ماذا حدث للنبي محمد. قصة النبي محمد. التواريخ الرئيسية وأحداث الحياة، سيرة ذاتية مختصرة

مقدمة

الإسلام هو ثالث وآخر الديانات التوحيدية المتقدمة. لقد نشأت في الشرق الأوسط، وكانت جذورها في نفس التربة، وتغذيتها نفس الأفكار، وكانت مبنية على نفس التقاليد الثقافية مثل المسيحية واليهودية.

لقد تطور هذا النظام الديني، بتوحيده الأكثر صرامة واكتمالًا إلى الحد الأقصى، على أساس سابقيه، وبالتالي فإن الاقتراضات ليس فقط من حيث الثقافة العامة، ولكن أيضًا اللاهوتية والدينية والثقافية البحتة، ملحوظة هنا في كل خطوة. .

لذلك، نشأ الإسلام في غرب الجزيرة العربية (منطقة الحجاز) في بداية القرن السابع. ويعتبر مؤسس هذا الدين من سكان مكة محمد (570-632). في سن الأربعين (حوالي 610)، أعلن محمد نفسه رسول الله الواحد الذي كشف له إرادته من خلال الوحي، والذي تم تدوينه لاحقًا في القرآن الكريم، جنبًا إلى جنب مع أقوال محمد نفسه. الكتاب المقدس الرئيسي للمسلمين. أساس الإسلام هو استعادة عقيدة إبراهيم، التي اعتقد محمد أن اليهود أفسدوها. لا تزال العديد من الأسئلة المتعلقة بحياة النبي محمد وعمله مثيرة للجدل، ولم يعتبر المؤلفون أنفسهم ملزمين باتباع أي من مدارس الدراسات الإسلامية بشكل صارم عند تغطيتها. في الوقت نفسه، في تقاليد الثقافة الروسية (V. S. Solovyov، V. V. Bartold)، اعتبر المؤلفون الإسلام كدين توحيدي مستقل، لا يقل تطورا عن المسيحية، على سبيل المثال.

الغرض من العمل هو وصف حياة النبي محمد وتعاليمه.

1. حياة وعمل النبي محمد

ولد النبي محمد في مكة (المملكة العربية السعودية) حوالي عام 570 م. أي في عشيرة هاشم من قبيلة قريش. توفي والد محمد، عبد الله، قبل ولادة ابنه، وتوفيت والدة محمد، أمينة، عندما كان عمره ست سنوات فقط، وترك الابن يتيمًا. نشأ محمد أولاً على يد جده عبد المطلب، وهو رجل شديد التقوى، ثم على يد عمه التاجر أبو طالب.

في ذلك الوقت، كان العرب وثنيين متأصلين، ومع ذلك، برز من بينهم عدد قليل من أتباع التوحيد، مثل عبد المطلب على سبيل المثال. عاش معظم العرب حياة بدوية في أراضي أجدادهم. كان هناك عدد قليل من المدن. وأهمها مكة ويثرب والطائف.

تميز النبي منذ شبابه بالتقوى والتقوى الاستثنائية، مؤمنًا مثل جده بإله واحد. في البداية كان يرعى الغنم، ثم بدأ يشارك في تجارة عمه أبي طالب. أصبح مشهوراً، وأحبه الناس، وكدليل على احترام تقواه وصدقه وعدله وحكمته، أطلقوا عليه لقب الأمين.

وفي وقت لاحق، أدار الشؤون التجارية لأرملة ثرية تدعى خديجة، والتي عرضت على محمد الزواج منها بعد مرور بعض الوقت. ورغم فارق السن إلا أنهما عاشا حياة زوجية سعيدة وأنجبا ستة أطفال. ورغم أن تعدد الزوجات كان شائعا في تلك الأيام بين العرب. ولم يتخذ النبي زوجات أخريات بينما كانت خديجة على قيد الحياة.

وقد أتاح هذا الوضع الجديد المزيد من الوقت للصلاة والتأمل. كما كانت عادته، اعتزل محمد إلى الجبال المحيطة بمكة وانعزل هناك لفترة طويلة. وفي بعض الأحيان كانت عزلته تدوم عدة أيام. لقد وقع بشكل خاص في حب كهف جبل حراء (جبل نير - جبال النور) الذي يرتفع بشكل مهيب فوق مكة. وفي إحدى هذه الزيارات، والتي حدثت عام 610، حدث لمحمد، الذي كان يبلغ من العمر حوالي أربعين عامًا في ذلك الوقت، شيئًا غير حياته بالكامل.

وفي رؤيا مفاجئة ظهر أمامه الملاك جبرائيل، وأشار إلى الكلمات التي ظهرت من الخارج، وأمره أن ينطق بها. اعترض محمد، معلنا أنه أمي، وبالتالي لن يتمكن من قراءتها، لكن الملاك استمر في الإصرار، وانكشف معنى هذه الكلمات فجأة للنبي. وأمر بتعلمها ونقلها بدقة إلى بقية الناس. هكذا تم تمييز الوحي الأول لأقوال الكتاب، المعروف الآن بالقرآن (من "القراءة" العربية).

وقعت هذه الليلة المليئة بالأحداث في السابع والعشرين من شهر رمضان، وكانت تسمى ليلة القدر. ومن الآن فصاعداً لم تعد حياة النبي ملكاً له، بل أصبحت في رعاية من دعاه إلى الرسالة النبوية، وقضى بقية أيامه في خدمة الله، مُعلناً رسالاته في كل مكان. .

عند تلقي الوحي، لم يكن النبي يرى الملاك جبريل دائمًا، وعندما فعل ذلك، لم يكن الملاك يظهر دائمًا بنفس المظهر. أحيانًا كان الملاك يظهر أمامه في صورة إنسان يحجب الأفق، وأحيانًا لا يتمكن النبي إلا من إلقاء نظره على نفسه. وفي بعض الأحيان كان يسمع فقط صوتًا يتحدث إليه. في بعض الأحيان كان يتلقى الوحي وهو منغمس في الصلاة، ولكن في أحيان أخرى كان يظهر "عشوائيًا" تمامًا، عندما كان محمد، على سبيل المثال، مشغولاً بشؤون الحياة اليومية، أو كان يذهب في نزهة على الأقدام، أو ببساطة يستمع بحماس إلى محادثة ذات معنى.

في البداية، تجنب النبي الخطب العامة، مفضلاً المحادثات الشخصية مع الأشخاص المهتمين ومع أولئك الذين لاحظوا تغيرات غير عادية فيه. تم الكشف عنه طريق خاص لصلاة المسلمين، وبدأ على الفور تمارين تقوى يومية، الأمر الذي تسبب دائما في موجة من الانتقادات من أولئك الذين رأوه. بعد حصوله على أعلى أمر لبدء خطبة عامة، تعرض محمد للسخرية واللعنة من قبل الناس الذين سخروا تمامًا من أقواله وأفعاله. في هذه الأثناء، أصبح العديد من قريش قلقين للغاية، مدركين أن إصرار محمد على ترسيخ الإيمان بالله الواحد الحقيقي لا يمكن أن يقوض هيبة الشرك فحسب، بل يؤدي أيضًا إلى التراجع الكامل لعبادة الأصنام إذا بدأ الناس فجأة في التحول إلى دين النبي. . تحول بعض أقارب محمد إلى خصومه الرئيسيين: إذلال النبي نفسه والسخرية منه، ولم ينسوا فعل الشر ضد المتحولين.

قررت قريش حظر جميع العلاقات التجارية والتجارية والعسكرية والشخصية مع عشيرة هاشم. تم منع ممثلي هذه العشيرة من الظهور في مكة. لقد جاءت أوقات صعبة للغاية، وكان العديد من المسلمين محكوم عليهم بالفقر الشديد.

وفي عام 619 توفيت زوجة النبي خديجة. لقد كانت أكثر مؤيديه ومساعديه إخلاصًا. وفي نفس العام، توفي أيضًا عم محمد، أبو طالب، الذي دافع عنه من أعنف هجمات رجال القبيلة. غادر النبي مكة، بعد أن أصابه الحزن، وذهب إلى الطائف، حيث حاول أن يجد ملجأ، لكنه رُفض هناك أيضًا.

خطب أصحاب النبي أرملة تقية اسمها سودة زوجة له، وتبين أنها امرأة جديرة جدًا، ومسلمة أيضًا.

في عام 619، أتيحت لمحمد الفرصة لتجربة ثاني أهم ليلة في حياته - ليلة الصعود (ليلة المعراج). ومعلوم أن النبي استيقظ وحمل على حيوان سحري إلى القدس. فوق موقع المعبد اليهودي القديم على جبل صهيون، انفتحت السماوات وانفتح طريق قاد محمد إلى عرش الله، ولكن لم يُسمح له ولا للملاك جبرائيل الذي كان يرافقه بالدخول إلى ما بعده. في تلك الليلة نزلت أحكام صلاة المسلمين على النبي. لقد أصبحوا محور الإيمان والأساس الذي لا يتزعزع لحياة المسلم. كما التقى محمد وتحدث مع الأنبياء الآخرين، بما في ذلك يسوع (عيسى)، وموسى (موسى)، وإبراهيم (إبراهيم). هذا الحدث المعجزة عزّى النبي وعززه كثيرًا، مما زاد الثقة في أن الله لم يتركه ولم يتركه وحيدًا مع أحزانه.

ومن الآن فصاعدا تغير مصير النبي بشكل حاسم. كان لا يزال يتعرض للاضطهاد والسخرية في مكة، لكن رسالة النبي قد سمعها بالفعل أناس خارج حدود المدينة. وقد أقنعه بعض شيوخ يثرب بمغادرة مكة والانتقال إلى مدينتهم، حيث سيتم استقباله بإكرام كقائد وقاض. عاش العرب واليهود معًا في هذه المدينة، وكانوا في حالة حرب مستمرة مع بعضهم البعض. كانوا يأملون أن يأتيهم محمد بالسلام. وعلى الفور نصح النبي العديد من أتباعه المسلمين بالهجرة إلى يثرب أثناء بقائه في مكة، حتى لا يثير الشبهات غير الضرورية. بعد وفاة أبي طالب، تمكنت قريش الشجاعة من مهاجمة محمد بهدوء، وحتى قتله، وكان يفهم جيدًا أن هذا سيحدث عاجلاً أم آجلاً.

وقد صاحبت رحيل النبي بعض الأحداث الدرامية. لقد نجا محمد نفسه من الأسر بأعجوبة بفضل معرفته الاستثنائية بالصحاري المحلية. وكادت قريش أن تأسره عدة مرات، لكن النبي تمكن من الوصول إلى أطراف يثرب. وكانت المدينة تنتظره بفارغ الصبر، وعندما وصل محمد إلى ياسرب، سارع الناس لمقابلته وعرض المأوى. في حيرة من ضيافتهم، أعطى محمد الخيار لجمله. وتوقف الجمل عند مكان يجفف فيه التمر، وقدمه على الفور إلى النبي لبناء منزل. حصلت المدينة على اسم جديد - مدينة النبي (مدينة النبي)، والمختصرة الآن باسم المدينة المنورة.

بدأ النبي على الفور في إعداد مرسوم تم بموجبه إعلانه الرئيس الأعلى لجميع القبائل والعشائر المتحاربة في المدينة المنورة، الذين أجبروا من الآن فصاعدا على إطاعة أوامره. وينص على أن جميع المواطنين أحرار في ممارسة شعائرهم الدينية في ظل التعايش السلمي دون خوف من الاضطهاد أو العار. لقد طلب منهم شيئًا واحدًا فقط - أن يتحدوا ويصدوا أي عدو يجرؤ على مهاجمة المدينة. وتم استبدال القوانين القبلية السابقة للعرب واليهود بالمبدأ الأساسي وهو "العدالة للجميع"، بغض النظر عن الوضع الاجتماعي واللون والدين.

أن تصبح حاكمًا لدولة مدينة وتكتسب ثروة ونفوذًا لا يوصف. لكن النبي لم يعيش قط مثل الملك. كان مسكنه عبارة عن بيوت طينية بسيطة بنيت لزوجاته. لم يكن لديه حتى غرفته الخاصة. ليس بعيدًا عن المنازل كان هناك فناء به بئر - وهو المكان الذي أصبح من الآن فصاعدًا مسجدًا يتجمع فيه المسلمون المتدينون.

لقد قضى النبي محمد طوال حياته تقريبًا في الصلاة المستمرة وتعليم المؤمنين. بالإضافة إلى الصلوات الخمس المفروضة التي أداها في المسجد، خصص النبي الكثير من الوقت لصلاة الانفراد، وفي بعض الأحيان خصص معظم الليل للتأملات التقية. وأقامت زوجاته معه صلاة الليل، ثم انصرفن إلى حجراتهن، واستمر هو في الصلاة ساعات طويلة، يغفو قليلاً في آخر الليل، ثم يستيقظ قريباً لصلاة الفجر.

في مارس 628، قرر النبي الذي حلم بالعودة إلى مكة أن يحقق حلمه. انطلق مع 1400 من أتباعه، غير مسلحين تمامًا، مرتديًا زي الحج المكون من حجابين أبيضين بسيطين. ومع ذلك، مُنع أتباع النبي من دخول المدينة، على الرغم من أن العديد من مواطني مكة يمارسون الإسلام. ولتجنب الاشتباكات، قدم الحجاج تضحياتهم بالقرب من مكة، في منطقة تسمى الحديبية.

في عام 629، بدأ النبي محمد خططًا للاستيلاء السلمي على مكة. تبين أن الهدنة التي تم التوصل إليها في مدينة الحديبية لم تدم طويلاً، وفي نوفمبر 629 هاجم المكيون إحدى القبائل التي كانت في تحالف ودي مع المسلمين. سار النبي إلى مكة على رأس 10.000 رجل، وهو أكبر جيش يغادر المدينة المنورة على الإطلاق. واستقروا بالقرب من مكة، وبعد ذلك استسلمت المدينة دون قتال. دخل النبي محمد المدينة منتصرا، وذهب على الفور إلى الكعبة وأدى طقوس الطواف حولها سبع مرات. ثم دخل الضريح وحطم كل الأصنام.

لم يكن حتى مارس 632 عندما قام النبي محمد بالحج الكامل الوحيد إلى ضريح الكعبة، المعروف باسم حجة الوداع (الحج الأخير). وخلال هذا الحج نزل عليه الوحي عن أحكام الحج التي يتبعها جميع المسلمين حتى يومنا هذا. وعندما وصل النبي إلى جبل عرفات ليقف بين يدي الله، ألقى خطبته الأخيرة. وحتى ذلك الحين، كان محمد يعاني من مرض خطير. واستمر في أداء الصلاة في المسجد قدر استطاعته. ولم يطرأ أي تحسن على المرض، ومرض تماماً. وكان عمره 63 عاما. ومعلوم أن آخر كلامه كان: "إني مقيم في الجنة مع الأحق". وجد أتباعه صعوبة في تصديق أن النبي يمكن أن يموت كرجل عادي، لكن أبو بكر ذكّرهم بكلمات الوحي التي قيلت بعد معركة جبل أحد:

"وما محمد إلا رسول لم يكن من قبله من الرسل أفإن مات أو قتل هل أنتم راجعون؟" (القرآن، 3:138).

2. تعاليم محمد. القرآن

لم يكن محمد مفكراً أصيلاً بعمق. وباعتباره مؤسس ديانة جديدة، فمن الواضح أنه كان أقل شأنا في هذا الصدد من الآخرين، مثل بوذا شبه الأسطوري، أو يسوع، أو لاو تزو، أو كونفوشيوس الحقيقي. في البداية، لم يصر محمد على الإطلاق على أنه كان يخلق تدريسا جديدا، يدعو إلى الاعتراف بإله واحد، أقرب إلى حد ما إلى المسيحية أو اليهودية، على الرغم من أنه في الوقت نفسه يتعلق بأعلى رمز إلهي للكعبة. لقد استعار علانية كل عقيدة تعاليمه، بما في ذلك الأنبياء من إبراهيم إلى يسوع، من الكتاب المقدس. ومن المثير للاهتمام أنه في السنوات الأولى من انتشار الدين الشاب، صلى محمد، ووجه وجهه إلى المدينة المقدسة لليهود والمسيحيين - القدس. فقط بعد أن بدأ اليهود يسخرون علانية من أخطاء محمد الأمي، أمر النبي أثناء الصلاة بتوجيه وجهه نحو مكة.

بعد أن خلق عبادة الله الواحد، دعا محمد أتباعه إلى الصلاة عليه يوميًا، مع الوضوء المصاحب للصلاة، وكذلك الصيام والمساهمة بالزكاة في الخزانة العامة للمؤمنين لصالح الفقراء.

استعار محمد من أناجيلهم فكرة يوم القيامة، وفكرة الجنة والنار، والشيطان (الشيطان)، والشياطين (الجن) وغير ذلك الكثير. في البداية، تحدث بنشاط لدعم الفقراء وضد اضطهاد التجار. محمد بالمدينة المنورة. كان عدد أتباع محمد في مكة يتزايد، وقد قوبل ذلك بمقاومة متزايدة من تجار قريش الأثرياء، وهم سكان المدينة الأكثر نفوذاً. أما قريش التي اعتمدت على حرم الكعبة وآلهتها، فلم ترى جدوى من الدين الجديد بل وخافت من تقوية أنصاره. حرم موت خديجة وأبو طالب محمد من الدعم الداخلي في مكة، وفي عام 622 ذهب النبي مع أتباعه القلائل إلى المدينة المنورة المجاورة التي تنافس مكة.

المدينة المنورة، المعادية لقريش، قبلت محمد عن طيب خاطر (كانت والدته من يثرب)، ووجود جالية يهودية كبيرة في المدينة المنورة جعلهم أكثر استعدادًا لقبول تعاليمه. بعد وقت قصير من وصول محمد إلى المدينة المنورة، انضم غالبية سكان هذه المدينة تقريبًا إلى صفوف المؤمنين. لقد كان نجاحًا كبيرًا، وكاد أن يكون انتصارًا، لذلك بدأ اعتبار عام 622، عام الهجرة، العام الأول للعصر الإسلامي الجديد (الهجرة بالعربية).

تحول محمد من واعظ بسيط إلى زعيم سياسي لمجتمع لم يكن يضم في البداية المسلمين فقط. تم تأسيس حكمه الاستبدادي تدريجياً في المدينة المنورة. كان الدعم الرئيسي لمحمد هو المسلمين الذين جاءوا معه من مكة - المهاجرين ومسلمي المدينة المنورة - الأنصار.

كان محمد يأمل أيضًا أن يجد دعمًا دينيًا وسياسيًا من يهود يثرب، حتى أنه اختار القدس كقبلة. ومع ذلك، فقد رفضوا الاعتراف بمحمد باعتباره المسيح غير اليهودي، علاوة على ذلك، سخروا من نبي الله، بل واتصلوا بأعداء محمد - المكيين. وانضم إليهم بعض يثرب الآخرين من الوثنيين واليهود والمسيحيين، الذين قبلوا الإسلام عن طيب خاطر في البداية، لكنهم عارضوا محمد بعد ذلك. لقد أدان القرآن هذه المعارضة الداخلية للمدينة مراراً وتكراراً تحت اسم "المنافقين".

في المدينة المنورة، تم بناء أول مسجد، بيت محمد، وتم وضع أسس الطقوس الإسلامية - قواعد الصلاة، الوضوء، الصيام، الدعوة للصلاة، مجموعات الاحتياجات التقوى، إلخ. بدأ تسجيل قواعد الحياة المجتمعية - مبادئ الميراث وتقسيم الممتلكات والزواج. تم الإعلان عن حظر النبيذ ولحم الخنزير والقمار.

مكانة محمد كرسول الله بدأت تبرز. تظهر في "الوحي" مطالب باحترام خاص لمحمد، و"أنزلت" عليه استثناءات من بعض المحظورات التي تلزم الآخرين. وهكذا، في المدينة المنورة، شكل محمد المبادئ الأساسية للتعاليم الدينية والطقوس وتنظيم المجتمع.

طور المجتمع الإسلامي في المدينة المنورة ميثاقه الخاص، وأشكاله التنظيمية الخاصة، والقوانين واللوائح الأولى في مجال ليس فقط الطقوس والعبادة، ولكن أيضًا معايير الحياة اليومية. ومن خلال تطوير كل هذه القوانين، عمّق محمد بشكل ملحوظ الاختلافات بين تعاليمه وتعاليم المسيحيين واليهود، مما جعل من الممكن اتخاذ خطوة مهمة نحو تكوين دين جديد من الآخرين، حتى لو كان مرتبطًا به.

ومما سهل هذه الخطوة أيضًا انفصال النبي عن المستعمرة اليهودية في المدينة المنورة، التي تحالفت مع مكة ضد المسلمين. وسرعان ما خضعت جميع مناطق جنوب وغرب شبه الجزيرة العربية تقريبًا لتأثير المجتمع الإسلامي في المدينة المنورة.

إن الأفكار والمبادئ الأساسية لعقيدة محمد مسجلة في القرآن، الكتاب المقدس للمسلمين. وفقًا للتقليد المقبول في الإسلام، أنزل الله نفسه على النبي نص القرآن من خلال وساطة جبرائيل (رئيس الملائكة جبرائيل الكتابي، الذي كان بمثابة الوسيط بين الله والناس). لقد نقل الله مرارا وتكرارا وصاياه المقدسة من خلال العديد من الأنبياء - موسى وعيسى وأخيرا محمد. هذه هي الطريقة التي يفسر بها اللاهوت الإسلامي المصادفات العديدة بين نصوص القرآن والكتاب المقدس: النص المقدس الذي تم نقله عن طريق الأنبياء السابقين تم تحريفه من قبل اليهود والمسيحيين، الذين لم يفهموا الكثير منه، فاتتهم شيء ما، وشوهوه، وبالتالي فقط في في نسخته الأخيرة، التي أذن بها النبي العظيم محمد، يمكن للمؤمنين الحصول على الحقيقة الإلهية العليا التي لا تقبل الجدل.

إن هذه الأسطورة القرآنية، إذا تم تنقيتها من التدخل الإلهي، فهي قريبة من الحقيقة. يرتبط المحتوى الرئيسي للقرآن ارتباطًا وثيقًا بالكتاب المقدس، تمامًا كما يرتبط الإسلام نفسه باليهودية والمسيحية. ولكن يتم شرح كل شيء بشكل أكثر بساطة بكثير مما يحاول اللاهوت الإسلامي القيام به. محمد نفسه لم يقرأ الكتب، بما في ذلك الكتاب المقدس. ومع ذلك، بعد أن دخل طريق النبي، من خلال الوسطاء، تعرف بجد على محتوى النصوص اليهودية المسيحية المقدسة، التي تحدثت عن نفس الإله القدير، الذي بدأ محمد يعبده تحت اسم الله.

بمعالجتها في ذهنه ودمجها بمهارة مع التقاليد الثقافية القومية العربية، بنى محمد خطبه الأولى على هذا الأساس، والتي شكلت أساس القرآن، والتي كتبها أمناء كتابه بعد ذلك. ساهمت نفسية محمد العصبية بشكل كبير في حقيقة أن النبي، في نظر أتباعه، بدا بالفعل وكأنه نوع من الرسول السماوي، الذي يتحدث نيابة عن الإله الأعلى. وكان يُنظر إلى أقواله، التي كانت في أغلب الأحيان في شكل نثر مقفى، على أنها حقيقة إلهية، وبهذه الصفة تم إدراجها بعد ذلك في النص الموحد للقرآن.

وفقا لأحد أفضل الخبراء في الثقافة العربية، الأكاديمي I. A. Krachkovsky، الذي درس القرآن وترجمه بشكل خاص إلى اللغة الروسية، في نص القرآن، على الرغم من الاختلافات في لغة وأسلوب فصوله الفردية، واحد يمكن أن يشعر بوحدة معينة من المحتوى الرئيسي، والفكرة الرئيسية، والعودة إلى خطب محمد. يميز الخبراء مجموعتين رئيسيتين بين فصول (سور) القرآن - المكية، التي يعود تاريخها إلى خطب محمد، الذي بدأ رحلته النبوية قبل الهجرة، عندما عرفه عدد قليل من الناس كمعلم الإيمان، والمدينة المنورة أحدهما، يعتمد على أقوال مؤسس الإسلام المعترف به والموقر على نطاق واسع. إن نص القرآن مفاجئ ومتناقض في كثير من الأحيان، على الرغم من أنه يمكن للمرء أن يشعر في سورة واحدة بالرغبة في الحفاظ على وحدة الموضوع والحبكة.

خاتمة

هناك إجماع عام في الدراسات الحديثة على أن محمد عاش وتصرف بالفعل، ونطق بجزء كبير من الكلمات التي يتكون منها القرآن، وأسس المجتمع المسلم، أولاً في مكة، ثم في يثرب. في سيرة محمد (سيرة)، في أساطير أقواله وأفعاله (الحديث)، في شروح القرآن (تفسير)، إلخ. إلى جانب المعلومات الموثوقة تاريخيًا، هناك العديد من الإضافات والتكهنات والأساطير اللاحقة. وهم جميعًا يشكلون سيرة النبي المعروفة لدى جميع المسلمين. الإسلام، من حيث المبدأ، لا يمنح محمد أي سمات خارقة للطبيعة. ويؤكد القرآن مرارا وتكرارا أنه شخص مثل أي شخص آخر.

ومع ذلك، حول شخصيته ظهرت تدريجيا سلسلة من الأساطير حول المعجزات. ويطور بعضهم تلميحات من القرآن، مثل أسطورة أن الملائكة قطعت صدر الشاب محمد وغسلت قلبه، أو أسطورة رحلته الليلية على الحيوان السحري البراق إلى القدس ثم صعوده إلى السماء. لقد تطور عدد من الأساطير حول المعجزات التي قام بها محمد - ففي حضوره تعطي الخروف الحلب الحليب، وكمية صغيرة من الطعام تكفي لكثير من الناس، وما إلى ذلك. بشكل عام، ومع ذلك، هناك القليل نسبيًا من هذه المواد في الأساطير حول محمد.

قائمة الأدب المستخدم

1. فاسيلييف س. تاريخ الديانات الشرقية. - م: الثانوية العامة 2002. - 304 ص.
2. غروندمان ف.، إليرت ج. يسوع الناصري، محمد - نبي الله. - م: فينيكس، 2004. - 743 ص.
3. أساسيات الدراسات الدينية. / حرره آي إن ياكوفليف. - م: الثانوية العامة 2004. ص302..

المولد النبوي، الذي يعني باللغة العربية ميلاد النبي، تحتفل به الحركات الرئيسية في الإسلام في أيام مختلفة - يحتفل السنة بمولد النبي محمد في الثاني عشر من ربيع الأول، والشيعة في السابع عشر.

ويحتل شهر ربيع الأول، الذي يعني بداية فصل الربيع، مكانة خاصة في التقويم الإسلامي، وفيه ولد النبي محمد ثم توفي.

بدأ الاحتفال بمولد النبي محمد بعد 300 عام فقط من ظهور الإسلام.

أين ومتى ولد الرسول؟

ولد النبي محمد، بحسب التقليد، حوالي عام 570 (وفقًا لمصادر أخرى عام 571) م حسب التقويم الغريغوري في مدينة مكة المكرمة (المملكة العربية السعودية) - يقول مفسري القرآن أن هذا الحدث حدث في الثاني عشر من الشهر نفسه. الشهر الثالث من التقويم القمري، عام الفيل، يوم الاثنين.

ظل التاريخ الدقيق لميلاد النبي محمد غير معروف، لذا فإن الاحتفال بالمولد في الإسلام يتم توقيته فعليًا ليتزامن مع تاريخ وفاته - وفقًا للإسلام، الموت ليس أكثر من ولادة للحياة الأبدية.

توفي والد النبي محمد قبل ولادته بأشهر قليلة، ورأت والدته أمينة ملاكًا في المنام قال إنها تحمل طفلًا مميزًا تحت قلبها.

لقد كانت ولادة النبي مصحوبة بأحداث غير عادية. لقد وُلِد مختونًا وكان قادرًا على الفور على الاتكاء على ذراعيه ورفع رأسه.

تحدثت عمة النبي صفية عن ولادته على النحو التالي: "عند ولادة محمد غمر العالم كله بالنور. وعندما ظهر صنع على الفور السخام (القوس). ورفع رأسه وقال بوضوح: " لا إله إلا الله أنا رسول الله».

نصيب اليتيم

تيتم محمد عندما كان في السادسة من عمره وأصبح جده عبد المطلب، رئيس العشيرة الهاشمية، ولي أمره. وبعد عامين، وبعد وفاة جده، انتهى الأمر بالصبي في بيت عمه أبو طالب، الذي بدأ يعلمه فن التجارة.

أصبح النبي المستقبلي تاجرا، لكن أسئلة الإيمان لم تتركه. في سن المراهقة، تعرف على الحركات الدينية للمسيحية واليهودية والمعتقدات الأخرى.

© الصورة: سبوتنيك / راديك أميروف

ومن بين أثرياء مكة كانت خديجة الأرملة مرتين، والتي كانت مفتونة بمحمد، على الرغم من أنها كانت أكبر منه بخمسة عشر عامًا، دعت الصبي البالغ من العمر 25 عامًا للزواج منها.

وتبين أن الزواج كان سعيدًا، وكان محمد يحب خديجة ويحترمها. جلب الزواج الرخاء لمحمد - فقد كرس وقت فراغه للمهام الروحية التي انجذب إليها منذ صغره. وهكذا بدأت سيرة النبي والداعية.

المهمة النبوية

بلغ محمد الأربعين من عمره عندما بدأت رسالته النبوية.

تقول سيرة مؤسس الدين الإسلامي إن محمدا كثيرا ما كان يحب الاعتزال عن الصخب والدنيا في غار حراء، حيث ينغمس في التأمل والفكر.

أول سورة من القرآن نزلت على النبي في غار حراء في ليلة القدر أو ليلة القدر عام 610.

وبأمر الله ظهر أحد الملائكة وهو جبريل للنبي محمد وقال له: "اقرأ". كلمة "اقرأ" تعني "القرآن". بهذه الكلمات بدأ نزول القرآن - في تلك الليلة نقل الملاك جبرائيل الآيات الخمس الأولى من سورة كلط.

© الصورة: سبوتنيك / ناتاليا سيليفرستوفا

لكن المهمة استمرت حتى وفاة محمد، حيث نزل القرآن العظيم على النبي على مدى 23 سنة.

بعد لقاء الملاك جبرائيل، بدأ محمد بالتبشير وتزايد عدد أتباعه باستمرار. وقال النبي إن الله تعالى خلق الإنسان، ومعه كل شيء حي وغير حي على الأرض، ودعا أبناء قبيلته إلى العيش حياة صالحة، وحفظ الوصايا، والاستعداد للدينونة الإلهية القادمة.

في خطب محمد، رأى سكان مكة ذوو النفوذ تهديدًا للسلطة وخططوا لمؤامرة ضده، وتعرض أتباع النبي للتنمر والعنف وحتى التعذيب.

أقنع الصحابة النبي بمغادرة المنطقة الخطرة والانتقال من مكة إلى يثرب (التي سميت فيما بعد المدينة المنورة). وكانت الهجرة تتم بشكل تدريجي وكان آخر من هاجر هو النبي محمد الذي غادر مكة في اليوم الموافق 16 يوليو ووصل إلى المدينة المنورة في 22 سبتمبر 622.

© الصورة: سبوتنيك / مكسيم بوغودفيد

ومن هذا الحدث العظيم يبدأ التقويم الإسلامي العد التنازلي. رأس السنة الهجرية 1439 هجري - رأس السنة (يوم هجري) جاءت في اليوم الأول من شهر محرم الحرام - حسب التقويم الميلادي، يوافق هذا اليوم من عام 2017 يوم 21 سبتمبر.

أتاحت إعادة التوطين إنقاذ العديد من المؤمنين من اضطهاد الوثنيين، وإقامة حياة آمنة، ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا، بدأ انتشار الإسلام ليس فقط داخل شبه الجزيرة العربية، بل في جميع أنحاء العالم.

عاد النبي محمد إلى مكة عام 630، ودخل المدينة المقدسة منتصرًا بعد 8 سنوات من نفيه، حيث استقبل النبي حشود من المعجبين من جميع أنحاء الجزيرة العربية.

وبعد حروب دامية، تعرفت القبائل المحيطة بالنبي محمد وقبلت القرآن. وسرعان ما أصبح حاكم الجزيرة العربية وأنشأ دولة عربية قوية.

وفاة النبي

تدهورت صحة الداعية بسبب الموت المفاجئ لابنه - فذهب مرة أخرى لرؤية المدينة المقدسة والصلاة في الكعبة قبل وفاته.

اجتمع 10 آلاف حاج في مكة يريدون الصلاة مع النبي محمد - فطاف حول الكعبة على جمل وضحى بالحيوانات. وبقلوب مثقلة استمع الحجاج إلى كلام محمد، مدركين أنهم يستمعون إليه للمرة الأخيرة.

© الصورة: سبوتنيك / ميخائيل فوسكريسينسكي

ولما عاد إلى المدينة، ودع من حوله واستغفر لهم، وأعتق عبيده، وأمر بتوزيع أمواله على الفقراء. توفي النبي محمد ليلة 8 يونيو 632

ودفن النبي محمد حيث مات في بيت زوجته عائشة. وبعد ذلك تم بناء مسجد جميل على رماد الرسول، والذي أصبح أحد مقامات العالم الإسلامي. بالنسبة للمسلمين، فإن الركوع أمام قبر النبي محمد هو نفس العمل الإلهي مثل الحج إلى مكة.

كيفية الاحتفال

عيد ميلاد النبي محمد هو ثالث أهم تاريخ بالنسبة للمسلمين. المكانان الأولان تشغلهما الأعياد التي احتفل بها النبي خلال حياته - عيد الأضحى وقربان بيرم.

في أيام الاحتفال بالمولد النبوي محمد، فإن من أكثر الأمور تقوىً زيارة قبر رسول الله في المدينة المنورة وإقامة الصلاة في مسجده. لا ينجح الجميع، ولكن يجب على الجميع تلاوة الصلوات المخصصة لمحمد، سواء في المسجد أو في المنزل.

في عيد ميلاد النبي محمد، تقيم الدول الإسلامية تقليديًا الموالد - وهي أحداث مهيبة يمدح فيها المسلمون النبي ويتحدثون عن حياته وعائلته وكل ما يتعلق به.

© الصورة: سبوتنيك / مايكل فوسكريسنسكي

في بعض الدول الإسلامية، يتم الاحتفال بالعيد بشكل رائع للغاية - حيث يتم تعليق الملصقات التي تحتوي على آيات من القرآن الكريم في المدن، ويتجمع الناس في المساجد ويغنون الهتافات الدينية (الأناشيد).

هناك خلاف بين علماء الدين الإسلامي حول جواز عطلة تكريما لمولد النبي محمد. على سبيل المثال، يعتبر السلفيون المولد النبوي بدعة، ويشيرون إلى أن النبي وصف "كل بدعة" بأنها خطأ، دون التمييز بين البدع "الحسنة" و"السيئة".

تم إعداد المادة بناءً على المصادر المفتوحة

جواب السؤال

لماذا يستحق العرب وخاصة قريش الحب من المسلمين أكثر من غيرهم من الشعوب؟

العرب اصطفاهم الله تعالى لنشر الإسلام. لقد أنزل الله على البشرية آخر كتاب مقدس - القرآن - باللغة العربية. ومن العرب خص قريشاً باختيار محمد صلى الله عليه وسلم نبيا من هذه العائلة. وقد جاء ذلك أيضاً في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبما أن النبي صلى الله عليه وسلم عربي نزل القرآن باللغة العربية ولغة أهل الجنة هي العربية.

ما هي الأحداث الهامة التي سبقت مولد النبي (ﷺ )?

في الليلة التي ولد فيها نبينا صلى الله عليه وسلم، ظهر نجم جديد في السماء. انهارت جميع الأصنام التي كانت في الكعبة؛ وانطفأت النار التي كان يعبدها الكافرون والتي لم تنطفئ منذ ألف عام. جفت بحيرة سافا التي كان يعبدها الكفار. ومن تلك الليلة توقف الكهنة عن تلقي الرسائل من السماء التي يأتيهم بها الجن؛ تصدعت جدران قصر الشاه الفارسي (كسرى) وسقطت 14 شرفة؛ قوات حاكم اليمن أبرهة الذي كان سيهدم الكعبة ويأخذ معه فيلة حربية دمرها الله تعالى الخ.

اذكر بعض الآيات والعجائب التي حدثت في زمن أم النبي (ﷺ) كانت حاملاً به.

وفي الليلة التي اختارها الله، بعد أن حملت، لتكون أم رب الناس والمجتمعات كافة، بدأت حيوانات قريش تتكلم، تشهد أن آمنة كانت تحمل في رحمها رسول الله المستقبلي ( ﷺ). انقلبت عروش كثير من الملوك والحكام، وتحطمت أصنامهم.

وبعد فترات طويلة من الجفاف وفشل المحاصيل، ازدهرت الأرض مرة أخرى. فأخبرت أمينة في المنام أنها حامل وتحمل تحت قلبها رب العالمين وخير خلقه عز وجل. ولم تشعر بأي ألم أو ثقل أثناء الولادة.

خلال فترة حملها، لاحظت أمينة كيف أن الطيور تحيط بها باحترام احتراما لمن حملته في رحمها. وعندما اقتربت من البئر لتستقي، ارتفع الماء نفسه إلى أعلى تعظيما لعظمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعندما أخبرت زوجها عبد الله بكل هذا، قال إن سبب ذلك هو عظمة جنينهما. وتذكر أمينة أنها سمعت تسبيح الملائكة على شرفه.

أين أخذت الملائكة النبي (؟)ﷺ ) بعد ولادته مباشرة؟

مباشرة بعد ولادة محمد (صلى الله عليه وسلم)، رفعه الملاك جبريل بأمر الله فوق الأرض من المشرق إلى الغرب، وأبلغ جميع الناس والجن في الأرض وفي السماء خبر ولادة النبي (صلى الله عليه وسلم). ﷺ). لقد ظهر له الكون كله. ولم يدم كل هذا أكثر من ساعة، وعاد محمد (صلى الله عليه وسلم) إلى منزله (سعيد أفندي، “كساس الأنبياء”، المجلد 2، ص 111).

ماذا فعلوا مع النبي (ﷺ ) ثلاثة ملائكة بعد ولادته مباشرة؟

عندما ولد النبي صلى الله عليه وسلم ظهر ثلاثة ملائكة لتجهيزه قبل صعوده إلى السماء. وكان لأحد الملائكة إبريق من الفضة فيه رائحة المسك، وآخر معه قدح من ذهب، والثالث فيه حرير مطوي أبيض كالثلج.

أولاً: صبت الملائكة من إبريق ماء فغسلوا جسد النبي صلى الله عليه وسلم سبع مرات. فوضعوه في وعاء وغسلوا رأسه ورجليه، ثم عطروه بالبخور الجميل، وزينت عيناه بالإثمد. ثم وضع الملك رضوان خاتم النبوة، الذي كان ملفوفًا بالحرير، بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم (قال أفندي، "كساس الأنبياء"، ج 2، ص 113-114).

ما الحكمة من تقطيع صدر الرسول بواسطة الملائكة (ﷺ )?

غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم عدة مرات. لقد تم غسل قلب النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان طفلاً لحمايته من الشيطان. قبل أن يتم تكليفه بمهمة الرسول، تم غسل قلبه مرة أخرى حتى يتمكن من قبول الوحي (vahyu) في أكمل صوره ونقاءه. وفي ليلة معراجه اغتسل استعداداً للحوار مع الله. (اقرأ المزيد عن ذلك في كتاب محمد العلوي “محمد الإنسان الكامل”.)

من أعطاها للنبي ولماذا (صلي الله عليه وسلم) اسم محمد؟

وبعد الولادة مباشرة أرسلت أم النبي صلى الله عليه وسلم خبر ولادة الطفل إلى جده عبد المطلب. ففرح جداً وسمّى المولود محمداً (صلى الله عليه وسلم). ولم يكن هذا الاسم معروفا على نطاق واسع بين العرب. ولكنه ورد في الكتب السماوية (التوراة والإنجيل وغيرهما)، وأوحى الله تعالى إلى عبد المطلب أن يسمي الطفل اسم محمد (صلى الله عليه وسلم) تحقيقا لقدره (“نور اليقين” ص 10). ).

ولد النبي محمد في مكة (المملكة العربية السعودية) حوالي عام 570 م. أي في عشيرة هاشم من قبيلة قريش. توفي والد محمد، عبد الله، قبل ولادة ابنه، وتوفيت والدة محمد، أمينة، عندما كان عمره ست سنوات فقط، وترك الابن يتيمًا. نشأ محمد أولاً على يد جده عبد المطلب، وهو رجل شديد التقوى، ثم على يد عمه التاجر أبو طالب.

في ذلك الوقت، كان العرب وثنيين متأصلين، ومع ذلك، برز من بينهم عدد قليل من أتباع التوحيد، مثل عبد المطلب على سبيل المثال. عاش معظم العرب حياة بدوية في أراضي أجدادهم. كان هناك عدد قليل من المدن. وأهمها مكة ويثرب والطائف.

تميز النبي منذ شبابه بالتقوى والتقوى الاستثنائية، مؤمنًا مثل جده بإله واحد. في البداية كان يرعى الغنم، ثم بدأ يشارك في تجارة عمه أبي طالب. أصبح مشهوراً، وأحبه الناس، وكدليل على احترام تقواه وصدقه وعدله وحكمته، أطلقوا عليه لقب الأمين.

وفي وقت لاحق، أدار الشؤون التجارية لأرملة ثرية تدعى خديجة، والتي عرضت على محمد الزواج منها بعد مرور بعض الوقت. ورغم فارق السن إلا أنهما عاشا حياة زوجية سعيدة وأنجبا ستة أطفال. ورغم أن تعدد الزوجات كان شائعا في تلك الأيام بين العرب. ولم يتخذ النبي زوجات أخريات بينما كانت خديجة على قيد الحياة.

وقد أتاح هذا الوضع الجديد المزيد من الوقت للصلاة والتأمل. كما كانت عادته، اعتزل محمد إلى الجبال المحيطة بمكة وانعزل هناك لفترة طويلة. وفي بعض الأحيان كانت عزلته تدوم عدة أيام. لقد وقع بشكل خاص في حب كهف جبل حراء (جبل نير - جبال النور) الذي يرتفع بشكل مهيب فوق مكة. وفي إحدى هذه الزيارات، والتي حدثت عام 610، حدث لمحمد، الذي كان يبلغ من العمر حوالي أربعين عامًا في ذلك الوقت، شيئًا غير حياته بالكامل.

وفي رؤيا مفاجئة ظهر أمامه الملاك جبرائيل، وأشار إلى الكلمات التي ظهرت من الخارج، وأمره أن ينطق بها. اعترض محمد، معلنا أنه أمي، وبالتالي لن يتمكن من قراءتها، لكن الملاك استمر في الإصرار، وانكشف معنى هذه الكلمات فجأة للنبي. وأمر بتعلمها ونقلها بدقة إلى بقية الناس. هكذا تم تمييز الوحي الأول لأقوال الكتاب، المعروف الآن بالقرآن (من "القراءة" العربية).

وقعت هذه الليلة المليئة بالأحداث في السابع والعشرين من شهر رمضان، وكانت تسمى ليلة القدر. ومن الآن فصاعداً لم تعد حياة النبي ملكاً له، بل أصبحت في رعاية من دعاه إلى الرسالة النبوية، وقضى بقية أيامه في خدمة الله، مُعلناً رسالاته في كل مكان. .

عند تلقي الوحي، لم يكن النبي يرى الملاك جبريل دائمًا، وعندما فعل ذلك، لم يكن الملاك يظهر دائمًا بنفس المظهر. أحيانًا كان الملاك يظهر أمامه في صورة إنسان يحجب الأفق، وأحيانًا لا يتمكن النبي إلا من إلقاء نظره على نفسه. وفي بعض الأحيان كان يسمع فقط صوتًا يتحدث إليه. في بعض الأحيان كان يتلقى الوحي وهو منغمس في الصلاة، ولكن في أحيان أخرى كان يظهر "عشوائيًا" تمامًا، عندما كان محمد، على سبيل المثال، مشغولاً بشؤون الحياة اليومية، أو كان يذهب في نزهة على الأقدام، أو ببساطة يستمع بحماس إلى محادثة ذات معنى.

في البداية، تجنب النبي الخطب العامة، مفضلاً المحادثات الشخصية مع الأشخاص المهتمين ومع أولئك الذين لاحظوا تغيرات غير عادية فيه. تم الكشف عنه طريق خاص لصلاة المسلمين، وبدأ على الفور تمارين تقوى يومية، الأمر الذي تسبب دائما في موجة من الانتقادات من أولئك الذين رأوه. بعد حصوله على أعلى أمر لبدء خطبة عامة، تعرض محمد للسخرية واللعنة من قبل الناس الذين سخروا تمامًا من أقواله وأفعاله. في هذه الأثناء، أصبح العديد من قريش قلقين للغاية، مدركين أن إصرار محمد على ترسيخ الإيمان بالله الواحد الحقيقي لا يمكن أن يقوض هيبة الشرك فحسب، بل يؤدي أيضًا إلى التراجع الكامل لعبادة الأصنام إذا بدأ الناس فجأة في التحول إلى دين النبي. . تحول بعض أقارب محمد إلى خصومه الرئيسيين: إذلال النبي نفسه والسخرية منه، ولم ينسوا فعل الشر ضد المتحولين. هناك أمثلة كثيرة على الاستهزاء والإساءة لأولئك الذين قبلوا الإيمان الجديد. انتقلت مجموعتان كبيرتان من المسلمين الأوائل، بحثًا عن ملجأ، إلى الحبشة، حيث وافق النجاشي المسيحي (الملك)، المعجب جدًا بتعاليمهم وأسلوب حياتهم، على توفير الحماية لهم. قررت قريش حظر جميع العلاقات التجارية والتجارية والعسكرية والشخصية مع عشيرة هاشم. تم منع ممثلي هذه العشيرة من الظهور في مكة. لقد جاءت أوقات صعبة للغاية، وكان العديد من المسلمين محكوم عليهم بالفقر الشديد.

وفي عام 619 توفيت زوجة النبي خديجة. لقد كانت أكثر مؤيديه ومساعديه إخلاصًا. وفي نفس العام، توفي أيضًا عم محمد، أبو طالب، الذي دافع عنه من أعنف هجمات رجال القبيلة. غادر النبي مكة، بعد أن أصابه الحزن، وذهب إلى الطائف، حيث حاول أن يجد ملجأ، لكنه رُفض هناك أيضًا.

خطب أصحاب النبي أرملة تقية اسمها سودة زوجة له، وتبين أنها امرأة جديرة جدًا، ومسلمة أيضًا. عائشة، الابنة الصغيرة لصديقه أبو بكر، عرفت النبي وأحبته طوال حياتها. وعلى الرغم من أنها كانت صغيرة جدًا على الزواج، إلا أنها، وفقًا لعادات ذلك الوقت، دخلت عائلة محمد كأخت زوجها. ومع ذلك، فمن الضروري تبديد الفهم الخاطئ الموجود بين الأشخاص الذين لا يفهمون تمامًا أسباب تعدد الزوجات في الإسلام. في تلك الأيام، كان المسلم الذي يتخذ عدة نساء زوجات يفعل ذلك بدافع الرحمة، ويوفر لهن الحماية والمأوى بلطف. تم تشجيع الرجال المسلمين على مساعدة زوجات أصدقائهم الذين قُتلوا في المعركة، وتزويدهم بمنازل منفصلة ومعاملتهم كما لو كانوا أقرب أقربائهم (بالطبع، قد يكون كل شيء مختلفًا في حالة الحب المتبادل).

في عام 619، أتيحت لمحمد الفرصة لتجربة ثاني أهم ليلة في حياته - ليلة الصعود (ليلة المعراج). ومعلوم أن النبي استيقظ وحمل على حيوان سحري إلى القدس. فوق موقع المعبد اليهودي القديم على جبل صهيون، انفتحت السماوات وانفتح طريق قاد محمد إلى عرش الله، ولكن لم يُسمح له ولا للملاك جبرائيل الذي كان يرافقه بالدخول إلى ما بعده. في تلك الليلة نزلت أحكام صلاة المسلمين على النبي. لقد أصبحوا محور الإيمان والأساس الذي لا يتزعزع لحياة المسلم. كما التقى محمد وتحدث مع الأنبياء الآخرين، بما في ذلك يسوع (عيسى)، وموسى (موسى)، وإبراهيم (إبراهيم). هذا الحدث المعجزة عزّى النبي وعززه كثيرًا، مما زاد الثقة في أن الله لم يتركه ولم يتركه وحيدًا مع أحزانه.

ومن الآن فصاعدا تغير مصير النبي بشكل حاسم. كان لا يزال يتعرض للاضطهاد والسخرية في مكة، لكن رسالة النبي قد سمعها بالفعل أناس خارج حدود المدينة. وقد أقنعه بعض شيوخ يثرب بمغادرة مكة والانتقال إلى مدينتهم، حيث سيتم استقباله بإكرام كقائد وقاض. عاش العرب واليهود معًا في هذه المدينة، وكانوا في حالة حرب مستمرة مع بعضهم البعض. كانوا يأملون أن يأتيهم محمد بالسلام. وعلى الفور نصح النبي العديد من أتباعه المسلمين بالهجرة إلى يثرب أثناء بقائه في مكة، حتى لا يثير الشبهات غير الضرورية. بعد وفاة أبي طالب، تمكنت قريش الشجاعة من مهاجمة محمد بهدوء، وحتى قتله، وكان يفهم جيدًا أن هذا سيحدث عاجلاً أم آجلاً.

وقد صاحبت رحيل النبي بعض الأحداث الدرامية. لقد نجا محمد نفسه من الأسر بأعجوبة بفضل معرفته الاستثنائية بالصحاري المحلية. وكادت قريش أن تأسره عدة مرات، لكن النبي تمكن من الوصول إلى أطراف يثرب. وكانت المدينة تنتظره بفارغ الصبر، وعندما وصل محمد إلى ياسرب، سارع الناس لمقابلته وعرض المأوى. في حيرة من ضيافتهم، أعطى محمد الخيار لجمله. وتوقف الجمل عند مكان يجفف فيه التمر، وقدمه على الفور إلى النبي لبناء منزل. حصلت المدينة على اسم جديد - مدينة النبي (مدينة النبي)، والمختصرة الآن باسم المدينة المنورة.

بدأ النبي على الفور في إعداد مرسوم تم بموجبه إعلانه الرئيس الأعلى لجميع القبائل والعشائر المتحاربة في المدينة المنورة، الذين أجبروا من الآن فصاعدا على إطاعة أوامره. وينص على أن جميع المواطنين أحرار في ممارسة شعائرهم الدينية في ظل التعايش السلمي دون خوف من الاضطهاد أو العار. لقد طلب منهم شيئًا واحدًا فقط - أن يتحدوا ويصدوا أي عدو يجرؤ على مهاجمة المدينة. وتم استبدال القوانين القبلية السابقة للعرب واليهود بالمبدأ الأساسي وهو "العدالة للجميع"، بغض النظر عن الوضع الاجتماعي واللون والدين.

أن تصبح حاكمًا لدولة مدينة وتكتسب ثروة ونفوذًا لا يوصف. لكن النبي لم يعيش قط مثل الملك. كان مسكنه عبارة عن بيوت طينية بسيطة بنيت لزوجاته. لم يكن لديه حتى غرفته الخاصة. ليس بعيدًا عن المنازل كان هناك فناء به بئر - وهو المكان الذي أصبح من الآن فصاعدًا مسجدًا يتجمع فيه المسلمون المتدينون.

لقد قضى النبي محمد طوال حياته تقريبًا في الصلاة المستمرة وتعليم المؤمنين. بالإضافة إلى الصلوات الخمس المفروضة التي أداها في المسجد، خصص النبي الكثير من الوقت لصلاة الانفراد، وفي بعض الأحيان خصص معظم الليل للتأملات التقية. وأقامت زوجاته معه صلاة الليل، ثم انصرفن إلى حجراتهن، واستمر هو في الصلاة ساعات طويلة، يغفو قليلاً في آخر الليل، ثم يستيقظ قريباً لصلاة الفجر.

في مارس 628، قرر النبي الذي حلم بالعودة إلى مكة أن يحقق حلمه. انطلق مع 1400 من أتباعه، غير مسلحين تمامًا، مرتديًا زي الحج المكون من حجابين أبيضين بسيطين. ومع ذلك، مُنع أتباع النبي من دخول المدينة، على الرغم من أن العديد من مواطني مكة يمارسون الإسلام. ولتجنب الاشتباكات، قدم الحجاج تضحياتهم بالقرب من مكة، في منطقة تسمى الحديبية.

في عام 629، بدأ النبي محمد خططًا للاستيلاء السلمي على مكة. تبين أن الهدنة التي تم التوصل إليها في مدينة الحديبية لم تدم طويلاً، وفي نوفمبر 629 هاجم المكيون إحدى القبائل التي كانت في تحالف ودي مع المسلمين. سار النبي إلى مكة على رأس 10.000 رجل، وهو أكبر جيش يغادر المدينة المنورة على الإطلاق. واستقروا بالقرب من مكة، وبعد ذلك استسلمت المدينة دون قتال. دخل النبي محمد المدينة منتصرا، وذهب على الفور إلى الكعبة وأدى طقوس الطواف حولها سبع مرات. ثم دخل الضريح وحطم كل الأصنام.

لم يكن حتى مارس 632 عندما قام النبي محمد بالحج الكامل الوحيد إلى ضريح الكعبة، المعروف باسم حجة الوداع (الحج الأخير). وخلال هذا الحج نزل عليه الوحي عن أحكام الحج التي يتبعها جميع المسلمين حتى يومنا هذا. وعندما وصل النبي إلى جبل عرفات ليقف بين يدي الله، ألقى خطبته الأخيرة. وحتى ذلك الحين، كان محمد يعاني من مرض خطير. واستمر في أداء الصلاة في المسجد قدر استطاعته. ولم يطرأ أي تحسن على المرض، ومرض تماماً. وكان عمره 63 عاما. ومعلوم أن آخر كلامه كان: "إني مقيم في الجنة مع الأحق". وجد أتباعه صعوبة في تصديق أن النبي يمكن أن يموت كرجل عادي، لكن أبو بكر ذكّرهم بكلمات الوحي التي قيلت بعد معركة جبل أحد:
«ما محمد إلا رسول، ولم يعد هناك رسل قبله؛
أفإن مات أو قُتل فهل أنتم منقلبون؟" (القرآن 3: 138).

وبما أن النبي محمد رجل - كما يقول أحد السطور في القرآن الكريم "واحد منا" - فإن لديه العديد من الأعمال التي تستحق التفكير فيها ومحاولة وضعها موضع التنفيذ. الآن فقط، شخصية ممتازة مثل النبي محمد، لديها مثل هذه الأفعال والأقوال التي ليس لها مثيل في تاريخ البشرية. وبعبارة أخرى، لا يزال لدى البشرية شيء مماثل. سأحاول في هذه المقالة تقديم أمثلة على هذه الإجراءات التي لا تضاهى. بعد اختيار ما يصل إلى عشرة أمثلة من حياة النبي، سننظر في هذا الموضوع معا.

القدرة على تقدير الناس

يدرك الجميع الأهمية التي يوليها القرآن للإنسان والحياة الإنسانية. ما مدى عمق واتساع معنى الرسالة العالمية في شكل المفهوم " إن قتل شخص واحد هو بمثابة قتل البشرية جمعاء، ومنح الحياة لشخص واحد هو بمثابة إعطاء الحياة للبشرية جمعاء".. لدى النبي محمد أمثلة على الحاجة إلى التعبير عن الاحترام ليس فقط للأحياء أو للمؤمنين فقط، ولكن أيضًا لممثلي الديانات الأخرى وحتى للأموات. ذات يوم، أثناء تشييع جنازة، قام النبي محمد على قدميه. وقال الأحباب المحيطون به إن هذه جنازة يهودي غير نصراني. رداً على ذلك، أوضح لهم نبي الإسلام أن الموت يجعل المرء يفكر دائماً، بغض النظر عمن هو المتوفى، فهو أولاً وقبل كل شيء شخص ومن الضروري إظهار الاحترام له.

إن فعل النبي محمد هذا من الأفعال التي ليس لها مثيل في التاريخ. لأنه لا يوجد مثال آخر لنبي من أحد الأديان يُظهر مثل هذا الاحترام لشخص متوفى من ديانة مختلفة فقط لأن المتوفى كان إنسانًا.

لم يكن النبي محمد يريد لأي شخص، بغض النظر عمن كان، أن يموت الرجل دون الإيمان بروحه أو الهريسة. لم يكن النبي يريد حتى لأشد خصومه شرًا، الذين أهانوه بكل الطرق الممكنة ولم يفوتوا فرصة للسخرية منه، أن يتركوا هذا العالم كفارًا. ومن أجل تجنب إهانة شرف الإنسان، يأمر النبي محمد بدفن جثث الموشنيك الذين ماتوا في غزوة بدر، وبالإضافة إلى ذلك، يخاطب الموتى بخطاب: على عكس توقعات الحاضرين، يخاطب جثث الموتى المشنكين - ومنهم أشد معارضي الإسلام ونبي الإسلام المشرك المسمى أبو جهل - بكلمات ليس لها مثيل في تاريخ البشرية جمعاء، "ألم أحذركم؟ لو سمعت كلامي كان خيرا لك، فقد مت الآن مشركين، وللعذاب حق عليك. وكما يتبين من النص، فإن النبي محمد لم يرد أن يموت الإنسان - حتى لو كان عدوه - على غير الإيمان أو المشرك. خطابه الموجه إلى الموتى موشنيكايا هو المثال الوحيد في تاريخ العالم.

الموقف تجاه الأم والجنس الأنثوي بأكمله

كان النبي محمد يعامل النساء باحترام كبير ودقة. وفي الوقت نفسه، كان المجتمع الذي يعيش فيه يدفن الفتيات أحياء في الأرض، ولم يكلف نفسه عناء تخصيص حصص لهن من الميراث ونحو ذلك. أو بالأحرى المجتمع الذي لم يقبل المرأة كشخص. احترام النبي للمرأة يأتي من احترام القرآن للجنس الأنثوي - أولا، المرأة هي نفس الشخص مثل أي شخص آخر، والمساواة مع الرجل - ومن شخصيته التي لا تضاهى.

ورغم وجود أحاديث في بعض الكتب تهين المرأة، إلا أنها لا علاقة لها بالنبي. وهذا كله دليل على وجود آراء العرب المشركين في أيامنا هذه في شأن المرأة، والتي برزت إلى الواجهة مرة أخرى منذ زمن الإمويين؛ هذا هو استبعاد ممثلي الجنس اللطيف من المجتمع والحياة الاجتماعية والمساواة مع الرجل. النبي محمد ليس لديه كلمة أو فعل واحد ضد المرأة. عدم معرفة أساسيات الإسلام والقرآن، وعدم فهم النبي محمد وعكس التقاليد العربية كدين، غرس هؤلاء الأشخاص باستمرار الكراهية للجنس الأنثوي وألقوا بالمسؤولية الكاملة عن ذلك على النبي محمد، واخترعوا كل أنواع الخرافات في اسم نبي الإسلام. وأكبر دليل على احترام النبي محمد للمرأة قوله " وأبواب الجنة تحت أقدام الأمهات.". إذا قمت بتعمق بعناية في معنى هذه الكلمات، فسيصبح من الواضح ما تعنيه السماء والأم والمرأة. الجنة، حيث يجتهد كل مؤمن، هي تحت قدمي الأم - المرأة. تشجعنا هذه العلامة على أن نكون دائمًا محترمين وحنونين، وأن نظهر اللطف والصبر تجاه المرأة - الأم التي أنجبتنا وربتنا وربتنا. فقط في هذه الحالة سوف يكافئنا الله تعالى بمكان من السعادة اللامتناهية - الجنة التي وضعها تحت أقدام المرأة الأم. يأمر الله بعدم البحث عن الجنة في مكان بعيد، في مكان يصعب الوصول إليه، ولكن فقط لتعلم أن الجنة قريبة جدًا، على خطى امرأة - أم. أو بالأحرى في موقفنا منهم. بمعنى آخر، تتركز مفاهيم المرأة والأم والجنة في إطار الأخلاق العامة في مركز واحد. وهذا مؤشر على عظمة المرأة - الأم ومكونات أحد الأمثلة على أقوال وأفعال النبي محمد.

ومن أمثلة موقف النبي محمد تجاه المرأة الحدث التالي: في أحد الأيام، بدأ تنظيف بيت النبي. وقد قامت بالتنظيف زوجة النبي محمد خديجة الجليلة وساعدها النبي. وفي تلك اللحظة جاءت أخت الجليلة خديجة خالي. ولم يكن هناك مكان مناسب في المنزل لجلوس الضيف. تريد خديجة الجليلة أن تجلسها على الأرض، لكن النبي محمد يقاوم ذلك ويرمي جبته على الفور ويضعها تحت الضيف. المباركة هالة تتردد في التردد، لكن النبي محمد، بإصراره، سيجلس الضيف على الجبة. هذا الفعل ليس له مثيل فيما يتعلق بالمرأة وتاريخ البشرية جمعاء. لأن أحد الأنبياء يخلع جبته ويجلس الضيف - امرأة - ليس على الأرض العارية، بل على جبته.

الموقف تجاه الأطفال

لقد أحب النبي محمد الأطفال كثيرًا، ولم يسيء إليهم أبدًا، وكان يعلق أهمية كبيرة على تربية الأطفال. الدين الذي دعا إليه، الإسلام، أعطى الأولوية للتسامح والمحبة والعدل. الأطفال هم الأنسب لتطبيق هذه المفاهيم. ولذلك، بالنسبة للنبي محمد، كان الأطفال مهمين للغاية. في الواقع، نحن جميعًا نحب الأطفال والأطفال عزيزون جدًا علينا جميعًا. هناك العديد من الأمثلة على حب الأطفال. ولكن المثال التالي هو خير مثال على حب الأطفال:

بمجرد أن أدى النبي محمد نماز في مسجد النبي. وكان يلعب هناك في المسجد حفيد النبي الحسين، وكان عمره آنذاك عامين ونصف. سيقترب الحسين من جده، وعندما يكون النبي محمد في السجد، سوف يقفز فجأة على رقبته ويجلس على رأسه. لن يقوم النبي محمد من السجود، وهو أمر لا يمكن تجاهله حسب قواعد الصلاة. حتى متى؟ طبعا حتى ينزل الحفيد منه بنفسه. بقي النبي محمد في السجد لفترة طويلة حتى أن الصحابة الذين كانوا في الخلف بدأوا يخشون أن النبي لم يسلم روحه إلى الله تعالى. وفي النهاية قفز الحسين الجليل من رقبة جده، فاستقام النبي العظيم بكلمات "الله أكبر" وأنهى صلاته. بعد الصلاة، أحاط الصحابة بالنبي محمد وأعربوا عن قلقهم - من أن السجدة طويلة جدًا، وأنهم خائفون من وفاة النبي أثناء السجدة، وما إلى ذلك. وقد رد النبي محمد بنكتة لا تضاهى على هذا المثال الذي لا يصدق من التساهل والحب والعدالة: " لقد أخرت السجود لأن الحسين صنع مني جملاً..

لا توجد نظائرها لهذا المثال للنبي محمد. فإن النبي صلى الله عليه وسلم، لكونه بين يدي الله ومنصرفا تماما للصلاة، لم يرد أن يؤذي الطفل الذي جلس على رأسه في ذلك الوقت وشدد السجدة ليحذر الطفل من خطر السقوط إذا قام فجأة.

الأهمية المعطاة للعلم

يعلم الجميع الأهمية التي يوليها الإسلام، وخاصة القرآن، للمعرفة والعلم. وأهمية العلم والإنسان المتعلم تفهم من الآيات: " فهل هم حقا على قدم المساواة مع الذين يعلمون عند الله؟(الزمر 39/9) و" ربي زدني علما."(طه 20/114).هناك العديد من أحاديث النبي محمد عن العلم والعلماء وأحاديث مدح التعليم. كما هو الحال مع كل تصرفاته الرائعة والمتعلقة بهذا الموضوع، هناك تصرفات هي الأمثلة الوحيدة في تاريخ العالم. هناك العديد من الأمثلة في التاريخ على أهمية العلماء والعلم، ولكن المثال أدناه ليس له نظائرها.

في عهد النبي محمد في شبه الجزيرة العربية، كانت هناك قواعد معينة فيما يتعلق بأسرى الحرب. تم قتل السجناء أو استعبادهم أو بعد دفع المبلغ المطلوب تم فديةهم أو تم تبادلهم. وبصرف النظر عن هذه الحالات لم يكن هناك أي احتمال آخر. وكان على أولئك الذين يرغبون في دفع الفدية أن يجمعوا مبلغًا يعادل ثمن حياة شخص واحد. أصبحت حياة الإنسان معتمدة على المال. وضع النبي محمد معيار الفدية للمشركين المكيين الذين تم أسرهم في غزوة بدر: أولئك الذين لا يستطيعون دفع الفدية بالمال يجب أن يدفعوا من أموالهم. معرفة.كل من السجناء الذين يعرفون القراءة والكتابة وجوب تعليم عشرة أطفال مسلمين القراءة والكتابة.من يفعل هذا سوف اعتباره قد دفع الفديةوسوف يعطى الحياة. استخدام التعليم والعلم فدية للحياة الحالة الأولى والأخيرة في التاريخ.هناك أمثلة كثيرة في التاريخ عندما قطع الناس رؤوسهم من أجل العلم، وحكم عليهم بالمشنقة، وأرسلوهم إلى المنفى، وأحرقوهم أحياء، وما إلى ذلك. لكن إعطاء الحياة لسجين محكوم عليه بالموت فقط لأنه نقل علمه إلى الآخرين هو المثال الوحيد في التاريخ.ليس له نظائرها.

المعنى المرتبط بالأشياء التي تركت في الرعاية

يأمر القرآن بإرجاع الأشياء المتروكة إلى أصحابها. ومن لم ينفذ هذا الأمر فقد منفه النبي محمد. وجاء في أحد الأحاديث: «إن علامة المنافق: يكذب، ولا يقوم عند قوله، ويعامل ما بقي في ولايته بالغدر والخيانة». ولذلك فإن رد الأشياء المتروكة في الرعاية هو أحد أسس الأخلاق العامة في الإسلام. النبي محمد، لا في زمن السلم ولا في الحرب، لم يحيد قط عن مبدأ الأمانة والعدل والإخلاص. وفي المثال التالي سنشهد موقف النبي محمد تجاه الأمانة:

وفي أثناء وجوده في خيبر، يذهب عبد أسود يرعى الغنم إلى معسكر أتباع الإسلام ويحضر معه القطيع كله. سيسأل النبي محمد من هو صاحب القطيع. أجاب الراعي: "يهودي واحد". بعد ذلك، قال النبي محمد: "أرجع القطيع على الفور إلى المالك اليهودي. إن العقيدة الإسلامية تأمر بمعاملة المزارع بكرامة". ومع ذلك، قال الراعي إنه إذا ظهر أمام أعين المالك، فسوف يقتله على الفور، وبالتالي لن يتمكن من إعادة القطيع إلى المالك. في هذه الحالة أمر النبي محمد بأخذ القطيع إلى الحظيرة وتركه هناك. بعد ذلك، أخذ الراعي القطيع وأخفى الحيوانات بالقرب من المرعى. هرعت الحيوانات على الفور إلى مكانها المعتاد. وبذلك يوصل الراعي الأمانة إلى مكانها، وعند عودته يأخذ مكانه في صفوف أتباع النبي محمد.

ولا يوجد مثال في التاريخ يشبه فعل نبي الإسلام. لأنه في حالة الحرب، حيث يتم قبول الكثير كغنائم حرب، وعلاوة على ذلك، أثناء الحرب مع اليهود، يحترم النبي محمد الحقوق الفردية، ويميز الأمانات عن الغنائم ويشجع على إعادة الأمانات إلى المالك اليهودي.

معنى التساهل

إن حلم النبي محمد ليس له مثيل في تاريخ البشرية. في أحد الأيام، كان مجموعة من الصحابة مع النبي محمد في نفس المسجد. في هذا الوقت، جاء أحد البدو إلى هناك وبدأ التبول في المسجد. وعلى الفور انزعج الصحابة، "توقف، لا تفعل، توقف"، صرخات ملأت المسجد. أراد بعض الصحابة معاقبة البدو على الفور، لكن النبي محمد منعهم: " اتركه وشأنه ودعه يكمل". وبعد ذلك دعا النبي محمد الأعرابي إليه وأوضح له بلغة يفهمها أن المسجد مخصص للعبادة وأنه لا يصلح لمثل هذه الأعمال. ثم التفت إلى الحاضرين فقال: أحضر دلوًا من الماء واغسل هذا الأوساخ".

ومن هذا المثال لتعالي النبي لا بد من استخلاص النتيجة التالية - لا بد من معرفة النية التي تم بها ذلك. بغرض الإهانة أم عن جهل؟ والحقيقة أن مفهوم "التساهل" اليوم فقد بريقه، وأصبح الجميع يتوقع التساهل من المسلمين فقط. ويجب على المسلم الذي تعلم الصبر والاحتمال أن يكون الفعل عمداً أو جهلاً. فإذا فهم شيئا عن جهل وجب عليه أن يعلمه. إذا كان ذلك بغرض الإهانة أو الإذلال فلا فائدة من توقع التساهل منه. لأن الجاني لن يهين ويظن أنه سيعامل باللين. فهو يدرك تماماً ما قام به، ويعلم في كل الأحوال أن الطرف الآخر سوف يرد على فعله. على سبيل المثال، عندما أراد الإنجليز أن ينشأ سوء تفاهم بين المسلمين والهنود، أجبروا الهنود على رمي مسجد في الحي الإسلامي بالحجارة، وإجبار جزار مسلم على ذبح بقرة في الحي الهندي. وهكذا، وبسبب إهانة الأضرحة من الجانبين، أصبحت الاشتباكات بين المسلمين والهنود حتمية. ونتيجة لهذه الاشتباكات مات العديد من المسلمين والهنود.

حب الحيوانات واحترام حقوقها

ومن نص القرآن الكريم يتضح أن كل ما في الكون مرتب لإرضاء الإنسان. وهذا ينطبق بشكل خاص على الحيوانات والنباتات الموجودة تحت تصرفنا. لقد أمر النبي محمد الصحابة دائمًا بمراعاة حقوق الحيوانات، وعدم إزعاجها بلا داع، والاهتمام برعاية الحيوانات وصحتها، واتخاذ التدابير اللازمة إذا لزم الأمر، وعدم تركها بدون ماء وطعام. .

وفي حياة النبي محمد أمثلة رائعة فيما يتعلق بمراعاة حقوق الحيوان واحترام الحيوانات. بعد اختيار عينتين من عدد كبير من هذه الأمثلة، أقدمهما إلى انتباهكم. المثال الأول يدور حول الأشخاص والقطط الذين يعيشون معًا.

ذات يوم جاء أصحاب إلى النبي محمد. وعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأصحابة ليس في بيته شيء صالح للأكل، فيريدون أن يطعموه. فسأل النبي كم منهم في المنزل.

ثلاثة، وجاء الجواب.

سأل النبي هل هناك قطة في البيت؟

نعم، قال الأصحاب.

ثم أطعمه النبي طعاماً لأربعة. للوهلة الأولى يبدو الأمر كما يلي: "حسنًا، ما المشكلة في هذا، لقد قدمت طعامًا للقطة أيضًا". لكن إذا تعمقت في معنى هذا الحدث، تتضح الرسالة التي أراد النبي محمد أن يوجهها لأتباعه. ويجب أن ننتبه إلى الحقيقة التالية: بعد تحديد عدد سكان المنزل، يتم تقديم الطعام لأربعة أشخاص، أي. حصة من الطعام للقطط تعادل حصة للإنسان. يشير هذا الحدث بوضوح إلى أن النبي محمد يعتبر القطة عضوًا متساويًا في المنزل.

القطط ذات فائدة كبيرة - الثعابين والعقارب والسكولوبندرا والفئران تتجنب المنازل التي بها قطط فقط بسبب رائحة القطط، وإذا زارت هذه المنازل عن طريق الخطأ، فإن القطط ستؤدي واجباتها على الفور. وفي الوقت نفسه، يؤكد الفعل النبوي أن مسؤولية الإنسان تجاه القطط لا تكمن فقط في إطعامها بقايا الطعام، بل في الاهتمام الدائم بإطعامها والعناية بها.

المثال الثاني يتعلق بحيوان أليف آخر - كلب. وكان النبي محمد عائداً من حملة أخرى بجيش قوامه خمسة وعشرون ألفاً. وفجأة، على حافة الطريق، لاحظ كلبًا يطعم صغاره. وقد علم النبي أن من بين المحاربين من يريد أن يطرد الكلب من المكان، أو يركله، أو يرميه بحجر، أو غير ذلك. لذلك استدعى على الفور أحد المحاربين وقال: " ابق بالقرب من الكلب حتى يمر آخر محارب، ولا تدع أحدًا يضايقه. منع كافة محاولات التسبب في الإزعاج. بعد هذا سوف تلحق بالجيش"لم يكلف النبي محمد نفسه عناء قول أي شيء، ومن أجل وقف كل محاولات إزعاج الحيوان، قام بتغيير مسار الجيش.

ليس لدى الإنسانية مثال أفضل للسلوك تجاه حقوق الحيوان من المثالين المذكورين أعلاه.