Koja su naučna pitanja zanimala profesora Distillera? Životni put destilatora Grigorija Osipoviča. Glavna izdanja radova

Grigorij Osipovič Vinokur (1896–1947) pripadao je mlađoj generaciji lingvista koja se formirala nakon revolucije. Diplomirao je na Moskovskom univerzitetu, gdje je studirao kod R. O. Yakobsona, a po svojim osnovnim zamislima pripadao je moskovskoj školi. Kasnije je bio profesor na Moskovskom gradskom pedagoškom institutu, a u posljednjim godinama života na Moskovskom državnom univerzitetu. Bavio se prilično raznovrsnim problemima rusije i opšte lingvistike. Zajedno sa V. V. Vinogradovim postavio je temelje za istoriju ruskog književnog jezika kao posebne lingvističke discipline (knjiga „Ruski jezik. Istorijski esej“ i niz članaka). Posjeduje niz značajnih radova o stilistici i kulturi govora, o pitanjima poetskog jezika. Vodio je aktivan leksikografski rad, učestvujući u sastavljanju rečnika koji je uredio D. N. Ushakov; pod vodstvom G. O. Vinokura, započeo je rad na sastavljanju rječnika jezika A. S. Puškina, završen u skladu s njegovim teorijskim razvojem nakon njegove neočekivane smrti. G. O. Vinokur je autor radova o ruskoj gramatici i tvorbi riječi, a posebno ističemo njegov članak o dijelovima govora, gdje je izgrađena dosljedna morfološka klasifikacija riječi za ruski jezik, koja se ispostavilo da je prilično drugačija od tradicionalne sistem delova govora. Književnoj kritici posvećen je niz radova G. O. Vinokura.
Najznačajniji lingvistički radovi G. O. Vinokura, uključujući i radove o istoriji književnog jezika, sakupljeni su posthumno u jednotomniku „Izabrana dela o ruskom jeziku”, objavljenom 1959. godine, a radovi o pesničkom jeziku i književnosti – u zbirka objavljena 1990. godine.
Osobito se zadržimo na članku G. O. Vinokura „O zadacima istorije jezika“, prvi put objavljenom 1941. godine, koji je najpotpunije odražavao njegove opće lingvističke stavove. Ovdje se, prije svega, razlikuju dvije oblasti lingvistike. Prvo, to je opća lingvistika, gdje se „proučavaju činjenice raznih jezika svijeta kako bi se utvrdili opći zakoni koji upravljaju životom jezika“. Svrha ove studije je “da se otkrije šta je uvijek prisutno u svakom jeziku i kako se ista stvar različito manifestira u različitim jezicima.” Drugo, radi se o takvim studijama, „čiji je predmet bilo koji, poseban jezik ili jedna posebna grupa jezika, međusobno srodnih u genetskom i kulturno-istorijskom smislu“ (u tom pogledu G. O. Vinokur, ne bez razloga, napominje da „sva indoevropska lingvistika postoji nauka o jednom jeziku“). „Ove studije ne utvrđuju ono što je 'moguće', 'događa se', 'dešava', već ono što je stvarno, upravo u ovom konkretnom slučaju, jeste, bilo je, dogodilo se."
Ako je G. O. Vinokur opću lingvistiku shvaćao kao sinkronu, tačnije, bezvremensku („Istraživanja ove vrste po svojoj prirodi ne mogu imati nikakav kronološki ili etnički okvir“), onda je proučavanje pojedinih jezika i njihovih grupa drugačije shvatio. . On je napisao: „Proučavanje određenog jezika, koje se ne ograničava na pomoćne i uslužne svrhe, već želi da bude potpuno adekvatno predmetu, svakako mora biti proučavanje istorije ovog jezika... Jezik je uslov. i proizvod ljudske kulture, te stoga svako proučavanje jezika neminovno ima samu kulturu kao svoj predmet, drugim riječima, postoji historijska studija.” Takve izjave su veoma slične onome što su naučnici pisali u 19. veku i mogu na prvi pogled delovati arhaično za sredinu 20. veka. Međutim, iz onoga što slijedi postaje jasno da se gledište G. O. Vinokura nimalo ne poklapa sa stajalištem G. Paula i drugih lingvista prošlog stoljeća, koji su lingvistiku smatrali istorijskom naukom. G. O. Vinokur historiju shvaća što je šire moguće, uključujući i proučavanje modernih jezika: „Proučavanje jezika u njegovom modernom stanju je, u suštini, i istorijska studija.“ Primjećujući odvajanje proučavanja savremenog ruskog jezika od proučavanja njegove povijesti koje se već pojavilo u vrijeme pisanja članka, G. O. Vinokur u tome vidi i prednosti i nedostatke. S tim u vezi, on se okreće razmatranju Saussureove opozicije između sinhronije i dijakronije.
U potpunosti se slažući sa F. de Saussureom u prepoznavanju sistematičnosti jezika, G. O. Vinokur se, kao i lingvisti Praške škole, suprotstavlja rigidnoj opoziciji sinhronije i dijahronije: „Moderni jezik je isto tako istorija, a s druge strane istorija jezičnih potreba za proučavanjem ne dijahrono, već statično.” S jedne strane, „jezički sistem se mijenja i... čitava historija jezika je dosljedna promjena jezičkih sistema, a prelazak iz jednog sistema u drugi podliježe nekim pravilnim odnosima. Shodno tome, nije dovoljno otkriti sistem jezika u jednom od trenutaka njegovog istorijskog postojanja. Još uvijek moramo razumjeti prirodne odnose ovog sistema prema onom koji mu je prethodio i prema onom koji je zauzeo njegovo mjesto.” S druge strane, „de Sosirova statička metoda zahteva proučavanje jezika kao čitavog sistema... Ako ovaj zahtev shvatimo ozbiljno, nije teško doći do zaključka da on ostaje validan čak i kada proučavamo jezik ne u moderno, ali u prošlom stanju" S tim u vezi, G. O. Vinokur kritikuje tradicionalne istorije jezika zbog njihove nesistematske prirode: „oni proučavaju... spoljašnju evoluciju pojedinačnih, izolovanih elemenata datog jezika, a ne čitavog jezičkog sistema u celini.
Naravno, ovaj pristup istoriji jezika pripada postsosirovskoj, strukturalističkoj lingvistici i veoma je blizak pristupu Pražana, izraženom već u „Tezama Praškog lingvističkog kruga“. Ovu vezu odredili su i direktni kontakti G. O. Vinokura sa svojim prijateljem R. Jacobsonom i nizom čeških naučnika (i sam G. O. Vinokur je 20-ih godina bio u Pragu). Sinhronija se ne tumači kao akronija, već kao stanje jezika u kojem postoje i arhaizmi i neologizmi, a dijahronijska istraživanja ne bi trebala biti ništa manje sistematska od proučavanja modernog jezika.
Općenito, s nesumnjivim zanimanjem za probleme povezanosti jezika s kulturom i književnošću, G. O. Vinokur je bio pobornik jasnog ograničenja lingvističkih problema od problema drugih znanosti. Indikativan je njegov članak iz 40-ih godina. “Epizoda ideološke borbe u američkoj lingvistici”, objavljena posthumno (Pitanja lingvistike, 1957, br. 2). Ovdje se ispituje kontroverza između L. Bloomfielda i L. Spitzera, istaknutog predstavnika škole K. Vosslera koji je emigrirao u SAD. Za G. O. Vinokura, koji je bio blizak Pražanima, mnoge teorijske pozicije začetnika deskriptivizma bile su neprihvatljive, ali je na kraju smatrao da je koncept L. Bloomfielda prihvatljiviji samo zato što pripada lingvistici i bavi se lingvističkim pitanjima; koncept estetskog idealizma K. Vosslera - L. Spitzera brka jezičke probleme s nejezičkim.
Vraćajući se na članak „O zadacima istorije jezika“, treba istaći u njemu predloženu klasifikaciju lingvističkih disciplina, a posebno koncept stilistike kao posebne discipline. Među svim disciplinama, prije svega se izdvaja grupa koja „proučava strukturu jezika“: fonetika, gramatika i semasiologija; gramatika je podijeljena na morfologiju, fleksiju i sintaksu, a semaziologija je podijeljena na tvorbu riječi, leksikologiju i frazeologiju (usp. drugu klasifikaciju L.V. Shcherba, koji je razlikovao proučavanje gramatike i proučavanje vokabulara, svaki sa svojom semantikom). Uz discipline koje proučavaju strukturu jezika, izdvaja se stilistika – „disciplina koja proučava upotrebu jezika“. Objašnjava se da je upotreba „skup jezičkih navika i normi uspostavljenih u datom društvu, zbog kojih se iz raspoloživog fonda jezičkih sredstava vrši određena selekcija, što nije isto za različite uslove jezičke komunikacije. Tako nastaju koncepti različitih stilova jezika – jezika ispravnog i neispravnog, svečanog i poslovnog, službenog i poznatog, poetskog i svakodnevnog itd.” Ove stilove proučava stilistika i „proučava jezik po čitavom spektru njegove strukture odjednom, odnosno zvukove, oblike, znakove i njihove dijelove“.
Gore je već napomenuto da pojmovi „stil“ i „stilistika“ imaju više značenja. Točka gledišta G. O. Vinokura ovdje je bliska stajalištu Pražana, a razlikuje se, na primjer, od shvaćanja stila i stilistike škole K. Vosslera. G. O. Vinokur posebno naglašava da stilistika, po njegovom shvaćanju, ne proučava individualne karakteristike govornika ili pisaca (proučavanje stila pisca je, po njegovom mišljenju, književni, a ne lingvistički zadatak), već „te oblike upotrebe jezika. koji su zaista kolektivni”. On prvenstveno govori o funkcionalnim stilovima koji je prvi identifikovala Praška škola. U zavisnosti od date situacije, svaki govornik bira jednu ili drugu verziju jezika, na primer, ako piše službeni rad, mora ga konstruisati u skladu ne samo sa normama datog jezika uopšte, već i u skladu sa norme njegovog poslovnog stila koje su obavezne za čitavu jezičku zajednicu.
Odvajajući lingvistiku od ostalih humanističkih nauka, G. O. Vinokur je istovremeno isticao potrebu proučavanja veza jezika sa kulturom. Iako su stilovi čisto lingvistički pojam, „veza koja direktno povezuje istoriju jezika sa istorijom drugih oblasti kulture, naravno, je lingvstilistika, jer njen predmet nastaje kao rezultat činjenice da jezik kao činjenica kulture ne samo da služi komunikaciji, već i na izvestan način doživljava i shvata kulturnom svešću.”
Primarni interes G. O. Vinokura ležao je u oblasti istorije jezika. A u isto vreme, kao naučnik, pripadao je 20. veku. ne samo po datumima života, već i po idejama, dosljedno govoreći sa pozicije funkcionalnog strukturalizma.

VINOKUR Grigorij Osipovič, ruski filolog, lingvista, učitelj. Rođen u trgovačkoj porodici. Od 1916. studirao je na slavensko-ruskom odsjeku Istorijsko-filološkog fakulteta Moskovskog univerziteta, a od 1917. na odsjeku za uporednu lingvistiku. Godine 1920. prekinuo je studije jer ga je Narodni komesarijat za inostrane poslove poslao u Letoniju i Estoniju (radio je kao prevodilac, zatim kao šef biroa za štampu u ambasadi RSFSR). Vrativši se u Moskvu, diplomirao je na univerzitetu 1922. Radio kao prevodilac-urednik u ROSTA (Ruska telegrafska agencija). Jedan od kreatora Moskovski lingvistički krug, njegov predsjednik (1922–23). 1923–24. radio je u LEF-u [“ Lijevi front umjetnosti» - kreativno udruženje koje su stvorili bivši futuristi (1922–28)]. Od 1930 - na raznim univerzitetima u Moskvi: na Moskovskom državnom univerzitetu (profesor od 1942, šef katedre za ruski jezik od 1943), Moskovskom gradskom pedagoškom institutu po V.P. Potemkinu, IFLI (od 1936). 1930-ih godina – takođe u Institutu za rusku književnost Akademije nauka SSSR (Puškinov dom) i Institutu za svetsku književnost M. Gorkog Akademije nauka SSSR. Član Puškinove komisije Akademije nauka SSSR-a (od 1933.),Moskovska dijalektološka komisija .

V. je autor radova o istoriji i istorijskoj stilistici ruskog književnog jezika, savremenom ruskom jeziku, pravopisu, leksikografiji, istočnoslovenskoj i opštoj lingvistici, kulturi savremenog ruskog govora, o problemima tekstualne kritike, poezije; istraživanje jezika i stvaralaštva A. S. Puškina, A. S. Griboedova, V. V. Majakovskog. U članku “O zadacima istorije jezika” (1941) definisao je istoriju jezika kao “kulturno-istorijsku nauku”. U knjizi „Ruski jezik. Istorijski esej“ (1945) i niz drugih radova osvijetlili su najvažnije momente u razvoju ruskog jezika od antičkog perioda do našeg vremena i istražili načine formiranja njegovih književnih normi. Razlikovao je lingvistilistiku, stil umjetničkog djela i jezik pisca („O zadacima istorije jezika“, 1941). Razvio je teorijske osnove pravopisa kao samostalne grane lingvistike. Stvorio je doktrinu o produktivnim i neproduktivnim, pravilnim i nepravilnim obrascima tvorbe riječi, o promjenljivosti temelja i razvio metodu za pravilno određivanje izvedenih i neizvedenih osnova. Kriterijumima za utvrđivanje konačnog teksta umjetničkog djela posvećen je niz V. radova. Istraživao problem tekstualne obrade nekih Puškinovih djela. Urednik 5. toma („Evgenije Onjegin“) Puškinove akademske zbirke (1935). 1938–47, organizator rada na stvaranju „Rečnika Puškinovog jezika“ (tom 1–4, 1956–61), razvio je principe njegovog sastavljanja.

5. novembra 1896. - 17. maja 1947

Ruski lingvista i književni kritičar

Naučna biografija

Godine 1915. završio je Strahovsku gimnaziju, 1916. godine upisao je Moskovski univerzitet. Tokom studentskih godina bio je blizak sa grupom Centrifuge i polufuturističkom izdavačkom kućom S. M. Vermeule, u jednoj od zbirki u kojoj je objavljeno njegovo prvo objavljivanje. Učestvovao u radu Moskovske dijalektološke komisije. Jedan od osnivača Moskovskog lingvističkog kruga, njegov predsednik 1922-1923. Godine 1920. prekinuo je studije i radio kao prevodilac za Pres biro sovjetskih ambasada u Estoniji i Letoniji. Godine 1922. vratio se u Moskvu i diplomirao na univerzitetu. Radio kao prevodilac-urednik u TASS-u. 1923-1924 bio je član LEF-a, ali je raskinuo sa grupom. Došao je pod uticaj Špetovih ideja i objavio svoje prve knjige na Državnoj akademiji poljoprivrednih nauka.

Tridesetih godina prošlog veka predavao je na Moskovskom gradskom pedagoškom institutu MIFLI, od 1942. bio je profesor na Moskovskom državnom univerzitetu, a bio je šef katedre za ruski jezik. Paralelno sa nastavom radio je na akademskim institutima: 1935-1937, viši naučni saradnik u Institutu za književnost, 1938-1940 u IMLI, 1941-1943 u Institutu za jezik i pismo, od 1944 u Institutu za književnost. ruski jezik.

Središte naučnih interesovanja je stilistika ruskog jezika i posebno poetska stilistika; proučavao radove Puškina (član Puškinove komisije od 1933), Hlebnikova i dr. Učestvovao u sastavljanju objašnjavajućeg rečnika ruskog jezika koji je priredio D. N. Ušakov; inicijator rada na stvaranju Rečnika Puškinovog jezika.

Među njegovim lingvističkim radovima je esej o istoriji ruskog jezika i nekoliko članaka o opštim lingvističkim pitanjima, u kojima je posebno branio potrebu za istorijskim pristupom jeziku („O zadacima istorije jezika,“ 1941). Najpoznatiji je njegov rad o tvorbi riječi ("Napomene o tvorbi ruske riječi", 1946.) i kontroverza koju je izazvao sa A.I. Smirnitskym u vezi s analizom riječi s jedinstvenim korenom, koje je Vinokur, za razliku od Smirnitskog, predložio da smatra neizvodnim ( takozvani „spor oko kuvane svinjetine“).

Bio je popularan kao učitelj; 1990-ih Vinokurovi učenici su ponovo objavili gotovo sva njegova značajna djela. Vinokurova ćerka, Tatjana Grigorijevna, takođe je postala poznati filolog i lingvista, specijalista za stilistiku ruskog jezika.

Sahranjen je na groblju Vvedenskoye u Moskvi.

Glavna izdanja radova

Jezička kultura. M., 1929.
Ruski jezik: istorijski esej. M., 1945.
Odabrani radovi na ruskom jeziku. M., 1959.
Filološke studije. M., 1990.
O jeziku fikcije. M., 1991.
Biografija i kultura. M., 1997.
Zbornik radova. M., 2000.

Vinokur G.O. - ruski lingvista i književni kritičar

Grigorij Osipovič Vinokur rođen je 5. (17.) novembra 1896. godine u Varšavi. Godine 1915. diplomirao je u Strahovskoj gimnaziji, a kada je završio Moskovsku klasičnu gimnaziju, čvrsto je odlučio da postane filolog. Do tada je znao grčki i latinski, njemački i francuski; Kasnije je samostalno učio engleski, poznavao slavenske jezike, a posebno je učio litvanski i letonski jezik. A u zrelim godinama sakupljao je specijalizovanu literaturu o raznim jezicima i proučavao je. Na pitanje zašto čita tursku gramatiku, Grigorij Osipovič je sa poznatim iznenađenjem odgovorio: "Ja sam lingvista." Vinokur je bio pravi humanista i nije slučajno odabrao lingvistiku kao svoju glavnu specijalnost. Voleo je da ponavlja izjavu francuskog naučnika M. Breala: „Lingvistika govori čoveku o njemu samom.”

Godine 1916. Grigorij Osipovič je postao student na Moskovskom univerzitetu, a 1918. počeo je istovremeno raditi u Narodnom komesarijatu za obrazovanje (morao je raditi i u studentskim godinama - nakon iznenadne smrti oca, držao je lekcije na starim jezicima). Vinokur je učestvovao na nekoliko univerzitetskih seminara, izlagao na naučnim društvima, te je istih godina počeo sa objavljivanjem.

Dmitrij Nikolajevič Ušakov postao je najomiljeniji učitelj Grigorija Osipoviča, a potom i doživotni prijatelj (njegovi glavni predmeti bili su: istorija ruskog jezika, dijalektologija, pravopis, pravopis). U izveštaju posvećenom sećanju na D. N. Ušakova 23. jula 1943. Vinokur je rekao: „... Dmitrij Nikolajevič je učinio mnogo za rusko obrazovanje, za rusku kulturu, dovoljno da zauvek zasluži zahvalnost i poštovanje naroda, države , potomstvo. Ali ipak se usuđujem reći da je sve što je radio na ovim prostorima potpuno utopljeno u taj šarmantni sjaj koji je izvirao iz same njegove ličnosti.”

Grigorij Osipovič pročitao je svoj prvi izvještaj izvan Univerziteta na sastanku Moskovske dijalektološke komisije (čiji je predsjedavajući bio D. N. Ushakov). Izvještaj je bio posvećen jednom poljsko-ukrajinskom dijalektu. G.O. se nije ograničio na opisivanje dijalekta, već je postavio opće pitanje o karakteristikama i tipovima dvojezičnih dijalekata. Bez da je postao dijalektolog, Vinokur se uvijek zanimao za probleme dijalektologije. Kao profesor, uživao je u dijalektološkim ekspedicijama sa studentima i usađivao im da je “dijalektologija kapija lingvistike”. Ako je Dijalektološka komisija bila „odrasla” naučna institucija, onda su Moskovski lingvistički krug stvorili studenti. Vinokur je prvo bio njegov sekretar, a potom i predsjednik. Posebnost sastanaka kruga bile su burne rasprave o saslušanim izvještajima. Među učesnicima diskusije bili su najbliži prijatelji Grigorija Osipoviča, koji su kasnije postali ponos ruske i svjetske nauke: R. O. Yakobson, B. V. Tomashevsky, P. G. Bogatyrev, S. M. Bondi, V. B. Shklovsky, A. A. Reformed.

Godine 1925. objavljena je Vinokurova prva knjiga „Kultura jezika“. Ovaj problem ga je stalno zaokupljao. Smatrao je svojom dužnošću da objasni važnost učenja maternjeg jezika: do poslednjih dana svog života govorio je u novinama, na radiju, u pozorištima, u STO, u Detgizu, u raznim auditorijumima; S posebnim osjećajem odgovornosti držao je predavanja na skupovima frontovskih agitatora tokom rata. Naglasio je: “Ispravan, čist govor je znak ispravnog društvenog ponašanja”; „umetnost govora... sastoji se upravo u pronalaženju ovog jedinog istinitog i tačnog izraza svojih misli“; „Što bolje poznajemo jezik, manje sinonima nalazimo u njemu.”

Godine 1927. objavljene su dvije knjige G. O. Vinokura - “Biografija i kultura” i “Kritika poetskog teksta”. U prvom, Grigorij Osipovič pokazuje da biografija kao naučni rad treba da bude proučavanje organske fuzije životnih događaja i kreativnih dostignuća junaka biografije. Druga knjiga posvećena je početnoj fazi filološkog proučavanja svakog pisanog spomenika – njegovoj tekstualnoj analizi.

G. O. Vinokur pripadao je izvanrednoj galaksiji Puškinovih učenjaka. Neumorno interesovanje i ljubav prema Puškinovim delima i samoj njegovoj ličnosti, prema Puškinovom dobu, provlači se kao crvena nit kroz ceo njegov život. Riječ "Puškinski" za njega je bila sinonim za mudar i lijep. Puškinov stih je uvijek bio na njegovim usnama, puškinizmi su organski ulazili u njegov govor. Rado je pričao o Puškinu na radiju, u štampi, u radnoj i dječjoj publici.

Vinokur je Puškina posebno počeo proučavati 30-ih godina - godinama priprema za stogodišnjicu pjesnikove smrti. Za izvanredno objavljivanje spisateljskih dela u 9 svezaka džepnog formata („Academia“, 1935--1936), Vinokur je pripremio tekst „Evgenija Onjegina“. Za prvu potpunu akademsku zbirku Puškinovih dela (sada je ponovo izdaje Izdavačka kuća Resurrection), Vinokur je pripremio tekstove „Bahčisarajska česma” i „Cigani” (tom IV), „Boris Godunov” (t. VII). Razvio je i naučni razvoj pravopisnih pravila za čitavu publikaciju, uzimajući u obzir odraz živog jezika pisca. Kolege iz studija Puškina nazvali su rad Vinokurovog tekstualnog kritičara draguljem. Nažalost, po Staljinovom nalogu, akademska publikacija je počela da izlazi bez komentara. Samo je probno izdanje VII sveske uspjelo ugledati svjetlo dana 1935. uz komentare. Među njima je i Vinokurov divan komentar na „Boris Godunov“.

G. O. Vinokur bio je jedan od glavnih autora čuvenog četvorotomnog „Objašnjavnog rečnika ruskog jezika” koji je uredio D. N. Ushakov. „Ušakovljev rečnik“ (1935-1940) postao je događaj od velikog naučnog, društvenog i kulturnog značaja u ruskom društvu sredinom 20. veka, pomažući širokim slojevima stanovništva da ovladaju normama književnog govora. Rječnik je imao direktan utjecaj na razvoj ruske leksikografije, na stvaranje prvih objašnjavajućih i dvojezičnih rječnika u nizu nacionalnih republika SSSR-a.

G. O. Vinokur je mnogo pažnje posvetio problemima istorije ruskog književnog jezika, odvojivši ga kao lingvističku disciplinu vlastitu od književne kritike i psihologije (njihovo mešanje bilo je tipično za mnoga dela „o jeziku i stilu” pisca). Svaka njegova studija zasnovana je na skrupuloznom proučavanju teksta i istovremeno ima za krajnji cilj da doprinese rješavanju nekog ključnog, značajnog fenomena u istoriji jezika. Takvi su, na primjer, njegovi radovi o baštini 18. vijeka. jezikom Puškinovog vremena, o jezičkoj inovaciji Majakovskog, o problemu jezika istorijskog romana. G. O. Vinokur je razvio i teorijske probleme lingvistike.

Njegov članak pod skromnim naslovom „Napomene o tvorbi ruske reči“ (1946) bio je inovativan. Ovdje se određuju principi podjele riječi. Rješavanje osnovnih pitanja teorije tvorbe riječi važno je i leksički - za određivanje značenja izvedenice, polisemantičke riječi, identifikaciju homonima itd.

Naučni rad G. O. Vinokura bio je organski isprepleten sa pedagoškim radom. Nakon smrti D. N. Ushakova 1942. godine, Vinokur je vodio odsjek za ruski jezik na Moskovskom univerzitetu. Na Moskovskom državnom pedagoškom institutu, katedru za ruski jezik tada je vodio R. I. Avanesov; njihovo lično prijateljstvo se odrazilo na rad oba odeljenja, često su održavani zajednički sastanci na kojima se rasprava o izveštajima uvek završavala burnom i bučnom raspravom. Često su okupljali svu lingvističku Moskvu: ugledne naučnike, postdiplomce i studente. Ovdje su se u određenoj mjeri nastavile tradicije Moskovskog lingvističkog kruga i Moskovske dijalektološke komisije 20-ih.

Vinokur je bio uvjeren da, radeći u bilo kojoj oblasti lingvistike, naučnik mora imati duboko razumijevanje osnova drugih lingvističkih disciplina. Tokom godina i sam je predavao predmete: savremeni ruski jezik, istorijsku gramatiku, dijalektologiju, paleografiju, staroslavenski jezik, opštu lingvistiku. Kurs istorije ruskog književnog jezika bio je najomiljeniji predmet i njegovih naučnih studija i nastave. Godine 1946. osmislio je novi kurs – da predstavi „biografiju” književnog jezika kao istoriju pojedinih tekstova i autora, ali ta ideja je ostala neostvarena.

U akademskim godinama 1943/44 i 1945/46, Grigorij Osipovič je ostvario svoj dugogodišnji san - predavao je novi kurs na Moskovskom državnom univerzitetu i Moskovskom državnom pedagoškom institutu - „Uvod u izučavanje filoloških nauka“ za studente prve godine. . Obje nauke - lingvistika i književna kritika, napomenuo je, zbog sve veće specijalizacije, sve se više udaljuju jedna od druge. Filologija nije kompleks nauka, već opšti metod humanističkih nauka, koji se zasniva na proučavanju, pre svega pisanih izvora. I morate znati čitati izvore. Grigorij Osipovič je objasnio da je čitanje posebna umjetnost koju treba naučiti; filolog je majstor čitanja, čitajući tako da su mu dostupne i najsloženije vrste sadržaja. „Za razumevanje napisanog potrebne su godine, životi“, inspirisao je Vinokur svoje slušaoce. Kurs se obično završavao analizom desetog poglavlja Jevgenija Onjegina. Slušali su ga bukvalno suspregnuti dah.

I u svom naučnom radu i u radu sa studentima, Vinokur se držao dva pravila: prvo, „nauka se ne gradi rasuđivanjem o njoj, već praktičnim radom na materijalu“. Drugo, „ne može postojati pravi naučnik koji nije u stanju da se služi u smislu svojih potreba u grubom radu, koji se ne bi osećao potpuno slobodnim u atmosferi sirovina i takozvanih naučnih pomoćnih problema, štaviše, koji ne bi Volim da “preturam” po tekstovima i publikacijama, ne bih to smatrao svojom dužnošću.”

Grigorij Osipovič Vinokur umro je 17. maja 1947., umro iznenada u 50. godini, ne završivši predavanja, ne dovršivši svoje knjige, ne doživevši objavljivanje „Rečnika jezika A. S. Puškina“, ne dovršivši ni pola. njegovih planova. Dana 7. maja 1947. (deset dana prije smrti) sastavio je „Prospekt za knjigu „Predavanja o istoriji ruskog književnog jezika” za Učpedgiz, koji je završio riječima: „Procijenjeni obim knjige je 25 listova. . Mogao sam to zamisliti u avgustu 1948.”

Bibliografija:

http://danefae.org/lib/vinokur/

http://www.yarus.aspu.ru/?id=39

R. M. Tseytlin. Grigorij Osipovič Vinokur (1896--1947). M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 1965. 93 str. (Divni naučnici Moskovskog univerziteta)

Jezik. Kultura. Humanitarno znanje. Naučno naslijeđe G. O. Vinokura i modernost. [Ans. ed. S. I. Gindin, N. N. Rozanova]. M.: Naučni svijet, 1999. 488 str.

V. P. Grigoriev. Predgovor // G. O. Vinokur. O jeziku fikcije. M.: Viša škola, 1991. P. 5--17.

Grigorij Osipovič Vinokur rođen je 5. novembra 1896. godine u trgovačkoj porodici u Varšavi. Tamo je počeo da dobija osnovno obrazovanje i naučio da čita ruski i poljski. Godine 1904. porodica se preselila u Moskvu. Dvije godine kasnije ušao je u pripremni razred privatne realne škole K. K. Masinga, ali, osjetivši filološke sklonosti u sebi, 1909. prelazi u klasičnu gimnaziju P. N. Strakhova - jednu od najboljih srednjoškolskih ustanova predrevolucionarne Moskve. . Do tada je znao grčki i latinski, njemački i francuski; Kasnije je samostalno naučio engleski i poznavao slovenske jezike. Godine 1915. završio je srednju školu i prijavio se za upis na Moskovski univerzitet, ali nije primljen zbog procentualne norme za Jevreje. 1915-1916 studirao je na hemijskom odseku Politehničkog instituta u Rigi, koji je evakuisan u Moskvu. U jesen 1916. napustio je Politehnički institut i upisao se na Moskovski univerzitet na slavensko-ruski odsjek Istorijsko-filološkog fakulteta. Iste godine pojavio se i njegov prvi nastup u štampi: recenzija knjige S. Bobrova „Novo o Puškinovoj versifikaciji“ („Moskovski majstori“, br. 1). Godine 1917. prelazi na novootvoreni odsjek za uporednu lingvistiku. 1918. počeo je istovremeno da radi u Narodnom komesarijatu za prosvetu (morao je da radi i u studentskim godinama - posle iznenadne smrti svog oca, držao je lekcije na starim jezicima). Učestvovao je u radu Moskovskog lingvističkog kruga (1922-1924. bio je njegov predsednik), kao i Moskovske dijalektološke komisije. 1920-1922, nakon prekida studija na univerzitetu, radio je kao prevodilac-referent, prvo u Estoniji, a zatim u Letoniji, a istovremeno je studirao letonski jezik. 1922. diplomirao je na univerzitetu.

A u zrelim godinama sakupljao je specijalizovanu literaturu o raznim jezicima i proučavao je. Na pitanje zašto čita tursku gramatiku, Grigorij Osipovič je sa poznatim iznenađenjem odgovorio: "Ja sam lingvista." Vinokur je bio pravi humanista i nije slučajno odabrao lingvistiku kao svoju glavnu specijalnost. Voleo je da ponavlja izjavu francuskog naučnika M. Breala: „Lingvistika govori čoveku o njemu samom.”

Nakon što je završio fakultet, radio je kao prevodilac-urednik u TASS-u. 1923-1924 objavljuje kritičke članke u časopisu Lef. Godine 1924. postao je slobodni radnik Državne akademije umjetničkih nauka u Moskvi, izlažući izlaganja o biografiji i kulturi, kritici poetskih tekstova, problemima Puškinovih studija i mogućnosti univerzalne gramatike; objavio knjige “Biografija i kultura” i “Kritika poetskog teksta” (1927). Od 1934. član Saveza književnika. Godine 1930. počeo je da predaje leksikologiju ruskog jezika na Moskovskom institutu za strane jezike; kasnije predavao na drugim institutima i na Moskovskom univerzitetu. Sedamnaest godina predavao je različite predmete: opštu lingvistiku, savremeni ruski književni jezik, istorijsku gramatiku ruskog jezika, istoriju ruskog književnog jezika, rusku stilistiku, rusku dijalektologiju, staroslavenski jezik, slovensku paleografiju, tvorbu reči, jezik Puškinovog doba i uvodni kurs koji je posebno razvio u proučavanju filoloških nauka. Godine 1935. dobio je zvanje kandidata filoloških nauka; 1942. godine odbranio je doktorsku disertaciju na temu „Eseji o istoriji Puškinovog teksta i jezika“.

Bio je popularan i kao učitelj.

Naučni rad G. O. Vinokura bio je organski isprepleten sa pedagoškim radom. Nakon Ušakovljeve smrti 1942. godine, Vinokur je vodio odsjek za ruski jezik na Moskovskom univerzitetu. Na Moskovskom državnom pedagoškom institutu, katedru za ruski jezik tada je vodio R. I. Avanesov; njihovo lično prijateljstvo se odrazilo na rad oba odeljenja, često su održavani zajednički sastanci na kojima se rasprava o izveštajima uvek završavala burnom i bučnom raspravom. Često su okupljali svu lingvističku Moskvu: ugledne naučnike, postdiplomce i studente. Ovdje su se u određenoj mjeri nastavile tradicije Moskovskog lingvističkog kruga i Moskovske dijalektološke komisije 20-ih.

Vinokurova predavanja bila su tuđa vanjskim metodama zabave - bila su kolektivni rad profesora i studenata; Grigorij Osipovič je znao razmišljati u učionici. U njegovim predavanjima nije bilo dosadnih tema, stvarao se utisak da nema ničeg zanimljivijeg, na primer, istorija pada redukovanog u ruskom jeziku ili istorija upotrebe leksičkih varijanti u poetskom govoru Puškinovog vrijeme. Vinokur je znao da usmeri pažnju slušalaca na kardinalne probleme. Ilustrativni primjeri postali su, takoreći, simbol problema, bili su „zarazni“, a ja sam odmah nakon predavanja htio pročitati cijeli tekst novim očima.

„Sjećam se“, rekao je Grigorij Osipovič, „kako sam u prvim godinama svoje nastavničke aktivnosti, dok sam još bio potpuno nezreo učitelj, nekako podijelio svoje iskustvo sa Dmitrijem Nikolajevičem. Pitao sam ga: "Dmitrije Nikolajeviču, možda je obrazovanje i obuka diplomiranog studenta, naučnika, više za nauku nego za debelu knjigu?" Dmitrij Nikolajevič me je pogledao svojim uobičajenim pronicljivim i ljubaznim osmehom i shvatio sam da mu je to zaista tako.” Upravo tako je uvijek bilo za Vinokur. Njegovi učenici su shvatili da su to njegove nenapisane knjige, ali Grigorij Osipovič nije požalio. Vrata njegove kuće su uvijek bila otvorena za sve (ne samo njegove diplomce i studente) kojima je trebao njegov savjet i zanimala ih je njegova nauka. Rado je svima opskrbljivao knjige iz svoje divne biblioteke, rukopisne izvode iz spomenika i istraživačke teme. Vinokur je volio dijeliti svoja znanja, ideje, planove, rado je držao izvještaje i popularna predavanja. Bio je predsednik prvog naučnog studentskog društva na Filološkom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta. Prvi slušaoci Vinokurovog novog članka “O proučavanju jezika književnih djela” bili su studenti.

Grigorij Osipovič je znao za sve peripetije života svojih učenika, brinuo se za njihovu sudbinu, bio je uznemiren njihovim neuspjesima i doživljavao je njihove uspjehe s nekom posebnom radošću. Njegovo rukovodstvo bilo je daleko od sitnog nadzora, nije nametao svoje stavove svojim studentima, već mu je stalo do proširenja njihovih naučnih horizonata i opšte kulture. Često su čuli, na primjer: „Sutra na pedagoškom zavodu će biti zanimljiv izvještaj, morate poslušati“, „Kako sam jučer pročitao zanimljivu knjigu!“, „Uskoro izlazi knjiga... Nemojte propustiti." Ili jednostavno: „Jučer sam ti kupio ovu knjigu u knjižari; uvijek je trebaš imati pri ruci.” Nekako se dogodilo da s njim studiraju ne samo diplomirani studenti koji su mu dodijeljeni, već i svi postdiplomci odsjeka za ruski jezik Moskovskog državnog univerziteta i Moskovskog državnog pedagoškog instituta. Iz godine u godinu, tokom svoje druge postdiplomske godine, Vinokur je vodio seminar o čitanju drevnih ruskih rukopisa za sve. Ovo je bila prava škola samostalnog naučnog rada - rada na tekstovima i naučnoj literaturi. Svaki učesnik seminara sačinio je dva izvještaja: samostalnu analizu nekog teksta bez pozivanja na literaturu problematike i sažetak o pročitanoj literaturi o nekom drugom pitanju. Sam Grigorij Osipovič je napravio potpuno iste izvještaje. Svi su učestvovali u diskusiji svakog izvještaja i sažetka.

I u svom naučnom radu i u radu sa studentima, Vinokur se držao dva pravila: prvo, „nauka se ne gradi rasuđivanjem o njoj, već praktičnim radom na materijalu“; drugo, „ne može postojati pravi naučnik koji nije u stanju da služi sebi u smislu svojih potreba u grubom radu, koji se ne bi osećao potpuno slobodnim u atmosferi sirovina i takozvanih naučnih pomoćnih problema, štaviše, ne bi voleo “preturajući” po tekstovima i publikacijama, ne bih to smatrao svojom dužnošću.”

Grigorij Osipovič Vinokur umro je 17. maja 1947., umro iznenada u 50. godini, ne završivši predavanja, ne dovršivši svoje knjige, ne doživevši objavljivanje „Rečnika jezika A. S. Puškina“, ne dovršivši ni pola. njegovih planova. 7. maja 1947. (deset dana prije smrti) sastavio je „Prospekt za knjigu „Predavanja iz istorije ruskog književnog jezika“, koji je završio riječima: „Procijenjeni obim knjige je 25 listova. Mogao sam to zamisliti u avgustu 1948.”

Devedesetih godina Vinokurovi učenici su ponovo objavili gotovo sva njegova značajna djela. Vinokurova ćerka, Tatjana Grigorijevna, takođe je postala poznati filolog i lingvista, specijalista za stilistiku ruskog jezika.

Tokom svog ne tako dugog života, Grigorij Osipovič Vinokur uspio se dokazati u gotovo svim mogućim vrstama filološke djelatnosti: bio je prevodilac, novinarski novinar, urednik, izdavač, a samim tim i tekstualni kritičar, kritičar (njegovo prvo pojavljivanje u štampi je bila o pjesmi Majakovski „Oblak u pantalonama“), neumorni predavač i promotor filološke kulture, predavao je studentima desetak filoloških predmeta. I to nije sve, naravno.

Vinokur je uvijek u središtu filološkog života. Pohađa sastanke futurista, objavljuje u njihovim zbirkama i Lef časopisima. Izvještava - još od studentskih dana! - u Moskovskoj dijalektološkoj komisiji i Moskovskom lingvističkom krugu. Proučavao je pitanja tvorbe riječi, morfologiju, dijalektologiju, leksikografiju, poetsku tekstualnu kritiku i mnoge druge. Od 1928. do 1940. godine učestvovao je u sastavljanju „Objašnjavnog rečnika ruskog jezika” koji je uredio D. N. Ušakov (dato mu je 19 godina života): zajedno sa S. I. Ožegovom obradio je materijale za prva tri toma i sastavio četvrti tom rječnika. Stvorio je doktrinu o produktivnim i neproduktivnim, pravilnim i nepravilnim obrascima tvorbe riječi (“Napomene o tvorbi ruske riječi”, 1946), te o varijaciji osnova. Postao je jedan od osnivača istorije ruskog književnog jezika kao posebne discipline („O zadacima istorije jezika“, 1941; „Ruski jezik: istorijski esej“, 1945), formirao je doslednu doktrinu istorijskog stilistika. Mnogo je radio na pitanjima kulture govora (“Kultura jezika”, 1929). Postavio je teorijske osnove pravopisa i normativne stilistike kao samostalnih grana lingvistike.

Vinokur je bio nenadmašan majstor tekstualne kritike. Njegovi književni radovi posvećeni su poetskom jeziku, principima građenja naučne poetike, jeziku i stilu A. S. Puškina, M. V. Lomonosova, A. S. Griboedova, V. V. Majakovskog, V. V. Hlebnikova.

Od 1933. do 1947 G. O. Vinokur je bio vođa grupe za stvaranje „Rečnika jezika A. S. Puškina” u Institutu za svetsku književnost, a zatim u Institutu za ruski jezik Akademije nauka SSSR. Rad na Rječniku je završen nakon njegove smrti, a sada je to jedina publikacija te vrste, bez koje je nemoguće zamisliti rad Puškinovog učenjaka, bio on lingvista, književni kritičar ili istoričar.

Grigorij Osipovič je uvijek obraćao pažnju na jedinstvo kreativnosti i ličnosti pisca i naučnika, vjerujući da je riječ čin u ličnom životu pisca. I sam Grigorij Osipovič bio je osoba velikog šarma, a svako njegovo filološko djelo bilo je nevjerojatno pametno, poučno i inspirativno.

Sa mnogim idejama (sagledavanje istorije jezika u sistemu, proučavanje stilske funkcije jezika, interesovanje za pesnički jezik itd.), Vinokur je bio blizak Praškom lingvističkom krugu, posebno R. O. Jacobsonu.

Većina lingvističkih radova G. O. Vinokura posvećena je ruskom jeziku, međutim, nekoliko njegovih opštih lingvističkih radova („O problemima istorije jezika“, 1941) odražavaju jasan teorijski koncept; Po njoj se lingvistika dijeli na nauku o jeziku i nauku o pojedinačnim jezicima; nauka o jeziku „općenito“ može se apstrahovati iz istorije, ali nauka o jezicima mora proučavati njihov istorijski razvoj.

Vinokur je bio jedan od tvoraca istorije ruskog književnog jezika kao posebne discipline (Ruski jezik: istorijski esej, 1945). Mnogo se bavio pitanjima stilistike i govorne kulture (Kultura jezika, 1929), analizirajući, posebno, teorijske osnove stilistike kao posebne lingvističke discipline.

Grigorij Osipovič je u svojim predavanjima stalno promicao kulturu govora.

Vinokur je postavio teorijske osnove pravopisa kao samostalne grane lingvistike i objavio temeljne radove o tvorbi ruske riječi. Stvorio je doktrinu o produktivnim i neproduktivnim, pravilnim i nepravilnim obrascima tvorbe riječi, varijabilnosti osnova, razvio metodu za određivanje izvedenih i neizvedenih osnova i još mnogo toga. Njegova knjiga "Ruski jezik. Istorijski esej" (1945) u osnovi osvetljava problem razlikovanja stilova jezika i fikcije.

Vinokurovi radovi su sjajni primjeri filološkog naučnog stvaralaštva. Njih sa velikim zanimanjem proučavaju moderne generacije lingvista i književnika.

Vinokur je govorio o dva naučna pristupa jeziku: „anatomskom“, kada se proučava sama struktura jezika, i „fiziološkom“, kada je važno utvrditi kako se ta struktura manifestuje „u interesu“ nekog područja kulture, uglavnom napisano. Sam Vinokur je bio skloniji „fiziološkom” proučavanju jezika. Naporno je radio na konceptima kojima bi opisao ove različite kulturne manifestacije jezika - "novinski jezik", "poetski jezik", "književni jezik", "jezik pisca". Kao rezultat toga, pojavile su se posebne filološke discipline - "normativna stilistika", "istorijska stilistika, ili istorija književnog jezika" (Vinokurovo omiljeno polje filologije) itd.

Vinokura historiju književnosti smatra jednom od grana filologije, koja je jedinstvom metoda povezana s drugim filološkim i kulturno-povijesnim disciplinama.

Za modernog lingvistu, on je prvenstveno „klasik“ tvorbe riječi. Čitajući njegove “Bilješke o tvorbi ruske riječi” (1946.), više se ne može ne razumjeti razlika između etimološke i riječitvorbene analize, između riječi povezanih jezičkim srodstvom – stvarnih i izgubljenih, zaboravljenih. On je bio pokretač spora o pravilima povlačenja granica između morfema u jednoj riječi - čuvenog "spora o kuhanoj svinjetini", iz kojeg su proizašli brojni koncepti moderne morfeme.

Ali nazvati G. O. Vinokura specijalistom samo za tvorbu riječi je nepravedno. Bio je filolog u najširem smislu te riječi.

I naravno, Vinokur je bio filolog u svojim studijama, knjigama i člancima. S jedne strane, bavio se raznovrsnim istraživačkim temama iz lingvistike i književne kritike, što samo po sebi daje njegovom djelu filološku širinu i veličinu. S druge strane, Vinokur se uvijek bavio idejom same filološke nauke, njenim mjestom među ostalim humanističkim znanostima, njenom svrhom i unutrašnjom strukturom. G. O. Vinokur osmislio je poseban kurs za studente filologije - "Uvod u proučavanje filoloških nauka", pročitao ga je 40-ih godina, ali nije stigao da objavi knjigu (I dio je objavljen 1981.).

Filologija je, prema Vinokuru, zajednica nauka koje imaju zajedničku brigu – čitanje i tumačenje teksta. Takav filološki rad zahtijeva besprijekorno poznavanje jezika na nivou stoljeća i najnaprednija lingvistička dostignuća, duboko razumijevanje kulture, književnih preferencija epohe u kojoj se tekst pojavio i još mnogo toga. Sva ova znanja trebalo bi da predstavljaju intelektualni prtljag i istraživačko oruđe filologa.

Sve Vinokurove filološke aktivnosti obilježene su značajem. Tako, na primjer, izvještajem u Moskovskom lingvističkom krugu o tada objavljenoj “Općoj lingvistici” F. De Saussurea, počinje širenje njegovih ideja u našoj zemlji. Godine 1925. objavljena je Vinokurova knjiga „Kultura jezika“ u kojoj se teorijska pitanja lingvistike rješavaju u organskoj vezi s jezičnom praksom.

Napisao je značajan broj radova o teoriji tvorbe riječi (o produktivnim i neproduktivnim, pravilnim i nepravilnim modelima tvorbe riječi, o varijaciji osnova, o definiciji izvedenih i neizvedenih osnova itd.). On je bio inicijator polemike o principima podjele riječi. Od velikog interesa je članak G.O. Vinokur „Oblik reči i delova govora u ruskom jeziku“, gde je autor ispitao opšte principe podele vokabulara na delove govora i konstruisao veoma nekonvencionalnu morfološku klasifikaciju delova govora ruskog jezika.

Vjerujem da je G.O. Vinokur je dao značajan doprinos lingvistici, jer je postavio teorijske osnove pravopisa kao samostalne grane lingvistike. Takođe je jedan od tvoraca istorije ruskog književnog jezika kao posebne discipline. Od velike važnosti je činjenica da je u svom djelu „Ruski jezik: historijski esej“ razmatrao pitanja razlikovanja stilova jezika i fikcije. Takođe, posvetio je niz radova problemima stilistike i govorne kulture. Stoga sa sigurnošću mogu reći da je on kultna ličnost na polju filologije i lingvistike.

Ličnost G.O.Vinokura mi je izuzetno privlačna i zbog toga što je bio fasciniran Puškinovim delom.

Glavni radovi

destiller prevoditelj leksikološki jezik

„Kultura jezika: Ogledi o lingvističkoj tehnologiji.“, M.: Prosvetni radnik, 1925. 216 str.

"Biografija i kultura." M.: Država. akademik Umjetnik Nauk, 1927. 86 str.

“Kritika poetskog teksta”, M.: Država. akademik Umjetnik Nauk, 1927. 134 str.

„Jezik „Borisa Godunova“, L. 1936.

"Puškin i ruski jezik"

“O zadacima istorije jezika”,

"Majakovski - inovator jezika"

„Ruski jezik: istorijski esej“, M.: Goslitizdat, 1945. 189 str.

“O proučavanju jezika književnih djela”,

“Napomene o tvorbi ruske riječi”,

"Koncept poetskog jezika",

"Ruski scenski izgovor"

"Rječnik Puškinovog jezika",

„Oblik reči i delova govora na ruskom“,

"Pravopis kao problem u teoriji jezika."

“Filološka istraživanja: lingvistika i poetika”, Kom. T. G. Vinokur i M. I. Shapir; Entry Art. I komentar. M. I. Shapira. M.: Nauka, 1990. 452 str.

“O jeziku fikcije”, Comp. T. G. Vinokur. M.: Viša škola, 1991. 448 str.

Bibliografija

· Tseitlin R. M. “Grigorij Osipovič Vinokur (1896--1947).” M.: Izdavačka kuća Mosk. Univ., 1965.

· „U spomen G. O. Vinokura” // Bilten Akademije nauka SSSR. 1948. br. 7.

· Jezik. Kultura. Humanitarno znanje: “Naučna baština G. O. Vinokura i modernost.” M.: Naučni svet, 1999.

· Gindin S.I. “G. O. Vinokur u potrazi za suštinom filologije” // Vijesti Akademije nauka SSSR. Serija o književnosti i jeziku. M.: Nauka, 1998.

· Gindin S. I., N. N. Rozanova (ur.). Jezik. Kultura. Humanitarno znanje. Naučno naslijeđe G. O. Vinokura i modernost. M.: Naučni svet, 1999.

· Alpatov V. M. „Lingvistička Moskva / Naučni savet Ruske akademije nauka za proučavanje i zaštitu kulturnog i prirodnog nasleđa.“ - M.: Izdavačka kuća Instituta za strane jezike, 2001.