Glavni likovi "Priče o Kišu". Legenda o quicheu Pojava quichea iz priče Legenda o quicheu

Gritsenko Elizaveta

Istraživački rad.Slika glavnog lika u djelu Jacka Londona "Priča o Kišu".

Skinuti:

Pregled:

filijala Opštinske obrazovne ustanove

Srednja škola br.17 –

Srednja škola br.3

Istraživački rad

Slika glavnog lika u djelu Jacka Londona "Priča o Kišu"

Izvedeno:

Gritsenko Elizaveta,

Učenik 5. razreda

Ispostava opštinske obrazovne ustanove Srednja škola br.17-Srednja škola br.3

Supervizor:

Tolmačeva Natalija Mihajlovna

nastavnik ruskog jezika i književnosti

Kartaly, 2015

Uvod………………………………………………………………………….3
Glavni dio

Zanimljivosti iz biografije pisca……………………………….. 4
Pojmovi: Slika, glavni lik, legenda…………………….6
Slika Kiše…………………………………………………………………8

Zaključak……………………………………………………………………10
Reference…………………………………………………………………………..11

Uvod

Tek sam počeo da se bavim naučnim istraživanjem i ovo mi je prvi posao. Ali mogu s punom odgovornošću reći da je bavljenje književnim istraživanjem vrlo korisno iz nekoliko razloga:

Proširujete svoje vidike i stičete nova znanja.
Možda ćemo mi (mladi naučnici) uspeti da pronađemo nešto novo što istraživači ranije nisu primetili. Uostalom, na radove gledamo iz potpuno novog ugla.
Mi (mladi naučnici) moći ćemo da otkrijemo slike junaka radova koje smo proučavali, što će našim kolegama iz razreda pomoći da uštede vrijeme i prošire svoje vidike jednako kao i mi.

Moj izbor je pao na delo Džeka Londona „Priča o Kišu“, ne samo zato što je zanimljivo za čitanje. Slika glavnog lika mi se učinila prilično složenom i relevantan za naše vreme.Većina momaka zaista želi da odraste, pokušavaju da izgledaju kao odrasli. Devojke rano počinju da se šminkaju, a dečaci u razgovorima pokazuju svoju muškost nepristojnim jezikom. Po mom mišljenju, otkrivanje glavnog lika pomoći će mnogo maloj djeci da shvate šta znači biti odrastao u tako ranoj dobi.

Stepen poznavanja problema.

Mogao sam pronaći samo razne napomene za predavanje „Priče o Kišu“: ili jednu lekciju ili niz časova književnosti sa stranim autorima. To nam omogućava da kažemo da je malo pažnje posvećeno ovom radu, pa je stoga tema mog istraživanja malo proučavana. Iz ovoga proizilazi da je relevantno.

Svrha mog rada: Otkrijte sliku glavnog lika i istovremeno pokažite kako u vrlo mladoj dobi ne možete samo izgledati kao odrasla osoba, već se ponašati kao odrasla osoba.

Dakle, zadaci moje istraživanje je postalo:

Identifikujte glavne faze odrastanja glavnog lika.
Proučite njegovu životnu poziciju.
Da odgovorim na glavno pitanje: da li Kishi izgleda kao odrasla osoba ili je prerano dijete?

Predmet studija:Glavni lik (Kishi).

Predmet studija:"Priča o Kišu" Džeka Londona.

Metodološka osnova studije. Tokom istraživanja korišćeni su komparativno-književni metod, biografski metod, kao i princip selektivnosti i princip integriteta.

Glavni dio

2.1 Zanimljive činjenice iz biografije Jacka Londona

Po mom mišljenju, Jack London nije samo sjajan pisac, već je i vrlo zanimljiv. Jedno od jezera na Dalekom istoku nazvano je u njegovu čast. Postoje dvije verzije imena ovog jezera.

Jedna verzija kaže da oldtajmeri koji žive u blizini ovog jezera tvrde da je prilikom otkrića jezera na obali pronađena knjiga Džeka Londona "Martin Eden".

Međutim, postoji još jedna verzija porijekla ovog imena u blizini jezera. Postoji verzija da su mnogi geolozi veoma voleli londonska dela. Postoje vjerovanja da su čak dvojica vođa raznih ekspedicija željela da imenuju neke od geografskih objekata u čast ovog autora. A 1932. geolog P.I. Skornjakov, ispunio je svoj san i jedno od jezera na sjeveroistoku nazvao u njegovu čast, dajući mu ime Jack London.

Kako Irina Evgenievna Lunina napominje u svojoj disertaciji „Umjetnički svijet Jacka Londona“, „prema studiji UNESCO-a sprovedenoj 1952. godine, J. London je priznat kao najpopularniji pisac u Evropi i Rusiji i „najprevođeniji“ pisac.“

Mislim da je važno znati da Jack London nije njegovo pravo ime. Present - John Griffith Cheney. Jack je skraćenica od John, kako su ga zvali njegovi najbliži. Njegova majka se udala za Džona Londona, a beba Čejni je tada imala skoro godinu dana. Nakon majčine udaje, svi su počeli da zovu Johna Griffityja Čejn, kao i njegovog očuha, Džona Londona.

Mali Džek London znao je iz prve ruke šta znači ponašati se kao odrasla osoba. Dječak je radio ništa manje nego odrasli muškarac. Rano je započeo radni vek, koji je bio pun nedaća. U osnovnoj školi prodavao je jutarnje i večernje novine. Nakon što je završio osnovnu školu, počeo je da radi u fabrici konzervi kao jednostavan radnik, ali se pokazalo da je posao za dječaka bio pretežak i on je otišao. Nakon toga je ilegalno ulovio kamenice u zaljevu San Francisco. Nakon toga je primljen kao mornar na škunu, gdje je prvi put posjetio more. Škuna koju je Jack unajmio bila je ribarski brod, išla je do obala Japana i Beringovog mora.

Vjerujem da mu je upravo ovaj raznovrstan i radni život Jacka Londona omogućio da napiše jedno od najznačajnijih djela koje analiziram u svom radu – “Priča o Kišu”.

Ali da je Džek London bio neobrazovani mornar, nikada ne bismo mogli da čitamo njegova dela. Zato smatram da u svom radu vredi govoriti o obrazovanju ovog pisca.

Pripremio se i položio sve ispite za upis na Kalifornijski univerzitet. Međutim, nakon 3. semestra, zbog nedostatka sredstava za studije, bio sam primoran da odem. U proleće 1897. odlazi u rudnike, tada se to zvalo „zlatna groznica“. Otišao je na Aljasku. Vratio se u San Francisko 1898. London je doživio sve "užitke" sjeverne zime. Nije bio obasut zlatom, ali mu je sudbina dala ogroman broj sastanaka, mislim da je tamo upoznao našeg heroja Kishija.

Dakle, Jack London je bio čovjek koji:

Vjerujem da su upravo događaji iz njegovog života koje sam naveo omogućili Londonu da stvori imidž “Kiše”.

Uslovi: slika, glavni lik, legenda.

Proučivši pojam slika u raznim eksplanatornim rječnicima, došao sam do zaključka da u rječnicima koje su uređivali Efremova, Ozhegov, Shvedova i Ushakov postoje sličnosti i razlike. Opšte stvari mogu se smatrati: izgled, izgled, sličnost. Različiti u ovim objašnjavajućim rječnicima - život, refleksija, ideja, osjećaj, slika, generalizacija, odraz, tip, karakter.

A u filozofskom enciklopedijskom rječniku, po mom mišljenju, dat je najispravniji koncept slike: "rezultat odraza predmeta u ljudskom umu".

Dakle, svaka definicija dopunjuje i proširuje ono što im je zajedničko. Izveo sam svoju definiciju slike kako bih razumio na šta mislim kada govorim o slici Kishija.

Slika je rezultat odraza u čovjekovoj svijesti izgleda, izgleda, sličnosti, koja je živa, uopštena refleksija ideja, osjećaja i karaktera nekoga.

Budući da ne razmatram samo sliku u djelu, već i sliku glavnog lika, potrebno je uzeti u obzir definiciju: glavni lik.

Kada sam tražio definiciju ovog pojma, naišao sam na problem. Nisam mogao pronaći ovu tačnu frazu. Formulacija pojma “heroj” je vrlo česta, a termin “književni heroj” možete pronaći i u književnom rječniku:« jedan od glavnih likova u umjetničkom djelu (za razliku od lika).“ Po mom mišljenju, ova definicija se može izjednačiti sa željenim konceptom „protagonista“. U objašnjavajućim rječnicima, u definiciji riječi “heroj” postoji naznaka književnog junaka. Uobičajene stvari u objašnjavajućim rečnicima koje su uređivali Ožegov, Švedova i Efremova su: glavni, aktivni, podvizi, osoba; i drugačije: neobično, izaziva interesovanje, utjelovljuje karakteristike epohe.

Stoga se pojmovi književni junak i glavni lik djela mogu smatrati identičnim. Pojamu u književnom rječniku “književni junak” za potpuno razumijevanje potrebno je dodati ono što je zajedničko i različito što se nalazi u rječnicima s objašnjenjima. Dobijamo sljedeću definiciju:Glavni lik je glavni lik djela, što je neobično zbog činjenice da utjelovljuje karakteristike epohe, pa stoga izaziva zanimanje.

Djelo u kojem ću razmotriti sliku glavnog lika je legenda, to je naznačeno u samom naslovu djela: "Priča o Kiši". Ispada da sam autor implicira poznavanje ove riječi od samog početka. To govori da jednostavno trebamo razgovarati o značenju ove riječi.

Značenje ove definicije može se pronaći samo u književnom rječniku. Tako se u rječniku koji su uredili Fritsche i Lunacharsky kaže da legenda podrazumijeva nekoliko vrsta: istorijske, hagiografske, apokrifne, učenja i priče. Pročitavši samo djelo, sa sigurnošću možemo reći da pripada priči-priči. Priča-priča je “široki žanr svjetovnih i duhovnih priča, prevedenih i originalnih, koje su slične modernoj književnoj priči”.

Iz svega navedenog proizilazi da u pričiSlika glavnog lika može se smatrati rezultatom refleksije u ljudskom umu izgleda, izgleda glavnog lika u djelu.

2.3 Slika Kiše

Događaji opisani u legendi odigrali su se u blizini polarnog mora, gdje je živio glavni lik. Živeo je u igluu. Iglu je eskimska ledena kuća koja ima oblik kupole.

Glavni lik je dječak Kiši koji ima 12 godina.

Njegov glas se čuje na saboru, uprkos tome što je takvim mališanima bilo zabranjeno da govore. Prvi put se njegov glas čuo zato što,kada su jeli, meso je bilo tvrdo i staro i u njemu je bilo dosta kostiju.Tada se ponovo oglasio Kišov glas, jer je bio ponosan na svog oca. Dječak otvoreno, bez straha od bilo koga, izjavljuje da će moći sam ići u lov i ubijati medvjede.

"Pravednost" je ključni koncept po Kišovim riječima. Kiš je želio postići pravdu i jednakost, uprkos svojim godinama. Vjerovao je da je pošteno pomoći svom plemenu ako to možete učiniti, bez obzira koliko godina imate. Pošteno je da svaki stanovnik grada dobije dobar komad mesa. Ali muškarci iz plemena smatrali su da nije fer da im to kaže neki mali dječak koji nije vidio život.

Sastavio sam tabelu dokaza koji sugerišu da su lovci plemena bili u pravu i argumente koji govore suprotno, i evo šta se dogodilo:

Dakle, čitalac mora razumjeti i dječaka koji govori kao odrastao čovjek i muškarce iz plemena.

Napuštajući vijeće, Kiš se osjećao ljutito, uznemireno i frustrirano. Svoja osećanja autor prenosi rečima: „Kišove oči su zasvetlele, krv mu je počela da ključa i vrelo rumenilo mu je naviralo na obraze... škrgutao je zubima i hodao.”

Kiš je ipak uspio odbraniti svoj slučaj, jer je uspio dokazati da je mogao sam ubiti medvjeda bez ikakve pomoći.

Uspješan lov na glavnog junaka počeo je izazivati glasine o vještičarstvu u selu. Za ovo postoji objašnjenje. Dječak je ubio pet medvjeda, ostao je neozlijeđen i nije imao ogrebotine. Zbog toga su ga stanovnici smatrali čarobnjakom.

Kiš svoj uspješan i lak lov nije smatrao tajnom ili misterijom. Uzeo je kitovo ulje i zalijepio ga na zgužvanu balenu, čiji su krajevi bili vrlo oštri, a ispostavilo se da je to bila grudva masti sa kitovom kosti unutra. Ove grudice sala nanosile su medvjedu veliku bol i s njima se lako moglo nositi. Muškarci su hteli da doznaju tajnu njegovog lova u tajnosti, ali su morali samo da pitaju. Kada mu je Kloš-Kvan došao i zamolio ga da mu kaže kako lovi. Dječak je o tome pričao bez oklevanja.

Jedini roditelj kojeg je glavni lik imao bila je njegova majka. Nije živjela bogato, stanovnici grada nisu obraćali pažnju na nju, dobivala je loše meso, kao i mnoge žene iz plemena. Kišina majka je živjela u malom igluu. Ali onda, kada je Kiš počeo da hvata medvjede, na Kišovu majku i na njega se gledalo drugačije.

I pored toga što je otjeran iz vijeća, nije se ogorčio, donio je meso cijelom selu, nahranio sve, sve pošteno podijelio, kao što je obećao, nije zaboravio na svoju porodicu, na svoj dom: „Ja želim sebi da napravim novi iglu”, rekao je Kiš jednom Kloš-Kvanu i ostalim lovcima. “To mora biti prostran iglu da bismo Aikiga i ja mogli udobno da živimo u njemu.”

Vjerujem da se Kiš može nazvati poštenom, ljubaznom, ponosnom i vrijednom osobom.

Pisac nam objašnjava zašto je Kiš postao prva osoba u plemenu, a potom i vođa: Treba misliti i raditi ne samo rukama, već i glavom, ne treba se oslanjati na čudo, njegovo domišljatost mu je pomogla da se uzdigne, a ne vještičarenje.

Zaključak

Provodeći svoje istraživanje u cilju proučavanja slike glavnog lika djela “Priča o Kishiju”, upoznao sam se s pojmovima: slika, glavni lik, legenda, a izveo sam i najpotpunije definicije, koje pokrivaju sve aspekte ovih definicija. . Upoznao sam se sa radom i proučavao književnu terminologiju.

Cilj mog rada bio je da otkrijem sliku junaka na način da pokažem kako tinejdžer treba da se ponaša ako želi da ga odrasli slušaju i smatraju ravnopravnim.

Vjerujem da je cilj postignut. Glavne karakteristike glavnog lika su:

Riječi odgovaraju djelima.
Riječi se ne bacaju u vjetar.
Ide na težak posao, posao koji nije u korelaciji sa godinama.
Rad bi trebao biti ne samo fizički, već i psihički.
"Pravednost" je ključni koncept u ovim riječima.

Glavne faze odrastanja su sljedeće:

prvo: On hrabro iznosi svoje gledište na vijeću.

Sekunda: Odlučuje se za težak zadatak - lov.

Treće: Počinje da koristi plemenu, donoseći dobar ulov iz lova.

četvrto: Spoznaja da ima pravo na odgovarajući stambeni prostor prema svom statusu. Ne može ga sam izgraditi, jer je stalno zauzet lovom, moraju ga izgraditi njegovi saplemenici koji se hrane o njegovom trošku.

peti: Lako otkriva tajnu svog uspješnog lova, pomažući na taj način drugim lovcima da donesu više mesa plemenu.

šesto: Postaje prva osoba plemena, a potom i vođa.

Dakle, da odgovorim na pitanje: da li Kishi izgleda kao odrasla osoba ili je ranoranilac? Možemo sa sigurnošću reći da je on odrastao klinac. Morao je da odraste jer mu je otac rano umro, a majci je bila potrebna pomoć, trebala je dobro jesti. Zbog toga Kishi prolazi kroz sve faze odrastanja.

Sprovođenjem ovog istraživanja moći ću da upoznam veliki broj učenika ne samo sa pojmovima, već i sa slikom glavnog lika „Priče o Kišiju“. Moći ću da im prenesem svoju poruku da ih obojena lica djevojčica i psovke iz usta dječaka ne čine odraslima. To mogu potvrditi na primjeru dvanaestogodišnjeg dječaka po imenu Kishi.

Bibliografija

Disertacija doktora filoloških nauka. - Lunina, Irina Evgenijevna. – Moskva // Filološke nauke. Beletristika - SAD - Američka književnost - kon. 19 - početak 20ti vijek (2. polovina 90-ih godina 19. veka - 1917.) - Ličnost književnika-- London Jack (1876-1916) - pisac - Opće karakteristike i značaj djela pisca. – 618 C.
Efremova T. F. Novi rečnik ruskog jezika. Objašnjavajući i rečotvorni. – M.: Ruski jezik, 2000
Književna enciklopedija. - Na 11 t.; M.: Izdavačka kuća Komunističke akademije, Sovjetska enciklopedija, Beletristika. Uredili V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939.
S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova Rečnik objašnjenja ruskog jezika. – M., 2005
Objašnjavajući rečnik ruskog jezika / Ed. D.N. Ushakova. - M.: Država. Institut "Sovjetska enciklika"; OGIZ; Država strana izdavačka kuća i nacionalni riječi, 1935-1940. (4 t.)
Terminološki rečnik-tezaurus o književnoj kritici. Od alegorije do jamba. - M.: Flinta, Nauka. N.Yu. Rusova. 2004.
Filozofski enciklopedijski rječnik. - M.: Sovjetska enciklopedija. Ch. urednik: L. F. Iljičev, P. N. Fedosejev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.
Elektronski izvor: Jack London “The Tale of Kishi”.
Cilj rada sastoji se od proučavanja sadržaja i originalnosti djela Jacka Londona, prvenstveno sa aspekta njegove percepcije i umjetničkog prikaza slike glavnog junaka.
Prvo poglavlje projekta govori o Džeku Londonu kao autoru knjige “Priča o Kišu”. Proučavanjem biografskih podataka o ovom autoru, identifikovani su sledeći faktori koji su uticali na sadržaj teksta koji se razmatra:
1. U ranom djetinjstvu iskusio sam najraznovrsniji i najteži posao.
2. Bavio se samoobrazovanjem, jer nije imao dovoljno novca da se školuje na fakultetu.
3. Upoznao sam ogroman broj ljudi, čije su slike, po mom mišljenju, postale osnova mnogih radova.
4. Posjetio Japansko i Baltičko more, kao i sjever.
U drugom pasusu projekta razmatrani su pojmovi neophodni za književnu analizu slike, i to: glavni lik, slika, legenda.
Treći pasus otkriva sliku glavnog lika u djelu “Priča o Kišu”.
Kiša možemo nazvati poštenom, ljubaznom, ponosnom i vrijednom osobom. Pisac nam objašnjava zašto je Kiš postao prva osoba u plemenu, a potom i vođa: Treba misliti i raditi ne samo rukama, već i glavom, ne treba se oslanjati na čudo, njegovo domišljatost mu je pomogla da se uzdigne.
Kiš će izrasti u dobrog dječaka, jer u tako mladoj dobi ne misli samo na sebe, već i na cijelo pleme.
Priča o Kishiju nas uči da ne treba samo govoriti riječi, već ih i činiti. Ako želite da budete zreliji, budite spremni da radite stvari za odrasle. Budite spremni da vam neće vjerovati. I samo upornošću i radom možete postići poštovanje među odraslima.
Nova stečena znanja omogućit će mi ne samo da otkrijem sliku heroja kada se govori o ovom djelu tokom vannastavnih aktivnosti, već i da pokažem djeci šta znači biti odrastao.
Pregled:
Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:
Gritsenko Elizaveta 5. razred, ispostava MOUSOSH br. 17 srednja škola br.
“Slika glavnog lika u djelu Jacka Londona “Priča o Kišu”
Hvala vam na pažnji!

Svrha lekcije: - Upoznati učenike sa djelom D. Londona “The Tale of Kish”;
- Uvesti pojam “legende” u kontekstu književnog obrazovanja;
- Nastavite raditi na karakteristikama heroja;
- Definišite šta znači biti odrasla osoba.
Oprema: Tekst rada; „Radne sveske o književnosti za 5. razred M.N. portret D. Londona; pomoćni materijali za lekciju.

Tokom nastave:

I. Preliminarni rad na temu lekcije.

Učitelj: Naše putovanje kroz zemlju književnosti se nastavlja... Već smo ove školske godine čitali dela velikih ruskih i stranih pisaca. Ovo nisu samo radovi, ovo je početak velikog upoznavanja sa blagom ruske i svjetske umjetnosti. Naše lekcije su bazirane na programu A.G. Kutuzova. Učimo ne samo da čitamo djela, već i da razmišljamo, razmišljamo i izražavamo svoje gledište.
Danas je još jedan susret sa velikim... Ovo je priča "Priča o Kišu" Jacka Londona.
Džek London jedan je od najpopularnijih američkih pisaca u našoj zemlji. Njegova biografija, njegova ličnost aktivnog čovjeka snažne volje, pomalo podsjećajući na njegove junake Jacka Londona, izazvali su ne manje zanimanje nego njegovo djelo, u kojem se snažno osjećao autobiografski princip.
Pa ko je Džek London?
učenik: Džek London, vanbračni sin astrologa Williama Cheneya i spiritualistke Flore Wellman, nikada nije upoznao svog oca i nosio je prezime svog očuha, Johna Londona, farmera. Posao Džona Londona išao je sa promenljivim uspehom, pa se njegov posinak, jedva završivši osnovnu školu, zaposlio u fabrici konzervi sa desetosatnim radnim danom. Bio je to pravi pakao, a sa petnaest godina Jack je napustio tvornicu da bi se pridružio piratima ostriga iz zaljeva San Francisco. Tada je slobodan život naizmjenično mijenjao s prisilnim radom i pokušajima da završi školovanje. Putovanje okeanom na škuni Sophie Sutherland, mlin za jutu u Oaklandu, skitnica, zatvor, godina i po u srednjoj školi, semestar na Univerzitetu Kalifornije, čudni poslovi; na vrhuncu "zlatne groznice" - zimovanja u Klondajku.
Odatle se Jack vratio bez unce zlata i odlučan da zarađuje za život pisanjem. Očito je bio svjestan da ima dosta talenta, utisaka i marljivosti. Postavio je za pravilo da proizvede hiljadu riječi dnevno. Časopisi nisu mogli odoljeti. Dvadesetčetvorogodišnji Džek London ušao je u dvadeseti vek kao profesionalni pisac. I brzo je postao poznat i visoko plaćeni pisac. Međutim, na tome nije ostao. Godine 1902., posebno da bi napisao knjigu “Ljudi ponora”, Jack London, član američke socijalističke partije, proveo je tri mjeseca u londonskim sirotinjskim četvrtima, predstavljajući se kao mornar otpisan s obale. Početkom 1904. otišao je kao dopisnik Rusko-japanskog rata. 1907. godine, prema vlastitom nacrtu, sagradio je jahtu „Snark“ i na njoj je napravio dvogodišnje putovanje do ostrva Okeanije. Nije sebi dozvolio nikakve ustupke u svom radu: hiljadu reči dnevno - “Zov divljine”, “Morski vuk”, “Martin Eden”... Ludi novac i luda potrošnja. Ne može se reći da je imao sreće. Jedva završena “Vučja kuća” zamišljena kao “porodični dvorac” budućim generacijama Londona je izgorjela. Dugo očekivani naslednik se nikada nije pojavio. Kreativna mašta je presušila.
22. novembra 1916. umro je Jack London. Verovatno je bilo samoubistvo.
Učitelj: Da, momci, Jack London je bio posebna osoba, čak i po izgledu. Ovako to opisuje pisac I. Stone: “ Džek je bio prirodno ljubazan, bezobzirno velikodušan - zaista prijatelj prijatelja, kralj dobrih mališana... Kakav je to bio odličan primer ljudske rase! Imao je čisto, radosno, nežno, ljubazno srce... Izgledao je starije od svojih godina, telo mu je bilo gipko i snažno, vrat otvoren na kragni, komad zamršene kose - padao mu je na čelo, a on, zauzet živahnim razgovorom, nestrpljivo ga baci nazad. Ne stanovnik sobe, već čovjek slobodnih prostora - jednom riječju, stvarna osoba, čovjek. Bio je opsjednut istinom» (Obraćanje portretu pisca)
Proživio je svoj život kao borac, „mornar u sedlu“, kako je jednom rekao, i postao veliki pisac, iako mu je život od djetinjstva gomilao jednu za drugom prepreku. Preminuo je u četrdesetoj godini. Pedeset knjiga rezultat je njegovog književnog djelovanja. Jedna od ovih knjiga uključuje priču " Legenda o Kišu. Ovo djelo čitate kod kuće.
II. Rad na analizi teksta.
- Da li ti se svidela priča? Zašto? (Da, on govori o hrabrom dječaku, o tome kako se junak u dobi od 13 godina nije bojao plemenskog vođe i ušao u sukob s njim; Ovo je priča o hrabrom dječaku).
- Imenujte junake priče. Kiš je glavni lik priče;
Klosh-Kwan - vođa plemena;
Bok je Kišov otac;
Aikiga – herojeva majka;
Massuk – saplemenik;
Ugh-Gluk - lovac plemena;
Bim i Bone su dva mlada, najbolja lovca u selu.
- U kom delu sveta se priča dešava?(U sjevernim Sjedinjenim Američkim Državama).
Pronađite i pokažite ovo mjesto na mapi.

Učitelj: Da li su pripadnici plemena vjerovali u ovo? (Stranica 84)
student:“Muškarci nisu mogli vjerovati da je dječak Kiš sam, sasvim sam, postigao tako veliki podvig. Ali žene su pričale o svježem mesu tek ubijene životinje koju je Kiš donio, i to je poljuljalo njihovo nepovjerenje. I konačno su krenuli na put, gunđajući da čak i ako je Kiš ubio zver, istina je da se nije potrudio da je odere i iseče njen leš... Ali kada su stigli na to mesto, videli su nešto što su uradili. Ne želim vjerovati: Kiš ne samo da je ubio medvjede, već je i isjekao leševe na četiri dijela, kao pravi lovac, i uklonio iznutrice.”
Učitelj: Dani su prolazili. U selu su počeli da pričaju o nerazjašnjenoj misteriji Kišovog uspešnog lova.
(Strana 85: "Zli duhovi love s njim", tvrdili su neki. “Zato je njegov lov uvijek uspješan.” Kako se to drugačije može objasniti? kako ne to. da mu zli duhovi pomažu - Ko zna? Ili možda to nisu zli duhovi, već dobri? - rekli su drugi. – Uostalom, njegov otac je bio veliki lovac. Možda sada lovi sa sinom i uči ga strpljenju, spretnosti i hrabrosti. Ko zna!")
Ali sreća nije napustila mladog lovca. Ovo je još više zabrinulo saplemenike. Kako su pripadnici plemena odlučili otkriti tajnu Kišovog "uspješnog lova"?
Studenti: Poslali su Bima i Bouma za petama hrabrog Kiša da otkriju ovu tajnu.
Učitelj: Pet dana kasnije vratili su se Bim i Boum, najbolji lovci u selu. Htjeli su brzo ispričati šta su naučili.
Bim: Kako nam je naređeno, krenuli smo Kišovim tragom. Nikad nas nije primetio. Na pola puta prvog dana svog putovanja sreo je velikog mužjaka medveda, i to veoma velikog medveda.
Bum: Ali medvjed nije htio da se tuče, okrenuo se i krenuo po ledu. A Kiš je vikao na medveda, psovao ga, mahao rukama i pravio veliku buku. Medvjed se naljutio, stao na zadnje noge i zarežao. A Kiš je išao pravo na njega.
Bim: Kiš je krenuo pravo prema medvjedu, a medvjed je jurnuo na njega, a Kiš je potrčao. Dok je Kiš trčao, ispustio je malu okruglu loptu na led. Medvjed je nanjušio ovu loptu i progutao je. Kiš je nastavio da trči i razbacuje male okrugle kuglice, a medved ih je sve progutao!!!
bum: Ovo je trajalo dugo vremena. Ali odjednom je medvjed stao, zaurlao od bola i počeo lupati po ledu prednjim šapama kao lud. Male lopte su izazvale velike probleme unutar medvjeda.
Učitelj: Kako se dalje ponašao medvjed? (Stranice 87-88)
student:“Medvjed se grebao kandžama, skakao po ledu kao razigrano štene. Ali nije igrao, urlao je od bola.”
Učitelj: U čemu je bila tajna Kiša?
kiš: Vrlo je jednostavno: potrebno je uzeti mali komad tuljanove masti i napraviti rupu u njemu. Zatim u rupu treba staviti kitovu kost, dobro je urolati i odozgo prekriti drugim komadom masti. Zatim se sve ovo mora ugasiti na hladno, a kada se mast smrzne, dobićete malu okruglu kuglicu. Medvjed će progutati loptu, mast će se otopiti, oštra kitova kost će se ispraviti - i medvjed će osjetiti bol. A kada medvjed strada, lako ga je ubiti kopljem. Vrlo je jednostavno.
Učitelj: Momci, šta mislite zašto se Kiš nije plašio da svojim saplemenicima kaže svoju tajnu?
student: Mislim da je želio da svi budu puni i sretni.
Učitelj: Od malog dječaka, Kiš je postao vođa plemena. U tome je uspio zahvaljujući svojim karakternim osobinama. Koji?
student: Neustrašivost, domišljatost, snaga volje, osjećaj za pravdu, harmonija s prirodom, odgovornost prema suplemenicima.
Učitelju: Da, to nisu osobine malog dječaka, tinejdžera, to su kvalitete čovjeka koji svakog trenutka može priskočiti u pomoć. Vjerovatno je Kiš, koji je živio samo "13 sunaca", sebe tako vidio.
III . Provjera domaćeg.
-Kako se menjao odnos njegovih saplemenika prema Kišu kako je „sazrevao“?

Događaj	Stav saplemenika
1. Quiche u Vijeću staraca	“Oluja protesta i ogorčenja”, “njihov bijes je bio u punom zamahu”, “zasuti zlostavljanjem”
2. Kiš ide u svoj prvi lov	“Bilo je puno priča i smijeha o ovome”, “muškarci su samo odmahivali glavama i sa žaljenjem gledali u majku”
3. “Nestali” Kiš	“Žene su gorkim riječima predbacile muškarce da se loše odnose prema dječaku”, “muškarci su ćutali, spremajući se da krenu u potragu za tijelom.”
4. Povratak dječaka	“U početku je bilo puno nedoumica i sporova”
5. Kiš – hrabri lovac	“Počeli su da ga gledaju sa poštovanjem i plaše ga se i počeli su da govore da bi trebalo da postane vođa nakon smrti Kloš-Kvana”

IV. Karakteristike parcele.
Učitelj: Radnja ove priče podređena je žanru legende. Priča počinje pričom o Kišovim roditeljima. Zatim, hrabri Kiš govori na vijeću plemenskih starješina. Junak odlučuje da postane lovac i kreće u svoj prvi lov. Ispostavilo se da je uspješna. Saplemenici Bim i Boum saznaju tajnu Kišovog uspješnog lova. I junak to ne krije, jer želi da svi ljudi u plemenu budu dobro nahranjeni i sretni. Poštovanje prema Kišu raste među plemenom, i on na kraju postaje vođa plemena. Pokušajte odrediti koji su elementi zapleta prisutni u kompoziciji?
student: Ekspozicija, razvoj radnje, vrhunac i rezolucija.
Climax
Bim i Boom saznaju tajnu Kišovog uspješnog lova
Razvoj akcije
Odlučio da postanem lovac
Početak
Vijeće staraca: Kišov govor
Ekspozicija Rasplet
Priča o Kišovim roditeljima Kiš je vođa plemena

Učitelju: Ova organizacija radnje ispunjava zahtjeve žanra:
a) radnja je zasnovana na narodnoj priči o Kišu;
b) fantazija je kombinovana sa skicama o životu i običajima severnoameričkih Indijanaca;
c) osuđuje samovolju starješina Kloš-Kvana i Ugh-Gluka.
V. Govorna organizacija teksta.
Učitelj: Džek London je razvio svoj stil pisanja na način da se autor ne vidi, a likovi pričaju o sebi kroz svoja dela, postupke i govor. Na koje ste karakteristike govorne organizacije teksta obratili pažnju?
student: Iz teksta legende možete naučiti mnogo o moralu i običajima sjevernoameričkih Indijanaca. Na primjer, obratio sam pažnju na izraze: “ Trinaest sunaca» - 13 godina; " Namažite lice čađom" - znak tuge; " Isisati srž iz kosti" - ukusno indijsko jelo;
Student: A primijetio sam i pisčev način da kroz formu pripovijedanja prenese osobine naratorovog govora: kao da priča bajku.
VI. Zaključci o temi lekcije.
Učitelj: Tako je, momci! Mislim da ste uživali u Priči o Kišu. Glavni lik, 13-godišnji dječak, mnogima je uzor svojim postupcima i postupcima, Kiš zaslužuje da ga nazovu “odraslim”. Šta mislite da znači biti odrastao?
student: Biti odrastao znači procjenjivati svoje postupke, ne činiti pogrešne radnje, pomagati slabima, poštovati one oko sebe. Budite primjer u svemu.
Učitelju: Tačno. Džek London u svojim severnjačkim pričama nije opravdavao nedostatak volje i kukavičluk. Njegovi junaci su znali kako da izdrže teškoće i nisu zavidjeli jedni drugima. Pisac nas uči poštovanju ljudi svih plemena, nacija i jezika. I poštivanje prirode, koja ume da bude surova, ali u njoj ima još dobrog, jedem zlo. Priča o Kišu omogućava da se shvati da biti odrastao nije samo prava, već i odgovornost.
VII. Zadaća.
1. Predlažem vam da odgovorite na pitanja o tekstu “Priče...” iz “Radne sveske o književnosti”, odredite stepen svijesti o pročitanom.
1. Kako se zove kanadska Eskimska koliba? (iglu)
2. Ko je bio Kišov otac? (Hrabri lovac)
3. Ime plemenskog vođe? (Klosh-Kwan)
4. Majka se zove Keisha? (Aikiga)
5. Šta je Kišovo nasleđe od njegovog oca? ( koplje)
6. Šta je Aikiga uradila u znak tuge za svojim sinom? (Namazala lice čađom)
7. Kišov prvi "ulov"? (medvjed i dva mladunca)
8. Koliko je sati Kiš spavao nakon svog prvog lova? (20 sati)
9. Zašto je Kišov lov uvijek bio uspješan? (Znao jednu tajnu)
10. Ko je „bacio optužbu za vradžbinu u Kišove oči“? (Ugh-Gluk)
11. Koja je bila tajna Kišovog uspješnog lova? (U maloj kuglici ulja tuljana i kitove kosti)
12. Koga su Kišovi saplemenici izabrali zbog njegovog integriteta? (plemenski vođa)
2. Kiš je pokazao domišljatost kada je lovio medvjeda. Drugim riječima, napravio je otkriće. Šta mislite koji su najveći i najvažniji izumi čovečanstva u njegovoj istoriji?

Jack London
"Priča o Kišu"
1. Legenda- priča istorijskog ili legendarnog sadržaja, koja se zasniva na narodnoj tradiciji ili legendi; karakterizira kombinacija bajkovitog i maštovitog svijeta sa preciznim skicama svakodnevnog života i običaja; osuđuje samovolju „gospodara života“.
2. Jack London, vanbračni sin astrologa Williama Cheneya i spiritualistke Flore Wellman, nikada nije upoznao svog oca i nosio je prezime svog očuha - Johna Londona, farmera

3. Šta mislite koji su najveći i najvažniji izumi čovečanstva u njegovoj istoriji?

Jack London. Priča o Kišu

Kiš je davno živio u blizini Polarnog mora. Duge i srećne godine bio je prvi čovek u svom selu, umro je okružen čašću, a njegovo ime bilo je svima na usnama. Od tada je ispod mosta prošlo toliko vode da se samo stari ljudi sjećaju njegovog imena, pamte i istinitu priču o njemu, koju su čuli od svojih očeva i koju će sami prenijeti svojoj djeci i djeci svoje djece, i onima svojima, i tako će proći od usta do usta do kraja vremena. U zimskoj polarnoj noći, kada severna oluja zavija nad ledenim prostranstvima, a bele pahuljice lete u vazduh i niko se ne usuđuje da pogleda napolje, dobro je poslušati priču o tome kako je Kiš, koji je izašao iz najsiromašnijih iglu [kanadske eskimske kolibe napravljene od snježnih ploča], postigao je čast i zauzeo visoko mjesto u svom selu.

Kiš je, kako legenda kaže, bio pametan dječak, zdrav i snažan, i već je vidio trinaest sunaca. Tako na sjeveru broje godine, jer svake zime sunce napušta zemlju u tami, a sljedeće godine novo sunce izlazi iznad zemlje kako bi se ljudi ponovo zagrijali i pogledali jedni drugima u lice. Kišov otac je bio hrabar lovac i umro je u vreme gladi, kada je hteo da oduzme život velikom polarnom medvedu kako bi dao život svojim suplemenicima. Jedan na jedan se uhvatio u koštac s medvjedom i on mu je slomio sve kosti; ali medvjed je imao puno mesa i to je spasilo ljude. Kiš je bio sin jedinac, a kada mu je otac umro, počeo je da živi sam sa majkom. Ali ljudi brzo sve zaborave, zaboravili su i na podvig njegovog oca, a Kiš je bio samo dečak, majka mu je bila samo žena, a i oni su bili zaboravljeni, i živeli su tako, zaboravljeni od svih, u najjadnijem igluu .

Ali jedne večeri sastao se savet u velikom igluu vođe Kloš-Kvana, i tada je Kiš pokazao da ima vrelu krv u venama, a hrabrost čoveka u srcu, i da nikome neće sagnuti leđa. Sa dostojanstvom odrasle osobe, ustao je i čekao da zavlada tišina i zujanje glasova utihne.

„Reći ću istinu“, počeo je. - Moja majka i ja dobijamo svoj deo mesa. Ali ovo meso je često staro i žilavo i ima previše kostiju.

Lovci - i potpuno sedokosi, i oni koji su tek počeli da sijede, i oni koji su bili u najboljim godinama, i oni koji su još bili mladi - svi su zjapili. Nikada ranije nisu čuli takve govore. Tako da dijete govori kao odrastao čovjek i baca im hrabre riječi u lice!

Ali Kiš je nastavio odlučno i strogo:

Moj otac Bok je bio hrabar lovac, zato to i kažem. Kažu da je sam Bok donio više mesa od bilo koja dva lovca, pa i najboljeg, da je svojim rukama podijelio ovo meso i svojim očima se pobrinuo da najstarija starica i najslabije starac dobiju pošteni dio.

Eno ga! - vikali su lovci. - Vodite ovog momka odavde! Stavi ga u krevet. Još je premlad da razgovara sa sedokosim muškarcima.

Ali Kiš je mirno čekao dok se uzbuđenje ne smiri.

"Imaš ženu, Ugh-Gluk", rekao je, "i govoriš u njeno ime." A ti, Massuk, imaš ženu i majku i govoriš u njihovo ime. Moja majka nema nikog osim mene, i zato kažem. I rekao sam: Bok je umro jer je bio hrabar lovac, a sada ja, njegov sin, i Aikiga, moja majka, koja mu je bila žena, treba da imamo dosta mesa sve dok pleme ima dosta mesa. Ja, Kiš, Bokov sin, rekao sam.

Sjeo je, ali su mu uši bile osjetljive na buru protesta i ogorčenosti koju su izazvale njegove riječi.

Da li se dečak usuđuje da govori na savetu? - promrmlja stari Ugh-Gluk.

Otkad bebe uče nas muškarce? - upitao je Massuk u sav glas. - Ili nisam više muškarac, da mi se svaki dečko koji želi meso smeje u lice?

Njihov bes je ključao. Naredili su Kišu da odmah ode u krevet, zaprijetili da će mu u potpunosti oduzeti meso i obećali da će ga zbog drskog čina žestoko batinati. Kišove oči su zasjale, krv mu je počela da ključa i vrelo rumenilo mu je pohrlilo na obraze. Obliven zlostavljanjem, skočio je sa sjedišta.

Slušajte me, ljudi! - viknuo je. - Nikada više neću govoriti na Vijeću, nikad dok mi ne dođeš i ne kažeš: „Pričaj, Kiš, želimo da govoriš." Zato slušajte, ljudi, moja poslednja reč. Bok, moj otac, bio je veliki lovac. Ja, Kiš, njegov sin, također ću loviti i donositi meso i jesti ga. I znaj od sada da će podjela mog plijena biti poštena. I ni jedna udovica, ni jedan bespomoćni starac više neće plakati noću jer nemaju mesa, dok jaki ljudi stenju od jakih bolova jer su jeli previše. A onda će se smatrati sramotom ako se snažni muškarci počnu žderati mesom! Ja, Kiš, sve sam rekao.

Ismijavali su i ismijavali Kišu dok je izlazio iz iglua, ali on je stisnuo zube i otišao svojim putem, ne gledajući ni desno ni lijevo.

Sutradan je krenuo uz obalu, gdje se kopno susreće sa ledom. Oni koji su ga vidjeli primijetili su da je sa sobom ponio luk i veliku zalihu strijela sa koštanim vrhovima, a na ramenu je nosio očevo veliko lovačko koplje. I bilo je mnogo priča i smeha o ovome. Bio je to događaj bez presedana. Nikada prije se nije dogodilo da dječak njegovih godina ode u lov, pa čak i sam. Muškarci su samo odmahivali glavama i proročki nešto promrmljali, a žene su sa žaljenjem gledale Aikigu, čije je lice bilo strogo i tužno.

„Uskoro će se vratiti“, rekle su žene saosećajno.

Pusti ga. Ovo će mu poslužiti kao dobra lekcija, rekli su lovci. - Vratiće se uskoro, tih i pokoran, a reči će mu biti krotke.

Ali prošao je dan i drugi, a trećeg je nastala jaka snježna oluja, a Kiša i dalje nije bilo. Aikiga joj je čupala kosu i namazala lice čađom u znak tuge, a žene su gorkim riječima zamjerile muškarce što su se loše ophodili prema dječaku i poslali ga u smrt; muškarci su šutjeli, spremajući se da krenu u potragu za tijelom kada se oluja smiri.

Međutim, sutradan, rano ujutro, Kiš se pojavio u selu. Došao je uzdignute glave. Na ramenu je nosio dio lešine životinje koju je ubio. I njegov korak je postao arogantan, a govor mu je zvučao drsko.

"Ljudi, uzmite pse i sanke i pratite moj trag", rekao je. - Za jedan dan putovanja odavde ćete naći dosta mesa na ledu - medvedicu i dva mladunčeta.

Aikiga je bio presrećan, ali je prihvatio njeno oduševljenje kao pravi muškarac, rekavši:

Idemo, Aikiga, moramo jesti. A onda ću ići u krevet, jer sam veoma umoran.

I ušao je u iglu i zdušno jeo, nakon čega je spavao dvadeset sati zaredom.

U početku je bilo mnogo nedoumica, mnogo nedoumica i sporova. Ići na polarnog medveda je opasna stvar, ali tri puta i tri puta opasnije je ići kod majke medvedice sa svojim mladuncima. Muškarci nisu mogli vjerovati da je dječak Kiš sam, sasvim sam, postigao tako veliki podvig. Ali žene su pričale o svježem mesu tek ubijene životinje koju je Kiš donio, i to je poljuljalo njihovo nepovjerenje. I tako, konačno, krenuše na put, gunđajući da čak i ako je Kiš ubio zvijer, istina je da se nije potrudio da je odere i isječe leš. Ali na sjeveru se to mora učiniti odmah čim je životinja ubijena, inače će se meso toliko smrznuti da ga ni najoštriji nož ne može podnijeti; a utovar smrznute lešine od tri stotine funti na sanke i transport preko neravnog leda nije lak zadatak. Ali kada su stigli na mesto, videli su nešto u šta nisu hteli da veruju: Kiš ne samo da je ubio medvede, već je kao pravi lovac isekao leševe na četiri dela, i izvadio utrobu.

Tako je započela misterija Kiša. Dani su prolazili za danima, a ova misterija je ostala nerazjašnjena. Kiš je ponovo otišao u lov i ubio mladog, skoro odraslog medveda, a drugi put - ogromnog medveda i njegovu ženku. Obično je odlazio na tri-četiri dana, ali se dešavalo da nestane među ledenim prostranstvima i po čitavu sedmicu. Nije želio nikoga povesti sa sobom, a ljudi su bili zapanjeni. "Kako to radi?", pitali su se lovci "On čak i ne vodi psa sa sobom, ali pas je od velike pomoći u lovu."

Zašto loviš samo medvede? - pitao ga je jednom Kloš-Kvan.

I Kiš je uspeo da mu da pravi odgovor:

Ko ne zna da samo medvjed ima toliko mesa.

Ali u selu su počeli pričati o vještičarstvu.

Neki su tvrdili da s njim love zli duhovi. - Dakle, njegov lov je uvek uspešan. Kako se to drugačije može objasniti ako ne činjenicom da mu zli duhovi pomažu?

Ko zna? Ili možda to nisu zli duhovi, već dobri? - rekli su drugi. - Uostalom, njegov otac je bio veliki lovac. Možda sada lovi sa sinom i uči ga strpljenju, spretnosti i hrabrosti. Ko zna!

Na ovaj ili onaj način, Kiš nije bio bez sreće, a često su manje vješti lovci morali njegov plijen dostaviti u selo. I bio je pošten u svom dijeljenju. Baš kao i njegov otac, pobrinuo se da najkrhkiji starac i najstarija starica dobiju priličan dio, a sebi ostavi tačno onoliko koliko je bilo potrebno za hranu. I iz tog razloga, a i zato što je bio hrabar lovac, počeli su ga gledati s poštovanjem i bojati ga se i počeli su govoriti da treba da postane vođa nakon smrti starog Kloš-Kvana. Sada kada se proslavio takvim podvizima, svi su očekivali da će se ponovo pojaviti u vijeću, ali on nije došao, a njih je bilo sramota da ga zovu.

„Želim sebi da napravim novi iglu“, rekao je jednom Kiš Kloš-Kvanu i drugim lovcima. - Ovo bi trebao biti prostran iglu da bismo Aikige i ja mogli udobno da živimo u njemu.

"Da", rekli su, klimajući glavom sa važnošću.

Ali nemam vremena za to. Moj posao je lov i oduzima mi svo vrijeme. Bilo bi pošteno i ispravno da mi muškarci i žene koji jedu meso koje donesem sagrade iglu.

I sagradili su mu tako veliki prostran iglu da je bio veći i prostraniji čak i od doma samog Kloš-Kvana. Kiš i njegova majka su se tamo doselili, i prvi put od Bokine smrti, Aikiga je počeo da živi u zadovoljstvu. I nije samo jedno zadovoljstvo okruživalo Aikigu: bila je majka divnog lovca, i sada su je smatrali prvom ženom u selu, a druge su je žene posjećivale da je pitaju za savjet i pozivale se na njene mudre riječi u sporovima. jedno sa drugim ili sa svojim muževima.

Jack London

Priča o Kišu

Kiš je davno živio u blizini Polarnog mora. Duge i srećne godine bio je prvi čovek u svom selu, umro je okružen čašću, a njegovo ime bilo je svima na usnama. Od tada je ispod mosta prošlo toliko vode da se samo stari ljudi sjećaju njegovog imena, pamte i istinitu priču o njemu, koju su čuli od svojih očeva i koju će sami prenijeti svojoj djeci i djeci svoje djece, i onima svojima, i tako će proći od usta do usta do kraja vremena. U zimskoj polarnoj noći, kada severna oluja zavija nad ledenim prostranstvima, a bele pahuljice lete u vazduh i niko se ne usuđuje da pogleda napolje, dobro je poslušati priču o tome kako je Kiš, koji je došao iz najsiromašnijeg iglua napomena 1, ostvario čast i zauzeo visoko mjesto u vašem selu.

„Reći ću istinu“, počeo je. - Moja majka i ja dobijamo svoj deo mesa. Ali ovo meso je često staro i žilavo i ima previše kostiju.

Ali Kiš je nastavio odlučno i strogo:

Eno ga! - vikali su lovci. - Vodite ovog momka odavde! Stavi ga u krevet. Još je premlad da razgovara sa sedokosim muškarcima.

Ali Kiš je mirno čekao dok se uzbuđenje ne smiri.

Sjeo je, ali su mu uši bile osjetljive na buru protesta i ogorčenosti koju su izazvale njegove riječi.

Da li se dečak usuđuje da govori na savetu? - promrmlja stari Ugh-Gluk.

Otkad bebe uče nas muškarce? - upitao je Massuk u sav glas. - Ili nisam više muškarac, da mi se svaki dečko koji želi meso smeje u lice?

Slušajte me, ljudi! - viknuo je. „Nikad više neću govoriti na vijeću, nikad dok mi ne dođeš i ne kažeš: „Govori, Kiš, želimo da govoriš." Zato slušajte, ljudi, moja poslednja reč. Bok, moj otac, bio je veliki lovac. Ja, Kiš, njegov sin, također ću loviti i donositi meso i jesti ga. I znaj od sada da će podjela mog plijena biti poštena. I ni jedna udovica, ni jedan bespomoćni starac više neće plakati noću jer nemaju mesa, dok jaki ljudi stenju od jakih bolova jer su jeli previše. A onda će se smatrati sramotom ako se snažni muškarci počnu žderati mesom! Ja, Kiš, sve sam rekao.

Ismijavali su i ismijavali Kišu dok je izlazio iz iglua, ali on je stisnuo zube i otišao svojim putem, ne gledajući ni desno ni lijevo.

„Uskoro će se vratiti“, rekle su žene saosećajno.

Pusti ga. Ovo će mu poslužiti kao dobra lekcija, rekli su lovci. - Vratiće se uskoro, tih i pokoran, a reči će mu biti krotke.

"Ljudi, uzmite pse i sanke i pratite moj trag", rekao je. - Za jedan dan putovanja odavde ćete naći dosta mesa na ledu - medvedicu i dva mladunčeta.

Aikiga je bio presrećan, ali je prihvatio njeno oduševljenje kao pravi muškarac, rekavši:

Idemo, Aikiga, moramo jesti. A onda ću ići u krevet, jer sam veoma umoran.

I ušao je u iglu i zdušno jeo, nakon čega je spavao dvadeset sati zaredom.

Tako je započela misterija Kiša. Dani su prolazili za danima, a ova misterija je ostala nerazjašnjena. Kiš je ponovo otišao u lov i ubio mladog, skoro odraslog medveda, a drugi put - ogromnog medveda i njegovu ženku. Obično je odlazio na tri-četiri dana, ali se dešavalo da nestane među ledenim prostranstvima i po čitavu sedmicu. Nije želio nikoga povesti sa sobom, a ljudi su bili zapanjeni. „Kako to radi? - pitali su se lovci. “On čak ni svog psa ne vodi sa sobom, ali pas je od velike pomoći u lovu.”

Zašto loviš samo medvede? - pitao ga je jednom Kloš-Kvan.

I Kiš je uspeo da mu da pravi odgovor:

Ko ne zna da samo medvjed ima toliko mesa.

Ali u selu su počeli pričati o vještičarstvu.

Neki su tvrdili da s njim love zli duhovi. - Dakle, njegov lov je uvek uspešan. Kako se to drugačije može objasniti ako ne činjenicom da mu zli duhovi pomažu?

Ko zna? Ili možda to nisu zli duhovi, već dobri? - rekli su drugi.

Na kraju krajeva, njegov otac je bio veliki lovac. Možda sada lovi sa sinom i uči ga strpljenju, spretnosti i hrabrosti. Ko zna!

Na obalama oštrog sjevernog mora, gdje je zimska noć beskrajna, a ljeto tako kratko, živjelo je pleme Eskima. Ljudi su lovili medvjede i spremali meso za buduću upotrebu, jer lov nije uvijek bio uspješan. Najviše plijena donio je otac glavnog lika, Bok, jer je bio iskusan i inteligentan lovac.

Dogodilo se da je Bok umro dok je lovio ogromnog medvjeda, a njegov sin Kiš je ostao sam sa majkom i postao jedini hranitelj porodice. Ubrzo je dječak primijetio da su slabi - žene, starci, djeca - dobili ostatak plijena. Ovi jadni ljudi često noću plaču od gladi u svojim igluima, dok snažni lovci pate od proždrljivosti.

Kiš je od oca naslijedio pojačan osjećaj za pravdu, ponos i hrabrost. Na jednom od vijeća dječak je hrabro govorio u odbranu slabih, što je izazvalo podsmijeh njegovih starijih suplemenika. Dječak je izbačen iz vijeća, a morao je dokazivati svoj slučaj u praksi. Otišao je u lov. Ubrzo su ljudi cijenili hrabrost i domišljatost mladog Kiša, koji je, na sramotu starijih, dokazao kako treba djelovati hrabri lovac i pravi muškarac. Nakon nekog vremena vraća se s plijenom. Uspijeva da ubije majku medvjedića i dva mladunca. On pravično deli meso sa drugima.

Stvari idu dobro, Kiš ide u lov i vraća se sa plijenom. On samo ubija medvjede i sam ih kolje, kako bi pravi muškarac trebao. Čak ni iskusni lovci ne shvaćaju kako on uspijeva da se nosi sa divljim medvjedima, a posebno s majkama medvjedicama koje idu s djecom. Čak počinju da ga sumnjiče za vještičarenje. Kada mu ljudi iz njegovog plemena postave direktno pitanje o tome, dječak otkriva svoju tajnu.

Pomogle su mu vrlo jednostavne stvari - kitova kost i kitovo ulje. Uvrnuo je kitovu kost, stavio je u lopticu masti i ostavio na hladnom. Zatim je tim lopticama dao medvjede, a kada su im se otopile u stomaku, kitova kost se ispravila i svojim oštrim krajevima nanijela nepodnošljivu bol žrtvi. Nakon nekoliko dana mučenja, iscrpljeni medvjed više nije predstavljao prijetnju dječaku, a Kiš ga je ubio kopljem.

Um i snaga

Vidimo kako mu je dječakova inteligencija pomogla da zaradi poštovanje ljudi iz plemena i spasi ih od gladi. Ali pored inteligencije, dječak ima hrabrost i upornost.

Tako je mogao braniti pravdu u odnosu na stare i slabe ljude plemena. Poštovanje prema njemu postaje toliko veliko da žele da ga postave vođom kada umre Kloš-Kvan, stari vođa plemena.

Kiš – „jednaki među jednakim ljudima“

Dječije slike zauzimaju posebno mjesto u radovima Jacka Londona. Napisane su sa velikom toplinom i ljubavlju, možda malo autobiografski.

Činjenica je da život samog pisca nije bio lak od ranog djetinjstva: prerano je mali Jack morao postati odrasla osoba i naučiti šta je težak rad. Džek London je za sebe rekao da je od malih nogu bio „jednak među jednakim ljudima“. Možda to objašnjava pojavu u njegovim djelima takvog heroja kao što je ponosni i mudri Kiš, koji se ne zadovoljava ostacima, ali želi pristojno postojanje za sebe, svoju majku i druge uskraćene ljude. „Nikad više neću govoriti na vijeću, nikad prije nego što mi dođeš i kažeš: „Govori, Kiš, želimo da govoriš." Kiš izgovara riječi pune velikog dostojanstva, a kasnije mu suplemenici zapravo dolaze i traže od njega da progovori.

Legenda, legenda, parabola...

“Priča o Kišu” je djelo koje nije sasvim tipično za rad Jacka Londona. Napisana je u stilu legende, na šta ukazuje i početak „davno“. Autor se osvrće na udaljenost događaja, ističući da životni vek, merenje vremenskih perioda, računaju junaci dela u „suncima“. London piše: "Kiš je već vidio 13 sunaca", odnosno dječak ima 13 godina.

Rečnik likova je takođe vrlo specifičan. I to nije iznenađujuće. Lutajući Amerikom, pisac je posmatrao život domorodačkog stanovništva, pobliže se osvrnuo na njihov način života i proučavao kulturne tradicije. U drugim radovima, autor više puta izražava divljenje snalažljivosti, snazi i izdržljivosti lokalnih stanovnika, Indijanaca i Eskima. Omiljeni junaci pisca su pravi muškarci, prećutni i hrabri. Njihova nacionalnost i pripadnost različitim epohama nisu bitni. Glavno je da svi oni žive u teškim uslovima, da imaju svoj kodeks časti, da su bolno pošteni, a ponekad i nemilosrdni, kako prema sebi tako i prema onima oko sebe. Pleme Kiša živi daleko od civilizacije. Pleme ima svoje zakone, sa naše tačke gledišta čudne, teške, ponekad okrutne, ali sa određenim stepenom pravde.

"...pogledajte se u lice"

Vrijedi napomenuti duboku filozofsku prirodu Priče o Kišu. “Sunce izlazi iznad zemlje da bi se ljudi zagrijali i pogledali jedni drugima u lice.” Ova fraza ima veliko značenje: nade ljudi u najbolje, očekivanje topline ne samo od sunčevih zraka, već i od onih s kojima živite rame uz rame, povjerenje da život ide dalje, a sunce grije ne samo tijela , ali i duše.

Ljudi u plemenu se ne mogu definitivno nazvati zlim i neljubaznim. Oni su obični, sa prednostima i nedostacima karakterističnim za čitavo ljudsko pleme. Nakon što su ismijali Kisha iz vijeća, oni u isto vrijeme počinju biti iskreno zabrinuti kada se dječak dugo ne pojavljuje u naselju, pa čak i šalju spasilačku ekspediciju za njim. Kasnije i najveći skeptici priznaju dečaku pravo na njegovo mišljenje i pravednost njegovih tvrdnji.

Dirljiva je dječakova ljubav prema životinjama koje žive u plemenu i vjerno služe čovjeku. Ljudi iz plemena dugo vremena nisu mogli razumjeti zašto Kiš nije sa sobom vodio pse u lov, jer svaki Eskim zna da nema boljeg pomoćnika od dobro obučenog lovačkog psa. I tek kasnije, kada dječak otkrije tajne svog uspjeha, saplemenici shvaćaju da se Kiš brine o psima na ovaj način: nakon što su greškom pojeli loptu, četveronožni prijatelji će umrijeti u mukama. Kiš to ne može dozvoliti i ostavlja pse u logoru.

Skinuti:

Pregled:

Pregled:

Naslovi slajdova:

Kiš – „jednaki među jednakim ljudima“

Legenda, legenda, parabola...

"...pogledajte se u lice"