Китай е страна, която е дала на света различни философски учения, богата и уникална култура и уникални религии. Това е величието на един от центровете на източната цивилизация. Религията на Китай стои отделно от неговата цивилизация. Разбира се, когато говорим за Китай, думата „религия“ не може да се използва в единствено число. Китай е страна, в която философията, културата и обществената политика са преплетени с религията. През цялата си история една или друга религия, съчетана с философията, е определяла посоката на социално-икономическите и политически линии на власт.
Коя религия е имала най-голямо влияние върху държавата, културата, обществото и политиката на Китай все още не е напълно разрешен въпрос. Всяка една от религиите или философските и морални учения е изиграла своята роля в историята. Все пак опознаването им е много интересно. Всички древни религии допринесоха за формирането на специална китайска цивилизация, която от своя страна оказа влияние върху съседните държави: Корея, Виетнам, Япония, Русия.
Когато става въпрос за Средното царство, важно е да се има предвид това някои вярващи могат да практикуват няколко религии едновременно.
Има три основни религиозни учения за Китай:
- будизъм
- конфуцианство
- даоизъм
Според различни източници около 40% се смятат за атеисти.
Будизъм: формирането на китайската традиция
Будизмът, възникнал в Индия през 5 век пр.н.е. д., въз основа на учението на принц Сидхарта Гаутама, прониква в Китай през 2 век сл. н. е. д., по време на управлението на император Минг-ди. Оттогава датира изграждането на първите будистки храмове. Не е изненадващо, че будизмът е намерил плодородна почва на китайска земя. Китайците признаха будизма за даоизъм. Същият принцип на бездействие, откъсване от реалния свят и самосъзерцание. Като религия в древен Китай, будизмът играе изключително важна роля в образованието и смирението на хората.
Формирането на китайската традиция на будизма се приписва на монаха Ан Шигао, който пръв превежда будистки произведения на китайски. Благодарение на усилията на китайски и индийски монаси, които са работили върху будистки трактати и са построили дацани, будизмът става много популярен и актуален. По правило такива религии или философски учения, както и призиви за морал, се появяват по време на вълнения и кризи. Така беше и в този случай, когато през 4 век китайската държава преживяваше криза.
През 6 век будизмът става доминираща религия в Китай при император У. Развитието на доктрината претърпява промени, но все още остава религия за всички. Упадъкът на будизма се наблюдава от началото на 20 век, когато Китай преживява революции и изграждането на нова държава. През 60-те и 70-те години будизмът е забранен, а монасите са изпратени за „превъзпитание“.
Будизмът е една от основните религии за съвременен Китай; днес около 18% от населението следва това учение.
Конфуцианството: или как да станеш „благороден съпруг“
От всички религиозни и философски учения конфуцианството (или Лун Ю) претърпя възход и падение, издигане до ранг на религия и жестоко преследване от властите. Възникнал през 5-6 век пр.н.е. д. Това учение, което първоначално се смяташе за социално-етично направление, имаше за цел формирането на „благороден съпруг“, предан слуга на държавата. Обръщайки се към човешката природа, конфуцианството призовава последната да разбере небесното предопределение и човечеството. Въз основа на познанието за „небесното“ в човека конфуцианството придобива религиозни черти, превръщайки се в основна религия на китайската държава. Ученията за духа, най-съкровеното и тайното, за небето или свръхестественото определят религиозния компонент на конфуцианството.
Конфуцианството получава най-голямата си известност и признание 300 години след смъртта на основателя. Това определя цялата история на Китай за 2 хиляди години. Нито една област, било то култура, политика, икономика или социални отношения, не е останала без силното влияние на учението на Конфуций.
Историята диктуваше своите условия и, естествено, учението беше обект на промени. Появяват се различни школи, цели направления, които тълкуват Конфуций по различни начини според времето. Появяват се неоконфуцианството и най-наскоро постконфуцианството. С образуването на Китайската народна република през 1949 г. конфуцианството е напълно критикувано и заменено от комунистическата идеология.
Днес комунистически Китай обмисля връщането на идеите на Конфуций. Със сигурност това ще бъде правилното решение, тъй като моралният кодекс на строителя на комунизма в много отношения съвпада с идеята за „благороден съпруг“.
Според различни източници приблизително 12% от китайците се придържат към конфуцианството.
Даоизъм: алтернатива на конфуцианството или основата на живота
Около 20% от жителите на Китай вярват в даоизма.
Според исторически източници основателят на даоизма в Китай е Лао Дзъ. Има предположения, че основателят на учението на Дао (или Дао Те Дзин), възникнало успоредно с конфуцианството, е император Хуанди. Като се има предвид фактът, че китайските императори са били добре запознати с различни философски учения, може да се предположи, че Хуанди е направил някои допълнения или пояснения в учението на Дао. Тази религия намери своите привърженици в Китай и по едно време се разви успешно. Отново е необходимо да се изясни, че даоизмът е по-скоро философско и морално учение, отколкото религия.
Даоизмът или "начинът на нещата" представя човека като част от природата или микрокосмос, субстанция. Дао е универсалният закон или абсолютът, началото на всичко и крайната точка. Човешкото щастие се крие в познаването на Дао. Целта на човешкия живот е да разбере себе си чрез съзерцание и медитация. Именно потапянето в своето „аз” е смисълът на силата на човешкото съзнание.
Даоизмът се превръща в смисъл на дейностите на масите или отшелниците. От време на време в даоизма възникват различни идеи, които вдъхновяват учени и политици, религиозни водачи и философи.
Даоизмът трябваше да бъде алтернатива на конфуцианството. Наистина, в първия случай става дума за вътрешно съзерцание, а във втория - за служба на държавата. Въз основа на историческа оценка, даоизмът не успя да устои на конфуцианството с неговите учения, тъй като отделяше индивида от света, от обществото. Но все пак заслугата на учението на Дао е опит за дълбоко изкачване в света на съзнанието. В това отношение даоизмът е подобен на ученията на будизма.
Християнство и ислям в Китай
Християнството навлиза в Китай по време на династията Тан, през 7-8 век сл. Хр. д. Но най-разпространена е по време на дейността на католиците (13 век). Тогава се появяват първите християнски общности и се строят първите църкви. Православното движение се появява с появата на първите руски пленници.
Като цяло християнството не е разпространено в Китай и днес има само 5% от християните в Китай.
Ислямът се появява в Китай през Средновековието. Процентът на мюсюлманите в Китай е не повече от 2%.
Трябва да се отбележи, че 20-ти век в много отношения е повратна точка за много религии, съществуващи в Китай. Някои бяха забранени и след това възстановени. Християнството и ислямът често са били преследвани или поне строго контролирани.
Съвременният Китай, въпреки декларираната свобода на съвестта, все още се опитва да запази своите традиции в религията, културата и философията.
Китай е мултирелигиозна страна от древни времена. Добре известно е, че конфуцианството е местната религия на Китай и е душата на китайската култура. Конфуцианството се радва на обществена подкрепа и дори се превърна в водеща идеология на феодалното общество, но няма да стане национална религия на Китай.
Според последното проучване 85% от китайците имат религиозни вярвания, някои имат религиозни практики и само 15% от тях са истински атеисти. (Истинските атеисти тук се отнасят за тези, които не вярват в никаква религия или в каквито и да е дейности, свързани с религии или народни обичаи.) 185 милиона души практикуват будизъм, 33 милиона души са християни или католици и вярват в съществуването на Бог.
А само 12 милиона души изповядват даоизма. Така може да се види, че будизмът има по-широко влияние от другите основни религии в Китай: даоизъм, конфуцианство, ислям и християнство.
Религията на Древен Китай признава върховно същество - Тиан; Той се олицетворява на земята от върховния владетел Шан Ди. Въпреки това тази религия е много далеч от чистия монотеизъм, а по-скоро го признава природата е пълна с небесни, земни и човешки духове които като такива имат влияние и са почитани.
Първите включват слънцето, луната, планетите и отделните съзвездия; към втория – планини, морета, потоци, реки, извори, дървета и др.; освен това има специален дух-покровител на държавата и духовете на земята: първо за всяко отделно княжество, след това за всеки град и град - духовете-покровители на селското стопанство, реколтата в огнището и т.н.; до третия. накрая, принадлежат духовете на починали членове на семейството, т.е. предци и духове на изключителни хора.
Докато религията на тибетците, монголите и югурите е будизмът, а сред някои представители на мяо и яо християнството е широко разпространено. Освен трите световни религии - будизъм, ислям и християнство - в Китай има и уникални традиционни религиозни учения - даоизъм и конфуцианство. В допълнение, някои национални малцинства все още запазват примитивното поклонение на силите на природата и политеизма, например сред мнозинството от Daurs, Orochons и Evenks - шаманизъм.
Някои китайци (Хан) са привърженици на християнството или будизма, но повечето вярващи практикуват традиционната китайска религия - даоизма.
През декември 2001 г. на Общокитайската конференция за религиозна дейност президентът на Китайската народна република Цзян Дзъмин каза, че през периода на социализма религията е широко разпространена и дълготрайна. Конституцията на Китайската народна република гарантира правото на гражданите на свобода на религията.
конфуцианство
Разработено от Конфуций (551-479 г. пр. н. е.) и развито от неговите последователи, конфуцианството се застъпва за структурирано общество, основано на морални принципи, които обвързват индивидите и определят пет типа социални взаимоотношения, като родител-дете, владетел-подчинен, брат-брат, съпруг -съпруга и приятел-приятел. В имперски Китай конфуцианството е философия на учени мислители. Дълги години в КНР се смяташе за реакционно учение на аристокрацията.
будизъм
Махаяна будизмът е широко разпространен в Китай, обещавайки избавление от страданието на всички, които страдат, за да го намерят. Просветлените или бодхисатвите остават в този свят, за да помагат на другите да постигнат просветление. Със своите дела и благочестие вярващите заслужават да общуват с бодхисатви, които ги доближават до нирваната. В Китай има две будистки традиции: истинският китайски будизъм и тибетският будизъм.
Тибетският будизъм е широко разпространен сред етническите тибетци.
ислям
В Китай ислямът е широко разпространен сред народите Хуей, Салар, Дунсян, Баоан, Уйгури, Казах, Киргиз, Узбек, Татар и Таджик. милиона души. Трудно е да се намери точна статистика за мюсюлманското население на Китай. Според различни проучвания те съставляват 1-2% от населението на Китай или 20-30 милиона души. През 2010 г. те се обслужват от 35 000 до 45 000 джамии, 40 000 до 50 000 имами. Най-висшият орган на мюсюлманите в Китай е Китайската ислямска асоциация.
християнството
В Китай има повече от 70 милиона християни (5,1% от общото население на Китай).
Православието
Бележки
- Василиев Л. С. ГЛАВА 21. РЕЛИГИОЗЕН СИНКРЕТИЗЪМ В КИТАЙ. ТРАДИЦИЯ И МОДЕРНОСТ// История на източните религии.
- Китайската култура е цивилизационен ресурс на държавата (недефиниран) (недостъпна връзка). Посетен на 9 юни 2015 г. Архивиран на 10 януари 2014 г.
- Английски превод: „Конституцията също така гарантира свободата на религиозното поклонение, както и „свободата да не вярваш в никоя религия“ и потвърждава, че „религиозните органи и религиозните дела не са обект на никакво чуждо господство“.
- Синжун Яо.Китайската религия: контекстуален подход. - Лондон: A&C Black, 2010-05-25. - С. 10. - 246 с. - ISBN 9781847064769.
- Торчинов Е. А. Китай. Китайска култура. Отношение към религията// Енциклопедия за деца. общество. Част 2. Култури на света / Глава. изд. Е. Ананьева; вед. изд. Б. Боярски. - М.: Аванта+, 2004. - Т. 21. - С. 44-46. - 640 с. - ISBN 5-94623-079-4. - ISBN 5-94623-001-8.
- Колко мюсюлмани има по света?
- 2010 Проучване на духовния живот в Китай, Център за религия и китайско общество към Университета Пърдю Венцел-Тойбер, Катарина.Китайска народна република: Статистически преглед на религиите и църквите 2011 г. / Катарина Венцел-Тойбер, Дейвид Стрейт - 2012 г. - Том II - С. 35.
- Световната книга с факти (недефиниран) . www.cia.gov. Посетен на 10 ноември 2015.
- Селезнев Н. Н., Марей А. Китай // Католическа енциклопедия, том 2. М .: Францисканско издателство, 2005, кол. 1035-1046.
- La Iglesia china daña la fe, denuncia el Vaticano (испански)
Литература
На руски
- Уен Джиан, Горобец Л.А.Даоизъм в съвременен Китай. - Санкт Петербург. : Petersburg Oriental Studies, 2005. - 160 p. - (Ориенталия). - ISBN 5-85803-306-6.
- Кравцова М. Е.История на китайското изкуство: Учебник. надбавка. - Санкт Петербург. : Lan, 2004. - 960 с. - ISBN 5-8114-0564-2.
- Тертицки К. М.Китайските синкретични религии през 20 век. - М.:
Каква е религията в Китай?
Китай е мултирелигиозна държава. През 5000 години китайска история различни религии се разпространяват и съжителстват в страната:
Даоизъм, будизъм, ислям, протестантство, католицизъм.
Днес свободата на религията е защитена от държавата. Според конституцията всеки китайски гражданин има право да изповядва религия и да практикува. Религията е от голямо значение в Китай и за много китайци чувството за принадлежност към определена религия е толкова важно, колкото и националната гордост.
Разнообразие от религии в Китай
Тибетско будистко молитвено колело
Въпреки че китайската култура изглежда единна и хомогенна, всъщност религиозната картина на Поднебесната империя е доста разнообразна. Сред коренното население на Китай има много вярващи, които изповядват основните световни религии. В почти всеки град можете да намерите много различни етнически групи, практикуващи религиозни и исторически традиции и ритуали, от будизма до протестантството.
Религията и философията в Китай са често тясно преплетени. Даоизмът и конфуцианството са примери за философски вярвания, които също имат религиозен характер. Някои ритуали и вярвания, свързани с задгробния живот, които нямат нищо общо с философията, са се превърнали във важни аспекти на най-старите китайски философии.
Характеристики на религията в Китай
Трудно е да се определи дори приблизителен брой вярващи в Китай. Факт е, че въпреки начина на мислене, повлиян от религиозните вярвания и спазването на различни ритуали в ежедневието, много китайци все пак не се смятат за последователи на нито една конкретна религия.
Нито една религия никога не е заемала доминираща позиция в Китай. Чуждите религии, дошли в Поднебесната империя по различно време, под влиянието на древната китайска култура и традиции, постепенно неизменно придобиват характеристики, характерни за Китай.
Четири основни религии в Китай- Будизъм, даоизъм, ислям и християнство - през изминалите хилядолетия са оказали значително влияние върху развитието на културата и историята на Поднебесната империя. Нека разгледаме по-подробно всяка от четирите религии.
Будизъм в Китай
Будизмът дойде в Китай от Индия преди 2000 години. Китайският будизъм може да бъде класифициран в три групи въз основа на езика. Това са китайският будизъм, тибетският будизъм и балийският будизъм. Последователите на китайския будизъм са представители на основната етническа група на Китай - китайците хан.
Тибетският будизъм, наричан още ламаистки будизъм, се изповядва от тибетци, монголци, уйгури, както и представители на народите Лоба, Мойингба и Туджия. Балийският будизъм е разпространен сред етнически групи като Дай и Булан. Тези народи живеят главно в провинция Юнан.
Смятат се будисти най-голямата религиозна общноств Китай. Въпреки това, когато се броят последователите на различни религии в Китай, трябва да се вземе предвид фактът, че доста голям брой представители на народа Хан не са категорични привърженици на будизма.
Препоръчителни атракции, свързани с будизма:
- Ламаисткият храм Yonghe в Пекин
- Комплекс от древни скални релефи в Дазу, град Чунцин
- Дворецът Потала в град Лхаса, Тибетски автономен регион
Даоизъм в Китай
Даоизмът възниква в Китай преди повече от 1700 години. Основателят на тази уникална религия беше известният мислител Лао Дзъ. Неговите произведения полагат основите на даоизма и формират основата на доктрините на Дао или „Пътят на нещата“. Трите най-важни концепции на даоизма са смирение, състрадание и въздържание.
Даоизмът е политеистична религия. Неговите последователи включват много хора Хан, както и някои етнически малцинства, като Яо, живеещи в селските райони на Китай. Силно влияние и на даоизма в Хонконг, Макао и Югоизточна Азия.
Препоръчителни атракции, свързани с даоизма:
- Планината Тай в провинция Шандонг
- Храмът на градското божество в Шанхай
Ислям в Китай
Голямата джамия в Сиан
Ислямът навлиза в Китай от арабските страни преди повече от 1300 години. В момента в Китай има 14 милиона последователи на тази религия. Това са предимно представители на народи като Хуей, уйгури, казахи, узбеки, таджики, татари, киргизи, Донсян Сала и Банан.
По-голямата част от мюсюлманите живеят в Синдзян Уйгурския автономен регион, Нинся Хуейския автономен регион и провинциите Гансу и Цинхай. Всички тези региони са разположени в северозападен Китай. В допълнение към това има доста големи групи мюсюлмани, живеещи в почти всеки град в Китай.
Китайските мюсюлмани не ядат свинско, конско месо или месо от кучета, магарета или мулета. Има много известни джамии, построени в Китай и те са страхотни места за посещение за тези, които се интересуват от китайската култура и религия.
- Джамия Идгар в град Кашгар, Синдзян-Уйгурски автономен регион
- Голямата джамия Кука в град Кука, Синдзян-Уйгурски автономен регион
- Джамия Дунгуан в град Синин, провинция Гансу
Китай е държава, в която различни религии съжителстват мирно. В допълнение към трите най-разпространени религии (будизъм, ислям, християнство) в КНР се проповядват даоизъм и конфуцианство, които успешно могат да бъдат комбинирани в един храм, а също така се срещат представители на други различни вероизповедания.
Философия и основни характеристики на религиозните култове в Китай
Факт. В Китай това движение се нарича „школа на учените“. „Конфуцианството“ е чисто западно понятие без точен превод на китайски.
Това движение възниква почти по същото време като конфуцианството в северен Китай. За основател е признат древният философ Лао Дзъ. Основната идея на движението е да се движим по пътя на Дао, да изпълним неговите канони. Това е ходът на всички световни събития. Те се подчиняват на волята му и това активира развитието на всички аспекти от живота на хората, на цялата Вселена.
Даоистите вярват в безсмъртието на човешката душа. Основната идея на Дао не е да се съпротивлява на процеса, а да се слее с него, да влезе в един ритъм.
Факт. Някои изследователи все още не смятат конфуцианството и даоизма за пълноправни китайски религии, класифицирайки ги само като философски учения.
будизъм
Тази религия идва от Индия много по-рано от други външни духовни движения. Това учение е по-адаптирано към живота на китайците и следователно е по-разпространено на цялата територия. Афганистански и индийски занаятчии създадоха истински храмове в планините и скалите на Китай, а по-късно изображенията на Буда също бяха издълбани от местни занаятчии. В Поднебесната империя будизмът придобива свои черти, характерни за Китай, които не са характерни за индийското направление. По-голямата част от будистите в Китай са китайци хан, най-голямата етническа група в Китай.
Основното нещо в будизма е постигането на състояние на нирвана в резултат на стриктно спазване на всички правила и духовни преживявания. Подчинението и саможертвата в името на изкуплението на греховете е целта на последователите на тази религия. Основното внимание е насочено към очистване на човешката душа от гняв и малодушие. Кармата принуждава хората да търсят правилното решение през целия си живот.
Ислямът прониква в Поднебесната империя заедно с арабските проповедници и търговци. В допълнение, притокът на някои народи (казахи, уйгури) също допринесе за разпространението на това движение. Днес в КНР има Китайска мюсюлманска асоциация, създадена за развитието на исляма и сътрудничеството със световни организации. В страната има около 60 милиона мюсюлмани, повечето от които живеят в западните райони на страната.
Първите християни се появяват в Средното царство през 7 век. AD представлявано от несториански мисионери. Най-разпространените клонове на тази религия в Китай са:
- православна църква,
- католицизъм,
- протестантство
- и други, има общо около 80 милиона християни.
Представители на православието присъстват в КНР отдавна, още от времето на Златната орда, когато руските военачалници са служили в двора на един от татаро-монголските градове - Хан Балък, днешен Пекин. От 17 век привържениците на православната църква са живели в Средното царство постоянно, главно в северните гранични провинции, представени от затворници, търговци и посланици.
В края на 17в. пленени руски казаци създават православна общност в Пекин в началото на 18 век. В подкрепа на тях и укрепване на международното сътрудничество е създадена Руската духовна мисия.
Днес в Китай живеят около 15 хиляди православни християни. Като религия на национално малцинство е призната в определени региони – Синдзян, Хейлундзян и др.
Първите католици се появяват в Средното царство през 7 век. н.е., но най-широко разпространеното движение на това движение се случва през 19 век, след Опиумните войни. Сега в КНР има повече от сто енории, 5000 църкви и около 5 милиона души изповядват католицизма.
Факт. Броят на християните в Китай е около 100 милиона души, което надвишава броя на комунистите в страната.
Кое религиозно движение преобладава в Китай?
Много изследователски компании се опитаха да разберат коя вяра преобладава сред китайците. Според различни източници най-разпространената религия в Средното царство, един вид народна религия, е комбинация от даоизъм, конфуцианство и будизъм. Ако се съди по разпространението на обичаите и ритуалите в кого вярват повече китайците, то водещ е даоизмът.
Взаимодействие на религиозните култове в Китай с държавата
Свободата на религията е конституционно закрепена в КНР. Всички религиозни движения са достигнали до наши дни и са подкрепени от своите привърженици.
Политиката на ръководството на страната винаги е била свързана с убеждения. По време на управлението на империята идеите на Конфуций бяха най-подкрепени, тъй като един от техните постулати беше служенето на държавата и запазването на съществуващата система. Привържениците на даоизма бяха предимно селяни и обикновени работници.
Управляващата династия във всички посоки се основава на духовни тенденции, повечето политически действия се основават на тях.
Вярата се използва активно като инструмент на обща политическа пропаганда. Чуждите мисионери и проповедници са го използвали за свои цели.
В съвременен Китай религията е призната за отделна сфера от живота на населението. КНР е голяма многонационална държавна система и влиянието на вярата върху политиката, провеждана от ръководството на страната, става неефективно.
Причини за широкото разпространение на религиозните култове в Китай
Някои широко разпространени духовни движения възникнаха в самия Китай - това са даоизмът и конфуцианството, други проникнаха отвън: християнство, ислям, будизъм. Освен това в някои отдалечени провинции все още съществува политеизмът и поклонението на различни природни сили, което беше официалната религия на Поднебесната империя преди разпространението на конфуцианството, будизма и даоизма.
Най-древните религии - конфуцианството, дао и будизмът, развиващи се в продължение на много векове, успешно комбинирани помежду си, всяка от тях намери своето място в общата система от религии на Китай. Принципите на конфуцианството се използват в отношенията между хората, даоизма - в сферата на човешките чувства, будизмът помага за коригиране на греховете и подкрепя мечтите за светло бъдеще.
Съществуващата система от китайски религии се формира предимно на по-ниското ниво на социалната йерархия, под формата на суеверия, традиции и обичаи. Бедните китайци дори не разграничават отделните религии, а се обръщат към всички богове едновременно.
Основните причини за притока на чужди религиозни движения в Китай
Има няколко основни причини:
- Великият път на коприната.
Това е най-значимият търговски път в древния свят, по който хората са пренасяли не само стоки, но и мисли, идеи и вярвания. По този начин успях да науча за религиозните култове на други народи, обичаи и традиции.
- миграция.
Съвременното китайско население се формира в резултат на значителни миграционни притоци от други територии. Всяка етническа група донесе своя собствена култура, език и религия. В резултат на движението на много народи се формира единна система от религии, състояща се от различни култове.
- Политически и исторически събития.
КНР, както в древни времена, така и сега, винаги е представлявала значителен интерес за други страни. От времето на Златната орда монголите се опитват да завладеят тази държава и да въведат своята религия. Впоследствие, превръщайки се в една от най-активно развиващите се страни в света, тя привлече лидери на други държави, които се опитаха да разширят влиянието си чрез религията.
- Целенасочена кампания.
От 7 век. В КНР започнаха да се появяват проповедници на външни религии - католицизъм, ислям, православие. Те извършваха активна работа, не винаги успешна, но упорито повтаряйки опити. В резултат на това в цялата страна са открити много църкви, джамии, храмове и различни видове светилища.
Те са разделени по вид религия:
- храм в Шанхай,
- Храмът Yonghe в Пекин,
- Xi'an Big Goose,
- Чунцин релефи,
- Съчуанската планина Емей.
християнски направления:
- Катедралата Св. Игнатий в Шанхай,
- църква Св. София в Харбин,
- църква Св. Джон в Хонконг.
- Шандонг планината Тай,
- Жълтите планини Анхуей,
- Храмът на богинята пазителка в Шанхай.
ислям:
- Джамия Сиан,
- Джамия Идгар в Кашгар,
- Кучан джамия.
- Изложбен комплекс Шандонг,
- квартал Нанкин.
Религиозен състав на Китай
Според проучване, проведено от специалната аналитична агенция WIN, около половината от китайците (47 процента) се наричат атеисти, други 30 смятат себе си за нерелигиозни. Това се обяснява с действието на държавната политика на етапа на формиране на социалистическата система и по-късно по време на „културната революция“, когато религията преживява истинско преследване от правителството. Но само 15 процента от живеещите в Китай могат да бъдат класифицирани като абсолютни атеисти, които не вярват в никаква религия и не изпълняват ритуали и обичаи.
Факт. Повечето от абсолютните атеисти в света живеят в Китай.
Според резултатите от проучвания, проведени още през 21 век, религиозният състав на гражданите на страната е следният: приблизително 80 процента от живеещите в Китай спазват обичаи, свързани с народни и даоистки учения; 10-15 процента изповядват будизъм; 3-4 - последователи на християнството, 1,5-2 - последователи на исляма. Следователно даоизмът може да бъде признат за основната религия на Китай.
Заключение
Китай е най-населената страна в света и голям брой националности, преплетени през дългата история на развитието на страната, поддържаха своите религиозни култове, свиквайки с религиозна толерантност към другите. Прониквайки отвън, новите религии също бяха вплетени в съществуващата система. В резултат на това КНР, въпреки че конституционно закрепва свободата на религията, не признава нито една религия за официална, но е толерантна към всяка от тях.
Зареждане...