2002/09/15 : "" রাশিয়ান বিভাগে প্রদর্শিত হয় - শহর অনুসারে সমাজবিজ্ঞানের জন্য অনুসন্ধান করুন। তাদের প্রতিকৃতি, সংক্ষিপ্ত জীবনী এবং বইয়ের ছবি শহরের বিভাগে পোস্ট করা হয়েছে।

2002/08/15 : ইংরেজি বিভাগটি উপস্থিত হয়। প্রকারের বর্ণনা অনুবাদ করা হয়েছিল, অনুবাদটি এল কামেনস্কি দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল। এছাড়াও, প্রথমে জে বোল্ডেন বিভাগটি সম্পাদনায় অংশ নিলেও পরে তার সাথে যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।

2002/07/15 : একটি জার্মান বিভাগ উপস্থিত হয় (প্রকার বর্ণনা সংকলিত এবং অনুবাদিত)।

2002/06/01-30 : সাইটটিতে এস্পেরান্তো (অনুবাদিত, এ. গালকিন দ্বারা সম্পাদিত), এস্তোনিয়ান (বি. পুশকিন দ্বারা অনুবাদিত) এবং ফরাসি ভাষায় বিভাগগুলি প্রদর্শিত হয়৷

2002/05/22 : সাইটের জন্ম হয়েছিল! এখন পর্যন্ত এটিতে শুধুমাত্র একটি বিভাগ রয়েছে - রাশিয়ান, যদিও অন্যান্য ভাষার বিভাগগুলি ইতিমধ্যে পরিকল্পনা করা হয়েছে:

2003

2004/09/07 : নতুন মনোগ্রাফ এবং জি. কুখলোভা।

2004/09/04 : প্রধান পরিবর্তন এবং সংযোজন করা হয়েছে এবং.

2004/09/01 : মাল্টিভেরিয়েট টেস্ট (MT) পরীক্ষা বন্ধ করা হয়েছে।

2004/08/31 : প্রধান সংযোজন: 8টি তথ্য বিনিময় ফাংশনের যোগ বিবরণ, মডেল A, বর্ণনা টাইপ করার জন্য সংযোজন করা হয়েছিল।

2004/07/28 : মাল্টিফ্যাক্টর টেস্টের (MT) পরীক্ষার শর্ত পরিবর্তন করা হয়েছে। টাইপ নির্ধারণের পদ্ধতির জন্য নিবেদিত পৃষ্ঠাটি আপডেট করা হয়েছে।

2004/07/24 : আমরা আমাদের মাল্টিভারিয়েট টেস্ট (MT) এর উপর একটি পর্যালোচনা নিবন্ধ প্রকাশ করছি, যা গত বছর থেকে প্রায় 1,000 জন অংশগ্রহণকারী নিয়েছে:

মনোযোগ দিন - নিবন্ধটি পড়ার আগে, ডাউনলোড এবং ইনস্টল করতে ভুলবেন না।

সেপ্টেম্বর 29, 2005: সাইটের কাঠামো আপডেট করা হয়েছে - নেভিগেশন সহজ করার জন্য, বিদ্যমান বিভাগগুলি পুনর্গঠিত করা হয়েছে, বেশ কয়েকটি নতুন যুক্ত করা হয়েছে৷ এখন শীর্ষ মেনুতে দুটি সাবমেনু রয়েছে: সাইটের বিভাগগুলির মাধ্যমে নেভিগেশন এবং একটি নির্দিষ্ট বিভাগের মধ্যে নেভিগেশন।

উ: সোলিওনি। ইয়াং/ইয়িন ডিকোটমি এবং জং এর ডিকোটমি।

এ. বুকালভ, ও. কার্পেনকো, জি চিকিরিসোভা। .

9 আগস্ট, 2005: নিবন্ধ "" উল্লেখযোগ্যভাবে সংশোধন করা হয়েছে এবং সম্পূরক করা হয়েছে. একটি টেবিল এবং পরিসংখ্যান এছাড়াও যোগ করা হয়েছে.

এবং আবার সমাজবিজ্ঞানের পুরানো সমালোচনা।

4 মে, 2005: অবসরপ্রাপ্ত "সামাজিক সংবাদপত্র" এর পরিবর্তে, একটি মেলিং তালিকা "সাইকোডায়াগনস্টিকস, জং টাইপস এবং সোসিওনিক্স" তৈরি করা হয়েছে৷

এপ্রিল 17, 2005: "বিজ্ঞান হিসাবে সমাজবিজ্ঞানের সম্ভাবনা" শীর্ষক একটি সম্মেলন মস্কোতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। . সাইটের লেখকরা এতে যোগ দিতে পারেননি, তবে তাদের নিবন্ধটি আয়োজক কমিটিতে পাঠিয়েছেন: Lytova M.F., Lytov D.A. (সায়েন্টিফিক সোসিওনিক সোসাইটি তৈরির সাথে সম্পর্কিত বিবেচনা এবং প্রস্তাব)।

এপ্রিল 10, 2005: একটি থিম্যাটিক ইনডেক্স সাইটের মূল পৃষ্ঠায় উপস্থিত হয়েছে৷ পৃষ্ঠাগুলি এবং লাইব্রেরিতে যোগ করা হয়েছে।

30 মার্চ, 2005: আমাদের সাইটের একটি অনুলিপি পিসি ওয়ার্ল্ড ম্যাগাজিনের 3য় সংখ্যার একটি CD-ROM পরিপূরকে প্রকাশিত হয়েছে৷

নভেম্বর 12, 2006: দেড় মাস আগে, "কারণগুলির সংমিশ্রণে," আমরা www.socionics.spb.ru সাইটের সাথে সহযোগিতা চালিয়ে যাওয়াকে অনুপযুক্ত বলে মনে করেছিলাম এবং পরামর্শ দিয়েছিলাম যে এর মালিক (V. Mironov) পারস্পরিকভাবে একে অপরের চিহ্নগুলি পরিষ্কার করুন৷ বেশ কিছু অনুস্মারক সত্ত্বেও, আমাদের নিবন্ধগুলি (বিশেষত, কিছু বিজ্ঞানীর মনস্তাত্ত্বিক জীবনী, এমটি পরীক্ষা সম্পর্কে একটি নিবন্ধ, ইত্যাদি) এখনও মুছে ফেলা হয়নি। একদিকে, আমরা আনন্দিত যে আমরা পারস্পরিকতার প্রত্যাশা ছাড়াই মূল্যবান এবং সম্মানিত, কিন্তু অন্যদিকে, আমরা ভি. মিরোনভকে আইনি চুক্তির মাধ্যমে তার ওয়েবসাইটে ট্র্যাফিকের পরিসংখ্যান বজায় রাখতে শিখতে চাই।

এমটি পরীক্ষার ফরম গ্রহণ ও প্রক্রিয়াকরণ সম্পূর্ণভাবে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে।

যোগ করা হয়েছে: - অনেক নতুন নিবন্ধ, -

জুন 17 - 30, 2006: আমাদের ওয়েবসাইট সাময়িক অসুবিধার সম্মুখীন হয়েছিল এবং অনুপলব্ধ ছিল৷ এখন আবার কাজ করছে। ঠিকানা দিয়ে

সোসিওনিক্স ইদানীং খুব জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। এটি একটি আকর্ষণীয় বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের কারণে যা মানুষকে 16 প্রকারে বিভক্ত করে। তথ্য প্রবাহ সম্পর্কে একজন ব্যক্তির উপলব্ধি এবং সম্পর্ক গড়ে তোলার ক্ষেত্রে এর সংক্রমণের ভিত্তিতে গ্রেডেশন ঘটে। আর্থ-সামাজিক ধরন নির্ধারণের পরীক্ষাটি মৌলিক ফাংশন এবং অনুভূতির জ্ঞানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যা একজন ব্যক্তিকে চালিত করে। এর ফলাফল নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে নির্দিষ্ট কর্মের প্রকৃতি ব্যাখ্যা করবে এবং চরিত্রের শক্তি ও দুর্বলতা দেখাবে।

সামাজিক ব্যক্তিত্বের ধরন নির্ধারণের জন্য পরীক্ষার বৈশিষ্ট্য

তত্ত্বটি চারটি ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে: চিন্তা, অনুভূতি, সংবেদন এবং স্বজ্ঞাত উপলব্ধি। তদুপরি, প্রতিটি ফাংশন নিজের নিজের এবং বাইরের বিশ্বের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা মনস্তাত্ত্বিক মনোভাব দ্বারা বিভক্ত। তথ্য উপলব্ধি করা সহজ করার জন্য, প্রতিটি ব্যক্তিত্বের ধরণ একজন বিখ্যাত ব্যক্তিকে উৎসর্গ করা হয় যিনি মানবজাতি বা সাহিত্যের ইতিহাসে একটি অমার্জনীয় চিহ্ন রেখে গেছেন (দোস্তয়েভস্কি, ডুমাস, ঝুকভ, গোর্কি ইত্যাদি)।

একটি অনলাইন পরীক্ষা যা আপনাকে সামাজিক ব্যক্তিত্বের ধরন নির্ধারণ করতে দেয় আপনার এবং অন্যদের সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনের একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। যে কোনো প্রকৃতির সম্পর্ক উন্নত করার জন্য পরেরটি অনুশীলন করা উচিত।

এই টাইপোলজিগুলিতে আমার ব্যক্তিত্বের ধরন কীভাবে নির্ধারণ করা যায় সেই প্রশ্নের মুখোমুখি হয়েছিলাম। দুর্ভাগ্যবশত, 100% নির্ভরযোগ্য পদ্ধতি বর্তমানে বিদ্যমান নেই। তবে আপনি যদি বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করেন তবে আপনি নির্ভরযোগ্যতার দৃষ্টিকোণ থেকে সম্পূর্ণ গ্রহণযোগ্য ফলাফল পেতে পারেন।

টাইপ করার আগে, আপনাকে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট জানতে হবে।

1. সবচেয়ে সাধারণ ভুল ধারণা হল যে সামাজিক ধরন সম্পূর্ণরূপে একজন ব্যক্তির চরিত্র, তার অভ্যাস এবং আচরণ নির্ধারণ করে। এটি এমন নয়, আসলে, একটি সোসিওটাইপ হল তথ্যের উপলব্ধির বৈশিষ্ট্য, এক ধরনের ফিল্টার যা নির্দিষ্ট ধরণের তথ্যের মধ্য দিয়ে যেতে দেয়। যেহেতু একজন ব্যক্তির আচরণ তার প্রাপ্ত তথ্যের উপর নির্ভর করে, সমাজের ধরণ অবশ্যই প্রভাবিত করে, তবে আমাদের অন্যান্য কারণগুলি সম্পর্কে ভুলে যাওয়া উচিত নয়: পূর্বের অভিজ্ঞতা, লালন-পালন, মূল্যবোধ, যার কম প্রভাবও থাকতে পারে না।
2. মনস্তাত্ত্বিক এবং সামাজিক প্রকারগুলি একে অপরের সাথে যে কোনও উপায়ে মিলিত হতে পারে। তদুপরি, কিছু সংমিশ্রণ সুরেলা, অন্যগুলি পরস্পরবিরোধী। একটি নিয়ম হিসাবে, সুরেলা সংমিশ্রণগুলি সহজেই টাইপ করা হয়, যখন দ্বন্দ্বমূলকগুলি সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান উভয় ক্ষেত্রেই বিস্তৃত সংস্করণ দেয়। কীভাবে এই জাতীয় সংমিশ্রণগুলি ব্যক্তিকে নিজেই প্রভাবিত করে সে সম্পর্কে আরও বিশদ বিবরণ "সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানের মধ্যে সম্পর্ক" নিবন্ধে বর্ণিত হয়েছে।
3. বর্ণনা অনুসারে, কেউ নির্দিষ্ট ধরণের পছন্দ করতে পারে বা নাও করতে পারে, যা "এই ধরণের প্রবেশ/না করার" ইচ্ছাকে প্রভাবিত করতে পারে। এটি যাতে না ঘটে তার জন্য, টাইপকারী তার সংস্করণ (বা একাধিক সংস্করণ) নামকরণ করার পরে, টাইপিংয়ের চূড়ান্ত পর্যায়ে টাইপ বিবরণ পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয়।
4. প্রকারের বর্ণনাগুলি সুরেলা সংমিশ্রণে লেখা হয়, তাই যারা পরস্পরবিরোধী সংমিশ্রণ সহ তাদের নিজেদের চিনতে অসুবিধা হতে পারে। তবে সুরেলা প্রকারের মধ্যেও, বর্ণনার সাথে সম্পূর্ণ চুক্তি বিরল। সমাজবিজ্ঞানের জন্য সাধারণ বর্ণনার 70-80% মিল। উপরন্তু, আর্থ-সামাজিক প্রকারের প্রায় বর্তমানে বিদ্যমান বর্ণনায় এমন অনেক কিছু রয়েছে যা তথ্য বিপাকের অধ্যয়ন (তথাকথিত "আচরণগত বিবরণ") হিসাবে সমাজবিজ্ঞানের সাথে আসলে কিছুই করার নেই। এর থেকে সবচেয়ে মুক্ত হল উইকিপিডিয়া ওয়েবসাইটে "সোসিওনিক টাইপ" নিবন্ধে পোস্ট করা কার্যকরী বিবরণ, সেইসাথে আমাদের ওয়েবসাইট SOCTYPE.RU-তে পোস্ট করা ইউলিয়া কোলেসনিচেঙ্কোর বর্ণনা।
5. মনোবিজ্ঞানে, আফানাসিয়েভ নিজে বা আলেকজান্দ্রা ভাসিলেনকো ওরফে স্পাইকের বর্ণনাগুলি সামগ্রিকভাবে নয়, বরং কার্যকরী বর্ণনাগুলি পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। আফানাসিয়েভ থেকে সাধারণভাবে সাইকোসফিকাল ধরণের বর্ণনাগুলি একজন ব্যক্তির ধরণ এবং বিশ্বদর্শনের মধ্যে সংযোগটি ভালভাবে দেখায়, তবে তাদের থেকে নিজেকে চিনতে বেশ কঠিন।

টেস্টটাইপিং কোথায় শুরু হয়? বেশিরভাগ লোক পরীক্ষা দিয়ে শুরু করে, কারণ এটি ফলাফল পাওয়ার দ্রুততম উপায়, কিন্তু একই সময়ে সবচেয়ে অবিশ্বস্ত। অতএব, বিভিন্ন রাজ্যে সমস্ত উপলব্ধ পরীক্ষাগুলি কয়েকবার নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়: সকালে, ঘুম থেকে ওঠার পরে, সন্ধ্যায় (রাতে), যখন আপনি ঘুমাতে চান এবং দিনের বেলা, কার্যকলাপের শীর্ষে। .

আপনার যদি টিআইএম এবং পিআই ধরণের সুরেলা সংমিশ্রণ থাকে তবে স্প্রেডটি ছোট হবে: 2-3 প্রকার সর্বাধিক, যা একে অপরের থেকে এক বা দুটি দ্বিধা দ্বারা পৃথক হবে। (আপনি "কীভাবে একটি সামাজিক টাইপ গঠিত হয়" নিবন্ধে প্রকার এবং বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে চিঠিপত্রের সারণী দেখতে পারেন) এবং যে বৈশিষ্ট্যগুলি মিলে যায় সেগুলি নির্ভরযোগ্যভাবে সংজ্ঞায়িত হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। যদি প্রকারের বিস্তার উল্লেখযোগ্যভাবে বড় হয় (4টিরও বেশি প্রকার), তবে সম্ভবত আপনার কাছে টিআইএম এবং পিআই-টাইপের একটি পরস্পরবিরোধী সংমিশ্রণ রয়েছে এবং আপনাকে আরও নির্ভরযোগ্য পদ্ধতি অবলম্বন করতে হবে।

প্রশ্নপত্র টাইপিং।প্রশ্নপত্র টাইপিংয়ের সময় বিনিয়োগ এবং ফলাফলের নির্ভরযোগ্যতার মধ্যে একটি সর্বোত্তম ভারসাম্য রয়েছে। একটি প্রশ্নাবলী ব্যবহার করে একটি প্রকার নির্ধারণে প্রধান অসুবিধা হল টাইপ করা ব্যক্তির উত্তরের সঠিকতা যাচাই করতে অক্ষমতা। এর জন্য বেশ কয়েকটি কারণ রয়েছে: আসলে একটির চেয়ে ভাল (বা খারাপ) হওয়ার আকাঙ্ক্ষা হল, মৌলিক থেকে ভূমিকাতে একটি পরিবর্তন এবং চতুর্ভুজ মানগুলির বিকৃতি।

অতএব, সমস্ত বিরক্তিকর (রেডিও, টেলিফোন, টিভি, ব্রাউজারে তৃতীয় পক্ষের সাইট) অপসারণ করে একটি শান্ত পরিবেশে ফর্মটি পূরণ করার পরামর্শ দেওয়া হয়। এটি পূরণ করার পরে, প্রশ্নাবলীটি এমন একজন ব্যক্তির কাছে দেখানোর পরামর্শ দেওয়া হয় যিনি আপনাকে ভাল জানেন এবং আপনি যাকে বিশ্বাস করেন। যদি তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে এই প্রশ্নপত্রটি আপনার সম্পর্কে নয়, তাহলে টাইপিং নির্ভরযোগ্যতা কম হবে এবং প্রশ্নপত্রটি পুনরায় পূরণ করার পরামর্শ দেওয়া হবে।

প্রশ্নাবলী ব্যবহার করে টাইপ করার পরামর্শ দেওয়া হয় যেখানে টাইপিস্ট উভয় টাইপোলজি অনুসারে টাইপ করে: সমাজবিজ্ঞান এবং সাইকোসফি। এই ধরনের একটি সাইটের একটি উদাহরণ হল TIPIRUEM.RU। সাইকোসফিকাল টাইপ দিয়ে টাইপটিকে সংজ্ঞায়িত করা শুরু করার পরামর্শ দেওয়া হয়, এবং শুধুমাত্র তারপরে সোসিওনিক টাইপের দিকে এগিয়ে যান, যেহেতু সাইকোসফিক্যাল টাইপ বিকৃতির জন্য কম সংবেদনশীল।

সাধারণ ক্ষেত্রে প্রশ্নাবলী অনুসারে টাইপ করা একটি নির্দিষ্ট প্রকারে যায়, আরও জটিল ক্ষেত্রে, দুটি সবচেয়ে সম্ভাব্য সংস্করণ দেওয়া হয় (বা TIM + PY-টাইপের দুটি সম্ভাব্য সংমিশ্রণ)। এই সংস্করণগুলি টাইপকারীদের দ্বারা নামকরণ করার পরে, আপনার টাইপ বিবরণগুলি পড়তে হবে, টাইপকারীদের খুঁজে পাওয়া অসঙ্গতিগুলি সম্পর্কে বলুন এবং পরীক্ষার ফলাফল হিসাবে প্রাপ্ত সংস্করণগুলির রিপোর্ট করুন৷ এটি অতিরিক্ত তথ্য প্রদান করবে যার ভিত্তিতে সংস্করণটি সামঞ্জস্য করা যেতে পারে (বা, বিপরীতভাবে, টাইপকারীরা আপনাকে ব্যাখ্যা করবে কেন এই অসঙ্গতিগুলি উল্লেখযোগ্য নয়)। অতিরিক্ত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে বা এমনকি টাইপিস্টদের সাথে তর্ক করতে ভয় পাবেন না! ভুলে যাবেন না যে আপনি সারাজীবন নিজেকে চেনেন, এবং প্রশ্নাবলীতে আপনি নিজের সম্পর্কে যা লিখেছেন তা কেবল তারাই আপনার সম্পর্কে জানে।

যদি, এই সবের ফলস্বরূপ, একটি দ্ব্যর্থহীন সংস্করণে আসা সম্ভব না হয় বা আপনার এখনও সন্দেহ থাকে, তবে অন্যান্য পদ্ধতি ব্যবহার করে টাইপ করার চেষ্টা করা বোধগম্য।

চেহারা দ্বারা টাইপিং.চেহারা দ্বারা টাইপ করা সবচেয়ে বিতর্কিত বিষয়গুলির মধ্যে একটি, বিশেষ করে সমাজবিজ্ঞানে। এই পদ্ধতির বিরোধী এবং সমর্থক উভয়ই আছে। ইউনিফাইড টাইপোলজিক্যাল প্রজেক্টের দৃষ্টিকোণ থেকে, টাইপটি অবিলম্বে দৃশ্যমান হলে চেহারা দ্বারা টাইপ করা সম্ভব, এবং এই ধরনের টাইপিংকে আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্য ব্যবহার করে বর্ণনা করা যায় না (যদিও কিছু সামাজিক বিদ্যালয়ে এই ধরনের প্রচেষ্টা করা হয়েছে), এটি শুধুমাত্র শেখা যেতে পারে। অভিজ্ঞতার মাধ্যমে।

অতএব, টাইপ করার সময়, প্রশ্নাবলীর সাথে বেশ কয়েকটি ফটোগ্রাফ সংযুক্ত করার পরামর্শ দেওয়া হয়: সম্ভবত এটি অতিরিক্ত তথ্য সরবরাহ করবে যা কঠিন ক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করে, বিশেষ করে যখন প্রশ্নাবলী টাইপিংয়ের ফলাফল দুটি টিআইএম যা প্রতিটির সাথে ভিন্ন। অন্যান্য

বিকল্প টাইপিং কৌশল।এর মধ্যে রয়েছে প্রজেক্টিভ টাইপিং এবং হস্তাক্ষর টাইপিং। প্রজেক্টিভ টাইপিংয়ের মাধ্যমে, আপনাকে একটি প্রদত্ত বিষয়ে একটি ছবি আঁকতে বলা হবে (উদাহরণস্বরূপ, একটি বাড়ি, একটি গাছ এবং একজন ব্যক্তি), যা ধরন নির্ধারণ করতে ব্যবহার করা হবে। হাতের লেখার মাধ্যমে টাইপ করার সময়, আপনাকে আপনার লেখা যেকোনো পাঠ্যের একটি স্ক্যান পাঠাতে বলা হবে। উভয় পদ্ধতিই ভাল যে তারা আমাদের সঞ্চিত (অথবা, বিপরীতভাবে, অপর্যাপ্তভাবে উন্নত) অভিজ্ঞতা এবং পরিবেশের প্রভাবের ফলে টাইপ বিকৃতির প্রভাব হ্রাস করতে দেয়। যাইহোক, এই মুহুর্তে এই কৌশলগুলি পরীক্ষামূলক অবস্থায় রয়েছে, উপরন্তু, মোটামুটি অল্প সংখ্যক টাইপিস্ট এই কৌশলগুলি জানেন।

একটি সাক্ষাৎকার আকারে টাইপিং.এটি ব্যক্তিগতভাবে বা দূরবর্তী যোগাযোগের মাধ্যম ব্যবহার করে করা যেতে পারে (Skype, Mail.Agent) এবং একটি নিয়ম হিসাবে, একটি অর্থপ্রদান পরিষেবা। একটি বিস্তৃত বিশ্বাস আছে যে "পেশাদারদের দ্বারা" বা "সামাজিক বিদ্যালয়ে" এই ধরনের টাইপিং সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য। এই বিবৃতিটি শুধুমাত্র অন্তত 30 মিনিট স্থায়ী পরামর্শের জন্য সত্য। বিভিন্ন গ্রুপ এক্সপ্রেস টাইপিং, যখন এক ঘন্টার মধ্যে এক ডজন বা তার বেশি লোকের একটি গ্রুপ টাইপ করা হয় প্রতিটি ব্যক্তিকে 3-4টি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে, শুধুমাত্র পরীক্ষা এবং ফটো ব্যবহার করে টাইপিংয়ের সাথে নির্ভরযোগ্যতার সাথে তুলনীয়। এছাড়াও, আপনাকে পেশাদার টাইপিস্টদের দ্বারা টাইপ করা উচিত, অর্থাৎ, যাদের নিবন্ধ, বই, সম্মেলনে বক্তৃতা এবং সমাজবিজ্ঞানের সামগ্রিক, সম্পূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে।

স্ব-টাইপিং।আর্থসামাজিক চেনাশোনাগুলিতে, একটি মতামত রয়েছে যে স্বাধীনভাবে আপনার টিআইএম নির্ধারণ করা অসম্ভব (কিছু সম্প্রদায়ের মধ্যে এটি এমনকি যারা স্ব-টাইপ করা তাদের বিরুদ্ধে বৈষম্য করতে পারে)। এটা সত্য নয়। সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান উভয় ক্ষেত্রেই আপনার ব্যক্তিত্বের ধরণ নির্ধারণ করা বেশ সম্ভব, তবে এটি করার জন্য আপনাকে পর্যাপ্তভাবে নিজেকে উপলব্ধি করতে হবে, প্রকারগুলিকে "খারাপ" এবং "ভাল" এ ভাগ না করে এবং সংশ্লিষ্ট টাইপোলজি সম্পর্কে যথেষ্ট গভীর ধারণা থাকতে হবে।

বিশেষ করে, সমাজবিজ্ঞানে শুধুমাত্র জং-এর ভিত্তির দ্বিখণ্ডিত বিষয়গুলিই অধ্যয়ন করা প্রয়োজন নয়, বরং আস্পেকটোনিক্সে বর্ণিত দিকগুলির শব্দার্থবিদ্যা সম্পর্কে ভাল বোঝার জন্য, মডেল A-এর ফাংশনের বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করার জন্য, দ্বিঘাত মান নির্ধারণের জন্য প্রয়োজনীয়। এবং কমপক্ষে 2 বা 3টি রেইনিন বৈশিষ্ট্য। উপরের সবগুলি ব্যবহার করে প্রাপ্ত ফলাফলগুলি সামঞ্জস্যপূর্ণ হলে, আমরা টিআইএম-এর একটি নির্ভরযোগ্য সংকল্প সম্পর্কে কথা বলতে পারি।

মনোবিজ্ঞানে, ধরণ নির্ধারণের জন্য, একজনকে শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট অবস্থানে একটি ফাংশনের প্রকাশের বৈশিষ্ট্যগুলিই অধ্যয়ন করা উচিত নয়, তবে অতিরিক্ত লক্ষণগুলিও অধ্যয়ন করা উচিত: প্রক্রিয়াশীলতা/কার্যকারিতা, সামঞ্জস্য/অসঙ্গতি (এছাড়াও সামঞ্জস্য করা/প্রধান), উচ্চ/নিম্ন, সেইসাথে অন্যান্য ফাংশনের উপর উইলের প্রভাবের বৈশিষ্ট্য।

এবং আবারও আমি জোর দিতে চাই: কোনও অবস্থাতেই বর্ণনার উপর ভিত্তি করে আপনার স্ব-টাইপ করা উচিত নয়!

উপসংহারে, এটি লক্ষ করা উচিত যে আপনি আপনার ব্যক্তিত্বের ধরণটিকে রায় হিসাবে উপলব্ধি করবেন না। কোন ভাল বা খারাপ ধরন নেই (যদিও সমাজের বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে কমবেশি চাহিদা রয়েছে)। সোসিওনিক টিআইএম হ'ল ক্রিয়াকলাপের নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে বিকাশের সম্ভাবনার একটি সূচক এবং সাইকোসফিক্যাল ধরন এই অঞ্চলগুলির বিষয়গত তাত্পর্যের একটি সূচক। এটির সাথে কী করবেন তার সিদ্ধান্ত: কোনও বিষয়ে অন্যদের চেয়ে খারাপ না হওয়ার জন্য দুর্বল ফাংশনগুলি বিকাশ করবেন, বা শক্তিশালী ফাংশনে ফলাফল অর্জনের দিকে মনোনিবেশ করবেন, দুর্বলগুলির আবরণ আপনার দ্বৈতকে অর্পণ করবেন, তা আপনার উপর নির্ভর করে। .

আজ অনেক মানুষ সমাজবিজ্ঞানের বিজ্ঞানে আগ্রহী। আপনার সামাজিক ধরন জানা দরকারী হতে পারে। V.V দ্বারা সংকলিত পরীক্ষা গুলেনকো আপনাকে মাত্র কয়েক মিনিটের মধ্যে আপনার সামাজিক ব্যক্তিত্বের ধরন নির্ধারণ করতে দেবে। পরীক্ষায় 72টি প্রশ্ন রয়েছে এবং এটি একজন পরিশ্রমী ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে। পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার জন্য মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের ন্যূনতম জ্ঞান এবং ধৈর্যের প্রয়োজন। আপনাকে দীর্ঘ সময় ধরে প্রশ্নগুলি না ভেবে যতটা সম্ভব সৎভাবে উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করতে হবে। V.V দ্বারা প্রস্তাবিত পরীক্ষা। গুলেনকো, আপনি তাকে দীর্ঘ সময়ের জন্য মনে রাখবেন। তিনি খুব আকর্ষণীয় এবং তথ্যপূর্ণ.

পরীক্ষা নেওয়ার সুবিধা

পরীক্ষাটি নিজেই বিশেষ কিছুর মতো দেখাচ্ছে না; এটি প্রত্যেকের জন্য স্বজ্ঞাত হবে। পরীক্ষার লেখক ভিক্টর ভ্লাদিমিরোভিচ গুলেনকো। তিনি একজন ব্যক্তির সামাজিক ধরন নির্ধারণের জন্য একটি অনন্য পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন। নিজেকে বোঝার পরে, একজন ব্যক্তি অন্যদের সাথে আরও উত্পাদনশীল সম্পর্ক গড়ে তুলতে এবং সঠিক পেশা বেছে নিতে সক্ষম হবেন। আপনার নিজের আর্থ-সামাজিক ধরন জানা আপনাকে আপনার নিজের এবং আপনার চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে আপনার বোঝার প্রসারিত করার অনুমতি দেবে।যারা নিজেদের সন্দেহ করে তাদের নিজেদের ব্যক্তিত্বকে তিরস্কার করা বন্ধ করার জন্য প্রথমে একটি পরীক্ষা করা উচিত। পরীক্ষাটি ব্যবহার করে, অত্যধিক প্রভাবশালী ব্যক্তিরা তাদের অভ্যন্তরীণ সারাংশের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করতে এবং তাদের উদ্বিগ্ন পরিস্থিতি বুঝতে সক্ষম হবে। যাই হোক না কেন, প্রশ্নাবলী আপনাকে মানসিক শান্তি পেতে, সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে, আপনার নিজের ব্যক্তিত্বকে উন্নত করতে এবং অনেক অপ্রত্যাশিত এবং আঘাতমূলক ঘটনার প্রতি আপনার মনোভাব পরিবর্তন করতে সাহায্য করবে।

মানুষকে সামাজিক প্রকারে বিভক্ত করার নীতি

ভি.ভি. গুলেনকো, তার গবেষণায়, জোর দিয়েছিলেন যে প্রতিটি ব্যক্তির তার চারপাশের বিশ্বকে বোঝার ক্ষেত্রে তার নিজস্ব অগ্রণী অভিযোজন রয়েছে। কিছু লোক শব্দ, দর্শনীয় স্থান, গন্ধ এবং রঙের উপর নির্ভর করে। অন্যরা স্বজ্ঞার উপর নির্ভর করতে পছন্দ করে এবং কোন যৌক্তিক যুক্তি তাদের সন্তুষ্ট করবে না। অধিকাংশ মানুষ যুক্তিযুক্ত চিন্তা ব্যবহার করে যুক্তি. অনেকের কাছে সমাজের মতামত, বাইরের দৃষ্টিভঙ্গি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ।

মানুষকে সামাজিক প্রকারে বিভক্ত করার নীতি হল সমাজবিজ্ঞানের বিজ্ঞানের ভিত্তি। পরীক্ষা আপনাকে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব, তার সত্যিকারের আকাঙ্ক্ষা এবং কর্মের প্রেরণা সনাক্ত করতে দেয়। পরীক্ষাটি একজন ব্যক্তির অন্তর্মুখী এবং বহির্মুখী বিষয়গুলিকে কভার করে। যদি প্রথমটির অভিজ্ঞতাগুলি তার নিজের ব্যক্তিত্বের গভীরে পরিচালিত হয়, তবে দ্বিতীয়টির জন্য তারা তার চারপাশের লোকেদের কাছে প্রসারিত হয়। এই বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে, এক এবং একই সামাজিক প্রকার বিভিন্ন অর্থ অর্জন করবে।

বুলিয়ান টাইপ

এই ধরণের লোকেরা কেবল যুক্তির ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নেয়। তারা এমন পূর্বাভাস দিয়ে সন্তুষ্ট নয় যা কিছু দ্বারা নিশ্চিত করা যায় না। উচ্চ বিকশিত যৌক্তিক চিন্তাধারার একজন ব্যক্তি নিজেকে এমন পরিস্থিতিতে খুঁজে পাওয়ার সম্ভাবনা কম যেখানে তিনি প্রতারিত হতে পারেন। তিনি তাড়াহুড়ো করে সিদ্ধান্ত নেন না, তবে সাবধানে কাজ করতে পছন্দ করেন।

একজন যৌক্তিক-সংবেদনশীল বহির্মুখী এমন একজন ব্যক্তি যিনি জানেন কিভাবে জীবন নিয়ে যতটা সম্ভব সন্তুষ্ট থাকতে হয়। তিনি তার জীবন সম্পূর্ণভাবে যাপন করেন বা এটি নিরর্থক কিনা সে সম্পর্কে তিনি কথা বলেন না। মূল জিনিসটি হ'ল তিনি জানেন কীভাবে জীবনকে উপভোগ করতে হয় এবং এটি তার সুবিধার জন্য ব্যয় করতে হয়। এই ধরনের একজন ব্যক্তি কাজ করতে ভালোবাসেন, সহজ উপায় খোঁজেন না এবং তার চারপাশের লোকদের প্রশংসা করেন।একটি নিয়ম হিসাবে, কার্যকলাপ তার জীবনে একটি কেন্দ্রীয় স্থান নেয়। তিনি কখনও কখনও ব্যক্তিগত সম্পর্ক বিসর্জন দিতে প্রস্তুত হন শুধুমাত্র তার কাজকে সঠিক দিকে পরিচালিত করার জন্য। এই ব্যক্তি সহজেই মাধ্যমিক থেকে প্রধান আলাদা করতে পারেন। একটি যৌক্তিক-সংবেদনশীল বহির্মুখী তার আশেপাশের লোকেদের সাথে যোগাযোগ করার সম্ভাবনা উপভোগ করে এবং মনোযোগের কেন্দ্র হতে পছন্দ করে।

যৌক্তিক-সংবেদনশীল অন্তর্মুখী একজন অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন ব্যক্তি যিনি সময়মতো সমস্ত কাজ সম্পন্ন করতে পছন্দ করেন। এই ধরনের লোকেরা পরিকল্পনা উপভোগ করে এবং দিনে অনেকগুলি কাজ করতে পরিচালনা করে। তাদের অভ্যন্তরীণ স্ব-সংগঠন যে কোনও দায়িত্বশীল নির্বাহীর ঈর্ষা হবে যারা লোড সমানভাবে বিতরণ করতে জানে না। যৌক্তিক-সংবেদনশীল অন্তর্মুখী কিছুটা আত্ম-শোষিত, ক্লান্ত এবং বিষণ্ণ দেখায়। তার চারপাশের লোকেরা তার সহনশীলতা এবং তার প্রতিশ্রুতিগুলির প্রশ্নাতীত পরিপূর্ণতার জন্য তাকে সম্মান করে। এই জাতীয় ব্যক্তি জানেন কীভাবে তার কথা রাখতে হয় এবং অনবদ্য নির্ভুলতা এবং নির্ভুলতার সাথে সবকিছু করে।

একটি যৌক্তিক-স্বজ্ঞাত বহির্মুখী এমন একজন ব্যক্তি যিনি অনেক কিছু ভাবতে পছন্দ করেন, তবে একই সাথে এই মুহূর্তে যারা কাছাকাছি আছেন তাদের কাছে তার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করতে হবে। সে একা থাকতে পারে না। যদি এই ধরনের একজন ব্যক্তি ভুল বোঝাবুঝি বা অসম্মতির সম্মুখীন হন, তবে তিনি প্রায়শই বিক্ষুব্ধ হন এবং নিজের মধ্যে প্রত্যাহার করেন।একজন যৌক্তিক-স্বজ্ঞাত বহির্মুখী সবকিছুতে তার প্রচেষ্টার ফলাফল দেখতে চায়। যদি প্রত্যাশিত পরিস্থিতি অনুযায়ী কিছু ঘটতে শুরু করে, তবে সে ঘটতে থাকা পরিবর্তনগুলিকে ভয় পায়, ঝগড়া করতে শুরু করে এবং এর ফলে তার মেজাজ নষ্ট করে।

একটি যৌক্তিক-স্বজ্ঞাত অন্তর্মুখী মেজাজের একজন ব্যক্তি। এটি তার জন্য বেশ দ্রুত পরিবর্তন হয়। একই সময়ে, তিনি ভারসাম্যপূর্ণ এবং শান্ত। বাইরে থেকে মনে হতে পারে যে কিছুই তাকে প্রস্রাব করতে পারে না। এই ব্যক্তিত্বের ধরণ চিন্তায় হারিয়ে যেতে পছন্দ করে এবং ক্রমাগত কিছু সম্পর্কে চিন্তা করে বলে মনে হয়। তার চারপাশে ঘটছে এমন ঘটনাগুলি লক্ষ্য না করার জন্য নিজের মধ্যে নিজেকে সরিয়ে নেওয়া তার জন্য একটি অভ্যাসগত অবস্থা। যৌক্তিক-স্বজ্ঞাত অন্তর্মুখী শান্ত, সংগঠিত এবং দায়িত্বশীল।

নৈতিক প্রকার

নৈতিক ধরণের ব্যক্তিত্ব তাদের চারপাশের লোকদের গভীরভাবে বোঝার ক্ষমতা দ্বারা আলাদা করা হয়। এই জাতীয় ব্যক্তি দীর্ঘ সময়ের জন্য যোগাযোগ ছাড়া থাকতে পারে না; অন্যদের সাথে মিথস্ক্রিয়া তাকে অত্যাবশ্যক শক্তি পেতে দেয়। যারা উচ্চ নৈতিকতার অধিকারী তাদের প্ররোচিত করার চমৎকার ক্ষমতা রয়েছে। বাহ্যিকভাবে, তারা খুব কমনীয় এবং বিশ্বাসী দেখায়।

নৈতিক-সংবেদনশীল বহির্মুখী একজন সক্রিয় ব্যক্তিত্বের ধরন যারা মনোযোগ পছন্দ করে। এই জাতীয় ব্যক্তির জরুরীভাবে অন্যদের তার কৃতিত্বগুলি লক্ষ্য করা এবং সম্ভাব্য প্রতিটি উপায়ে তাদের প্রশংসা প্রকাশ করা প্রয়োজন। অনেকে এই ব্যক্তিত্বের ধরনকে কমনীয়, সমস্যামুক্ত এবং প্রফুল্ল বলে মনে করেন। তিনি সত্যিই যোগাযোগের জন্য উন্মুক্ত এবং বন্ধুত্বপূর্ণ মিটিং এবং ভাল কোম্পানির প্রশংসা করতে জানেন।

একজন নৈতিক-সংবেদনশীল অন্তর্মুখী এমন একজন ব্যক্তি যিনি তার নিজের এবং অন্যান্য মানুষের অনুভূতি বিশ্লেষণ করার প্রবণতা রাখেন। এই ধরণের লোকেরা দুর্দান্ত মনোবিজ্ঞানী তৈরি করে, কারণ তারা সহজেই তাদের কথোপকথনের মেজাজ বুঝতে পারে এবং পরিস্থিতির কারণগুলি বুঝতে পারে। তারা নিজেরাই খুব কমই তাদের নিজস্ব আবেগের জিম্মি হয়ে ওঠে, কারণ তারা জানে কীভাবে তাদের অনুভূতিগুলি পরিচালনা করতে হয়। আত্ম-পরীক্ষার প্রবণতা তাদের মধ্যে দরকারী বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে।

নৈতিক-স্বজ্ঞাত বহির্মুখী অত্যন্ত আবেগপ্রবণ। একটি প্ররোচনায়, তিনি অন্যদের কাছে কিছু বলতে পারেন, যা পরে তিনি আন্তরিকভাবে অনুশোচনা করবেন। তিনি তার আবেগকে নিজের কাছে রাখতে পারেন না, তিনি একটি বিস্ফোরক চরিত্র, অসহিষ্ণুতা দ্বারা চিহ্নিত এবং অন্যায় সহ্য করতে পারেন না।

একজন নৈতিক-স্বজ্ঞাত অন্তর্মুখী বিশ্বাসকে মূল্য দেয় এবং মানুষের সাথে সৎ, আন্তরিক সম্পর্ক গড়ে তোলার চেষ্টা করে। যেহেতু তিনি সবসময় এটি পরিচালনা করতে পারেন না, তাই তিনি যে কোনও অপ্রত্যাশিত ঘটনার জন্য বিরক্ত হন। মানসিকভাবে, তিনি সর্বদা অন্যদের মধ্যে সন্ধান করেন যা তিনি নিজে তাদের দিতে প্রস্তুত, সমান বিনিময় স্বীকৃতি দেন। প্রতারণা এবং বিশ্বাসঘাতকতার নিন্দা করে, তার নিজের বিশ্বাস পরিবর্তন করে না।

স্পর্শ প্রকার

সংবেদনশীল ব্যক্তিত্বের ধরনটি বাইরের বিশ্ব থেকে প্রাণবন্ত ইমপ্রেশন পাওয়ার দিকে সবচেয়ে বেশি মনোযোগী। এই ধরণের একজন ব্যক্তি দীর্ঘ সময়ের জন্য এক জায়গায় থাকতে পারে না; তার ইমপ্রেশনের পরিবর্তন প্রয়োজন। চাক্ষুষ, শ্রবণ, ঘ্রাণীয় চিত্র, স্পর্শকাতর সংবেদনগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

সংবেদনশীল-যৌক্তিক বহির্মুখী ব্যক্তিত্বের একটি প্রকার যা কোন মূল্যে লক্ষ্য অর্জনের জন্য বিদেশী নয়। যদি এই ব্যক্তি কিছু চিন্তা করে থাকে তবে সে তা অর্জন করবে এবং কখনই হাল ছেড়ে দেবে না। বাইরে থেকে অনেকের কাছে তাকে অত্যধিক সরল, অবিচল এবং অদম্য বলে মনে হয়।

একটি সংবেদনশীল-লজিক্যাল অন্তর্মুখী শারীরিক কাজের সাথে ভালভাবে অভিযোজিত হয়। প্রায়শই, তিনি একটি শালীন অবস্থান দখল করেন এবং একজন নির্বাহকের ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করেন। তিনি দায়িত্ব নিতে পছন্দ করেন না, একজন নেতা হতে চান, কিছুর জন্য দায়ী হতে চান না।

একজন সংবেদনশীল-নৈতিক বহির্মুখী একজন অ-বিরোধপূর্ণ ব্যক্তি, নম্র, যোগাযোগ করা বেশ সহজ এবং আন্তরিক সম্পর্ককে মূল্য দেয়। একটি নিয়ম হিসাবে, তার অনেক বন্ধু রয়েছে, প্রায়শই কোলাহলপূর্ণ সংস্থাগুলিতে আড্ডা দেয় এবং সেখানে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে। ভ্রমণ এবং প্রাণবন্ত ইমপ্রেশন পছন্দ করে।

সংবেদনশীল-নৈতিক অন্তর্মুখী অত্যধিক নীরবতা এবং অবিশ্বাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তাকে হাসানো কঠিন, তাকে তার অভ্যন্তরীণ মূর্খতার অবস্থা থেকে বের করে আনা কঠিন। তার চারপাশের লোকেরা প্রায়শই তাকে একটি উদ্ভট হিসাবে বিবেচনা করে যে কোনও কিছুতে আগ্রহী নয়।

স্বজ্ঞাত টাইপ

স্বজ্ঞাত ব্যক্তিত্বের ধরন মহান আত্ম-শোষণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই ধরনের লোকেরা যুক্তিকে বিশ্বাস করে না, যুক্তির উপর ভিত্তি করে নয়, তবে নিজের ভিতরে ঘুরে একটি উত্তর সন্ধান করে। তারা ধীরে ধীরে সিদ্ধান্ত নেয় এবং গভীর চিন্তায় হারিয়ে যায়। তাদের ভালভাবে বিকশিত অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে, তারা জানে কীভাবে ভিতর থেকে পরিস্থিতি অনুভব করতে হয় এবং তাদের নিজস্ব আবেগের উপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্তগুলি আঁকতে হয়।

একটি স্বজ্ঞাত-যৌক্তিক বহির্মুখী রুটিন এবং একঘেয়েমি পছন্দ করে না। তিনি ক্রমাগত নতুন সংবেদন অনুভব করতে চান, অজানা চেষ্টা করতে চান, কিছু বই অধ্যয়ন করতে চান। এই জাতীয় ব্যক্তি খুব ভালভাবে পড়া, সমমনা লোকদের সাথে যোগাযোগ করতে পছন্দ করে এবং তার প্রচুর সঙ্গ প্রয়োজন।

একটি স্বজ্ঞাত-যৌক্তিক অন্তর্মুখী প্রায়শই একজন সৃজনশীল ব্যক্তি যার নিজস্ব quirks এবং whims আছে. বাইরে থেকে তাকে একজন স্বয়ংসম্পূর্ণ দার্শনিক বলে মনে হয়, তিনি অবিরাম জীবনের অর্থ সম্পর্কে কথা বলেন এবং নিজের ব্যক্তিগত পথের সন্ধানে ব্যস্ত থাকেন।

একজন স্বজ্ঞাত-নৈতিক বহির্মুখী প্রায়শই একজন শিল্পীর প্রতিভা দ্বারা সমৃদ্ধ হয় যিনি পরীক্ষা করতে ভালবাসেন। তিনি সমাজকে মূল্য দেন, তবে শুধুমাত্র যদি এটি তার সৃজনশীলতায় হস্তক্ষেপ না করে।

একজন স্বজ্ঞাত এবং নৈতিক অন্তর্মুখী একজন সূক্ষ্ম স্বপ্নদ্রষ্টা। এটি এমন একজন ব্যক্তি যার মেজাজ অস্থির এবং আবহাওয়ার মতো পরিবর্তন হয়। আনন্দ থেকে তিনি হঠাৎ অশ্রু এবং তদ্বিপরীত হতে পারে.

এইভাবে, V.V দ্বারা সংকলিত পরীক্ষা। গুলেনকো, একটি দরকারী জিনিস। প্রশ্নাবলী আপনাকে ভবিষ্যতের জন্য আপনার লক্ষ্য সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নিতে, আপনার নিজের চরিত্র এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি খুঁজে পেতে সহায়তা করবে।