Sveti apostol Varnava rođen je na ostrvu Kipar u porodici bogatih Jevreja i dobio je ime Josif. Obrazovanje je stekao u Jerusalimu, odgajan zajedno sa svojim prijateljem i vršnjakom Savlom (budućim apostolom Pavlom) kod tada poznatog učitelja zakona Gamaliela. Josip je bio pobožan, često je posjećivao hram, strogo se pridržavao postova i držao se mladalačkih hobija. U to vrijeme, naš Gospod Isus Krist je počeo javno propovijedati. Vidjevši Gospodina i slušajući Njegove božanske riječi, Josip je povjerovao u Njega kao Mesiju, zapalio se ljubavlju prema Njemu i slijedio Ga. Gospod ga je izabrao među 70 učenika. Među Gospodnjim sljedbenicima, Josif je dobio drugo ime - Barnaba, što na hebrejskom znači "sin utjehe". Nakon Vaznesenja Gospodnjeg na nebo, prodao je zemlju koja mu je pripadala u blizini Jerusalima i doneo novac pred noge apostola, ne ostavljajući ništa za sebe (Djela 4,36.37).
Kada je Saul, nakon svog obraćenja, došao u Jerusalim i pokušao da se pridruži Hristovim učenicima, svi su ga se bojali kao nedavnog progonitelja. Barnaba je došao s njim kod apostola i ispričao kako se Gospod ukazao Savlu na putu za Damask (Djela 9,26-28).
U ime apostola, Sveti Varnava je otišao u Antiohiju da potvrdi vjernike: „Došavši i videći milost Božju, obradova se i podstakne sve da se iskrenim srcem drže za Gospoda“ (Djela II, 23). Zatim je apostol Varnava otišao u Tars, a zatim je doveo apostola Pavla u Antiohiju, gde je oko godinu dana poučavao narod u hramu. Ovdje su se učenici prvi put počeli nazivati kršćanima. Povodom gladi koja je uslijedila, uzimajući velikodušnu milostinju, apostoli su se vratili u Jerusalim. Kada je kralj Irod ubio apostola Jakova Zebedeja i, da bi ugodio Jevrejima, uzeo apostola Petra u pritvor, sveti apostoli Varnava i Pavle, koje je Anđeo Gospodnji izveo iz zatvora, sakrili su se u kući Barnavine tetke Marije. I čim je progon utihnuo, vratili su se u Antiohiju, vodeći sa sobom Marijinog sina Jovana, po nadimku Marko. Na nadahnuće Duha Svetoga, proroci i učitelji koji su bili tamo zaredili su Varnavu i Savla i poslali ih da vrše posao na koji ih je Gospod pozvao (Djela 13; 2-3). Boraveći u Seleukiji, otplovili su na Kipar iu gradu Salamini propovijedali su Riječ Božju u jevrejskim sinagogama. U Pafosu su pronašli čarobnjaka, lažnog proroka po imenu Variesus, koji je bio pod prokonzulom Sergijem. Želeći da čuje riječ Božiju, prokonzul je pozvao svete apostole k sebi. Čarobnjak je pokušao da odvrati prokonzula od vjere, ali je apostol Pavle osudio čarobnjaka i, po njegovoj riječi, on je iznenada oslijepio. Prokonzul je vjerovao u Krista (Djela 13:6-12). Iz Pafosa su apostoli stigli u Pergu Pamfiliju, a zatim su propovedali Jevrejima i paganima u Antiohiji Pisidijskoj i širom te zemlje. Jevreji su se pobunili i proterali Pavla i Barnabu. Apostoli su došli u Ikoniju, ali su se, saznavši da ih Jevreji žele kamenovati, povukli u Listru i Derbiju. Tamo je apostol Pavle izlečio čoveka koji nije mogao da koristi noge od rođenja. Ljudi su ih zamijenili za bogove Zeusa i Hermesa i htjeli su da im prinesu žrtvu. Apostoli su ga jedva uvjerili da to ne čini (Djela 14:8-18).
Kada se postavilo pitanje da li obraćenici iz neznabožaca treba da se obrežu, apostoli Barnaba i Pavle otišli su u Jerusalim. Tamo su ih s ljubavlju primili apostoli i starješine. Propovjednici su govorili “šta je Bog učinio s njima i kako je otvorio vrata vjere neznabošcima” (Djela 14:27). Nakon dugotrajnog razmatranja, apostoli su zajednički odlučili da ne stavljaju na pogane nikakav teret osim onoga što je neophodno - da se uzdrže od žrtava idolima i krvi, davljenja i bluda, i da ne čine drugima ono što sami sebi ne žele (Djela 15:19-20). Pismo je poslato sa apostolima Varnavom i Pavlom, i oni su ponovo propovedali evanđelje u Antiohiji, a nakon nekog vremena odlučili su da posete gradove u kojima su prethodno propovedali. Apostol Varnava je htio povesti Marka sa sobom, ali apostol Pavle nije htio, jer je prethodno zaostajao za njima. Došlo je do neslaganja i apostoli su bili razdvojeni. Pavle je uzeo Silu sa sobom i otišao u Siriju i Kilikiju, a Barnaba i Marko su otišli na Kipar (Dela 15:36-41).
Povećavši broj vjernika na Kipru, apostol Varnaba je otišao u Rim, gdje je, možda, bio prvi koji je propovijedao Krista.
Apostol Varnava je osnovao episkopsku stolicu u Mediolanu (Milano), a po povratku na Kipar nastavio je da propoveda o Hristu Spasitelju. Tada su ogorčeni Jevreji nahuškali neznabošce na apostola, izveli ga iz grada, kamenovali i zapalili vatru da spale njegovo telo. Kasnije, došavši na ovo mjesto, Marko je uzeo tijelo apostola koje je ostalo neozlijeđeno i sahranio ga u pećini, stavivši mu na grudi, po volji apostola, svojeručno prepisano Jevanđelje po Mateju.
Apostol Varnava je umro oko 62. godine, u 76. godini. Vremenom je zaboravljeno mjesto sahrane apostola u pećini. Ali na ovom mjestu otkriveni su brojni znakovi. Godine 448, pod carem Zenonom, apostol Varnava se tri puta u snu javio kiparskom arhiepiskopu Antimu i pokazao mjesto sahrane njegovih moštiju. Počevši da kopaju na naznačenom mestu, hrišćani su pronašli netruležno telo apostola i sveto jevanđelje kako leži na njegovim grudima. Od tada se Kiparska crkva počela nazivati apostolskom i dobila je pravo da samostalno bira primasa. Tako je apostol Varnava branio Kipar od tvrdnji neprijatelja IV Vaseljenskog sabora, jeretika Petra, zvanog Knatheus, koji je zauzeo patrijaršijski tron u Antiohiji i tražio vlast nad Kiparskom crkvom.
Apostol Vartolomej, takođe zvan Natanael, bio je jedan od 12 apostola. Došao je iz Kane Galilejske i vjerovatno je bio rođak ili blizak prijatelj apostola Filipa, koji je sveca doveo do Isusa Krista. Nakon silaska Duha Svetoga, apostol Vartolomej je imao sudbinu da zajedno sa apostolom Filipom ode propovijedati u Siriju i Gornju Aziju.
Apostoli su se neko vrijeme razdvojili: Filip je otišao u Malu Aziju i propovijedao u Lidiji i Mojsiji, a apostol Vartolomej je propovijedao jevanđelje na drugim mjestima. Ali, po Božjoj zapovesti, Vartolomej je pritekao u pomoć Filipu. Nakon stradanja na krstu sa apostolom Filipom, sveti Vartolomej, živ skinut sa krsta, dao je apostola Filipa na sahranu.
Potvrđujući kršćane u vjeri, otišao je u Indiju. Organizirao je kršćanske zajednice i crkve i preveo Jevanđelje po Mateju na njihov jezik. Vartolomej je takođe posetio Veliku Jermeniju, gde je učinio mnoga čuda i izlečio demonima opsednutu kćer kralja Polimija. U znak zahvalnosti, kralj je poslao darove apostolu, ali je on odbio da ih primi, rekavši da samo traži spas ljudskih duša. Tada su Polimija, kraljica, izliječena princeza i mnogi njeni rođaci prihvatili krštenje. Njihov primjer slijedili su stanovnici deset gradova Velike Jermenije.
Mahinacijama paganskih sveštenika, kraljev brat Astijag uhvatio je apostola u gradu Albanu – sadašnjem gradu Bakuu – i razapeo ga naopačke. Apostol, visi naglavačke, nije prestajao poučavati narod. Mučitelj je, ne mogavši to da podnese, naredio da se sa apostola otkine sva koža, a zatim mu se odsječe glava. Vjernici su njegove posmrtne ostatke stavili u limeno svetište i sahranili.
Oko 508. godine svete mošti apostola Vartolomeja prenesene su u Mesopotamiju, u grad Daru. Kada su Perzijanci zauzeli grad 574. godine, kršćani su uzeli mošti apostola i povukli se na obale Crnog mora. Ali pošto su ih neprijatelji sustigli, bili su primorani da spuste rakove u more. Silom Božjom, rak je čudesno doplovio do ostrva Liparu. U 9. veku, nakon što su Arapi zauzeli ostrvo, svete mošti su prenete u napuljski grad Benevento, a u 10. veku neke od njih su prenete u Rim.
Apostol Varnava dolazi iz bogate jevrejske porodice koja živi na Kipru. Pri rođenju je dobio ime Josiah, ili Joseph. Gospod ga je izabrao među 70 učenika, a Josip je dobio drugo ime Barnaba. Prema drevnoj tradiciji, Barnaba se smatra glavom (“korifejem”) 70 apostola.
Varnava je u Jerusalimu svjedočio ozdravljenju uzetog na jezeru Vitezda, kao i drugim čudima koje je Krist učinio u jerusalimskom hramu. Videći sve ovo, Barnabase. pao pred noge Spasitelja i zatražio njegov blagoslov.
Nakon Vaznesenja Gospodnjeg na nebo, Barnaba je prodao zemlju koja mu je pripadala u blizini Jerusalima i doneo novac pred noge apostola, ne ostavivši ništa za sebe.
Po uputama apostola, Sveti Varnava je otišao u Antnohiju da potvrdi vjernike.
Tada je apostol Varnava došao sa apostolom Pavlom u Antiohiju, gde su oko godinu dana poučavali narod u hramu. Ovde su Hristovi učenici prvi put počeli da se nazivaju hrišćanima. Zajedno sa Pavlom, svetac je propovedao Jevanđelje u Maloj Aziji, na Kipru.
Vrativši se na Kipar, svetac je nastavio svoje propovedi, ali su ga pagani uhvatili, kamenovali i zapalili vatru da mu spale telo. Ali apostolovo tijelo je ostalo neozlijeđeno. Sahranjen je u pećini, au nju je, prema njegovoj oporuci, stavljeno Evanđelje po Mateju, prepisano njegovom rukom.
Godine 448, pod carem Zenonom, apostol Varnava se tri puta u snu javio kiparskom arhiepiskopu Antimu i pokazao mjesto sahrane njegovih moštiju. Počevši da kopaju na naznačenom mestu, hrišćani su pronašli netruležno telo apostola i, na njegovim grudima, Sveto Jevanđelje. Od tada se Kiparska crkva počela nazivati apostolskom i dobila je pravo da samostalno bira primasa. Glava apostola Barnabe danas se čuva u crkvi Conca dei Marini u Italiji.
Ko je apostol Varnava? Ovo ime nalazimo u Novom zavjetu, u Djelima apostolskim. Stalni je pratilac apostola Pavla, putuje s njim i propovijeda vjeru Hristovu. Ali o njemu nema ni riječi u jevanđeljima. Odakle je Barnabas došao? Kako ste postali apostol? Da li je ikada video Sina Božijeg? Kada ste ga počeli pratiti? To ćemo saznati u ovom članku. Proučimo biografiju (život), djela i stradanja za vjeru (mučeništvo) ovog sveca.
Apostol sedamdesetorice
Sva četiri kanonska jevanđelja spominju da je Isus izabrao dvanaestoricu učenika za sebe. Broj 12 je toliko magičan da kada je Juda Iskariotski izdao Hrista, preostalih jedanaest apostola je uzdiglo Mateja na svoj rang kako bi upotpunili broj (Dela 1:26). Ali među ovih dvanaestoro nije bilo Barnabe. Da biste razumjeli kako je postao ubrojan među apostole, morate pročitati deseto poglavlje Jevanđelja po Luki. U njemu Gospod kaže: "Žetva je obilna, a radnika u polju malo." Nakon toga, izabrao je između velikog broja svojih sljedbenika sedamdeset ljudi, koje je poslao po dva u „svako mjesto i svaki grad gdje je sam namjeravao ići“. Oni su trebali propovijedati dolazak Mesije stanovnicima tih mjesta. Ovi učenici se nazivaju „apostoli sedamdesetorice“. Među njima je i apostol Varnava. Izbor sedamdeset učenika desio se u poslednjoj godini Hristovog delovanja na zemlji. Gospod im je dao iste zapovesti koje je dao dvanaestorici apostola tokom Propovedi na gori. Ali pošto nisu odmah izabrani, mnogi od njih nisu u potpunosti razumeli i prihvatili Hristovo učenje. O tome govori šesto poglavlje.Kada je Hristos u Kafarnaumu rekao da je On živi hleb koji je sišao s neba, i da ko god ga jede neće umrijeti, mnogi od sedamdesetorice „otidoše od Njega i više ga ne pođoše“.
Učenik, čvrst u vjeri
Je li apostol Varnava bio među ovim otpadnicima? Kao što vidimo iz daljeg opisa života Crkve, br. Imao je oštar um i shvatio je da je Gospod Reč Božja. Njegove zapovesti moraju biti apsorbovane u srce (jesti) i ispunjene da bi imali večni život. Kada se Hristos, nakon što su ga mnogi od sedamdeset apostola napustili, obratio dvanaestorici: „Želite li i vi da sledite njihov primer?“ Ali Petar je za sve odgovarao: „Gde da idemo? Jer Ti, Gospode, imaš reči večnog života.” Dakle, vidimo da je Barnaba, zajedno sa jedanaest apostola, ostao s Isusom. Bio je vjeran učenik, iako se njegovo ime ne spominje ni u jednom jevanđelju. Djelatnost Barnabe kao „žetvenog radnika“ na Kristovoj njivi potpunije je opisana u knjizi Novog zavjeta koja slijedi nakon Jevanđelja. Šta možemo znati o njegovom životu? Postoje samo dijelovi informacija o tome u Djelima apostolskim. Osvrnimo se na Žitije svetaca, iako se ovom izvoru ne može u potpunosti vjerovati.
Apostol Varnava: biografija i djela
Pravo ime podvižnika vjere i pratioca svetog Pavla bilo je Josif. Rođen je u bogatoj jevrejskoj porodici. Možemo reći da je bio iz plemićke porodice: starozavjetni proroci - Aron, Mojsije, Samuilo - također su bili iz Levijevog plemena. Barnaba se smatra ujakom (ili rođakom) jevanđeliste Marka. Prema drugim izvorima, mogao bi biti i Aristobulov rođak. Ali Barnabas je rođen na Kipru. Njegovi roditelji su otišli na ostrvo zbog vojnih nemira u Palestini. Ali još uvijek su imali kuću u blizini Jerusalima. Mojsijev zakon je od levitskih ljudi zahtijevao da poznaju Sveto pismo. Dok je dječak Josif bio mali, otac ga je sam poučavao u vjeri. A kada je postao mladić, roditelji su ga poslali na dalje školovanje u Jerusalim, kod poznatog učenjaka Tore Gamalijela. Tamo je budući apostol Varnava, čiji se život sada potpuno promijenio, susreo Pavla (u to vrijeme Savla).
Uloga Gamalijela
Ovaj lik se također spominje u Djelima apostolskim. O tome možete pročitati u 5. poglavlju ove knjige. Kada su propovijedali u Jerusalimu, liječeći bolesne, fariseji su gorjeli od gnjeva na njih i čak su razmišljali da ih ubiju. Ali na sastanku je riječ uzeo poštovani učitelj zakona, Gamaliel. Naveo je kada su varalice, tvrdeći da su Božiji glasnici, bili poraženi, a njihovi učenici raspršeni. Savjetovao je fariseje da ne kuju zlo protiv apostola. Uostalom, ono što su ljudi planirali urušit će se samo od sebe. A ako je ovo Božje djelo, onda mu ništa i niko ne može odoljeti. Na sebe ćete navući samo Božji gnev. Apostol Varnaba je odgojen od takvog učitelja. Sveti Pavle takođe govori o Gamalijelu kao neospornom autoritetu među Jevrejima. Ističući činjenicu da on sam nije stran Mojsijevom zakonu, apostol kaže: „Ja sam Jevrejin, podignut pred Gamalijelove noge, pažljivo poučen u veri, revnitelj Božji. Dakle, možemo zaključiti da je njegovo šegrtovanje kod ovog slavnog fariseja pripremilo Barnabu da otvoreno prihvati novo učenje.
Dolazak Hristu
Životi svetaca tvrde da je budući apostol često išao na molitvu u predvorje Solomonovog hrama. Tamo je svjedočio mnogim čudima iscjeljenja koja je Krist učinio u Jerusalimu. Povjerovavši, pao je pred noge Sina Božjeg i zatražio dozvolu da ga slijedi kao učenik. I kada je Hrist napustio Jerusalim i povukao se u Galileju, Barnaba ga je sledio. Tamo je postao jedan od sedamdeset apostola. Dijelio je Gospodnja učenja i ostao mu vjeran do kraja. Prema svjedočenju Jovana Zlatoustog, Josif je imao dar da uvjerava ljude, kao i da tješi ožalošćene. Stoga su mu apostoli dali drugo ime - Barnaba. To znači "Sin utjehe". I sveti apostol Varnava pokazao je svoj dar uvjeravanja uvjeravajući učenike Gospodnje u Jerusalimu da se ne boje bivšeg zlog progonitelja kršćana, Savla.
Početak misionarskog rada
Ni Evanđelja ni Djela ne spominju kada ili kako se bivši Josip sa Kipra pridružio Hristovom učenju. Ali jedno je sigurno: učinio je to ranije od svog „školskog druga“ Saula. Barnaba se prvi put spominje u Delima apostolskim u četvrtom poglavlju. Kako i dolikuje jednom Hristovom učeniku, prodao je svoju kuću i zemlju, a novac položio „pred noge apostola“. Drugi put se spominje u Svetom pismu u vezi s Pavlom, budućim stubom Crkve. Kada je krenuo u Damask da uhapsi hrišćane, Hristos mu se ukazao sa pitanjem „Zašto me progoniš?“ Nakon toga, zli čovjek se okrenuo i shvatio da je prethodno bio slijep. U Damasku je Pavla u hrišćanskoj vjeri poučio izvjesni Ananija. Kada su gradski farizeji odlučili da ubiju obraćenika, on je bio primoran da pobegne u Jerusalim. Ali tamo su se Hristovi učenici plašili da ga prihvate, pošto je bio poznat kao progonitelj nove vere. I ovdje se u Djelima apostolskim ponovo spominje Varnaba (9:27). Uvjerio je svoju braću da bez straha prihvate novoobraćenika. Od tada su apostol Barnaba i apostol Pavle postali gotovo nerazdvojni.
Dalje aktivnosti
Oba misionara su mnogo putovala. Posjetili su Antiohiju, Malu Aziju, Kipar i Grčku. Tamo su osnovali ogroman broj hrišćanskih zajednica. Kada je u Jerusalimu izbila glad, antiohijski vjernici su prikupili novac i poslali ga zajedno s Varnabom i Pavlom svojoj siromašnoj braći. Što se tiče ovog perioda (oko 45. godine nove ere), Barnabino ime se spominje prije Pavla. Stanovnici Listre su prvog apostola upoređivali sa Zevsom, a drugog sa Hermesom (Dela 14:12). Varnava je zajedno sa Pavlom učestvovao na saborima apostola 48. i 51. godine. Ali nakon toga apostoli su se razišli. Paul je počeo putovati i propovijedati sa svojim novim pratiocem, Silasom. Svoju misionarsku aktivnost koncentrirali su na Malu Aziju, Trakiju i Heladu. A Barnaba i Jovan, zvani Marko (njegov rođak ili nećak), otišli su na Kipar. Ovim se događajem završava priča u Djelima o Varnabi.
Šta se zna o budućim aktivnostima
Iz Žitija svetih se zna da je apostol postao prvi biskup Kipra. Propovijedao je po cijelom ostrvu i osnovao mnoge kršćanske zajednice. Crkveno predanje tvrdi da su ga pagani kamenovali 61. Njegove mošti su čudesno „pronađene“ 478. godine u blizini grada Salamina, na istočnom kraju ostrva. Na ovom mestu je u petom veku osnovan manastir apostola Varnave. Danas nije u funkciji i predstavlja istorijski i arhitektonski spomenik. A mošti svetog apostola Barnabe čuvaju se u crkvi grada Concadei Marini u Italiji.
Zbornik radova
Poruke episkopa kiparskog nisu bile uključene u kanon. Najvjerovatnije su postojali, jer su se svi apostoli obraćali svojim vjernicima pismeno. Nedavno otkriveni Codex Sinaiticus sadrži tekst koji se pripisuje Barnabi. To je ono što Stari zavjet pokušava protumačiti. On kaže da je ova Knjiga zatvorena za Jevreje. Stari zavjet mogu razumjeti samo oni koji u njemu traže predviđanja o dolasku Isusa Krista. Apostolu Barnabi pripisuju se i dva krivotvorena teksta, nastala mnogo kasnije. Knjiga o hodočašću i mučeništvu napisana je u petom veku, verovatno da bi potvrdila Žitije svetaca. A u srednjem vijeku sastavljeno je krivotvoreno jevanđelje po Barnabi. Ona opisuje događaje iz evanđelja sa stanovišta muslimanske religije (koja još nije postojala).
Ikona apostola Varnave
Uprkos činjenici da se ovaj svetac odvojio od Pavla, među njima nije bilo razdora. Apostol vrlo toplo i s poštovanjem govori o svom bratu u 1. Korinćanima (9:6). A Pismo Kološanima (4:10) sadrži jedno spominjanje kasnijih zajedničkih aktivnosti Barnabe i Pavla. Apostol sedamdesetorice odaje se iu rimokatoličkoj i u pravoslavnoj crkvi. Pravoslavni hrišćani obeležavaju spomen Varnavu dva puta godišnje - 17. januara i 24. juna. U katoličanstvu se ovaj apostol poštuje 11. juna. U religioznom slikarstvu ima mnogo ikona apostola Barnabe. Na fotografiji jednog od njih vidi se muškarac blago poodmaklih godina, čija tamna kosa jedva da dodiruje sede. Pošto Barnaba ima apostolski čin, obučen je u tuniku i himation, a u rukama drži svitak. Ponekad ga ikonopisci prikazuju kao prvog arhiepiskopa Kipra. U ovom slučaju on je prikazan u svečevom odeždi.
Dok su propovijedali evanđelje, razišli su se u različite gradove i onda se ponovo okupili. Svetog apostola Filipa pratila je njegova sestra, djevica Marijamna. Prolazeći kroz gradove Sirije i Mizije, pretrpjeli su mnoge jade i nesreće, bili su kamenovani i zatvoreni. U jednom od sela sreli su apostola Jovana Bogoslova i zajedno otišli u Frigiju. U gradu Hijerapolisu, snagom svojih molitava, uništili su ogromnu ehidnu, koju su pagani obožavali kao božanstvo. Sveti apostoli Vartolomej i Filip i njihova sestra potvrdili su svoje propovijedanje mnogim znacima.
U Hijerapolisu je živeo čovek po imenu Stahije, koji je bio slep 40 godina. Kada je primio isceljenje, poverovao je u Hrista i krstio se. Glas o tome se proširio po cijelom gradu i mnogi su se sjatili u kuću u kojoj su stanovali apostoli. Bolesni i opsjednuti bili su oslobođeni svojih bolesti, a mnogi su kršteni. Gradski namjesnik je naredio da se propovjednici pohvataju i bace u tamnicu, a kuća Stahija da se spali. Na suđenju, paganski sveštenici su se žalili da stranci odbijaju ljude od obožavanja njihovih domaćih bogova. Vjerujući da magijska moć leži u odjeći apostola, vladar je naredio da se ona strgne. Djevica Marijamna se pojavila u njihovim očima kao ognjena baklja i niko se nije usudio da je dodirne. Sveci su osuđeni na raspeće. Apostol Filip je podignut na krst naopako. Počeo je potres, otvaranje zemlje je progutalo vladara grada, svećenike i mnoge ljude. Drugi su se uplašili i pohrlili da skinu apostole s križa. Pošto je apostol Vartolomej bio nisko obješen, ubrzo je uklonjen. Apostol Filip je umro. Postavivši Stahija za biskupa Hijerapolja, apostol Vartolomej i blažena Marijana napustili su ovaj grad.
Propovijedajući Riječ Božju, Marijamna je otišla u Likaoniju, gdje je mirno umrla (spomen joj je 17. februara). Apostol Bartolomej je otišao u Indiju, tamo je preveo Jevanđelje po Mateju sa hebrejskog na lokalni jezik i obratio mnoge pagane Hristu. Posjetio je i Veliku Jermeniju (zemlju između rijeke Kure i gornjeg toka rijeka Tigris i Eufrat), gdje je učinio mnoga čuda i izliječio demonima opsjednutu kćer kralja Polimija. U znak zahvalnosti, kralj je poslao darove apostolu, ali je on odbio da ih primi, rekavši da samo traži spas ljudskih duša. Tada su Polimija, kraljica, izliječena princeza i mnogi njeni rođaci prihvatili krštenje. Njihov primjer slijedili su stanovnici deset gradova Velike Jermenije. Mahinacijama paganskih sveštenika, kraljev brat Astijag uhvatio je apostola u gradu Albanu (danas grad Baku) i razapeo ga naopačke. Ali ni sa krsta nije prestajao da objavljuje ljudima radosnu vest o Hristu Spasitelju. Zatim su, po Astijagovom naređenju, otkinuli Apostolu kožu i odsjekli mu glavu. Vjernici su njegove posmrtne ostatke stavili u limeno svetište i sahranili. Oko 508. godine svete mošti apostola Vartolomeja prenesene su u Mesopotamiju, u grad Daru. Kada su Perzijanci zauzeli grad 574. godine, kršćani su uzeli mošti apostola i povukli se na obale Crnog mora. Ali pošto su ih neprijatelji sustigli, bili su primorani da spuste rakove u more. Silom Božjom, rak je čudesno doplovio do ostrva Liparu. U 9. veku, nakon što su Arapi zauzeli ostrvo, svete mošti su prenete u napuljski grad Benevento, a u 10. veku neke od njih su prenete u Rim.
Sveti apostol Vartolomej spominje se u životu Josipa himnopisca.
Primivši od jedne osobe dio moštiju apostola Vartolomeja, monah Josif ih je donio u svoj manastir blizu Carigrada i sagradio crkvu u ime apostola, u koju je položio dio njegovih moštiju. Monah Josif je bio nestrpljiv da komponuje hvalospeve u čast sveca i usrdno se molio Bogu da mu podari sposobnost da ih komponuje. Na dan sjećanja na apostola Vartolomeja, monah Josif ga je ugledao u oltaru. Pozvao je Josifa, uzeo Sveto Jevanđelje sa prestola i položio ga na svoja prsa sa rečima: „Neka te blagoslovi Gospod, neka tvoje pesme raduju vaseljenu“. Od tada je monah Josif počeo da piše himne i kanone i njima je ukrasio ne samo praznik apostola, već i dane sećanja na mnoge druge svete, sastavivši oko 300 kanona.
Apostol Bartolomej
Apostol Vartolomej, takođe zvan Natanael, bio je jedan od 12 apostola. Došao je iz Kane Galilejske. (Jovan 21:2) i vjerovatno je bio rođak ili blizak prijatelj apostola Filipa, koji je sveca vodio do Isusa Krista.
Nakon silaska Duha Svetoga, apostol Vartolomej je imao sudbinu da zajedno sa apostolom Filipom ode propovijedati u Siriju i gornju Aziju.
Apostoli su se neko vrijeme razdvojili: Filip je otišao u Malu Aziju i propovijedao u Lidiji i Mojsiji, a apostol Vartolomej je propovijedao jevanđelje na drugim mjestima. Ali na Božju zapovest, Vartolomej je pritekao u pomoć Filipu. Došavši k njemu, podijelio je s njim svoje trudove i patnje. Obojici je pomogla sestra apostola Filipa, Sveta Djevica Marija.
Nakon stradanja na križu sa apostolom Filipom, sv. Vartolomej, živ skinut sa krsta, sahranio je apostola Filipa.
Ostavši u tom gradu još nekoliko dana, potvrđujući kršćane u vjeri sa Marijom, otišao je u Indiju. Tamo je, poučivši stanovnike u kršćansku vjeru, organizirao kršćanske zajednice i crkve i preveo Jevanđelje po Mateju na njihov jezik.
Posjetio je i Veliku Jermeniju (zemlju između rijeke Kure i gornjeg toka rijeka Tigris i Eufrat), gdje je učinio mnoga čuda i izliječio demonima opsjednutu kćer kralja Polimija. U znak zahvalnosti, kralj je poslao darove apostolu, ali je on odbio da ih primi, rekavši da samo traži spas ljudskih duša.
Tada su Polimija, kraljica, izliječena princeza i mnogi njeni rođaci prihvatili krštenje. Njihov primjer slijedili su stanovnici deset gradova Velike Jermenije.
Mahinacijama paganskih sveštenika, kraljev brat Astijag uhvatio je apostola u gradu Albanu (danas grad Baku) i razapeo ga naopačke.
Apostol, visi naglavačke, nije prestajao poučavati narod. Mučitelj je, ne mogavši to da podnese, naredio da se sa apostola otkine sva koža, a zatim mu se odsječe glava.
Vjernici su njegove posmrtne ostatke stavili u limeno svetište i sahranili.
Oko 508. godine svete mošti apostola Vartolomeja prenesene su u Mesopotamiju, u grad Daru. Kada su Perzijanci zauzeli grad 574. godine, kršćani su uzeli mošti apostola i povukli se na obale Crnog mora. Ali pošto su ih neprijatelji sustigli, bili su primorani da spuste rakove u more. Silom Božjom, rak je čudesno doplovio do ostrva Liparu. U 9. veku, nakon zauzimanja ostrva od strane Arapa, svete mošti su prenete u napuljski grad Benevento, a u 10. veku neke od njih su prenete u Rim.
Apostol Barnabas
Apostol Varnava dolazi iz bogate jevrejske porodice koja živi na Kipru. Pri rođenju je dobio ime Josiah, ili Joseph. Gospod ga je izabrao među 70 učenika, a Josip je dobio srednje ime Barnaba, što znači „sin utjehe“ ili „sin proroštva“.
Prema drevnoj tradiciji, Barnaba se smatra glavom (“korifejem”) 70 apostola.
Pripadao je Levijevom plemenu i poticao je od proroka Samuila.
U mladosti Varnavu su roditelji poslali u Jerusalim, gdje je zajedno sa Savlom (budućim apostolom Pavlom) učio kod poznatog učitelja zakona Gamaliela.
Barnabasova porodica imala je bogate posede i na Kipru i u Jerusalimu.
Varnava je u Jerusalimu svjedočio ozdravljenju uzetog na jezeru Vitezda, kao i drugim čudima koje je Krist učinio u jerusalimskom hramu.
Videći sve ovo, Barnabase. pao pred noge Spasitelja i zatražio njegov blagoslov.
Barnabina apostolska aktivnost započela je nakon kamenovanja prvog mučenika Stefana.
Nakon Vaznesenja Gospodnjeg na nebo, Varnava je prodao zemlju koja mu je pripadala u blizini Jerusalima i doneo novac pred noge apostola, ne ostavljajući ništa za sebe (Dela 4:36,37).
Kada je Saul, nakon svog obraćenja, došao u Jerusalim i pokušao da se pridruži Hristovim učenicima, svi su ga se bojali kao nedavnog progonitelja.
Barnaba je došao s njim kod apostola i ispričao kako se Gospod ukazao Savlu na putu za Damask.
U ime apostola, Sveti Varnava je otišao u Antnohiju da potvrdi vjernike: „Došavši i videći milost Božju, obradova se i potakne sve da se iskrenim srcem drže za Gospoda“ (Djela II, 23).
Zatim je apostol Varnava otišao u Tars, a zatim je doveo apostola Pavla u Antiohiju, gde su oko godinu dana poučavali narod u hramu. Ovde su Hristovi učenici prvi put počeli da se nazivaju hrišćanima.
Zajedno sa Pavlom, svetac je propovedao Jevanđelje u Maloj Aziji, na Kipru. On je možda bio prvi od apostola koji je otišao u Italiju da propovijeda i osnovao biskupski tron u Mediolanu (Milano).
Vrativši se na Kipar, svetac je nastavio svoje propovedi, ali su ga pagani uhvatili, kamenovali i zapalili vatru da mu spale telo. Ali apostolovo tijelo je ostalo neozlijeđeno. Sahranjen je u pećini, u kojoj je, prema Barnabinoj volji, stavljeno svojeručno prepisano Jevanđelje po Mateju.
U vrijeme njegove smrti oko 62. godine n.e. Apostol Barnaba je imao 76 godina.
Tokom godina, mjesto sahrane apostola u pećini je zaboravljeno. Ali na ovom mjestu otkriveni su brojni znakovi.
Godine 448, pod carem Zenonom, apostol Varnava se tri puta u snu javio kiparskom arhiepiskopu Antimu i pokazao mjesto sahrane njegovih moštiju. Počevši da kopaju na naznačenom mestu, hrišćani su pronašli netruležno telo apostola i, na njegovim grudima, Sveto Jevanđelje. Od tada se Kiparska crkva počela nazivati apostolskom i dobila je pravo da samostalno bira primasa.
Glava apostola Barnabe danas se čuva u crkvi grada Conca dei Marini u Italiji.
Sveti apostol Vartolomej (Natanailo) sedmitza.ru
Sjećanje na svete apostole Varnavu i Vartolomeja: sedmitza.ru
Dimitri Rostovsky Žitija svetaca azbyka.ru
Alexander A. Sokolovsky
Učitavanje...