هيلاس هي اليونان القديمة. التاريخ والثقافة وأبطال هيلاس. اليونان أو هيلاس. اليونانيون أو الهيلينيون

كثير من اليونانيين لا يطلقون على أنفسهم اسم يونانيون. إنهم يحافظون على التقاليد القديمة ويدعون بلادهم هيلاس ، وأنفسهم - هيلينز. يأتي مفهوم "اليونان" من الكلمة اللاتينية. لعدة قرون قبل الميلاد ، كانت بلدة صغيرة في الجزء الشمالي الشرقي من البلاد تسمى اليونان. لكن لاحقًا انتشر هذا الاسم في جميع أنحاء الولاية. لسبب ما ، يُطلق عليهم اسم يونانيون في معظم دول العالم ، وقد تخيل سكان هذا البلد أنفسهم أنهم يونانيون في هيلاس.

من أين جاء اسم "هيلاس"؟

في العصور القديمة ، لم تكن اليونان كلها تسمى هيلاس. يربط علماء الثقافة الآن هذا الاسم حصريًا باليونان القديمة. في الصحافة والأدب العلمي ، تُستخدم كلمة "Hellenes" باستمرار. هيلاس واليونان مفاهيم متطابقة. لم يكن لدى اليونان الحديثة نفس الحدود دائمًا. تغيرت الحدود الإقليمية على مر القرون. الآن جزء من اليونان ينتمي إلى الدولة التركية ، والبعض الآخر - إلى إيطاليا. انتقلت الأراضي التي احتلتها إيطاليا في العصور القديمة إلى اليونان. لا شك أن الحضارة التي هي جزء من أوروبا اليوم نشأت منذ زمن بعيد. يسمي العلماء العصور القديمة - العصور القديمة. إذا ترجمنا هذه الكلمة إلى الروسية من اللاتينية ، نحصل على مصطلح "العصور القديمة". يربط العلماء بين اليونان القديمة وروما القديمة والعصور القديمة. اعتاد الباحثون على تسمية العصور القديمة وشمال البحر الأبيض المتوسط ​​جنبًا إلى جنب مع شمال إفريقيا ، وبعض أجزاء آسيا ، وكل أوروبا. الأماكن التي يجد فيها العلماء اليوم مطبوعات الحضارة اليونانية واليونانية تعتبر عادةً تراثًا للثقافة الأوروبية واليونانية.

اليونان. أين هي ، أي نوع من البلاد؟

الجزء الجنوبي من البلقان هو اليونان. في هذه الحالة ، اعتادوا على تقدير ثروتهم. من بينها ليس فقط الأحافير ، ولكن أيضًا موارد المياه. يغسل البلاد بالبحر الأبيض المتوسط ​​وبحر إيجه والأيوني. عنصر الماء في اليونان جميل. مناظر بحرية خلابة ، جزء جزيرة مبهج. أراضي هذه الدولة خصبة ، لكن هناك القليل جدًا من الأراضي. دائمًا ما يكون الجو جافًا وساخنًا هنا ، والذي لم يفضل في أي وقت زراعة النباتات ، ولكن تربية الحيوانات.

قدمت الأساطير القديمة أسس التقاليد الثقافية لهذا البلد. لذلك ، تزوجت باندورا ، التي أنجبت العديد من الأطفال ، من الرعد الأعلى زيوس. أحد الأبناء كان اسمه جريكوس. اثنان آخران - ماسيدون وماغنيس. يصر جميع المؤرخين بالإجماع على تسمية اليونان تكريما للابن الأكبر لزيوس. لقد ورث جريكوس الشجاعة والعداء والشجاعة من والده. لكن في البداية ، كانت منطقة واحدة فقط من شمال غرب أثينا تسمى اليونان.

لم يجلس الابن الأكبر للكواكب العليا ساكنًا. لقد سافر كثيرًا ، ليس من أجل الفتح على الإطلاق ، ولكن أكثر من أجل تأسيس مدن جديدة على الأراضي الخالية. هكذا ظهر عدد من الدول في آسيا الصغرى. تشكلت اليونان ومستعمراتها في إيطاليا. سيطر على شبه جزيرة أبنين بأكملها تقريبًا. من المعروف أن سكان إيطاليا ، سكان البلدة الذين حكمهم جريكوس ، كانوا يطلق عليهم اسم اليونانيين. يعتقد باحثون آخرون أن اليونان مصطلح روماني ، وأن الإغريق أنفسهم أطلقوا على أنفسهم اسم Hellenes.

لكن كلمة "اليونان" راسخة في أذهان الأجانب حتى يومنا هذا حتى أن قلة من الأجانب لا يفكرون في تسمية اليونانيين رسميًا باليونانيين. هذا المفهوم نموذجي فقط للعالم العلمي لعلماء الثقافة والمؤرخين والعلماء اليونانيين. حتى أرسطو كتب أن اليونانيين لم يطلقوا على أنفسهم ذلك دائمًا. هناك أدلة على أنهم كانوا يطلق عليهم في العصور القديمة الإغريق. هنا ، على ما يبدو ، تجعل الأساطير اليونانية القديمة محسوسة. في وقت لاحق ، كان لليونانيين حاكم اسمه إلين. يُزعم أنهم ، باسم الملك ، أطلقوا على أنفسهم اسم Hellenes. لكن هذه مجرد نظرية أخرى لها الحق في الوجود.

دعونا نلقي نظرة على إلياذة قصيدة هوميروس. في الجزء الذي تم فيه وصف حملة الإغريق ضد طروادة ، هناك ذكر لحقيقة أنه من بين المحاربين الفضائيين من نفس المنطقة تقريبًا ، كان هناك من أطلقوا على أنفسهم سكان مدينة جراي (الإغريق) والهيلين ( من مكان في ثيساليا). كلهم ، دون استثناء ، كانوا أقوياء وشجعان. هناك تكهنات أخرى حول أصل مفهوم "Hellenes". هناك أدلة على وجود العديد من السياسات والمدن في حوزة أخيل. واحد منهم كان يسمى Ellas. ومن هناك كان من الممكن أن يأتي الإغريق. ذكر الكاتب بوسانياس في كتاباته أن جراي كانت مدينة كبيرة إلى حد ما. وتحدث ثيوسيديدس عن Oporos بأنه رمادي. هذا ما كان يسمى في وقت سابق. يقول أرسطو إنه حتى قبل أن يُطلق على سكان اليونان اليوم اسم يونانيون ، أطلقوا على أنفسهم بهذه الطريقة في فترة ما قبل العصر الهيليني.

نتيجة لاستنتاجات بسيطة ، يمكننا القول أن الإغريق واليونان هما قبيلتان موجودتان في الحي أو عمليًا في نفس المنطقة ، ونشأتا في نفس الفترة الزمنية تقريبًا. ربما قاتلوا فيما بينهم ، وأصبح أحدهم أقوى. نتيجة لذلك ، تم استعارة الثقافة والتقاليد. أو ربما عاشوا في سلام واتحدوا لاحقًا. يقول العلماء أن كلا من الإغريق والإغريق كانوا موجودين حتى اعتماد المسيحية. في وقت لاحق ، كان الأشخاص الذين لا يريدون أن يصبحوا أتباعًا للدين الجديد يُدعون باليونانيين (كانوا أكثر "أصدقاء" مع آلهة أوليمبوس والرعد زيوس) ، وأتباع المسيحية يُطلق عليهم اليونانيون. يعتقد الباحثون أن مصطلح "هيلين" يعني "الوثني".

اللوحة الحديثة

خارج اليونان ، والآن يطلق عليه بشكل مختلف. يطلق السكان أنفسهم الآن على أنفسهم اسم يونانيون ، البلد - هيلاس مع اللغة الهيلينية ، وأحيانًا اليونان. ومع ذلك ، اعتاد جميع الأوروبيين على تبديل الأسماء. بالمعنى الروسي ، هيلاس هي اليونان القديمة. السكان اليونانيون. اللغة اليونانية. في جميع اللغات الأوروبية والروسية تقريبًا ، تمتلك اليونان وهيلاس أصواتًا ونطقًا متشابهين. الشرق يدعو سكان هذا البلد بشكل مختلف. في بعض الحالات ، تتغير الأسماء بشكل كبير. بينهم:

• جونان.
• يافانا (في السنسكريتية).
• يافانيم (عبري).

تأتي هذه الأسماء من مفهوم "الأيونيين" - سكان ومستوطنين من ساحل البحر الأيوني. وفقًا لنظرية أخرى ، كان إيون هو حاكم الجزر اليونانية. لذلك تم استدعاء سكان هيلاس والجزر الساحلية من قبل الفرس والأتراك والأردنيين والإيرانيين. وطبقاً لنسخة أخرى ، فإن "أيونان" هي أغطية رأس مستديرة ، يرتديها اليونانيون حتى يومنا هذا ، تحمي أنفسهم من أشعة الشمس. كان سكان الشرق أول من لاحظ هذا ، والآن يسمون اليونانيين أيونان. إن ممارسة الجورجيين فيما يتعلق بتصور الإغريق أمر مثير للاهتمام. يطلق الجورجيون على هيلين اسم "بيردزيني". في لغتهم ، هذا المفهوم يعني "الحكمة". هناك جنسيات يطلق عليها اليونانيون اسم "روميوس" ، حيث ارتبطت فترة طويلة من حياة هذه الدولة بتاريخ الإمبراطورية الرومانية.

تجربة الروس رائعة. لم ينس روزيتشي القديم عبارة "الطريق من الفارانجيين إلى الإغريق ...". لن تُنسى أبدًا أسس الثقافة اليونانية في الفترة التي عبرت فيها طرق التجارة الرئيسية مع روسيا ، لأنها تنعكس في الملحمة الشعبية للسلاف. في ذلك الوقت كانوا يطلق عليهم اسم Hellenes في أوروبا ، لكن في روسيا كانوا يطلق عليهم اليونانيون. ومع ذلك ، يعتقد العلماء أن الإغريق هم التجار. جاءت البضائع إلى روسيا من بيزنطة ، التي كان يسكنها مهاجرون من غراي. كانوا مسيحيين وجلبوا أساسيات إيمانهم وثقافتهم إلى Rosicheans.

واليوم يدرسون في مدارس روسيا أساطير وأساطير اليونان القديمة وتاريخ وثقافة اليونان وروما. من المعتاد في روسيا الحديث عن سكان هذا البلد على أنهم "يونانيون". كانت هذه الدولة فخورة في جميع الأوقات بشعرائها الموهوبين ، والمؤرخين ، والمهندسين المعماريين ، والنحاتين ، والرياضيين ، والبحارة ، والفلاسفة. تركت جميع الشخصيات بصمة لا تمحى في أذهان الباحثين والعلماء في جميع أنحاء العالم. أثرت اليونان في تطور ثقافة أوروبا وحتى بلدان آسيا والشرق.

وجد الباحثون المعاصرون بيانات حول ما أطلق عليه الإغريق بعض "المثليين". هذا هو الشعب الإيليري. وفقًا للأساطير ، حمل سلف هذه الأمة اسم "يوناني". بدأ مفهوم "الهيلينية" ينتعش مع بداية القرن التاسع عشر في صفوف المثقفين اليونانيين. بمرور الوقت ، انتشر التأكيد على أن اليونانيين ليسوا يونانيين أيضًا بين الجماهير العريضة.

بمجرد أن لم يسمي اليونانيون أنفسهم ولم يسمعوا عناوين مختلفة في عناوينهم. والسبب في كل شيء هو أصل القوميات والعقائد اللغوية والعادات والتقاليد. Achaeans ، Dorians ، Ionians ، Hellenes أم اليونانيون؟ في الوقت الحاضر ، يتمتع سكان هذا البلد بجذور متنوعة إلى حد ما ولديهم الحق في تسمية أنفسهم وفقًا للأساطير والأساطير السائدة في بعض المناطق.

حوسبة العداد في اليونان القديمة.

العداد (اليونانية القديمة ἄβαξ ، ἀβάκιον ، العداد اللاتيني) هي لوحة عد تستخدم في الحسابات الحسابية من حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. NS. في اليونان القديمة ، روما القديمة. الفترة العتيقة هي فترة مشروطة من الزمن التاريخي ، والتي تغطي الفترة من ألف سنة قبل الميلاد إلى الألفية الأولى بعد الميلاد. يشير المؤرخون إلى هذه الحقبة على أنها ازدهار نظام العبيد ، الذي حل محل النظام البدائي.

معبد زيوس

زيوس هو الإله الأولمبي ، العاصفة الرعدية للجميع ، الرعد ، الذي كرست له التماثيل والنقوش البارزة والمعابد ، هذا هو أحد أكثر الآلهة اليونانية غضبًا. تكريما له أقيم أكبر معبد في البلد بأكمله. في العصور القديمة ، كان معبد زيوس الأولمبي أكثر روعة من معبد البارثينون نفسه. كانت توجد فيها منحوتات عاجية مذهبة ذات يوم ، مما أكد على مكانة زيوس ومبدأه الإلهي.

سيكلاديز هي أكبر مجموعة من الجزر في بحر إيجه. اسمهم مشتق من الكلمة اليونانية القديمة "kyuklos" (دائرة) ، وبشكل أكثر دقة - من صفة "kyuklis" (جولة). في الترجمة الحرفية ، يعني الاسم الجغرافي "الكذب في دائرة" ، على الرغم من أن الإدراك الشعري ممكن: "قيادة رقصة مستديرة".

ليفكادا. غرابة جزيرة ليفكادا اليونانية.

كاستوريا ، مدينة الفراء

اسم Kastoria ، من كلمة kastoras ، والتي تعني ، ترجمت من اليونانية ، BOBER. إنها مدينة تجارية كبيرة. اشتهرت كاستوريا لقرون عديدة بعمل الميكوترادرس. لا يسع زائر المدينة إلا أن يلاحظ ضجيج آلات الخياطة التي تنبعث من كل منزل. كاستوريا ، على بعد 50 ميلاً من الحدود الألبانية في زاوية نائية في شمال غرب اليونان ، هي مدينة عالمية. موقع كاستوريا مثير للإعجاب. تحيط بها جبال Pindus المرتفعة والشوارع الضيقة والأزقة التي لا حصر لها والتي تتميز بالمدينة الواقعة على بحيرة Orestiada.

اليونان القديمة (هيلاس ، اليونانية. قدم GD مساهمة هائلة في التطور التاريخي للبشرية ، وأصبح ، في الواقع ، أساس جميع الحضارات الغربية اللاحقة. كانت المنطقة الرئيسية لـ GD هي الجزء الجنوبي من شبه جزيرة البلقان (البلقان اليونان) ، ويغسلها البحر الأبيض المتوسط ​​من الجنوب ، ومن الغرب الأيوني ومن الشرق بحار إيجة ، وتحدها من الشمال سلاسل جبلية. جغرافياً ، تنقسم اليونان البلقانية إلى ثلاث مناطق كبيرة: الشمال. اليونان ووسط اليونان وجنوب. اليونان (بيلوبونيز). بالإضافة إلى ذلك ، كانت العديد من جزر بحر إيجه (أرخبيل) ، وكذلك الساحل الغربي لآسيا الصغرى ، جزءًا لا يتجزأ من GD. الأكثر قبولًا هو الفترة التالية لتاريخ GD: 1) (لم يتم النظر فيها هنا ، لأنها تنتمي إلى الفترة التي سبقت ظهور الحضارات) ؛ 2) ثقافات بحر إيجة في الألفية الثالثة قبل الميلاد NS ؛ 3) حضارة كريت الميسينية من الألفية الثانية قبل الميلاد NS ؛ 4) بداية العصر الحديدي ("العصور المظلمة" ، "فترة هومري" ، القرنين الحادي عشر والتاسع قبل الميلاد) ؛ 5) العصر القديم (القرنان الثامن والسابع قبل الميلاد) ؛ 6) العصر الكلاسيكي (القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد) ؛ 7) العصر الهلنستي (نهاية القرنين الرابع - الأول قبل الميلاد) ؛ 8) اليونان تحت الحكم الروماني (القرن الأول قبل الميلاد - القرن الخامس الميلادي). الظروف الطبيعية و. يرجع تفرد الموقع الجغرافي لـ GD إلى الدور الهائل للبحر. كان الخط الساحلي ذو المسافة البادئة ، ووفرة من شبه الجزيرة ، والخلجان ، والموانئ الملائمة (خاصة على الساحل الشرقي) ، وسلاسل الجزر الممتدة عبر بحر إيجه ، والتي كانت بمثابة معالم وأماكن لوقوف السيارات الوسيطة ، من العوامل التي أدت إلى أعلى تطور في المنطقة. الملاحة ، التطوير المبكر للأراضي الجديدة من قبل الإغريق. اليونان بلد جبلي للغاية. الجبال التي تحتل حوالي 80٪ من أراضيها منخفضة في الغالب (أعلى قمة هي أوليمبوس ، 2918 م) ، لكنها شديدة الانحدار ويصعب المرور عليها ؛ لقد دافعوا عن البلاد جيدًا ضد الغزوات الخارجية ، لكن في الوقت نفسه ، عبر تاريخها ، ساهموا في التشرذم السياسي لليونانيين. الحديد (لاكونيك) ، النحاس (يوبويا) ، الفضة (أتيكا) ، الرخام (باروس ، أتيكا) ، الأخشاب (شمال اليونان) ، أصناف قيمة من الطين (في كل مكان تقريبًا) ؛ عمليا غائب. اليونان فقيرة بالمياه العذبة: الأنهار ، مع استثناءات قليلة (Aheloy ، Penfei) ضحلة ، وغالبًا ما تجف في الصيف ، وهناك عدد قليل من البحيرات (أكبرها بحيرة Kopaida في Boeotia). المناخ - المناطق شبه الاستوائية الجافة في البحر الأبيض المتوسط ​​، والتربة الصخرية ، والعقم ويصعب زراعتها. أعطت زراعة الحبوب نتائج كافية فقط في مناطق معينة (بيوتيا ، لاكونيكا ، ميسينيا) ؛ كانت زراعة الكروم وزراعة الزيتون أكثر فعالية. تم تسجيل وجود شخص على أراضي اليونان بالفعل في العصر الحجري القديم ، ثم العصر الحجري الحديث. ومع ذلك ، فإن الوضع في المنطقة يصبح أكثر أو أقل وضوحًا فقط في الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS. من مطلع الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد. NS. بدأ اليونانيون (Hellenes) من أصل هندو أوروبي ، الذين عاشوا سابقًا في الأراضي المنخفضة في نهر الدانوب ، في غزو اليونان. في الألفية الثانية قبل الميلاد. NS. تم تسجيل تقسيم اليونانيين إلى عدة مجموعات قبلية (subethnos) ، الذين تحدثوا لهجات مختلفة من اللغة اليونانية القديمة. خلال هذه الفترة ، لعبت الدور القيادي بينهم مجموعة القبائل من الآخائيين ، الذين استقروا بشكل رئيسي في البيلوبونيز. لذلك ، في قصائد هوميروس ، غالبًا ما يستخدم اسم "Achaeans" (وكذلك "Danaans") بالنسبة لجميع اليونانيين. المجموعات القبلية المهمة الأخرى في ذلك الوقت كانت الإيولية. في الألفية الثانية قبل الميلاد. NS. أتقن الإغريق جزر بحر إيجه والساحل الغربي لآسيا الصغرى. نهاية الألف الثاني قبل الميلاد NS. أصبح وقت إعادة التوطين في اليونان للموجة الأخيرة من القبائل اليونانية: من شمال شبه جزيرة البلقان تم غزوها. نتيجة لهذه الأحداث ، تم تشكيل الخريطة العرقية لليونان ، والتي ظلت عمليا دون تغيير طوال العصر القديم. استقرت معظم جزر البيلوبونيز وكريت وجزر الجزء الجنوبي من بحر إيجه والطرف الجنوبي الشرقي الأقصى من آسيا الصغرى. كانت موائل الأيونيين هي أتيكا ، وجزر الجزء الأوسط من بحر إيجه وإيونيا على ساحل آسيا الصغرى. عاشت قبائل المجموعة الإيولية في بيوتيا ، ثيساليا ، على الجزر الشمالية لبحر إيجه وفي آسيا الصغرى أيوليس. تم دفع بقايا السكان الآخيين إلى المناطق الجبلية في وسط بيلوبونيز (أركاديا) ، وكذلك إلى قبرص. احتلت المناطق الغربية من بيلوبونيز ووسط وشمال اليونان من قبل مجموعات قبلية أصغر كانت أقرب إلى الدوريين. بحلول زمن هوميروس ، على الرغم من التشرذم السياسي ، نشأ المجتمع الإثني والثقافي لجميع اليونانيين. بدأ استخدام الاسم الذاتي المشترك "Hellenes" تدريجيًا ، والذي كان مرتبطًا في الأصل بقبيلة يونانية شمالية واحدة فقط. ثقافات بحر إيجة في الألفية الثالثة قبل الميلاد NS. "ثقافات بحر إيجه" هو الاسم الشائع المستخدم في العلم لمجموعة من الحضارات ما قبل اليونانية (بتعبير أدق ، الحضارات البدائية) التي كانت موجودة في الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS. في حوض بحر إيجة. أهمها: الثقافة السيكلادية (في جزر سيكلاديز في الجزء الأوسط من بحر إيجه) ​​، الثقافة المبكرة لطروادة (طروادة الثانية) ، ثقافة جزر الجزء الشمالي الشرقي من بحر إيجه (ليمنوس ، ليسبوس وخيوس) ، والثقافة الهيلادية المبكرة في البلقان اليونانية (ليرنا وغيرها) وثقافة مينوان المبكرة في جزيرة كريت. تم إنشاء هذه الدائرة الكاملة للثقافات من قبل سكان بحر إيجه قبل العصر اليوناني (لا يمكن تحديد العرق الدقيق في معظم الحالات ، ولكن مما لا شك فيه ، على وجه الخصوص ، أن البيلاسجيين شاركوا في تشكيل المراكز الثقافية في البلقان باليونان ). لتنمية ثقافات بحر إيجة في الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS. تتميز بظهور مهارات وتقنيات مهمة في إنتاج الحرف اليدوية (صناعة السيراميك على عجلة الخزاف ، وبناء المنازل وجدران الحصن من الطوب الخام والحجر ، وبناء السفن ، وتشغيل المعادن) ، والانتقال من الزراعة الأحادية إلى الثقافات المتعددة ، والسكان السريع النمو ، وظهور التمايز في الملكية في المجتمع ، وتنشيط الاتصالات التجارية داخل المنطقة وخارجها ، وظهور المدن البدائية ، والمستوى العالي لبعض أنواع الفن. الثقافة السيكلادية (حوالي 2700 - 2200 قبل الميلاد) معبرة بشكل خاص. بدون تحقيق نجاحات كبيرة في البناء الضخم (مستوطنات صغيرة غير محصنة ذات مباني حجرية متواضعة ذات شكل مستطيل أو دائري) ، كان السيكلاديون في نفس الوقت متقدمين على ثقافات أخرى من أيجيد في ذلك الوقت في العديد من النواحي الأخرى. كان لديهم صناعة يدوية متطورة للغاية (المجوهرات ، معالجة الأحجار ، بناء السفن) ، أبحروا في جميع أنحاء بحر إيجه ، وربما أبعد من ذلك. فن سيكلادي أصلي للغاية ، وأشهر أعماله التماثيل الرخامية والتماثيل ذات الأحجام المختلفة (الأصنام السيكلادية) ، وكذلك الأواني الخزفية المزخرفة. توقفت الحضارة السيكلادية عن الوجود في ظل ظروف غير واضحة (لأسباب داخلية وليست خارجية) ؛ لقد أثرت على طي الكريتية الميسينية. بنهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS. لم تعد جميع ثقافات حوض بحر إيجة تقريبًا موجودة في ظل ظروف غير واضحة بشكل كافٍ (بقدر ما يمكن للمرء أن يحكم ، داخليًا وخارجيًا ؛ كان دورًا معينًا ، على وجه الخصوص ، هو لعب الموجة الأولى من الإغريق في اليونان) ، دون أن يكون هناك تأثير كبير على المصير التاريخي الإضافي للمنطقة وعدم ترك أي أثر عمليًا في التقاليد القديمة. فقط الثقافة المينوية المبكرة لجزيرة كريت نجت وشكلت أساس العصر البرونزي ، الذي تطور في حوض بحر إيجه في الألفية الثانية قبل الميلاد. NS. الحضارة الكريتية الميسينية في الألفية الثانية قبل الميلاد NS. هذه الحضارة ، التي سبقت مباشرة الألفية اليونانية الأولى قبل الميلاد. NS. وفي عدد من النواحي التي تؤثر على تشكيل الأخير (على الرغم من أنه لم يكن له أثر قديم بالمعنى الصحيح للكلمة ، أي حرف بوليس) ، فمن الواضح أنه مقسم إلى مرحلتين. في الواقع ، من المعقول أكثر أن نتحدث عن حضارتين ، على الرغم من أنهما مرتبطان ببعضهما البعض: كريتي (ما قبل اليونانية) والميسينية ، أو أخائية (اليونانية). تم إنشاء حضارة كريت (أو مينوان ، بعد ملك كريتي الأسطوري مينوس) من قبل سكان ما قبل اليونان من الأب. جزيرة كريت من قبل ما يسمى Minoans. انعكست هذه الذاكرة في دورة الأساطير اليونانية حول مينوس والمتاهة والمينوتور ، وتم اكتشافها في نهاية القرنين التاسع عشر والعشرين. أ. إيفانز ، الذي حفر في القصر في كنوسوس ، أكبر مركز في جزيرة كريت. بعد ذلك ، اكتشف علماء الآثار عددًا من القصور في أجزاء أخرى من الجزيرة (في فيستا ، ماليا ، كاتو زاكرو). موقع ملائم لجزيرة كريت عند تقاطع الطرق البحرية التي تربط اليونان بآسيا الصغرى وسوريا والشمال. أصبحت إفريقيا أحد الأسباب التي أدت ، في وقت سابق من البر الرئيسي لليونان ، إلى تكوين دولة كاملة ، والتي تأثرت بشدة بحضارات الشرق الأدنى القديم وثقافات بحر إيجة. بالفعل في الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS. تم إتقان إنتاج النحاس ثم البرونز ، وأصبح "ثالوث البحر الأبيض المتوسط" (الحبوب والعنب والزيتون) أساس الزراعة ، وظهرت عجلة الخزاف ، وظهر فن بناء السفن والملاحة ؛ في مطلع الألفية الثالثة إلى الثانية قبل الميلاد. NS. نشأت الدول الأولى. كانت هذه ما يسمى بممالك القصر: كانت المراكز الإدارية والدينية ، وكذلك مستودعات المواد الغذائية ، قصور - مجمعات ضخمة بها عشرات ومئات من الغرف الفوضوية التي يمكن أن تستوعب ربما الآلاف من السكان. يعيش شخص عادي في منطقة ريفية ؛ لقد زودت القصور بمنتجات عملها ، كما أدت واجبات مختلفة. لا يُعرف سوى القليل عن هيكل الدولة لممالك كريت. وفقًا للعديد من العلماء ، كانوا ثيوقراطيات: كان حاكمًا علمانيًا وروحيًا ، وكاهنًا كبيرًا ، وربما كان مؤلهًا. من القرنين السابع عشر والسادس عشر. قبل الميلاد NS. أصبحت جزيرة كريت دولة واحدة عاصمتها كنوسوس. يعود تاريخ "الحكم البحري" لجزيرة كريت إلى هذا الوقت: بعد أن أنشأوا أسطولًا قويًا ، سيطر الكريتيون على سواحل وجزر بحر إيجه ، مطالبين سكانها بتكريمهم. أدى الأمن الكامل من الغزوات الخارجية إلى حقيقة أن القصور الكريتية ليس بها تحصينات ، وهي فريدة من نوعها في العصور القديمة. وصلت الثقافة الكريتية إلى مستوى عالٍ جدًا. كان هناك - في البداية الهيروغليفية ، ثم المقطعية (الخطي أ). حقق الفن نجاحًا بارزًا: (مجمعات القصور) ، والنحت (تماثيل خزفية رشيقة للآلهة والإلهات) وخاصة (اللوحات الجدارية على جدران الغرف الداخلية للقصور ، أواني الرسم). في القرن الخامس عشر. قبل الميلاد NS. لم تعد الحضارة الكريتية موجودة بشكل غير متوقع وتحت ظروف غير واضحة تمامًا. وفقًا للفرضية الأكثر احتمالًا ، لعبت الدور الرئيسي كارثة طبيعية عظيمة - ثوران بركان عملاق في الجزيرة. فيرا (سانتوريني الحديثة). الحضارة الميسينية (Achaean) هي الحضارة الأولى التي أنشأها الإغريق. تم تشكيلها نتيجة وصول الموجة الأولى من القبائل اليونانية من الشمال إلى شبه جزيرة البلقان (في مطلع الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد) ، والتي لعبت الدور الرئيسي بينها مجموعة القبائل الآخائيين. . تم استيعاب اليونانية ما قبل المحلية. بعد عدة قرون من الركود الناجم عن الغزو والحروب ، من القرن السادس عشر. قبل الميلاد NS. بدأت طفرة اقتصادية وثقافية في مدينة د. تم تشكيل عدد من تشكيلات الدولة ، والتي اتخذت شكل ممالك القصر (التي كانت مركزًا إداريًا وثقافيًا ، بالإضافة إلى مستودع للمواد الغذائية ، ومنطقة ريفية). كانت أكبر الولايات اليونانية في هذا العصر هي Mycenae و Tiryns و Pylos وغيرها في بيلوبونيز وأثينا وطيبة وأوركومينيس في وسط اليونان وإولكوس في الشمال. اليونان. خلال أوجها ، غطت الحضارة الميسينية معظم أراضي اليونان البلقانية والعديد من جزر بحر إيجه. في بداية تاريخها ، تأثرت بشدة بجزيرة كريت المتقدمة ، حيث تم استعارة العديد من عناصر الثقافة (عدد من العبادات الدينية ، واللوحات الجدارية ، وأنماط الملابس ، وما إلى ذلك). في القرن الخامس عشر. قبل الميلاد ه. ، بعد انحطاط كريت ، غزا اليونانيون الآخيون جزيرة كريت واستقروا فيها ، ثم أسسوا عددًا من المدن على الساحل الغربي لآسيا الصغرى. سادوا السيادة في بحر إيجه ، أبحروا في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​(كانت المستوطنات الميسينية موجودة في قبرص ، سوريا ، جنوب إيطاليا ، صقلية) ، حافظوا على اتصالات مع المراكز الرئيسية في الشرق القديم (في الغالب مع الدولة الحيثية). أصبحت حرب طروادة (بداية القرن الثاني عشر قبل الميلاد) ذروة توسع أخيون. قادت ممالك القصر في اليونان الميسينية وجودًا مستقلاً ، ودخلت في كثير من الأحيان في حروب مع بعضها البعض ، وفي بعض الأحيان فقط ، بالنسبة للمشاريع العسكرية المشتركة الكبيرة ، توحدت في تحالفات ، كقاعدة عامة ، تحت قيادة Mycenae. كان يرأس كل ولاية (عنكت) ؛ دور مهم لعبه النبلاء العسكريون والكهنوتيون. تميزت الممالك الآخية بوجود جهاز بيروقراطي متشعب (حكام المقاطعات ، المسؤولون المحليون الأدنى - الباسيلي ، إلخ) ، المسؤول عن أداء اقتصاد القصر. قام الفلاحون والحرفيون ، تحت سيطرة المسؤولين ، بدفع الضرائب وأداء واجبات مختلفة لصالح القصر. في اقتصاد القصور ، تم استخدام عمل العبيد (النساء والأطفال بشكل رئيسي) على نطاق واسع إلى حد ما. إن وجود مزارع القصور المركزية يجعل الحضارة الميسينية مرتبطة بمجتمعات الشرق القديم. وصلت ثقافة اليونان الميسينية إلى مستوى عالٍ. بناءً على النص الكريتي (الخطي أ) تم إنشاؤه في اليونانية (الخطي ب). تعتبر القصور في المدن اليونانية في الألفية الثانية قبل الميلاد أمثلة على مهارة المهندسين المعماريين والمهندسين الآخائيين. ه. ، أكثر تنظيمًا في التخطيط من تلك الكريتيين (كقاعدة عامة ، هم موجودون فيها) ، ولديهم نظام قوي من التحصينات ، بالإضافة إلى قبور ضخمة من قبور الملوك. تعتبر اللوحة الجدارية لجزر اليونانيين الميسينية أكثر جفافاً ، وتقشفًا ، وأضخم من الناحية الثابتة من تلك الموجودة في كريت. في العصر الميسيني ، نشأت العديد من الأساطير اليونانية ، وبدأت الملحمة تتشكل. أصبح الحكام الحقيقيون لممالك آخية نماذج أولية للعديد من الشخصيات الأسطورية اليونانية. بحلول نهاية القرن الثاني عشر. قبل الميلاد NS. سقطت الحضارة الميسينية في الاضمحلال ، مما أدى إلى فقدان الدولة ومهارات الإنتاج الأساسية والتكيفات التقنية. عادة ما يرتبط انهيار الميسينية بغزو الدوريان ، الذين دمروا ممالك آخائيين ؛ ومع ذلك ، في الواقع ، يجب على المرء أن يتحدث عن مجموعة معقدة من الأسباب ذات الطبيعة المختلفة (الحركات الجماعية للشعوب في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، والصراعات بين الدول الميسينية ، والتي أدت إلى استنفادها ، والكوارث الطبيعية ، والهشاشة الداخلية لممالك القصر. مما أدى إلى نشوء أزمة منهجية). بداية العصر الحديدي. القرنين الحادي عشر والتاسع قبل الميلاد NS. في التاريخ اليوناني القديم ، غالبًا ما يُعرّف الغرب بأنه "العصور المظلمة" (بسبب خاصية الانحدار العام التي تميز هذا الوقت ، وكذلك بسبب نقص المصادر المكتوبة للعصر الحديث) ؛ في العصور القديمة الروسية ، غالبًا ما تظهر على أنها "فترة هوميروس" (نظرًا لحقيقة أن المعلومات الأساسية عنها يجب استخلاصها من قصائد هوميروس ، على الرغم من أنها اتخذت شكلها النهائي لاحقًا). ومع ذلك ، فإن الانخفاض ، وفقًا لبيانات البحث في العقود الأخيرة ، لم يكن مطلقًا وشاملًا بأي حال من الأحوال. على وجه الخصوص ، في هذا الوقت ، توغلت تقنية تعدين الحديد ومعالجته في GD ، مما أدى تدريجياً إلى رفع تنمية الاقتصاد (الزراعة والحرف اليدوية) والشؤون العسكرية إلى مستوى جديد تمامًا. لم يحل الحديد محل البرونز على الفور ، فقد كانت عملية طويلة وتدريجية. في البداية ، بدأوا في التصنيع من المعدن الجديد ، فيما بعد - الأدوات. بالمعنى الدقيق للكلمة ، لم ينفد استخدام البرونز تمامًا حتى نهاية العصور القديمة. على وجه الخصوص ، تم صنع التماثيل منه. وفي الشؤون العسكرية ، على الرغم من أن الهجوم (السيوف ، رؤوس الحربة) أصبح في النهاية من الحديد ، (الخوذات ، القذائف ، اللباس الداخلي) بقيت من البرونز. ومع ذلك ، أدى تطور الحديد إلى تغيير الوضع الاقتصادي في منطقة الخليج بشكل كبير ، وكانت هناك عدة أسباب لذلك. أولاً ، الحديد معدن شائع ؛ يوجد في العالم رواسب خام الحديد أكثر بكثير من النحاس. كان هذا هو الحال أيضًا في GD. لذلك ، مع تطور الحديد ، تم إدخال المعدن على نطاق أوسع بكثير من ذي قبل في جميع جوانب الحياة. ثانيًا ، من أجل البرونز الجيد ، هناك حاجة إلى القصدير ، ولكن لم يتم تعدينه في GD ، وكان يجب استيراده من خلال وسطاء من بلدان بعيدة (حتى من بريطانيا). لم تكن هناك مشاكل من هذا القبيل مع الحديد. كان إنتاجه أرخص من إنتاج البرونز. ثالثًا (والأهم من ذلك) ، الحديد معدن أكثر صلابة ومتانة من البرونز. خدم كل من الأجزاء الحديدية والحديدية للمحراث لفترة أطول وأكثر موثوقية وكفاءة من الأجزاء البرونزية. وقد جعل هذا من الممكن ، من بين أمور أخرى ، جعل حرث الحقول أعمق وأكثر كفاءة. بدأت إنتاجية العمل في الزراعة في النمو ، وزادت الغلات ، وبدأ الغذاء في التحسن ، وهذا أدى إلى نمو ديموغرافي سريع ، وظهور فائض في الغذاء ، وظهرت موارد وقت الفراغ ، والتي كان يجب إنفاقها سابقًا على النضال من أجل الوجود ، ولكن الآن يمكن تكريسها ، على سبيل المثال ، الحياة السياسية أو الأنشطة الثقافية. وهكذا ، أصبح تطوير إنتاج الحديد ومعالجته أحد المتطلبات المادية الأساسية لـ "المعجزة اليونانية" ، على الرغم من أنه ، بالطبع ، من المستحيل اختزال كل شيء في هذا العامل وحده. إن عزلة الدولة عن العالم الرئيسي لم تكتمل ، كما كان يعتقد سابقاً ؛ لذلك ، البحارة. واصل الإيبويون الحفاظ على العلاقات مع حضارات الشرق الأوسط. في أكثر المناطق تطوراً في GD (Euboea ، Ionia ، وغيرهما) ، تم تحديد الخطوات الأولى نحو إنشاء نظام بوليس ، وظهرت الاحتكارات. توفر الحفريات الأثرية في أتيكا وإيبويا معلومات مهمة حول هذا الأمر ؛ في الأخير ، تعتبر قرية ليفكندي (اسم حديث) ، غنية بشكل غير عادي بمعايير "العصور المظلمة" ، مؤشراً بشكل خاص. اختفى المقطع مع نهاية Achaean (Mycenaean) في كل مكان تقريبا (باستثناء قبرص). ومع ذلك ، على ما يبدو ، بالفعل في نهاية القرن التاسع. قبل الميلاد NS. استعاد الإغريق ، هذه المرة أبجديًا. اليونانية ، التي شكلت أساس جميع الأبجديات الأوروبية التي لا تزال موجودة حتى اليوم ، تشكلت تحت تأثير الكتابة الأبجدية الفينيقية الأولية. بسبب نقص الكتابة في هذه الفترة من التاريخ اليوناني القديم ، لم يكن هناك أدب أيضًا. ومع ذلك ، أصبح الفولكلور أكثر ثراءً ؛ استمر تشكيل الملحمة فيه ، والتي توجت فيما بعد بظهور قصائد هوميروس في شكلها النهائي. وكان النحت ككل في حالة تدهور ؛ في الوقت نفسه ، يتميز فن رسم الزهرية بالديناميكيات: تم استبدال النمط subikenian بأسلوب بروتوجيومتري ، وهذا الأخير - هندسي ، وهو الأول من أنماط رسم الزهرية العتيقة الرائعة. سيكون من الأكثر شرعية اعتبار هذه الفترة فترة انتقالية. في هذا الوقت تغير "ناقل" التطور التاريخي بشكل جذري في GD: بدأ استبدال مجتمع متجانس نسبيًا مع تلك الموجودة في الشرق القديم بحضارة ذات مظهر مختلف تمامًا ، والتي أصبحت أول حضارة من النوع الغربي . أصبح العصر العتيق (القرنان الثامن والسادس قبل الميلاد) أحد أهم الفترات في تاريخ GD ، وهو وقت التطور الأكثر كثافة لليونانية القديمة. غالبًا ما يُطلق على مجموع التغييرات الجذرية واسعة النطاق في جميع مجالات الحياة في هذا العصر "الثورة القديمة". من بين الظواهر الجديدة المميزة للفترة القديمة الزيادة الحادة في عدد السكان ، والتي أدت في بعض المناطق (إسثم ، إيبويا ، إيونيا) إلى الاكتظاظ السكاني والجوع في الأراضي. أصبح هذا الأخير أحد أهم الأسباب للظاهرة الفريدة للاستعمار اليوناني العظيم ، حيث غطى اليونانيون معظم البحر الأبيض المتوسط ​​وساحل البحر الأسود بأكمله بشبكة من مدنهم ومستوطناتهم ، مما أدى إلى توسيع نطاق عرقيهم بشكل كبير. والمنطقة الثقافية. في المجال الاقتصادي ، حدثت تحولات حاسمة في تطوير الحرف (تحسن كبير في جودة تشغيل المعادن ، واكتشاف اللحام والنحاس الأصفر للحديد ، وتصنيع الفولاذ ؛ مستوى عالٍ بشكل استثنائي في البناء وبناء السفن) والتجارة ، بما في ذلك التجارة الخارجية. أدت هذه الابتكارات إلى التغلب على عزلة المجتمعات اليونانية ، إلى الاستعادة الكاملة للعلاقات مع حضارات الشرق القديم ، وخروج GD من العزلة الثقافية في القرنين الحادي عشر والتاسع. قبل الميلاد NS. أدى تطور العلاقات التجارية والسلعية أيضًا إلى ظهور النقود على شكل عملات معدنية مسكوكة. تم فصل الحرف والتجارة عن الزراعة ، وتشكلت طبقة خاصة من الحرفيين والتجار المحترفين. في GD للعصر القديم ، ظهرت مدن من النوع القديم لأول مرة ، تؤدي في وقت واحد وظائف المركز الإداري والديني والتجاري في المنطقة الريفية المجاورة وتمتلك اثنتين من أهم النقاط - الأكروبوليس و أغورا. حدثت تحولات مهمة في الشؤون العسكرية والبحرية (اختراع الدروع والأسلحة لـ hoplite ، وإنشاء كتيبة ، وبناء أول triremes). تاج القرنين الثامن والسادس الذي حدث في مدينة د. قبل الميلاد NS. كانت التغييرات هي طي الدولة المتكرر (بعد العصر الكريتاني الميسيني) ، ولكن هذه المرة ليس في شكل ممالك القصر ، ولكن في شكل سياسات. كان العصر القديم الذي أصبح وقت ولادة بوليس ، الذي حدد الخصوصية والمظهر الفريد للتاريخ اليوناني القديم. في بداية العصر القديم ، تم لعب الدور الرائد في المجتمع اليوناني بشكل غير مقسم ، والذي تنتمي إليه جميع أدوات السلطة. المواطنون العاديون للسياسات () كانوا بدرجات متفاوتة من الاعتماد على الأرستقراطيين. ومع ذلك ، بدأ النبلاء بالتدريج يفقدون مناصبهم. بعد إلغاء عبودية الديون في معظم السياسات ، بدأ يتشكل نظام من العبودية القديمة الكلاسيكية. كان عصر العصور القديمة وقتًا من الصراعات العنيفة داخل المدينة ، مما أدى غالبًا إلى حروب أهلية مطولة. لإنهاء الاضطرابات ، تم إجبار العديد من السياسات على انتخاب وسطاء - موفقين ، الذين وضعوا السلطة لفترة معينة ونفذوا الإصلاحات ، مما أدى إلى تسوية جميع شرائح السكان ، واستعادة الاستقرار في المجتمع المدني. كانت النتيجة الأكثر أهمية لأنشطة الموفقين ظهور عدد من السياسات المتقدمة للقوانين الأولى للقوانين المكتوبة ، لتحل محل القانون الشفوي الذي كان ساري المفعول من قبل. في الوقت نفسه ، أدت الصراعات الأهلية في العديد من دول المدن إلى إنشاء أنظمة ذات سلطة واحدة - أنظمة استبدادية ، ومع ذلك ، بحلول نهاية العصر القديم ، تم القضاء عليها في كل مكان تقريبًا. جاءت بعض دول المدن من بين أكثر الدول تطوراً (على وجه الخصوص ، أثينا) بطبيعة الحال في نهاية العصر القديم للإصلاحات السياسية الجذرية التي ميزت ظهور الديمقراطية. في نفس الفترة ، اتخذ هيكل دولة سبارتا العسكري والشمولي إلى حد ما شكله النهائي. حدثت عمليات معقدة للغاية ومهمة للغاية خلال الفترة القديمة في مجال الثقافة. في العقلية اليونانية في هذه القرون ، تبلور نظام قيم البوليس مع جماعيته ووطنيته المحلية ، ولكن في نفس الوقت نمت الميول الفردية ، زادت أهمية الفرد. تميز الدين القديم ، من ناحية ، بالسلطة الهائلة لمعبد أبولو في دلفي ، الذي بشر بمثل الاعتدال وضبط النفس ، من ناحية أخرى ، من خلال ظهور عدد من الطوائف والحركات الصوفية (تبجيل ديونيسوس ، إليوسينيان ، أنشطة دوائر أورفيك وفيثاغورس). يتضمن العصر القديم ظهور الفلسفة ، لأول مرة في تاريخ البشرية ، كظاهرة ثقافية مستقلة ، مستقلة عن الدين ، في GD. انتشرت الكتابة الأبجدية. في مجال الأدب ، تم استبدال الشعر الملحمي (Hesiod) بالشعر الغنائي (عمل عدد من الشعراء البارزين في هذا النوع - Archilochus ، Solon ، Alcaeus ، Sappho ، إلخ) ، ظهرت الأعمال الأولى في النثر. تطور الفن بسرعة: تم تشكيل نظام ترتيب في الهندسة المعمارية ، وتم تشكيل أوامر دوريك وأيوني ، وتم اعتماد النوع الرئيسي للمعبد ، وتم إنشاء المباني الدينية في جميع أنحاء العالم اليوناني ، بما في ذلك المباني ذات الحجم الكبير (بعض معابد إيونيا وماغنا تجاوز طول Graecia 100 متر) ؛ في النحت المستدير ، تم ممارسة نوعين رئيسيين من التماثيل (و) كان الزخرفة النحتية للمعابد (النقوش البارزة) أكثر تنوعًا ؛ في اللوحة زهرية في بداية العصر القديم سيطرت ، في القرن السابع. قبل الميلاد NS. تم استبداله بأساليب الاستشراق ، القرن السادس. قبل الميلاد NS. أصبح وقت ولادة أسلوب الشكل الأسود ، ثم أسلوب الشكل الأحمر ، والذي أصبح أكبر إنجاز للفن العتيق لرسم الزهرية. خلال العصر القديم ، تفوقت جورجيا على دول الشرق القديم وتغلبت عليها في تطورها ، ووجدت نفسها في المرتبة الأولى بين حضارات العالم في ذلك الوقت. العصر الكلاسيكي (القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد) هو وقت أعلى ازدهار في اليونان القديمة ، وهو أقصى تطور لنظام بوليس. تميزت بداية هذا العصر بالحروب اليونانية الفارسية التي استمرت لنحو نصف قرن (500-449 قبل الميلاد) وانتهت بانتصار دول المدن اليونانية على قوة الدولة الأخمينية. كانت هذه بداية الانتفاضة السياسية والثقافية العظيمة لـ GD ، حيث أنشأت أكبر دول المدن (في المقام الأول أثينا وسبارتا) سمعة مستحقة عن قوى ذات أهمية عالمية. خلال الحروب اليونانية الفارسية ، تم إنشاء الأولى (عام 478 قبل الميلاد) ، وولدت من جديد حوالي عام 454 قبل الميلاد. NS. في الأراضي الأثينية - جمعية عسكرية سياسية من نوع جديد لـ GD. منتصف القرن الخامس قبل الميلاد NS. مرت تحت علامة التنافس المتصاعد بين Arche الأثيني والاتحاد البيلوبونيزي ، وفي الواقع ، بين قادتهم - أثينا وسبارتا - للهيمنة في GD. تميز التطور السياسي في هذا الوقت بتشكيل وتطوير شكل ديمقراطي الحكومة في عدد من أكثر البلدان تقدمًا ؛ وأبرز مثال على ذلك هو الأثيني الكلاسيكي في عصر بريكليس. تم التعبير عن النمو الاقتصادي في التكثيف التدريجي لإنتاج الحرف اليدوية والتجارة ، بما في ذلك التجارة الخارجية ، في زيادة دور العبودية الكلاسيكية. عقلية الإغريق في القرن الخامس قبل الميلاد NS. تتميز بالتفاؤل التاريخي ، والجماعية السياسية والوطنية ، والتدين البسيط والقوي. في مجال الثقافة ، تم إنشاء عدد من الروائع ذات الأهمية العالمية: وصل المسرح اليوناني (إسخيلوس ، سوفوكليس ، يوربيديس) إلى أعلى مستوى من التطور ، وازدهر (تطور مفهوم المدينة النظامية من قبل هيبوداموس ، وإنشاء فرقة. من الأكروبوليس الأثيني) ، والنحت (مايرون ، بوليكلتوس ، فيدياس) ، (بوليغنوتوس ،) ... الفلسفة ، كما في العصر القديم ، تعاملت بشكل أساسي مع مشاكل أصل العالم والقوانين التي تحكمه (أناكساغوراس ، ديموقريطس ، إلخ) ؛ من العلوم الفردية وصلت إلى مستوى عالٍ (هيرودوت) والطب (أبقراط ومدرسته). بشكل عام ، كانت الثقافة اليونانية في القرن الخامس. قبل الميلاد NS. تميزت بالرغبة في النزاهة ، والتوليف ، وخلق أنظمة تخيلية عظيمة باستخدام وسائل مختلفة للتعبير ، والتي تجسدت بأقصى قوة في مأساة ذلك الوقت. الحرب البيلوبونيسية (431-404 ق.م. طوال القرن الرابع. قبل الميلاد NS. وأعدت الشروط المسبقة للعصر الهلنستي. على مستوى السياسة الخارجية ، تم التعبير عن الأزمة في الضعف العام لمعظم السياسات ، مصحوبًا بتدخلات دبلوماسية متكررة من قبل بلاد فارس في الشؤون اليونانية (حرب كورنثية 395-387 قبل الميلاد ، أنتالسيس 387 قبل الميلاد) ، حروب داخلية شبه مستمرة ، كفاح غير ناجح لأسبرطة. ، أثينا ، طيبة للهيمنة (حتى 371 قبل الميلاد. كان G.D. هو المهيمن ، بعد معركة Leuctra ، اعترضت طيبة هذا الوضع ، ولكن بعد الموت "

04.06.2015

تحت الاسم العام - اليونان القديمةأو هيلاس - تم توحيد العديد من الدول التي كانت موجودة في جنوب البلقان ، وجزر بحر إيجة ، والساحل التراقي ، والساحل الغربي لآسيا في الفترة من 3-2 آلاف سنة إلى 100 عام. قبل الميلاد.

خضع النظام الاجتماعي لليونان خلال هذه الفترة الكبيرة لمجموعة متنوعة من التغييرات - من العلاقات القبلية البسيطة إلى تشكيل سياسات واسعة النطاق تمتلك مستعمرات ، مع ثقافة وفن متقدمين ، وعلاقات تجارية ، وعلوم ، وسياسة ، ومعتقدات دينية خاصة. التركيبة العرقية للبلدان تتغير باستمرار. حتى في هيلاس في 3000s. قبل الميلاد. سيطر ليليجز وبيلاسجيانز ، لكن تم استبدالهم تدريجياً بالقبائل اليونانية البدائية من الأيونيين والآخيين. في وقت لاحق ، تفككت الدول الآتشية والأيونية المتقدمة بعد غزو الدوريين.

نظام دولة هيلاس

بحلول القرن السادس قبل الميلاد. كانت اليونان القديمة مأهولة من قبل ثلاث مجموعات عرقية قوية - الإيولية في المناطق الشمالية ، والدوريان في الوسط ، والأيونيون في أتيكا وفي العديد من جزر بحر إيجه. تم تشكيل سياسات المدينة ، وفيها نشأت المبادئ الاجتماعية وتحسنت ، والتي أصبحت أساس الحضارة الأوروبية المستقبلية. .

في ما يزيد قليلاً عن 200 عام - من القرن الثامن إلى القرن السادس. قبل الميلاد.- هيلاسأصبحت طليعة الثقافة والعلوم والفنون للعالم كله.

تم اعتبار مركز اليونان القديمة أثينامع غلبة التيارات الديمقراطية في هيكل الدولة. مدن أخرى معروفة ، مثل سبارتا أو لاكونيكا ، حيث كان النظام الاجتماعي يترأسه الأوليغارشية ، وتم إدخال نظام شبه عسكري مع عبادة الجسد المثالي جسديًا بين السكان. في أثينا ، كورنثوس ، طيبةانتشرت العبودية على نطاق واسع ، والتي كانت آنذاك علامة على الوضع الاقتصادي المرتفع لدول المدن.

نشأت التناقضات باستمرار بين السياسات القائمة على المنافسة في العلاقات التجارية والسلطة. أدى هذا بانتظام إلى صراعات عسكرية ، مع حدوث مناوشات بشكل رئيسي بين أثينا والمدن الأخرى. بالإضافة إلى الاشتباكات الداخلية ، كانت دول المدن اليونانية القديمة تدافع باستمرار عن نفسها من الأعداء الخارجيين. 5-6 قرون. قبل الميلاد. تتميز بالحروب مع بلاد فارس - اتحدت الولايات اليونانية القديمة فيها اتحاد ديليانالتي انتخبت أثينا.

في 400. وصلت مقدونيا إلى ازدهار عالٍ. غزا والد القائد الأسطوري المستقبلي - القيصر فيليب الثاني - البلاد بعد الانتصار في تشيرونيا ، عندما هُزمت قوات تحالف دول المدن اليونانية. الإسكندر الأكبربعد ذلك ، تم إنشاء دولة ضخمة ، والتي زادت على حساب العديد من المستعمرات على أراضي بلاد فارس المحتلة ، مصر ، لكن قوته لم تدم طويلاً. سرعان ما تفككت الإمبراطورية الشاسعة بعد وفاة الملك ، ولكن بعد ذلك انتشر العلم والفن والأفكار السياسية المتقدمة من اليونان القديمة إلى الدول المتقدمة في تلك الحقبة.

روما القديمة ، تشريعاتها وثقافتها كانت قائمة على المبادئ اليونانية القديمة للعلاقات الاجتماعية ، واستمرت وطورت التقاليد التي نشأت في أثينا - المدينة الرئيسية في هيلاس. في الثلاثينيات. القرن الأول قبل الميلاد أصبحت هيلاس منطقة تابعة للإمبراطورية الرومانية ، وبعد ما يقرب من 5 قرون ، شكلت اليونان قلب الجزء الشرقي من روما - بيزنطة.

ثقافة اليونان القديمة

نشأ الفن القديم وتشكل في دول المدن اليونانية القديمة ، عندما كانت بقية أوروبا تحت حكم القبائل البربرية. كانت الحرف المختلفة متاحة للسادة اليونانيين القدماء ، والتي تطورت تدريجياً إلى أعلى أشكال الفن - النحت والعمارة والرسم والموسيقى والمسرح وتصميم الرقصات والبلاغة والفلسفة والشعر.

كانت ثقافة اليونان بعيدة كل البعد عن التجانس في جميع أنحاء أراضي هيلاس الشاسعة. تشكلت الحرف والثقافة والنظرة العالمية والاتجاهات الفلسفية تحت تأثير الأفكار من مصر وفينيقيا و آشورومع ذلك فقد خلق الإغريق القدماء اتجاهًا خاصًا بهم فقط ، ولا يمكن الخلط بينه وبين التيارات الأخرى. يتميز الحرفيون والفنانون في هيلاس بنظرة خاصة للحياة والعالم ، والتوجه الفلسفي للإبداع. إن أسلوب المهندسين المعماريين والنحاتين والرسامين اليونانيين القدماء هو موضوع التقليد ودراسة الأساتذة المعاصرين ، وهو أساس العديد من الروائع التي ظهرت بعد قرون من انهيار هيلاس القديمة.

آراء دينيةلا شك أن الإغريق القدماء يستحقون اهتمامًا خاصًا. إن معتقداتهم هي التي تعكس النظرة العالمية للمجتمع بأكمله في ذلك الوقت ، وميل للرمزية ، مما ساعد على بناء علاقات إنسانية مع الطبيعة ومع العالم بأسره. الرموز اليونانية القديمة والتسميات والمؤامرات والأسماء متجذرة بعمق في أذهان الناس المعاصرين - تعتبر هذه المعرفة الآن أولية ، وبدونها يستحيل اختراق ودراسة التاريخ والثقافة الجديدة والحديثة ، وقراءة الأعمال سادة الكلاسيكيةلفهم أصول أعمال العديد من الفنانين والملحنين والشعراء.

شخصيات تاريخية من هيلاس

وضع الفلاسفة والمؤرخون والنحاتون والرسامون اليونانيون القدماء ، فضلاً عن الجنرالات والاستراتيجيين والخطباء ، أسس العلوم الحديثة والفنون والسياسة والعلاقات الاجتماعية. من الصعب المبالغة في تقدير أنشطة الشخصيات التاريخية في ذلك الوقت. في الواقع ، بدون أفكارهم وتنفيذها ، سيبدو العالم الحديث بلا شك مختلفًا تمامًا.

بلوتارخ و أوفيدو Demosthenes و Homer و Lycurgus و Solon - أعمالهم مثيرة للاهتمام حتى اليوم ، وتثير الإعجاب وغالبًا ما تصبح أساسًا لوجهات نظر جديدة. يتم تضمين أعمال الفلاسفة المشهورين في ذلك الوقت في القائمة الإلزامية للبرنامج التعليمي للجامعات المؤثرة ، والتي يدرس فيها رجال الدولة والسياسيون المستقبليون. تستند تشريعات معظم البلدان على المبادئ الديمقراطية التي ظهرت لأول مرة في هيلاس.

"العصر الذهبي" لهيلاس - عصر سياسي بارز ، واستراتيجي ، وخطيب بريكليس- تميزت بظهور الديمقراطية. عندها تم وضع أسس الضرائب ، مع مراعاة دخول مختلف شرائح السكان ، وإمكانية تخصيص مساعدة مادية للفقراء ، وتعليمهم الحرف والفنون والمعرفة في ذلك الوقت. شارك المواطنون الأحرار في انتخابات الحكام وكان لهم الحق في السيطرة على عمل إدارة الدولة. أعطى مجتمع الديمقراطية المتقدمة زخما لظهور شخصيات مشهورة مثل هيرودوت ، فيدياس ، إسخيلوس.

ساهم أكبر قائد الإسكندر الأكبر في إثراء الثقافة اليونانية على حساب إنجازات الشعوب المحتلة. أن تكون شخصًا متطورًا للغاية ذهب إلى المدرسة أرسطونشر الإسكندر الأكبر النظرة اليونانية للعالم على مساحات شاسعة خارج شبه جزيرة البلقان ، ووضع سياسات جديدة مع المدارس الفلسفية والفنية والمكتبات.

حتى في الفاتح الرومانيوالذي غزا الأراضي اليونانية وأصبح سبب النهاية الفعلية لهيلاس ، تعامل مع أعمال العلماء اليونانيين بخوف واحترام خاصين.

تمتع العديد من الفلاسفة والفنانين والعلماء البارزين بشرف كبير وعملوا بالفعل في بلاط الأباطرة الرومان ، واستمروا في التبشير بآراء متقدمة وتشكيل مدارس مشهورة ، وتحسين مهاراتهم وصقلها بالفعل على أراضي روما القديمة.

تقول إحدى الأساطير القديمة أنه أثناء خلق العالم ، أسقط الله عن طريق الخطأ حفنة من الحجارة في البحر. وتحولت هذه الحجارة بأعجوبة إلى جزر مزهرة وجزر مرجانية صخرية. هذه هي الطريقة التي ولدت بها اليونان ، والتي كانت تسمى منذ آلاف السنين هيلاس. أخبر سكانها - الهيلينيون - العالم بأسره عن جمال أفروديت وقوة زيوس ، وعن الألغاز الدموية لمتاهة كريت ومآثر هرقل الاثني عشر. وعلمنا الإغريق أيضًا كلمة "ديمقراطية".

ذات مرة ، منذ عدة قرون ، كان يسكن العديد من الجزر والساحل الجنوبي لشبه جزيرة البلقان الحديثة أناس أطلقوا على أنفسهم بفخر اسم هيلين ، وبلدهم هيلاس.

هيلاس - الاسم الذاتي لليونان - كان في الأصل اسم مدينة ومنطقة في جنوب ثيساليا (المقاطعة اليونانية) ثم انتشر تدريجياً في جميع أنحاء اليونان.

كانت هيلاس محاطة بالعديد من سلاسل الجبال ذات القمم المغطاة بالثلوج. حولت موجات البحر من يوم لآخر ساحل هيلاس إلى خلجان صخرية مليئة بالشعاب المرجانية والتيارات الخطيرة تحت الماء. لكن الإغريق أحبوا بلادهم لدرجة أنهم عملوا الدؤوب على تزيين سهولها النادرة بالحدائق المزهرة وكروم العنب. لا يمكن تخيل مزارعين أكثر اجتهادًا وصبرًا من الهيلينيين. حولوا الأرض التي تناثرت فيها الحجارة إلى حقول قمح ، يعملون بلا كلل ويتعرقون كل رقعة فيها. وكانت المنحدرات الجبلية ، بفضل رعاية الهيلينز ، مغطاة بصفوف أنيقة من شجيرات العنب التي لا تعد ولا تحصى ، والتي تحولت ثمارها إلى نبيذ فوار ، مما يتيح لك نسيان التعب والاستمتاع بالحياة. اشتهر الإغريق أيضًا بكونهم ملاحين ممتازين. لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك - فبعد كل شيء ، أحاطهم البحر من جميع الجهات.

كانت حياة اليونانيين مليئة بالعديد من الأساطير والتقاليد القديمة. لقد تم تناقلها بعناية من جيل إلى جيل. تحكي إحدى هذه الأساطير عن فيضان رهيب غطى العالم بأسره في أيام قليلة. لم ينجح أحد تقريبًا في الهروب من هذا العنصر. يقول التقليد أن رجلًا واحدًا فقط اسمه Deucalion تمكن من البقاء على قيد الحياة. أصبح سلفًا لجيل جديد من الناس. استقر أحد أبنائه - إيلين - في هذه المنطقة. الهيلينيون هم أحفاده المباشرون.

كان سلف الثقافة اليونانية القديمة هو الثقافة الكريتية الميسينية ، التي نشأت في جزيرة كريت في حوالي عام 2200 قبل الميلاد. NS. وازدهرت حتى عام 1450 قبل الميلاد. أصبحت جزيرة كريت في منتصف العصر البرونزي (2700-1400 قبل الميلاد) مركزًا للحضارة المينوية ، التي سميت على اسم الملك الأسطوري مينوس ، الذي حكم جزيرة كريت.

عقال ملكي ، حوالي. كريت

وفقا للأسطورة اليونانية ملك كريت مينوس (mycenaean mwi-nu - minu) كان ابنا أميرة أوروبا الفينيقية و الإله زيوس (في Minoan - يغوص = di-we - "Diy" ، المشتق من اللغة الفيدية السنسكريتية من "Dyaus pitar" -) ، زيوس (اليونانية القديمة Ζεύς ، التي تحولت إلى ثور أبيض (Tav-Ros) ، اختطفت أوروبا وذهبت معها إلى جزيرة كريت إلى كهف Dikteyskaya حيث ولد هو نفسه.

هارابا ، ماهينجو دورو. إلهة الأم العظيمة برفقة ثيران

عربة طقوس مماثلة ، حيث تجلس أم الآلهة العظيمة في ماهينجو-دورو ، نجد في جزيرة كريت ، في ثقافة مينوان العصر البرونزي (2700-1400 قبل الميلاد)

حول كوكبة الثور كتب أوفيد: " في الليلة التي سبقت Ides [مايو] يرتفع الثور المرشوشة بالنجوم» (Ovid. Fast. V 603-618). تستند أسطورة اختطاف زيوس يوروبا إلى لغز قديم أمنا الأرض ومبدأ التسميد الشامل - المطر السماوي ، سماء، صب رطوبة الحياة على الأرض.

الحضارة الكريتية الميسينية - إلهة الأم العظيمة - القرن السادس عشر قبل الميلاد

في الحضارة المينوية لجزيرة كريت ، الإله زيوس هو بول صن ، وكان يُنظر إلى أوروبا في الأصل ليس فقط كرمز للخصوبة والشجرة الأبدية للحياة النباتية - الأرض الأم ، بل كانت أيضًا رمزًا حياة الحيوان - كيف بقرة القمر ، متزوجة من ثور الشمس.
تجلس أوروبا على ثور وتمسك بيد واحدة زهرة برية بينما تحمل اليد الأخرى لقرن الثور ، رمز قديم للخصوبة والوفرة. يمثل القرنان الثوران قمر الهلال المنحني.

نظرًا لكونها عنصرًا من عناصر الحياة الحيوانية والنباتية الأرضية ، فإن أوروبا تحتضن العالم الكوني بأسره ، والذي يقع على قرون ثور ، وتجسد القمر "المضيء على نطاق واسع".

في الأساطير الحيوانية من كريت ، "واسع العينين" و "سيلينا مشعر" - أوروبا أصبحت صورة محددة بعنصر واحد من الحياة الأرضية والكونية. أوروبا ليس لديها عيون بقرة فحسب ، بل هي نفسها بقرة: " سيلينا (القمر) هو الثور ، والثور (أي كوكبة الثور) هو أعلى موقع لسيلين مون "(بورفير. دي انتر. حورية 18). الشعراء لديهم العديد من الصفات التي تشير إلى قسوة القمر سيلين.

العديد من العملات المعدنية لجزيرة كريت ، التي تنتمي إلى الحضارة المينوية ، تحتوي على جانب واحد صورة لثور ، وعلى الجانب الآخر - صورة يوروبا على شجرة مستوية ونقش: « Ti-sy-roi "-" ti-se-Roi "-" You are Rhea ".

يوجد في النصوص الكريتية الميسينية نقش: te-i-ja ma-te-re - "te-i-e ma-te-re" - "هذه هي أم الآلهة." إلهة والدة زيوس ريا - العليا (الميسينية. O-re-i = o-re-i = الجبال: orei - "في الجبال" ، (راجع o-re-a) = orehās ؛ O-re-ta = o- re-ta = oreta - العليا ؛ (اليونانية Ορος - "جبل").

هناك عناصر في الدين المينوي الثقافة الهندية الإيرانية من منطقة شمال البحر الأسود - تبجيل الإلهة الأم العظيمة بالثعابين ، والتي تسمى في مجموعة اللغة الإيرانية عشتار أو عشتروت.

علامة Mokos - قرون وحبوب حقل مزروع

في منطقة شمال البحر الأسود ، تحدثوا بلهجات مختلفة ، ودعوا أم الآلهة العظيمة - أبي ، دعوة Minoans في جزيرة كريت أثينا ، وأسيراي - أسيراي - عاصي ريا ، "الجنة في يد الأم".

في اللغة الميسينية ، اسم الإلهة يشار إلى Rei أيضًا باسم "A-ro-a = a-ro-a" ؛ « A-ro-e = a-ro-e "؛ "A-ro-yo = a-ro-jo" مما يعني " آريوس ، "- وفي قاموس اللغة السنسكريتية الفيدية ، لها معنى" أريوا ، آريوس "- ممتاز ، أفضل ، جيد ؛ (أريستوس يوناني - αριστος - "ممتاز ، أفضل" ؛ آياتوس - αγαθός - "جيد").

اسم إلهة مينوان أبي ري ، أو أسيراي ، قد يكون معادلاً للاسم السنسكريتي للإله - أسورا ، اسم أفيستان - أهورا ، إلهة السكيثيان - أبي ، هيلينيك - أثينا.

وهكذا ، فإن أوروبا هي إله شثوني بدائي (أي أرضي) مرتبط بالكون بأكمله ، بما في ذلك السماء والأرض والعالم السفلي.

في جزيرة كريت ، اسم الإله غير المرئي للعالم السفلي عايدة (اليونانية القديمة Ἀΐδης - AIDIS ، - "A-Vidis" - "غير مرئية" ).

اسم أوروبا ذاته يفسر Hesychius كيف Eyröpon - "البلد المظلم الغروب", و Euripides (Iphig. T.626 ،) يتحدث عن أوروبا: هاوية (eyröpon) السوداء الصخرية», ربما قبرًا ، كهفًا. أعطى زيوس لأوروبا الكلب أرغوس "حارس أوروبا" ، هناك أسطورة أن زيوس رفع فيما بعد كلب أرغوس إلى النجوم ، مدركًا أنه يستحق ذلك ، لذلك نشأ في السماء كوكبة Canis.

شركاء لوسيان سيدونيان أميرة أوروبا ابنة أرجيوبا وأجينور من فينيقيا مع الآشوريين عشتروت وسيلينا:

« ويوجد في فينيقيا حرم عظيم آخر يملكه سكان صيدا. كما يقول الصيدونيون ، فهو مخصص لعشتروت. يبدو لي أن عشتروت هي نفس سيلينا. ومع ذلك ، أخبرني أحد الكهنة الفينيقيين أن هذا المعبد مخصص لأوروبا ، أخت قدموس وابنة الملك أجينور.»

في العصور القديمة ، كانت أوروبا تسمى Hellotia - Hellötia ، من كلمة helein ، ["تأخذ"] ، لأنها ، حسب الأسطورة ، "أخذها" ثور ، كما يقول الفينيقيون.(إتيم. Μ. - هيلوتيس). يأتي اسم إيلينا الجميلة من كلمة هيلين - "تأخذ".

قصص أخرى للكتاب اليونانيين القدماء تحكي حول كريتي جنرال لواء تافري ، الذي هاجم صور وأسر ، من بين آخرين ، ابنة الملك أوروبا ، ثم تزوجها.

التحول اللغوي لاسم إلهة الأرض والخصوبة Taurian و Scythian Api للإلهة Cretan-Mycenaean أثينا ممكن تمامًا ، لأنه في اللغة اليونانية هناك عدد غير قليل من الأمثلة على الصوت "P" على "F". على سبيل المثال ، في اللغة المينوية "po-ni-ke = po-ni-ke -" نخيل التمر "، يتم تعديل اليونانية إلى" phoinikē "- φοινιξ -" نخيل التمر ".

Api-Athena Promachos (Pramat ) بحربة ودرع - 580 قبل الميلاد ، حوالي. كريت

الخامس الثقافة الكريتية الميسينية أثينايصور على أنه إلهة محشوش أبي مع رفع الذراعين وتحيط بها الثعابين.

رمز البومة لأثينا ، نقش AFI = API

باليوناني A-fi-na = A - "theou-nesis" - "العقل الالهي".الإغريق يسمون أثينا إيتونا - "Ethonoe" = " en thoi ethei noesis " – "هذا ذكاء إلهي" ، وصورتها محاطة بالثعابين ، كما في العصر الكريتي الميسيني.

بمرور الوقت ، بدأت الإلهة أثينا الميسينية الأم في اكتساب وظائف جديدة ، وهي الإلهة الهيلينية أصبحت أثينا إلهة الحكمة والشجاعة والإلهام والحضارة والقانون والعدالة ، وكذلك الحرب العادلة والاستراتيجية والرياضيات والفنون والحرف اليدوية والحرف اليدوية.

في كورنثوس ، كانت تسمى الإلهة أثينا Gelotis - Hellötis ، من كلمة helein - "to take", وعلى شرفها نظموا عيد هلوتيا وكذلك العيد أثينا وأوروبا في جزيرة كريت :

« كان Hellotida إكليلًا منسوجًا من الآس يبلغ محيطه 20 ذراعاً ، وقد تم إجراؤه في مهرجان Hellotia. يقال أنها حملت عظام أوروبا ، والتي [أيضًا] كانت تسمى جلوتيدا. حكمت Hellotia في كورنثوس. " (أثينا الخامس عشر 678b).

بنهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. أصبح شرق البحر الأبيض المتوسط ​​مركزًا لتاريخ العالم.

في عصر القوة القصوى الحضارة المينوية كريت ، أسطول مينوان أتقن البحر الأبيض المتوسط ​​من صقلية واليونان إلى آسيا الصغرى وسوريا وفينيسيا ومصر.

إلهة الأمومة اليونانية القديمة الصيف (اليونانية القديمة Λητώ ، - لاتونا ، في لغة مينوان - رع تو - راو ، زوجة زيوس ، والدة الإله أبولو.

ابنة زيوس وديميتر (أو سيريس) ، إلهة النبات بيرسيفوني (اليونانية القديمة Περσεφόνη ، في الميسينية: pe-re-swa (pe-re-sva). Swa - swa - البذر ، البذر.

آلهة الانتقام اليونانية القديمة ايرينيا (اليونانية القديمة Ἐρινύες - - "الغضب") في اللغة الميسينية - E-ri-nu = e-ri-nu ، ابنة آريوس - إله الحرب.

أسماء آلهة مينوان معروفة - Ra-za-i = ra-za-ja - "المرأة في المخاض", و A-me-i - a-me-ja - ameya.

الإلهة الكريتية الميسينية أفروديت أقدم من الإله زيوس وينتمي إلى الآلهة الكثونية الأولية فترة ما قبل اليونانية ... عادة ما يتم التعرف على أفروديت مع الفينيقي عشتروت ، , عشتار البابلية الآشورية ، إيزيس المصرية.

من اسم (Api) Athena يأتي اسم (Api-rodita) Aphrodite ، جذر كلمة "جنس" في اسم "Af-rodita" تعني "الوالدين", (الحياة ، الفاكهة) "الولادة". كانت الإلهة أفروديت تعتبر في الأساطير اليونانية القديمة إلهة الخصوبة والحياة ، إلهة الزواج والولادة ، وقد أطلق عليها اسم الوالد الطفل و "المربية للأطفال". تم وصف الخصوبة الإلهية للإلهة أفروديت في مأساة أسخيلوس "دانيدس".

كإله شثوني (أي أرضي) ، تظهر أفروديت ، التي تعطي الحياة والوفرة للأرض ، مثل الإلهة (آبي) أثينا ، مصحوبة بوحوشها البرية الهادئة - الأسود والذئاب والدببة والثعابين ، حكام العالم السفلي.

اسم واحدة من اثني عشر آلهة أولمبية عظيمة ، أفروديت (اليونانية القديمة Ἀφροδίτη) ، في اليونان القديمة تم تفسيره في اليونانية على أنه مشتق من الكلمة اليونانية ἀφρός - "رغوة" منذ ذلك الحين وفقا لأسطورة أفروديت- ربة الجمال والحب ، ولدت من زبد البحر في جزيرة قبرص.

في الأساطير اليونانية ، تم إنشاؤها بعد الظهور ذاته إلهة الخصوبة في قبرص ، يقال أن دم الإله كرون ، والد الإله أورانوس ، قد امتد إلى البحر ، ولهذا تشكلت الرغوة التي ولدت فيها أفروديت. في ترنيمة هومري ، يُطلق على الإلهة أفروديت ، التي خرجت من رغوة البحر الهوائية في قبرص ، اسم القبرصي (اليونانية Κιπρίδα) ، وهذا هو ، ولد في قبرص.
في الأساطير اليونانية اللاحقة حول ولادة أفروديت من دم الإله أورانوس يكاد ينسى ، يسميه الإغريق أفروديت ابنة زيوس ، ولدت في كهف في جزيرة كريت وآلهة المطر ، تيتانيدس ديون .

يؤكد أفلاطون على الأصل الإلهي أفروديت من السماء - أورانوس ، يدعوها أفروديت أورانيا, إلهة الحب السماوي الخالص. حولت الأساطير اليونانية أفروديت أورانيا تدريجياً إلى عشيقة مبتذلة يمكن الوصول إليها للآلهة وأبطال الأساطير ، إلى أفروديت بانديموس (اليونانية. Πάνδεμος - "على الصعيد الوطني") - إلهة الحب الحسي الأساسي ، لا ترتبط بأورانوس السماوية ، ولكنها أصبحت ابنة زيوس وإلهة المطر تيتانيد ديون وزوجة إله النار الأعرج هيفايستوس (اليونانية القديمة Ἥφαιστος) ابن زيوس وهيرا . هيفايستوس كان شفيع الحدادة والحدادين ، وأمهر حداد وأبشع الآلهة.

عرجاء هيفايستوس عمل في تشكيل ، تم تصويره بمطرقة في مطرقة محترقة ، وصنع درعًا للآلهة والأبطال ، ليجد الرضا الحقيقي في العمل. على عكس هيفايستوس المجتهد ، فإن أفروديت مدللة ومحبة ، وقد شاركت في العديد من مؤامرات أثينا وهيرا. كان لأفروديت سبعة عشاق أنجبت منهم 12 طفلاً.
يعتبر ابن أفروديت وهيرميس (أبناء زيوس) هيرم أف-تلد من يسمى Af-Rodite ، أي المولود من أفروديت. في النصوص الميسينية ، ورد اسم هيفايستوس على أنه a-pa-i-ti-jo.

سعى إله البحار والمحيطات ، بوسيدون ، إلى حب أفروديت ، لكنها وقعت في حب ابن الإلهة هيرا ، إله الحرب الظالمة ، آريس ، الذي لم يحبه أي من الناس والآلهة. من اتحاد سري وغير قانوني مع أريوس ، أنجبت الإلهة أفروديت أطفالًا: عاطفي إروسا (أو إيروس) التي تنتمي إلى الفوضى ، و انسجام، من يرافق أفروديت في كل مكان ، Anteros (الكراهية) ، Hymeros (Chimeros) ، Phobos (الخوف) ، Deimos (الرعب) الذين أصبحوا الرفقاء الأبديين لإله الحرب آريس.

أفروديت وآريس - الحب والحرب - قريبان ، هناك دائمًا خطوة واحدة من الحب إلى الكراهية. بارمينيدس يكتب عن الولادة إروسا فتى مجنح مسلح بقوس وسهام تلهم الحب: "أول كل الآلهة أفروديت خلق إيروس"غرس الحب في القلوب وفوضى لا يمكن التنبؤ بها في حياة العاشق.

إيروس وبسيا (الروح)

يذكر زينوفون وبوسانياس معبد أفروديت أورانيا في أثينا في الأكروبوليس الأثيني.

يذكر بوسانياس أن عبادة أفروديت قد أدخلت ثيسيوس ، عبادة الآلهة على الصعيد الوطني ، "عندما جلب جميع الأثينيين من منازل ريفية إلى مدينة واحدة".

في البر الرئيسي ، كان أول مركز تبجيل لعبادة أفروديت أورانيا القديم الأثير أو كورنثوس ... كان تمثال أفروديت أورانيا مصنوعًا من الخشب ، وقد صورت الإلهة مسلحة بالدروع العسكرية وخوذة كورنثية.

يرتبط تغلغل عبادة أفروديت يورانيا في اليونان القديمة جزيرة قبرص و (اليونانية Κύθηρα - Kitera) ، تقع جنوب شرق البيلوبونيز ، حيث أقدمها وأقدسها معبد إيلي لأفروديت .

كانت العديد من ملاذات أفروديت في مناطق أخرى من اليونان (كورنث ، بيوتيا ، ميسينيا ، أخايا ، سبارتا) ، في الجزر - قبرص ، في مدينة بافوس ، يوجد معبد أفروديت - إلهة بافوس ، كيفيرا ، كريت ، صقلية معبد أفروديت في جبل إريكس - أفروديت إيريكينيا.

كان لأفروديت مكانة خاصة في آسيا الصغرى ، في أفسس وأبيدوس ، في سوريا في جبيل ، أطروحة لوسيان "عن الإلهة السورية".