Mnogi ljudi se pitaju koji su njihovi sveci zaštitnici na osnovu njihovog imena i datuma rođenja. Naš članak je u potpunosti posvećen odgovoru. Saznat ćete ime svog sveca zaštitnika, a dobit ćete i informacije o tome kako najbolje proslaviti imendan. Ovaj dan je neverovatno važan za svakog čoveka. Dakle, pažljivo pročitajte dolje navedene informacije.

Danas, nakon duže pauze, sve više ljudi počinje da oživljava svoje interesovanje za svoje nebeske zaštitnike i imendane. Ali mnogi i dalje brkaju pojmove "imendan", "rođendan" i "dan anđela čuvara". Takođe, često ljudi jednostavno ne razmišljaju zašto se njihov imendan slavi, recimo, danas, a ne sutra ili neki drugi dan. Još češće, nakon što su saznali da postoji nekoliko svetaca s određenim imenom, ljudi počinju biti u nedoumici koji je od ovih svetaca nebeski zaštitnik za ovu ili onu osobu. Pokušajmo razumjeti ova pitanja i pronaći odgovore na njih. Ove koncepte jednostavno treba razlikovati.

Mislim da svi znaju šta je rođendan i vole da ga slave, pozivaju goste i primaju poklone. Ovdje je sve jednostavno: rođendan je dan kada je osoba rođena. Ali hajde da razmislimo o tome, zašto osobu često nazivamo "rođendanom" na njen rođendan? To se događa jer su, zahvaljujući dugom ateističkom periodu na cijelom postsovjetskom prostoru, ljudi jednostavno počeli brkati svoj rođendan i imendan, ponekad ih spajajući u jedan datum. Međutim, "rođendan" i "imendan" su različiti koncepti. Vrijedi napomenuti da su prije revolucije u carskoj Rusiji imendani za pravoslavne kršćane bili mnogo važniji praznik od rođendana. Danas se slave mnogo rjeđe. To je zbog nedostatka svijesti ljudi o značaju imendana. Ali svake godine situacija se mijenja i sve više ljudi pokazuje zanimanje za njih i njihove nebeske zaštitnike. Pa šta je ovaj dan? Vjernici ga nazivaju i “imenjak”. Znate značenje riječi “imenjak”, “imenjak”? Oni označavaju osobu koja ima isto ime. Dakle: određeni kalendarski dan na koji se spominje jedan ili drugi svetac ili više svetaca odjednom je imenjak, praznik za osobu koja nosi ime sveca koji se tog dana spominje. U običnom narodu, posebno u zapadnim dijelovima Ukrajine i Bjelorusije, imendan se često naziva „dan anđela“, „dan anđela čuvara“, što, naravno, nije sasvim tačno. Greška se javlja iz razloga što vjernici svoje svece ponekad nazivaju anđelima, anđelima čuvarima. Ali ovo nije svetac, to je upravo anđeo, dobri duh, dat čoveku na krštenju od Boga, da bi ga tokom zemaljskog života vodio na put spasenja. Ali osoba ne može znati svoje lično ime, jer je nevidljiva za osobu. Zato svakom anđelu čuvaru nije određen poseban dan za njegov spomen. Ali utvrđeni su određeni dani u kojima se odaju počast svim nebeskim anđeoskim silama.

Kako saznati ime sveca zaštitnika

Kako onda saznati kada je postavljen dan poštovanja vašeg sveca? A koji su sveci zaštitnici po imenu i datumu rođenja za svakog od nas? Na kraju, ko odlučuje o svemu tome? Dakle, redom: prvo, da bismo saznali ko je od svetaca naš nebeski zaštitnik, treba da pogledamo svece, ili, kako se još naziva ovaj crkveno-narodni kalendar, Knjigu meseci. Tu su zapisana imena svih svetaca i datumi njihovog sjećanja. A te datume određuje Crkva, koja ovu ili onu osobu kanonizira za sveca. Drugo, sveci zaštitnici se obično identifikuju po imenu i datumu rođenja. U redu, ovo je razumljivo, jer znamo svoje ime. Međutim, šta da radimo ako se u Svetcima spominje nekoliko svetaca s našim imenom? U tom slučaju moramo izabrati sveca čija se uspomena slavi najbliže našem rođendanu. Također treba uzeti u obzir da se lista svetaca stalno ažurira kako se sve više i više svetaca veliča. Na primjer, na Arhijerejskom saboru 2000. godine proslavljeni su novomučenici i ispovjednici Rusije, a ako je osoba krštena prije 2000. godine, onda se sveci po imenu i datumu rođenja određuju prema publikacijama svetaca prije 2000. godine. . A ako poslije, onda se svetac određuje sa šire liste po datumu rođenja, prema publikacijama svetaca kasnije od 2000. godine. Šta ako ne nađemo sveca s našim imenom u svecima? Na primjer, šta ako osoba ima nehrišćansko ime? U ovom slučaju moramo izabrati sveca zaštitnika bliskog našem. Dakle, Dina postaje Evdokia, Angelica postaje Angelina, Zhanna Ioanna, a Svetlana postaje Fotinija. Ali Jurij se na krštenju zove George. Da li to znači da se osoba u običnom svjetovnom životu zove ovim novim imenom? br. U ovozemaljskom životu, on prirodno ostaje Jurij. A u crkvenom životu, prilikom, recimo, ispovijedi ili pričešća, prilikom identifikacije mora izgovoriti svoje crkveno ime: Đorđe. Pri podnošenju bilješki o zdravlju ili pokoju upisuje se i crkveno ime osobe. Ranije, kada su se odlučivali da novorođenčetu daju ime i krste, obično su zavirili u svece i vidjeli koje svece Crkva poštuje na današnji dan, te birali sveca zaštitnika za bebu po imenu sa ove liste. To je na dan krštenja djeteta, a ne na njegov rođendan. Sada je to zaboravljena tradicija, a u naše vrijeme je se malo ljudi pridržava. Sada se nazivaju uglavnom u čast svojih rođaka ili u čast nekih omiljenih likova iz knjiga ili filmova, ali ne u čast svetaca. To se dešava i zato što mnogi ne znaju koji sveci zaštitnici postoje po datumu rođenja i imenu.Na primjeru nekih imena da vidimo koliko svetaca ima po imenu.

Svetac zaštitnik po imenu Andrija

Ime Andrej je grčkog porekla. U prevodu to znači "hrabar, hrabar". Pošto je ovo ime vrlo često - to je bilo ime jednog od dvanaest Hristovih apostola - onda bi, prema tome, trebalo da bude mnogo svetaca sa ovim imenom. Da vidimo da li je ovo istina? Pogledajmo svece. Da, zaista, ima mnogo svetaca po imenu Andrej. Evo ih. Sveštenomučenik Andrej, episkop ufski (8. januara), mučenik Andrej Lampsakijski (31. maja), apostol Andrej Prvozvani (3. jul, 13. jul, 13. decembar), prepodobni Andrej Rubljov, ikonopisac (17. jul), Sv. Mučenik Andrej Kritski (30. oktobar).

Dakle, kao što vidimo, postoji veliki izbor. Ovo nije potpuna lista. Zapamtite da kako bi odredio svog nebeskog zaštitnika, Andrej treba da odabere sveca sa imenom Andrej sa liste koja bi bila najbliža njegovom rođendanu.

Vladimir

Koji je svetac zaštitnik imena Vladimir? To je slovenski. Prvi dio imena seže na proto-indoevropsku osnovu i znači riječ "snaga, moć". Drugi dio imena je pozajmljen iz germanskih jezika sa značenjem "veliki, slavni". Međutim, ovaj drugi dio (mjere) kod Slovena, pod uticajem riječi „mir“, dobija drugačije značenje koje odgovara navedenoj riječi. Ispostavilo se da ime Vladimir znači kombinaciju „posedovati svet“; istovremeno mir u značenju “Univerzum, globus” i mir u značenju “tišina, mir”. Prvobitno je ovo ime bilo pagansko. Ali nakon krštenja Rusije, kasnije je ime Vladimir kanonizovano, jer je Rusiju krstio knez Vladimir Svjatoslavič. Mnogo je manje svetaca sa ovim imenom nego u slučaju Andreja. Pogledajmo svece. Sveštenomučenik Vladimir, mitropolit kijevski i galicijski (1. februar), mučenik Jovan-Vladimir, knez srpski (4. juna), ravnoapostolni veliki knez Vladimir (28. jula), mučenik sveštenik Vladimir (29. avgust), desno -Vjerujući knez Vladimir Jaroslavič Novgorodski (17. oktobar) .

Ime Dmitry

Sada ćemo saznati koji je svetac zaštitnik imena Dmitrij. Ovo grčko ime znači "posvećeno boginji Demetri". Uvriježeni crkveni oblik imena je Dimitrije. Postoji i mnogo svetaca sa ovim imenom, jer je ime Dmitrij do danas vrlo često. Koje svece sa imenom Dimitrije pominju sveci? Preosvećeni Dimitrije Skevofilak (7. februara), pravedni Dimitrije Jurjevski, sin blaženopočivšeg kneza Svjatoslava (16. februara), pasionar pravedni car Dimitrije Uglički i moskovski (28. maja, 5. juna, 16. juna), mučenik Dimitrije (16. juna) 15. oktobra), mučenika Dimitrija (28. novembra), pravednog Dimitrija (14. decembra).

Aleksandra

Hajde da razgovaramo o tome šta je svetac zaštitnik imena Aleksandar. Ovo je ženski oblik imena Aleksandar; je grčkog porijekla i prevodi se kao “zaštitnik ljudi”, “hrabar”. Iskreno govoreći, malo je svetaca sa ovim imenom, evo ih: mučenica Aleksandra Pontska (2. aprila), mučenica Aleksandra Rimska, Nikomedijska, carica (6. maja), mučenica Aleksandra Korintska (31. maja, 19. novembra), Prepodobna Aleksandra Divejevska (26. jun), Sveta strastonosna carica Aleksandra (17. jul). U Rusiji, daleko najpopularnija svetica koja nosi ovo ime je ruska carica, supruga Nikolaja II, posljednjeg ruskog cara.

Anna

Vrijedi govoriti o svecu zaštitnici imena Anna. Ako su sva prethodna imena koja smo razmatrali (osim Vladimira) bila grčkog porijekla, onda je ovo ime hebrejskog porijekla, a prevodi se kao „milost, naklonost, milost, dragi“. Ovo ime je biblijsko. Budući da je ime vrlo uobičajeno u cijelom svijetu, jasno je da postoji mnogo svetaca sa ovim imenom, za razliku od Aleksandre: proročica Ana (16. februara, 22. decembra, mučenica Ana Gotska (8. aprila), blažena velika kneginja Ana Kašinskaja (25. juna, 3. avgusta, 15. oktobra), prepodobne Ane Bitinske (26. juna, 11. novembra), mučenice Ane (18. jula).

Elena

Koji su sveci zaštitnici imena Helena? Grčkog je porijekla. Zanimljivo je da je njegova etimologija još uvijek nejasna. Bilo je sugestija da se povezuje sa bogom sunca Heliosom ili ukazuje na samoime Grka - Helene. Međutim, uprkos njegovoj popularnosti, vrlo je malo svetaca sa ovim imenom. Mučenica Elena (28. januara), ravnoapostolna kraljica Elena (3. juna), mučenica Elena, kći apostola Alfeja (8. juna), prepodobna Elena Divejevska (10. juna), ravnoapostolna Olga, velika kneginja ruska, Elena na svetom krštenju (24. jul), pravedna Jelena, kraljica Srbije (12. novembar).

Malo o ikonama svetaca zaštitnika

Postoji mnogo ikona sa likovima svetaca. I jako je dobro ako osoba kod kuće ima ili sa sobom nosi sliku svog nebeskog zaštitnika. Svecu se možete obratiti sa bilo kojim zahtjevom, naši sveci zaštitnici nas čuju i pomažu nam. Da bismo odabrali pravu ikonu sa likom našeg sveca, moramo znati o svom patronu, kako je on prikazan na ikonama, otići u crkvenu radnju i izabrati pravu. Bit će dobro ako ikona sveca zaštitnika po imenu uvijek bude pored vas. Uz to, recimo da bi bilo lijepo znati barem jednu molitvu upućenu vašem svecu.

Kako pravilno proslaviti Dan zaštitnika?

Ako razumijete razliku između imendana i rođendana, sigurno ćete razumjeti razliku između proslava. Na imendan se mi, prije svega, sjećamo naših svetaca, da bi se i oni sjećali nas. Na imendan vjernici obično idu u crkvu, ispovijedaju se i pričešćuju. Ali, naravno, nema prepreka za goste, svečanu večeru i poklone. Ali ovo ne bi trebalo da bude bučna zabava i gozba uz alkoholna pića. Bolje je ako je to iskren razgovor, ispunjen značenjem i sadržajem. Vrijedi napomenuti da ako vaš imendan pada u vrijeme posta, trebate samo pripremiti posna jela. Slijedite ovo pravilo. Ako vaš imendan pada na radni dan tokom posta, morate ga pomjeriti na nedjelju ili subotu.

Neki ljudi ni na koji način ne slave svoj imendan. Ovo je krajnje pogrešno, jer je, osim religioznog prizvuka, i samo dobar vedar dan ispunjen radošću.

Vrlo je važno od malih nogu učiti djecu da slave imendane, voditi ih u crkvu na pričest, a također im dati male poklone i dogovoriti mirnu gozbu sa svojom porodicom. Ubuduće, tokom svog života, dete će ovaj dan tretirati kao svečani i poseban.

I dalje. Nikada ne zaboravite da rodbini i prijateljima čestitate imendan. Dajte im male poklone. Biće veoma zadovoljni vašom pažnjom ovog dana. Posjetite ih kad god je to moguće. Znajući koje svece zaštitnike vaši najmiliji imaju po datumu rođenja i imenu pomoći će vam pri odabiru poklona ako odlučite pokloniti ikonu.

Zaista se nadamo da vam je ovaj članak bio koristan. Znate koji su sveci zaštitnici po imenu i datumu rođenja i kako ih prepoznati. To nije sve. Saznali ste kog sveca zaštitnika imate po imenu. Također se nadamo da će vam biti zanimljive informacije o tome kako proslaviti imendane. Za mnoge je to još jedan razlog za gozbu, što nije u redu. Sada ćete znati koje radnje je najbolje poduzeti na ovaj divan imendan za svaku osobu. Kako saznati ime sveca zaštitnika? Nije tako teško. Samo treba da pokažete veliko interesovanje.

12:51, 22. jun 2017

Anđeo čuvar ili nebeski zaštitnik?

Čovjek se rodi na svijet, a svi oko njega se raduju, novorođenčetu biraju ime i dan kada će ga po običaju odvesti u crkvu da ga krste. Ovako to rade hrišćani. Dugo je prihvaćeno, ali konfuzija u pojmovima Anđela čuvara i nebeskog zaštitnika postoji i danas.

Da li su anđeli viša ili niža bića od ljudi?

- „U početku stvori Bog nebo i zemlju“ (Postanak 1,1). Tako počinje biblijska priča o stvaranju svijeta. Riječ "nebo" ovdje znači stvaranje anđeoske esencije, nevidljivog svijeta bestjelesnih duhova. "Anđeo" je "glasnik". To znači da su bestjelesni duhovi pozvani da saopštavaju ljudima volju Božju, da izvršavaju Njegove naredbe u brizi za vidljivi svijet. “Zar nisu svi oni službeni duhovi, poslani da služe onima koji će naslijediti spasenje?” (Jevrejima 1:14).

U sakramentu krštenja, nakon molitve zabrane, svećenik se obraća Bogu s molbom da pošalje anđela osobi koja se krsti: „spaj svijetlog anđela na njegov trbuh. Tako Bog pri krštenju svakom kršćaninu daje Anđela čuvara, koji nevidljivo štiti čovjeka kroz cijeli njegov zemaljski život, upućuje ga na dobra djela, upozorava na grijehe, štiti ga u strašnom času smrti, a nakon smrti dušu prenosi na Bože.

Kažu da anđeli nemaju imena. Šta je sa Arhanđelom Mihailom?

Učenje pravoslavne crkve govori o postojanju nebeske hijerarhije. Sastoji se od tri trijade: prva: serafimi, heruvimi, "prijestoli", druga - "dominacije", "sile", "moći", treća - "načela", arhanđeli, anđeli. Ali u svakodnevnom životu, svi nebeski redovi se nazivaju anđelima. Ne znamo imena bezbrojne Nebeske vojske, ali iz Pisma znamo imena arhanđela: Mihailo, Gavrilo, Urijel, Rafael, Selafiel, Jehudilo, Barahilo, Jeremijel. Svaki od njih ispunjava svoju svrhu. Arhanđel Mihailo („koji je kao Bog“), o kome znamo više nego o drugim nebeskim silama, vođa je čitave Nebeske vojske. Arhanđel Gavrilo („čovek Božiji“) je nosilac radosnog evanđelja. Arhanđela Urijela („Božja vatra“), prema legendi, Bog je odredio da čuva raj nakon pada i protjerivanja naših predaka. Prema učenju svetih otaca, on je prosvetitelj nevernih srca. Arhanđeo Rafael („Božja pomoć“) je doktor ljudskih bolesti. Arhanđel Selafil („molitva Bogu“) poziva ljude na molitvu. Ime arhanđela Jehudiela (“pohvala Božja”) poznato je samo iz legendi; ono se ne pojavljuje u Bibliji. Arhanđel Barahilo je Božji blagoslov za svako dobro djelo. Arhanđeo Jeremijel (“Božja visina”) – vraća palog čovjeka Bogu. Dakle, Arhanđeli su evanđelisti o velikom i slavnom, oni otkrivaju proročanstva, volju Božju, jačaju vjeru u ljudima, prosvjetljujući njihov um svjetlošću spoznaje Božanskog.

Ne samo svaka osoba, već i svaka porodica, svako pobožno društvo, svaka država ima svog anđela čuvara. Prorok Mojsije govori narodu Izraela: “Kada je Svevišnji dao baštinu narodima i raspršio sinove ljudske, tada je postavio granice naroda prema broju anđela Božjih” (Ponovljeni zakon 32:8).

Kao bestjelesni duh, Anđeo Čuvar nema ime. U našim molitvama mu se obraćamo ovako: „Anđelu Božijem, čuvaru mome“.

Da li su anđeo čuvar i nebeski zaštitnik ista stvar?

U strogom smislu te riječi, ne. Hrišćani nazivaju nebeskog zaštitnika čije ime nose za vreme zemaljskog života. Prema učenju pravoslavne crkve, svako ko u nju uđe dobija hrišćansko ime, čiji je nosilac Crkva proslavljena i kanonizovana. Dakle, kršćanin ima dva nevidljiva zaštitnika: Anđela čuvara i nebeskog zaštitnika. Dan anđela je dan našeg krštenja, a dan nebeskog zaštitnika ili imendan je dan sjećanja na sveca čije ime nosimo. Pravoslavni hrišćani oba ova dana proslavljaju odlaskom u crkvu, ispovedanjem i pričešćivanjem svetih tajni Hristovih i činjenjem dobrih dela.

Što se više trudimo da u svom životu oponašamo nebeskog zaštitnika čije ime nosimo, to je jači njegov nevidljivi zagovor za nas pred Bogom. Treba shvatiti da ako ne živimo na kršćanski način, onda uzalud tražimo pomoć od Anđela čuvara i nebeskog zaštitnika, uzalud gunđamo na njih i na Boga, koji nam navodno ne pomaže u našim poslovima.

Šta nečije ime znači Bogu?

Nečije ime je važno prvenstveno za njega samog. Gospod, mora se misliti, zna nas i sve o nama bez imena. Ali ipak, već su prvi ljudi imali imena, a Adamu su dovedene životinje kako bi on dao imena glupim stvorenjima, označavajući ih na taj način u zemaljskom životu. U kršćanstvu je uobičajeno imenovati dijete u čast jednog ili drugog sveca, koji postaje njegov nebeski zaštitnik. Tradicionalno, još od starozavetnih vremena, ime bebi daje se osmog dana po njegovom rođenju, po uzoru na Hrista Spasitelja, a prilikom krštenja (četrdeseti dan i kasnije) se izgovara kao već postojeće.

Recimo da je dečak rođen desetog decembra. Roditelji su mu odabrali ime po crkvenom kalendaru - Nikola, pošto se 19. decembra po novom stilu slavi uspomena na Svetog Nikolu Čudotvorca. Pod ovim imenom primio je sveto krštenje. Od sada je Sveti Nikola Ugodni njegov nebeski zaštitnik. Njemu se obraćaju s molitvom roditelji i nasljednici, a kasnije i on sam, nadajući se zagovoru ovog svetog zagovornika pred Bogom. „Jer su oči Gospodnje uprte u pravednike, i uši Njegove na njihovu molitvu“ (1 Pet 3,12). U tom smislu, ime ima značenje i za čovjeka i za Boga.

Moje ime je Rimma, rođena 23. aprila. Imam li nebeskog zaštitnika i kada je njegov dan u crkvenom kalendaru?

Postoje dva muška imena, Inna i Rimma, koja su se, očigledno, zbog ženskog završetka, počela davati djevojčicama po rođenju u Rusiji. Dakle, vaš nebeski zaštitnik je sveta mučenica Rimma, učenica apostola Andrije. Živeo je u 1. veku i bio je iz Male Skitije. Zbog širenja vjere Hristove smrznut je u rijeci zajedno sa mučenicama Innom i Pinnom. Sjećanje im je 2. februar i 3. jul po novom stilu.

Moja ćerka se zove Viktorija. U crkvi je sveštenik odbio da je pričesti pod ovim imenom, rekavši da u crkvenom kalendaru nema tog imena, postoji samo, na primer, Veronika. Šta da radimo? Da li izbor imena djeteta utiče na njegovu sudbinu?

Ime Viktorija donedavno nije bilo u pravoslavnom kalendaru, a devojčice su najčešće na krštenju dobijale ime Nika. Ali od 2011. godine Viktorija je uključena u kalendar Moskovske Patrijaršije: sećanje na Svetu Viktoriju Kordubsku je 30. novembra po novom stilu.

Naše sudbine su u rukama Boga. Koncept sudbine nije iz hrišćanskog rečnika. Gospod je stvorio čoveka slobodnim, a taj dar se nikada ne oduzima, stoga hrišćansko učenje tvrdi da mi učestvujemo u našem spasenju – „Bog nas ne spasava bez nas“. Ali mi nosimo imena, a obično su to imena svetih mučenika, svetaca, svetaca, jednom rečju, svetaca Božijih. Ponekad (češće se to dešava u nereligioznim porodicama) dijete se zove imenom koje zaista nije u kalendaru, na primjer, Snezhana. Ali na krštenju, ako ga je bilo, ime se i dalje daje pravoslavno. Tako ispada da osoba ima, takoreći, dva imena: svakodnevno i crkveno, kojim se ispovijeda, pričešćuje, vjenčava itd.

Naši preci Sloveni nosili su paganska imena prije nego što su primili kršćanstvo, ali su nakon krštenja Rusije dobili imena od Vizantijske crkve koja i danas imamo. Dugo se u Rusiji, posebno među nižim slojevima, očuvao običaj da se pri rođenju djeteta daju dva imena: pagansko i kršćansko. Drugo ime je držano u tajnosti kako bi se izbjeglo vještičarenje. Relikt ovog običaja je i danas živ: neki roditelji iz praznovjerja daju svojoj bebi jedno ime pri rođenju, a drugo pri krštenju. Jasno je da ovo praznovjerje nema ništa zajedničko sa pravoslavljem.

Moji prijatelji kažu da se zovem Rufina nije rusko, ali sam kršten u pravoslavnoj crkvi. Koji je moj nebeski zaštitnik i kada je njegov dan u crkvenom kalendaru?

U većini slučajeva svi mi ne nosimo čisto ruska imena, već grčka, rimska, perzijska i tako dalje, jer nam je kršćanstvo došlo sa istoka. Vaše ime u prevodu sa grčkog znači „crvenkasto“, a vaša nebeska zaštitnica je sveta mučenica Rufina iz Cezareje (Kapadokijske). Ona je bila majka svetog mučenika Mamanta i postradala je u trećem veku. Njeno sećanje, a samim tim i Vaš imendan, je 15. septembar po novom stilu.

Mogu li da promenim ime ili da se ponovo krstim, pošto su me loši ljudi živog sahranili u crkvi i stavili moju fotografiju u grob?

Smiri se, ništa ti se loše nije desilo. Za nas hrišćane, “Bog je ljubav” (1. Jovanova 4:16), što znači da On ne stvara zlo, iako dopušta njegovo postojanje među ljudima da se dobrovoljno okrenemo dobru. Loši ljudi koji su naručili crkvenu sahranu za živu osobu učinili su zlo, pa će zato dobiti ono što zaslužuju. Gospod ispunjava ljudske zahtjeve koji su im korisni, usmjereni na njihovo dobro, ali nikada na zlo. Sakrament krštenja obavlja se jednom i ne ponavlja se, po apostolu: “Jedan Bog, jedna vjera, jedno krštenje” (Ef 4,5).

Na Badnje veče rodila mi se unuka. Dali su joj ime Marija. Sada će sama Majka Božija biti njena nebeska zaštitnica?

Ne, neposredni nebeski pokrovitelj vaše unuke bit će jedna od svetih žena po imenu Marija, čija je uspomena najbliža rođendanu djevojčice (ovo morate odabrati prema crkvenom kalendaru). U pravoslavlju postoji pravilo da se imena Isus i Marija nikada ne daju u čast Spasitelja i Njegove Prečiste Majke. Iako je, naravno, Presveta Bogorodica Zastupnica vaše unuke, kao i svih hrišćanskih vernika.

protojerej Vladimir Gofman

Svako od nas ima anđela čuvara, datog od Gospoda od rođenja. Štiti od svakog zla, pomaže u nevoljama, podržava u teškim trenucima. Primajući sveto krštenje, postajući hrišćanin, čovek poverava svoju dušu Gospodu i svom drugom čuvaru – svetom svetitelju Božijem, ime koje dobija na krštenju. Sveti svetac brine, štiti i neumorno se moli za nas pred Gospodom.

Imendan je dan sećanja na svetog sveca u čiju ste čast primili svoje krsno ime.

Na svoj imendan, pravoslavni hrišćani idu u crkvu, pričešćuju se i, naravno, postavljaju svečanu trpezu za najmilije. Najpoželjniji gosti na ovom vedrom prazniku su kumovi, jer oni

Tvoje sveto ime

Prepodobni Evtimije Veliki

Dan sećanja 20. januara

Monah Eutimije Veliki došao je iz grada Melitine u Jermeniji blizu rijeke Eufrat. Njegovi roditelji, Pavle i Dionizija, plemeniti ljudi, bili su pobožni hrišćani. Dugo vremena nisu imali djece i konačno su, uz usrdne molitve, dobili sina, čijem je rođenju prethodila božanska vizija koja je nagovještavala veliku budućnost za bebu.

Otac monaha Eutimija ubrzo je umro, a majka je, ispunivši zavet da sina posveti Bogu, dala da ga odgaja njen brat, prezviter Evdoksije. Odliv je uveo u biskupa melitske crkve Otrija, koji je s ljubavlju preuzeo brigu o njemu. Vidjevši njegovo dobro ponašanje, biskup ga je ubrzo učinio čitaocem. Tada je sveti Jevtimije primio monaštvo i rukopoložen u čin prezvitera. Ujedno mu je povjereno upravljanje svim gradskim manastirima. Monah Jevtimije je često posećivao manastir Svetog Polijevka, a u danima Velikog posta povlačio se u pustinju. Položaj upravnika manastira teško je opterećivao podvižnika koji je tražio tišinu, te je u 30. godini života tajno napustio grad i uputio se u Jerusalim, gde se, poklonivši se svetim mestima, povukao u Faransku lavru. Tamo, pronašavši zabačenu napuštenu kolibu ispred manastira, nastanio se u njoj, zarađujući hranu pletenjem korpi. Nedaleko se podvizavao monah Teoktist. Obojica su imali jednu želju za Bogom, jednu volju, jedan cilj. Obično su se nakon praznika Bogojavljenja povlačili u pustinju Kutumi (nedaleko od Jerihana). Jednog dana su tu ostali, birajući teško mjesto u planini, i nastanili se u pećini. Uskoro je, međutim, Gospod otvorio njihovu samoću za dobrobit mnogih ljudi: pastiri, vozeći svoja stada, pronašli su njihovu pećinu i rekli im u selu. Ljudi u potrazi za duhovnim blagodatima počeli su da hrle ka pustinjacima. Postepeno je nastala monaška zajednica, nekoliko monaha je došlo iz manastira Faran, među njima Marin i Luka. Monah Evtimije je poverio svom prijatelju Teoktistu da upravlja nastalim manastirom, a sam je postao ispovednik bratije. Svoju braću je poučio: „Znajte da oni koji žele da vode monaški život ne treba da imaju svoju volju, da uvek budu u poslušnosti i poniznosti, i da imaju na umu smrtni strah od suda i večnog ognja i da žele Carstvo nebesko.

Monah je naredio mladim monasima da kombinuju fizički rad sa unutrašnjim mislima o Bogu. „Ako laici“, rekao je, „napregnuti rade da bi prehranili sebe i svoje porodice i, osim toga, davali milostinju i prinosili žrtvu Bogu, tim više bismo mi, monasi, trebali raditi na tome da izbjegnemo dokolicu i da se ne hranimo trudom. drugih.” Avva je zahtevao da monasi ostanu tihi u crkvi za vreme bogosluženja i za jelo. Mladim monasima koji su željeli postiti više od druge braće nije dozvolio da slijede njegovu volju, već ih je uputio da jedu zajedničku hranu za trpezom uz uzdržavanje i bez zadržavanja.

Tih godina monah Eutimije je preobratio i krstio mnoge Arape, među kojima je bio i vojskovođa Aspevet sa svojim sinom Terevanom, kojeg je monah Eutimije izliječio od njegove bolesti. Aspevet je u krštenju dobio ime Petar i kasnije postao biskup među Arapima.

Slava o čudima koje je izvršio monah Eutimije brzo se proširila. Ljudi su počeli da hrle odasvud, donoseći sa sobom bolesne koji su primili isceljenje. Ne mogavši ​​da podnese ljudsku glasinu i slavu, monah je tajno napustio manastir, vodeći sa sobom samo svog najbližeg učenika Dometijana. Povukao se u pustinju Ruva i nastanio se na visokoj planini Marda, blizu Mrtvog mora. U potrazi za samoćom, monah je otišao duboko u pustinju Zif i nastanio se u pećini u kojoj se nekada skrivao sveti kralj David od progona kralja Saula. Tu je monah Eutimije osnovao manastir i sagradio crkvu u samoj Davidovoj pećini. U to vreme, monah Eutimije je mnoge pustinjske monahe preobratio od manihejske jeresi, činio čuda, isceljivao bolesne i opsednute demonima.

Jedini svetac kome se ljudi mole za pomoć kada nema novca je Sveti Jovan Milostivi

Život sv. Jovan Milostivi, patrijarh Aleksandrijski - rođen je na Kipru u 6. veku u porodici plemića Epifanija. Sa petnaest godina imao je viziju koja će uticati na ostatak njegovog života.

U vidu prelepe devojke u svetloj odeći sa maslinovim vencem na glavi, ukaza mu se najviša vrlina - milost, i reče: „Ako me učiniš svojom prijateljicom, onda ću te moliti veliku milost od kralja i hoću dovedi te k Njemu, jer niko kod Njega nema takvu snagu i odvažnost kao ja. Ja sam njegovu svijeću s neba obukao u ljudsko tijelo."

Sveti Jovan Milostivi

Ova vrlina bila je pratilac čitavog njegovog života, zbog čega je sveti Jovan u narodu dobio nadimak - Milostivi. „Ko se nada u milosrđe Božije mora prije svega, prije svega, biti milostiv prema svima“, rekao je Sveti Jovan.

Voljom roditelja se oženio i dobio djecu. Svetiteljeva žena i deca su umrli, a on se zamonašio i postao strogi postnik, molitvenik i bratoljubac.

Duhovni podvizi i vrline stekli su svetom Jovanu slavu, a kada je patrijaršijska stolica u Aleksandriji ostala udovica, car Iraklije i svo sveštenstvo su ga molili da zauzme patrijaršijski presto.

Revnosni svetac dostojno je vršio svoju arhipastirsku službu, brinući se za duhovno obrazovanje svoje pastve. Za vreme svoje patrijaršije razotkrio je jeres antiohejskog monofila Fulona i proterao njegove sledbenike iz Aleksandrije. Ali svetac je svojom glavnom dužnošću smatrao milostinju i dobročinstvo.

Ime Igor (ranije je zvučalo kao Ingvar) pojavilo se u Rusiji zahvaljujući Varjazima. Varjazi su obožavali mnoge bogove, od kojih je jedan bio Ing, smatran bogom zdravlja i plodnosti. Prema tome, Igor znači "zaštićen od strane Ing." Ovo ime je nosio jedan od prvih ruskih knezova i prije nego što je Rusija prihvatila kršćanstvo. U prvim vekovima posle krštenja Rusije, sve dok se u ruskoj zemlji nisu ustalila pravoslavna imena i običaji, ovim imenom su nazivani dečaci u kneževskim i bojarskim porodicama.

Ipak, i ona je proslavljena djelima mučenika i uvrštena je u kalendar.

Bilo je to davno... Nakon krštenja Rusije od strane svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira, ruska zemlja se postepeno pretvorila od saveza paganskih plemena i gradova u jedinstvenu, jaku i prosperitetnu silu. Svuda - i na zapadu, i u kraljevstvima Evrope, i na istoku, u Vizantiji i u Bagdadskom kalifatu, počelo se pričati o novoj državi. Ratoborni nomadi - Polovci i Pečenezi - bili su odbačeni od ruskih granica. Preduzeće ruskih trgovaca, mudrost bojarskih izaslanika, slavna djela prinčeva natjerali su cijeli svijet tog vremena da poštuje Rusiju. Vladari Zapada i Istoka smatrali su za čast sroditi se s ruskim prinčevima.

Ruska država je postala jaka i slavna. Ali jedna teška nesreća ostala je u Rusiji: kneževske svađe. U to vreme u Rusiji nije postojao jedinstven redosled sukcesije vlasti. Sveti knez Vladimir, umirući, podelio je zemlju između svojih sinova, i oni su se ubrzo udružili u krvavom ratu, ne mogavši ​​da odluče ko od njih da bude prvi u Rusiji. Od tada je postao običaj: za pravo posedovanja ovog ili onog grada, unuci i praunuci svetog Vladimira vodili su bitke i pustošili svoje ruske zemlje. Najveći građanski sukob rasplamsao se oko kijevskog stola. Uostalom, Kijev se smatrao prvim gradom u Rusiji, a kijevski knez od davnina je bio glavni među ostalim knezovima.

Najnepošteniji i najočajniji knezovi nisu se ustručavali dovesti u Rusiju stare neprijatelje - Polovce i Pečenege - da bi se oni borili za njih; a divlji nomadi spaljivali su gradove do temelja i pustošili volosti. A onda, izgubivši poštovanje prema ruskim kneževima i strah od njihovih odreda, ponovo su počeli napadati Rusiju.

Uzalud su najmudriji i najdalekovidiji prinčevi pokušavali da zaustave svađu. Koliko god se prinčevi okupljali, slažući se da će „međusobno imati mir“, ma koliko se na to zaklinjali, ljubeći krst, ipak je postojao neko očajan ili zavidan ko je krenuo u rat protiv svojih suparnika.

U tako teškom vremenu rodio se Igor, koji je u svetom krštenju uzeo ime Đorđe. Bio je sin černigovskog kneza Olega, kome su savremenici dali nadimak Gorislavovič - i zaista je doneo mnogo tuge sebi i ruskoj zemlji svojom nezadrživom žeđom za moći i moći. Nije prezirao ništa da bi zauzeo kijevski tron. Zbog toga ga nisu voljeli ne samo knezovi u Rusiji, već i obični ljudi koji su patili od okrutnosti koje je činio.

Igorova majka bila je poznata dama iz Vizanta, Feofanija Muzalon. Obrazovana i bogobojazna žena, patila je od okrutne naravi svog muža i pokušavala je malom Igoru uliti krotost i ljubav prema znanju.

Igor je odrastao u skromnog i pobožnog mladića. Od djetinjstva je shvatio svu opasnost i nepravednost kneževske svađe, a čitanje ljetopisa i proučavanje Svetog pisma dodatno ga je učvrstilo u tome. Od mladosti je odlučio da neće slijediti očev primjer i da će svojim životom i postupcima pokušati iskupiti svoje grijehe.

Igor je naslijedio gradić Novgorod-Severski, koji je stajao na južnim granicama tadašnje Rusije. Ljeti je sunce ovdje nepodnošljivo pržilo, zimi su mećave metle snježne nanose veće od čovjekove visine. Sa drvenog gradskog zida za vedrog vremena mogla se vidjeti u daljini velika stepa perja, odakle su Polovci dolazili u napadima. Polovački konjanici na kratkim, čupavim konjima, naoružani krivim sabljama i dalekometnim lukovima, donosili su smrt i uništenje. Igor je više puta morao odbijati njihove napade, pa čak i sam krenuti u rat u polovskim zemljama. Tako je 1111. godine učestvovao u velikom pohodu na stepu. Mnogi prinčevi su se tada okupili pod zastavom Vladimira Monomaha, praunuka svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira, prisiljavajući Polovce da se sećaju vremena slavnih heroja Ilje Muromeca i Dobrinje Nikitiča, i dugo vremena zaboraviti put u ruske zemlje.

Surov život na granici ojačao je Igorov karakter, učinivši ga pravim princom-ratnikom i zaštitnikom, poštenim i poštenim.

Dok je brinuo o fizičkom blagostanju, nije zaboravio ni na duhovno usavršavanje. Igor je mnogo vremena provodio u molitvama i pobožnim meditacijama pred ikonom Majke Božje. Odavno bih otišao

SVETA MUČENICA MARINA

Sveta mučenica Marina je živela za vreme cara Klaudija (oko 270. godine). Rođena je u Antiohiji u Pizidiji (u Maloj Aziji) i bila je ćerka paganskog sveštenika Edezija. Njena majka je umrla kada je njena kćerka imala 12 godina, a otac je povjerio seoskoj medicinskoj sestri da se brine o njegovoj kćeri. Komunikacija s lokalnim kršćanima i Marinine prirodne sklonosti pogodovale su rastu sjemena prave vjere u njenom srcu. Kada je napunila 15 godina, ljubav prema Hristu bila je u njoj toliko jaka da je Marina želela samo jedno, a mislila samo na jedno – da učestvuje u mučeništvu i proliva svoju krv u ime ljubavi prema Hristu. Ne skrivajući želju, Marina se nije plašila da javno izjavi da je hrišćanka i ismijavala je kult idola. Time je stekla mržnju njenog oca, koji ju je razbaštinio.

Jednog dana, savršeni iz Azije Olibrije, na putu za Antiohiju, ugleda sveca kako pastira zajedno sa drugim ženama u selu. Fasciniran Marininom ljepotom, poželio je da je uzme za ženu i naredio svojim ljudima da dovedu djevojku. Stigavši ​​u palatu, izašla je pred sudiju, koji ju je zamolio da kaže svoje ime. Devica je odgovorila samouverenim glasom: „Zovem se Marina, ja sam kći slobodnih roditelja iz Pisidije, ali sam sluga Gospoda i Spasitelja našeg Isusa Hrista, koji je stvorio nebo i zemlju. Tada je zatvorena u iščekivanju velikog paganskog praznika, koji se trebao održati sutradan.

Kada je izvedena pred suđenje i naređeno da prinese žrtvu bogovima zajedno sa svima, Marina je odgovorila: "Prinijet ću žrtvu hvale svome Bogu, ali nikada vašim glupim idolima, lišenim života!" vodi računa o njenoj mladosti i lepoti. Ali ona je prigovorila da sva tjelesna ljepota blijedi, dok muka pretrpljena za ime Hristovo krasi dušu i priprema je za vječno blaženstvo. Sudac je, ljut na takvu drskost, naredio da se djevojka ispruži na tlu, premlaćena šiljastim štapovima i da joj meso kidaju željeznim kukama. Svetiteljeva krv je tekla u obilnom potoku i zaprljala zemlju, ali Marina nije izgovorila nijedan krik bola i ostala je nepomućena, kao da neko drugi pati umesto nje. Nakon nekoliko sati mučenja bačena je u zatvor, gdje se molila Gospodu da je ne ostavi u iskušenju i ispovijedanju vjere.

Sveta velikomučenica Irina

Dan sjećanja: 5. maj

Sveta velikomučenica Irina je živela u 1. veku i pre krštenja nosila je ime Penelopa. Bila je ćerka pagana Licinija. Licinije je izgradio zasebnu luksuznu palatu za svoju ćerku, gde je živela sa svojom učiteljicom Karijom, okružena vršnjacima i poslugom. Svaki dan je Penelope dolazio mentor po imenu Apelian, koji ju je podučavao naukama. Apelian je bio kršćanin; Tokom pouke, govorio je devojčici o Hristu Spasitelju i poučavao je u hrišćansko učenje i hrišćanske vrline. Kada je Penelope odrasla, njeni roditelji su počeli razmišljati o njenom braku. Tokom ovog perioda njenog života, Gospod ju je prosvetlio na čudesan način: tri ptice su jedna za drugom uletele u njen prozor - golub sa maslinovom grančicom, orao sa vencem i gavran sa zmijom. Penelopin učitelj Apelijan objasnio joj je značenje ovog znaka: golub, koji je označavao vrline devojke - poniznost, krotost i čednost, doneo je maslinovu grančicu koju je primila milost Božja krštenjem; orao - znak visine duha postignute kroz misao o Bogu - donosio je venac za pobedu nad nevidljivim neprijateljem kao nagradu od Gospoda; Gavran je donio zmiju kao znak da će se đavo oružiti protiv nje i donijeti tugu, tugu i progon. Apelian je na kraju razgovora rekao da je Gospod želio da je zaruči za Sebe i da će Penelopa pretrpjeti mnoge patnje za svog Nebeskog Zaručnika. Nakon toga Penelopa se odrekla braka, primila krštenje od strane apostola Timoteja, učenika Svetog apostola Pavla, i dobila ime Irina. Počela je da ubeđuje svoje roditelje da prihvate hrišćansku veru. Majka se radovala obraćenju svoje kćeri Hristu; U početku se otac nije miješao u svoju kćer, ali je onda počeo zahtijevati od nje da obožava paganska božanstva. Kada je sveta Irena to odlučno i odlučno odbila, ljutiti Licinije naredi da njegovu kćer vežu i bace pod kopita žestokih konja. Ali konji su ostali nepomični, samo se jedan od njih otrgnuo s povodca, jurnuo na Licinija, zgrabio mu desnu ruku zubima, istrgao mu je iz ramena, a sam Licinija oborio i počeo gaziti. Zatim su odvezali svetu djevicu i njenom molitvom Licinije je ustao neozlijeđen u prisustvu očevidaca, sa zdravom rukom. Videvši takvo čudo, Licinije sa svojom ženom i mnoštvom ljudi, oko 3000 ljudi, poverovaše u Hrista i odrekne se paganskih bogova.

Napustivši upravu regiona, nastanio se u palati svoje kćeri, nameravajući da se posveti služenju Gospodu Isusu Hristu. Sveta Irina je počela da propoveda Hristovo učenje među paganima i okrenula ih na put spasenja. Živjela je u kući svog učitelja Apelijana. Saznavši za to, Zedekija, novi vladar regije, nazvao je Apelijana i pitao ga o Ireninom načinu života. Apelian je odgovorio da Irina, kao i drugi hrišćani, živi u strogom uzdržavanju, u neprestanoj molitvi i čitanju božanskih knjiga. Selekija je pozvala sveticu k sebi i počela je ubjeđivati ​​da prestane propovijedati o Kristu i prinese žrtvu bogovima. Sveta Irena je neustrašivo ispovedala svoju veru pred vladarem, ne plašeći se njegovih pretnji i spremajući se da dostojno podnese patnje za Hrista. Po Zedekijevoj naredbi, bačena je u jarak pun zmija i gamadi. Svetica je ostala u jarku deset dana i ostala nepovređena, jer ju je anđeo Gospodnji sačuvao i doneo joj hranu. Sedekija je ovo čudo pripisao magiji i podvrgnuo sveticu strašnom mučenju: naredio je da je ispile željeznom testerom. Ali testere su se lomile jedna za drugom i nisu oštetile telo svete Djevice. Konačno, četvrta pila je umrljala tijelo mučenika krvlju. Sedekija je kroz smijeh rekao mučeniku: "Gdje je tvoj Bog? Ako ima moć, neka ti pomogne." Odjednom se podigao vihor, bljesnule blistave munje, pogodile mnoge mučenike, začula se jaka grmljavina i počela je da pada jaka kiša. Videvši takav znak sa neba, mnogi su poverovali u Hrista Spasitelja. Sedekija nije shvatio očitu manifestaciju Božje sile i izdao je sveticu novim mučenjima, ali ju je Gospodin sačuvao neozlijeđenu. Konačno, narod je postao ogorčen, gledajući na patnju nevine djevice, pobunio se protiv Zedekija i protjerao ga. Vladari koji su zamenili Sedekiju takođe su svetu Irinu podvrgavali raznim okrutnim mukama, tokom kojih je silom Božjom ostala neozleđena, a narod se pod uticajem njenog propovedanja i učinjenih čuda u sve većem broju obraćao Hristu, napuštajući obožavanje idola. Sveta Irena je ukupno preobratila preko 10.000 pagana. Iz svog rodnog grada Migdanije svetica se preselila u grad Kalipolj i tamo je nastavila da propoveda o Hristu. Vladar grada po imenu Vavadon podvrgao je mučenika novim pogubljenjima, ali je, vidjevši da je svetac ostao neozlijeđen, došao k sebi i povjerovao u Krista. Zajedno s njim povjerovaše veliki broj pagana, koji su svi primili sveto krštenje od apostola Timoteja.

Nakon toga sveta Irina je posetila i druge gradove – Konstantina, Mesemvriju, propovedajući o Hristu, tvoreći čuda, isceljujući bolesne i podnoseći patnje za Hrista. U gradu Efesu, Gospod joj je otkrio da se približava vreme njene smrti. Tada se sveta Irina, u pratnji svog učitelja, starca Apelijana i drugih hrišćana, povukla izvan grada u planinsku pećinu i, prekrstivši se, ušla u nju, naloživši svojim saputnicima da zatvore ulaz u pećinu velikim kamenom, koji gotovo je. Kada su četvrtog dana nakon toga hrišćani posetili pećinu, u njoj nisu našli svečevo telo. Ovako se upokojila Sveta velikomučenica Irina.

Ime Elena, Alena, dan anđela Elena, Alena

Dok je paganski svijet, naoružavajući se protiv kršćanstva ognjem i mačem, smišljao krajem 3. i početkom 4. stoljeća da potpuno zbriše samo ime kršćana s lica zemlje, promisao Božija je pripremila Crkva Hristova, među samim cezarima, progoniteljima hrišćanstva, njen kraljevski zaštitnik u liku Konstantina Cara, koji je za života dobio ime koje je za njega zauvek utvrđeno u hrišćanskoj istoriji, Ravnoapostolski, i u svetu velika istorija.

Rođen 274. godine od roditelja koji su, iako nisu bili hrišćani, bili upoznati sa hrišćanstvom i pokroviteljstvom ga, Konstantin je od detinjstva izbegavao paganska praznoverja i približavao se Hristu istinitom Bogu. Sama Desnica Gospodnja ga je postepeno pripremala i na mnogo različitih načina očistila, kao izabrani sasud slave Božje.

Konstantinov otac Konstancije Hlor, Cezar u zapadnoj polovini carstva, iako je spolja i zvanično bio idolopoklonik, bio je daleko od paganskog praznoverja u svojoj duši; Iznutra se odrekao služenja mnogim lažnim bogovima i prepoznao Jednog Istinitog Boga, Njemu se jedino klanjao i čitavu svoju kuću, zajedno sa svojom djecom i domom, posvetio Jednom Kralju-Bogu. Kako Konstancije nije bio sujeverno služio idolima sa žrtvama i pušenjem, on je želeo jednog dana da ispita prave naklonosti svojih dvorjana; pretvarao se da želi da izvodi sujeverne paganske rituale i rekao je svojim dvorjanima:

Ko želi da iskoristi moju naklonost i ljubav i ostani

MUČENICI VERA, NADA, LJUBAV I SOFIJA

Dan sjećanja: 17. septembar

U 2. veku, za vreme cara Hadrijana (117-138), u Rimu je živela pobožna udovica Sofija (ime Sofija znači mudrost). Imala je tri ćerke koje su nosile imena glavnih hrišćanskih vrlina: Vera, Nada i Ljubav. Budući da je bila duboko religiozna kršćanka, Sofija je odgajala svoje kćeri u ljubavi prema Bogu, učeći ih da se ne vezuju za zemaljska dobra. Glas da je ova porodica hrišćanska stigla je do cara, te je poželio da lično vidi tri sestre i majku koja ih je odgojila. Sva četvorica su izašli pred cara i neustrašivo ispovedili veru u Hrista, vaskrslog iz mrtvih i davši život večni svima koji veruju u Njega. Iznenađen hrabrošću mladih kršćanki, car ih je poslao jednoj poganki, kojoj je naredio da ih ubijedi da se odreknu svoje vjere. Međutim, svi argumenti i rječitost paganskog mentora bili su uzaludni, a kršćanske sestre, plamene vjerom, nisu promijenile svoja uvjerenja. Zatim su ih ponovo doveli caru Hadrijanu, a on je počeo uporno tražiti da prinesu žrtvu paganskim bogovima. Ali djevojke su ogorčeno odbile njegovu naredbu.

"Imamo Nebeskog Boga", odgovorili su, "hoćemo da ostanemo njegova deca, ali pljujemo na vaše bogove i ne bojimo se vaših pretnji. Spremni smo da patimo, pa čak i da umremo za našeg dragog Gospoda Isusa Hrista .”

Tada je ljutiti Adrijan naredio da se deca podvrgnu raznim mučenjima. Dželati su počeli sa Verom. Pred majkom i sestrama su je počeli nemilosrdno tući, trgajući joj delove sa tela. Zatim su je stavili na vruću gvozdenu rešetku. Silom Božjom, vatra nije nanijela nikakvu štetu tijelu svete mučenice. Izbezumljen okrutnošću, Adrijan nije shvatio Božje čudo i naredio je da djevojku bace u kotao s kipućom smolom. Ali po volji Gospodnjoj, kotao se ohladio i nije nanio nikakvu štetu ispovjedniku. Tada je osuđena na odrubljivanje glave mačem.

Sveti Nikola Čudotvorac

Veliki Sveti Nikola Ugodni učinio je mnoga velika i slavna djela na zemlji i na moru. Pomogao je u nevolji, spasio ih od utapanja i doveo ih na kopno iz morskih dubina, oslobodio ih iz zarobljeništva i doveo oslobođene kući, izbavio ih iz okova i zatvora, zaštitio ih od poseka mačem, oslobodio ih od smrti i dao mnoga razna iscjeljenja, vid slijepima, hodanje hromima. , gluvi na sluh, nijem govor.

Obogatio je mnoge koji su patili u sirotinji i krajnjem siromaštvu, služio hranu gladnima i bio spreman pomoćnik, topli zagovornik i brzi zagovornik i branilac svakome u svakoj potrebi. A sada pomaže i onima koji ga prizivaju i izbavlja ih od nevolja. Nemoguće je izbrojati njegova čuda na potpuno isti način, nemoguće ih je sve detaljno opisati. Ovaj veliki čudotvorac poznat je na istoku i zapadu, a njegova čuda su poznata na svim krajevima zemlje.

Neka se u njemu proslavi Trojedini Bog, Otac i Sin i Duh Sveti, i neka se hvali na usnama njegovo sveto ime dovijeka. Amen.

Domovina Svetog Nikole Čudotvorca

Tokom više desetina vekova, na dva poluostrva – Anadolijskom i Tračkom – gde se Evropa spaja sa Azijom, smenjivali su se narodi, dolazili su i nestajali Grci, Tračani, Arapi, Vizantinci, Likijci, Turci Seldžuci. I konačno, Republika Turska je konačno uspostavljena na mjestu bivšeg Osmanskog carstva. Osamdeset hiljada džamija u ovoj zemlji. Hiljade ih je podignuto na mjestu nekada kršćanskih vizantijskih crkava. Ali ni hiljadugodišnje vrijeme, ni ratovi i razaranja, ni zemljotresi nisu dotakli crkvu Svetog Nikole, Čudotvorca, koja stoji u savremenom gradu Demre - drevnom svijetu.

Drevni grad Mira, osnovan prije naše ere, bio je dio Likijske unije gradova, kovao je svoje novčiće i bio je od velike strateške važnosti. 61. godine nove ere, jedan od Isusovih apostola, sveti Pavle, sastao se ovde poslednji put sa ostalim apostolima pre nego što je otišao u Rim.

Ali oko više ne primećuje drevne lepote, a srce žudi da ode tamo gde se iza drveća vidi mala vizantijska crkva, u kojoj je ceo život služio arhiepiskop Nikolaj iz Mira Likijskih i gde je sahranjen posle smrti.

Redovi već poznati iz svetih spisa

njegove biografije poprimaju sasvim drugačiji zvuk ovdje, u njegovoj domovini, na ulazu u njegov hram - ne apstraktan i daleki, već blizak i živ - ovdje je hodao po ovoj zemlji, ovim stepenicama, dodirivao ove zidove, služio iza ovog drevnog oltar ...

Sveti Nikola je rođen 234. godine nove ere u gradu Patari, 60 kilometara zapadno od Demrea. Odrastao u imućnoj porodici, stekao je dobro obrazovanje i svoj život posvetio ljudima. Još kao mladić, krenuo je na put da se pokloni svetim mjestima dalekog Jerusalima. Putovanje morem zamalo se završilo tragedijom - oluja je prijetila da razbije brod o stijene. A onda je svetac počeo da se moli. Ljudi su se spašavali, a od tada je postao zaštitnik i svetac pomoraca i svih putnika. Vrativši se iz Jerusalima u Demre, Sveti Nikola - ovaj obrazovani čovek, poznavalac istorije, stranih jezika i teologije, propovednik - postao je episkop Mire, gde je propovedao do svoje smrti, dajući sve svoje znanje i snagu za dobro ljudi.

Čuda kojima je za života pomagao ljudima prenosila su se u pričama od čoveka do čoveka, prenosila se iz veka u vek i opstala do danas.

Baš kao što je crkva sveca nekim čudom opstala do danas. Crkva je otkrivena u sadašnjem trgovačkom centru Demre tokom iskopavanja 1956. godine.

ŽIVOT SVETOG NIKOLE ARHIBISKUPA SVETSKOG LIKIJAČKOG ČUDotvorca

Sveti Nikolaj Čudotvorac rođen je 234. godine nove ere u gradu Patari u Likiji. Od rođenja je iznenadio svoje pobožne roditelje: na krštenju, koji još nije mogao ni hodati ni stajati na svojim nogama, stajao je tri sata u kupelji, odajući tako čast Presvetom Trojstvu.

Njegovi roditelji Teofan i Nona bili su pobožni, plemeniti i bogati, ali dugo nisu imali dece i više se nisu nadali da će imati decu, ali su uz mnogo molitava, suza i milostinje molili Boga za sina. Ovaj pobožni par, zbog svog pobožnog života, mnogo milostinje i velikih vrlina, bio je počastvovan da izraste svetu granu, „kao drvo zasađeno kraj potoka vode, koje u svoje vrijeme donosi plodove“. (Ps. 1:3)

Kada se rodio ovaj blagosloveni mladić, dobio je ime Nikola, što znači pobjednik naroda. I on je, sa blagoslovom Božjim, zaista postao pobjednik zla, za dobrobit cijelog svijeta.

Nakon njegovog rođenja, njegova majka Nona je odmah oslobođena bolesti i od tada do smrti ostala je nerotkinja. Time je sama priroda kao da je svjedočila da ova žena ne može imati drugog sina kao što je Sveti Nikola, on je jedini morao biti prvi i posljednji. Posvećen u materici božanskom nadahnutom milošću, pokazao se kao poštovalac Boga pre nego što je ugledao svetlost, počeo je da čini čuda pre nego što je počeo da se hrani majčinim mlekom, i bio je postač pre nego što je navikao da jede hranu. .

Moglo bi ga se prepoznati kao budući čudotvorac čak i po tome što se hranio mlijekom jedne desne dojke, što je označavalo njegovu budućnost da stoji s desne strane Gospodu zajedno sa pravednima. Svoj veliki post pokazao je u tome što je srijedom i petkom jeo majčino mlijeko samo jednom, i to uveče, nakon što su roditelji obavili uobičajenu molitvu. Njegov otac i majka bili su veoma iznenađeni ovim i predvideli koliko će strogi brži njihov sin biti u svom životu. Naviknuvši se na takvo uzdržavanje od pelena odojčadi, Sveti Nikola je proveo ceo svoj život

Mučenica Fotin (Svetlana) Samarićanka i njeni sinovi, mučenici Viktor, po imenu Fotin, i Josija

Dan sjećanja: 20. mart

Sveta mučenica Fotina bila je ista žena Samarjanka sa kojom je Spasitelj razgovarao kod Jakovljevog bunara (Jovan 4,5-42). Za vreme cara Nerona (54-68), koji je pokazao izuzetnu okrutnost u borbi protiv hrišćanstva, sveta Fotina je živela u Kartagi sa svojim najmlađim sinom Josijom i tamo neustrašivo propovedala Jevanđelje. Njen najstariji sin se hrabro borio u rimskim vojskama protiv varvara i za svoje zasluge postavljen je za komandanta grada Atalije (Mala Azija).

Gradonačelnik Atalije Sebastijan mu je prilikom susreta sa Svetim Viktorom rekao: "Pouzdano znam da ste vi, vaša majka i vaš brat sljedbenici Hristovog učenja. Ali savjetujem vas prijateljski - pokorite se volja cara, za to ćeš dobiti imovinu hrišćana koje nam izbavljaš. Pisaću tvojoj majci i bratu da ne propovedaju Hrista otvoreno. Neka tajno ispovedaju svoju veru." Sveti Viktor je odgovorio: „I sam želim da budem propovednik hrišćanstva, kao moja majka i brat. Na to je Sebastijan odgovorio: "O Victore, svi dobro znamo kakve nesreće čekaju tebe, tvoju majku i brata zbog toga." Nakon ovih riječi, Sebastian je osjetio oštar bol u očima, lice mu se promijenilo i utrnuo.

Ležao je slijep tri dana ne progovorivši ni riječi. Četvrtog dana neočekivano je glasno rekao: „Istina je samo vjera kršćana, druge prave vjere nema!“ Sebastijan je rekao Svetom Viktoru koji je bio u blizini: „Hristos me zove. Ubrzo je kršten i odmah progledao. Sluge Svetog Sebastijana, svjedoci čuda, kršteni su po uzoru na svog gospodara.

Glasine o tome šta se dogodilo doprle su do Nerona i on je naredio da mu hrišćane dovedu na suđenje u Rim. Tada se sam Gospod javio ispovjednicima i rekao: "Ja ću biti s vama, a Neron će biti poražen i svi koji mu služe." Gospod je objavio Svetom Viktoru: „Od danas će ti se zvati Fotin – „Svetli“, jer će se mnogi prosvetljeni tobom obratiti k Meni. Gospod je ohrabrio svetog Sebastijana: „Blago onome ko svoj podvig dovrši do kraja“. Sveta Fotina, obaveštena od Spasitelja o predstojećim stradanjima, u pratnji nekoliko hrišćana, otišla je iz Kartagine u Rim i pridružila se ispovednicima.

U Rimu je car naredio da mu se dovedu sveci i upitao ih da li zaista vjeruju u Krista. Svi ispovjednici su odlučno odbili da se odreknu Spasitelja. Tada je car naredio da se ruke svetih mučenika zgnječe na nakovnju. Ali tokom mučenja ispovjednici nisu osjetili bol, a ruke mučenice Fotine ostale su neozlijeđene. Neron je naredio da se sveti Sebastijan, Fotin i Josio oslijepe i zatvore, a sveta Fotina sa svojih pet sestara - Anastazijom, Fotom, Fotidom, Paraskevom i Kirijakijom - pošalju u carsku palatu pod nadzorom Neronove kćeri Domnine. Ali sveta Fotina obrati Hristu Domninu i sve njene robove, koji primi sveto krštenje. Ona je takođe preobratila čarobnjaka u Hrista, koji je doneo otrovano piće da ubije ispovednika.

Prošle su tri godine i Neron je poslao u zatvor za jednog od svojih slugu koji je bio zatvoren. Glasnici su ga obavijestili da su sveti Sebastijan, Fotije i Jošija, koji su oslijepili, postali potpuno zdravi, te su ih stalno posjećivali ljudi koji su slušali njihovu propovijed; sam zatvor se pretvorio u svijetlo i miomirisno mjesto gdje se slavio Bog. Tada je Neron naredio da se sveci razape naopačke i tri dana tuku po golim telima pojasevima. Četvrtog dana car je poslao sluge da vide da li su mučenici živi. Ali kada su stigli na mjesto mučenja, glasnici su odmah oslijepili. U to vrijeme anđeo Gospodnji je oslobodio mučenike i oslobodio ih. Sveci su se sažalili na slijepe sluge i svojim molitvama Gospodu vratili im vid. Oni koji su progledali povjerovali su u Krista i ubrzo su se krstili.

U bespomoćnom bijesu Neron je naredio da skinu kožu sa Svete Fotine i bace mučenicu u bunar. Mučenicima Sebastijanu, Fotinu i Josiji odsjekli su noge, bacili ih psima, a potom skinuli kožu. Strašne su muke pretrpjele i sestre Svete Fotine. Neron je naredio da im se odseku bradavice, a zatim i koža. Car, sofisticiran u mučenju, pripremio je najteže pogubljenje za Svetu Fotidu: bila je vezana za noge za vrhove dva savijena drveta, što je ispravilo i rastrglo mučenicu. Car je naredio da se ostali obezglave. Sveta Fotina je izvučena iz bunara i zatvorena na 20 dana.

Nakon toga, Neron ju je pozvao k sebi i pitao da li bi se sada pokorila i prinijela žrtve idolima. Sveta Fotina je pljunula caru u lice i smejući mu se rekla: "Ti bezbožni slepče, izgubljeni i ludi čoveče! Zar me zaista smatraš toliko nerazumnim da bih pristao da se odreknem svog Gospoda Hrista i prinesem žrtvu slepim idolima poput tebe ?!”

Čuvši takve riječi, Neron je ponovo naredio da mučenicu bace u bunar, gdje je predala svoj duh Gospodu (+ c.66)

Svetac zaštitnik i zagovornik je vaš imenjak kome se možete moliti kao zagovorniku.

Vaš imendan će biti dan sjećanja na sveca u čiju čast ste imenovani na Krštenju. Osim toga, možete izabrati svog sveca zaštitnika ako još niste kršteni ili ne znate po kome ste nazvani.

Svetac - kakva je ovo osoba?

Svaki pravoslavni hrišćanin poznaje i poštuje mnoge svece. Molitva Gospodu Isusu Hristu i Njegovoj Prečistoj Majci je uobičajena molba koja prati život vjernika. Ali često nam se čini da su naši zahtjevi za Boga mali, a obuzimaju nas sumnje: hoće li nas uslišiti, hoće li se smilovati... U takvim slučajevima molimo se duhovnim zaštitnicima – svecima. Tradicionalno je moliti se različitim svecima u različitim oblastima života, na primjer, za iscjeljenje teških bolesti - Pantelejmona Iscjelitelja, za životinje - Sveti Florus i Laurus.

Osim toga, svaki kršćanin ima svog zaštitnika - imenjaka sveca. Svetac zaštitnik se obično nalazi po datumu rođenja.

Sveci i anđeli - zastupnici pred Bogom

Takve svece nazivaju i „naši anđeli“, ali to nije sasvim tačno. “Tvoj anđeo” je anđeo čuvar koji te štiti od trenutka krštenja, nebesko biće. Svaki kršteni pravoslavni hrišćanin ima svog anđela čuvara, ali ne znamo njegovo ime. Anđeli su pojedinci, ali njihova priroda se razlikuje od ljudske i životinjske. Oni su viši i savršeniji od ljudi, iako imaju i ograničenja. Anđeo se obično prikazuje u drevnoj odjeći - ogrtaču i hitonu sa zlatnim rubovima oko ovratnika i oko zapešća, sa zlatnim krilima.

A svetac zaštitnik je osoba koja je živela svetim životom na zemlji i zablistala u Carstvu Božijem zbog svog podvižništva ili mučeništva.

Datumi svetih imena

To će biti svetac ili svetac (za devojke i žene) čija se uspomena slavi u narednim danima nakon rođendana. Na primjer, ako ste rođeni 6. oktobra i nosite ime Sergej, onda će vaš zaštitnik biti monah Sergije Radonješki (sećanje na njega je 8. oktobra), a ako je 10. oktobra - mučenik Sergije (sećanje na njega je 20. oktobra) .

Roditeljima se može savjetovati da pri rođenju djeteta konsultuju svece - pravoslavni kalendar. Pokušajte nazvati dijete u čast sveca čija se uspomena slavi ovog ili sljedećeg dana. Na primjer, ne treba zanemariti pokroviteljstvo velikih svetaca za djecu rođenu na njihovim praznicima:

Sveti Nikola Čudotvorac je možda najpoštovaniji svetac na celom svetu. Mole mu se i katolici i pravoslavci. Nije uzalud nosi ime Čudotvorca. I za života i nakon smrti proslavio se mnogim čudesnim djelima, pokazujući silu milosti Božije: njegovim molitvama bolesnici su se liječili, oni koji su na moru ginuli spasavali, pravda je vraćena.

Svetac je živeo u 4. veku, ali i danas je mnogima ostao drag i voljen: nastavlja da čuje molitve, pomaže onima koji mu se obraćaju, spasava od smrti, siromaštva, melanholije i mnogih nevolja, obraćajući se Gospodu Isusu Hristu. . Nije bez razloga što su se ogromni, višesatni redovi nizali da vide mošti svetitelja, čije je rebro iz Italije prvi put nakon 900 godina doneto u Rusiju.

Svetac ima milost da pomaže u mnogim oblastima života.

U djetinjstvu se svetom Sergiju dogodilo čudo. Budući sveti Sergije, koji se u detinjstvu - pre nego što je promenio ime u monaštvu - zvao Vartolomej, bio je sin lokalnog kneza i zato je morao da nauči da čita i piše. Ali on uopšte nije razumeo učenje. Drugovi iz razreda su mu se smejali, nastavnici su ga „učili“ štapovima, a i sam je bio veoma zabrinut.

Jednog dana, nedaleko od svoje kuće, mladić Vartolomej je sreo monaha. Pošto je bio pobožan i gostoljubiv, dječak je pozvao monaha da posjeti kuću njegovih roditelja i odmori se. Ispostavilo se da je monah anđeo koji se ukazao djetetu: zahvaljujući Bartolomeju na gostoprimstvu, ponudio se da se moli Bogu za ispunjenje dječakove voljene želje. Bartolomej je tražio “razumijevanje pismenosti”. Monah-anđeo je blagoslovio Vartolomeja, izašao pred kapiju svoje kuće i nestao. Dječak je odmah počeo da razumije pismenost i naučio je čitati i pisati. Svi su shvatili da se dogodilo čudo, a Vartolomej se na kraju zamonašio i, primivši blagoslov manastirskih vlasti, otišao u šume i sam osnovao manastir. Danas je to Lavra Svete Trojice Svetog Sergija - jedan od najvećih manastirskih manastira u Rusiji.

Svetac ima veliku milost da pomaže u učenju i, naravno, u duhovnom životu, u svim potrebama.

Lik mlade mučenice, svete Tatjane, podsjeća nas na nebesku nagradu za sve koji su ostali vjerni Bogu, i na nebesku kaznu za okrutne bogoborce: lice mučenice, koja je mnoge ljude privela Gospodu, svijetlo je i radosna. Prikazana je kao mlada, jer je u mladosti pretrpela bolnu smrt. Sveta Tatjana je živela u 1-2 veku nove ere. Formiranje Crkve Hristove u svijetu odvijalo se kroz trud i mučeništvo apostola i prvih učenika Kristovih. Tatjana, mlada devojka, morala je da pretrpi smrt za Hrista tokom godina progona prvih hrišćana. Sveta Tatjana se u Rusiji poštuje kao pomoćnica učenika. Ona sama nije bila student i za života nije pomagala studentima, ali je na njen dan, 1755. godine, ruska carica Katarina Druga potpisala ukaz o izgradnji prvog Univerziteta u Rusiji. Danas se zove Moskovski državni univerzitet M. Lomonosov.

Slika Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog je jedna od najlepših ikona. Često se meša sa likom Svetog Georgija Pobedonosca, ali na ikoni Dmitrij Solunski udara kopljem zlog čoveka. Ovo je čudo iz njegovog života. Svetac se naziva i Dmitrij Mirotočivi: njegove mošti su odisale mirom, posebnom čudotvornom tečnošću, čiji sastav niko na zemlji ne zna. Dan proslave uspomene na Svetog Dimitrija Solunskog je 26. oktobar. Svetac je posebno počastvovan na ovaj praznik u Rusiji: bitka na Kulikovom polju 1380. godine vođena je neposredno pre sećanja na svetog ratnika-branioca i kroz njegove molitve Rusi su pobedili.

Među apostolima se posebno ističu apostoli Petar i Pavle, zvani vrhovni. Petar je bio jedan od svedoka Hristovog zemaljskog života, njegov najbliži učenik, ali ga se prilikom Hristovog hapšenja odrekao. A Pavle je isprva čak bio i Hristov progonitelj - tokom svog zemaljskog života nije sreo Hrista. Međutim, ova dva apostola su najpoznatija, radili su za Gospoda i za prosvjetljenje ljudi, i uspjeli su se uzdići na visine svetosti, uprkos svojim prethodnim djelima.

Sveti apostol Andrej je nazvan Prvozvanim jer je postao prvi Hristov učenik. Njegov Gospodar je bio prvi koji je pozvao ljude da Ga slijede, učeći Njegovo učenje. A posle Vaskrsenja i Vaznesenja Gospodnjeg na nebo, zajedno sa ostalim apostolima, sveti Andrej je radio i propovedao učenje Hristovo. Njegovo je putovanje bilo duže i opsežnije od putovanja drugih misionara. Apostol Andrija je donio kršćanstvo u zemlje buduće Rusije. Ali on nije umro među varvarima, već je mučenički okončao svoj život nedaleko od svoje domovine, propovedajući Hristov Krst i Njegovo učenje samom svojom smrću.

U Rusiji su mnogi hramovi bili posvećeni Svetom Iliji: bio je široko poštovan zbog svoje pomoći u uzgoju useva. Ljudi su bili ispunjeni strahopoštovanjem pred njegovim imenom: vjerovalo se da on zapovijeda grmljavinom i da gromom može spaliti grešnika. Možda je ovo najcjenjeniji od svetaca i pravednika Starog zavjeta. U modernoj Rusiji, prorok Ilija je cijenjen kao zaštitnik zračnih trupa - na kraju krajeva, on se živ popeo na nebo na kočijama.

Sveti Georgije Pobedonosac je veliki pokrovitelj Moskve, glavnog grada Rusije, a samim tim i svakog Rusa. Odavno je poštovan kao zaštitnik svih nepravedno uvređenih i nemoćnih da se opravda, pomoćnik u borbi za istinu, u bilo kakvom dobrom djelu

Kraljica Jelena kanonizirana je među svece ravnoapostolne, odnosno Crkva je zahvaljujući Heleninom misionarskom i prosvjetnom djelovanju izjednačila sveticu sa samim apostolima, prvim Kristovim učenicima. Na ikoni je prikazana sa velikim krstom, jer je našla krst na kome je i sam Hristos razapet, i to u kraljevskoj odeći. Često se pored nje prikazuje njen sin - Konstantin Veliki, takođe slavljen među ravnoapostolnim. Bio je prvi rimski car koji je prešao na kršćanstvo i zaustavio progon kršćana.

Krštenje drugim imenom

Naveli smo najčešća imena najpoznatijih svetaca u Rusiji. Međutim, možete krstiti dijete u čast svog omiljenog sveca, pa čak i u čast svog rođaka, čineći bilo kojeg sveca po imenu zaštitnikom djeteta. To ne zahtijeva nikakve posebne običaje. Treba samo upozoriti sveštenika pre krštenja, na primer Aleksandra, da će nebeski zaštitnik deteta biti blaženopočivši princ Aleksandar Nevski ili prečasni Aleksandar Svirski.

Ne možete krstiti dete u čast Gospoda Isusa Hrista i Blažene Djevice Marije, Djevice Marije. Njihova imena su dugo bila poštovana. Imena Marije daju se u čast mučenicima, a Isus - ovo je rijetko monaško ime - u čast starozavjetnog pravednika Jošue.

Osim toga, možete krstiti osobu s imenom koje se razlikuje od imena u pasošu. Ovo je neophodno kada ime koje ste odabrali za dijete nije u kalendaru - na primjer, Amelia ili Svetozar. Stoga svoju djevojčicu po imenu, na primjer, Aramina, možete krstiti imenom Irina. Ali to se može učiniti jednostavno po želji. Tada će u crkvenim bilješkama za pomen tokom Liturgije, na primjer, biti potrebno napisati upravo ovo ime.

Nemoguće je krstiti osobu zbog promjene imena ili zbog toga.
Ako ne znate da izaberete ime za dete kome ste dali ime ne po kalendaru (pravoslavnom kalendaru), uzmite kršteno ime koje zvuči blisko vašem.

Molitva svom imenjaku zaštitniku

Treba da se setimo sveca u čiju čast smo nazvani i koji nas štiti ne samo na imendan. Dnevna jutarnja i večernja molitvena pravila uključuju kratku opću molitvu istoimenom svecu.

Ljudi bi se trebali obratiti svojim svecima zaštitnicima za sve svoje potrebe. Poznato je da za svece nema nevažnih molitava: čini nam se da gubitak nekih stvari nije vrijedan molitve, ali ako vas to gurne u očaj, bolje je da se pomolite svojoj svetici i smirite se, ona neće odbiti pomoć.

Molitvu svecu za sve potrebe za svaki dan, ako nosite ovo ime, možete pročitati na internetu koristeći tekst ispod:

„Moli se Bogu za mene, sveti svetitelju Božiji (sveti Božji) (ime), jer usrdno molim tvoje zagovorništvo, pomoćnika (tsy) u svemu i molitvenika (tsy) za moju dušu.

Donirana ili kupljena ikona sveca zaštitnika postavlja se u vaš kućni ikonostas. Može biti u bilo kojoj prostoriji kuće. Mesto gde slike stoje u prostoriji naziva se „crveni ugao” - obično je nasuprot vratima, pored prozora, na bilo kom čistom i svetlom mestu. Neophodno je da vam je udobno da stojite ispred ikona tokom molitve, da vam je prijatno da čitate molitvenik i da nemate smetnje u blizini.

Na posebnoj polici za ikone, koja se može kupiti u prodavnicama pri crkvama, u sredini je postavljen lik Gospoda Isusa Hrista, levo je Presveta Bogorodica, a desno poštovani svetac, obično imenjak. od vas ili vaših najmilijih. Ikone se mogu postaviti i na policu sa knjigama, bolje za duhovni sadržaj.

Može se ispostaviti da imate rijetko ime i da ne možete pronaći ikonu svog nebeskog zaštitnika u crkvenim radnjama. Zatim kupite i postavite u svoj kućni ikonostas ikonu Svih Svetih, na kojoj su simbolično prikazani apsolutno svi pravoslavni sveci.

Anđeoski dan, imendan, rođendan

Na dan proslave sjećanja na sveca zaštitnika slave se imendani ili Dan anđela - to je jedno te isto. Ranije su se imendani slavili istovremeno s rođendanom osobe.

Pravoslavni vjernici na imendane posjećuju crkvu i pripremaju se za sakramente ispovijedi i pričešća svetim tajnama Hristovim. Na ovaj dan možete barem posjetiti hram ako ne možete započeti Svete Tajne. Uveče ili tokom dana možete pozvati svoju porodicu i prijatelje na svečanu trpezu (ručak ili večeru). Ako imendan pada na dan posta, poslasticu treba napraviti brzo.

Ako vaš imendan pada na radni dan tokom posta (jedan od najvećih sezonskih postova: Veliki, Petrov, Uspenski, Roždestvenski), bolje je da njihovu proslavu pomerite na nedelju.

Poklon za rođendansku osobu treba da bude prikladan i da ima verski kontekst.

• Poklon izdanja knjige života sveca ili o vremenu u kojem je živio;
• Biblija je porodična knjiga koja se čak može prenositi s generacije na generaciju;
• Plaćeno hodočašće na sveta mjesta u vašem regionu;
• Skroman, ali elegantan poklon - boca crkvenog kahora sa zanimljivim čašama;
• Prekrasna lampa za "crveni ugao" - kućni ikonostas kuće;
• Lanac za naprsni križ;
• Prsten “Spasi i sačuvaj” sa križem i molitvom;
• Narukvica sa molitvom ili sa krstom (sada su u prodaji i muške i ženske);
• Najtradicionalnija opcija je lijepa, ručno oslikana ili samovezena ikona sveca zaštitnika;
• Posuda za svetu vodu;
• Audio i video CD-ovi sa duhovnim sadržajem.

Patron Help

I sami crkveni oci, sveštenici, još na zemlji su govorili da nebeski zaštitnici, blagodaću Duha Svetoga, vide naše živote i naša djela. „Svetitelji svojom ljubavlju grle ceo svet“, rekao je monah Silna Atonski. “Oni vide i znaju koliko smo iscrpljeni od tuge... i bez prestanka se zalažu za nas pred Bogom.”

Kako možete ne samo tražiti pomoć od sveca, već i ugoditi mu? Da oponašamo njegova ovozemaljska djela i podvige, njegovu veliku vjeru u Boga - inače se služimo samo njegovim ili njenim molitvama.

Čak je i sveti Amvrosije Optinski, časni starac iz 19. veka, rekao: „Neka život bude po imenu tvome“. Svetac zaštitnik treba da nam bude ne samo molitvenik, već i, što je najvažnije, uzor.

Moramo dobro poznavati život i podvige našeg zaštitnika: ne možemo iskreno voljeti našeg sveca ako ga ne poznajemo. Mnogi životi svetaca su opisani u fikciji: na primer, u knjizi „Paterik“ Nikolaja Leskova opisani su životi mnogih drevnih svetaca; u knjizi protojereja Nikolaja Agafonova "Žene mironosice" - život svetaca zaštitnika svih Marija, Jovana, Jovana, svih nosilaca imena apostola.

Razmislite o načinima na koje biste mogli slijediti primjer svog sveca. Prema prirodi pravoslavnih djela, sveci se tradicionalno dijele na lica (klasifikacije, kategorije): apostoli, ravnoapostoli, sveci, proroci, mučenici (velikomučenici, časni mučenici, sveti mučenici), pravednici, prečasni, sveti jurodivi, sveti vjernici, ispovjednici itd.

Pokušajte da obratite pažnju na njihove podvige i imitirajte ih malo svojim životom.

• Žene koje nose imena žena mironosica mogu služiti Bogu i ljudima propovijedajući i podučavajući Zakon Božiji.
• Ako nosite ime ispovjednika ili mučenika, razmislite o tome kako ljudima reći o pravoslavnoj vjeri. Izdrži uznemiravanje i ismijavanje.
• Ako nosite ime sveca, pomozite svojim najmilijima da nađu put ka spasenju vlastitim primjerom i pričajući priče o knjigama koje ste pročitali.

Prepodobni i monasi se mogu oponašati u asketizmu, nezavisnosti od zemaljskih zadovoljstava, posebnim nastojanjima da se zaštite od telesnih greha i u održavanju čistote misli.

Neka vas Gospod čuva molitvama svih svetih!