কর্ণক মন্দিরের নির্মাণের ইতিহাস এবং আধুনিক চেহারা। কর্ণক মন্দির

আমন কর্ণকের মন্দির

“আমি এমন কিছু খুঁজছিলাম যা দরকারী ছিল... এগুলি এমন কাজ ছিল যা আমাদের পূর্বপুরুষদের সময় থেকে করা হয়নি। আমি যা তৈরি করার ভাগ্যে ছিলাম তা দুর্দান্ত ছিল!
অসামান্য প্রাচীন মিশরীয় স্থপতি ইনেনি, যার কাছে এই লাইনগুলি রয়েছে, তাকে গর্বের সাথে তিরস্কার করা যায় না: তিনি যা তৈরি করতে চেয়েছিলেন তা সত্যিই দুর্দান্ত হয়ে উঠেছে, মন্দিরটি সহস্রাব্দ টিকে আছে, পর্যটকরা এখনও এখানে আসেন। 16 শতকের একেবারে শেষের দিকে। খ্রিস্টপূর্বাব্দে, ফারাও থুটমোস প্রথমের শাসনামলে, ইনেনি নীল নদের তীরে কার্নাকে আমুনের এখন বিখ্যাত মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা নতুন রাজকীয় রাজধানী - "শত-দ্বার" থিবসের সজ্জায় পরিণত হয়েছিল। এই শহরটিকে গ্রীকরা বলেছিল। প্রাচীন মিশরীয় গ্রন্থে এটিকে "ভাগ্যবান" বলা হয়, বাইবেলে - "কিন্তু"।

থিবসের উচ্চতম দিনটি মিশরীয় ফারাওদের 18 তম রাজবংশের সময়, মিশরীয় সংস্কৃতির একটি নতুন উজ্জ্বল ফুলের সময়। 18 তম রাজবংশের ফারাওরা, যারা হাইকসোস আক্রমণকারীদের দেশ থেকে বিতাড়িত করেছিল, থিবসকে তাদের নিজ শহর, দেশের রাজধানী করেছিল। জমকালো মন্দির, মহৎ প্রাসাদ এবং বাড়িগুলি দ্রুত থিবসের চেহারা পরিবর্তন করে। তাদের মিশরীয় শহরগুলির সবচেয়ে ধনী এবং সবচেয়ে মহিমান্বিত শহরে রূপান্তরিত করা, যার গৌরব বহু শতাব্দী ধরে সংরক্ষিত ছিল।
XVIII রাজবংশের মন্দিরগুলি পরিকল্পনায় একটি প্রসারিত আয়তক্ষেত্র ছিল। এর সম্মুখভাগ নীল নদের মুখোমুখি, যার সাথে মন্দিরটি স্ফিংস দ্বারা তৈরি একটি রাস্তা দ্বারা সংযুক্ত ছিল। প্রবেশদ্বারটি দেখতে একটি তোরণের মতো, বাইরের দেয়ালে পতাকা যুক্ত উঁচু মাস্তুল। তোরণের সামনে সাধারণত ওবেলিস্ক এবং রাজার বিশালাকার মূর্তি থাকত এবং এর পিছনে বারান্দা সহ একটি খোলা প্রাঙ্গণ এবং মন্দিরের ভবনটি ছিল, যেখানে স্তম্ভযুক্ত হল, চ্যাপেল, লাইব্রেরি, স্টোররুম ইত্যাদি ছিল। কলামযুক্ত হলগুলিতে সাধারণত একটি ছিল উচ্চ মাঝারি উত্তরণ, মাধ্যমে উপরের অংশযে আলো হলের মধ্যে প্রবেশ করেছে।
কার্নাকের আমুনের বিখ্যাত মন্দিরটিও এই ধরনের মন্দিরের অন্তর্গত। এটি ছিল সৌর দেবতা আমন-রা-এর প্রধান মন্দির এবং দেশের সর্বোচ্চ অভয়ারণ্য। প্রতিটি রাজা কর্নাককে প্রসারিত ও সজ্জিত করতে চেয়েছিলেন, যা মিশরের ইতিহাসের নীরব সাক্ষী হয়ে উঠেছে। এর দেয়াল ও কলামে ইতিহাস, যুদ্ধের দৃশ্য এবং রাজাদের নাম খোদাই করা ছিল। দেবতা আমোনের আগে ফারাওদের তাদের শত্রুদের পরাজিত করার চিত্রিত দুর্দান্ত ত্রাণগুলি এখানে সংরক্ষিত হয়েছে। মন্দিরের দেয়ালে খোদাই করা স্তোত্রগুলি রাজার শক্তিকে মহিমান্বিত করে, যিনি তাঁর সাহায্যের জন্য জয়লাভ করেন " স্বর্গীয় পিতা" - আমন: "আমি এসেছি এবং আপনাকে সমস্ত দেশের সীমানা ধ্বংস করতে দিয়েছি, এবং সমগ্র মহাবিশ্ব আপনার মুষ্টিতে চেপে গেছে!"

কার্নাকের মন্দিরটি ছিল সত্যিকারের "দেবতার শহর"। এর নির্মাণ দুই সহস্রাব্দ স্থায়ী হয়েছিল: প্রথম বিল্ডিংগুলি মধ্য কিংডমের শুরুতে প্রদর্শিত হয়েছিল, শেষটি - টলেমিসের অধীনে, বৃহত্তম - থুটমোস III এবং রামেসিস II এর অধীনে। এমনকি রোমান সম্রাটরাও এর অলঙ্করণে অবদান রেখেছিলেন। এই বিশাল কমপ্লেক্সটিতে আমুন, তার স্ত্রী মুত এবং তাদের ছেলে খনসুর মন্দির, সেইসাথে দেবতা মন্ট, দেবী মাত, দেবতা পতাহ এবং অন্যান্যদের মন্দির অন্তর্ভুক্ত ছিল।
সেরা স্থপতি এবং ভাস্কররা অভয়ারণ্য তৈরি করতে কাজ করেছিলেন। এর প্রথম নির্মাতাদের মধ্যে একজন ছিলেন বিখ্যাত ইনেনি, যিনি ফারাও থুটমোস আই-এর দরবারী স্থপতি ছিলেন। কার্নাক নির্মাণের ইতিহাসের দ্বিতীয় প্রধান পর্যায়টি ছিল ফারাও আমেনহোটেপ তৃতীয়ের অধীনে কাজ করা, যখন স্থপতি আমেনহোটেপ, হাপুর পুত্র, মন্দিরের সামনে একটি নতুন বিশাল তোরণ তৈরি করেছিলেন, যেখান থেকে নীল নদের দিকে স্ফিংক্সের গলির নেতৃত্বে। পুরো অভয়ারণ্যটি একটি বিশাল প্রাচীর দিয়ে ঘেরা ছিল। ফলাফল ছিল অভূতপূর্ব অনুপাতের একটি নতুন মন্দির। লিবিয়ার ফারাও শোশেঙ্ক এবং ইথিওপিয়ান ফারাও তাহারকার অধীনে, শেষ বড় সংযোজন করা হয়েছিল: পোর্টিকো সহ আরেকটি বিশাল উঠান এবং একটি দুর্গ প্রাচীরের মতো একটি বিশাল তোরণ নির্মিত হয়েছিল। এর উচ্চতা 43.5 মিটার, প্রস্থ - 113 মিটার এবং পুরুত্ব - 15 মিটার প্রবেশদ্বারটি খোলা প্যাপিরাস ফুলের আকারে একটি স্মারক কলোনেড দিয়ে সজ্জিত ছিল।

স্থপতি ইনেনি দ্বারা নির্মিত, মন্দিরটি 18 তম রাজবংশের ঐতিহ্যে নির্মিত হয়েছিল। এর সম্মুখভাগ নীল নদের মুখোমুখি, যার সাথে মন্দিরটি স্ফিংক্স দ্বারা তৈরি একটি রাস্তা দ্বারা সংযুক্ত ছিল। প্রবেশদ্বারটি দেখতে তোরণের মতো, বাইরের দেয়ালে পতাকা যুক্ত উঁচু মাস্তুল। 24 টি স্ফিংক্সের একটি গলির সাথে রাম মাথা দিয়ে এটির দিকে নিয়ে যায়; একবার, দুটি ওবেলিস্ক তোরণের সামনে দাঁড়িয়েছিল, প্রতিটি 23 মিটার উঁচু।
তোরণের পিছনে একটি অগভীর কিন্তু প্রশস্ত স্তম্ভবিশিষ্ট হল, তারপর পরের তোরণ; এর বাইরে সেটি II এবং রামেসিস III এর মন্দির, কলোনেড, স্ফিংস এবং ওসিরিসের ছদ্মবেশে রামেসিস II এর একটি বিশাল মূর্তি সহ একটি পোর্টিকোড প্রাঙ্গণ প্রসারিত হয়েছে; এবং, অবশেষে, মন্দিরের বিল্ডিং নিজেই, যেটিতে কলামযুক্ত হল, চ্যাপেল, লাইব্রেরি, স্টোররুম ইত্যাদি ছিল। পুরো মন্দিরটি 18 তম রাজবংশের শুরুর বৈশিষ্ট্যযুক্ত কঠোর শৈলীতে ডিজাইন করা হয়েছিল। যাইহোক, এই শৈলীগত ঐক্য পরবর্তীতে অসংখ্য সংযোজন ও পরিবর্তনের দ্বারা ব্যাহত হয়। সময়ের সাথে সাথে, অসংখ্য হল, চ্যাপেল এবং ওবেলিস্ক উঠানে ভরে যায়; কলাম এবং মূর্তি সংযোজনে ইনেনির কলামযুক্ত হলটি ভারী ছিল; পূর্ব দিকে চার সারি কলাম বিশিষ্ট একটি বিশেষ বড় হল যুক্ত করা হয়েছিল।

পরবর্তী, XIX, রাজবংশের ফারাওরা তাদের রাজধানী, আদালত এবং দেবতাদের মন্দিরে জাঁকজমক এবং জাঁকজমক যোগ করতে চেয়েছিল, যা এই সময়ের স্থাপত্যে একটি অনন্য ছাপ রেখেছিল। তাদের মনোযোগের প্রধান উদ্দেশ্য ছিল কার্নাকের আমুন মন্দির, যার সম্প্রসারণ দ্বিগুণ ছিল রাজনৈতিক তাৎপর্য: এটি আমোনের বিজয় প্রদর্শন এবং নতুন রাজবংশের শক্তিকে মহিমান্বিত করার কথা ছিল। কার্নাকের নতুন ভবনগুলি 19 তম রাজবংশের মন্দির স্থাপত্যের একটি সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্যে পরিণত হওয়া বিশাল আকারের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। রাজাদের তোরণ, স্তম্ভ এবং একশিলা বিশাল মূর্তি আগে কখনও এত বিশাল আড়ম্বর দ্বারা মন্দিরের অলঙ্করণে আলাদা করা হয়নি। এইভাবে, এই বছরগুলিতে নির্মিত নতুন পাইলনটি আগের সমস্তগুলিকে ছাড়িয়ে গেছে: এর দৈর্ঘ্য ছিল 156 মিটার, এবং এর সামনে দাঁড়িয়ে থাকা মাস্টগুলি 40 মিটার উচ্চতায় পৌঁছেছে।
এই তোরণের পিছনে এমন একটি দৃশ্য খোলে যার কোন সমতুল্য পৃথিবীতে নেই - 19 তম রাজবংশের স্থপতি ইউপা এবং খাতিয়াই দ্বারা নির্মিত বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ কলামযুক্ত হলের একটি দৃশ্য। এটি 103 মিটার চওড়া এবং 52 মিটার গভীর। প্রায় 5000 বর্গ মিটার এলাকায় মি - এটি 900টি গাড়ি মিটমাট করতে পারে - বিশাল বেলেপাথরের স্তম্ভগুলির একটি পুরো বন ছিল, 16 সারিতে দাঁড়িয়ে মোট 134টি কলাম। বারোটি কেন্দ্রীয় স্তম্ভের উচ্চতা 23 মিটারে পৌঁছায়, প্রতিটি পরিধিতে ¼-এর বেশি, খোলা প্যাপিরাস ফুলের আকারে ক্যাপিটাল সহ। অবশিষ্ট 122টি কলাম ছিল 13 মিটার উঁচু এবং প্রায় 9 মিটার পরিধি।
হলের মেঝে, কলামের শীর্ষ দ্বারা সমর্থিত, 10 থেকে 20 টন ওজনের। একটি মাটির বাঁধ বরাবর ব্লক টেনে তাদের সেখানে স্থাপন করা হয়েছিল, যার পরে পৃথিবী সরানো হয়েছিল। হলের কলাম এবং সিলিং, আজ পর্যন্ত আংশিকভাবে সংরক্ষিত, তাদের স্কেলে আকর্ষণীয়। এই প্রস্তর দৈত্যদের মধ্যে রাজত্ব করা গোধূলিতে, ফেরাউনের বিষয় সম্ভবত বিশেষ শক্তির সাথে সেই ঐশ্বরিক নীতির মাহাত্ম্য এবং বোধগম্যতা অনুভব করেছিল, যার মহিমায় কর্ণক মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল এবং যার প্রভুত্বে মিশরীয় রাষ্ট্রটি তাদের মনের মধ্যে ধারণ করেছিল। মিশরীয়রা।

কলামগুলি উপরে থেকে নিচ পর্যন্ত হায়ারোগ্লিফিক শিলালিপি, ধর্মীয় অনুষ্ঠান চিত্রিত রিলিফ এবং রাজকীয় কার্টুচ দিয়ে আচ্ছাদিত। পাথরটি এখনও এক সময়ের উজ্জ্বল রঙের বিবর্ণ চিহ্ন ধরে রেখেছে। ক্যাপিটাল, ক্রসবার এবং ছাদ স্ল্যাব একই ভাবে সজ্জিত করা হয়। হলটির নির্মাণকাজ যখন সবেমাত্র শেষ হয়েছিল, তখন এর বহু রঙের সৌন্দর্য ছিল দৃষ্টিনন্দন। মেঝে হয়তো রুপার পাতা দিয়ে ঢাকা ছিল। ছুটির দিনে, অনেক লোক এখানে ভিড় করেছিল, কারণ হলটি পুরো বিশ্বকে ফারাও এবং তার সর্বশক্তিমান পিতা আমুন-রা, সৌর দেবতার শক্তি দেখানোর জন্য তৈরি করা হয়েছিল। যারা হায়ারোগ্লিফ পড়তে পারেননি, তাদের জন্য দেয়ালের চিত্রগুলি দ্বারা একই গল্প বলা হয়েছিল। যাইহোক, মিশরীয় কৃষক সহজে পড়া শিল্প ছাড়া পরিচালিত. জটিল ধর্মের মৌখিক ব্যাখ্যা, জাদু, বিভিন্ন বিশ্বাস, উন্মত্ত পৌত্তলিক কুসংস্কার দ্বারা একত্রিত, তার জন্য যথেষ্ট ছিল।
অভয়ারণ্যের রহস্যময় দরজায় সেন্ট্রি দৈত্যের মতো দাঁড়িয়ে থাকা মধ্যম করিডোরের বিশাল স্তম্ভগুলি, তাদের সারিগুলি দর্শকের চোখকে সঠিকভাবে তার দিকে পরিচালিত করবে বলে মনে করা হয়েছিল; এমনকি এখন, আমাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে, তারা আমাদের দৃষ্টিকে এর দিকে নিয়ে যায়। রহস্যময়কে প্রকাশ না করে তা নির্দেশ করাই ছিল মিশরীয় ধর্মীয় শিল্পের লক্ষ্য। কিন্তু, আমার মতে আধুনিক মানুষ, এটি মোটেও একটি হল নয়, এটি কলামের একটি বিশাল ভর, স্থাপত্য প্রতিবন্ধকতার একটি নিপীড়নমূলক স্তূপ, যার মধ্যে মুক্ত উত্তরণের জন্য কেবল একটি সংকীর্ণ স্থান রয়েছে।

19 তম রাজবংশের ফারাওদের অধীনে, কর্নাকের অন্যান্য অভয়ারণ্যগুলির চেহারাও পরিবর্তিত হয়েছিল, যার মধ্যে দেবী মুতের মন্দিরের নতুন ভবন, আমুনের মন্দিরের দক্ষিণে অবস্থিত এবং একটি ঘোড়ার শু-আকৃতির হ্রদ দ্বারা তিন দিকে বেষ্টিত, বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ছিল। একই হল এবং হ্রদ, ডানার মতো, মন্দিরের চারপাশে আবৃত ছিল। পরিকল্পনার তীব্রতা বিশেষভাবে জোর দেওয়া হয়েছিল যে প্রথম হলের কেন্দ্রীয় উপনিবেশ পুরো প্রাঙ্গণ বরাবর অব্যাহত ছিল। যেন গৌরবময় শোভাযাত্রার পথকে সংজ্ঞায়িত করে, এটি মন্দিরের গেট থেকে শুরু করে স্ফিংক্সের পথের সাথে মিশে যায় এবং মন্দিরের রাস্তার একটি অন্তহীন লাইনের ধারণার একটি চমৎকার মূর্ত প্রতীক হিসেবে কাজ করে, তাই মিশরীয় স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য। মন্দিরের ফ্রেমের বারান্দায়, সিংহীর মাথা সহ একজন মহিলার আকারে দেবী মুতের স্মারক মূর্তি ছিল (এগুলির মধ্যে একটি এখন হারমিটেজে রয়েছে)। মোট, হ্যারিস প্যাপিরাস অনুযায়ী, পবিত্র কার্নাকএকসময় 86,000 মূর্তি ছিল।
আমুন-রা মন্দিরের দক্ষিণ দিকের প্রাচীর থেকে স্ফিংক্সের গলিতে তোরণ দ্বারা নির্মিত চারটি গেট মুট মন্দিরের দিকে নিয়ে যায়। মূল মন্দিরের অভ্যন্তরে গৌণ অভয়ারণ্যের কমপ্লেক্সটি সাধারণ আয়তক্ষেত্রাকার পরিকল্পনার সাথে সঠিকভাবে অবস্থিত এবং এটি আমন-রা অভয়ারণ্যের অক্ষের সমান্তরাল ভিত্তিক। নীল নদ থেকে পশ্চিম থেকে মন্দিরের কাছে গেলে, আপনি আপনার সামনে প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে 43.3 মিটার উচ্চতার বিশাল তোরণ দেখতে পাবেন, মোট 10টি তোরণ রয়েছে, যা বিভিন্ন যুগে নির্মিত হয়েছে। 15 শতকের। বিসি। এবং 1 ম শতাব্দীর সাথে শেষ। বিসি। প্রত্যেকের সামনে এবং পিছনে সুসজ্জিত ফটক সহ অভয়ারণ্য রয়েছে কলামযুক্ত হল, স্ফিংক্সের গলি এবং এমনকি মূর্তির সারি, হায়ারোগ্লিফিক শিলালিপি সহ ধ্বংস এবং অমীমাংসিত দেয়াল, যার স্বতন্ত্র চিহ্নগুলি প্রায়শই এক মিটারেরও বেশি লম্বা - এবং এখানে 250,000 টিরও বেশি চিহ্ন রয়েছে!

এখানে সবকিছুই বিশাল। লাল গ্রানাইট থেকে খোদাই করা রানী হাটশেপসুটের ওবেলিস্কটি মিশরের বৃহত্তম। এই গ্রানাইট স্মৃতিস্তম্ভের অস্বাভাবিক সুরেলা রূপগুলি (প্রায় 30 মিটার উঁচু, প্রায় 350 টন ওজনের) নীল আকাশের বিপরীতে স্পষ্টভাবে দাঁড়িয়ে আছে। এর চারটি মুখই হায়ারোগ্লিফ দ্বারা আবৃত: “ওহ, ফেরাউন, তুমি তোমার পিতা আমোন-রাকে দেখছ, দেবতাদের দেবতা! উভয় মিশরের সিংহাসনের প্রভু, আপনি যখনই আপনার পিতাকে ইপেট সাউতা থেকে উঠছেন তখনই দেখবেন। এর রশ্মিগুলি সামনের দিকে একত্রিত হয়, ভোরের আকাশের প্রান্তের রশ্মির মতো, সমগ্র বিশ্বের প্রভুর আকাশের প্রান্তের দ্বিগুণ দরজাকে আলোকিত করে... লোকেরা খুশি যে তার সৌন্দর্য বেড়েছে, এবং তারা আনন্দিত ..."
2000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে নির্মিত কার্নাকের প্রাচীনতম মন্দিরের নাম ছিল ইপেট সাউত। সূর্যের সোনার বজরা এখানে একসময় রাখা ছিল। আশ্চর্যজনকভাবে, আমনের মন্দির, "সূর্যের মহান মন্দির", সূর্যের দিকে অভিমুখী ছিল না। তদুপরি, মন্দিরের প্রতিষ্ঠার পর থেকে আজ পর্যন্ত, সূর্যের রশ্মি তার কেন্দ্রীয় অক্ষের সমান্তরালে পড়েনি। কেমন করে? মন্দিরের অক্ষটি কি সুযোগ দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল? এটা কি সত্যিই সম্ভব ছিল যে যখন এটি স্থাপন করা হয়েছিল, প্রথম লাইনগুলি এলোমেলোভাবে আঁকা হয়েছিল?

দেখা যাচ্ছে না। কার্নাকের মন্দিরের কেন্দ্রীয় অক্ষটি বছরের সবচেয়ে ছোট দিনে সূর্যোদয় বিন্দুর দিকে অভিমুখী। এই দিনটি ছিল মিশরীয়দের জন্য বিশেষ। প্লুটার্ক "আইসিস এবং ওসিরিস"-এ বলেছেন: "শীতের অয়নকালের দিনে তারা (মিশরীয়রা) গরুকে সাতবার সূর্যের মন্দিরের চারপাশে নিয়ে যায়... ওসিরিসের সন্ধান করে, শীতকালে আর্দ্রতার জন্য দেবী পিপাসায়; এবং সাতবার তারা একটি গরুর নেতৃত্ব দেয় কারণ সূর্য সপ্তম মাসে শীতকালীন অয়নকাল থেকে গ্রীষ্মের অয়ান্তরে রূপান্তর সম্পন্ন করে... আইসিসের পুত্র হোরাস। সূর্যের উদ্দেশে বলিদান করে... প্রতিদিন তারা সূর্যের উদ্দেশে ধূপের ত্রিগুণ বলি উৎসর্গ করে - ভোরবেলা সুগন্ধি রজন, দুপুরে গন্ধরস এবং সূর্যাস্তের সময় তথাকথিত কাইথিক্স বলি... তারা বিশ্বাস করে যে এটি দিয়ে তারা সূর্যকে প্রশ্রয় দাও এবং তার সেবা কর..."
থিবসের কাছে নীল নদ একটি বিশাল বাঁক তৈরি করে এবং দক্ষিণ-দক্ষিণ-পশ্চিম থেকে উত্তর-উত্তর-পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয় - প্রায় সমকোণে শীতকালে সূর্যোদয় বিন্দুর দিকে। আমুন মন্দিরটি অবিকল এই দিক- বরাবর ভিত্তিক অন্তত, এটি পরিমাপের নির্ভুলতা নির্ধারণ করার অনুমতি দেয়। প্রাচীন থিবেসের কার্নাকের আমুন-রা মন্দিরের জন্য জায়গাটি কি বাঁকটির জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল যা মন্দিরটিকে সূর্যোদয়ের রেখা বরাবর নীল নদের দিকে লম্ব করে তুলেছিল? নাকি মন্দির কমপ্লেক্স নির্মাণ শুরু হওয়ার পর এই দিকটি আবিষ্কৃত হয়েছিল?

যাই হোক না কেন, কর্নাকের আমুন মন্দিরের জীবনে শীতকালীন অয়ন বিশেষ ভূমিকা পালন করেছিল। এই দিনে, সূর্য পাতালের মধ্যে উদ্ভাসিত যুদ্ধে অন্ধকারের শক্তিকে পরাজিত করেছিল এবং ভোরবেলায় বিজয়ের মুহুর্তে এক নতুন দেবতার জন্ম হয়েছিল: "হে সোকর, পাতালের দরজা প্রশস্ত। সূর্য আকাশে! হে পুনর্জন্ম, আপনি স্বর্গের প্রান্তের উপরে জ্বলজ্বল করেন, এবং যখনই আকাশ রশ্মি দ্বারা বিদ্ধ হয়, আপনি যখনই আকাশে একটি চাকতি হিসাবে জন্ম নেন তখনই আপনি মিশরকে তার সৌন্দর্য ফিরিয়ে আনেন।"
আমুন-রা ছিলেন মিশরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতা, বহু শতাব্দী ধরে একটি জাতীয় দেবতা ছিলেন। এই ধর্মের পিছনে ধারণাগুলি XVIII রাজবংশের যুগের অনেক আগে গঠিত হয়েছিল এবং ক্লিওপেট্রার অধীনে মিশরীয় সভ্যতার সম্পূর্ণ পতন পর্যন্ত টিকে ছিল।
কিন্তু ভবিষ্যদ্বাণী যেমন বলেছে, এই মন্দিরের শেষ এসে গেছে। “সর্বশক্তিমান প্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর, বলেন: দেখ, আমি অম্মোন, যা নং-এ আছে, এবং ফেরাউন ও মিশর, এবং তার দেবতা ও তার রাজাদের, ফেরাউন এবং যারা তার উপর ভরসা করে তাদের পরিদর্শন করব; এবং আমি তাদের তাদের হস্তে সমর্পণ করব যারা তাদের প্রাণ অন্বেষণ করে, এবং ব্যাবিলনের রাজা নবূখদ্নিৎসরের হাতে এবং তাঁর দাসদের হাতে। কিন্তু তার পরেও আগের দিনের মতোই বাস করা হবে, প্রভু বলছেন।” (জেরিমিয়া 46:25,26)
ভূমিকম্পে মন্দিরটি ধ্বংস হয়ে যায়।

আমন রা মন্দির (মিশর) - বর্ণনা, ইতিহাস, অবস্থান। সঠিক ঠিকানা, ফোন, ওয়েবসাইট। পর্যটক পর্যালোচনা, ছবি এবং ভিডিও.

• মে জন্য ট্যুরবিশ্বব্যাপী
• শেষ মুহূর্তের ট্যুরবিশ্বব্যাপী

আগের ছবি পরের ছবি

আমুন রা-এর মন্দিরটি প্রাচীন মিশরের প্রধান ধর্মীয় ভবন, এটি লুক্সর শহরের কাছে, কার্নাক গ্রামে (হুরগাদা থেকে প্রায় 270 কিলোমিটার) অবস্থিত। এই অঞ্চলে একসময় প্রাচীন মিশরের রাজধানী থিবস ছিল। সহস্রাব্দ অতিবাহিত হওয়া সত্ত্বেও, পবিত্র কমপ্লেক্সটি কমবেশি সংরক্ষিত হয়েছে এবং সারা বিশ্বের পর্যটকদের আতিথেয়তার সাথে স্বাগত জানায়।

রাজ্যে আরোহণকারী প্রত্যেক শাসক আমন রা-এর মন্দিরের ইতিহাসে তাদের অবদান রাখা একটি অপরিহার্য কর্তব্য বলে মনে করতেন।

এখন এটি সমস্ত দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত, তবে প্রাচীন মিশরের সময়ে, ঐতিহাসিকদের মতে, শুধুমাত্র কয়েকজন নির্বাচিত - ফারাও এবং মহান পুরোহিত - আমন রা-এর মন্দির পরিদর্শন করতে পারতেন। এবং সব কারণ এই জায়গা মিশরীয়দের একটি অভয়ারণ্য ছিল. মন্দিরটি, নাম থেকে বোঝা যায়, "সমস্ত দেবতার রাজা" - সূর্য দেবতা আমন রা-এর সম্মানে নির্মিত হয়েছিল।

আমন রা-এর মন্দির

যাইহোক, তারা প্রাচীন মিশরে একটি মন্দির তৈরি করতে বিশেষ তাড়াহুড়ো করেনি এবং এটি তৈরি করতে বেশ কয়েক বছর এমনকি এক শতাব্দীরও বেশি সময় লেগেছিল। রাজ্যে আরোহণকারী প্রত্যেক শাসক আমন রা-এর মন্দিরের ইতিহাসে তাদের অবদান রাখা একটি অপরিহার্য কর্তব্য বলে মনে করতেন। এবং কী লুকাবেন: কিছু ফারাও এতটাই নিরর্থক ছিল যে তারা তাদের পূর্বসূরীদের কাজগুলিকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করার এবং মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের আদেশ দিয়েছিল। এইভাবে, ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তক থেকে পরিচিত ফারাও থুটমোস তৃতীয়, পূর্ববর্তী রাণী হাটশেপসুটের ওবেলিস্কগুলি ধ্বংস করে এবং দেয়ালে খোদাই করা তার বিজয়ী সামরিক অভিযানের পাঠ্য এবং দৃশ্য সহ একটি নতুন মন্দির নির্মাণের নির্দেশ দেন।

আজ কার্নাকের আমুন রা-এর মন্দিরটি একটি বিশাল চতুর্ভুজাকার কমপ্লেক্স মোট এলাকা সহপ্রায় 30 হেক্টর। মন্দিরের রাস্তা দুটি সারিতে সাজানো স্ফিংস দ্বারা "রক্ষিত"।

আমন রা মন্দিরের ভিতরে যেতে হলে আপনাকে বিশাল তোরণের গেট দিয়ে যেতে হবে। তাদের মধ্যে মাত্র 10টি রয়েছে, তবে সবচেয়ে বড়টির রয়েছে - মনোযোগ - 113 মিটার দৈর্ঘ্য এবং প্রায় দুটি (!) নয়-তলা ভবনের উচ্চতায় পৌঁছেছে। তোরণের পরে, মাজারের দর্শনার্থীরা একটি সমান জাঁকজমকপূর্ণ কলামযুক্ত হল পাবেন।

কর্নাকের আমন রা মন্দিরের "হৃদয়" হল একটি হাইপোস্টাইল (অন্য কথায়, কলাম দ্বারা সমর্থিত) হল যার আয়তন 5 হাজার বর্গ মিটারেরও বেশি। মি এবং উচ্চতা 24 মি।

আরেকটি আশ্চর্যজনক চিত্র: হলটিতে প্রাথমিকভাবে 134টি কলাম ছিল এবং কমপক্ষে একটি বুঝতে হলে আপনাকে কমপক্ষে ছয়জনের সাহায্য নিতে হবে! সেখানেই প্রতিভাবান স্থপতিরা ছিলেন যারা কম্পিউটার এবং ইঞ্জিনিয়ারিং প্রযুক্তি ছাড়াই পুরোপুরি ভালভাবে পরিচালনা করতেন, তাই না?!

এক সময়, হাইপোস্টাইল হলের কলাম এবং দেয়াল জুড়ে সোনার ঝকঝকে, এখন পর্যটকরাও প্রাচীন রিলিফের প্রশংসা করতে পারে, কিন্তু মূল্যবান আবরণ ছাড়াই।

কার্নাকের আমুন রা মন্দিরের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল এর সংলগ্ন পবিত্র হ্রদ। প্রাচীন মিশরীয়রা, ঐতিহ্য অনুসারে, প্রতি বছর হ্রদ জুড়ে তিনটি মূর্তি নিয়ে একটি নৌকা যাত্রা করত: আমন রা, তার স্ত্রী, আকাশের দেবী মুত এবং তাদের পুত্র, চাঁদের দেবতা খনসু।

দামের সমস্যা

লাক্সরে একটি বাস ভ্রমণের খরচ প্রায় 760 EGP। এই মূল্যের মধ্যে আমুন রা-এর মন্দির, একটি গাইড এবং দুপুরের খাবার (পানীয় অন্তর্ভুক্ত নয়) সহ আকর্ষণীয় স্থানগুলিতে প্রবেশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

পৃষ্ঠায় দাম নভেম্বর 2018 অনুযায়ী।

স্থাপত্য ব্যবস্থার জন্য, আমরা দেখতে পাই যে উল্লম্ব এবং অনুভূমিক লিন্টেলগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল, অর্থাৎ, উল্লম্বগুলি সমর্থন হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, যার উপরে অনুভূমিকগুলি বা একটি উচ্চ সিলিং ছিল যা অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক টেরেসগুলিকে আচ্ছাদিত করেছিল। আরও একবার আমরা দেখতে পাচ্ছি কিভাবে স্থাপত্য আশেপাশের বিশ্ব দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল; এটি কেবলমাত্র পাথরের ব্যবহারে নয়, যা এলাকার ভূগোল দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল, তবে আশেপাশের আড়াআড়ি এবং স্থাপত্য ভবনগুলির মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনেও প্রকাশিত হয়েছিল। মিশর একটি অনুভূমিক ল্যান্ডস্কেপ সহ একটি দেশ এবং এর স্থাপত্য একই - সমতল, নীল নদের উভয় তীরে সোপানের মতো।

এইভাবে, নীল নদ শুধুমাত্র ভৌগলিক কাঠামো তৈরি করেনি যা মানুষের জীবন নির্ধারণ করে, কিন্তু অস্তিত্বের স্থানকেও সংজ্ঞায়িত করে। একটি পবিত্র রাস্তা বা পথের ধারণা রয়েছে যা বলে যে এই কারণে মন্দিরটি অনুদৈর্ঘ্য অক্ষ বরাবর অবস্থিত; এর অক্ষীয় প্রতিসাম্য এবং উভয় দিকের বস্তুর মিরর ইমেজ আকর্ষণীয়, এবং লিটার্জিকাল মিছিলগুলি পূর্ব থেকে পশ্চিমে সূর্যের পথ অনুসরণ করে। সূর্য সমস্ত আলোকের শাসকের সাথে যুক্ত ছিল, যিনি আকাশ জুড়ে চলেন, মন্দিরের দরজাগুলিকে আলোকিত করেন, পবিত্র পর্বতগুলির প্রতীকী তোরণগুলির মধ্য দিয়ে তার পথ তৈরি করেন।

তদুপরি, যদিও মিশরীয়রা অভ্যন্তরীণ সজ্জায় খুব বেশি আগ্রহ দেখায়নি (মনে রাখবেন যে জোসারের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কমপ্লেক্সের অনেকগুলি বিল্ডিং কাল্পনিক), মহাকাশে বস্তুর বিন্যাসে তাদের একেবারেই আগ্রহ ছিল না। তা সত্ত্বেও, আমরা নিজেরাই বাহ্যিক চেহারার উপর ভিত্তি করে একটি অভ্যন্তরীণ স্থান তৈরি করতে সাহায্য করি, যা আমরা ঈশ্বরের অভয়ারণ্য বা কক্ষের কাছে যাওয়ার সাথে সাথে আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তাই আমরা নিচে স্থান থেকে সরানো খোলা আকাশ- স্ফিংক্সের গলি, যারা ধর্মের অন্তর্গত নয় তাদের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য। মন্দিরে প্রবেশ করে, আমরা দেখতে পাই যে আমরা বারান্দা দিয়ে ঘেরা একটি উঠানে নিজেকে খুঁজে পাই। এই খোলা হলটিতে, যেখানে সমস্ত লোকের প্রবেশাধিকার ছিল, স্থানগুলির মিথস্ক্রিয়া স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। ইতিমধ্যে হাইপোস্টাইল হলের মধ্যে, যেখানে শুধুমাত্র উচ্চ-র্যাঙ্কিং পরিসংখ্যানগুলিকে ভর্তি করা হয়েছিল, আমরা বাইরের স্থানের উপর অভ্যন্তরীণ স্থানের প্রাধান্য দেখতে পাই, যা আলোর অভাব দ্বারা আরও জোর দেওয়া হয়, যেহেতু আলো কেবলমাত্র সর্বোচ্চ কেন্দ্রীয় নেভের জালির মাধ্যমে প্রবেশ করে। অভয়ারণ্যে, যেখানে শুধুমাত্র পাদরিরা প্রবেশ করতে পারে, সেখানে স্থানগুলির মধ্যে আর কোনও সম্পর্ক ছিল না এবং ঘরটি নিজেই কেবল শিখার আলোয় আলোকিত হয়েছিল। অভ্যন্তরীণ স্থানটি ধীরে ধীরে বাহ্যিক স্থানের উপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করে: আপনি মন্দিরের গভীরে যাওয়ার সাথে সাথে মেঝেতে বাঁকানো উত্থানের কারণে স্থানটি উল্লম্বভাবে সরু হয়ে যায় এবং দূরের কক্ষগুলির সংকীর্ণতার কারণে অনুভূমিকভাবে।

কর্নাক এবং লুক্সরের মন্দির
কারমাক হল প্রাচীন মিশরের বৃহত্তম মন্দির কমপ্লেক্স এবং ধর্মীয় কেন্দ্রগুলির একটির আধুনিক নাম। প্রায় দুই হাজার বছর ধরে (নতুন যুগের পালা পর্যন্ত, যখন প্রাচীন মিশরীয় ইতিহাসে রোমান যুগ শুরু হয়েছিল), কার্নাক মূলত রাষ্ট্রীয় ধর্মীয় সম্প্রদায়ের কেন্দ্র ছিল, যা দেশের ধর্মতত্ত্ববিদদের আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানের আদর্শ ও দিকনির্দেশনা নির্ধারণ করেছিল। নীল নদের উপর।

মিশরীয়দের উপলব্ধিতে, কর্নাক ছিলেন বিশেষ স্থানমিশরের অন্যান্য মন্দিরের মধ্যে। এর নাম নিজেই এটির সাথে কথা বলে: প্রাচীন মিশরীয় ভাষায় মন্দির কমপ্লেক্সটিকে ইপেট-সুট বলা হত, যা বিখ্যাত রাশিয়ান ইজিপ্টোলজিস্ট ওআই পাভলোভা অনুসারে "স্থানগুলির দ্বারা নির্বাচিত" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। তার নির্বাচনের কারণ পরিষ্কার: যদিও অনেক লোক কারম্যাককে শ্রদ্ধা করেছিল মিশরীয় দেবতা, মধ্য রাজ্যের যুগ থেকে শুরু করে (আরো স্পষ্টভাবে, XII রাজবংশ থেকে), এটি দেবতা আমনের প্রধান অভয়ারণ্য, যিনি পরে, গ্রিকো-রোমান প্রাচীনত্বে, দুর্ঘটনাক্রমে সর্বোচ্চ দেবতা জিউস (বৃহস্পতি) এর সাথে চিহ্নিত হননি। . আমন নামটি "লুকানো", "অদৃশ্য" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। এই সংজ্ঞাটি, নীতিগতভাবে, প্রাচীন মিশরের যেকোন দেবতার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, তবে মিশরীয় প্যান্থিয়নে আমুনের বিরল কাজ ছিল: তিনি ছিলেন বায়ু বা বায়ুর দেবতা (গ্রীক শব্দ "নিউমা", এই উপাদানটিকে বোঝায়, খ্রিস্টধর্মে পরিণত হয়েছিল। পবিত্র আত্মার উপাধি, এবং একই সময়ে স্রষ্টার দেবতা, আমন বিশেষত হারমোপলিসে, যখন 11 তম রাজবংশের ফারাওদের অধীনে মিশরের একত্রীকরণের জন্য সংগ্রাম করা হয়েছিল থিবসের শাসন, উচ্চ মিশরের ভবিষ্যত রাজধানী, আকার নিতে শুরু করে, যা রাজকীয় শক্তি এবং রাষ্ট্রের ঐক্যকে পবিত্র করেছিল।

আমুন ধর্মের প্রভাব XII রাজবংশের (XX-XVIII শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) সময় লক্ষণীয়ভাবে বৃদ্ধি পায়। তখনই ফারাও সেনুস্রেট প্রথম কার্নাকে "সুন্দর শ্বেতপাথরের" একটি ছোট মার্জিত মন্দির তৈরি করেছিলেন, যেখানে বিখ্যাত লেবানিজ সিডার দিয়ে তৈরি আমনের পবিত্র বজরা (যা যাইহোক, জেরুজালেম নির্মাণেও ব্যবহৃত হয়েছিল) মন্দির) উৎসবের সময় স্থাপন করা হয়েছিল। হোয়াইট টেম্পলে, মিশরবিদরা এটিকে বলে, হেব-সেড ছুটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল, সেই সময় পুনর্জন্মের ধর্মানুষ্ঠান করা হয়েছিল শারীরিক শক্তিবার্ধক্যজনিত ফারাও, যার পরে তাকে আবার রাজা হিসাবে মুকুট পরানো বলে মনে হয়েছিল, যার ফলে সমস্ত মিশরের জন্য অক্ষয় সমৃদ্ধির প্রতীক। হোয়াইট টেম্পলটি প্রাচীনকালে কর্নাকের একটি পুনর্গঠনের সময় ভেঙে ফেলা হয়েছিল, কিন্তু যে ব্লকগুলি থেকে এটি নির্মিত হয়েছিল তার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ অন্যান্য কাঠামোর অংশ হিসাবে সংরক্ষিত ছিল, যার জন্য 20 শতকে ধন্যবাদ। মন্দিরটি পুনর্নির্মিত হয়েছিল।

পুরানো বিল্ডিংগুলি ভেঙে ফেলা এবং নতুনগুলি নির্মাণের জন্য তাদের পাথর ব্যবহার করা সাধারণ ছিল প্রাচীন মিশর. তাই কর্ণকের ইতিহাস বিশদভাবে জানা যায় না। যাইহোক, এটা স্পষ্ট যে এর উৎকর্ষের দিনটি নতুন রাজ্যের যুগের, যখন কর্নাকের প্রধান উপাসনালয়টি আমুনকে উত্সর্গীকৃত একটি বিশাল (600 x 550 মিটার আকারের) মন্দির কমপ্লেক্সে পরিণত হয়েছিল।
প্রাচীনকালে, মন্দিরের সমাহারটি একটি প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল এবং এতে অনেক বড় কক্ষ, প্রাঙ্গণ, হল, পথের গলি, ওবেলিস্ক, তোরণ এবং মূর্তি অন্তর্ভুক্ত ছিল। এখন, আড়ম্বরপূর্ণ স্থাপত্যের মাস্টারপিস থেকে সবকিছুই টিকে নেই, তবে যা টিকে আছে তাও এর মহিমা দিয়ে বিস্মিত করে। কিছু পর্যটকদের মতে অবশিষ্ট মন্দির ভবনগুলি কর্নাক মন্দিরের চিত্তাকর্ষক ধ্বংসাবশেষের তুলনায় ফ্যাকাশে। এটি অস্তিত্বের শেষ দুই সহস্রাব্দে প্রাচীন মিশরের মন্দির স্থাপত্যের সত্যই উজ্জ্বল উদাহরণ।

বিল্ডিংটি 14-11 শতকে প্রায় সেই আকারে আজও টিকে আছে। আগে আমি। e পশ্চিম থেকে, স্ফিংক্সের একটি গলি যা আজ পর্যন্ত আংশিকভাবে টিকে আছে এটির দিকে নিয়ে যায়। মিশরীয় স্ফিংক্স, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি সিংহের শরীর এবং একটি ফারাওয়ের মাথা থাকে, তবে আমুনের মন্দিরের সামনে একটি মেষের মাথা থাকে - এই দেবতার পবিত্র প্রাণী। স্ফিংক্সগুলি রাজকীয় শক্তির প্রতীক, মন্দের প্রতি ভাল এবং নির্দয় পৃষ্ঠপোষকতা করে, তাই মন্দিরের প্রবেশদ্বারের সামনে দুটি সারিতে অবস্থিত পৌরাণিক প্রাণীগুলি মন্দ শক্তির থেকে এর সুরক্ষাকে ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল।

গলিটি বিশালাকার তোরণের সামনে শেষ হয়েছে, তাদের রচনামূলক নকশাটি পুরানো কিংডম যুগের আগের সমাধি কাঠামোর স্থাপত্যে ফিরে যায়। তোরণগুলির পিছনে রয়েছে একটি বিস্তীর্ণ উঠান এবং এর পিছনে রয়েছে কর্ণক মন্দিরের বিখ্যাত হাইপোস্টাইল (কলামের কয়েকটি সারি সহ একটি বন্ধ কক্ষ)। এর সমস্ত 134টি কলাম (20 মিটার উচ্চতা এবং প্রায় 3.5 মিটার ব্যাস), 16টি সারিতে সাজানো, একসময় পদ্মফুল এবং প্যাপিরাস বান্ডিলের আকারে রাজধানী দিয়ে মুকুট পরানো হয়েছিল, নতুন রাজ্যের সময় মিশরের বৈশিষ্ট্য। এবং কলামগুলি নিজেই মিশরীয়দের কাছে পবিত্র এই গাছগুলির ডালপালাগুলির আকারের পুনরুত্পাদন করেছিল: পদ্ম প্রাচীনকাল থেকেই সৃষ্টির ভোরে সূর্যের দোলনার সাথে যুক্ত ছিল - সেই "মহান পদ্ম" এর সাথে যা "উত্থিত হয়েছিল" আদিম জল।" প্যাপিরাস, যার প্রতীকতা পদ্মের মতো পলিসেম্যান্টিক, মন্দিরের নকশায়, দৃশ্যত এর থিম তৈরি করেছে এবং এর অর্থ বৃদ্ধি এবং সমৃদ্ধি। সর্বোপরি, মিশরীয় মন্দির নিজেই (অন্তত নতুন রাজ্যের সময় থেকে) মহাবিশ্বের প্রতিদিনের রহস্যময় পুনর্নবীকরণের জায়গা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।
হাইপোস্টাইলের পিছনে একাধিক গেটের তোরণ রয়েছে, যা একবার সোনা, রূপা, তামা এবং ব্রোঞ্জ দিয়ে আবৃত ছিল। এগুলি কমপ্লেক্সের অক্ষ বরাবর সারিবদ্ধ এবং মন্দিরের অন্যান্য কক্ষের দিকে নিয়ে যায়, যা অন্ধকার। কর্নাকের হোলি অফ হোলিস একটি অপেক্ষাকৃত ছোট কক্ষ, অন্ধকারে নিমজ্জিত, দেবতাকে ঘিরে থাকা রহস্যের আবরণ বা আদিম অন্ধকারাচ্ছন্ন বিশৃঙ্খলার প্রতীক যেখানে সৃষ্টির উজ্জ্বল ভোর উদিত হয়।

এইভাবে, আমুনের মন্দিরের গঠন অনুভূমিকভাবে উন্মোচিত হয়েছে, উল্লম্বভাবে নয়; এই স্থাপত্য সমাধান অনুসারে, মন্দির প্রাঙ্গণের "পবিত্রতার ডিগ্রি" অনুভূমিক অক্ষ বরাবর বৃদ্ধি পেয়েছে। একটি মিশরীয় মন্দিরে আকাশে প্রায় গথিক আকাঙ্ক্ষা ছিল শুধুমাত্র প্রবেশদ্বারের ওবেলিস্কের বৈশিষ্ট্য।

তারা শুধুমাত্র "স্যাক্র্যামেন্টের গেটস" এর সাথে সম্পর্কযুক্ত, এবং যেখানে এটি সঞ্চালিত হয়েছিল তার সাথে নয় - এটি মিশরীয় (এবং সাধারণভাবে সবচেয়ে প্রাচীন পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয়) মন্দিরের মধ্যে পার্থক্য যা পরবর্তীকালে খ্রিস্টধর্মে বিকশিত হয়েছিল এবং ইসলাম, হিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্ম। অবশ্যই, গীর্জা এবং মসজিদ উভয় ক্ষেত্রেই একটি গভীর পবিত্র অনুভূমিক অক্ষ রয়েছে (এটি যথাক্রমে বেদী এবং মিহরাবের দিকে নির্দেশ করে), তবে এখানে উল্লম্ব আকাঙ্ক্ষাটি বিল্ডিংয়ের কাঠামোগত উপাদানগুলির ধর্মতাত্ত্বিক বোঝার দ্বারা ক্রমাগত জোর দেওয়া হয়েছে। এটা বলা যেতে পারে যে মিশরীয় মন্দিরটি তার দৃশ্যমান আকারে প্রকাশ করেছিল, প্রথমত, "স্বর্গে জ্বলতে" এর ধারণা নয়, বরং রহস্যের ধারণা - দীক্ষার বিভিন্ন পর্যায়ের দরজাগুলির মধ্য দিয়ে অনুক্রমিক উত্তরণ। রহস্য

কর্নাকের মন্দির কমপ্লেক্সটি টলেমিদের অধীনে XXII এবং XXV রাজবংশের সময় একাধিকবার পুনর্নির্মিত হয়েছিল। প্রায় প্রতিটি ফেরাউন বিশ্বাস করত | দেশের প্রধান ধর্মীয় ভবনে কিছু নিয়ে আসা আমাদের কর্তব্য। ধীরে ধীরে, অন্যান্য দেবতাদের ছোট মন্দির তৈরি করা হয়েছিল, 110 x 70 মিটার পরিমাপের পবিত্র হ্রদ আমুন তৈরি করা হয়েছিল (নতুন রাজ্যের সময় পবিত্র হ্রদগুলি মন্দির কমপ্লেক্সের একটি বাধ্যতামূলক অংশ হয়ে ওঠে), এবং বেশ কয়েকটি খাল খনন করা হয়েছিল। ভবনগুলি একটি পরিষ্কার, নিয়মিত বিন্যাস সহ পবিত্র উদ্যান দ্বারা বেষ্টিত ছিল। আমুনের মন্দিরে, "হাউস অফ লাইফ" উপস্থিত হয়েছিল - একটি লাইব্রেরি যেখানে পবিত্র প্যাপিরাস স্ক্রোলগুলি সংরক্ষণ এবং অনুলিপি করা হয়েছিল এবং গণিত এবং ওষুধ অধ্যয়ন করা হয়েছিল। সৌভাগ্যবশত পুনর্নির্মাণটি কার্নাকের মৌলিক বিন্যাস এবং স্থাপত্য নকশা, সেইসাথে এর দুর্দান্ত অভ্যন্তরীণ অংশকে প্রভাবিত করেনি। আমুন মন্দিরে বাইরেহাইপোস্টাইলের দেয়ালে রামসেস II এর সামরিক শোষণের চিত্রিত কিছু ত্রাণ এখনও দৃশ্যমান রয়েছে; পূর্বে, এগুলি সবই আঁকা হত, প্রায়শই নীল এবং হলুদ এবং সোনা দিয়ে জড়ানো হত, এবং মন্দিরের ছাদটি ছিল আকাশী নীল, সোনার তারা দিয়ে ঘেরা।

কার্নাক থেকে প্রায় 3 কিমি দূরে, নতুন রাজ্যের যুগে, আমুনকে উত্সর্গীকৃত আরেকটি দুর্দান্ত মন্দির কমপ্লেক্স তৈরি করা হয়েছিল - লুক্সর। স্ফিংক্সের গলি উভয় ধর্মীয় কেন্দ্রকে সংযুক্ত করেছিল এবং প্রতি বছর একটি উত্সব মিছিল এটির সাথে কার্নাক থেকে লুক্সর পর্যন্ত যেত। সুতরাং, সারমর্মে, তারা একমাত্র কমপ্লেক্সের প্রতিনিধিত্ব করেছিল যেটি তখন থিবসের বিশাল কাল্ট সেন্টারের অংশ ছিল।

লেকচার কমপ্লেক্সের স্থাপত্য নকশা অনেক দিক থেকে কর্নাকের মতোই। এর প্রধান অংশ, প্রধানত XV-XIII শতাব্দীতে তৈরি। বিসি বিসি-তে শক্তিশালী গেট তোরণ, উঠান এবং হাইপোস্টাইলও রয়েছে। লাক্সর মন্দিরের দেয়ালগুলি ফারাওদের জীবন সম্পর্কে বলা সহ অসংখ্য ত্রাণ দিয়ে আবৃত। ঐতিহাসিক ঘটনাদূর অতীত

দীর্ঘকাল ধরে, কর্নাক এবং লুক্সর প্রাচীন মিশরীয় ঐতিহ্যের দুর্গ ছিল। কিন্তু আখেনাতেনের ধর্মীয় সংস্কারের সময়কালে (1368-1351 খ্রিস্টপূর্ব), আমুনের থেবান মন্দিরগুলি ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল: দেবতা আতেনের একটি একক ধর্ম প্রতিষ্ঠা করার সময়, ফারাওয়ের আদেশে, সর্বপ্রথম, সর্বজনীনভাবে সম্মানিত আমনের ছবিগুলি ধ্বংস হয়েছে, এবং শিলালিপিতে তার নাম বিভ্রান্ত হয়েছে। যাইহোক, আখেনাতেনের মৃত্যুর পর, কার্নাক, লুক্সর এবং মিশর জুড়ে আমুনের পূজা খুব দ্রুত পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল: আমুনের প্রাচীন থেবান ধর্ম দৃশ্যত, আতেনের (সৌর ডিস্ক যা জীবন দেয়) এর পূজার চেয়ে কম মহৎ ছিল না। ), এবং বিশ্বদর্শন মিশরীয়দের মধ্যে গভীর অনুপ্রবেশ

খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে। e আমন ধর্ম মিশরের বাইরে ছড়িয়ে পড়ে, প্রাথমিকভাবে কুশ রাজ্যে (প্রাচীন নুবিয়া)। কিংবদন্তি অনুসারে সিওয়া (মিশরের পশ্চিমে) লিবিয়ার মরূদ্যানে আমুনের ওরাকল পরিদর্শন করা হয়েছিল
এমনকি আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট এবং ক্লিওপেট্রার মতো রাজকীয়রা। নতুন যুগের মোড়কে, আমন ধর্মের কেন্দ্র কর্ণক প্রায় দুই সহস্রাব্দের জন্য বিস্মৃতিতে পড়েছিল। এবং তারা শুধুমাত্র 19 শতকের মাঝামাঝি থেকে এটি পদ্ধতিগতভাবে অধ্যয়ন করতে শুরু করে।

কর্ণক মন্দিরের ছবি
কর্ণা মন্দিরে ধারণ করা ছবিগুলি শুধুমাত্র প্রাচীন মিশরীয়দের ধর্মতাত্ত্বিক বোঝার সাথে পরিচিত হওয়ার মাধ্যমে সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য হয়ে ওঠে। নতুন রাজ্যের সময়, আমন প্রাচীন দেবতাশুধুমাত্র প্যান-মিশরীয় স্তরের স্রষ্টা ঈশ্বর হিসাবেই সম্মানিত নয়, সূর্য দেবতা রা এর সাথেও চিহ্নিত। অবশিষ্ট দেবতা এখন হিসাবে অনুভূত হয় বিভিন্ন প্রকাশযিনি একটি সার্বজনীন দেবতার বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করেছেন - এতে ঈশ্বরের বাইবেলের বোঝার সাথে মিল দেখতে সহজ। থেবান ধর্মতাত্ত্বিক গ্রন্থগুলি একই জিনিসের সাক্ষ্য দেয় (আখেনাতেনের সুপরিচিত সংস্কার ছাড়াও, যার একেশ্বরবাদ বারবার বাইবেলের ধর্মতত্ত্বের সাথে তুলনা করা হয়েছিল)।
আমুনের স্তোত্রের কিছু অংশ, যা সম্ভবত কর্নাক মন্দিরে শোনা গিয়েছিল, তার "শুরুহীনতা" এবং সম্পূর্ণ বোঝার অসম্ভবতার কথা বলে। অনুরূপ ছবিবাইবেল এবং পিতৃবাদী খ্রিস্টান সাহিত্য উভয়েই পাওয়া যায়।

এখানে একটি দ্বন্দ্ব আছে? এমনকি দেবতারাও আমুনের "আসল রূপ" জানেন না, তবে তার চিত্র প্রাচীন মিশরে (এবং অবশ্যই, কর্নাক মন্দিরে) বিদ্যমান ছিল - প্রধানত একটি রাম (রাম) এর মাথাওয়ালা একজন মানুষের আকারে। . আইজি-এর বইতে দেওয়া আমোন সম্পর্কে একটি প্রাচীন মিশরীয় পাঠে এই অসঙ্গতিটি এভাবেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ফ্রাঙ্ক-কামেনেটস্কি "থেবান আমলে মিশরীয় ধর্মের স্মৃতিস্তম্ভ": "তার মুখ একটি মেষের মতো, তিনি নিজেকে রহস্যময় চিত্র দিয়ে লুকিয়ে রাখেন যাতে কেউ তার গোপনীয়তা না জানে।"

প্রাচীন শহর থিবেসে, কর্নাক মন্দিরটি 80 হেক্টরেরও বেশি বিস্তৃত। এটিকে প্রায়শই একটি মন্দির বলা হয়, এটি না বুঝেই যে এই শব্দটি একবচনে কিছু বোঝায়। কার্নাক মন্দিরটি আসলে প্রাচীন থিবসের জায়গায় নির্মিত আধুনিক শহর লুক্সরের অঞ্চলে নীল নদীর কাছে অবস্থিত একটি স্মারক ধর্মীয় ভবনগুলির একটি কমপ্লেক্স।

মিথ এবং ঘটনা

জনশ্রুতি আছে যে কর্নাকের আমুন মন্দিরটি প্রধান দেবতার একটি পবিত্র মূর্তির আবাসস্থল ছিল। আগস্ট মাসে, নীল নদের বন্যার সময়, একটি দুর্দান্ত উত্সব অনুষ্ঠান শুরু হয়েছিল: আমুনের মূর্তিটিকে মন্দির থেকে বের করে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং ঈশ্বর-রাজাকে পুনর্নবীকরণ করার জন্য স্ফিংক্সের গলিতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং দীর্ঘ সময়ের পরে পৃথিবীর পুনর্নবীকরণের সাথে সাথে। খরা। সেখানে ফেরাউন দেবতাদের কাছে আশীর্বাদ চেয়ে প্রার্থনা করলেন নববর্ষ. তারপর তিনি লোকদের কাছে গেলেন, সবাই নীল নদের দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে নদীর স্তুতি গাইলেন। নৌকায় উল্লাসিত মিশরীয়রা খেজুরের ডাল ও জ্বলন্ত মশাল নেড়েছিল। তারপরে আমুনের মূর্তিটি পবিত্র হ্রদ পেরিয়ে একটি সোনার বার্জে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল কার্নাকের অভ্যন্তরীণ কক্ষে, অজ্ঞাত চোখের আড়ালে।

অনেকের বিপরীতে, কর্নাক একটি ফারাও দ্বারা বা এমনকি একটি রাজবংশের রাজত্বকালে নির্মিত হয়নি। খ্রিস্টপূর্ব 16 শতকে নির্মাণ শুরু হয়েছিল। এবং 1300 বছরেরও বেশি সময় ধরে চলে। প্রায় 30 জন ফারাও কমপ্লেক্স তৈরিতে অবদান রেখেছিলেন, থিবসের দেবতাদের জন্য নিবেদিত তোরণ, চ্যাপেল এবং ওবেলিস্ক যুক্ত করেছিলেন।

কার্নাক মন্দিরটি কেবল মিশরীয় মন্দিরগুলির মধ্যেই অনন্য নয়। এটি বিশ্বের বৃহত্তম প্রাচীন ধর্মীয় ভবন, যা বৃহত্তম ওপেন-এয়ার জাদুঘর হিসাবে বিবেচিত হয়। এর আগে কখনও পবিত্র মন্দিরগুলি এমন মাত্রায় পৌঁছেনি এবং সজ্জা এতটা জাঁকজমকপূর্ণ ছিল না। শুধুমাত্র কর্নাকের হাইপোস্টাইল হল, 103 বাই 52 মিটার পরিমাপ, 20 মিটার পর্যন্ত 144টি কলাম রয়েছে, যা পাঁচজন লোক ধরতে পারেনি! প্রবেশদ্বারের বিশাল তোরণটি তার পরিধিতে পূর্ববর্তী সমস্তগুলিকে ছাড়িয়ে গেছে: দৈর্ঘ্যে 156 মিটার এবং উচ্চতায় 40 মিটার!

কি দেখতে

স্ফিংক্সের পথ এবং প্রথম তোরণের পিছনে রয়েছে থেবান ট্রায়াডের মন্দির: আমুন - সূর্য দেবতা, তার স্ত্রী মুত এবং তাদের পুত্র খনসু - চাঁদের দেবতা। হাইপোস্টাইল হলের প্রবেশদ্বারে রামসেস II এর কলোসাস দাঁড়িয়ে আছে, যার পায়ের কাছে তার একটি কন্যাকে চিত্রিত করা হয়েছে। হলের বাস-রিলিফগুলি ফারাওদের জীবন এবং শোষণের গল্প বলে।

কার্নাক কমপ্লেক্সের গভীরতায় লাল গ্রানাইট দিয়ে তৈরি একটি বিশাল 39-মিটার ওবেলিস্ক উঠে গেছে। দ্বিতীয় ওবেলিস্ক সময়ের পরীক্ষায় দাঁড়ায়নি এবং এর টুকরোগুলো চারদিকে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে।

দক্ষিণ প্রাঙ্গণের বাম দিকে একটি পবিত্র হ্রদ রয়েছে, যার জলে পুরোহিতরা আচার অনুষ্ঠানের আগে নিজেদের ধুয়ে ফেলতেন। তীরে দাঁড়িয়ে আছে একটি বিশাল গ্রানাইট স্কারাব বিটল, যা আমেনহোটেপ III দ্বারা ইনস্টল করা হয়েছে। মিশরীয়রা বিশ্বাস করে যে আপনি যদি এই মূর্তিটির চারপাশে সাতবার হাঁটেন এবং আপনার হাত দিয়ে এটি স্পর্শ করেন তবে আপনার ইচ্ছা অবশ্যই পূরণ হবে।

কার্নাকের মন্দির প্রতি সন্ধ্যায় একটি লাইট অ্যান্ড সাউন্ড শো আয়োজন করে, যেখানে মিশরের ধর্মীয় কেন্দ্র হিসেবে থিবসের ইতিহাসকে চিত্রিত করা হয়। অনুষ্ঠানটি বিভিন্ন ভাষায় সঞ্চালিত হয়। কখন পারফরম্যান্স রাশিয়ান ভাষায় হবে তার সময়সূচী পরীক্ষা করুন। জাদুঘর সহ বেশিরভাগ বিল্ডিং বাইরের, তাই সূর্যের জন্য প্রস্তুত থাকুন, সানস্ক্রিন পরুন এবং জল আনতে ভুলবেন না।

নীল নদের বিপরীত তীরে মিশরের দ্বিতীয় বৃহত্তম মন্দির কমপ্লেক্স। এছাড়াও কাছাকাছি অবস্থিত. এবং যদি আপনার কোন শক্তি অবশিষ্ট থাকে, আমি পরিদর্শন করার পরামর্শ দিচ্ছি - আন্ডারওয়ার্ল্ডের গেট, সর্বাধিক পাহারা দেওয়া রহস্যময় গোপনীয়তাফারাও

কার্নাক মন্দির 6.00 থেকে 18.00 পর্যন্ত খোলা থাকে গ্রীষ্মের সময়এবং শীতকালে 6.30 থেকে 17.30 পর্যন্ত।
খরচ: 80 LE (প্রায় 8.3 €), ছাত্র - 40 LE।
সেখানে কীভাবে যাবেন: লুক্সর থেকে 2 কিমি দূরে অবস্থিত, যেখান থেকে আপনি ট্যাক্সিতে যেতে পারেন। Hurghada, Makadi Bay, Safaga, El Gouna, El Quseir (4-5 ঘন্টা) থেকে বাসে করে Luxor পৌঁছানো যায় (কায়রো থেকে কার্নাকে স্টপ সহ নীল নদের উপর অনেক নদী ভ্রমণ আছে।