В света има много различни религии. Всички те имат свои собствени характеристики и последователи. Едно от най-популярните движения е баптизмът. Дори много политици се придържат към тази религия. И така, баптистите: кои са те и какви цели преследват? Самата дума идва от гръцкото „baptizo“. В превод това означава потапяне.И кръщението сред привържениците на тази вяра се случва точно при потапяне във вода. Баптистите са последователи на отделен клон на протестантското християнство. Корените на религията идват от английския пуританизъм, където се приветства само доброволното кръщение. В същото време човек трябва да бъде убеден, че иска това, да се откаже от лоши навици, проклятия от всякакъв вид. Скромността, взаимната подкрепа и отзивчивостта се насърчават. Баптистите имат отговорност да се грижат за членовете на общността.
Кои са баптистите от гледна точка на православието?
За да отговорите на въпроса „Баптистите - кои са те за православните?“ Трябва да отидем малко по-дълбоко в историята. За запазване на вярата Църквата отдавна е установила свои правила, според които всички, които ги нарушават, са сектанти (иначе разколници), а от учението – ерес. Винаги е бил един от най-страшните грехове – да имаш различна религия.Такъв грях се приравняваше на убийство и идолопоклонство и се смяташе за невъзможно да се изкупи дори с кръвта на мъченик. От страна на православната църква баптистите са сектанти с лъжливи идеи и нямат отношение към Божието спасение и Христовата църква. Смята се, че тълкуването на баптистите е неправилно и обръщането към такива хора е голям грях за душата.
По какво се различават баптистите от православните християни?
Ако зададете въпроса: „Баптистите - каква вяра?“, Тогава определено можете да отговорите, че те са християни, които се различават само в своята религия. В православното разбиране това е секта, въпреки че тази вяра често се класифицира като протестантски църкви. Баптизмът се появява през 16 век в Англия. И така, как баптистите се различават от православните:1. Първо, как точно се кръщават баптистите? Те не приемат поръсване със светена вода, човек трябва да бъде напълно потопен в нея. Освен това е достатъчно да го направите веднъж.
2. За разлика от православните, баптистите не кръщават деца под 18 години. Тази вяра предвижда кръщението само като смислено решение на възрастен, така че той да е уверен в решението си и да може да се откаже от грешен живот. В противен случай ритуалът е неприемлив, а дори и изпълнен, няма сила.
3. Баптистите не смятат кръщението за тайнство. За тази вяра това е просто ритуал, прости човешки действия, просто присъединяване към техните редици.
4. За баптистите уединението, изоставянето на суетата на света на труднодостъпни места и обетите за мълчание са немислими. Те нямат желание да подхранват духа си чрез бедност или липса на удобства. За баптистите такива хора са ренегати. Православието, напротив, призовава към покаяние и смирение за очистване на душата.
5. Баптистите живеят с увереността, че душите им отдавна са спасени на Голгота. Следователно сега дори няма значение дали човек живее праведно.
6. Баптистите нямат светци и отхвърлят всяка християнска символика. За православните вярващи, напротив, това е от голяма стойност.
7. Основната задача на баптистите е да увеличат своите редици и да обърнат всички инакомислещи към своята вяра.
8. За тях Причастието е просто вино и хляб.9. Вместо свещеници службата се ръководи от пастори, които са част от ръководството на общността.
10. Те възприемат храма като място за молитвени събрания.
11. За баптистите иконите са просто картини или езически идоли.
12. Богословското учение на места е разработено много внимателно, а някои важни пасажи просто са пренебрегнати.
13. Различно е и богослужението. Православните християни се молят на него, а баптистите просто четат пасажи от Библията, изучават ги и ги тълкуват. Понякога гледат религиозни филми. Богослуженията се провеждат само в неделя, въпреки че понякога вярващите могат да се съберат допълнително в друг ден.
14. Баптистките молитви са химни и песни, композирани от самите пастори. Те не се считат за важни, а по-скоро са от формален характер.
15. Бракът за баптистите също не е тайнство. Въпреки това, благословията на ръководството на общността се счита за задължителна.
16. Баптистите не извършват погребални служби за мъртвите, тъй като не признават изпитанието на душата. Те вярват, че човек веднага се озовава на небето. За православните християни панихидата е задължителна процедура, както и молитвите за починалия.
Обобщавайки, можем да кажем, че кръщението е религия за външно благочестие, която не засяга вътрешния свят на човека. В тази религия няма духовна трансформация.
Баптисти в Русия, забранени или не?
Забранени ли са баптистите в Русия днес? Само допреди няколко години тези вярващи проповядваха спокойно вярата си, въпреки че гледаха предпазливо на властите. Сега Руският съюз на баптистите (ECB) е голяма асоциация по отношение на броя на последователите и общностите. Координацията на дейностите се осъществява с помощта на 45 регионални асоциации. Като цяло Съюзът на ЕЦБ включва повече от 1000 църкви.В Русия баптистката религия не е забранена, ако са изпълнени всички изисквания на 14 Федерален закон № 125-FZ. През 2016 г. обаче президентът на Руската федерация прие закон (за защита срещу тероризма), забраняващ проповедите извън църковните стени и извън религиозните обекти. Има и ограничения върху мисионерската работа.
Въпреки факта, че баптистите също се смятат за последователи на Христос и тяхната вяра като истинска, а Светото писание като единствен източник на учение, в други отношения те са много различни от православните вярващи. Мнозина обаче отбелязват, че баптистите имат поне един плюс - те позволяват на човек съзнателно да избере своя собствен път, като извърши обреда на кръщението в зряла възраст.
Разбира се, че там беше написано това не е култ . От юридическа гледна точка.В интернет обаче има много повече. Например, често можете да намерите заглавия: „Баптистите са сектанти“, „Внимание! Секта!" И така нататък. Съгласете се, звучи страшно...
Аз, тогава още младо момиче, бях много уплашена. Тази дума се заби в главата ми и не ми даваше мира. Но нямах представа къде мога да разбера истината за това кои са баптистите. Затова днес, когато вече 11 години ме наричат „баптист“, а всъщност, Вярвам в разпнатия и възкръснал Христос, искам да говоря за това кои са те, каква вяра са, в какво вярват баптистите, как се отнасят към православните, как се различават от православните вярващи.
баптисти - това са привърженици на един от клоновете протестантска църква . Самото име идва от думата βάπτισμα и се превежда от гръцки като „потапям“, „кръщавам чрез потапяне във вода“. Баптистите вярват в това Кръщението трябва да се извършва не в ранна детска възраст, а в съзнателна възраст. Кръщението е потапяне в осветена вода. С една дума, баптистът е християнин, който съзнателно приема вярата. Той искрено вярва, че човешкото спасение се крие в искрената вяра в Христос. Християнството, както знаете, е разделено на три клона: протестантство, католицизъм и православие. Обединява ги това, че вярват в Бог Отец, Сина и Светия Дух.
Баптистките общности за първи път започват да се формират в началотоXVIIвек в Холандия. Техните основатели обаче не са холандците, а английските конгрегационалисти. Те бяха принудени да избягат на континента, защото бяха потиснати от англиканската църква. През 1611 г. англичаните в Холандия формират нова християнска доктрина, а година по-късно в Англия е създадена баптистката църква. Протестантството стана широко разпространено в Новия свят, особено в Съединените щати. Евангелските християни – баптисти днес са по целия свят: в Азия, Европа, Африка, Австралия, Америка.
Често руснаците, когато срещат протестанти за първи път, си мислят, че са те "Американска вяра". И ако попаднат на американец в църквата, е почти невъзможно да ги убедят, че църквата е руска, а не американска. Да, наистина, ако в Русия повечето от нейните граждани са православни, то в Америка всеки втори е протестант. В американските филми няма православни храмове. Но там често има и протестантски.
Това обаче не означава, че баптистката църква е „американска“. Просто в Русия баптисткото движение започна да се разпространява доста късно, през 70-те години XIX век. За много руснаци, които са били кръстени в детството и се смятат за православни, не е ясно защо са необходими хора като баптисти. Човек обаче не е спасен от факта, че е бил кръстен в детството. Той не се спасява от носенето на кръст. И не се спасява от факта, че празнува Коледа и Великден. За повечето руснаци православието е по-скоро традиция, отколкото искрена вяра в живия Бог.Баптистите се кръщават в съзнателна възраст. Тоест, когато в живота на човек е имало среща с Бога, покаяние. Човек съзнателно приема вярата.
В какво вярват баптистите?
Баптистите вярват в Един Бог и Троицата изповядват апостолския символ и се причастяват. Основният мотив в живота на християнина е Бог и Неговата слава . Единственият източник на откровение за Божията воля на земята е Божието Слово - Библия . Баптистите вярват, че неин автор е самият Бог – Светият Дух. Следователно именно Библията е критерият и правилото за всяко решение в живота. (2 Тим. 3:16-17), Кол. 2:8). Да бъдеш християнин според баптистите означава признайте Христос за свой Спасител и Го приемете като Господар на целия живот . Вярата, според баптистите, се проявява в променен живот (2 Кор. 5:17, Еф. 2:10, Филип. 2:9-11)
В същото време баптистите не отхвърлят свещеното предание, опита на светите отци на Православната църква и духовния опит на световното християнство. Баптистите се молят така, сякаш говорят на Бог, със собствените си думи. Те обаче могат да се молят и с думи от Библията или да използват като образец прекрасни молитви от духовното наследство на всички християни по света. Баптистите вярват в универсалното свещеничество. Това означава, че всеки член на църквата е свещеник на Бога, тоест водач в молитвите за другите хора, служител на доброто и истината в света. Това не означава, че в църквата няма структура. Църквата се ръководи от ръкоположен свещеник – презвитер, който се подпомага и от ръкоположени дякони. Доминиращите характеристики на църковните служби са четенето на Светото писание, проповедта и молитвата. Баптистите обичат да пеят. Затова всяко богослужение задължително се придружава от пеенето на хора или всички събрани за службата. Църковната сграда може да бъде както голяма и красива, така и съвсем проста селска къща. Това се дължи на факта, че за баптистите една сграда е място за поклонение на Бог, място за молитва, а Църквата е хората (общността), които правят тази сграда място за поклонение. Разбира се, ако няма друга възможност, тогава можете да се покланяте на Бог навсякъде, но като всички християни, баптистите предпочитат да използват специални сгради за това. Сградата става такава едва след освещаването. Така общността на вярващите го посвещава на Бога. Вътре обикновено се използва кръст като украса, като символ на Бог и неговата жертва.
Баптистите вярват, че всеки човек е грешник, но Бог спасява човека. Следователно няма по-лоши и по-добри хора, всички са еднакво грешни пред Бога, Той умря и възкръсна, за да има всеки възможност да дойде при Него, за да има всеки възможност да се спаси. Не всички обаче са спасени. Но само тези, които приемат тази жертва, са спасени. Който вярва в Христос, който дойде в плът, умря и възкръсна.
Как се отнасят баптистите към православните християни?
Баптистите са протестанти. Протестантите, както православните и католиците, са християни. Християните вярват в един Бог. Християните вярват в Христос. Да, и трите клона на християнството Му се покланят по различни начини. Някои хора са по-близо до православната църква, някои намират утеха в католическата църква, други харесват протестантите. Човекът е уникално творение и всеки има свой собствен път към Бога. И истинските вярващи имат едно общо нещо - любов към Бога и любов към хората, благоговейно отношение към Светото писание. Ако я нямате тази любов, то както и да я наричате, каква е ползата от т.нар "вяра"няма да има достатъчно. И които познават Любовта на Бога – Отца, Който даде Сина Си, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има вечен живот, имат любов.
Кръщението(от гръцки "baptizo" - "потапям във вода", "кръщавам") - религиозно движениесвързан с християнски протестантизъм. Основателкръщене - Джон Смит(1554-1612). Основната характеристика на движението е отказ от кръщение на бебета, вярата, че човек трябва да избере вяра съзнателно в зряла възраст, само така може да се наблюдава принцип на доброволност.
Баптистката доктрина се основава на следните принципи:
- Единствената властпо въпросите на вярата и ежедневието е Библия;
- В Църквата може да има само преродени хора(тези, които съзнателно са приели кръщението);
- По-голяма свобода за местните църковни общностипри самостоятелно решаване на практически въпроси;
- Свобода на съвестта;
- Разделяне на църквата от държавата(доскоро повечето ортодоксални баптисти отхвърляха клетвата, военната служба и съдилищата).
Раждането на баптизма се случи през 1609 гв Амстердам, когато няколко английски пуритани, под ръководството на Джон Смит, основават своя собствена религиозна общност. Три години по-късно кръщението влезе в Англия- точно там догмите бяха окончателно формулиранивероизповедания.
Баптизмът е разделен на две движения:
- Общи баптисти;
- Частни баптисти.
Общи баптистивярва се, че Христоснеговата жертва изкупи греховете на всички хорабез изключение. За да намерите спасение, трябва съучастие на Божията и човешката воля. От гледна точка частни баптисти, което е близко до калвинизма и други протестантски движения, Христос изкупи греховете само на избрана част от човечеството. Човешкото спасение може да бъде постигнато само по Божията воля, то предопределен от самото начало, и не може да бъде засегнат от добри или лоши дела. Джон Смит и неговите последователи се смятат за генерални баптисти. Първата общност на частни баптисти е създадена през 1638 г. в Англия.
Баптистите вярват в Второ пришествие на Христос, когато настъпи възкресението на мъртвите и Страшният съд, който ще възнагради всеки според заслугите му, праведните ще отидат на небето, а нечестивите ще бъдат обречени на вечни мъки.
В баптистката църква има презвитери, дякони и проповедници. В същото време структурата на църквата много демократично— най-важните въпроси се решават съвместно на църковни събори или събрания на вярващите.
Обвързан ритуалибаптисти не се придържат стриктно към канона, за разлика например от католическата или православната църква. Свещените ритуали в баптизма предполагат провеждане на молитвени събранияс четене на проповеди, фрагменти от Светото писание, пеене на псалми и химни от всички членове на общността. Понякога се използва музикален съпровод. Основното богослужение се извършва в неделя, въпреки че могат да се провеждат допълнителни срещи през делничните дни.
Баптистите обръщат голямо внимание мисионерска дейностза да привлечете нови последователи към вашата църква. Счита се за основоположник на мисионерството Уилям Керикойто отиде да проповядва кръщението в Индия през 1793 г. На практика без образование, Кари, благодарение на нея брилянтен умпостигнал големи успехи в мисионерската дейност, прев Библия на 25 езика.
Между известни хоракоито изповядвали баптизма могат да бъдат наречени: писатели Джон Бънян, чиято книга вдъхновява стихотворението на Пушкин „Скитникът“, великият английски поет Джон Милтън, писател Даниел Дефо- автор на роман за приключенията на Робинзон Крузо, Нобелов лауреат, борец за правата на чернокожите в САЩ Мартин Лутър Кинг.
В РусияБаптистките общности възникват през втората половина на 19 век, а до началото на 20 век има 20 хиляди душиизповядващи баптисти.
През 70-те години на 20 век се развива СССР три независими баптистки организации:
- Съюз на евангелските християни-баптисти;
- Съюз на евангелските християнски баптистки църкви;
- Автономни църкви на евангелските християни баптисти.
В момента в света има 75 милиона баптисти- това е един от най множество протестантски движения. В същото време около две третиПривържениците на баптистите живеят в САЩ.
БАПТИСТИ: зла секта или призната църква?
Напоследък в тверската преса се наблюдават редица публикации, чиито автори изразиха своите пристрастни мнения за баптистите. Това ме подтикна да подготвя тази статия, която се опитва да разгледа обективно този проблем.
Кои са те?
Ето какво казва Великата съветска енциклопедия за баптистките християни: "Баптисти (от гръцки baptizo - потапям, кръщавам чрез потапяне във вода). Привърженици на една от разновидностите на протестантството. Според доктрината на баптизма спасението на човек е възможно само чрез лична вяра в Христос, а не чрез посредничеството на църквата; единственият източник на вяра е Светото писание.
Формално баптизмът възниква по време на Реформацията в началото на 17 век. Въпреки това да се твърди, че баптизмът като доктрина произхожда от това време, е фундаментално неправилно. Баптистките християни не измислиха нищо ново, а само се върнаха към принципите на християнската вяра, ясно изложени в Светото писание. В религиозното учение и проповед основно място заемат нравствено-назидателните проблеми. Основното внимание в богослуженията се обръща на проповедта, която се произнася не само от старейшините, но и от проповедници сред обикновените вярващи. Голямо значение се отдава на пеенето в богослужението: хорово, общо, соло. Важна част от литургичното събрание са общите и индивидуалните молитви. Основните действия на свещените обреди са водното кръщение чрез вяра и разчупването на хляба (причастие). Баптистите извършват кръщението, като потапят кръщавания във вода. На този акт се придава духовен смисъл: след като получи кръщението, вярващият „умира с Христос“ и, излизайки от водите на кръщението, „възкръсва с Христос“ за нов живот. Освен това се извършват бракове, молитви за благословение на деца и погребения на мъртвите. Всичко това се извършва безплатно.
Баптисти в Русия
Началото на евангелското баптистко движение в Русия се счита за 1867 г., когато Н. И. Воронин, който по-късно става един от известните и активни проповедници на Евангелието, е кръстен в река Кура в Тифлис (Тбилиси). През 60-70-те години баптизмът се разпространява в Украйна, Кавказ и Поволжието. През 1884 г. е създаден Съюзът на руските баптисти. През 1874 г. английският лорд Г. Редсток и пенсионираният полковник княз В. А. Пашков започват да проповядват Евангелието в Санкт Петербург. С техните усилия идеите на евангелските християни се разпространяват сред петербургското дворянство. До 1912 г. в Русия има 115 хиляди баптисти и 31 хиляди евангелски християни. До 1927 г. броят на евангелските християни и баптисти достига 500 хиляди, но през 1928 г. започват репресии, които отшумяват едва в средата на 40-те години. През 1944 г. е създаден Съюзът на евангелските християни баптисти.
Руският съюз на евангелските християни баптисти днес
Руският съюз на евангелските християни баптисти (ЕХБ) днес е най-голямата протестантска християнска асоциация в Русия, както по отношение на броя на общностите и последователите, така и по отношение на разпространението в цялата страна. Тя е изградена на принципа на автономия на местните църкви и съгласуване на целите на съвместното служение. Координацията се осъществява от 45 регионални асоциации на ЕЦБ, ръководени от старши презвитери (епископи) и съществуващите презвитерски съвети, които включват старейшини на всички местни църкви в региона. Съюзът обединява над 1100 местни църкви.
Съюзът на ЕЦБ има система от духовни и образователни институции. Сред тях са Московската духовна семинария, Московският богословски институт и редица редовни и задочни библейски училища в много областни центрове на Русия. Почти всяка местна църква има неделни училища за деца.
Съюзът на ЕЦБ и много регионални асоциации имат своя собствена издателска база, а също така извършват работа в ефир (например програмата „Обратно на квадрат“ на канала Radio 1).
Духовната, образователна и благотворителна дейност на евангелските християни баптисти е високо оценена от президента на Руската федерация. През март 2002 г. старшият презвитер за Самарска област Виктор Семенович Рягузов е награден с Ордена за приятелство на народите. Преди това старши старейшини Романенко Н.А. бяха наградени с правителствени награди. и Абрамов Г.И.
Църквата на евангелските християни баптисти в град Твер се готви да отпразнува 120-годишнината си. Така че баптистите в Твер не са продукт на „ерата на перестройката“ или „разширяването на западните проповедници“, а историческа реалност. Тверските евангелски християни-баптисти провеждат служби в две молитвени домове: на улица Грибоедов, 35/68 и на 1-ва улица Желтиковская, 14.
Отношения между Руския съюз на ЕЦБ и Руската православна църква
Имаше различни периоди в отношенията между баптисти и православни християни. От появата на баптистите в Русия Руската православна църква, разчитайки на помощта на държавата, се бори с баптистите. Известно облекчение идва след Манифеста от 17 октомври 1905 г., който провъзгласява принципа на религиозната толерантност. През 30-те години на 20 век служители на баптистки църкви са били с православни служители в едни и същи затворнически килии и лагерни бараки и заедно са прославяли Бога в молитви и песнопения, на което все още има живи свидетели.
Еретици ли са баптистите от позицията на православните християни? Какво казват официалните документи на Руската православна църква по този въпрос? В книгата "Православие и икуменизъм. Документи и материали 1902-1997" (Москва: Издателство на МФТИ, 1998 г.) се казва: "Англиканите и протестантите са продукт на Реформацията; никога в общение с Православната църква те не са били осъждани от било то Вселенски или Поместни събори... Църквата не ги е обявявала колективно и официално за еретици.Официално и канонично те са наши братя в Христа, които са се заблудили във вярата, братя по единство в кръщението и по участието си в Тялото на Христос (т.е. Църквата като Тяло Христово) в резултат на кръщението, чиято валидност е с тях като Тайнства, които ние признаваме” (стр. 19-20).
Може би най-яркото събитие, което хвърля светлина върху съвременното ниво на отношения, беше Юбилейната международна междурелигиозна конференция, посветена на 2000-годишнината на християнството, която се проведе на 23-25 ноември 1999 г. в Москва. Тя беше организирана от Християнския междурелигиозен консултативен комитет (CIAC), чийто съпредседатели са: от Руската православна църква - митрополит Смоленски и Калининградски Кирил; от римокатолиците - архиепископ Тадеуш Кондрусевич; от протестанти - председател на Руския съюз на ЕЦБ Коновалчик П.Б.
В своето приветствено слово Патриархът на Москва и цяла Рус Алексий II каза: „Настоящата конференция, организирана от ХМКК, служи като ярък пример за това, че християните ясно разбират необходимостта от съвместен принос за утвърждаването на християнските ценности и насоки в общественото съзнание.“
В своя пленарен доклад митрополит Кирил отбеляза няколко важни аспекта на междурелигиозните отношения:
"Сътрудничеството в миротворчеството и социалната служба между представители на различни християнски деноминации ми се струва изключително важно в това отношение. Ние, последователите на Христос, трябва да дадем добър пример на нашите политици."
„Въпреки добре известните исторически трудности в междурелигиозните отношения, като цяло можем да говорим повече за сътрудничество и мирно съжителство, отколкото за враждебност.“
"Разбира се, аз съм далеч от мисълта да представям отношенията на християнските деноминации в предреволюционните времена в розови тонове. Разбира се, държавният статут на православната църква в Русия и фактът, че абсолютното мнозинство от гражданите принадлежат към православието, доведоха до известна маргинализация на други християнски деноминации.
"Когато навлизаме в 21 век, всички християни са призовани да свидетелстват за това на света, подготвяйки, подобно на Йоан Кръстител, "пътя Господен" в сърцата на хората. Трябва да обединим усилията си, така че концепциите на доброто, справедливостта и святостта имат решаващо значение в живота на хората, за да можем ние и нашите деца да живеем (Битие 43:8).“
А ето какво беше записано по-специално в заключителния документ на Юбилейната конференция:
"Годишнината трябва да стане повод за още по-ползотворно междухристиянско и междурелигиозно сътрудничество, като съдейства за създаване на основа за по-нататъшното им развитие. Нашите църкви и църковни общности трябва да дадат пример на обществото и света по въпроса за взаимното разбирателство и сътрудничество.”
„За да изпълнят успешно своя дълг към Бога и хората, самите християнски църкви трябва да демонстрират на обществото опита на помирено сътрудничество.“
Как на практика се осъществяват тези добри намерения? Една от най-значимите съвместни програми беше честването на 2000-годишнината на християнството и срещата на третото хилядолетие. Светските власти също взеха участие в организирането на честването на тази годишнина, по-специално беше издаден Указ на президента на Руската федерация (№ 1468 от 4 декември 1998 г.). В комисията по подготовката за честването на годишнината, наред с лидерите на Православната църква, бяха включени представители на други християнски деноминации, включително председателят на Руския съюз на ЕЦБ П. Б. Коновалчик.
Поправят се и грешките от миналото. Една от практическите стъпки беше писмо от Отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия до председателя на Руския съюз на ЕЦБ П.Б.Коновалчик. (изх. № 3551 от 11.09.1996 г.), в която се изказва съжаление за публикуването на брошурата „Баптистите са най-вредната секта” и се казва, че „е направено предупреждение към издателите, подворието на манастира с. св. Пантелеймон за неразрешено публикуване на препратка към благословението на патриарха.“
Що се отнася до Твер, празникът тук се оказа отделен. Първо, Тверската епархия и градската администрация проведоха съвместни събития. И едва през 2002 г. група християнски неправославни църкви (две тверски църкви на ЕХБ и осем църкви на други християнски деноминации) проведоха празнична прожекция на филма „Исус“, въпреки че организационният комитет подаде призив до градската администрация още през 2001 г. В тази съвместна работа както пастори, така и обикновени вярващи от тези църкви се сближиха значително и станаха приятели.
По време на филма "Исус" в пресата се появяват публикации, в които баптистите се обвиняват в преследване на "скрити" цели. Ние, като всички християни, имаме една цел и тя е заповядана от самия Господ: „Идете, прочее, научете всичките народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух, като ги учите да пазят всичко, което Аз са ти заповядали. В изпълнение на тази заповед ние не само участвахме в прожекцията на филма „Исус“, но и проведохме духовни и образователни беседи с тези, които проявяват интерес към Светото писание. Например в Тверския дом на офицерите (гарнизон) в неделя от 16:00 часа. Ние не „привличаме” православните християни, тъй като те ходят на църкви в неделя и имат духовни пастири; но искаме да служим на онези хора, които, по думите на Господ Исус Христос, са „като овце без пастир“.
Юрий Зайка, дякон на Църквата на евангелските християни баптисти в Твер
Те се наричат баптисти. Името идва от думата baptize, която се превежда от гръцки като „потапям“, „кръщавам чрез потапяне във вода“. Според това учение човек трябва да бъде кръстен не в ранна детска възраст, а в съзнателна възраст чрез потапяне в осветена вода. С една дума, баптистът е християнин, който съзнателно приема вярата си. Вярва, че спасението на човека е в искрената вяра в Христос.
История на произход
Баптистките общности започват да се формират в началото на седемнадесети век в Холандия, но техните основатели не са холандци, а английски конгрегационалисти, които са принудени да избягат на континента, за да избегнат преследването от страна на англиканската църква. И така, през второто десетилетие на 17 век, а именно през 1611 г., е формулирано ново християнско учение за англичаните, които по волята на съдбата живеят в столицата на Холандия - Амстердам. Година по-късно в Англия е основана баптистката църква. По същото време възниква и първата общност, изповядваща тази вяра. По-късно, през 1639 г., първите баптисти се появяват в Северна Америка. Тази секта стана широко разпространена в Новия свят, особено в САЩ. Всяка година броят на неговите привърженици нарастваше с невероятна скорост. С течение на времето евангелските баптисти също се разпространяват по целия свят: в страните от Азия и Европа, Африка и Австралия, както и в двете Америки. Между другото, по време на Гражданската война в САЩ повечето чернокожи роби приемат тази вяра и стават нейни пламенни последователи.
Разпространение на баптизма в Русия
До 70-те години на 19 век хората в Русия практически не знаеха кои са баптистите. Каква вяра обединява хората, които се наричат така? Първата общност от привърженици на тази вяра се появи в Санкт Петербург, нейните членове се наричаха евангелски християни. Баптизмът дойде тук от Германия заедно с чуждестранни майстори, архитекти и учени, поканени от руските царе Алексей Михайлович и Петър Алексеевич. Това движение е най-разпространено в Таврическата, Херсонската, Киевската и Екатеринославската губернии. По-късно достига Кубан и Закавказието.
Първият баптист в Русия е Никита Исаевич Воронин. Покръстен е през 1867 г. Баптизмът и евангелизмът са много близки, но въпреки това се считат за две отделни направления в протестантството, а през 1905 г. в северната столица техните привърженици създават Съюза на евангелистите и Съюза на баптистите. В първите години на съветската власт отношението към всякакви религиозни движения стана предубедено и баптистите трябваше да преминат в нелегалност. Но по време на Отечествената война и баптистите, и евангелистите отново стават по-активни и обединени, създавайки Съюза на евангелските християни баптисти на СССР. След войната към тях се присъединява петдесятната секта.
Баптистки идеи
Основният стремеж в живота на привържениците на тази вяра е службата на Христос. Баптистката църква учи, че човек трябва да живее в хармония със света, но да не е от този свят, тоест да се подчинява на земните закони, но да почита само Исус Христос със сърцето си. Основата на баптизма, възникнал като радикално протестантско буржоазно движение, е принципът на индивидуализма. Баптистите вярват, че спасението на човек зависи само от самия човек и че църквата не може да бъде посредник между него и Бога. Единственият истински източник на вяра е Евангелието - Светото писание, само в него можете да намерите отговори на всички въпроси и, като следвате всички заповеди, всички правила, съдържащи се в тази свещена книга, можете да спасите душата си. Всеки баптист е сигурен в това. Това за него е неоспорима истина. Всички те не признават църковни тайнства и празници и не вярват в чудотворната сила на иконите.
Кръщение в баптизма
Привържениците на тази вяра се подлагат на обреда на кръщението не в ранна детска възраст, а в зряла възраст, тъй като баптистът е вярващ, който напълно осъзнава защо се нуждае от кръщение и го третира като духовно прераждане. За да станат членове на общността и да бъдат кръстени, кандидатите трябва по-късно да преминат през покаяние на молитвено събрание. Процесът на кръщение включва потапяне във вода, последвано от церемонията по разчупване на хляба.
Тези два ритуала символизират вярата в духовното единение със Спасителя. За разлика от православната и католическата църква, които смятат кръщението за тайнство, тоест средство за спасение, за баптистите тази стъпка демонстрира убеденост в правилността на техните религиозни възгледи. Само след като човек напълно разбере дълбочината на вярата, само тогава той ще има право да премине през обреда на кръщението и да стане един от членовете на баптистката общност. Духовният водач извършва този ритуал, помагайки на отделението си да се потопи във водата, едва след като е успял да премине през всички тестове и да убеди членовете на общността в неприкосновеността на вярата си.
Баптистки нагласи
Според това учение греховността на света извън общността е неизбежна. Затова те се застъпват за стриктно спазване на моралните стандарти. Евангелският християнски баптист трябва напълно да се въздържа от употребата на алкохолни напитки, използването на проклятия и проклятия и т.н. Насърчава се взаимна подкрепа, скромност и отзивчивост. Всички членове на общността трябва да се грижат един за друг и да помагат на нуждаещите се. Една от основните отговорности на всеки баптист е да обръща инакомислещите към своята вяра.
Баптистко верую
През 1905 г. в Лондон се провежда Първата световна конвенция на християните баптисти. На него като основа на учението е утвърден Символът на апостолската вяра. Бяха приети и следните принципи:
1. Привърженици на Църквата могат да бъдат само хора, които са били кръстени, тоест евангелският християнин баптист е духовно прероден човек.
2. Библията е единствената истина, в нея можете да намерите отговори на всякакви въпроси, тя е непогрешим и непоклатим авторитет както по въпросите на вярата, така и в практическия живот.
3. Вселенската (невидима) църква е една за всички протестанти.
4. Знанието за Кръщението и Господната вечерня се преподава само на кръстени, тоест новородени хора.
5. Местните общности са независими в практически и духовни въпроси.
6. Всички членове на местната общност имат равни права. Това означава, че дори един обикновен баптист е член на общността, който има същите права като проповедник или духовен лидер. Между другото, ранните баптисти са били против, но днес те сами създават нещо като рангове в своята църква.
7. За всеки – и вярващ, и невярващ – има свобода на съвестта.
8. Църквата и държавата трябва да бъдат отделени една от друга.
Членовете на евангелските конгрегации се събират няколко пъти седмично, за да слушат проповед на определена тема. Ето някои от тях:
- За страданието.
- Небесна бъркотия.
- Какво е святост?
- Животът е в победа и изобилие.
- можеш ли да слушаш
- Доказателство за Възкресението.
- Тайната на семейното щастие.
- Първото разчупване на хляб и др.
Слушайки проповедта, привържениците на вярата се опитват да намерят отговори на въпросите, които ги измъчват. Всеки може да чете проповед, но само след специална подготовка, придобиване на достатъчно знания и умения, за да говори публично пред голяма група събратя по вяра. Основното богослужение за баптистите се провежда всяка седмица, в неделя. Общността понякога се събира през делничните дни, за да се моли, изучава и обсъжда информацията, намираща се в Библията. Службата протича в няколко етапа: проповед, пеене, инструментална музика, четене на стихове на духовна тематика, както и преразказ на библейски сюжети.
Баптистки празници
Последователите на това църковно движение или секта, както е прието да се нарича у нас, имат свой специален календар на празниците. Всеки баптист ги почита свято. Това е списък, който се състои както от общи християнски празници, така и от тържествени дни, уникални за тази църква. По-долу е техният пълен списък.
- Всяка неделя е денят на възкресението на Исус Христос.
- Първата неделя на всеки месец според календара е денят за разчупване на хляба.
- Коледа.
- Кръщение.
- Сретение Господне.
- Благовещение.
- Влизане Господне в Йерусалим.
- Велики четвъртък.
- Възкресение (Великден).
- Възнесение.
- Петдесетница (слизането на Светия Дух върху апостолите).
- Преображение.
- Празник на реколтата (изключително баптистки празник).
- Ден на единството (отбелязва се от 1945 г. в памет на обединението на евангелисти и баптисти).
- Нова година.
Световно известни баптисти
Последователите на това религиозно движение, разпространило се в повече от 100 страни по света, не само християнски, но и мюсюлмански, дори будистки, са също така световноизвестни писатели, поети, общественици и др.
Например, баптистите са били английският писател (Бунян), който е автор на книгата "Пътят на поклонника"; големият активист за граждански права Джон Милтън; Даниел Дефо е автор на едно от най-известните произведения на световната литература - приключенския роман "Робинзон Крузо"; Мартин Лутър Кинг, който беше пламенен борец за правата на черните роби в Съединените щати. В допълнение, големи бизнесмени братя Рокфелер бяха баптисти.
Зареждане...