साहित्यिक लिविंग रूम

रूसी संस्कृति में मां की छवि: संगीत, चित्रकला, साहित्य।

लीड 1. (चूर्किन वी) सुदारी और सुदारी! देवियो और सज्जनों! स्कूल के साहित्यिक बैठक कक्ष के उद्घाटन में आपका स्वागत है №73।

XIX शताब्दी के 20 के दशक से शुरू, रूसी संस्कृति का असाधारण वृद्धि हुई। विशेष समृद्ध अधिग्रहित सैलून संस्कृति। रईसों में शिक्षित लोग, व्यापक पुस्तकालयों के मालिक, विश्व दार्शनिक विचार, साहित्यिक और संगीत रचनात्मकता के सूक्ष्म connoisseurs थे। अभिजात वर्ग इस तरह अपने आसपास एकत्र किए गए थे।

मॉस्को गवर्नर जनरल, प्रिंस दिमित्री व्लादिमीरोविच गोलित्सिन ने एक सांस्कृतिक सैलून का आयोजन किया, जिसकी बड़ी सफलता मिली। पुष्किन सर्कल के कवियों में से एक भी कुचल दिया गया:"ठीक है, आप हमारे उबाऊ पर इतने ऊब क्यों हैं, और गोलित्सिन इतना मजेदार है? .."

सैलून पी। ए Vyazemsky को "कला" कहते हैं। गंभीरता और मनोरंजन, व्यक्तिगत और जनता के कगार पर संतुलित सामाजिक जीवन का यह सुरुचिपूर्ण और सूक्ष्म रूप। यहां हर किसी को आउटडोर महसूस करना चाहिए था, लेकिन धर्मनिरपेक्ष सभ्यता से परे नहीं जाना चाहिए। सैलून की दुकानें आमतौर पर महिलाएं थीं, क्योंकि महिलाएं आरामदायक, आराम से सैलून वातावरण बना सकती हैं।

नेतृत्व 2। (Kolesnichenko ए) आज, हमारा साहित्यिक बैठक कमरा "रूसी संस्कृति में एक मां की छवि" विषय के लिए समर्पित है। हम आपको आधुनिक मां की छवि बनाने के लिए रचनात्मक प्रयोगशाला में भाग लेने की पेशकश करते हैं। आपके सामने, वाटमैन, पेंसिल, पेंट्स, मार्कर, मार्कर और आपकी कल्पना के साथ ईज़ेल। कार्रवाई के दौरान आप ईजल तक पहुंच सकते हैं और अपने स्केच बना सकते हैं।

लीड 1। सम्मान और प्रशंसा के साथ, हम एक व्यक्ति को क्रमशः पुरानी उम्र के लिए एक सम्मानपूर्वक मां के नाम के भूरे बालों के लिए एक व्यक्ति को देखते हैं; और उस व्यक्ति के निष्पादन की अवमानना \u200b\u200bजो कड़वी सेनेइल में, यह उससे दूर हो गई, एक अच्छी स्मृति, एक टुकड़ा या रक्त रखने से इनकार कर दिया।

नेतृत्व 2। जन्म देर से या जल्दी खड़ा है
कम से कम इस प्रकाश के लिए,
पहली बार "माँ" शब्द को पोंछने के लिए,

जो दुनिया में एक पवित्र नहीं है।

इन शब्दों ने हमने अपनी शाम को अपनी शाम को पृथ्वी पर सबसे महंगी व्यक्ति को समर्पित करने का फैसला किया - माँ!

गीत "माँ-फर्स्ट वर्ड" लगता है (के / एफ "माँ से")

लीड 1। मा, माँ की आवाज़ों की आवाज़ों की दुनिया की भाषाओं में और कई लोगों की तरह, अक्सर खुद के बीच पूरी तरह से संबंधित भाषाएं नहीं हैं "मां" शब्द के अनुरूप हैं।

रसूल Gamzatov (Kirichenko वी)

और Avarski में - Laskovo "बाबा"।
पृथ्वी और महासागर के शब्दों से
यह एक विशेष भाग्य है।

वर्ष में पहला शब्द बनना हमारे पालना,
यह कभी-कभी एक स्मोकी सर्कल का हिस्सा था
और प्रति घंटे सैनिक के मुहाने पर
अंतिम कॉल अचानक था।

इस शब्द पर, छाया नहीं गिरती,
और चुप्पी में, शायद इसलिए
दूसरों के शब्द, अपने घुटनों का निर्माण
उसे स्वीकार करना चाहते हैं।

वसंत, एक जग होने की सेवा,
इस शब्द को दुर्व्यवहार करना क्योंकि
क्या माउंटेन पीक को याद करता है -
वह अपनी माँ को चला गया।

और जिपर शटर बादल फिर से,
और मैं सुनूंगा, बारिश का पता लगाने के बाद,
कैसे, जमीन में अवशोषित, यह शब्द
बारिश की बूंदों को बुलाओ।

थाई आह, कुछ जलने के बारे में,
और, दिन की स्पष्ट प्रकाश के साथ एक आंसू दुबला:
"चिंता मत करो, - मैं अपनी मां कहता हूं, -
सब ठीक है, मूल, मेरे पास है। "

लगातार बेटे के बारे में चिंतित
पवित्र प्यार महान दास।
जॉर्जियाई "नाना" में रूसी "माँ" में,
और Avarski में - Laskovo बाबा।

नेतृत्व 2। कई विश्व संस्कृतियों में मां जीवन, पवित्रता, अनंत काल, गर्मी और प्यार का प्रतीक है।हर समय, यह महिमा और कलाकार, कवियों, संगीतकारों की थी। वह एक सपना, एक मुस्कान, खुशी थी ...

लीड 1।

प्रकृति में संत और भविष्यवाणी संकेत हैं,

पलकों में चमकदार रूप से नामित!

महिलाओं की सबसे खूबसूरत -

हाथों पर बच्चे के साथ महिला।

(सोकोलोव मैक्सिम।) प्रसिद्ध दार्शनिक और धर्मविज्ञानी सर्जियस बुल्गाकोव राफेल "सिक्स्टिंस्काया मैडोना" के प्रसिद्ध चित्रकला के बारे में निम्नलिखित ने कहा: "... एक अद्भुत सुंदरता है, लेकिन मानव सौंदर्य, एक सुंदर युवा महिला, आकर्षण, सौंदर्य और ज्ञान से भरा, एक ठोस आता है एक बच्चे के साथ हाथ में चलो ... स्त्रीत्व, मातृत्व सुंदर। पुनर्जागरण की इस सुंदरता के बारे में (पुनर्जागरण) को "दुनिया को बचाने" में सक्षम नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि वह खुद को मोक्ष की आवश्यकता है ... "

(नेचेवा डारिया) माँ के पास होने पर खुशी क्या है। कितनी अच्छी तरह, जब आप किसी भी खुशी और दुर्भाग्य के साथ सलाह के लिए उससे संपर्क कर सकते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि लोग मां के बारे में बहुत अच्छे, दयालु शब्द जीते हैं। वे पीढ़ी से पीढ़ी तक फैलता है। चलो लोग मां के बारे में कहानियों को याद करते हैं।

1. पक्षी खुश है वसंत, और बच्चा एक मां है।

2. एक मूल माँ की तुलना में कोई दोस्त नहीं है।

3. सूर्य की गर्मी के साथ, जब मां का स्वागत है।

4. सभी बच्चों के लिए मातृ दिल में, यह महिलाओं के लिए पर्याप्त है।

(FILONOV अलेक्जेंडर) सबसे पवित्र थियोटोकोस की सम्मानित सम्मान ने पहले ईसाईयों से शुरू करना शुरू किया जिन्होंने मसीह की मां को प्यार और सम्मान करने के लिए भी सीखा, जिसके लिए उन्होंने स्वयं को एक मध्यस्थता और उनके संरक्षण के रूप में इंगित किया, जब उन्होंने सभी ईसाईयों को अपनाया पवित्र प्रेषित जॉन द बोगोस्लोव के सामने।

(सिल्को दिमित्री) रूस में भगवान की मां की मान्यता और श्रद्धा एक विशेष घटना है, यह छवि हर रूढ़िषित के लिए अविश्वसनीय रूप से महंगा है। "माँ का मध्यस्थता!" - हम कहते हैं, उसके लिए बुला रहा है। यह अपने दयालु, उपजाऊ, सभी शोकपूर्ण खुशी, जितनी जल्दी हो सके, rotradaya और सांत्वना बुला रहा है। मैं उसके सबसे अधिक, शायद ईमानदार और प्रार्थना को छूने के लिए बदल जाता हूं: "कुंवारी, डेलो, आनन्द, सुंदर मारिया, तुम्हारे साथ भगवान ... "

(Ilyicheva कैथरीन) और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि रूस के नाम पर कोई और अधिक सम्मानित, प्यारा और सबसे अधिक व्यापारी की तुलना में भगवान के नाम पर नहीं था।इसलिए, रूसी कवियों और लेखकों को कुंवारी की छवि में उनके काम में लागू नहीं हो सका, जो "ईमानदारी से करुब और सेराफिम की तुलना किए बिना खेद है।"

(Ermashova Liana ) इसके अलावा, सच्ची कविता और प्रार्थना के बीच बड़े रिश्तेदार हैं। शायद कविता आम तौर पर एक बार प्रार्थना के शब्दों से एक लंबे समय पहले पैदा हुई थी, क्योंकि यह भी गले लगा रहा है और सिद्ध कविता पंक्तियों के लिए प्राप्त होता है, छवियों में पहना जाता है और उत्कृष्ट रूपों में तेज होता है, जैसे कि प्रार्थनाओं के साधारण निष्क्रिय शब्द जो कि आत्मा को प्यार करते हैं और सबसे कुंवारी।

(बोरोडकिन वैलेरी) कविता सच्चे कवि और सच्चे पाठक की गहराई में उत्पन्न एक शांत चमत्कार है। अफानसियस में एफईटीए को क्या पढ़ और सुनें, समझें और स्वीकार करें?

ए FET।

Ave, मारिया - तिहा लैंपडा,

चार छंद दिल में तैयार हैं:

शुद्ध कुंवारी, दुखी मां,

आपकी आत्मा ने आपकी कृपा में प्रवेश किया।

रानी का आकाश, किरणों की प्रतिभा में नहीं

एक शांत में सपने दिखाई देगा!

Ave, मारिया - तिहा लैंपडा,

मैंने सभी चार छंद फुसफुसाए।

प्रस्तुति अव, मारिया! (Schubert Ave, Maria के संगीत के लिए!)

नेतृत्व 2। अभिजात वर्ग सैलून में, रूसी कवियों, लेखकों, लेखकों, संगीतकारों, इतिहासकारों, कलाकारों की कई पीढ़ियों की प्रतिभाएं थीं: Batyushkova, Galdich, Krylov, Gogol, Zhukovsky, Karamzin, Lermontov, Turgenev, Nekrasov, Belinsky, Tolstoy, Tyutchev, Glinka , Bryryov, Kiprensky।

लीड 1। रूसी कविता में मां की उपस्थिति ने फोकस, काम करने और वफादार पत्नी, अपने बच्चों के रक्षकों और सभी वंचित, नाराज और नाराज लोगों के लिए अपरिवर्तित वार्डमवैन की संरक्षक की मनोरंजक विशेषताओं का अधिग्रहण किया। मातृ आत्मा के ये गुण रूसी लोक परी कथाओं और लोक गीतों में भी प्रदर्शित होते हैं। रूसी संस्कृति की परंपराओं के निरंतरता के रूप में रूसी कवियों को नजरअंदाज नहीं किया गया था।

नेतृत्व 2। एसेनिन की रचनात्मकता कवि की मां की एक हल्की छवि है, जो एक रूसी महिला की शानदार छवि में बढ़ रही है जिसने कवि को पूरी दुनिया दी है।

सर्गेई यसीनिन

मां का पत्र

क्या आप अभी भी जीवित हैं, मेरी बूढ़ी औरत?
मैं ज़िंदा हूँ। हाय हैलो!
अपने झोपड़ी पर बहने दें
उस शाम अनिर्दिष्ट प्रकाश।

मुझे लिखें कि आप हैं, tairy,
मेरे बारे में Chobko लोड किया
आप अक्सर सड़क पर क्या जाते हैं
पुराने जमाने की पुरानी शशुन में।

और आप शाम को नीले अंधेरे में
यह अक्सर एक देखा जाता है और वह डब्ल्यू:
मानो मेरे कबात्स्काया लड़ाई में
फिनिश चाकू के दिल में खुशी हुई।

कुछ भी नहीं, देशी! आराम से।
यह केवल एक दर्दनाक भ्रम है।
इतना कड़वा नहीं
तो, आपको नहीं देखकर, मरो।

मैं अभी भी एक ही सौम्य हूं
और मैं केवल सपने देखता हूं
तो विद्रोही की लालसा से
हमारे घर सबसे कम में ठग।

मैं वापस आऊंगा जब यह शाखाओं को फैल रहा है
हमारे सफेद बगीचे वसंत।
केवल आप ही सुबह हैं
आठ साल पहले की तरह मत बनो।

कुछ ध्यान न दें,
सच नहीं होने के बारे में चिंता मत करो -
बहुत जल्दी नुकसान और थकान
मेरे जीवन में मेरा नेतृत्व किया गया।

और मुझे प्रार्थना करने के लिए सिखाओ मत। ऐसा न करें!
पुरानी वापसी पर कोई और वापसी नहीं है।
आप मेरी मदद करते हैं और ओट्राडा,
आप मुझे अनिर्दिष्ट प्रकाश में से एक हैं।

तो अपने अलार्म के बारे में भूल जाओ,
मेरे बारे में इतनी दुखी मत रहो।
सड़क पर इतनी बार मत जाओ
पुराने जमाने की पुरानी शशुन में।

गीत "माँ - शब्द महंगा है"।

लीड 1। माँ ... सबसे महंगा और करीबी आदमी। उसने हमें जीवन दिया, एक खुश बचपन दिया। मातृ दिल, आंखें, सूरज के रूप में मुस्कुराओ, हमेशा और हर जगह चमकता है, हमें उनकी गर्मी के साथ गर्म करता है। वह हमारा सबसे अच्छा दोस्त है, बुद्धिमान सलाहकार। माँ - हमारी परी एक कीपर है। मुझे सबसे निविदा, माँ के सबसे दयालु हाथों से याद किया गया है।

ए.ए. उपन्यास "यंग गार्ड" (Matrosov E.) से Fadeev अंश

मम्मी मम्मी! मुझे उस पल से आपके हाथ याद हैं, क्योंकि मैंने दुनिया में अपने बारे में सचेत करना शुरू कर दिया था। गर्मियों में, वे हमेशा एक तन के साथ कवर किए गए थे, अब वह सर्दियों में नहीं छोड़े, वह इतनी सभ्य था, यहां तक \u200b\u200bकि, नसों पर केवल थोड़ा सा अंधेरा था। या हो सकता है वे थे और rougher, अपने हाथ, तुम्हारा है, क्योंकि वे जीवन में इतना काम है, लेकिन वे हमेशा कोमल के रूप में मेरे जैसे लग रहा था, और मैं उन्हें अंधेरे रगों में सीधे चुंबन प्यार करता था।

बहुत पल से, जैसे ही मैं अपने बारे में जागरूक हो गया, और आखिरी मिनट तक, जब आपने आखिरी बार अपनी छाती पर अपना सिर रखा, तो मेरे जीवन को पूरा करने के लिए, मैं हमेशा आपके काम में अपने हाथों को याद करता हूं। मुझे याद है कि वे साबुन फोम में फिर से कैसे थे, मेरी चादरें धोने के लिए, मुझे याद है कि आप कैसे सर्दियों में हैं, सर्दियों में, एक बाल्टी ले गए, कोने पर एक छोटे से हैंडल डालकर, इतनी छोटी और शराबी, जैसे बिल्ली का बच्चा। मैं पत्र पर थोड़ी मोटी जोड़ों की उंगलियों के साथ देखता हूं, और मैं आपके पीछे दोहराता हूं: "बी-ए-बीए, बीए-बीए"।

मुझे अपने हाथों को याद है, छेद में पानी के छात्र से लाल, जहां आप अंडरवियर पहुंचे, मुझे याद है, क्योंकि आपने अपने हाथों को अपनी उंगली के सिर को दूर करने के लिए अनजान नहीं किया और जब आप सिलाई और गाते थे तो उन्होंने सुई में तुरंत कैसे किया। क्योंकि दुनिया में कुछ भी नहीं है, जो भी आपके हाथ ऐसा करने में सक्षम थे, यह उनके लिए नहीं होगा!

लेकिन सबसे अधिक, हमेशा के लिए याद किया गया, कैसे धीरे-धीरे उन्हें दबाकर, अपने हाथ, थोड़ा मोटा और इतना गर्म और ठंडा, कैसे उन्होंने मेरे बालों, और गर्दन, और छाती को स्ट्रोक किया, जब मैं सदम्य में झूठ बोल रहा था। और, जब मैंने अपनी आंखें छोड़ीं, तो आप हमेशा मेरे पास थे, और रात की रोशनी कमरे में जल रही थी, और तुमने मुझे अपने स्थानों से देखा, जैसे कि अंधेरे से बाहर, पूरे शांत और उज्ज्वल, जैसे कि ऋषोक में। मैं एक साफ, पवित्र हाथ तुम्हारा हूँ!

चारों ओर देखकर, मेरे दोस्त, और मुझे बताएं कि आपने एक मां की तुलना में जीवन में कितना नाराज किया, मुझसे नहीं, तुमसे नहीं, उससे नहीं, हमारी असफलताओं, गलतियों से नहीं, हमारी मां उदासी से नहीं? लेकिन एक घंटा आएगा जब दिल की एक दर्दनाक reproot यह सब मातृयों से बदल जाता है।

माँ, माँ! .. मुझे क्षमा करें, क्योंकि आप अकेले हैं, केवल आप दुनिया में क्षमा कर सकते हैं, अपने सिर पर अपने सिर पर रखो, बचपन में, और क्षमा करें ...

नेतृत्व 2। मातृ प्रेम हमें बुढ़ापे तक गर्म करता है, वह हमें पेंट करती है, ताकत देती है, हमारी माताओं को कैसे धन्यवाद देना हैउनकी नींद की रात, गैर-चुने हुए आँसू, चैग्रीन्स और दर्द, जो स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से उन्हें पैदा कर रहे हैं। मातृ प्रेम को मापने के लिए नहीं। आप के लिए कम धनुष, हमारी प्यारी माताओं! आपके सम्मान में, 10 ग्रेड छात्र नृत्य "वाल्ट्ज फूल" करेंगे।

नृत्य। संगीत पी.आई. Tchaikovsky "वाल्ट्ज फूल" ("नटक्रैकर")

लीड 1। क्या माँ अक्सर कृतज्ञता के शब्दों से सुनते हैं, प्यार में मान्यता? दुर्भाग्यवश नहीं। हालांकि यह है कि हम अपनी माँ, गले के लिए आते हैं और उसे चूमने चाहिए, उससे पूछो, कैसे दिन था, उसके बारे में जानने के लिए अच्छी तरह से किया जा रहा है, सिर्फ उसे करने के लिए चिपटना।

"आपके पिता के पिता और आपकी मां, हां, जब से आप होंगे, हाँ, आप पृथ्वी पर होंगे" - - तो भगवान के आदेश कहते हैं। यह आदेश हमें अपनी माताओं की रक्षा के लिए बुलाता है।

रसूल Gamzatov माताओं का ख्याल रखना! (शमुल ओ।)
मैं छींकता हूं कि हमेशा के लिए क्या है।
और हालांकि सभी गानों पर नहीं गाते,
लेकिन आत्मा में पैदा हुआ शब्द
खुद का संगीत।

और, मैं इच्छा का पालन नहीं करता,
सितारों तक ले जाता है, परिवेश गिर गया है ...
बहुत खुशी और दर्द
वह रचे - मेरे ऑर्केस्ट्रा की आत्मा।

लेकिन जब मैं कहता हूं, पहली बार,
यह एक शब्द-चमत्कार, शब्द-प्रकाश है, -
खड़े हो जाओ, लोग!
गिर गया, जिंदा!
खड़े हो जाओ, तूफानी वर्षों के बच्चे!

स्टैंड, सेंचुरी बोरॉन का पाइंस!
खड़े हो जाओ, सीधे, जड़ी बूटी उपजी!
सभी फूल खड़े हो जाओ! .. और खड़े हो जाओ, पहाड़,
उसके उठाने के कंधों पर आकाश!

सब खड़े होकर खड़े हो जाओ
इसकी सारी महिमा में संरक्षित
शब्द प्राचीन, पवित्र है!
खिंचाव! खड़े हो जाओ! .. सब कुछ खड़े हो जाओ!
कैसे जंगल एक नए भोर के साथ उठते हैं,
सूरज की सूजन को कैसे विस्फोट करना
इस शब्द को चलाकर, सब कुछ खड़े हो जाओ,
क्योंकि इस शब्द में - जीवन।

शब्द बुला रहा है और जादू है,
इस शब्द में - आत्मा।
यह पहली चेतना की चिंगारी है,
पहला मुस्कान बच्चा।

शब्द यह हमेशा होगा
और, किसी भी साजिश के माध्यम से तोड़ने,
यहां तक \u200b\u200bकि पत्थर के दिल में जागता है
लोड किया गया डॉक्टर।

शब्द इस नाम को धोखा नहीं देता है
यह प्राणी के जीवन को छुपा रहा है।
इसमें - सब कुछ का स्रोत। वह अंत नहीं है।
खड़े हो जाओ! .. मैं यह कहता हूं: "मां !»

नेतृत्व 2। हम में से प्रत्येक की अपनी मां है, हर किसी के पास अलग-अलग माताओं हैं: नीली आंखों और हरे आंखों वाले, गोरे लोग और ब्रूनट्स, उच्च और छोटे। लेकिन हमारे लिए वे सबसे देशी और रिश्तेदार हैं। हम चाहते हैं कि आप हमारे चित्रों से एक प्रस्तुति प्रस्तुत करें, जिस पर हमने अपनी माताओं को चित्रित किया था।

एवा, मारिया जे कच्छिनी के संगीत के छात्रों के चित्रों से प्रस्तुति

लीड 1। लेकिन हमें अपनी मां 2017 मिली!

नेतृत्व 2। सुदारी और सुदारी! देवियो और सज्जनों! हम आपके साहित्यिक रहने वाले कमरे में सक्रिय भागीदारी के लिए धन्यवाद। हमारे साहित्यिक रहने वाले कमरे का अगला विषय महान जीत के लिए समर्पित होगा। हम आपको इस विषय पर चित्र, कविताओं, कहानियों को बनाने में भाग लेने के लिए भी आमंत्रित करते हैं।

रूसी कविता में मां की छवि का मूल्य

मां की छवि पूरी तरह से रूसी कविता और रूसी संस्कृति में निहित है। यह विषय शास्त्रीय और आधुनिक कविता दोनों में एक महत्वपूर्ण स्थान पर है। इसके अलावा, मां की रूसी छवि एक राष्ट्रीय सांस्कृतिक प्रतीक है जिसने प्राचीन काल से वर्तमान दिन तक इसका उच्चतम मूल्य नहीं खोया है। यह विशेषता है कि एक मां की छवि, किसी विशेष व्यक्ति की छवि से उगाई गई, कवि की मां, मातृभूमि का प्रतीक बन जाती है।

रूसी कविता में मां की छवि के विकास का इतिहास

रूसी कविता में मां की छवि अधिमानतः लोकगीत परंपरा से संबंधित है। पहले से ही लोक कार्यों में - शादी और अंतिम संस्कार गीतों में - एक मां की छवि उत्पन्न होती है। आध्यात्मिक छंदों में, यह छवि हमारी महिला की छवि के माध्यम से दिखाई देती है, जो विशेष रूप से रूस में सम्मानित होती है।

XIX शताब्दी की कविता में, मां का विषय मुख्य रूप से एम यू के नाम से जुड़ा हुआ है। लर्मोंटोव और एन ए नेक्रसोव। इन कवियों के काम में, मां का रूप बहुत महत्वपूर्ण था। यह तर्क दिया जा सकता है कि यह रचनात्मकता एम। वाई लर्मोंटोव से है "मां की छवि क्लासिक कविता में प्रवेश करना शुरू कर देती है। ए एस पुष्किन में एम। यू के काम में मां को समर्पित कोई कविता नहीं है। लर्मोंटोव, उनमें से कई हैं। उदाहरण के लिए, "काकेशस", "एंजेल"।

एन ए Nekrasov के काम में मां की थीम वास्तव में गहराई से और पूरी तरह से प्रतिनिधित्व है। कई कविताएं अपनी मूल मां के अशुद्ध भाग्य को समर्पित हैं। कविता में इस छवि के इस तरह के एक विशिष्ट अवतार के साथ एनए। Nekrasova भी एक सामान्यीकृत छवि है - माँ की लोक छवि।

बीसवीं शताब्दी की कविता में, मां के विषय ने अपना और विकास प्राप्त किया। विशेष रूप से, इस तरह के कवियों के काम में एन। क्लेयूव, ए ब्लॉक, एस। यसीनिन, ए अखमाटोवा, एम। त्सवेतेवा, ए टेडोव्स्की इत्यादि। यह ध्यान देने योग्य है कि कविता में बीसवीं सदी के दूसरे छमाही में मां की थीम युद्ध के विषय या गांव के विषय के साथ अनजाने में जुड़ी हुई है।

मां की छवि एक शाश्वत थीम है जो कभी भी इसका महत्व नहीं खोएगी। मां के प्रति दृष्टिकोण, इसके लिए प्यार मेरिलो है, जो समाज के सांस्कृतिक विकास, इसके नैतिक मूल्यों और इसके प्रत्येक सदस्य की आध्यात्मिक दुनिया के स्तर को सटीक रूप से निर्धारित करता है।

कविता एन ए Nekrasov में मां की छवि (कविता के उदाहरण पर "युद्ध की भयावहता छुपा ...")

विश्व साहित्य में, मां की छवि सबसे सम्मानित है। रूसी गद्य और कवियों ने भी बार-बार अपील की है, लेकिन XIX शताब्दी के साहित्य में एन ए Nekrasov के काम में प्राप्त मां की मां की एक पूर्ण और छूने का अवतार।

अपने दिनों के अंत तक, एन ए नेक्रसोव ने अपनी मां की मां की उज्ज्वल छवि को रखा। कवि ने अपनी कविताओं को "नवीनतम गीत", "नाइट के लिए नाइट", कविता "मां" समर्पित किया। यारोस्लाव जिमनासियम में उनके अध्ययन के दौरान वह उसके लिए बहुत अधिक है, और फिर सेंट पीटर्सबर्ग में गंभीर स्वतंत्र जीवन के वर्षों में, उन्होंने अपनी मां के लिए गहरी लगाव और प्यार की भावना को गर्म किया।

पर। Nekrasov एक कठोर पति के साथ एक कठोर पति के साथ अपनी मां के कठिन और कठिन जीवन के साथ सहानुभूति व्यक्त की, जो परिवार का निराश हो गया, और हमेशा उसे महान गर्मी और कोमलता के साथ याद किया। माँ की गर्म यादें रूस में मुश्किल महिला हिस्सेदारी पर काम के रूप में कवि के काम में खुद को प्रकट करती हैं। एक और बड़े पैमाने पर मातृत्व विचार बाद में एन। ए नेक्रसोव के इस तरह के प्रसिद्ध कार्यों में प्रकट हुआ था, जो कविता से "किसान" के प्रमुख के रूप में "रूस में रहते हैं", कविता "ओरिना, मदर सैनिकों" "।

तो, मां की छवि रचनात्मकता के मुख्य सकारात्मक नायकों में से एक बन जाती है N. A. Nekrasov।

आइए 2553 - 1856 के Crimean युद्ध के लिए समर्पित, कविता के उदाहरण पर एन ए Nekrasov के कार्यों में मां की छवि को और अधिक विस्तार से विचार करें। यह एक मामूली कविता है, सिर्फ 17 लाइनें, और खूनी और निर्दयी युद्ध की सभी अर्थहीनता को गहराई से प्रसारित करती हैं:

युद्ध के हर नए शिकार के साथ युद्ध की भयावहता छुपा ...

कवि इस बात पर दर्शाता है कि एक सैनिक की मृत्यु को प्रियजनों के लिए प्रियजनों के लिए कैसे लपेटा जाएगा, लेकिन वह मुख्य रूप से एक मां को संपीड़ित करता है जिसने अपने बेटे को युद्ध में खो दिया था:

मुझे खेद है कि दोस्त नहीं, मेरी पत्नी नहीं, मुझे खेद है कि नायक खुद नहीं ... हां! एक पत्नी आराम, और एक दोस्त सबसे अच्छे दोस्त को भूल जाएगा; लेकिन कहीं एक आत्मा एक है - वह ताबूत को याद रखेगी!

मां की मृत्यु के लिए - एक असली त्रासदी, क्योंकि वह अपने बच्चे को ईमानदारी से और निस्वार्थ व्यक्तियों से प्यार करती है, उसके लिए अविश्वसनीय प्यार उसके पूरे जीवन से भरा हुआ है, उसके जीवन का अर्थ तैयार किया गया है।

पाखंडी मामलों के पर्यावरण और दुनिया में अकेले किसी भी अश्लीलता और गद्य ने संतों को जासूसी किया, ईमानदार आँसू - फिर गरीब माताओं के आँसू!

जब सबकुछ - दोस्तों, एक पत्नी को मृत "हीरो" के लिए लिया जाएगा - दोस्तों, एक पत्नी, इसके बारे में हमेशा अपनी मां को याद रखेगा और शोक करेगा, जिसे कवि कमजोरी के साथ इवल्ला की तुलना करता है।

वे अपने बच्चों को नहीं भूलते हैं जो खूनी निवा में मर गए, उनकी सपनों की शाखाओं के मलबे को कैसे नहीं बढ़ाया ...

इस कविता को लिखने के पल से, बहुत समय बीत गया, युद्ध उठाया गया, न कि एक "हीरो" की मृत्यु हो गई, लेकिन दुर्भाग्य से, यह अभी भी इसकी प्रासंगिकता नहीं खोाली। और जब तक मां युद्ध में अपने बेटों को खो देती है तब तक यह हानि नहीं होगी। इस काम में प्रस्तुत मां की छवि, सभी माताओं का सामूहिक तरीका बन गया है, जो बेटों के साथ शोकित है जो युद्ध के मैदानों से वापस नहीं आए हैं।

कविता एस ए यसीनिन में मां की छवि (कविता के उदाहरण पर "मां का पत्र")

बीसवीं शताब्दी की रूसी कविता में, मां के विषय को एस ए के काम में निरंतरता प्राप्त होती है।

आइए हम उसकी कविता "मां के पत्र" की ओर मुड़ें। यह 1 9 24 में रचनात्मकता की आखिरी अवधि में और लगभग कवि के जीवन के अंत में लिखा गया था। उस समय के अपने कई कार्यों में, अपरिवर्तनीय रूप से पिछले पिछले ध्वनियों का विषय, लेकिन उसके साथ मां का विषय प्रकट होता है। इन कार्यों में से एक कविता "मां का पत्र" था, जो अपील के रूप में लिखा गया था। सभी काव्य संदेश को अपने मूल व्यक्ति के लिए कोमलता और प्यार के साथ अनुमति दी जाती है:

मैं अभी भी एक ही सभ्य और सपना हूं केवल केवल यह ही कि विद्रोही को सबसे कम में उगाए जाने के बजाय।

कवि उस मां की प्रेम और देखभाल की प्रशंसा करते हैं जो अपने बेटे के बारे में चिंतित हैं, अपने जीवन और भाग्य की चिंता करते हैं। TOSCA और SAD Premonitions उसे आनन्द की तुलना में अधिक से अधिक उदासी बनाते हैं:

वे मुझे लिखते हैं कि आप, tairy चिंता, मेरे बारे में Chobko हँसे कि आप अक्सर पुराने जमाने वाले पुराने शशुन में सड़क पर जाते हैं।

अपनी मां को शांत करने के लिए पत्र में गीतकार नायक संभव नहीं है, बहुत याद, खो गया या खो गया। वह समझता है कि अतीत अब वापस नहीं आया है, लेकिन उसके लिए मां वह धागा है जो इसे अतीत, निस्संदेह, हल्की और साफ के साथ बांधती है। यह यहां से एक सभ्य और पारस्परिक प्रेम को छूने से है।

और मुझे प्रार्थना करने के लिए सिखाओ मत। ऐसा न करें! पुरानी वापसी पर कोई और वापसी नहीं है। आप मेरी मदद करते हैं और ओट्राडा, आप अल्पो हैं कि आपके पास एक अनिर्दिष्ट प्रकाश है।

काव्य संदेश पूरा हो गया है, मां को संबोधित किया गया है, गीतकार नायक का आह्वान, जो दिल से अनुरोध करता है, दुखी मत हो, अपने अविश्वसनीय बेटे के बारे में चिंता न करें। यह उल्लेखनीय है कि अंतिम लाइनों में कोई सुखदायक, वादा नहीं है, उम्मीद है कि सबकुछ ठीक हो जाएगा। आखिरकार, सब कुछ के बावजूद, मां अपने बेटे के बारे में चिंता करना बंद नहीं करेगी, उसे ईमानदारी से और धीरे से प्यार करेगी।

तो अपने अलार्म के बारे में भूल जाओ, मेरे बारे में इतना दुखी मत हो। पुराने जमाने वाले पुराने शशुन में सड़क पर इतनी बार मत जाओ।

कविता ए टी। Tvardovsky में मां की छवि ("मां स्मृति" चक्र के उदाहरण पर)

मां का विषय ए टी। Tvardovsky के पूरे काम में मौजूद है। उदाहरण के लिए, विभिन्न वर्षों की ऐसी कविताओं में "मां", "गीत", "आप हनीमून के लिए आए थे ..." और अन्य। अक्सर कवि के काम में मां की छवि एक के लिए समर्पण से परे होती है विशेष व्यक्ति - उसकी मां - और यह मातृभूमि का एक तरीका बन जाता है। तो, मां महिला की सार्वभौमिक छवि कविताओं "पुत्र", "मां और बेटे" में खींची जाती है, "आप उनके साथ समयबद्ध हैं ...", विशेष रूप से युद्ध (कविता "रोड हाउस को समर्पित कार्य में ")।

1 9 65 में, ए टी। Tvardovsky ने "मां की स्मृति" का चक्र बनाया। इस चक्र में मां को समर्पित चार कविताएँ शामिल हैं, जिसमें मां के जीवन की यादें, और उनके बारे में कवि की स्मृति का प्रतिबिंब भी मिला। उनकी उपस्थिति का कारण 1 9 65 में कवि की मां, मारिया मिट्रोफानोनाव की मां की बात थी। लेकिन इस चक्र की आखिरी कविता में, मृत्यु जीवन से कम है, यह एक प्रकार के संक्रमण का एक कवि प्रतीत होता है।

पानी वाहक, लड़का युवा, मुझे दूसरी तरफ परिवहन, साइड - घर ...

बहुत बचपन से परिचित मां के गीत की कविता में उल्लेख किया गया है, उसके पूरे जीवन को बताता है। शादी के बाद घर का बना घर के लिए विदाई, एक देशी किनारे के साथ विभाजन और किसी और के पक्ष में एक दुर्भाग्यपूर्ण और मातृभूमि में एक लंबी प्रतीक्षा की गई वापसी का एक लिंक।

आँसू के एक पुराने युवा, उन युवती आँसू से पहले नहीं, क्योंकि जीवन में अन्य परिवहन का नेतृत्व किया गया था। देशी किनारे की भूमि से, दूरी ने इसे अंकुरित कर दिया। वहां, दूसरी नदी बहती है - हमारे नीपर से व्यापक।

इस कविता की प्रत्येक पंक्ति में, अनुभवों की गहराई, सौम्य और एक ही समय में कवि की उदास भावनाएं होती हैं। कविता एटी के काम में मां की थीम को पूरा करती है। Tvardovsky, लेकिन इसमें मां की एक शाश्वत जीवित छवि है - कवि की अपनी मां और मातृत्व की सामान्यीकृत छवि दोनों।

रूसी साहित्य के कार्यों में मां की छवि।

माल्कोवा जुमुरा सगीतोवना।

एमबीओओ "बोल्शेतरहांस्काया सोश" आरटी के टेटुष नगरपालिका जिले।

उद्देश्य सबक:

• रूसी साहित्य में कैसे, अपनी मानववादी परंपराओं के प्रति वफादार, एक महिला माँ की छवि को चित्रित करने के लिए
• छात्रों की आध्यात्मिक और नैतिक दुनिया, उनकी राष्ट्रीय आत्म-चेतना का विकास
• माँ की माँ के प्रति सम्मान के साथ छात्रों को शिक्षित करें
• एक देशभक्त को शिक्षित करें और एक नागरिक जिसका उद्देश्य समाज में सुधार करना है जिसमें वह रहता है

कक्षाओं के दौरान:

I. शिक्षक का परिचयात्मक शब्द

प्रस्तुति "माँ के बारे में दृष्टांत"

महान और विविध रूसी साहित्य। यह अपनी नागरिक और सामाजिक ध्वनि और अर्थ से निर्विवाद है। इस महान समुद्र से, आप लगातार आकर्षित कर सकते हैं - और यह इसे हमेशा के लिए छिपा नहीं होगा। संयोग से नहीं, इसलिए हमारे पास साझेदारी और दोस्ती, प्रेम और प्रकृति, सैनिकों के साहस और मातृभूमि के बारे में किताबें हैं ... और इनमें से किसी भी विषय को घरेलू स्वामी के गहरे और असाधारण कार्यों में अपना पूरा और सभ्य अवतार मिला है।

लेकिन हमारे साहित्य में एक और पवित्र पृष्ठ है, प्रिय और किसी के दिल के करीब, काम करता हैमाँ के बारे में।

सम्मान और प्रशंसा के साथ, हम एक व्यक्ति को क्रमशः पुरानी उम्र के लिए एक सम्मानपूर्वक मां के नाम के भूरे बालों के लिए एक व्यक्ति को देखते हैं; और उस व्यक्ति के निष्पादन की अवमानना \u200b\u200bजो कड़वी सेनेइल में, यह उससे दूर हो गई, एक अच्छी स्मृति, एक टुकड़ा या रक्त रखने से इनकार कर दिया।

मां के संबंध में, लोगों ने एक व्यक्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण मापा।

द्वितीय। कक्षाओं के लक्ष्य की परिभाषा।

स्लाइड संख्या 4। ट्रेस कैसे रूसी साहित्य में, अपनी मानववादी परंपराओं के प्रति वफादार, एक महिला की छवि को चित्रित किया गया है।

तृतीय। मौखिक लोक रचनात्मकता में मां की छवि

शिक्षक का शब्द। मौखिक लोक कला में पहले से ही मां की उपस्थिति ने फोकस के संरक्षक, काम करने और वफादार पत्नी, अपने बच्चों के रक्षकों और सभी वंचित, नाराज और नाराज लोगों के लिए अपरिवर्तित वार्डमवैन की मनोरंजक विशेषताओं का अधिग्रहण किया। ये परिभाषित मातृ आत्मा के गुण प्रदर्शित होते हैं और सूअर अभी भी रूसी लोक कहानियों और लोक गीतों में हैं।

बुलनोवा का गीत "माँ"

Iv। मुद्रित साहित्य में मां की छवि

शिक्षक । मुद्रित साहित्य में, जो ज्ञात कारणों से, सबसे पहले उच्चतम वर्गों के केवल प्रतिनिधि थे, मातृभाषा लंबे समय तक छाया में बनी हुई थी। शायद नामित आइटम को एक योग्य उच्च शब्दांश नहीं माना गया था, और शायद ऐसी घटना का कारण अधिक सरल और प्राकृतिक है: आखिरकार, एक नियम के रूप में महान बच्चों को न केवल गवर्नर, बल्कि कॉर्मिलिट्ज को शिक्षित करने के लिए लिया गया था, बल्कि कॉर्मिलिट्ज़ भी , और महान वर्ग के बच्चे, किसान के बच्चों के विपरीत, मां से कृत्रिम रूप से दूर थे और अन्य महिलाओं के दूध से खिलाया गया; इसलिए, यह हुआ - भले ही काफी सचेत नहीं हो - भावनाओं के पुत्रों की सुस्तता, जो अंततः भविष्य के कवियों और prosaikov के काम को प्रभावित नहीं कर सकती है।

मौका से नहीं, पुशकिन अपनी मां के बारे में एकमात्र कविता नहीं कहता है और न्यान अरिन रोडियोनोव की इतनी प्यारी काव्य पहलुप्ति, जो कि, कवि को अक्सर धीरे-धीरे और सावधानी से कहा जाता है - "ममुशका"।

महान रूसी कवि के काम में मां एनए। Nekrasov

माँ ... सबसे महंगा और करीबी आदमी। उसने हमें जीवन दिया, एक खुश बचपन दिया। मातृ दिल, जैसे सूरज की तरह, हमेशा और हर जगह चमकता है, हमें उनकी गर्मी के साथ गर्म करता है। वह हमारा सबसे अच्छा दोस्त है, बुद्धिमान सलाहकार। माँ - हमारी परी एक कीपर है।

यही कारण है कि मां की छवि पहले से ही XIX शताब्दी में रूसी साहित्य में मुख्य में से एक बन जाती है।

सत्य, कविता निकोलाई Alekseevich Nekrasov में मां की गहरी थीम लग रही थी। प्रकृति से बंद और विसंगति, नेक्रसोव ने सचमुच अपने जीवन में मां की भूमिका का आकलन करने के लिए पर्याप्त उज्ज्वल शब्द और मजबूत अभिव्यक्ति नहीं मिलीं। और युवा पुरुष, और नेक्रसोव के बूढ़े आदमी हमेशा प्यार और प्रवेश के साथ अपनी मां के बारे में बात करते थे। उसके प्रति समान रवैया, अनुलग्नक के सामान्य पुत्रों के अलावा, निस्संदेह, निस्संदेह, जो उसे बाध्य किया गया था, उसकी चेतना से बह गया:

और अगर मैं आसानी से वर्षों से हिलाया
मेरे प्रतिच्छेदन निशान की आत्मा के साथ
मुझे सभी उचित पैर याद हैं,
अज्ञान पर्यावरण पर गर्व
और अगर मैंने संघर्ष का जीवन भर दिया
अच्छे और सुंदरता के आदर्श के लिए,
और गीत, मुझे पहनता है,
लाइव लव गहरी क्षति -
ओह, मेरी मां, मैं तुम्हारे पास आऊंगा!
मेरे भीतर जीवित आत्मा को बचाया!
(कविता से "माँ")

प्रश्न वर्ग:

अपनी मां के कवि ने "आत्मा को बचाया" कैसे किया?

छात्रों की प्रस्तुतियां (पढ़ना और विश्लेषण करना)।

छात्र 1 - सबसे पहले, एक महिला होने के नाते, वह अपने बच्चों को मानसिक, विशेष रूप से साहित्यिक, हितों में शामिल हो गई। कविता में "मां" नेक्रसोव ने याद किया कि एक और बच्चा, मां के लिए धन्यवाद, वह दांते और शेक्सपियर की छवियों से मुलाकात की। उन्होंने उन लोगों के लिए अपने प्यार और करुणा को भी सिखाया "जिसका आदर्श बायां दुःख है", यानी, एसईआरएफएस के लिए है।

छात्र 2 - एक महिला की छवि - मां को अपने कई कार्यों में "पूर्ण रैपिंग देहाती" में नेक्रसोव द्वारा प्रदर्शित किया जाता है

पूर्ण रैपिंग देहाती देहाती ...

आपको साझा करें! - महिला रूसी डैट!

यह मुश्किल से मुश्किल है।

अद्भुत नहीं कि आप समय तक तंग हैं

विविध रूसी जनजाति का

मल्टी-चेस मां!

असहनीय जानना: सादा ब्रेज़ेड,

निवा, पाउच हाँ शर्मी मध्य साम्राज्य -

सूरज निर्दयतापूर्वक पैलेट है।

अपनी ताकत से गरीब महिला

उसकी कोट पर कीट खंभे,

जलिथ, गुदगुदी, buzz!

रूट रिमिंग भारी है,

बाबा चाकू काटते हैं नग्न -

एक बार रक्त को हटा दिया जाता है!

पड़ोसी बैंड पर क्रीक सुनाई जाती है,

बाबा वहाँ - संदेशवाहक विघटित, -

हमें एक बच्चे को डाउनलोड करने की जरूरत है!

आपत्ति में आप उसके ऊपर क्या बन गए हैं?

उसे शाश्वत धैर्य के बारे में एक गीत गाओ,

गाओ, रोगी मां! ..

आँसू ली, गर्म गर्म निर्वाचित,

सही, बुद्धिमान कहने के लिए।

Zhban में, यह, गंदे रगड़ के साथ प्लग,

वे खुदाई कर रहे हैं - वैसे भी!

यहाँ वह अपने डर के होंठ हैं

उत्सुकता से किनारों पर लाता है ...

स्वादिष्ट चाहे, प्यारा, आँसू नमकीन

आधे में खट्टा Kvozy के साथ? ..

(शुरुआत 1863)

Nekrasov की कविता "पूर्ण रैपिंग देहाती में ..." रूसी महिला, मां, किसानों के कठिन हिस्से के बारे में बात करती है। यह विषय आमतौर पर नेक्रसोव की रचनात्मकता की विशेषता है, इसका उद्भव जीवनी द्वारा समझाया गया है। कवि एक ऐसे परिवार में बड़े हुए जहां पिता "घरेलू अत्याचारी" थे, मां द्वारा पीड़ित थे। बचपन से, Nekrasov ने प्रिय महिलाओं, मां और बहन की पीड़ा देखी, जिसकी शादी, वैसे भी, उसकी खुशी भी नहीं लाया। कवि अपने पिता में मां और विनाइल की मौत के बारे में चिंतित था, और उसकी बहन उसकी साल में मर गई ...

"ओरिना, मदर सिपाही"

छात्र 3 - कविता "युद्ध की भयावहता के प्रति चौकस"

कविता "युद्ध की भयावहता सीखती है ...", 1853-1856 के क्रिमियन युद्ध को समर्पित, यह हड़ताली आधुनिक लगता है .. काम हड़ताली समय पर है, यह जीवन के बढ़िया मूल्य के बारे में सोचता है, ऐसा लगता है, केवल मां, जीवन दे, उसकी पवित्र नियुक्ति को समझें। और पागलपन, युद्ध में नई पीढ़ियों को खींचना, कुछ भी समझना नहीं चाहते हैं। मन की आवाज़ें न सुनें। कितनी रूसी मां इस कविता को करीब और समझ में आती हैं:
एक छोटी, कुल 17 लाइनें, कविता मानववाद की गहराई को प्रभावित कर रही है। कवि की भाषा संक्षिप्त और सरल है, कोई तैनात और जटिल रूपक नहीं है, केवल सटीक उपग्रह, कलाकार के इरादे पर जोर देते हुए: कारण - "पाखंडी", एक बार युद्धों के समाप्ति का कारण नहीं बनता, केवल "ईमानदार" आँसू, और ईमानदारी से वे "अकेले" हैं, बाकी सब कुछ झूठ है। यह एक कवि को समाप्त करने के लिए डरावना है कि मित्र भूल जाएगा, और पत्नी - वे उन्हें "पाखंडी" दुनिया में भी प्राप्त करेंगे।
प्रजाति शैली की माताओं में तुलना के साथ कविता सत्ता की एक डूपिंग छिद्रण के साथ समाप्त होती है। लोक छवि का उपयोग एक सारांश मूल्य के एक उत्पाद की रिपोर्ट करता है: एक Crimean युद्ध के बारे में नहीं, यह सब के बारे में है, जिसके बाद मां और प्रकृति sobbed है:

शिक्षक का शब्द। "कौन आपकी रक्षा करेगा?" - उनकी कविताओं में से एक में कवि को संबोधित करता है।

वह समझता है कि, उसके अलावा, रूसी की भूमि के पीड़ित के बारे में शब्द को फोल्ड करने के लिए कोई और नहीं है, जिसकी उपलब्धि अनिवार्य है, लेकिन महान!

गीतों की प्रकाश छवि की छवि में nekrasovsky परंपराओं - गीतों में किसान एसए। Yesenin

(व्याख्यान के दौरान, शिक्षकों ने छात्रों के प्रदर्शन (दिल से) के प्रदर्शन में मां के बारे में यसीनिन की कविताओं की आवाज की

Nekrasov परंपराओं को महान रूसी कवि एस ए। येनिन की कविता में अपना प्रतिबिंब मिला, जिन्होंने अपनी मां - किसान के बारे में आश्चर्यजनक रूप से ईमानदार कविताओं को बनाया।

यसीनिन की रचनात्मकता के माध्यम से कवि की मां की हल्की छवि है। व्यक्तिगत सुविधाओं के साथ संपन्न, वह एक रूसी महिला की सामान्यीकृत छवि में बढ़ता है, अभी भी युवा कवि छंदों में है, जो उस की एक शानदार छवि के रूप में है जो न केवल पूरी दुनिया को नहीं, बल्कि गीत के साथ गीत भी बना देता है। यह छवि रोजमर्रा के मामलों में व्यस्त किसान की ठोस पृथ्वी की उपस्थिति लेती है: "समझ के साथ मां तैराकी नहीं है, कम झुकती है ..."

प्रस्तुति "मां का पत्र" Yesenin(एम। ट्रॉइन पढ़ता है)

वफादारी, भावना की स्थिरता, हृदय समर्पण, अविश्वसनीय धैर्य को मां की छवि में यसीनिन द्वारा संक्षेप में और नामांकित किया जाता है। "ओह, मेरी मरीज मां!" - यह विस्मयादिबोधक मौका से नहीं टूट गया: कई उत्तेजना पुत्र लाती हैं, लेकिन सबकुछ मातृ दिल को क्षमा करता है। तो बेटे के अपराध का मकसद यसीनिन के साथ अक्सर होता है। अपनी यात्राओं में, वह लगातार अपने मूल गांव को याद करते हैं: वह युवाओं की याददाश्त के लिए एक सड़क है, लेकिन अधिकांश में से अधिकांश माता के बारे में मां के किशोर जाते हैं।

"प्यारा, दयालु, पुरानी, \u200b\u200bसभ्य" मां "माता-पिता के खाने के लिए" कवि की लगती है "। मां चिंता - बेटा लंबे समय से घर पर नहीं रहा है। दूरी में वह कैसे है? बेटा उसे पत्रों में शांत करने की कोशिश कर रहा है: "समय प्रिय होगा, मूल!" इस बीच, मातृ झटके पर "शाम अनिर्दिष्ट प्रकाश" बहता है। पुत्र, "अभी भी वही सभ्य", "केवल एक विद्रोही को सबसे कम में एक विद्रोही glogging के बजाय सपने देखते हैं।" "मां के पत्र" में, सोवी भावनाओं को एक भेदी कलात्मक बल के साथ व्यक्त किया जाता है: "आप मेरी मदद करते हैं और ओट्राडा, आप अनिर्दिष्ट प्रकाश में से एक हैं।"

Yesenin 1 9 वर्ष का था, जब वह कविता "रस", मातृत्व की उम्मीद - "ग्रे माताओं की प्रतीक्षा" में अद्भुत प्रवेश के साथ महसूस किया।

संस सैनिक बन गए, शाही सेवा ने उन्हें विश्व युद्ध के खूनी क्षेत्रों पर ले जाया। शायद ही कभी शायद ही कभी "डूडल, इस तरह के श्रम के साथ व्युत्पन्न" से आते हैं, लेकिन हर कोई मातृ दिल से गर्म "ठंडी झोपड़ियों" की प्रतीक्षा कर रहा है। Yesenin Nekrasov के बगल में रखा जा सकता है, "गरीब माताओं के आँसू" चुनौती दी।

वे अपने बच्चों को नहीं भूलते,
खूनी निवा पर मृत,
कैसे wreaku को नहीं बढ़ाया
उसकी सपने वाली शाखाएं।

कविता "Requiem" एए। Akhmatova।

दूर 1 9 वीं शताब्दी से इन पंक्तियों ने हमें मां की कड़वी रोना की याद दिलाई, जिसे हम कविता अन्ना एंड्रीवना अकमतोवा "Requiem" में सुनते हैं। यहां यह है, सच्ची कविता की अमरता, यहां यह है, समय पर इसके अस्तित्व की ईर्ष्यापूर्ण लंबाई!

कविता का वास्तविक आधार है: 17 महीने (1 9 38 - 1 9 3 9) अख्तोवा ने पुत्र की गिरफ्तारी के संबंध में जेल कतारों में आयोजित किया, शेर गुमिलेवा: उन्हें तीन बार गिरफ्तार किया गया: 1 9 35, 1 9 38 और 1 9 4 9 में।

कविता "requiem" भयानक वर्षों की स्मृति और उन सभी के लिए श्रद्धांजलि है जिन्होंने इसके साथ इस कठिन मार्ग को पारित किया है, जिन्होंने अपने सभी मूल अभियुक्तों के साथ देखा है। कविता न केवल लेखक के जीवन की व्यक्तिगत दुखद परिस्थितियों को दर्शाती है, बल्कि सभी रूसी महिलाओं, उन पत्नियों, माताओं, बहनों के दुःख को भी लेनिनग्राद में कारीगरों में 17 डरावनी महीनों के साथ उसके साथ खड़ा था।

(कलाकार के स्वामी द्वारा किए गए कविता से अंश सुना जाता है। Fochrestomitia। 11 वीं कक्षा)

लेकिन यह न केवल एक माँ का भाग्य है। और रूस की कई माताओं का भाग्य, मीडिया, स्टालिनवादी शासन, क्रूर दमन शासन द्वारा गिरफ्तार बच्चों के लिए गियर के साथ कई कतारों में जेलों के लिए दिन-प्रति-निर्णय जेल।

इससे पहले, दुःख पहाड़ों को झुकाव,
महान नदी बहती नहीं है
लेकिन मजबूत जेल शटर,
और उनके पीछे "काटना छेद"
और प्राणघातक लालसा।

माँ नरक की मंडलियों को पास करती है।

लाखों माताओं के लिए मध्यस्थता का विषय अख्तोवा के मुंह से सुना गया। लेखक का व्यक्तिगत अनुभव राष्ट्रव्यापी पीड़ा में डूब रहा है:

ऑडियो रिकॉर्डिंग, Akhmatova पढ़ता है:

नहीं, यह मैं नहीं है, यह किसी और को पीड़ित है।

मैं ऐसा नहीं कर सका, लेकिन क्या हुआ,

काले कपड़े को कवर करने दें,

और लालटेन लेने दें ...

पूरी कविता के माध्यम से, मां और पुत्र का भाग्य, जिनकी छवियों को सुसमाचार प्रतीकात्मकता से सहसंबंधित किया जाता है। यहां हमारे पास एक साधारण रूसी महिला है जिसकी स्मृति है कि बच्चों की रोना हमेशा के लिए बने रहेंगे, बोरियन की गिर गई मोमबत्ती, एक प्यारे व्यक्ति के पेट पर मौत पसीना जो डॉन में पढ़ाया जाएगा। और क्रेमलिन की दीवारों के नीचे "महिलाओं" की शूटिंग के रूप में यह भी रोएगा। एक गीतात्मक नायिका की छवि में, अहमतोवा की विशेषताएं खुद दिखाई देती हैं, जो विश्वास नहीं करती है कि सबकुछ उसके साथ होता है - "मजाक", "सभी दोस्तों के पसंदीदा", "त्सर्सकोय सेल"। कवि Ahmatov का उनका कर्तव्य सम्मान के साथ पूरा हुआ - मैंने हजारों माताओं के पीड़ितों को निकाल दिया और खूनी मध्यस्थता के शिकार थे।

"Requiem" अमानवीय प्रणाली का एक सार्वभौमिक वाक्य है, जो विशाल और हानिकारक पीड़ा पर एक केंद्रित मां है, और उसके बेटे का एकमात्र प्यारा गैर-अस्तित्व के लिए है।

महान देशभक्ति युद्ध के बारे में काम में मां की छवि की त्रासदी।

शिक्षक

मां की छवि अपने आप पर नाटक की विशेषताओं का उपयोग किया जाता है। और यह अपने भयंकर में महान और भयानक युद्ध की पृष्ठभूमि के खिलाफ और भी दुखद दिखना शुरू कर दिया। इस समय किस मां को पीड़ा मिली? इस पुस्तक के बारे में माताओं ई। कोषवाया "सोन ऑफ सोन", कोसमोडेमेमीकंस्काया "ज़ो और शूरा की कहानी" ...

हाँ, इसके बारे में मत बताओ -
आप किस साल में रहते थे!
क्या अतुलनीय वजन
मादा कंधे पर लेट गया!
(एम, Isakovsky)।

हमारी मां न केवल अपने बेटों को खो देती है, जो कब्जे के बारे में चिंतित होती है, थकावट तक काम करती है, सामने की मदद करती है, लेकिन वे खुद को फासीवादी एकाग्रता शिविरों में उनकी मृत्यु हो गई थी, उन्हें श्मशान की भट्टियों में जला दिया गया था।

प्रश्न वर्ग

वे लोग क्यों हैं जो वास्तव में एक माँ ने जीवन दिया, तो उसके लिए क्रूर?

(भाषणों का उत्तर दें, छात्रों के बारे में सोचें)

रोमन वसीली ग्रॉसमैन "जीवन और भाग्य"

उपन्यास वसीली ग्रॉसमैन "जीवन और भाग्य" हिंसा में विभिन्न प्रकार, और लेखक में दिखाई देता हैउज्ज्वल, खतरे की छेड़छाड़ करता है जो इसे जीवन के लिए ले जाता है।

एक छात्र यहूदी यहूदी के निवासियों की मौत की पूर्व संध्या पर लिखित माताओं के भौतिकी स्ट्रम अन्ना सेमेनोवना का एक पत्र पढ़ता है। मैंने माँ का पत्र पढ़ा

"वेटा, मुझे यकीन है कि मेरा पत्र आपके पास आता है, हालांकि मैं सामने की रेखा के पीछे हूं और यहूदी गेटो के बार्बेड तार के लिए हूं। मुझे आपका जवाब कभी नहीं मिलेगा, मैं नहीं रहूंगा। मैं चाहता हूं कि आप मेरे आखिरी के बारे में जानें दिन, इस विचार के साथ मैं मुझे करता हूं कि जीवन से दूर जाना आसान है।

विटेंका, मैं अपना पत्र पूरा करता हूं और इसे गेटो की बाड़ पर ले जाता हूं और अपने दोस्त को छोड़ देता हूं। यह पत्र तोड़ना आसान नहीं है, यह आपके साथ मेरी आखिरी वार्तालाप है, और, पत्र को कुचलने से, मैं अंततः आपको छोड़कर, आप आखिरी घंटों के बारे में कभी नहीं जान पाएंगे। यह हमारा नवीनतम भाग है। मैं आपसे क्या कहता हूं, अलविदा कहकर, शाश्वत अलगाव से पहले? इन दिनों, आपके सारे जीवन की तरह, तुम मेरी खुशी थी। रात में मुझे आपको याद आया, आपके बच्चों के कपड़े, आपकी पहली किताबें, आपके पहले अक्षर को याद करते थे, पहला स्कूल का दिन, सबकुछ, सबकुछ आपके जीवन के पहले दिनों से आपके जीवन के आखिरी दिनों से याद किया जाता है, 30 जून को टेलीग्राम प्राप्त हुआ। मैंने अपनी आंखें बंद कर दीं, और यह मुझे लग रहा था - आपने मुझे आसन्न डरावनी, मेरे दोस्त से जमा कर दिया। और जब मुझे याद आया कि वह क्या हो रहा था, मुझे खुशी थी कि आप मेरे पास नहीं थे - भयानक भाग्य आपको उड़ाने दें।

विता, मैं हमेशा अकेला था। नींद की रात में मैं लालसा से रोया। आखिरकार, कोई भी नहीं जानता था। मेरा सांत्वना यह विचार था कि मैं आपको अपने जीवन के बारे में बताऊंगा। मैं आपको बताऊंगा कि हम आपके पिता क्यों गए, क्यों इतने साल मैं अकेले रहते थे। और मैंने अक्सर सोचा, - जैसा कि वाती है, आश्चर्यचकित है कि उसकी मां ने गलतियां की, पागल, ईर्ष्यापूर्वक, कि वह कूद गई थी, वहां सभी युवा थे। लेकिन मेरा भाग्य आपको साझा किए बिना अकेला जीवन भरता है। कभी-कभी यह मुझे लगता था कि मुझे तुमसे दूर नहीं रहना चाहिए, मैं भी तुमसे प्यार करता था, मुझे लगा कि प्यार मुझे बुढ़ापे में आपके साथ रहने का अधिकार देता है। कभी-कभी यह मुझे लगता था कि मुझे आपके साथ नहीं रहना चाहिए, मैं आपको बहुत प्यार करता था।

खैर, enfin ... उन लोगों के साथ हमेशा खुश रहें जिन्हें आप पसंद करते हैं जो आपको घेरते हैं जो आपके करीब आ गए हैं। मुझे माफ़ करदो।

महिला रोना सड़क से सुनाई देती है, पुलिसकर्मी शपथ ग्रहण करता है, और मैं इन पृष्ठों को देखता हूं, और ऐसा लगता है कि मैं एक भयानक दुनिया से संरक्षित हूं, पीड़ा से भरा हूं।

मुझे एक पत्र कैसे खत्म करें? सेना, बेटा कहां प्राप्त करें? क्या आपके लिए मेरे प्यार को व्यक्त करने में सक्षम मानव शब्द हैं? मैं तुम्हें चूम, अपनी आँखें, अपने माथे, बाल।

याद रखें कि हमेशा खुशी के दिनों में और आपके साथ मातृ प्रेम जलाने का दिन, कोई भी इसे मारने में सक्षम नहीं है।

विटेंका ... यह आपको अंतिम मां के पत्र की आखिरी पंक्ति है। लाइव, लाइव, हमेशा के लिए लाइव ... माँ। "

सुना से छात्रों के इंप्रेशन (अनुकरणीय उत्तर)

छात्र 1 - इसे बिना कटाई और आँसू के पढ़ना असंभव है। डरावनी, डर की भावना मुझे कवर करती है। लोग इन अमानवीय परीक्षणों को कैसे सहन कर सकते हैं जो उनके हिस्से में गिर गए हैं। और विशेष रूप से डरावना, यह अपने आप में नहीं हो जाता है जब मां खराब होती है, संत पृथ्वी पर होती है।

छात्र 3 - मां बच्चों के लिए किसी भी बलिदान में सक्षम है! मातृ प्रेम की महान शक्ति!

शिक्षक

मां वसीली ग्रॉसमैन की मृत्यु 1 9 42 में फासीवादी निष्पादकों के हाथों से मृत्यु हो गई।

1 9 61 में, मां की मृत्यु के 1 9 साल बाद, बेटे ने उसे एक पत्र लिखा। यह विधवा लेखक के संग्रह में संरक्षित किया गया है।

मैंने बेटे का पत्र पढ़ा

प्रिय माँ, मैंने 1 9 44 की सर्दियों में आपकी मृत्यु के बारे में सीखा। वह Berdichev में पहुंचे, उस घर में प्रवेश किया जिसमें आप रहते थे, और समझ गए। आप क्या जीवित हैं। लेकिन 8 सितंबर, 1 9 41 को, मुझे दिल लगा कि आप नहीं थे।

रात में, सामने पर, मैंने एक सपना देखा - मैंने कमरे में प्रवेश किया, यह जानकर कि यह आपका कमरा था, और मैंने एक खाली कुर्सी देखी, यह स्पष्ट था कि आप इसमें सो रहे थे: उन्होंने एक रूमाल कुर्सियों के साथ छेड़छाड़ की थी आपने पैरों को कवर किया। मैंने लंबे समय तक इस खाली कुर्सी को देखा, और जब मैं जाग गया, तो मुझे पता था कि आप पहले से ही पृथ्वी पर नहीं थे।

लेकिन मुझे नहीं पता था कि आप कितनी भयानक मौत की मृत्यु हो गई। मैंने इस बारे में सीखा, उन लोगों से पूछा जो 15 सितंबर, 1 9 41 को हुए बड़े पैमाने पर निष्पादन के बारे में जानते थे। मैं समय का समय हूं, और शायद सैकड़ों, मैंने कल्पना करने की कोशिश की कि आप कैसे मर गए। जैसे ही वह मौत पर गई, एक आदमी को सबमिट करने की कोशिश की जिसने तुम्हें मार डाला। वह आखिरी व्यक्ति था जिसने तुम्हें देखा था। मुझे पता है कि आपने इस समय मेरे बारे में बहुत कुछ सोचा था।

अब नौ साल से अधिक, जैसा कि मैं आपको पत्र नहीं लिखता, मैं अपने जीवन, मामलों के बारे में बात नहीं करता हूं। और इन नौ वर्षों के लिए आत्मा में इतना जमा हुआ है। मैंने आपको लिखने का फैसला किया, और, निश्चित रूप से, किसी के रूप में शिकायत की, अनिवार्य रूप से, मेरे मुहरों के लिए कोई मामला नहीं है, केवल एक चीज उनके लिए थी। मैं तुम्हारे साथ फ्रैंक रहूंगा ... सबसे पहले, मैं आपको बताना चाहता हूं कि इन 9 वर्षों में मैं वास्तव में विश्वास कर सकता हूं कि मैं तुमसे प्यार करता हूं - क्योंकि मैंने तुम्हारे लिए अपनी भावना को कम नहीं किया, मैं तुम्हें नहीं भूलता, मैं तुम्हें नहीं भूलता, मैं तुम्हें नहीं भूलता, शांत न हों, मुझे परवाह नहीं है, समय मेरा इलाज नहीं करता है।

मेरे प्रिय, आपकी मृत्यु के बाद से 20 साल बीत चुके हैं। मैं तुमसे प्यार करता हूँ, मैं तुम्हें अपने जीवन के हर दिन याद करता हूं, और ये सभी 20 साल के दुख को निरंतर है। तुम मेरे लिए इंसान हो। और आपका भयानक भाग्य अमानवीय समय में किसी व्यक्ति का भाग्य है। मैं अपना पूरा जीवन विश्वास रखता हूं कि मेरे सारे अच्छे, ईमानदार, अच्छे हैं - यह सब आप से। आज मैं आपके कुछ पत्रों को फिर से पढ़ता हूं। और आज मैंने फिर से रोया, अपने पत्र पढ़ रहे थे। मैं अक्षरों के लिए भुगतान करता हूं - क्योंकि आप अपनी दयालुता, सफाई, अपने कड़वा, कड़वा जीवन, अपने न्याय, कुलीनता, मेरे प्यार, लोगों के बारे में आपकी चिंता, आपके अद्भुत दिमाग हैं। मैं किसी भी चीज़ से डरता नहीं हूं, क्योंकि आपका प्यार मेरे साथ है, और क्योंकि मेरा प्यार मेरे साथ अनन्त है।

और गर्म आंसू, लेखक द्वारा उसकी पुरानी मां में और यहूदी लोगों में हमारे दिल जलाता है और उन्हें स्मृति का निशान छोड़ देता है।

वी। शिक्षक का अंतिम शब्द। संक्षेप में।

आपकी मां हमेशा आपके साथ होती है: जब आप सड़क पर जाते हैं तो वह पत्तियों के फुसफुसाती है; वह आपके हाल ही में दुष्ट मोजे या ब्लीचेड चादरों की गंध है; जब आप अच्छे नहीं होते हैं तो वह अपने माथे पर एक शांत हाथ है। आपकी माँ आपकी हँसी के अंदर रहती है। और वह आपके आँसू की हर बूंद में एक क्रिस्टलीय है। वह वह जगह है जहां आप स्वर्ग से पहुंचते हैं - आपका पहला घर; और वह एक कार्ड है जिसके लिए आप हर कदम का पालन करते हैं।

वह आपका पहला प्यार और आपका पहला दुख है, और पृथ्वी पर कुछ भी आपको साझा नहीं कर सकता है। समय नहीं, न ही जगह ... न तो मौत!

फिल्म "माताओं", 2012 से ओवरहेड देखें।

Vi। होमवर्क (विभेदित):

1. अभिव्यक्तिपूर्ण पढ़ने (दिल से) कविताओं या माँ के बारे में गद्य तैयार करें
2. लेखन "मैं आपको अपनी माँ के बारे में बताना चाहता हूं ..."
3. निबंध - निबंध "क्या मेरी माँ बनना आसान है?"
4. एकान्त "माँ"
5. मदर बल्लाड दृश्य

- [पृष्ठ 2] -

लेकिन अभी भी ब्लॉक में मां के विषय के विकास की मुख्य पंक्ति एक विशेष तत्व और दार्शनिक और काव्य श्रेणी के रूप में स्त्री को निर्धारित करती है, जो न केवल प्रारंभिक अवधि में, बल्कि इसके दौरान भी ब्लॉक की कविता में मुख्य आयोजन भूमिका निभाती है रचनात्मक मार्ग। गीतकार नायक के अलावा, एक निश्चित गीतात्मक मैं, कम महत्वपूर्ण नहीं, कविता ब्लॉक की एक वस्तु के रूप में गीत है। इसके लिए, आप अपने रास्ते के सभी चरणों में नायिका थे, एक महिला जो लगातार बदल रही है, जो विभिन्न लोगों में है, लेकिन हमेशा ब्लॉक काव्य दुनिया में स्त्री देवता का एक निश्चित त्रक कार्य करने का प्रदर्शन करती है। मादा गीत ब्लॉक और मल्टीको में बदल गए हैं, और मातृ में मौजूद है, भले ही यह हावी न हो। "सुंदर महिला के बारे में कविता" में पहले से ही बदलाव का एक और तरीका है, यहां तक \u200b\u200bकि विश्वासघात और गीत को गिरने के लिए, जिस पर ब्लॉक की पूरी कविता को संबोधित किया जाता है। लोकतांत्रिककरण धीरे-धीरे हो रहा है, ब्लॉक पर मादा छवि का "ग्राउंडिंग"। आप ब्लॉक नायिका के "एंट्री" के उसी मार्ग के समान मार्ग के बारे में बात कर सकते हैं।

तो मादा देवता के चेहरों में से एक, जिस पर ब्लॉक की पूरी कविता को संबोधित किया जाता है, रूस का रहस्यमय चाटना है। इसकी छवि भी स्पष्ट नहीं है - तो यह एक रंगीन स्कार्फ में एक साधारण रूसी महिला का चेहरा है, तो यह रूस के बहुत सारे देवताओं के साथ है, फिर जिप्सी आरयू, जो स्टेपपे से घोड़े पर बैठते हैं, एक स्विंगिंग आस्तीन में खिड़की, फिर यह रूस की रस्सी - पृष्ठभूमि शरद ऋतु परिदृश्य पर रैग में है।

ब्लॉक की कविता त्रयी की तीसरी मात्रा में मातृभूमि की थीम और उद्देश्य वास्तविकता की दुनिया में कवि की अपील। यहां उनकी कविता का देवता रूस के रूप में, लोगों की आत्मा के तत्वों में, हर साधारण रूसी महिला में प्रकट होता है। अक्सर, इसकी कविता के आखिरी चरण को यथार्थवाद के लॉन्च पर ब्लॉक के आउटलेट के रूप में वर्णित किया जाता है। यथार्थवादी रुझान वास्तव में तीसरी मात्रा में बढ़ाया जाता है, जो मातृभूमि के विषय के विकास में योगदान देता है और पारंपरिक रूप से मां के विषय से जुड़ा होता है।

ब्लॉक में मातृभूमि की छवि भगवान की रूसी मां, सामान्य, लोक नायिकाओं, साथ ही रूसी प्रकृति की छवियों की छवियों को अवशोषित करती है। ब्लॉक से इन छवियों के विकास की समाप्ति - तीसरी मात्रा "मातृभूमि" के खंड में। इस खंड के मादा तरीके से, रूस ही बन जाता है, और यह ब्लॉक छवि लोक संस्कृति की मिट्टी में निहित है।

होमलैंड की ब्लॉक छवि का एक और महत्वपूर्ण पहलू - ऐतिहासिक है। "मातृभूमि" चक्र से लगभग हर कविता रूसी ऐतिहासिक अतीत को संदर्भित करती है। "कुलिकोव के क्षेत्र में" पांच कविताओं के चक्र में ब्लॉक का सबसे स्पष्ट और सबसे स्पष्ट काव्यात्मक ऐतिहासिकता। साहित्य में मातृ विषयों के तीन पहलू यहां रूस की छवियों में जुड़े हुए हैं, एक सार्वभौमिक मां जिसके लिए मौत की लड़ाई होती है, हजारों माताओं से एक मां के रूप में: "और दूर, रकाब बीट, / निकिंग के बारे में मां ... "एक और, मुख्य और उच्चतम, मातृत्व पहलू हमारी महिला की छवि है, जिसकी रक्षा ने रूसी सेना जीती है। यहां एक पूंजी पत्र के साथ "आप" ब्लॉक के लिए दुर्लभ दिखाई देता है, अब यह भगवान की मां को संदर्भित करता है। और, इस तथ्य के बावजूद कि "आप" एक नए चेहरे में बदल जाते हैं, और मादा छवि फिर से पार और गुणा करती है, फिर भी, "मातृभूमि" खंड की आखिरी कविता, स्पष्ट रूप से मुख्य विषयों और उद्देश्यों को सारांशित करती है, - कविता "कोर्सुन" 1916। यह गलती से वितरित नहीं किया गया है, और अंतिम के कार्य को पूरा करता है। यह मातृभूमि की छवि के लिए कवि के मार्ग का परिणाम लगता है। यह महत्वपूर्ण है कि यहां मातृभूमि का तरीका पहले से ही आदमी की छवि से सीधे सहसंबंधित है। यह एक कविता-संकेत है, एक प्रतीक जो ब्लॉक में रूस और स्त्रीत्व के पूरे विषय को लुढ़का दिया गया है। मुख्य छवियों और विषयों को कविता में जोड़ा गया था: और कोर्डुन की मां पर घूमने वाला भयानक ओमनाम एक प्रतीक है, अक्सर ब्लॉक में मां की छवि के साथ, और एक मां की "nekrasovsky" छवि के साथ एक के साथ एक प्रतीक है कुट में बच्चा, "विनम्रता" और "क्रॉस" के लिए एक खींचने वाला बेटा।

यह महत्वपूर्ण है और तथ्य यह है कि पहली बार इस तरह के मध्यस्थता में ब्लॉक मां का प्रत्यक्ष भाषण दिखाई देता है - एक साधारण किसान। अंतिम अशिष्ट प्रश्न यह है: "मां के आने वाले डॉक्यूम? / डॉकोम Korshun सर्कल करने के लिए?" निरंतर वापसी, इतिहास के चक्रवात, और इन संक्षिप्त रेखाओं में एक शाश्वत ब्लॉक विचार है, जो माताओं के भाग्य में अनिवार्यता और बर्बाद हो जाती है।

पूरी तरह से ब्लॉक के रचनात्मक मार्ग को कवर करने के बाद, आप सारांशित कर सकते हैं: शताब्दी की शुरुआत में एक ब्लॉक एक आदर्श स्त्री की शुरुआत के लिए खोज के साथ एक आदर्श स्त्री शुरू करने और अपने काम में एक मादा छवि को दिव्य के लिए एक मादा छवि, अंततः गिरावट के माध्यम से ( यहां तक \u200b\u200bकि पतन), मादा छवि को concretization और procizing और उसके सभी काव्यात्मक शिष्टाचार मातृभूमि के अर्थ में मां की छवि पर जाता है।

कविताओं के रोमांटिक कविताओं, इसके मुख्य सिद्धांत के रूप में प्रतीकात्मकता, वास्तविकता के लिए धीरे-धीरे अपील, यथार्थवादी (nekrasovskiy) परंपराओं का प्रभाव, शब्दावली में गिरावट, कविता में घरेलू क्षेत्र की प्रविष्टि, लोगों की विशेषताओं, (गीतकार के साथ) मैं और आप), - यह सब मां के ब्लॉक थीम के लिए स्टाइलिस्ट "मिट्टी" के रूप में कार्य करता है और मां की मातृभूमि के केंद्रीय तरीके से तीसरी मात्रा के गीतों की ओर जाता है। मां की छवि, ब्लॉक का शादी पथ, पहले से ही एक राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में दिखाई देता है और उच्चतम स्त्री सिद्धांत की धार्मिक और दार्शनिक श्रेणी और मातृभूमि की ऐतिहासिक छवि को जोड़ता है।

अध्याय 3. कविता में मां की छवि a.ahmatova

तीसरे अध्याय में, हम एक .खमतोवा और इसकी मां की छवि की रचनात्मकता की जांच करते हैं, जो वास्तव में अपने गीतात्मक हेरोइन के बराबर है, जो माता के भाषण के माध्यम से पहले व्यक्ति से व्यक्त किया जाता है। अख्तोवा की कविता में, हमें पहले व्यक्ति और इसके रचनात्मक मार्ग की इसी तीन अलग-अलग अवधि द्वारा व्यक्त मां की तीन अलग-अलग छवियां मिलती हैं। यह छवि बाहरी दुनिया पर ध्यान को मजबूत करने की मिट्टी पर एक अक्षांश अवधि में होती है और एसीमेस्ट्स द्वारा बताई गई विशिष्ट वास्तविकता, और लगातार Akhmatov रचनात्मक पथ के सभी चरणों के माध्यम से गुजरती है, इसकी कलात्मक दुनिया और कविताओं में बदलावों को दर्शाती है, साथ ही साथ समय की ऐतिहासिक टैगज चुनें। मां की अहममतोव छवि पहले व्यक्ति द्वारा व्यक्त की जाती है और यह अपनी गीतात्मक नायिका की छवि का चेहरा है। मां की अपनी छवि की गीत प्रकृति एक मनोवैज्ञानिक, आंतरिक दुनिया और चेतना के प्रतिबिंब द्वारा पुष्टि की जाती है। गीतों में, मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्ति है: एक भाषण विषय और एक वस्तु वस्तु संयोग। निस्संदेह Akhmatova दुनिया हमेशा आंतरिक, मनोवैज्ञानिक की दुनिया है। साथ ही, इसकी कविताओं को मोनोलॉजिज्म द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है - गीतों की शैली; काम एक गीतात्मक एकालाप के रूप में बनाया गया है। उन मामलों में जहां AKHMATOVA का उपयोग बोआन के रूप में या बो कॉर्नन की परिभाषा के द्वारा "भूमिका गीत" के सिद्धांतों द्वारा किया जाता है, इसके "पात्र" को अपनी गीतात्मक चेतना के विभिन्न कगार व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है - इसे पहले में देखा जा सकता है मां का विषय, कविता "कहां, उच्च, आपका जिप्सी?" (1914)। इस कविता में, यह प्रारंभिक कविता Akhmatova मकसद के लिए उत्पन्न होता है और सबसे जरूरी है - हम इसे एक प्रसिद्ध लाइन पर परिभाषित करते हैं "मैं एक बुरी मां हूं।" यह मकसद साफ, मातृ अपराध का मकसद है।

उद्देश्यों और एक अयोग्य मां की छवि के कारणों के लिए, वे अकममतोवस्की रचनात्मकता की पहली अवधि के छंदों में प्रतिरोधी हैं (इसलिए, बेटे का सामना करने वाली विदाई रेखा में: "मैंने लिखा नहीं था, मैंने नहीं किया सहवास, / ड्राइव नहीं किया ... ")

इस मकसद की तुलना में उज्ज्वल 1 9 15 के "लुलबी" में प्रकट होता है। यह कविता पूरी तरह से मां का प्रत्यक्ष भाषण है। लेकिन उदाहरण के लिए, लर्मोंटोव "कोसाक लुलबी" के साथ, अख्त्रोवा की मां अपने बेटे को दुनिया में बचाती नहीं है, वह जीवन की शुरुआत से पहले उसे व्यवस्थित नहीं करता है (या सुकून नहीं, nekrasovskaya bayushki-bay में, मृत्यु से पहले)। यहां, अधिकांश कविता पिता, एक आदमी के लिए समर्पित है, और सबसे पहले - माँ अपने कड़वी श्वास के साथ ही: नींद, मेरी चुप, नींद, मेरा लड़का, / मैं एक बुरी मां हूँ ....

यह याद रखना चाहिए कि उनके काम, नए, अप्रत्याशित नागरिक उद्देश्यों और मातृभूमि (जुलाई 1 9 14, "मेमोरी 1 9 20, 1 9 14 को", 1 9 20 के दशक की कविताओं) की शुरुआती अहममतोव अवधि में भी। 1 9 20 के दशक की कविताओं) अगला, तेजी से उत्कृष्ट अवधि। "चैम्बर" से बारी, उच्च विषयों और नागरिक पथों के प्यार के बारे में अंतरंग कविताओं Akhmatova के शुरुआती गीतों में पहले से ही ध्यान देने योग्य है। इस परिवर्तन का एक उदाहरण 1 9 15 की "प्रार्थना" है, इसके तेजी से प्रभावशाली, यहां तक \u200b\u200bकि मां का प्रतिकारक तरीका भी मातृभूमि के लिए अपने बच्चे को त्यागने के लिए तैयार है।

अगली अवधि में, एक मां की एक अलग छवि, जिसे हम पारंपरिक करते हैं और हम "तीन सौ और संचरण" उद्धरण के उद्धरण को दर्शाते हैं, हजारों माताओं में से एक है जो पुत्रों को क्रॉस में देते हैं।

मां की ऐसी छवि मुख्य रूप से "Requiem" (1 935-19 40) में प्रकट होती है। लक्ष्य और एक शैली के रूप में आवश्यकता का मुख्य विचार - स्मरण, विस्मरण और शोक से बचाने के अलावा, यह गाना बजानेवालों के लिए एक टुकड़ा है। Akhmatova की आवाज यहां लाखों लोगों के चेहरे से आवाज शुरू होती है, इसकी छवि प्लॉफ्ट की छवि के करीब है। यह लेखक की वास्तविक जीवनी से जुड़े अपने स्वयं के, व्यक्तिगत दर्द को बताता है: मां का गीत अनुभव "Requiem" की साजिश का आधार है। लेकिन स्थायी ऐतिहासिक संकेत, साथ ही शाश्वत बाइबिल की छवियों, कालातीत उद्देश्यों, वास्तविक जीवन के साथ, उन वर्षों के विशिष्ट विवरण, राष्ट्रीय त्रासदी के निजी एकल दुःख का विस्तार करें और मां के पीड़ितों की शाश्वत प्रकृति को प्रेषित करें। नायिका स्वयं खुद को "तीन सौ और संचरण" कहती है, यह क्रमिक संख्या इस तरह के मातृ, महिलाओं के भाग्य की असंख्यता पर जोर देती है, उसके आस-पास जेल कतार में, और आम त्रासदी में इसकी भागीदारी। लेकिन सामान्य, सामाजिक-ऐतिहासिक वास्तविकता में अंकित, मां की छवि यहां मातृत्व के उच्चतम पहलू से जुड़ी हुई है - हमारी महिला की छवि।

अंतिम "Requiem" एक सूखे क्रॉस में एक मां की छवि के लिए एक क्रूस पर चढ़ाई के साथ एक प्रत्यक्ष समानांतर के लिए जाता है, जैसे कि हमारी महिला की आवाज स्टालिन के आतंक के समय में लग रही थी। तो अख्तोवा में मां की वास्तविक घरेलू मनोवैज्ञानिक छवि को कुंवारी की छवि के माध्यम से मां के चेहरे से व्यक्त किया जा सकता है।

"Requiem" "Ulysses" जॉयस के एपिग्राफ के साथ चक्र "क्लास" में संयुक्त कई मार्गों को पूरा करता है: "आप अपनी मां को अनाथों के साथ नहीं छोड़ सकते हैं।" ये सभी छोटी कविताएं लगभग काले रेखाचित्र या डायरी रिकॉर्ड हैं, इसलिए विभ्रमण, वे निश्चित हैं, औपचारिक पक्ष उनमें महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन केवल अपने बेटे पर मां का दर्द और उन वर्षों की वास्तविक घटनाओं की स्मृति है। यह भविष्य के लिए कुछ नोट्स है ताकि वास्तव में एक बार वास्तव में सबकुछ बचाया जा सके।

एक और कविता देर से तीसवां दशक में लिखी गई और एक अप्रत्याशित रूप में मां की भाग्य और चेतना को प्रतिबिंबित करती है, "अर्मेनियाई की नकल" है। Akhmatova की असामान्य अनुकरण यह है कि वह खुद भेड़ों के चेहरे से खुद को बोलती है, जबकि उसका भाषण सिर्फ एक ऐसा व्यक्ति नहीं है जिसने एक भेड़ का बच्चा खाया है, लेकिन तिराना, पूर्वी "padishah" के लिए, जो जोर दिया जाता है, पर जोर दिया जाता है वास्तविक आत्मकथात्मक स्थिति के साथ। आधुनिक ओरिएंटल डिस्पॉट का संकेत भी है, और भेड़-मां और व्यक्तिगत त्रासदी के बेटे-मेमने की छवियों में प्रतिबिंब भी है।

मां की अहममतोव छवि में बदलाव का तीसरा चरण, हमने उद्धरण "मेरे डेंडन्स!" को चिह्नित किया, जो अब गीतकार नायिका की आत्म-पहचान नहीं है, लेकिन उन डेंडन, अनाथों, बेटों के सैनिकों को संबोधित किया जाता है जो इसके लिए समर्पित हैं महान देशभक्ति युद्ध के छंद। इस अवधि के दौरान, मां की नायिका की आवाज़ और कविताओं के वोट के बीच की रेखा और भी पतली है। युद्ध के वर्षों के दौरान, सोवियत कविता में एक नई महिला छवि दिखाई दी - "सार्वभौमिक मां", "मातृ जनरल" की छवि, जो रूसी सैनिकों को अपने बच्चों के रूप में माना जाता है, मृतकों को शोक करता है और अपनी मातृभूमि का बचाव करने वाले हर किसी के लिए अपनी देखभाल फैलाता है दुश्मन से। युद्ध के युद्ध के दौरान Akhmatova की मातृ आवाज ने मां की ऐसी सामान्य छवि से संबंधित ध्वनि हासिल की है। पहले व्यक्ति से इसका भाषण अब अपने बारे में नहीं बताता है, केवल अप्रत्यक्ष रूप से "बच्चों" के प्रति मातृ दृष्टिकोण के माध्यम से अपनी गीत नायिका की नई विशेषताओं का खुलासा किया।

बच्चों की छवियों को "आम तौर पर" स्मिरनोवी की छवियों में अख्तोवा में निर्दिष्ट किया गया था, जो नाकाबंदी लेनिनग्राद में बने रहे, जहां उनमें से एक की मृत्यु हो गई।

मुखपृष्ठ गिरने वाले सैनिकों को समर्पित अख्तोवा की कविताओं को भी खंडित के रूप में लिखा जाता है, संक्षेप में, जैसे कि प्राथमिक पाठ की धारा से पकड़ा गया है। इन छोटे कार्यों की शैली के अलावा, लेखक की स्थिति महत्वपूर्ण है, उनके विचार का दृष्टिकोण: "सार्वभौमिक मां" की तरफ से सैन्य छिद्रों के बच्चों और सैन्य छिद्रों के बारे में सभी कविताएँ लिखी गई हैं। यह उद्देश्य विशेष रूप से 1 9 44 "विजेताओं" की कविता में महसूस किया जाता है, जहां अखमतोवा ने "नामांकित सभी नाम" नाम की मांग की है, बेटों के सबसे आम रूसी नामों का कहना है।

"बुरी मां" और "तीन सौ और संचरण" की परिभाषाओं के विपरीत, रचनात्मकता के विभिन्न चरणों में मां की अहममतोव छवि के कगार को दर्शाता है, अंतिम पद आत्मनिर्भरता नहीं है और इसकी छवि से संबंधित नहीं है Akhmatova की गीतात्मक नायिका। "मेरे सौदे" मां के चेहरे से बच्चों के लिए अपील है। इस प्रकार, युद्ध की अवधि के दौरान, अपने अनुभवों की अभिव्यक्ति से गीतात्मक नायिका का त्याग और बेटों का सामना करने वाली मां की ओर से खुले मोनोलॉग में संक्रमण दिखाई दे रहा था। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि युद्ध में स्थापित अखमतोवा की मां की अंतिम छवि, मातृभूमि की छवि के करीब एक सामान्य मां के रूप में है और उसके चेहरे से व्यक्त की गई है।

अध्याय 4. Avarkov की कविता में मां की छवि

चौथे अध्याय में, एक उद्देश्य के उदाहरण के रूप में ए। वर्डोव्स्की के काम में मां की थीम का विश्लेषण, मां की छवि के महाकाव्य अवतार है। A.Vardovsky में मां का विषय उनके काम में तीसरा विषय कहा जा सकता है - उन दोनों के साथ, जिसे उन्होंने खुद को हाइलाइट किया: प्रारंभिक अवधि में सामूहिक खेतों और परिपक्व में युद्ध। तूफानी की कविता में, मां का विषय बहुत शुरुआत से सड़क के अंत तक मौजूद है। मां की छवि Tvardovsky की कविता दुनिया में केंद्रीय है और निजी - अपनी मां की शुरूआत - मातृत्व के सार्वभौमिक और उच्च पहलुओं के लिए - रूसी कविता में मातृभूमि की छवि।

अपने काम के इस पक्ष के तारोवोव्स्की की ग्रंथसूची में बेहद दुर्लभ प्रकाश के बावजूद, यह स्पष्ट है कि स्मृति, मूल स्थानों (छोटे मातृभूमि) के लिए सबसे महत्वपूर्ण इरादे, बोए गए ऋण और कृतज्ञता के पुत्रों की छवि में ठीक से जुड़े हुए हैं मां, और यह संबंध उनके काम में एक अलग विषय है।। साथ ही, टीवीर्डोवस्की की मां की थीम रूसी संस्कृति के पूरे पिछले अनुभव पर आधारित है; विशेष रूप से, लोक गीत कविता और nekrasovskaya परंपरा इसके ऐतिहासिक आधार हैं।

एक बार कवि की कलात्मक दुनिया की एक विशेषता के रूप में आलोचकों को नोट नहीं किया गया था। Twardovsky में प्यार के गीत की कमी, और दूसरी ओर - ईमानदारी की शक्ति, मां को समर्पित छंदों में प्रवेश। शुरुआती अवधि की समान कविताओं (1 9 27 से 1 9 40 तक) को तीन विषयगत वर्गों में विभाजित किया जा सकता है: कविता की मां और उसके भाग्य की मां को समर्पित कविताएं, रूसी महिला-किसान महिला (जिनकी सामान्य छवि और छवि प्रदान करती है मां, क्योंकि "कार्यकर्ता" और "मां" - twardovsky से महिलाओं की दो मुख्य हैच) और वीर विषयों की कविता, जहां बेटे-हीरो की मां की छवि अक्सर उत्पन्न होती है।

1 9 27 की "मां" की कविता मां से अपील करने के लिए ज्ञापन है। इसकी कविता और अंत में, इसकी छवि, अपनी छोटी मातृभूमि, प्रकृति की छवि से जुड़ा हुआ है।

1 9 36 का कविता "गीत" भी स्मृति छवियों, यादों, अनुस्मारक पर बनाया गया है। वयस्क बेटा एक गीत के साथ एक रिकॉर्ड रखता है, जिसे वह खुद याद नहीं करता है, लेकिन यह गीत मां की याद को जागृत करता है। जैसे ही वह इस गीत को याद करती है, अतीत की पेंटिंग्स इसके सामने, उसके युवा उत्पन्न होती हैं। वैकल्पिक रूप से, गीत, श्रम और मातृत्व यहां उत्पन्न होता है - मां के बारे में कविताओं में मुख्य छवियां।

1 9 37 में, एक कविता "मां" के खिताब के साथ दिखाई देती है। मां की छवि और यहां स्मृति, अनुस्मारक के माध्यम से दी गई है - कवि ने मां की स्मृति को उनके लिए मां की स्मृति ले जाने की ठोस चीजों को कहा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस बहुत छोटी और सरल कविता में वह सब कुछ है जो टीवीर्डोवस्की के लिए मां की थीम बनाती है। यह मौका नहीं है कि मां की स्मृति प्रकृति, कार्य और गीत जैसी छवियों के माध्यम से आती है। यह कविता twardovsky "unmucky" कविता के काम में एक दुर्लभ उदाहरण है। यह तूफान से सफेद कविता का सबसे दुर्लभ उदाहरण भी है। Tvardovsky, "सुंदरता" से नफरत है, कविता में केंद्रित, माँ के बारे में कविता में जोरदार शब्दों की तरह भी rhymes से बचाता है।

अपनी मां Tvardovsky का असली भाग्य 1 9 35 की कविता में वर्णित "आप एक लाल के साथ पुरुषों के घर आए ..." एक भाग्य की कहानी सामान्य रूप से इतिहास की पृष्ठभूमि के खिलाफ गुजरती है, की पृष्ठभूमि के खिलाफ गोपनीयता की साजिश देश का समग्र जीवन। टीवीर्डोवस्की ने व्यर्थ में खुद को एक गद्य के रूप में बुलाया: इस कविता में, वह लगातार अपनी मां के जीवन के इतिहास को बताता है, तुलना, रूपक, उज्ज्वल गायन के बिना नीचे जा रहा है। उनके और इस तथ्य में प्रोसेका से कि एक महिला, उनकी पत्नी और मां की छवि को अपने छंदों में मनोवैज्ञानिक प्रकार के रूप में सही ढंग से अनुमान लगाया गया है, यह एक चरित्र के रूप में हुआ था।

इस दिशा में, एक मां की एक निष्पक्ष रूप से मौजूदा छवि होती है, जैसे कि गद्य के नियमों के अनुसार, एक चरित्र के रूप में। यह विशेष रूप से नए सोवियत नायकों ("नाविक", "उड़ान", "बेटा", "मां और बेटे", "मां और बेटे" की मां के बारे में छंद में ध्यान देने योग्य है, जिसे आप समयबद्ध रूप से लागू कर रहे हैं ... ")। 30 के दशक की कविताओं की इस पंक्ति में सबसे अच्छा - "आप डरावना इसे संलग्न कर रहे हैं ..." (1 9 36), जहां नायक की मां की वास्तविक छवि बनाई गई थी, जहां मां की आवाज़ बस और स्वाभाविक रूप से होती है, कविता के सामान्य पथों के साथ मेल नहीं।

युद्ध के वर्षों के दौरान, मां की छवि Tvardovsky के कार्यों में अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है, जो कुल दुखद स्रोत से अन्य काव्य छवियों और विषयों के साथ केंद्रित है। मिट्टी के रूप में एक छोटी मातृभूमि और भूमि की छवियों से भी निकटता से संबंधित होना ("मां-कच्ची भूमि"), मां की छवि अब सार्वभौमिक मातृभूमि, देश की छवि के बराबर है। सामान्य मादा किसानों की छवियों के साथ सहसंबंधित किया जा रहा है, अब मां की छवि तूफान की मादा छवियों से जुड़ी हुई है। मातृ और महिलाओं के प्यार को एक आदमी के लिए प्यार, आमतौर पर twardovsky के साथ बहस, युद्ध में बराबर है।

Twardowski के प्रेम गीत की समस्या पर लौटने पर, हम ध्यान देते हैं कि शुरुआती अवधि में, उसने आंशिक रूप से मां के विषय को बदल दिया। इसके अलावा, काटा Tarovsky विधि की महाकाव्य प्रकृति के कारण, प्यार का विषय एक या दूसरे चरित्र के माध्यम से अपने काम में निष्पादित किया गया था।

युद्ध के वर्षों के दौरान, त्रासदी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, यह संभव हो गया - एक महिला को एक आदमी और बच्चों के लिए प्यार में दिखाने के लिए। अन्ना Sivtsova "सड़क के घर" कविता में एक महिला की मां और छवि की छवि के विलय की सबसे ऊंची उपलब्धि बन गई।

युद्ध के बाद, रचनात्मकता की अंतिम अवधि एक चरित्र के रूप में मां की छवि Tardovsky के काम छोड़ देता है। देर से काम में, टीवीर्डोवस्की की मां की थीम अंततः स्मृति के विषय से जुड़ी हुई है। स्मृति क्षेत्र में मां की छवि का पूरा आंदोलन 1 9 65 में लिखे गए "मदर मेमोरी" चक्र में होता है। मां की ऐसी कोई छवि नहीं है, यानी, हमारी छवि में कोई भी नई सुविधाएं नहीं जोड़े गए हैं; यहां मां केवल पुत्र की याद में रहती है, और इसलिए उनकी भावनाएं, सोनीस्टी माउंटेन मां की छवि से अधिक प्रकट होती है जो अप्रचलित हो गई है। यह आम तौर पर देर से टीवीर्डोव्स्की में एक बदलाव के अनुरूप है, महाकाव्य से गीतों में संक्रमण।

इस चक्र में मां को समर्पित चार कविताएं होती हैं, जिनमें से आंतरिक आंदोलन - मां के जीवन के बारे में यादों और मां के जीवन के बारे में और अंतिम कविता में - फिर से स्मृति के माध्यम से जीवन के लिए तर्क।

मेरा काम सबसे अधिक समर्पित है, मेरी राय में, हमारे समय का सामयिक विषय - माताओं और मातृत्व का विषय। मैं इस काम में, मिथकों, कहानियों, साहित्य और कलात्मक कार्यों के स्मारकों के माध्यम से रूस में वर्तमान स्थिति का विश्लेषण करना चाहता हूं, जो मातृत्व की समस्याओं को कैसे या अन्यथा प्रभावित करता है। मैं मातृत्व के संबंध में हुए परिवर्तनों का मूल्यांकन करने की कोशिश करूंगा। आखिरकार, यह अब किसी के लिए खबर नहीं है जो अब भी "मातृत्व" की अवधारणा के रूप में नहीं है, जैसा कि xix शताब्दी में या यहां तक \u200b\u200bकि 20 वीं शताब्दी के 50 के दशक में भी नहीं है। प्राथमिकताओं को बदलना इतना तेज़ है कि यह डरावना हो जाता है, और आगे क्या होगा? इसलिए, मैंने अपने अपने दिलचस्प और गहरे विषयों में कई और कई अन्य लोगों के बीच इस विषय को चुना।

रूढ़िवादी में मां की छवि। प्रतीक।

एक महिला मां की छवि साहित्य और कला के कई कार्यों में स्नीज़ करती है, जो आश्चर्यजनक प्रतीक में शामिल होती है। आखिरी में, मैं अधिक विस्तार से रहना चाहता हूं, क्योंकि मेरे लिए यह विषय हर किसी की तुलना में करीब है। रूढ़िवादी, ईसाई धर्म के इतिहास में दो हजार से अधिक वर्षों का है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनकी सांस्कृतिक विरासत इतनी समृद्ध है। आप साहित्य, वास्तुकला और आइकन पेंटिंग के स्मारकों को सूचीबद्ध करने में बहुत लंबे समय तक कर सकते हैं, लेकिन यह अब आवश्यक नहीं है।

काम के विनिर्देशों के आधार पर, मैंने तुरंत अनुसंधान का एक निश्चित दायरा आवंटित किया - हमारी महिला के प्रतीक। विश्वासियों को पता है कि कुंवारी की छवियों की संख्या कितनी बड़ी है, कुछ पर यह एक है, लेकिन अधिकांश आइकन पर बच्चे को मसीह रखता है। रूढ़िवादी इस तरह के आइकन को होल्डिंग, इवर्सस्काया, एक अव्यवस्थित कटोरा, पोचेवस्काया, सभी शोकपूर्ण खुशी, तिख्विंस्काया, कज़ान और कई अन्य, चमत्कारी, उनके इतिहास और चमत्कारों की एक सूची के रूप में जानता है। उदाहरण के लिए, वर्जिन मैरी की कैथोलिक छवियों को भी याद किया जा सकता है। यह Sicstinskaya Madonna, मैडोना राफेल और मध्य युग के महान स्वामी की अन्य उत्कृष्ट कृतियों है। परावोस आइकन और कैथोलिक पेंटिंग्स के बीच एक महत्वपूर्ण समानता है - सभी वर्जिन मैरी पर उनके बेटे के साथ चित्रित किया गया है।

इस प्रकार, कुंवारी विश्वासियों के लिए बन रहा है सबसे पवित्र प्रतीकों में से एक - उच्च, बलिदान मातृत्व का प्रतीक। आखिरकार, सभी मां जानते हैं कि बच्चों की किसी भी विफलता या बीमारी के बारे में जानने के लिए कितना कठिन और दर्द होता है। लेकिन कुछ लोग जानते हैं कि आपके बच्चे के पूरे भविष्य के भयानक भाग्य के ज्ञान के साथ रहना कितना मुश्किल है। और भगवान की मां अपने बेटे के सभी भाग्य को अपने जन्म से जानती थी। इसलिए, यह हो सकता है कि, मां की छवि स्वयं सभी लोगों के लिए इतनी पवित्र है कि, लंबे समय से, बच्चों को उठाने पर उनके काम को परतृत्व किया गया था।

स्लाव और अन्य लोगों की पौराणिक कथाओं में मां की छवि।

दुनिया की धार्मिक तस्वीर में दुनिया के सभी लोग हमेशा महिलाओं के देवताओं के लिए एक जगह रहे हैं, और वे हमेशा पुरुष गोव से अलग से खड़े थे। घर के चूल्हा, पृथ्वी, प्रजनन क्षमता के संरक्षण में सभी प्राचीन लोगों के लिए जबरदस्त सम्मान का आनंद लिया।

जन्म का प्रारंभिक आर्केटाइप, जीवन की शुरुआत, प्रकृति के निर्माण को अवचेतन रूप से पृथ्वी की मां की पूजा की, जो सब कुछ लोगों के जीवन में देता है। इसलिए, प्राचीन दासों ने एक ईश्वर को आवंटित नहीं किया - आकाश, क्योंकि यह सोचना संभव होगा, और दो - आकाश और पृथ्वी। वे आम तौर पर भूमि और आकाश को दो जीवित प्राणियों के साथ माना जाता है, और भी एक विवाहित जोड़े, जिसका प्यार और पृथ्वी पर जीवित सब कुछ पैदा हुआ। आकाश के भगवान, सभी चीजों के पिता को Svarog कहा जाता है। लेकिन पृथ्वी की महान देवी ने स्लाव को कैसे कहा? कुछ वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि उसका नाम मोकोस है। अन्य, कम आधिकारिक, उनके साथ बहस करते हैं। लेकिन मैं इस तथ्य से आगे बढ़ूंगा कि पृथ्वी की देवी का नाम अभी भी मोकोस है। यह Makos के नाम की व्याख्या करना बहुत दिलचस्प है। और यदि "मा" हर किसी के लिए समझ में आता है - माँ, मां, "कोष" क्या है? यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि आपको कुछ शब्दों को याद नहीं है, उदाहरण के लिए, एक वॉलेट जहां धन संग्रहीत किया जाता है, एक कोषा, जहां किसान की जीवित संपत्ति - भेड़ को प्रेरित किया जाता है, कोष को कोष के नेता कहा जाता है, भाग्य को अभी भी भाग्य, बहुत, और अधिक कहा जाता है - सब्जियों और फल के लिए एक बड़ी टोकरी। और यदि आप इन सभी मूल्यों को अर्थपूर्ण श्रृंखला में जोड़ते हैं, तो यह पता चला है: मकोश - जीवन की परिचारिका, उपज डोनेल, सार्वभौमिक मां। संक्षेप में, पृथ्वी।

हम अभी भी पृथ्वी को बुलाते हैं। यहां केवल अच्छे बच्चों के लिए उपयुक्त, हम इसे दूर से अपील करते हैं। पगानों ने उसे सबसे बड़ा प्यार के साथ इलाज किया, और सभी tixcriptions का कहना है कि पृथ्वी ने उन्हें वही भुगतान किया। कोई आश्चर्य नहीं और स्लाव, और यूनानियों के पास नायक की मिथक है, जिसे जीतना असंभव है, क्योंकि पृथ्वी स्वयं ही उसकी मदद करती है। मई के दसवें में उन्होंने "पृथ्वी का नाम" का मुकाबला किया: इस दिन यह परेशान नहीं हो सका - हल, कूदो। भूमि गंभीर शपथों का गवाह था; साथ ही, वह अपनी हथेली को छू रही थी, और फिर टर्फ का एक टुकड़ा निकाला और अपने सिर पर खुद को पिन किया, रहस्यमय रूप से झूठ असंभव बना दिया: यह एक धोखा देने वाला माना जाता था। रूस में, उन्होंने कहा: "एलजीआई नहीं - पृथ्वी सुनता है," प्यार, पृथ्वी की तरह प्यार करता है। " और अब हम कभी-कभी शपथ देते हैं, हम मांग करते हैं: "पृथ्वी खाओ!" और मुट्ठी भर देशी भूमि लेने के कस्टम के लायक क्या है!

ऊपरी पालीओलिथिक के युग के लिए - एन से 40-50 हजार साल पहले इ। महिला देवताओं की पत्थर की मूर्तियों के रूप में पहला पुरातात्विक पाता है। नियोलिथिक काल के दौरान - 10-12 हजार साल बीसी। इ। प्रकृति की विभिन्न ताकतों के प्रतिबिंब के रूप में, पहले से ही देवी की कई छवियां हैं। प्राचीन ऐसे में, यह प्रेम इश्तार की देवी है, जो सुबह के स्टार वीनस से जुड़ा हुआ है, जिसमें कई उपहास हैं - देवताओं के डोमेन, राजाओं की रानी, \u200b\u200bजो पूरे भूमध्यसागरीय पर पूजा की गई थी, को भी मां माना जाता था। देवताओं, सबसे पहले ज्ञान के रखरखाव। मिस्र की देवी आईएमआईटी को एक ही गुण के साथ संपन्न किया गया था। प्राचीन फारस जिन्होंने ज़ोरोसार की शिक्षाओं को स्वीकार किया, वह अनचिटा की शुद्धता और अपरिहार्यता की देवी की पूजा की।

स्लाव और भारतीय पौराणिक कथाओं में, एकीकृत भारत-आर्यन जड़ों, और यह विशेष रूप से एक राष्ट्रीय पोशाक की संस्कृति में ध्यान देने योग्य है, जहां खिंचाव वाले हथेलियों वाली देवी की छवियां अक्सर पाए जाते हैं - सुरक्षा का इशारा। यूक्रेन में कोई आश्चर्य नहीं देवी के नामों में से एक - बेरेगनी। सूट पर, यह छवि शैलीबद्ध गहने-कढ़ाई के रूप में पाया जाता है और "मॉकिंग" कहा जाता है। देवी स्लाव द्वारा गीली है - चमकती है, अंतहीन यार्न को छिपाती है - ब्रह्मांड की सर्वकालिक ऊर्जा। सैमोव, फिनोव, लिथुआनियाई, उत्तर के अन्य लोगों में देवी-प्रधान के बारे में आर्केटाइप विचार।

रूस के टाइम्स ऑफ हाइपरबोरिया में विश्व वृक्ष की शुरुआती छवियों में से एक वनगा झील का पेट्रोग्लिफ है। ड्राइंग दो सार्वभौमिक प्रतीकों को जोड़ती है - एक विश्व वृक्ष और एक हंस पर बैठे। स्वान एक प्राचीन देवी प्रतीक है जो एक ब्रह्मांडीय अंडे पैदा हुआ तीसरा लौकिक प्रतीक है। रूसी लोक परी कथाओं या पुष्किन की परी कथाओं को याद करें "समुद्र-महासागर पर, बायान द्वीप ओक ग्रीन बढ़ता है", "लुकोमरी ओक ग्रीन में", राजकुमारी-हंस, अंडे, जहां जीवन का स्रोत चुड़ रहा है , आदि।

एथेनियंस में सभी रहस्यमय Eleusinsky रहस्य भूमि की पंथ, फल का संग्रह, बीज का भंडारण, कृषि की कला और फसल बढ़ रहा है। यह एक पवित्र संस्कार में विलय हो गया, जिसका व्यक्तित्व श्रम में एक मां थी, जीनस की निरंतरता और इसे बनाए रखने के लिए। स्लाव में समृद्धि और प्रकृति में रहने वाले सभी के अनुपात और मानव जीनस में वृद्धि के लिए जिम्मेदार देवता भी थे। यह एक जीनस और लड़का है, जिसे प्राचीन रूसी साहित्य में संदर्भित किया जाता है। जब बच्चे पैदा हुए थे तो लोगों की आत्मा के स्वर्ग से छड़ी पृथ्वी पर भेजी गई। लड़के की देवता आमतौर पर एक बहुवचन में कहती हैं। प्राचीन पांडुलिपियों में, उन्हें संक्षेप में कहा जाता है, केवल रोटी, शहद और "पनीर" का उल्लेख किया गया है (इससे पहले इस शब्द को कुटीर पनीर द्वारा दर्शाया गया था) जिन्होंने उन्हें त्याग दिया था। इन जानकारी के बयान के कारण, पिछले वर्षों के कुछ शोधकर्ताओं का उपयोग कई, बेकार महिला देवताओं को देखने के लिए किया जाता है जो विभिन्न महिला चिंताओं और कार्यों के साथ-साथ बच्चों के जन्म में भी मदद करता है। हालांकि, आधुनिक वैज्ञानिक, एक बड़ी पुरातात्विक, नृवंशविज्ञान, भाषाई सामग्री को संसाधित करते हुए, पड़ोसी लोगों से संबंधित जानकारी से संपर्क करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रोलिंग दो थी: मां और बेटी।

गिग्निट्ज-मां गर्मी की प्रजनन क्षमता की अवधि के साथ स्लाव से बांधती है, जब पकेसन, भारी, फसल डाली जाती है। यह परिपक्व मातृत्व की छवि के साथ काफी संगत है: फलदायी शरद ऋतु कलाकार आमतौर पर बुजुर्ग महिला, अच्छे और पूर्ण पैमाने पर चित्रित करते हैं। यह घर पर एक आदरणीय गृहस्वामी है, एक कई परिवार की मां। प्राचीन स्लेव ने उसे लाडा का नाम दिया, जिसमें बहुत सारे मूल्य हैं। वे सभी आदेश की स्थापना से संबंधित हैं: "लेडी", "ऑन-लुक" और इसी तरह। एक ही समय में एक ही समय में सभी परिवारों में से पहला उल्लेख किया गया: "लाडा", "लाडो" - अपने प्यारे पति / पत्नी, पति या पत्नी को स्नेही अपील। "लडिन्स" - शादी की साजिश। लेकिन लाडा की गतिविधि का क्षेत्र घर तक ही सीमित नहीं है। कुछ शोधकर्ता बारह महीनों की महान लाडा मां को पहचानते हैं, जो एक वर्ष में विभाजित है। लेकिन महीनों, जैसा कि हम जानते हैं, राशि चक्र के बारह नक्षत्रों से जुड़े हुए हैं, जो ज्योतिषीय विज्ञान के अनुसार, मानव भाग्य पर असर डालते हैं! इस प्रकार, उदाहरण के लिए, वृश्चिक और धनु राशि - न केवल विदेशी (गैर-स्लाव) संस्कृति की विरासत, जैसा कि हम गिनते थे। और लाडा हमारे सामने गर्मियों की देवी, घर की आराम और मातृत्व की देवी नहीं है, यह सार्वभौमिक वैश्विक कानून से भी जुड़ा हुआ है! तो स्लाव धार्मिक पंथ इतना आदिम नहीं था।

लाडा की एक और बेटी थी, जिसकी देवी लेवाडा, सबसे कम उम्र के रोज़ेनिका थी। इसके बारे में सोचें: कोई आश्चर्य नहीं कि बच्चों के पालने को अक्सर "carish" शब्द के लिए प्रेषित बच्चे के प्रति "पालना", सौम्य, सावधान दृष्टिकोण कहा जाता है। कथित रूप से बच्चों को लाने के लिए, यूक्रेनी - "लेल्का" में। और बच्चे को कभी-कभी उसे सौम्य "लिनलेचका" कहा जाता है। तो स्लाव ललिया का जन्म हुआ - ट्रेपिडेट स्प्रिंग स्प्राउट्स, पहले रंग, युवा स्त्रीत्व की देवी। स्लावों का मानना \u200b\u200bथा कि यह लेलिया था जो भविष्य में फसल - मुश्किल से कुचल शूटिंग की परवाह करता था। लीला-वसंत पूरी तरह से "शापित" - यात्रा करने के लिए आमंत्रित, उपहार और व्यवहार के साथ उससे मिलने के लिए बाहर चला गया। और लाडा की मां से अनुमति से पूछा गया था: क्या बेटी जाने देगी?

वसंत में पहने रोलिंग का पर्व - 22-23 अप्रैल। इस दिन, पौधे और डेयरी उत्पादों द्वारा बलिदान का बलिदान किया गया था, जो गंभीर रूप से थे, प्रार्थनाओं को पवित्र दावत पर खाया गया था, और फिर रात को गोलीबारी करने वाले बोनफायर की चलती है: लाडा के सम्मान में, और उसके चारों ओर बारह छोटे हैं वर्ष के महीनों की संख्या में। परंपरा के अनुसार, यह एक महिला और पहली छुट्टी थी। दोस्तों, पुरुषों ने उसे देखा। इसलिए, कुछ राष्ट्रों की मूर्तिपूजक संप्रदायों को माना जाता है, मैंने निष्कर्ष निकाला कि एक महिला की अवधारणा सभी लोगों में मौजूद थी, इसके अलावा, बहुत ही समान रूपों और छवियों में, जो सभी मान्यताओं और मिथकों की सामान्य जड़ों के बारे में भी बोलती थीं।

डोमोस्ट्रॉय। मध्य युग में मां की मां के प्रति रवैया।

रूस में फर्श के दृष्टिकोण पर, निश्चित रूप से, ईसाई धर्म की विचारधारा द्वारा प्रदान किया गया था। एक आदमी और एक महिला के बीच संबंधों का एक असाधारण नियामक आधार "डोमोस्ट्रॉय" था, जिसने महिला को अपने पति (पिता, भाई) में पालन करने के लिए जिम्मेदार ठहराया। "डोमोस्ट्रॉय" महिलाओं की जिम्मेदारियों को सूचीबद्ध करता है, जो परिवार में श्रम, अनिवासी, और अपने पति, पिता, मालिक और अपने बच्चों और अर्थव्यवस्था के प्रबंधन के लिए माताओं की ज़िम्मेदारी के लिए आज्ञाकारिता पर आधारित हैं। । लेकिन इसके साथ ही, एक अध्याय है जो अपने पति को अपनी पत्नी को पढ़ने के लिए इंगित करता है, उसे निर्देश देता है और उससे प्यार करता हूं।

"अगर भगवान पत्नी को एक अच्छा, अधिक कीमती पत्थर देता है; लाभ का यह नहीं होगा, हमेशा एक अच्छी जिंदगी अपने पति के अनुरूप होगी अगर एक अच्छी पत्नी को आशीर्वाद दिया जाता है, तो उसके जीवन के दिनों की संख्या दोगुनी हो जाएगी, एक अच्छी पत्नी अपने पति को प्रसन्न करती है और अपनी शांति को भर देती है; एक अच्छी पत्नी और उन लोगों के लिए एक इनाम होगा जो भगवान पहने हुए हैं, क्योंकि पत्नी अपने पति को एक गुणकारी बनाती है: सबसे पहले, भगवान के आदेश को पूरा करना, भगवान को आशीर्वाद देना, और दूसरी बात, प्रसिद्ध और लोगों के लिए। पत्नी दयालु, और मेहनती, और चुप है - अपने पति का मुकुट खुद के लिए, अगर उसने अपने पति को अपनी पत्नी को प्राप्त किया, तो केवल अपने घर को अच्छा लगा; ऐसी पत्नी और वर्ष का धन्य पति उनकी अच्छी शांति जीएगा। एक अच्छी पत्नी के लिए अपने पति और सम्मान की प्रशंसा की। "

डोमोस्ट्रॉय ने एक आदमी और एक महिला के बीच एक तेज सीमा बिताई, क्रमशः बदल दी, और माताओं के प्रति रवैया। लेकिन यह सोचना असंभव है कि यह तेजी से बिगड़ गया है: यह थोड़ा अलग हो गया है, जो कुछ ईसाई मानदंडों और नियमों के अधिक सख्त कार्यान्वयन की आवश्यकता है। मां और पत्नी को अपने पति के सम्मान के साथ सम्मानित किया गया था, और बच्चों को कठोरता के साथ, उन्हें पवित्रता में बढ़ाना था। कुछ लोग सोचते हैं कि मूर्तिवाद के युग की तुलना में महिला की स्थिति ईसाई धर्म के आगमन के साथ खराब हो गई। मुझे ऐसा नहीं लगता: घरेलू टायराना हमेशा थे, उन्होंने उन्हें रोक नहीं दिया, इसलिए "डोमोस्ट्रोजा" युग के आगमन के साथ, ऐसे पतियों को बस पाया गया, इसलिए बोलने के लिए, उनके व्यवहार का एक अच्छा प्रमाणन। और फिर भी महिला हमेशा घर पर परिचारिका रही है, चूल्हा के संरक्षक और परिवार में पुण्य, वफादार सहायक और उसके पति।

महिला के इस तरह के एक दृष्टिकोण ने अपने निशान और रूसी लोकगीत में छोड़ दिया: "भगवान की मदद करने के बाद, और एक विवाहित मालकिन मदद करेगा," परिवार के झगड़े - एक अकेला दुखी, "" पति हां पत्नी एक आत्मा है। " सदियों से विकसित एक आदमी और एक महिला की भूमिकाओं का सख्त पृथक्करण था। यह स्पष्ट रूप से श्रम में दिखता है। पत्नी का काम परिवार से परे नहीं जाता है। इसके विपरीत, पति की गतिविधियां परिवार तक ही सीमित नहीं हैं: वह एक सार्वजनिक व्यक्ति है, और उसके चेहरे में परिवार समाज में भाग लेता है। महिला बनाई गई थी, जैसा कि वे कहते हैं, घर पर सभी की चाबियाँ, ने कहा, भूसे, आटा। सभी मवेशी और सभी होमवर्क, घोड़ों के अलावा, एक महिला की देखरेख में थे। उसकी व्यर्थ पर्यवेक्षण के तहत परिवार पोषण से जुड़ा हुआ था, अंडरवियर और मरम्मत, सामना करने, स्नान आदि की देखभाल करना।

मालिक, घर और परिवार के मुखिया, सब से ऊपर थे, फाउंडेशन और भूमि समाज के संबंध में मध्यस्थ, अधिकारियों के साथ परिवार के रिश्ते में। उन्होंने मुख्य कृषि श्रमिकों, पहोओ, समुद्र के साथ-साथ निर्माण, वन कटाई, लकड़ी की लकड़ी को रखा। किसान श्रम की सभी शारीरिक गंभीरता, वह, वयस्क पुत्रों के साथ अपने कंधों पर ले गए।

केवल एक महिला की बड़ी आवश्यकता में, आमतौर पर विधवा को कुल्हाड़ी के लिए लिया गया था, और आदमी (अक्सर अक्सर विधवा) गाय के नीचे के कमरे के साथ बैठ गया।

बचपन से, लड़कों ने पुरुष ज्ञान, और मादा लड़कियों को पढ़ाया। संबंधों में, लोग और लड़कियां कुछ पितृसत्तात्मक पैडेंट्री में मौजूद नहीं थीं। डेटिंग और शौक के बहुत किशोरावस्था से बदल गया, युवा लोग, जैसा कि यह एक-दूसरे के लिए "ग्रिप" था, जो कुछ आत्मा और चरित्र की तलाश में था। आध्यात्मिक स्वतंत्रता का साक्ष्य, युवा लोगों के रिश्ते में आध्यात्मिक विसंगति विभिन्न प्रकार के प्रेम गीत और चस्तुष्की है, जिसमें मादा पक्ष निष्क्रिय और आश्रित नहीं दिखता है। माता-पिता और बुजुर्ग युवा लोगों के व्यवहार के लिए सख्त नहीं थे, लेकिन शादी से पहले ही। लेकिन शादी से पहले, संबंधों की स्वतंत्रता का मतलब यौन स्वतंत्रता नहीं थी। अनुमति की स्पष्ट सीमाएं थीं, और वे बहुत ही कम हो गए। दोनों तरफ, और नर और मादा, शुद्धता का निरीक्षण करने की कोशिश की।

लेकिन फिर भी एक महिला को एक आदमी को "अतिरिक्त" के रूप में माना जाता था, न कि एक स्वतंत्र, पूर्ण व्यक्ति के रूप में। मौजूदा परिवार सख्ती से पितृसत्तात्मक था।

XIX शताब्दी के रूसी साहित्य में एक महिला मां की छवि।

17 वीं शताब्दी के बाद, समाज में एक मां की महिला के प्रति दृष्टिकोण धीरे-धीरे बदलता है, अन्य मूल्य और प्राथमिकताएं सामने हैं। यह उस समय के लेखकों के कार्यों की संख्या और विषय द्वारा देखा जा सकता है। माताओं के बारे में बहुत कम लिखते हैं, यह उनके कड़ी मेहनत को गा रहा है, उनमें से अधिकतर जो लिखते हैं, माँ के जीवन की गंभीरता और जटिलता के बारे में बात करते हैं, उसके कठिन भाग्य के बारे में। उदाहरण के लिए, Nekrasov। एरिना की छवियां, सैनिक की मां, कविता से मैटरेन टिमोफेवना "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" रूसी किसान के सबसे कठिन भाग्य को कुरकुरा कर दिया। कविता की छूने वाली पंक्तियां अपनी मां सर्गेई यसीनिन को समर्पित हैं। उपन्यास में, मैक्सिम गोर्की "मदर" पेलेजिया निलोवाना बेटा बोल्शेविक का एक मास्टर बन जाता है, चेतना इसमें जागती है।

लेकिन अधिकांश अपने उपन्यास "युद्ध और शांति" में शेर टॉल्स्टॉय के इस विषय पर परिलक्षित होते हैं। उनके नताशा रोस्तोव और मातृत्व है, जो रूसी साहित्य में इतना लंबा नहीं था। नताशा अपने पति के भावनात्मक सपने, बच्चों के बारे में। यहां तक \u200b\u200bकि अपने शुरुआती युवाओं में, उन्होंने पुरुषों की संभावनाओं और अधिकारों की तुलना में अपने सर्कल की महिलाओं की अधिकार और संभावनाओं को महसूस किया, क्योंकि संकीर्ण फ्रेम एक महिला का जीवन हैं। केवल परिवार में, पति की गतिविधियों में भाग लेना, बच्चों को जुटाने, शायद यह अपनी ताकतों के लिए आवेदन पा सकता है। यह उसकी बुला रही है, वह अपने जीवन कर्तव्य को देखती है, फीट और सभी आत्माएं उनके निष्पादन की तलाश करती हैं।

पियरे जुहोवा के सामने, भाग्य ने उसे वह आदमी दिया जो इसे समझने और उसकी सराहना करने वाला एकमात्र व्यक्ति था। उपन्यास के अंत में, भाग्य उसे हमेशा देता है कि वह हमेशा अपने पति, परिवार, बच्चों के इरादे से क्या माना जाता है। यह खुशी है, और यह, पियरे के प्यार की तरह, उसे सब कुछ अवशोषित करता है। अन्यथा, यह नहीं कर सका। मैं हमेशा अजीब लग रहा हूं जब, "युद्ध और शांति" को पढ़ना, कोई कहता है कि उपन्यास के उपन्यास में नताशा, बच्चों की देखभाल में विसर्जित, डायपर और भोजन, ईर्ष्यापूर्ण पति, गायन फेंकने में, एक पूरी तरह से अलग नताशा है। लेकिन साथ ही, नताशा हमेशा एक ही रहा है, या बल्कि, उसका सार एक ही, एक सौम्य, ईमानदार, प्यास बनाने वाली महिला थी। हम 1820 में हमारी पसंदीदा नायिका के साथ दिन की निकोलिना की पूर्व संध्या, निकोलाई रोस्तोव के साथ भाग लेते हैं। पूरा परिवार इकट्ठा किया गया है, हर कोई जिंदा, स्वस्थ, खुश और अपेक्षाकृत युवा है। अंत भला तो सब भला? लेकिन इन लोगों के लिए भी कुछ भी समाप्त नहीं होता - और, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जीवन की विरोधाभास इन पात्रों के साथ समाप्त नहीं होता है, इसका संघर्ष। विरोधाभास और संघर्ष के परिणामस्वरूप नहीं (जिनमें से कोई भी हमेशा निजी और अस्थायी होता है), एक शानदार अंत नहीं, उपन्यास का जंक्शन नहीं। हालांकि एपिलोग में - विवाह और परिवार, टॉल्स्टॉय अभी भी सही थे जब उन्होंने कहा कि वह इस शास्त्रीय साहित्यिक जंक्शन को कार्रवाई के विकास और "काल्पनिक व्यक्तियों" के प्रसिद्ध "सीमाओं" को रखने में सक्षम नहीं थे। अंतिम "युद्ध और मीरा" में विवाह यदि व्यक्तियों के संबंधों का एक निश्चित परिणाम है, तो यह परिणाम यह एक अनिश्चित और सशर्त है, उन्होंने टॉल्स्टॉय की पुस्तक में "वर्णन के ब्याज" को नष्ट नहीं किया। इस प्रकार, जीवन के दौरान बहुत अंत की सापेक्षता और जीवन के संबंध के परिणाम के विचार के विचार, इस पर दृष्टिकोण पर जोर दिया जाता है। एपिलोग स्पिल और तुरंत जीवन का गोरा एक अलग व्यक्ति है या इससे भी अधिक जीवन सार्वभौमिक है।

चीजों की वर्तमान स्थिति।

20 वीं शताब्दी में महिलाओं की स्थिति में महत्वपूर्ण परिवर्तन 20 वीं शताब्दी में पहले से ही महान अक्टूबर क्रांति के प्रभाव में कई मामलों में हुए थे। सोवियत अधिकारियों के पहले पालन में दिसंबर 1 9 17 में, सिविल विवाह पर डिक्री, बच्चों के बारे में और पुस्तकों के आचरण पर, साथ ही साथ विवाह के विघटन पर डिक्री भी। इन नियमों को क्रांति से पहले अभिनय करने वाले कानूनों द्वारा रद्द कर दिया गया था, जिसने परिवार में एक व्यक्ति के साथ एक व्यक्ति के साथ एक व्यक्ति के साथ, संपत्ति के अधिकारों में, तलाक के साथ और यहां तक \u200b\u200bकि निवास स्थान चुनते समय भी एक व्यक्ति के साथ एक असमान स्थिति में एक असमान स्थिति में बना दिया। अक्टूबर क्रांति के बाद, रूस की महिलाओं ने पहली बार एक पेशे को स्वतंत्र रूप से चुनने का अधिकार हासिल किया, शिक्षा प्राप्त की। राजनीतिक, नागरिक अधिकारों में पुरुषों के साथ महिलाओं की समानता पहले सोवियत संविधान द्वारा स्थापित किया गया था। और अब, जब विकसित राज्यों के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में महिलाओं की भागीदारी एक आम घटना बन गई है, तो यह नहीं है, यह नहीं है कि सोवियत रूस को दुनिया के शीर्ष पांच देशों में निरस्त करने के अधिकार के साथ महिलाओं को प्रदान करें और देश के प्रतिनिधि निकायों के लिए चुने गए। सोवियत संघ के देश के विकास के विभिन्न चरणों में, राज्य और सार्वजनिक जीवन, प्रसूति और बचपन की सुरक्षा, महिलाओं की श्रम गतिविधि, उनकी सामान्य शिक्षा और पेशेवर स्तर में वृद्धि से संबंधित विशिष्ट मुद्दों को पहले हल किया गया था राज्य के स्वामित्व वाले कार्यों के रूप में।

K1920 सोवियत शक्ति को जटिल सामाजिक-जनसांख्यिकीय और सामाजिक-चिकित्सा समस्याओं का सामना करना पड़ा (पारिवारिक विवाह संबंधों का अव्यवस्थित, अवांछित गर्भधारण और गर्भपात की संख्या में वृद्धि, वेश्यावृत्ति का प्रसार, आदि)। मैं एक सभ्य तरीके से उनके साथ सामना करने में असफल रहा, अधिकारियों ने दमनकारी उपायों (समलैंगिकता की भर्ती, तलाक की स्वतंत्रता के प्रतिबंध, गर्भपात के निषेध) के लिए बदल दिया। ऐसी नीति का वैचारिक औचित्य बोल्शेविक सेक्सोफोबी ("हमारे पास कोई सेक्स नहीं है") था। लेकिन लक्ष्य परिवार को मजबूत करने और प्रजनन क्षमता को बढ़ाने के लिए है - हासिल नहीं किया गया था। महिलाओं और पुरुषों की समानता का संवैधानिक समेकन समाजवाद की सामाजिक विजय थी। दुर्भाग्यवश, कला में, सार्वजनिक, राजनीतिक और सामाजिक जीवन के अन्य क्षेत्रों में, किसी व्यक्ति के मानव अधिकारों और यूएसएसआर के संविधान में उनके कार्यान्वयन के बीच, शब्द और मामले के बीच बहुत महत्वपूर्ण और समय के साथ निकला बढ़ती अंतर। पुरुषों और महिलाओं की समानता के सवाल के लिए, स्थिरता और आंदोलन की कमी के कारण वास्तव में प्रसिद्ध रोलबैक भी वापस आ गया।

राज्य के नियंत्रण में फर्श के दृष्टिकोण, साथ ही साथ अन्य मानव जीवन भी थे।

1 99 0 के दशक की शुरुआत में रूस में यौन क्रांति अन्य देशों की तुलना में बहुत बाद में हुई। 90 के दशक में, और आज रूस में पुरुषों और महिलाओं की सामाजिक पदों और क्षमताओं में "महिलाओं के लिए संभावनाओं की हड़ताली असमानता" है। यह देखा जाना चाहिए कि 9 0 के उत्तरार्ध में, साथ ही साथ 80 के दशक के उत्तरार्ध में, इसे अपने राजनीतिक अनुरोधों और करियर के दावों के बारे में महिलाओं की सार्वजनिक जरूरतों के बारे में "खराब स्वर" बात माना जाता था। लेकिन, जैसा कि हम देखते हैं, महिलाएं आगे की होती हैं और आगे "जीवित स्थान की विजय" में जाती हैं। इस प्रकार, पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों के आगे के विकास में उनकी समानता, समानता और समानता के समाज द्वारा मान्यता शामिल है।

यद्यपि यह नहीं देखना असंभव है कि मां का अधिकार कितना कम है, क्योंकि लोग दूसरे के विचार से संबंधित हैं, तीसरे, बच्चे का उल्लेख नहीं करते हैं। मैं, कई उदासीन लोगों की तरह, मुझे उम्मीद है कि जनसांख्यिकीय नीति में बदलाव के साथ, माताओं के प्रति दृष्टिकोण बदल जाएगा। अब शिफ्ट पहले ही ध्यान देने योग्य है, बहुत कमजोर, लेकिन शिफ्ट। एक बड़ी आशा के साथ, मैं उस समय के बारे में सोचता हूं जब लोग राष्ट्रपति या प्रसिद्ध अभिनेताओं से कम उम्र के माताओं का सम्मान करेंगे।