على عكس فرويد، الذي أولى أهمية خاصة للسنوات الأولى من الحياة باعتبارها مرحلة حاسمة في تكوين أنماط السلوك الفردي، فرويد ز. مقدمة في التحليل النفسي. م، 1990 نظر يونغ إلى تطور الشخصية كعملية ديناميكية، كالتطور طوال الحياة. لم يقل شيئًا تقريبًا عن التنشئة الاجتماعية في مرحلة الطفولة ولم يشارك آراء فرويد بأن الأحداث الماضية فقط (خاصة الصراعات النفسية الجنسية) هي التي تحدد السلوك البشري. من وجهة نظر يونغ، يكتسب الشخص باستمرار مهارات جديدة، ويحقق أهدافا جديدة ويعبر عن نفسه بشكل كامل. لقد أولى أهمية كبيرة لهدف حياة هذا الفرد باعتباره "العثور على الذات" وهو نتيجة رغبة مختلف مكونات الشخصية في الوحدة. وقد تكرر موضوع الرغبة في التوحيد والانسجام والنزاهة لاحقًا في النظريات الوجودية والإنسانية للشخصية.
وفقًا ليونج، فإن الهدف النهائي في الحياة هو الظهور الكامل للذات، أي تكوين فرد واحد فريد ومتكامل. إن تطور كل شخص في هذا الاتجاه فريد من نوعه، ويستمر طوال الحياة ويتضمن عملية تسمى التفرد. ببساطة، التفرد هو عملية ديناميكية ومتطورة من الجمع، ودمج العديد من القوى والاتجاهات المتعارضة داخل الشخصية في مجموعة كاملة. في تعبيره النهائي، يتضمن التفرد المظهر الواعي للشخص لواقعه النفسي الفريد، والتطور الكامل والتعبير عن جميع عناصر الشخصية. وهكذا، فإن النموذج الأصلي للذات يصبح مركز الشخصية ويوازن بين العديد من الصفات المتعارضة التي تشكل الشخصية ككل سيد واحد. وهذا يطلق الطاقة اللازمة للنمو الشخصي المستمر. نتيجة التفرد، وهو أمر يصعب تحقيقه للغاية، دعا يونغ إلى تحقيق الذات. كان يعتقد أن هذه المرحلة الأخيرة من تنمية الشخصية لا يمكن الوصول إليها إلا للأشخاص القادرين والمتعلمين تعليماً عالياً والذين لديهم أيضًا وقت فراغ كافٍ لذلك. وبسبب هذه القيود، فإن تحقيق الذات غير متاح للغالبية العظمى من الناس.
يونج، على عكس فرويد، لا يناقش بشكل محدد المراحل التي تمر بها الشخصية من الطفولة إلى البلوغ. في السنوات الأولى، يتم استثمار الرغبة الجنسية في الأنشطة الضرورية للبقاء على قيد الحياة. تظهر القيم الجنسية قبل سن الخامسة، وتصل إلى ذروتها في مرحلة المراهقة. خلال سنوات المراهقة وأوائل البلوغ، تهيمن غرائز الحياة الأساسية والعمليات الحيوية. الشاب نشيط ومندفع وعاطفي ولا يزال يعتمد إلى حد كبير على الآخرين. هذه هي الفترة من الحياة التي يتقن فيها الإنسان مهنة ويتزوج وينجب أطفالاً ويكتسب مكانة اجتماعية.
ومع نهاية الثلاثينيات وبداية الأربعينيات، يحدث تغيير جذري في القيم. يتم استبدال اهتمامات وتطلعات الشباب بمصالح وتطلعات جديدة أكثر ثقافية وأقل بيولوجية. يصبح الشخص في منتصف العمر أكثر انطوائية وأقل اندفاعًا. الحكمة والبصيرة تحل محل الطاقة الجسدية والعقلية. وتتسامى القيم الشخصية إلى رموز اجتماعية ودينية ومدنية وفلسفية. يصبح الشخص أكثر روحانية.
هذه الفترة هي حدث حاسم في حياة الإنسان. كما أنه الأخطر، إذ أنه في حالة حدوث اضطرابات في نقل الطاقة قد يبقى الإنسان مقعداً إلى الأبد. على سبيل المثال، يحدث هذا عندما لا تستهلك القيم الثقافية والروحية في منتصف العمر كل الطاقة المستثمرة سابقًا في الأهداف الغريزية. في هذه الحالة، فإن الطاقة الزائدة الصادرة تنتهك توازن النفس. حقق يونج نجاحًا كبيرًا في علاج الأشخاص في منتصف العمر الذين لم تجد طاقتهم منفذًا مناسبًا.
لقد ذكرنا سابقًا (الفصل الثاني) أن جميع الأنظمة "الحية" لها غرض. مع الأخذ في الاعتبار الأحكام التآزرية، يمكن القول بأن الأنظمة المعقدة والمفتوحة وغير الخطية ذاتية التطوير والتنظيم الذاتي هي أنظمة هادفة. وإلى هذا النظام تنتمي النفس البشرية، ولهذا السبب يمكننا القول أن عملية النمو العقلي يتحدد بهدف معين. يظهر الهدف بالنسبة للإنسان على شكل صورة مثالية للنتيجة النهائية للنشاط. يلعب الهدف (النتيجة) دور عامل تشكيل النظام الذي يحدد المسار الكامل لتطوير النظام. دعونا نحاول تحديد عامل تشكيل النظام هذا، أي هدف التنمية العقلية للشخص والعاملين في المنظمة.
في علم النفس، هناك مجالات (مجالات) من النمو العقلي - النفسي الجسدي، النفسي الاجتماعي، المعرفي، وكذلك حامليها في البنية البشرية - الفرد، الشخصية، موضوع النشاط. نتيجة تطور الإنسان كفرد أثناء عملية التطور هي وصوله إلى النضج البيولوجي. نتيجة تطور الصفات النفسية الاجتماعية للإنسان كفرد في إطار مسار حياته هو تحقيقه للنضج الاجتماعي. إن تطور الإنسان كموضوع للنشاط العملي (العمل) والعقلي يؤدي إلى تحقيق القدرة على العمل والنضج العقلي. ومع ذلك، فإن الشخص ليس فقط كيانا كليا، ولكنه أيضا كيان متكامل - نتيجة الوحدة الداخلية والاتساق. إنه يوضح تفاعل جميع المكونات الهيكلية للكل، وهو مظهر وظيفي فيما يتعلق بالكل الهيكلي.
القوة الدافعة للإنسان ورغبته في تحقيق الذات هي معنى الحياة. معنى الحياة موجود في العالم الخارجي ويحدد الشخص طوال حياته أي من المعاني المحتملة الكامنة في الموقف تنطبق عليه. إذا تم ضمان النزاهة على المستوى الهيكلي، والنزاهة على المستوى الوظيفي، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو الغرض من التطور العقلي للشخص ككيان كلي ومتكامل.
وإليك أمثلة على استدلال عدد من المتخصصين (19):
الغرض من حياة الإنسان هو أن يصبح ذاتًا حرة وعقلانية ونشطة (أرسطو).
لكي تصبح ما يحتمل أن تكونه... هو "كشف القدرات المحددة لكل كائن حي؛ بالنسبة للإنسان، هذه هي الحالة التي يكون فيها أكثر إنسانية” (سبينوزا ب).
إنها تكمن "في نمو الإنسان وتطوره ضمن حدود طبيعته وبنية حياته" (ج. ديوي).
إن الرغبة في المعنى هي رغبة إنسانية أساسية، فهي تسمح للمرء بالهروب من الفراغ الوجودي الذي يجد الإنسان المعاصر نفسه فيه، لتحقيق المعنى والهدف.
الحب كشكل خاص من العلاقات الإنسانية التي تسمح للإنسان بالعثور على "أنا" الحقيقية... عملية تقوية وتطوير شخصيته، "أنا" الخاصة به.
تكامل جميع خصائص الإنسان كفرد وشخصية وموضوع للنشاط... مع التنظيم الشامل لهذه الخصائص وتنظيمها الذاتي. ... من خلال ترابط معين بين بعض الميول المرتبطة وراثيا بالشخصية، والإمكانات المرتبطة وراثيا بموضوع النشاط، وشخصية وموهبة الشخص مع تفرده - كل هذه هي أحدث منتجات التنمية البشرية.
بناءً على آراء الباحثين، فإن هدف التطور النفسي هو إدراك الإنسان لقدراته المحتملة، ووعيه بـ "أنا".
4.1.2.3 عوامل التنمية.إن حياة الإنسان - منذ ولادته وحتى نهايته - هي عملية وعي الشخص المستمر بفرديته وتجربة هذه الفردية. هذا هو الهدف الرئيسي لحياة الإنسان.
عوامل النمو العقلي هي المحددات الرئيسية للتنمية البشرية. فهي تعتبر الوراثة والبيئة والنشاط. إذا كان عمل عامل الوراثة يتجلى في الخصائص الفردية للشخص ويعمل كشرط أساسي للتنمية، وعمل العامل البيئي (المجتمع) - في الخصائص الاجتماعية للفرد، فإن عمل عامل النشاط - في تفاعل الأمرين السابقين.
الوراثة- قدرة الكائن الحي على تكرار أنواع مماثلة من التمثيل الغذائي والنمو الفردي بشكل عام على مدى عدد من الأجيال.
بمقارنة أهمية العوامل الوراثية والاجتماعية للتنمية، يمكننا أن نستنتج: "يحتوي النمط الجيني على الماضي في شكل مضغوط: أولا، معلومات عن الماضي التاريخي للشخص، وثانيا، البرنامج المرتبط بتنميته الفردية" [المرجع . بحسب 19].
تحدد العوامل الوراثية التطور، أي أنها تضمن تنفيذ برنامج النمط الوراثي للأنواع. لكن النمط الجيني يفرد التنمية. كل شخص هو كائن وراثي فريد لن يتكرر أبدًا. ويشير النمط الجيني إلى مجمل جميع الجينات، والدستور الجيني للكائن الحي. وتحت النمط الظاهري - مجمل جميع خصائص وخصائص الفرد التي تطورت في التولد أثناء تفاعل النمط الوراثي مع البيئة الخارجية.
الأربعاء- ظروف وجوده الاجتماعية والمادية والروحية المحيطة بالإنسان. التطور العقلي هو نتيجة تقارب البيانات الداخلية مع الظروف الخارجية للنمو. التطور الروحي ليس مظهرًا بسيطًا للخصائص الفطرية، بل هو نتيجة تقارب المعطيات الداخلية مع الظروف الخارجية للنمو، فالطفل كائن بيولوجي، لكنه بفضل تأثير البيئة الاجتماعية يصبح شخصًا.
تبين أن درجة تحديد التكوينات العقلية المختلفة حسب النمط الوراثي والبيئة مختلفة، ولكن يظهر اتجاه ثابت:
كلما اقتربت البنية العقلية من مستوى الكائن الحي، كلما كان مستوى تحديده من خلال النمط الجيني أقوى. كلما ابتعدت عنه وأقرب إلى مستويات التنظيم البشري التي تسمى عادة الشخصية، موضوع النشاط، أضعف تأثير النمط الوراثي وأقوى تأثير البيئة. إن تأثير التركيب الوراثي يكون دائما إيجابيا، ولكن تأثير البيئة غير مستقر وبعض الارتباطات إيجابية وبعضها سلبية. إن دور النمط الجيني أكبر بكثير مقارنة بالبيئة، لكنه لا يعني غياب تأثير الأخيرة.
نشاط- الحالة النشطة للكائن الحي كشرط لوجوده وسلوكه. تتميز الحركة الذاتية، التي يعيد خلالها الفرد إنتاج نفسه، بنشاط يتجلى في حركة يبرمجها الجسم نحو هدف محدد. يتجلى النشاط في نشاط البحث، والأفعال التطوعية، والإرادة، وأفعال تقرير المصير الحر، وردود الفعل المختلفة.
النشاط هو السمة الأهم لجميع الأنظمة الحية.. وهو العامل الأهم والمحدد في تطور الإنسان والعاملين في المنظمة.
يمكن فهم النشاط على أنه عامل تشكيل النظام في تفاعل الوراثة والبيئة، مما يضمن عدم التوازن الديناميكي المستقر بين النظام نفسه (الشخص) والبيئة. اختلال التوازن الديناميكي هو مصدر للنشاط.
4.1.2.4 الأسس المفاهيمية لعلم نفس النمو
النفس البشرية هي تكوين شمولي ونظامي، والتنمية بمثابة صلة حيوية وحاسمة للنفسية البشرية.
اليوم في علم النفس يمكن للمرء أن يحصي أكثر من عشرين منهجًا مفاهيميًا يشرح عملية التطور العقلي. يسلط الخبراء الضوء على ما يلي: نظرية النضج لـ A. Gesell، والنظريات الأخلاقية لـ K. Lorenz، وN. Tinbergen، وJ. Bowlby، والنظرية النفسية والتربوية لـ M. Montessori، والنظرية التقويمية لـ T. Werner، والانعكاس المشروط نظريات I. P. Pavlov، J. Watson، B. Skinner، نظرية التعلم الاجتماعي لـ A. Bandura، نظرية التحليل النفسي لـ Z. Freud، نظريات التطور المعرفي لـ J. Piaget وL. Kohlberg، نظرية التوحد لـ B. Bettelheim، النظرية تطور تجربة الطفولة لدى E. Shekhtel، النظرية البيئية لـ J. Gibson، نظرية التطور اللغوي لـ N. Chomsky، نظرية المراهقة لـ K. Jung، نظرية المرحلة لـ E. Erikson - إلى النظرية الثقافية التاريخية L. Vygotsky ومتغيراته الحديثة في شكل نهج نشاط A. N. Leontiev-A. R. Luria ونظريات التكوين التدريجي للنشاط العقلي لـ P. Ya Galperin. تتحدث هذه الوفرة عن مدى تعقيد هذه المشكلة وعدم وجود نظام مثبت لوجهات النظر حول الأحكام الأساسية وفهم طبيعة النفس.
يتيح لنا تحليل وجهات النظر حول مسار النمو العقلي تحديد أنماط (المبادئ الرائدة) للنمو العقلي:
إن اختلال التوازن الديناميكي المستدام للنظام (الذي يبرره نهج تآزري) هو أحد العوامل التي تؤدي إلى التنمية؛
تفاعل الميول نحو الحفظ والتغيير (الوراثة – التقلب) كشرط لتطور النظام. يتم الميل إلى الحفظ عن طريق الوراثة، النمط الجيني، الذي ينقل المعلومات من جيل إلى جيل دون تشويه، والميل المعاكس للتغيير هو التباين، الذي يتجلى في تكيف الأنواع مع البيئة. يعمل التباين الفردي للنظام كشرط للتقلب التاريخي للنظام ككل، وهو نمط عالمي لتطور أي نظام. ومن المعروف أن البرنامج الوراثي البشري لم يمر بتغيرات كبيرة خلال الأربعين ألف سنة الماضية منذ تكوينه. ومع ذلك، فإن الاكتمال التطوري للإنسان أمر نسبي، وبالتالي فإن هذا لا يعني التوقف التام لأي تغييرات في تنظيمه البيولوجي، ناهيك عن تنظيمه العقلي. تضمن الوراثة الحفاظ على النمط الجيني وبقاء الإنسان كنوع، ثم يشكل التباين أساس كل من التكيف النشط للفرد مع البيئة المتغيرة والتأثير النشط عليها بسبب الخصائص التي تطورت حديثًا فيه.
- التمايز والتكامل،بمثابة معيار لتطوير الهيكل وهو أحد المعايير العالمية لأي أنظمة. التمايز هو جانب من عملية التطوير المرتبطة بتقسيم وتقطيع الأشكال العالمية والمتكاملة والبسيطة (المدمجة) المتجانسة إلى أجزاء ومراحل ومستويات وأشكال معقدة غير متجانسة ومقسمة داخليًا. التكامل هو جانب من عملية التطوير المرتبطة بتوحيد الأجزاء والعناصر غير المتجانسة سابقًا في الكل. تنطلق التنمية من "حالة من العولمة النسبية... إلى حالات من التمايز والتمفصل والتكامل الهرمي الأكبر... التنمية هي دائما تمايز متزايد تدريجيا، وتكامل هرمي ومركزية داخل الكل الجيني." يمكن أن تكون نتيجة التمايز إما استقلالية كاملة للأنظمة المنفصلة أو إنشاء علاقات جديدة فيما بينها، أي تعقيد النظام. يتميز التكامل بزيادة حجم وكثافة العلاقات والتفاعلات بين العناصر وترتيبها وتنظيمها الذاتي في نوع من التكوين الشمولي مع ظهور خصائص جديدة نوعيًا. إذا كان التمايز هو عملية تقسيم البنية العامة إلى أجزاء لها وظائف مختلفة وأكثر تحديدا، فإن التكامل ضروري لتكوين اتصالات جديدة تضمن التكيف مع نطاق أوسع من المواقف. هذا المبدأ هو مؤشر مهم لدرجة تنظيم النظام. فهو يسمح للمرء بالحكم على تطور نظام يتكون من عناصر غير متجانسة، ومستويات التسلسل الهرمي، وعدد وتنوع الروابط بين العناصر والمستويات.
هناك خمسة جوانب يمكنك من خلالها تقييم مستوى تطور النظام:
1. السرية والتكتم. يشير التوفيق، الذي يميز أدنى مستوى من تطور الهيكل، إلى التوفيق (الوحدة، عدم التمييز) للهيكل، في حين يتميز المستوى الأعلى بالتمايز بين بنية عقلية أو أخرى.
2. يميز تقطيع أوصال الانتشار البنية إما على أنها متجانسة نسبيًا (منتشرة) أو مقسمة مع استقلال واضح لعناصرها.
3. عدم اليقين. ومعنى هذه المؤشرات هو أنه "مع تطورها، تصبح العناصر الفردية للكل متميزة بشكل متزايد ويصبح التمييز بينها أسهل على نحو متزايد، سواء في الشكل أو المحتوى".
4. صلابة الحركة. إذا كان المستوى الأدنى من تطور النظام يتميز بالسلوك النمطي والرتيب والصلب، فإن المستوى العالي من التطور يتميز بالسلوك المرن والمتنوع والبلاستيك.
5. يشير الاستقرار والاستقرار إلى الاستقرار الداخلي للنظام، وقدرته على الحفاظ على خط معين واستراتيجية السلوك لفترة طويلة.
-مبدأ النزاهةكمؤشر للتطور، فهو سمة من سمات التطور الوظيفي للنظام. النزاهة هي وحدة الأهداف ووسائل تحقيقها، والتي يتم ضمانها من خلال التكرار والتبعية والتناسب والتوازن بين العناصر الهيكلية للكل. يتم تحديد نجاح عمل النظام بأكمله ككل من خلال مدى "تناسب" عناصره مع بعضها البعض، ومدى تفاعلها باستمرار. تُظهر النزاهة مدى تماسك عناصر الكل، وبالتالي مستوى تطور وظيفتها.
هذا يعنى:
التكرار هو وحدة الكل وفقًا لميزاتها الرائدة، عندما ترتبط الخصائص الرائدة، على سبيل المثال، الشخصية (توجهها، معلمات التنظيم الذاتي) بمعلمات شخصية أخرى.
التبعية هي الوحدة التي تتحقق بتوحيد جميع عناصر الكل حول عنصره الرئيسي. مثال على التبعية يمكن أن يكون التسلسل الهرمي للتكوينات الشخصية في بنية الشخصية.
التناسب هو الوحدة التي يضمنها نمط عام. في البنية العواملية للشخصية، يعني التناسب تنسيق أحجام (تباينات) العوامل ككل.
التوازن هو وحدة الأضداد المنسقة. يتم التعبير عن توازن بنية الإنسان في توازن جميع مكوناته - الفرد والشخصية والموضوع، مما يضمن استقراره.
-مبدأإمكانية تحويل النشاط الزائد (ما قبل التكيف) لعناصر النظام إلى نشاط تكيفي و مبدأالتأثير المتزايد للعناصر الزائدة عن الحاجة في النظام على اختيار المسار الإضافي لتطوره في المواقف الحرجة غير المؤكدة. إن الأنماط المذكورة أعلاه، والتي تستخدم كمبادئ، تشرح مصادر وظروف التنمية البشرية، وكذلك مستوى تطورها ككيان هيكلي ووظيفي.
تسمح لنا نتائج الأبحاث التي أجراها علماء النفس بصياغة الأنماط الرئيسية لعملية التطور النفسي:
1. يتميز التطور بالتفاوت وعدم التجانس. يتجلى التطور غير المتكافئ في حقيقة أن الوظائف والخصائص والتكوينات العقلية المختلفة تتطور بشكل غير متساو: فكل منها له مراحله الخاصة من الارتفاع والاستقرار والانحدار، أي أن التطور يتميز بطبيعة متذبذبة. يتم الحكم على التطور غير المتكافئ للوظيفة العقلية من خلال وتيرة واتجاه ومدة التغييرات التي تحدث. لقد ثبت أن أكبر شدة للتقلبات (التفاوت) في تطوير الوظائف تحدث خلال فترة أعلى إنجازاتها. كلما ارتفع مستوى الإنتاجية في التنمية، كلما كانت الطبيعة المتذبذبة لدينامياتها العمرية أكثر وضوحًا (Rybalko E.F., 1990).
ترجع الطبيعة المتذبذبة وغير المتكافئة للتنمية إلى الطبيعة غير الخطية والمتعددة المتغيرات للنظام النامي. علاوة على ذلك، كلما انخفض مستوى تطور النظام، زادت قوة التقلبات: يتم استبدال الارتفاعات العالية بانخفاضات كبيرة. في الأنظمة المعقدة والمتطورة للغاية، تصبح التذبذبات متكررة، لكن اتساعها يتناقص بشكل حاد. وهذا يعني أن النظام المعقد يبدو وكأنه يعمل على استقرار نفسه. يتحرك النظام في تطوره نحو الوحدة والانسجام بين أجزائه.
التغايرالتطور يعني عدم التزامن (التناقض في الوقت المناسب) لمراحل تطور الأعضاء والوظائف الفردية.
إذا كان التطور غير المتكافئ يرجع إلى الطبيعة غير الخطية للنظام، فإن التغاير يرتبط بميزات هيكله، وفي المقام الأول مع عدم تجانس عناصره.
التغاير هو نمط خاص يتكون من النشر غير المتكافئ للمعلومات الوراثية. من الممكن التمييز بين التغاير الزمني داخل النظام وبين الأنظمة. يتجلى التغاير المتغاير داخل النظام في التكوين غير المتزامن ومعدلات النضج المختلفة للأجزاء الفردية لنفس الوظيفة، في حين يشير التغاير المتغاير بين الأنظمة إلى تكوين ومعدل تطور التكوينات الهيكلية التي سوف تكون ضرورية للجسم في فترات مختلفة من نموه بعد الولادة. على سبيل المثال، يتم تشكيل المحللين الأقدم من الناحية التطورية أولاً، ثم المحللون الأصغر سنًا.
إن التغاير هو آلية إضافية لتنظيم التطور الفردي في فترات مختلفة من حياة الشخص، والتي يتكثف تأثيرها أثناء النمو والارتداد.
2. عدم الاستقرارتطوير . تمر التنمية دائما بفترات غير مستقرة، تتجلى في الأزمات التنموية. يمكن تحقيق استقرار النظام وديناميكيته على أساس التذبذبات المتكررة ذات السعة الصغيرة، من ناحية، والتناقض في الوقت بين الترهل العقلي والخصائص والوظائف المختلفة، من ناحية أخرى. وبالتالي فإن الاستقرار ممكن من خلال عدم الاستقرار.
3.حساسيةالتنمية هي فترة زيادة قابلية الوظائف العقلية للتأثيرات الخارجية، وخاصة تأثير التدريب والتربية. فترات التطوير الحساسة محدودة في الوقت المناسب، وإذا تم تفويت فترة التطوير المقابلة لوظيفة معينة، فستكون هناك حاجة إلى المزيد من الجهد والوقت لتطويرها في المستقبل.
4. التراكميةالتطور العقلي يعني أن نتيجة تطور كل مرحلة سابقة يتم تضمينها في المرحلة اللاحقة، مع تحويلها بطريقة معينة. وفي الوقت نفسه، يعد تراكم التغييرات تحولات نوعية في النمو العقلي.
5. التقارب والاختلافيتضمن مسار التنمية اتجاهين متناقضين ومترابطين. فالتباعد يعني زيادة التنوع في عملية النمو العقلي، والتقارب يعني تقليصه وزيادة انتقائيته.
لقد جمع العلم العديد من النظريات والمفاهيم والنماذج التي تصف مسار التطور العقلي البشري. إلا أن أياً منهم لم يتمكن من وصف التنمية البشرية بكل تعقيداتها وتنوعها.
ويمكن التمييز بين وجهتي نظر رئيسيتين:
1. التطور هو تطور الميول الموجودة بالفعل. في الوقت نفسه، من المفهوم أن التنمية ليست جديدة نوعيا، ولكن كمظهر من مظاهر الميول السابقة بالفعل.
2. التطور هو عملية خلق شيء جديد تماما.
إذا تم في الحالة الأولى التركيز بشكل أساسي على دور العوامل الداخلية، وتم تفسير التنمية نفسها على أنها عملية تنفيذ برامج معينة، ففي الحالة الثانية، تُفهم التنمية على أنها حركة من القديم إلى الجديد، باعتبارها عملية زوال القديم وولادة الجديد، كعملية انتقال من الإمكان إلى الواقع.
البيانات العلمية المتاحة عن الميول الفطرية لحديثي الولادة ومسار تنفيذها في التطور على أساس أنماط معينة تجبرنا على عدم معارضة وجهات النظر هذه، ولكن محاولة التوفيق بينها. بعد كل شيء، الإنسان هو نتاج ليس فقط تطور الطبيعة، تاريخ المجتمع، وفهم التطور العقلي للإنسان يصعب تحقيقه من وجهة نظر المفاهيم المتعارضة. ومع ذلك، فإن الفهم الحديث لمسار التطور قد ترك بصماته على محتوى نظريات النمو العقلي. أكدت بعض النظريات على الأسباب الداخلية (الداخلية) للنمو العقلي، والبعض الآخر - على الأسباب الخارجية (الخارجية). من خلال تحليل المناهج التي تفسر التنمية البشرية، يمكننا التمييز بين ثلاثة مناهج رئيسية، والتي تتناسب معها العديد من النظريات والمفاهيم الفردية:
1) النهج الوراثي الحيوي، الذي يركز على "مشاكل التنمية البشرية كفرد يتمتع بخصائص بشرية معينة (الميول، والمزاج، والعمر البيولوجي، والجنس، ونوع الجسم، والخصائص الديناميكية العصبية للدماغ، والدوافع العضوية، وما إلى ذلك)، الذي يمر بمراحل مختلفة من النضج حيث يتم تنفيذ برنامج التطور الوراثي في تكوين الجينات.
2) النهج الاجتماعي المنشأ، الذي يركز ممثلوه على دراسة عمليات التنشئة الاجتماعية البشرية، وتطوير الأعراف والأدوار الاجتماعية، واكتساب المواقف الاجتماعية وتوجهات القيمة. يحدث اكتساب الشخص لأشكال مختلفة من السلوك من خلال التعلم.
3) النهج الشخصي، حيث المشاكل الرئيسية هي النشاط والوعي الذاتي والإبداع للفرد، وتشكيل الإنسان "أنا"، ونضال الدوافع، وتعليم الشخصية والقدرات الفردية، وتحقيق الذات الشخصية الاختيار، البحث المستمر عن معنى الحياة خلال مسار حياة الفرد.
ويمكننا إضافة إلى هذه الأساليب نظريات الاتجاه المعرفي، التي تحتل اتجاهًا متوسطًا بين النهج الوراثي الحيوي والاجتماعي. في هذا النهج، تعتبر المحددات الرئيسية للتنمية هي البرنامج الوراثي وشروط تنفيذه. يتم تحديد مستوى التطور (الإنجاز) ليس فقط من خلال تطور النمط الوراثي، ولكن أيضًا من خلال الظروف الاجتماعية التي يحدث بسببها التطور المعرفي للشخص.
بشكل عام، تجدر الإشارة إلى أن هذا التقسيم مشروط، لأن العديد من النظريات الحالية، بالمعنى الدقيق للكلمة، لا يمكن أن تعزى "في شكلها النقي" إلى أي من النهج المشار إليها. سنقدم أدناه وصفًا موجزًا لبعض النظريات التي تعكس بشكل مركز محتوى نهج معين.
داخل بيولوجيةالنهج، النظريات الرئيسية هي نظريات التلخيص ونظرية التطور النفسي الجنسي 3. فرويد.
تنص نظرية التلخيص على أن جسم الإنسان في تطوره داخل الرحم يكرر سلسلة كاملة من الأشكال التي مر بها أسلافه من الحيوانات على مدى مئات الملايين من السنين، من أبسط الكائنات وحيدة الخلية إلى الإنسان البدائي. قام ممثلو هذا الاتجاه اليوم بتوسيع الإطار الزمني لقانون الوراثة الحيوية ويعتقدون أنه إذا كرر الجنين جميع مراحل التطور من مخلوق وحيد الخلية إلى إنسان في 9 أشهر، فإن الطفل أثناء الطفولة يمر بكامل مراحل التطور التنمية البشرية من الهمجية البدائية إلى الثقافة الحديثة.
محتوى شخصيةيتم تقديم هذا النهج بشكل أكثر وضوحًا في أعمال أ. ماسلو وك. روجرز. إنهم يرفضون حتمية البرمجة الداخلية أو البيئية ويعتقدون أن التطور العقلي هو نتيجة اختيار الشخص. إن عملية التطوير نفسها هي عملية عفوية بطبيعتها، لأن القوة الدافعة لها هي الرغبة في تحقيق الذات أو الرغبة في التحقيق. هذه التطلعات فطرية. معنى تحقيق الذات أو تحقيقها هو تطوير شخص لإمكاناته وقدراته، مما يؤدي إلى تنمية "شخص يعمل بكامل طاقته". في رأيهم، يسعى الناس دائمًا إلى الأمام، وفي ظل الظروف المناسبة، يدركون إمكاناتهم، ويظهرون الصحة العقلية الحقيقية.
ومع ذلك، كما يقول عدد من الخبراء، أصبح النموذج الأكثر تأثيرًا للتنمية اليوم هو نموذج النظم البيئية. في هذا النموذج، يُنظر إلى التنمية البشرية على أنها عملية ديناميكية تسير في اتجاهين. فمن ناحية، يقوم الإنسان بإعادة هيكلة بيئته المعيشية بنفسه، ومن ناحية أخرى، فإنه يتأثر بعناصر هذه البيئة.
تتكون بيئة التنمية البيئية من أربعة أنظمة بيئية متداخلة مع بعضها البعض:
تؤثر الأنظمة الدقيقة، بما في ذلك الموضوع نفسه وبيئته المباشرة والمجموعات الاجتماعية الأخرى، على تطوره.
يتضمن النظام المتوسط العلاقات بين الأنظمة الدقيقة.
يتكون النظام الخارجي من عناصر البيئة التي لا يلعب فيها الشخص دورًا نشطًا، ولكنها تؤثر عليه
يشمل النظام الكلي الأيديولوجية والمواقف والأخلاق والتقاليد وقيم الثقافة المحيطة بالطفل. إن النظام الكلي هو الذي يحدد معايير الجاذبية الخارجية وسلوك الأدوار، ويؤثر على المعايير التعليمية، وبالتالي يؤثر على التطور والسلوك المناسب للشخص.
من وكيف يحدد الغرض من الأنشطة التعليمية؟ دعونا نلقي نظرة على بعض المواقف التي سيسمح لنا تحليلها بالعثور على إجابة السؤال المطروح.
أي من العبارات التالية تعكس وجهة نظرك؟
هدف التعليم هو دائما نظام اجتماعى (مواقف) المجتمع في تكوين نوع اجتماعي معين من الشخصية يعكس حاجة المجتمع (اهتمامه) في تطوير الناس الذين يتوافقالمعايير الدستورية والتشريعية والأخلاقية والجمالية ومستوى التطور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والديمقراطي للمجتمع. في هذه الحالة، يتجلى مفهوم "الغرض من التعليم" في فئة " ضروري "، أي. ما يجب تعلمه وفهمه وتشكيله لدى الطفل في عملية نموه. وهذا يعني أنه يجب على المربي أن يركز على تنمية تلك الصفات التي تساعد الفرد على التكيف مع الظروف المعيشية في المجتمع وحل مشاكل الحياة.
يتم تحديد الغرض من التعليم معلمون ، انها مستحقة من خلال تمثيلاتهم حول ما يجب أن يكون عليه الشخص. إن أفكار الشخص البالغ حول الشخص "المثالي" هي التي تفسر أفعاله، على سبيل المثال، ما هو المشجع في سلوك الطفل وما هو المحظور والمعاقب عليه. في هذه الحالة، يتجلى التعليم كمحاولة من قبل شخص بالغ لنقله خاصالخبرة، وحمايتك من الأخطاء، ونقل أفكارك (التي تم اختبارها من خلال تجربة الحياة) حول كيفية أن تصبح سعيدًا وناجحًا. ومن خلال صياغة السؤال هذه، تعكس أهداف التعليم التوجهات والمعاني القيمية للمعلم التي تطورت طوال حياته. الغرض لا يظهر فقط كفئة "مرغوب"("ممكن"، "ضروري")، ولكنه مرئي أيضًا نشاط حقيقي بالغ عند تحقيقه.
أهداف التعليم كفئة تربوية يجب ألا يكون كذلك لا يسع المرء إلا أن يفكر في هدف التنمية الذي "يحدده" الفرد نفسه، وتحدده معاني حياته. هذه هي اهتماماتها ورغباتها وحالاتها المزاجية وميولها وقدراتها المحددة وراثيًا وخصائصها الفردية وخطط حياتها ونواياها وأحلامها. أهداف التربية تكمن داخل الطفل نفسه، وليس خارجه. هكذا، هدف التنمية هو هدف التعليم والتي يجب على المعلم تنفيذها في العملية التعليمية.
موقف آخر - لا شيء ينبغي أن يوجه نمو الطفل فإن هذه العملية يجب أن تكون طبيعية، وتحدث على شكل "انتشار" لسماته وخصائصه الطبيعية والمرتبطة بالعمر. يجب على المربي متابعة الفرد وتهيئة الظروف الملائمة لعملية تطوره الذاتي. ومعنى هذا الموقف (اختلافه عن الموقف السابق) هو تنمية الصفات والخصائص الشخصية محددة بيولوجيا وبالتالي لا المعلم ولا الشخص نفسه لن تكون قادرة على جلب لا يوجد شيء جديد في عملية التطوير.
تشير تجربة الحياة إلى أن كل موقف من المواقف المقترحة له معنى معين. دعونا نحاول التعرف على الجوانب الإيجابية ونرى حدودها.
1. وبطبيعة الحال، فإن الرغبات والحالات المزاجية والاهتمامات والقيم والخطط الحياتية، وفهم الغرض ومعنى حياة الفرد "يتم تحديدها" الشخصية نفسها . لكنما مدى قدرة الطفل على تحديد آفاق نموه؟ إلى أي مدى يمكن لرغباته وحالاته المزاجية الناشئة أن تحدد مسار تطوره لفترة طويلة وبشكل جدي؟ إلى أي مدى يستطيع الطفل أن يتعلم الربط بين رغباته واهتماماته وقدراته وإمكانياته؟
تظهر تجربة الحياة البشرية أنه في سنوات مختلفة، يقوم الشخص، على سبيل المثال، بتقييم نفس الحدث بشكل مختلف. غالبا ما يتبين أن التقليل من بعض الصفات الشخصية والمهارات والأنشطة (على سبيل المثال، الكتب والتمارين البدنية والموسيقى والتواصل وما إلى ذلك) في السنوات اللاحقة يفسر أسباب العديد من الإخفاقات وخيبات الأمل في الحياة. في كل عمر، يكون للإنسان معانيه الحياتية، واهتماماته، وهواياته، لكنفي عملية تطويرها ضروريلتحقيق مستوى من التطور يسمح بالتكيف مع هيكل المجتمع، وتقرير المصير في عالم المهن، في نظام العلاقات الأخلاقية والجمالية.
إن الحاجة إلى التربية هي إدخال إلى عالم الطفل الداخلي ما لا يزال هو نفسه غير قادر على فهمه وفهمه وربما حتى الاهتمام به بسبب محدودية خبرته.
2. في الأنشطة التعليمية دائماًتنعكس في أسلوب حياة المربي وأفكاره، وخبرته الحياتية، وقدرته على تحليلها وتقييمها، واتساع نظرته، وما إلى ذلك. الهدف التربوي كما يدركه المعلم – الفئة شخصي لأنه في الأنشطة التعليمية تظهر فقط تلك الأهداف (الأفكار وتوجهات القيمة) التي تتوافق مع المعاني الشخصية للمعلم نفسه. وهذا ما يفسر نظام متطلباته للطفل وطرق التعليم.
لكنعلى أي أساس ترتكز الخبرة الشخصية للمعلم؟ كم منه التصور الشخصي الذاتي يمكن أن تكون الحياة هي المعيار الأساسي في تحديد الهدف من التعليم، أي. تحديد تلك السمات والصفات التي يجب أن يتقنها الطفل في عملية نموه الشخصي؟ ألا يتم استبداله؟ عام خبرة شخصي تجربة المربي التي تكون دائمًا محددة ومنعزلة إذا لم تكن مرتبطة بخبرة الآخرين؟
3. تتمثل إحدى الوظائف الرئيسية للتعليم في تعليم الطفل مهارات جديدة، وتطوير ميوله وقدراته، وتعزيز تنمية المجالات العاطفية الإرادية لشخصيته، وما إلى ذلك، أي. يمكن اعتبار التعليم بمثابة نوع من المحاولة من قبل شخص بالغ يحضر في العالم الداخلي للطفل تلك الخصائص التي لا يمتلكها.
لكنبقدر المستطاع؟ هل الخصائص الطبيعية والعمرية للطفل تحد من المواقف التعليمية للشخص البالغ؟ يمكن للمرء في كثير من الأحيان ملاحظة المواقف التي تظهر فيها الأهداف التعليمية الرغبات الكبار: بين الوالدين - كرغبة في التعويض عما لم يتلقوه هم أنفسهم خلال سنوات الدراسة؛ بين المعلمين - كمحاولة لتعريف أطفال المدارس بتلك الأفكار والقيم التي لا يطلبونها دائمًا. هل يمكننا القول أن التعليم هو العامل الرئيسي في حل أي مشاكل تتعلق بتنمية الشخصية؟
عد مرة أخرى إلى فهم الأسئلة المتعلقة بعوامل تنمية الشخصية (راجع دليلنا، الجزء الثاني). هل تتذكر ما هو الموقف الذي اتخذته حينها؟ وكيف ينعكس هذا الموقف في صياغة أهداف الأنشطة التربوية؟
هكذا، في الأنشطة التعليمية مسألة التأسيس انسجام بين الفرد والمجتمع . نقطة مهمة في تحديد الغرض من التعليم هو التعريف النسب بين المتطلبات التي يجب أن يدركها الطفل في عملية تطوره الشخصي، وقدراته (الخصائص الحقيقية لشخصيته، ميوله، اتجاه شخصيته ونشاطه، اهتماماته، أهدافه وخططه الحياتية).
الشخصية أو المجتمع - ما الذي يجب أن يكون في رأيك أولوية عند صياغة أهداف التعليم؟ هل الانسجام ممكن؟ التعرف على مواقف مشاهير الفلاسفة وعلماء الاجتماع وعلماء النفس والمعلمين وآرائهم حول صياغة الهدف الرئيسي (الاستراتيجي) للتعليم. أي منهم يعكس موقفك بدقة وبشكل كامل؟
إل. بوزوفيتش(عالم نفسي، روسيا): "من ناحية، يجب أن يتم تكوين الشخصية وفقا للنموذج الأخلاقي (المثالي)، الذي يجسد متطلبات المجتمع لشخص ما، من ناحية أخرى، لتحقيق هدف التنمية الحرة لفرد الطفل الخصائص” (15، ص8).
في كوكارتز(عالم اجتماع، ألمانيا): "يمكن فهم كل التنشئة والتعليم في المدرسة على وجه الحصر تقريبًاالتكيف (الفرد) إلى (المجتمع) الموجود... سواء كان الأمر يتعلق بإتقان المهارات الثقافية أو السلوك الاجتماعي المطلوب... التكيف لغرض حسن الأداء في المجتمع"(نقلا عن 148، ص 133).
ج. ديوي(فيلسوف، مدرس، الولايات المتحدة الأمريكية): «التعليم... لا يخضع لأي هدف خارجي. إنه الهدف بحد ذاته... التعليم الحقيقي ليس شيئًا مملوءًا من الخارج... بل هو النمو وتطوير الخصائص والقدرات التي يولد بها الإنسان."(نقلا عن 148، ص 63).
بي هيرست(فيلسوف، الولايات المتحدة الأمريكية): الهدف من التعليم هو "تحقيق الحد الأقصى من تنمية الشخصية العقلانية المستقلة، وفهمها لما هو معقول فيها شروط معينة"(المرجع نفسه، ص 86).
إل كولبيرج(عالم نفسي، مدرس، الولايات المتحدة الأمريكية ): "الهدف الأساسي للتعليم هو تنمية الشخصية ذات بنية معينة من الإدراك والتحفيز، أي. فرداً قادراً على خدمة إقامة مجتمع أكثر عدلاً"(المرجع نفسه. ، مع. 87).
م.وارنوك(فيلسوف، الولايات المتحدة الأمريكية): "يجب على التعليم أن يهيئ الناس لحياة جيدة، حيث يمكنهم القيام بدور معين والقيام بأشياء مفيدة" (المرجع نفسه، ص 90).
لا. شكوركوفا(المعلم، روسيا): يجب أن يعزز التعليم "أقصى قدر من التطور لشخصية الطفل، ودخول الطفل في سياق الثقافة الحديثة، وتكوينه كموضوع واستراتيجي لحياته، يستحق أن يكون إنسانا" (152، ص 377). "... شخصية قادرة على بناء حياة تليق بالإنسان" (المرجع نفسه، ص 396).
يا غازمان(المعلم، روسيا): رعاية ثقافة الشخصية. "ثقافة الإنسان هي تلك المجموعة من الخصائص (المعرفة والصفات والعادات وتوجهات القيمة والإنجازات الإبداعية) التي تسمح له بالعيش في وئام مع الثقافة العامة وتطوير المجتمع ونفسه" (28).
ن.م. اموسوف(عالم فيزيولوجي، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية): "الهدف من التعليم هو تكوين شخصية قادرة على تلبية احتياجات المجتمع وتوفير أقصى قدر من الراحة العقلية للفرد" (5، ص 30).
ج.-ب. سارتر(فيلسوف، كاتب، فرنسا): رجل..." فلا يوجد مشرع غيره، وأنه سيقرر مصيره وحده تماما" (يقتبس وفقا ل 148، ص. 124).
م. جرين(فيلسوف، فرنسا): "الغرض من العملية التعليمية برمتها هو تعليم الإنسان أن يخلق نفسه كفرد"(المرجع نفسه،
ك. جولد(فيلسوف، الولايات المتحدة الأمريكية): "في عملية التعليم، أولا وقبل كل شيء، يجب أن يظهر جوهر الحرية، عندما يتحكم الطالب نفسه في المعرفة وقواعد سلوكه" (المرجع نفسه.، مع. 133).
ما هو برأيك هدف الإنسان في المجتمع؟ وما هو دورها الاجتماعي في نظرك؟ كيف يمكنك صياغة الهدف العام (الاستراتيجي) للتعليم في تنمية تلاميذ المدارس الحديثة؟ تبرير التعريف الخاص بك .
لذا، لقد نظرنا في تلك الأساليب التي يمكن اعتبارها إبداعي للتعرف على النسبة أهداف التنمية والتي "يحددها" الفرد نفسه و الأهداف التعليمية والتي يساهم حلها في هذا التطور. يقارن المفاهيم "هدف التنمية" و "الغرض من التعليم" تحديد نقاط الاتصال المشتركة. ونعتقد أن هذا سيساعدك على التحديد موقفك الخاص فيما يتعلق بما يجب أن يأخذه المعلم في الاعتبار عند صياغة الأهداف التعليمية، مع البقاء في موقف التربية الإنسانية.
|
هدف التنمية |
الغرض من التعليم |
|
مصدر المنشأ |
|
|
يحدث: من احتياجات واهتمامات الفرد؛ الجاذبية العاطفية لجميع جوانب الحياة والأنشطة؛ الرغبة في أن تكون مثل الأبطال المشهورين (في الفن والحياة الواقعية)، والأصنام؛ مستوى التطور العام والفكري للفرد (القدرة على تحليل وتقييم سلوك الأشخاص من حوله)؛ واتساع آفاقها. تجربة الحياة؛ الوعي بأهمية وضرورة أنواع معينة من الأنشطة من أجل التنمية؛ الودائع الوراثية الخصائص الفردية |
ينشأ من احتياجات المجتمع في طبيعة تعليم أفراده (على سبيل المثال، مواطن بلده، ومستوى تطوره الاقتصادي والثقافي والروحي) و مهام إعداد الفرد للحياة والعمل والقيام بواجباته وغيرها. يتم ضبطه حسب درجة قبول وفهم المعلم للمهام ذات الأهمية الاجتماعية. أفكار الوالدين حول مستقبل أبنائهم؛ الوعي بالحاجة الحيوية لبعض المعرفة والمهارات والصفات الشخصية (كانعكاس للتجربة الشخصية). معرفة مناطق التطوير الحالية والقريبة. معرفة خصائص الشخصية المرتبطة بالعمر. |
|
أشكال الظهور |
|
|
المثل العليا والأحلام وخطط الحياة. التطلعات. التعليم الذاتي. |
المتطلبات التي يفرضها المربون على الفرد (المعلمين، أولياء الأمور). |
|
شروط البيع |
|
|
معرفة المشاكل والفرص، والوعي بالتناقضات الشخصية التنمية النهائية. القدرة على تحديد المهام وربطها لهم بقدراتهم الخاصة. تشكيل الجهود الطوعية كفرصة لضبط النفس في تحقيق النتائج المرجوة. القدرة على اختيار أنواع الأنشطة لتنمية سمات وصفات محددة. |
تهيئة الظروف لإظهار الصفات الشخصية: المعرفة والعمل والفن وقراءة الأدب والرحلات والسفر وما إلى ذلك. التواصل والأنشطة المشتركة للبالغين والطفل. تحفيز العمليات الارادية. تنظيم عمليات معرفة الذات، وتهيئة الظروف لتحقيق الذات، والتعليم الذاتي، وتأكيد الذات. |
أي من هذه المهام التعليمية تعتقد أنها الأكثر أهمية في تنمية أطفال المدارس الحديثة؟
قبول الطالب للأهداف التي صاغها المجتمع أو المدرسة أو المعلم أو أولياء الأمور؛
"التطوير المشترك للأهداف، ولادة المثل العليا، توحيد أساليب تقرير المصير في ممارسة الحياة" (28)؛
تطوير قدرة الطلاب أنفسهم على المشاركة في أنشطة تحديد الأهداف؛
…………………………………………………………
…………………………………………………………
هل لديك خياراتك الخاصة لصياغة الأهداف في التواصل بين المعلم والطلاب؟
إن صياغة أهداف التعليم (تشكيل الأهداف) هي عملية معقدة ومتعددة المراحل. في الفصل السابق اقترحنا عليك أن تفهم إبداعيالمواقف. يكمن حل هذه المشكلة في مجال العلوم الاجتماعية الأخرى - الفلسفة، وعلم الاجتماع، والعلوم السياسية، والدراسات الثقافية، والأخلاق، وعلم الجمال، وما إلى ذلك، ومع ذلك، فإن الأحكام التي تطورها تعمل بمثابة علم أصول التدريس الأسس الفلسفيةعملية التعليم وأهدافها، أي. يشرحون ويبررون الاختلافات في آراء المعلمين حول حل مسألة الغرض من التعليم كفئة تربوية.
لذا، النهج الفلسفي يسمح لنا بالصياغة استراتيجي(عام، مجرد) هدف التعليم، الذي يعكس محتواه آراء فئات اجتماعية معينة (الأفراد والسياسيين) حول دور الشخص في المجتمع، والغرض منه في هذا المجتمع.
لتنظيم العملية التعليمية أمر مهم التفسير التربويالأهداف، فقط في هذا المستوى يصبح هدف التعليم فئة تربوية.
في أصول التدريس المحلية الحديثة (بعد A. S. MAKARENKO) هناك نوعان الأهداف التعليمية:
الهدف باعتباره المثل الأعلى للتنمية الشخصية؛
الهدف كنموذج لتنمية الشخصية.
مفهوم الهدف باعتباره المثل الأعلى لتنمية الشخصية
هدف- مثالي يمكن اعتبار التطوير الشخصي بمثابة تحديد للهدف الذي قمت بصياغته لنفسك إبداعي , استراتيجي الغرض من التعليم يحدد الدور المقصود للفرد في المجتمع.
يعكس الهدف المثالي المتطلبات التي يفرضها المجتمع على الفرد - وهو مستوى إتقان المعرفة والمهارات والصفات الشخصية والخصائص الشخصية التي يسمح تكوينها للفرد بإدراك دوره في المجتمع وحل مشكلاته و المساهمة في مزيد من التطوير له. وبالتالي، يمكن أيضًا تصنيف الهدف المثالي على أنه عام الأهداف, خلاصة , واعدة ، وتنفيذها بعيدة في الوقت المناسب . صياغة الهدف باعتباره مثاليا بمثابة معلم معروف في تنظيم العملية التعليمية، قالت يحدد وجهة نظر في تطور الإنسان في عصر معين، وبالتالي فهو بمثابة المبدأ التوجيهي الرئيسي في هذه العملية تحسين مشهور و يبحث أشكال وأساليب جديدة للتعليم.
كيف يتم تضمين الهدف المثالي (أي توقعات المجتمع) في سياق الأنشطة التعليمية ويحدد عملية التنمية الشخصية؟
مثالي ( اليونانية "فكرة" - فكرة) هي فكرة الكمال، وغالبا ما يتم التعبير عنها في صورة الشخص الذي يجسد مثل هذه الصفات التي يمكن أن تكون بمثابة أعلى مثال (142، ص 138). المثل الأعلى "هو موضوع الطموح، بغض النظر عما إذا كانت إمكانية تنفيذه قريبة أو بعيدة جدًا" (83، ص 1809).
في فهمنا، يمكن اعتبار المثل الأعلى في جانبين على الأقل: المثالي مرجعالتنمية والمثالية كما محبوب الجماهيرشخصيات ("المفضل"، "الرمز").
مثالية كمعيار يعكس فكرة الإنسان المثالي الذي يعيش في ظروف تاريخية محددة. يمكن تقديمها كصورة اجتماعية ونفسية للشخص، والتي تعكس الصفات ذات الأهمية الاجتماعية للشخص، والتي يسمح له تكوينها بالتكيف مع العالم من حوله، واختيار مهنة، والوفاء بالواجبات الاجتماعية، وتحقيق حالة من السعادة والنجاح. من المفترض أن تكوين مثل هذه الصفات "المرجعية" سيسمح له بحل مشاكل الحياة والمهنية على مستوى عالٍ.
التغييرات التي تحدث في المجتمع تجري تعديلاتها الخاصة على محتوى الصفات "المرجعية". على سبيل المثال، عندما يستعد شخص ما للعيش في مجتمع قائم على الأشكال العامة للملكية، فإن الأمر يختلف عندما ينتقل المجتمع إلى اقتصاد السوق - حيث يتبين أن صفات مثل الكفاءة والقدرة التنافسية والمبادرة والاستقلال وما إلى ذلك تصبح موجودة. ذات أهمية اجتماعية.
إن الاتجاهات والآفاق الرئيسية لتنمية المجتمع والعلوم والتكنولوجيا تضع متطلبات جديدة ومتزايدة على الناس. المجتمع يتغير، ومتطلبات الفرد تتغير - مستوى الثقافة المعلوماتية، وصفات التفكير، والمهارات الاجتماعية، وما إلى ذلك.
كقاعدة عامة، يتم تطوير مثل هذا المثل الأعلى من قبل السياسيين وعلماء الثقافة وعلماء الاجتماع وعلماء النفس وما إلى ذلك. ويمكن اعتبار الهدف كمثال للتعليم كفئة " ضروري"،أولئك. هناك محاولة للإجابة على السؤال: أي نوع من الأشخاص يجب أن يصبح؟وهذا على الأرجح يعكس محاولة صياغة توقعات المجتمع فيما يتعلق بالفرد ومستوى تطوره. وهذا يجب أن تفهمه المدارس (سواء التعليم العام أو المهني) إذا كانت العملية التعليمية تهدف إلى إعداد الفرد للحياة والعمل. في هذه الحالة، يعمل الهدف المثالي كأحد المبادئ التوجيهية الرئيسية لتحسين ظروف التنمية الشخصية.
في فصول الدراسات الاجتماعية، قمت بتحليل الأمور الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية والروحية، وما إلى ذلك. مستوى تطور مجتمعنا، وتحديد الاتجاهات والآفاق في تطوير التقنيات الجديدة والعلوم والتكنولوجيا والعلاقات الاجتماعية، وما إلى ذلك. برأيك، ما هي الأهداف التعليمية التي أصبحت اليوم؟الأكثر صلة؟ العودة مرة أخرى إلى تحليل الأهداف في قانون الاتحاد الروسي "بشأن التعليم".معدل وإلى أي مدى تعكس المشكلات الحديثة في تطور المجتمع؟
إن تحديد الهدف المثالي دائمًا ما يكون محددًا وتاريخيًا بطبيعته. وبعد ذلك نعرض صيغ الأهداف التربوية التي اعتبرت تقدمية في العصور التاريخية المختلفة بين الشعوب المختلفة. معدل, كيف تعكس هذه الصيغ التقاليد الوطنية والثقافية للشعب والوقت والمهام التي يتم حلها في المجتمع؟
العصور القديمة - المثل الأعلى لشخصية حرة ذات تفكير نقدي تتمتع بوعي ذاتي متطور وثقافة روحية وكمال جسدي وفضائل مدنية.
النصرانية - الإنسان الممجد، مُعلنًا إياه "إكليل الخليقة"، مخلوقًا "على صورة الله ومثاله". الغرض من التعليم هو مجال النفس البشرية، والتوجه نحو القيم الأخلاقية، التي تعتمد إلى حد كبير على القيم الأبدية للأخلاق الإنسانية.
عصر النهضة– عبادة الشخصية الإبداعية، والاعتراف بحقها ليس فقط في الحرية والاستقلال، ولكن أيضًا في الاختلاف، المتجسد في الفردية البشرية والمعترف به على أنه ذو قيمة في حد ذاته.
اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية(الفترة السوفيتية ) – تم صياغة هدف التعليم :تكوين شخصية متناغمة متطورة بشكل شامل . أظهر الهدف المثالي توجهاً نحو صورة الرجل السوفيتي، تجسيد الصفات التالية في شخصيته: "النظرة العلمية للعالم؛ الموقف الشيوعي تجاه العمل باعتباره المجال الرئيسي للتحقيق الحر للقدرات والمواهب؛ التوجه المتنوع العالي في عمليات الإنتاج ؛ الموقف الإبداعي تجاه أنشطة الفرد ؛ مستوى التعليم العام العالي ؛ التنمية الثقافية العامة ؛ الصفات الاجتماعية والأخلاقية والعقلية: الانضباط والانضباط الذاتي ؛ الكمال الجسدي ؛ نبل المشاعر....." (انظر 127؛ 131؛ 143؛ 157).
الولايات المتحدة الأمريكية: 20-70s - "الحلم الأمريكي".... المثل الأعلى هو الرجل الذي "صنع" نفسه. أبطال الكتب والأفلام هم الحرية والاستقلال واحترام الذات والنبل” (انظر 44).
ألمانيا(فترة الفاشية). من خطابات أ. هتلر: "طرق تدريسي قاسية. يجب التخلص من الضعف. في قلاعي النظامية، سوف يكبر الشباب أمامهم سيرتعد العالم. أحتاج إلى شباب قاسٍ وقوي وشجاع. هذا هو بالضبط ما يحدث يجب أن... لا ينبغي أن يكون هناك شيء ضعيف ومدلل. يجب أن يضيء بريق الوحش المفترس مرة أخرى في عينيها. أريد أن يكون شبابي قويا وجميلا. سأجعلهم متفوقين في جميع الألعاب الرياضية. أحتاج "الشباب الرياضي. هذا هو الشيء الأول والأهم. سأشطب آلاف السنين من تدجين الشخص. لا أحتاج إلى تربية فكرية. لن أفسد الشباب إلا بالمعرفة" (نقلا عن 80، ص 15).
هناك تأملات معروفة للمعلمين الفلاسفة الذين حاولوا بناء صور للشخص المثالي.
لقد لاحظنا بالفعل أن فهم الغرض من التعليم يرتبط دائمًا بالفكرة عن الإنسان وجوهره ودوره في المجتمع . أيّشخصية مثالية (معيار تطورها) ظاهر في المواقف التربوية للمعلمين المشهورين؟
أرسطو(384-322 قبل الميلاد، اليونان) – “إعداد الفرد لحياة تليق بالإنسان، ومساعدته على تكوين رأيه الخاص وإيجاد طريقه الخاص في الحياة”.
يا.أ. كومينسكي(1592-1670، جمهورية التشيك) - "الرغبة في الكشف عما لدى الإنسان "في الجنين"، وعدم دفع طبيعته إلى حيث لا تريد" (58).
آي جي. بيستالوزي(1768-1834، سويسرا) – جاءت من أفكار حول التنمية البشرية المتناغمة، معتبرا أنها مهمة « لتنمية "العقل والقلب واليد" للإنسان في الوحدة العضوية. "معرفة المرء نفسه هي... النقطة المركزية التي يجب أن ينطلق منها كل التعلم..." المهم هو "معرفة الطبيعة الجسدية للفرد... معرفة استقلال الفرد الداخلي، ووعي المرء برغبته في تحقيق رفاهيته". الوجود، وعي المرء بواجبه في أن يظل صادقًا مع وجهات نظره الخاصة.(107، ص59).
ج. قفل(1632-1704، إنجلترا) - وقد انطلق في صياغة أهداف التربية من فكرة الإنسان باعتباره رجلاً نبيلاً، يتميز بـ”الفضيلة والحكمة وحسن الخلق والعلم”. "إن المهمة الكبرى للمربي هي أن يصقل سلوك تلميذه وروحه، وأن يغرس فيه العادات الحميدة، وأن يضع فيه أسس الفضيلة والحكمة، وأن يعلمه معرفة الناس تدريجياً، وأن يغرس فيه الحب. والرغبة في تقليد كل ما هو جميل وجدير بالثناء، وتزويده بالقوة والطاقة والحماس في السعي لتحقيق هذه الأهداف” (78، ص 491).
ومن الأهمية بمكان “تسليح النفس بالفضيلة وتثبيتها فيها، دون توقف عن هذه الجهود حتى يقع الشاب في حبها عضويًا ويبدأ في رؤية قوته ومجده ولذته”.(78، ص464).
J.-J. روسو(1712-1778، فرنسا) – جاء من المثل الأعلى للشخص الحر حقًا الذي "يريد فقط ما يستطيع ويفعل ما يشاء". إن فكرة التوافق مع الطبيعة هي هدف التعليم - "نفس الهدف الذي تمتلكه الطبيعة".
"و "الأكل هو الحرفة التي أريد أن أعلمها لتلميذي." «علينا أن نعلمه حتى يحفظ نفسه إذا بلغ، ويتحمل ضربات القدر، ويكره الإسراف والفقر» (١١٨).
د.ك. يوشينسكي(1823-1871، روسيا) – واعتبر أن الهدف الرئيسي للتعليم هو إعداد الإنسان للحياة. وفي رأيه، إذا كان التعليم يريد للإنسان السعادة، فعليه أن يعده للعمل. ولهذا من الضروري أن يكون الأطفال متطورين عقلياً، وكاملين أخلاقياً، ومتطورين جمالياً، وصحيين جسدياً (انظر 135-139).
إل. إن. تولستوي(1828-1910، روسيا) – من دعاة نظرية التعليم المجاني; يعتقد أن أهداف التربية تكمن داخل الطفل نفسه ولا يدخلها المربي من الخارج. وفي رأيه أنه ينبغي إنشاء مدرسة للطفل وتساعد على نموه الحر (134).
أنا كانط(1724-1804، ألمانيا) - "الغرض من التعليم هو غرس الانضباط كوسيلة للتغلب على الوحشية في الشخص؛ غرس الثقافة؛ مقدمة إلى الحضارة من خلال تنمية الذكاء والتعليم؛ التربية الأخلاقية" (53).
مثل. ماكارينكو(1888-1939، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) – انطلق من الوضع الجديد للفرد في المجتمع: "يجب أن يكون التعليم الجماعي هو الهدف الأول لتعليمنا... يجب أن يتمتع التلميذ بصفات محددة للغاية تنبع بوضوح من شخصيته الاشتراكية... تلميذنا، بغض النظر عمن فهو لا يستطيع أبدًا أن يتصرف في الحياة كحامل لتميز شخصي معين، بل فقط كشخص طيب أو أمين. يجب عليه أن يتصرف دائمًا، أولاً وقبل كل شيء، كعضو في فريقه، كعضو في المجتمع، مسؤولاً ليس فقط عن أفعاله، ولكن أيضًا عن أفعال رفاقه” (82، ص 56).
في.أ. سوخوملينسكي(1918-1970، الاتحاد السوفييتي) – انطلق في آرائه التربوية من فكرة أن الإنسان شخصية نشطة ومبدعة تؤكد في الحياة مُثُل الخير والجمال والأخلاق. واعتبر أن هدف التعليم هو "التنمية الشاملة والكمال الأخلاقي للفرد"(131، ص 11-13).
مثالية كأيقونة ("المفضل"، "الرمز") يعكس الصورة الأكثر جاذبية لشخص في وقت معين، بلد معين. المعبود هو شخص مثير للاهتمام لدى الناس، ويتمتع ببعض الصفات والقدرات المتميزة، ويتميز بأفعال غير عادية، وقد حقق نتائج باهرة. تثير مثل هذه الشخصية الاحترام والإعجاب والفخر والرغبة في أن تكون مثل الأشخاص من حولها.
الشخصية "المعبود" هي تجسيد لصفات وصفات محددة تحظى بتقدير كبير في المجتمع (أو فقط بين فئة معينة من الناس - الفئات الوطنية والاجتماعية والثقافية والمهنية والعمرية). يُظهر مثل هذا الشخص للآخرين القدرات الخفية (المحتملة) التي يمتلكها الجميع، وتكشف خصائصها عن الإمكانات الفكرية والروحية والأخلاقية والجسدية والإرادية للشخص. ومن خلال مثاله الشخصي يوضح "الصنم". ما الذي يمكن أن يحققه الإنسان،علاوة على ذلك، فإن طرق تحقيق الميزات والصفات الجذابة معروفة. تكمن الأهمية التعليمية للمثل الأعلى في إمكانية تكرار طريق الإنجاز هذا.
من غير المرجح أن يكون هذا النوع من المثل الأعلى "اخترع" أو "فرض" بشكل خاص من قبل شخص ما. على الأرجح، يؤثر "المعبود" على صياغة أهداف التنمية الشخصية، حيث من الممكن تكرار أساليب النشاط، ونظام التدريب، وتنظيم نمط حياة مماثل.
على سبيل المثال : خلال سنوات الحرب أصبح من الممكن تكرار هذا العمل الفذ
أ. ماتروسوفا ون.جاستيلو. وكتبت الصحف عنه فأثارت الإعجاب والفخر. يبدو أن الارتقاء الروحي والوطني للشعب والرغبة في النصر تشير إلى ما يمكن أن يكون عليه العمل في موقف مماثل.
كان تيمور من قصة أ. جيدار معبود الأولاد والبنات في فترة ما بعد الحرب. لقد انجذبوا إلى سمات مثل حماية الضعفاء والرعاية ونكران الذات والعدالة. نشأت حركة تيمور من رغبة المراهقين في أن يكونوا مثل بطلهم المفضل.
أحد أصنام المراهقين المعاصرين هو فان دام، الذي بدأت مسيرته السينمائية بالباليه. يقول قادة استوديو الباليه أن عددا كبيرا إلى حد ما من الأطفال يبدأون في دراسة الباليه ليكونوا أقوياء وجميلين في حركاتهم، كما يوضح بطلهم.
كثير من أولئك الذين هم أصنام الشباب الحديث لا يزالون بعيدين عن الكمال. وهذا يسبب القلق والارتباك لدى البالغين. هل تعتقد أنه من الممكن، معرفة أصنام المراهقين المعاصرين والفتيان والفتيات، للتنبؤ بتطور خصائصهم الشخصية؟
ما هي الأهمية التعليمية التي يمتلكها المثل الأعلى للشخصية النامية؟ كيف ينعكس الهدف المثالي في العملية التعليمية؟
دعونا نوضح الأهمية العملية للهدف كمثال باستخدام مثال من تاريخ علم أصول التدريس. أف لوناتشارسكييصف الأهمية التنموية للمثل الأعلى في اليونان القديمة:
"خذ الأهمية التعليمية للنحت اليوناني. رأى صبي تمثالا. "ماذا يعني هذا؟" قيل له أن كذا وكذا، في الجري، في المصارعة، في عربة، أو في إلقاء الشعر أو أي شكل آخر من أشكال المنافسة ، فاز بامتحان وطني ضخم، وهو ما فعلته الأمة من أجل مواطنيها - ولهذا أقاموا نصبًا تذكاريًا له، ونادرا ما يتم رسم صورة للرياضي الفائز: حاول النحات إنشاء نموذج حتى يفكر الصبي: " هذا هو ما يحتاج الجسم إلى تطويره، وهذا هو النموذج الذي تفتخر به مدينتي، ويجب أن أصبح هكذا".
لكن أصول التدريس اليونانية لم تقتصر على الرياضي. بعد ذلك يأتي نصف الإله البطل والله نفسه، إله شبيه بالبشر، أكثر إنسانية من الإنسان نفسه. الديانة اليونانية بأكملها بنحتها قالت: إن ما يمنع الإنسان من أن يكون إنسانًا هو أنه يمرض ويتألم ويموت؛ إذا تخيلت شخصًا خالدًا (كان هذا هو غرض الله الرئيسي)، وليس الشيخوخة، فهذا هو ما سيكون عليه؛ وكأن وجهه يعبر عن هذه الحكمة، وهذا السلام، وهذا الانسجام لكائن واثق من نفسه، ذكي، جميل - كل ذلك معًا.
وهكذا تم بناء سلم المثل الأعلى الذي لا يمكن تحقيقه تقريبًا، وكان كل شيء بمثابة دعوة - إلى أين نتسلق، إلى أين نمارس تمارين الجمباز، والعروض المسرحية، والاحتفالات المثيرة للشفقة ... "(79، ص.. 132).
يمكن القول أن الهدف المثالي يظهر للطفل وجهة نظر التطوير، عينة جذابة، اجتماعيا الميزات والخصائص الهامة (معيار الهدف). إذا كان الطفل ينظر إلى هذه السمات والصفات على أنها شخصيا إنها مهمة وجذابة وتثير شعوراً بالإعجاب والاحترام، وبالتالي تظهر الرغبة في التقليد والرغبة في التعلم وتحقيق الأهداف (الهدف المعبود).
لكن، ما مدى أهمية المثالية في نمو الطفل؟ هل المثال المثالي يعيق أو يساعد على التطور الشخصي للطفل؟ ينشأ عدد من المشاكل.
ظهر هذا السؤال لأول مرة في علم أصول التدريس المحلي في أوائل التسعينيات، عندما بدأت "البيريسترويكا" في البلاد، تم فتح العديد من المحفوظات، عندما أصبح من الممكن الحصول على حقائق جديدة أجبرتنا على إلقاء نظرة جديدة على ماضينا. وبعد ذلك اتضح أن هؤلاء الأشخاص الذين "ارتقوا" إلى رتبة الأبطال، ونشأ الشباب على مثالهم، تبين أنهم مختلفون ولعبوا دورًا مختلفًا تمامًا في تاريخ دولتنا. وقد أثر ذلك على قادة الثورة وأبطال الحرب الأهلية والوطنية العظمى. ولكن حتى اليوم، يظل التعليم بالقدوة الشخصية أحد الأساليب الرائدة في التعليم. تتم دراسة الماضي البطولي للشعب في الفصل الدراسي، وفي أي موضوع أكاديمي يتم تقييم دور الفرد في العلوم والتاريخ والثقافة. يتعلم أطفال المدارس اليوم ما يبهرهم، ويذهلهم، ويجعلهم يشعرون بالفخر بشعبهم، ويجعلهم يريدون أن يكونوا جديرين بهم.
لكن هل يجب أن يعرف الأطفال عن إعادة تقييم قيم الحياة؟ هل يجب أن يشاركوا في هذه العملية؟أي من هذه المواقف التربوية هو الصحيح في رأيك؟
1 وجهة نظر.لا ينبغي أن يشارك الأطفال في القضايا السياسية والأخلاقية. أولا، يجب على البالغين أنفسهم أن يقرروا المثل العليا وقيم الحياة، ثم يساعدون الأطفال على فهمها وتشكيل قيم حياة "جديدة". هذه الفئة من المعلمين تشهد بعض الارتباك اليوم. من رسالة مدرس التاريخ: "أنت لا تعرف ما الذي تتحدث عنه مع تلميذك: لقد تم تدمير كل ما صليت من أجله في الماضي، ولا توجد مُثُل جديدة، ولا إيمان جديد" (مقتبس في 95).
غاية التعليم التي ينبغي حلها في العملية التعليمية في رأي هذه الفئة من التربويين، – استمارة القيم والمثل الحياتية لجيل الشباب، لمساعدتهم على فهم أهميتها بالنسبة لكل فرد.
2 وجهة نظر.يجب أن يعرف الأطفال كل الحقائق المتناقضة من تاريخ بلدنا، ويجب أن يتعلموا مقارنة وجهات النظر المختلفة، وتعلم تقييم الأحداث وأنشطة الشخصيات التاريخية. يجب عليهم، جنبا إلى جنب مع البالغين، تشكيل قيم حياتهم ومثلهم العليا.
والغرض من التعليم، وفقا لهذه الفئة من المعلمين، هو "لتربية شخص قادر علىاختر لنفسك دون أن ينتظر أن يقال له ماذا نؤمن ومن نتبع» (نقلا عن 94).
أي من الحجج المقدمة تعكس موقفك؟
نعم المثل العليا ضرورية ، لأن :
بالنظر إلى الأمام بعيدًا، يظهرون ما هو ممكن آفاق التنميةالإنسان قدراته الخفية.
تسمح لك بالتعلم من أخطاء الآخرين وإنجازاتهم؛
صورة معينة تسهل المقارنة في عملية معرفة الذات، وتسهل البحث عن "أنا"؛
يؤثر على تطور بنية الشخصية –
"أنا مثالي" و"أنا رائع"؛
يعطي مثالا حقيقيا للسلوك في مواقف محددة؛
يُنظر إليه على أنه حلم، وتنشأ حوافز للتعليم الذاتي؛
يساهم القدوة في تطوير سمات الشخصية الإيجابية؛
فقط شخصية قوية يمكن أن تتطور بشكل فردي، ويمكن للآخرين فقط أن يتبعوا، تقليد أصنامهم؛
………………………………………………………
………………………………………………………
لا ، المثل العليا تتداخل مع التطور الحر للشخصية ، لأن :
الزمن يتغير، والأبطال يتغيرون. ماذا يجب على الشخص أن يفعل؟
هذا يمنع الإنسان من تطوير الذات، "يسحبه" إلى الماضي؛
يقدم صوراً نمطية للسلوك، وهذا يمنع الإنسان من النشاط في تكوين شخصيته الخاصة، ولا تتشكل إلا القدرة على التقليد؛
التركيز على تقليد المعبود يحرم الشخص من الفردية (على سبيل المثال، يقوم "المعجبون" بنسخ المظهر الخارجي والداخلي لمعبودهم)؛
يتجلى ارتباك الشخصية في المواقف غير القياسية عندما يكون من الضروري اتخاذ قرار مهم بشكل مستقل؛
لا توجد رغبة في معرفة الذات والتعليم الذاتي، والتأكيد الذاتي على "أنا"؛
………………………………………………………….
………………………………………………………….
_______________________________________________________________
أسئلة للنظر فيها
هل تتفق مع أقوال المعلمين المشهورين :
د.ك. يوشينسكي: "يجب أن ينشأ الأطفال على أساس التجارب الإيجابية والقدوة الحسنة والحب والمثل العليا"؟
ج. قفل: من أهم مهام التعليم "حماية الأطفال من كل شيء سيء"».
ما هو الدور، في رأيك، الذي يلعبه المثالي في مراحل مختلفة من تنمية الشخصية المرتبطة بالعمر؟ تذكر الخصائص المرتبطة بالعمر للتنمية الذاتية والتعليم الذاتي للفرد (انظر دليلنا، الجزء 3).
مهمة عملية
من بيانات الأهداف التعليمية الواردة أدناه، حدد تلك التي، في رأيك، ستكون ذات أهمية تربوية للتنمية الشخصية. قم بتقييم تطور الخصائص الشخصية للشخص التي يركز عليها تحديد هذه الأهداف:
شكل المثل...
طرح وجهات نظر مختلفة حول...
تظهر جوانب جذابة..
تكوين موقف سلبي تجاه المظهر..
تنمية القدرة على تحليل السلوك والحكم...
تنمية القدرة على التحليل والتقييم الأخلاقي والنفسي.
خلق ثقافة الحوار..
…………………………………………………………
…………………………………………………………
ما هي الصياغات الأخرى للأهداف التعليمية (الأهداف) التي تعرفها؟ في دورة "أساسيات المهارات التربوية"، حاول تطوير أشكال العمل التعليمي كدرس في الشجاعة، والمحادثة الأخلاقية، والنزاع، والمناقشة، وما إلى ذلك.
____________________________________________________________
لذايتم الكشف عن الهدف باعتباره المثل الأعلى للتنمية الشخصية في البحث الفلسفي ؛ في النشاط التربوي يعمل بمثابة معلم معروف (المعيار المثالي) وكيف قدوة (المعبود المثالي). ومع ذلك، يمكن للمرء أن يتفق مع A. S. ماكارينكو، الذي كتب ذلك من المعلم «ليس المطلوب حلاً لمشكلة المثل الأعلى، بل حل مشكلة الطرق (التقريب) لهذا المثل الأعلى» (82، ص 345). "يجب أن يتم التعبير عن أهداف عملنا من خلال الصفات الحقيقية للأشخاص الذين سيخرجون من أيدينا التربوية" (المرجع نفسه، ص. 44).
مفهوم الهدف كنموذج لتنمية الشخصية
الهدف كما نموذج(برنامج) تنمية الشخصية هو المرحلة الأخيرة في تكوين الأهداف وهو برنامج تفصيلي يتيح للمعلم "رؤية" التغييرات تحدث في نمو الطفل ومعارفه ومهاراته وعاداته وصفاته الشخصية وشخصيته وعلاقاته وتوجهاته القيمة وما إلى ذلك.
تم إدخال هذا المفهوم في علم أصول التدريس أس ماكارينكو.وكتب هكذا: " "بهدف التربية أفهم برنامج الشخصية الإنسانية،... الصورة الكاملة للشخصية الإنسانية التي نسعى من أجلها"... "يجب أن يتم التعبير عن الأهداف في الصفات المسقطة للفرد، في صور الشخصيات و في خطوط تطورهم التي تم تحديدها بالتأكيد لكل شخصية على حدة.(82، ص 118، 106).
من خلال القدرة على "تصميم" عملية تنمية الشخصية ككل وجوانبها وصفاتها الفردية، سيكون المعلم قادرًا على التنبؤ بطرق وأساليب تنميتها. في البحوث النفسية والتربوية، تم تطوير بعض نماذج تنمية الشخصية. بعضها مألوف لك بالفعل من خلال دورة علم النفس، والبعض الآخر ستتعرف عليه في دورتنا. تشمل الأمثلة ما يلي:
نماذج تنمية الشخصية المرتبطة بالعمر (Abramova G.S.، Bozhovich L.I.، Vygotsky L.S.، Dubrovina I.V.، Craig G.، Z. Freud، Elkonin D.B.، E. Erikson، إلخ).
الموقف من منطقة التطور الفعلي (أي ما يعرفه الشخص وما يستطيع أن يفهمه - كمستوى أولي لتطوره) ومن منطقة النمو القريب (أي ما يمكن أن يتعلمه الطفل - كمنظور لتطوره ) (فيجوتسكي إل. مع.).
نظرية النوع الرائد من النشاط كشرط للتنمية الشخصية (Elkonin D.B.).
نظرية الاستيعاب التدريجي للمعرفة (Galperin P.Ya.).
نظرية تكوين الشخصية في الفريق - مراحل تطور المجموعة كمجموعة (قانون تطوير الفريق وتأثيره التربوي على الفرد) (ماكارينكو أ.س.).
مراحل تطور الوعي الأخلاقي البشري (L. Kohlberg)، إلخ.
إن تطوير نموذج (برنامج) لتنمية الشخصية يعني تسليط الضوء على تلك الصفات والخصائص التي تعمل كمكونات منفصلة لصفة أو خاصية كلية (أي لتحديد هيكل الهدف ) ، إن أمكن، حدد ارتباطها وتسلسلها في التطوير (أي حدد التسلسل الهرمي للهدف ).
لتوضيح هذا النهج، يمكننا أن نستشهد بأجزاء من البحوث النفسية والتربوية.
الهدف الأول . تنمية ثقافة العلاقات الشخصية بين الناشئين تلميذ الخامسيمكن تمثيلها كمظهر من أشكال السلوك الفردي، مثل:
القدرة على ملاحظة عندما يتعرض صديق للإهانة؛
حماية الضعفاء.
عدم التسامح مع السخرية من الإعاقات الجسدية؛
يتعاطف مع مصيبة الرفيق (نقلا عن 15، ص 19).
………………………………
ربما يمكنك تسمية أشكال أخرى من السلوك، والتي يتم فيها الكشف عن ثقافة العلاقات الشخصية لدى تلاميذ المدارس الأصغر سنا؟
الهدف الثاني . تنمية صفات العامل الجيد لدى طلاب المرحلة الثانوية يمكن تمثيله كمظهر من أشكال السلوك التالية:
الموقف الإيجابي تجاه العمل كمصدر للرفاهية؛
المسؤولية والنزاهة؛
الشعور بالفخر بنتائج عمله؛
الكفاءة المهنية؛
مبادرة؛
الاستقلالية في أداء العمليات العمالية (نقلا عن 34).
……………………………………………………
ربما يمكنك تسمية أشكال أخرى من السلوك تكشف عن صفات الموظف الجيد؟
إن قدرة المعلم على رسم نموذج (برنامج) لتنمية الشخصية ككل وجوانبها وصفاتها الفردية تسمح للمرء بالانتقال إلى المرحلة التالية من النشاط التعليمي - تحقيق الهدف،والذي يتضمن البحث عن مثل هذه الأشكال والأساليب التعليمية التي من خلالها تتاح الفرصة لهذه الجوانب والصفات الشخصية يتجلى، يحسن واكتساب خصائص مستقرة . ومن المهم أن يرى المربي تجلي هذه الصفات في حياة الطفل اليومية، ليعطيه التحليل والتقييم الأخلاقي والنفسي، مما يسمح له بتخطيط أساليب النشاط اللازمة لتحقيق الهدف التربوي.
بعد ذلك، يطلب منك تنفيذ عدة المهام العملية من شأنها أن تساعدك على التعلم تحديد الأهداف،أولئك. بناء برنامج (نموذج) لتنمية الجوانب الفردية وسمات الشخصية. لقد قمنا بإعداد مواد منهجية تسمح لك بإكمال هذا العمل. لإكمال هذه المهام، يمكنك الرجوع إلى الإصدارات اللاحقة (أجزاء) من دليلنا، والتي تستكشف الجوانب الفردية (الاتجاهات) في تنمية الشخصية: المدنية والجمالية والجسدية والأخلاقية والجنسية (الجنس). لإكمال هذه المهام، استخدم أيضًا المواد الموجودة في دليلنا الخاص بخصائص النمو والتربية المرتبطة بالعمر (الجزء 3).
مهام :
تطوير برنامج تنمية الشخصية للمرحلة الابتدائية والمراهقة والثانوية، مع التركيز على مؤشرات نضجهم الاجتماعي. انظر دليلنا. الجزء 3 (الفصل 2).
تطوير برنامج لتنمية الصفات الشخصية مثل الانضباط الواعيوصياغة مؤشرات تكوينها في الإنسان الحديث. إثبات أن تكوين الانضباط الواعي يساعد على تنمية شخصية نشطة ومبدعة ومستقلة. ما هي الشروط التي تحدد تحقيق الهدف؟ انظر ملحق موضوع العمل الفردي رقم 1.
تطوير برنامج مدنيتنمية الشخصية: رسم صورة اجتماعية ونفسية لشخصية المواطن؛ إبراز أهداف التعليم بما يتوافق مع المراحل العمرية لنمو الشخصية؛ تصنيف أهداف (مهام) التعليم وفقًا للجوانب الرئيسية في تنمية شخصية المواطن. تبرير جدوى نظام التثقيف والتدريب المدني. انظر دليلنا. الجزء 7 (الفصلان 1 و 2).
تطوير برنامج جماليتنمية الشخصية: رسم صورة اجتماعية ونفسية لشخص متطور جماليا في عصرنا؛ إبراز أهداف التعليم بما يتوافق مع المراحل العمرية لنمو الشخصية؛ تصنيف أهداف (مهام) التعليم وفقًا للجوانب الرئيسية للتنمية الجمالية للفرد. تبرير جدوى نظام التعليم والتدريب الجمالي. انظر دليلنا. الجزء الثامن (الفصلان الأول والثاني).
تطوير برنامج بدنيتنمية الشخصية: اصنع صورة اجتماعية ونفسية لشخص متطور جسديًا في عصرنا؛ إبراز أهداف التعليم بما يتوافق مع المراحل العمرية لنمو الشخصية؛ تصنيف أهداف (مهام) التعليم وفقًا للجوانب الرئيسية للنمو البدني. تبرير جدوى نظام التربية البدنية والتدريب. انظر دليلنا. الجزء 9 (الفصلان 1 و 2).
تطوير برنامج أخلاقيتنمية الشخصية: رسم صورة اجتماعية ونفسية للشخص المتطور أخلاقياً في عصرنا؛ إبراز أهداف التعليم بما يتوافق مع المراحل العمرية لنمو الشخصية؛ تصنيف أهداف (مهام) التعليم وفقًا للجوانب الرئيسية للتطور الأخلاقي للفرد. تبرير جدوى نظام التربية والتدريب الأخلاقي. انظر دليلنا. الجزء السادس (الفصلان الأول والثاني).
تطوير برنامج الجنسي (الجنس)تنمية الشخصية: رسم صورة اجتماعية ونفسية لرجل حديث وامرأة عصرية؛ إبراز أهداف التعليم بما يتناسب مع المراحل العمرية لتطورها؛ تصنيف أهداف (مهام) التعليم وفقًا للجوانب الرئيسية لتنمية الشخصية الجنسية (الجنسانية). تبرير جدوى نظام التعليم والتدريب الجنسي (النوع الاجتماعي). انظر دليلنا. الجزء 10 (الفصلان 1 و 2).
أنت مدعو لرسم صورة اجتماعية ونفسية لتطور الشخصية، وتسمية تلك السمات والخصائص التي يسمح لنا نضجها بالحكم على مستوى تطورها ودرجة نضجها الاجتماعي حسب العمر.
لكن تجدر الإشارة إلى أنه عند أداء هذه المهام، فإن تحديد الهيكل والتسلسل الهرمي للسمات الفردية في تطوير أي صفة (أو جانب عام أو اتجاه) للشخص لا ينبغي أن يكون غاية في حد ذاته في الأنشطة التعليمية. وبهذا النهج كما أشار عالم النفس الشهير لي بوزوفيتش، هناك خطر أن يتحول الطفل "مهشم" و "نشأ في اجزاء"(15، ص 17). من مقرر علم النفس تتذكر أن الشخصية لا تتشكل "في أجزاء"، فالشخصية دائما تكون كلي صفة مميزة. من خلال تقديم مهام للعمل المستقل، اعتبرنا أنه من الضروري مساعدتك على "رؤية" عملية تطور شخصية الطفل والترابط بين جوانبه الفردية.
لتكون قادرًا على تسجيل مظاهر الخصائص "الجديدة"، ومنحهم التحليل والتقييم الأخلاقي والنفسي، يعد هذا صفة مهنية مهمة للمعلم. إلى أي مدى تمكنت من إتقان هذه المهارات من خلال إكمال المهام التي اقترحناها؟
هكذا , يمكن اعتبار برنامج (نموذج) للتنمية الشخصية بمثابة تجسيد محددالأهداف (المهام). هذا يسمح، أولاً، التحقق من فعالية العملية التعليمية، أي. ربط الهدف المحدد (المهمة) بتلك الصفات والسمات التي يمكننا ملاحظتها بالفعل في سلوك الطالب.
ثانيًا، يتيح لك تحديد أهداف (مهام) محددة التخطيط للشروط وطرق تحقيقها. في هذه الحالة، يكتسب الهدف المحدد معنى تربويا آخر - إنه "هو". مشروعالأفعال، تعمل كوسيلة لدمج أفعال الإنسان المختلفة في تسلسل معين” يؤدي إلى تحقيق الهدف (23، ص 8).
الهدف المحدد دائمًا له توجه عملي واضح. هذا يعني انه تحقيق الغرضبمثابة عنصر أساسي وإلزامي في تحديد الأهداف. إذا كانت صياغة الأهداف موجودة في النموذج في تحديد الأهداف الفرصة المحتملة، ثم شروط التخطيط "تحويل هذه الفرصة إلى الواقع"(المرجع نفسه، ص 8).
الآن يمكننا إعطاء تعريف كامل وأكثر دقة لغرض التعليم - هذاالتوقع الذهني لكل من النتيجة النهائية وطرق النشاط اللازمة لتنفيذ الأهداف الأهداف . يمكن اعتبار تخطيط النشاط بمثابة تسلسل مراحلتنفيذ الأهداف والوسائل والأساليب اللازمة. (انظر هذا في دليلنا. الجزء 5).
ولكن تجدر الإشارة إلى أن الحياة، عملية التنمية الشخصية، هي، بالطبع، أكثر تعقيدا وتنوعا من الأهداف والخطط الموضوعة بعناية، وبالتالي في الأنشطة العملية يستمر تحديد وتوضيح الأهداف والخطط. بالإضافة إلى أنه من المستحيل توقع كل شيء مقدمًا، إلا أن تحديد الأهداف (وكل مرحلة من مراحلها) لا يزال يسمح للمعلم بالالتزام بخط معين (استراتيجية) في الأنشطة التعليمية، وهو ما لا يستبعد مراعاة ظروفه المتنوعة والميزات.
لذا،درسنا مشكلة هدف التعليم على ثلاثة مستويات - فلسفية, الاجتماعية والنفسية(الهدف كمثال للتنمية الشخصية) و النفسية والتربوية(الهدف كنموذج لتنمية الشخصية).
هناك حاجة للتفكير في مجموعة أخرى من الأهداف، التي يتيح لنا تنفيذها توقع فعالية الأنشطة التعليمية، أي. تحقيق نتائج تعليمية تتناسب مع الأهداف الموضوعة. هذه المجموعة من الأهداف تربويمستوى تحديد مهام الأنشطة التعليمية. استخراج أو تكوين السؤال: ما هي الأهداف (المهام) التي يجب على المعلم حلها في عملية تنظيم الأنشطة التعليمية؟ تصبح الإجابة عليه ممكنة بعد أن تفهم الخصائص الأساسية لعملية التعليم. يتم تحديد محتوى وتركيز هذا المستوى من الأهداف من خلال الموقف التربوي الذي يطوره المعلم في عملية فهم جوهر العملية التعليمية (انظر 3.8).
ولنسأل أنفسنا: ما هي التنمية وما هي أهدافها؟
إذا تحدثنا عن تطور العالم، فهو يتألف من الاستبدال المستمر للقديم بالجديد. ومع ذلك، ليس كل شيء يمكن أن يتغير. لفترة معينة من الزمن، يتغير شيء محدد فقط، ويظل الباقي ثابتًا، أي أنه في أي تقدم هناك هياكل ثابتة لفترة معينة من الزمن وهناك أجزاء متغيرة، مؤقتة. ولكن إذا نظرنا إلى الهياكل الدائمة على مدى فترة زمنية أطول، فإنها تبدأ أيضًا في التغيير. أي أن بعض التغييرات تكون ملحوظة على فترات زمنية قصيرة، في حين أن البعض الآخر لا يمكن ملاحظته إلا على فترات زمنية كبيرة. لذلك، على سبيل المثال، تتغير المادة العضوية باستمرار مع تقدم العمر، ويمكن اعتبار الهيكل العظمي ثابتًا بالنسبة لها. ولكن على مدى فترات طويلة من الزمن، تتغير العظام أيضًا.
يمكننا التحدث عن تطور الروح على فترات زمنية مختلفة، على سبيل المثال، خلال حياة واحدة أو طوال تطورها بأكمله. وبطبيعة الحال، سيكون لها خصائصها الخاصة، لذلك عليك دائمًا أن تكون قادرًا على التمييز بين ما هو محدد وما هو عام.
من الصعب على الإنسان أن يحكم على تطوره على مدى فترة طويلة من الزمن. عادة ما يتم تشويه احترام الشخص لذاته. في أغلب الأحيان، كل شخص لديه رأي مرتفع جدًا عن نفسه. كثير من الناس يخلطون بين القدرة على التحدث والقدرة على التفكير، والقدرة على التعامل مع الحقائق العقائدية التي تعلموها في المدرسة أو الكلية تسمح لهم باعتبار أنفسهم مثقفين. ولكن بمجرد أن تواجه المعرفة العليا، فإن هؤلاء "المثقفين" يسلطون الضوء على بدائية تفكيرهم وعقائدهم وعدم قدرتهم على فهم الجديد. تتجلى حقيقة تطور الروح في موقفها من الجديد.
رفض الجديد وعدم فهمه يدل على وجود عيوب في النفس البشرية وبنيتها. إنها (العيوب) تعيق قبول وفهم المعرفة الجديدة وتكون بمثابة عائق للتحسين اللاحق. تؤدي الإنشاءات غير الصحيحة في الروح إلى مزيد من تشويه الإدراك. تكمن الروح في حداثتها المستمرة التي تكمل باستمرار القديم الذي اكتسبته الروح سابقًا. هذا هو ما يدور حوله التطور. ولذلك، عندما يرفض الفرد قبول الجديد، مؤكداً أن القديم وحده هو الذي يمكن أن يكون صحيحاً، فإن ذلك يدل على قطع علاقته بالمستقبل.
لقد اعتقد الإنسان دائمًا أن التنمية هي مسألة شخصية بحتة: إذا أراد ذلك فسوف يدرس، وإذا لم يرغب في ذلك فسوف يعيش على أي حال. لكن ليس لديه أدنى فكرة أن تنمية البشرية جمعاء ولكل منهم هدف. ينظر الإنسان إلى أي هدف على أنه تحقيق للثروة المادية. وأهداف مثل التطور الروحي تبدو وهمية بالنسبة له.
ولكن لفهم الغرض من التنمية البشرية، يجب على المرء أن يفهم الغرض من خلقه. لن نتحدث عن المعنى اليومي أو الاجتماعي لهذه العملية، لكننا سنتحدث عن المزيد - حول الهدف الكوني العام للوجود، لأن جميع الأهداف الصغيرة والخاصة تأتي منه، من أهم شيء.
بوجود فكرة عن التطور، يمكننا أن نستنتج أن أي تطور للعالم يحدث من خلال تطور المادة من الإجمالي إلى الدقيق من خلال تحويل الترددات. بهذه الطريقة، يتم تجديد وتجديد شباب العالم أو بعض الكائنات الكونية الضخمة.
كل شيء في التنمية يخضع للهدف الرئيسي - تحويل الطاقة، وبالتالي فإن الإنسان ليس استثناء في سلسلة التحولات هذه. والأرض تحتاج إلى طاقة بصفات معينة، ولهذا تم اختراع سلسلة من محولات الأشكال على كوكبنا، تبدأ من المعادن وتنتهي بالإنسان، حيث يعمل كل منها (الأشكال) بطيف الطاقات الخاص به.
أي عالم موجود في نطاق طاقاته الخاصة. كوكبنا بأكمله عبارة عن آلية ضخمة لإنتاج وتحويل الطاقة. الإنسان هو أحد الروابط الخاصة لبعض العمليات العامة. يعمل على ملئ الأصداف الأرضية بالطاقات من النوع المطلوب. وبما أنها مرتبطة أيضًا بعمليات الطاقة العليا، فيجب عليه أيضًا إنتاج الطاقة للعمليات الهرمية وفي نفس الوقت لنفسه. أي أن الإنسان مبني بطريقة تجعله يتقدم بنفسه من خلال العمل من أجل الآخرين. وهنا يمكننا تسليط الضوء على الغرض التالي من إنشائها.
لقد خلق الإنسان بقوى عليا لكي ينتج وطاقات الأرض التي يحتاجها لفترة معينة من الزمن.
وهذا ما يفسر جميع وظائفه ويخضع هيكله بالكامل لهذا: وجود أجسام الطاقة المؤقتة والدائمة وقنوات الطاقة والمشاعر والعواطف.
الإنسان آلة قوية للطاقة الحيوية، تعالج وتبث أنواع مختلفة من الطاقات.
تعمل هذه الآلة الحيوية بثلاثة أنواع رئيسية من الوقود: الطاقة الخفية التي يتم الحصول عليها من؛ الطاقة الشمسية والغذاء. كما أنه يشارك في تبادل الطاقة مع كواكب النظام الشمسي والعالم الأرضي المحيط. يتطلب مثل هذا الوضع الوظيفي النشط بنية بشرية خاصة وآليات مختلفة لتحويل نوع من الطاقة إلى نوع آخر. في الوقت نفسه، يعمل مع كل من الطيف المادي للطاقات والدقيقة.
ولكن بما أن كل شيء له غرض متعدد الأغراض، فإن الشخص لا ينتج الطاقة للآخرين فحسب، بل يجب عليه أيضًا تحسين روحه. وعلى هذا الأساس – على مبدأ تحسين النفس – تتم معالجة الطاقة وإنتاج أنواعها الجديدة للوجودات الأخرى.
هكذا، تطويرليست غاية في حد ذاتها، فإنه هو جزء من العمليات العالمية العامة: يتلقى الإنسان، أثناء تحسنه، الطاقات من بعض الأشكال ويعالجها وينقلها إلى أشكال أخرى. من خلال عمليات التطوير، تتم معالجة بعض أنواع الطاقات إلى أنواع أخرى، وكذلك تبادل الطاقة مع أشكال أخرى، وفي نفس الوقت يتم تحسين الروح. من خلال تطوير الروح، يقوم الشخص بتحويل أطياف الطاقة المنخفضة إلى أطياف عالية.
ونحن نتحدث عن هذا لتذكير الإنسان مرة أخرى بمسؤولياته الكونية والإنسانية. يجب عليه أن يعمل، وكما يقول الكتاب المقدس، "يأكل خبز كفره بعرق جبينه". العمل وقوة الإرادة يشكلان الشخصية ويحسنان الروح ويعطيان الأعلى ما يحتاجونه لوجودهم.
إن الهدف الرئيسي بالتحديد - إنتاج طاقات ذات نوعية معينة للأرض - هو الذي يفسر ظهور اثني عشر نوعًا من الأشخاص وفقًا لعلامات الأبراج التي يشير إليها علم التنجيم. أي أن العلي لا يتطلب فقط أن ينتج الشخص نوعًا واحدًا أو نطاقًا واحدًا من الطاقات، بل ثلاثة عشر نطاقًا رئيسيًا. ومن هنا يأتي تقديم الأبراج من برج الحمل، ومن برج الثور إلى برج الحوت. وفي عصر الدلو تم تقديم العلامة الثالثة عشرة - الحواء. علامات زودياك تعطي قوس قزح كامل من أنواع مختلفة من الطاقات. لذلك، في لحظة الولادة، يكون كل شخص "مقيدًا" بمكان، من خلال تشغيل آلية كواكب النظام الشمسي، سيسمح له بإنتاج الطاقة بالجودة المطلوبة منه والتي تحتاجها الأرض. يحتاج أيضا.
لكن إحدى أهم مهام الأنظمة الهرمية التي بنت كل شيء في عالمنا، هي الحفاظ على فرديتها، بينما تشارك في الإنتاج الأكثر تعقيدًا. إن الحفاظ على الفردية وتطويرها يأتي أولاً في هذه العملية المعقدة لإنتاج ومعالجة الطاقات الجسدية والخفية. لذلك، يبقى كل شخص فرديًا، وبالتالي فإن طيف الطاقات التي ينتجها الشخص هو أيضًا فردي، ولكن ضمن النطاق العام لبرجه.
لقد تم تصميم الإنسان بحيث لا ينتج نوعًا واحدًا من الطاقة، بل أنواعًا عديدة، ولكن في طيفه الخاص. ويجب التأكيد على أنه من خلال امتصاص بعض أنواع الطاقة، فإنه ينتج أنواعًا مختلفة تمامًا. لذلك، على سبيل المثال، من خلال امتصاص المواد الغذائية، التي تكون في طيفها المنخفض، يقوم الإنسان، من خلال سلسلة من العمليات الكيميائية والطاقة الحيوية، بتحويلها إلى طاقة حرارية للجسم، إلى طاقة حيوية للخلايا، إلى طاقة ميكانيكية العضلات وفي طاقة المشاعر. هذه كلها أنواع مادية من الطاقات. بالإضافة إلى ذلك، ينقل الشخص جزءا من الطاقة المستلمة إلى اهتزازات أكثر دقة: نفسية، عقلية، نجمي. هذه بالفعل أنواع خفية من طاقات المستوى المادي.
خلال حياته، يجب على كل شخص إنتاج كمية معينة من الطاقة. ويجب أن تستوفي (الطاقة) مؤشرات جودة معينة. يتم تحديد كميتها من خلال رقم يميز مقدار الطاقة التي يجب على شخص ما إنتاجها خلال حياته، مع مراعاة التكاليف التي تم استثمارها فيه.
فإذا لم يكمل إنتاجه وأنتج أقل مما كلفه به البرنامج، فسيُعطى في حياته القادمة برنامجًا قصيرًا جدًا، وبالتالي حياة مصممة فقط لتكملة هذا البرنامج. لذلك، غالبا ما نواجه حياة قصيرة مثل سنة في حياة طفل، سبع سنوات، أحد عشر، اثني عشر. أولئك الذين يموتون قبل سن الخامسة والعشرين هم في الغالب مدينون، لسبب ما، لم يحققوا خطة معالجة الطاقات في الحياة الماضية، وبالتالي في الحياة التالية يعوضون خسائر الأنظمة الهرمية بحياتهم القصيرة . (هذه هي الحقيقة المرة للحياة، التي يجب على الإنسان أن يتذكرها دائمًا) والناس أنفسهم، في حياتهم القصيرة، يكملون لأنفسهم ما لم يتمكنوا من تجميعه في تجسدهم السابق. كل هذا يوضح مدى أهمية عمل الإنسان بالطاقات. من خلال تعطيل تبادل الطاقة العام، فإنه لا يبطئ تطوره فحسب، بل يبطئ أيضًا نشاط أشكال الوجود الأخرى. لذلك، من المهم للغاية أن يعرف الشخص سبب وصوله إلى الأرض، وما تعبر عنه عمليات تطوره وما هي النتائج التي يجب عليه تحقيقها.
"التنمية البشرية"، المؤلفون L. A. Seklitova، L. L. Strelnikova، ed. أمريتا روس.كل الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من هذه المعلومات بأي شكل من الأشكال دون الحصول على إذن من مؤلفي الكتاب.
في نيويورك، في مقر الأمم المتحدة.
تجري الاستعدادات لتتويج الدورة السبعين للجمعية العامة - المناقشة العامة، التي سيتحدث فيها زعماء العالم، بما في ذلك الرئيس الروسي فلاديمير بوتين. ومن الطبيعي أن تتابعه وسائل الإعلام الروسية أولاً. على سبيل المثال، تجري الآن مناقشة حقيقة لقاء فلاديمير بوتن مع نظيره الأميركي باراك أوباما في نيويورك بقدر كبير من التفصيل. الحقيقة هي أنهم في البداية لم يكونوا ينوون الاجتماع. وبشكل أكثر دقة، لم يكن أوباما ينوي القيام بذلك. ولكن بعد ذلك، على ما يبدو، وافقوا أخيرا.ومن المعروف أنهم سيفعلون ذلكالتواصل حول أوكرانيا وسوريا. من حيث المبدأ، هذا ليس من الصعب تخمينه. يستعد بوتين للاجتماع: في اليوم السابق لإجراء مقابلة مع قناة سي بي إس، قال فيها إنه يقدر الإبداع والانفتاح والتحرر لدى الأمريكيين. وأشار الرئيس إلى أنه بفضل هذا، "لقد حققت أمريكا مثل هذا النجاح المذهل". ومن المثير للاهتمام أن رئيس الوزراء ديمتري ميدفيديف دعا في اليوم السابق إلى تطوير نفس الصفات تماماً لدى الروس. أي أنه اتضح أنه اقترح أن يحذو حذو الأميركيين.
علاوة على ذلك، فلاديمير بوتينوأكد مرة أخرى أنه يعتقد أن الأزمة في سوريا لا يمكن حلها إلا من خلال مساعدة الحكومة الحالية وتعزيزها. وبعبارة أخرى، بشار الأسد. ومن المرجح أن يكرر ذلك لباراك أوباما.
لأغراض غير معروفة
قد يحدث هذاالانطباع بأن الجمعية العامة بأكملها قد بدأت حتى يتحدث بوتين مع أوباما حول سوريا. ومن الواضح أن لا شيء يقلق الروس أكثر من سوريا. لكن هناك أحداث أخرى تجري في نيويورك هذه الأيام، على نطاق واسع، بالمناسبة.
بالتأكيد لا أحد تقريبالا يعلم أنه هذا العام، حرفياً في قمة التنمية المستدامة، التي ستعقد في نهاية هذا الأسبوع في إطار الجمعية العامة، سيتم الموافقة على جدول أعمال المجتمع الدولي بأكمله للسنوات الخمس عشرة المقبلة. وعليه سيتم تلخيص نتائج تنفيذ الأجندة السابقة. وكان ذلك لتحقيق أهداف التنمية البشرية. في عام 2000، حدد زعماء العالم ثمانية أهداف واتفقوا على تحقيقها بحلول عام 2015. لم نكن نعرف شيئًا عن ذلك، لكننا لم نعيش طوال الخمسة عشر عامًا فحسب، بل حققنا أهدافًا عالية. بعضها أفضل، وبعضها أسوأ، ولكن لا يزال.
إذن كان هناك ثمانية من هذه الأهداف:القضاء على الفقر المدقع والجوع، وتحقيق تعميم التعليم الابتدائي، وتعزيز المساواة بين الجنسين، وخفض معدل وفيات الأطفال، وتحسين صحة الأم، ومكافحة فيروس نقص المناعة البشرية والملاريا وغيرها من الأمراض، وضمان الاستدامة البيئية، وبناء شراكة عالمية من أجل التنمية. إن الشراكة العالمية لا تعني عقد اجتماعات بين بوتن وأوباما، كما قد يبدو الأمر، بل تعني تقديم المساعدة إلى البلدان الفقيرة.
وكما تعلمون، اتضحتم تحقيق كل هذه الأهداف. على سبيل المثال، انخفض عدد الأشخاص الذين يكسبون أقل من 1.25 دولار في اليوم إلى النصف. وانخفضت الوفيات النفاسية بمقدار النصف تقريبا، وفي آسيا وشمال أفريقيا بنحو الثلثين. ويقل عدد الأشخاص الذين يموتون بسبب الإيدز. ويتمتع أكثر من 200 مليون من سكان الأحياء الفقيرة بإمكانية الوصول إلى مصادر مياه محسنة.
بالطبع هناك المزيد لذلكسعي. ويستمر قطع الغابات، ويعيش المليارات من البشر بدون صرف صحي، ويعاني أكثر من 800 مليون شخص من سوء التغذية بشكل منتظم. وإذا كان من الممكن القول بأن مشكلة المساواة بين الجنسين قد تم حلها على مستوى التعليم الابتدائي، فإن المشاكل تبدأ بالنسبة للفتيات. لكن بشكل عام لا يزال هناك ما يدعو للفخر. ففي الفترة من عام 2000 إلى عام 2012، تمكنت البشرية من منع 3.3 مليون حالة وفاة بسبب الملاريا.
الوزارة ليست للأجيال القادمة
قد يبدو ذلكوروسيا تقف على هامش هذه المساعي الطيبة. ولكن على الموقع الإلكتروني للمكتب الروسي لدى الأمم المتحدة، يمكنك العثور على تقرير حول كيفية تحرك روسيا نحو أهداف التنمية البشرية. والوضع ليس سيئا للغاية، كما اتضح. وفيما يتعلق بمكافحة الفقر أو وفيات الأطفال، فإن التقدم واضح، إذا حكمنا من خلال الرسوم البيانية. ونحن نخصص مليارات الدولارات لجميع أنواع البرامج لمساعدة المتخلفين عن الركب. أما بالنسبة للمساواة بين الجنسين، فنحن، على العكس من ذلك، نشهد تأنيثاً مفرطاً في التعليم. ومع ذلك، فإن التقرير يعود إلى عام 2010، وكان من الممكن أن يتغير شيء ما الآن. وفي مايو/أيار، أعلن رئيس المركز الفيدرالي لمكافحة الإيدز، فاديم بوكروفسكي، عن زيادة في حالات الإصابة في روسيا.
علاوة على ذلك، فمن المثير للدهشةلكن هذا التقرير يحتوي على استنتاجات وتوصيات يكررها القادة الروس حرفيا تقريبا. على سبيل المثال، الاستثمار في رأس المال البشري، وتقليل الحواجز الإدارية أمام الأعمال التجارية، وتحفيز حركة العمالة، وتطوير المنافسة، وضمان استقرار الاقتصاد الكلي وأكثر من ذلك بكثير، حتى الانتقال إلى نظام التأمين في الطب. بشكل عام، كل ما كتب عنه ديمتري ميدفيديف في مقالته الأخيرة موجود تقريبًا.
اتضح أن كل شيءإن ما يقوله ويفعله الرئيس والحكومة ليس مجرد بعض من خيالاتهم؛ وكل هذا يتماشى مع التحرك نحو أهداف التنمية الإنسانية. وهذا بالطبع جميل. ففي نهاية المطاف، اتضح أننا أيضًا نشارك في مساعدة الإنسانية، وخدمة المُثُل العليا، وليس مجرد البحث عن شيء لأنفسنا. من المؤسف أنهم لم يخبرونا بأي شيء عن هذا. إنهم يتحدثون بصوت عالٍ فقط عن المواجهة. إن روسيا تتحرك سراً بطريقة أو بأخرى نحو أهداف سامية، حتى لا تصدم الجمهور على ما يبدو. إن المشاركة الضعيفة في العمليات العالمية تتحدث كثيرًا عن سياسة العزلة بشكل أفضل من أي عقوبات.
هناك، بالمناسبة، في هذاويحتوي التقرير أيضًا على فقرة حول تطور مؤسسات الديمقراطية السياسية وإنفاذ القانون. ويقولون إنه لن تكون هناك نتيجة، حتى من أفضل السياسات الاقتصادية، إذا لم تكن هناك محاكم عادلة ورقابة عامة على أنشطة السلطات. ويظل النشاط الاقتصادي للدولة غير أخلاقي إذا كان المجال الاجتماعي يعاني في نفس الوقت من نقص التمويل. ربما لهذا السبب لا يخبروننا عن الأهداف. نحن لا نسير نحو جميع الأهداف.
ومع ذلك، توقفلن يستريح أحد على أمجادهم. سيكون الأمر أكثر صعوبة لاحقًا. وعلى مدى السنوات الخمس عشرة المقبلة، لن يتم تحديد ثمانية، بل 17 هدفاً من أهداف التنمية المستدامة، فضلاً عن 169 هدفاً. لذلك سوف تضطر إلى العرق.
حدد الجزء الذي يحتوي على نص الخطأ واضغط على Ctrl+Enter
تحميل...