Beaucoup de Grecs ne s'appellent pas Grecs. Ils préservent les vieilles traditions et appellent leur pays Hellas, et eux-mêmes - Hellènes. Le concept même de « Grèce » vient du mot latin. Pendant plusieurs siècles avant JC, une petite ville du nord-est du pays s'appelait la Grèce. Mais plus tard, ce nom s'est répandu dans tout l'État. Pour une raison quelconque, ils sont appelés Grecs dans la plupart des pays du monde, et les habitants de ce pays s'imaginaient eux-mêmes être des Hellènes en Hellas.
D'où vient le nom « Hellas » ?
Dans les temps anciens, toute la Grèce ne s'appelait pas Hellas. Désormais, les culturologues associent ce nom exclusivement à la Grèce antique. Dans le journalisme et dans la littérature scientifique, le mot « Hellènes » est constamment utilisé. Hellas et la Grèce sont des concepts identiques. La Grèce moderne n'a pas toujours eu les mêmes frontières. Les frontières territoriales ont changé au cours des siècles. Maintenant, une partie de la Grèce appartient à l'État turc, d'autres à l'Italie. Les terres occupées par l'Italie dans les temps anciens passèrent à la Grèce. Sans aucun doute, la civilisation qui fait partie de l'Europe d'aujourd'hui est née il y a longtemps. Les scientifiques appellent les temps anciens - Antiquité. Si nous traduisons ce mot en russe du latin, nous obtenons le terme « antiquité ». Les scientifiques associent à la fois la Grèce antique et la Rome antique à l'Antiquité. Les chercheurs ont l'habitude d'appeler l'Antiquité et le nord de la Méditerranée, l'Afrique du Nord, une partie de l'Asie, toute l'Europe. Les lieux où les scientifiques trouvent aujourd'hui les empreintes de la civilisation grecque et hellénique sont généralement considérés comme l'héritage de la culture européenne et grecque.
Grèce. Où est-il, quel genre de pays ?
La partie sud des Balkans est la Grèce. Dans cet état, ils sont habitués à apprécier leur richesse. Parmi eux se trouvent non seulement des fossiles, mais aussi des ressources en eau. Le pays est baigné par la mer Méditerranée, la mer Égée, la mer Ionienne. L'élément eau de la Grèce est magnifique. Paysages marins pittoresques, charmante partie de l'île. Les terres de cet état sont fertiles, mais il y a très peu de terres. Il fait toujours sec et chaud ici, ce qui à tout moment n'a pas favorisé la culture des plantes, mais l'élevage.
Les mythes anciens ont fourni la base des traditions culturelles de ce pays. Ainsi, Pandora, qui a donné naissance à plusieurs enfants, était mariée au Suprême Thunderer Zeus. L'un des fils s'appelait Grekos. Deux autres - Macédoine et Magnis. Tous les historiens insistent unanimement sur le fait que la Grèce est nommée exactement en l'honneur du fils aîné de Zeus. Grekos a hérité du courage, de la belligérance et du courage de son père. Mais au début, une seule des régions du nord-ouest d'Athènes s'appelait la Grèce.
Le fils aîné des célestes suprêmes ne s'est jamais assis en place. Il a beaucoup voyagé, pas du tout dans un souci de conquête, mais plus pour fonder de nouvelles villes sur des terres vides. C'est ainsi qu'apparaissent nombre d'États en Asie Mineure. Formé des Grekos et des colonies en Italie. Il a pris le contrôle de presque toute la péninsule des Apennins. On sait que les habitants de l'Italie, les habitants de la ville gouvernés par Grekos, étaient appelés Grecs. D'autres chercheurs pensent que la Grèce est un terme romain et que les Grecs eux-mêmes se sont appelés Hellènes.
Mais le mot « Grèce » est bien ancré dans l'esprit des étrangers si bien qu'à ce jour très peu d'étrangers ne songent pas à appeler officiellement les Grecs Hellènes. Ce concept n'est typique que pour le monde scientifique des culturologues, des historiens et des savants grecs. Même Aristote a écrit que les Hellènes ne s'appelaient pas toujours ainsi. Il est prouvé que dans les temps anciens, ils étaient appelés Grecs. Ici, apparemment, la mythologie grecque antique se fait sentir. Plus tard, les Grecs avaient un souverain nommé Elin. Apparemment, du nom du roi, ils se sont appelés Hellènes. Mais ce n'est qu'une autre théorie qui a le droit d'exister.
Jetons un coup d'œil au poème d'Homère Iliade. Dans la partie où la campagne des Grecs contre Troie est décrite, il est fait mention du fait que parmi les guerriers extraterrestres de pratiquement la même région, il y avait ceux qui s'appelaient eux-mêmes les habitants de la ville de Gray (Grecs) et Hellènes ( d'un endroit en Thessalie). Tous, sans exception, étaient forts et courageux. Il y a encore une spéculation sur l'origine du concept d'« Hellènes ». Il existe des preuves qu'il y avait autrefois plusieurs politiques et villes en possession d'Achille. L'un d'eux s'appelait Ellas. Et de là les Grecs auraient pu venir. L'écrivain Pausanias a mentionné dans ses écrits que Gray était une ville assez grande. Et Thucydide a parlé d'Oporos comme de Gray. C'est ainsi qu'on l'appelait plus tôt. Aristote dit qu'avant même que les habitants de la Grèce d'aujourd'hui ne commencent à être appelés Grecs, ils s'appelaient ainsi à l'époque préhellénique.
À la suite d'inférences simples, nous pouvons dire que les Grecs et les Hellènes sont 2 tribus qui existaient dans le voisinage ou pratiquement sur le même territoire, et sont originaires à peu près à la même période. Peut-être qu'ils se sont battus entre eux et que quelqu'un est devenu plus fort. En conséquence, la culture et les traditions ont été empruntées. Ou peut-être vivaient-ils en paix et par la suite unis. Les scientifiques disent que les Grecs et les Grecs ont existé jusqu'à l'adoption du christianisme. Plus tard, les gens qui ne voulaient pas devenir adeptes de la nouvelle religion s'appelaient toujours Hellènes (ils étaient plus «amis» avec les dieux de l'Olympe et le tonnerre Zeus), et les adeptes du christianisme s'appelaient Grecs. Les chercheurs pensent que le terme « Hellène » signifie « idolâtre ».
Peinture moderne
En dehors de la Grèce, et maintenant il s'appelle différemment. Les habitants eux-mêmes s'appellent désormais Grecs, le pays - Hellas avec la langue hellénique, parfois la Grèce. Cependant, tous les Européens sont habitués à alterner les noms. Au sens russe, Hellas est la Grèce antique. Les habitants sont grecs. La langue est le grec. Dans presque toutes les langues européennes et russes, la Grèce et l'Hellas ont des sons et une prononciation similaires. L'Est appelle différemment les habitants de ce pays. Dans certains cas, les noms changent radicalement. Parmi eux:
- Jonan.
- Yavana (en sanskrit).
- Yavanim (hébreu).
Ces noms viennent du concept de "Ioniens" - habitants et colons de la côte de la mer Ionienne. Selon une autre théorie, Ion était le souverain des îles grecques. Ainsi, les habitants de Hellas et des îles côtières ont été appelés par les Perses, les Turcs, les Jordaniens, les Iraniens. Selon une autre version, les "ionan" sont des coiffes arrondies, que les Grecs portent encore aujourd'hui, se protégeant des rayons du soleil. Les habitants de l'Est furent les premiers à s'en apercevoir, et maintenant ils appellent les Grecs Ionans. La pratique des Géorgiens concernant la perception des Grecs est intéressante. Les Géorgiens appellent les Hellènes "berdzeni". Dans leur langage, un tel concept signifie "sagesse". Il y a des nationalités qui appellent les Grecs " Romios ", car une longue période de la vie de cet état est associée à l'histoire de l'Empire romain.
L'expérience des Russes est remarquable. L'ancien rosichi n'a jamais oublié la phrase "Le chemin des Varègues aux Grecs ...". Les fondements de la culture grecque de l'époque où les principales routes commerciales croisées avec la Russie ne seront jamais oubliés, car ils se reflètent dans l'épopée populaire des Slaves. A cette époque, ils s'appelaient Hellènes en Europe, mais en Russie, ils s'appelaient Grecs. Cependant, les érudits pensent que ce sont les Grecs qui étaient les commerçants. Les marchandises sont arrivées en Russie de Byzance, qui était habitée par des immigrants de Gray. Ils étaient chrétiens et ont apporté les fondements de leur foi et de leur culture aux Rosichéens.
Et aujourd'hui, les légendes et les mythes de la Grèce antique, l'histoire et la culture de la Grèce et de Rome sont étudiées dans les écoles en Russie. En Russie, il est d'usage de qualifier les habitants de ce pays de « Grecs ». Ce pays a toujours été fier de ses talentueux poètes, historiens, architectes, sculpteurs, athlètes, marins, philosophes. Tous les chiffres ont laissé une marque indélébile dans l'esprit des chercheurs et des scientifiques du monde entier. La Grèce a influencé le développement de la culture de l'Europe et même des pays d'Asie et de l'Est.
Les chercheurs modernes ont trouvé des preuves que les Grecs appelaient certains "griks". C'est le peuple illyrien. Selon la mythologie, l'ancêtre de cette nation portait justement le nom de « grec ». Le concept d'« hellénisme » a commencé à renaître au début du XIXe siècle dans les rangs de l'intelligentsia grecque. Au fil du temps, l'affirmation selon laquelle les Grecs ne sont pas des Grecs s'est également propagée aux larges masses.
Dès que les Grecs ne se sont pas nommés et n'ont pas entendu d'adresses différentes dans leur adresse. La raison de tout est l'origine des nationalités, des dogmes linguistiques, des coutumes, des traditions. Achéens, Doriens, Ioniens, Hellènes ou Grecs ? De nos jours, les habitants de ce pays ont des racines assez diverses et ont le droit de se nommer selon les légendes et mythes prévalant dans certaines localités.
Informatique Abacus dans la Grèce antique.
Abacus (grec ancien ἄβαξ, ἀβάκιον, latin abacus - board) est une planche de comptage utilisée pour les calculs arithmétiques à partir du 5ème siècle avant JC environ. NS. dans la Grèce antique, la Rome antique. La période antique est une période conditionnelle du temps historique, qui couvre la période allant de 1 000 ans avant JC au 1er millénaire de notre ère. Les historiens marquent cette époque comme l'épanouissement du système esclavagiste, qui a remplacé le primitif.
Temple de Zeus
Zeus est le dieu olympique, l'orage de tous, le tonnerre, à qui sont dédiés des statues, des bas-reliefs, des temples, c'est l'une des divinités grecques les plus en colère. C'est en son honneur que le plus grand temple de tout le pays a été érigé. Dans les temps anciens, le temple de Zeus Olympien était plus magnifique que le Parthénon lui-même. C'est là que se trouvaient autrefois des sculptures en ivoire doré, qui soulignaient le statut de Zeus et de son principe divin.
Les Cyclades sont le plus grand groupe d'îles de la mer Égée. Leur nom est dérivé du mot grec ancien "kyuklos" (cercle), plus précisément - de l'adjectif "kyuklis" (rond). Dans une traduction littérale, le toponyme signifie « couché en cercle », bien qu'une perception plus poétique soit possible : « mener une danse en rond ».
Leucade. L'exotisme de l'île grecque de Leucade.
Kastoria, la ville de la fourrure
Le nom Kastoria, du mot kastoras, qui signifie, traduit du grec, BOBER. C'est une grande ville commerçante. Pendant de nombreux siècles, Kastoria a été célèbre pour le travail des mechotraders. Un visiteur de la ville ne peut manquer de remarquer le bruit des machines à coudre qui émane de chaque maison. Kastoria, à 80 kilomètres de la frontière albanaise dans un coin reculé du nord-ouest de la Grèce, est une ville cosmopolite. L'emplacement de Kastoria est tout simplement impressionnant. Entourée par les hautes montagnes du Pinde, des rues étroites et d'innombrables ruelles sont caractéristiques de la ville située sur le lac Orestiada.
Grèce antique (Hellas, grec. GD a apporté une contribution colossale au développement historique de l'humanité, est devenu, en fait, le fondement de toutes les civilisations occidentales ultérieures. Le territoire principal de GD était la partie sud de la péninsule balkanique (Grèce balkanique), baignée au sud par la Méditerranée, à l'ouest par la mer Ionienne et à l'est par la mer Égée, et délimitée au nord par des chaînes de montagnes. Géographiquement, la Grèce balkanique est divisée en trois grandes régions : Nord. Grèce, Grèce centrale et du Sud. Grèce (Péloponnèse). De plus, les nombreuses îles de la mer Égée (archipel), ainsi que la côte ouest de l'Asie Mineure, faisaient partie intégrante de GD. La plus acceptable est la périodisation suivante de l'histoire de GD : 1) (non considérée ici, puisqu'elle appartient à la période antérieure à l'émergence des civilisations) ; 2) Cultures égéennes du IIIe millénaire av. N.-É. ; 3) Civilisation crétoise-mycénienne du IIe millénaire av. N.-É. ; 4) le début de l'âge du fer ("âges sombres", "période homérique", XI-IX siècles avant JC); 5) l'ère archaïque (VIII-VII siècles av. J.-C.) ; 6) l'ère classique (V-IV siècles avant JC); 7) ère hellénistique (fin IV - I siècles avant JC); 8) La Grèce sous domination romaine (1er siècle avant JC - 5ème siècle après JC). Conditions naturelles et. L'unicité de la position géographique de GD est due au rôle énorme de la mer. Le littoral fortement découpé, l'abondance de péninsules, de baies, de ports commodes (surtout sur la côte orientale), les chaînes d'îles s'étendant à travers la mer Égée, qui servaient de repères pratiques et de places de stationnement intermédiaire, ont été les facteurs du développement le plus élevé. de la navigation, le développement précoce de nouvelles terres par les Grecs. La Grèce est un pays très montagneux. Les montagnes, qui occupent environ 80% de son territoire, sont pour la plupart basses (le plus haut sommet est l'Olympe, 2918 m), mais escarpées et difficiles à franchir ; ils ont bien défendu le pays des invasions extérieures, mais en même temps, tout au long de son histoire, ont contribué à la fragmentation politique des Grecs. Fer (laconique), cuivre (Eubée), argent (Attique), marbre (Paros, Attique), bois (Grèce du Nord), précieuses variétés d'argile (pratiquement partout) ; pratiquement absent. La Grèce est pauvre en eau douce : les rivières, à quelques exceptions près (Aheloy, Penfei), sont peu profondes, s'assèchent souvent en été, et il y a peu de lacs (le plus grand est le lac Kopaida en Béotie). Climat - zones subtropicales méditerranéennes sèches, sols rocheux, infertiles et difficiles à cultiver. La culture des céréales n'a donné des résultats suffisants que dans certaines régions (Béotie, Laconique, Messénie) ; la viticulture et l'oléiculture étaient plus efficaces. La présence d'une personne a été enregistrée sur le territoire de la Grèce dès la période paléolithique, puis la période néolithique. Cependant, la situation dans la région ne devient plus ou moins claire qu'au IIIe millénaire av. NS. Du tournant des III-II millénaires av. NS. Les Grecs (Hellènes) d'origine indo-européenne, qui vivaient auparavant dans la plaine du Danube, commencent à envahir la Grèce. Au IIe millénaire av. NS. la division des Grecs en plusieurs groupes tribaux (subethnos), qui parlaient différents dialectes de la langue grecque antique, a été enregistrée. Pendant cette période, le rôle principal parmi eux a été joué par le groupe tribal des Achéens, qui s'est installé principalement dans le Péloponnèse. Par conséquent, dans les poèmes d'Homère, le nom "Achéens" (ainsi que "Danaans") est souvent utilisé par rapport à tous les Grecs. Les autres groupes tribaux importants de cette époque étaient les Éoliens. Au IIe millénaire av. NS. les Grecs maîtrisaient les îles de la mer Égée et la côte occidentale de l'Asie Mineure. Fin du IIe millénaire av. NS. est devenu le temps de la réinstallation en Grèce de la dernière vague de tribus grecques : du nord de la péninsule balkanique, elle a été envahie. À la suite de ces événements, la carte ethnique de la Grèce a été formée, qui est restée pratiquement inchangée tout au long de l'ère antique. se sont installés la plupart du Péloponnèse, la Crète, les îles de la partie sud de la mer Égée et l'extrême pointe sud-est de l'Asie Mineure. Les habitats des Ioniens étaient l'Attique, les îles de la partie centrale de la mer Égée et l'Ionie sur la côte de l'Asie Mineure. Les tribus du groupe éolien vivaient en Béotie, en Thessalie, dans les îles septentrionales de la mer Égée et dans l'Asie Mineure Eolis. Les restes de la population achéenne ont été repoussés dans les régions montagneuses du centre du Péloponnèse (Arcadie), ainsi qu'à Chypre. Les régions occidentales du Péloponnèse, du centre et du nord de la Grèce étaient occupées par des groupes tribaux plus petits qui étaient les plus proches des Doriens. Déjà à l'époque d'Homère, malgré la fragmentation politique, la communauté ethnique et culturelle de tous les Grecs s'était constituée. Peu à peu, le nom commun « Hellènes » est entré en vigueur, rattaché à l'origine à une seule tribu grecque du Nord. Cultures égéennes du IIIe millénaire av. NS. « cultures égéennes » est le nom commun utilisé en science pour un complexe de civilisations pré-grecques (plus précisément, les proto-civilisations) qui existaient au IIIe millénaire avant notre ère. NS. dans le bassin de la mer Égée. La plus importante d'entre elles : la culture cycladique (sur les îles des Cyclades dans la partie centrale de la mer Égée), la culture primitive de Troie (Troy II), la culture des îles de la partie nord-est de la mer Égée (Lemnos, Lesbos, Chios), la culture helladique ancienne de la Grèce balkanique (Lerna et etc.) et la culture minoenne ancienne de Crète. Tout ce cercle de cultures a été créé par la population pré-grecque de la mer Égée (l'ethnicité exacte dans la plupart des cas ne peut être déterminée, mais il est incontestable, en particulier, que les Pélasges ont participé à la formation des centres culturels de la Grèce balkanique ). Pour le développement des cultures égéennes au IIIe millénaire av. NS. caractérisé par l'émergence d'importantes compétences et techniques de production artisanale (fabrication de céramiques au tour de potier, construction de maisons et de murs de forteresse en briques et pierres brutes, construction navale, métallurgie), le passage d'une agriculture monoculturelle à une agriculture multiculturelle, une croissance démographique rapide, l'émergence de la différenciation patrimoniale de la société, l'activation des contacts commerciaux tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la région, l'émergence de proto-villes, un niveau élevé de certains types d'art. La culture cycladique (vers 2700 - 2200 av. J.-C.) est particulièrement expressive. Sans obtenir de grands succès dans la construction monumentale (petites agglomérations non fortifiées avec de modestes bâtiments en pierre de forme rectangulaire ou arrondie), les Cycladiens étaient en même temps en avance sur les autres cultures de l'époque égéide à bien d'autres égards. Ils avaient une industrie artisanale très développée (bijouterie, traitement de la pierre, construction navale), naviguaient dans toute la mer Égée, et peut-être au-delà. Art cycladique extrêmement original, dont les œuvres les plus célèbres sont des statues et des figurines en marbre de différentes tailles (idoles cycladiques), ainsi que des récipients en céramique ornementés. La civilisation cycladique a cessé d'exister dans des circonstances peu claires (pour des raisons plutôt internes qu'externes); elle a influencé le pliage du Crétois-Mycénien. Vers la fin du IIIe millénaire av. NS. presque toutes les cultures du bassin égéen ont cessé d'exister dans des circonstances insuffisamment clarifiées (pour autant qu'on puisse en juger, tant internes qu'externes ; un certain rôle, en particulier, allait jouer en Grèce la première vague des Grecs), sans influencer significativement la d'autres destinées historiques de la région et ne laissant pratiquement aucune trace dans l'ancienne tradition. Seule la culture minoenne primitive de Crète a survécu et a formé la base de l'âge du bronze, qui s'est développé dans le bassin de la mer Égée au IIe millénaire avant notre ère. NS. Civilisation créto-mycénienne du IIe millénaire av. NS. Cette civilisation, précédant immédiatement le grec I millénaire av. NS. et à bien des égards influençant la formation de cette dernière (bien qu'elle n'ait pas encore un caractère antique au sens propre du mot, c'est-à-dire un caractère polis), elle se divise clairement en deux étapes. En fait, il est même plus raisonnable de parler de deux civilisations, bien qu'elles soient liées l'une à l'autre : crétoise (pré-grec) et mycénienne, ou achéenne (grec). La civilisation crétoise (ou minoenne, d'après le légendaire roi crétois Minos) a été créée par la population pré-grecque du P. Crète par les soi-disant Minoens. Le souvenir de cela s'est reflété dans le cycle des mythes grecs sur Minos, le Labyrinthe et le Minotaure, et il a lui-même été découvert au tournant des XIXe-XXe siècles. A. Evans, qui a fouillé le palais de Knossos, le plus grand centre de Crète. Par la suite, les archéologues ont découvert un certain nombre de palais dans d'autres parties de l'île (à Festa, Mallia, Kato-Zakro). Emplacement idéal de la Crète à l'intersection des routes maritimes reliant la Grèce à l'Asie Mineure, la Syrie et le Nord. L'Afrique est devenue l'une des raisons pour lesquelles, plus tôt qu'en Grèce continentale, elle en a formé une à part entière, fortement influencée par les civilisations de l'ancien Proche-Orient et les cultures égéennes. Déjà au IIIe millénaire av. NS. la production du cuivre puis du bronze est maîtrisée, la « triade méditerranéenne » (céréales, raisin, olive) devient la base de l'agriculture, le tour de potier, l'art de la construction navale et de la navigation apparaît ; au tournant du III-II millénaire av. NS. les premiers états surgirent. C'étaient les soi-disant royaumes de palais : les centres administratifs et religieux, ainsi que les entrepôts de nourriture, étaient des palais - des complexes colossaux avec des dizaines et des centaines de pièces situées de manière chaotique pouvant accueillir, peut-être, des milliers de résidents. Une personne ordinaire vivait dans une zone rurale; il fournissait les produits de son travail aux palais et remplissait aussi diverses fonctions. On sait peu de choses sur la structure étatique des royaumes crétois. Selon de nombreux savants, il s'agissait de théocraties : il était à la fois un souverain séculier et spirituel, un grand prêtre, peut-être même fut-il divinisé. Des XVII-XVI siècles. avant JC NS. La Crète est devenue un État unique avec sa capitale à Knossos. La « thalassocratie » (domaine de la mer) de Crète remonte à cette époque : ayant créé une flotte puissante, les Crétois dominaient les côtes et les îles de la mer Égée, exigeant un tribut de leurs habitants. La sécurité complète contre les invasions extérieures a conduit au fait, unique pour l'antiquité, que les palais crétois n'avaient pas de fortifications. La culture crétoise a atteint un niveau très élevé. Il y avait - au début hiéroglyphique, puis syllabique (linéaire A). L'art connaît un succès remarquable : (complexes palatials), la sculpture (gracieuses figurines en faïence de dieux et déesses) et surtout (fresques sur les murs des chambres intérieures des palais, vases à peinture). Au XVe siècle. avant JC NS. La civilisation crétoise a cessé d'exister de manière inattendue et dans des circonstances non entièrement clarifiées. Selon l'hypothèse la plus probable, le rôle principal a été joué par une catastrophe naturelle grandiose - l'éruption d'un volcan géant sur l'île. Fera (aujourd'hui Santorin). La civilisation mycénienne (achéenne) est la première civilisation créée par les Grecs. Il s'est développé à la suite de l'arrivée de la première vague de tribus grecques du nord à la péninsule balkanique (au tournant des IIIe-2e millénaires avant J.-C.), parmi lesquelles le groupe tribal des Achéens jouait le rôle principal. Le pré-grec local a été assimilé. Après plusieurs siècles de stagnation causée par les invasions et les guerres, à partir du XVIe siècle. avant JC NS. un essor économique et culturel a commencé dans la ville de D. Un certain nombre de formations étatiques ont été formées, qui ont pris la forme de royaumes de palais (qui était un centre administratif et culturel, ainsi qu'un entrepôt alimentaire et un district rural). Les plus grands États grecs de cette époque étaient Mycènes, Tirynthe, Pylos, etc. dans le Péloponnèse, Athènes, Thèbes, Orchomène en Grèce centrale, Iolkus au nord. Grèce. À son apogée, la civilisation mycénienne couvrait la majeure partie du territoire de la Grèce balkanique et de nombreuses îles de la mer Égée. Au début de son histoire, elle a été fortement influencée par la Crète développée, d'où de nombreux éléments de culture ont été empruntés (un certain nombre de cultes religieux, fresques, styles vestimentaires, etc.). Au XVe siècle. avant JC e., après le déclin de la Crète, les Grecs achéens conquirent et colonisèrent la Crète, puis fondèrent un certain nombre de villes sur la côte ouest de l'Asie Mineure. Ils régnaient en maître sur la mer Égée, naviguaient dans toute la mer Méditerranée (des colonies mycéniennes existaient à Chypre, en Syrie, en Italie du Sud, en Sicile), entretenaient des contacts avec les grands centres de l'Orient antique (principalement avec l'État hittite). La guerre de Troie (début du XIIe siècle av. J.-C.) est le point culminant de l'expansion achéenne. Les royaumes de palais de la Grèce mycénienne menaient une existence indépendante, entrant souvent dans des guerres les uns avec les autres, et seulement occasionnellement, pour de grandes entreprises militaires conjointes, étaient unis dans des alliances, en règle générale, sous la direction de Mycènes. Chaque état était dirigé par (anakt) ; un rôle important a été joué par la noblesse militaire et sacerdotale. Les royaumes achéens se caractérisaient par la présence d'un appareil bureaucratique ramifié (gouverneurs de districts, fonctionnaires locaux inférieurs - Basilei, etc.), en charge du fonctionnement de l'économie du palais. Paysans et artisans, sous le contrôle des fonctionnaires, payaient des impôts et remplissaient diverses fonctions en faveur du palais. Dans l'économie des palais, le travail des esclaves (principalement des femmes et des enfants) était utilisé à une assez grande échelle. La présence de fermes palatiales centralisées rend la civilisation mycénienne liée aux sociétés de l'Orient antique. La culture de la Grèce mycénienne a atteint un niveau élevé. Basé sur le script crétois (Linéaire A) a été créé en grec (Linéaire B). Les palais des cités grecques du IIe millénaire avant J.-C. sont des exemples du savoir-faire des architectes et ingénieurs achéens. e., plus ordonnés dans la planification que les Crétois (en règle générale, ils y sont présents), ayant un puissant système de fortifications, ainsi que des tombeaux monumentaux en forme de dôme des rois. La fresque murale des Grecs mycéniens est plus sèche, austère, statiquement monumentale que la fresque crétoise. À l'époque mycénienne, de nombreux mythes grecs sont apparus et une épopée a commencé à prendre forme. Les vrais souverains des royaumes achéens sont devenus les prototypes de nombreux personnages mythologiques grecs. Vers la fin du XIIe siècle. avant JC NS. la civilisation mycénienne est tombée en décadence, ce qui a entraîné la perte du statut d'État, des compétences de production de base et des adaptations techniques. L'effondrement des Mycéniens est généralement associé à l'invasion des Doriens, qui détruisirent les royaumes achéens ; cependant, en réalité, il faudrait parler d'un ensemble complexe de raisons de nature différente (mouvements massifs de peuples en Méditerranée orientale, conflits entre les États mycéniens qui ont conduit à leur épuisement, catastrophes naturelles, fragilité interne des royaumes palatiaux , qui a donné lieu à une crise systémique). Le début de l'âge du fer. XI-IX siècles avant JC NS. dans l'histoire de la Grèce antique, l'occidental définit souvent comme des « âges sombres » (en raison de la régression générale caractéristique de cette époque, ainsi qu'en raison du manque de sources écrites de l'ère moderne) ; dans l'antiquité russe, il apparaît souvent comme la "période homérique" (en raison du fait que les informations de base à son sujet doivent être tirées des poèmes d'Homère, bien qu'ils aient pris leur forme définitive plus tard). Cependant, le déclin, à en juger par les données de recherche des dernières décennies, n'était en aucun cas absolu et total. En particulier, c'est à cette époque que la technique de l'extraction et du traitement du fer pénètre en GD, ce qui porte progressivement le développement de l'économie (agriculture, artisanat) et des affaires militaires à un niveau fondamentalement nouveau. Le fer n'a pas remplacé le bronze immédiatement, c'était un processus long et progressif. Au début, ils ont commencé à fabriquer à partir du nouveau métal, et plus tard - des outils. A proprement parler, le bronze ne s'est complètement désaffecté qu'à la fin de l'Antiquité. On en faisait notamment des statues. Et dans les affaires militaires, si l'offensive (épées, fers de lance) finit par devenir de fer, (casques, coquillages, jambières) reste de bronze. Et pourtant, le développement du fer a considérablement modifié la situation économique en GD. Il y avait plusieurs raisons à cela. Premièrement, le fer est un métal commun ; Il y a beaucoup plus de gisements de minerai de fer dans le monde que de cuivre. Ce fut également le cas en GD. Par conséquent, avec le développement du fer, le métal a pénétré beaucoup plus largement qu'auparavant dans tous les aspects de la vie. Deuxièmement, pour un bon bronze, l'étain est nécessaire, mais il n'a pas été extrait en GD, il a dû être importé par des intermédiaires de pays lointains (même de Grande-Bretagne). Il n'y avait pas de tels problèmes avec le fer. Sa production était moins chère que la production de bronze. Troisièmement (et le plus important), le fer est un métal beaucoup plus dur et plus durable que le bronze. Les parties en fer et en fer de la charrue ont servi plus longtemps, de manière plus fiable et plus efficace que celles en bronze. Cela a permis, entre autres, de rendre le labour des champs plus profond et plus efficace. La productivité du travail dans l'agriculture a commencé à augmenter, les rendements ont augmenté, la nourriture a commencé à être meilleure, ce qui a entraîné une croissance démographique rapide, l'émergence de surplus de nourriture, des ressources de temps libre sont apparues, qui devaient auparavant être consacrées à la lutte pour l'existence, mais pourraient désormais être consacrées, par exemple, à la vie politique ou aux activités culturelles. Ainsi, le développement de la production et de la transformation du fer est devenu l'une des conditions matérielles importantes du "miracle grec", bien que, bien sûr, il soit impossible de tout réduire à ce seul facteur. L'isolement du pays du monde principal n'est pas devenu complet, comme on le pensait auparavant ; donc, les marins environ. Les Eubéens ont continué à maintenir des liens avec les civilisations du Moyen-Orient. Dans les régions les plus développées de GD (Eubée, Ionie et autres), les premiers pas vers la mise en place d'un système de polis sont esquissés, et des protopoles apparaissent. Les fouilles archéologiques en Attique et en Eubée fournissent des informations importantes à ce sujet ; dans ce dernier, le village de Levkandi (un nom moderne) est particulièrement indicatif, qui est exceptionnellement riche par rapport aux normes des « âges sombres ». La syllabe avec la fin de l'Achéen (mycénienne) a disparu presque partout (à l'exception de Chypre). Cependant, apparemment, déjà à la fin du 9ème siècle. avant JC NS. les Grecs regagnaient, cette fois par ordre alphabétique. Le grec, qui a constitué la base de tous les alphabets européens encore existants aujourd'hui, s'est formé sous l'influence de l'écriture proto-alphabétique phénicienne. En raison du manque d'écriture à cette période de l'histoire de la Grèce antique, il n'y avait pas non plus de littérature. Cependant, le folklore s'enrichit de plus en plus ; la formation de l'épopée s'y poursuivit, qui culmina plus tard avec l'apparition des poèmes homériques dans leur forme définitive. et la sculpture dans son ensemble était en déclin; en même temps, l'art de la peinture sur vase se caractérise par une dynamique : le style submikenien a été remplacé par le protogéométrique, et ce dernier - géométrique, le premier des grands styles de peinture sur vase antique. Il serait tout à fait légitime de désigner cette période comme transitoire. C'est à cette époque que le « vecteur » du développement historique en GD a radicalement changé : une société typologiquement homogène avec celles de l'ancien Orient a commencé à être remplacée par une civilisation d'apparence complètement différente, qui est devenue la première civilisation de type occidental. . L'ère archaïque (VIII-VI siècles avant JC) est devenue l'une des périodes les plus importantes de l'histoire de GD, l'époque du développement le plus intense du grec ancien. L'ensemble des changements radicaux et à grande échelle dans tous les domaines de la vie de cette époque est souvent appelé la « révolution archaïque ». Parmi les phénomènes nouveaux caractéristiques de la période archaïque figure une forte augmentation de la population, qui a conduit dans certaines régions (Isthme, Eubée, Ionie) à la surpopulation et à la pénurie de terres. Ce dernier est devenu l'une des raisons les plus importantes du phénomène unique de la Grande colonisation grecque, au cours de laquelle les Grecs ont couvert la majeure partie de la Méditerranée et toute la côte de la mer Noire avec un réseau de leurs villes et colonies, élargissant considérablement la portée de leur appartenance ethnique. et espace culturel. Dans le domaine économique, des évolutions décisives ont eu lieu dans le développement de l'artisanat (une amélioration significative de la qualité du travail des métaux, la découverte du soudage et du brasage du fer, la fabrication de l'acier ; un niveau exceptionnellement élevé de construction et de construction navale) et du commerce, y compris le commerce extérieur. Ces innovations ont conduit au dépassement de l'isolement des communautés grecques, à la pleine restauration des liens avec les civilisations de l'Orient antique, à la sortie de GD de l'isolement culturel des XIe-IXe siècles. avant JC NS. Le développement des relations commerciales et marchandes a également conduit à l'émergence de la monnaie sous forme de pièces frappées. L'artisanat et le commerce ont été séparés de l'agriculture, et une couche spéciale d'artisans et de marchands professionnels a été formée. Dans la GD de l'époque archaïque, des villes de type ancien sont apparues pour la première fois, remplissant simultanément les fonctions de centre administratif, religieux et artisanal de la zone rurale adjacente et possédant deux des points les plus importants - l'acropole et l'agora. Des changements importants ont eu lieu dans les affaires militaires et navales (l'invention d'armures et d'armes pour l'hoplite, la création d'une phalange, la construction des premières trirèmes). La couronne des VIII-VI siècles qui a eu lieu dans la ville de D. avant JC NS. Les changements ont été le repliement répété (après l'ère créto-mycénienne) de l'État, mais cette fois non sous la forme de royaumes de palais, mais sous la forme de politiques. C'est l'époque archaïque qui est devenue l'époque de la naissance de la polis, qui a déterminé la spécificité et l'aspect unique de l'histoire grecque antique. Au début de l'ère archaïque, le rôle prépondérant dans la société grecque était joué sans partage, auquel appartenaient tous les leviers du pouvoir. Les citoyens ordinaires des politiques () étaient à des degrés divers de dépendance vis-à-vis des aristocrates. Cependant, progressivement, la noblesse a commencé à perdre ses positions. Après l'abolition de la servitude pour dettes dans la plupart des politiques, un système d'esclavage antique classique a commencé à se former. L'ère de l'archaïque était une époque de violents conflits intrapolis, entraînant souvent des guerres civiles prolongées. Pour mettre fin aux troubles, de nombreux politiques ont été contraints d'élire des médiateurs-conciliateurs, qui pendant un certain temps ont investi le pouvoir et mené des réformes, conduisant toutes les couches de la population à un compromis, rétablissant la stabilité dans la communauté civile. Le résultat le plus important de l'activité des conciliateurs fut l'apparition dans un certain nombre de politiques avancées des premiers codes de lois écrites, remplaçant la loi orale qui était en vigueur auparavant. Dans le même temps, les conflits civils dans de nombreuses cités-États ont conduit à l'établissement de régimes de pouvoir exclusif - des tyrannies, qui, cependant, à la fin de l'ère archaïque ont été presque partout éliminées. Certaines cités-États parmi les plus développées (notamment Athènes) en sont naturellement venues à la toute fin de l'ère archaïque à des réformes politiques radicales qui ont marqué l'émergence de la démocratie. Dans la même période, la structure étatique militarisée et quelque peu totalitaire de Sparte a pris sa forme définitive. Des processus très complexes et très importants ont eu lieu pendant la période archaïque dans le domaine de la culture. Dans la mentalité grecque de ces siècles, un système de valeurs polis avec son collectivisme et son patriotisme local a pris forme, mais en même temps les tendances individualistes se sont développées, l'importance de l'individu a augmenté. La religion archaïque se caractérisait, d'une part, par la formidable autorité du sanctuaire d'Apollon à Delphes, qui prêchait les idéaux de modération et de retenue, d'autre part, par l'émergence d'un certain nombre de cultes et de mouvements mystiques ( vénération de Dionysos, Eleusis, les activités des cercles orphique et pythagoricien). L'ère archaïque comprend l'émergence de la philosophie, pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, en tant que phénomène culturel indépendant, indépendant de la religion, en GD. L'écriture alphabétique s'est généralisée ; dans le domaine de la littérature, la poésie épique (Hésiode) a été remplacée par la poésie lyrique (un certain nombre de poètes exceptionnels ont travaillé dans ce genre - Archiloque, Solon, Alcée, Sapho, etc.), les premières œuvres en prose sont apparues. L'art se développe rapidement : un système d'ordre se forme en architecture, les ordres dorique et ionique se forment, le type principal de temple est adopté, des édifices religieux sont créés dans tout le monde grec, y compris ceux de grande taille (certains temples d'Ionia et de Magna La Grèce dépassait 100 m de long) ; dans la sculpture ronde, deux principaux types de statues (et) étaient pratiqués, la décoration sculpturale des temples (principalement des reliefs) était plus diversifiée ; en vase peinture au début de l'ère archaïque dominée, au VIIe siècle. avant JC NS. il a été remplacé par des styles orientalisants, VI siècle. avant JC NS. est devenu l'époque de la naissance du style à figures noires, puis du style à figures rouges, qui est devenu la plus haute réalisation de la peinture sur vase antique. À l'époque archaïque, la Géorgie a dépassé et dépassé les pays de l'Orient ancien dans son développement et s'est retrouvée à la première place parmi les civilisations du monde de cette époque. L'ère classique (V-IV siècles av. Le début de cette ère a été marqué par les guerres gréco-persanes, qui ont duré environ un demi-siècle (500-449 avant JC) et se sont terminées par la victoire des cités grecques sur la puissance de l'État achéménide. Ce fut le début de l'essor politique et culturel grandiose de GD, qui créa aux plus grandes cités-États (principalement Athènes et Sparte) une réputation bien méritée de puissances d'importance mondiale. Lors des guerres gréco-persanes, le premier fut créé (en 478 av. J.-C.), renaissant vers 454 av. NS. dans l'arche athénienne - une association militaro-politique d'un nouveau type pour GD. Milieu du Ve siècle avant JC NS. passé sous le signe de l'intensification des rivalités entre l'Arche athénienne et l'Union du Péloponnèse, et en fait, entre leurs dirigeants - Athènes et Sparte - pour l'hégémonie en GD. L'évolution politique de cette époque a été caractérisée par la formation et le développement d'une forme démocratique du gouvernement dans un certain nombre des polis les plus avancés ; dont l'exemple le plus frappant est l'Athénien classique à l'époque de Périclès. La croissance économique s'est exprimée dans l'intensification progressive de la production et du commerce de l'artisanat, y compris le commerce extérieur, dans une augmentation du rôle de l'esclavage classique. La mentalité des Grecs au Ve siècle avant JC NS. se distinguant par l'optimisme historique, le collectivisme et le patriotisme de la polis, une religiosité simple et forte. Dans le domaine de la culture, un certain nombre de chefs-d'œuvre d'importance mondiale ont été créés : le théâtre grec (Eschyle, Sophocle, Euripide) a atteint le plus haut développement, s'est épanoui (le développement du concept de ville régulière par Hippodamus, la création d'un ensemble de l'Acropole d'Athènes), sculpture (Myron, Polycletus, Phidias), (Polygnotus,)... La philosophie, comme à l'époque archaïque, traite principalement des problèmes de l'origine du monde et des lois qui le régissent (Anaxagore, Démocrite, etc.) ; des sciences individuelles atteint un niveau élevé (Hérodote), la médecine (Hippocrate et son école). En général, la culture grecque du 5ème siècle. avant JC NS. se distinguait par le désir d'intégrité, de synthèse, la création de systèmes imaginatifs grandioses utilisant divers moyens d'expression, qui s'incarnait avec une force maximale dans la tragédie de cette époque. La guerre du Péloponnèse (431-404 av. J.-C. tout au long du IVe siècle. avant JC NS. et préparé les prérequis de l'ère hellénistique. Au niveau de la politique étrangère, la crise s'est exprimée dans l'affaiblissement général de la plupart des politiques, accompagné de fréquentes interventions diplomatiques de la Perse dans les affaires grecques (guerre de Corinthe 395-387 av. J.-C., Antalcis 387 av. , Athènes , Thèbes pour l'hégémonie (jusqu'en 371 avant JC. G.D. était l'hégémon, après la bataille de Leuctres, ce statut a été intercepté par Thèbes, mais après la mort "
04.06.2015
Sous le nom général - La Grèce ancienne ou Hellas - de nombreux États qui existaient dans le sud des Balkans, les îles de la mer Égée, la côte thrace, la côte ouest de l'Asie au cours de la période allant de 3 à 2 millénaires à 100 ans sont unis. AVANT JC.
Le système social de la Grèce au cours de cette grande période a subi une variété de changements - des simples relations tribales à la formation de politiques étendues qui possèdent des colonies, avec une culture et un art développés, des relations commerciales, la science, la politique et des croyances religieuses spéciales. La composition ethnique des pays est en constante évolution. Donc en Hellas dans les années 3000. AVANT JC. Les Lélèges et les Pélasges prédominaient, mais ils furent progressivement remplacés par les tribus proto-grecques des Ioniens et des Achéens. Plus tard, les états achéens et ioniens développés se sont désintégrés après l'invasion des Doriens.
Système d'État de Hellas
Au 6ème siècle avant JC. La Grèce antique était habitée par trois groupes ethniques puissants - les Éoliens dans les territoires du nord, les Doriens au centre et les Ioniens en Attique et sur les nombreuses îles de la mer Égée. Les villes-politiques ont été formées, et c'est en elles que les principes sociaux ont surgi et se sont améliorés, qui sont devenus la base de la future civilisation européenne. .
En un peu plus de 200 ans - du VIIIe au VIe siècle. AVANT JC.- Hellas est devenu l'avant-garde de la culture, de la science, des arts pour le monde entier.
Le centre de la Grèce antique était considéré Athènes avec une prédominance des courants démocratiques dans la structure étatique. D'autres villes sont connues, comme Sparte ou Laconica, où le système social était dirigé par des oligarques, et un régime paramilitaire avec le culte d'un corps physiquement parfait a été introduit parmi la population. A Athènes, Corinthe, Thèbes l'esclavage s'est généralisé, signe alors du statut économique élevé des cités-États.
Des contradictions n'ont cessé de surgir entre les politiques fondées sur la concurrence dans les relations commerciales et le pouvoir. Cela a régulièrement conduit à des conflits militaires, avec des escarmouches se produisant principalement entre Athènes et d'autres villes. En plus des affrontements internes, les cités-États de la Grèce antique se sont constamment défendues contre les ennemis extérieurs. 5-6 siècles. AVANT JC. caractérisé par des guerres avec la Perse - les anciens États grecs unis en Union Delian, dont Athènes a été élue.
En 400. La Macédoine a atteint une grande prospérité. Le père du futur commandant légendaire - le tsar Philippe II - a conquis le pays après la victoire de Chéronée, lorsque les troupes de la coalition des cités grecques ont été vaincues. Alexandre le Grand par la suite créa un immense État, qui se développa aux dépens de nombreuses colonies sur le territoire de la Perse conquise, l'Égypte, mais son pouvoir fut de courte durée. Le vaste empire s'est rapidement désintégré après la mort du roi, mais c'est alors que la science, l'art et les idées politiques avancées se sont propagées de la Grèce antique aux États développés de cette époque.
La Rome antique, sa législation, sa culture étaient fondées sur les principes grecs anciens des relations sociales, continuaient et développaient les traditions originaires d'Athènes - la ville principale d'Hellas. Dans les années 30. 1er siècle avant JC Hellas est devenue une région de l'Empire romain, près de 5 siècles plus tard, la Grèce a formé le noyau de la partie orientale de Rome - Byzance.
Culture de la Grèce antique
L'art ancien est né et s'est formé dans les anciennes cités-états grecques, lorsque le reste de l'Europe était sous la domination de tribus barbares. Divers métiers étaient à la disposition des anciens maîtres grecs, qui se sont progressivement développés dans les plus hautes formes d'art - sculpture, architecture, peinture, musique, théâtre et chorégraphie, rhétorique, philosophie et poésie.
La culture de la Grèce était loin d'être homogène sur tout le vaste territoire de la Hellas. L'artisanat et la culture, la vision du monde et les courants philosophiques se sont formés sous l'influence d'idées d'Égypte, de Phénicie et de Assyrie, et pourtant les anciens Grecs ont créé une direction qui leur est propre, qui ne peut être confondue avec d'autres courants. Les artisans et artistes de Hellas se caractérisent par une vision particulière de la vie et du monde, l'orientation philosophique de la créativité. La technique même des architectes, sculpteurs et peintres de la Grèce antique est le sujet d'imitation et d'étude des maîtres modernes, base de nombreux chefs-d'œuvre apparus des siècles après l'effondrement de l'Hellas antique.
Opinions religieuses les anciens Grecs méritent sans aucun doute une attention particulière. Ce sont leurs croyances qui reflètent la vision du monde de toute la société de cette époque, un penchant pour le symbolisme, qui a contribué à construire des relations humaines avec la nature et avec le monde entier. Les symboles grecs anciens, les désignations, les intrigues, les noms sont profondément enracinés dans l'esprit des gens modernes - cette connaissance est maintenant considérée comme élémentaire, et sans eux, il est impossible de pénétrer et d'étudier l'histoire et la culture nouvelles et récentes, de lire des œuvres maîtres classiques, pour comprendre les origines du travail de nombreux artistes, compositeurs, poètes.
Personnages historiques de Hellas
Les philosophes, historiens, sculpteurs et peintres de la Grèce antique, ainsi que les généraux, les stratèges et les orateurs ont jeté les bases des sciences, des arts, de la politique et des relations sociales modernes. Il est difficile de surestimer les activités des personnages historiques de cette époque. En effet, sans leurs idées et leur mise en œuvre, le monde moderne serait sans aucun doute complètement différent.
Plutarque et Ovide, Démosthène et Homère, Lycurgue et Solon - leurs œuvres sont aujourd'hui intéressantes, suscitent l'admiration et deviennent souvent la base de nouvelles vues. Les œuvres de philosophes célèbres de cette époque sont incluses dans la liste obligatoire du programme éducatif des universités influentes, dans lesquelles étudient les futurs hommes d'État et politiciens. La législation de la plupart des pays est basée sur des principes démocratiques apparus pour la première fois en Hellas.
"L'âge d'or" de Hellas - l'ère d'un homme politique, stratège et orateur exceptionnel Périclès- a marqué l'émergence de la démocratie. C'est alors que sont posées les bases de la fiscalité, tenant compte des revenus des différentes couches de la population, de la possibilité d'allouer une aide matérielle aux pauvres, de leur enseigner les métiers, les arts et les savoirs de l'époque. Les citoyens libres participaient aux élections des dirigeants et avaient le droit de contrôler le travail de l'administration de l'État. La société de la démocratie développée a donné une impulsion à l'émergence de personnalités aussi célèbres qu'Hérodote, Phidias, Eschyle.
Le plus grand commandant Alexandre le Grand a contribué à l'enrichissement ultérieur de la culture grecque au détriment des réalisations des peuples conquis. Être une personne très développée qui a fait ses études Aristote, Alexandre le Grand a répandu la vision du monde hellénique sur de vastes territoires bien au-delà de la péninsule balkanique, a créé de nouvelles politiques avec des écoles de philosophie et d'art, des bibliothèques.
Même conquérant romain et, qui a conquis les territoires grecs et est devenu la cause de la fin réelle de Hellas, a traité les travaux des scientifiques grecs avec une inquiétude et un respect particuliers.
De nombreux philosophes, artistes et scientifiques éminents jouissaient d'un grand honneur et travaillaient déjà à la cour des empereurs romains, continuant à prêcher des vues avancées et formant des écoles célèbres, améliorant et perfectionnant leurs compétences déjà sur le territoire de la Rome antique.
Une ancienne légende raconte que lors de la création du monde, Dieu a accidentellement laissé tomber une poignée de pierres dans la mer. Et ces pierres se sont miraculeusement transformées en îles fleuries et en atolls rocheux. C'est ainsi qu'est née la Grèce, qui il y a des milliers d'années s'appelait Hellas. Ses habitants - les Hellènes - ont raconté au monde entier la beauté d'Aphrodite et la puissance de Zeus, les mystères sanglants du labyrinthe crétois et les 12 exploits d'Hercule. Et les Grecs nous ont aussi appris le mot « démocratie ».
Autrefois, il y a plusieurs siècles, de nombreuses îles et la côte sud de la péninsule balkanique moderne étaient habitées par des gens qui s'appelaient fièrement Hellènes et leur pays - Hellas.
Hellas - le nom propre de la Grèce - était à l'origine le nom d'une ville et d'une région du sud de la Thessalie (province grecque) et s'est ensuite progressivement étendu à toute la Grèce.
Hellas était entourée de nombreuses chaînes de montagnes aux sommets enneigés. Jour après jour, les vagues de la mer transformaient le littoral de Hellas en baies rocheuses pleines de récifs et de courants sous-marins dangereux. Mais les Grecs aimaient tellement leur pays que de leur travail inlassable ils ont décoré ses rares plaines de jardins fleuris et de vignes. On ne pouvait pas imaginer des fermiers plus diligents et patients que les Hellènes. Ils ont transformé la terre jonchée de pierres en champs de blé, travaillant sans relâche et en suant chaque parcelle. Et les pentes des montagnes, grâce aux soins des Hellènes, étaient couvertes de rangées soignées d'innombrables buissons de raisin, dont les fruits se sont transformés en vin mousseux, vous permettant d'oublier la fatigue et de profiter de la vie. Les Grecs étaient également réputés comme d'excellents navigateurs. Il ne pouvait en être autrement - après tout, la mer les entourait de tous les côtés.
La vie des Hellènes était remplie de nombreux mythes et traditions anciennes. Ils ont été soigneusement transmis de génération en génération. L'une de ces légendes raconte une terrible inondation qui a couvert le monde entier en quelques jours seulement. Presque personne n'a réussi à échapper à cet élément. La tradition dit qu'un seul homme nommé Deucalion a réussi à survivre. Il est devenu l'ancêtre d'une nouvelle génération de personnes. Un de ses fils - Ellen - s'est installé juste dans cette région. Les Hellènes sont ses descendants directs.
L'ancêtre de la culture grecque antique était la culture créto-mycénienne, qui est apparue sur l'île de Crète vers 2200 av. NS. et prospéra jusqu'en 1450 av. L'île de Crète au milieu de l'âge du bronze (2700-1400 avant JC) est devenue le centre de la civilisation minoenne, du nom du roi légendaire Minos, qui régnait sur l'île de Crète.
bandeau royal, environ. Crète
Selon le mythe grec, le roi de Crète Minos (mycénien mwi-nu - minu) était un fils princesse phénicienne d'Europe et dieu Zeus (en minoen - Se plonger = di-we - "Diy", qui vient du sanskrit védique de "Dyaus pitar" -), Zeus (grec ancien Ζεύς, s'étant transformé en taureau blanc (Tav-Ros), a kidnappé l'Europe et l'a accompagnée sur l'île de Crète à la grotte Dikteyskaya, où il est lui-même né.
Harappa, Mahenjo-Doro. Grande Déesse Mère accompagné de taureaux
Un carrosse rituel similaire, sur lequel est assise la Grande Mère des Dieux à Mahenjo-Doro, on retrouve sur l'île de Crète, dans la culture minoenne Âge du bronze (2700-1400 av. J.-C.)
À propos de la constellation du Taureau Ovide a écrit : « La veille des Ides [Mai] le taureau tout parsemé d'étoiles se lève» (Ovid. Fast. V 603-618). Le mythe de l'enlèvement d'Europe par Zeus est basé sur un ancien mystère Terre Mère et le principe fécondant universel - la pluie céleste, Paradis, répandant sur le sol une humidité vivifiante.
Civilisation créto-mycénienne - Grande Déesse Mère - XVIe siècle av.
Dans la civilisation minoenne de Crète, le dieu Zeus est le Taureau Soleil
, et l'Europe était à l'origine perçue non seulement comme un symbole de fertilité et l'arbre éternel de la vie végétale - la Terre Mère, mais était aussi un symbole la vie animale - comment
vache lunaire, mariée au taureau-soleil.
Assis sur un taureau, l'Europe tient dans une main fleur sauvage
tandis que l'autre main tient pour la corne de taureau,
un ancien symbole de fertilité et d'abondance. Les deux cornes de taureau représentent le croissant de lune incurvé.
Étant l'élément de la vie animale et végétale terrestre, l'Europe embrasse tout le monde cosmique, qui est sur les cornes d'un taureau, elle personnifie la Lune "largement lumineuse".
Dans les mythes zoomorphes de Crète, les « yeux écarquillés » et "Poilu Selena" -Europe est devenu une image identifiée à un seul élément de la vie terrestre et cosmique. L'Europe n'a pas seulement des yeux de vache, elle est elle-même une vache : " Selena (lune) est un taureau, et un taureau (c'est-à-dire la constellation du Taureau) est la position la plus élevée de Selene-Moon "(Porphyr. De antr. Nymphe. 18). Les poètes ont de nombreuses épithètes indiquant l'excitation de la Lune-Séléné.
De nombreuses pièces de monnaie de Crète, appartenant à la civilisation minoenne, contiennent d'un côté une image d'un taureau, et de l'autre - une image d'Europe sur un platane et une inscription : « Ti-sy-roi "-" ti-se-Roi "-" Tu es Rhéa ".
Dans les textes crétois-mycéniens il y a une inscription : te-i-ja ma-te-re - "te-i-e ma-te-re" - "c'est la Mère des dieux." La déesse mère de Zeus Rhéa - la Suprême (mycénienne. O-re-i = o-re-i = montagnes : orei - 'dans les montagnes', (cf. o-re-a) = orehās ; O-re-ta = o- re-ta = oreta - suprême ; (grec Ορος - 'montagne').
Il y a des éléments dans la religion minoenne Culture proto-indo-iranienne de la région nord de la mer Noire - la vénération de la Grande Déesse Mère aux serpents, qui dans le groupe linguistique iranien s'appelle Ishtar ou Astarte.
signe de Mokos - cornes et grains d'un champ semé
Dans la région nord de la mer Noire, parlant dans divers dialectes, ils appelaient la Grande Mère des dieux - API, l'appel des Minoens en Crète Athéna, et Asirai - Asirai - Asi-Rhea, "le paradis, entre les mains de la Mère".
Dans la langue mycénienne, le nom de la déesse Rei est également appelé « A-ro-a = a-ro-a » ; « A-ro-e = a-ro-e " ; "A-ro-yo = a-ro-jo" ce qui signifie " Arius, "- et dans le dictionnaire védique sanskrit il a le sens" arioa, arioes "- excellent, meilleur, bon; (grec aristos - αριστος - 'excellent, le meilleur' ; ayathos - αγαθός - 'bon').
Nom de la déesse minoenne Api-Rei, ou Asirai, peut être l'équivalent du nom sanskrit du dieu - Asura, le nom Avestan - Ahura, la déesse scythe - Api, hellénique - Athènes.
Ainsi, l'Europe est une divinité chthonienne primordiale (c'est-à-dire terrestre) associée à l'ensemble du cosmos, y compris le ciel, la terre et le monde souterrain.
En Crète, le nom du dieu invisible des enfers Aida (grec ancien Ἀΐδης - AIDIS, - "A-Vidis" - "invisible" ).
Le nom même de l'Europe Hésychius interprète comment Eyröpon - "pays sombre et couchant", et Euripide (Iphig. T.626,) parle de Europe : « l'abîme noir (eyröpon) du rocher», peut-être une tombe, une grotte. Zeus a donné à l'Europe le chien Argos, "le gardien de l'Europe" , il y a une légende que plus tard Zeus éleva le Chien d'Argos vers les étoiles, le reconnaissant digne de cela, alors il s'éleva dans le ciel constellation du Canis.
Lucian s'associe à Sidonian Princesse Europe , fille d'Argiopa et d'Agénor de Phénicie, avec l'Assyrien Astarté et Séléna:
« Il y a aussi un autre grand sanctuaire en Phénicie, qui appartient aux habitants de Sidon ; comme disent les Sidoniens, il est dédié à Astarté. Il me semble qu'Astarte est la même Selena. Cependant, l'un des prêtres phéniciens m'a dit que ce temple est dédié à l'Europe, la sœur de Cadmus et la fille du roi Agénor.»
Dans les temps anciens, l'Europe s'appelait Hellotia - Hellötia, du mot helein, [« prendre »], car, selon le mythe, elle était « prise » par un taureau, comme disent les Phéniciens.(Étym. Μ. - Hellötis). Du mot helein - "prendre", vient le nom d'Elena la Belle.
D'autres histoires d'écrivains grecs anciens racontent sur le crétois général Tavre, qui attaqua Tyr et fit prisonnière, entre autres, la fille du roi Europe, puis se maria avec elle.
Transformation linguistique du nom de la déesse taurienne et scythe de la terre et de la fertilité Api à la déesse créto-mycénienne Athéna tout à fait possible, car dans la langue grecque, il existe de nombreux exemples du son "P" sur "F". Par exemple, dans la langue minoenne "po-ni-ke = po-ni-ke -' palmier dattier ", le grec est modifié en " phoinikē " - φοινιξ - " palmier dattier ".
Api-Athéna Promachos (Pramat ) avec une lance et un bouclier - 580 av. Crète
V Culture créto-mycénienne Athéna dépeint comme déesse scythe Api avec les bras levés et entourés de serpents.
Chouette symbole d'Athéna, inscription AFI = API
En grec A-fi-na = A - "theou-nesis" - "Esprit divin". Les Grecs appellent Athéna Etona - "Ethonoe" = " en thoi ethei noesis " – "C'est l'intelligence divine" , et l'a représentée entourée de serpents, comme à l'époque créto-mycénienne.
Au fil du temps, la déesse mère créto-mycénienne Athéna a commencé à acquérir de nouvelles fonctions, la déesse hellénique Athéna est devenue la déesse de la sagesse, du courage, de l'inspiration, de la civilisation, du droit et de la justice, ainsi que de la guerre juste, de la stratégie, des mathématiques, des arts, de l'artisanat et de l'artisanat.
A Corinthe, la déesse Athéna s'appelait Gelotis - Hellötis, du mot helein - "prendre", et en son honneur ils organisèrent la fête d'Hellotia, ainsi que la fête Athènes-Europe en Crète :
« Hellotida s'appelait une couronne tissée de myrte d'une circonférence de 20 coudées et qu'elle était réalisée à la fête d'Hellotia. On dit qu'il a transporté les ossements de l'Europe, qui [aussi] s'appelait Gellotida. Hellotia a régné à Corinthe. " (Athènes XV 678b).
Vers la fin du IIIe millénaire av. la Méditerranée orientale est devenue le centre de l'histoire mondiale.
A l'ère de la puissance maximale civilisation minoenne Crète, la flotte minoenne maîtrisait parfaitement la Méditerranée de la Sicile et de la Grèce à l'Asie Mineure, la Syrie, la Phénicie et l'Egypte.
Déesse grecque antique de la maternité Été (grec ancien Λητώ, - Latone, en langue minoenne - Ra-to - ra-to, épouse de Zeus et mère du dieu Apollon.
La fille de Zeus et de Déméter (ou Cérès), la déesse végétale Perséphone (grec ancien Περσεφόνη, en mycénienne : pe-re-swa (pe-re-sva). Swa - swa - semer, semer.
Déesses grecques antiques de la vengeance Érinia (grec ancien Ἐρινύες - - « courroucé ») en langue mycénienne - E-ri-nu = e-ri-nu, fille d'Arius - le dieu de la guerre.
Les noms des déesses minoennes sont connus - Ra-za-i = ra-za-ja - "femme en travail", et A-me-i - a-me-ja - ameya.
Déesse créto-mycénienne Aphrodite plus ancien que le dieu Zeus et appartient aux principales divinités chthoniennes période pré-grecque ... Il est d'usage d'identifier Aphrodite avec l'Astarté phénicienne, , Ishtar babylono-assyrienne, Isis égyptienne.
Du nom de (Api) Athéna vient le nom (Api-rodita) Aphrodite, la racine du mot "genre" dans le nom "Af-rodita" signifie "parent", (vie, fruit) "donner naissance". La déesse Aphrodite était considérée dans la mythologie grecque antique comme la déesse de la fertilité et de la vie, la déesse du mariage et de l'accouchement, elle était appelée l'enfant-parent et « l'enfant nourricier ». La fécondité divine de la déesse Aphrodite est décrite dans la tragédie d'Eschyle "Danaïdes".
En tant que divinité chthonienne (c'est-à-dire terrestre), Aphrodite, qui donne vie et abondance à la terre, apparaît, comme la déesse (Api) Athéna, accompagnée, pacifiée par elle, d'animaux sauvages - lions, loups, ours et serpents, le souverains du monde souterrain.
Le nom d'une des douze grandes déesses olympiques, Aphrodite (grec ancien Ἀφροδίτη), dans la Grèce antique était interprété en grec comme un dérivé du mot grec ἀφρός - "mousse" , puisque selon la légende d'Aphrodite- la déesse de la beauté et de l'amour, est née de l'écume de la mer sur l'île de Chypre.
Dans la mythologie grecque, créée après l'apparition même la déesse de la fertilité à Chypre,
on dit que le sang du dieu Crohn, le père du dieu Uranus, s'est répandu dans la mer, c'est pourquoi l'écume dans laquelle est née Aphrodite s'est formée. Dans l'hymne homérique, la déesse Aphrodite, qui a émergé de l'écume aérée de la mer à Chypre, est appelée Chypriote (grec Κιπρίδα)
, c'est-à-dire né à Chypre.
Dans les mythes postérieurs de la Grèce sur la naissance d'Aphrodite
du sang du dieu Uranus est presque oublié, Aphrodite est appelée par les grecs fille de Zeus, née dans une grotte de l'île de Crète
et les déesses de la pluie, les titanides Dion
.
Platon met l'accent sur l'origine divine Aphrodite du ciel - Uranus, l'appelant Aphrodite Urania, déesse du pur amour céleste. La mythologie grecque a progressivement fait d'Aphrodite Urania une maîtresse accessible et vulgaire des dieux et des héros des mythes, à Aphrodite Pandemos (grec. Πάνδεμος - "à l'échelle nationale") - déesse de l'amour bas et sensuel, non associée à l'Uranus céleste, mais est devenue fille de Zeus et la déesse de la pluie, titanide Dion , et la femme du dieu boiteux du feu Héphaïstos (grec ancien Ἥφαιστος) , fils de Zeus et d'Héra . Héphaïstos était le saint patron de la forge et des forgerons, le maître forgeron le plus habile et le plus laid parmi les dieux.
Boiteux Héphaïstos
a travaillé dans une forge, il est représenté avec un marteau dans une forge en feu, il a forgé des armures pour les dieux et les héros, trouvant une vraie satisfaction dans le travail. Contrairement au travailleur Héphaïstos, Aphrodite est choyée et aimante, elle a participé à de nombreuses intrigues d'Athéna et d'Héra. Aphrodite a eu sept amants, dont elle a donné naissance à 12 enfants.
Le fils d'Aphrodite et d'Hermès (enfants de Zeus) est considéré comme Herm-Af-donner naissance
qui est appelé Af-Rodite, c'est-à-dire né par Aphrodite.
Dans les textes mycéniens, le nom Héphaïstos est mentionné comme a-pa-i-ti-jo.
L'amour d'Aphrodite était recherché par le dieu des mers et des océans, Poséidon, mais elle tomba amoureuse du fils de la déesse Héra, le dieu de la guerre injuste, Arès, qu'aucun des peuples et des dieux n'aimait. D'une union secrète et illégale avec Arius, la déesse Aphrodite a donné naissance à des enfants : une passionnée Érosa (ou Éros) qui appartenait au chaos, et Harmonie, qui accompagnent Aphrodite partout, Anteros (haine), Hymeros (Chimeros), Phobos (peur), Deimos (horreur) qui devinrent les compagnons éternels du dieu de la guerre Ares.
Aphrodite et Arès - l'amour et la guerre - ils sont proches, il y a toujours un pas de l'amour à la haine. Parménide écrit sur la naissance Érosa , un garçon ailé, armé d'un arc et de flèches qui inspirent l'amour : "Le premier de tous les dieux Aphrodite créa Eros" instiller l'amour dans les cœurs et un chaos imprévisible dans la vie d'un amoureux.
Eros et Psia (Âme)
Xénophon et Pausanias mentionnent le temple d'Aphrodite Uranie à Athènes, sur l'acropole athénienne.
Pausanias rapporte que le culte d'Aphrodite a été introduit Thésée , un culte de la divinité à l'échelle nationale, "quand il a amené tous les Athéniens des maisons rurales dans une seule ville."
Sur le continent, le premier centre de vénération du culte d'Aphrodite Uranie fut l'antique Éther ou Corinthe ... La statue d'Aphrodite Urania était en bois et la déesse est représentée armée d'une armure militaire et d'un casque corinthien.
De nombreux sanctuaires d'Aphrodite se trouvaient dans d'autres régions de Grèce (Corinthe, Béotie, Messénie, Achaïe, Sparte), sur les îles - Chypre, dans la ville de Paphos, il y a un temple d'Aphrodite - la déesse Paphos, Kifera, Crète, Sicile Temple d'Aphrodite au mont Eriks - Aphrodite Ericinia.
Aphrodite était surtout vénérée en Asie Mineure, à Ephèse et Abydos, en Syrie à Byblos, c'est dédié Traité de Lucien « À propos de la déesse syrienne.
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