Dans les livres de prières, vous pouvez trouver différentes règles de prière, dont celle de la Mère de Dieu. Il est particulièrement populaire parmi les croyants. Habituellement, il devrait être lu 150 fois par jour.
On sait que c'était la pratique spirituelle des Séraphins de Sarov. Pourquoi, quand et comment lire correctement la règle de la Mère de Dieu - cet article vous dira tout.
La règle de la Mère de Dieu est une prière du VIIIe siècle, selon les Séraphins de Sarov, elle fait des miracles
La Règle de Théotokos est une prière connue depuis le septième concile œcuménique (Nicée, 787). Alors les saints pères dirent :
Depuis lors, les croyants ordinaires et les grands saints ont pratiqué la lecture de la prière. On sait que Seraphim Zvezdinsky a prié pour le monde entier et a couvert toute la vie de la Mère de Dieu de cette règle.
Cette prière aide dans les situations de vie difficiles. La prière fera des miracles si vous avez la foi.
Selon les mémoires des Séraphins de Sarov, cette prière peut faire des miracles.
« Lecture » mécanique de certains
les mots n'aideront pas une personne,
même s'il répète ces mots 150 fois.
Si une personne croit en Dieu et croit,
que le Seigneur Tout Miséricordieux
et la Bienheureuse Vierge Marie,
Notre intercesseur, ils l'aideront,
alors une telle prière,
va vraiment aider
dans toute situation désespérée. »
Vladimir Chlykov
Vous pouvez lire correctement à la maison sans conditions particulières, même en déplacement
Il n'y a aucune restriction sur comment et quand lire la règle de Theotokos. Cette prière ne nécessite pas de conditions particulières, même en marchant, en étant assis ou couché. Le plus souvent, il est lu en privé, à la maison ou simplement à l'extérieur de l'église.
Combien de jours - une personne décide aussi pour elle-même. Mais si vous envisagez une longue lecture, il est préférable de recevoir la bénédiction du prêtre. Voici ce que dit le prêtre Alexandre Ilyachenko :
« Prière « Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous... »
n'est pas exclu des services de culte et
règles de la maison
et le Grand Carême,
donc la Mère de Dieu
règle que vous pouvez faire.
Toutefois, la commission régulière de tels
règles, il vaut mieux recevoir la bénédiction de
Votre confesseur (prêtre,
à qui vous vous confessez habituellement).
Alexandre Iliachenko
prêtre
La règle de la Mère de Dieu peut être lue avec ou sans chapelet.
Et les paroissiens ordinaires se demandent s'ils doivent acheter un tel instrument, et si oui, lequel et où.
Les laïcs peuvent utiliser des chapelets.
Il existe une grande idée fausse selon laquelle les chapelets sont obligatoires et uniquement ceux consacrés par le monastère. D’autres estiment que les laïcs n’ont pas droit au chapelet.
En fait, le chapelet n'est qu'un outil. Pour certains, cela simplifie le calcul, et pour d’autres, cela le complique. Si vous avez un chapelet, c’est plus facile et bon pour la santé. Sinon, il est préférable de le faire en pliant les doigts ou par d’autres méthodes.
La Théotokos dans le livre de prières ne fait pas référence à la règle de la Théotokos
Il arrive que la lecture de la règle de la Mère de Dieu soit compliquée par la méconnaissance des prières.
Les personnes qui ne savent pas ce que sont les Theotokos dans le livre de prières peuvent décider qu'il s'agit de la même prière. Mais non. Theotokos est une contraction de l’expression « Très Sainte Mère de Dieu, sauve-nous ». Et le texte de la prière pour la règle de Theotokos est : « Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous ».
Toutes les dix répétitions est un souvenir d'un événement de la vie de la Mère de Dieu : l'Annonciation, la Naissance de Jésus, etc. Pendant 15 décennies, nous nous souvenons de toute la vie du saint.
"Notre père":
« Notre Père qui es aux cieux !
Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre.
Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
« Portes de la Miséricorde » :
«Ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui avons confiance en toi, afin que nous ne périssions pas, mais que nous soyons délivrés des ennuis par toi : car tu es le salut du genre chrétien.»
Dans la vidéo ci-dessous, vous pouvez écouter comment le chœur d'hommes Valaam exécute la règle de Theotokos :
Cette règle est souvent complétée de différentes manières par d’autres prières. Viennent ensuite deux versions du texte : une règle simple et une règle complète de Theotokos.
Texte de la règle de Theotokos
1er dix
Nous nous souvenons de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie. Nous prions pour les mères, les pères et les enfants.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, sauve et préserve Tes serviteurs (noms des parents et des proches), et repose ceux qui sont morts avec les saints dans Ta gloire éternelle."
2ème décennie
Nous nous souvenons de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie. Nous prions pour ceux qui sont perdus et qui se sont éloignés de l'Église.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, sauvez, préservez et unissez (ou rejoignez) à la Sainte Église orthodoxe vos serviteurs perdus et déchus (noms)"
3ème décennie
Nous nous souvenons de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie. Nous prions pour l'apaisement des chagrins et la consolation de ceux qui pleurent.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, apaisez nos chagrins et envoyez du réconfort à vos serviteurs en deuil et malades (noms)."
4ème décennie
Nous nous souvenons de la rencontre de la Très Sainte Théotokos avec la juste Elizabeth. Nous prions pour l'unification de ceux qui sont séparés, dont les proches ou les enfants sont séparés ou portés disparus :
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, unissez vos serviteurs séparés (noms)."
5ème décennie
Nous nous souvenons de la Nativité du Christ, nous prions pour la renaissance des âmes, pour une nouvelle vie en Christ.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi, qui ai été baptisé en Christ, d'être revêtu du Christ."
6ème décennie
On se souvient de la Présentation du Seigneur et de la parole prophétisée par saint Siméon : « Et une arme vous transpercera l’âme. » Nous prions pour que la Mère de Dieu rencontre l'âme à l'heure de la mort et lui accorde, avec son dernier souffle, de participer aux Saints Mystères et de conduire l'âme à travers de terribles épreuves.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi, avec mon dernier souffle, de participer aux saints mystères du Christ et de conduire mon âme à travers de terribles épreuves."
7ème décennie
Nous nous souvenons de la fuite en Égypte de la Mère de Dieu avec le Dieu Enfant, nous prions pour que la Reine du Ciel nous aide à éviter les tentations de cette vie et nous délivre des malheurs.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, ne me soumets pas à la tentation dans cette vie et délivre-moi de tous les malheurs."
8ème décennie
Nous nous souvenons de la disparition du garçon Jésus, âgé de douze ans, à Jérusalem et du chagrin de la Mère de Dieu à ce sujet. Nous prions en demandant à Notre-Dame la prière constante de Jésus.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, Très Pure Vierge Marie, accorde-moi la prière incessante de Jésus."
9ème décennie
Nous nous souvenons du miracle de Cana en Galilée, lorsque le Seigneur a transformé l'eau en vin selon la parole de la Mère de Dieu : « Ils n'ont pas de vin ». Nous demandons à la Mère de Dieu de l'aide dans les affaires et la délivrance du besoin :
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, aide-moi dans tous les domaines et délivre-moi de tous les besoins et de tous les chagrins."
10ème décennie
Nous nous souvenons de la position de la Mère de Dieu sur la Croix du Seigneur, lorsque la douleur, comme une arme, transperça son âme. Nous prions la Mère de Dieu pour qu'elle renforce la force spirituelle et chasse le découragement.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, Très Sainte Vierge Marie, renforce ma force spirituelle et chasse de moi le découragement."
11ème décennie
Nous nous souvenons de la Résurrection du Christ et demandons dans la prière à la Mère de Dieu de ressusciter l'âme et de donner une nouvelle vigueur à l'exploit.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, ressuscite mon âme et accorde-moi une disponibilité constante pour l'héroïsme."
12ème décennie
Nous nous souvenons de l'Ascension du Christ, à laquelle la Mère de Dieu était présente. Nous prions et demandons à la Reine du Ciel d'élever l'âme des vains divertissements terrestres et de la diriger vers les choses d'en haut.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, délivre-moi des vaines pensées et accorde-moi un esprit et un cœur qui luttent pour le salut de l'âme."
13ème décennie
Nous nous souvenons du Cénacle de Sion et de la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres et la Mère de Dieu et prions :
« Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon sein. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne m’enlève pas ton Saint-Esprit.
Oh, Très Sainte Dame Théotokos, fais descendre et renforce la grâce du Saint-Esprit dans mon cœur.
14ème décennie
Nous nous souvenons de la Dormition de la Très Sainte Théotokos et demandons une mort paisible et sereine.
"Oh, Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi une mort paisible et sereine."
15ème décennie
Nous nous souvenons de la gloire de la Mère de Dieu, dont elle est couronnée par le Seigneur après sa transmigration de la terre au ciel, et nous prions la Reine du Ciel de ne pas abandonner les fidèles qui sont sur terre, mais de les protéger de tout. maléfique, les couvrant de Son Honnête Omophorion.
"Oh, Très Sainte Dame Theotokos, sauve-moi de tout mal et couvre-moi de ton honnête Omophorion."
La règle complète de Theotokos
Très Sainte Théotokos, aide-nous ! Au début de cette règle, il est écrit :
- "Notre père";
- "Portes de la Miséricorde"
- « Prière pour notre père spirituel et pour le salut de nous pécheurs » :
« Souviens-toi, Seigneur, dans Ton Royaume de notre père spirituel, l'abbé schéma Savva, avec ses enfants spirituels et ses proches décédés ; et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires ; accorde-leur le Royaume et la communion de tes biens éternels et de ta vie de plaisir sans fin et bénie.
Et par ses saintes prières, sauvez-nous et ayez pitié de nous tous, nos enfants spirituels et nos proches. Faites descendre sur nous tous la grâce du Tout-Saint-Esprit et, par les prières de la Mère de Dieu, aide-nous, ô Dieu, à corriger nos vies. Seigneur, donne-nous la foi ! Amen".
Après les dix premiers Je me souviens de la Nativité de la Vierge Marie
Tropaire, ch. 4
Ta Nativité, ô Vierge Mère de Dieu, est une joie à annoncer à l'Univers tout entier : de Toi est né le Soleil de Vérité, le Christ notre Dieu, et ayant détruit le serment, donné la bénédiction, et ayant aboli la mort, nous a donné la vie éternelle. .
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Avec les saints, repose dans ta gloire éternelle l'âme de notre aîné spirituel décédé, l'abbé schéma Savva, avec ses enfants spirituels décédés et ses parents Michael et Catherine et nos proches.
Et avec ses saintes prières, sauvez et préservez nous tous, ses enfants spirituels, ses parents, les enfants de ses proches et ceux que nous connaissons. Augmente notre foi et notre repentir.
Après le 2ème dix Je me souviens de la Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie au Temple
Tropaire, ch. 4
Aujourd'hui est le jour de la faveur de Dieu, de la transfiguration et de la prédication du salut des hommes : dans le temple de Dieu, la Vierge apparaît clairement et annonce le Christ à tous. À cela, nous aussi crierons haut et fort : Réjouis-toi, accomplissement de la vision du Créateur.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Sauvez et préservez, et unissez (ou rejoignez) les esclaves perdus et déchus (noms) à la sainte Église orthodoxe.
Après la 3ème décennie Je me souviens de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie
Tropaire, ch. 4
Le jour de notre salut est l'essentiel et le sacrement est révélé depuis le début, le Fils de Dieu, le Fils de la Vierge, apparaît et Gabriel prêche la grâce.
De la même manière, nous crions aussi à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi !
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Apaise nos chagrins et envoie de la consolation à Ton serviteur en deuil et malade (noms).
« Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans la ville de Galilée, dont le nom était Nazareth, vers la vierge fiancée à un homme, dont le nom était Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Miriam. .
Et un ange s'approcha d'elle et lui dit : « Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi : tu es bénie entre les femmes. » Elle a vu, a été gênée par ses paroles et a pensé à ce que serait ce baiser.
Et l'ange lui dit : « N'aie pas peur, Mariam : car tu as trouvé grâce auprès de Dieu : et voici, tu as conçu dans ton ventre et tu as enfanté un Fils, et tu as appelé son nom Jésus : il sera grand et sera grand. sera appelé Fils du Très-Haut : et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père :
et il régnera pour toujours dans la maison de Jacob, et son royaume n'aura pas de fin. Mariam dit à l'ange : « Comment cela arrivera-t-il si je ne connais pas de mari ? Et ayant répondu, l'ange lui dit :
« Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre : de même le Saint-Esprit qui naîtra sera appelé Fils de Dieu :
et voici, Elizabeth, ta petite fille, et elle a conçu un fils dans sa vieillesse ; et ce sixième mois est le sien, qu'on appelle infructueux : car Dieu ne manquera pas à chaque parole.
Mariam dit : « Voici, la servante du Seigneur : sois envers moi selon ton commandement. » Et l’ange la quitta.
(Luc 1, 2 6-3 8)
Après la 4ème décennie Je me souviens de la rencontre de la Très Sainte Théotokos avec la juste Elizabeth
Sedalen, ch. 4
Déjà incarné en Messie, nous t'entendons comme le premier évangéliste, quand tu dis avec horreur au Jeune élu de Dieu qui t'embrassait : « D'où me tiens-je cela, pour que la Mère de mon Seigneur vienne à moi?" Nous crions à ta louange : « Réjouis-toi, miroir, qui nous révèle les mystères de Dieu. »
Nous prions pour l'unification de ceux qui sont séparés, dont les proches ou les enfants sont séparés ou portés disparus.
Après la 5ème décennie Je me souviens de Noël
Tropaire, ch. 4
Ta Nativité, Christ notre Dieu, fais briller dans le monde la lumière de la raison ; en Lui, car les étoiles qui servent d'étoiles apprennent à s'incliner devant Toi, Soleil de Vérité, et devant Toi pour conduire depuis les hauteurs de l'Orient : Seigneur, gloire à Toi !
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Accorde-nous de revêtir Christ.
Après la 6e décennie, on se souvient de la Présentation du Seigneur et de la parole prophétisée par saint Siméon : « Et une arme vous transpercera l’âme. »
Tropaire, ch. 1
Réjouis-toi, Bienheureuse Vierge Marie, car de Toi s'est levé le Soleil de Vérité, le Christ notre Dieu, pour éclairer ceux qui sont dans les ténèbres ; Réjouis-toi et toi, ancien juste, tu es reçu dans les bras du Libérateur de nos âmes, qui nous donne la résurrection.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Accorde-moi, avec mon dernier souffle, de participer aux saints mystères du Christ et de conduire mon âme à travers de terribles épreuves.
Après la 7ème décennie Je me souviens de la fuite de la Mère de Dieu avec l'Enfant de Dieu en Egypte
Voici, l'ange du Seigneur apparut à Joseph en songe, disant : « Lève-toi, prends l'enfant et sa mère et fuis en Égypte, et reste là jusqu'à ce que le fleuve atteigne le fleuve : parce qu'Hérode veut chercher l'enfant, et détruisez E. » Dieu est apparu dans le dais à ceux qui étaient assis, né de la Vierge pour nous sauver.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Ne me soumets pas à la tentation dans cette vie et délivre-moi de tous les malheurs.
Après la 8ème décennie Je me souviens de la disparition de l'Enfant Jésus, âgé de 12 ans, à Jérusalem et du chagrin de la Mère de Dieu à cette occasion :
Ô notre Belle Mère !
Nous sympathisons avec ta douleur lorsque tu n'as pas trouvé ton Fils et notre Dieu, un jeune de deux dix ans, sur le chemin de Jérusalem. O grande est ta joie lorsque tu fondes ton Fils pendant trois jours dans l'église.
À propos de la couleur qui ne se décolore pas ! Ne nous prive pas de la joie céleste de contempler ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, pour notre salut.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Accorde-moi la prière incessante de Jésus.
Après la 9ème décennie Je me souviens du miracle accompli à Cana de Galilée, lorsque le Seigneur transforma l'eau en vin selon la parole de la Mère de Dieu : « Ils n'ont pas de vin »
De Triodi, hérisson, il y a trois chansons, le Grand Vendredi matin
Ikos, ton 8
Voyant l'Agneau attiré vers l'abattoir, Marie le suivit, les cheveux tendus, avec d'autres épouses, en criant : « Où vas-tu, Enfant ?
Pourquoi faites-vous une transition rapide alors qu’il y a un autre mariage à Cana de Galilée et essayez-vous maintenant de leur faire du vin avec de l’eau ?
Est-ce que je pars avec Toi, Enfant, ou est-ce que je préfère T'attendre ?
Donne-moi la parole, la Parole, sans passer silencieusement à côté de moi, en me gardant pur : car tu es mon Fils et mon Dieu.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Aide-moi dans toutes mes affaires et délivre-moi de tous besoins et chagrins.
Après la 10ème décennie Je me souviens de la position de la Mère de Dieu sur la Croix du Seigneur, lorsque la douleur, comme une arme, transperça son âme
Les licenciements de Theotokos, ch. 4
Vierge Immaculée, Mère du Christ Dieu !
L'arme a traversé Ton âme Très Sainte, lorsque Tu as été crucifié, Tu l'as vue par la volonté de Ton Fils et de Ton Dieu. Et, ô Bienheureux, ne cesse de nous supplier d’accorder le pardon de nos péchés.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Délivre-moi du découragement et renforce ma force mentale et physique.
Après la 11e décennie Je me souviens de la résurrection du Christ
Tropaire, ch. 5
Le Christ est ressuscité des morts, foulant la mort par la mort et donnant la vie à ceux qui sont dans les tombeaux.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Ressuscitez mon âme et accordez-moi une disponibilité constante pour l'héroïsme.
Après la 12ème décennie Je me souviens de l'Ascension du Christ, à laquelle la Mère de Dieu était présente
Tropaire, ch. 4
Tu es exalté dans la gloire, ô Christ notre Dieu, ayant apporté de la joie au disciple par la promesse du Saint-Esprit et la bénédiction ancienne qui leur a été communiquée, car tu es le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Délivre-moi des pensées vaines et accorde-moi un esprit et un cœur qui luttent pour le salut de l'âme.
Après le 13 dix je me souviens du Cénacle de Sion et de la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres et la Mère de Dieu
Après la 15e décennie on se souvient de la gloire de la Mère de Dieu avec laquelle elle est couronnée par le Seigneur après sa transmigration de la terre au cielDu service de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie
Stichera, ch. 1
Ô merveilleux miracle ! La source de la vie est placée dans la tombe, et l'échelle vers le ciel est la tombe. Réjouis-toi, Gethsémani, sainte maison de la Mère de Dieu !
Crions, fidèles, à Gabriel au-dessus du souverain : Ô plein de grâce, réjouissez-vous, le Seigneur est avec vous, accordez une grande miséricorde au monde à travers vous.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Sauve-moi de tout mal et couvre-moi de ton honnête omophorion.
Prière
« Digne glorifié et justement béni de tous les Ordres supérieurs, comme s'il les surpassait sans comparaison, ayant donné naissance à Dieu et Créateur de toutes choses, exalté au-dessus de tous les autres ! Devant elle, comme une reine, les visages des anges proclament le chant de Gabriel : « Réjouis-toi, ô Bienheureux ! »
Nos lèvres pécheresses et mortelles pourront apporter des louanges dignes à Ta grandeur, alors appelons-T'en : Ô Très Merveilleuse Dame !
Priez de votre part le Christ incarné notre Dieu, qu'il nous regarde, peuple non récompensé, et nous garde indemnes de toutes les calomnies de l'ennemi et des mauvaises calomnies, car la prière de votre Mère peut faire beaucoup, selon le dicton : « Demande, ma Mère , je ne me détournerai pas, mais je répondrai à toutes tes requêtes !
Nous en sommes remplis de joie, nous crions vers Toi : sauve, ô Dame, Tes serviteurs qui périssent, éclaire ceux qui sont obscurcis par la sagesse de cet âge et amène-nous au Très Doux Jésus, et toujours en nous réjouissant, nous crions : gloire au Père , gloire au Fils, gloire au Saint-Esprit, gloire à Toi, Très Glorieuse et Très Immaculée Vierge Marie, bénie et bénie à travers les âges sans fin des siècles. Amen.
Réjouis-toi, notre Joie, protège-nous de tout mal avec ton honnête omophorion !
Le mot Theotokos dans le livre de prières confond souvent les chrétiens débutants. Examinons d'abord l'étymologie du mot Theotokos. Traduit du slave de l’Église, cela signifie « appartenir à la Mère de Dieu ». C'est ainsi que les chrétiens orthodoxes appellent toutes les prières, canons et akathistes adressés à la Très Sainte Théotokos.
Mais dans le livre de prières, Theotokos désigne la prière orthodoxe la plus courante, contenant en même temps une pétition adressée à la Reine du Ciel et à toutes les personnes de la Sainte Trinité : Très Sainte Théotokos, sauve-nous, Seigneur, purifie nos péchés, Maître, pardonne nos iniquités, Saint, visite et guéris nos infirmités, nomme Pour ton bien. Il n’est pas nécessaire de lire le mot Theotokos lui-même.
En plus du Bogorodichna, le livre de prières contient généralement plusieurs autres abréviations. Ainsi, le mot Trisagion signifie une prière à la Sainte Trinité, qui est lue avant le début de toute règle de prière : Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous, et quand nous voyons l'abréviation Gloire, et maintenant, nous Je devrais le dire en entier : Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.
Pourquoi un croyant a-t-il besoin d'un livre de prières en cuir ?
La Théotokos dans le livre de prières ne se limite pas à la prière mentionnée ci-dessus. Au cours de deux mille ans de christianisme, les saints anciens ont écrit un grand nombre de prières adressées à la Mère de Dieu. La vénération de la Mère de Dieu remonte aux tout premiers disciples du Christ. Même pendant la vie de la Très Pure, sa gloire s'est répandue dans tout le monde chrétien, même si elle-même ne l'a pas voulu et n'y est pas parvenue. Mais tout comme une lampe est difficile à cacher la nuit, de même la lumière de grâce émanant de la Mère de notre Sauveur attirait les gens à elle. La tradition de l'Église raconte que la Mère de Dieu était exceptionnellement douce et humble, qu'elle n'avait jamais offensé ni humilié personne et qu'elle n'avait jamais prononcé de mauvaises paroles envers personne. Elle a accepté tous ceux qui venaient à elle avec des prières, malgré la fatigue et la maladie.
C'est pourquoi, même aujourd'hui, en lisant la Mère de Dieu dans le livre de prières, nous comptons sur sa miséricorde et son aide. Certains théologiens écrivent que la Mère de Dieu est en même temps la Mère de tous les chrétiens, attentionnée et aimante, par les prières de laquelle son Fils accomplit de véritables miracles. C'est pourquoi il y a tant de ses icônes miraculeuses dans l'Orthodoxie, c'est pourquoi les prières du matin et du soir, ainsi que les prières de communion, contiennent nécessairement tant de prières à la Mère de Dieu. Et certains livres de prières orthodoxes contiennent même des prières à la Mère de Dieu pour chaque occasion de la vie - ils sont appelés livres de prières pour tous les besoins. Ainsi, la Théotokos dans le livre de prières est l'une des prières les plus courantes.
Où puis-je acheter un livre de prières en cuir ?
Un livre de prières orthodoxe est un livre qui aide les chrétiens à communiquer avec le Seigneur. Comme pour tout livre saint, les croyants essaient de traiter le livre de prières avec respect et de le décorer de toutes les manières possibles. Récemment, les livres de prières en cuir, qui se distinguent par leur beauté et leur bonne qualité, sont devenus très populaires à cet égard.
Les livres de prières en cuir sont présentés dans différentes catégories de prix : des éditions les plus économiques aux éditions les plus chères avec des superpositions et des coins argentés, avec des bords de pages dorés. Certaines reliures sont même décorées de pierres précieuses - un tel livre de prières sera un merveilleux cadeau pour tout croyant.
Il n'y a aucune honte à offrir un livre de prières en cuir même à une personne qui, comme on dit aujourd'hui, a tout. Cependant, acheter un livre de prières en cuir et le mettre sur une étagère ne suffit pas - n'oubliez pas que vous devez absolument prier à travers lui, ce n'est que dans ce cas qu'il portera bien son nom.
Écoutez la vidéo de la Théotokos, voix 2
Canon est une série de chants sacrés en l'honneur d'un saint ou d'une fête. Le canon se compose généralement de 9 chansons. Canto 2 est absent des Canons Corrects.
Chaque hymne, à son tour, se compose d'un irmos et d'une tropaire. Irmos- C'est le premier couplet de la chanson. Selon la règle générale, dans les canons combinés seul l'irmos est lu d'abord canon. Pour cette raison, dans les Canons Seniors Corrects, l'irmos du deuxième canon (À la Mère de Dieu) est lu à la fin du chant à la place de la catavasia, et dans les Petits Canons Corrects, l'irmos du deuxième le canon (à l'Ange Gardien) est complètement abandonné.
Tropari- tous les couplets suivants de la chanson. Les canons corrects ont 4 à 7 tropaires (nous les lisons sans nous connecter). Avant chaque tropaire, un chant est prononcé correspondant au canon en cours de lecture :
Chantez à Jésus :« Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur (ou de nous). »
Chantez à la Mère de Dieu :« Très Sainte Dame Theotokos, sauvez-nous. »
Chanson à l'ange: « Ange du Christ, mon saint gardien, sauve-moi, ton serviteur pécheur. »
L'avant-dernier tropaire du dernier (dans notre cas le deuxième) canon a le chant : Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit (en abrégé Gloire), et le dernier tropaire (theotokos) a le chant : Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen (en abrégé Et maintenant).
L'ordre de lecture des Canons Corrects pour chaque jour
Les canons corrects sont d'abord lus par paires chanoines supérieurs Jésus et la Vierge Marie (de jour), puis petits canons La Vierge Marie et l'Ange (de jour) dans cette combinaison :
Le lundi (à partir du dimanche soir) :
3-4) canon à la Mère de Dieu « L'eau passa à travers... » + canon à l'Ange Gardien super.
Mardi
1-2) canon à Jésus + canon à l'Akathiste Theotokos ;
Mercredi:
1-2) canon à Jésus + canon à la Mère de Dieu Hodiguitria;
3-4) canon à la Mère de Dieu « L'eau passa à travers... » + petit canon à l'Ange Gardien.
D'ici jeudi:
1-2) canon à Jésus + canon à l'Akathiste Theotokos ;
3-4) canon à la Mère de Dieu « L'eau passa à travers... » + petit canon à l'Ange Gardien.
D'ici vendredi :
1-2) canon à Jésus + canon à l'Akathiste Theotokos ;
3-4) canon à la Mère de Dieu « L'eau passa à travers... » + petit canon à l'Ange Gardien.
Samedi:
1-2) canon à Jésus + canon à l'Akathiste Theotokos ;
3-4) canon à la Mère de Dieu « L'eau passa à travers... » + petit canon à l'Ange Gardien.
Le dimanche:
1-2) canon à Jésus + canon Annonciation Mère de Dieu;
3-4) canon à la Mère de Dieu « L'eau passa à travers... » + petit canon à l'Ange Gardien.
Certains chrétiens remplacent le canon de la Théotokos « L'eau passa... » par un autre canon de la Théotokos issu des vêpres de ce jour à Oktai.
Le livre de l'Oural combine le canon de Jésus et le canon de la Mère de Dieu sous une forme finie. Akathiste, ainsi que le canon à la Mère de Dieu « L'eau passée à travers » et le canon à l'Ange Gardien petit. Ces canons peuvent être lus consécutivement sous mardi, jeudi, vendredi et samedi. Les trois paires de canons restantes, lues le lundi, le mercredi et le dimanche, doivent être combinées par le jeûneur indépendamment par analogie.
Schéma de lecture des canons corrects
Salutations et prières initiales (avant le Credo):
- Le semipoklonny a commencé
- 3 nœuds à partir de la taille; si plusieurs personnes prient, alors seul l'aîné - celui qui prie - fait ces 3 révérences)
- 12 arcs ( jusqu'à la taille, seulement le dernier arc au sol)
- Prière du publicain "Dieu est miséricordieux..." ( 3 nœuds à partir de la taille)
- nœud à la taille)
- Après nous être signés, nous lisons : « Au Roi des cieux... »
- Trisagion ( 3 nœuds à partir de la taille), et selon Notre Père
- nœud à la taille
- Seigneur, aie pitié (12 fois)
- Gloire, et maintenant
- "Venez, adorons..." ( 3 nœuds à partir de la taille)
Stichera à Jésus et à la Vierge Marie (de jour) :
- 3 stichera à Jésus (commençant par « Doux Jésus... ») avec le chant pour chaque « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur (ou de nous) » ()
- 3 stichera à la Théotokos avec le chant pour chaque « Très Sainte Dame Théotokos, sauve-nous » ( sur la première stichera, nœud jusqu'à la taille) de jour:
Si canon Akathiste ou Annonciation, puis on lit au rang « Conseil de l’Éternel… »
Si canon Hodiguitria, alors regarde l. 47 rév. "Nous vous plaisons, donnez naissance à tous..." (ou, au choix, fol. 48 rév. "Encensoir d'or...")
- Gloire
- 4ème stichera à Jésus (theotokos) « Qui a donné naissance à Jésus… »
- Et maintenant
- 4ème verset du jour à la Mère de Dieu :
Si canon Akathiste, puis on lit au rang « Un sacrement des âges… »
Si canon Hodiguitria, alors regarde l. 48 rév. « Pieux et très honorable… » (ou un autre l. 49 « Comme la joie... »)
Si canon Annonciation, alors regarde l. 38 rév. "Envoyé rapidement..."
Canon à la Vierge Marie Akathiste: sur une ligne
Canon à la Vierge Marie Hodiguitria: l. 49 rév.
Canon Annonciation Mère de Dieu : l. 39
Dans le canon de Jésus, chaque hymne commence par un irmos, dans le canon de la Théotokos, par le chant et le tropaire du chant. L'Irmos du canon à la Mère de Dieu est lu à la fin du chant correspondant sur le lieu du chaos.
Schéma de lecture du chant dans le canon de Jésus:
- Irmos
- 4 tropaires (chant à Jésus → tropaire ; chant à Jésus → tropaire ; chant à Jésus → tropaire ; chant à la Théotokos → tropaire de la Théotokos)
Schéma de lecture du chant dans le canon de la Vierge Marie:
- 4 tropaires (chanter à la Théotokos → tropaire ; chanter à la Vierge Marie → tropaire ; Gloire → tropaire ; Et maintenant → tropaire) ; certaines chansons ont 5 tropaires
- Katavasia (à la place de la catavasia l'irmos de ce (deuxième) canon est chanté)
* Après le 1er refrain dans les 1er et 9ème chants de chacun des deux canons : nœud à la taille.
De la 3ème chanson :
- Seigneur, aie pitié (trois fois)
- Kontakion et Ikos à Jésus « Ô Jésus le Sauveur, purifie-moi et sauve-moi... »
- Sous mercredi: kontakia (deux) et ikos à la Mère de Dieu Hodegetria « Les imams n'ont pas d'autre aide... » (fol. 53 – 53 ver.)
- Sedalen à Jésus « Mon Sauveur Jésus, comme le Sauveur prodigue... »
- Gloire, et maintenant
- Theotokos de jour :
Le lundi, mardi, jeudi, samedi nous lisons au rang « Prières de nos serviteurs… »
Sous mercredi regarde moi. 50 rév. «Le livre de prières est chaleureux…»
Vendredi On lit sur le rang de la Sainte Croix « Comme ton intercession… »
Le dimanche regarde moi. 40 « Gabriel a été envoyé… » → Gloire, Et maintenant → l. 40 rév. "Gabriel du ciel..."
D'après la 6ème chanson :
- Seigneur, aie pitié (trois fois)
- Gloire, et maintenant
- Akathiste de la Théotokos, composé de 13 kontakia et 12 ikos (à la fin du 1er ikos « Ange représentatif... » à la place du mot « nous adorons » inclinez-vous devant la terre; Kondakion 13 « Oh ! Mère chantée..." nous lisons trois fois Avec s'incline jusqu'au sol)
- On répète le 1er Ikos, « L'Ange Représentant… » (fol. 21 rév.), puis le 1er Kontakion, « Au Gouverneur Élu... »
- Prière à la Mère de Dieu (avant la prière : chant à la Mère de Dieu + inclination jusqu'à la taille; à la fin de la prière : inclinez-vous devant la terre)
* 13 kontakia et 12 ikos (le soi-disant Akathiste à la Mère de Dieu) + la prière à la Mère de Dieu est lue également le mercredi et le dimanche, lors de la lecture des canons d'Hodiguitria et de l'Annonciation. À cet égard, le kontakion (deux) et l'ikos du canon de l'Hodiguitria sont lus selon le 3ème chant - après le kontakion et l'ikos de Jésus, et le kontakion et l'ikos du canon de l'Annonciation sont laissés en raison de la coïncidence avec le 1er kontakion et ikos de l'akathiste à la Théotokos.
D'après la 9ème chanson :
- Prière à Jésus (avant la prière : chanter à Jésus + s'incliner depuis la taille; à la fin de la prière : inclinez-vous devant la terre)
- Prière à la Mère de Dieu :
Si canon Akathiste, alors on ne lit rien
Si canon Hodiguitria, alors regarde l. 56 « À la Très Sainte Dame Dame... »
Si canon Annonciation, alors regarde l. 46 rév. « À toi le plus pur… »
Ensuite, les petits canons sont lus - À la Mère de Dieu « L'eau a traversé... » et Ange Gardien (le jour) :
Canon petit: le long de
Canon super: l. 68 rév.
Le canon de la Mère de Dieu commence par l'irmos, le canon de l'Ange Gardien commence par le chant et le tropaire du chant.
Les Irmos du canon de l'Ange Gardien ne sont pas lus sur le lieu du chaos ; ils restent ici complètement non lus.
Schéma de lecture du chant dans le canon de la Théotokos :
- Irmos
- 4 tropaires (chant à la Théotokos → tropaire ; chant à la Théotokos → tropaire ; chant à la Théotokos → tropaire ; chant à la Vierge Marie → tropaire)
Schéma de lecture du chant du canon à l'Ange Gardien :
- 4 tropaires (chanter à l'Ange → tropaire ; chanter à l'Ange → tropaire ; Gloire → tropaire ; Et maintenant -→ tropaire de la Théotokos) ; dans le grand canon 5-7 troparia
* Après le 1er chant (À la Mère de Dieu, Jésus, Ange) des 1er et 9e chants de chacun des deux canons : nœud à la taille.
* Dans le canon de l'Ange Gardien petit dans les 1ère et 9ème chansons avant le chant et le tropaire à l'Ange sont lus chant et tropaire à Jésus.
* Dans le canon de l'Ange Gardien super dans les 1ère et 9ème chansons chant et tropaire à Jésus lire après chant et tropaire à l'Ange.
De la 3ème chanson :
- Seigneur, aie pitié (trois fois)
- Kontakion et Ikos à l'Ange Gardien de jour :
En canon petit: avec "Ayez pitié de moi..."
En canon super:"À PROPOS DE! Au représentant des non-militaires..." (l. 73)
- Sedalen à l'Ange Gardien dans le canon petit Et super«Par amour sincère…»
- Gloire, et maintenant
- Sedalen theotokos « Comme la Toute-Immaculée... » (ou éventuellement « À la Mère de Dieu sans épouse... »)
D'après la 6ème chanson :
- Seigneur, aie pitié (trois fois)
- Gloire, et maintenant
- Kondakion et Ikos à la Mère de Dieu « Intercesseur sans honte des chrétiens... »
D'après la 9ème chanson :
- Prière à l'Ange Gardien de jour :
En canon petit:"Saint Ange du Christ..."
En canon super:"Les Saints Anges se lèvent..."
(avant la prière : chant à l'Ange + arc depuis la taille; à la fin de la prière : inclinez-vous devant la terre)
Après avoir complété les canons mineurs :
- Digne de manger ( inclinez-vous devant la terre)
- Trisagion ( 3 nœuds à partir de la taille), et selon Notre Père
- « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen" ( nœud à la taille, si plusieurs personnes prient, alors seul l'aîné - celui qui prie - s'incline)
- Tropaire de vacances et kontakion 4 lire canons (ces troparia et kontakia sont lus, quels canons ont été lus un jour donné) :
Tropaire (deux) à Jésus
Tropaire à la Théotokos (de jour), Hodiguitria - deux tropaires
Tropaire à l'Ange Gardien (de jour)
Kondakion à Jésus
Kondakion à l'Ange Gardien (de jour)
Kondakion à la Mère de Dieu (de jour)
- Seigneur, aie pitié (40 fois)
- Le chérubin le plus honnête ( nœud à la taille)
- Gloire ( nœud à la taille)
- Et maintenant ( nœud à la taille)
- nœud à la taille)
- Vacances:
Pour lundi, mardi, jeudi, vendredi, samedi :
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour le bien de la Très Pure Ti Mater, Son honnête et glorieuse Louer,
Mercredi:
Hodiguitrie, et nos saints anges gardiens, et tous les saints, ayez pitié et sauvez-nous, car vous êtes bon et amoureux de l'humanité. Amen.
Le dimanche:
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour le bien de la Très Pure Ti Matera, Son honorable et glorieuse Annonciation, et nos saints anges gardiens, et tous les saints, ayez pitié et sauvez-nous, car vous êtes bon et amoureux de l'humanité. Amen.
- Seigneur, aie pitié (trois fois)
- Le semipoklonny a commencé
- Prière du publicain "Dieu est miséricordieux..." ( 3 nœuds à partir de la taille)
Règles pour s'incliner pendant le Carême
1. Pendant le Carême, s'incline directement dans les canons rester inchangé.
2. Seuls les individuels sont remplacés nœuds à la taille dans les prières initiales et initiales petits arcs au sol ( lancement).
3. De plus, un grand salut à terre est ajouté après la prière « Au Roi des Cieux... ».
Ainsi, les prières initiales et initiales du Carême se lisent comme suit (changements mis en évidence vert):
Salutations et prières initiales (avant le Credo):
- Semipoklonny a commencé ()
- Prière du publicain "Dieu est miséricordieux..." ( 3 nœuds à partir de la taille; si plusieurs personnes prient, alors ces 3 arcs sont confectionnés uniquement par l'aîné - celui qui prie )
- 12 arcs ( jetant, seulement le dernier grand arc à la terre)
- 5 prières adressées au Seigneur Jésus-Christ
- Prière du publicain "Dieu est miséricordieux..." ( 3 nœuds à partir de la taille)
- Nous embrassons la croix pectorale, en nous protégeant d'abord avec elle par la prière : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, bénis et sanctifie-moi, et préserve-moi par la puissance de Ta Croix vivifiante. »
- Après nous être signés, nous disons 3 fois : « Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi, pour le bien de tous. »
- « Pour les prières des saints, notre Père, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen" ( nœud à la taille)
- Après nous être signés, nous lisons : « Au Roi des cieux… » ( grand arc à terre)
- Trisagion ( 3 lancers), et selon Notre Père
- « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen" ( nœud à la taille; si plusieurs personnes prient, alors seul l'aîné - celui qui prie - s'incline)
- Seigneur, aie pitié (12 fois)
- Gloire, et maintenant
- "Venez, adorons..." ( 3 lancers)
- Psaume 50 « Aie pitié de moi, ô Dieu… »
- En nous protégeant du signe de la croix, nous disons : « Je crois en un seul Dieu… »
Après avoir complété les canons mineurs :
- Digne de manger ( grand arc à terre)
- Trisagion ( 3 lancers), et selon Notre Père
- « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen" ( nœud à la taille; si plusieurs personnes prient, alors seul l'aîné - celui qui prie - s'incline)
- Troparia et kontakia vacants de 4 canons lus
- Seigneur, aie pitié (40 fois)
- Le chérubin le plus honnête ( lancement)
- Gloire ( lancement)
- Et maintenant ( lancement)
- Seigneur, aie pitié (deux fois), Seigneur, bénis ( lancement)
- Vacances
- Seigneur, aie pitié (trois fois)
- Semipoklonny a commencé ( 6 arcs à la taille sont remplacés par des lancers)
- Prière du publicain "Dieu est miséricordieux..." ( 3 nœuds à partir de la taille)
Ces changements s'appliquent à tous les jours de la semaine, sauf samedi, dimanche et jours fériés, lorsque des arcs ordinaires sont nécessaires. Il s’agit d’une règle extrêmement générale, qui possède ses propres caractéristiques et exceptions. Vous trouverez les règles concernant l'inclination quotidienne dans le calendrier de l'église.
La lecture de la Règle de la Théotokos protège la personne qui prie de tout mal et de toute tentation, et la sauve en cas de danger. Dire des paroles saintes dans les affaires quotidiennes, au travail, à la maison, rapproche une personne du Seigneur, la Mère de Dieu, insuffle la paix dans l'âme et soulage l'esprit et le cœur de la peur. Dans les moments de querelle, de crise relationnelle, de maladie et de souffrance, vous devez répéter les paroles de la prière. Le psalmiste David a dit : « Même si je descends en enfer, si Toi, Seigneur, tu es avec moi, mon cœur ne craindra pas. » Le Dieu Tout Miséricordieux, avec la Toujours Vierge, ne laisse jamais un tel espoir sans réponse.
Les livres de prières recourent à la protection particulière de la Mère de Dieu dans les situations de vie difficiles. Le Chant de la Vierge Marie est un verset évangélique dans lequel l'archange Gabriel salue la Vierge Marie et lui annonce la bonne nouvelle de la naissance imminente de Jésus. Ses autres noms dans l'Église orthodoxe russe sont : Salutation de l'Archange, Théotokos, Chant de la Très Sainte Théotokos.
Parmi les catholiques, l’hymne à la Bienheureuse Vierge Marie est connu sous le nom d’« Ave Maria ».
Hymne à la Très Sainte Théotokos : « Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous, ô bienheureuse Marie, le Seigneur est avec vous : vous êtes bénie entre les femmes et le fruit de vos entrailles est béni, car vous avez enfanté le Sauveur de notre âmes. »
Option en russe : « Ô Vierge Marie, pleine de la grâce de Dieu, réjouissez-vous ! Le Seigneur est avec toi ; Tu es bénie entre les femmes et béni est le fruit qui naît de toi, parce que tu as donné naissance au Sauveur de nos âmes. »
Important! Malgré le fait que le Cantique de la Bonne Nouvelle soit connu sous le nom de Theotokos, dans le canon pénitentiel avant la tropaire, ce mot signifie qu'il faut dire « Très Sainte Théotokos, sauve-nous ! »
Miracles de prière
Les prêtres ont décrété : « Celui qui lit attentivement la prière « Réjouissez-vous 150 fois à la Vierge Marie » recevra sur lui la protection particulière de la Mère de Dieu. Cette règle a été injustement oubliée par les chrétiens, bien que la Toujours-Vierge elle-même ait souligné son pouvoir bénéfique au VIIIe siècle.
Saint Séraphin de Sarov a lu cette prière avec révérence. Le juste a demandé à ses visiteurs de lire le chant 150 fois. Dans sa cellule, il gardait un petit livre de témoignages sur les miracles accomplis grâce à cette prière. L'évêque Seraphim Zvezdinsky lisait toujours la Théotokos et la complétait avec des souvenirs des principaux événements de la vie de la Vierge Marie.
La Mère de Dieu règne dans le désespoir indique une issue, dispose les mauvais cœurs au bien, élimine les délinquants et accorde l'aide de la manière la plus inattendue.
La Mère de Dieu éteint les flammes des passions, sauve des tentations. Cela aide lorsqu'une personne a décidé d'abandonner une mauvaise habitude, mais que les démons la tourmentent avec leurs attaques. Lors de catastrophes, d'accidents, d'incendies, de nombreuses personnes ont été sauvées en invoquant la Mère de Dieu par une courte prière. Telle est la puissance de cette prière.
Comment lire correctement
Ils lisent la prière en utilisant le chapelet orthodoxe. Ils doivent être achetés dans les magasins de l'église, car ils nécessitent une consécration. Pour les profanes, les chapelets se déclinent en différentes tailles : 10, 30, 50 ou 100 grains. Pour cette prière, un chapelet de 50 grains est pratique, chacun d'eux étant séparé par un petit séparateur qui se distingue au toucher. La perle est tenue entre les doigts et une prière est lue dans l'esprit et le cœur. Après avoir prononcé les mots, passez à la perle suivante.
Lors de la lecture des prières sur le chapelet, il est de coutume de recevoir la bénédiction du prêtre. Le prêtre demandera pourquoi la personne a décidé d'entreprendre un tel exploit spirituel.
Ils lisent à haute voix la Règle de la Théotokos chez eux, près des icônes, sur la route ou en attendant, en se disant les paroles de la prière. L'image de la « Protection de la Très Sainte Théotokos » est la mieux adaptée.
Texte de la règle de prière
Bien que la prière elle-même se compose de deux douzaines de mots, il existe plusieurs options pour s'adresser à la Mère de Dieu. Il existe une version complète et abrégée de la règle. Les deux incluent la lecture quotidienne de la prière 150 fois et des appels supplémentaires toutes les dix.
Le texte intégral est destiné aux livres de prières expérimentés et contient des tropaires, des stichera du service et une prière finale. Si vous priez pour la guérison d'une maladie grave, de troubles constants dans la famille ou pour le retour d'un membre de la famille disparu, il est préférable de choisir l'option complète, en demandant la bénédiction du prêtre.
Version abrégée
Après chaque dixième prière, lisez :
- « Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin. Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours. Amen".
- « Ouvre-nous les portes de la miséricorde, Bienheureuse Mère de Dieu, qui espérons en Toi, afin que nous ne périssions pas, mais puissions-nous être délivrés des ennuis par Toi, car Tu es le salut de la race chrétienne. Réjouis-toi, Mère Très Pure de l'Unique Créateur, Seigneur, Dieu et Sauveur qui est le nôtre, Jésus-Christ ! Sois mon intercesseur le jour de la terrible épreuve, lorsque je comparaîtrai devant le trône du juge non feint, afin que je puisse être délivré du châtiment ardent du tourment par tes prières, ô Bienheureux. Très Sainte Théotokos, sauve-nous ! "
Après cela, ils ajoutent un appel à la Mère de Dieu :
- 1. Dix premiers.Ô Très Sainte Dame Théotokos, sauvez et préservez vos serviteurs, et reposez ceux qui sont morts avec les saints dans votre gloire éternelle.
- 2. Deuxième.Ô Très Sainte Dame Théotokos, sauvez, préservez et unissez vos serviteurs perdus et déchus à la Sainte Église orthodoxe.
- 3. Troisième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, apaise nos chagrins et envoie du réconfort à Tes serviteurs en deuil et malades.
- 4. Quatrième.Ô Très Sainte Dame Théotokos, unissez vos serviteurs séparés.
- 5. Cinquième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi, qui ai été baptisé en Christ, d'être revêtu du Christ.
- 6. Sixième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi, avec mon dernier souffle, de participer aux saints mystères du Christ et de conduire mon âme à travers de terribles épreuves.
- 7. Septième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, ne me soumets pas à la tentation dans cette vie et délivre-moi de tous les malheurs.
- 8. Huitième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, Très Pure Vierge Marie, accorde-moi la prière incessante de Jésus.
- 9. Neuvième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, aide-moi dans tous les domaines et délivre-moi de tous les besoins et de tous les chagrins.
- 10. Dixième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, Très Sainte Vierge Marie, renforce ma force spirituelle et chasse de moi le découragement.
- 11. Onzième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, ressuscite mon âme et accorde-moi une disponibilité constante pour les actes héroïques.
- 12. Douzième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, délivre-moi des vaines pensées et accorde-moi un esprit et un cœur luttant pour le salut de l'âme.
- 13. Treizième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, fais descendre et renforce la grâce du Saint-Esprit dans mon cœur.
- 14. Quatorzième. Oh, Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi une mort paisible et sereine.
- 15. Quinzième. Oh, Très Sainte Dame Theotokos, sauve-moi de tout mal et couvre-moi de ton honnête Omophorion.
La règle complète de Theotokos
Texte intégral de la prière:
« Très Sainte Mère de Dieu, aide-nous !
Vierge Marie, réjouissez-vous, ô Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec vous; Tu es bénie entre les femmes et le fruit de tes entrailles est béni, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes. (10 fois)
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui a confiance en Toi, puissions-nous ne pas périr, mais puissions-nous être délivrés des ennuis par Toi : car Tu es le salut du genre chrétien. »
Après les dix premiers, on se souvient de la Nativité de la Vierge Marie
Tropaire, ch. 4 :
« Votre Nativité, ô Vierge Mère de Dieu, est une joie à annoncer à l'Univers tout entier : de Toi est né le Soleil de Vérité, le Christ notre Dieu, et ayant détruit le serment, donné la bénédiction, et ayant aboli la mort, nous a donné l'éternité. vie.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Avec les saints, repose dans ta gloire éternelle l'âme de notre aîné spirituel décédé, l'abbé schéma Savva, avec ses enfants spirituels décédés et ses parents Michael et Catherine et nos proches.
Et avec ses saintes prières, sauvez et préservez nous tous, ses enfants spirituels, ses parents, les enfants de ses proches et ceux que nous connaissons. Augmente notre foi et notre repentir. »
Après la 2ème décennie, nous nous souvenons de la Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie au Temple.
Tropaire, ch. 4 :
« Le jour de la faveur de Dieu, de la transfiguration et de la prédication du salut des hommes : dans le temple de Dieu, la Vierge apparaît clairement et annonce le Christ à tous. À cela, nous aussi crierons haut et fort : Réjouis-toi, accomplissement de la vision du Créateur.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Sauvez et préservez, et unissez (ou rejoignez) les esclaves perdus et déchus (noms) à la sainte Église orthodoxe. »
Après la 3ème décennie, on se souvient de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie
Tropaire, ch. 4 :
« Le jour de notre salut est l'essentiel et le sacrement est révélé depuis le début, le Fils de Dieu est le Fils de la Vierge et Gabriel prêche la grâce.
De la même manière, nous crions aussi à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi !
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Apaise nos chagrins et envoie de la consolation à Ton serviteur en deuil et malade (noms). »
Évangile de Luc 1, 2 6-3 8 :
« Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans la ville de Galilée, dont le nom était Nazareth, vers la vierge fiancée à un homme, dont le nom était Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Miriam. . Et un ange s'approcha d'elle et lui dit : « Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi : tu es bénie entre les femmes. » Elle a vu, a été gênée par ses paroles et a pensé à ce que serait ce baiser. Et l'ange lui dit : « N'aie pas peur, Mariam : car tu as trouvé grâce auprès de Dieu : et voici, tu as conçu dans ton ventre et tu as enfanté un Fils, et tu as appelé son nom Jésus : il sera grand et sera grand. et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père, et il régnera pour toujours dans la maison de Jacob, et son royaume n'aura pas de fin. Mariam dit à l'ange : « Comment cela arrivera-t-il si je ne connais pas mon mari ? « Et ayant répondu, l'ange lui dit : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre : de même, le Saint qui doit naître sera appelé Fils de Dieu : et voici, Elisabeth, ta petite fille, et elle a conçu un fils dans sa vieillesse ; et ce sixième mois est le sien, qu'on appelle infructueux : car Dieu ne manquera pas à chaque parole. Mariam dit : « Voici, la servante du Seigneur : sois envers moi selon ton commandement. » Et l’ange la quitta.
Après la 4ème décennie, je me souviens de la rencontre de la Très Sainte Théotokos avec la juste Elizabeth
Sedalen, ch. 4 :
« Maintenant que le Messie s'est déjà incarné, nous t'entendons comme le premier porteur de la bonne nouvelle, quand tu dis avec horreur au Jeune élu de Dieu qui t'embrassait : « D'où me tiens-je cela, pour que la Mère de mon Seigneur peut-il venir à moi ? « Nous crions en ta louange : « Réjouis-toi, miroir, qui nous révèle les mystères de Dieu. »
Après la 5ème décennie, Noël me vient à l'esprit
Tropaire, ch. 4 :
« Ta Nativité, ô Christ notre Dieu, fais briller dans le monde la lumière de la raison ; en Lui, car les étoiles qui servent d'étoiles apprennent à s'incliner devant Toi, Soleil de Vérité, et devant Toi pour conduire depuis les hauteurs de l'Orient : Seigneur, gloire à Toi !
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Accorde-nous de revêtir Christ. »
Après la 6e décennie, on se souvient de la Présentation du Seigneur et de la parole prophétisée par saint Siméon : « Et une arme vous transpercera l’âme. »
Tropaire, ch. 1:
« Réjouis-toi, Bienheureuse Vierge Marie, car de Toi s'est levé le Soleil de Vérité, le Christ notre Dieu, pour éclairer ceux qui sont dans les ténèbres ; Réjouis-toi et toi, ancien juste, tu es reçu dans les bras du Libérateur de nos âmes, qui nous donne la résurrection.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Accorde-moi, avec mon dernier souffle, de participer aux saints mystères du Christ et de conduire mon âme à travers de terribles épreuves. »
Après la 7ème décennie, je me souviens de la fuite de la Mère de Dieu avec l'Enfant de Dieu en Egypte :
« Voici, l'ange du Seigneur apparut à Joseph en songe, disant : « Lève-toi, prends l'enfant et sa mère et fuis en Égypte, et restes-y jusqu'à ce que le fleuve atteigne le fleuve : car Hérode veut chercher l'enfant, et détruisez E. » Dieu est apparu dans le dais à ceux qui étaient assis, né de la Vierge pour nous sauver.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Ne me soumets pas à la tentation dans cette vie et délivre-moi de tous les malheurs. »
Après la 8ème décennie, nous nous souvenons de la disparition de l'Enfant Jésus, âgé de 12 ans, à Jérusalem et du chagrin de la Mère de Dieu à ce sujet :
« Oh notre belle Mère !
Nous sympathisons avec ta douleur lorsque tu n'as pas trouvé ton Fils et notre Dieu, un jeune de deux dix ans, sur le chemin de Jérusalem. O grande est ta joie lorsque tu fondes ton Fils pendant trois jours dans l'église.
À propos de la couleur qui ne se décolore pas ! Ne nous prive pas de la joie céleste de contempler ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, pour notre salut.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Accorde-moi la prière incessante de Jésus. »
Après la 9ème décennie, nous nous souvenons du miracle accompli à Cana de Galilée, lorsque le Seigneur transforma l'eau en vin selon la parole de la Mère de Dieu : « Ils n'ont pas de vin ».
« De Triodion, qui est les trois chants, le Grand Vendredi du matin » Ikos, ton 8 :
« L'Agneau vit son Agneau, attiré vers l'abattoir, Marie le suivit les cheveux tendus avec d'autres épouses, en criant : « Où vas-tu, Enfant ? Pourquoi faites-vous une transition rapide alors qu’il y a un autre mariage à Cana de Galilée et essayez-vous maintenant de leur faire du vin avec de l’eau ? Est-ce que je pars avec Toi, Enfant, ou est-ce que je préfère T'attendre ? Donne-Moi la parole, la Parole, qui ne passe pas silencieusement à côté de Moi, me gardant pur : Car Tu es Mon Fils et Mon Dieu.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Aide-moi dans toutes mes affaires et délivre-moi de tous besoins et chagrins. »
Après la dixième décennie, je me souviens de la position de la Mère de Dieu sur la Croix du Seigneur, lorsque le chagrin, comme une arme, transperça son âme.
Les licenciements de Theotokos, ch. 4 :
« Vierge Immaculée, Mère du Christ Dieu !
L'arme a traversé Ton âme Très Sainte, lorsque Tu as été crucifié, Tu l'as vue par la volonté de Ton Fils et de Ton Dieu. Et, ô Bienheureux, ne cesse de nous supplier d’accorder le pardon de nos péchés.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Délivre-moi du découragement et renforce ma force mentale et physique.
Après la 11e décennie, on se souvient de la Résurrection du Christ.
Tropaire, ch. 5 :
« Le Christ est ressuscité des morts, foulant la mort par la mort et donnant la vie à ceux qui sont dans les tombeaux.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Ressuscitez mon âme et accordez-moi une disponibilité constante pour l'héroïsme. »
Après la 12e décennie, on se souvient de l'Ascension du Christ, à laquelle la Mère de Dieu était présente.
Tropaire, ch. 4 :
« Tu es exalté dans la gloire, ô Christ notre Dieu, ayant apporté la joie aux disciples par la promesse du Saint-Esprit et la bénédiction ancienne qui leur a été communiquée, car tu es le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Délivre-moi des pensées vaines et accorde-moi un esprit et un cœur qui luttent pour le salut de l'âme. »
Après la 13e décennie, on se souvient du Cénacle de Sion et de la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres et la Mère de Dieu.
Tropaire, ch. 8 :
«Béni sois-Tu, Christ notre Dieu, qui êtes tous de sages pêcheurs de phénomènes, qui avez fait descendre sur eux le Saint-Esprit et avec eux avez capturé l'univers, ô Amoureux des hommes, gloire à Toi. »
Après la 14ème décennie, on se souvient de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie.
Tropaire, ch. 1:
« A Noël tu as préservé ta virginité, à ta Dormition tu n'as pas abandonné le monde, ô Mère de Dieu, tu t'es reposée au ventre, Mère de l'Etre du Ventre, et par tes prières tu as délivré nos âmes de la mort.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Accorde-moi une mort paisible et sereine. »
Après la 15e décennie, on se souvient de la gloire de la Mère de Dieu, avec laquelle elle est couronnée par le Seigneur après sa transmigration de la terre au ciel.
Du service de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. Stichera, ch. 1:
« Ô merveilleux miracle ! La source de la vie est placée dans la tombe, et l'échelle vers le ciel est la tombe. Réjouis-toi, Gethsémani, sainte maison de la Mère de Dieu ! Crions, fidèles, à Gabriel au-dessus du souverain : Ô plein de grâce, réjouissez-vous, le Seigneur est avec vous, accordez une grande miséricorde au monde à travers vous.
Ô Très Sainte Dame Théotokos ! Sauve-moi de tout mal et couvre-moi de ton honnête omophorion. »
Texte de base de la prière :
« Digne glorifié et justement béni de tous les Ordres supérieurs, comme s'il les surpassait sans comparaison, ayant donné naissance à Dieu et Créateur de toutes choses, exalté au-dessus de tous les autres ! Devant elle, comme la Reine, les visages des anges proclament le chant de Gabriel : « Réjouis-toi, ô Bienheureux !... ». Nos lèvres pécheresses et mortelles pourront apporter des louanges dignes à Ta grandeur, alors appelons-T'en : Ô Très Merveilleuse Dame ! Priez de votre part le Christ incarné notre Dieu, qu'il nous regarde, peuple non récompensé, et nous garde indemnes de toutes les calomnies de l'ennemi et des mauvaises calomnies, car la prière de votre Mère peut faire beaucoup, selon le dicton : « Demande, ma Mère , je ne me détournerai pas, mais j'exaucerai toutes tes requêtes ! « Avec joie de cet accomplissement, nous crions vers Toi : sauve, ô Dame, Tes serviteurs qui périssent, éclaire ceux qui sont obscurcis par la sagesse de cet âge et amène-nous au Très Doux Jésus, et toujours dans la joie, nous crions : gloire au Père, gloire au Fils, gloire au Saint-Esprit, gloire à Toi, la Très Glorieuse et Très Immaculée Vierge Marie, bénie et bénie à travers les âges sans fin des siècles. Amen. Réjouis-toi, notre Joie, couvre-nous de tout mal avec Ton honnête omophorion ! »
Cet article contient : comment lire la prière de la Théotokos - des informations provenant du monde entier, du réseau électronique et des personnes spirituelles.
Dans l'Orthodoxie, la Vierge Marie est particulièrement vénérée. On pense qu'avec ses prières miraculeuses au Seigneur, la Très Sainte Théotokos sauvera tous les chrétiens vivant sur Terre.
Son image est représentée dans de nombreuses icônes. Beaucoup d’entre eux représentent la sainte avec l’enfant Jésus dans ses bras. Le miracle de la naissance virginale d’une fille fait à lui seul croire à la grande puissance de la providence de Dieu. La vie de Marie est un exemple de douceur et d'humilité pour chacun de nous.
Aide de la Vierge Marie
De nombreux croyants orthodoxes célèbrent le pouvoir miraculeux de la Mère de Dieu. Elle sauve et protège les croyants.
- La Vierge Marie est la patronne de toutes les mères.
- Il peut guérir diverses maladies, dont l’infertilité.
- Il est généralement admis que l'image de la Mère de Dieu sauve les croyants des troubles civils et des guerres.
- La Vierge Marie promeut l'accouchement, l'enseignement et l'éducation des enfants.
Il n'y a probablement aucune situation dans laquelle la Très Sainte Théotokos n'aiderait pas les chrétiens orthodoxes.
Appel à la Vierge Marie – Mère de Dieu. Qu'est-ce que c'est?
Comment le saint aide-t-il les croyants ? Le livre de prières comporte une section spéciale d'appels à la Vierge. On l'appelle "Theotokos". Il s'agit d'un recueil de toutes les prières adressées à la Très Sainte Mère de Dieu. Ils sont utilisés pour résoudre des problèmes dans toutes les situations de la vie, de la grossesse et de l'accouchement à la commémoration des morts.
Alors, pourquoi l'appel à la prière à la Vierge Marie s'appelle-t-il la Théotokos ? Qu'est-ce que c'est?
La Théotokos est incluse dans la lecture obligatoire de la liturgie (service du matin). L'appel à la Sainte Vierge est particulièrement vénéré lors des grandes fêtes orthodoxes. On pense que par ses prières, la Mère de Dieu protège toutes les églises et cathédrales chrétiennes et apporte la grâce aux croyants.
Les Saints Pères ont souligné que les prières adressées spécifiquement à la Vierge Marie ont un pouvoir particulier. Par conséquent, il a été décidé de les généraliser sous le nom de Theotokos pour indiquer leur grand statut. Actuellement, le sens du mot a quelque peu changé. De nombreux ministres du temple se réfèrent simplement à cette définition comme à un appel à la Sainte Vierge.
Comment lire la Mère de Dieu
La prière principale adressée à la Vierge Marie est « Très Sainte Théotokos, sauve-nous ». Il est d'usage de le lire dans toutes les situations de la vie. Cette prière apporte le salut en cas de danger et la protection en cas de chance.
La Théotokos est lue pendant la liturgie après le Notre Père. Son texte est répété 33 fois à la fois. Ensuite, l'appel principal à la Mère de Dieu est lancé au début de chaque partie du service.
La prière devant le sacrement de communion a un pouvoir particulier. On pense que c'est durant cette période que la grâce de Dieu s'impose au chrétien. Qu'est-ce que la Théotokos avant la communion ? Se tourner vers la Vierge Marie devant le saint sacrement permet d'ouvrir l'âme du croyant à Dieu et de pardonner tous ses péchés.
Le pouvoir de la prière
La biographie du saint est considérée comme un exemple pour tous les chrétiens orthodoxes. Même pendant la vie de la Mère de Dieu, l'appel priant à ses croyants sauvés de l'adversité et des ennuis. Depuis sa mort jusqu'à nos jours, la grande Vierge Marie ne cesse de prendre en charge les chrétiens.
Presque tous les croyants notent son aide dans les situations les plus difficiles.
La Très Pure Vierge a montré plus d'une fois son amour pour les orthodoxes sous la forme de myrrhe coulant des icônes, de guérisons miraculeuses de la ceinture de la Mère de Dieu et de manifestations de grâce lors de la célébration de la Nativité, de la Dormition et de l'entrée. au temple.
La Mère de Dieu va-t-elle aider ?
De nombreux sceptiques affirment qu’un appel priant à un saint n’est rien d’autre qu’une simple programmation de ses pensées et de ses actions en fonction de certaines actions. Leur résultat ne sera pas l’aide de la Mère de Dieu, mais le résultat logique de leur travail. Cependant, les saints pères notent qu'un tel jugement est si superficiel qu'il n'est même pas pris en compte. L'aide aux chrétiens dans la prière à la Bienheureuse Vierge Marie est apportée depuis plus de 2000 ans. Une telle durée de phénomènes miraculeux et des millions de chrétiens reconnaissants sont la meilleure preuve de la puissance et de l’influence de la prière.
Lire la Théotokos à la maison
Un chrétien orthodoxe n'est pas obligé d'assister constamment aux services religieux. Vous pouvez effectuer des prières à la maison. Ils sont généralement effectués le matin après le réveil et avant le coucher.
Mère de Dieu faite maison - qu'est-ce que c'est ? Chaque chrétien orthodoxe devrait disposer d’un coin spécial dans son lieu de résidence pour se tourner vers Dieu. Sa place centrale est occupée par des icônes (le Sauveur, la Bienheureuse Vierge Marie et les Saints Pères).
Ici, vous pouvez prier le Seigneur. Dans le même coin, ils lisent la Théotokos. Une bougie ou une lampe allumée installée à côté des icônes peut également servir de symbole de foi. Il est de coutume de se tourner vers la Vierge Marie en prière pour vous-même et vos proches, ainsi que pour les chrétiens orthodoxes déjà décédés.
Et pourtant la Mère de Dieu, qu'est-ce que c'est ? C'est une prière qui peut aider et apporter toute assistance à ceux qui le demandent. Se tourner vers la Sainte Vierge Marie par l'intermédiaire de la Mère de Dieu est l'un des meilleurs moyens de purifier l'âme chrétienne.
Abréviations de prières adoptées dans les livres de prières
Dans les livres de prières et les livres liturgiques, certaines prières fréquemment utilisées et même de petites séries de prières ne sont pas données dans leur intégralité à chaque fois, mais sont indiquées sous forme abrégée. De telles abréviations - par exemple, l'abréviation « Gloire, et maintenant : » - se retrouvent dans presque tous les livres de prières. Cela permet non seulement d'économiser de l'espace, mais est également très pratique pour les lecteurs et chanteurs expérimentés. Cependant, un livre de prières novice peut parfois être confondu par des abréviations qui ne lui sont pas encore familières. Par conséquent, nous proposons à nos lecteurs une liste des abréviations les plus courantes que l'on peut trouver dans les livres de prières.
Il existe beaucoup plus d'abréviations de ce genre dans les livres liturgiques : elles sont conçues pour que le lecteur ait une solide connaissance d'un très large éventail de prières et de chants. Dans la tradition slave de l'Église, l'indicateur d'une telle contraction est le côlon (:) - il joue ici un rôle similaire à celui des points de suspension (...) dans l'écriture russe moderne.
"Gloire, même maintenant : (ou: « Gloire : Et maintenant : ») - Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
"Gloire:"- Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit.
"et maintenant:"- Et maintenant et pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.
Attention! Dans le Psautier, chacun des kathismas - les vingt parties dans lesquelles le Psautier est divisé pour la lecture - est divisé en trois parties, après chacune desquelles il est généralement écrit : "Gloire:"(c'est pourquoi ces parties sont appelées « Gloires »). Dans ce (et seulement ce) cas, la désignation "Gloire:" remplace les prières suivantes :
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à Toi, ô Dieu. (Trois fois)
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Réduction "Venez, adorons..." Devrais lire:
Venez, adorons notre Roi Dieu. (Arc)
Venez, adorons et tombons devant le Christ, notre Roi Dieu. (Arc)
Venez, inclinons-nous et tombons devant le Christ lui-même, le Roi et notre Dieu. (Arc).
Au lieu de Théotokos on dit habituellement : Sainte Mère de Dieu, sauve-nous, et plutôt Trinité : Très Sainte Trinité, notre Dieu, gloire à Toi, ou Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.
Prière orthodoxe Theotokos pour le croyant
Un chrétien orthodoxe novice, ayant acheté un livre de prières, peut le consulter et voir de nombreuses abréviations. Tous les livres de prières ne contiennent pas d'explications et vous devez donc vous adresser à un prêtre ou à des amis croyants plus expérimentés pour obtenir des éclaircissements. Parmi d'autres abréviations, vous pouvez souvent trouver le mot Bogorodichen. Qu'est-ce que ça veut dire?
Il s'agit d'une version courte de l'expression prière de la Mère de Dieu, ce qui signifie que dans l'ordre, à l'endroit où elle est écrite, il faut lire une prière spécifique adressée à la Mère de Dieu. Dans les règles de prière pour les laïcs, il s'agit, en règle générale, de la prière Très Sainte Théotokos, sauve-nous. Dans la pratique liturgique, le mot Bogorodichen désigne un chant dédié à la Reine du Ciel.
Dogmatique Bogorodichen
Les gens qui vont à un service dans une église orthodoxe le samedi soir entendent souvent l'exclamation du lecteur dans la chorale : La Mère de Dieu est dogmatique. Suite à cette exclamation, le chœur chante un court chant solennel, contenant la louange de la Mère de Dieu et glorifiant en même temps les deux principes de son Fils : divin et humain.
Il y a au total huit dogmatiques de la Mère de Dieu, on les appelle aussi les dogmatiques à huit voix, et ils ne sont chantés qu'à la veille des Grandes Vêpres. Les hymnes douloureux dédiés aux pleurs de la Mère de Dieu sur la Croix sont appelés la Théotokos de la Croix.
Prières de Theotokos pour le croyant orthodoxe
Toutes les prières orthodoxes adressées à la Mère de Dieu sont généralement appelées prières de la Mère de Dieu. Il y en a un grand nombre dans l'Église orthodoxe, car la Mère de Dieu est très vénérée par les croyants et il est d'usage de se tourner vers elle dans toutes les situations importantes de la vie, à la fois douloureuses et joyeuses. La Sainte Vierge est glorifiée à tous les offices, rappelée à toutes les fêtes religieuses, car par son exemple elle a montré un modèle de véritable humilité, de soumission à la volonté de Dieu, d'amour pour Dieu et de sympathie pour les gens, malgré le fait qu'elle a beaucoup vécu de chagrin.
Les textes orthodoxes des prières de la Mère de Dieu sont lus par les chrétiens orthodoxes matin et soir, avant le début et à la fin de toute tâche. Il existe également des prières particulièrement solennelles de la Mère de Dieu pour la lecture à domicile - akathistes et chanoines. Vous pouvez écouter des akathistes et des chanoines dans des enregistrements interprétés professionnellement par des chorales d'église, car ils sont traditionnellement chantés.
Écoutez la vidéo de la prière de la Théotokos
Lire le texte de la prière orthodoxe de la Mère de Dieu
Acceptez, ô toute miséricordieuse et très pure Dame Théotokos, ces dons honorables, le seul qui vous soit appliqué, de la part de nous, vos indignes serviteurs, choisis de toutes les générations, la plus haute de toutes les créatures du ciel et de la terre. Parce que c'est à cause de toi que l'Éternel des armées était avec nous, et que par toi nous avons connu le Fils de Dieu et sommes devenus dignes de son corps saint et de son sang très pur ; De la même manière, tu es béni dans la naissance des générations, béni de Dieu, le plus brillant des chérubins et le plus honnête des séraphins. Et maintenant, en chantant, Très Sainte Théotokos, ne cesse de prier pour nous, tes indignes serviteurs, afin que nous soyons délivrés de tout mauvais conseil et de toute situation, et que nous soyons préservés indemnes de tout prétexte empoisonné du diable. . Mais jusqu'au bout, par vos prières, gardez-nous incondamnés : car par votre intercession et votre aide nous sommes sauvés ; gloire, louange, action de grâces et adoration pour tout dans la Trinité au Dieu unique, et tout au Créateur, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles, amen.
Qu'est-ce que la règle de Theotokos ?
Il est plus correct de le faire en une seule fois. Tous les dix, on dit le Notre Père et « Ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui avons confiance en toi, afin que nous ne périssions pas, mais que nous soyons délivrés des ennuis par toi : car tu es le salut du genre chrétien.« Puis le tropaire correspondant à l'un des événements de la vie de la Très Sainte Théotokos.
La règle elle-même est divisée en 15 étapes de 10 prières, symbolisant les événements clés de la vie de la Mère de Dieu. Ci-dessous, les schémas de la règle de Theotokos seront discutés en détail. Si vous n'avez pas le temps du tout, vous pouvez simplement réciter 150 fois la prière de la règle de Théotokos. Parfois, en plus des schémas de la règle de la Théotokos, il est utile de lire en plus la Théotokos 150 fois en continu.
Seulement, si vous le faites correctement, ce sera très dur et pas du tout facile. Après tout, il est nécessaire de prononcer avec une attention maximale, à cent pour cent, à chaque mot de la prière. De sorte que pendant les 150 prières, aucune pensée étrangère ne pénètre dans votre conscience. C'est très, très difficile et pour un débutant, c'est impossible sans une longue pratique. Dès qu'une pensée étrangère apparaît, il ne faut pas compter cette perle du chapelet et continuer avec la perle précédente. Et ainsi à chaque fois. Ainsi, votre règle de Mère de Dieu peut durer plusieurs heures, voire toute la journée.
Mais, progressivement, de jour en jour, il vous deviendra plus facile de faire face et de gérer votre errance mentale. N'oubliez pas que l'ennemi des âmes humaines et ses serviteurs ont peur comme le feu de la prière de la Mère de Dieu et qu'ils interféreront avec votre règne de toutes les manières possibles.
Avec quoi interférer et comment ? Des pensées étrangères et distrayantes affaiblissent votre prière, vous pouvez même vous endormir pendant un moment. N'oubliez pas que ce sont toutes des machinations de démons, dont il y a beaucoup d'obscurité autour de vous. En faisant preuve de persévérance et d'efforts dans la création de la Règle de la Théotokos, vous pourrez tous les vaincre progressivement, il est donc très important de ne pas compter le chapelet si votre attention à la prière s'est affaiblie. Dans ce cas, les démons seront obligés de battre en retraite et de vous quitter, car à chaque obstacle de leur part, vous réagissez en allongeant le temps du règne de la Mère de Dieu, qui est destructeur pour eux.
Comment lire la prière de la Théotokos
Église de la Trinité Terbuny
Je recommande à tous mes lecteurs orthodoxes d'appliquer la règle de la Théotokos - c'est une prière très puissante ! Si votre cœur est lourd, si des problèmes sont survenus, lisez la règle de Theotokos et tout sera résolu. La Très Sainte Théotokos ne laissera jamais en difficulté ceux qui l'appellent à l'aide. L'essentiel est de prier de tout votre cœur.
Lisez toujours « Theotokos », et alors la Mère de Dieu vous protégera toujours de toutes les tentations. Même lorsque vous allez dans un magasin ou dans tout autre lieu public, lisez la « Vierge Marie », alors il n'y aura aucune tentation. La Mère de Dieu aide ceux qui lisent cette prière à s'éloigner de toutes tentations, sinon il y aura certainement des tentations. Et en chemin, pour que tout se passe bien, lisez « Theotokos ». Si vous devez rencontrer des surprises en chemin, alors n'ayez peur de rien, ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas, car « même si je vais en enfer, si toi, Seigneur, tu es avec moi, mon cœur n'aura pas peur ». .» Où que vous soyez : au travail, à la maison, au dortoir…. Là, on jure, on gronde, mais vous lisez la Prière de Jésus ou la « Vierge Marie », et vous serez toujours avec le Seigneur, avec la Mère de Dieu. N'ayez pas peur ! Le Seigneur ne permettra à rien de vous faire du mal.
Les saints saints de Dieu - Nicolas le Wonderworker, saint Sergueï de Radonezh, saint Séraphin de Sarov et d'autres - nous disent que peu importe comment nous les appelons, peu importe comment nous les glorifions, le moyen le plus parfait est d'invoquer le Mère de Dieu afin de vaincre tous les penchants pécheurs. Elle est la Tout-Bien, la première Aide en tout !
La Reine du Ciel elle-même a donné cette règle aux gens au 8ème siècle, et tous les chrétiens l'ont suivie autrefois, puis ils l'ont oubliée.
La règle de la Mère de Dieu - lire 150 fois « À la Vierge Marie... » :
QU'EST-CE QUE CELA SIGNIFIE DANS LE LIVRE DE PRIÈRES ?
Le mot Theotokos dans le livre de prières confond souvent les chrétiens débutants. Examinons d'abord l'étymologie du mot Theotokos. Traduit du slave de l’Église, cela signifie « appartenir à la Mère de Dieu ». C'est ainsi que les chrétiens orthodoxes appellent toutes les prières, canons et akathistes adressés à la Très Sainte Théotokos.
Mais dans le livre de prières, Theotokos désigne la prière orthodoxe la plus courante, contenant en même temps une pétition adressée à la Reine du Ciel et à toutes les personnes de la Sainte Trinité : Très Sainte Théotokos, sauve-nous, Seigneur, purifie nos péchés, Maître, pardonne nos iniquités, Saint, visite et guéris nos infirmités, nomme Pour ton bien. Il n’est pas nécessaire de lire le mot Theotokos lui-même.
En plus du Bogorodichna, le livre de prières contient généralement plusieurs autres abréviations. Ainsi, le mot Trisagion signifie une prière à la Sainte Trinité, qui est lue avant le début de toute règle de prière : Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous, et quand nous voyons l'abréviation Gloire, et maintenant, nous Je devrais le dire en entier : Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen.
Pourquoi un croyant a-t-il besoin d'un livre de prières en cuir ?
La Théotokos dans le livre de prières ne se limite pas à la prière mentionnée ci-dessus. Au cours de deux mille ans de christianisme, les saints anciens ont écrit un grand nombre de prières adressées à la Mère de Dieu. La vénération de la Mère de Dieu remonte aux tout premiers disciples du Christ. Même pendant la vie de la Très Pure, sa gloire s'est répandue dans tout le monde chrétien, même si elle-même ne l'a pas voulu et n'y est pas parvenue. Mais tout comme une lampe est difficile à cacher la nuit, de même la lumière de grâce émanant de la Mère de notre Sauveur attirait les gens à elle. La tradition de l'Église raconte que la Mère de Dieu était exceptionnellement douce et humble, qu'elle n'avait jamais offensé ni humilié personne et qu'elle n'avait jamais prononcé de mauvaises paroles envers personne. Elle a accepté tous ceux qui venaient à elle avec des prières, malgré la fatigue et la maladie.
C'est pourquoi, même aujourd'hui, en lisant la Mère de Dieu dans le livre de prières, nous comptons sur sa miséricorde et son aide. Certains théologiens écrivent que la Mère de Dieu est en même temps la Mère de tous les chrétiens, attentionnée et aimante, par les prières de laquelle son Fils accomplit de véritables miracles. C'est pourquoi il y a tant de ses icônes miraculeuses dans l'Orthodoxie, c'est pourquoi les prières du matin et du soir, ainsi que les prières de communion, contiennent nécessairement tant de prières à la Mère de Dieu. Et certains livres de prières orthodoxes contiennent même des prières à la Mère de Dieu pour chaque occasion de la vie - ils sont appelés livres de prières pour tous les besoins. Ainsi, la Théotokos dans le livre de prières est l'une des prières les plus courantes.
Où puis-je acheter un livre de prières en cuir ?
Un livre de prières orthodoxe est un livre qui aide les chrétiens à communiquer avec le Seigneur. Comme pour tout livre saint, les croyants essaient de traiter le livre de prières avec respect et de le décorer de toutes les manières possibles. Récemment, les livres de prières en cuir, qui se distinguent par leur beauté et leur bonne qualité, sont devenus très populaires à cet égard.
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