भावनाओं का दमन भावनाओं के प्रबंधन से किस प्रकार भिन्न है? मैंने अपने लेख में इस मुद्दे पर विचार नहीं किया है। लेकिन, अपने पाठकों से टिप्पणियां प्राप्त करने के बाद, मैंने इस विषय पर एक अलग लेख समर्पित करने का निर्णय लिया।
इस पोस्ट में मैं सवालों के जवाब दूंगा कि जब हम भावनाओं को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं तो उनका क्या होता है? क्या वास्तव में सभी को गहन अनुभवों का अनुभव करने की आवश्यकता है? क्या भावनाओं को बाहर निकालने के बजाय उन्हें "बुझाना" उचित है?
मुझे यकीन है कि मेरे कई पाठकों और ग्राहकों के मन में ये सवाल आए होंगे, भले ही उन्होंने अंत में उनसे नहीं पूछा हो।
मनोविश्लेषण की विरासत
जन चेतना में, राय काफी दृढ़ता से स्थापित होती है जिसके अनुसार किसी व्यक्ति को किसी प्रकार की "भावनात्मक बिजली की छड़ें" की आवश्यकता होती है, भावनाओं को अंदर उबालने के लिए डायवर्सन चैनल, अर्थात् ऐसी चीजें जो मजबूत भावनाओं को भड़काती हैं और इस तरह संचित भावनात्मक ऊर्जा को छोड़ती हैं के भीतर। इस दृढ़ विश्वास से यह निष्कर्ष निकलता है कि यदि भावनाओं को आवश्यक निर्वहन नहीं मिलता है, तो वे व्यक्तित्व की संरचना में गहराई से "दफन" करते हैं, वहां "संरक्षित" करते हैं और एक टाइम बम में बदल जाते हैं जो किसी भी क्षण विस्फोट करने की धमकी देता है, किलोटन जारी करता है दबी हुई ऊर्जा और चारों ओर हर किसी के अंदर के विस्फोट को खींच रहा है।
उनका उपयोग यह समझाने के लिए किया जाता है कि, उदाहरण के लिए, लोग नाटकीय फिल्में क्यों देखते हैं, फुटबॉल टीमों के लिए जयकार करने जाते हैं, एक पंचिंग बैग को तब तक पंच करते हैं जब तक कि वे नीले न हो जाएं। ऐसा माना जाता है कि इस तरह वे संचित भावनात्मक तनाव को एक आउटलेट देते हैं। यदि वे ऐसा नहीं करते हैं, तो सभी ऊर्जा कथित रूप से एक असुरक्षित चैनल में "जाने" जाएगी: लोग प्रियजनों पर टूटना शुरू कर देंगे, परिवहन की कसम खाएंगे और काम पर झगड़ों में भाग लेंगे।
इसलिए, कई लोगों की सोच में भावनाओं को नियंत्रित करने का दर्शन, कामुक दुनिया के साथ काम करने के लिए कम नहीं है, बल्कि उनकी ऊर्जा के लिए सबसे हानिरहित, कम से कम विनाशकारी जल निकासी चैनलों को खोजने के लिए है। यह दर्शन कहता है कि आप केवल क्रोध से छुटकारा नहीं पा सकते हैं, आपको बस इसे सही दिशा में निर्देशित करने की आवश्यकता है। यह भावनात्मक दुनिया के भीतर एक निश्चित "ऊर्जा के संरक्षण के कानून" की अभिव्यक्ति है। अगर कहीं छूट गया है तो दूसरी जगह जरूर पहुंचेगा।
यह विश्वास, मेरी राय में, मनोविश्लेषण के लिए फैशन का परिणाम है, या मनोविश्लेषण का दुरुपयोग है। मैं यह नहीं कहना चाहता कि यह राय पूरी तरह से गलत है, यह सिर्फ इतना है कि इस प्रावधान में प्रयोज्यता का एक सीमित क्षेत्र है, और इसे नहीं भूलना चाहिए। मेरा मानना है कि भावनात्मक विश्राम की आवश्यकता में विश्वास ने सार्वजनिक सोच में एक स्थान हासिल किया है क्योंकि ऐसा विश्वास मनोवैज्ञानिक आराम के विचारों को पूरा करता है। इसलिए नहीं कि यह सच है या झूठ।
हमारे लिए यह मानना सुविधाजनक है कि हम अपनी भावनाओं से दूर नहीं हो सकते हैं और हमें उन्हें कहीं निर्देशित करने की आवश्यकता है, अन्यथा वे दब जाएंगे। इस तरह के दृढ़ विश्वास के आलोक में, हमारे नखरे, अचानक नर्वस ब्रेकडाउन एक उचित औचित्य प्राप्त करते हैं: "ठीक है, मैं उबल रहा हूं," "आपको समझना चाहिए, मैं काम पर इतना तनाव में था, इसलिए मैं आप पर चिल्लाया।" अपने आप को दोष से मुक्त करने के लिए इस दर्शन का उपयोग करना सुविधाजनक है, क्या आपको नहीं लगता?
"अच्छा, क्या हुआ अगर यह सच है, और अगर क्रोध को समय पर नहीं निकाला जाता है, तो यह आराम नहीं दे रहा है, अंदर" संरक्षित "होगा? क्या हमें मजबूत भावनाओं की आवश्यकता नहीं है, क्या हमें कभी-कभी क्रोधित होने, कसम खाने, संचित ऊर्जा को कहीं फ्यूज करने के लिए पीड़ित होने की आवश्यकता नहीं है? ” - आप पूछना। यदि ऐसा है, तो फिर, जो लोग अपने मन को नियंत्रित करने में ऊंचाइयों पर पहुंच गए हैं, उदाहरण के लिए, जो लंबे समय से योग और ध्यान का अभ्यास कर रहे हैं, वे बिल्कुल शांत और अशांत क्यों दिखते हैं? उनकी जलन कहाँ जाती है? हो सकता है कि उनकी शांतिपूर्ण उपस्थिति सिर्फ एक मुखौटा है, और जब कोई उन्हें नहीं देखता है, तो वे उत्साह से एक पंचिंग बैग को थपथपाते हैं, अपना गुस्सा निकालते हैं? मुझे ऐसा नहीं लगता है।
नकारात्मक भावनाओं का कारण आंतरिक तनाव है।
तो भावनाओं को नियंत्रित करने और भावनाओं को दबाने में क्या अंतर है?
आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं। नकारात्मक भावनाओं को उनकी घटना के स्रोत के अनुसार दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है।
आंतरिक तनाव के कारण भावनाएं
यह संचित तनाव के परिणामस्वरूप बाहरी उत्तेजनाओं के लिए हाइपरट्रॉफाइड प्रतिक्रिया के उन मामलों पर लागू होता है। ये ऐसे मामले हैं जब हम कहते हैं "मैं उबल रहा हूँ।" मुश्किल का दिन था, बहुत सारी परेशानियां आप पर पड़ीं, आप थके हुए हैं, आपका शरीर थका हुआ है। यहां तक कि छोटी से छोटी स्थिति, जिस पर आप आमतौर पर शांति से प्रतिक्रिया करते हैं, अब आपको परेशान कर सकती है। यह तनाव बाहर आना चाहता है।
यहाँ क्या किया जा सकता है?
1) इस वोल्टेज को आउटपुट दें:किसी पर गिरना, दीवारों पर मुक्का मारना आदि। कई, जैसा कि मैंने शुरुआत में लिखा था, इसे तनाव से छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका मानते हैं। यह सच नहीं है। स्टोव पर एक उबलते बर्तन की कल्पना करें: पानी उबलता है और झाग, बर्तन के किनारों पर डालने की कोशिश करता है। बेशक, आप कुछ भी नहीं कर सकते हैं और तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि पानी का कुछ हिस्सा चूल्हे पर न गिर जाए और उबलना बंद कर गैस को बुझा दे। हालांकि, इससे बर्तन में पानी कम रहेगा। मुख्य बात किसी को डांटना नहीं है!
एक अधिक "किफायती" विकल्प यह है कि जैसे ही उबाल आता है, गैस को बंद कर दें। तब हम उस पानी में से कुछ बचा लेंगे जो अगर हम न होते तो गिर जाते। इस पानी से हम बिल्ली को पानी पिला सकते हैं, फूल दे सकते हैं, या अपनी प्यास बुझा सकते हैं, यानी लाभ के साथ इसका इस्तेमाल कर सकते हैं, न कि उसे गैस बुझा सकते हैं।
एक सॉस पैन में पानी आपकी ऊर्जा है, जब आप निर्मित तनाव से बाहर निकलने का प्रयास करते हैं, तो आप ऊर्जा खर्च करते हैं, जब आप बस शांत हो जाते हैं और तनाव को बुझाते हैं - आप ऊर्जा बचाते हैं। आपके आंतरिक ऊर्जा संसाधन सार्वभौमिक हैं: नकारात्मक और सकारात्मक दोनों भावनाएं एक ही स्रोत से पोषित होती हैं। यदि आप नकारात्मक अनुभवों पर ऊर्जा खर्च करते हैं, तो आपके पास हर चीज के लिए कम ऊर्जा है, अधिक उपयोगी और कम विनाशकारी। संग्रहीत ऊर्जा को कहीं भी निर्देशित किया जा सकता है: रचनात्मकता, विकास आदि के लिए।
मुझे ऐसा लगता है कि "नकारात्मक" और "सकारात्मक" ऊर्जा एक ही चीज़ की दो अलग-अलग अवस्थाएँ हैं। नकारात्मक ऊर्जा का सकारात्मक ऊर्जा में अनुवाद किया जा सकता है और इसके विपरीत।
केवल भावनाओं को बाहर निकालना: उन्मादी होना, चीखना, रोना भावनाओं के साथ काम नहीं कर रहा है। क्योंकि इस तरह से आपको कोई उपयोगी परिणाम नहीं मिलता है। यह केवल अस्थायी राहत प्रदान करता है, लेकिन आपको यह नहीं सिखाता कि अपनी भावनाओं को कैसे नियंत्रित किया जाए। क्रोधी, क्रोधी लोग लगातार चीखते-चिल्लाते हैं और टूट जाते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि वे हमेशा संचित भावनाओं को हवा देते हैं, वे इससे बेहतर और शांत नहीं होते हैं।
इसलिए, एक अधिक कुशल विकल्प है:
2) तनाव दूर करें:आराम से स्नान करें, व्यायाम करें, ध्यान करें, सांस लेने का अभ्यास करें, आदि। मुझे यकीन है कि हर कोई अपने जीवन में ऐसी स्थितियों को याद कर सकता है जब वे चिढ़ गए थे और पतन के कगार पर थे, लेकिन शांत वातावरण, करीबी लोगों की उपस्थिति ने उन्हें एक शांतिपूर्ण स्थिति में ला दिया। तनाव के साथ-साथ गुस्सा और जलन भी दूर हो गई। उसी समय, भावनाओं को दबाया नहीं गया था, क्योंकि उनके स्रोत, तनाव को समाप्त कर दिया गया था। इससे छुटकारा पाकर आप नकारात्मक भावनाओं से पूरी तरह छुटकारा पा सकते हैं।
दूसरे शब्दों में, हमने पैन के नीचे की गैस को हिलाते हुए बंद कर दिया क्योंकि उसमें तरल उबल रहा था। हमने पानी बचाया है, यानी। ऊर्जा।
मैं अपने आप से जानता हूं कि यदि आप नकारात्मक भावनाओं को रास्ता देते हैं तो आप कितनी मजबूत नैतिक थकावट में आ सकते हैं: लगातार सोचना, चिंता करना, चिंता करना, अपने सिर को न जाने देना। लेकिन अगर आप समय रहते खुद को एक साथ खींच लेते हैं और शांत हो जाते हैं, तो आप बहुत सारी तंत्रिका शक्तियों को बचा सकते हैं।
इसलिए, "गैस बंद" करने में सक्षम होना अच्छा है, लेकिन इससे भी बेहतर, इसे हमेशा बंद रखना:
3) तनाव से बचें।भावनाओं को नियंत्रित करने का आधार है अपने मन को, अपने तंत्रिका तंत्र को ऐसी स्थिति में लाना कि बाहरी परिस्थितियाँ अंदर तनाव को न भड़काएँ। मेरा मानना है कि योग और ध्यान का अभ्यास करने वालों के लिए यही समता का रहस्य है। इन लोगों के लिए पैन के नीचे की गैस हमेशा बंद रहती है, किसी भी परिस्थिति में पानी की सतह पर लहरें पैदा नहीं हो सकती हैं। वे ऊर्जा की एक बड़ी आपूर्ति बनाए रखते हैं, इसे व्यर्थ के अनुभवों पर बर्बाद नहीं करते हैं, बल्कि इसका उपयोग अपने स्वयं के अच्छे के लिए करते हैं।
इस अवस्था में (आदर्श रूप से) नकारात्मक भावनाएँ बिल्कुल भी उत्पन्न नहीं होती हैं! इसलिए, यहाँ, इसके अलावा, किसी भी दमन का कोई सवाल ही नहीं हो सकता, दबाने के लिए कुछ भी नहीं है! तो हम भावनाओं को कब दबाते हैं? चलो आगे बढ़ते हैं, भावना का एक और स्रोत है।
बाहरी परिस्थितियों की प्रतिक्रिया के रूप में भावनाएं
ये वे नकारात्मक भावनाएँ हैं जो मुख्य रूप से बाहरी वातावरण से, न कि तनाव से, उत्तेजित होती हैं। सिद्धांत रूप में, अंतर को सशर्त कहा जा सकता है, क्योंकि सभी नकारात्मक भावनाएं किसी चीज की प्रतिक्रिया मात्र होती हैं। हमारे लिए, घटनाएँ अपने आप मौजूद नहीं हो सकतीं, इन घटनाओं के बारे में केवल हमारी धारणा है... छोटे बच्चे हमें परेशान कर सकते हैं या नहीं - यह सब हमारी धारणा के बारे में है। लेकिन पहले प्रकार की भावनाओं और दूसरे प्रकार की भावनाओं के बीच का अंतर यह है कि पूर्व तब उत्पन्न होती है जब हम तनाव में होते हैं और मुख्य रूप से हमारे तनाव से जुड़े होते हैं, और बाद वाले तब प्रकट हो सकते हैं जब हम शांत और तनावमुक्त होते हैं।
ये भावनाएँ कुछ बाहरी समस्या स्थितियों के प्रति हमारी प्रतिक्रिया को दर्शाती हैं। इसलिए, उनके साथ व्यवहार करना उतना आसान नहीं है जितना कि पिछले प्रकार की भावनाओं के साथ। उन्हें केवल लेना और अनप्लग करना हमेशा संभव नहीं होता है (वोल्टेज से राहत), क्योंकि उन्हें कुछ बाहरी या आंतरिक समस्याओं के समाधान की आवश्यकता होती है। आइए एक उदाहरण देते हैं।
आपको ऐसा लगता है कि आपकी प्रेमिका (या प्रेमी) लगातार दूसरों के साथ छेड़खानी कर रही है, विपरीत लिंग के अन्य सदस्यों पर चुलबुली निगाहें फेंक रही है। क्या आपको ईर्ष्या हो रही है। यहाँ क्या किया जा सकता है?
1) बस "स्कोर"।आप कई कारणों से पारिवारिक मुद्दों से निपटना नहीं चाहते हैं। या तो आप अपने आप को कुछ भावनाओं को स्वीकार करने से डरते हैं, या आप अपने काम के बारे में चिंतित हैं ताकि आपके पास पारिवारिक मुद्दों को हल करने के लिए समय और ऊर्जा न हो, या आप केवल स्पष्टीकरण से जुड़े अप्रिय अनुभवों और एक अप्रिय बातचीत से डरते हैं आपका दूसरा आधा। कुछ भी हो सकता है। अक्सर आप ईर्ष्या के बारे में भूल जाते हैं, विचारों को दूर भगाने की कोशिश करते हैं, काम या अन्य गतिविधियों से विचलित होते हैं। लेकिन यह भावना अनिवार्य रूप से वापस आती है ... क्यों?
क्योंकि आपने अपनी भावनाओं को गहरा किया है, उन्हें वह समय और ध्यान नहीं दिया जिसकी उन्होंने मांग की थी। भावनाओं को दबाने के लिए इसे कहते हैं... ठीक यही मामला है। आपको ऐसा करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि दबी हुई भावनाएं अभी भी बुमेरांग की तरह आपके पास लौट आएंगी। समस्या को हल करने के लिए, खुले छज्जे के साथ इसका सामना करना बेहतर है।
2) समस्या को समझें।यह एक स्मार्ट तरीका है। यहाँ आउटपुट क्या हैं?
आप अपने महत्वपूर्ण दूसरे से बात कर सकते हैं, इस विषय को उठा सकते हैं। समझने की कोशिश करें, या तो, आधा वास्तव में विपरीत लिंग के ध्यान का दुरुपयोग कर रहा है, या यह आपका व्यक्तिगत व्यामोह है, यानी किसी प्रकार का तर्कहीन विचार जो किसी भी तरह से प्रतिबिंबित नहीं करता है कि वास्तव में आसपास क्या हो रहा है। आप किस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं, इस पर निर्भर करते हुए, आप या तो किसी प्रकार का संयुक्त निर्णय ले सकते हैं, या अपने व्यामोह के साथ काम कर सकते हैं।
हम, इस प्रश्न के संदर्भ में, केवल अंतिम विकल्प में रुचि रखते हैं: अचेतन ईर्ष्या से छुटकारा पाने के लिए, जिसका वास्तविकता में कोई कारण नहीं है (कल्पना करें कि आपको इसकी पुष्टि मिली है: आपकी प्रेमिका छेड़खानी नहीं कर रही है) किसी के साथ - यह सब आपके दिमाग में है)। आप आश्वस्त हैं कि आपकी भावनाओं का कोई कारण नहीं है, कि यह किसी प्रकार के उन्माद पर आधारित है, एक विचार ("वह मुझसे मिलने वाले सभी लोगों के साथ धोखा देती है")। आपने इस विचार पर विश्वास करना बंद कर दिया है और जब भी आप में बेवफाई के विचार आते हैं, तो आप उन्हें जाने नहीं देते। यह भावनाओं का दमन नहीं है, क्योंकि आपने उनके आधार पर बेतुके विचार से छुटकारा पा लिया, आपने कुछ आंतरिक समस्या का समाधान किया।
जड़ता से भावनाएँ उत्पन्न हो सकती हैं, लेकिन आप पर उनका प्रभाव पहले की तुलना में बहुत कमजोर होगा, आपके लिए उन्हें नियंत्रित करना पहले से ही आसान होगा। आपने भावनाओं को दबाया नहीं, क्योंकि आपने उन्हें दिन के उजाले में लाया, उन्हें सुलझाया और उन्हें विच्छेदित किया। भावनाओं का दमन किसी समस्या को नज़रअंदाज़ करना है, उसे हल करने का डर है। और भावनाओं के साथ काम करने में आपकी भावनाओं और कार्यों का विश्लेषण करना शामिल है जिसका उद्देश्य उनके स्रोत (बाहरी या आंतरिक समस्या) से छुटकारा पाना है।
यही बात अन्य नकारात्मक भावनाओं पर भी लागू होती है जो ईर्ष्या और गर्व जैसे बेतुके विचारों के कारण होती हैं ("मुझे हर किसी से बेहतर, अमीर और होशियार होना चाहिए", "मुझे परिपूर्ण होना चाहिए")। इन विचारों से छुटकारा पाने से आपके लिए इन भावनाओं से निपटना आसान हो जाएगा।
क्या हमें मजबूत अनुभवों की आवश्यकता है?
एक व्यक्ति जो भावनाओं के बिना अस्तित्व में नहीं है वह एक सच्चाई है। वह बस कोई निर्णय नहीं ले पाएगा, हर कोई गायब हो जाएगा। अधिक धन की इच्छा, जीवन के लिए खतरा न होना - यह सब भावनात्मक प्रकृति का है। लोगों के साथ आत्म-विकास के बारे में अपने अनुभव साझा करने और ब्लॉग करने की मेरी इच्छा यह भी भावनाओं से आती है।
लेकिन हर चीज में आपको यह जानने की जरूरत है कि कब रुकना है, अगर आप भावनाओं के साथ काम नहीं करते हैं, तो आप उन्हें बहुत लाड़-प्यार कर सकते हैं। कई लोगों के लिए, भावनात्मक तनाव की आवश्यकता सभी उचित सीमाओं से अधिक होती है। वे लगातार मजबूत अनुभवों के लिए खुद को उजागर करने के लिए एक हाइपरट्रॉफाइड इच्छा का अनुभव करते हैं: पीड़ित होना, प्यार में पड़ना, क्रोध महसूस करना ("अपने मांस को छूने वाले चाकू से यातना देना" - जैसा कि एक गीत कहता है)। यदि वे अपनी भावनात्मक भूख को संतुष्ट करने में असफल हो जाते हैं, तो जीवन नीरस और उबाऊ लगने लगता है। उनके लिए भावनाएं एक नशेड़ी के लिए एक दवा की तरह हैं।
मेरा कहना यह है कि, शायद, किसी व्यक्ति को अभी भी किसी तरह के भावनात्मक काम की जरूरत है, साथ ही भोजन भी। लेकिन, जो भोजन की आवश्यकता और भावनाओं की आवश्यकता दोनों के लिए सही है, भूख को लोलुपता में नहीं बदलना चाहिए!
यदि कोई व्यक्ति अभ्यस्त हो जाता है, वह लगातार मजबूत भावनाओं की तलाश में रहता है, तो चैनल के साथ बहने वाला पानी (पुराने रूपक का जिक्र करते हुए) धीरे-धीरे किनारों को मिटा देता है, चैनल चौड़ा हो जाता है और अधिक से अधिक तरल इसके साथ बहता है, पानी की लहरों का क्षण। जितना अधिक आप मजबूत अनुभवों के लिए अभ्यस्त होते हैं, उतना ही आपको उनकी आवश्यकता होने लगती है। भावनाओं की आवश्यकता "फुलाया" है।
वैसे भी, हमारी संस्कृति में मजबूत भावनाओं की भूमिका को कम करके आंका जाता है। बहुत से लोग सोचते हैं कि हर किसी को बस लगातार अपने आप पर गहन अनुभवों को उजागर करने की ज़रूरत है: "आपको करना है, आपको इसे महसूस करना है," कई लोग कहते हैं। मुझे नहीं लगता कि हमारा पूरा जीवन केवल मजबूत भावनाओं तक ही सीमित है और यही इसके लिए जीने लायक है। भावनाएँ अस्थायी होती हैं, यह मस्तिष्क में किसी प्रकार का रसायन होता है, वे बिना कुछ छोड़े गुजरते हैं, और यदि आप जीवन से लगातार मजबूत झटके की उम्मीद करते हैं, तो समय के साथ आप उनके गुलाम बन जाते हैं और अपने पूरे अस्तित्व को उनके अधीन कर लेते हैं!
मैं अपने पाठकों को असंवेदनशील रोबोट बनने के लिए प्रोत्साहित नहीं कर रहा हूं। यह सिर्फ इतना है कि भावनाओं में आपको यह जानना होगा कि कब रुकना है और आपके जीवन पर उनके नकारात्मक प्रभाव को सीमित करना है।
क्या केवल नकारात्मक भावनाओं से छुटकारा पाना संभव है?
मैं बिल्कुल नहीं मानता कि सामान्य गतिविधि के लिए किसी व्यक्ति को केवल नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करने की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, मैं इस राय से सहमत नहीं हूं कि यह असंभव है यदि कोई व्यक्ति नकारात्मक भावनाओं से छुटकारा पाता है, तो वह सकारात्मक भावनाओं का अनुभव भी नहीं कर पाएगा। यह भी उन आपत्तियों में से एक है जिनका मैंने एक से अधिक बार सामना किया है। वे कहते हैं, भावनाएं एक पेंडुलम हैं, और यदि एक दिशा में इसके विचलन में कमी अनिवार्य रूप से इस तथ्य को जन्म देगी कि विचलन दूसरी दिशा में कम हो जाएगा। इसलिए यदि हम कम सहेंगे, तो हमें भी आनन्दित होना पड़ेगा - कम।
मैं बिल्कुल सहमत नहीं हूं। मैं बहुत भावुक व्यक्ति हुआ करता था और मेरे संवेदी स्पंदनों का आयाम गहरी निराशा से लेकर किसी प्रकार के तंत्रिका उत्साह तक था! कई वर्षों के बाद, स्थिति स्थिर हो गई। मुझे बहुत कम नकारात्मक भावनाओं का अनुभव होने लगा। लेकिन मैं यह नहीं कहूंगा कि मैं कम खुश हुआ, इसके विपरीत। मेरा मूड लगभग हर पल ऊपर उठा हुआ है। बेशक, मैं अब उत्साह के लगभग उन्मत्त दौरे का अनुभव नहीं करता, लेकिन मेरी भावनात्मक पृष्ठभूमि हमेशा किसी न किसी तरह की शांत खुशी, नम्र खुशी से भरी होती है।
सामान्य तौर पर, मैं इस बात से इनकार नहीं कर सकता कि पेंडुलम का झूलता हुआ आयाम कम हो गया है: मेरे मूड का अनुभव "पीक" बहुत कम होता है, लेकिन, फिर भी, मेरी स्थिति को स्थिर सकारात्मक के रूप में वर्णित किया जा सकता है। मेरा पेंडुलम अभी भी सकारात्मक दिशा में बहुत कुछ लेता है!
यहाँ सिद्धांत, रूपक और दृष्टान्तों के एक समूह को बाड़ लगाने के बजाय, मैंने अपने अनुभव का वर्णन करने का फैसला किया। मुझे कहना होगा कि मैं इस शांत आनंद के एक सेकंड का आदान-प्रदान नहीं करूंगा जो अब मुझे आनंदित उत्साह के पूरे विस्फोट से भर देता है जिसे मैंने कई साल पहले अनुभव किया था!
दबी हुई भावनाओं के लक्षण
आपने सोचा होगा, "लेकिन अगर भावनाओं का दमन लगभग अनजाने में होता है, तो आपको कैसे पता चलेगा कि मैं उनका दमन कर रहा हूं?"
दर्दनाक शारीरिक लक्षणों के अलावा, कुछ मनोवैज्ञानिक समस्याएं दबी हुई भावनाओं के संकेतक हैं। यहां उन लोगों की कुछ विशेषताएं दी गई हैं जो लंबे समय तक, कभी-कभी बचपन से ही अपनी भावनाओं को दबा देते थे:
परिपूर्णतावाद
जीवन में सब कुछ "पूर्ण" करने की इच्छा - क्योंकि तब आपको असफलता, आलोचना या अस्वीकृति का सामना नहीं करना पड़ेगा।
नियंत्रण के लिए जुनून
अपने जीवन और दूसरों के जीवन दोनों को व्यापक रूप से नियंत्रित करने की इच्छा। स्वयं, लोगों और जीवन पर शक्ति का भ्रम यह आशा देता है कि एक भी बिन बुलाए, अवांछित भावना "नियंत्रक" की आंतरिक दुनिया को परेशान नहीं करेगी।
आत्म-संदेह और आत्म-निंदा
एक नियम के रूप में, जो लोग अपनी भावनाओं को दबाने के आदी हैं, वे एक बेकार माहौल में पले-बढ़े हैं, उन्हें आवश्यक प्यार नहीं मिला और अस्वीकृति का अनुभव हुआ। अक्सर बचपन में वे सुरक्षा और पारिवारिक गर्मजोशी के माहौल से वंचित रह जाते थे। नतीजतन, वे कम आत्मसम्मान और अपने स्वयं के मूल्य से इनकार के साथ वयस्कता में प्रवेश कर गए। ये मान्यताएं लंबे समय तक बनी रहती हैं, भले ही बाद में व्यक्ति बहुत कुछ हासिल कर लेता है।
तुच्छता और हीनता की गहरी जड़ें अक्सर आत्म-संदेह में प्रकट होती हैं। ऐसे लोग निर्णायक कार्रवाई से बचते हैं और अपने फैसलों को छूट देते हैं। वे लक्ष्य निर्धारित करने और चुनाव करने से डरते हैं, खासकर यदि उन्होंने अतीत में वास्तविक या कथित गलतियाँ की हों।
उन्हें अत्यधिक आत्म-आलोचना की प्रवृत्ति की भी विशेषता है: उनकी कमियों का क्रूर उपहास, प्रशंसा की अस्वीकृति, थोड़ी सी गलतियों और कमियों के लिए खुद की आदतन निंदा। ऐसे लोगों के लिए नई चीजों को स्वीकार करना मुश्किल होता है। वे तुरंत, विचार को समझे बिना और नए अवसरों का मूल्यांकन किए बिना, कहते हैं: "मुझे नहीं पता।"
नए लोगों से मिलते समय या अपरिचित परिवेश में खुद को पाते हुए, वे शर्माते हैं और छाया में रहने की कोशिश करते हैं।
निंदक और बुरी विडंबना
कभी-कभी जो लोग अपनी भावनाओं को दबाते हैं वे अपने आसपास की दुनिया के संबंध में एक निंदक स्थिति लेते हैं - वे हर चीज और हर किसी की आलोचना करते हैं, विडंबना है, महत्वपूर्ण अवधारणाओं का अवमूल्यन करते हैं, इसमें महान कौशल प्राप्त करते हैं। निंदक उन्हें अस्वीकृति, आक्रोश और अन्य कठिन अनुभवों की भावनाओं से बचने में मदद करता है, क्योंकि इस तरह वे अपना ध्यान खुद से और अपनी आंतरिक समस्याओं से विचलित करते हैं।
बेवजह यौन संबंध
पहली नज़र में, दमित भावनाओं और यौन संकीर्णता के बीच संबंध दिखाई नहीं देता है। हालांकि, कम आत्मसम्मान वाले कई लोग दूसरों को खुश करने के लिए संघर्ष करते हैं और इस तरह प्यार कमाते हैं। वे प्यार की तलाश में हैं, जहां इसे प्राप्त नहीं किया जा सकता है, और न ही उन लोगों से जो इसे देने में सक्षम हैं। कामुक यौन जीवन अक्सर उन लोगों की विशेषता होती है जिन्हें बचपन में नापसंद किया जाता था: वयस्कों के रूप में, वे अपने लिए सुरक्षा और गर्मजोशी का माहौल बनाने की सख्त कोशिश करते हैं। विवाह के टूटने के बाद "बदला लेने" की अचेतन इच्छा भी हो सकती है।
भावनाओं का अप्रत्याशित प्रकोप (बढ़ी हुई भावुकता)
अपने आप से पूछो:
क्या मैं जीवन में रोज़मर्रा की छोटी-छोटी बातों पर ज़रूरत से ज़्यादा प्रतिक्रिया कर रहा हूँ? क्या ऐसा होता है कि जब मैं कोई गाना सुनता हूं तो रो पड़ता हूं? क्या किसी इत्र की महक मुझे परेशान और भ्रमित करती है?
क्या मैं अतीत की कठिन घटनाओं, जैसे हिंसा या तलाक से जुड़ी यादों या बुरे सपने से तड़प रहा हूँ?
क्या ऐसा होता है कि जब मैं किसी व्यक्ति या तस्वीर को देखता हूं, तो मैं अचानक भड़क उठता हूं, सुन्न हो जाता हूं या गहरी उदासी महसूस करता हूं?
ध्यान रखें कि यदि हल्की उत्तेजनाओं के जवाब में आपके मन में तीव्र भावनाएँ हैं, तो वे आपको कुछ बताना चाहते हैं। मेरे एक मरीज ने मुझे बताया कि पुदीने की महक ने उसे परेशान कर दिया था। उसका सबसे कठिन समय क्रिसमस था - पेपरमिंट (पारंपरिक अमेरिकी मिठाई) की गंध हर जगह उसका पीछा करती थी। क्या मामला था? अपने जीवन के बारे में बात करते हुए, इस महिला को अचानक याद आया कि एक बच्चे के रूप में उसे उसके चाचा द्वारा नियमित रूप से यौन उत्पीड़न किया जाता था। हर बार वह उसे लिविंग रूम में परेशान करता था। लड़की ने अपनी निगाहें फेर लीं ताकि कुछ भी न दिखे, और केवल पुदीने के बर्तन को देखा, जो सोफे के बगल में मेज पर था। आश्चर्य नहीं कि पुदीने की महक ने उनमें गहरी छिपी भावनाओं को जगाया: क्रोध, कड़वाहट और आक्रोश।
किताब से कुछ भी सामान्य नहीं है मिलमैन दान द्वारातीन "मैं" के संकेत तीन "मैं" में से प्रत्येक अपने क्षेत्र के लिए जिम्मेदार है। बेसिक सेल्फ शरीर को सहारा देता है और नियंत्रित करता है और सामान्य जीवन जीने के लिए आवश्यक सहज ज्ञान और ऊर्जा प्रदान करता है। चेतन स्व जानकारी को संचित और संसाधित करता है,
आत्मा और वास्तविकता पुस्तक से लेखक बर्डेव निकोले9. भावनाओं की खेती मैं यहां दिल से जीने के लिए हूं। एमिल ज़ोला भावनाओं का अर्थ मुझे एक गहरी सहज धारणा है कि हर कोई जो इस पुस्तक को अपने हाथों में रखता है, वह उन लोगों में से एक है जो चेतना के विकासवादी छलांग की तैयारी कर रहे हैं, जो लेने वाले हैं
ज्ञान के विकासवादी सिद्धांत पुस्तक से [जीव विज्ञान, मनोविज्ञान, भाषा विज्ञान, दर्शन और विज्ञान के सिद्धांत के संदर्भ में ज्ञान की जन्मजात संरचनाएं] लेखक वोल्मर गेरहार्डजो लोग पहले से ही अपनी भावनाओं को नकारने के बजाय स्वीकार करना जानते हैं, वे भय, शोक और क्रोध की बाधाओं को दूर करने के बारे में इस बात पर आपत्ति कर सकते हैं। हालांकि, सांस लेने के संतुलन का भावनाओं की मुक्त अभिव्यक्ति के दमन से कोई लेना-देना नहीं है;
द विल टू पावर किताब से। सभी मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन का अनुभव लेखक नीत्शे फ्रेडरिक विल्हेमभावनाओं से इनकार इस शब्द की सही समझ को तुरंत प्राप्त करने के लिए, मैं "इनकार" को उनकी भावनाओं को दबाने और हटाने के रूप में परिभाषित करूंगा - उनकी जागरूकता और अभिव्यक्ति के विपरीत। मेरा किर्बी नाम का एक दोस्त था जिसने जोर देकर कहा कि वह कभी दुखी नहीं होता,
द थ्योरी ऑफ़ जस्टिस पुस्तक से रॉल्स जॉन द्वाराभावनाओं को व्यक्त करना - भावनात्मक स्वास्थ्य का अगला स्तर - भावनाओं को व्यक्त करने का अर्थ है अज्ञात में छलांग लगाना जिसके लिए बहुत साहस की आवश्यकता होती है। हम यह छलांग लगाने का साहस पाते हैं जब जिन भावनाओं को हम अस्वीकार करते हैं वे मूल स्व के लिए इतने दमनकारी होते हैं कि यह "व्यवहार करता है"
लॉजिक ट्यूटोरियल पुस्तक से लेखक चेल्पानोव जॉर्जी इवानोविचद्वितीय अध्याय। आत्मा के लक्षण
न्यू शेल्टर पुस्तक से लेखक बीमार ओटो फ्रेडरिकभाषा के संकेत और कार्य भाषा के रूप में संचार के किन रूपों की विशेषता हो सकती है, यह प्रश्न शब्दावली का प्रश्न है। आप इसे इतने संकीर्ण रूप से परिभाषित कर सकते हैं कि केवल मानव भाषा ही इस विशेषता के अनुरूप होगी। तब कोई मधुमक्खी जीभ नहीं होगी,
मिरोलॉजी पुस्तक से। खंड I. मायरोलॉजी का परिचय लेखक बैटलर एलेक्स१०९ मूल स्थिति: आधुनिक मनुष्य की विशेषता वाली हर चीज में एक निश्चित मात्रा में गिरावट निहित है; लेकिन बीमारी के बगल में आत्मा की अभी तक परीक्षण न की गई शक्ति और शक्ति के संकेत हैं। वही कारण जो लोगों को एक ही समय में पीसने का कारण बनते हैं
वकीलों के लिए तर्क पुस्तक से: एक पाठ्यपुस्तक। लेखक इवलेव यूरी वासिलिविच73. नैतिक इंद्रियों के लक्षण निम्नलिखित खंडों में, मैं नैतिकता के तीन चरणों के कई पहलुओं पर अधिक विस्तार से चर्चा करूंगा। नैतिक भावना की अवधारणा, तीन मनोवैज्ञानिक कानूनों की प्रकृति, और जिस प्रक्रिया से उन्हें पूरा किया जाता है, उस पर और टिप्पणी की आवश्यकता है।
बियॉन्ड गुड एंड एविल किताब से। इच्छा शक्ति (संग्रह) लेखक नीत्शे फ्रेडरिक विल्हेमसंकेत सामान्य लक्षण सामान्य गुण मैं प्राचीन यूनानियों के स्थान पर माता-पिता को बुलाऊंगा। सीधे शब्दों में कहें, एक सामान्य विशेषता एक विशेषता है जिसमें हमारी अवधारणा शामिल है। उदाहरण के लिए, "बलात्कार" की अवधारणा के लिए "अपराध" विशेषता एक सामान्य विशेषता है।
वकीलों के लिए तर्क पुस्तक से: एक पाठ्यपुस्तक लेखक इवलेव यू.वी.8. कविता में पहला संकेत आशा, अस्तित्व में विश्वास और अस्तित्व में विश्वास की अवधारणा को परिभाषित करने के बाद, हमने पहले सन्निकटन में उन क्षेत्रों की रूपरेखा तैयार की जिनके भीतर तर्क विकसित होता है कि अस्तित्ववाद पर काबू पाने की समस्या एक नए आश्रय की पुन: खोज को मानती है
पोस्टक्लासिकल थ्योरी ऑफ़ लॉ पुस्तक से। मोनोग्राफ। लेखक चेस्टनोव इल्या लावोविच4. विज्ञान की विशिष्ट विशेषताएं वैज्ञानिक कार्य को अवैज्ञानिक कार्य से अलग करना आम लोगों के लिए काफी कठिन है। हैरानी की बात है कि कई वैज्ञानिक, उम्मीदवार और डॉक्टरेट की डिग्री के साथ भी, विज्ञान को हमेशा गैर-विज्ञान से अलग नहीं करते हैं, क्योंकि उनमें से कई ऐसा नहीं सोचते हैं।
लेखक की किताब से लेखक की किताब सेसी। बलों के उत्थान के संकेत 109 मूल स्थिति: आधुनिक मनुष्य की विशेषता वाली हर चीज में एक निश्चित मात्रा में गिरावट निहित है; लेकिन बीमारी के बगल में आत्मा की अभी तक परीक्षण न की गई शक्ति और शक्ति के संकेत हैं। वही कारण जो लोगों को कुचलने का कारण बनते हैं
लेखक की किताब से2. वस्तुओं और उनके प्रकारों की विशेषताएं चूंकि अवधारणाओं में वस्तुओं को संकेतों की प्रणालियों के आधार पर सामान्यीकृत और प्रतिष्ठित किया जाता है, इसलिए मुख्य प्रकार के संकेतों से परिचित होना उचित है। एक संकेत एक संपत्ति की उपस्थिति या अनुपस्थिति है वस्तु, साथ ही उपस्थिति या अनुपस्थिति
लेखक की किताब से३.१. कानून के संकेत संकेत हैं जो एक घटना को दूसरे से अलग करते हैं। नतीजतन, कानून के संकेत इसकी विशिष्ट विशेषताएं हैं जो इस सामाजिक घटना की पहचान करना संभव बनाती हैं। कानूनी सोच के दृष्टिकोण की विविधता और "असंगतता" के बावजूद
अपराध बोध और शर्म के माध्यम से भावनाओं और भावनाओं को दबाने से व्यक्ति एक अवसादग्रस्त प्रतिक्रिया की ओर जाता है। अपराध बोध और शर्म उसे शरीर के मूल्यों को अहंकार मूल्यों, वास्तविकता के साथ छवियों और प्रेम को अनुमोदन के साथ बदलने के लिए मजबूर करते हैं। वह अपनी सारी शक्ति एक सपने को साकार करने में लगाता है, जिसका सच होना तय नहीं है, क्योंकि यह एक भ्रम पर आधारित है।
भ्रम इस तथ्य में निहित है कि किसी व्यक्ति की स्थिति, उसकी संतुष्टि की डिग्री पूरी तरह से दूसरों की प्रतिक्रिया पर निर्भर करती है। मान्यता, स्वीकृति और अनुमोदन उसके मुख्य लक्ष्य बन जाते हैं, जबकि इस तथ्य को पूरी तरह से अनदेखा करते हुए कि उनकी उपलब्धि तब तक असंभव है जब तक कोई व्यक्ति स्वयं को पहचानता, स्वीकार नहीं करता और स्वीकार नहीं करता।
यह भ्रम इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखता है कि आनंद मुख्य रूप से एक आंतरिक स्थिति है जो सहज रूप से दूसरों से अनुकूल प्रतिक्रिया प्राप्त करती है।
दमित भावनाओं में वे शामिल हैं जिनमें मूल रूप से दर्द का पूर्वाभास होता है, अर्थात् शत्रुता, क्रोध और भय। इन भावनाओं को दबा दिया जाता है अगर उन्हें न तो व्यक्त किया जा सकता है और न ही सहन किया जा सकता है।
व्यक्ति के पास उन्हें नकारने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। माता-पिता की इच्छा और बच्चे की इच्छा के टकराव के समय यह स्थिति उत्पन्न होती है। जब ऐसा होता है, तो संघर्ष का मूल कारण "कौन सही है और कौन नहीं" के स्पष्टीकरण में बदल जाता है, और बच्चे की भावनाएं महत्वहीन हो जाती हैं।
चूँकि माता-पिता के लिए यह स्वीकार करना या यहाँ तक कि क्षण भर की कल्पना करना भी बहुत कठिन है, कि वह गलत हो सकता है, बच्चे को अंततः आज्ञा मानने के लिए मजबूर किया जाता है। माता-पिता की इच्छा के अधीन होने के कारण, बच्चा उनके साथ संबंधों में व्यवहार की एक शैली विकसित करता है जिससे उसके लिए बड़ा होना आसान हो जाता है।
हालांकि, बाहरी अधीनता के नीचे, प्रतिरोध होता है जो ताकत हासिल करता है और किशोरावस्था के दौरान एक युवा व्यक्ति को अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने पर भड़क उठता है।
किशोर विद्रोह बचपन में दमित भावनाओं को मुक्त नहीं करता है। यह किशोरावस्था के नए खोजे गए विशेषाधिकारों पर आधारित है और इस प्रकार माता-पिता-बच्चे के रिश्ते में एक नया संघर्ष पेश करता है। और जबकि इस नए टकराव में किशोर का ऊपरी हाथ हो सकता है, उसके बचपन के अनुभव की विरासत में जो अपराध और शर्मिंदगी है, वह अनसुलझी है।
अचेतन में दफन, वे उसके विरोध की ज्वाला जलाते हैं, जिसका असली उद्देश्य उसके लिए छिपा रहता है।
दमन की प्रक्रिया में कई चरण होते हैं: पहला, संघर्ष की निरंतरता से बचने के लिए भावनाओं की अभिव्यक्ति को अवरुद्ध कर दिया जाता है; दूसरे, अपराध बोध विकसित होता है, यह स्वीकार करने के लिए मजबूर करता है कि यह एक "बुरा" भावना है; और तीसरा, अहंकार भावनाओं को सफलतापूर्वक नकार देता है, जिससे चेतना का मार्ग अवरुद्ध हो जाता है।
भावनात्मक अभिव्यक्ति को दबाना विनम्रता का एक रूप है। बच्चा अब अपने माता-पिता से खुशी की उम्मीद नहीं करता है और खुले संघर्ष को नरम करने से संतुष्ट है।
वस्तुनिष्ठ होने की क्षमता, यह समझने के लिए कि माता-पिता के पास भी कठिन समय होता है और यह कि उनके मूल्य उनकी जीवन शैली से निर्धारित होते हैं, बच्चे की चेतना के विकास में अगला कदम है और अपराध की भावनाओं की नींव रखता है।
यह विकासात्मक चरण एक विलंबता अवधि के दौरान होता है, सात और तेरह वर्ष की आयु के बीच (सात वर्ष की आयु से पहले, अधिकांश बच्चे अपने स्वयं के दृष्टिकोण और व्यवहार के बारे में दोषी महसूस करने के लिए बहुत ही व्यक्तिपरक होते हैं)।
अपने स्वयं के दृष्टिकोण का आकलन करने की क्षमता माता-पिता और अन्य प्राधिकरण के आंकड़ों के साथ पहचान से उत्पन्न होती है। इस तरह की पहचान के माध्यम से, एक व्यक्ति उस स्थिति तक पहुंच जाता है जो उसके "मैं" से बाहर है।
केवल इस स्थिति से आप अहंकार को अपने खिलाफ मोड़ सकते हैं, अपनी भावनाओं की निंदा कर सकते हैं और अपराध की भावना पैदा कर सकते हैं। "बाहर" की स्थिति से "मैं," जज की गई भावनाओं को बुरा माना जाता है। इसलिए, अपराध की भावना को कम करने के लिए एक व्यक्ति उचित रूप से खुद को उनसे अलग करता है।
इस प्रक्रिया के अंतिम चरण में, अहंकार उत्पन्न हुए विभाजित व्यक्तित्व को खत्म करने की कोशिश करता है, भावना को नकारता है और इसे विपरीत भावना के अवतार के साथ बदल देता है।
जो व्यक्ति अपनी शत्रुता को दबाता है, वह स्वयं को प्रेममय और आदरणीय समझेगा। यदि वह अपने क्रोध को दबाता है, तो वह खुद को दयालु और परोपकारी होने की कल्पना करेगा।
यदि वह भय का दमन करता है तो वह स्वयं को एक साहसी और निडर व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करेगा। अहंकार आमतौर पर छवियों के साथ काम करता है: पहला शरीर की छवि है, दूसरा "मैं" की छवि है, और तीसरा दुनिया की छवि है।
यदि अनुभव द्वारा इन छवियों की पुष्टि की जाती है, तो व्यक्ति वास्तविकता के संपर्क में है। एक छवि जो अनुभव का खंडन करती है वह एक भ्रम है।
लेकिन एक व्यक्ति को अक्सर वास्तविकता को विकृत करना पड़ता है। उदाहरण के लिए, एक प्यार करने वाले और आज्ञाकारी बच्चे की भूमिका निभाने के लिए यह दिखाने की ज़रूरत है कि माता-पिता प्यार और देखभाल कर रहे हैं।
जैसे-जैसे मन में भ्रम पैदा होते हैं, उन्हें युक्तिसंगत बनाने की उसकी क्षमता का समर्थन मिलता है। इस प्रकार, वे न केवल मानव व्यवहार को प्रभावित करते हैं, बल्कि उसकी सोच की गुणवत्ता को भी प्रभावित करते हैं।
तार्किक निर्णय के साथ बहस करना काफी कठिन है। और एक भ्रम के साथ रहने वाला व्यक्ति अपनी स्थिति की नैतिक "शुद्धता" के प्रति आश्वस्त होता है और इसका बचाव करने के लिए पर्याप्त तर्क दे सकता है।
आमतौर पर आपको किसी व्यक्ति की मदद के लिए खुले होने से पहले भ्रम के अवसाद के रसातल में गिरने का इंतजार करना पड़ता है। और इस मामले में अवसाद अपरिहार्य है।
जल्दी या बाद में, भंडार पूरी तरह से समाप्त हो जाएगा, और व्यक्ति को पता चलेगा कि वह अब और जारी रखने में असमर्थ है। अवसाद की स्थिति में, एक व्यक्ति को सामान्य कामकाज को बनाए रखने की शक्ति नहीं मिल पाती है।
सभी महत्वपूर्ण कार्य दब जाते हैं: भूख कम हो जाती है, श्वास कमजोर हो जाती है, गतिशीलता गंभीर रूप से सीमित हो जाती है।
महत्वपूर्ण गतिविधि में इस तरह की कमी के परिणामस्वरूप, ऊर्जा चयापचय कम हो जाता है और इंद्रियां सुस्त हो जाती हैं।
जो व्यक्ति अपने शरीर के संपर्क में रहता है वह उदास नहीं होता है। वह जानता है कि आनंद और आनंद उसके शरीर के समुचित कार्य पर निर्भर करता है। वह अपने शारीरिक तनावों से अवगत है और जानता है कि उनके कारण क्या हैं।
इस प्रकार, वह सकारात्मक शारीरिक स्वास्थ्य को बहाल करने के लिए उचित कदम उठा सकता है। उसे अपने बारे में और जीवन के बारे में कोई भ्रम नहीं है। वह अपनी भावनाओं को अपने व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति के रूप में स्वीकार करता है, और उनके लिए उन्हें मौखिक रूप से बताना मुश्किल नहीं है।
भावनाओं की अभिव्यक्ति प्रत्येक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक चित्र का एक अभिन्न अंग है। कोई भावनाहीन लोग नहीं होते हैं, केवल वे ही होते हैं जो किसी कारण से अपनी सच्ची भावनाओं को छिपाते या रोकते हैं। अपने आस-पास के लोगों की नज़र में, ऐसे व्यक्ति बेहद बंद और अलग दिखते हैं, जिससे अविश्वास और यहाँ तक कि भय भी पैदा हो जाता है। और सभी क्योंकि भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को मन द्वारा नियंत्रित करना बहुत मुश्किल है, अनुभव के कम होने के बाद ही उन्हें महसूस करना भी संभव है। तो जानबूझ कर मनोदशा को छिपाने के लिए वास्तव में अच्छे कारण होने चाहिए, इसे शांति के प्रदर्शन के पीछे छिपाने के लिए।
उदाहरण के लिए, क्रोध या आक्रोश जैसी नकारात्मक भावनाओं के दमन को प्रतिष्ठा बनाए रखने या प्रियजनों को अनावश्यक उत्तेजना से बचाने की इच्छा से समझाया जा सकता है। संवेदी लगाव या भावनात्मक लत के साथ आंतरिक संघर्ष भी आत्म-इनकार के एक प्रशंसनीय कार्य की तरह लग सकता है। लेकिन क्या यह हमेशा प्रकृति द्वारा बनाए गए मनोवैज्ञानिक तंत्र को नियंत्रित करने की कोशिश करने लायक है? और क्या यह बाद में जुनून के एक मजबूत, लेकिन अल्पकालिक विस्फोट की तुलना में और भी अधिक मुसीबतों में नहीं बदलेगा?
क्या आपको अपनी भावनाओं को मारने की ज़रूरत है?
भावनाओं को प्रकृति द्वारा प्राकृतिक संकेतक के रूप में और साथ ही मानव तंत्रिका तंत्र की स्थिति के नियामकों के रूप में माना जाता है। यहां तक कि अपनी इच्छा से उन्हें नियंत्रित करना सीखकर, आप इन प्रतिक्रियाओं के 10% से अधिक को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं होंगे। बाकी सब कुछ अवचेतन प्रक्रियाओं के दायरे में रहेगा और खुद को दैहिक रूप से प्रकट करना जारी रखेगा। भावनाओं का अनुभवहीन दमन विभिन्न शारीरिक असामान्यताओं, पुरानी बीमारियों तक की धमकी दे सकता है।
वहीं, अपनी भावनाओं का आंख मूंदकर पालन करना नैतिक अपरिपक्वता और दूसरों के प्रति गैरजिम्मेदारी की निशानी है। एक अत्यधिक घबराया हुआ, ऊंचा व्यक्ति, जो अपनी क्षणिक प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करने के लिए खुद को परेशानी नहीं देता है, एक अप्रिय प्रभाव डालता है और उसके साथ संचार को कम से कम करने के लिए प्रोत्साहित करता है। तो सुनहरा मतलब कहाँ है जो यह निर्धारित करता है कि किन भावनाओं को स्वतंत्र रूप से व्यक्त किया जा सकता है और किसको सख्ती से समाहित किया जाना चाहिए? पहली नज़र में, ऐसा लग सकता है कि नकारात्मक भावनाओं को नियंत्रण की आवश्यकता है, और सकारात्मक भावनाओं को प्रदर्शन की आवश्यकता है। हालांकि, वास्तव में, उनका वर्गीकरण बहुत अधिक जटिल है।
मनोवैज्ञानिक भावनाओं को "अच्छे" और "बुरे" में नहीं, बल्कि रचनात्मक और विनाशकारी में विभाजित करते हैं। और यह विशेषता काफी हद तक स्थिति और अपनी भावनाओं को दिखाने वाले व्यक्ति पर निर्भर करती है। मोटे तौर पर, अलग-अलग परिस्थितियों में एक ही भावना वांछनीय और इसके विपरीत दोनों हो सकती है। इसे पहले या दूसरे के रूप में पहचानने के लिए, आपको पहले कम से कम इस बात से अवगत होना चाहिए कि क्या हो रहा है, और अधिकांश भावनात्मक प्रतिक्रियाएं प्रभावित करने वाली स्थिति के साथ होती हैं, जब सामान्य ज्ञान जो हो रहा है उसमें भाग नहीं लेता है। इसलिए, इस सुविधा को स्वीकार करने वाले बहुत से भावुक लोग मदद के लिए विशेषज्ञों की ओर रुख करते हैं।
सौभाग्य से, अधिकांश लोग स्वतंत्र रूप से अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने में सक्षम होते हैं, या कम से कम उनमें से अधिकांश। यह भावनात्मक अभिव्यक्तियों में रचनात्मकता का मुख्य संकेत है। जब तक आपकी भावनाएं आपको या दूसरों को नुकसान नहीं पहुंचाती हैं और जागरूकता के लिए उत्तरदायी हैं, तब तक उन्हें रचनात्मक माना जा सकता है और बाहर छोड़ दिया जा सकता है। आपको उन जुनूनों पर काम करने और उन पर लगाम लगाने की ज़रूरत है जो आपसे अधिक मजबूत हैं, और आपकी इच्छा को प्रस्तुत करने के बजाय, वे स्वयं आपके व्यवहार को वश में कर लेते हैं। यदि शांत अवस्था में आप वह नहीं करना चाहेंगे जो आप भावनाओं के अनुकूल करते हैं, तो आप इन भावनाओं पर निर्भर हैं, और निर्वहन और संतुष्टि के बजाय, वे आपको ही नहीं, बल्कि नुकसान पहुंचाते हैं।
भावनाओं को कैसे दबाएं और / या नियंत्रित करें
इसलिए, जब यह लगभग स्पष्ट हो गया कि किन भावनाओं से निपटा जाना चाहिए, तो चलिए दूसरे पर चलते हैं, कोई कम महत्वपूर्ण प्रश्न नहीं। भावनाओं का दमन क्या है और उन पर क्या नियंत्रण है? अधिकांश जीवन स्थितियों में कौन सी क्रिया बेहतर होती है? अजीब तरह से, उत्तर जल्दी और संक्षेप में दिया जा सकता है: किसी भी दबाव के लिए उचित नियंत्रण हमेशा बेहतर होता है। विशेष रूप से ऐसे सूक्ष्म क्षेत्र में जैसे मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाएं।
भावनाओं को मारने का मतलब है कि जो कुछ हो रहा है, उसके लिए आपके शरीर की प्राकृतिक प्रतिक्रियाओं को नकारना, भले ही ये प्रतिक्रियाएं उसकी रक्षा के लिए आवश्यक हों। इसलिए, "हत्यारा" नहीं होना बेहतर है, लेकिन स्थिति का स्वामी और इसे नियंत्रित करने का प्रयास करें। ऐसा करने के लिए, आपको अपने आप को एक साथ खींचना होगा और कई कठिन, लेकिन आवश्यक कार्य करने होंगे। समय के साथ, वे आपके लिए आसान होने लगेंगे और, शायद, स्वचालित कौशल भी बन जाएंगे। 
अपनी भावनात्मक स्थिति को प्रबंधित करने के लिए निम्नलिखित में से एक या अधिक तकनीकों को चुनें ताकि आप नए कौशल का जल्द से जल्द उपयोग कर सकें। इसके लाभ निर्विवाद हैं और आपको न केवल थकाऊ अनुभवों से, बल्कि संचार से जुड़े अन्य नकारात्मक परिणामों से भी बचाएंगे। जब आप इसे कर रहे होते हैं तो अधिकांश भावनात्मक प्रकोप आपके अधीन होते हैं। इसके लिए अल्कोहल या साइकोट्रोपिक दवाओं की आवश्यकता नहीं होती है, जिसका उपयोग आम तौर पर बेहद अवांछनीय होता है और इसकी अनुमति केवल एक डॉक्टर द्वारा और उसकी देखरेख में निर्धारित की जाती है। शांत, संतुलित रहें और अपनी आत्मा और विचारों में शांति बनाए रखें।
बहुत से लोग स्मार्ट किताबों में, प्रार्थनाओं या प्रशिक्षणों में सच्चाई की तलाश करते हैं, लेकिन सच्चाई को पूरी तरह से केवल अपने अंदर देखने, खुद को जानने और अपनी सभी भावनाओं को स्वीकार करने से ही पहचाना जा सकता है: भय, गर्व, क्रोध, ईर्ष्या ...
अपनी भावनाओं को स्वीकार करके, न दबाकर, आप अपने आप में प्रेम और प्रकाश के स्रोत को खोल सकते हैं। अपने आप से प्यार करना सीखना, खुद के हर पहलू को गर्मजोशी से गले लगाना, हम अपने सभी आंतरिक भय और संदेह, आक्रोश, अपराधबोध, खतरे की भावना, आत्म-दया, दंभ, लगातार अतीत में रहने की इच्छा को पिघला सकते हैं, और वह सब जो अनकहा और अधूरा था। ये भावनाएँ हमारे मन की शांति को नष्ट कर देती हैं, या हमारे सपनों को पूरा करने के रास्ते में रुकावट डालती हैं।
यदि हम अपने आप में सामंजस्य रखते हैं, तो हम अन्य लोगों और पूरी दुनिया के संबंध में उसी स्थिति में होंगे।
इस विषय के लिए: खुद को स्वीकार करने का क्या मतलब है? "स्वीकार करना" कार्यशाला आपको बिना किसी शर्त के खुद को स्वीकार करने में मदद करेगी, और इसलिए, खुद को वास्तविक रूप से क्षमा करने के लिए ...
एक छोटे बच्चे का अनुमोदन उतना ही मूल्यवान है जितना कि भोजन या सुरक्षा। आखिरकार, अगर हमारे माता-पिता, या अन्य वयस्क हमें स्वीकार नहीं करते हैं, तो हम खुद को उपेक्षित मानने लगते हैं, अगर पूरी तरह से त्याग नहीं किया गया है। यदि किसी बच्चे के साथ दुर्व्यवहार किया जाता है, तो वह आमतौर पर यह सोचता है कि यह केवल उसकी गलती है, और यदि वह अच्छा बनना सीखता है, तो सब कुछ ठीक हो जाएगा, इसलिए हम आज्ञा का पालन करना सीखते हैं, अपने कुछ हिस्सों को "अच्छा" बनने के लिए निचोड़ते हैं। इस उम्मीद में कि तब वयस्क लोग हमें प्यार करेंगे।
परेशानी यह है कि जब हम २०, ३०, ४० और यहां तक कि ५० साल के भी होते हैं, तो हममें से कई लोग ऐसा व्यवहार करते रहते हैं जैसे कि हम अभी भी वयस्कों की नाराजगी से डरते हैं। हम अभी भी "सुंदर" होने की कोशिश करते हैं, हम बचपन से याद किए गए प्यार और अनुमोदन की तलाश करना जारी रखते हैं, यह मानते हुए कि अगर हम अचानक ईमानदार होने और अपने दिल के नीचे से सच बोलने की हिम्मत करते हैं तो पृथ्वी रुक जाएगी।
सबसे पहली बात, हममें से अधिकांश लोग अपनी भावनाओं को दबाना, नकारना और विकृत करना सीखते हैं। रोजमर्रा की जिंदगी के जवाब में आंतरिक संतुलन और सद्भाव बनाने के लिए हमारी भावनाएं हमारे मूल स्व का तरीका हैं। उदासी, उदाहरण के लिए, चोट, हानि और दु: ख के लिए एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है। क्रोध अन्याय या सम्मान की कमी के प्रति एक स्वस्थ प्रतिक्रिया है। डर खतरे और खतरे का जवाब है।
भावनाएं तभी बीमारियों में बदल जाती हैं जब उन्हें दबा दिया जाता है
दुर्भाग्य से, कुछ लोग तथाकथित "नकारात्मक" भावनाओं को दबाने के लिए नए युग के दर्शन का उपयोग करने में कामयाब रहे हैं। वे उदासी, आक्रोश, क्रोध, भय, अकेलापन, भेद्यता, निराशा को नहीं पहचानते हैं, लेकिन उल्लास की आड़ में उनसे छिपते हैं, वास्तव में, "गुलाब के रंग का चश्मा" लगाते हैं। लेकिन एक बार जब हमने किसी व्यक्ति का रास्ता चुन लिया, तो हम उसे पूरी तरह से स्वीकार करते हैं: उसकी भावनाओं की पूरी गहराई और तीव्रता के साथ, दूसरे शब्दों में, पूरी तरह से और पूरी तरह से।
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इमोशन इमोशन की तरह है, यानी एनर्जी-मूवमेंट। ऐसा माना जाता है कि यह हमारे बीच से होकर गुजरता है, हमें क्या करना चाहिए: रोना, चीखना, दौड़ना, हंसना या खुशी के लिए कूदना। हमारी भावनाएं हमें संतुलन में रहने में मदद करती हैं। छोटी लड़की को देखो। उसकी आँखें जल्दी से आँसुओं से भर जाती हैं, वह रोती है, और फिर, कुछ ही सेकंड में, वह पहले से ही मुस्कुराती है और आगे खेलने के लिए दौड़ती है।
भावना उसके पास से गुज़री, एक हलचल हुई, लड़की ने भावना व्यक्त की, और सब कुछ बीत गया। जैसा होना चाहिए वैसा ही होना चाहिए। इस तरह भावनाओं को काम करना चाहिए।
दुर्भाग्य से, हम में से बहुत से लोग बचपन से सीखते हैं कि भावनाओं को छिपाना चाहिए। उदाहरण के लिए, क्रोधित होना बिल्कुल भी "अच्छा" नहीं है। रोना बेवकूफी है। डरना कायरता है। और अगर आप खुश हैं, और आनंद उमड़ रहा है, तो यह असहज भी है। "अच्छा बनो!" - हम बचपन से लगातार सुनते हैं। इसलिए, हम धीरे-धीरे "अच्छे बनना" सीखना शुरू करते हैं, न कि स्वयं, क्योंकि हम प्रेम चाहते हैं।
भावनाओं के निरंतर दमन का खतरा क्या है?
जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं, हम में से कई लोग पहले से ही अपनी भावनाओं को दबाने के विशेषज्ञ कहे जा सकते हैं। हम तनाव में रहते हैं, हम कोशिश करते हैं कि हम पूरी तरह से सांस न लें।
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सभी प्रकार की गोलियां, थकाऊ श्रम और अन्य साधन जिनसे हम जल्दी से अभ्यस्त हो जाते हैं, "मदद" भी। शरीर के माध्यम से चुपचाप बहने और संतुलन बहाल करने के बजाय, भावनाएं अवरुद्ध ऊर्जा में बदल जाती हैं, जो सभी प्रकार की समस्याओं का एक पूरा सेट बनाती है। जब हम अपनी भावनाओं को संकुचित करते हैं, विकृत करते हैं, प्रतिस्थापित करते हैं या छिपाते हैं, तो ऊर्जा अवसाद, आत्म-दया, शारीरिक बीमारी या शराब, तंबाकू और अन्य दवाओं की लत में बदल जाती है।
उदाहरण के लिए, क्रोध को लें। मुझे गर्व होता था कि मुझमें बिल्कुल गुस्सा नहीं था, और मुझे नहीं पता कि यह क्या है, लेकिन एक बार, मेरे दोस्त ने मेरे अभिभावक देवदूतों से बात करते हुए कहा कि उनमें से एक मुझे गुस्सा दिखाना, अपना बचाव करना सिखाता है .
हम कभी-कभी अपने जीवन की स्थितियों और घटनाओं की गलत व्याख्या करते हुए सोचते हैं: हम नाराज होते हैं ताकि हम विनम्रता या धैर्य सीखें; जैसा कि मैंने एक बार सोचा था। मैं नाराज था ताकि मैं खुद का सम्मान करना सीख सकूं। क्रोध स्वाभिमान, आत्मपुष्टि का दूत है। यह व्यक्तिगत और वैश्विक परिवर्तन के लिए एक रचनात्मक शक्ति है। यह एक अद्भुत, शक्तिशाली ऊर्जा है, और जब इसे शांति से प्रवाहित होने दिया जाता है, तो यह हमें कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करती है। लेकिन अगर हम अपने आप को यह कहकर अपने क्रोध का विरोध करते हैं कि क्रोधित होना "अच्छा नहीं", "अध्यात्मिक" है, या कि हमें क्रोधित होने का कोई अधिकार नहीं है, तो भावना सुलगने लगती है। और यह घंटों, हफ्तों या वर्षों के दौरान भी होता है।
दबा हुआ क्रोध (साथ ही किसी भी अन्य भावना) को जल्द या बाद में सतह पर आना चाहिए। दबे हुए क्रोध के सबसे प्रमुख लक्षण हैं: अवसाद और / या चिंता, आत्म-दया, दोष और आक्रोश, अपराधबोध, उदासीनता, जड़ता, कटाक्ष, चिड़चिड़ापन, संघर्ष और शहादत, ड्रग्स की लत, शराब, काम, सेक्स, भोजन, आदि। ..डी.
इसके अलावा, ये दुर्घटनाएं हैं (खुद पर निर्देशित क्रोध की अभिव्यक्ति के रूप में); कैंसर, गठिया और अन्य रोग; हिंसा और आक्रामकता। हिंसा शुद्ध क्रोध की अभिव्यक्ति नहीं है। यह क्रोध और भय का एक लक्षण है, जिसे एक बोतल में बंद कर दिया जाता है जो अंततः फट जाती है। और चूँकि संसार एक दर्पण है, उपरोक्त सभी लक्षणों को अन्य लोगों में देखकर, आप इस प्रकार अपने स्वयं के दबे हुए क्रोध को देख सकते हैं!
यहां एक उदाहरण दिया गया है कि आप अपने क्रोध को कैसे दूर कर सकते हैं:
- जिस व्यक्ति से आप नाराज हैं, उसे संबोधित करते हुए कागज पर एक बहुत क्रोधित पत्र लिखें। पीछे मत हटो, अपने दिल के नीचे से जो तुम सोचते हो उसे लिखो, और फिर उसे जला दो, या उसे शौचालय में बहा दो। (इसे अभिभाषक को भेजने के प्रलोभन का विरोध करें!)
- तकिए या हैंगिंग बैग से मारो। जब आप ऐसा करते हैं, तो पूरी तरह से सांस लें और केवल "दिखावा" करें कि आप गुस्से में हैं जब तक कि भावना हिलना शुरू नहीं हो जाती है और अपने आप जीवित हो जाती है।
- आंतरिक रूप से चिल्लाते हुए जॉग करें (यदि आसपास अन्य लोग हैं): "आई हेट यू!" या "तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई!" या जो भी आपका इनर चाइल्ड चिल्लाना चाहता है।
जब तक आप अपने क्रोध, आक्रोश और अन्य भावनाओं से नहीं निपटते, तब तक किसी ऐसे व्यक्ति को क्षमा करने का प्रयास न करें जिसने आपको चोट पहुंचाई है, या यह समझने की कोशिश न करें कि आपने स्वयं अपने लिए जीवन का आघात क्यों बनाया है। जब तक हम अपने भीतर के बच्चे को ठीक नहीं कर लेते, तब तक आपके आगे बढ़ने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, बल्कि, आप और अप्रिय घटनाओं को आकर्षित करना शुरू कर देंगे, और वे आपकी भावनाओं को सतह पर लाएंगे।
अपने विकास और विकास के किसी भी स्तर पर, अपनी सभी भावनाओं और एक बार दबी हुई भावनाओं को ईमानदारी से स्वीकार करना महत्वपूर्ण है।
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