নবী মুহাম্মদের জীবনের গল্প। নবী মুহাম্মদ - কত বয়সে মুহাম্মদ একজন নবী হয়েছিলেন এবং তার কতজন স্ত্রী ছিল?

এই নিবন্ধটি মুসলিম বিশ্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব নবী মুহাম্মদের জীবনী উপস্থাপন করে। তাঁর হাতেই আল্লাহ কোরান- পবিত্র ধর্মগ্রন্থ হস্তান্তর করেছিলেন।

নবী মুহাম্মদের জীবনী শুরু হয় 570 খ্রিস্টাব্দের দিকে। e., যখন তিনি জন্মগ্রহণ করেন। এটি সৌদি আরবে (মক্কা) কুরাইশ গোত্রে (হাশিম বংশ) ঘটেছে। মুহাম্মদের পিতা আবদুল্লাহ তার জন্মের আগেই মারা যান। এবং নবী মুহাম্মদের মা আমিনা মারা যান যখন তিনি মাত্র 6 বছর বয়সে ছিলেন। তিনি স্থানীয় কুরাইশ গোত্রের জুরখা গোত্রের নেতার কন্যা ছিলেন। একদিন, নবী মুহাম্মদের মা আবদুল্লাহ এবং তার আত্মীয়দের কবর জিয়ারত করার জন্য তার ছেলেকে নিয়ে মদিনায় যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। প্রায় এক মাস এখানে থাকার পর তারা আবার মক্কায় ফিরে যান। আমিনা পথে গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং আল-আবওয়া গ্রামে মারা যান। এটি 577 সালের দিকে ঘটেছিল। এভাবে মুহাম্মদ এতিম থেকে যান।

ভবিষ্যৎ নবীর শৈশব

ভবিষ্যৎ নবীকে প্রথম উত্থাপিত করেছিলেন আবদ আল-মুত্তালিব, তার পিতামহ, একজন ব্যতিক্রমী ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি। তারপর লালনপালন চালিয়েছিলেন বণিক আবু তালিব, মুহাম্মদের চাচা। তৎকালীন আরবরা ছিল অপ্রতিরোধ্য পৌত্তলিক। যাইহোক, একত্ববাদের কিছু অনুসারী তাদের মধ্যে দাঁড়িয়েছিলেন (উদাহরণস্বরূপ, আবদ আল-মুত্তালিব)। আরবদের অধিকাংশই মূলত তাদের অন্তর্গত অঞ্চলগুলিতে বাস করত, যাযাবর জীবনযাপন করত। কয়েকটি শহর ছিল। প্রধানগুলির মধ্যে রয়েছে মক্কা, তায়েফ এবং ইয়াথ্রিব।

মুহাম্মদ বিখ্যাত হয়ে যায়

যৌবনকাল থেকেই নবীজি ব্যতিক্রমধর্মী তাকওয়া ও তাকওয়া দ্বারা বিশিষ্ট ছিলেন। তিনিও তাঁর পিতামহের মতো এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করতেন। মুহাম্মদ প্রথমে তার পাল চরান এবং তারপর তার চাচা আবু তালিবের ব্যবসায়িক কাজে অংশ নিতে শুরু করেন। ধীরে ধীরে মুহাম্মদ বিখ্যাত হয়ে গেলেন। লোকেরা তাকে ভালবাসত এবং তাকে আল-আমিন (অর্থাৎ "বিশ্বস্ত") ডাকনাম দিয়েছিল। এটিই নবী মুহাম্মদকে তাঁর ধার্মিকতা, বিচক্ষণতা, ন্যায়বিচার এবং সততার জন্য সম্মানের চিহ্ন হিসাবে বলা হয়েছিল।

খাদিজার সাথে মুহাম্মদের বিয়ে, নবীর সন্তান

পরে মুহাম্মদ খাদিজা নামে এক ধনী বিধবার ব্যবসা পরিচালনা করেন। কিছুক্ষণ পর তাকে বিয়ে করার আমন্ত্রণ জানায়। উল্লেখযোগ্য বয়সের পার্থক্য সত্ত্বেও দম্পতি সুখী জীবনযাপন করেছিলেন। তাদের ছয় সন্তান ছিল। নবী মুহাম্মদের সব সন্তানই খাদিজা থেকে, ইব্রাহিম ছাড়া, যিনি তার মৃত্যুর পরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তখনকার দিনে আরবদের মধ্যে বহুবিবাহ প্রচলিত ছিল, কিন্তু মুহাম্মদ তার স্ত্রীর প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। খাদিজার মৃত্যুর পরই নবী মুহাম্মদের অন্যান্য স্ত্রীরা তাঁর কাছে হাজির হন। এটি একজন সৎ ব্যক্তি হিসাবে তার সম্পর্কে অনেক কিছু বলে। নবী মুহাম্মদের সন্তানদের নিম্নলিখিত নাম ছিল: তার ছেলেরা - ইব্রাহিম, আবদুল্লাহ, কাসিম; কন্যা- উম্মুকুলসুম, ফাতেমা, রুকিয়া, জয়নাব।

পাহাড়ে প্রার্থনা, জিব্রাইলের প্রথম প্রত্যাদেশ

মুহাম্মদ যথারীতি মক্কার আশেপাশের পাহাড়ে চলে যান এবং সেখানে দীর্ঘকাল অবসর নেন। তার নির্জনতা মাঝে মাঝে বেশ কয়েক দিন স্থায়ী হয়। তিনি বিশেষ করে মক্কার উপরে মহিমান্বিতভাবে উঁচু হিরা পাহাড়ের গুহা পছন্দ করতেন। এখানেই নবী মুহাম্মদ তার প্রথম ওহী পেয়েছিলেন। গুহার একটি ছবি নীচে উপস্থাপন করা হয়.

610 সালে সংঘটিত তার একটি সফরে, যখন মুহাম্মদের বয়স প্রায় 40 বছর, তার সাথে একটি আশ্চর্যজনক ঘটনা ঘটে যা তার জীবনকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দেয়। হঠাৎ দেখা এক দর্শনে ফেরেশতা জিব্রাইল (জবরাইল) তাঁর সামনে হাজির হলেন। তিনি বাইরে থেকে আবির্ভূত শব্দগুলোর দিকে ইঙ্গিত করলেন এবং মুহাম্মদকে সেগুলি উচ্চারণের নির্দেশ দিলেন। তিনি আপত্তি জানিয়ে বলেছিলেন যে তিনি অশিক্ষিত, তাই তিনি সেগুলি পড়তে পারেন না। যাইহোক, ফেরেশতা জোর দিয়েছিলেন, এবং হঠাৎ শব্দের অর্থ নবীর কাছে প্রকাশিত হয়েছিল। ফেরেশতা তাকে সেগুলি শিখতে এবং বাকি লোকেদের কাছে সঠিকভাবে প্রেরণ করার আদেশ দিয়েছিলেন।

এটি ছিল কোরআন নামে পরিচিত বইটির প্রথম প্রকাশ ("পঠন" এর আরবি শব্দ থেকে)। ঘটনাবলীতে ভরপুর এই রাতটি রমজানের ২৭ তারিখে পড়ে এবং লায়লাতুল কদর নামে পরিচিত হয়। এটি বিশ্বাসীদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা, যা নবী মুহাম্মদের ইতিহাসকে চিহ্নিত করে। এখন থেকে তার জীবন আর তার নয়। তাকে ঈশ্বরের তত্ত্বাবধানে অর্পণ করা হয়েছিল, যার সেবায় তিনি তার বাকি দিনগুলি কাটিয়েছিলেন, সর্বত্র তার বার্তা ঘোষণা করেছিলেন।

আরও উদ্ঘাটন

নবী, প্রত্যাদেশ প্রাপ্ত, সর্বদা দেবদূত গ্যাব্রিয়েলকে দেখতে পাননি এবং যখন এটি ঘটেছিল, তখন তিনি বিভিন্ন ছদ্মবেশে হাজির হন। কখনও কখনও জিব্রাইল মানব রূপে নবীর সামনে উপস্থিত হন, যা দিগন্তকে অন্ধকার করে দেয়। কখনও কখনও মুহাম্মদ কেবল তার দিকেই তাকাতে পারতেন। নবী (সাঃ) মাঝে মাঝে তার সাথে কথা বলার আওয়াজ শুনতে পান। মুহাম্মাদ কখনও কখনও গভীর প্রার্থনার সময় ওহী পেয়েছিলেন। যাইহোক, অন্যান্য ক্ষেত্রে, শব্দগুলি সম্পূর্ণরূপে "এলোমেলোভাবে" উপস্থিত হয়েছিল যখন, উদাহরণস্বরূপ, নবী প্রতিদিনের কাজকর্মে নিযুক্ত ছিলেন, হাঁটতে গিয়েছিলেন বা অর্থপূর্ণ কথোপকথন শুনেছিলেন। প্রথমে, মুহাম্মদ জনসাধারণের বক্তৃতা এড়িয়ে যেতেন। তিনি মানুষের সাথে ব্যক্তিগত কথোপকথন পছন্দ করতেন।

জনগণের দ্বারা মুহাম্মদের নিন্দা

মুসলিম প্রার্থনা করার একটি বিশেষ উপায় তার কাছে প্রকাশিত হয়েছিল এবং মুহাম্মদ অবিলম্বে ধার্মিক অনুশীলন শুরু করেছিলেন। তিনি প্রতিদিন সেগুলো করতেন। এটি যারা দেখেছে তাদের কাছ থেকে সমালোচনার পুরো ঢেউ সৃষ্টি করেছে। মুহম্মদ, একটি সর্বজনীন খুতবা সম্পাদনের সর্বোচ্চ আদেশ পেয়ে, লোকেদের দ্বারা অভিশপ্ত এবং উপহাস করা হয়েছিল, যারা তার কর্ম ও বক্তব্যকে উপহাস করেছিল। ইতিমধ্যে অনেক কুরাইশ গুরুতরভাবে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছিল, বুঝতে পেরেছিল যে মুহম্মদ যে অধ্যবসায়ের সাথে এক ঈশ্বরে বিশ্বাস জাহির করেছিলেন তা বহুদেবতার মর্যাদাকে ক্ষুন্ন করতে পারে, সেইসাথে মূর্তিপূজার পতনের দিকে নিয়ে যেতে পারে যখন লোকেরা মুহাম্মদের বিশ্বাসে রূপান্তরিত হতে শুরু করে। নবীর কিছু আত্মীয় তার প্রধান প্রতিপক্ষ হয়ে ওঠে। তারা মুহাম্মাদকে উপহাস ও অপমান করেছে এবং ধর্মান্তরিতদের বিরুদ্ধেও খারাপ কাজ করেছে। একটি নতুন বিশ্বাস গ্রহণ করা লোকেদের অপব্যবহার এবং উপহাসের অনেক উদাহরণ রয়েছে।

আবিসিনিয়ায় প্রথম মুসলমানদের হিজরত

নবী মুহাম্মদের সংক্ষিপ্ত জীবনী আবিসিনিয়ায় চলে যাওয়ার সাথে সাথে চলতে থাকে। আদি মুসলমানদের দুটি বড় দল আশ্রয়ের সন্ধানে এখানে চলে আসে। এখানে খ্রিস্টান নেগাস (রাজা), যিনি তাদের জীবনযাপন এবং শিক্ষায় খুব মুগ্ধ হয়েছিলেন, তাদের পৃষ্ঠপোষকতা করতে রাজি হন। কুরাইশরা হাশিম বংশের সাথে সমস্ত ব্যক্তিগত, সামরিক, ব্যবসায়িক এবং ব্যবসায়িক সম্পর্কের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করে। এই বংশের প্রতিনিধিদের মক্কায় উপস্থিত হওয়া কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল। খুব কঠিন সময় এসেছিল; অনেক মুসলমান মারাত্মক দারিদ্র্যের শিকার হয়েছিল।

খাদিজা ও আবু তালিবের মৃত্যু, নতুন বিয়ে

নবী মুহাম্মদের জীবনী এই সময়ে অন্যান্য দুঃখজনক ঘটনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। ৬১৯ সালে তার স্ত্রী খাদিজা মারা যান। তিনি তার সবচেয়ে অনুগত সহকারী এবং সমর্থক ছিলেন। সেই বছরই মুহাম্মদের চাচা আবু তালিব মারা যান। যথা, তিনি তাকে তার সহকর্মী উপজাতিদের ভয়ঙ্কর আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছিলেন। শোকাহত নবী মক্কা ত্যাগ করেন। তিনি তায়েফে গিয়ে এখানে আশ্রয় নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, কিন্তু প্রত্যাখ্যান করা হয়। মুহাম্মদের বন্ধুরা ধার্মিক বিধবা সওদার সাথে তার স্ত্রী হিসাবে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, যিনি একজন যোগ্য মহিলা এবং অধিকন্তু, একজন মুসলিম ছিলেন। আবু বকরের যুবতী কন্যা আয়েশা, তার বন্ধু, সারাজীবন নবীকে জানত এবং ভালবাসত। এবং যদিও সে তখনও বিয়ের জন্য খুব কম বয়সী ছিল, সেই সময়ের রীতি অনুসারে, তবুও সে মুহাম্মদের পরিবারে প্রবেশ করেছিল।

মুসলিম বহুবিবাহের সারমর্ম

নবী মুহাম্মদের স্ত্রীরা একটি পৃথক বিষয়। কিছু মানুষ তার জীবনী এই অংশ দ্বারা বিভ্রান্ত হয়. মুসলিম বিশ্বে বহুবিবাহের কারণ বোঝে না এমন লোকদের মধ্যে যে ভুল ধারণা রয়েছে তা দূর করা উচিত। সেই সময়ে, একজন মুসলিম যিনি একাধিক মহিলাকে একবারে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, সহানুভূতির অনুভূতি থেকে এটি করেছিলেন, তাদের আশ্রয় এবং তার সুরক্ষা প্রদান করেছিলেন। যুদ্ধে নিহত তাদের বন্ধুদের স্ত্রীদের সাহায্য করার জন্য এবং তাদের আলাদা ঘর দেওয়ার জন্য পুরুষদেরও উৎসাহিত করা হয়েছিল। তাদের কাছের আত্মীয় হিসাবে আচরণ করা উচিত ছিল (অবশ্যই, পারস্পরিক ভালবাসার ক্ষেত্রে, সবকিছু ভিন্ন হতে পারে)।

অ্যাসেনশন নাইট

নবী মুহাম্মদের জীবনী আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। 619 সালে, নবীকে তার জীবনের দ্বিতীয় আশ্চর্যজনক রাতটি অনুভব করতে হয়েছিল। এটি লায়লাতুল মিরাজ, স্বর্গারোহণের রাত। এটি জানা যায় যে মুহাম্মদকে জাগ্রত করা হয়েছিল এবং তারপর একটি জাদুকরী প্রাণীতে জেরুজালেমে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সিয়োন পর্বতে, একটি প্রাচীন ইহুদি মন্দিরের জায়গার উপরে, স্বর্গ খুলে গেল। এইভাবে পথ খুলে গেল যা প্রভুর সিংহাসনের দিকে নিয়ে গেল। যাইহোক, তিনি বা ফেরেশতা গ্যাব্রিয়েল, যিনি মুহাম্মদের সাথে ছিলেন, তাকেও ওপারে প্রবেশ করতে দেওয়া হয়নি। এভাবেই নবী মুহাম্মদের সিংহাসন আরোহণ হয়েছিল। সেই রাতে, প্রার্থনার নিয়মগুলি তাঁর কাছে প্রকাশিত হয়েছিল, যা বিশ্বাসের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল, পাশাপাশি সমগ্র মুসলিম বিশ্বের জীবনের অটল ভিত্তি হয়ে উঠেছিল। মুহাম্মাদ মুসা, যীশু এবং আব্রাহাম সহ অন্যান্য নবীদের সাথেও দেখা করেছিলেন। এই বিস্ময়কর ঘটনাটি তাকে অত্যন্ত শক্তিশালী ও সান্ত্বনা দিয়েছে, আত্মবিশ্বাস যোগ করেছে যে আল্লাহ তাকে পরিত্যাগ করেননি এবং তাকে তার দুঃখের সাথে একা রেখে গেছেন।

ইয়াসরিব যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছেন

এখন থেকে মুহাম্মদের ভাগ্য চূড়ান্তভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। মক্কায় তাকে এখনও উপহাস করা হয়েছিল এবং নির্যাতিত করা হয়েছিল, তবে তার বার্তা ইতিমধ্যেই শহরের বাইরের অনেক লোক শুনেছিল। ইয়াথ্রিবের বেশ কয়েকজন প্রবীণ নবীকে মক্কা ছেড়ে তাদের শহরে চলে যেতে রাজি করান, যেখানে তিনি একজন বিচারক এবং নেতা হিসাবে সম্মানের সাথে গ্রহণ করবেন। ইয়াসরিবে ইহুদি ও আরবরা একত্রে বসবাস করত, প্রতিনিয়ত একে অপরের সাথে মতভেদ ছিল। তারা আশা করেছিল যে মুহাম্মদ তাদের শান্তি আনবে। সন্দেহের উদ্রেক না করার জন্য নবী অবিলম্বে তার অনেক অনুসারীকে এই শহরে যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন যখন তিনি নিজে মক্কায় ছিলেন। সর্বোপরি, আবু তালিব মারা যাওয়ার পরে, কুরাইশরা সহজেই নবীকে আক্রমণ করতে পারে, এমনকি তাকে হত্যা করতে পারে এবং মুহম্মদ পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন যে শীঘ্র বা পরে এটি ঘটতে বাধ্য।

মুহাম্মদ ইয়াসরিবে আসেন

প্রস্থানের সময় নবী মুহাম্মদের জীবনী সহ কিছু নাটকীয় ঘটনা ঘটে। স্থানীয় মরুভূমি সম্পর্কে তার চমৎকার জ্ঞানের কারণে মুহাম্মদ অলৌকিকভাবে বন্দিত্ব এড়াতে সক্ষম হন। কুরাইশরা প্রায় বেশ কয়েকবার এটি দখল করেছিল, কিন্তু মুহাম্মদ তখনও ইয়াথ্রিবের উপকণ্ঠে পৌঁছাতে সক্ষম হন। এই শহরে তিনি অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করেছিলেন। যখন মুহাম্মদ এসেছিলেন, লোকেরা তাদের সাথে মীমাংসার প্রস্তাব নিয়ে তার কাছে ভিড় করেছিল। নবী, এমন আতিথেয়তায় বিব্রত, তার উটকে বেছে নেওয়ার অধিকার দিয়েছিলেন। উটটি এমন জায়গায় থামার সিদ্ধান্ত নিল যেখানে খেজুর শুকিয়ে যাচ্ছে। নবীজিকে তাৎক্ষণিকভাবে একটি ঘর তৈরি করার জন্য এই জায়গা দেওয়া হয়েছিল। শহরটি একটি নতুন নাম পেয়েছে - মদিনাত আন-নবী ("নবীর শহর" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে)। এটি আজ সংক্ষিপ্ত আকারে মদিনা নামে পরিচিত।

ইয়াথরিবে মুহাম্মদের রাজত্ব

মুহম্মদ অবিলম্বে একটি ডিক্রি প্রস্তুত করতে শুরু করেন, যার অনুসারে তিনি এই শহরে একে অপরের সাথে যুদ্ধরত সমস্ত গোষ্ঠী এবং উপজাতির সর্বোচ্চ প্রধান হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন। এখন থেকে তাদেরকে নবীর নির্দেশ মানতে হবে। মুহাম্মদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে সমস্ত নাগরিক তাদের ধর্ম পালন করতে স্বাধীন। সর্বোচ্চ অনাগ্রহ বা নিপীড়নের ভয় ছাড়াই তাদের শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করতে হবে। মুহাম্মদ শুধু একটি জিনিস চেয়েছিলেন - মদিনা আক্রমণ করার সাহসী যে কোনো শত্রুকে প্রতিহত করার জন্য ঐক্যবদ্ধ হতে। ইহুদি এবং আরবদের উপজাতীয় আইনগুলি "সকলের জন্য ন্যায়বিচার" নীতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, অর্থাৎ ধর্ম, চামড়ার রঙ এবং সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে।

ইয়াসরিবে নবী মুহাম্মদের জীবন

মহানবী মদিনার শাসক হওয়ার পর এবং প্রচুর সম্পদ ও প্রভাব-প্রতিপত্তি অর্জন করার পরেও রাজার মতো জীবনযাপন করেননি। তার বাড়িতে সাধারণ মাটির ঘর ছিল যা তার স্ত্রীদের জন্য নির্মিত হয়েছিল। নবী মুহাম্মদের জীবন ছিল সহজ-তাঁর কখনো নিজের ঘরও ছিল না। একটি কূপ সহ একটি উঠান বাড়িগুলি থেকে খুব দূরে অবস্থিত ছিল - একটি জায়গা যা এখন একটি মসজিদে পরিণত হয়েছে, যেখানে আজও ধর্মপ্রাণ মুসলমানরা জড়ো হয়। মুহাম্মদের প্রায় পুরো জীবনই স্থির প্রার্থনার পাশাপাশি বিশ্বাসীদের নির্দেশে অতিবাহিত হয়েছিল। মসজিদে সম্পাদিত পাঁচটি ফরজ নামাজের পাশাপাশি, তিনি একাকী প্রার্থনার জন্য প্রচুর সময় ব্যয় করতেন, কখনও কখনও রাতের বেশিরভাগ সময় ধার্মিক প্রতিচ্ছবিতে ব্যয় করতেন। তাঁর স্ত্রীরা তাঁর সাথে রাতের প্রার্থনা করেছিলেন, তারপরে তারা তাদের চেম্বারে অবসর নিয়েছিলেন। এবং মুহম্মদ অনেক ঘন্টা প্রার্থনা করতে থাকেন, রাতের শেষের দিকে সংক্ষিপ্তভাবে ঘুমিয়ে পড়েন, শুধুমাত্র ভোরের পূর্বের প্রার্থনার জন্য শীঘ্রই জেগে ওঠেন।

মক্কায় ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন

নবী, যিনি মক্কায় ফিরে আসার স্বপ্ন দেখেছিলেন, 628 সালের মার্চ মাসে তার স্বপ্নকে সত্যি করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি তার 1,400 জন অনুসারীকে জড়ো করেছিলেন এবং তাদের সাথে সম্পূর্ণ নিরস্ত্র, মাত্র 2টি সাদা বোরখার পোশাক পরে যাত্রা করেছিলেন। নবীর অনুসারীদের, তা সত্ত্বেও, শহরে প্রবেশ করতে নিষেধ করা হয়েছিল। এমনকি মক্কার অনেক নাগরিকের দ্বারা ইসলামের চর্চা হয়েছিল তাও সাহায্য করেনি। সম্ভাব্য সংঘর্ষ এড়াতে তীর্থযাত্রীরা মক্কার কাছে হুদাইবিয়া নামক এলাকায় তাদের কোরবানি দিয়েছিল। 629 সালে মুহাম্মদ শান্তিপূর্ণভাবে মক্কা জয়ের পরিকল্পনা শুরু করেন। হুদাইবিয়ায় সমাপ্ত যুদ্ধবিরতি স্বল্পস্থায়ী ছিল। 629 সালের নভেম্বরে মক্কাবাসীরা আবারও মুসলমানদের সাথে জোটবদ্ধ একটি উপজাতির উপর আক্রমণ করে।

মুহাম্মদের মক্কায় প্রবেশ

10 হাজার লোকের মাথায়, মদিনা ত্যাগ করার সর্বকালের সর্ববৃহৎ সেনা, নবী মক্কার দিকে অগ্রসর হন। তিনি শহরের কাছে বসতি স্থাপন করেছিলেন, তারপরে মক্কা বিনা লড়াইয়ে আত্মসমর্পণ করেছিল। নবী মুহাম্মদ বিজয়ের সাথে প্রবেশ করেছিলেন, সরাসরি কাবার দিকে গিয়েছিলেন এবং এর চারপাশে 7 বার একটি আনুষ্ঠানিক প্রদক্ষিণ করেছিলেন। এর পরে, নবী মাজারে প্রবেশ করেন এবং সমস্ত মূর্তি ধ্বংস করেন।

হাজত আল-উইদা, মুহাম্মদের মৃত্যু

শুধুমাত্র 632 সালে, মার্চ মাসে, কাবার একমাত্র পূর্ণাঙ্গ তীর্থযাত্রা, যা শেষ তীর্থস্থান (হাজ্জাত আল-উইদা) নামে পরিচিত, নবী মুহাম্মদ দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল (কাবার বর্তমান আকারে একটি ছবি নীচে উপস্থাপন করা হয়েছে) )

এই হজ্জের সময় তাঁর কাছে হজের নিয়ম-কানুন সম্পর্কে ওহী পাঠানো হয়। আজ অবধি সমস্ত মুসলমান তাদের অনুসরণ করে। যখন, আল্লাহর সামনে হাজির হওয়ার জন্য, নবী আরাফাত পর্বতে পৌঁছলেন, তিনি তাঁর শেষ খুতবা ঘোষণা করলেন। সে সময় মুহাম্মদ ইতিমধ্যেই গুরুতর অসুস্থ ছিলেন। তার সামর্থ্য অনুযায়ী তিনি মসজিদে নামাজের ইমামতি করতে থাকেন। অসুস্থতার কোন উন্নতি হয়নি এবং নবী অবশেষে অসুস্থ হয়ে পড়েন। তখন তার বয়স ছিল ৬৩ বছর। এর মাধ্যমে নবী মুহাম্মদের জীবনী শেষ হয়। তাঁর অনুসারীরা খুব কমই বিশ্বাস করতে পারে যে তিনি একজন সাধারণ মানুষ হিসাবে মারা গেছেন। নবী মুহাম্মদের গল্প আমাদের আধ্যাত্মিকতা, বিশ্বাস এবং ভক্তি শেখায়। আজ এটি কেবল মুসলমানদেরই নয়, বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে অন্যান্য ধর্মের অনেক প্রতিনিধিদেরও আগ্রহী।

প্রাক-ভবিষ্যদ্বাণীর সময়কাল

জন্ম

কিছু বিজ্ঞানীর মতে নবী মুহাম্মদ জন্মগ্রহণ করেছিলেন, 20 এপ্রিল (22), 571, হাতির বছরে, সোমবার ভোরের আগে। এছাড়াও, অনেক সূত্র 570 সাল নির্দেশ করে। কিছু কিংবদন্তি অনুসারে, এটি ঘটেছিল হাতির বছরের রবি আল-আউয়াল মাসের 9 তম দিনে, মক্কার বিরুদ্ধে আবরাহার ব্যর্থ অভিযানের বছরে বা পারস্য শাহ আনুশিরভানের রাজত্বের 40 তম বছরে।

শৈশব

মুহাম্মদকে রীতি অনুযায়ী নার্স হালিমা বিনতে আবি জুয়াইবের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল এবং যাযাবর বেদুইন গোত্র বনু সাদ-এ তার পরিবারের সাথে বেশ কয়েক বছর বসবাস করেছিলেন। 4 বছর বয়সে তাকে তার পরিবারের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। ৬ বছর বয়সে মুহাম্মদ তার মাকে হারান। তিনি তার সাথে তার পিতার কবর জিয়ারত করতে মদিনায় গিয়েছিলেন, তার সাথে তার অভিভাবক আবদ আল-মুত্তালিব এবং তার দাসী উম্মে আয়মানও ছিলেন। ফেরার পথে আমিনা অসুস্থ হয়ে মারা যান। মুহাম্মদকে তার দাদা আবদ আল-মুত্তালিব গ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু দুই বছর পরে তিনিও মারা যান। আবদ আল-মুত্তালিবের মৃত্যুর পর, মুহাম্মদকে তার চাচা আবু তালিব গ্রহণ করেছিলেন, যিনি ছিলেন অত্যন্ত দরিদ্র। 12 বছর বয়সে, মুহাম্মদ আবু তালিবের ভেড়া চরালেন, তারপর তার চাচার ব্যবসায়িক কাজে অংশ নিতে শুরু করলেন।

মুহাম্মদের জন্ম, শৈশব এবং যৌবনের সাথে জড়িত কিছু কিংবদন্তি ধর্মীয় প্রকৃতির এবং আদর্শগতভাবে একজন ধর্মনিরপেক্ষ বিজ্ঞানীর জন্য কোন ঐতিহাসিক মূল্য নেই। যাইহোক, মুহাম্মদের মুসলিম জীবনীকারদের জন্য এই কিংবদন্তিগুলি, বিশেষ করে ইসলামের প্রথম শতাব্দীর, যাদের মধ্যে অনেকেই নিজেরাই উপাদান সংগ্রহ করেছিলেন এবং সঠিকতার জন্য এটি পরীক্ষা করেছিলেন, যার বিশাল কাজগুলি আজকের প্রাচ্যবিদদের জন্য প্রধান ঐতিহাসিক উত্স গঠন করে, কম গুরুত্বপূর্ণ এবং নির্ভরযোগ্য নয় (যদি এই নির্ভরযোগ্যতা প্রমাণিত ), পাশাপাশি অন্যরা সাধারণত অমুসলিম পণ্ডিতদের দ্বারা গৃহীত।

শৈশবে, মুহাম্মদের সাথে একটি ঘটনা ঘটেছিল যখন বাখিরা নামে একজন নেস্টোরিয়ান সন্ন্যাসী তার জন্য একটি মহান ভাগ্যের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। আবু তালিব একটি কাফেলার সাথে সিরিয়ায় গিয়েছিলেন এবং মুহাম্মদ, যিনি তখনও বালক ছিলেন, তার সাথে সংযুক্ত হয়ে পড়েন। কাফেলাটি বুসরায় থামল, যেখানে সন্ন্যাসী বাখিরা, যিনি একজন খ্রিস্টান বিজ্ঞানী ছিলেন, একটি প্রকোষ্ঠে থাকতেন। পূর্বে, যখন তারা তার পাশ দিয়ে যেতেন, তখন তিনি তাদের সাথে কথা বলতেন না বা উপস্থিত হতেন না। কথিত আছে যে সন্ন্যাসী প্রথম মুহাম্মদকে দেখেছিলেন, যার উপরে একটি মেঘ ছিল, তাকে তার ছায়া দিয়ে ঢেকে রেখেছিল এবং তাকে বাকিদের থেকে আলাদা করেছিল। অতঃপর তিনি দেখলেন একটি গাছের উপর মেঘের ছায়া পড়েছে এবং এই গাছের ডালগুলো মুহাম্মাদের উপর বেঁকে যাচ্ছে। অতঃপর বাহীরা কুরাইশদের আতিথেয়তা প্রসারিত করেন, এতে তাদের বিস্মিত হয়। যখন তিনি মুহাম্মদের দিকে তাকালেন, তিনি এমন বৈশিষ্ট্য এবং লক্ষণগুলি দেখার চেষ্টা করেছিলেন যা তাকে বলে যে তিনি সত্যিই একজন ভবিষ্যতের নবী। তিনি মুহাম্মদকে তার স্বপ্ন, চেহারা, কাজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং এই সমস্ত কিছুর সাথে মিলে যায় যা বাহির নবীর বর্ণনা থেকে জানতেন। তিনি কাঁধের মাঝখানে দৈববাণীর সীলমোহরও দেখেছিলেন ঠিক সেই জায়গায়, যেখানে তার তথ্য অনুসারে, এটি হওয়া উচিত ছিল। তারপর সন্ন্যাসী আবু তালিবকে বলেছিলেন যে তিনি মুহাম্মদকে ইহুদিদের কাছ থেকে রক্ষা করতে হবে, যেহেতু তিনি নিজে যা শিখেছেন তা যদি তারা জানতে পারে তবে তারা শত্রুতা করবে।

খাদিজার সাথে বিয়ে

মুহাম্মদের আগে তিনি দুবার বিয়ে করেছিলেন। মুহম্মদ তার জীবনে, সেখানে এবং তার মৃত্যুর পরে উভয়ের জন্য প্রবল ভালবাসা অনুভব করেছিলেন, যেমন অনেক হাদিস বলে, যখন তিনি একটি ভেড়া জবাই করেছিলেন, তখন তিনি তার বন্ধুদের কাছে মাংসের কিছু অংশ পাঠিয়েছিলেন। উপরন্তু, তিনি বলেছিলেন যে ঈসার মিশনের সেরা মহিলা ছিলেন মরিয়ম (মেরি, ইমরানের কন্যা, ঈসার মা), এবং তাঁর মিশনের সেরা মহিলা ছিলেন খাদিজা। আয়েশা বলেছিলেন যে তিনি শুধুমাত্র খাদিজার জন্য মুহাম্মদের প্রতি ঈর্ষান্বিত ছিলেন, যদিও তিনি বেঁচে ছিলেন না, এবং একদিন, যখন তিনি "খাদিজা আবার?" বলে চিৎকার করেছিলেন, তখন মুহাম্মদ অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে সর্বশক্তিমান তাকে তার প্রতি প্রবল ভালবাসা দিয়েছিলেন। .

জীবনের প্রধান ঘটনা

এই সময়ের মধ্যে, আরব উত্স অনুসারে, নিম্নলিখিতগুলি আলাদা করা যেতে পারে:

ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের মক্কার সময়কাল

গোপন উপদেশ

মূল নিবন্ধ: মুহাম্মদের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের সূচনা

হিরা পাহাড়ের গুহা

মুহাম্মদ যখন চল্লিশ বছর বয়সে পরিণত হন, তখন তার ধর্মীয় কার্যকলাপ শুরু হয় (ইসলামে, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশন, মেসেঞ্জার মিশন)।

প্রথমে, মুহম্মদ তপস্যা করার প্রয়োজন তৈরি করেছিলেন; তিনি হীরা পর্বতের একটি গুহায় অবসর নিতে শুরু করেছিলেন, যেখানে তিনি আল্লাহর উপাসনা করেছিলেন। তিনি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্বপ্নও দেখতে শুরু করেছিলেন। এই নির্জন রাতগুলির মধ্যে একটিতে, আল্লাহর প্রেরিত ফেরেশতা জিব্রাইল কোরানের প্রথম আয়াত নিয়ে তাঁর কাছে হাজির হন। প্রথম তিন বছর তিনি গোপনে প্রচার করেন। লোকেরা ধীরে ধীরে ইসলামে যোগ দিতে শুরু করে, প্রথমে এটি ছিল মুহাম্মদের স্ত্রী খাদিজা এবং ভবিষ্যতের খলিফা আলী এবং উসমান সহ আরও আটজন।

খোলা খুতবা

613 সাল থেকে, মক্কার বাসিন্দারা পুরুষ এবং মহিলা উভয় দলে ইসলাম গ্রহণ করতে শুরু করে এবং নবী মুহাম্মদ প্রকাশ্যে ইসলামের জন্য আহ্বান জানাতে শুরু করেন। কোরান এ সম্পর্কে বলে: "তোমাকে যা আদেশ করা হয়েছে তা প্রচার কর এবং মুশরিকদের থেকে দূরে সরে যাও।"

কুরাইশরা মুহাম্মদের বিরুদ্ধে শত্রুতামূলক আচরণ করতে শুরু করে, যারা প্রকাশ্যে তাদের ধর্মীয় মতামতের সমালোচনা করেছিল এবং মুসলিম ধর্মান্তরিতদের বিরুদ্ধে। মুসলমানদের অপমান করা হতে পারে, পাথর ও কাদা ছুঁড়ে মারা, মারধর, ক্ষুধা, তৃষ্ণা, তাপ এবং মৃত্যুর হুমকি দেওয়া হতে পারে। এই সবকিছুই মুহাম্মদকে মুসলমানদের প্রথম পুনর্বাসনের সিদ্ধান্ত নিতে প্ররোচিত করেছিল।

আবিসিনিয়া (ইথিওপিয়া) এর অবস্থান

ইথিওপিয়াতে হিজরা হল ইসলামের ইতিহাসে প্রথম হিজরা (অভিবাসন), যা ৬১৫ সালে শুরু হয়েছিল। মুহাম্মদ নিজে এতে অংশ নেননি, মক্কায় থেকেছেন এবং ইসলামের জন্য আহ্বান জানিয়েছেন। নেগাস মুসলিম ধর্মের নিরাপত্তার নিশ্চয়তা দিয়েছিল।

আবু তালিব ও খাদিজার মৃত্যু

এই দুটি ঘটনা একই বছরে (619) ঘটেছিল। আবু তালিবের মৃত্যু ঘটেছিল মদিনায় হিজরতের (হিজরা) তিন বছর আগে। যেহেতু আবু তালিব মুহাম্মদকে রক্ষা করেছিলেন, তার মৃত্যুর সাথে সাথে কুরাইশদের চাপ বেড়ে যায়। একই বছরের রমজান মাসে, আবু তালিবের মৃত্যুর দুই বা তিন মাস পরে (এটিও নির্দেশিত হয় যে 35 দিন অতিবাহিত হয়েছে), মুহাম্মদের প্রথম স্ত্রী (মুহাম্মদের সমস্ত স্ত্রীর মর্যাদা ছিল "বিশ্বস্তদের মা"। ) খাদিজাও মারা গেছেন। মুহাম্মদ এই বছরটিকে "দুঃখের বছর" বলে অভিহিত করেছেন।

আত-তায়েফে স্থানান্তর

মূল নিবন্ধ: আত-তায়েফে মুহাম্মদের স্থানান্তর

সামনের দিকে আত-তায়েফের রাস্তা, পটভূমিতে আত-তায়েফ (সৌদি আরব) পাহাড়।

আবু তালিবের মৃত্যুর পর, কুরাইশদের কাছ থেকে মুহাম্মদ এবং অন্যান্য মুসলমানদের প্রতি নিপীড়ন এবং চাপ লক্ষণীয়ভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার কারণে, মুহাম্মদ তাকিফ গোত্রের মধ্যে মক্কা থেকে 50 মাইল দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত আত-তায়েফে সমর্থন খোঁজার সিদ্ধান্ত নেন। এটি 619 সালে ঘটেছিল। তিনি চেয়েছিলেন তারা ইসলাম গ্রহণ করুক। যাইহোক, আত-তায়েফে তাকে অভদ্রভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।

জেরুজালেমে রাতের যাত্রা

আল-আকসা মসজিদ

মুহাম্মদের রাতের যাত্রা হল আল-হারাম মসজিদ থেকে আল-আকসা মসজিদে স্থানান্তর - এলিজার কাছ থেকে পবিত্র ঘর (জেরুজালেম)। এটিকে মুহাম্মদের জীবনের সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ এবং গভীরভাবে প্রতীকী ঘটনা বলে মনে করা হয়। ততদিনে কুরাইশ ও অন্যান্য গোত্রের মধ্যে ইসলাম ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল। হাদিস অনুসারে, মুহাম্মদকে একটি সর্বোত্তম প্রাণীতে করে আল-আকসা মসজিদে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে ইসা, মুসা, ইব্রাহিম সহ নবীদের একটি দল ছিল। তিনি তাদের সাথে সালাত আদায় করলেন। তারপর মুহাম্মাদকে স্বর্গে আরোহণ করা হয়, যেখানে তিনি আল্লাহর নিদর্শন দেখতে পান। ইসলামিক ঐতিহ্যে, এই ঘটনাটি 27 রজব, 621 তারিখে করার প্রথা রয়েছে। কোরান সূরা "রাত্রি ভ্রমণ" এ মুহাম্মদের রাতের ভ্রমণ সম্পর্কে বলেছে।

ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের মদিনা সময়কাল

মদিনায় স্থানান্তর

মুহাম্মদ এবং অন্যান্য মুসলমানদের মক্কায় থাকার বিপদের কারণে, তারা ইয়াথ্রিব চলে যেতে বাধ্য হয়, যা পরে মদিনা নামে পরিচিত হয়। এই সময়ের মধ্যে, ইতিমধ্যে ইয়াথ্রিবে ইসলাম ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং পুরো শহর এবং সেনাবাহিনী মুহাম্মদের নিয়ন্ত্রণে ছিল। এই ঘটনাটিকে মুসলিম রাষ্ট্রের সূচনা বলে মনে করা হয়, মুসলমানরা তাদের প্রয়োজনীয় স্বাধীনতা লাভ করে, হিজরি সালটি প্রথম বছর হয়ে ওঠে।

ইসলাম বিশ্বের বৃহত্তম এবং প্রভাবশালী ধর্মগুলির মধ্যে একটি। এটি মধ্যপ্রাচ্য, উত্তর আফ্রিকা, মালয়েশিয়া এবং ইন্দোনেশিয়ার বেশিরভাগ ধর্ম। যাইহোক, ইন্দোনেশিয়া বিশ্বের বৃহত্তম মুসলিম দেশ। আজ, প্রায় এক বিলিয়ন মানুষ ইসলাম ধর্ম স্বীকার করে।

ইসলাম একটি আরবি শব্দ যার অর্থ বশ্যতা, বশ্যতা বা আনুগত্য। শব্দের আরেকটি অর্থ হল "শান্তি"। এইভাবে, ধর্মের নামটিকে আরও সম্পূর্ণরূপে অনুবাদ করা যেতে পারে "যদি আপনি ঈশ্বরের কাছে আপনার জীবন সমর্পণ করেন তাহলে যে নিখুঁত শান্তি আসে।" যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে তাকে মুসলমান বলা হয়। মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতি বশ্যতা এবং আনুগত্যই একমাত্র উপায় যার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি তার নিজের আত্মায় এবং সমগ্র সমাজে প্রকৃত শান্তি অর্জন করতে পারে। ইসলামকে ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্মের সাথে সম্পর্কিত একটি ধর্ম হিসাবে দেখা যেতে পারে, কারণ তিনটিই আব্রাহামকে বিশ্বাসের পূর্বপুরুষ বলে মনে করে। অতএব, ইসলামের ইতিহাস এমনকি সারাংশও পূর্বের সম্পর্কিত ধর্মগুলি অর্থাৎ ইহুদি ও খ্রিস্টান থেকে বিচ্ছিন্নভাবে বোঝা যায় না। ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মের মতো ইসলামও একটি "কিতাবের ধর্ম"। ইহুদিদের জন্য, কিতাব হল তাওরাত, খ্রিস্টানদের জন্য এটি বাইবেল, মুসলমানদের জন্য এটি কোরান, নবী মুহাম্মদ ঈশ্বরের কাছ থেকে পাওয়া প্রত্যাদেশের একটি সংগ্রহ।

ইসলামের উৎপত্তি

মুসলমানদের জন্য, ইসলামের উৎপত্তি মুহাম্মাদ দিয়ে নয়, ঈশ্বরের মাধ্যমে। "শুরুতে ঈশ্বর..." - এটি জেনেসিসের বাইবেলের বই খুলে দেয়। কোরানে বিশ্ব সৃষ্টির কাহিনী বাইবেলের বর্ণনার খুব কাছাকাছি, ঈশ্বরকে বর্ণনা করার জন্য শুধুমাত্র আল্লাহ নামটি ব্যবহার করা হয়েছে। আল্লাহর আক্ষরিক অর্থ "একমাত্র ঈশ্বর।" দেবতা এক নয়, কারণ ঈশ্বর এক। আল্লাহ পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন তারপর মানুষ। প্রথম মানুষ ছিলেন হযরত আদম আ. ঈশ্বর তাকে যেভাবে চেয়েছিলেন সেভাবে তাকে পৃথিবীর যত্ন নিতে হয়েছিল। যাইহোক, তিনি শয়তানের প্রলোভনের কাছে নতিস্বীকার করেছিলেন এবং ইভের সাথে একসাথে স্বর্গ থেকে বহিষ্কৃত হন। অবশেষে আদম এবং ইভ অনুতপ্ত হন এবং ঈশ্বরের সাথে শান্তি স্থাপন করেন। কৃতজ্ঞতার জন্য, তারা একটি সাধারণ অভয়ারণ্য তৈরি করেছিল - কাবা। আদমের বংশধর নূহের শেম নামে একটি পুত্র ছিল।এখান থেকে সেমেটিক শব্দটি এসেছে। সুতরাং, আরব এবং ইহুদি উভয়ই, শেমের বংশধর, সেমিইট। শেমের বংশধর নবী আব্রাহাম তার নিঃসন্তান স্ত্রী সারার সাথে দীর্ঘকাল বসবাস করেছিলেন।তাঁর পারিবারিক ধারা অব্যাহত রাখতে ইব্রাহীম সারার দাসী হাজেরাকেও বিয়ে করেছিলেন। এই মিলন থেকে ইসমাঈল নামে এক পুত্রের জন্ম হয়। সারার পরে আইজ্যাক নামে একটি পুত্র ছিল। কিছু সময় পর, ঈশ্বর আব্রাহামকে তার পুত্রকে বলি দিতে আদেশ দেন (কোরান অনুসারে, এটি ছিল ইসমাইল; তাওরাত অনুসারে, এটি ছিল ইসহাক)। কোরানে "আসলামা" বলা এই অত্যন্ত কঠিন আদেশের প্রতি আব্রাহামের আনুগত্যই সম্ভবত ইসলামের নাম দিয়েছে। কোরান অনুসারে, আব্রাহাম মক্কায় গিয়েছিলেন এবং তার পুত্র ইসমাইলের সাথে একসাথে ইসলামের পবিত্রতম উপাসনালয় কাবা পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। ইসমাইলের বংশধররা, যারা আরবে বেড়ে উঠেছিল, তারা আরব হয়ে যায় এবং ফিলিস্তিনে থাকা ইসহাকের বংশধররা ইহুদি হয়ে যায়। ইব্রাহিমের প্রথম পুত্র ইসমাইলের বংশধরদের অনুসরণ করে আমরা 6ষ্ঠ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে আসি। মুহাম্মাদকে, নবীকে ধন্যবাদ যার জন্য ইসলাম তার চূড়ান্ত রূপ পেয়েছে।

মুহাম্মদের জন্ম ও শৈশব

মুহাম্মদের জন্মের পূর্বে আরব ছিল বর্বর বিশ্বের অংশ। বিজ্ঞানীরা প্রায়শই এই সময়টিকে অজ্ঞতার সময় বলে থাকেন। আরব, মরুভূমির বিশাল বিস্তৃতি দ্বারা বাকি বিশ্বের থেকে বিচ্ছিন্ন, কার্যত বিচ্ছিন্ন ছিল। মরুভূমিতে বসবাসকারী বেদুইনরা তাদের গোত্রের বাইরের কারো প্রতি কার্যত কোনো বাধ্যবাধকতা অনুভব করত না। বস্তুগত দ্রব্যের অভাব ছিল, এবং উপজাতিদের যুদ্ধপ্রবণ প্রকৃতির জন্য ধন্যবাদ, ডাকাতি ও ছিনতাই নিত্যদিনের ঘটনা হয়ে দাঁড়ায়। একমাত্র আইন ছিল বলপ্রয়োগের আইন। নৈতিকতা, সংস্কৃতি ও সভ্যতা সম্পর্কে ধারণা ছিল অত্যন্ত আদিম। রক্তের দ্বন্দ্ব কখনও কখনও অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে চলে। রক্তাক্ত গণহত্যায় মাতাল অর্গানিজ শেষ হয়েছিল। জুয়ার ঘরগুলি চব্বিশ ঘন্টা খোলা থাকত এবং অর্ধনগ্ন নৃত্যশিল্পীরা খেলোয়াড়দের আবেগকে স্ফীত করে। প্রধান ধর্ম ছিল বহুঈশ্বরবাদ, অর্থাৎ, মরুভূমির জাতি - পাথর, গাছ, মূর্তি, তারা এবং আত্মাকে ব্যক্ত করে অনেক দেবতার পূজা। এমন কোন প্রমাণ নেই যে এই দেবতারা মানুষের মধ্যে সত্যিকারের ধর্মীয় অনুভূতি জাগিয়েছিল, নৈতিকতার জন্য আকাঙ্ক্ষা অনেক কম। একজন উদ্ধারকারীর সময় এসেছে। নবী মুহাম্মদ 570 খ্রিস্টাব্দের দিকে মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন। ই., কোরিশ উপজাতির হাশিম পরিবারে। কিংবদন্তি অনুসারে, যখন তার মা গর্ভবতী ছিলেন, তখন একজন ফেরেশতা তার কাছে হাজির হয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আপনি আপনার হৃদয়ের নীচে এই লোকের শাসককে বহন করেন এবং যখন তিনি জন্মগ্রহণ করেন, তখন বলুন: আমি তাকে একজনের তত্ত্বাবধানে অর্পণ করছি, দূরে থেকে। হিংসুকদের বিদ্বেষ এবং তাকে মুহাম্মাদ বলে ডাক। ("মুহাম্মদ" নামের অর্থ "স্বর্গ ও পৃথিবী দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত।") ঐতিহ্য আরও বলে যে ইহুদি সম্প্রদায় তারার গতিবিধি থেকে মুহাম্মদের জন্ম সম্পর্কে এবং খ্রিস্টান সম্প্রদায় সন্ন্যাসী বাহিরার কাছ থেকে জেনেছিল। এটি তিনটি ধর্মের মধ্যে বিদ্যমান ঘনিষ্ঠ সংযোগও দেখায়।

সে সময় আরবের অধিবাসীরা ছিল মূলত পৌত্তলিক; তাদের মধ্যে একজন বিরল ব্যতিক্রম ছিলেন মুহাম্মদের পিতামহ আবদ-আল মুত্তালিব। অনেক আরব যাযাবর হিসেবে বসবাস করত; দেশে কয়েকটি শহর ছিল - যেমন মক্কা, ইয়াথ্রিব এবং তায়েফ। মক্কা ছিল একটি সমৃদ্ধ বাণিজ্য শহর, যেখানে প্রধান পৌত্তলিক উপাসনালয়ও ছিল। মক্কার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত কাবার কিউবিক মন্দিরটি মূলত এক সত্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয়েছিল, তবে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে অন্যান্য ধর্মের আগমন ঘটে এবং মুহাম্মদের সময় পর্যন্ত সেখানে বিভিন্ন দেবতার অন্তত 360টি মূর্তি ছিল - প্রতিটি দিনের জন্য একটি। বছর মুহাম্মদের শৈশব ছিল মর্মান্তিক ঘটনায় ভরা। তার পিতা, যিনি একজন বণিক ছিলেন, তার জন্মের কয়েকদিন আগে মারা যান; ছয় বছর বয়সে তার মা মারা যান। পিতামহ, যিনি তার মায়ের মৃত্যুর পরে ছেলেটির যত্ন নেন, তিনি তার ধার্মিক জীবনের জন্য বিখ্যাত ছিলেন। মূলত তাকে ধন্যবাদ, মুহাম্মদ একজন ধার্মিক এবং সৎ মানুষ হিসাবে বেড়ে ওঠেন এবং এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন। তার দাদার মৃত্যুর পর তার চাচা আবু তালিব তাকে নিয়ে যান। মুহাম্মদ প্রথমে তার চাচার জন্য রাখাল হিসাবে কাজ করেছিলেন, তারপর একজন ব্যবসায়ী হয়েছিলেন। তার যৌবনে, মুহাম্মাদ হৃদয়ের শুদ্ধ ছিলেন এবং তার বন্ধুরা তাকে খুব ভালবাসত। প্রারম্ভিক দুর্ভোগ তাকে মানুষের প্রতি সংবেদনশীল করে তুলেছিল এবং তার চরিত্র সর্বদা বন্ধুত্বপূর্ণ এবং কোমল ছিল। তিনি বড় হওয়ার সাথে সাথে তার সম্মান, কর্তব্য এবং আনুগত্যের অসাধারণ বোধ তাকে বিশ্বস্ত এবং বিশ্বস্ত নাম দিয়েছে। পঁচিশ বছর বয়সে, মুহাম্মদ খাদিজা নামে এক ধনী বিধবার সেবায় প্রবেশ করেন। তিনি তার জ্ঞান এবং শালীনতা আরও বেশি পছন্দ করেছিলেন এবং কিছুক্ষণ পরে তারা বিয়ে করেছিলেন। যদিও খাদিজা মুহাম্মদের চেয়ে 15 বছরের বড় ছিল, বিবাহটি সুখী ছিল এবং তাদের ছয়টি সন্তান ছিল। সে সময় আরবদের মধ্যে বহুবিবাহ স্বাভাবিক ছিল, কিন্তু খাদিজা জীবিত থাকাকালীন মুহাম্মদ অন্য স্ত্রীর কথা ভাবেননি।পরবর্তী কঠিন সময়ে তিনি তাকে ছেড়ে যাননি। কিংবদন্তি বলে, "ঈশ্বর তাকে সান্ত্বনা হিসাবে তার কাছে পাঠিয়েছিলেন, কারণ তিনি তার বোঝা হালকা করেছিলেন।" এখন মুহাম্মদ ছিলেন মক্কার একজন ধনী, সম্মানিত নাগরিক এবং মনে হবে, তিনি জীবনের লক্ষ্য অর্জন করেছিলেন। কিন্তু বস্তুগত নিরাপত্তা তাকে সন্তুষ্ট করেনি। মুহাম্মদ নিজের জন্য শান্তি খুঁজে পাননি; আরও বেশি করে তিনি ব্যবসা এবং পারিবারিক উদ্বেগ থেকে পিছু হটতে লাগলেন এবং মরুভূমিতে আশ্রয় নিলেন। সেখানেই একটি ঘটনা ঘটেছিল যা তার জীবনকে উল্টে দিয়েছিল এবং সমগ্র বিশ্বের ইতিহাসকে প্রভাবিত করেছিল।

ধর্মীয় অনুসন্ধান

মক্কা থেকে দূরে মরুভূমিতে একটি বড় পাথর ছিল - হিরা পর্বত, যেখানে একটি গুহা ছিল। নিঃসঙ্গতার সন্ধানে এবং এমন একটি জায়গা যেখানে তিনি ভাল এবং মন্দের রহস্য গভীরভাবে চিন্তা করতে পারেন, মুহাম্মদ এই গুহায় ক্রমশ অবসর নিতে শুরু করেছিলেন। তিনি তার সহকর্মী উপজাতিদের বেশিরভাগের জীবনধারাকে তাদের অভদ্রতা, কুসংস্কার এবং অনৈতিকতার সাথে গ্রহণ করতে পারেননি: তিনি ঈশ্বরের কাছে চেয়েছিলেন। বহু নিদ্রাহীন রাত প্রার্থনা এবং ধ্যানে কাটানোর পর, তিনি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে আল্লাহ যেভাবে জীবন ও মহাবিশ্বের সৃষ্টি করেছেন সেভাবেই আছেন এবং তাঁর মাহাত্ম্য তাঁর সহবাসী উপজাতিদের কল্পনার চেয়ে অনেক বেশি। এর সারমর্ম ইতিমধ্যে নামের মধ্যেই প্রতিফলিত হয়েছে - ঈশ্বর, একমাত্র যার কোন সমান নেই। এক রাতে, মুহাম্মদ, গভীর চিন্তায় নিমগ্ন, একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন যে তাকে আদেশ করছে: "পড়ুন!" "আমি পড়তে পারি না," মুহাম্মদ উত্তর দিয়েছিলেন কিন্তু আওয়াজ আবার শোনা গেল এবং তাকে দ্বিতীয়বার পড়তে আদেশ করলেন:

পড়ুন! তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন- মানুষকে জমাট বাঁধা থেকে। পড়ুন! এবং আপনার পরম উদার প্রভু... মানুষকে সে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না। (কুরআন 96:1-5)

তার ট্রান্স থেকে বেরিয়ে এসে, কথাগুলো তার আত্মায় গভীরভাবে অঙ্কিত হয়ে, মুহাম্মদ গুহা ছেড়ে চলে গেল। এবং তারপর তিনি স্বর্গ থেকে একটি ফেরেশতার কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন: "মুহাম্মদ, আপনি ঈশ্বরের দূত এবং আমি জিব্রাইল।" মুহম্মদ দ্রুত বাড়িতে এসে তার স্ত্রীকে বললেন যে সে হয় নবী হয়ে গেছে অথবা পাগল হয়ে গেছে। খাদিজা তার স্বামীর গল্প বিশ্বাস করেছিলেন এবং শীঘ্রই তার প্রথম অনুসারী হয়েছিলেন। "কিন্তু এটা কি সত্যিই ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর ছিল? এটা আবার শোনাবে এবং এর জন্য কি প্রয়োজন হবে?" - ভাবলেন মুহাম্মদ। দুই বছর পর আবার সেই কণ্ঠস্বর শোনা গেল এবং তারপর থেকে সারা জীবনে মুহাম্মদকে ছেড়ে যায়নি। তাকে ঈশ্বরের বাণী প্রচারের জন্য নির্বাচিত করা হয়েছিল এবং নিপীড়ন, অপমান এবং উপহাসকে অতিক্রম করে এই পথ অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি ঈশ্বরের নবী হয়েছিলেন। ওহীর সময় মুহাম্মদ সবসময় জিব্রাইলকে (জেব্রাইল) দেখতে পাননি। কখনও কখনও তিনি শুধুমাত্র তার চোখ দেখেছেন বা তার কণ্ঠস্বর শুনেছেন। কখনও কখনও তিনি গভীরভাবে প্রার্থনায় নিমগ্ন থাকার সময় এবং কখনও কখনও দৈনন্দিন কাজকর্মের সময় উদ্ঘাটন আসতেন। যেভাবে প্রত্যাদেশগুলি এসেছিল তা তাদের স্বয়ং মুহাম্মদের চিন্তাভাবনা এবং শিক্ষা থেকে আলাদা করেছে। দর্শনের সময়, তার মনে হয়েছিল যেন তিনি মারা যাচ্ছেন।

যতবারই আমার কাছে ওহী এসেছিল, আমার কাছে মনে হয়েছিল যে আমার আত্মা আমার থেকে ছিঁড়ে যাচ্ছে। (হাদিস)

প্রথম উপদেশ

প্রথমে, মুহাম্মদ প্রকাশ্যে প্রচার করেননি, তবে যারা আগ্রহী ছিলেন বা যারা তাঁর মধ্যে পরিবর্তন লক্ষ্য করেছিলেন তাদের সাথে ব্যক্তিগতভাবে কথা বলছিলেন। তার প্রথম অনুসারী ছিলেন তার স্ত্রী খাদিজা, তার ভাগ্নে আলী এবং ক্রীতদাস সাইদ, সেইসাথে তার বন্ধু, বণিক আবু বকর।তিনি প্রতিদিন মুসলিম পদ্ধতিতে নামাজ পড়তে শুরু করেছিলেন, যা তার বৃত্তে গুজব সৃষ্টি করেছিল। কিছুকাল পর তিনি মক্কার রাজপথে প্রচার শুরু করেন। তিনি শহরের বণিকদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন যে ঈশ্বর প্রত্যেককে তার কাজ অনুসারে বিচার করবেন, এবং তাদেরকে ঈশ্বরের কাছে তাদের জীবন সমর্পণ করতে, দরিদ্র ও বন্দী, দাস ও বিদেশীদের ভালবাসতে অনুরোধ করেছিলেন। সর্বোপরি, প্রথমে মুহাম্মদের পক্ষে মক্কার বাসিন্দাদের কাছে যাওয়া কঠিন ছিল যারা তাকে ভালভাবে জানতেন এবং তাদের কাছে একটি নতুন শিক্ষা প্রচার করেছিলেন। সবাই অবাক হয়ে গেল। সারাজীবন তার দয়া এবং কোমল প্রজ্ঞা তাকে একজন মহীয়সী এবং ধার্মিক মানুষ হিসাবে বলেছিল। কিন্তু এখন তিনি দাবি করেছেন যে তিনি নিজেই ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি প্রত্যাদেশ পেয়েছেন এবং তাকে মানুষের জীবন পরিবর্তন করার জন্য ডাকা হয়েছিল। নৈতিক শিক্ষা অনৈতিকতা এবং অবাধ্যতার অবসান দাবি করে, যা মানুষ করতে রাজি ছিল না। ঈশ্বরের সামনে সমস্ত মানুষ সমান এই দাবিটি ছিল অত্যন্ত গণতান্ত্রিক এবং অন্যায়ের উপর ভিত্তি করে একটি শ্রেণী ব্যবস্থাকে চ্যালেঞ্জ করেছিল। মুহাম্মাদকে শোনার জন্য লোকেদের ভিড় জড়ো হয়েছিল, কিন্তু খুব কম লোকই তাদের পুরানো পথ পরিত্যাগ করে নতুন শিক্ষা অনুসরণ করতে চেয়েছিল। এক অদৃশ্য ঈশ্বরের প্রকাশ মক্কার বাসিন্দাদেরও খুশি করেনি, যারা কাঠ ও পাথরের তৈরি অনেক মূর্তি পূজায় অভ্যস্ত ছিল। মুহাম্মদের উপজাতিরা কাবা ও এর মূর্তিগুলো নিয়ন্ত্রণ করত। যখন তারা বুঝতে পেরেছিল যে তিনি এই ধর্মের অবসান ঘটাতে চাইছেন, তখন তারা ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে কারণ এটি বিভিন্ন দেবতার 360 টি মন্দিরে উপাসনা করতে আসা তীর্থযাত্রীদের দ্বারা উত্পন্ন উল্লেখযোগ্য আয়কে হুমকির মুখে ফেলেছিল। মুহাম্মদ হুমকি পেতে শুরু করেন; তাকে উপহাস করা হয়েছিল এবং অপমান করা হয়েছিল। যখন এটি নিরর্থক প্রমাণিত হয়, তখন তার বিরুদ্ধে জাদুবিদ্যা, দেবতাদের অপমান, যুবকদের তাদের পিতামাতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে বাধ্য করে পরিবার ভাঙার চেষ্টা করার অভিযোগ আনা হয়। মুহাম্মদের চাচা, আবু লাহাব, আদিবাসী নেতাদের একজন, তার সাথে তর্ক করার, তাকে ঘুষ দেওয়ার এবং তাকে হুমকি দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু কিছুই তাকে তার বিশ্বাস পরিবর্তন করতে পারেনি। মক্কার জনগণ যে কোনো মূল্যে মুহাম্মদ ও তার অনুসারীদের থামানোর সিদ্ধান্ত নেয়। তার শত্রুরা গালাগালি এবং অপবাদের আশ্রয় নিয়েছিল, যা শীঘ্রই সরাসরি নিপীড়নে পরিণত হয়েছিল। মুহাম্মাদ এবং তার অনুসারীরা তাদের প্রতিদিনের প্রার্থনায় লিপ্ত হওয়ার সাথে সাথে ময়লা এবং নোংরামি দিয়েছিলেন। তারা তাদের দিকে পাথর ছুঁড়ে, লাঠি দিয়ে পিটিয়ে, কারাগারে নিক্ষেপ করে এবং তাদের অনাহারে মারার চেষ্টা করে, তাদের সমস্ত ব্যবসা, নৈপুণ্য এবং সাহায্য থেকে বাদ দিয়ে। ইসলামের প্রথম শহীদ ছিলেন সুমায়া নামক একজন মহিলা, এবং প্রথম মুয়াজ্জিন (নামাজের আহবানকারী) ছিলেন বিলাল নামে এক কালো দাস, যাকে মরুভূমিতে প্রখর সূর্যের নিচে তার বুকে একটি ভারী পাথর দিয়ে মারা যাওয়ার পর উদ্ধার করা হয়েছিল।

আরোহণের রাত

প্রথম তিন বছরের মরিয়া প্রচেষ্টায়, মুহাম্মদ চল্লিশেরও কম অনুসারী অর্জন করেছিলেন। যাইহোক, এটি শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে শত্রুদের প্রতিরোধ সত্য, তার প্রতিভা এবং মর্যাদা সহ্য করতে পারে না, তারা তার বার্তার সত্যতা সম্পর্কে নিশ্চিত ছিল এবং দশ বছর পরে প্রায় একশ পরিবার তাকে অনুসরণ করেছিল। যাইহোক, এটি একটি খুব কঠিন সময় ছিল। 619 সালে, মুহাম্মদের স্ত্রী মারা যান। তিনি তার সবচেয়ে প্রবল অনুসারী এবং সাহায্যকারী ছিলেন। একই বছর, তার চাচা, আবু তালিব, যিনি তাকে সবচেয়ে খারাপ নিপীড়ন থেকে রক্ষা করেছিলেন, মারা যান। তাদের সমর্থন ছাড়া, মুহাম্মদের জন্য বিষণ্ণতা এবং হতাশার সময় শুরু হয়েছিল, যদিও তিনি অবশ্যই বুঝতে পেরেছিলেন যে মৃত্যু কাউকে এড়াতে পারবে না। তার শত্রুরা তাদের অত্যাচার তীব্র করে তার কষ্টের সুযোগ নিয়েছিল। আবু লাহাবের স্ত্রী প্রতিদিন তার বাড়ির কাছে কাঁটা ও আবর্জনা ছড়িয়ে দিত। মুহাম্মদ, যখন তিনি পরবর্তীতে অসুস্থ হয়ে পড়েন, তিনি সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত তার জন্য তার সমস্ত ঘরের কাজ করেছিলেন। এই বছরই মুহাম্মদ তার জীবনের দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রাতটি অনুভব করেছিলেন - স্বর্গারোহণের রাত। এটি একটি দর্শন, একটি স্বপ্ন বা একটি অতিপ্রাকৃতিক ঘটনা কিনা তা জানা যায় না, তবে এটি এমন হয়েছিল যে নবীকে জেরুজালেমে একটি অদ্ভুত জন্তু জাগ্রত করে নিয়ে গিয়েছিল। জিওন পর্বতে পুরানো ইহুদি মন্দিরের স্থান থেকে, তাকে সাতটি স্বর্গে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং দেখেছিল। স্বর্গে, তিনি আব্রাহাম, মূসা এবং যীশু খ্রীষ্ট সহ প্রাচীন নবীদের সাথে কথা বলেছিলেন। এসব বৈঠকে তিনি শিখেছেন একজন ধর্মপ্রাণ মুসলমানের দিনে কতবার নামাজ পড়া উচিত। মুহাম্মদ পঞ্চাশ বার ভেবেছিলেন, কিন্তু মুসা তাকে বলেছিলেন যে এই ধরনের বোঝা একজন সাধারণ ব্যক্তির পক্ষে খুব ভারী, এবং প্রার্থনার সংখ্যা কমিয়ে পাঁচ করা হয়েছিল। ধীরে ধীরে, মুহাম্মদ এবং ফেরেশতা সর্বোচ্চ স্বর্গ এবং ঈশ্বরের সিংহাসনের নিকটবর্তী হন। মুহাম্মদ কেবল মহান শান্তি এবং বিশুদ্ধ আলো অনুভব করেছিলেন। সে বা ফেরেশতা কেউই কাছে আসতে পারেনি। সময়, চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি স্থির ছিল যখন মুহাম্মদ ঈশ্বরের উপস্থিতির সুবিধা অনুভব করেছিলেন, এমন একটি অনুভূতি যা তিনি কখনও ভাষায় প্রকাশ করতে পারবেন না কারণ এটি সমস্ত মানুষের উপলব্ধি এবং জ্ঞানকে ছাড়িয়ে যায়। এই অভিজ্ঞতা মুহাম্মাদকে অনেক সান্ত্বনা ও শক্তি এনে দেয় এবং নিশ্চিত করে যে আল্লাহ তাকে পরিত্যাগ করেননি।

মদিনার ফ্লাইট

এই ঘটনার পর মুহাম্মদের ভাগ্যের আমূল পরিবর্তন হয়। শহরের সবচেয়ে বিশিষ্ট বাসিন্দাদের মধ্যে 75 জন তাকে ইয়াথ্রিব (মক্কা থেকে 320 কিলোমিটার উত্তরে একটি শহর) আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। ইয়াথ্রিব ইহুদি এবং দুটি আরব উপজাতি দ্বারা অধ্যুষিত ছিল, ক্ষমতার জন্য বিবাদ ছিল। দেখে মনে হয়েছিল যে এই রক্তের দ্বন্দ্ব, যেখানে ইহুদি গোষ্ঠীগুলিও অংশ নিয়েছিল, কখনই শেষ হবে না। মুহম্মদের কাছে আসা নগরবাসীরা তাকে একজন ঋষি ও নবী হিসাবে দেখেছিল যে শহরের একজন যোগ্য শাসক হতে পারে; অবশেষে মানুষের জন্য শান্তি ও প্রশান্তি আনে। এই প্রস্তাবের কথা চিন্তা করে এবং ইসলামকে সমর্থন করার জন্য শহরবাসীর সম্মতি পেয়ে মুহাম্মদ ইয়াথ্রিব যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি প্রথমে সত্তরটি পরিবারকে ইয়াসরিবে পাঠান, যখন তিনি নিজে মক্কায় ছিলেন। কিন্তু মক্কার অধিবাসীরা যখন তার শহর ত্যাগ করার ইচ্ছার কথা জানতে পারল, তখন তারা যে কোনো মূল্যে তা প্রতিরোধ করার সিদ্ধান্ত নেয়। তারা এমন একটি আন্দোলনকে ধ্বংস করতে চেয়েছিল যা তাদের অস্তিত্বকে হুমকির মুখে ফেলেছিল। যখন মুহাম্মদ এবং তার একজন সমর্থক ইতিমধ্যেই মক্কা ছেড়ে চলে যাচ্ছিলেন, তখন শত্রুরা তাদের প্রায় ধরে ফেলেছিল এবং আবু বকর আতঙ্কে চিৎকার করে বলেছিলেন: "আমাদের মধ্যে মাত্র দুজন! "না, তিন," মুহাম্মদ সংশোধন করলেন, "আসলে, ঈশ্বর আমাদের সাথে আছেন।" মুহাম্মদ যখন ইয়াথ্রিবে পৌঁছেছিলেন, তখন অনেক লোক তাকে তাদের বাড়িতে আশ্রয় দিতে ইচ্ছুক ছিল এবং এমনকি তাদের দয়া দেখে তিনি বিব্রতও হয়েছিলেন। কাউকে অসন্তুষ্ট করতে না চাওয়ায় তিনি তার উটটিকে পছন্দটি দিয়েছিলেন। ডুমুরগুলি যেখানে শুকিয়ে যাচ্ছিল সেখানে পশুটি থামল এবং এই জায়গাটি নবীকে দেওয়া হয়েছিল যাতে তিনি নিজের জন্য একটি ঘর তৈরি করতে পারেন। তিনি একটি বড় উঠান সহ একটি ঘর তৈরি করেছিলেন যেখানে পুরো শহর প্রার্থনা করতে পারে। এটি ছিল 622 সালে। হিজরা নামে পরিচিত অভিবাসন, যার অর্থ ফ্লাইট, মুসলমানরা ইতিহাসের টার্নিং পয়েন্ট বলে মনে করে, যেখান থেকে তারা সময় গণনা করে। ইয়াথ্রিবকে শীঘ্রই মদিনাত আল-নবি নামকরণ করা হয় - নবীর শহর, এবং তারপরে এই নামটি সংক্ষিপ্ত করে মদিনা - "শহর" করা হয়।

মুহাম্মদের রাজত্ব

মদিনায় মুহাম্মদ অনেক সমস্যার সম্মুখীন হন। তাকে বিভিন্ন গোষ্ঠী এবং উপজাতিকে একটি শক্তিশালী সম্প্রদায়ে একত্রিত করার চেষ্টা করতে হয়েছিল; তাকে মক্কা শহরের সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল, যেটি মদিনা আক্রমণ করতে যাচ্ছিল যদি মুহাম্মদ এটিকে শক্তিশালী করতে সফল হন; এবং তিনি সমগ্র আরবকে ইসলামে ধর্মান্তরিত করার ব্যাপারে উদ্বিগ্ন ছিলেন। মুহাম্মদ একটি সনদ তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেন যা মদিনার সমস্ত যুদ্ধরত গোত্র ও দলগুলিকে তাকে গ্রহণ করতে এবং তার সিদ্ধান্তগুলি মেনে চলতে দেয়। এভাবে রক্ত ​​ঝগড়া শেষ হতে পারে। তিনি আদেশ দিয়েছিলেন যে সমস্ত নাগরিককে তাদের নিজস্ব ধর্ম পালন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং এর মাধ্যমে বিভিন্ন ধর্মের লোকেরা নিপীড়ন বা প্রতিকূলতার ভয় ছাড়াই শান্তিপূর্ণ প্রতিবেশীতে বসবাস করতে সক্ষম হয়েছিল। তিনি কেবল বলেছিলেন যে আগ্রাসন বা অত্যাচারের ক্ষেত্রে শত্রুর মোকাবেলায় তাদের একত্রিত হতে হবে। আরব এবং ইহুদিরা যে সমস্ত পূর্বের আইনের অধীনে বসবাস করত সেগুলিকে শ্রেণী, বর্ণ বা ধর্ম নির্বিশেষে সর্বজনীন ন্যায়বিচারের নীতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল। এইভাবে, মুহাম্মদ আরবের সমগ্র রাজনৈতিক কাঠামোকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন, যেটি তখন পর্যন্ত গোত্রীয় নীতির ভিত্তিতে ছিল। প্রতিটি উপজাতি এবং গোষ্ঠী তাদের নিজস্ব নেতাদের ধরে রাখার সত্ত্বেও, মুহাম্মদ তার ধর্মীয় কর্তৃত্ব ব্যবহার করে সমগ্র শহরের প্রধান হয়ে ওঠেন। মুহাম্মদ আশা করেছিলেন যে ইহুদিরা তাকে প্রথম সমর্থন করবে, যেহেতু তারা ইতিমধ্যেই এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিল। তবে, তিনি যখন তাদের সাথে কুরআন নিয়ে কথা বললেন, তখন তা বিতর্কের সৃষ্টি করেছিল। মুসলমান ও ইহুদিদের ধর্মের মধ্যে বেশ কিছু পার্থক্য ছিল। মুহাম্মদ তাকে দেওয়া প্রত্যাদেশগুলিকে অস্বীকার করতে পারেননি, কিন্তু ইহুদিরা তাদের ধর্মগ্রন্থের প্রতি বিশ্বস্ত ছিল। পরে, যখন সমস্ত আরব উপজাতি আনুষ্ঠানিকভাবে ইসলাম গ্রহণ করে, তখন ধর্মটি আরও আরব এবং কম ইহুদি চরিত্র গ্রহণ করে। জেরুজালেম থেকে মক্কায় প্রার্থনার দিক পরিবর্তন করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, আরব ও ইহুদিদের মধ্যে সংঘর্ষের ফলে শহর থেকে ইহুদিদের বিতাড়িত করা হয়। যদিও মুহম্মদ এখন একটি নগর-রাষ্ট্রের প্রধান ছিলেন এবং ক্রমবর্ধমান সম্পদ ও প্রভাব অর্জন করছিলেন, তিনি কখনই রাজার মতো জীবনযাপন করেননি। তার বাড়িতে সাধারণ অ্যাডোব ঘর ছিল। তিনি বাড়িতে প্রথম মসজিদ নির্মাণ করেন এবং নিয়মিত নামাজ আদায় করেন। তিনি ছিলেন বিনয়ী, মানুষের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ এবং বড়দের প্রতি শ্রদ্ধাশীল। তিনি তার গুরুতর শিক্ষাকে মৃদু হাস্যরসের সাথে একত্রিত করে বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় সেই ব্যক্তি যে ভদ্র আচরণ করে; সবার চেয়ে খারাপ সেই ব্যক্তি যে সবচেয়ে বিরক্তিকর এবং কথাবার্তা বলে।" একজন শাসক হিসেবে তার অবস্থান থাকা সত্ত্বেও তিনি কখনোই নির্লজ্জ বা অহংকারী ছিলেন না এবং মানুষকে কখনোই বিশ্রী বা অপমানজনক অবস্থানে রাখেননি। তিনি মেঝেতে একটি খুব সাধারণ গদিতে শুতেন এবং কখনও খাওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল না। অন্যদের কাজ করার সময় তিনি নিজের পক্ষে অলসতায় লিপ্ত হওয়া সম্ভব বলে মনে করেননি এবং তার বন্ধুদের বিভিন্ন ধরণের কাজে সাহায্য করতেন। তার অল্প কিছু জামাকাপড় ছিল, এবং মাঝে মাঝে সে পুরানো জামাকাপড় এবং জুতাগুলিকে রাফ করত এবং প্যাচ করত। মদিনায় মুহাম্মদ আবার বিয়ে করেন। তার দুই স্ত্রী ছিলেন ইহুদি, আর একজন ছিলেন খ্রিস্টান। তার স্ত্রীরা তার ধর্মপ্রাণ জীবনধারা ভাগ করে নেয় এবং প্রায়ই রাতের প্রার্থনার সময় তাকে সমর্থন করে। মুহাম্মদের আরেকটি সন্তান ছিল, একটি পুত্র, যে খাদিজার দুই পুত্রের মতো শৈশবেই মারা যায়। তার চার মেয়ে বিয়ে করেছে এবং তাদের সন্তান হয়েছে।

মুহাম্মদের লক্ষ্য ছিল সমগ্র আরবকে ইসলামে দীক্ষিত করা। প্রথমে তিনি ধর্মপ্রচারকদের পাঠান যারা ইসলাম সম্পর্কে মানুষকে জানান, তারপর একটি জোটের প্রস্তাব আসে। মদিনার সুরক্ষায় মানুষ রক্তের ঝগড়া এড়াতে পারত। যাইহোক, কোরিশ গোষ্ঠীর প্রতিরোধ অব্যাহত ছিল এবং মুহাম্মদকে তার জীবনের শেষ পর্যন্ত শত্রুতা চালাতে হয়েছিল। এই যুদ্ধের ফলস্বরূপ, মুসলমানরা যুদ্ধ পরিচালনা এবং বন্দীদের সাথে আচরণ করার জন্য অনেক নিয়ম-কানুন তৈরি করেছিল - জিহাদের নিয়ম। জিহাদ বলতে কখনোই বিজয়, অত্যাচার বা সম্প্রসারণের উদ্দেশ্যে সামরিক পদক্ষেপ বোঝায় না। এটি শুধুমাত্র প্রতিরক্ষার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে এবং যদি শত্রুকে শান্তিতে বাধ্য করা না যায়। নবীর যুদ্ধের সময়, অনেক বিরোধীরা মুসলিম বীরত্ব, সাহস এবং ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস দ্বারা প্রলুব্ধ হয়ে তার দিকে ফিরে গিয়েছিল।

মক্কায় ফিরে যান

628 সালে, মক্কার সাথে শান্তি সমাপ্ত হয়। যাইহোক, পরের বছর, মক্কার অধিবাসীরা মুসলমানদের সাথে জোটবদ্ধ একটি গোত্রের উপর আক্রমণ করে। নবী দশ হাজার সৈন্যবাহিনী নিয়ে মক্কার দিকে অগ্রসর হলেন। তারা শহরের কাছে শিবির স্থাপন করেছিল এবং মুহাম্মদ শহরবাসীদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তারা স্বেচ্ছায় জমা দিলে সম্পূর্ণ ক্ষমা। শেষ পর্যন্ত, মুহাম্মদের সবচেয়ে তিক্ত শত্রুদের মধ্যে কয়েকজন সহ মাত্র 28 জন মক্কা বাসিন্দা নিহত হয়েছিল। মুহাম্মদ বিজয়ের সাথে শহরে প্রবেশ করেছিলেন, সরাসরি কাবার দিকে গিয়েছিলেন এবং সাতবার চারপাশে হেঁটেছিলেন। তারপর তিনি অভয়ারণ্যে প্রবেশ করেন এবং ঐতিহ্য অনুসারে, যিশু এবং মেরি ছাড়া সমস্ত মূর্তি এবং সমস্ত মূর্তি ধ্বংস করে দেন। উসমান ইবনে তালহা, যিনি একবার মুহাম্মাদকে কাবাতে প্রবেশ করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং তাকে নিপীড়ন করেছিলেন, অভয়ারণ্যের চাবি পেয়েছিলেন, যা তার পরিবার আজও রেখেছে। মুহাম্মদ মদিনায় ফিরে আসেন, যেখানে তিনি আবার মুসলমানদের উপর আক্রমণকারী উপজাতিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করেন। 632 সালে, নবী কাবার তীর্থযাত্রায় গিয়েছিলেন। হজ (তীর্থযাত্রা) চলাকালীন, তিনি এর নিয়ম সম্পর্কে উদ্ঘাটন পেয়েছিলেন, যা আজও মুসলমানরা পালন করে। তিনি তার শেষ খুতবাও দিয়েছিলেন, যার একটি সংক্ষিপ্ত রূপ সারা বিশ্বের সমস্ত মসজিদে পাওয়া যাবে:

• হে মানুষ, আমার কথাগুলো মনোযোগ দিয়ে শোন, কেননা আমি জানি না এ বছর পরে আমি তোমাদের সাথে থাকব কি না। যারা আজ এখানে নেই তাদের সাথে আমার কথাগুলো শুনুন এবং শেয়ার করুন।
• প্রতিটি মুসলমানের জীবন ও সম্পদকে পবিত্র সম্পদ হিসেবে দেখুন। কাউকে অসন্তুষ্ট করবেন না, যাতে কেউ আপনাকে বিরক্ত না করে। মনে রাখবেন যে আপনি ঈশ্বরের সাথে দেখা করবেন এবং তিনি আপনার বিষয়ের বিচার করবেন। আপনি অন্যায় করবেন না বা সহ্য করবেন না। মনে রাখবেন আপনার মহিলাদের উপর আপনার অধিকার আছে, কিন্তু তাদেরও আপনার উপর অধিকার আছে। মনে রাখবেন আপনি তাদের স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেছেন শুধুমাত্র ইচ্ছায় এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে। তাদের সাথে ভাল ব্যবহার করুন এবং তাদের সাথে সদয় হোন, কারণ তারা আপনার সঙ্গী এবং একনিষ্ঠ সাহায্যকারী।
• আল্লাহর ইবাদত কর, প্রতিদিন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়; রমজান মাসে রোজা রাখ এবং সম্পদ বণ্টন কর। পারলে হজে যাও।
• একজন আরব অনারব থেকে উচ্চ নয়; ধার্মিকতা ও সৎকাজ ব্যতীত সাদা কালোর চেয়ে শ্রেষ্ঠ নয় এবং কালো সাদার চেয়ে শ্রেষ্ঠ নয়। সকল মুসলমান ভাই ভাই।

বক্তৃতা শেষে তিনি চারদিকে তাকালেন বিপুল মানুষের ভিড়। "আমি কি আমার মিশন শেষ করেছি?" - সে চমকে উঠলো. জনতা উল্লাস করেছিল: "হে ঈশ্বরের রসূল, আপনি এটি সম্পন্ন করেছেন।" মুহাম্মদ আকাশের দিকে চোখ তুলে তিনবার চিৎকার করে বললেন: "হে আল্লাহ, তুমি সাক্ষী, হে আল্লাহ, তুমি সাক্ষী, হে আল্লাহ, তুমি সাক্ষী।" সেখানে নীরবতা ছিল, যা বিলালের শক্তিশালী কণ্ঠে প্রার্থনার আহ্বানে ভেঙ্গে গেল। মদিনায় ফিরে এসে মুহাম্মদ প্রচণ্ড জ্বরে অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং মাথাব্যথা শুরু করেন। কিন্তু যতক্ষণ তিনি তা করতে পেরেছিলেন ততক্ষণ তিনি মসজিদে নামাজের ইমামতি করতে থাকেন; তারপর তিনি আবু বকরকে তার স্থান নিতে বললেন। এই রোগকে কাটিয়ে উঠতে না পেরে, তিনি তার প্রিয়তমা স্ত্রী আয়েশার হাতে মারা যান। তার বয়স হয়েছিল 63 বছর।

ইসলামের প্রসার

মুহাম্মদ কার্যত সমস্ত আরবের শাসক হিসাবে মারা যান। এক শতাব্দী পরে, তার অনুসারীরা আর্মেনিয়া, পারস্য, সিরিয়া, প্যালেস্টাইন, ইরাক, মিশর এবং স্পেন জয় করে। তারা পিরেনিস অতিক্রম করে ফ্রান্স আক্রমণ করে। এবং যদি চার্লস মার্টেল 732 সালে তাদের পরাজিত না করতেন তবে সমগ্র পশ্চিমা বিশ্ব মুসলিম হতে পারে। এটি আটলান্টিক মহাসাগর এবং স্পেনের উপকূল থেকে ভারত পর্যন্ত বিস্তৃত একটি সাম্রাজ্য ছিল, তার উচ্চতায় রোমের চেয়েও বেশি বিস্তৃত। তরবারির হুমকিতে মানুষ ইসলাম গ্রহণ করেছে এটা ভাবা ভুল। তাদের প্রচারাভিযানের সময়, মুসলমানরা নীতিবাক্য দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল: "ইসলাম, শ্রদ্ধা বা তলোয়ার।" কাউকে কোন ধর্মে ধর্মান্তরিত করতে বাধ্য করা যাবে না, এবং মুসলিমরা প্রকৃতপক্ষে অ-বিশ্বাসীদের প্রতি সহনশীল ছিল যতক্ষণ না তারা স্বীকৃত আইন অনুসরণ করে। অমুসলিমদের কর দিতে হতো, কিন্তু যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিল তাদের কর থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল। কিছু মুসলিম শাসক এমনকি অবিশ্বাসীদের ধর্মান্তরিত করার বিরুদ্ধে ছিল, কারণ এটি তাদের আয় হ্রাস করেছিল।

ভূমিকা

বিকশিত একেশ্বরবাদী ধর্মগুলোর মধ্যে ইসলাম তৃতীয় এবং শেষ। এটি মধ্যপ্রাচ্যে উদ্ভূত হয়েছিল, একই মাটিতে এর শিকড় ছিল, একই ধারণা দ্বারা পুষ্ট হয়েছিল এবং খ্রিস্টান ও ইহুদি ধর্মের মতো একই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে ছিল।

এই ধর্মীয় ব্যবস্থা, তার সবচেয়ে কঠোর এবং সম্পূর্ণ একেশ্বরবাদকে সীমায় নিয়ে যাওয়া, তার দুই পূর্বসূরির ভিত্তিতে গড়ে উঠেছে, তাই কেবল সাধারণ সাংস্কৃতিক নয়, বিশুদ্ধ ধর্মতাত্ত্বিক, ধর্মীয়-সাংস্কৃতিক দিক থেকেও ধার নেওয়া হয়েছে, এখানে প্রতিটি পদক্ষেপে লক্ষণীয়। .

সুতরাং, পশ্চিম আরবে (হেজাজ অঞ্চল) ইসলামের উদ্ভব হয়েছিল 7 ম শতাব্দীর শুরুতে। এই ধর্মের প্রতিষ্ঠাতাকে মক্কার বাসিন্দা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, মুহাম্মদ (570-632)। 40 বছর বয়সে (প্রায় 610), মুহাম্মদ নিজেকে এক ঈশ্বর এবং আল্লাহর বার্তাবাহক হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন, যিনি তাঁর ইচ্ছাকে উদ্ঘাটনের মাধ্যমে প্রকাশ করেছিলেন, যা মুহাম্মদের নিজের বাণীগুলির সাথে পরে কোরানে লিখিত হয়েছিল, মুসলমানদের প্রধান পবিত্র গ্রন্থ। ইসলামের ভিত্তি হ'ল আব্রাহামের বিশ্বাসের পুনরুদ্ধার, যা মুহাম্মদ বিশ্বাস করেছিলেন যে ইহুদিরা কলুষিত হয়েছিল। নবী মুহাম্মদের জীবন ও কাজ সম্পর্কিত অনেক প্রশ্ন এখনও বিতর্কিত রয়ে গেছে, এবং লেখকরা তাদের কভার করার সময় ইসলামিক স্টাডিজের কোনো স্কুলকে কঠোরভাবে অনুসরণ করতে বাধ্য বলে মনে করেননি। একই সময়ে, রাশিয়ান সংস্কৃতির ঐতিহ্যে (V.S. Solovyov, V.V. Bartold), লেখকরা ইসলামকে একটি স্বাধীন একেশ্বরবাদী ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, বলুন, খ্রিস্টান ধর্মের চেয়ে কম উন্নত নয়।

কাজের উদ্দেশ্য হ'ল নবী মুহাম্মদের জীবন এবং শিক্ষাগুলিকে চিহ্নিত করা।

1. নবী মুহাম্মদের জীবন ও কর্ম

নবী মুহাম্মদ মক্কা (সৌদি আরব) 570 খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন। ই., কুরাইশ গোত্রের হাশিম বংশে। মুহাম্মদের বাবা আবদুল্লাহ তার ছেলের জন্মের আগেই মারা যান এবং মুহাম্মদের মা আমিনা মারা যান যখন তিনি মাত্র ছয় বছর বয়সে পুত্রকে অনাথ রেখে যান। মুহাম্মদ প্রথমে তার পিতামহ আবদ আল-মুত্তালিব, একজন ব্যতিক্রমী ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি এবং তারপর তার চাচা, বণিক আবু তালিব দ্বারা বেড়ে ওঠেন।

সেই সময়ে, আরবরা ছিল অপ্রতিরোধ্য পৌত্তলিক, যাদের মধ্যে অবশ্য একেশ্বরবাদের কিছু অনুসারী দাঁড়িয়েছিল, যেমন, আবদ আল-মুত্তালিব। অধিকাংশ আরব তাদের পৈতৃক অঞ্চলে যাযাবর জীবন যাপন করত। কয়েকটি শহর ছিল। তাদের মধ্যে প্রধান হল মক্কা, ইয়াথ্রিব এবং তায়েফ।

তার যৌবন থেকে, নবী ব্যতিক্রমী তাকওয়া এবং ধার্মিকতার দ্বারা আলাদা ছিলেন, তাঁর পিতামহের মতো, এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন। প্রথমে তিনি পাল চরালেন, তারপর তিনি তার চাচা আবু তালিবের ব্যবসায়িক কাজে অংশ নিতে শুরু করলেন। তিনি বিখ্যাত হয়েছিলেন, লোকেরা তাকে ভালবাসত এবং তার ধার্মিকতা, সততা, ন্যায়বিচার এবং বিচক্ষণতার জন্য সম্মানের চিহ্ন হিসাবে, তারা সম্মানসূচক ডাকনাম আল-আমিন (বিশ্বস্ত) প্রদান করেছিল।

পরে, তিনি খাদিজা নামে একজন ধনী বিধবার ব্যবসায়িক বিষয় পরিচালনা করেন, যিনি কিছু সময় পরে, মুহাম্মদকে তাকে বিয়ে করার প্রস্তাব দেন। বয়সের পার্থক্য সত্ত্বেও, তারা ছয় সন্তান নিয়ে সুখী দাম্পত্য জীবন যাপন করেছিল। এবং যদিও সেকালে আরবদের মধ্যে বহুবিবাহ প্রচলিত ছিল। খাদিজা জীবিত থাকা অবস্থায় নবী অন্য স্ত্রী গ্রহণ করেননি।

এই নতুন অবস্থান প্রার্থনা এবং প্রতিফলনের জন্য অনেক বেশি সময় মুক্ত করেছে। তার রীতি অনুযায়ী, মুহাম্মদ মক্কার আশেপাশের পাহাড়ে অবসর নেন এবং সেখানে দীর্ঘকাল নিজেকে নির্জন করেন। কখনও কখনও তার নির্জনতা বেশ কয়েক দিন স্থায়ী হয়। তিনি বিশেষ করে মক্কার উপরে মহিমান্বিতভাবে উত্থিত হিরা পর্বতের (জাবাল নির - আলোর পর্বত) গুহার প্রেমে পড়েছিলেন। এই সফরগুলির মধ্যে একটিতে, যা 610 সালে ঘটেছিল, মুহাম্মদের সাথে এমন কিছু ঘটেছিল, যার বয়স তখন প্রায় চল্লিশ বছর ছিল, যা তার পুরো জীবনকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দিয়েছিল।

আকস্মিক দর্শনে, দেবদূত গ্যাব্রিয়েল (গ্যাব্রিয়েল) তাঁর সামনে হাজির হন এবং বাইরে থেকে আবির্ভূত শব্দগুলির দিকে ইঙ্গিত করে, তাকে সেগুলি উচ্চারণ করার নির্দেশ দেন। মুহাম্মদ আপত্তি জানিয়েছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি নিরক্ষর এবং তাই সেগুলি পড়তে সক্ষম হবেন না, কিন্তু ফেরেশতা জোর দিয়েছিলেন এবং এই শব্দগুলির অর্থ হঠাৎ করে নবীর কাছে প্রকাশিত হয়েছিল। তাকে সেগুলি শিখতে এবং বাকি লোকেদের কাছে সঠিকভাবে প্রেরণ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। এইভাবে বইয়ের বাণীগুলির প্রথম প্রকাশ, যা এখন কোরান নামে পরিচিত (আরবি "পঠন" থেকে), চিহ্নিত করা হয়েছিল।

এই ঘটনাবহুল রাতটি রমজান মাসের 27 তারিখে পড়ে এবং এটিকে লায়লাতুল কদর বলা হয়। এখন থেকে, নবীর জীবন আর তার জন্য ছিল না, কিন্তু যিনি তাকে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনে ডেকেছিলেন তার তত্ত্বাবধানে দেওয়া হয়েছিল, এবং তিনি তাঁর বাকী দিনগুলি ঈশ্বরের সেবায় কাটিয়েছেন, সর্বত্র তাঁর বাণী ঘোষণা করেছেন। .

ওহী প্রাপ্তির সময়, নবী সর্বদা ফেরেশতা জিব্রাইলকে দেখতে পাননি, এবং যখন তিনি দেখতেন, ফেরেশতা সবসময় একই ছদ্মবেশে উপস্থিত হননি। কখনও কখনও দেবদূত মানবরূপে তাঁর সামনে হাজির হন, দিগন্ত গ্রহন করেন, এবং কখনও কখনও নবী কেবল নিজের দিকেই দৃষ্টি রাখতে সক্ষম হন। মাঝে মাঝে তিনি তাঁর সাথে কথা বলতে শুধুমাত্র একটি কণ্ঠ শুনতে পান। কখনও কখনও তিনি গভীরভাবে প্রার্থনায় নিমগ্ন থাকাকালীন উদ্ঘাটনগুলি পেয়েছিলেন, তবে অন্য সময়ে তারা সম্পূর্ণরূপে "এলোমেলোভাবে" উপস্থিত হয়েছিল, যখন মুহাম্মদ, উদাহরণস্বরূপ, দৈনন্দিন জীবনের বিষয়গুলি নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন, বা হাঁটতে গিয়েছিলেন, বা কেবল উত্সাহের সাথে শুনতেন। অর্থপূর্ণ কথোপকথন।

প্রথমে, নবী জনসাধারণের বক্তৃতা এড়িয়ে যেতেন, আগ্রহী ব্যক্তিদের সাথে ব্যক্তিগত কথোপকথন পছন্দ করতেন এবং যারা তাঁর মধ্যে অসাধারণ পরিবর্তন লক্ষ্য করেছিলেন তাদের সাথে। মুসলিম প্রার্থনার একটি বিশেষ পথ তাঁর কাছে প্রকাশিত হয়েছিল এবং তিনি অবিলম্বে প্রতিদিনের ধার্মিক অনুশীলন শুরু করেছিলেন, যা তাকে যারা দেখেছিল তাদের কাছ থেকে সমালোচনার তরঙ্গ সৃষ্টি হয়েছিল। একটি সর্বজনীন খুতবা শুরু করার সর্বোচ্চ আদেশ পাওয়ার পর, মুহম্মদকে উপহাস করা হয়েছিল এবং লোকেদের দ্বারা অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল, যারা তার বক্তব্য এবং কর্মকে পুরোপুরি উপহাস করেছিল। ইতিমধ্যে, অনেক কুরাইশ গুরুতরভাবে শঙ্কিত হয়ে পড়েছিল, এই উপলব্ধি করে যে এক সত্য ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস স্থাপনের জন্য মুহাম্মদের জেদ শুধুমাত্র শিরকের মর্যাদাকে ক্ষুণ্ন করতে পারে না, বরং মূর্তিপূজার সম্পূর্ণ পতনের দিকে নিয়ে যেতে পারে যদি লোকেরা হঠাৎ নবীর বিশ্বাসে রূপান্তরিত হতে শুরু করে। . মুহাম্মদের কিছু আত্মীয় তার প্রধান প্রতিপক্ষে পরিণত হয়েছিল: নবীকে অপমানিত ও উপহাস করে, তারা ধর্মান্তরিতদের বিরুদ্ধে খারাপ কাজ করতে ভুলে যায়নি।

কুরাইশরা হাশিম বংশের সাথে সমস্ত ব্যবসা, ব্যবসা, সামরিক এবং ব্যক্তিগত সংযোগ নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নেয়। এই বংশের প্রতিনিধিদের মক্কায় উপস্থিত হতে কঠোরভাবে নিষেধ করা হয়েছিল। খুব কঠিন সময় এসেছিল, এবং অনেক মুসলমান মারাত্মক দারিদ্র্যের শিকার হয়েছিল।

৬১৯ সালে নবীর স্ত্রী খাদিজা মারা যান। তিনি ছিলেন তাঁর সবচেয়ে অনুগত সমর্থক এবং সাহায্যকারী। একই বছরে, মুহাম্মদের চাচা, আবু তালিব, যিনি তাকে তার সহকর্মী উপজাতিদের সবচেয়ে সহিংস আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছিলেন, তিনিও মারা যান। শোকগ্রস্ত হয়ে, নবী মক্কা ত্যাগ করেন এবং তায়েফে যান, যেখানে তিনি আশ্রয় খোঁজার চেষ্টা করেন, কিন্তু সেখানেও প্রত্যাখ্যাত হন।

নবীর বন্ধুরা সওদা নামে একজন ধার্মিক বিধবার সাথে তার স্ত্রী হিসাবে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, যিনি একজন অত্যন্ত যোগ্য মহিলা এবং একজন মুসলিমও ছিলেন।

619 সালে, মুহাম্মদ তার জীবনের দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রাত - স্বর্গারোহণের রাত (লায়লাত আল-মিরাজ) অনুভব করার সুযোগ পেয়েছিলেন। এটা জানা যায় যে নবী জাগ্রত হয়েছিলেন এবং জেরুজালেমে একটি জাদুকরী প্রাণী নিয়ে গিয়েছিলেন। জিওন পর্বতে প্রাচীন ইহুদি মন্দিরের অবস্থানের উপরে, স্বর্গ খুলে গেল এবং একটি পথ খুলে গেল যা মুহাম্মদকে ঈশ্বরের সিংহাসনে নিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু তাকে বা তার সাথে থাকা দেবদূত গ্যাব্রিয়েলকেও বাইরে প্রবেশ করতে দেওয়া হয়নি। সে রাতে মুসলমানদের নামাজের নিয়ম নবীর কাছে অবতীর্ণ হয়। তারা হয়ে ওঠে ঈমানের কেন্দ্রবিন্দু এবং মুসলিম জীবনের অটল ভিত্তি। মুহাম্মদ ঈসা (ঈসা), মূসা (মুসা) এবং আব্রাহাম (ইব্রাহিম) সহ অন্যান্য নবীদের সাথেও দেখা ও কথা বলেছেন। এই অলৌকিক ঘটনাটি মহানবীকে সান্ত্বনা ও শক্তিশালী করেছিল, আত্মবিশ্বাস যোগ করেছিল যে আল্লাহ তাকে পরিত্যাগ করেননি এবং তার দুঃখের সাথে তাকে একা রাখেননি।

এখন থেকে, নবীর ভাগ্য সবচেয়ে নির্ধারক উপায়ে পরিবর্তিত হয়। তিনি এখনও মক্কায় নির্যাতিত এবং উপহাস করা হয়েছিল, কিন্তু নবীর বার্তা ইতিমধ্যেই শহরের সীমানা ছাড়িয়ে অনেক লোক শুনেছিল। ইয়াসরিবের কিছু প্রবীণ তাকে মক্কা ছেড়ে তাদের শহরে চলে যেতে রাজি করান, যেখানে তাকে একজন নেতা এবং বিচারক হিসাবে সম্মানের সাথে গ্রহণ করা হবে। আরব এবং ইহুদিরা এই শহরে একসাথে বাস করত, একে অপরের সাথে ক্রমাগত যুদ্ধ করত। তারা আশা করেছিল যে মুহাম্মদ তাদের শান্তি আনবে। নবী অবিলম্বে তার অনেক মুসলিম অনুসারীকে মক্কায় থাকার সময় ইয়াথ্রিবে হিজরত করার পরামর্শ দিয়েছিলেন, যাতে অপ্রয়োজনীয় সন্দেহ না হয়। আবু তালিবের মৃত্যুর পর, সাহসী কুরাইশরা শান্তভাবে মুহাম্মদকে আক্রমণ করতে পারে, এমনকি তাকে হত্যা করতে পারে এবং তিনি পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি শীঘ্রই বা পরে ঘটবে।

নবীর প্রস্থানের সাথে কিছু নাটকীয় ঘটনা ঘটে। স্থানীয় মরুভূমি সম্পর্কে তার ব্যতিক্রমী জ্ঞানের কারণে মুহাম্মদ নিজেই অলৌকিকভাবে বন্দীদশা থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন। বেশ কয়েকবার কুরাইশরা তাকে প্রায় বন্দী করেছিল, কিন্তু নবী তখনও ইয়াথ্রিবের উপকণ্ঠে পৌঁছাতে সক্ষম হন। শহরটি তার জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছিল, এবং মুহাম্মদ যখন ইয়াসরিবে পৌঁছেছিলেন, তখন লোকেরা আশ্রয়ের প্রস্তাব নিয়ে তার সাথে দেখা করতে ছুটে আসে। তাদের আতিথেয়তায় বিভ্রান্ত হয়ে মুহাম্মদ তার উটটিকে পছন্দ করেন। উটটি এমন এক জায়গায় এসে থামল যেখানে খেজুর শুকিয়ে যাচ্ছিল এবং তা সঙ্গে সঙ্গে নবীর কাছে একটি ঘর তৈরির জন্য পেশ করা হলো। শহরটি একটি নতুন নাম পেয়েছে - মদিনাত আন-নবী (নবীর শহর), এখন সংক্ষেপে মদিনা নামে পরিচিত।

নবী অবিলম্বে একটি ডিক্রি প্রস্তুত করা শুরু করেন যার অনুসারে তাকে মদিনার সমস্ত যুদ্ধরত গোত্র ও গোত্রের সর্বোচ্চ প্রধান ঘোষণা করা হয়েছিল, যারা পরবর্তীতে তাঁর আদেশ মানতে বাধ্য হয়েছিল। এটি প্রতিষ্ঠিত করেছে যে সকল নাগরিক নিপীড়ন বা অসম্মানের ভয় ছাড়াই শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানে তাদের ধর্ম পালন করতে স্বাধীন। তিনি তাদের কেবল একটি জিনিস চেয়েছিলেন - শহর আক্রমণ করার সাহসী যে কোনও শত্রুকে একত্রিত করতে এবং প্রতিহত করতে। আরব এবং ইহুদিদের প্রাক্তন উপজাতীয় আইনগুলি সামাজিক মর্যাদা, বর্ণ এবং ধর্ম নির্বিশেষে "সকলের জন্য ন্যায়বিচার" এর মূল নীতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

একটি নগর-রাষ্ট্রের শাসক হওয়া এবং অগণিত সম্পদ ও প্রভাব অর্জন করা। নবী অবশ্য কখনোই রাজার মতো জীবনযাপন করেননি। তাঁর আবাসস্থলে তাঁর স্ত্রীদের জন্য নির্মিত সাধারণ মাটির ঘর ছিল; এমনকি তার নিজের ঘরও ছিল না। বাড়িগুলি থেকে খুব দূরে একটি কূপ সহ একটি উঠান ছিল - একটি জায়গা যা এখন থেকে একটি মসজিদে পরিণত হয়েছিল যেখানে ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের সমাগম হয়।

প্রতিষ্ঠাতা হলেন নবী মুহাম্মদ সা.তিনি 570 খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন। আরবি কালপঞ্জিতে এ বছরকে বলা হয় হাতির বছর।বছরটির নামকরণ করা হয়েছিল কারণ সেই সময় ইয়েমেনের শাসক আবরাহা মক্কার বিরুদ্ধে আক্রমণ শুরু করেছিল এবং এটিকে দখল করার লক্ষ্যে এবং সমস্ত আরব ভূমিকে তার প্রভাবের অধীন করে দেয়। তার সেনাবাহিনী হাতির উপর ভ্রমণ করেছিল, যা স্থানীয় বাসিন্দাদের মধ্যে আতঙ্কের সৃষ্টি করেছিল, যারা সেই সময় পর্যন্ত এই প্রাণীগুলি দেখেনি। যাইহোক, মক্কার অর্ধেক পথে, আবরাখের বাহিনী ফিরে আসে এবং আবরাখ নিজেই বাড়ি ফেরার পথে মারা যায়। গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে প্লেগ মহামারীর কারণে এটি ঘটেছে যা সেনাবাহিনীর একটি উল্লেখযোগ্য অংশকে ধ্বংস করেছে।

মুহাম্মদ একটি প্রভাবশালী পরিবারের একটি দরিদ্র বংশ থেকে এসেছিলেন কুরেশএই গোষ্ঠীর সদস্যদের আধ্যাত্মিক অভয়ারণ্যগুলির নিরাপত্তা পর্যবেক্ষণ করতে হয়েছিল। মুহাম্মদ প্রথম দিকে এতিম হয়েছিলেন। তার জন্মের আগেই তার বাবা মারা যান। তার মা তাকে সেই সময়ের রীতি অনুসারে একজন বেদুইন নার্সের কাছে দিয়েছিলেন, যার সাথে তিনি পাঁচ বছর বয়স পর্যন্ত বেড়ে উঠেছিলেন। ছয় বছর বয়সে তার মা মারা যান। মুহাম্মদ সর্বপ্রথম তার পিতামহ দ্বারা বেড়ে ওঠে আবদালমুত্তালিব, কাবা মন্দিরে তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে কাজ করেছিলেন, তারপর তার মৃত্যুর পরে - চাচা আবু তালিব।মুহম্মদ প্রথম দিকে কাজে জড়িয়ে পড়েন, ভেড়া চড়াতেন এবং বাণিজ্য কাফেলা সজ্জিত করতে অংশ নেন। যখন তিনি 25 বছর বয়সী, তিনি একটি চাকরি নেন খাদিজা, একজন ধনী বিধবা। কাজটি সিরিয়ায় বাণিজ্য কাফেলা সংগঠিত করা এবং এসকর্ট করা ছিল। শীঘ্রই মুহাম্মদ এবং খাদিজার বিয়ে হয়। খাদিজা মুহাম্মদের চেয়ে 15 বছরের বড় ছিলেন। তাদের ছয় সন্তান ছিল - দুই ছেলে ও চার মেয়ে। ছেলেরা শৈশবেই মারা যায়।

একমাত্র নবীর আদরের কন্যা ফাতেমাতার পিতার চেয়ে বেঁচে ছিলেন এবং সন্তানদের রেখে গেছেন। খাদিজা শুধু নবীর প্রিয়তমা স্ত্রীই ছিলেন না, একজন বন্ধুও ছিলেন; তাঁর জীবনের সমস্ত কঠিন পরিস্থিতিতে তিনি তাঁকে আর্থিক ও নৈতিকভাবে সমর্থন করেছিলেন। খাদিজা জীবিত থাকাকালীন তিনি মুহাম্মদের একমাত্র স্ত্রী ছিলেন। তার বিয়ের পর, মুহাম্মদ বাণিজ্যে নিযুক্ত ছিলেন, কিন্তু বড় সাফল্য ছাড়াই। ঐতিহাসিক পরিস্থিতির পরিবর্তনের প্রভাব ছিল।

মুহম্মদ প্রার্থনা এবং ধ্যানে অনেক সময় ব্যয় করেছিলেন। মুহাম্মদ যখন মক্কার আশেপাশের গুহাগুলির মধ্যে একটিতে ধ্যান করছিলেন, তখন তিনি একটি দর্শন পেয়েছিলেন যার সময় তিনি ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রথম বার্তা পেয়েছিলেন, যা একজন প্রধান দেবদূতের মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়েছিল জাবরাইল(বাইবেলের - গ্যাব্রিয়েল)। মুহাম্মদের প্রচারে বিশ্বাসী এবং ইসলাম গ্রহণকারী প্রথম ব্যক্তিরা হলেন তার স্ত্রী খাদিজা, তার ভাগ্নে আলী, তার মুক্তিপ্রাপ্ত জায়েদ এবং তার বন্ধু আবু বকর। প্রথমে গোপনে নতুন করে পরিবর্তনের আহ্বান জানানো হয়। খোলাখুলি প্রচারের সূচনা হয় ৬১০ খ্রিস্টাব্দে। ধর্মোপদেশে ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মের উপাদান ছিল। ঐতিহাসিক তথ্য অনুযায়ী মুহাম্মদ নিরক্ষর ছিলেন। তিনি ইহুদি ও খ্রিস্টানদের কাছ থেকে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ থেকে মৌখিক গল্প নিয়েছিলেন এবং সেগুলিকে আরব জাতীয় ঐতিহ্যের সাথে খাপ খাইয়েছিলেন। বাইবেলের গল্পগুলি জৈবভাবে নতুন ধর্মের পবিত্র গ্রন্থের অংশ হয়ে উঠেছে, অনেক লোকের গল্পকে একত্রিত করেছে। মুহাম্মদের উপদেশগুলির জনপ্রিয়তা এই কারণে সহজতর হয়েছিল যে তিনি সেগুলি আবৃত্তিমূলক, ছন্দযুক্ত গদ্য আকারে পড়তেন। ধীরে ধীরে মক্কার সমাজের বিভিন্ন স্তরের একদল সাহাবী মুহাম্মদকে ঘিরে গড়ে ওঠে। যাইহোক, প্রচারের পুরো প্রাথমিক পর্যায়ে, মদিনায় পুনর্বাসন পর্যন্ত, মুসলমানরা মক্কার সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা নিপীড়ন ও নিপীড়নের শিকার হয়েছিল। এই নিপীড়নের ফলস্বরূপ, মুসলমানদের একটি বড় দল ইথিওপিয়ায় চলে যায়, যেখানে তারা বোঝাপড়ার সাথে গ্রহণ করেছিল।

মক্কায় মুহাম্মদের সমর্থকদের সংখ্যা ক্রমাগত বাড়ছিল, কিন্তু শহরের প্রভাবশালী বাসিন্দাদের পক্ষ থেকে নতুন ধর্মের বিরুদ্ধে প্রতিরোধও বাড়ছিল। খাদিজা এবং চাচা আবুতালিবের মৃত্যুর পর, মুহাম্মদ মক্কায় তার অভ্যন্তরীণ সমর্থন হারিয়েছিলেন এবং 622 সালে তার মায়ের শহরে চলে যেতে বাধ্য হন। ইয়াথ্রিব, যা পরে হিসাবে পরিচিত হয় মদিনা -নবীর শহর। ইহুদিদের একটি বড় দল মদিনায় বাস করত এবং মদিনার লোকেরা নতুন ধর্ম গ্রহণের জন্য আরও প্রস্তুত ছিল। মুহাম্মদের হিজরতের পরপরই এই শহরের অধিকাংশ জনসংখ্যা মুসলমান হয়ে যায়। এটি একটি বিশাল সাফল্য ছিল, তাই হিজরতের বছরটি মুসলিম যুগের প্রথম বছর হিসাবে বিবেচিত হতে শুরু করে - হিজড়ারা(স্থানান্তর)।

মদিনা সময়কালে, মুহাম্মদ সংশ্লিষ্ট ধর্ম থেকে বিচ্ছিন্নতার দিকে তার শিক্ষার বিকাশ ও গভীরতা তৈরি করেছিলেন - এবং। শীঘ্রই সমস্ত দক্ষিণ ও পশ্চিম আরব মদিনায় ইসলামী সম্প্রদায়ের প্রভাবের কাছে নতিস্বীকার করে এবং 630 সালে মুহাম্মদ মক্কায় প্রবেশ করেন। এখন মক্কাবাসীরা তার সামনে মাথা নত করল। মক্কাকে ইসলামের পবিত্র রাজধানী ঘোষণা করা হয়। যাইহোক, মুহাম্মদ মদিনায় ফিরে আসেন, যেখান থেকে তিনি ৬৩২ সালে তীর্থযাত্রা করেন (হজ)মক্কায়। একই বছর তিনি মারা যান এবং মদিনায় সমাহিত হন।