Kina je zemlja koja je svijetu dala razna filozofska učenja, bogatu i jedinstvenu kulturu i jedinstvene religije. To je veličina jednog od centara istočne civilizacije. Religija Kine je odvojena od njene civilizacije. Naravno, kada se govori o Kini, riječ "religija" se ne može koristiti u jednini. Kina je zemlja u kojoj su filozofija, kultura i javna politika isprepleteni s religijom. Kroz svoju historiju, jedna ili ona religija, zajedno sa filozofijom, određivala je smjer socio-ekonomskih i političkih linija moći.
Koja je religija najviše uticala na državu, kulturu, društvo i politiku Kine još nije u potpunosti riješeno pitanje. Svaka od religija ili filozofskih i moralnih učenja odigrala je svoju ulogu u istoriji. Ipak, njihovo upoznavanje je veoma zanimljivo. Sve drevne religije doprinijele su formiranju posebne kineske civilizacije, koja je zauzvrat imala utjecaj na susjedne države: Koreju, Vijetnam, Japan, Rusiju.
Kada je u pitanju Srednje kraljevstvo, važno je to uzeti u obzir neki vjernici mogu prakticirati nekoliko religija odjednom.
Za Kinu postoje tri glavna religijska učenja:
- Budizam
- konfucijanizam
- taoizam
Prema različitim izvorima, oko 40% sebe smatra ateistima.
Budizam: formiranje kineske tradicije
Budizam, koji je nastao u Indiji u 5. veku pre nove ere. e., na osnovu učenja princa Siddharthe Gautame, prodire u Kinu u 2. vijeku nove ere. e., za vrijeme vladavine cara Ming-dija. Izgradnja prvih budističkih hramova datira iz ovog vremena. Nije iznenađujuće što je budizam našao plodno tlo na kineskom tlu. Kinezi su priznali budizam kao taoizam. Isti princip ne-djelovanja, odvojenosti od stvarnog svijeta i samokontemplacije. Kao religija u staroj Kini, budizam je igrao izuzetno važnu ulogu u obrazovanju i ponižavanju ljudi.
Za formiranje kineske tradicije budizma zaslužan je monah An Shigao, koji je prvi preveo budistička djela na kineski. Zahvaljujući naporima kineskih i indijskih monaha koji su radili na budističkim raspravama i gradili datsane, budizam postaje veoma popularan i relevantan. U pravilu se takve religije ili filozofska učenja, kao i pozivi na moral, pojavljuju u vremenima nemira i krize. Tako je bilo i u ovom slučaju, kada je u 4. veku kineska država doživljavala krizu.
U 6. veku, budizam je postao dominantna religija Kine pod carom Wuom. Razvoj doktrine je doživio promjene, ali je i dalje ostao religija za sve. Propadanje budizma dešava se od početka 20. veka, kada je Kina doživela revolucije i izgradnju nove države. 60-ih i 70-ih godina budizam je zabranjen, a monasi su poslani na “prevaspitavanje”.
Budizam je jedna od glavnih religija moderne Kine; danas oko 18% stanovništva slijedi ovo učenje.
Konfucijanizam: ili kako postati "plemeniti muž"
Od svih religijskih i filozofskih učenja, konfucijanizam (ili Lun Yu) je doživio uspon i pad, uzdizanje na rang religije i nasilni progon od strane vlasti. Nastao u 5. - 6. vijeku prije nove ere. e. Ovo učenje, koje se u početku smatralo društvenim i etičkim smjerom, imalo je za cilj formiranje „plemenitog muža“, odanog sluge države. Osvrćući se na ljudsku prirodu, konfučijanizam je pozvao ovu potonju da shvati nebesko predodređenje i čovječanstvo. Na osnovu poznavanja "nebeskog" u čovjeku, konfucijanizam poprima vjerska obilježja, postajući glavna religija kineske države. Učenja o duhu, najskrivenijem i tajnom, o nebu ili natprirodnom, odredila su religijsku komponentu konfucijanizma.
Konfucijanizam dobija najveću slavu i priznanje 300 godina nakon smrti osnivača. To je odredilo čitavu istoriju Kine za 2 hiljade godina. Ni jedno područje, bilo da se radi o kulturi, politici, ekonomiji ili društvenim odnosima, nije bilo bez snažnog uticaja Konfučijevog učenja.
Istorija je diktirala svoje uslove i, naravno, učenje je bilo podložno promenama. Pojavile su se razne škole, čitavi pravci koji su Konfučija tumačili na različite načine u zavisnosti od vremena. Pojavljuje se neokonfucijanizam i, u posljednje vrijeme, postkonfucijanizam. Sa formiranjem Narodne Republike Kine 1949. godine, konfucijanizam je u potpunosti kritiziran i zamijenjen komunističkom ideologijom.
Danas komunistička Kina razmatra vraćanje Konfučijevih ideja. Sigurno će to biti ispravna odluka, jer se moralni kodeks graditelja komunizma u mnogo čemu poklapa sa idejom plemenitog muža.
Prema različitim izvorima, oko 12% Kineza se pridržava konfucijanizma.
Taoizam: alternativa konfucijanizmu ili osnova života
Oko 20% stanovnika Kine vjeruje u taoizam.
Prema istorijskim izvorima, osnivač taoizma u Kini bio je Lao Ce. Postoje sugestije da je osnivač učenja Taoa (ili Tao Te Chinga), koje je nastalo paralelno sa konfucijanizmom, car Huangdi. Uzimajući u obzir činjenicu da su kineski carevi bili dobro upoznati sa raznim filozofskim učenjima, može se pretpostaviti da je Huangdi dao neke dodatke ili pojašnjenja učenja Taoa. Ova religija je našla svoje pristalice u Kini i svojevremeno se uspješno razvijala. Opet, potrebno je pojasniti da je taoizam više filozofsko i moralno učenje nego religija.
Taoizam ili "način stvari" predstavljao je čovjeka kao dio prirode ili mikrokosmosa, supstanciju. Tao je univerzalni zakon ili apsolut, početak svega i krajnja tačka. Ljudska sreća leži u znanju Taoa. Cilj ljudskog života je razumjeti sebe kroz kontemplaciju i meditaciju. Upravo je uranjanje u svoje "ja" značenje snage ljudske svijesti.
Taoizam je postao značenje aktivnosti masa ili pustinjaka. S vremena na vrijeme u taoizmu su se javljale različite ideje koje su inspirirale naučnike i političare, vjerske vođe i filozofe.
Taoizam je trebao biti alternativa konfucijanizmu. Zaista, u prvom slučaju govorimo o unutrašnjoj kontemplaciji, au drugom - služenju državi. Na osnovu istorijske procjene, taoizam se nije mogao oduprijeti konfucijanizmu sa njegovim učenjem, jer je odvajao pojedinca od svijeta, od društva. Ali ipak, zasluga učenja Taoa je pokušaj dubokog uspona u svijet svijesti. U tom pogledu, taoizam je sličan učenju budizma.
Kršćanstvo i islam u Kini
Hrišćanstvo je ušlo u Kinu tokom dinastije Tang, u 7.-8. veku nove ere. e. Ali najrasprostranjenije je za vrijeme djelovanja katolika (13. vijek). Tada su se pojavile prve hrišćanske zajednice i podignute prve crkve. Pravoslavni pokret se javlja dolaskom prvih ruskih zarobljenika.
Generalno, kršćanstvo nije postalo široko rasprostranjeno u Kini i danas u Kini ima samo 5% kršćana.
Islam se pojavljuje u Kini u srednjem vijeku. Procenat muslimana u Kini nije veći od 2%.
Treba napomenuti da je 20. vijek na mnogo načina bio prekretnica za mnoge religije koje postoje u Kini. Neki su zabranjeni, a zatim vraćeni. Kršćanstvo i islam su često bili proganjani ili barem strogo kontrolirani.
Moderna Kina, unatoč deklariranoj slobodi savjesti, i dalje pokušava održati svoju tradiciju u vjeri, kulturi i filozofiji.
Kina je od davnina bila multireligijska zemlja. Dobro je poznato da je konfucijanizam autohtona religija Kine i da je duša kineske kulture. Konfucijanizam uživa popularnu podršku i čak je postao vodeća ideologija feudalnog društva, ali neće postati nacionalna religija Kine.
Prema najnovijem istraživanju, 85% Kineza ima vjerska uvjerenja, neki imaju vjerske običaje, a samo 15% njih su stvarni ateisti. (Pravi ateisti se ovdje odnose na one koji ne vjeruju ni u jednu religiju, niti u bilo koju aktivnost koja je povezana s religijom ili narodnim običajima.) 185 miliona ljudi praktikuje budizam, 33 miliona ljudi su kršćani ili katolici i vjeruju u postojanje Boga.
A samo 12 miliona ljudi ispovijeda taoizam. Dakle, može se vidjeti da budizam ima širi utjecaj od ostalih glavnih religija Kine: taoizma, konfucijanizma, islama i kršćanstva.
Religija Drevne Kine priznaje vrhovno biće - Tian; Na zemlji ga personificira vrhovni vladar Shan Di. Ipak, ova religija je veoma daleko od čistog monoteizma, već to prepoznaje priroda je puna nebeskih, zemaljskih i ljudskih duhova koji kao takvi imaju uticaj i poštovani su.
Prvi uključuju sunce, mjesec, planete i pojedinačna sazviježđa; do drugog - planine, mora, potoci, rijeke, izvori, drveće itd.; osim toga, postoji poseban duh zaštitnik države i duhova zemlje: prvo za svaku pojedinačnu kneževinu, zatim za svaki grad i grad - duhovi zaštitnici poljoprivrede, ognjišta itd.; do trećeg. konačno, pripadaju duhovi preminulih članova porodice, tj. preci i duhovi izuzetnih ljudi.
Dok je religija Tibetanaca, Mongola i Jugura budizam, a među nekim predstavnicima Miao i Yao kršćanstvo je rasprostranjeno. Pored tri svjetske religije - budizma, islama i kršćanstva - u Kini postoje i jedinstvena tradicionalna religijska učenja - taoizam i konfučijanizam. Osim toga, neke nacionalne manjine još uvijek zadržavaju primitivno obožavanje sila prirode i politeizma, na primjer, kod većine Daura, Orochona i Evenka - šamanizam.
Neki Kinezi (Han) su pristalice kršćanstva ili budizma, ali većina vjernika praktikuje tradicionalnu kinesku religiju - taoizam.
U decembru 2001. godine, na Svekineskoj konferenciji o vjerskom radu, predsjednik Narodne Republike Kine Jiang Zemin rekao je da je u periodu socijalizma religija široko rasprostranjena i dugotrajna. Ustav Narodne Republike Kine jamči pravo građana na slobodu vjeroispovijesti.
konfucijanizam
Razvio Konfučije (551-479 pne) i razvili njegovi sljedbenici, konfucijanizam zagovara strukturirano društvo zasnovano na moralnim principima koji vezuju pojedince i definiraju pet tipova društvenih odnosa, kao što su roditelj-dijete, vladar-podanik, brat-brat, muž -žena i prijatelj-prijatelj. U carskoj Kini, konfucijanizam je bio filozofija učenih mislilaca. Dugi niz godina u NRK-u se smatralo reakcionarnim učenjem aristokratije.
Budizam
Mahayana budizam je široko rasprostranjen u Kini, obećavajući oslobađanje od patnje svima koji pate da ga pronađu. Prosvjetljeni, ili bodisatve, ostaju na ovom svijetu kako bi pomogli drugima da postignu prosvjetljenje. Svojim djelima i pobožnošću vjernici zaslužuju da komuniciraju sa bodhisattvama, koji ih približavaju nirvani. U Kini postoje dvije budističke tradicije: pravi kineski budizam i tibetanski budizam.
Tibetanski budizam je široko rasprostranjen među etničkim Tibetancima.
Islam
U Kini je islam raširen među narodima Hui, Salar, Dongxiang, Baoan, Ujgur, Kazahstan, Kirgizi, Uzbekistanci, Tatari i Tadžikistanci. miliona ljudi. Teško je pronaći tačne statistike o muslimanskoj populaciji Kine. Prema različitim istraživanjima, oni čine 1-2% stanovništva Kine, odnosno 20 do 30 miliona ljudi. Tokom 2010-ih opsluživalo ih je 35.000 do 45.000 džamija, 40.000 do 50.000 imama. Najviše tijelo muslimana u Kini je Kinesko islamsko udruženje.
Hrišćanstvo
U Kini ima više od 70 miliona kršćana (5,1% ukupne kineske populacije).
Pravoslavlje
Bilješke
- Vasiliev L. S. POGLAVLJE 21. RELIGIJSKI SINKRETIZAM U KINI. TRADICIJA I MODERNOST// Istorija istočnih religija.
- Kineska kultura je civilizacijski resurs države (nedefinirano) (nedostupan link). Pristupljeno 9. juna 2015. Arhivirano 10. januara 2014.
- Engleski prijevod: “Ustav također jamči slobodu vjerskog bogosluženja, kao i “slobodu da se ne vjeruje ni u jednu religiju” i potvrđuje da “vjerska tijela i vjerski poslovi ne podliježu nikakvoj stranoj dominaciji.”
- Xinzhong Yao. Kineska religija: kontekstualni pristup. - London: A&C Black, 25.05.2010. - str. 10. - 246 str. - ISBN 9781847064769.
- Torchinov E. A. Kina. Kineska kultura. Odnos prema vjeri// Enciklopedija za djecu. Društvo. Dio 2. Kulture svijeta / Glava. ed. E. Ananyeva; Ved. ed. B. Boyarsky. - M.: Avanta+, 2004. - T. 21. - S. 44-46. - 640 s. - ISBN 5-94623-079-4. - ISBN 5-94623-001-8.
- Koliko muslimana ima na svijetu?
- 2010. Istraživanje duhovnog života u Kini, Univerzitetski centar Purdue za religiju i kinesko društvo Wenzel-Teuber, Katarina. Narodna Republika Kina: Religije i crkve Statistički pregled 2011. / Katharina Wenzel-Teuber, David Strait - 2012. - Vol. II - P. 35.
- The World Factbook (nedefinirano) . www.cia.gov. Pristupljeno 10. novembra 2015.
- Seleznev N. N., Marey A. China // Catholic Encyclopedia, vol. 2. M.: Franciscan Publishing House, 2005, coll. 1035-1046.
- La Iglesia china daña la fe, denuncia el Vaticano (španski)
Književnost
Na ruskom
- Wen Jian, Gorobets L. A. Taoizam u modernoj Kini. - St. Petersburg. : Petersburg Oriental Studies, 2005. - 160 str. - (Orientalia). - ISBN 5-85803-306-6.
- Kravcova M. E. Istorija kineske umjetnosti: Udžbenik. dodatak. - St. Petersburg. : Lan, 2004. - 960 str. - ISBN 5-8114-0564-2.
- Tertitsky K. M. Kineske sinkretičke religije u 20. veku. - M.:
Koja je religija u Kini?
Kina je multireligijska zemlja. Tokom 5.000 godina kineske istorije, različite religije su se širile i koegzistirale u zemlji:
Taoizam, budizam, islam, protestantizam, katolicizam.
Danas je sloboda vjeroispovijesti zaštićena od strane države. Prema ustavu, svaki kineski državljanin ima pravo na vjeru i praksu. Religija je od velike važnosti u Kini, a za mnoge Kineze osjećaj pripadnosti određenoj vjeri jednako je važan kao i nacionalni ponos.
Raznolikost religija u Kini
Tibetanski budistički molitveni točak
Iako se kineska kultura čini ujedinjenom i homogenom, zapravo je religijska slika Nebeskog carstva prilično raznolika. Među autohtonim stanovništvom Kine ima mnogo vjernika koji ispovijedaju glavne svjetske religije. U gotovo svakom gradu možete pronaći mnogo različitih etničkih grupa koje prakticiraju vjerske i istorijske tradicije i rituale, od budizma do protestantizma.
Religija i filozofija u Kini su često usko isprepleteni. Taoizam i konfucijanizam su primjeri filozofskih vjerovanja koja su također religiozne prirode. Određeni obredi i vjerovanja vezana za zagrobni život, koji nemaju nikakve veze s filozofijom, postali su važni aspekti najstarije kineske filozofije.
Karakteristike religije u Kini
Teško je odrediti čak i približan broj vjernika u Kini. Činjenica je da, uprkos načinu razmišljanja pod utjecajem vjerskih uvjerenja i poštivanja različitih rituala u svakodnevnom životu, mnogi Kinezi ipak sebe ne smatraju sljedbenicima bilo koje određene religije.
Nijedna religija nikada nije zauzela dominantan položaj u Kini. Strane religije koje su dolazile u Nebesko Carstvo u različito vrijeme, pod utjecajem drevne kineske kulture i tradicije, postupno su neprestano dobivale karakteristike karakteristične za Kinu.
Četiri glavne religije u Kini- Budizam, taoizam, islam i hrišćanstvo - tokom proteklih milenijuma imali su značajan uticaj na razvoj kulture i istorije Nebeskog carstva. Pogledajmo bliže svaku od četiri religije.
Budizam u Kini
Budizam je u Kinu došao iz Indije prije 2000 godina. Kineski budizam se može klasifikovati u tri grupe na osnovu jezika. To su kineski budizam, tibetanski budizam i budizam na Baliju. Sljedbenici kineskog budizma su predstavnici glavne etničke grupe Kine - Han Kineza.
Tibetanski budizam, koji se naziva i lamaistički budizam, praktikuju Tibetanci, Mongoli, Ujguri, kao i predstavnici naroda Loba, Moyingba i Tujia. Balinese budizam je uobičajen među etničkim grupama kao što su Dai i Bulan. Ovi narodi uglavnom žive u provinciji Yunnan.
Budisti se smatraju najveća verska zajednica u Kini. Međutim, kada se broje sljedbenici raznih religija u Kini, mora se uzeti u obzir činjenica da prilično velik broj predstavnika naroda Han nije izričiti pristaša budizma.
Preporučene atrakcije vezane za budizam:
- Yonghe lamaistički hram u Pekingu
- Kompleks drevnih stenskih reljefa u Dazuu, grad Chongqing
- Palata Potala u gradu Lhasa, Tibetski autonomni region
Taoizam u Kini
Taoizam je nastao u Kini prije više od 1.700 godina. Osnivač ove jedinstvene religije bio je poznati mislilac Lao Ce. Njegovi radovi su postavili temelje taoizma i činili osnovu doktrina Taoa ili „puta stvari“. Tri najvažnija koncepta taoizma su poniznost, saosećanje i apstinencija.
Taoizam je politeistička religija. Njegovi sljedbenici uključuju mnoge Hane, kao i neke etničke manjine, kao što su Yao, koji žive u ruralnoj Kini. Snažan uticaj i taoizma u Hong Kongu, Makau i jugoistočnoj Aziji.
Preporučene atrakcije vezane za taoizam:
- Mount Tai u provinciji Shandong
- Hram gradskog božanstva u Šangaju
Islam u Kini
Velika džamija u Xi'anu
Islam je ušao u Kinu iz arapskih zemalja prije više od 1.300 godina. Trenutno u Kini ima 14 miliona sljedbenika ove religije. To su uglavnom predstavnici naroda kao što su Hui, Ujguri, Kazahstanci, Uzbeci, Tadžici, Tatari, Kirgizi, Dongxiang Sala i Banan.
Većina muslimana živi u autonomnoj regiji Xinjiang Uygur, autonomnoj regiji Ningxia Hui, te provincijama Gansu i Qinghai. Sve ove regije se nalaze na sjeverozapadu Kine. Osim toga, u skoro svakom gradu u Kini žive prilično velike grupe muslimana.
Kineski muslimani ne jedu svinjetinu, konjsko meso, meso pasa, magaraca ili mazgi. U Kini je izgrađeno mnogo poznatih džamija i one su odlična mjesta za posjetu onima koji su zainteresirani za kinesku kulturu i religiju.
- Idgar džamija u gradu Kashgar, Xinjiang Uygur Autonomna Region
- Velika džamija Kuqa u gradu Kuqa, autonomna regija Xinjiang Uyghur
- Džamija Dongguan u gradu Xining, provincija Gansu
Kina je država u kojoj različite religije mirno koegzistiraju. Osim tri najčešće religije (budizam, islam, kršćanstvo), u NR Kini se propovijeda taoizam i konfucijanizam, koji se mogu uspješno kombinirati u jednom hramu, a nalaze se i predstavnici drugih različitih vjera.
Filozofija i glavne karakteristike religioznih kultova u Kini
Činjenica. U Kini se ovaj pokret naziva "škola naučnika". “Konfučijanizam” je čisto zapadni koncept bez preciznog prijevoda na kineski.
Ovaj pokret je nastao gotovo u isto vrijeme kada i konfucijanizam u sjevernoj Kini. Antički filozof Lao Tzu je prepoznat kao osnivač. Glavna ideja pokreta je da se kreće putem Taoa, da ispuni njegove kanone. To je tok svih svjetskih događaja. Oni se pokoravaju njegovoj volji i to aktivira razvoj svih aspekata života ljudi, čitavog Univerzuma.
Taoisti veruju u besmrtnost ljudske duše. Glavna ideja Taoa nije da se odupre procesu, već da se stopi s njim, da uđe u jedinstveni ritam.
Činjenica. Neki istraživači još uvijek ne smatraju konfučijanizam i taoizam punopravnim kineskim religijama, klasifikujući ih samo kao filozofska učenja.
Budizam
Ova religija je došla iz Indije mnogo ranije od drugih vanjskih duhovnih pokreta. Ovo učenje je više prilagođeno životu Kineza i stoga je raširenije na cijeloj teritoriji. Afganistanski i indijski majstori stvorili su prave hramove u planinama i stijenama Kine, a kasnije su slike Bude isklesali i lokalni majstori. U Nebeskom carstvu budizam je dobio svoje osobine karakteristične za Kinu, koje nisu karakteristične za indijski pravac. Većina budista u Kini su Han Kinezi, najveća etnička grupa u Kini.
Glavna stvar u budizmu je postizanje stanja nirvane kao rezultat striktnog pridržavanja svih pravila i duhovnih iskustava. Pokornost i samožrtvovanje radi nadoknade za grijehe cilj je sljedbenika ove religije. Glavna pažnja je usmjerena na čišćenje ljudske duše od ljutnje i kukavičluka. Karma tjera ljude da traže pravo rješenje tijekom cijelog života.
Islam je prodro u Nebesko Carstvo zajedno sa arapskim propovjednicima i trgovcima. Osim toga, širenju ovog pokreta doprinio je i priliv nekih naroda (Kazaha, Ujgura). Danas u NRK postoji Kinesko muslimansko udruženje, stvoreno za razvoj islama i saradnju sa svjetskim organizacijama. U zemlji živi oko 60 miliona muslimana, većina njih živi u zapadnim regijama zemlje.
Prvi hrišćani su se pojavili u Srednjem kraljevstvu u 7. veku. AD koju predstavljaju nestorijanski misionari. Najrasprostranjenije grane ove religije u Kini su:
- pravoslavna crkva,
- katolicizam,
- protestantizam
- i drugi, ukupno ima oko 80 miliona kršćana.
Predstavnici pravoslavlja prisutni su u NR Kini već dugo vremena, još iz vremena Zlatne Horde, kada su ruski vojskovođe služili na dvoru jednog od tatarsko-mongolskih gradova - Khana Balyka, današnjeg Pekinga. Od 17. veka pristalice pravoslavne crkve su stalno živjele u Srednjem kraljevstvu, uglavnom u sjevernim pograničnim provincijama, koje su predstavljali zatvorenici, trgovci i ambasadori.
Krajem 17. vijeka. zarobljeni ruski kozaci su početkom 18. veka stvorili pravoslavnu zajednicu u Pekingu. Za njihovu podršku i jačanje međunarodne saradnje stvorena je Ruska duhovna misija.
Danas u Kini živi oko 15 hiljada pravoslavnih hrišćana. Kao vjera nacionalne manjine, priznata je u određenim regijama - Xinjiang, Heilongjiang i drugi.
Prvi katolici pojavili su se u Srednjem kraljevstvu u 7. veku. nove ere, ali najraširenije širenje ovog pokreta dogodilo se u 19. vijeku, nakon Opijumskih ratova. Sada u NRK postoji više od stotinu župa, 5.000 crkava, a oko 5 miliona ljudi ispovijeda katoličanstvo.
Činjenica. Broj hrišćana u Kini je oko 100 miliona ljudi, što je više od broja komunista u zemlji.
Koji vjerski pokret prevladava u Kini?
Mnoge istraživačke kompanije pokušale su otkriti koja vjera prevladava među Kinezima. Prema različitim izvorima, najraširenija religija u Srednjem kraljevstvu, svojevrsna narodna religija, bila je kombinacija taoizma, konfucijanizma i budizma. Ako se prema rasprostranjenosti običaja i rituala sudi u koga Kinezi više vjeruju, tada prednjači taoizam.
Interakcija religioznih kultova u Kini sa državom
Sloboda vjeroispovijesti je ustavno sadržana u NRK. Svi vjerski pokreti su dospjeli u današnje vrijeme i podržavaju ih njihovi sljedbenici.
Politika rukovodstva zemlje oduvijek je bila povezana s uvjerenjima. Za vrijeme vladavine Carstva najviše su podržavane Konfučijeve ideje, jer je jedan od njihovih postulata bio služenje svojoj državi i očuvanje postojećeg sistema. Pristalice taoizma su uglavnom bili seljaci i obični radnici.
Vladajuća dinastija u svim pravcima počivala je na duhovnim tokovima, na njima se temeljila većina političkih akcija.
Vjera se aktivno koristila kao oruđe opće političke propagande. Strani misionari i propovjednici su ga koristili za svoje potrebe.
U modernoj Kini religija je prepoznata kao posebna sfera života stanovništva. NRK je veliki multinacionalni državni sistem, a uticaj vjere na politiku koju vodi rukovodstvo zemlje postaje nedjelotvoran.
Razlozi širokog širenja religijskih kultova u Kini
Neki rasprostranjeni duhovni pokreti nastali su unutar same Kine - to su taoizam i konfučijanizam, drugi su prodrli izvana: kršćanstvo, islam, budizam. Osim toga, u nekim udaljenim provincijama još uvijek postoji mnogoboštvo i obožavanje raznih sila prirode, što je bila zvanična religija Nebeskog carstva prije širenja konfucijanizma, budizma i taoizma.
Najdrevnije religije - konfucijanizam, tao i budizam, koje su se razvijale stoljećima, uspješno su se kombinovale jedna s drugom, svaka od njih našla je svoje mjesto u općem sistemu religija Kine. Principi konfucijanizma korišteni su u odnosima među ljudima, taoizam - u sferi ljudskih osjećaja, budizam je pomagao u ispravljanju grijeha i podržavao snove o svijetloj budućnosti.
Postojeći sistem kineskih religija formiran je prvenstveno na nižem nivou društvene hijerarhije, u obliku praznovjerja, tradicije i običaja. Jadni Kinezi nisu čak ni razlikovali pojedinačne religije, već su se obraćali svim bogovima odjednom.
Glavni razlozi za priliv stranih vjerskih pokreta u Kinu
Postoji nekoliko glavnih razloga:
- Veliki put svile.
Ovo je najznačajniji trgovački put u antičkom svijetu, kojim su ljudi prenosili ne samo robu, već i misli, ideje i vjerovanja. Na taj način sam mogao naučiti o vjerskim kultovima drugih naroda, običajima i tradicijama.
- Migracija.
Moderno kinesko stanovništvo nastalo je kao rezultat značajnih migracijskih priliva sa drugih teritorija. Svaka etnička grupa je donijela svoju kulturu, jezik i religiju. Kao rezultat kretanja mnogih naroda, formiran je jedinstven sistem religije koji se sastoji od različitih kultova.
- Politički i istorijski događaji.
NRK je, kako u davna vremena, tako i sada, uvijek bila od velikog interesa za druge zemlje. Još od vremena Zlatne Horde, Mongoli su pokušavali da osvoje ovu državu i uvedu svoju religiju. Nakon toga, postavši jedna od najaktivnijih zemalja u razvoju u svijetu, privukla je lidere drugih država koji su pokušali proširiti svoj utjecaj kroz religiju.
- Ciljana kampanja.
Od 7. veka. U NRK-u su se počeli pojavljivati propovjednici vanjskih religija - katolicizma, islama, pravoslavlja. Obavljali su aktivan rad, ne uvijek uspješno, ali uporno ponavljajući pokušaje. Kao rezultat toga, širom zemlje su otvorene mnoge crkve, džamije, hramovi i svetilišta raznih vrsta.
Dijele se prema vrsti religije:
- hram u Šangaju,
- Hram Yonghe u Pekingu,
- Xi'an Big Goose,
- Chongqing reljefi,
- Sichuan Mount Emei.
Kršćanske upute:
- Katedrala sv. Ignacija u Šangaju,
- Crkva sv. Sofije u Harbinu,
- Crkva sv. John u Hong Kongu.
- Shandong Mount Tai,
- Anhui žute planine,
- Hram boginje čuvarice u Šangaju.
islam:
- Xi'an džamija,
- Idgar džamija u Kašgaru,
- Kuchan džamija.
- izložbeni kompleks Shandong,
- Nanjing kvart.
Vjerski sastav Kine
Prema istraživanju koje je sprovela specijalna analitička agencija WIN, oko polovina Kineza (47 odsto) sebe naziva ateistima, a još 30 smatra da su nereligiozni. To se objašnjava djelovanjem državne politike u fazi formiranja socijalističkog sistema, a kasnije i tokom „Kulturne revolucije“, kada je religija doživjela pravi progon od strane vlasti. Ali samo 15 posto onih koji žive u Kini može se svrstati u apsolutne ateiste, koji ne vjeruju ni u jednu religiju i ne vrše rituale i običaje.
Činjenica. Većina apsolutnih ateista na svijetu živi u Kini.
Prema rezultatima istraživanja sprovedenih već u 21. veku, verski sastav građana zemlje je sledeći: oko 80 odsto onih koji žive u Kini poštuje običaje povezane sa narodnim i taoističkim učenjima; 10-15 posto ispovijeda budizam; 3-4 - sljedbenici kršćanstva, 1,5-2 - sljedbenici islama. Stoga se taoizam može prepoznati kao glavna religija Kine.
Zaključak
Kina je najmnogoljudnija zemlja na svijetu, a veliki broj nacionalnosti, isprepletenih kroz dugu historiju razvoja zemlje, podržavao je svoje vjerske kultove, navikavajući se na vjersku toleranciju prema drugima. Prodirući izvana, nove religije su također bile utkane u postojeći sistem. Kao rezultat toga, NRK, iako ustavom garantuje slobodu vjeroispovijesti, ne priznaje nijednu religiju kao zvaničnu, ali je tolerantna prema svakoj od njih.
Učitavanje...