Kreeklased on Väike-Aasias elanud juba ammusest ajast. Enne poolsaare vallutamist Osmanite poolt olid nad üks paljudest siinsetest põlisrahvastest. Kreeklased lõid siia linnad Smyrna, Sinop, Samsun, Trebizond. Viimasest sai keskajal oluline kaubalinn ja Trebizondi impeeriumi pealinn.
Pärast Trebizondi riigi vallutamist türklaste poolt sai selle territoorium osaks Ülevast Portist. Ottomani impeeriumi kreeklased moodustasid rahvus- ja usuvähemuse. Osa pontikuid vahetas ja võttis kasutusele türgi keele.
1878. aastal anti kreeklastele moslemitega võrdsed õigused. 20. sajandi alguses hakkas Ponticu kreeklaste seas küpsema separatistlikud meeleolud. Idee luua Pontuse territooriumil oma Kreeka riik oli elanike seas populaarne.
Esimese maailmasõja puhkedes hakkas Türgi valitsus Ponticu kreeklasi ebausaldusväärseks pidama. 1916. aastal hakati neid koos armeenlaste ja assüürlastega Osmani impeeriumi sisepiirkondadesse välja tõstma. Ümberasumisega kaasnesid tapatalgud ja röövid. Seda protsessi nimetatakse sageli Kreeka genotsiidiks. Kreeka mässulised alustasid relvastatud võitlust iseseisva riigi loomise eest.
Pärast seda, kui Türgi väed Pontusest lahkusid, läks võim piirkonnas kreeklastele. Moodustati valitsus, mida juhtis metropoliit Chrysanthi. Pärast piirkonna hõivamist türklaste poolt 1918. aastal algas kreeklaste massiline väljaränne. Põgenikke saadeti Taga-Kaukaasiasse (Armeenia ja Gruusia), Kreekasse ja Venemaale.
Ülejäänud asustati 1923. aastal Kreekasse ümber Lausanne'i rahulepingu raames, mis sisaldas artiklit Kreeka-Türgi rahvastikuvahetuse kohta. Pontuse kreeklased pidasid oma sunniviisilist lahkumist rahvuslikuks katastroofiks. Nende asemele asusid elama Balkani riikidest pärit moslemid.
Pontuse kreeklaste keel
Osmani impeeriumis elamise ajal olid pontuse kreeklased kakskeelsed. Lisaks kreeka keelele kasutasid nad ka türgi keelt. Eraldi Kreeka elanikkonna rühmad läksid türgi keelele üle juba 15.–17.
Ponti kreeka keel erineb oluliselt Mandri-Kreeka omast. Ateena ja teiste linnade elanikud ei mõista teda. Paljud keeleteadlased peavad ponti keelt omaette keeleks. Pontikute seas on laialt levinud arvamus nende keele suurest iidsusest.
Ponti keele ajalooline nimi on romaika. Pärast Kreekasse ümberasumist 1923. aastal paluti pontlastel keel unustada ja oma identiteedist lahti öelda. Nüüd mäletavad oma emakeelt vaid vanema põlvkonna esindajad, kes on üle 80-aastased.
Puhas romeika on osaliselt säilinud vaid Türgis Villata Ofis. Need on 17. sajandil adopteeritud kreeklaste järeltulijad. Seda keelt räägib siin mitu tuhat inimest. Ponti murre on väga sarnane Ukrainas elavate "mariupoli kreeklaste" keelele.
(John Harrison Sims)
Hiljutistes filmides Vana-Kreeka kohta, nagu " Trooja", "Jelena Trojanskaja" ja " kolmsada spartalast" mängisid anglosaksi ja keldi päritolu näitlejad, nagu Brad Pitt ja Gerard Butler. Sama asja näeme uutes Vana-Rooma kohta käivates filmides, nagu " Gladiaator"(milles oli peaosas Russell Crowe) ja telesari" Rooma". Kuid kas selline lavastajate valik on ajaloolisest seisukohast õigustatud? Kas vanad kreeklased ja roomlased kuulusid tõesti põhjaeuroopa tüüpi?
Tänapäeval vaikib enamik antiikkultuuri ajaloolasi sellel teemal. Näiteks Paul Cartledge, Cambridge'i kreeka kultuuri professor ja Sparta spetsialist, kirjutab haritud mittespetsialistide ringile, kuid ta ei käsitle kusagil oma kirjutistes spartalaste rassilist päritolu. Mõned aastad tagasi püüdsin mitmete antiikkultuuri professorite käest uurida, millisesse rassi vanad kreeklased kuulusid – kuid nad kehitasid vaid õlgu, näidates, et nende sõnul ei tea seda keegi ja küsimus ise ei tea. väärivad uurimist. Tundub, et meie ajal peetakse huvi iidsete rassi vastu ebatervislikuks ning ohtlike mentaliteedi loomise kartuses ignoreeritakse kõiki tõendeid nende põhjamaist päritolu kasuks.
Kuid juba sada aastat tagasi olid eurooplased veendunud, et paljud kreeklased ja roomlased kuuluvad nendega samasse rassi. Kuulsas 11. väljaandes" Encyclopædia Britannica 1911. aastal avaldatud, märgib:
"blondide juuste, heleda nahavärvi ja silmade säilimine Teeba aadli seas ja mitmel pool mujal viitab sellele, et Loode-Euroopale iseloomulik heledajuukseline tüüp tungis Kreeka maadele juba enne klassikalise ajastu algust.".
Veel samas kohas räägitakse, et esimesed kreeklased ehk hellenid olid põhjamaalased, üks Põhja-Euroopa blondid hõimud, mida iidsed inimesed teadsid keltide nime all."Isegi Briti filosoof ja sotsialist Bertrand Russell väitis 60 aastat tagasi, et hellenid" olid blondid sissetungijad põhjast, kes tõid endaga kaasa kreeka keele" ("Lääne filosoofia ajalugu", 1946).
Tänapäeval peetakse huvi vanarahva rassi vastu ebatervislikuks..
Tänapäeva teadlased on 1960. aastatel sellest üksmeelsest arvamusest lahti öelnud. " Vana-Kreeka ajalooline atlas", mille Penguin andis välja 1996. aastal, teeb nalja " kahtlemata kahtlased rassiteooriad, millel see antiikaja rekonstrueerimine suuresti põhineb", kuid ei paku vastutasuks ühtegi teooriat, tunnistades ainult seda" kreeklaste päritolu on endiselt väga vastuoluline küsimus Autor teeb aga järgmise hämmastava ülestunnistuse:
"19. sajandil kujunes välja hulk ideid rassilise päritolu kohta ja kuigi need põhinevad ilmselt osaliselt ajaloolisel traditsioonil, arheoloogial või keeleteadusel, kombineeriti neid sageli muude, mitmetähenduslikumate oletustega.".
Beth Cohen oma raamatus " Mitte klassikaline ideaal: Ateena ja "teise" kujundi loomine Kreeka kunstis"(2000) väidab, et traaklastel, kreeklaste kaugetel nõbudel, oli " samad tumedad juuksed ja samad näojooned nagu vanadel kreeklastel".
Kuid " Briti entsüklopeedia"kirjutas täiesti õigesti teebalaste blondusest. Teeba oli Kesk-Kreeka rikkaliku põllumajanduspiirkonna Boiootia peamine linn. Aastast 150 eKr pärinevad iidse reisiloo fragmendid näitavad, et teebalased olid " kõrgeim, võluvam ja graatsilisem kogu Hellases. Nad seovad oma kuldsed juuksed pea ülaosas sõlme.".
Detail Ateena urnist, millel on ilmselt kujutatud pelasgia naist.
Tänapäeva teadlased lükkavad sellised müüdid ümber, kuid viimased ei jääks ellu, kui need üldiselt vastanduksid iidsete rahvamälestustega. See müüt on kooskõlas sellega, milles iidse kultuuri eksperdid on juba ammu veendunud: hellenid rändasid Mandri-Kreekale ja Egeuse mere saartele mitmete poolt. lained Esimesena saabusid hellenid ioonlased ja eoolid, seejärel mitu sajandit hiljem ahhaialased ja lõpuks dooriad.
Pronksiaja varane kreeka tsivilisatsioon oli loomulikult mõjutatud Minose ja teistest Vahemeremaade kultuuridest, kuid oli vaieldamatult kreekalik. Lineaarse B kirjed, umbes 1500 eKr. AD mis sai Kreeta kultuuris peamiseks, dešifreeriti ja osutusid vanakreeka keele vormiks.
Umbes 1200 eKr see mükeenlasteks nimetatud kultuur langes: selle linnad hävitati ja elanike poolt hüljati ning Kreeka sukeldus 400 aastaks pimedasse keskaega. Tõenäoliselt põhjustasid hävingu osaliselt maavärinad ja vulkaanipursked ning hiljem omistasid kreeklased selle põhjast saabuvatele sissetungidele.
Kreeka sõdalaste lained põletasid Mükeene kindlusi ja neist sai Kreeka valitsev rass. Nad vallandasid ka Trooja ja Homerose oma Ilias"See puudutab neid. Ilmselt hävitasid nad suures osas Mükeene kultuuri: kreeklased unustasid kirjutamise, kunsti, linnaelu ja kaubanduse välismaailmaga surid välja.
Me õpime midagi esimeste hellenite kohta Ilias Luuletus pandi esmakordselt kirja 8. sajandi teisel poolel eKr, Kreeka pimeda keskaja lõpus, kui foiniiklased õpetasid kreeklasi uuesti kirjutama.See räägib sündmustest, mis leidsid aset neli-viis sajandit varem.
Usume, et see luuletus räägib kreeklastest, kuid Homerose sõdalastest kangelased kuuluvad ahhaia aadli hulka ja tuleb eeldada, et just nemad hävitasid Mükeene tsivilisatsiooni, mitte doorlased, kes tungisid Kreekasse ja tõrjusid ahhaiad sajandiks välja. hiljem. Arheoloogia kinnitab seda oletust, kuna Trooja põletati umbes 1200 eKr ja Trooja sõja alguseks peetakse traditsiooniliselt aastat 1184 eKr. Erinevad antiikajaloolased omistavad Dorian sissetungi aastatele 1149, 1100 või 1049 eKr.
On põhjust arvata, et Homeros pani kirja traditsioonid, mis jõudsid temani läbi pimedate keskaegade. Jutuvestja elas Ionias, Egeuse mere rannikul asuvas piirkonnas, mis praegu kuulub Türgile, ja kui tema lood oleksid olnud väljamõeldised, oleks ta teinud neist joonialaste kangelased. Küll aga laulab ta heledajuukselise ahhaia aadli kiidusõnu: suur sõdalane Achilleus on “heledajuukseline”; suurim ahhaia strateeg Odysseus " punakas"; tema naise Penelope juures" valged põsed puhta lume värvi"; ravitseja ja ravimtaimede tundja Agameda on tuntud kui" heledajuukseline"; ja Sparta kuningas Menelaus, Helena abikaasa, kannab nime" heledajuukseline".
Samuti Elena ise " kerge lokk"ja isegi heledanahalised orjatüdrukud:" heledajuukseline Hekamede", "valge-laniit Chryseis" ja " heledajuukseline Briseida". See on oluline: lõppude lõpuks, kui isegi mõned orjad olid heledajuukselised, tähendab see, et põhjamaa tüüp oli omane mitte ainult ahhaialastele, vaid ka teistele Egeuse mere maailma rahvastele.
Homerose ja Pindari kirjelduses on enamik Olümpia jumalaid blondid ja " selge silmaga", see tähendab hall, roheline või sinisilmne. Demeter" heledajuukseline" või " kuldne"juuksed;" kullakarvaline"Leto, Apollo ema, kannab ka nime. Aphrodite -" kullakarvaline", samas kui Athenat kirjeldatakse kui " heledajuukseline ja selgete silmadega", sama hästi kui " hallisilmne jumalanna". Kahel jumalal on tumedad juuksed – Poseidon ja Hephaestus. Meenutagem, kuidas Xenophanes kurtis, et kõik rahvad esitlevad oma jumalaid iseendaga sarnastena.
Viimased kreeka sissetungijad olid dooriad; nad tegid lõpu ahhailaste ülemvõimule ja sundisid arvatavasti eoolid ja joonia helleenid (kelle hulgas olid kahtlemata Homerose esivanemad) massiliselt rändama üle Egeuse Väike-Aasia rannikule. Lõuna-Peloponnesose viljakasse Eurotase orgu elama asunud dooriad olid klassikalise ajastu spartalaste otsesed esivanemad ja pidasid end ainsteks puhasteks doorialasteks.
Harvardi klassikaliste antiikesemete uurimise instituudi direktor Werner Jaeger kirjutas järgmiselt:
"Rahvuslik sissetungijate tüüp on Spartas säilinud puhtaimal kujul. Pindar laenas dooria rassist oma heledajuukselise õilsõdalase ideaali, kes kirjeldas mitte ainult Homeros Menelaost, vaid ka Kreeka suurimat kangelast Achilleust, aga ka üldiselt kõiki "heledajuukselisi Danae".[st ahhaiad, kes võitlesid Trooja lähedal] kangelaslik ajastu" ("Paideia: Kreeka kultuuri ideaalid", 1939).
Klassikalise ajastu kreeklased ei pidanud end autohtoonseteks ehk oma maa põliselanikeks. Vastupidi, neid kutsuti uhkelt " epeludes", pidades end hilisemate asunike ja vallutajate järeltulijateks. Tuntud erandiks olid arkaadlased ja ateenlased, kelle kivised maad ilmselt relvastatud kolonisaatoreid ei meelitanud.
Kreeka rahva päritolu
Kust ta tuli, see rahvas, kes ei Mükeene tahvlitel ega Homerose luuletustes ei nimetanud end "kreeklasteks", sest mitte tema ise, vaid itaallased, sattunud konflikti Epeirose elanikega, laiendasid hüüdnime vähetuntud hõim kogu Kreeka saarestikus, 4. sajandil eKr e. elab Dodona läheduses. Laevade kataloogi (Ilias, II, 530) autor kasutab terminit panhellenid viidata kõigile Hellase elanikele, st väikesele piirkonnale, mis jääb Tessaaliast lõunasse, ja ka Sperhei orgu. Kõige sagedamini kutsutakse Trooja lähedale kogunenud sõdureid ahhaiadeks ( akhaios), Argives ( argeios) või taanlased ( danaoi), see pole ilmselgelt enesenimi. Ajaloolased osutavad ahhaia hõimude olemasolule pooles tosinas Kreeka piirkonnas – Tessaaliast Kreetani. Nime Argos ("valge linn") kandsid kaheksa linna või asulat Heliakmoni (Vistritsa) keskbasseinist ja Põhja-Thessaaliast kuni Nisyrose saareni. Danaanide nime ei seostata mitte ainult Argolise, Danaidese isa müütilise kuninga Danae alamatega, vaid ka ühe Tessaalia suure jõe nimega - Apidanose. Nii et tõenäoliselt kuulusid neli nime, millega meile kõige iidsemad kirjalikud allikad kreeklasi tähistavad - hellenid, ahhailased, argivid, daaanlased - hõimudele, kes asustasid rikkalikku Tessaalia tasandikku. Aga kust nad tulid?
Selle probleemi lahendamiseks on kolm võimalust. Esimene neist, kirjanduslik, ei ole halvem ega parem kui teised kaks. See seisneb Kreeka ajaloolaste arvamuse arvestamises, sest kes, kui mitte nemad, teab oma esivanemate päritolu. Muistsed pidasid helleneid, oma rassi kangelaseponüümi, põhjapoolse Prometheuse ehk Deucalioni ("valge") ja Pyrrha ("punane") pojaks. Viimased uhuti Tessaalia mägedesse pärast suurt veeuputust. Seetõttu tulid nad kusagilt Olümpose mäest põhja pool ja pärimuse kohaselt oli see umbes 1600 eKr. e., Hellen abiellus nümf Orseaga, andes seeläbi elu Kreeka hõimude neljale esivanemale.
Keelelise lahenduse ajendiks otsiti poolsaare Kreeka ja Kreeta kõige iidsemate toponüümide hulgast rida nimesid, mis kahtlemata eelnesid kreeka omadele, ning katse leida neile Euroopa ja Aasia vastavusi. Samas on kreeka-eelsete pärisnimede hulgas kahte tüüpi: neid, mida ei saa seletada indoeuroopa keelte seaduste järgi, näiteks teatud mägede (Mala, Parna, Pindus) ja jõgede (Arna, Tavros) ja teised, mis on üldlevinud Egeuse mere kallastel, mille juured ja järelliited on võrreldavad indoeuroopa keelte omadega, kuigi nende foneetika rikub kreeka keele seadusi: näiteks Korintos ja Kurivanda, Pedas ja Pedassa, Pergamon ja Larissa. Sellest tulenevalt viitab järeldus sellele, et enne hellenite ilmumist Tessaaliasse elas Kreeka saarestikus vähemalt kaks erinevat rahvast: esimene oli indoeuroopa-eelne ja teine moodustati erinevatest indoeuroopa elementidest, ja selle kõnelejad kasutasid sõnadega lõppevaid sõnu - eus, - tpa, - nthos, - ssos-ssa Sellised sõnad on meie kaartidel laialdaselt esindatud Marmara mere kaldalt Kreetani, sealhulgas Traakias, Ida-Kreekas ja Peloponnesoses.
Mis puudutab proto-Kreeka piirkonda, siis jõgede ja mägede nimesid uurivad keeleteadlased leiavad selle Pierias, Epeirusest põhja pool, st ligikaudu praeguse Loode-Kreeka territooriumil: siin on kõik toponüümid vanakreeka päritolu. Teadlased järeldavad, et müütiliste hellenite esivanemad rändasid Grammose massiivi, Grevena lähedal asuvate vasekaevanduste ja Ioni jõe vesikonna vahel. Rändeldes kagusse, sõites või ajendatuna karjadest, näljased ja liiga arvukad, et ennast ära toita, kohtasid nad segarahvast, omast kõrgema kultuuri kandjat ja kutsusid neid pelasgideks. On täheldatud, et Trooja sõja ajal peeti Kreeka idaosasid, Balkani poolsaart ja külgnevaid saari Kreeka saarteks, justkui oleks hellenlased Pinduse ja Parnassuse karjaste ning Egeuse meremeeste sekka laiali. Suure tõenäosusega on nimi "ahhaiad", akhaios, - Pelasgic, see tähendab eelkreeka päritolu ja tähendab sõdalasi, "seltsimehi".
Arheoloogiline lähenemine selle probleemi lahendamisel on aga praegu moes. Pärast Boiootia Minose pealinna Orchomena väljakaevamisi, paljude Argolise linnade, sealhulgas Lerna avastamist ja mis kõige tähtsam, pärast Lõuna-Venemaa matmisküngaste, mida nimetatakse küngasteks, ja sarnaste matmispaikade võrdlevat uurimist Vahemere piirkonnas, alates aastast. Albaaniast Väike-Aasiani möönab enamik arheolooge mitme järjestikuse indoeuroopa tulnukate lainete sissetungi Balkanile pronksiaja algusest ehk umbes aastast 2500 eKr. e. Ei maksa arvata, et neid langes parvede kaupa: ilmselt ei olnud neid rohkem kui mõnikümmend tuhat, kes karjadega karjamaid, elamispinda ja päikese käes kohta otsimas käisid. Teel põhjustasid nad palju katastroofe, kuid nad tõid endaga kaasa midagi uut nii Kreekale endale kui ka Trooja piirkonda. Nende paikade iidsemate elanike asulad põlesid tõenäoliselt rohkem kui korra aastatel 2500–1900 eKr maani maha. e .: tulekahjud on iseloomulikud Troojale, Thessaalia, Etresi ja Lerna linnadele ning aastatel 2300-2200 tabas sama saatus paljusid Kreeta ranniku asulaid.
Stepid tõid endaga kaasa hoopis teistsuguse tsivilisatsiooni tunnused: matused küngaste all, originaalne vitstest kaunistustega keraamika, väga sile ja imiteeriv metall, võime kombineerida vaske paljude teiste elementidega - arseeni, tsingi, plii, hõbeda, tina -. teha lahingukirved, pistodad ja mõõgad, mis muutusid pikemaks ja tugevamaks, odad otstega ja omapärased soomused, mis katsid kogu keha, samuti feodaalne süsteem, mis jagab ühiskonna kolmeks või neljaks klassiks ja viimaste hulgas - professionaalsete sõdalaste kasti. on võimeline hobust sõjavankrile rakendama.
Makedooniast leitud kodustatud hobuse vanimad jäänused pärinevad varasest pronksiajast. 17. sajandi lõpus eKr. e. õilsad vallutanud sõdalased nõudsid, et nad maetaks Kreekas koos hobustega tohutute kärude alla – seda fakti tõestavad väljakaevamised Marathonil. Pole raske ette kujutada, milline õudus haaras Tessaalia, Boiootia ja Atika tasandikel elanud rahumeelseid põllumehi ja karjaseid, nähes sõjavankreid, neid kohutavaid sõjamasinaid, millel vibukütid ja odamehed ilma möödalaskmisteta kihutasid. Põliselanikel või õigemini neil, kes olid siia varem tulnud – pelasgid, lelegid, lapiidid või aoonid – tuli vaid põgeneda või alistuda.
Ja arheoloogid kinnitavad ka seda, mida on hämaralt näha nii kirjanduslikust analüüsist kui ka kohanimede võrdlevast uurimisest: aastatel 1600–1200 elas Mükeene maailm läbi muljetavaldava majandusliku ja demograafilise laienemise. Kõikjal tekkisid uued asulad ja ehitati linnu. Lõpuks, varase ja keskmise pronksiaja ebastabiilsusele vastandub hilispronksiaja tavade püsivus. Ei Marathonil ega Kreeta Arkhanis (iidsed akanaanid) 16.–13. sajandi jooksul ei täheldatud matusekombestikus muutusi. Kõik need kaalutlused taanduvad mõnele kuupäevale ja sümboolsele faktile:
1600–1500: Mükeene kuninglike haudade ringi ehitamine AT, siis ring A Sarnaste matuste ilmumine Lefkadast Maratonini.
1500–1400: Mükeene, Tirynsi ja Teeba kõige iidsemate paleede rajamine. Kuningliku kupliga haudade ilmumine, tholoses.
1400–1300: Kükloope kindlustuste ja uute paleede ehitamine kahekümnesse Kreeka linna ja Aasia rannikule.
1300–1200: kaitsevahendite ülesehitamine ja täiustamine. Saarte ja äärealade ulatuslik koloniseerimine.
Ei tohiks ette kujutada, et invasioonide nähtus ja sissetungijate ühinemine kohalike elanikega on iseloomulik ainult Kreekale ja mis kõige tähtsam, et see kõik lõppes aastal 1200 eKr. e. Sellest ajast peale on iga sajand olnud tunnistajaks sellele, kuidas Balkanil, kartmata ei Tempe kuru ega termopüüle, marsivad vallutajate hordid Euroopa kaugematest nurkadest ja asuvad mõnikord elama ka poolsaarele. Doorlased, traaklased, makedoonlased, keldid, gootid, slaavlased, ristisõdijad, albaanlased, Kaukaasia rahvad ja nii edasi – kes kõik varem, kes hiljem sammusid Kreeka maale. Kuid kõige silmatorkavam ahhaialaste legendaarses sõjakäigus Aasia rannikule või õigemini Troojale on see, et nad kohtusid seal iidsete allikate järgi nende omaga sarnaseid keeli, kombeid ja religiooni, justkui vennad. , või vähemalt Priamose ja tema vasallide sugulased. Arheoloogid on 100 aasta jooksul märkinud, et Trooja varemete kuues kiht sisaldab sama "Minose" keraamikat – halli, seejärel punast ja kreemikat, sama tüüpi anumaid, ehitisi, kindlustusi nagu selle kihi omaaegsetes Kreeka linnades (u. 1900-1360 .). Teisest küljest annab Troojast VII A leitud Mükeene keraamika tunnistust selle linna ja ahhaia maailma tihedatest sidemetest. Ja hakkate tõsiselt mõtlema, kas Troad polnud 2. aastatuhande alguses eKr täis samu nomaadide hõime nagu Kreeka poolsaar ja kas ahhaialased, kellest said 500 aastat hiljem Kreeka peremehed, üritasid aasialasi allutada. minoslased" kuidas nad vallutasid Euroopa "minoslased"?
Maailmas juhtub muidugi kõike, kuid vaevalt tasub pidada vaieldamatuks ajalooliseks faktiks kreeklanna Heleni röövimist Spartast Trooja Paris-Aleksandri poolt. See võis olla pigem provokatsioon. casus belli(6) on võimeline õigustama kaua kavandatud sõjalist kampaaniat. Lõpuks nad ei kõhelnud, kuid 1645. aastal e.m.a. e. Istanbuli türklastel visata Kreetale 400 sõjalaeva ja see vallutada, väidetavalt kättemaksuks Malta korsaaride poolt seragliost printsessiga kambüüsi kaaperdamise eest? See on tõepoolest ajalooline tõsiasi ja inimesed on sageli vallandanud sõdu palju vähem tõsistel ettekäänetel.
Raamatust Hiina müüdid ja legendid autor Werner Edward Raamatust Euraasia rütmid: ajastud ja tsivilisatsioonid autor Gumiljov Lev NikolajevitšTurkuti rahva päritolu Kesk-Aasia lääneosa türgi keelt kõnelevaid rahvaid teatakse sügavaimast antiikajast alates 3. sajandist eKr. eKr, kuid terminit "türk" siis veel ei eksisteerinud. Ajaloo koidikul (3. sajand eKr) kutsuti neid "Xiongnu", hiljem, 4.-5.
Raamatust Seksuaalne elu Vana-Kreekas autor Licht Hans6. Kreeka poisiideaali analüüs Pärast kreeka iluideaali esitamist poisilikes joontes väljendunud iluideaalis ja püüdes teha seda tänapäeva lugejale kergemini mõistetavaks, peaksime peatuma üksikasjalikumalt Kreeka ideaali üksikasjadel. .
Raamatust Judgment of Time. Probleemid nr 35-46 autor Mlechin Leonid Mihhailovitš42. Fidel Castro: poliitika rahva vastu või rahva hüvanguks? 1. osa Svanidze: Tere! Venemaal, nagu teate, on minevik ettearvamatu. Iga kord tajub minevikku omal moel. Eetris "Ajakohus". Meie fookuses on ajaloolised sündmused, tegelaskujud,
Raamatust Vana-Kreeka autor Ljapustin Boriss SergejevitšKREEKA POLISE SÜND Arhailine ajastu oli Vana-Kreeka ajaloos ainulaadne periood. Vaid kolme sajandiga tekkisid Hellasesse täiesti uued, seniolematud tsivilisatsiooni, ühiskonna ja riikluse tüübid. Nende lähtepunkt
Raamatust Vana-Kreeka autor Ljapustin Boriss SergejevitšKLASSIKALISE KREEKA POLISE KRIIS Pärast Peloponnesose sõda (431–404 eKr) alanud klassikalise polise kriis on äärmiselt keeruline ja mitmetähenduslik nähtus. Ta määras kogu Kreeka ühiskonna arengu sellel sajandil. Pole juhus, et sisse
Raamatust Rooma linna ajalugu keskajal autor Gregorovius Ferdinand5. Rooma teadmatus. - liber Pontificalis Anastasia. - Selle raamatu päritolu ja iseloom. - Anastasiuse tõlked kreeka keelest. - Gregorius Suure elu, mille on kirjutanud Johannes Diakon Kui Salerno Anonymous külastaks Roomat Nikolai I juhtimisel, poleks ta muidugi kunagi suutnud siit leida
Ermak-Cortese raamatust "Ameerika vallutamine ja reformatsiooni mäss "iidsete" kreeklaste pilgu läbi autor Nosovski Gleb Vladimirovitš5. Yermaki päritolu ja Cortese päritolu Eelmises peatükis oleme juba teatanud, et Romanovite ajaloolaste hinnangul on teave Yermaki mineviku kohta äärmiselt napp. Legendi järgi oli Yermaki vanaisa Suzdali linna kodanik. Tema kuulus lapselaps sündis kuskil
Raamatust 100 suurt arheoloogia saladust autor Volkov Aleksander Viktorovitš Raamatust Kolm kadunud rahvast autor Gumiljov Lev NikolajevitšTurkuti rahva päritolu Kesk-Aasia lääneosa türgi keelt kõnelevaid rahvaid teatakse sügavaimast antiikajast alates 3. sajandist eKr. eKr, kuid terminit "türk" siis veel ei eksisteerinud. Ajaloo koidikul (3. saj eKr) kutsuti neid "Xiongnu", hiljem, 4.-5.
Raamatust Svjatoslavi diplomaatia autor Sahharov Andrei NikolajevitšVeel kord "Kreeka toparhi noodist" Seoses Musta mere põhjapiirkonna olukorra küsimuse sõnastamisega on meie arvates soovitatav veel kord tagasi pöörduda korduvalt uuritud nn. Kreeka Toparch". See "Märkus", nagu näitab selle esimene
Jeesuse raamatust. Inimese Poja sünni mõistatus [koost] autor Conner JacobKreeka mõjuvõimu tekkimine Kreeka mõju algus selles piirkonnas ulatub aastasse 332 eKr, kui Aleksander Suure sõdurid avastasid suurepärased, kuid hõredalt asustatud maad Jordani idaküljel. Nad hõivasid nad kohe, kuid nad pidid ikkagi
Raamatust Rurikovitši rooma genealoogia mõistatused autor Serjakov Mihhail Leonidovitš12. peatükk. VENEMAA NIME PÄRITOLU JA MEIE RAHVA ALGKODUMAA Normanni hüpoteesi kõrval levis ka mitmeid versioone nime Rus slaavi päritolu kohta. Kuna Kiievist mitte kaugel Kesk-Dnepris on Rosi jõgi, oli kiusatus suur
Raamatust 50 suurepärast kuupäeva maailma ajaloos autor Shuler JulesIisraeli rahva päritolu Juudid kuuluvad Lähis-Ida arvukate semiidi keelt kõnelevate rahvaste hulka. Alam-Mesopotaamiast lahkudes (asutaja esivanem Aabraham pärines väidetavalt Uri ülemlinnast) tungis ta koos oma karjadega Palestiinasse ja sai nime
Raamatust Rosi rahva ajalugu [Aarialastest varanglasteni] autor Akašev Juri§ 2. Vene rahva nime päritolu Vene rahva päritolu probleemis on üheks peamiseks küsimuseks tema nime päritolu. Selle küsimuse lahendusest sõltub vastus ka mõnele teisele olulisele küsimusele: selle rahva muinasajast, etnilisest
Raamatust Üldine ajalugu [Civilization. Kaasaegsed kontseptsioonid. Faktid, sündmused] autor Dmitrieva Olga VladimirovnaSparta kui kreeka poliise tüüp Koos Ateenaga oli antiik-Sparta üks arhailisel ja klassikalisel ajal Kreeka suurimaid poliise. Nii nagu Ateenas, on ka Spartas iidne omandivorm kaaskodanike ühisvarana -
Vene Föderatsioonis Tjumeni piirkonnas. Asutatud 10.12.1930. 750,3 tuhat km², sealhulgas saared Karski m. Bely, Oleniy, Shokalsky jt. Rahvaarv 465 tuhat inimest (1993), linnad 83%; Venelased, neenetsid, handid, komid jne 6 linna, 9 ... ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat
JAMALI NENETSI AUTONOOMNE RAjoon, Venemaa Föderatsiooni subjekt; Tjumeni piirkonnas. See asub Lääne-Siberi Kaug-Põhjas, osaliselt polaarjoone taga. Sisaldab Belõ, Oleniy, Šokalski jne saari, põhjas peseb seda ... Venemaa ajalugu
JAMALI NENETSI AUTONOOMNE RAjoon, Tjumeni oblastis, Venemaal. Pindala on 750,3 tuhat km2. Rahvaarv 465 tuhat inimest, linnas 80%; Venelased (59,2%), ukrainlased (17,2%), neenetsid (4,2%), handid, komid jne Salehardi keskus. 7 linnaosa, 6 linna, 9 küla… Illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat
Jamalo-Neenetsi autonoomne ringkond- Vene Föderatsiooni föderaalringkonnad: Kaug-Ida Privolzhsky Loode-Põhja ... Raamatupidamise entsüklopeedia
Jamalo-Neenetsi autonoomne ringkond- RSFSRi Tjumeni piirkonna osana. See moodustati 10. detsembril 1930. See asub Lääne-Siberi tasandiku äärmises põhjaosas; umbes 50% linnaosa territooriumist jääb polaarjoone taha. Seda pesevad Kara mere veed. Sisaldab saari: White, Oleniy, Shokalsky ... Suur Nõukogude entsüklopeedia
Jamalo-Neenetsi autonoomne ringkond- Jamalo Neenetsi autonoomne ringkond. neenetsid. Naised katkus. Jamalo Neenetsi autonoomne ringkond, Venemaa Föderatsiooni subjekt Tjumeni oblastis. See asub Lääne-Siberi Kaug-Põhjas, osaliselt polaarjoone taga. Sisaldab…… Sõnastik "Venemaa geograafia"
JAMALI-NENETSI AUTONOOMNE RAjoon- sisaldub Ros. Föderatsioon. Pl. 750,3 tuhat km2. Meie. 488 tuhat inimest (1996), sealhulgas neenetsid (18 tuhat), handid (6,6 tuhat), sölkupid (1,8 tuhat), mansid (0,1 tuhat). Salekhardi keskus. Esimene venelane põliskool. 1850. aastal Obdorskis (praegu Salehard). In con. üheksateist… Vene pedagoogiline entsüklopeedia
JAMALI-NENETSI AUTONOOMNE RAjoon- Vene Föderatsiooni piires võrdne subjekt vastavalt Vene Föderatsiooni põhiseadusele ja hartale (põhiseadus) Ya. N. a. o., mille võttis vastu Riigiduuma Ya. N. a. umbes. 19. september 1995 Ringkond on osa Tjumeni oblastist. Linnaosa halduskeskus on linn ... ... Riigiõiguse entsüklopeediline sõnastik
Jamalo-Neenetsi autonoomne ringkond- Yam alo Neenetsi autonoomne ringkond ... Vene õigekirjasõnaraamat
Raamatud
- Ural Endless Drive-2 vene keeles, Chebotaeva M. (koost) Kategooria: Kaasaegne proosa Osta 1650 rubla eest
- Ural Endless Drive-2 inglise keeles, Chebotaeva M., raamat “Ural: Endless Drive-2! 52 marsruuti autoga läbi Euroopa ja Aasia” avaldati jätkuna esimesele suurejoonelisele fotoalbumile “Ural: Endless Drive-1!”, see sisaldab mitte ainult 52 uut… Kategooria: Kaasaegne proosa Osta 1650 rubla eest
- Ja lumi on soe: lood, esseed, memuaarid, Nejolov Juri Vassiljevitš, Julgusega sõna sekka öelda, määratles ta eessõnas Jamalo-Neenetsi autonoomset ringkonda 16 aastat juhtinud autori positsiooni. Vene Föderatsiooni Föderatsiooninõukogu, NSV Liidu Ministrite Nõukogu esimees (1985-1990) ... Kategooria:
Laadimine...