حلم رائع لعرض يعقوب. حلم رائع يعقوب. يعقوب "معارك" مع الله

يعقوب الفصل 1 1 تحية براذرز يعقوب في الانتثار. 2 اختبار الإيمان ينتج الصبر. 5 كيفية الحصول على الحكمة. 9 فرحة الفقراء في الفقر. 13 الفرح في نقل الإغراءات. 19 سمين وأداء من الكلمة؛ تقوى النقي. 1 يعقوب، عبد الله والرب يسوع

يعقوب الفصل 1 يعقوب، عبد الله واللورد جيسو؟ سا المسيح يرحب بالقبائل الاثني عشر المنتشرة في جميع أنحاء العالم! 2 إخوة لي عندما تندرج اختبارات مختلفة على حصتك، تعتبرها فرحة رائعة. 3 بعد كل شيء، أنت تعرف أن الاختبارات التي يتعرض لها إيمانك،

يعقوب مقدمة مسألة من هو مؤلف هذه الرسالة، لا يزال مفتوحا. ربما، هذا هو واحد من الثلاثة، الأكثر شهرة للعهد الجديد للمسيحيين في القرن الأول، الذين كانوا يطلق عليهم يعقوب. عندما وصلت الكنائس المسيحية المبكرة إلى اتفاق بشأن إدراج هذا

يعقوب الفصل 1 1 اثني عشر قضبان من اليهود، المنتشرة بين الأمم. ترحب بجاكوب، خادم الله والرب يسوع

الأطفال إسحاق. النوم يعقوب. كانت تسوية يعقوب مع إسحاق في إسحاق هي أبناء: إيزاف وجاكوب، وهو الملقب من إسرائيل. حدوث الناس إسرائيليون أو يهوديون من يعقوب. بعد أن كان له الرسن وإشعار وأحببت البحث. قضى طوال الوقت تقريبا في هذا المجال. وكان هناك كآبة،

الزواج يعقوب. العودة للوطن. نجمة جاكوب مع الله في عمه لافانا، عمل يعقوب لمدة سبع سنوات له أن يأخذ ابنة لافانا - راشيل. ومع ذلك، فإن Lavan، الاستفادة من العرف الشرقي، والتي من خلالها العروس أثناء الزواج ضيق

حلم يعقوب وحث إسحاق يعقوب، وباركه، وأمره، وقال: لا تأخذ زوجتي من بنات موقف Canaansky 2، والذهاب إلى بلاد ما بين النهرين، في منزل Wafuil، والد أمك، وأخذ زوجة من هناك، من بنات لافانا، أخي أمي 3 الله سبحانه وتعالى نعم

ريبيكا سمعت إيسو تهدد بقتلها يعقوب الحبيب. أخبرته عن ذلك ونصح بالهروب إلى أخيها لافانا في بلاد ما بين النهرين ويعيش لبعض الوقت حتى تلاشى غضب Isawa.
دعا إسحاق قبل رحيل يعقوب إلى نفسه وأمره بعدم اتخاذ زوجته من بنات سكان كنعان، حيث عاشوا، لكنهم يتزوجون بلاد ما بين النهرين، في وطن والدته. ثم سعيد له، قال: "الله سبحانه وتعالى سوف يباركك ... واتركك تعطيك نعمة إبراهيم، أنت ونسلك، لرث أرض إهدار عبادتك أن الله أعطى إبراهيم". وذهب يعقوب إلى بلاد ما بين النهرين.
استمر مسار يعقوب عدة أيام. مرة واحدة في الطريقة التي توقف عن الليل في السماء المفتوحة، وضع حجر تحت الرأس. أعطاه الله لرؤية هناك حلم رائع. رأى يعقوب درجا في حلم، وقد لمست الجزء العلوي من السماء، وارتفعت ملائكة الله وانحدرها. ثم تناوله الرب وقال: "أنا الرب، إله إبراهيم، والده، والله إسحاق. الأراضي التي تكذب عليها، سأقدم لك ونسلك ... أنا معك، و سأقدم لك في كل مكان حيث تذهب ".
استيقظ يعقوب وقال: "صحيح، الرب في مكان هذا، وأنا لا أعرف!" ثم أخذ حجر، الذي كان في الليل تحت رأسه، وضعه كصاحب تذكاري وأعطى نذر من الرب، وقال: "إذا كان الله معي ويبقيني في الطريق، الذي أذهب فيه، وأعطاني خبز يأكل وملابس اللباس، وسأعود إلى منزل أبي في منزلي، والرب سيكون إلهي، ثم هذا الحجر الذي وضعت النصب سيكون موطن لله؛ ومن كل شيء أنت، الله، أعطني، سأقدم لك العاشر ".
سفر التكوين 27: 41-46؛ 28: 1-22.

استمر مستمر مساره الطويل إلى بلادوبوتاميا، يعقوب، أخيرا إلى المكان الذي كان هناك الكثير من المراعي الجميلة. توقف في البئر، تم إغلاق ثقبها حجر كبير. عندما تجمع القطيع تحت إشراف العديد من الرعاة على الماء، سقط الحجر من البئر، ثم أغلقوه مرة أخرى.
سأل جاكوب بالقرب من الرعاة: "هل تعرف لافانا، الابن ناخوروف؟" قالوا: "نحن نعرف ... وهنا راشيل، وابنته، يذهب إلى الأغنام". اقترب راشيل من البئر مع قطيع الأغنام والدها التي رعىها.
عندما رأى يعقوب راشيل، سحبت الحجر من البئر وقادت خروفه عمه لافانا. ثم قبل راشيل وبدأ في البكاء من الفرح، قيل لها إنه كان ابن عمها. عندما سمعت راشيل أنه ركضت في المنزل وأخبرت الأب. سماعها عن يعقوب، ركض Lavevan له تجاهه، عانقه، قبله وقدمه في منزله.
بقي يعقوب أن يعيش مع عمه وتقديمه الراعي. بدأ يخدم لبن لابان لإعطاه راشيل إلى زوجته، وقدمه سبع سنوات. ظهرت له هذه السنوات السبع أيام قليلة، لذلك أحببتها يعقوب. أعطاه Lavevan بناتها لزوجته وراشيل. في تلك الأوقات القديمة كان من الممكن الزواج من قريب ولديها العديد من الزوجات. هنا، في بلاد ما بين النهرين، كان يعقوب من أحد عشر أبناء وابنة واحدة، وفي وقت لاحق، في كنعان، ابن آخر.
أصبح يعقوب رجلا غنيا جدا. عاش في خيمة مع زوجاته وأطفاله. كان لديه العديد من العبيد والعبيد، وكذلك العديد من الماشية: الأغنام والجمال والحمير.
سفر التكوين 29: 1-28

يعقوب "يحارب" مع الله.

بمجرد أن قال الرب يعقوب، حتى عاد إلى وطنه. أخذ جاكوب زوجاته وأطفاله، وتجمعوا جميع ممتلكاته وذهبت إلى بلد كانان. عدم معرفة ما إذا كان غضب Isawa أو لا تيوشا أم لا، قرر يعقوب إرسال الكثير من الهدايا للموت.
في الطريق إلى الوطن الأم، التقى قافلة يعقوب بالدفق. ترجم يعقوب جميع أقاربه، وظل هو نفسه وحده على الجانب الآخر من التدفق. فجأة، التقى شخص ما وحاربه مع الفجر وتلف الفخذ المشترك لجاكوب. في الفجر، قيل يعقوب: "اسمحوا لي أن أذهب، لأنه استغرق الفجر". قال يعقوب: "لن أتركك تذهب، حتى تبرزني". سأل: "كيف اسمك؟" أجاب: "يعقوب". وقال مدروس معه: "من الآن فصاعدا، لن يكون اسمك يعقوب، لكن إسرائيل، لأنك قاتلت بالله والناس سوف يتغلبون".
أيضا، سأل يعقوب: "أخبر اسمك". لكن الجواب كان: "ماذا تسأل عن اسمي؟" وبارك يعقوب.
عندما ظل يعقوب وحيدا، أدركت أنه كافح مع الله نفسه. يبارك الرب بوفاة يعقوب لحقيقة أنه طلب بلا هوادة وبركاته حريصة.
سفر التكوين 32: 13-30

1. ودعا إيزاك يعقوب - وافق على اقتراح ريبيكي إسحاق أرسل جاكوب إلى بلاد ما بين النهرين (Genu.25: 20). كنت أعرف أو لم أكن أعرف Isaac حول مؤامرة Isawa، وما زالت أدرك أنه سيكون أكثر حكمة للجاكوب وسروا لخدمة بعضنا البعض حتى يتم إضعاف المنصب المتوتر في المنزل.

4. واسمح لك أن تعطيك نعمة إبراهيم - لم يستمر مؤشر ترابط الأسرة رسميا من خلال يعقوب. وبالتالي، فإن النعم، التي وعدت مرارا وتكرارا بإبراهيم، تم نقلها الآن إلى يعقوب (جنرال 17: 2-3، 22: 16-18). غادر منزله وعي الذنب، ولكن في نفس الوقت نعمة والده.

5 - وأفرجت إنسابا يعقوب، وذهب إلى بلادوبوتاميا إلى لبن، ابن فافويل أراميانين- انظر GL.25: 20. موسى يضع موسى عمدا اسم يعقوب قبل النسوية المسماة، منذ الآن فصاعدا، يملك يعقوب ليس فقط الميلاد، ولكن أيضا نعمة إبراهيم.

9. وذهبت إلى إزميل "في النعم، الذي تلقى يعقوب من إسحاق، وكذلك في قيادة يعقوب أن يأخذ زوجته من أقاربه في بلاد ما بين النهرين، رأى ISAV عداء جذور عميق، والذي يتغذى الوالدان على زوجات هيتيا. دون شك، تنوي إرضاء والدي، ذهب لاتخاذ زوجته من عائلة جده ابرام، تماما مثل يعقوب أمرت باختيار زوجة من عائلة لافانا، العم على خط الأم (ماههاف أو فامهها، انظر GL .36: 3)، الذي أخذه ISAV لزوجته، تم إحضاره إلى إسحاق، مثل زوجة يعقوب راشيل - والدته ريبيك. استولت IsAV ابنة والده إلى زوجة يعقوب - ابنة أمه. يجب فهم التعبير "ذهبت إلى إيزاف إلى إزميل" "لعائلة Izmailov"، حيث توفي إزمائيل قبل 14 عاما (GEN..25: 19.27).

10. جاكوب خرج من فيرزافيا وذهب إلى هارنان - ذهب يعقوب في وئام مع رغبة الأم وأمر الأب (PR.1: 8). على الرغم من أنه كان بالفعل 77 عاما (GEN..27: 1)، إلا أنه لا يزال يعتقد أن والديه ويطيع سلطته. منه يمكن أن يأخذ مثالا كل ابن كريم لأولياء والديه، ما لم يكن بالطبع أفعاله لن يتعارض مع ولاء الله (PR. 6: 20، Mal.1: 6).

كانت الوجهة النهائية لجاكوب هي أن تصبح المدينة الشهيرة في شمال بلاد ما بين النهرين. كان المكان الذي توقف فيه فر من، الخروج من هلا (جنرال 11: 31). خلال زيارة Elizer، منذ حوالي 100 عام، عاشت عائلة فافويل، بما في ذلك Lavana، في مدينة نخور، التي كانت تقع بالقرب من هارانتن (Genu.24: 10). والكلمات المذكورة أعلاه تشير إلى أنه بعد زواج ريبيكي، انتقلت عائلة فالفويل إلى هارنان. يوضح مجلس المتمردين جاكوب في هاران، وليس إلى مدينة نبع (الجنرال.

11. وجاء إلى مكان واحد - في نهاية اليوم الثاني، وصل يعقوب إلى حي Luz (المادة 19)، على بعد 50 ميلا شمال Wirzavia. قرر عدم النوم في المدينة نفسها بسبب الخوف من هانينييف. رأي جوزيف فلافيا أن يعقوب لا يريد أن يدخل المدينة من الكراهية لهم، على ما يبدو لا ينبغي أن تطرح إلى الصدارة ("كتاب الآثار" جوزيف فلافيوس).

وأخذ واحدة من أحجار المكان، ووضع لوحاتي- حرفيا "مشهد الرأس". لذلك، أخذ يعقوب حجر ووضعه تحت رأسه. اللوح الأمامي غير معروف. في العديد من البلدان الشرقية، يصنع الأشخاص اللوح الأماميين من الخشب أو الطين والحجر أو المعدن. يتم الحفاظ على عينات من اللوح الأمامي القديم في مصر حتى يومنا هذا، لأنها جميعا مصنوعة من المعادن الثقيلة، لكن لم تكن هناك حاجة لأخذها معهم في الطريق. الحجر السلس كان عادة كافية لهذا. لذلك، فإن حلم يعقوب على الحجر لا يتخيل أي إزعاج يعقوب. يتم ذكر الحجر هنا في العرض باستخدامه لغرض محدد، وسيتم مناقشته في القصة اللاحقة (المادة 23).

12. ورأى في حلم "عندما يكذب يعقوب هناك، متعب، وحيدا ومصندا، تحول قلبه إلى صلاة لله". كانت هذه حالته العقلية أثناء النوم. فقط بعد يومين، أتيحت خلالها الفرصة للتفكير في عمله، انظر تأثيره الخاص، ظهر الله له. غالبا ما تكون الحذف في خطة الله وسيلة لتنظيف الروح وأشخاص مطالبين يعتمدون تماما على رحمة الله. كان الدرج رمزا مرئيا للتواصل الفعلي والدائم لله الذين يعيشون في السماء، مع أشخاص يعيشون على الأرض. ترتفع الملائكة إلى السماء، وتقديم الاحتياجات الإنسانية أمام الله، وتنتزل إلى الأرض التي تحمل معهم وعد مساعدة الله وحمايتهم. المعنية الدرج المعنية بالأرض التي كنت أتلقى فيها، وحيدا، خالية من كل شيء وهي مهجورة من قبل جميع الناس. هناك، الرب الذي فتح يعقوب، كما إله آبائه، كان في الجزء العلوي من السماء. لم يتكرر جميع الوعود فقط، بيانات آبائه - ملكية الأرض الكنعية، العديد من النسل والبركة فوق الشعب (Gen.12: 23،13-17، 15: 6-7، 17: 2- 6، وما إلى ذلك)، لكنه وعد له أيضا حارسه خلال الثروة والعودة آمنة إلى المنزل. منذ إشراف العكس من الوعد إلى الوقت البعيد الممنوح لجاكوب، أكد له الله بشدة بالكلمات التالية: "لن أتركك والوثيقة لا تفي بما أخبرتك به".

16. صحيح، الرب موجود في الموقع؛ وأنا لم أعرف!"كلمات يعقوب ليست دليلا على كيفية اعتقاد بعض المترجمين الفوريين أن يعقوب رأى الله في بعض الأماكن المحددة، وأنه في هذه الحالة كان في مكان واحد فقط. ورأى مفاجأة له بهيه أنه حيث نظر في نفسه، كان في الواقع في التواصل مع الله. كلمات يعقوب في معنى معين هي الأدلة الذاتية. وأقر بأنه كان عدم الإيمان أنه كان في اليأس. الشعور بالوحدة، ورأى أن الله الآن هو أقرب إليه من أي وقت مضى.

17. ما مدى رهيب هذا المكان! - أولئك الذين يشرفون أن يكونوا كشف من الله، يشعرون بالخوف العميق والتقشير في قلبهم. إلى النبي إشعياء، كان وعي بالذنب قويا للغاية لأنه كان يخشى حياته (IS.6: 5). أدت هذه التجربة إلى جاكوب إلى الوعي العميق لولايته الخاطئة وغير الضرورية. ولكن على الرغم من خوفه، كان يعرف أن هذا هو "بيت الله" دير السلام والأمن.

18. واستيقظ يعقوب في الصباح الباكر، وأخذت حجر - أصبح الحجر الذي خدمه اللوح الأمامي، وهو الآن نصب تذكاري للوحي، الذي تلقاه من الله. لقد وضعه للتفاني في ذكرى النعمة، وكشف له (ISCH.30: 26-30). هذا الحجر لم يكن في أي حال موضوع العبادة. عبادة الحجارة شائعة بين سكان كنعان، لكن الله ممنوع منعا باتا (Lion.26: 1، Deve.16: 22) في وقت لاحق، ومع ذلك، اندلع الإسرائيليون هذا الحظر الإلهي وأثبط التماثيل باعتباره موضوع العبادة (3 SIR.14: 23، 4. .18: 4، 23:14، 2 SIR.14: 3، 31: 1، OS.10: 1-2، MIKH.5: 13). ومع ذلك، فإن هذا لا يعني أن كل حجر يحتوي على معنى عبادة. أقام يعقوب حجر آخر في ذكرى اتفاق سلمي مع لبن (الحياة اليومية. 31: 45) وآخر في ذكرى دفن الرحيلي (Gen.32: 20). Avissal أقيمت فيما بعد من قبل واحدة من هذه الحجارة في ذكرى نفسه (2 SIR.18: 13).

19. و Narek [يعقوب] الاسم هو المكان: فيلم- أو "بيت الله". قدم هذا الاسم لاحقا من قبل مدينة لوز المجاورة. تم تسمية Befil لأول مرة المكان الذي وقف نصب جاكوب، وليس لوز. ينظر إلى هذا من كتاب Joshua، حيث يتم تختلف كلتا المكانين بوضوح عن بعضهما البعض. صحيح، في أماكن الكتاب المقدس الأخرى، يعرف الفيلم باسم الاسم الأخير لمدينة Luz القديمة (Gen.35: 5، I.NAV.18: 13، المحكمة. 1: 23). تم تقديم هذا الاسم فقط بعد أن احتل الإسرائيليون المدينة. لا يزال يحتفظ باسمه العربي "تنفتن".

20. وأضع جاكوب - هنا لأول مرة يتحدثون عن التعهد. أخذ التعهد، وهو شخص يفرض الالتزام بارتكاب شيء ما أو ذلك. بما أن إعدام يعقوب يعتمد على قوة الله، وبما أنه كان من المفترض أن يكون الله، فقد جلب في شكل صلاة. لم يتم تنفيذه في شكل صفقة، ولكن بروح الامتنان والتواضع والثقة.

إذا [يا رب] سيكون الله معي وأبقيني على الطريق - تقول هذه الكلمات في أي حال إن يعقوب يشك في أداء وعود الله أو أنه يحدد الظروف لله. كان يعتقد الرب حسب كلمته. منذ وعد كرم أن تكون معه وباركه، يرغب في أن يكون مخلصا له من جانبه. في الخشن العميق لفكر تعقوب، تحولوا إلى كيف يمكن أن يعبر عن ولائك له.

سوف تعطيني الخبز وتناول الملابس واللباس - يعقوب، الذي لم يتردد حتى الآن في استخدام أدنى أدوات لتحقيق حصة أكثر ربحية من الميراث، الآن في التواضع لم يسأل أي شيء، باستثناء الحماية والغذاء والملابس والأشياء السلمية لأبيه. سيكون سعيدا، وجود وسيلة عاجلة فقط للحياة. رغبته في الثروة والفخامة والشرف والقوة - اختفت. ما هي درس التواضع وكيف تعلمه يعقوب منه!

21. وسأعود إلى منزل والدي - في أفكاره، كان الله إله آبائه. لقد تلقى منذ فترة طويلة الرب كما إلهه. إذا تم اعتماده سابقا على الثروة وحرمة المنزل، فقد أجبره الظروف الآن على البحث عن اعتماد شخصي أوثق على الله في كل ما هو عليه، دون تفكير، اعتاد عليها. لم يكن التقارب الأول مع الله. لقد كان فهم أعمق ونضج ما يعنيه التواصل معه.

من تلك اللحظة، بدأ يعقوب في إظهار ولائه لله. وأطاع الريادة الإلهية وأعطى الله شكره لله، قلبه ممتن، حب. ما هو التقدم الذي تم إنجازه في حياته لمدة 20 عاما بين Befil و Nnavel! في قلبه، ساد الآن النعمة، لكن الكفاح لم تنته بعد. بقيت ميوله إلى الشر، وأحيانا غرسهم. لكن مبادئ البر شغل الآن مكانا قويا في حياته، وعاد إلى كنعان، وجود ثقة عميقة في الله. تحت الإشراف الدؤولي من الله، استمر باستمرار في زيادة الإيمان، حتى النهاية، لم يكن لديك "أمير الله".

22. أن هذا الحجر الذي وضعت نصب تذكاري - أعلن جاكوب نيته إقامة مذبح حول هذا المكان لعبادة الله. لقد حقق قراره بعد عدة سنوات، بعد عودة ناجحة إلى وطنه.

ومن كل شيء أنت، الله، أعطني، سأقدم لك العاشر - إبراهيم وجاكوب - فهم كلاهما قيمة العشر ويعاد بانتظام من دخلهم الجزء العاشر (الجنرال 14: 20). تقترح كلمات يعقوب أنه في الماضي لم يفعل ذلك. ربما كان الآن لم يعتبر الكثير من بلده. ولعل روحه الجشع جعله ينسى العشر. مهما كان ذلك، ولكن لإعادة العشر، دون توقع أي أجر من السماء، وفي علامة التواضع والتقدير لله من أجل المغفرة والرحمة، التي قدموها ... حرفيا وعده يبدو وكأنه "السماح أعطي." وبعبارة أخرى، فقد وعد بإعطاء العشر باستمرار من كل دخله. اذا حكمنا من خلال حياته المستقبلية التي ظل فيها مخلصا لله، لا يوجد سبب للشك في أنه سيؤدي بضمير تعهده. يتضح هذا نعمة وفيرة، والذي تلقى يعقوب من الله في السنوات التالية (Mal.3: 8-11). غادر هو، الذي لم يدفع 77 عاما، الآن حنان إلى الفقراء على الجوال، دون وجود أي شيء في يديه، باستثناء فخور واحد، لكنه عاد بعد 20 عاما مع الكثير من الماشية والعصي والعائلة العديدة.

هذه التجربة الحياة في يعقوب يمكن أن تكون بمثابة مثال جيد لكل مسيحي. في أيام المحنة، يجب أن يفكر إذا سمعت النعم السماوي عن خيدمجة له \u200b\u200bفي دفع العشور (AMOS.1: 6-11). تؤكد تجربة يعقوب أنه لم يفت الأوان بعد لبدء حياة جديدة في هذا الصدد عدم الاستحقاق النعمة من الله، كعلامة على التفاني والحب له. بركات السماء يمكن أن تعزز في هذه الحالة على أحد المؤمن الصادق، كما سكب في يعقوب.

كل اتصال من الله مع شخص يتابع هدف مهيب - للتطوير فيه جديرا بالمخالق.

وفقا لتعليق التعليقات التوراتية ASD

كان إسحاق (ابن إبراهيم) ولدان: Isav and يعقوب. كان ISAV صيادا ماهرا وغالبا ما يعيش في هذا المجال. كان يعقوب صديق وهادئ، عاش في خيام مع والده وأمه.

أحب إسحاق إيزاوا أكثر، من يسره من اللعبة من اللعبة، وحب ريديكا جاكوب بعد الآن. IsAVI، باعتباره الابن الأكبر، ينتمي إلى الميلاد، وهذا هو، ميزة على يعقوب في نعمة من الآب.

مرة واحدة عاد ISAV إلى الحقل متعب وجائع. جاكوب في ذلك الوقت مغلغل نفسه لتشو من العدس. أخبره ISAV: "اسمحوا لي أن آكل". أجاب تعقوب: "بيع مواليدتي لي"، أراد حقا أن نعمة الله، التي قدمها الله إبراهيم، وبالتالي هدير الرب. أجاب ISAV: "لذلك أنا أموت من الجوع، ما أنا في هذه الحقول؟" مثل هذا الرد، أظهر ISAV موقفه الرفيق تجاه نعمة الله. قال يعقوب: "أقسم". أقسم ISAV وبيع حقوله إلى يعقوب لتميل حساء المعهد.

عندما تم تخفيف إسحاق، فإن الشعور بأن حياته تأتي إلى نهايته، أراد أن يبارك ايساوا مثل الابن الأكبر سنا. ولكن، شكرا للحدادة، خلق، بدلا من يعقوب مبارك. سرعان ما أقر إسحاق خطته، على الرغم من ذلك، ما زلت وافق على نعمة لجاكوب.

أدناه لمستقبل إسحاق المباركة Jacob و Isawa. لكي جلبت ISAV أخيه وأرادت قتله، لذلك كان على جاكوب ترك عائلته. وفقا لنصيحة الوالدين، ذهب إلى وطن والدته إلى بلاد ما بين النهرين، في أرض بابل، إلى شقيقه لافان، أن يعيش معه حتى يمر غضب Isawa، وفي نفس الوقت يتزوج أحد واحد من بنات لافانا.

على طريق يعقوب، توقف لقضاء الليل في هذا المجال. عن طريق الاستلقاء تحت رأس الحجر، سقط نائما. وهكذا، يرى في حلم: هناك درج على الأرض، وأعلى بلدها مخاوف السماء. إن ملائكة الله تعود وأسفلها، وفي الجزء العلوي من السلم يقف الرب نفسه.

والرب يقول يعقوب: "أنا الرب الله إبراهيم والده والله إسحاق. الأراضي التي تكذب عليها، سأقدم لك ونسلك؛ وسوف يكون هناك ذريتك، مثل رمل الأرض؛ وسوف يباركون فيك وفي بذور جميع قبائل الأرض الخاصة بك؛ وأنا هنا معك، وأنا أنقذتك في كل مكان سوف تذهب إليه؛ وسأعودك إلى هذه الأرض. "

هنا، تحت البذور، أو سللته، من خلالها، من خلالها، وهذا هو، سيكونون سعداء، كل الشعوب، بالطبع المنقذ. تم تحويل الدرج، الذي ربط السماء مع الأرض، من قبل أم الله، من خلاله ولد ابن الله، الذي ولد منه، ذهب إلى الأرض لخلاص الناس.

استيقظ، قال يعقوب: "مخيف هذا المكان: هذا هو بيت الله، وهي بوابة السماء". الحجر الذي ينام فيه، وضعه نصب تذكاري وأخذ أشجار التنوب له (زيت) التضحية بالله. المكان الذي أطلق عليه الزجاجة، مما يعني: بيت الله. بعد ذلك، مع أمل مساعدة الله، واصل طريقه بهدوء إلى بلاد ما بين النهرين.

جاء يعقوب إلى هاران إلى لبن، وشقيق والدته وبقي معه للعيش والعمل. طلبت LANES يعقوب، الذي يريد رسوما لعمله. وافق يعقوب على العمل في لبن سبع سنوات لابنته - راشيل، الذي كان يحب الزواج منها. لكن Lavabe أعطى الماكرة يعقوب لزوجته وليس راشيل، وكانت ابنتها الأكبر سنا ليو، التي تبرر حقيقة أن مثل هذا القانون المحلي ليس إعطاء ابنة أصغر سنا قبل كبار السن.

ثم وافق يعقوب الخداع على العمل لمدة سبع سنوات أخرى ل Rachel. في عشرين عاما، عاد يعقوب بأمان إلى والده، في أرض كنعان، مع عائلة وممتلكات كبيرة. ISAV، الذي لم ير شقيقه لفترة طويلة، قابلته بسعادة يعقوب حتى في الطريق. الرب، مع ظروف غامضة خاصة تعاني من قوة جيمس، أعطاه اسم جديد لإسرائيل، مما يعني "رؤيته الله". وكانت يعقوب من روديشام من شعب إسرائيل.

. وكنت خائفة وقالت: كم هذا المكان الرهيب! هذا ليس سوى بيت الله، إنها بوابة السماء.

ومع ذلك، فإن هذا الفكر تمارس دون حاجة عندما يقولون (GUNKEL) أن قداسة المكان هنا مفهومة بموضوعية فقط، أي. يتم توقيتها حصريا إلى المكان نفسه. من المعروف أن الله أشار في بعض الأحيان إلى قداسة خاصة من مكان ما نوع (؛)، ولكن في جميع الحالات القداسة اعتبر الأشخاص الذين يشرفون أن يقبلوا الوحي، ينعكسون في قلوب الناس بشعور من الخوف القاتل والخشوع العميق (على سبيل المثال، أجاري؛ موسى، إلخ). "بيت الله" (بيث إلوهيم - بيث، الفن. 19) و "شار هاسهاميميم - الشروط، التي قامت فيما بعد بأسماء عادية للمعبد - استعارها البطريرك من محتوى الرؤية وتثيرها مكان الرؤية كما لو كانت على التبصر النبوي في المستقبل محمية الله (منذ فصل المملكة اليهودية في إيفيل كان أحد معابدين بالمملكة المتفاقية،).

فيندا جيمس

. واستيقظ يعقوب في الصباح الباكر، وأخذ الحجر، الذي وضع رأسه، ووضعه نصب تذكاري، ويسعده التنوب على رأسه.

تحت انطباع الرؤية، يعقوب، أولا، يضع حجر خدمته نصب (ماززة) ويدلمها تنوب عليه. إن مخصص وضع الركائز والهياكل المماثلة كآثار للأحداث المعروفة شائعة جدا في الشرق القديم والجديد. في الكتاب المقدس، باستثناء تاريخ يعقوب ()، يتم ذكر إمدادات الحجارة بالموعد المحدد في تاريخ I. Navina ()، والنبي صموئيل ()، إلخ. الإساءة اللاحقة لهذا العرفية لهذا الغرض تسبب عبادة الأصنام عقوبة في القانون من قبل موسييف () لوضع الأعمدة. على قدم المساواة، كان مخصص التفاني لفصلات الإلهية معروفة في الشرق، على سبيل المثال، فوني، وفي العالم الكلاسيكي. كانت الحرائق، باعتبارها السفر اللازمة التي تنتمي إلى دول ساخنة، كوسيلة للتعزيز والتغذية، بطبيعة الحال، في اليد في بورتوريت جاكوب: "ربما، نفذ واحد فقط، حمل نفسه، في الطريق" (جون زلاتوست ، ص. 585). وهكذا، "لقد أجرى، هكذا أعطى الرب القائم على الرب" (عداء مبارك، أنيس. للأسئلة. 85).

. و narek [يعقوب] الأماكن العلمية: الفيلم، والاسم السابق لتلك المدينة كان: لوز.

الفعل الثاني من يعقوب: وفقا لانطباعه، وفقا لانطباعه، يدعو مكان الرؤية بالاسم: Beth-Spruce أو Bottle ("بيت الله")، وفي الوقت نفسه، كما الاسم السابق، كان المكان المجاور : لوز. ثانيا وأخيرا، يدعي يعقوب اسم الفيلم عند العودة من بلاد ما بين النهرين ().

قراءة LXX والمجد. οὐλαμλς (خيارات ل οὐλαμάςς، συλλαμάάςς et al. - في Golmes). ألام-لوز هو مفصل خاطئ عن الواضح للكلمات اليهودية ulam (وقبل) ولوز. من القصة التالية، من الواضح أن اسم خانني في لوز موجود مع الفيلم اليهودي: يستخدم الأول يعقوب نفسه ()، وفي KN. I. Navina Luz والأفلام، على ما يبدو، يبدو أن أسماء المواقع المختلفة (). الاسم هو الفيلم، ومع ذلك، كان معروفا أيضا قبل يعقوب - مع إبراهيم ().

تم الحفاظ على صدى هذا الاسم باسم βαιτυλία المعروفة في Phoneyan واليونانيين، Baityli، والتي كانت تسمى هؤلاء وغيرهم. الحجارة المقدسة، أساسا من النيازك والفيريوليت، المسح مخصص للآمال. وبالتالي، يمكن افتراض أن هذا "العرف حدث من يعقوب" (VILARTET، ZAP. على).

. وأضع جاكوب نذر، قائلا: إذا [يا رب) سيكون الله معي وأبقني في طريق البحر، الذي أذهب فيه، وسوف أعطيني الخبز يأكل وملابس اللباس،

وسأعود إلى منزل والدي، والرب سيكون إلهي، -

العمل الثالث يعقوب: تعهده بالله هو الأول من الزيارات المذكورة في الكتاب المقدس. في هذا التعهد (في الحاخام، تعتبر نموذجا أو نموذج جميع الوعود وفي جميع الأوقات) 3 عناصر: الاعتراف الداخلي والصادق بأكبر قدر من إلهه، مع تفاني نفسه لخدمته؛ التفاني الخاص والعبادة مكان الرؤية؛ ووعد شهادات الله من كل شيء.

على ما يبدو، فإن إيمانه في إله يعقوب يسبب مصالح خارجية وشفائية. ولكن، أولا وقبل كل شيء، فإن هذا الشرط للموارد في يعقوب لديه حجة بسيطة من الوعد السابق الذي سبق الله (المادة 13-15)؛ ثانيا، يسأل جاكوب الرب الخبز والملابس فقط، وبالتالي يؤدي عهد إيفانجيلسكي عن عدم التوقف (جون زلاتوست، فارسريت)؛ ثالثا، بما أن التواضع والامتنان فهمت تعقوب نعمة الله، فمن بين صلاته ().

العاشر، كما يتضح من مثال إبراهيم ()، كان مخصص قديم وفي نزل، فيما يتعلق بالملوك. هنا لأول مرة قرأنا عن العشور الله.

ثم هذا الحجر، الذي وضعت النصب سيكون [لدي] بيت الله؛ وخرج كل شيء لك الله، أعطني، سأقدم لك الجزء العاشر.

"بيت الله" (بيث إلوهيم) - ربما، فيما يتعلق بهذا العرض التقديمي، سيد الله القديم الله هو زور إسرائيل، الصخرة، رادينيا إسرائيل (؛).