Biografija Stepana Timofejeviča Razina, donskog kozaka i vođe seljačkog rata 1670-1671, dobro je poznata istoričarima, a našim savremenicima ovo ime je više poznato iz folklornih dela.
Rođen je kao nasljedni kozak oko 1630. godine u selu Zimoveyskaya na Donu. Otac mu je bio plemeniti kozak Timofej Razin, a kum vojni ataman Kornila Jakovljev. Već u mladosti primjetno se isticao među donskim starješinama.
Kao i svi nasljedni Kozaci, bio je istinski vjernik i dvaput je hodočastio u Solovetski manastir. Nekoliko puta je bio dio zimskih sela, odnosno ambasada donskih kozaka, i posjetio Moskvu.
Poznavao je kalmičke i tatarske jezike i nekoliko puta je učestvovao u pregovorima sa vođama Taishi - Kalmyk. Godine 1663. predvodio je odred kozaka, koji je uključivao Kozake i Kalmike, i vodio pohode protiv Krimljana do Perekopa.
Zbog svojih ličnih kvaliteta bio je poznat na Donu. Verbalni opis izgleda Stepana Razina sačuvan je u kratkoj biografiji stranih istorijskih hronika, koju je ostavio holandski majstor Jan Streis. On opisuje Razina kao visokog i staloženog muškarca. Imao je čvrstu građu, arogantno lice i ponašao se skromno, ali dostojanstveno.
Godine 1665. njegov stariji brat je pogubljen po naređenju guvernera Jurija Dolgorukova, kada su Kozaci pokušali da napuste ruske vojnike koji su se borili protiv Poljaka. Ovo pogubljenje ostavilo je veliki utisak na Stepana Razina.
Godine 1667. postao je pohodni poglavica velikog odreda kozaka, koji je uključivao mnoge pridošlice iz Rusije, i krenuo u svoj čuveni pohod „za zipune“ uz Volgu do Kaspijskog mora i do Persije. Vrativši se s bogatim plijenom, zaustavio se u gradu Kagalnitsky. Povjerovavši u njegovu sreću i čuvši kako pljačka razarače i krvopije, počeli su mu hrliti bjegunci iz svih krajeva moskovske države.
Zauzeo je sve gradove na donjoj Volgi - Astrakhan, Caricin, Saratov, nakon Samare.
Od kozačkog ustanka pokret je prerastao u veliki seljački ustanak, koji je zahvatio značajnu teritoriju države.
Pobunjenici su prvi poraz doživjeli kod Simbirska, gdje je i sam ataman teško ranjen. Odveden je u grad Kagalnitsky. Do tog vremena, raspoloženje na Donu se promijenilo i počela je prevladavati želja za staloženim životom i održavanjem domaćinstva. Nakon neuspješnog pokušaja da zauzmu kozačku prijestolnicu Čerkask, niži Kozaci su se ujedinili i porazili pobunjenike, a njihov vođa Stepan Razin, zajedno sa svojim bratom Frolom, izručen je Moskvi. Nakon teškog mučenja pogubljeni su u Lobnoye Mestu.
Privlačili su pažnju. Zašto su život Stepana Razina i ustanak pod njegovim vođstvom postali teme Puškinovih pesama, pesme Giljarovskog i nemačke disertacije iz 17. veka?
Seljačka buna Stepana Razina
Da biste razumjeli zašto je Razinova ličnost zabrinula mnoge, morate saznati ko je bila ova izvanredna osoba. U narodnom sjećanju i njegov eksponent - folklor - Stenka Razin je heroj i buntovnik, svojevrsni „plemeniti razbojnik“. Bez sumnje, Razin je bio bistra i snažna ličnost. Dobar vojnik i organizator. Što je najvažnije, Razin je uspio spojiti dvije slike: vođu naroda, pravog mrzitelja kmetstva i cara, i, naravno, Stenka Razin je odvažni kozački poglavica. Pravi kozak sa svim kozačkim običajima i navikama ne može se parirati onima koji će kasnije služiti kmetovima-kraljevima.
Da biste razumeli ko je Stepan Razin, morate znati šta su kozaci 17. veka zapravo radili. Za hranu su se, pored poznatih pohoda, kozaci bavili ribolovom, pčelarstvom i lovom. Osim toga, držali su stoku i uzgajali povrće u bašti. Zanimljivo je da donski kozaci do kraja 17. veka nisu sejali žito. Vjerovali su da će kmetstvo doći sa ratarstvom.
B. Kustodiev. "Stepan Razin" (wikipedia.org)
Način života Dona imao je elemente arhaične demokratije: vlastitu vlast s vojnim krugom, izabranim atamanima i kozačkim starješinama. Štaviše, birani su svi atamani i predradnici. O svim najvažnijim pitanjima raspravljalo se na opštem zboru kozaka („kolo“, „rada“, „kolo“).
Racija je jedini način da preživite
Sa pooštravanjem kmetstva u 17. veku, na Donu se nakupio ogroman broj golutvenih kozaka, odnosno onih koji nisu imali svoju zemlju i dom. Živjeli su u gornjem toku Dona, dok su "domaći" Kozaci živjeli u donjem toku. Inače, Razina su predali kada nije uspeo da zauzme Simbirsk. Važno je napomenuti da je glava "domaćih" kozaka bio kum Stepana Razina Kornila Yakovlev.
Golutveni kozaci, čiji je vođa bio Razin, morali su ići u racije ili putovanja „po zipune“ da bi dobili hranu. Išli smo u Tursku, Krim, Perziju. Isti pohod bio je pohod 1667-1669 na Perziju, koji je vodio Razin. U sovjetskoj historiografiji to se naziva prvom etapom ustanka, ali nije bilo tako. Kampanja 1667–1669 bila je obična nekažnjena manifestacija kozačkih slobodnjaka.
Gravura iz 17. stoljeća iz knjige Jana Streisa. (wikipedia.org)
Na putu za Perziju, Razini su opljačkali kraljevske i patrijarhalne karavane brodova na Volgi, a zatim počinili krvavi masakr u gradu Jaicki, opustošili gradove i sela od Derbenta i Bakua do Rašta. Kao rezultat toga, Kozaci su se vratili s bogatim plijenom, njihovi plugovi su bili napunjeni skupom istočnjačkom robom. Posebnost Razinove kampanje "za zipune" je to što je poslao ambasadore šahu sa zahtjevom da kozacima da zemlju da se nasele. Ali najvjerovatnije je to bila samo varka. Tako je mislio i šah, pa su ambasadore lovili psi.
Lične kvalitete Stepana Razina
Dakle, Razin je bio iz poletnog, odvažnog i zaista slobodnog kozačkog okruženja. Nije iznenađujuće što je njegova slika bila romantizirana i u velikoj mjeri idealizirana. Ali šta je sa Razinovom porodicom? Rođen je oko 1630. Možda je Stepanova majka bila zarobljena Turkinja. Otac Timofej, koji je imao nadimak Razja, bio je iz „domaćih“ Kozaka.
Stepan Timofeevich Razin. (wikipedia.org)
Stepan je vidio mnogo: posjetio je Moskvu tri puta kao dio kozačkih ambasada, učestvovao u pregovorima s moskovskim bojarima i kalmičkim prinčevima - tajšama. Dva puta sam išao na hodočašće u Solovecki manastir. Do četrdesete godine, kada je Razin vodio Golitbu, seljake i kozake, bio je čovjek s vojnim i diplomatskim iskustvom, i, naravno, bio je čovjek s neiscrpnom energijom.
Holandski majstor jedrenja Jan Streis, koji je sreo Razina u Astrahanu, ovako je opisao njegov izgled: „Bio je visok i staložen čovjek, arogantnog, ravnog lica. Ponašao se skromno, sa velikom strogošću. Izgledao je kao četrdesetogodišnjak i bilo bi ga potpuno nemoguće razlikovati od ostalih da se nije istakao počasti koja mu je ukazana kada su u razgovoru kleknuli i pognuli glave do zemlje, nazivajući ga ništa drugo do tata.”
Priča o perzijskoj princezi
Pjesma "Zbog ostrva, do srži" posvećena je tome kako je Stepan Razin udavio perzijsku princezu. Legenda o Razinovom okrutnom činu datira iz 1669. godine, kada je Stenka Razin porazio šahovu flotu. Sina komandanta Mamed Khan Shaban-Debeya i, kako legenda kaže, njegovu sestru, pravu perzijsku ljepoticu, kozaci su zarobili. Razin ju je navodno učinio svojom ljubavnicom, a zatim ju je bacio u Volgu. Pa, Šabana-Debeja su Razini zaista doveli u Astrahan. Zatvorenik je pisao pisma naslovljena na kralja tražeći od njega da bude pušten kući, ali nije pominjao svoju sestru.
Gravura iz Straceove knjige. (wikipedia.org)
O tome postoji i dokaz od Jana Streisa: „Sa sobom je imao perzijsku princezu koju je oteo zajedno sa njenim bratom. Dao je mladića gospodinu Prozorovskom i prisilio princezu da postane njegova ljubavnica. Pobjesnivši i napivši se, počinio je sljedeću brzopletu okrutnost i, okrenuvši se prema Volgi, rekao: „Lijepa si, rijeko, od tebe sam dobio toliko zlata, srebra i nakita, ti si otac i majka moje časti, slava i fuj meni jer još nisam ništa žrtvovao za tebe. U redu, ne želim da budem nezahvalnija!” Nakon toga je jednom rukom uhvatio nesrećnu princezu za vrat, a drugom za noge i bacio je u reku. Nosila je haljine ispletene zlatom i srebrom, a bila je ukrašena biserima, dijamantima i drugim dragim kamenjem, poput kraljice. Bila je jako lijepa i druželjubiva djevojka, svidjela mu se i u svemu mu se svidjela. I ona se zaljubila u njega iz straha od njegove okrutnosti i kako bi zaboravila svoju tugu, ali je ipak morala umrijeti na tako užasan i nečuven način od ove bijesne zvijeri.”
V. Surikov. "Stenka Razin" (wikipedia.org)
Sa Streisovim riječima se mora postupati vrlo pažljivo. Tih godina u Evropi su bile popularne putopisne knjige sa detaljnim opisima mesta, a autori su često mešali činjenice sa glasinama. Strace nije bio putnik; inače, bio je najamni radnik. Nešo je imao prijatelja i budućeg spasitelja iz persijskog ropstva, Ludwiga Fabritiusa, najamnog oficira koji je služio u Astrahanu. Fabricius opisuje sličnu glasinu, ali bez romantičnog štiha („Persijska djeva“, „Rijeka Volga“, „prijeteći i ljuti čovjek“).
Poplavna ravnica jesetri u Volgi u 17. veku. (wikipedia.org)
Dakle, prema Ludwigu Fabriciusu, u jesen 1667. Razini su zarobili plemenitu i lijepu "tatarsku djevojku" s kojom je Stenka Razin dijelila krevet. A prije nego što je isplovio iz grada Jaitski, "bog vode Ivan Gorinovič" navodno se pojavio u snu Razinu, koji kontrolira rijeku Yaik. Bog je počeo da predbacuje poglavicu što nije održao obećanje i nije mu dao najvredniji plijen. Razin je naredio devojci da obuče svoju najbolju odeću, a kada su kanui isplivali na rečno prostranstvo Jaika (ne Volge), bacio je lepoticu u reku rečima: „Prihvati ovo, moj zaštitniče Gorinoviču, ja nemam ništa bolje što bih mogao da ti donesem na poklon.”...”
Godine 1908. snimljen je film “Stenka Razin” po zapletu pjesme “Zbog ostrva do roda”. Pesma je, inače, zasnovana na pesmi D. M. Sadovnikova:
Evropa posmatra Razinov ustanak
Seljački rat, koji je vodio Stenka Razin, privukao je pažnju, ako ne cele Evrope, onda svakako trgovačku. Od ishoda bitke zavisila je sudbina najvažnijih trgovačkih puteva duž Volge. Dovozili su robu iz Perzije i ruski hleb u Evropu.
Gravura uz hamburške novine iz 1670. (wikipedia.org)
I prije nego što je ustanak završen, u Engleskoj, Holandiji i Njemačkoj pojavile su se čitave knjige o pobuni i njenom vođi. I, u pravilu, to je bila fikcija, ali ponekad su davali vrijedne informacije. Glavni evropski dokaz o ustanku kozaka i seljaka je gore citirana knjiga Jana Streisa „Tri putovanja“.
Mnogi stranci koji su boravili u Moskvi tokom pogubljenja Razina bili su svjedoci kvarta glavnog državnog neprijatelja. Vlada Alekseja Mihajloviča bila je zainteresovana da Evropljani vide sve. Car i njegova pratnja nastojali su uvjeriti Evropu u konačnu pobjedu nad pobunjenicima, iako je u to vrijeme pobjednički kraj još bio daleko.
Naslovna stranica Marciusove disertacije. (wikipedia.org)
Godine 1674. na Univerzitetu u Vitenbergu u Nemačkoj odbranjena je disertacija o ustanku Stenke Razina u kontekstu cele ruske istorije. Djelo Johanna Justusa Marciusa potom je više puta objavljivano u 17. i 18. vijeku. Čak je i Aleksandar Puškin bio zainteresovan za nju.
Mit o Stenki Razin
Razinova ličnost je, uprkos dokazima i postupcima, još uvijek mitologizirana, od nje ne možete pobjeći. U ruskim narodnim pjesmama okrutni poglavica se često miješa sa drugim poznatim kozakom - Ermakom Timofejevičem, koji je zauzeo Sibir.
Stepan Razin je odveden na pogubljenje. (wikipedia.org)
Aleksandar Sergejevič Puškin, koji je bio zainteresovan za sudbinu Stepana Razina, napisao je tri pesme stilizovane kao narodne. Evo jednog od njih:
Šta nije konjski vrh, nije ljudska glasina,
Ne čuje se truba trubača sa polja,
A vrijeme zviždi, pjevuši,
Zviždi, zuji i poplavi.
Zove me Stenka Razin,
Prošetajte uz plavo more:
„Bravo, smelo, ti si hrabar pljačkaš,
Ti si hrabar razbojnik, ti si razulareni svadja,
Ukrcajte se na svoje brze čamce,
Razvijte platnena jedra,
Pobjeći preko plavog mora.
Doneću ti tri čamca:
Na prvom brodu je crveno zlato,
Na drugom brodu je čisto srebro,
Na trećem brodu je djevojačka duša."
S. A. Kirillov. "Stepan Razin" (wikipedia.org)
Godine 1882. - 1888. Vladimir Giljarovski, poznati pisac svakodnevnog života u Moskvi, napisao je dirljivu pesmu „Stenka Razin“, koja se, naravno, završava pogubljenjem legendarnog čoveka:
Glava na platformi blista,
Razinovo tijelo je isječeno na komade.
Posjekli su kapetana iza njega,
Odnijeli su ih na lomaču,
I u gomili, među bukom i grajom,
U daljini se čuje kako žena plače.
Upoznajte je svojim očima
Ataman je tražio među ljudima,
Da je upoznam, u tom trenutku, kao usnama,
Vatrom je poljubio te oči.
Zato je umro srećan,
Na šta ga je njen pogled podsetio
Daleki Don, draga polja,
Majka Volga slobodan prostor.
I podsjetio me da nisam živjela uzalud,
Ali iako nisam mogao sve,
Dakle, sloboda je široka vatra
U srcu roba, on je prvi zapalio.
Stenka Razin je junak pesme, nasilni razbojnik koji je u naletu ljubomore udavio persijsku princezu. To je sve što većina ljudi zna o njemu. I sve ovo nije istina, mit.
Pravi Stepan Timofejevič Razin, izvanredni komandant, politička ličnost, „dragi otac“ svih poniženih i uvređenih, pogubljen je ili na Crvenom trgu ili na trgu Bolotnaja u Moskvi 16. juna 1671. godine. On je bio razdvojen, njegovo tijelo isječeno na komade i izloženo na visokim stupovima blizu rijeke Moskve. Tamo je visio najmanje pet godina.
"Umiren čovjek arogantnog lica"
Bilo od gladi, bilo od ugnjetavanja i nedostatka prava, Timofey Razia je pobjegao iz blizine Voronježa na slobodni Don. Kao snažan, energičan, hrabar čovjek, ubrzo je postao jedan od "domaćinskih", odnosno bogatih Kozaka. Oženio se Turkinjom koju je sam zarobio i koja mu je rodila tri sina: Ivana, Stepana i Frola.
Izgled srednje braće opisao je Holanđanin Jan Streis: "Bio je visok i staložen čovjek, snažno građen, arogantnog, pravog lica. Ponašao se skromno, s velikom strogošću." Mnoge karakteristike njegovog izgleda i karaktera su kontradiktorne: na primjer, postoji dokaz švedskog ambasadora da je Stepan Razin znao osam jezika. S druge strane, prema legendi, kada su on i Frol bili mučeni, Stepan se našalio: „Čuo sam da se samo učeni ljudi prave za sveštenike, ti i ja smo obojica neučeni, ali smo ipak čekali takvu čast.”
Šatl diplomata
Sa 28 godina Stepan Razin je postao jedan od najistaknutijih Kozaka na Donu. Ne samo zato što je bio sin domaćeg kozaka i kumče samog vojnog atamana, Kornila Jakovljeva: prije osobina komandanta, diplomatske kvalitete ispoljavaju se u Stepanu.
Do 1658. otišao je u Moskvu kao dio Donske ambasade. Postavljeni zadatak ispunjava na uzoran način, u Ambasadorskom ordenu čak je istaknut kao inteligentna i energična osoba. Ubrzo pomiruje Kalmike i Nagajske Tatare u Astrahanu.
Kasnije, tokom svojih kampanja, Stepan Timofeevič će više puta pribegavati lukavim i diplomatskim trikovima. Na primjer, na kraju duge i razorne kampanje za zemlju "za zipune", Razin ne samo da neće biti uhapšen kao zločinac, već će biti pušten sa vojskom i dijelom oružja na Don: ovo je rezultat pregovora između kozačkog atamana i carskog guvernera Lvova. Štaviše, Lvov je „prihvatio Stenka kao svog sina po imenu i, prema ruskom običaju, poklonio mu je lik Djevice Marije u prelepom zlatnom okviru.
Borac protiv birokratije i tiranije
Stepana Razina je čekala briljantna karijera da se nije dogodio događaj koji je radikalno promijenio njegov stav prema životu. Tokom rata sa Poljsko-Litvanskom Zajednicom, 1665. godine, Stepanov stariji brat Ivan Razin odlučio je da svoj odred odvede kući sa fronta, na Don. Uostalom, kozak je slobodan čovek, može da ode kad hoće. Suverenovi komandanti imali su drugačije mišljenje: sustigli su Ivanov odred, uhapsili slobodoljubivog kozaka i pogubili ga kao dezertera. Vansudsko pogubljenje njegovog brata šokiralo je Stepana.
Mržnja prema aristokratiji i simpatije prema siromašnim, nemoćnim ljudima konačno su se ukorijenili u njemu, a dvije godine kasnije počinje pripremati veliku kampanju "za zipune", odnosno za plijen, kako bi nahranio kozačko kopile, već u roku od dvadeset godina, od uvođenja kmetstva, hrli na slobodni Don.
Borba protiv bojara i drugih ugnjetača će postati glavni Razinov slogan u njegovim kampanjama. A glavni razlog je taj što će na vrhuncu seljačkog rata pod njegovom zastavom biti i do dvije stotine hiljada ljudi.
Lukavi komandant
Ispostavilo se da je vođa Golytbe inventivni komandant. Predstavljajući se kao trgovci, Razini su zauzeli perzijski grad Farabat. Pet dana su trgovali ranije opljačkanom robom, izviđajući gdje se nalaze kuće najbogatijih građana. I, nakon izviđanja, opljačkali su bogate.
Drugi put, lukavstvom, Razin je porazio uralske kozake. Ovog puta Raziniti su se pretvarali da su hodočasnici. Ušavši u grad, odred od četrdeset ljudi zauzeo je kapiju i dozvolio cijeloj vojsci da uđe. Lokalni poglavica je ubijen, a Jaik kozaci nisu pružili otpor donskim kozacima.
Ali glavna od Razinovih "pametnih" pobeda bila je u bici kod Svinjskog jezera, u Kaspijskom moru kod Bakua. Perzijanci su doplovili na pedesetak brodova do ostrva gde je bio postavljen kozački logor. Vidjevši neprijatelja čije su snage bile nekoliko puta veće od njihovih, Raziniti su pohrlili na plugove i, nevješto ih kontrolirajući, pokušali otploviti. Zapovjednik perzijske mornarice Mamed Khan je lukavi manevar zamijenio za bijeg i naredio da se perzijski brodovi povežu zajedno kako bi cijelu Razinovu vojsku uhvatili kao u mrežu. Iskoristivši to, Kozaci su počeli pucati na vodeći brod iz svih svojih pušaka, digli ga u zrak, a kada je susjedne povukao na dno i među Perzijancima je nastala panika, počeli su jedan za drugim potapati druge brodove. Kao rezultat toga, od perzijske flote ostala su samo tri broda.
Stenka Razin i perzijska princeza
U bici kod Svinjskog jezera, Kozaci su zarobili sina Mamed Kana, perzijskog princa Šabaldu. Prema legendi, zarobljena je i njegova sestra u koju je Razin bio strastveno zaljubljen, koja je navodno čak i rodila sina donskom atamanu, a kojeg je Razin žrtvovao majci Volgi. Međutim, ne postoje dokumentarni dokazi o postojanju perzijske princeze u stvarnosti. Konkretno, poznata je peticija koju je Šabalda uputio tražeći da bude oslobođen, ali princ nije rekao ni riječi o svojoj sestri.
Divna pisma
Stepan Razin je 1670. započeo glavno djelo svog života i jedan od glavnih događaja u životu cijele Evrope: Seljački rat. Strane novine nikada nisu umorne od pisanja o tome, njegov napredak je praćen čak iu onim zemljama sa kojima Rusija nije imala bliske političke i trgovinske veze.
Ovaj rat više nije bio kampanja za plijen: Razin je pozvao na borbu protiv postojećeg sistema, planirao je da ode u Moskvu s ciljem svrgavanja, ne cara, već bojarske vlasti. Istovremeno se nadao podršci kozaka Zaporožja i Desne obale, poslao im ambasade, ali nije postigao rezultate: Ukrajinci su bili zauzeti svojom političkom igrom.
Ipak, rat je postao općenarodni. Siromašni su u Stepanu Razinu videli posrednika, borca za svoja prava, i nazivali su ih svojim ocem. Gradovi su se predali bez borbe. To je olakšala aktivna propagandna kampanja koju je vodio Don Ataman. Koristeći ljubav prema kralju i pobožnost svojstvenu običnom narodu,
Razin je širio glasine da ga sa svojom vojskom prate carski naslednik Aleksej Aleksejevič (u stvari, pokojni) i osramoćeni patrijarh Nikon.
Prva dva broda koja su plovila Volgom bila su prekrivena crvenom i crnom tkaninom: prvi je navodno nosio princa, a Nikon je bio na drugom.
Razinova "ljupka pisma" bila su distribuirana širom Rusije. "Za stvar, braćo! Sada se osvetite tiranima koji su vas do sada držali u ropstvu gore od Turaka ili pagana. Došao sam da vam dam svu slobodu i izbavljenje, bićete moja braća i djeca, i bit će dobro za tebe kao i za mene.” “Samo budi hrabar i ostani vjeran”, napisao je Razin. Njegova propagandna politika bila je toliko uspješna da je car čak ispitivao Nikona o njegovoj povezanosti s pobunjenicima.
Izvršenje
Uoči Seljačkog rata, Razin je preuzeo stvarnu vlast na Donu, stvorivši neprijatelja u liku vlastitog kuma, atamana Jakovljeva. Nakon opsade Simbirska, gdje je Razin poražen i teško ranjen, domaći kozaci, predvođeni Jakovljevom, uspjeli su uhapsiti njega, a potom i njegovog mlađeg brata Frola. U junu je odred od 76 kozaka doveo Razine u Moskvu. Na prilazu glavnom gradu pridružio im se konvoj od stotinu strijelaca. Braća su bila obučena u krpe.
Stepan je bio vezan za stub postavljen na kolica, Frol je bio okovan da bi trčao pored njega. Ispostavilo se da je godina bila sušna. Na vrhuncu vrućine, zatvorenici su svečano paradirali ulicama grada. Potom su bili brutalno mučeni i raskomadani.
Nakon Razinove smrti, o njemu su počele da se stvaraju legende. Ili će baciti kamenje od dvadeset funti sa pluga, pa će braniti Rusiju zajedno sa Iljom Muromecom, ili će dobrovoljno otići u zatvor da oslobodi zatvorenike. “Malo će da legne, odmori se, ustani... Daj mi uglja, reći će, napisaće čamac na zid sa tim ugljem, ubaciće osuđenike u taj čamac, poprskati ga voda: reka će se izliti sa ostrva pa sve do Volge; Stenka i drugari će puštati pesme - i na Volgi!.. Pa, zapamtite kako su se zvali!"
Don Ataman, vođa najvećeg kozačko-seljačkog ustanka. Stepan Timofejevič Razin rođen je 1630. godine u selu Zimovejskaja na Donu. Stepanov otac je plemeniti kozak Timofej Razin, a kum mu je bio vojni ataman Kornila Jakovljev. Stepan je imao dva brata: starijeg Ivana i mlađeg Frola. Već u mladosti Stepan je zauzimao istaknuto mjesto među donskim starješinama. Godine 1652. i 1661. napravio je dva hodočašća u Solovecki manastir. U sklopu zimskih sela - donskih ambasada - posjetio je Moskvu 1652, 1658. i 1661. godine. Poznavajući tatarski i kalmički jezik, više puta je uspješno učestvovao u pregovorima s kalmičkim vođama. Godine 1663., predvodeći kozački odred, on je zajedno sa kozacima i Kalmicima napravio pohod kod Perekopa protiv krimskih Tatara.
Ideja o ustanku protiv feudalno-kmetskog sistema u Rusiji potekla je od Razina u vezi sa napadom autokratije na slobode donskih kozaka i, posebno, u vezi sa brutalnom odmazdom kneza Jurija Dolgorukova od Stepana 1665. starijem bratu Ivanu zbog pokušaja da bez dozvole napusti odred kozačkog kazališta vojnih operacija protiv Poljaka. Zahvaljujući svojoj sreći i ličnim kvalitetima, Stepan Razin je postao nadaleko poznat na Donu. Verbalni portret Razina sastavio je holandski majstor jedrenja Jan Streis, koji ga je vidio više puta: „Bio je visok i staložen čovjek snažne građe, arogantnog, ravnog lica. Ponašao se skromno, sa velikom strogošću.”
Povratak Kozaka na Don u kolovozu 1669. s bogatim plijenom učvrstio je Razinovu slavu kao uspješnog poglavice; ne samo kozaci, već i gomile bjegunaca iz Rusije počele su mu se slijevati sa raznih strana.
Zauzeti su Caricin, Astrahan, Saratov, Samara, a cijela oblast Donje Volge bila je u njegovim rukama. Počevši kao kozački ustanak, pokret koji je predvodio Razin brzo je prerastao u veliki seljački ustanak koji je zahvatio značajan dio zemlje. Neredi su se rasplamsali na cijelom prostoru između Oke i Volge. Pobunjenici su pobili zemljoposednike, zbacili guvernere i stvorili vlastite vlasti u obliku kozačke samouprave.
Carska vlada je preduzela hitne mere za suzbijanje ustanka. Glavne snage pobunjenika nisu uspjele zauzeti Simbirsk; vladine trupe su uspjele poraziti Razina u oktobru 1670. Sam ataman, ranjen u borbi, jedva je imao vremena da bude spašen i odveden u grad Kagalnitsky.
Pošto se oporavio od rana zadobijenih u blizini Simbirska, Stepan Razin nije imao nameru da položi oružje. Nadao se da će okupiti novu vojsku i nastaviti borbu.
Ali 1671. na Donu su već prevladali različiti osjećaji, a autoritet i utjecaj samog Razina naglo su pali. Konfrontacija između Razina i nižerangiranih Kozaka se intenzivirala. Kako se uspjeh vladinih trupa razvijao, bogati donski kozaci su bili skloni razmišljati o potrebi da zarobe Razina i prebace ga na kraljevski dvor.
Nakon neuspješnog pokušaja vođe pobunjenika da zauzme Čerkask, vojni ataman Jakovljev je uzvratio udarac. U aprilu 1671. kozaci nižeg ranga zauzeli su i spalili grad Kagalnjicki, a zarobljeni Razin je predat moskovskim vlastima. Nakon mučenja, Stepan Razin je javno pogubljen (kvart) 16. juna (6. juna po starom stilu) 1671. godine u Moskvi kod Lobnog Mesta. Tri dana kasnije, Razinovi posmrtni ostaci „da svi vide“ su „podignuti na visoko drveće i stavljeni preko reke Moskve na (Bolotnaja) trg dok nisu nestali“. Kasnije su posmrtni ostaci Stepana Razina sahranjeni na tatarskom groblju u Zamoskvorečju (sada teritorija Parka kulture i odmora M. Gorkog). Sahrana na muslimanskom groblju objašnjava se činjenicom da je vođa seljačkog rata za života bio izopšten iz crkve.
Razinova ličnost ostavila je dubok trag u pamćenju ljudi. Njemu je posvećen čitav ciklus pjesama; po njemu su nazvani brojni traktati duž Volge.
Materijal je pripremljen na osnovu otvorenih izvora
Razin Stepan Timofeevič - (oko 1630-1671) - vođa seljačkog rata 1670-1671, vođa velikog protestnog pokreta seljaka, kmetova, kozaka i gradskih nižih slojeva 17. veka.
Rođen cca. 1630. u selu Zimovejskaja na Donu (ili u Čerkasku) u porodici bogatog kozaka Timofeja Razina, verovatno srednjeg sina troje dece (Ivan, Stepan, Frol). Prvi dokument o njemu je njegov zahtjev za dopuštenje za putovanje u Solovecki manastir 1652. godine.
Godine 1658. bio je među čerkaškim kozacima poslanim u Moskvu na Ambasadorski prikaz. Godine 1661, zajedno sa atamanom F. Budanom, pregovarao je sa Kalmicima o sklapanju mira i zajedničkim akcijama protiv Tatara. Godine 1662. postao je ataman; 1662.-1663. njegovi kozaci su se borili protiv Turaka i Krimljana i sudjelovali u bici kod Molochny Vody na Krimskoj prevlaci. Na Don se vratio sa bogatim trofejima i zarobljenicima.
Godine 1665. guverner i knez. Yu.A. Dolgorukov objesio je Razinovog starijeg brata Ivana jer je bez dozvole otišao sa kozacima na Don tokom rusko-poljskog rata. Stepan je odlučio ne samo da osveti svog brata, već i da kazni bojare i plemiće. Okupivši „bandu“ od 600 ljudi, krenuo je u proleće 1667. iz Zimovejskog grada u blizini Caricina uz Donu, usput pljačkajući vladine plugove sa robom i kuće bogatih kozaka. Preduzeće je nazvano "kampanja za zipune" i predstavljalo je kršenje obećanja donskih kozaka moskovskim vlastima da će "zaustaviti krađu". “Vataga” je brzo narasla na 2 hiljade ljudi. na 30 plugova. Zarobivši Yaika lukavstvom, Razin je pogubio 170 ljudi koji su u njegovoj vojsci vidjeli "hordu lopova" i popunio "bandu" simpatizerima iz lokalnog stanovništva.
Uspostavivši logor između rijeka Tishini i Ilovnya, reorganizirao je "vojsku", dajući joj obilježja regularne, podijeljene na stotine i desetine, predvođene centurionima i desetinama. Svako ko je sreo njegovu "grupu" i nije želio da ide s njom naređeno je da bude "spaljen vatrom i pretučen na smrt". Uprkos okrutnosti, ostao je u sjećanju ljudi kao velikodušan, druželjubiv i velikodušan prema siromašnima i gladnima. Smatrali su ga čarobnjakom, vjerovali su u njegovu snagu i sreću i zvali ga "ocem".
U 1667-1669, Razin je napravio perzijsku kampanju, porazivši flotu iranskog šaha i stekavši iskustvo u "kozačkom ratu" (zasjede, napadi, manevri zaobilaženja). Kozaci su spaljivali sela i zaseoke dagestanskih Tatara, ubijali stanovnike i uništavali imovinu. Uzimajući Baku, Derbent. Rešet, Farabat, Astrabat, Razin su zarobili, među njima je bila i kćerka Menede Kana. Napravio ju je konkubinom, a zatim se obračunao s njom, dokazujući atamanovu hrabrost. Ta činjenica je uvrštena u tekst narodne pesme o Stenki Razinu, ali već tada su se svuda širile legende o „očaranom metkom i sabljom“ uništavaocu tuđe imovine, o njegovoj snazi, spretnosti i sreći.
U avgustu-septembru 1669., nakon povratka na Don, on i njegovi „drugovi“ sagradili su tvrđavu na ostrvu - grad Kagalnik. Na njemu su Razinova "banda" i on sam dijelili ratni plijen, pozivajući ga da se pridruži kozačkoj vojsci, mameći ga bogatstvom i junaštvom. Pokušaj moskovske vlade da kazni tvrdoglavi narod zaustavljanjem isporuke žita na Donu samo je doprinio Razinovim pristalicama.
U maju 1670. godine, na „većem krugu“, ataman je objavio da namerava da „ide od Dona do Volge, i od Volge do Rusa... kako bi... uklonio izdajnike bojare i narod Dume od Moskovske države i guvernera i zvaničnika u gradovima“, daju slobodu „crnim ljudima“.
U ljeto 1670. pohod se pretvorio u snažan seljački rat. Glasina o careviću Alekseju (zapravo pokojnom) i patrijarhu Nikonu u šetnji sa Razinom pretvorila je kampanju u događaj koji je dobio blagoslov crkve i vlasti. U blizini Simbirska u oktobru 1670. Stepan Razin je ranjen i odlazi na Don. Tamo su, zajedno sa svojim bratom Frolom, 9. aprila 1671. godine vlastima predati „domaći kozaci“ na čelu sa Kornilom Jakovljevom. Doveden u Moskvu, Stepan je 6. juna 1671. ispitan, mučen i razdvojen.
Slika Razina inspirisala je V. I. Surikova da naslika platno Stepan Razin (1907, Ruski muzej). Razin se utisnuo u narodno pamćenje u imenu litice i trakta na Volgi. Njegova ličnost se ogleda u romanima S. Zlobina (Stepan Razin), V. Šukšina (Došao sam da ti dam slobodu...).
Učitavanje...