স্লাভিক দেবী লেলিয়া - বসন্তের দেবী। একটি। অস্ট্রোভস্কি "স্নো মেইডেন": লেল রূপকথার চরিত্রের বর্ণনা, চরিত্র, কাজের বিশ্লেষণ

"দ্য স্নো মেইডেন" সম্ভবত আলেকজান্ডার অস্ট্রোভস্কির সমস্ত নাটকের মধ্যে সবচেয়ে কম সাধারণ, যা তার অন্যান্য রচনাগুলির মধ্যে তার গীতিকবিতা, অস্বাভাবিক থিমগুলির জন্য তীব্রভাবে দাঁড়িয়েছে (সামাজিক নাটকের পরিবর্তে, লেখক ব্যক্তিগত নাটকে মনোযোগ দিয়েছেন, প্রেমের থিমটিকে চিহ্নিত করেছেন কেন্দ্রীয় থিম) এবং একেবারে চমত্কার পরিবেশ। নাটকটি স্নো মেইডেনের গল্প বলে, যে আমাদের সামনে একটি অল্পবয়সী মেয়ে হিসাবে আবির্ভূত হয় যা তার কখনও ছিল না - ভালবাসার জন্য মরিয়া হয়ে আকুল হয়ে। মূল লাইনে সত্য থাকা, অস্ট্রোভস্কি একই সাথে আরও বেশ কিছু প্রকাশ করেছেন: তার অর্ধ-মহাকাব্য, অর্ধ-রূপকথার জগতের কাঠামো, বেরেন্ডিসের নৈতিকতা এবং রীতিনীতি, ধারাবাহিকতা এবং প্রতিশোধের থিম এবং জীবনের চক্রাকার প্রকৃতি, উল্লেখ্য, রূপক আকারে হলেও, জীবন এবং মৃত্যু সর্বদা একসাথে চলে।

সৃষ্টির ইতিহাস

রাশিয়ান সাহিত্য জগৎ নাটকটির জন্মকে একটি সুখী দুর্ঘটনার জন্য ঘৃণা করেছিল: 1873 সালের একেবারে শুরুতে, মালি থিয়েটার ভবনটি বড় সংস্কারের জন্য বন্ধ ছিল এবং অভিনেতাদের একটি দল সাময়িকভাবে বলশোইতে চলে গিয়েছিল। নতুন মঞ্চের সুযোগের সদ্ব্যবহার করার এবং দর্শকদের আকৃষ্ট করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরে, থিয়েটার দলের ব্যালে, নাটক এবং অপেরা উপাদানগুলি একবারে ব্যবহার করে, সেই সময়ের জন্য অস্বাভাবিক একটি এক্সট্রাভাগানজা পারফরম্যান্সের আয়োজন করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

এই এক্সট্রাভ্যাঞ্জার জন্য একটি নাটক লেখার প্রস্তাব নিয়েই তারা অস্ট্রোভস্কির দিকে ফিরেছিল, যিনি একটি সাহিত্য পরীক্ষা বাস্তবায়নের সুযোগ নিয়ে সম্মত হন। লেখক বাস্তব জীবনের কুৎসিত দিকগুলিতে অনুপ্রেরণা খোঁজার অভ্যাস পরিবর্তন করেছেন এবং নাটকের উপাদানের সন্ধানে তিনি মানুষের সৃজনশীলতার দিকে ফিরেছেন। সেখানে তিনি স্নো মেডেন মেয়ে সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি খুঁজে পেয়েছিলেন, যা তার দুর্দান্ত কাজের ভিত্তি হয়ে ওঠে।

1873 সালের বসন্তের প্রথম দিকে, অস্ট্রোভস্কি নাটকটি তৈরি করার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন। এবং একা নয় - যেহেতু সঙ্গীত ব্যতীত মঞ্চ নির্মাণ অসম্ভব, তাই নাট্যকার তখনকার খুব অল্পবয়সী পাইটর চাইকোভস্কির সাথে একসাথে কাজ করেছিলেন। সমালোচক এবং লেখকদের মতে, "দ্য স্নো মেইডেন" এর আশ্চর্যজনক ছন্দের জন্য এটি অবিকল একটি কারণ - শব্দ এবং সঙ্গীত একটি একক আবেগে, ঘনিষ্ঠ মিথস্ক্রিয়ায় রচিত হয়েছিল এবং একে অপরের ছন্দের সাথে আবদ্ধ ছিল, প্রাথমিকভাবে একটি সম্পূর্ণ গঠন করেছিল। .

এটি প্রতীকী যে অস্ট্রোভস্কি তার পঞ্চাশতম বার্ষিকী, 31 মার্চের দিনে "দ্য স্নো মেইডেন"-এ শেষ বিন্দুটি রেখেছিলেন। এবং এক মাসেরও বেশি সময় পরে, 11 মে, প্রিমিয়ার পারফরম্যান্স হয়েছিল। এটি ইতিবাচক এবং তীব্রভাবে নেতিবাচক উভয়ই সমালোচকদের মধ্যে বেশ ভিন্ন পর্যালোচনা পেয়েছে, কিন্তু ইতিমধ্যে 20 শতকের সাহিত্যিক পণ্ডিতরা দৃঢ়ভাবে একমত যে "দ্য স্নো মেইডেন" নাট্যকারের কাজের উজ্জ্বলতম মাইলফলক।

কাজের বিশ্লেষণ

কাজের বর্ণনা

প্লটটি স্নো মেডেন মেয়ের জীবন পথের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, ফ্রস্ট এবং স্প্রিং-রেডের মিলন থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন, তার বাবা এবং মা। স্নো মেইডেন বেরেন্ডেয়ের রাজ্যে বাস করে, অস্ট্রোভস্কি দ্বারা উদ্ভাবিত, কিন্তু তার আত্মীয়দের সাথে নয় - তিনি তার বাবা ফ্রস্টকে রেখেছিলেন, যিনি তাকে সমস্ত সম্ভাব্য ঝামেলা থেকে রক্ষা করেছিলেন - তবে ববিল এবং ববিলিখার পরিবারে। স্নো মেইডেন প্রেমের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে, কিন্তু প্রেমে পড়তে পারে না - এমনকি লেলিয়ার প্রতি তার আগ্রহ এক এবং একমাত্র হওয়ার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা নির্ধারিত হয়, রাখাল ছেলেটির আকাঙ্ক্ষা, যে সমস্ত মেয়েকে সমানভাবে উষ্ণতা এবং আনন্দ দেয়, স্নেহময় হওয়ার জন্য তার সাথে একা। কিন্তু ববিল এবং ববিলিখা তাকে তাদের ভালবাসার বর্ষণ করতে যাচ্ছে না; তাদের আরও গুরুত্বপূর্ণ কাজ রয়েছে: তাকে বিয়ে করে মেয়েটির সৌন্দর্যকে নগদ করা। স্নো মেইডেন উদাসীনভাবে বেরেন্ডি পুরুষদের দিকে তাকায় যারা তার জন্য তাদের জীবন পরিবর্তন করে, কনে প্রত্যাখ্যান করে এবং সামাজিক নিয়ম লঙ্ঘন করে; তিনি অভ্যন্তরীণভাবে ঠাণ্ডা, তিনি বেরেন্ডিদের কাছে বিজাতীয়, যারা প্রাণে পূর্ণ - এবং তাই তাদের আকর্ষণ করে। যাইহোক, দুর্ভাগ্য স্নো মেইডেনের সাথেও ঘটে - যখন সে লেলকে দেখে, যিনি অন্যের প্রতি অনুকূল এবং তাকে প্রত্যাখ্যান করেন, তখন মেয়েটি তার মায়ের কাছে ছুটে যায় যাতে তাকে প্রেমে পড়তে দেওয়া হয় - বা মারা যায়।

এই মুহুর্তে অস্ট্রোভস্কি স্পষ্টভাবে তার কাজের কেন্দ্রীয় ধারণা প্রকাশ করেছেন: প্রেম ছাড়া জীবন অর্থহীন। স্নো মেইডেন তার হৃদয়ে বিদ্যমান শূন্যতা এবং শীতলতা সহ্য করতে পারে না এবং চায় না, এবং বসন্ত, যা প্রেমের মূর্ত রূপ, তার মেয়েকে এই অনুভূতিটি অনুভব করতে দেয়, যদিও সে নিজেই এটি খারাপ বলে মনে করে।

মা সঠিক বলে প্রমাণিত হয়েছে: প্রিয় স্নো মেইডেন গরম এবং পরিষ্কার সূর্যের প্রথম রশ্মির নীচে গলে যায়, তবে অর্থে ভরা একটি নতুন বিশ্ব আবিষ্কার করতে সক্ষম হয়েছিল। এবং তার প্রেমিকা, যিনি পূর্বে তার নববধূকে পরিত্যাগ করেছিলেন এবং জার মিজগির কর্তৃক বহিষ্কৃত হয়েছিল, পুকুরে তার জীবন বিসর্জন দেয়, জলের সাথে পুনরায় মিলিত হওয়ার চেষ্টা করে, যা স্নো মেডেন হয়ে উঠেছে।

প্রধান চরিত্র

("দ্য স্নো মেডেন" ব্যালে পারফরম্যান্সের দৃশ্য)

স্নো মেডেন হল কাজের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব। অসাধারণ সৌন্দর্যের একটি মেয়ে, মরিয়াভাবে ভালবাসা জানতে চায়, কিন্তু একই সাথে হৃদয়ে ঠান্ডা। বিশুদ্ধ, আংশিকভাবে নির্বোধ এবং বেরেন্ডে লোকেদের কাছে সম্পূর্ণ বিজাতীয়, তিনি প্রেম কী এবং কেন সবাই এটিকে এতটা কামনা করে সে সম্পর্কে জ্ঞানের বিনিময়ে সবকিছু, এমনকি তার জীবনও দিতে প্রস্তুত হতে দেখা যায়।
ফ্রস্ট হলেন স্নো মেইডেনের পিতা, শক্তিশালী এবং কঠোর, তার মেয়েকে সমস্ত ধরণের ঝামেলা থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করছেন।

ভেসনা-ক্রাস্না এমন একটি মেয়ের মা যে, কষ্টের পূর্বাভাস সত্ত্বেও, তার প্রকৃতি এবং তার মেয়ের অনুরোধের বিরুদ্ধে যেতে পারেনি এবং তাকে ভালবাসার ক্ষমতা দিয়েছিল।

লেল একজন বায়ুপ্রিয় এবং প্রফুল্ল রাখাল যিনি প্রথম স্নো মেডেনে কিছু অনুভূতি এবং আবেগ জাগিয়েছিলেন। এটি ঠিক ছিল কারণ তিনি তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে মেয়েটি ভেসনার কাছে ছুটে গিয়েছিল।

মিজগীর হলেন একজন বাণিজ্য অতিথি, বা অন্য কথায়, একজন বণিক যে মেয়েটির প্রেমে এতটাই পড়েছিল যে সে কেবল তার জন্য তার সমস্ত সম্পদই দেয়নি, তার ব্যর্থ কনে কুপাভাকেও ছেড়ে দিয়েছে, যার ফলে ঐতিহ্যগতভাবে পালন করা রীতিনীতি লঙ্ঘন করেছে। বেরেন্ডি রাজ্য। শেষ পর্যন্ত, তিনি যাকে ভালোবাসতেন তার সাথে পারস্পরিক সম্পর্ক খুঁজে পেয়েছিলেন, তবে বেশি দিন নয় - এবং তার মৃত্যুর পরে তিনি নিজেই নিজের জীবন হারিয়েছিলেন।

এটি লক্ষণীয় যে নাটকটিতে প্রচুর সংখ্যক চরিত্র থাকা সত্ত্বেও, এমনকি ছোটখাটো চরিত্রগুলিও উজ্জ্বল এবং চরিত্রগত বলে প্রমাণিত হয়েছিল: জার বেরেন্ডে, ববিল এবং ববিলিখা, মিজগিরের প্রাক্তন বধূ কুপাভা - এগুলি সমস্তই পাঠকদের মনে আছে এবং আছে। তাদের নিজস্ব স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্য.

"দ্য স্নো মেইডেন" একটি জটিল এবং বহুমুখী কাজ, যার মধ্যে গঠনগত এবং ছন্দগত উভয়ই রয়েছে। নাটকটি ছন্দ ছাড়াই লেখা হয়েছে, তবে আক্ষরিক অর্থে প্রতিটি লাইনে উপস্থিত অনন্য ছন্দ এবং সুরের জন্য ধন্যবাদ, এটি যে কোনও ছন্দযুক্ত পদের মতো মসৃণভাবে শোনায়। "দ্য স্নো মেইডেন"ও কথ্য অভিব্যক্তির সমৃদ্ধ ব্যবহারের সাথে সজ্জিত - এটি নাট্যকারের একটি সম্পূর্ণ যৌক্তিক এবং ন্যায়সঙ্গত পদক্ষেপ, যিনি কাজটি তৈরি করার সময় তুষার দিয়ে তৈরি একটি মেয়ের কথা বলার লোককাহিনীর উপর নির্ভর করেছিলেন।

বহুমুখিতা সম্পর্কে একই বিবৃতি বিষয়বস্তুর ক্ষেত্রেও সত্য: স্নো মেইডেনের বাহ্যিকভাবে সরল গল্পের পিছনে (তিনি বাস্তব জগতে চলে গিয়েছিলেন - প্রত্যাখ্যান করেছিলেন - ভালবাসা পেয়েছিলেন - মানব জগতের সাথে আচ্ছন্ন হয়েছিলেন - মারা গিয়েছিলেন) মিথ্যা নয়। বিবৃতি যে প্রেম ছাড়া জীবন অর্থহীন, কিন্তু অন্যান্য অনেক সমান গুরুত্বপূর্ণ দিক.

সুতরাং, কেন্দ্রীয় থিমগুলির মধ্যে একটি হল বিপরীতের আন্তঃসম্পর্ক, যা ছাড়া জিনিসগুলির স্বাভাবিক গতিধারা অসম্ভব। হিম এবং ইয়ারিলো, ঠান্ডা এবং হালকা, শীত এবং উষ্ণ ঋতু বাহ্যিকভাবে একে অপরের বিরোধিতা করে, অসংলগ্ন দ্বন্দ্বে প্রবেশ করে, কিন্তু একই সময়ে, পাঠ্যের মধ্য দিয়ে একটি লাল রেখা এই ধারণাটি চালায় যে একটি অন্যটি ছাড়া থাকে না।

প্রেমের গীতিকবিতা এবং আত্মত্যাগের পাশাপাশি, রূপকথার ভিত্তির পটভূমিতে প্রদর্শিত নাটকটির সামাজিক দিকটিও আগ্রহের বিষয়। বেরেন্ডে রাজ্যের রীতিনীতি ও রীতিনীতি কঠোরভাবে পালন করা হয়, যেমনটি মিজগিরের ক্ষেত্রে ঘটেছিল। এই নিয়মগুলি ন্যায্য এবং কিছু পরিমাণে একটি আদর্শ পুরানো রাশিয়ান সম্প্রদায়ের অস্ট্রোভস্কির ধারণাকে প্রতিফলিত করে, যেখানে প্রতিবেশীর প্রতি আনুগত্য এবং ভালবাসা, প্রকৃতির সাথে একতাবদ্ধ জীবন মূল্যবান। জার বেরেন্ডির চিত্র, "দয়াময়" জার, যিনি কঠোর সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য হলেও, স্নো মেইডেনের ভাগ্যকে দুঃখজনক, দুঃখজনক বলে মনে করেন, অবশ্যই ইতিবাচক আবেগ জাগিয়ে তোলে; এমন রাজার প্রতি সহানুভূতি করা সহজ।

একই সময়ে, বেরেন্ডেয়ের রাজ্যে, সবকিছুতে ন্যায়বিচার পরিলক্ষিত হয়: এমনকি স্নো মেইডেনের মৃত্যুর পরেও তার প্রেমের স্বীকৃতির ফলে, ইয়ারিলার রাগ এবং বিরোধ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং বেরেন্ডেয়েরা আবার সূর্য এবং উষ্ণতা উপভোগ করতে পারে। সম্প্রীতির জয়।

লেল বা লেলিয়া, লেলিও, লুবিচ, প্রাচীন স্লাভদের পৌরাণিক কাহিনীতে, প্রেমের আবেগের দেবতা। "লালন" শব্দটি এখনও আমাদের লেলার কথা মনে করিয়ে দেয়, এই প্রফুল্ল, আবেগের অসার দেবতা, অর্থাৎ, অমৃত, প্রেম। তিনি সৌন্দর্য এবং প্রেমের দেবী লাদার পুত্র, এবং সৌন্দর্য স্বাভাবিকভাবেই আবেগের জন্ম দেয়। এই অনুভূতি বিশেষ করে বসন্তে এবং কুপাল রাতে উজ্জ্বলভাবে উদ্দীপ্ত হয়। লেলকে তার মায়ের মতো সোনালি কেশিক, ডানাওয়ালা শিশু হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল: সর্বোপরি, ভালবাসা বিনামূল্যে এবং অধরা। লেল তার হাত থেকে স্ফুলিঙ্গ নিক্ষেপ করেছে: সর্বোপরি, আবেগ জ্বলন্ত, উত্তপ্ত প্রেম! স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীতে, লেল গ্রীক ইরোস বা রোমান কিউপিডের মতো একই দেবতা। শুধুমাত্র প্রাচীন দেবতারা তীর দিয়ে মানুষের হৃদয়ে আঘাত করেছিলেন এবং লেল তার প্রচণ্ড শিখা দিয়ে তাদের জ্বালিয়েছিলেন।
সারসকে তার পবিত্র পাখি হিসেবে বিবেচনা করা হতো। কিছু স্লাভিক ভাষায় এই পাখির আরেকটি নাম লেলেকা। লেলেমের সাথে সংযোগে, ক্রেন এবং লার্ক উভয়ই সম্মানিত ছিল - বসন্তের প্রতীক।
ম্যাজিক পাইপ
প্রাচীনকালে, সেখানে একটি রূপালী কেশিক রাখাল বালক বাস করত। তার বাবা এবং মা একে অপরকে এতটাই ভালোবাসতেন যে তারা তাদের প্রথমজাতের নাম রেখেছিলেন প্রেমের আবেগের দেবতা - লেল। ছেলেটি সুন্দরভাবে পাইপটি খেলেছিল, এবং স্বর্গীয় লেল, এই খেলায় মুগ্ধ হয়ে নামটিকে একটি জাদু নল দিয়েছিল। এমনকি বন্য প্রাণীরাও এই পাইপের শব্দে নাচত, গাছ এবং ফুল বৃত্তে নাচত এবং পাখিরা লেলিয়ার ঐশ্বরিক খেলার সাথে গান গাইত।

এবং তারপরে সুন্দরী রাখাল স্বেতানা প্রেমে পড়েছিলেন। কিন্তু সে যেভাবে তার হৃদয়ে আবেগ জাগানোর চেষ্টা করুক না কেন, সবই বৃথা ছিল: লেল চিরকালের জন্য প্রকৃতির উপর তার ঐন্দ্রজালিক শক্তি দ্বারা বয়ে গেছে এবং স্বেতানার প্রতি কোন মনোযোগ দেয়নি। এবং তারপরে রাগান্বিত সৌন্দর্য সেই মুহুর্তের জন্য অপেক্ষায় ছিল যখন লেল, মধ্যাহ্নের উত্তাপে ক্লান্ত, বার্চ বনে ঘুমিয়ে পড়ে এবং অলক্ষ্যে তার কাছ থেকে জাদুর পাইপটি নিয়ে যায়। সে তাকে নিয়ে গেল, এবং সন্ধ্যায় সে তাকে দণ্ডে পুড়িয়ে দিল - এই আশায় যে বিদ্রোহী রাখাল ছেলেটি অবশেষে তাকে ভালবাসবে।
কিন্তু স্বেতানা ভুল ছিল। তার পাইপ খুঁজে না পেয়ে, লেল গভীর দুঃখে পড়ে গেল, বিষণ্ণ হয়ে পড়ল এবং শরতে সে মোমবাতির মতো পুরোপুরি মারা গেল। তারা তাকে নদীর তীরে কবর দিয়েছিল এবং শীঘ্রই কবরের চারপাশে নলগুলি জন্মেছিল। তিনি বাতাসে দুঃখের সাথে গান গেয়েছিলেন, এবং আকাশের পাখিরা তার সাথে গান করেছিল।
তারপর থেকে, সমস্ত মেষপালক দক্ষতার সাথে খাগড়ার পাইপ বাজায়, কিন্তু প্রেমে খুব কমই খুশি হয় ...


লেলিয়া

স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীতে লেলিয়া বা লিয়ালিয়া, বসন্তের দেবী, সৌন্দর্য, প্রেম এবং উর্বরতার দেবী লাদার কন্যা। পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, এটি প্রকৃতির বসন্তের পুনরুজ্জীবন এবং মাঠের কাজের শুরুর সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত ছিল। দেবীকে একটি যুবতী, সুন্দরী, সরু এবং লম্বা মেয়ে হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। বি। এ। রাইবাকভ বিশ্বাস করেন যে জেব্রুচ মূর্তির উপর চিত্রিত দ্বিতীয় দেবী এবং তার ডান ধনুকে একটি আংটি ধারণ করেছেন লাদা। লোককাহিনীতে, লাদাকে প্রায়শই লেলিয়ার পাশে উল্লেখ করা হয়। বিজ্ঞানী এই মা-কন্যা জুটিকে লাটোনা এবং আর্টেমিসের সাথে এবং প্রসবকালীন স্লাভিক মহিলাদের সাথে তুলনা করেছেন। রাইবাকভ রাশিয়ান সূচিকর্মের দুই ঘোড়সওয়ারের সাথে সম্পর্কযুক্ত, যাদের পিঠের পিছনে মাঝে মাঝে একটি লাঙ্গল চিত্রিত করা হয়, লাদা এবং লেলিয়ার সাথে মোকোশের উভয় পাশে অবস্থিত।
বসন্তের বানান গানে লেলা-বসন্তকে নিবেদিত নিম্নলিখিত শব্দগুলি রয়েছে:

বসন্ত খাও, খাও।
সোনার ঘোড়ায়
সবুজ সায়ানে
লাঙ্গলের উপর ধূসর চুল
অরুচি দিয়ে মাটি ভিজিয়ে দাও
ডান হাত সোয়ুচি।

বসন্তের আচারের চক্র শুরু হয়েছিল যেদিন লার্করা এসেছিল - 9 মার্চ (22 মার্চ, নতুন শৈলী)। লোকেরা পাখির সাথে দেখা করেছিল, পাহাড়ের চূড়ায় গিয়েছিল, আগুন জ্বালালো, ছেলেরা এবং মেয়েরা বৃত্তে নাচছিল। একটি বিশেষ মেয়ের ছুটিও ছিল - লায়ালনিক - 22 এপ্রিল (5 মে)। সবচেয়ে সুন্দরী মেয়েটি, একটি পুষ্পস্তবক দিয়ে মুকুট পরা, একটি টার্ফ বেঞ্চে বসে লেলিয়ার ভূমিকায় অভিনয় করেছিল। নৈবেদ্য (রুটি, দুধ, পনির, মাখন, টক ক্রিম) এর উভয় পাশে স্থাপন করা হয়েছিল। মেয়েরা গম্ভীরভাবে উপবিষ্ট লেলিয়াকে ঘিরে নেচেছিল।

দেবী লেলিয়া এবং দেবতা লেলিয়ার অস্তিত্ব শুধুমাত্র বিবাহ এবং অন্যান্য লোকগানের কোরাসের উপর ভিত্তি করে - এবং আধুনিক পণ্ডিতরা স্লাভিক পৌত্তলিক দেবতাদের সংখ্যা থেকে লেলিয়াকে মুছে ফেলেছেন। কোরাস, বিভিন্ন রূপে - লেলিউ, লেলিও, লেলি, লিউলি - রাশিয়ান গানগুলিতে পাওয়া যায়; সার্বিয়ান "ক্রালিটস্কি" (ট্রিনিটি) বিবাহ সম্পর্কিত মহত্ত্বের গানগুলিতে, এটি লেলজো, লেলে, বুলগেরিয়ান ভেলিকোডনায়া এবং লাজার - লেলের আকারে পাওয়া যায়। এইভাবে কোরাস প্রাচীনকালে ফিরে যায়।

Potebnya প্রাচীন পোলিশ রেফারেন লেলিয়াম ব্যাখ্যা করে (যদি এটি "m" এর সাথে এই আকারে সত্যিই বিদ্যমান থাকে) ডেটিভ কেস "mi" থেকে "m" এর সাথে lelyu যোগ করার মাধ্যমে, যেমন ছোট রাশিয়ান "schom" ("scho এর পরিবর্তে) mi")। কোরাসে "পোলেলাম" (যদি এটি পোলিশ ইতিহাসবিদদের দ্বারা সঠিকভাবে বোঝানো হয়) "পো" একটি অব্যয় হতে পারে; বুধ বেলারুশিয়ান কোরাস: lyuli এবং o lyulushki" (শেন "উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলের রাশিয়ান জনসংখ্যার জীবন ও ভাষা অধ্যয়নের জন্য উপকরণ")। লেলিউ কোরাসের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ সম্পর্কে বিবেচনাগুলি ভি. মিলার দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছিল ("প্রবন্ধের উপর প্রবন্ধ আর্য পুরাণ")।

স্লাভিক রুনের মধ্যে দেবী লেলেকে উত্সর্গীকৃত একটি রুনও রয়েছে:

এই রুনটি জলের উপাদানের সাথে যুক্ত, এবং বিশেষত - জীবন্ত, স্প্রিংস এবং স্রোতে প্রবাহিত জল। জাদুতে, লেলিয়া রুন হল অন্তর্দৃষ্টির রুন, যুক্তির বাইরে জ্ঞান, সেইসাথে বসন্ত জাগরণ এবং উর্বরতা, ফুল এবং আনন্দ।
http://godsbay.ru/slavs/lel.html
http://godsbay.ru/slavs/lela.html
http://dreamworlds.ru/intersnosti/11864-slavjanskie-runy.html

লেল - গানপাখিদের প্রভু

লেল (লেলিয়া, লেলিও, লিউবিচ) - প্রাচীন স্লাভদের পৌরাণিক কাহিনীতে, প্রেমের আবেগের দেবতা।
"লালন" শব্দটি এখনও আমাদের লেলার কথা মনে করিয়ে দেয়, আবেগের প্রফুল্ল, নিরর্থক দেবতা, অর্থাৎ, অমৃত, প্রেম। তিনি সৌন্দর্যের দেবী এবং লাডা প্রেমের পুত্র, এবং সৌন্দর্য আবেগের জন্ম দেয়। এই অনুভূতি বিশেষ করে বসন্তে এবং কুপাল রাতে উজ্জ্বলভাবে উদ্দীপ্ত হয়। তাকে তার মায়ের মতো সোনালি কেশিক, ডানাওয়ালা শিশু হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল: সর্বোপরি, ভালবাসা বিনামূল্যে এবং অধরা। লেল তার হাত থেকে স্ফুলিঙ্গ নিক্ষেপ করেছে: সর্বোপরি, আবেগ জ্বলন্ত, উত্তপ্ত প্রেম!
তিনি গ্রীক ইরোস বা রোমান কিউপিডের মতোই, শুধুমাত্র তারা তীর দিয়ে মানুষের হৃদয়ে আঘাত করে এবং লেল তার প্রচণ্ড শিখা দিয়ে তাদের জ্বালায়।

সারসকে তার পবিত্র পাখি হিসেবে বিবেচনা করা হতো।
কিছু স্লাভিক ভাষায় এই পাখির আরেকটি নাম লেলেকা।
লেলেমের সাথে সংযোগে, ক্রেন এবং লার্ক উভয়ই শ্রদ্ধেয় ছিল - বসন্তের প্রতীক।

বি ওলশানস্কি

লেলা সম্পর্কে লোক কিংবদন্তি

ম্যাজিক পাইপ

প্রাচীনকালে, সেখানে একটি রূপালী কেশিক রাখাল বালক বাস করত।
তার বাবা এবং মা একে অপরকে এতটাই ভালোবাসতেন যে তারা তাদের প্রথমজাতের নাম রেখেছিলেন প্রেমের আবেগের দেবতা - লেল।
ছেলেটি সুন্দরভাবে পাইপটি খেলেছিল, এবং স্বর্গীয় লেল, এই খেলায় মুগ্ধ হয়ে নামটিকে একটি জাদু নল দিয়েছিল। এমনকি বন্য প্রাণীরাও এই পাইপের শব্দে নাচত, গাছ এবং ফুল বৃত্তে নাচত এবং পাখিরা লেলিয়ার ঐশ্বরিক খেলার সাথে গান গাইত।
এবং তারপরে সুন্দরী রাখাল স্বেতানা প্রেমে পড়েছিলেন। কিন্তু সে যেভাবে তার হৃদয়ে আবেগ জাগানোর চেষ্টা করুক না কেন, সবই বৃথা ছিল: লেল চিরকালের জন্য প্রকৃতির উপর তার ঐন্দ্রজালিক শক্তি দ্বারা বয়ে গেছে এবং স্বেতানার প্রতি কোন মনোযোগ দেয়নি।
এবং তারপরে রাগান্বিত সৌন্দর্য সেই মুহুর্তের জন্য অপেক্ষায় ছিল যখন লেল, মধ্যাহ্নের উত্তাপে ক্লান্ত, বার্চ বনে ঘুমিয়ে পড়ে এবং অলক্ষ্যে তার কাছ থেকে জাদুর পাইপটি নিয়ে যায়। সে তাকে নিয়ে গেল, এবং সন্ধ্যায় সে তাকে দণ্ডে পুড়িয়ে দিল - এই আশায় যে বিদ্রোহী রাখাল ছেলেটি অবশেষে তাকে ভালবাসবে।

মিখাইল নেস্টেরভ। লেল। বসন্ত

কিন্তু স্বেতানা ভুল ছিল। তার পাইপ খুঁজে না পেয়ে, লেল গভীর দুঃখে পড়ে গেল, বিষণ্ণ হয়ে পড়ল এবং শরতে সে মোমবাতির মতো পুরোপুরি মারা গেল।
তারা তাকে নদীর তীরে কবর দিয়েছিল এবং শীঘ্রই কবরের চারপাশে নলগুলি জন্মেছিল। তিনি বাতাসে দুঃখের সাথে গান গেয়েছিলেন, এবং আকাশের পাখিরা তার সাথে গান করেছিল।
তারপর থেকে, সমস্ত মেষপালক দক্ষতার সাথে খাগড়ার পাইপ বাজায়, কিন্তু প্রেমে খুব কমই খুশি হয় ...
এটা কিছুর জন্য নয় যে একটি বেহায়া মেয়ের গান প্রাচীনকাল থেকে আমাদের কাছে এসেছে:
"লালন" শব্দটি এখনও আমাদের লেলার কথা মনে করিয়ে দেয়, আবেগের এই ছোট্ট দেবতা, অর্থাৎ, অমৃত, ভালবাসার।
তিনি সৌন্দর্যের দেবী লাদার পুত্র, এবং সৌন্দর্য স্বাভাবিকভাবেই আবেগের জন্ম দেয়।
তাকে তার মায়ের মতো সোনালি কেশিক, ডানাওয়ালা শিশু হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল: সর্বোপরি, ভালবাসা বিনামূল্যে এবং অধরা।

নিকোলাস রোরিচ স্নো মেডেন এবং লেল, 1921

লেল তার হাত থেকে স্ফুলিঙ্গ নিক্ষেপ করেছে: সর্বোপরি, আবেগ জ্বলন্ত, উত্তপ্ত প্রেম!
তিনি গ্রীক ইরোস বা রোমান কিউপিডের মতোই, শুধুমাত্র তারা তীর দিয়ে মানুষের হৃদয়ে আঘাত করে এবং লেল তার প্রচণ্ড শিখা দিয়ে তাদের জ্বালায়।
সারসকে তার পবিত্র পাখি হিসেবে বিবেচনা করা হতো। কিছু স্লাভিক ভাষায় এই পাখির আরেকটি নাম লেলেকা। লেলেমের সাথে সংযোগে, ক্রেন এবং লার্ক উভয়ই সম্মানিত ছিল - বসন্তের প্রতীক।

উপকরণের উপর ভিত্তি করে:
"রাশিয়ান কিংবদন্তি এবং ঐতিহ্য" গ্রুশকো ই.এ., মেদভেদেভ ইউ.এম.

দেবী লেলিয়াস্লাভিক বোঝাপড়ায় - অনন্ত তারুণ্য, তরুণ, সুন্দর, প্রফুল্ল এবং বসন্তের বিস্ময়কর দেবী। প্রকৃতির দ্বারা, স্লাভিক দেবী লেলিয়া প্রফুল্ল, দয়ালু, প্রফুল্ল এবং কৌতুকপূর্ণ। তিনি একটি বিশেষ উপায়ে শক্তিশালী - তার শক্তি ঘুমন্ত গাছপালা, প্রাণী, স্থান, সময়, মানুষ - সমগ্র বিশ্বকে জাগিয়ে তোলা। যেখানে স্লাভিক দেবী লেলিয়া উপস্থিত, গাছ, বসন্তের ফুল এবং ভেষজ ফুল ফুটতে শুরু করে, বসন্তের পাখিরা গান করে এবং লোকেরা প্রেমে হাসে।

স্লাভিক দেবী লেলিয়া হলেন স্বর্গীয় পিতা, স্বরোগ এবং ভার্জিন মেরির স্বর্গীয় মা, লাদার কন্যা। লেলিয়া হল বসন্তের দেবী এবং তার বোন মোরেনা, শীত ও মৃত্যুর দেবী এবং জীবিত, গ্রীষ্ম ও প্রেমের দেবী সাথে শক্তি ভাগ করে নেন। লেলিয়া পেরুন গ্রোমোভনিকের বোন - যুদ্ধ, ন্যায়বিচার, বজ্রঝড়, বজ্রপাত এবং বজ্রপাতের ঈশ্বর। অন্যান্য দেব-দেবীদের মধ্যে, এটি দেবী লেলিয়া যিনি তার যোগাযোগের সহজতার জন্য, এমনকি অসাবধানতার জন্য দাঁড়িয়ে আছেন। তিনি মানুষের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে প্রেম, সৌন্দর্য এবং প্রজননের ক্ষেত্রে। যখন সে তার "গেমে" প্রবেশ করে তখন সংযম ধারণাটি তার কাছে বিজাতীয়।

স্লাভিক দেবী লেলা সম্পর্কে কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী

লেলা সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তি রয়েছে - বসন্ত, প্রেম এবং সৌন্দর্যের দেবী। এখানে, উদাহরণস্বরূপ, একটি বন্দোবস্তের তরুণ মন্ত্রমুগ্ধদের বাঁচাতে লেলিয়া কীভাবে তার চুল কেটে ফেলেছিল সে সম্পর্কে কিংবদন্তি। তারা প্রতারক মোরেনা দ্বারা জাদু করে অকালে নাভির জগতে নেমে আসে। দীর্ঘদিন ধরে ঝিভা এবং লেলিয়া মন্ত্র ভাঙার উপায় খুঁজছিলেন। বসন্তের দেবীর সিদ্ধান্তের মতো দৃঢ়ভাবে কাজ করতে পারেনি এবং যেভাবে সে খুঁজে পেয়েছিল - তার লম্বা সোনালি চুল তুলে দিতে। তারা যাদুকরী ফ্যাব্রিক মধ্যে বোনা এবং বলছি চারপাশে আবৃত করা অনুমিত ছিল.

এটা, আমি জানি! - পরবর্তী সমস্ত কর্ম আমার মাথায় সারিবদ্ধ।

স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলল সবাই। এবং লেলিয়া এক গতিতে তার দুর্দান্ত চুল নামিয়ে দিয়ে তার বাবার কাছে গেল।

বাবা, প্রতিটা চুল কেটে দাও!

অর্থ:প্রেমের সময় এসেছে, নতুন প্রেম প্রত্যাশিত।

লেআউটে রেজার উপস্থিতির কারণ:একজন ব্যক্তি ইতিমধ্যেই তার চারপাশের বিশ্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ অবস্থায় রয়েছে, তাই সাহসী পদক্ষেপ নেওয়ার সময় এসেছে।

চ্যালেঞ্জ (কী করা দরকার এবং কী গুণমান দেখাতে হবে):রেজা লেলিয়ার পরে যে সমস্ত নেটিভ ঈশ্বরের প্রস্তাবগুলি অনুসরণ করা হবে তাতে বিশ্বাস করুন, মজা, আনন্দ এবং হালকা অবস্থায় থাকবেন।

সতর্কতা (আপনার কী করা উচিত নয় এবং কী করা উচিত নয়):আপনি যদি কৃপণ, আনন্দহীন, সন্দেহজনক বা কাপুরুষ হতে থাকেন তবে প্রশ্নকর্তার জন্য প্রস্তুত ভাগ্যের উপহারগুলি কেটে যেতে পারে।

নোট (বাধ্যতামূলক):ব্যবসার সুবিধার জন্য পরিবর্তনগুলি নতুনের জন্য প্রস্তুত করার জন্য সম্পূর্ণ করা উচিত।

পরামর্শ (ঐচ্ছিক):এখন তাড়াহুড়ো করার দরকার নেই; আপনার ভিতরের লোকের কণ্ঠস্বর শোনাই ভাল।

সান্ত্বনা (কি পরিস্থিতি মনে রাখা উচিত):জীবনে অনেক সম্ভাবনা রয়েছে - তারা প্রজাপতির মতো চারপাশে উড়ে বেড়ায়, তবে সেগুলি সবই আপনার হাতের তালুতে নামবে না, তবে কয়েকটি মাত্র। প্রশ্নকর্তার জীবনে কেবল প্রয়োজনীয় এবং দরকারী সবকিছুই আসবে।

রেজা লেলির আবির্ভাবকে সব ক্ষেত্রেই জীবনের নবায়ন হিসেবে দেখা উচিত। এগুলি প্রত্যাশিত এবং কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তন। তারা একজন ব্যক্তিকে জীবনের একটি ভিন্ন, আরও আনন্দদায়ক এবং আনন্দময় স্তরে উন্নীত করে।

জাদুর উত্তর ঐতিহ্যে দেবী লেলিয়া

আকাঙ্ক্ষা পূরণের আচার-অনুষ্ঠান:

1. আপনার শ্রম, কর্মজীবন, বিষয়, কর্মক্ষেত্রে সৌভাগ্য লাভ।
2. সৌন্দর্য এবং তারুণ্য সংরক্ষণ।
3. স্বাস্থ্য এবং মঙ্গল বজায় রাখা।
4. মানুষের কাছ থেকে সম্মান, সম্মান, স্বীকৃতি পাওয়া।

লেলিয়া বসন্ত, সৌন্দর্য এবং প্রেমের দেবী। তিনি কেবল হৃদয়কে ভালবাসা দিয়ে আলোকিত করার ক্ষমতা রাখেন না, তবে বাড়ি এবং পরিবারের চুলও। তিনি বিভিন্ন দুর্ভাগ্য, ঝামেলা, দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করতে পারেন এবং বাড়িটিকে একটি সত্যিকারের আশ্রয় বানাতে পারেন, যেখানে আপনি সর্বদা ফিরে আসতে চান। এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে জাদুতে আকাঙ্ক্ষা তখনই সত্য হবে যখন লেলিয়াকে একটি খেলার মতো হালকা এবং সহজ ভবিষ্যদ্বাণীর জন্য ডাকা হবে।

নওজ লেলি "ভালোবাসা"

সুন্দর এবং তরুণ, উজ্জ্বল, তরুণ প্রেম, কিন্তু তার চেয়েও সুন্দর সেইটি যা জীবনের জন্য তৈরি করা হয়েছিল, দীর্ঘমেয়াদী পারিবারিক বন্ধন দ্বারা শক্তিশালী। তারা যখন চায় তখন একটি বিশেষ বিজ্ঞান "প্রেম" এর মাধ্যমে লেলার সাথে যোগাযোগ করে:

• প্রেমে পরা;
• আপনার আত্মার সাথী খুঁজুন;
• বিদ্যমান সম্পর্কের অনুভূতি পুনর্নবীকরণ;
• বহু বছর একসাথে থাকার পরে বিবর্ণ অনুভূতিগুলিকে আবার জাগিয়ে তোলে।

লেলিয়া বিদ্যমান প্রেমময় হৃদয়কে তাদের সম্পর্কের সমস্ত উজ্জ্বলতা এবং সতেজতা অনুভব করতে সহায়তা করবে। এবং যারা এখনও ভালোবাসেনি তাদের জন্য, তিনি এই গোপনীয়তা প্রকাশ করবেন এবং তাদের আনন্দিত অনুভূতির স্রোতে ডুবতে সহায়তা করবেন।

বিজ্ঞান কিভাবে সাহায্য করতে পারে?

"ভালোবাসা" এর গিঁট জাদু খুব শক্তিশালী। এটি আপনাকে আবার সম্পর্কের সৌন্দর্য দেখতে, অনুভূতির পারস্পরিকতা উপলব্ধি করতে এবং হালকা বসন্ত প্রেমের সাথে আলোকিত করতে সক্ষম হতে সহায়তা করবে।

কিভাবে এগিয়ে যেতে?

একটি নৌজ বুনতে, দুটি লাল সুতো নেওয়া হয়। তাদের মধ্যে একটিতে হৃদয়ের নির্বাচিত একজনের বছরের সংখ্যা অনুসারে গিঁট বাঁধা হয়। অন্য একটি সুতোয়, যে ব্যক্তি দেবীর দিকে ফিরে নওজ পরবে তার বছরের সংখ্যা অনুসারে গিঁট বাঁধা হয়। অতএব, উভয় দড়ি একসাথে এমনভাবে বাঁধা যাতে একটি লম্বা একটি বেরিয়ে আসে।

সম্মিলিত দড়ির শেষগুলি নেওয়া হয় এবং গিঁটগুলি বাঁধা হয় - একটি অন্যটির উপরে। এখন আপনি আপনার নির্বাচিত ব্যক্তির সাথে যত বছর থাকতে চান ততগুলি গিঁট বাঁধতে হবে। আপনি মোটেও গিঁটগুলি গণনা করতে পারবেন না এবং যতগুলি বাঁধতে পারেন ততগুলি বাঁধতে পারবেন না, যতক্ষণ দড়ি নিজেই যথেষ্ট। দড়ি নিজেই একটি একক বড় গিঁটে পরিণত না হওয়া পর্যন্ত আপনাকে এটি করতে হবে। সমাপ্ত নওজ একটি বিশেষ প্রেমের মন্ত্র পড়ে আগুনে পোড়ানো হয়।

লেলিয়া - পৃষ্ঠপোষক দেবী

স্লাভিক দেবী লেলিয়া তারুণ্য, সৌন্দর্য, কোমলতা এবং আন্তরিকতার মূর্ত প্রতীক। তার আগমনে সর্বদা সমৃদ্ধি আসে এবং অতীত চিরতরে মুছে যায়। যেমন বসন্ত আসে, তেমনি শীতের "শীতনিদ্রা" থেকে জেগে ওঠে জীবনে। একজন সর্বদাই এমন একজন ঐশ্বরিক ব্যক্তির মতো। যদি আপনার পৃষ্ঠপোষক হয় দেবী লেলিয়া, তাহলে এটি অনেক কিছু বলে। লোকেরা আপনাকে একজন ব্যক্তি হিসাবে দেখে:

• একটি হালকা চরিত্রের সাথে - সহজ এবং স্বাভাবিকভাবে পরিচিত করা;
• যারা ভালোবাসে তারা সবসময় মনোযোগের কেন্দ্রে থাকে;
• কূটনৈতিক - যারা ঝগড়া করেছে তাদের পুনর্মিলন করতে সক্ষম;
• আত্মবিশ্বাসী;
• sociable, sociable;
• উদ্যোগী
• সক্রিয়;
• ভদ্র
• কমনীয়

বসন্ত এবং সৌন্দর্যের দেবী লেলিয়ার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ সমস্ত লোক নিজেরাই নান্দনিক, রুচিশীল পোশাক পরতে পছন্দ করে, তাদের চেহারার দিকে মনোযোগ দেয় এবং তাদের স্বাস্থ্যের যত্ন নেয়। দেবী লেল্যা যেমন সহজ-সরল, তেমনি তার আশ্রয়ে বসবাসকারী লোকেরা তাদের পায়ে দ্রুত এবং সহজ। অতএব, যদি লেলিয়া আপনার উপকার করে তবে আপনি ভ্রমণ করতে এবং জীবনের বিভিন্নতা পছন্দ করতে পছন্দ করেন। আপনার মৌলিকতা এবং স্বতন্ত্রতা একটি ধ্রুবক অনুভূতি. আপনাকে বিশ্বাস করা এবং অন্তরঙ্গ বিষয় সম্পর্কে কথা বলা সহজ।

লেলিয়া এবং কুপাভার গল্পটি এতটাই রোমান্টিক যে এটি সবচেয়ে বিশুদ্ধ, সবচেয়ে আন্তরিক এবং সৎ প্রেমের প্রতীক হয়ে উঠেছে। এটি একসময় একটি লোক কিংবদন্তির আকারে বিদ্যমান ছিল, কিন্তু 19 শতক থেকে এটি লেখকের রূপকথার জন্য নাট্যকার আলেকজান্ডার অস্ট্রোভস্কি এবং এন.এ. রিমস্কি-করসাকভের অপেরা "দ্য স্নো মেডেন" এর উপর ভিত্তি করে আরও বেশি পরিচিত।

এই কাজের কেন্দ্রীয় স্থানটি স্নো মেইডেন নিজেই এবং তার মর্মান্তিক গল্প দ্বারা দখল করা হয়েছে: ফ্রস্ট এবং বসন্তের কন্যা, তার হৃদয় ভালবাসায় উষ্ণ হওয়ার সাথে সাথে সে মারা যায়। লেল এবং কুপাভা তাদের নিজস্ব নাটকের অভিজ্ঞতার পর তাদের সুখ খুঁজে পায়: স্নো মেইডেন লেলিয়াকে প্রেম প্রত্যাখ্যান করে এবং তার কারণে, মিজগির তার বাগদত্তা কুপাভাকে ছেড়ে চলে যায়।

এই "ভালোবাসার চতুর্ভুজ"-এ প্রত্যেকের একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা রয়েছে। কুপাভা জীবন্ত, পার্থিব, মানব নারীত্ব নীতিকে মূর্ত করে। সুন্দর মেষপালক লেলিয়ার চরিত্রটি স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনী থেকে ধার করা হয়েছিল: অস্ট্রোভস্কির সমসাময়িকরা বিশ্বাস করতেন যে প্রাচীনকালে রাশিয়ার এটি প্রেম এবং বিবাহের ঐশ্বরিক পৃষ্ঠপোষকের নাম ছিল, যাকে কিউপিডের সাথে তুলনা করা যেতে পারে (আধুনিক গবেষকরা এই বিষয়টিকে সমর্থন করেন না। দেখুন)। রূপকথার গল্পে, তিনি মহিলাদের হৃদয়ের উপর সত্যিকারের জাদুকরী ক্ষমতা রেখেছেন, যেখানে বিবাহযোগ্য কন্যা আছে এমন বাড়িতে তাকে রাত কাটাতে দেওয়া হয় না। লেল এবং তার প্রিয় কুপাভা দুজনেই সত্যিকারের ভালবাসা খুঁজে পেতে অনেক দূর এগিয়ে যায়: কুপাভা একটি "সুবিধার বিয়ে" প্রত্যাখ্যান করে এবং লেল তার তুচ্ছতা কাটিয়ে উঠতে এবং তার হৃদয় খোলার জন্য প্রস্তুত। এবং যখন স্নেগুরোচকা এবং মিজগির আক্ষরিক অর্থে আবেগে জ্বলছে, তখন কুপাভা এবং লেল সবচেয়ে বাস্তব এবং জীবন্ত প্রেম অনুভব করবে।

রূপকথার গল্প "দ্য স্নো মেইডেন" এর ঘটনাগুলি প্রাক-খ্রিস্টীয় সময়ে সংঘটিত হয়: বেরেন্ডির কাল্পনিক রাজ্য পৌত্তলিক রীতিনীতি অনুসারে বসন্ত এবং গ্রীষ্মের আগমনের সাথে দেখা করে। আলেকজান্ডার অস্ট্রোভস্কি তার নিজের কাজ তৈরি করার সময় লোক ঐতিহ্যকে খুব যত্ন সহকারে পরিচালনা করেছিলেন, তাই লোককাহিনী সংস্কৃতি থেকে ধার করা প্লট এবং মোটিফগুলি সাবধানে এই গল্পে বোনা হয়েছে।

মাস্টার স্টোন-কাটাররাও এই কবজটি রক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন: সঙ্গীতশিল্পীর চিত্রের গীতিকবিতাটি ব্যবহৃত পাথরের সূক্ষ্ম পরিসরের দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে। কাজের সূক্ষ্ম বিশদটি পোশাকের নকশায় স্পষ্ট ছিল: শার্টের উপর সূচিকর্ম, প্যান্টে বৈচিত্র্যময় প্লেড ফ্যাব্রিক এবং বুটের উপর প্রচুর প্যাটার্ন। এবং ভিত্তির প্যাটার্নযুক্ত খোদাই করা ম্যালাকাইট এবং অপিট থেকে সমানভাবে কারুকাজ করা রূপকথার ঘাস-পিঁপড়া এই সিরিজের একটি রূপকথার চরিত্রগুলিকে একত্রিত করে - লেলিয়া এবং কুপাভা।

এ. অস্ট্রোভস্কির বসন্ত রূপকথার গল্প "দ্য স্নো মেইডেন" থেকে

কুপাভা:

আমি তোমাকে জোর করে খুঁজে পেয়েছি, আমার প্রিয়,

হৃদয় বন্ধু, নীল ডানাওয়ালা প্রিয়তম!

চোখে নয়, না, গালে নয়, -

তোমার পায়ের কাছে শুয়ে থাক, নীল ডানাওয়ালা প্রিয়তম,

কুপাভা আপনার পায়ের কাছে শুয়ে থাকা উচিত।

লেল:

মাছি উড়ে মৌচাকে লেগে থাকে,

একটি পাতা জলে আঁকড়ে থাকে, একটি মৌমাছি ফুলকে আঁকড়ে থাকে -

কুপাভা লেলের কাছে।

কুপাভা:

নীল ডানাওয়ালা প্রিয়তম!

আমার হৃদয় উষ্ণ, কৃতজ্ঞ

আমি চিরকাল তোমার কাছে থাকব; আপনি লজ্জাজনক

উপহাস ও পরাধীনতার জ্বলন্ত সূঁচ থেকে

মেয়ের অভিমান রক্ষা করে কুপভে।

সব সৎ লোকের সামনে চুমু খায়

সে আমাকে তুলনা করেছে, ভুলে গেছে, সবার সাথে।

লেল:

আমি কি জানতাম না হৃদয় কেমন

আমি তোমাকে চুমু খাওয়ার সময় নিজের জন্য এটি কিনব। যদি

একটি বোকা রাখাল ছেলে থেকে

কোন কারণ নেই, তাই ভাববাদী হৃদয় খুঁজে পাবেন

তার বান্ধবী আছে।

কুপাভা:

গার্লফ্রেন্ড? না, একটি কুকুর।

যখন তুমি আমাকে আদর করতে চাও তখন আমাকে ডাকো,

ড্রাইভ এবং আঘাত যদি স্নেহ বিরক্তিকর পায়.

আমি কোন অভিযোগ ছাড়াই চলে যাব, শুধু এক নজরে

আমি আপনাকে বলব যে আমি ছিঁড়ে যাচ্ছি, যে আমি, তারা বলে,

তুমি ইশারা করলে আমি আবার আসব।

লেল:

আমার আত্মা, কুপাভা, অনাথ

আমি আমার মজা এবং স্বাধীনতা ছিল.

জয়ের মাথা দুলছে

প্রিয় হাতের কাছে, প্রশংসায় চোখ ভরা

মিষ্টি চোখে, হৃদয় ব্যাথা

একটি উষ্ণ আশ্রয়ে।

কুপাভা:

লেল সুদর্শন,

জানিনা তোমার ভালোবাসা কতদিন থাকবে;

চিরকাল এবং চিরকাল আমার ভালবাসা

শেষ এক, নীল ডানাওয়ালা প্রিয়তম!

লেল:

চল তাড়াতাড়ি যাই! রাতের ছায়া ম্লান হয়ে যাচ্ছে।

দেখো, ভোরবেলা সবে দৃশ্যমান ডোরাকাটা

পূর্ব আকাশ ভেদ করে,

এটা বৃদ্ধি, পরিষ্কার, প্রশস্ত. এই

সেদিন ঘুম থেকে উঠে চোখের পাতা খুলল

চকচকে চোখ। চল যাই! সময় এসেছে

ইয়ারিল সূর্যের উদয়র সাথে দেখা করুন। গর্বের সাথে

ভিড়ের সামনে সূর্যকে দেখাবেন লেল

আমার প্রিয় বন্ধু।