ЧУВСТВО ВОЛНЕНИЯ
Вы знаете, бывает зависимость от адреналина. Точно также вы можете стать зависимым от чувства волнения. Вы можете стать созависимым с волнением.Когда мы с Дэнис поженились, волнения и переживания постоянно управляли моей жизнью. Мне даже пришлось лечь в больницу, потому что у меня была язва желудка, с сильным внутренним кровотечением и необходимо было делать переливание крови. Мне ставили капельницы. Рядом со мной сидел врач и говорил мне: «Рик тебе всего 24 года, ты не сможешь так жить, не позволяй себе столько волноваться, иначе ты не проживешь долго». Мне было всего 24, но я все время был охвачен волнением или переживаниями о чем-то. И так продолжалось до 1998 года. В 98 году я переживал и переживал, волновался о деньгах, потому что мы занимались строительством церковного здания в Риге, нам не хватало денег, и я ворочался в кровати по ночам, ночь за ночью не спал, переживал в течение дня, и однажды, наконец, в 2 часа утра, я встал с кровати, пошел в свой кабинет, сел за стол, положил голову на стол и начал плакать. Я начал изливать свое сердце перед Господом и вдруг почувствовал, что кто-то стучит меня по плечу. Это был Джоэл, ему тогда было 9 лет. Он говорит: «Папа ты знаешь, что-то меня побудило проснуться. Что-то побудило меня придти в твой кабинет». Он посмотрел на меня и спросил, почему я плачу? Я ответил, что волнуюсь о деньгах. Джоэл посмотрел на меня и сказал: «Разве Бог тебе еще не показал свою верность, папа?». И когда он это сказал, Дух Святой через Джоэла взял сверхъестественные ножницы и Бог начал отрезать все эти волнения от моей жизни. И в тот вечер, в ту ночь, в 1998 году я навсегда получил освобождение от волнений и переживаний.
Я хочу вам сказать, что если вы все время переживаете, волнуетесь о чем-то, вы можете получить освобождение!
ОСВОБОЖДЕНИЕ
Это правда! Может быть, вы волнуетесь о детях, или о деньгах, о семье, о браке, о работе, о здоровье. Все это понятно, но страх не должен вами управлять. И вот с 1998 года и до нынешнего дня было много ситуаций, в которых я мог начать переживать и волноваться. Волнения и переживания не раз стучали в дверь моей жизни, но я принял решение не открывать им дверь.«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.» (1 Петра 5:7)
В этом стихе написано, что ты можешь возложить все свои заботы и волнения на Господа. А как это сделать? Давайте поговорим о значении слов.
Написано «возложите», греческое слово описывало человека, который несет тяжелую ношу, она настолько тяжела, что может упасть и раздавить его. Он несет больше, чем может нести человек. И тогда зовут кого-то, кто подводит к этому человеку, либо ослика, либо верблюда, и он перекладывает всю эту тяжесть на животное. Не исчезло бремя, оно есть, оно существует, но оно переложено на это животное и человек идет свободно. Вот такое слово здесь использовано.
И это значит, когда у нас только возникает желание или искушение начать переживать или волноваться, Иисус говорит нам: «Обратись ко Мне, позволь Мне подойти к тебе поближе и это бремя, эту тяжесть, которую ты несешь, переложи на Меня. Я понесу за тебя. А ты пойдешь свободно рядом со Мной».
И на протяжении всех этих лет я учусь и делаю это все лучше и лучше. Я учусь перекладывать все свои переживания на Господа.
И хочу вам сказать – вы тоже можете научиться этому. Вы можете это.
Слово «заботы», описывает особого вида заботу. Эта забота связана с переживанием о деньгах, о домашних делах, о еде, об одежде, т.е. переживания связаны с насущными нуждами. Большинство людей сегодня переживают о насущных нуждах, переживают о том, что им не хватит денег, переживают о жилье, переживают о том, где найти деньги на форму, когда дети пойдут в школу и т.д. Люди переживают о материальных нуждах. Бог не ругает нас за то, что мы думаем о материальных вещах, нет. Он говорит другое, Он говорит: « на Меня переложи эти заботы. Я понесу твои заботы. Чтобы ты мог быть свободен».
Слово «печется», которое здесь использовано описывает кого-то, кто переживает о нас и желает, чтобы мы ни о чем не переживали. Иисус склоняется над нами, смотрит, как мы на своих плечах несем этот груз, это бремя и говорит: «Отдай это Мне. Ты не должен нести в одиночку. Я забочусь, Я пекусь о тебе, переложи это на Меня, Я понесу за тебя».
ГОСПОДЬ ВЗЯЛ НАШИ ЗАБОТЫ
И я понимаю, что у каждого в жизни есть проблемы, есть вещи, которыми мы озабочены. Жизнь такова, что в жизни встречаются разные ситуации.Но мы не должны в одиночку нести это бремя – мы можем переложить его на Господа.
А что произойдет, если мы не переложим бремя на Господа?
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.»(1 Петра 5:8)
Слово «трезвитесь» - в греческом написано, думай правильно, не думай так, как думают пьяные люди. Что происходит, когда вы пьяны? У пьяного человека мысли путаются, он все преувеличивает, он неадекватно воспринимает и слышит информацию и ему может показаться, что что-то на самом деле существует, чего на самом деле нет.
И точно также происходит, когда вы опьянели от забот и переживаний, от волнений и страха. Они влияют на вашу жизнь, и вы уже не так воспринимаете то, что вам говорят. Вы все преувеличиваете и неадекватно воспринимаете ситуацию.
Кто-то пытается с вами поговорить, но вы даже не можете расслышать это, потому что подвержены всем этим волнениям. И вы переживаете даже о вещах, о которых переживать не нужно. Я говорю о реальных вещах.
В Библии написано - не надо. Не надо быть пьяным от волнений и переживаний. Думайте правильно, не позволяйте мыслям путаться.
Слово «бодрствуйте», означает, постоянно будьте на страже. Это слово использовалось в тех ситуациях, когда враг пытался куда-то проникнуть, и Петр говорит нам: «Дьявол пытается найти способ пробраться в твою жизнь, разрушить твою жизнь, украсть у тебя радость. Ты должен помнить об этом, думать об этом. Дьявол пытается пробраться, найти лазейку. И одна из лазеек для дьявола, это дверь переживаний, страха, волнений».
И далее Петр говорит: противник ваш дьявол. Слово противник в оригинале описывало прокурора. Что делает прокурор? Он вас обвиняет. А что он использует против вас? Факты. Он использует факты или информацию, которая у него есть о вас.
СЛАВА БОГУ ЗА КРОВЬ ИИСУСА!
Потому что все, что сделали мы неправильного в прошлом, покрыто Кровью, смыто Кровью. И Бог уже не помнит!Но дьявол помнит. И когда у вас проблемы с финансами, но вы послушны Богу, отдаете десятину, то подходит дьявол и говорит - я тебе объясню, почему у тебя финансовые проблемы, потому что в прошлом ты не отдавал десятину. Бог уже забыл об этом, а дьявол ждал, когда можно будет использовать эту информацию против вас. Дьявол обвиняет как прокурор. Говорит, у тебя и надежды не должно быть. Или дьявол может сказать, у тебя проблемы со здоровьем, потому что в прошлом ты не заботился о здоровье, ты во всем виноват и теперь будешь все время болеть. Говорит тебе, что ты постоянно будешь жить в этих проблемах и не сможешь выбраться. И твоя ситуация не изменится к лучшему.
Когда дьявол говорит такие вещи, скажите ему - дьявол закрой свой рот во Имя Иисуса! Замолчи!
Нам дана власть над дьяволом! Когда дьявол начинает с вами говорить - нужно ему отвечать.
Петр говорит - если ты не будешь сражаться с дьяволом, не будешь разбираться с дьяволом, если ты не будешь противостоять его атакам и не будешь их останавливать – тогда он будет как рычащий лев. Будет ходить, ища кого поглотить. Когда дьявол только начинает говорить с вами, обычно он начинает говорить тихо. Он шепчет, и чем дольше вы его слушаете, тем громче и громче он говорит. И потом его ложь очень громко звучит в вашей голове. Его надо останавливать уже тогда, когда он только начинает шептать.
Петр пишет что, дьявол хочет «поглотить», на греческом, это слово означает, что дьявол уже сожрал то, что хотел сожрать, т.е. лев съел полностью добычу и остались вкусные остатки. И теперь этот лев доедает оставшееся. Вот что он хотел бы сделать. Он хотел бы тебя сожрать, потом бы еще тебя доесть, чтобы ничего от тебя не осталось.
Важно - Петр пишет «ища кого», то есть дьявол не может съесть кого он хочет. Он ищет, кого бы съесть. Когда лев охотится в дикой природе, какая добыча является для льва самой легкой и доступной? Слабая, и отбившаяся от стада. Дьявол поступает точно также. Он ищет кого-то, кто слаб и отбивается. Кого- то, кто пропускает церковные служения, непостоянно ходит в церковь, того кто в одиночестве бредет в отдалении, не в окружении верующих. Вот по этой причине надо постоянно ходить на служение, посещать домашнюю группу, когда вы внутри, есть защита.
«Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются(1 Петра 5:9)
и с братьями вашими в мире.»
Надо встать твердо, противостать твердо. Если вы один раз говорите дьяволу нет, скорее всего с одного раза он не уйдет. Надо твердо стоять в вере.
ДУХ СВЯТОЙ ЖИВЕТ В ВАС
Есть один пастор, о котором я все время волновался и переживал, он живет в другой стране. Вчера утром проснувшись, я думал о нем. На протяжении всего дня я был озабочен жизнью этого пастора. Вчера вечером, ложась спать, я снова думал о нем. Проснувшись ночью, все мои мысли были только о нем. И, наконец, я понял, нормально то, что я о нем думаю, нормально молиться о нем. Но, я увидел ловушку, которую пытается расставить дьявол. Дьявол пытается меня заманить в переживания. А когда ты волнуешься, ты своим волнением ничего не можешь изменить. Уходит мир, уходит радость. И сегодня утром в 4 часа, я встал с кровати, пошел в ту комнату, где я обычно молюсь и сказал, дьявол я увидел, что ты пытаешься сделать. Ты меня не сможешь вывести из веры и завести в страх. Я не пойду в эту ловушку страха, ловушку переживаний. Я не буду так жить. Дьявол уходи сейчас.Когда вы займете твердую позицию и твердо противостанете дьяволу в вере, вы сможете убрать эти неправильные вещи из своей жизни и будете жить в мире.
Когда вы в мире, это так прекрасно. Потому что Дух Святой живет в вас. А один из плодов Духа Святого – мир. Дух Святой хочет высвобождать мир в нашей жизни, давать нам свой мир.
«И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.» (Колоссянам 3:15)
Мир Христов правит вашим сердцем, управляет вашими эмоциями. В греческом языке слово «владычествует» описывает судью или орбитра на соревнованиях. Он принимает решение что допустимо, а что нет. Вот какую роль Бог приготовил для мира в нашей жизни. Мир, который в сердце говорит, этой эмоции входить нельзя, этому страху входить нельзя.
МИР БОЖИЙ ВЛАДЫЧЕСТВУЕТ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ
Когда я был моложе, я постоянно был охвачен волнением, обо всем переживал, об одежде, о том, как выгляжу, о том, что люди думают обо мне, я переживал, спасен я на самом деле или нет. Когда в церкви люди выходили вперед и говорили, что хотят отдать жизнь Христу, я думал, я тоже хочу еще раз отдать жизнь Христу. Я переживал, а что, если я еще не спасен на самом деле. Очень тяжело, когда ты так живешь. Но ты можешь быть свободен.«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.» (Филиппийцам 4:6,7)
«Не заботьтесь ни о чем», да, раз Бог говорит так, значит это возможно! Не заботьтесь, не беспокойтесь, но всегда в молитве и прошении, с благодарением открывайте свои желания перед Богом. 7-й стих начинается со слова «и», и это очень важно! Сначала надо исполнить написанное в 6-м стихе, тогда «и» показывает результат: мир Божий будет охранять и ваш разум, и ваше сердце, и ваши мысли!
Говорите о своих желаниях Богу, молитесь, ходатайствуйте, благодарите – это ваше личное время с Богом. Мир Божий будет охранять и разум, и сердце, и помышления! Когда вы с Богом один на один, и во всех ситуациях молитесь, ходатайствуете, благодарите, сообщаете Богу свои пожелания и просьбы - это и есть – переложить свои заботы на Него. Вы все отдаете Ему в молитве, и Мир Божий тогда владычествует в вашей жизни.
Господь призывает нас жить на более высоком уровне. Он призывает нас жить в Его мире. Просите Бога в молитве о том, чтобы Мир Божий правил и владычествовал в вашей жизни. Применяйте власть над противником и перекладывайте все свои заботы на Бога.
С молитвой о вас!
Очень рад, что в этом квартале мы будем изучать такие прекрасные темы, которые касаются чувств и эмоций. «Иисус прослезился»: чувства и эмоции в Библии и в жизни человека.
Эти уроки помогут нам познать себя. В других уроках часто приходится исследовать текст Библии, жизнь персонажей Писания, но в этом квартале нам придется исследовать самих себя. Лущить скорлупу своего естества, чтобы докопаться до глубин своей сущности. Правильный диагноз самому себе определяет и правильный курс лечения.
Исследование чувств и эмоций позволит в верном ключе понимать процессы, происходящие в душе. А соответственно и верно реагировать на реакции чувств и эмоций.
Зачем нам изучать чувства и эмоции в жизни человека? В связи тем, что человек сотворен по образу и подобию Божьему, можно с уверенностью сказать, что чувства и эмоции человека – подобны чувствам и эмоциям Бога. Поэтому, исследуя человеческие чувства и эмоции мы можем приходить к некоторым выводам и представлению о естестве Божьем, ибо мы созданы по Его подобию.
Чувства человека
– это барабанная перепонка человеческой души. Чувства – это та мембрана внутри нас, которая реагирует на внешние и внутренние процессы восприятия человеческой жизнедеятельности.
И в соответствии с этим у каждого из нас и своя степень чувствительности чувств.
Кто-то чувствует малейшее шевеление «ветра» и очень чувствителен даже к еле слышному голосу, звучащему в окружающем мире. А кто-то еле слышит и громовые раскаты рядом идущих событий.
Как у каждого микрофона внутри находится своя чувствительная мембрана, определяющая диапазон чувствительности микрофона, так и внутри человека, Богом заложена чувствительная мембрана - чувства, позволяющие иметь общение с Богом и людьми на более высоком уровне чуткости, чем если бы в человеке находился только беспристрастный разум. Именно наличие чувств является тем, что причисляет нас к вышедшим из Его творческих рук.
Эмоции человека – реакция на ощущаемые чувства.
Теперь попробуем приступить к обзору урока и разберем памятный текст. «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас » (1Пет.5:7)
Страх и беспокойство со времени первого греха, стали постоянными спутниками человека.
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков
» (Рим.5:12). С позиции нашей темы можно сказать, опираясь на приведенный текст, следующее: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом страх
, так и страх
перешел во всех человеков».
«Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела Диавола
» (1Иоан.3:8).
Одна из составляющих миссии Христа – разрушить страх внутри человека, удалить это чувство из человеческой души, а на его место водрузить Свой, Божественный мир.
О чем урок этой недели?
Урок о праведности или ее отсутствии. Потеря праведности приносит страх, обретение праведности удаляет страх и приносит мир. Вот собственно и вся тема урока. В вопросе страха, беспокойства, неуверенности все вертится вокруг идеи праведности(по вере).
Разбирая памятный текст можно задать следующие вопросы и получить на них ответы:
- Кто печется о нас? (ответ в тексте – «Он печется»)
- На кого возложить заботы? (ответ в тексте – «на Него»)
- Сколько из всех забот возложить на Иисуса? (ответ в тексте – «Все заботы»)
Текст начинается со слова «Все». Бывает, что человек только часть своих забот возлагает на Иисуса Христа, а другую часть предпочитает решать самостоятельно, под личным контролем. Но текст нас побуждает у себя не оставлять ни единой заботы, но ВСЕ отдать Ему. Именно полная и абсолютная отдача всех забот Иисусу решает проблему наших страхов и беспокойств. Хоть одна проблема и забота из тысячи, но оставленная у себя, будет тяготить как те тысяча. Даже одна забота оставленная «для себя» может испортить весь мир жизни с Богом.
Бывает, что люди пробуют возложить свои заботы на кого угодно и на что угодно, только не на Иисуса.
А руки, готовые принять все заботы человека находятся весьма рядом и ждут.
Бывает мы печальны оттого, что никто, как нам кажется, не печется о нас. И бывает, что это действительно так и есть. И мы ищем для себя заботы человеческой. Но текст говорит нам, что есть только одна личность, которая всегда и по- настоящему печется о нас – Иисус, «Он печется о вас».
Еще в тексте стоит обратить внимание на слово «возложите ». Это слово напоминает о сущности Христа Иисуса и о характере наших с Ним взаимоотношений, и того, благодаря чему эти отношения вообще возможны.
Слово «возложил» впервые упоминается в синодальном переводе, в той истории, где Авраам возлагает на Исаака дрова для всесожжения, чтобы он нес их на гору. Возможно, Авраам не мог уже носить сам много дров, поэтому ношу дров несет уже более мощный Исаак.
Далее это слово уже встречается в описании различных процессов происходящих в святилище. Очевидно, что самое важное из «возложений» относится к принесению жертвы.
«И возложит
руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех
» (Лев.4:33)
Избавиться от греха, получить прощение и спасение возможно только через возложение ВСЕХ своих грехов на жертву за грех (Иисуса Христа).
Поэтому идея возложения, как в памятном тексте урока, так и в текстах книги Левит, тесно связаны и являются единым целым.
Для того, чтобы спастись нужно возложить на голову жертвы руки, исповедать все грехи.
Так и заботы наши Библия призывает также возложить на Христа, и причем ВСЕ заботы.
Если не возложить хоть один грех, то это равноценно погибели, так и не возложение на Христа хоть одной заботы равноценно потере мира и покоя.
Тот, кто не может ВОЗЛОЖИТЬ ВСЕ заботы на Христа, скорее всего не смог на Христа возложить и всех своих грехов. А это шанс не спастись. И в свою очередь справедливо следующее – те, кто возлагают на Христа свои грехи, тем не составит труда возложить на Него и все свои повседневные заботы.
Еще в этом тексте мне понравилось слово «печется».
Это слово указывает на степень заботы Христа о нас с вами. Бывает люди думают, что забота Христа о нас, носит чисто механическое действие: услышал нашу просьбу, принял решение помочь/не помочь, точка. Однако это слово «печется» показывает градус волнения Иисуса о нас с вами. Его наши заботы пекут, обжигают, жгут всю Его душу.
Как булочка или хлеб печется в духовке и хозяйка не отходит от нее и все смотрит через окошко, чтобы не пригорело, так и Христос Иисус. Он как бы печет нас, выпекает нас как хлебобулочные изделия, чтобы все было вовремя, в свое время, и в свой час.
Первый страх
Первое, что почувствовал Адам после согрешения – страх. Когда Бог проговаривает вслух случившееся, то самая первая надежда, данная человечеству, звучала в форме обетования. Обетование о семени.
Когда человек потерял образ Божий, то он получил страх сатанинский.
Когда уходит праведность – приходит страх. И по мере обретения праведности, страх оставляет христианина до полного исчезновения. Замысел Христа, чтобы верующий уже здесь на земле жил без страха. Страх возникает от маловерия.
Обетование приходит тогда, когда рушится вера. Когда человек теряет духовную бдительность, проявляет беспечность - тогда ослабевает вера. Именно тогда на помощь треснувшей человеческой вере приходит рука помощи обетования, способного вытащить человека на прежние духовные позиции.
Важен следующий текст урока:
«Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви
» (1Иоан.4:15-18)
Обратите внимание, что в тексте основным мотивом звучит идея ПРЕБЫВАНИЯ (в Боге). Т.е. где, в чем, в ком, пребывает человек – то в нем самом и находится.
Тот кто пребывает В Боге – не имеет страха. Боящийся – несовершенно пребывает в Боге.
Пребыть В Боге, равнозначно пребыванию В любви. Господь хочет, чтобы мы В Нем пребывали в совершенной мере.
Страхом можно тестировать самих себя на предмет наличия праведности и пребывания в Боге. Если есть страх, страхи, беспокойства, то нужно обратить внимание на свою праведность – где она ослабла? что случилось с верой?
Не бойтесь
Около ста раз в Библии Господь призывает человека не бояться. Фраза «не бойся», «не бойтесь», десятки раз произносится Богом в адрес колеблющейся человеческой души.
Урочник хорошо разбирает категорию больших страхов – страх не иметь наследника, страх умереть и др.
И мы часто воюем именно с большими страхами и беспокойствами.
Но есть еще одна категория страхов – микрострахи. И именно эта категория страхов обычно вообще не замечается и довольно часто омрачает человеческое бытие.
Вы возможно не раз заходили в помещение, где есть очередь куда-то, и слегка боялись решиться спросить «кто последний?», ведь в этом случае все посмотрят на вас.
Вы возможно приходили в какое-либо учреждение и боялись постучать в дверь какого-то кабинета и что-то спросить.
Может быть вы не сразу брали трубку телефона, чтобы куда-то позвонить, ибо боялись неведения того, что вам ответят и кто поднимет трубку?
Возможно вам страшно с кем-то поздороваться или задать интересующий вас вопрос?
В жизни много, подобных этим, микростахов. И именно они порою держат вас своими микрокрючечками и не дают насладиться свободой человеческого общения.
Пребывание в Боге и пребывание Бога в вас избавляет и от этого бесчисленного числа микрострахов.
Доверие против беспокойства
Я бы эту тему озаглавил «Вера против беспокойства». Объем пребывания в вас Слова Божьего определяет и объем вашей веры, которая в свою очередь вытеснит из вас всякое беспокойство.
Вера – это ключ к избавлению от страха и беспокойства.
Устраняет ли вера беспокойные мысли вообще как явление? Возможно что нет. Важно следующее:
Не во власти человека, чтобы к нему не приходили плохие мысли – но во власти человека продолжать или не продолжать их думать.
Вера, праведность от веры, дает силу и возможность контролировать мысли различного порядка, так и мысли страха и беспокойства.
Птицы и лилии
Пример растительного мира, животных, показывает нам, что без страха и беспокойства оказывается можно жить и не умереть. Ласточки не вылетают в панике из гнезда с мыслью, что вдруг не будет мошек для птенцов. Бог посылает ей.
То, что весь мир природы за тысячи лет не погиб и не вымер – показывает наглядным образом, что Бог в состоянии поддерживать его существование, даже без страха и беспокойства самого животного мира по поводу своего самосохранения.
Не больше ли человек малых птиц?!
Только один день
Жить сегодняшним днем, с точки зрения мира – утопия. Но именно это и советует делать Бог. В этом спасение для человеческой души.
Что такое жизнь? Жизнь это вчера? завтра? то, что будет через неделю или год? Что есть жизнь? Жизнь, она когда?
Жизнь это то, что только СЕЙЧАС. И жить можно только СЕЙЧАС.
Завтра еще не пришло. Вчера уже навеки ушло. Жизнь – СЕЙЧАС.
Бывает так, что люди живут мыслями только о будущем – что будет вечером или через час, что будет через месяц или через десять лет, что будет в старости. Другие живут прошлым, заново переживают все события, вспоминают вчерашний день, студенчество, армию, школьные годы, прошлую работу. И этим всем только и живут. И я думаю, что люди живут будущим или прошлым только потому, что боятся жить СЕЙЧАС, в нынешний, реальный миг бытия.
В уроке перечислен ряд вопросов, начинающихся на «А вдруг?».
В определенных случаях это «А вдруг» является лозунгом неверия. У Бога «а вдруг?» не существует.
Бывает так, что люди «на всякий случай» пробуют решать смоделированные в разуме проблемы, которые еще не наступили.
Ведь «А вдруг то-то и то-то случится?»
Есть фраза, которая мне хорошо запомнилась:
- «Решайте проблемы по мере их поступления». Т.е. не пробуйте решить те проблемы, которые еще не случились, ведь они могут и не произойти.
Нужно не быть уверенным в завтрашнем дне, а быть уверенным в Боге, который заботится о завтрашнем дне.
Живите в СЕЙЧАС.
Сейчас любите, сейчас расскажите о Христе, сейчас поиграйте с детьми, сейчас проявите заботу, сейчас служите Иисусу, пребывайте в Боге сейчас.
«Мир Мой» - альтернатива страху и беспокойству.
«Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство » (Лук.12:32)
"Все заботы ваши возложите на Него,ибо Он печётся о вас." -1 Петра 5:7
Несколько лет назад мы построили в Риге огромное здание церкви. Строительство доставляло мне много беспокойств и волнений. Порой меня охватывала тревога. Заботы и переживания меня снедали. В то время никто не давал кредитов на строительство церковных зданий. Всё, что нам оставалось, - это верить, что у нас будет необходимая сумма на все строительные работы. Потом местные власти установили последний срок, в который строительство должно быть полностью завершено, в противном случае мы могли потерять всё, что уже вложили в это здание. Меня не покидало беспокойство о том, что нам может не хватить денег вовремя закончить проект. Мысли о том, что мы рискуем потерять здание, если не уложимся в указанный срок, меня терзали. По ночам, лёжа в постели, я прокручивал эти гнетущие мысли. Часто я не мог заснуть, потому что после тяжёлого напряжённого дня меня тошнило, болел живот, голова кружилась от постоянных страхов, сомнений и забот, а сердце разрывалось от беспокойства. Я был на грани паники. Моя жена уговаривала меня перестать беспокоиться и доверить эту нужду Богу. В ответ я возмущался, что она не переживает вместе со мной. И однажды ночью моему терпению пришёл конец. Я оделся, прошёл в кабинет, открыл Библию и прочитал: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас» (1 Петра 5:7). За всю свою жизнь я читал этот стих тысячи раз, но в ту ночь он привлёк моё внимание как-то по-особенному. Я читал и перечитывал его. Потом стал изучать этот стих на греческом языке. И то, что я понял тогда, перевернуло мою жизнь, освободило от беспокойства, тревог, волнений и страха.
Вот что я обнаружил. Греческое слово epiripto - «возлагать», составное: epi переводится на, поверх, слово ripto - швырять, бросать, метать, причём бросать с силой, со всего маху. В Новом Завете это слово встречается ещё раз: «И привели его к Иисусу, и, накинув (epiripto) одежды свои на ослёнка, посадили на него Иисуса» (Луки 19:35). Этот стих точно передаёт смысл слова epiripto, которое в литературе часто употреблялось в значении набрасывать одежду, сбрасывать рюкзак, тяжёлый груз с плеч и закидывать его на спину животному, например, ослу, верблюду или лошади.
Мы не должны нести бремя беспокойств, тревог, переживаний. Для нас это слишком тяжёлый груз, и в конце концов мы можем сломаться. Более того, врачи считают стресс причиной большинства болезней. Человек физически не способен долго находиться в стрессовой ситуации, в состоянии беспокойства и тревоги. У него происходит нервный срыв. Если уже долгое время вы болеете или находитесь в депрессии, то, скорее всего, это последствия стресса. Но Иисус говорит вам: «Твои плечи не такие уж сильные, чтобы ты мог нести на них весь этот груз. В конце концов ты рухнешь под его тяжестью, поэтому позволь Мне понести твою ношу. Сбрось её с себя и закинь на Мои плечи. Давай этот тяжёлый груз понесу Я». Возложите своё бремя на Господа и позвольте Ему понести этот груз.
«А какие именно проблемы и заботы нужно возлагать на Господа?» - спросите вы. Апостол Пётр говорит: «Все заботы ваши возложите на Него». Греческое слово merimna - «забота», ещё переводится беспокойство, тревога, переживание, огорчение. То есть заботы - это всё, что вызывает печаль, создаёт трудности, сложные ситуации, проблемы, например, с финансами, в семье, с работой…
Всё то, что заставляет вас беспокоиться, переживать, волноваться, возложите на плечи Иисуса Христа. Вы можете поговорить с Господом обо всём, что вас мучает, поскольку «Он печётся о вас». Греческое слово melei - «печётся», также означает заботиться, опекать, интересоваться, осведомляться, замечать, обращать пристальное внимание даже на мелочи. Павел употребил именно это слово, чтобы доказать нам, что Иисус на самом деле заботится о нас и Ему не всё равно, что нас терзает. Он проявляет пристальный интерес даже к чему-то незначительному в нашей жизни и готов окружить нас заботой. Никогда не думайте, что Господь считает ваши проблемы слишком незначительными и не стоящими Его внимания. Иисус интересуется всем, что вас касается.
Значения греческих слов привносят в 1-е послание Петра 5:7 такой смысл:
«Сбросьте с себя тяжкое бремя, трудности, сложности, которые появились в результате каких-либо обстоятельств, - и отдайте эти тревоги и заботы Господу. Позвольте Ему понести вашу ношу. Он интересуется всем, что происходит в вашей жизни, и печётся о вашем благополучии».
Прочитав значение греческих слов и осознав, насколько усердно Иисус заботится обо мне и том, что беспокоит меня, я понял, что несу ношу, которую нести не должен. Иисус всё это время находился рядом со мной, всем сердцем желая помочь мне и предлагая переложить этот груз на Его плечи. Я так и сделал. Отдав Господу заботу о средствах на строительство, я почувствовал огромное облегчение.
Не тащите на себе весь груз житейских забот. Иисус сильно любит вас и неустанно печётся о вас. «Отдай своё бремя Мне, - говорит Он вам, - позволь Мне понести твою ношу!»
Вы тянете на себе весь груз беспокойств и забот о своей семье, работе, о чём-то ещё? Тогда советую обратиться к Господу и сказать: «Иисус, я отдаю Тебе все свои заботы и беспокойства. Я возлагаю на Тебя своё бремя и благодарю, что теперь я свободен от этого груза».
Моя молитва на сегодня.
Господь, благодарю Тебя за то, что я узнал сейчас. Жаль, что так долго я нёс все свои заботы на себе, а ведь всё это время Ты только того и ждал, что я отдам их Тебе. Но никогда не поздно исправиться и начать поступать правильно, поэтому прямо сейчас я отдаю Тебе всё, что меня беспокоит, тревожит и заботит. Спасибо, что я могу возложить весь этот груз на Твои могучие плечи. Ты очень любишь меня и неустанно печёшься обо мне, поэтому мне беспокоиться не о чем.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Иисус жаждет помочь мне и предлагает переложить мой груз на Его плечи. И я возлагаю свои заботы на Иисуса, поэтому сейчас я чувствую облегчение, ничто больше не гнетёт меня и не тревожит.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
1.Вы часто беспокоитесь и тревожитесь? Что беспокоит вас больше всего?
2.Вам удаётся полностью возлагать свои заботы на Господа, или вы продолжаете беспокоиться, волноваться и переживать, даже когда доверили свои нужды Господу?
3.Какие слова, поступки, происшествия, обстоятельства, ситуации вызывают у вас беспокойство, волнение и тревогу? Зная точно, что заставляет вас переживать, вы можете предотвратить эти ситуации.
Рик Реннер
Из книги «Драгоценные истины»
Учереждение Культуры "Медиа-Мир"
WEB: www.mediamir.org;
Эл. почта: [email protected];
Пишите нам по адресу:
101000, г. Москва а/я 789 Рик Реннер
или
01001, г. Киев - 1, а/я 300 Рик Реннер
Беспокойство, буквально обо всем на свете, может полностью завладеть разумом человека. Это происходит сначала незаметно, но с течением времени вы обнаруживаете, что постоянно переживаете, волнуетесь, сильно напряжены. До такой степени, что от страха часто сжимается сердце, а мышцы скованы, словно цепи.
Ваш ум поглощен странными мыслями: «Что произойдет, если….». И воображение рисует картины того, что будет с вами лично или с вашими близкими. Картины эти очень неприятные, они порождают снова беспокойство и массу переживаний.
Кто не сталкивался с подобными вещами, не понимает, до какой степени может доходить такое состояние, оно даже физически давит на ваши плечи.
Переносить все это очень тяжело, на душе постоянно тревожно, мысли угнетают.
Но не надо терпеть подобное состояние. В какой-то момент времени, но вы этот момент просто не заметили, к вам подобрался дьявол и завладел вашими мыслями.
Он взял и нарисовал перед вами стену, окрасил ее в черный цвет и внушает теперь, что выхода нет, все кончено, ничего сделать невозможно! Знакомая картина?
Все он врет, лжет, обманывает вас, помните об этом. Выход всегда есть, потому что вы верите в Бога, А Господь силен снять любую преграду, как только вы Его попросите об этом.
Бог против беспокойства, ведь оно ничего не решает и не приносит никакой пользы.
Послание к Филиппийцам 4: 6-7
«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши во Христе Иисусе».
Кто придумал это беспокойство? Конечно, сатана, это именно его рук дело. Сами подумайте, когда вы постоянно размышляете о чем-то, эти мысли повергают вас в ужасное состояние, вам становится страшно, разве это хорошо?
Это не может никаким образом решить вопрос, который вас мучает, а только отнимает силы и надежду.
Вы находитесь из-за этого в постоянном стрессе, страх парализует вашу волю, и вы просто ждете, чтобы это напряжение вас отпустило.
В таком вот состоянии вы не можете правильно молиться, потому что даже не берете в руки Писание, а постоянно думаете и думаете. Перед вашим мысленным взором стоит та самая черная стена, которую раскрасил дьявол. А он над вами еще и смеется.
Что же делать, если вы оказались сейчас именно в такой ситуации?
Никогда не надо пугаться подобных мыслей. Все, что внушает вам дьявол, все ужасные картины того, что вас ждет, - это неправда. Этого нет нигде, кроме вашего воображения.
Сатана не имеет той силы, которая у него была раньше. Он ничего плохого не может вам сделать, потому что это не в его власти.
Вы можете все свои заботы возложить на Господа, и состояние беспокойства и тревоги исчезнет.
Как это сделать? Очень просто.
1-е Послание Петра 5: 6-7
«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас».
Когда вы понимаете, что сильно волнуетесь и проводите в беспокойных мыслях слишком много времени, лучше скажите так: «Господь! Я возлагаю на Тебя все заботы, потому что так написано в Твоем Слове. Я верю, что Ты теперь позаботишься о …..».
Когда вы научитесь возлагать свои заботы на Господа, придется научиться привлекать к их решению и свою веру. Потому что по вере вашей вы и получите.
Глупо думать о том, что вам ничего не придется делать. Только сидеть, сложа руки, и ждать. Это можно сравнить с фермером. Если он начнет ходить целый день около своего поля и при этом забудет даже посадить семена в землю, вряд ли он сможет получить урожай.
После того, как вы научитесь возлагать заботы на Господа, дьявол будет приходить к вам и спрашивать: «А что, если ничего не произойдет?»
На такие мысли отвечайте очень просто. Можете даже вслух ответить ему так: «Вот иди и поговори об этом с Господом!»
После такого никто вам не будет мешать.
Если сатана снова подойдет с подобными мыслями, еще раз повторите свои слова. Вы теперь не должны с ним спорить и обсуждать это. Как только начинаете спорить, опять попадаете в его ловушку.
Все свои заботы по конкретному вопросу или какой-то проблеме вы возложили на Бога. Вы не умнее Его, поэтому не следует больше беспокоиться и переживать.
Конечно, не забывайте о духовных законах , особенно о законе Сеяния и жатвы. Помогая другим, вы помогаете одновременно и самому себе.
Глупо надеяться, что Бог вспомнит о вас и решит все ваши проблемы, если ваше сердце не откликается на просьбы о помощи.
Можете стать нашими партнерами, все пожертвования , которые мы получаем, отправляются тем, кто не может из-за своих жизненных обстоятельств рассчитывать на другие источники и уже пришел в отчаяние.
В следующий раз мы поговорим о том, как действует сила Божья после того, как вы прочитали молитву о возложении забот.
Относительно забот и беспокойства в 1 Петра 5:7 говорится:
1 Петра 5:6-7
«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.
Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас
».
Чтобы взять груз, лежащий на собственных плечах, и возложить его на кого-то другого, требуются активные действия. Именно этого хочет от нас Бог, говоря о наших заботах : вместо того, чтобы мы продолжали носить их бремя на себе, Он призывает нас действовать. Эти действия заключаются не в том, чтобы беспокоиться и переживать, а в том, чтобы возложить наши заботы на НЕГО. И здесь подразумеваются не те несколько забот, которые мы считаем важнее остальных, а ВСЕ НАШИ ЗАБОТЫ. «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» , - сказано в Слове. Более того, в еще одном отрывке говорится:
Псалом 54:23
«Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя
.
Никогда не даст Он поколебаться праведнику».
Из этого очевидно, что вопрос не в том, заботится ли о нас Бог, или в том, желает ли Он взять наши заботы на Себя, а в том, ХВАТИТ ЛИ НАМ СМИРЕНИЯ («смиритесь под крепкую руку Божию... все заботы ваши возложите на Него», как написано в Слове), чтобы возложить все наши заботы НА НЕГО так, как Он этого от нас хочет.
Матфея 11:28-30
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите
иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и
найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».
Примечания
Слово, переведенное как «заботы» в данном отрывке – эквивалент греческого существительного "merimna", сродного глаголу "merimnao", который встречается в рассмотренном нами ранее отрывке Филиппийцам 4:4-7 и переводится как «не заботиться».
Loading...