सामाजिक पारिस्थितिकी
सामाजिक पारिस्थितिकी सबसे पुराने विज्ञानों में से एक है। प्राचीन यूनानी दार्शनिक, गणितज्ञ और खगोलशास्त्री एनाक्सागोरस (500-428 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक और चिकित्सक एम्पेडोकल्स (487-424 ईसा पूर्व), महानतम दार्शनिक और विश्वकोशकार, अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) जैसे विचारकों ने इसमें रुचि दिखाई। . मुख्य समस्या जो उन्हें चिंतित करती थी वह प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों की समस्या थी।
इसके अलावा, प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस (484-425 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (460-377 ईसा पूर्व), और भूगोल के क्षेत्र में प्रसिद्ध वैज्ञानिक एराटोस्थनीज (276- 194 ईसा पूर्व) और आदर्शवादी दार्शनिक प्लेटो (428- ईसा पूर्व) 348 ईसा पूर्व)। यह ध्यान देने योग्य है कि इन प्राचीन विचारकों के कार्यों और विचारों ने सामाजिक पारिस्थितिकी की आधुनिक समझ का आधार बनाया।
परिभाषा 1
सामाजिक पारिस्थितिकी एक जटिल वैज्ञानिक अनुशासन है जो "समाज-प्रकृति" प्रणाली में बातचीत की जांच करता है। इसके अलावा, सामाजिक पारिस्थितिकी के अध्ययन के लिए एक जटिल विषय मानव समाज और प्राकृतिक पर्यावरण के बीच संबंध है।
पर्यावरण प्रबंधन के क्षेत्र में विभिन्न सामाजिक समूहों के हितों के बारे में एक विज्ञान होने के नाते, सामाजिक पारिस्थितिकी को कई मुख्य प्रकारों में संरचित किया गया है:
- आर्थिक सामाजिक पारिस्थितिकी - उपलब्ध संसाधनों के आर्थिक उपयोग के दृष्टिकोण से प्रकृति और समाज के बीच संबंधों का पता लगाता है;
- जनसांख्यिकीय सामाजिक पारिस्थितिकी - जनसंख्या और बस्तियों के विभिन्न क्षेत्रों का अध्ययन करती है जो एक साथ दुनिया भर में रहते हैं;
- भविष्य संबंधी सामाजिक पारिस्थितिकी - इसकी रुचि का क्षेत्र सामाजिक क्षेत्र में पर्यावरण संबंधी पूर्वानुमान है।
सामाजिक पारिस्थितिकी के कार्य और प्रमुख कार्य
एक वैज्ञानिक क्षेत्र के रूप में, सामाजिक पारिस्थितिकी कई प्रमुख कार्य करती है।
सबसे पहले, यह एक सैद्धांतिक कार्य है। इसका उद्देश्य सबसे महत्वपूर्ण और प्रासंगिक वैचारिक प्रतिमान विकसित करना है जो पर्यावरणीय प्रक्रियाओं और घटनाओं के दृष्टिकोण से समाज के विकास की व्याख्या करता है।
दूसरे, व्यावहारिक कार्य जिसमें सामाजिक पारिस्थितिकी कई पर्यावरणीय ज्ञान के प्रसार के साथ-साथ पर्यावरणीय स्थिति और समाज की स्थिति के बारे में जानकारी लागू करती है। इस समारोह के ढांचे के भीतर, पर्यावरण की स्थिति के बारे में कुछ चिंता दिखाई गई है, इसकी मुख्य समस्याओं पर प्रकाश डाला गया है।
तीसरा, पूर्वानुमानात्मक कार्य - इसका मतलब है कि सामाजिक पारिस्थितिकी के ढांचे के भीतर, समाज और पारिस्थितिक क्षेत्र के विकास के लिए तत्काल और दीर्घकालिक दोनों संभावनाएं निर्धारित की जाती हैं, और जैविक क्षेत्र में परिवर्तनों को नियंत्रित करना भी संभव लगता है।
चौथा, पर्यावरण संरक्षण कार्य। इसमें पर्यावरण और उसके तत्वों पर पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव का अनुसंधान शामिल है।
पर्यावरणीय कारक कई प्रकार के हो सकते हैं:
- अजैविक पर्यावरणीय कारक निर्जीव प्रकृति के प्रभावों से संबंधित कारक हैं;
- जैविक पर्यावरणीय कारक जीवित जीवों की एक प्रजाति का दूसरी प्रजाति पर पड़ने वाला प्रभाव है। ऐसा प्रभाव एक ही प्रजाति के भीतर या कई अलग-अलग प्रजातियों के बीच हो सकता है;
- मानवजनित पर्यावरणीय कारक - उनका सार पर्यावरण पर मानव आर्थिक गतिविधि के प्रभाव में निहित है। ऐसे प्रभाव अक्सर नकारात्मक समस्याओं को जन्म देते हैं, जैसे प्राकृतिक संसाधनों की अत्यधिक कमी और प्राकृतिक पर्यावरण का प्रदूषण।
नोट 1
सामाजिक पारिस्थितिकी का मुख्य कार्य पर्यावरण पर मानव प्रभाव के वर्तमान और प्रमुख तंत्रों का अध्ययन करना है। उन परिवर्तनों को ध्यान में रखना भी बहुत महत्वपूर्ण है जो इस तरह के प्रभाव और सामान्य तौर पर, प्राकृतिक वातावरण में मानव गतिविधि के परिणामस्वरूप कार्य करते हैं।
सामाजिक पारिस्थितिकी और सुरक्षा की समस्याएं
सामाजिक पारिस्थितिकी की समस्याएँ काफी व्यापक हैं। आज, समस्याएँ तीन प्रमुख समूहों तक सीमित हो गई हैं।
सबसे पहले, ये ग्रह पैमाने पर सामाजिक पर्यावरणीय समस्याएं हैं। उनका अर्थ जनसंख्या के साथ-साथ गहन रूप से विकासशील उत्पादन की स्थितियों में संसाधनों के संबंध में वैश्विक पूर्वानुमान की आवश्यकता में निहित है। इस प्रकार, प्राकृतिक भंडार समाप्त हो गए हैं, जो सभ्यता के आगे के विकास पर सवाल उठाता है।
दूसरे, क्षेत्रीय स्तर पर सामाजिक पर्यावरणीय समस्याएं। इनमें क्षेत्रीय और जिला स्तर पर पारिस्थितिकी तंत्र के अलग-अलग हिस्सों की स्थिति का अध्ययन करना शामिल है। तथाकथित "क्षेत्रीय पारिस्थितिकी" यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इस प्रकार, स्थानीय पारिस्थितिक तंत्र और उनकी स्थिति के बारे में जानकारी एकत्र करके, आधुनिक पारिस्थितिक क्षेत्र की स्थिति का एक सामान्य विचार प्राप्त करना संभव है।
तीसरा, सूक्ष्म पैमाने की पारिस्थितिकी की सामाजिक समस्याएं। यहां शहरी मानव जीवन स्थितियों की मुख्य विशेषताओं और विभिन्न मापदंडों के अध्ययन को महत्वपूर्ण महत्व दिया गया है। उदाहरण के लिए, यह शहरी पारिस्थितिकी या शहरी समाजशास्त्र है। इस प्रकार, तेजी से विकसित हो रहे शहर में मानवीय स्थिति और इस विकास पर उसके प्रत्यक्ष व्यक्तिगत प्रभाव का पता लगाया जाता है।
नोट 2
जैसा कि हम देखते हैं, सबसे बुनियादी समस्या मानव गतिविधि में औद्योगिक प्रथाओं के सक्रिय विकास में निहित है। इससे प्राकृतिक पर्यावरण में उनका हस्तक्षेप बढ़ा, साथ ही उस पर उनका प्रभाव भी बढ़ा। इससे शहरों और औद्योगिक उद्यमों का विकास हुआ। लेकिन इसका नकारात्मक पक्ष मिट्टी, जल और वायु प्रदूषण के रूप में परिणाम है। यह सब सीधे तौर पर व्यक्ति की स्थिति और उसके स्वास्थ्य को प्रभावित करता है। कई देशों में जीवन प्रत्याशा भी कम हो गई है, जो एक गंभीर सामाजिक समस्या है।
इन समस्याओं का निवारण तकनीकी शक्ति में वृद्धि पर रोक लगाकर ही किया जा सकता है। या किसी व्यक्ति को कुछ प्रकार की गतिविधियों को छोड़ने की ज़रूरत है जो संसाधनों के अनियंत्रित और हानिकारक उपयोग (वनों की कटाई, झीलों की निकासी) से जुड़ी हैं। ऐसे निर्णय वैश्विक स्तर पर लिए जाने की जरूरत है, क्योंकि संयुक्त प्रयासों से ही नकारात्मक परिणामों को खत्म करना संभव है।
सामाजिक पारिस्थितिकी मानव समुदायों और उनके आसपास के जैविक, भौगोलिक, सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण के बीच संबंधों की जांच करती है। सामाजिक पारिस्थितिकी मनुष्यों के आस-पास के प्राकृतिक वातावरण और उसके साथ तर्कसंगत बातचीत के रूपों के अध्ययन के साथ-साथ पैटर्न की खोज, मानव समाज और प्रकृति के साथ उसके व्यक्तिगत क्षेत्रीय भागों के बीच संबंधों और प्राकृतिक डिजाइन के अध्ययन को पहले स्थान पर रखती है। इसी बुनियाद पर पर्यावरण की खेती की जाती है।
सामाजिक पारिस्थितिकी अनुसंधान का उद्देश्य है सामाजिक पारिस्थितिकी तंत्र, इसका विषय इन प्रणालियों के कामकाज और विकास के नियम हैं। इसकी संरचना के अनुसार, सामाजिक पारिस्थितिकी तंत्र को प्राकृतिक और सामाजिक-आर्थिक उपप्रणालियों 6 में विभाजित किया गया है। बदले में, प्राकृतिक उपप्रणाली में दो उपभाग होते हैं:
प्राकृतिक और मनुष्यों द्वारा महत्वपूर्ण रूप से संशोधित नहीं किए गए जैविक और अजैविक कारकों का एक समूह जो मनुष्यों को प्रभावित करता है;
मनुष्यों के साथ सीधे संपर्क की परवाह किए बिना, प्राकृतिक कारकों का संयोजन।
ये उपप्रणालियाँ हमेशा गति और विकास में रहती हैं; उनका इष्टतम संबंध गतिशील संतुलन की स्थिति है। किसी एक उपप्रणाली के अत्यधिक विकास से सामाजिक पारिस्थितिकी तंत्र का विनाश और यहाँ तक कि मृत्यु भी हो सकती है।
सामाजिक पारिस्थितिकी मनुष्य और उसके पर्यावरण के बीच बातचीत के सामान्य पैटर्न और सिद्धांतों को स्थापित करती है। सामाजिक-पारिस्थितिकी कानून विभिन्न स्तरों पर सामाजिक-पारिस्थितिकी तंत्र के भीतर मानवजनित गतिविधि की दिशा निर्धारित करते हैं। आज तक तैयार किए गए सामाजिक पारिस्थितिकी के कानूनों में बी. कॉमनर के कानून प्रमुख हैं। उत्तरार्द्ध, ऊर्जा संरक्षण के कानून पर भरोसा करते हुए एम.वी. लोमोनोसोव ने 4 कानून निकाले।
हर चीज़ हर चीज़ से जुड़ी हुई है;
प्रकृति सर्वश्रेष्ठ जानती है;
हर चीज़ को कहीं न कहीं जाना होगा;
कुछ भी मुफ़्त नहीं मिलता.
कॉमनर के अनुसार, "... वैश्विक पारिस्थितिकी तंत्र एक संपूर्ण है जिसमें कुछ भी जीता या खोया नहीं जा सकता है और जो सामान्य सुधार का उद्देश्य हो सकता है: मानव श्रम द्वारा इसमें से जो कुछ भी निकाला गया है उसे वापस किया जाना चाहिए" 7।
प्रसिद्ध रूसी पारिस्थितिकीविज्ञानी एन.एफ. रीमर्स ऐसे सामाजिक-पारिस्थितिक कानून प्राप्त करते हैं:
सामाजिक-पारिस्थितिक संतुलन का नियम (पर्यावरण पर दबाव और प्राकृतिक और कृत्रिम दोनों तरह से इस पर्यावरण की बहाली के बीच संतुलन बनाए रखने की आवश्यकता);
सांस्कृतिक विकास प्रबंधन का सिद्धांत (पर्यावरण प्रतिबंधों को ध्यान में रखते हुए व्यापक विकास पर प्रतिबंध लगाना);
सामाजिक-पारिस्थितिक प्रतिस्थापन का नियम (मानव आवश्यकताओं को प्रतिस्थापित करने के तरीकों की पहचान करने की आवश्यकता);
सामाजिक-पारिस्थितिक अपरिवर्तनीयता का कानून (जटिल रूपों से सरल रूपों तक सामाजिक आंदोलन को उलटने की असंभवता);
नोस्फीयर का नियम वी.आई. वर्नाडस्की (विचार और मानव श्रम के प्रभाव में जीवमंडल के नोस्फीयर में परिवर्तन की अनिवार्यता, यानी वह क्षेत्र जिसमें मानव-प्रकृति प्रणाली के विकास में मन प्रमुख हो जाता है) 8.
सामाजिक पारिस्थितिकी का मुख्य कार्य लगातार बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों में मनुष्य का स्थान निर्धारित करना है। स्वस्थ पर्यावरण का अधिकार अविभाज्य मानव अधिकारों में से एक है, जो पर्यावरणीय नैतिकता और संस्कृति का आधार है।
मानव पर्यावरण में 4 अविभाज्य रूप से परस्पर जुड़े घटक शामिल हैं - उपप्रणालियाँ: ए) प्राकृतिक पर्यावरण; बी) कृषि प्रौद्योगिकी द्वारा उत्पन्न पर्यावरण "दूसरी प्रकृति" है; ग) कृत्रिम पर्यावरण - "तीसरी प्रकृति"; घ) सामाजिक वातावरण। 9
मानव पर्यावरण की विशेषता भौतिक के समुच्चय से होती है। रासायनिक और जैविक कारक, कुछ शर्तों के तहत, इसके महत्वपूर्ण कार्यों पर प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष, तत्काल या दूरस्थ प्रभाव डालने में सक्षम हैं।
वातावरणीय कारक(पारिस्थितिक कारक) - इसमें बाहरी पर्यावरण के सभी घटक शामिल हैं जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जीवित जीवों को प्रभावित करते हैं।
अजैविक कारकहैं: जलवायु (विकिरण, वायु तापमान के साथ। वर्षा। वायु आर्द्रता, कोहरा। हवा, आदि); राहत (ढलान की दिशा और ढलान, आसपास के क्षेत्र के संबंध में स्थिति); मिट्टी (अनाज का आकार, संरचना, नमी, रासायनिक संरचना, धरण, भूवैज्ञानिक मूल चट्टान, आदि), प्रकाश (ऊर्जा और उत्तेजना के स्रोत के रूप में); ऊष्मा (अन्य प्रक्रियाओं के लिए ऊर्जा के स्रोत के रूप में); पानी (हवा में पानी की मात्रा, सब्सट्रेट में, आदि); रासायनिक कारक (पोषक तत्व, ट्रेस तत्व, कार्बन डाइऑक्साइड और ऑक्सीजन की सांद्रता, विषाक्त पदार्थ, आदि); यांत्रिक कारक (आग, हवा, बर्फ भार, आदि)।
वास्तव में मानव प्रभाव। जैविक कारकों को भी संदर्भित करता है। हालाँकि संपूर्ण पारिस्थितिकी तंत्र का अध्ययन करते समय उन्हें बाहर रखा जाता है और वे सामान्य पारिस्थितिक अनुसंधान 10 का विषय होते हैं।
सामाजिक पारिस्थितिकी और मानव पारिस्थितिकी को आमतौर पर पदानुक्रम में एक दूसरे से ऊपर रखा जाता है। साथ ही, अक्सर पहले को विशेष रूप से सामाजिक-आर्थिक दृष्टिकोण से और मानव पारिस्थितिकी को चिकित्सा-जैविक दृष्टिकोण से माना जाता है। हालाँकि, मानव पारिस्थितिकी के किसी भी पहलू का समाजशास्त्र से संबंध है।
सामाजिक पारिस्थितिकी प्राथमिक सामाजिक समूहों से लेकर संपूर्ण मानवता तक मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला की जांच करती है। मानव पारिस्थितिकी और सामाजिक पारिस्थितिकी को अलग करना महत्वपूर्ण कठिनाई का कारण बनता है, क्योंकि उनकी वस्तु बहुत करीब है। लेकिन कोई वैज्ञानिक विषय नहीं है. यहाँ अंतर यह है कि सामाजिक पारिस्थितिकी मनुष्य के जैविक को स्वीकार नहीं करती है।
जाहिर है, मानव पारिस्थितिकी को शब्द के संकीर्ण अर्थ में जैविक श्रृंखला की पारिस्थितिकी "व्यक्तिगत (व्यक्तिगत) - प्रजनन समूह", आदि, यानी मानव जैव पारिस्थितिकी, और सामाजिक पारिस्थितिकी, भी संकीर्ण अर्थ में कहने की सलाह दी जाती है। , सामाजिक श्रृंखला की पारिस्थितिकी: व्यक्तित्व - परिवार और आदि। ग्यारह
आज पर्यावरणीय समस्याओं का व्यावहारिक समाधान प्राकृतिक सामाजिक और तकनीकी विज्ञानों की अंतःविषय बातचीत के बिना असंभव है। सामाजिक पारिस्थितिकी के गठन और विकास की प्रक्रिया सामाजिक पारिस्थितिकी प्रणालियों के सतत विकास के लिए पूर्वापेक्षाओं और शर्तों की पहचान करने की आवश्यकता से निर्धारित होती है। यह समस्या सामाजिक पारिस्थितिकी की 2 दिशाओं द्वारा हल की गई है: सैद्धांतिक और व्यावहारिक।
सैद्धांतिक सामाजिक पारिस्थितिकीअपने पर्यावरण के साथ मानव संपर्क के पैटर्न का पता लगाता है, उनकी बातचीत का एक सामान्य सिद्धांत विकसित करता है। यहां प्रमुख समस्या आधुनिक समाज और उसके प्रभाव में बदल रही प्रकृति के सह-विकासवादी पैटर्न की पहचान है। सैद्धांतिक सामाजिक पारिस्थितिकी न केवल सामाजिक पारिस्थितिकी तंत्र, बल्कि संपूर्ण जीवमंडल के विकास के नियमों को भी निर्धारित करती है। बाद के मामले में, यह समतल हो जाता है वैश्विक पारिस्थितिकी.इस ढांचे के भीतर, प्रकृति-समाज प्रणाली में मनुष्य के स्थान को समझने और संपूर्ण संकट पर काबू पाने के लिए पूर्वापेक्षाओं की खोज करने की समस्या विशेष रूप से गंभीर है। वैश्विक पारिस्थितिकी सभी प्रगतिशील मानवता का ध्यान आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान के मूल्य अभिविन्यास की भूमिका को मजबूत करने और एक नए विश्वदृष्टि के गठन के महत्व की ओर आकर्षित करती है, जिसका आधार पर्यावरणीय अनिवार्यताएं और सह-विकासवादी विचार होंगे।
अनुप्रयुक्त सामाजिक पारिस्थितिकीउनके इष्टतम कामकाज के तंत्र की पहचान करने के लिए क्षेत्रीय और स्थानीय सामाजिक पारिस्थितिकी प्रणालियों का अध्ययन करता है। यह दिशा विभिन्न स्तरों पर पारिस्थितिक तंत्र के प्रबंधन के तरीकों को निर्धारित करती है, मानवजनित गतिविधियों को "हरित" करने की संभावना और तरीकों का पता लगाती है। मुख्य बात तर्कसंगत पर्यावरण प्रबंधन के सिद्धांतों को खोजना और विनाशकारी पहलुओं को कम करना है।
सामाजिक पारिस्थितिकी के वैचारिक तंत्र को निम्नलिखित शब्दों द्वारा दर्शाया गया है: "जीवमंडल", "सहविकास", "नोस्फीयर", "मानव पर्यावरण"। "सामाजिक पर्यावरण", "टेक्नोस्फीयर", "हरियाली", "पारिस्थितिकीय आला", आदि। सामाजिक पारिस्थितिकी की अधिक संपूर्ण समझ रखने के लिए, इन शब्दों की सामग्री का खुलासा किया जाना चाहिए।
जीवमंडल-पशु जीवों के आवास का क्षेत्र; पृथ्वी का खोल, संरचना, संरचना और ऊर्जा, जिसमें यह जीवित जीवों की कुल गतिविधि से निर्धारित होती है।
सहविकास -समानांतर, संयुक्त क्रांति.
नोस्फीयर- यह प्रकृति और समाज के बीच अंतःक्रिया का चरण है, जिस पर बुद्धिमान मानव गतिविधि विकास का निर्धारण कारक बन जाती है।
मानव पर्यावरण- अजैविक, जैविक और सामाजिक वातावरण का एक समूह जिसका लोगों और उनकी अर्थव्यवस्था पर सीधा प्रभाव पड़ता है।
सामाजिक वातावरण- लोगों के बीच, उनके बीच और उनके द्वारा बनाए गए भौतिक, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मूल्यों के बीच संबंध।
टेक्नोस्फीयर जीवमंडल का एक हिस्सा है, जिसे मनुष्य द्वारा तकनीकी और मानव निर्मित वस्तुओं में मौलिक रूप से बदल दिया गया है।
हरित– सार्वजनिक जीवन के सभी पहलुओं में पर्यावरणीय विचारों का प्रवेश।
पारिस्थितिक आला- सभी पर्यावरणीय कारकों की समग्रता जिसके अंतर्गत प्रकृति में किसी प्रजाति का अस्तित्व संभव है।
उपरोक्त अवधारणाएँ सामाजिक पारिस्थितिकी की अभिन्न प्रकृति को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करती हैं, क्योंकि इसके कई कार्यों का कवरेज एक अलग वैज्ञानिक दिशा के दायरे से काफी आगे निकल जाता है। सामाजिक पारिस्थितिकी विभिन्न विज्ञानों के पर्यावरणीय अनुसंधान को एक ही चैनल में जोड़ती है, उनके परिणामों का समन्वय और सामान्यीकरण करती है, और वास्तविक अखंडता की उपलब्धि सुनिश्चित करती है।
सामाजिक पारिस्थितिकी न केवल किसी व्यक्ति पर पर्यावरण के प्रत्यक्ष और तत्काल प्रभाव का अध्ययन करती है, बल्कि प्राकृतिक संसाधनों का शोषण करने वाले समूहों की संरचना, उनके संबंधों के साथ-साथ ब्रह्मांड की सामान्य अवधारणा (विशिष्ट जीवन स्थितियों के साथ संयुक्त) का भी अध्ययन करती है।
रूसी दार्शनिक और समाजशास्त्रीय साहित्य में सामाजिक पारिस्थितिकी के आधार को परिभाषित करने के कई प्रयास किए गए हैं। एक काफी व्यापक दृष्टिकोण के अनुसार, सामाजिक पारिस्थितिकी का विषय नोस्फीयर है, सामाजिक-प्राकृतिक संबंधों की एक प्रणाली जो लोगों की जागरूक गतिविधि के परिणामस्वरूप बनती है और कार्य करती है, अर्थात, सामाजिक पारिस्थितिकी का विषय प्रक्रियाएं हैं नोस्फीयर का गठन और कामकाज।
एन.एम. के अनुसार मामेदोव के अनुसार, सामाजिक पारिस्थितिकी समाज और प्राकृतिक पर्यावरण की परस्पर क्रिया का अध्ययन करती है।
एस.एन. सोलोमिना का मानना है कि सामाजिक पारिस्थितिकी का विषय मानवता की वैश्विक समस्याओं का अध्ययन है, जैसे: ऊर्जा संसाधनों की समस्याएं, पर्यावरण संरक्षण, सामूहिक भूख और खतरनाक बीमारियों को खत्म करने की समस्याएं और समुद्र की संपदा का विकास।
सामाजिक पारिस्थितिकी के विषय की परिभाषाएँ, सबसे पहले, "मानव-समाज-प्रकृति" प्रणाली में संबंधों के प्रति लेखकों के दार्शनिक और सैद्धांतिक दृष्टिकोण, पर्यावरण के बारे में उनकी समझ और इस स्थिति को दर्शाती हैं कि पारिस्थितिकी केवल एक प्राकृतिक विज्ञान नहीं है। , बल्कि एक सामाजिक विज्ञान भी है।
इस पर आधारित,
सामाजिक पारिस्थितिकी को एक क्षेत्रीय समाजशास्त्र के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जिसका विषय मनुष्य और पर्यावरण के बीच विशिष्ट संबंधों का अध्ययन है, मनुष्य पर प्राकृतिक और सामाजिक कारकों के एक समूह के रूप में उत्तरार्द्ध का प्रभाव, साथ ही पर्यावरण पर उसका प्रभाव एक प्राकृतिक सामाजिक प्राणी के रूप में उसके जीवन के संरक्षण के दृष्टिकोण से।
सामाजिक पारिस्थितिकी में जो महत्वपूर्ण है वह विशिष्ट क्षेत्रीय वातावरण है: बस्तियाँ, शहरी क्षेत्र, व्यक्तिगत क्षेत्र, क्षेत्र, ग्रह पृथ्वी का ग्रहीय स्तर। इन सभी स्तरों पर सामाजिक पारिस्थितिकी को पारिस्थितिक संतुलन बनाए रखने का प्रयास करना चाहिए, आदर्श वाक्य के अनुसार सभी स्तरों के अंतर्संबंध को ध्यान में रखना चाहिए: "हम विश्व स्तर पर सोचते हैं, हम विशेष रूप से कार्य करते हैं!"
विषय 2 पर अधिक जानकारी: सामाजिक पारिस्थितिकी का विषय:
- 1.1. विशेष विषयों को पढ़ाने की व्यावसायिक-तकनीकी प्रणाली के मॉडल की उपदेशात्मक विशेषताएँ
सामाजिक पारिस्थितिकी का लक्ष्य मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों के विकास का एक सिद्धांत, प्राकृतिक पर्यावरण को बदलने के लिए एक तर्क और कार्यप्रणाली बनाना है।
सामाजिक पारिस्थितिकी प्रकृति और समाज के बीच संबंधों के पैटर्न को प्रकट करती है; इसे मानवतावादी और प्राकृतिक विज्ञान ज्ञान के बीच अंतर को समझने और पाटने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
सामाजिक पारिस्थितिकी के नियम भौतिकी के नियमों की तरह ही मौलिक हैं। हालाँकि, सामाजिक पारिस्थितिकी का विषय बहुत जटिल है: तीन गुणात्मक रूप से भिन्न उपप्रणालियाँ - निर्जीव प्रकृति, जीवित प्रकृति, मानव समाज। वर्तमान में, सामाजिक पारिस्थितिकी मुख्य रूप से एक अनुभवजन्य विज्ञान है, और इसके कानून अक्सर अत्यंत सामान्य सूक्तिपूर्ण कथनों ("सामान्य कानून"*) की तरह दिखते हैं।
कानून की अवधारणा की व्याख्या अधिकांश पद्धतिविदों द्वारा स्पष्ट कारण-और-प्रभाव संबंध के अर्थ में की जाती है। साइबरनेटिक्स में, एक व्यापक व्याख्या को अपनाया गया है: कानून विविधता पर एक सीमा है। यह वह व्याख्या है जो सामाजिक पारिस्थितिकी के लिए अधिक उपयुक्त है।
सामाजिक पारिस्थितिकी मानव गतिविधि की मूलभूत सीमाओं को प्रकट करती है। जीवमंडल की अनुकूलन क्षमताएँ असीमित नहीं हैं। इसलिए "पारिस्थितिकी अनिवार्यता": मानव गतिविधि किसी भी स्थिति में जीवमंडल की अनुकूली क्षमताओं से अधिक नहीं होनी चाहिए।
प्राकृतिक पर्यावरण की स्थिति के साथ उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के पत्राचार के नियम को सामाजिक पारिस्थितिकी के मूल नियम के रूप में मान्यता प्राप्त है।
12.सामाजिक पारिस्थितिकी के कार्य.
सामाजिक पारिस्थितिकी के कार्य:
1. सैद्धांतिक - बुनियादी वैचारिक प्रतिमानों का विकास जो समाज, मनुष्य और प्रकृति के पारिस्थितिक विकास की प्रकृति की व्याख्या करता है (नोस्फीयर की अवधारणा, शून्य विकास की अवधारणा, विकास की सीमा, सतत विकास, सह-विकास);
2. व्यावहारिक - पर्यावरणीय ज्ञान, पर्यावरणीय जानकारी, पर्यावरण संबंधी चिंताओं, अधिकारियों और प्रबंधकों के उन्नत प्रशिक्षण का प्रसार;
3. पूर्वानुमानात्मक - समाज के विकास और जीवमंडल में परिवर्तन के लिए तत्काल और दीर्घकालिक संभावनाओं का निर्धारण;
4. पर्यावरण संरक्षण - पर्यावरण पर पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव का अध्ययन; पर्यावरणीय कारकों को इसमें विभाजित किया गया है:
ए) अजैविक - निर्जीव प्रकृति के प्रभाव के कारक (सूरज की रोशनी, विकिरण, तापमान, आर्द्रता, राहत, जलवायु, मिट्टी की संरचना, वायुमंडलीय वायु संरचना);
ग) मानवजनित कारक - मानव आर्थिक गतिविधि और पर्यावरण पर मानव आबादी के आकार का प्रभाव, प्राकृतिक संसाधनों की अत्यधिक कमी और प्राकृतिक पर्यावरण के प्रदूषण में प्रकट होता है।
13.सामाजिक पारिस्थितिकी के तरीके.
प्राकृतिक विज्ञान (नामशास्त्रीय) दृष्टिकोण का उपयोग करके प्रकृति का अध्ययन प्राकृतिक विज्ञानों, जैसे जीव विज्ञान, रसायन विज्ञान, भौतिकी, भूविज्ञान आदि द्वारा किया जाता है। समाज का अध्ययन मानविकी द्वारा किया जाता है - समाजशास्त्र, जनसांख्यिकी, नैतिकता, अर्थशास्त्र, आदि - और मानवतावादी (वैचारिक) दृष्टिकोण का उपयोग करता है। सामाजिक पारिस्थितिकीएक अंतःविषय विज्ञान के रूप में, यह तीन प्रकार की विधियों पर आधारित है: 1) प्राकृतिक विज्ञान, 2) मानविकी और 3) प्रणाली अनुसंधान, प्राकृतिक विज्ञान और मानविकी अनुसंधान का संयोजन।
सामाजिक पारिस्थितिकी की कार्यप्रणाली में वैश्विक मॉडलिंग की पद्धति का एक महत्वपूर्ण स्थान है।
मुख्य चरण वैश्विक मॉडलिंगनिम्नलिखित तक उबालें:
1) चरों के बीच कारण संबंधों की एक सूची संकलित की जाती है और फीडबैक कनेक्शन की संरचना की रूपरेखा तैयार की जाती है;
2) साहित्य का अध्ययन करने और विशेषज्ञ जनसांख्यिकीविदों, अर्थशास्त्रियों, पारिस्थितिकीविदों, भूवैज्ञानिकों आदि से परामर्श करने के बाद, एक सामान्य संरचना सामने आती है, जो स्तरों के बीच मुख्य संबंधों को दर्शाती है।
सामान्य रूप में एक वैश्विक मॉडल तैयार होने के बाद, हमें इस मॉडल के साथ काम करना चाहिए, जिसमें निम्नलिखित चरण शामिल हैं: 1) प्रत्येक कनेक्शन का मात्रात्मक मूल्यांकन - वैश्विक डेटा का उपयोग किया जाता है, और यदि कोई वैश्विक डेटा नहीं है, तो विशेषता स्थानीय डेटा का उपयोग किया जाता है। इस्तेमाल किया गया; 2) कंप्यूटर का उपयोग करके, समय में इन सभी कनेक्शनों की एक साथ क्रिया का प्रभाव निर्धारित किया जाता है; 3) सिस्टम के व्यवहार के सबसे महत्वपूर्ण निर्धारकों को खोजने के लिए बुनियादी मान्यताओं में परिवर्तनों की संख्या की जाँच की जाती है।
वैश्विक मॉडल जनसंख्या, भोजन, निवेश, संसाधन और उत्पादन के बीच सबसे महत्वपूर्ण संबंधों का उपयोग करता है। मॉडल में मानव गतिविधि के भौतिक पहलुओं के बारे में गतिशील कथन शामिल हैं। इसमें ऐसी धारणाएँ शामिल हैं कि सामाजिक चरों की प्रकृति (आय वितरण, परिवार के आकार का विनियमन, आदि) नहीं बदलेगी।
मुख्य कार्य सिस्टम को उसके प्रारंभिक रूप में समझना है। केवल तभी अन्य, अधिक विस्तृत डेटा के आधार पर मॉडल में सुधार किया जा सकता है। एक बार जब कोई मॉडल सामने आता है, तो आमतौर पर उसकी लगातार आलोचना की जाती है और उसे डेटा के साथ अपडेट किया जाता है।
वैश्विक मॉडल का मूल्य यह है कि यह आपको ग्राफ़ पर वह बिंदु दिखाने की अनुमति देता है जहां विकास रुकने की उम्मीद है और वैश्विक तबाही शुरू होने की सबसे अधिक संभावना है। आज तक, वैश्विक मॉडलिंग पद्धति की विभिन्न विशेष तकनीकें विकसित की गई हैं। उदाहरण के लिए, मीडोज़ समूह सिस्टम डायनेमिक्स के सिद्धांत का उपयोग करता है। इस तकनीक की ख़ासियत यह है कि: 1) सिस्टम की स्थिति पूरी तरह से मात्राओं के एक छोटे सेट द्वारा वर्णित है; 2) समय में प्रणाली के विकास का वर्णन प्रथम क्रम के अंतर समीकरणों द्वारा किया जाता है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सिस्टम की गतिशीलता केवल घातीय वृद्धि और संतुलन स्थितियों से संबंधित है।
मेसारोविक और पेस्टल द्वारा लागू पदानुक्रमित प्रणालियों के सिद्धांत की पद्धतिगत क्षमता मीडोज समूह की तुलना में बहुत व्यापक है। बहु-स्तरीय सिस्टम बनाना संभव हो जाता है।
वासिली लियोन्टीव की इनपुट-आउटपुट विधि एक मैट्रिक्स है जो अंतरक्षेत्रीय प्रवाह, उत्पादन, विनिमय और खपत की संरचना को दर्शाती है। लियोन्टीव ने स्वयं उन परिस्थितियों में अर्थव्यवस्था में संरचनात्मक संबंधों की खोज की, जहां "उत्पादन, वितरण, उपभोग और निवेश के कई असंबद्ध अन्योन्याश्रित प्रवाह लगातार एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं और अंततः सिस्टम की कई बुनियादी विशेषताओं द्वारा निर्धारित होते हैं" (लियोनिएव, 1958, पी) . 8).
एक वास्तविक प्रणाली को एक मॉडल के रूप में उपयोग किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एग्रोसेनोसिस बायोकेनोसिस का एक प्रायोगिक मॉडल है।
प्रकृति को बदलने की सभी गतिविधियाँ मॉडलिंग हैं, जो सिद्धांत के निर्माण को गति देती हैं। चूंकि उत्पादन का आयोजन करते समय जोखिम को ध्यान में रखा जाना चाहिए, मॉडलिंग जोखिम की संभावना और गंभीरता की गणना करने की अनुमति देता है। इस प्रकार, मॉडलिंग अनुकूलन में योगदान देता है, अर्थात। प्राकृतिक पर्यावरण को बदलने के सर्वोत्तम तरीकों का चयन करना।
14.सामाजिक पारिस्थितिकी की संरचना.
शब्द "पारिस्थितिकी" (ग्रीक से ओइकोस-घर, आवास, आवास और लोगो- विज्ञान) को 1869 में जर्मन वैज्ञानिक ई. हेकेल द्वारा वैज्ञानिक प्रचलन में लाया गया था। उन्होंने एक विज्ञान के रूप में पारिस्थितिकी की पहली परिभाषा भी दी, हालांकि इसके कुछ तत्व प्राचीन ग्रीस के विचारकों से लेकर कई वैज्ञानिकों के कार्यों में निहित हैं। जीवविज्ञानी ई. हेकेल ने पर्यावरण के साथ जानवर के संबंध को पारिस्थितिकी का विषय माना और, प्रारंभ में, पारिस्थितिकी एक जैविक विज्ञान के रूप में विकसित हुई। हालाँकि, लगातार बढ़ते मानवजनित कारक, प्रकृति और मानव समाज के बीच संबंधों में तीव्र वृद्धि और पर्यावरण की रक्षा करने की आवश्यकता के उद्भव ने पारिस्थितिकी के विषय के दायरे का अत्यधिक विस्तार किया है।
फिलहाल, पारिस्थितिकी को एक व्यापक वैज्ञानिक क्षेत्र के रूप में माना जाना चाहिए जो प्राकृतिक पर्यावरण और मनुष्य और मानव समाज के साथ इसकी बातचीत के बारे में प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान से डेटा का सामान्यीकरण और संश्लेषण करता है। यह वास्तव में "घर" का विज्ञान बन गया है, जहां "घर" (ओइकोस) हमारा संपूर्ण ग्रह पृथ्वी है।
पर्यावरण विज्ञानों में इसका एक विशेष स्थान है सामाजिक पारिस्थितिकी,वैश्विक व्यवस्था "मानव समाज-पर्यावरण" में संबंधों पर विचार करना और उसके द्वारा निर्मित प्राकृतिक और मानव निर्मित पर्यावरण के साथ मानव समाज की अंतःक्रियाओं का अध्ययन करना। सामाजिक पारिस्थितिकी पर्यावरण प्रबंधन की वैज्ञानिक नींव विकसित करती है, जिसमें प्रकृति के संरक्षण को सुनिश्चित करने के साथ-साथ उनके निवास स्थान में मानव जीवन की गुणवत्ता में सुधार करना शामिल है।
मानव पारिस्थितिकीइसमें शहर की पारिस्थितिकी, जनसंख्या की पारिस्थितिकी, मानव व्यक्तित्व की पारिस्थितिकी, मानव आबादी की पारिस्थितिकी (जातीय समूहों का अध्ययन) आदि शामिल हैं।
मानव पारिस्थितिकी और भवन पारिस्थितिकी के प्रतिच्छेदन पर, ए वास्तु पारिस्थितिकी,जो लोगों के लिए आरामदायक, टिकाऊ और अभिव्यंजक वातावरण बनाने के तरीकों का अध्ययन करता है। शहर के वास्तुशिल्प वातावरण का विनाश, जो अक्सर नई और पुरानी वस्तुओं आदि के बीच रचनात्मक और कलात्मक संबंध के अभाव में होता है, पर्यावरण की दृष्टि से अस्वीकार्य है, क्योंकि वास्तुशिल्प असामंजस्य प्रदर्शन में कमी और मानव स्वास्थ्य में गिरावट का कारण बनता है।
वास्तुकला पारिस्थितिकी का सीधा संबंध एक नई वैज्ञानिक दिशा से है - वीडियो पारिस्थितिकी,दृश्य पर्यावरण के साथ मानवीय अंतःक्रिया का अध्ययन करना। वीडियो पारिस्थितिकीविज्ञानी तथाकथित सजातीय और आक्रामक दृश्य क्षेत्रों को शारीरिक स्तर पर मनुष्यों के लिए खतरनाक मानते हैं। पहले हैं नंगी दीवारें, कांच के शोकेस, खाली बाड़ें, इमारतों की सपाट छतें आदि, दूसरे हैं समान, समान दूरी वाले तत्वों से युक्त सभी प्रकार की सतहें जो आंखों को चकाचौंध कर देती हैं (समान खिड़कियों वाले घरों के सपाट अग्रभाग, पंक्तिबद्ध बड़ी सतहें) आयताकार टाइल्स आदि के साथ)।
15.सामाजिक-पारिस्थितिक संपर्क के विषयों के रूप में मनुष्य और समाज।
मानव पारिस्थितिकी और सामाजिक पारिस्थितिकी का विषय पर्यावरण नामक एक विशाल, बहु-स्तरीय प्रणाली के केंद्र में मनुष्य (समाज) का केंद्रीय वस्तु के रूप में अध्ययन है।
आधुनिक विज्ञान मनुष्य को, सबसे पहले, एक जैव-सामाजिक प्राणी के रूप में देखता है, जिसने अपने गठन में विकास के एक लंबे रास्ते को पार किया है और एक जटिल सामाजिक संगठन विकसित किया है।
पशु साम्राज्य को छोड़ने के बाद, मनुष्य अभी भी इसके सदस्यों में से एक बना हुआ है। किंगडम पशु, उपवर्ग बहुकोशिकीय, अनुभाग द्विपक्षीय सममित, प्रकार कॉर्डेटा, उपप्रकार कशेरुक, समूह मैक्सिलोस्टोम्स, वर्ग स्तनधारी, क्रम प्राइमेट, उपवर्ग बंदर, अनुभाग संकीर्ण-नाक, सुपरफैमिली उच्च संकीर्ण-नाक (होमिनोइड्स), परिवार होमिनिड, जीनस मानव, प्रजाति होमो सेपियन्स - यह जैविक दुनिया की प्रणाली में इसकी स्थिति है।
विज्ञान में प्रचलित विचारों के अनुसार आधुनिक मनुष्य वानर जैसे पूर्वज का वंशज है। मानव पूर्वजों के विकास की सामान्य रेखा से हटने का कारण, जिसने उसके भौतिक संगठन में सुधार और उसकी कार्य क्षमताओं का विस्तार करने में एक अभूतपूर्व छलांग पूर्व निर्धारित की, प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विकास के परिणामस्वरूप अस्तित्व की स्थितियों में परिवर्तन थे। सामान्य शीतलन, जिसके कारण वन क्षेत्रों में कमी आई - मानव पूर्वजों द्वारा बसाए गए प्राकृतिक पारिस्थितिक क्षेत्र, ने मनुष्य को जीवन की नई, अत्यंत प्रतिकूल परिस्थितियों के अनुकूल होने की आवश्यकता का सामना किया। मानव पूर्वजों को नई परिस्थितियों में अनुकूलित करने की विशिष्ट रणनीति की एक विशेषता यह थी कि वे मुख्य रूप से रूपात्मक अनुकूलन के बजाय व्यवहार के तंत्र पर निर्भर थे। इससे बाहरी वातावरण में वर्तमान परिवर्तनों पर अधिक लचीले ढंग से प्रतिक्रिया करना संभव हो गया और इस प्रकार उन्हें अधिक सफलतापूर्वक अनुकूलित करना संभव हो गया।
मनुष्य के अस्तित्व और उसके बाद के प्रगतिशील विकास को निर्धारित करने वाला सबसे महत्वपूर्ण कारक व्यवहार्य, अत्यंत कार्यात्मक सामाजिक समुदाय बनाने की उसकी क्षमता थी। धीरे-धीरे, जैसे-जैसे मनुष्य ने उपकरण बनाने और उपयोग करने के कौशल में महारत हासिल की, एक विकसित भौतिक संस्कृति बनाई, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, अपनी बुद्धि विकसित की, वह वास्तव में अस्तित्व की स्थितियों के निष्क्रिय अनुकूलन से उनके सक्रिय और सचेत परिवर्तन की ओर बढ़ गया। इस प्रकार, मनुष्य की उत्पत्ति और विकास न केवल जीवित प्रकृति के विकास पर निर्भर था, बल्कि पृथ्वी पर गंभीर पर्यावरणीय परिवर्तनों से भी काफी हद तक पूर्वनिर्धारित था।
स्तर (व्यक्ति, जनसंख्या, समाज, आदि) का अपना वातावरण और उसके अनुकूल ढलने के अपने तरीके होते हैं।
यह मैट्रिक्स मॉडल मनुष्य की जटिलता और मानव समुदायों की विविधता पर जोर देता है। यहां तक कि एक व्यक्ति के स्तर पर, प्रत्येक उपप्रणाली में एक व्यक्ति को असंख्य प्रकार के लक्षणों, विशेषताओं, गुणों से निपटना पड़ता है, क्योंकि आनुवंशिक रूप से दो समान लोग नहीं होते हैं। साथ ही, जाहिर तौर पर, कोई भी दो व्यक्तित्व एक जैसे नहीं होते, आदि। और इसी तरह। यह लोगों के संघों के लिए भी सच है, जिनकी विविधता पदानुक्रमित स्तर की वृद्धि के साथ बढ़ती है, अद्वितीय तक - मानवता, जिसका प्रतिनिधित्व अनंत प्रकार के लोगों और मानव समुदायों द्वारा किया जाता है।
किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएँ उसके गुण हैं, जिनमें आवश्यकताओं की उपस्थिति और अनुकूलन की क्षमता शामिल है।
संपत्तियों की इस श्रृंखला में पहले स्थान पर एक का कब्जा है जरूरतें,मानव जीवन और विकास के लिए आवश्यक किसी चीज़ की आवश्यकता के रूप में माना जाता है। पर्यावरणीय परिस्थितियों पर उसकी निर्भरता को दर्शाते हुए, वे एक ही समय में पर्यावरण के साथ उसके संबंधों में मानव गतिविधि के स्रोत, उसके व्यवहार, सोच की दिशा, भावनाओं और इच्छा के नियामक के रूप में कार्य करते हैं।
किसी व्यक्ति के पर्यावरण के साथ उसके संबंध में प्रमुख गुणों में से एक है अनुकूलनशीलता,पर्यावरण और उसके परिवर्तनों के प्रति सक्रिय रूप से अनुकूलन करने की क्षमता।
अवधारणा अनुकूलन तंत्रपर्यावरण में होने वाले परिवर्तनों के लिए मनुष्य और समाज के अनुकूलन के तरीकों के बारे में विचारों को दर्शाता है। ऐसे तंत्रों के पूरे सेट को सशर्त रूप से दो बड़े समूहों में विभाजित किया जा सकता है: जैविक और बाह्य-जैविक तंत्र। पहले में रूपात्मक, शारीरिक, प्रतिरक्षाविज्ञानी, आनुवंशिक और व्यवहारिक अनुकूलन के तंत्र शामिल हैं, दूसरे में - सामाजिक व्यवहार और सांस्कृतिक अनुकूलन के तंत्र शामिल हैं।
मानव पारिस्थितिकी और सामाजिक पारिस्थितिकी के अध्ययन में विशिष्ट जीवन स्थितियों के लिए मानव अनुकूलन की डिग्री के संकेतक के रूप में, विशेषताएं जैसे सामाजिक और श्रम क्षमताऔर स्वास्थ्य।
16.सामाजिक-पारिस्थितिकीय संपर्क के विषयों के रूप में मानव पर्यावरण और उसके तत्व।
मानव पर्यावरण एक जटिल संरचना है जो कई अलग-अलग घटकों को एकीकृत करती है, जिससे बड़ी संख्या में पर्यावरण के बारे में बात करना संभव हो जाता है, जिसके संबंध में "मानव पर्यावरण" एक सामान्य अवधारणा है। एकल मानव पर्यावरण को बनाने वाले विविध वातावरणों की विविधता और बहुलता अंततः उस पर इसके प्रभाव की विविधता को निर्धारित करती है।
अपने सबसे सामान्य रूप में मानव पर्यावरण को प्राकृतिक और कृत्रिम स्थितियों के एक समूह के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिसमें एक व्यक्ति खुद को एक प्राकृतिक और सामाजिक प्राणी के रूप में महसूस करता है। मानव पर्यावरण में दो परस्पर जुड़े हुए भाग होते हैं: प्राकृतिक और सामाजिक।
1. पर्यावरण का प्राकृतिक घटक प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से मनुष्यों के लिए सुलभ कुल स्थान का गठन करता है। यह, सबसे पहले, अपने विविध कोशों वाला ग्रह पृथ्वी है। किसी व्यक्ति के पर्यावरण का सामाजिक हिस्सा समाज और सामाजिक संबंध हैं, जिसकी बदौलत व्यक्ति खुद को एक सामाजिक सक्रिय प्राणी के रूप में महसूस करता है।
वायुमंडल, जलमंडल, स्थलमंडल, पौधे, जानवर और सूक्ष्मजीव प्राकृतिक पर्यावरण के तत्व माने जाते हैं।
वायुमंडल गैस और वायु का एक आवरण है जो ग्लोब को चारों ओर से घेरे हुए है और गुरुत्वाकर्षण द्वारा इससे जुड़ा हुआ है।
जलमंडल पृथ्वी का जल कवच है, जिसमें विश्व महासागर, भूमि जल (नदियाँ, झीलें, ग्लेशियर), साथ ही भूजल भी शामिल है।
स्थलमंडल (या पृथ्वी की पपड़ी) पृथ्वी का ऊपरी ठोस चट्टानी खोल है, जो ऊपर वायुमंडल और जलमंडल से घिरा है, और नीचे मेंटल सब्सट्रेट की सतह से घिरा है, जैसा कि भूकंपीय डेटा द्वारा निर्धारित किया गया है।
पौधे, जानवर और सूक्ष्मजीव मनुष्य के जीवित प्राकृतिक वातावरण का निर्माण करते हैं।
2. लोगों द्वारा परिवर्तित प्राकृतिक पर्यावरण ("दूसरी प्रकृति"), अन्यथा पर्यावरण अर्ध-प्राकृतिक है (लैटिन क्वासी से - "मानो")। वह लंबे समय तक आत्मनिर्भर रहने में असमर्थ है। ये विभिन्न प्रकार के "सांस्कृतिक परिदृश्य" (चरागाह, उद्यान, कृषि योग्य भूमि, अंगूर के बाग, पार्क, लॉन, घरेलू जानवर, इनडोर और खेती वाले पौधे) हैं।
3. मानव निर्मित पर्यावरण ("तीसरी प्रकृति"), कृत्रिम वातावरण (लैटिन आर्टे से - "कृत्रिम")। इसमें आवासीय परिसर, औद्योगिक परिसर, शहरी विकास आदि शामिल हैं। यह पर्यावरण तभी अस्तित्व में रह सकता है जब इसे मनुष्यों द्वारा लगातार बनाए रखा जाए। अन्यथा, यह अनिवार्य रूप से विनाश के लिए अभिशप्त है। इसकी सीमाओं के भीतर, पदार्थों का संचलन तेजी से बाधित होता है। ऐसे वातावरण की विशेषता अपशिष्ट का संचय और प्रदूषण है।
4. सामाजिक वातावरण. इसका व्यक्ति पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ता है। इस वातावरण में लोगों के बीच संबंध, भौतिक सुरक्षा की डिग्री, मनोवैज्ञानिक जलवायु, स्वास्थ्य देखभाल, सामान्य सांस्कृतिक मूल्य आदि शामिल हैं।
17.जनसंख्या वृद्धि के सामाजिक और पर्यावरणीय परिणाम।
समाज और प्रकृति के बीच परस्पर क्रिया समाज के राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक विकास में एक प्रमुख समस्या है। प्रकृति पर मानवजनित और तकनीकी दबाव के विस्तार और तीव्र होने से, समाज को बार-बार पुनरुत्पादित "बूमरैंग प्रभाव" का सामना करना पड़ता है: प्रकृति के विनाश से आर्थिक और सामाजिक क्षति होती है। पर्यावरणीय क्षरण की प्रक्रियाएँ गहरे पर्यावरणीय संकट का स्वरूप लेती जा रही हैं। प्रकृति के संरक्षण का प्रश्न मानव अस्तित्व के प्रश्न में बदल जाता है। और दुनिया में ऐसी कोई राजनीतिक व्यवस्था नहीं है जो अपने आप में देश की पर्यावरणीय भलाई की गारंटी दे।
"समाज-प्रकृति" प्रणाली में रिश्तों की कई पर्यावरणीय समस्याएं अब राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं की सीमाओं को पार कर वैश्विक आयाम प्राप्त कर चुकी हैं। जल्द ही दुनिया भर में वैचारिक नहीं, बल्कि पर्यावरणीय समस्याएं सामने होंगी, राष्ट्रों के बीच संबंध नहीं, बल्कि राष्ट्रों और प्रकृति के बीच संबंध हावी होंगे।
जीवित रहने का एकमात्र तरीका बाहरी दुनिया के संबंध में मितव्ययिता की रणनीति को अधिकतम करना है। विश्व समुदाय के सभी सदस्यों को इस प्रक्रिया में भाग लेना चाहिए।
वैश्विक समस्याओं के उद्भव और विकरालता में योगदान देने वाले कारक थे:
· प्राकृतिक संसाधनों की खपत में तेज वृद्धि;
· प्राकृतिक पर्यावरण पर नकारात्मक मानवजनित प्रभाव, लोगों की पारिस्थितिक जीवन स्थितियों में गिरावट;
· औद्योगिक और विकासशील देशों के बीच सामाजिक-आर्थिक विकास के स्तर में बढ़ती असमानता;
· सामूहिक विनाश के हथियारों का निर्माण.
पहले से ही अब भू-पर्यावरण के पारिस्थितिक गुणों में अपरिवर्तनीय परिवर्तन का खतरा, विश्व समुदाय की उभरती अखंडता के उल्लंघन का खतरा और सभ्यता के आत्म-विनाश का खतरा है।
अब लोगों के सामने दो प्रमुख समस्याएं हैं: परमाणु युद्ध और पर्यावरणीय आपदा को रोकना। तुलना आकस्मिक नहीं है: प्राकृतिक पर्यावरण पर मानवजनित दबाव से परमाणु हथियारों के उपयोग के समान खतरा है - पृथ्वी पर जीवन का विनाश।
हमारे समय की एक विशेषता पर्यावरण पर तीव्र और वैश्विक मानव प्रभाव है, जो तीव्र और वैश्विक नकारात्मक परिणामों के साथ है। मनुष्य और प्रकृति के बीच विरोधाभास इस तथ्य के कारण खराब हो सकते हैं कि मानव भौतिक आवश्यकताओं की वृद्धि की कोई सीमा नहीं है, जबकि प्राकृतिक पर्यावरण की उन्हें संतुष्ट करने की क्षमता सीमित है। "मनुष्य - समाज - प्रकृति" प्रणाली में विरोधाभासों ने एक ग्रहीय चरित्र प्राप्त कर लिया है।
पर्यावरणीय समस्या के दो पहलू हैं:
- प्राकृतिक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाले पर्यावरणीय संकट;
- मानवजनित प्रभाव और अतार्किक पर्यावरण प्रबंधन के कारण उत्पन्न संकट।
मुख्य समस्या स्वयं-सफाई और मरम्मत के कार्य के साथ मानव गतिविधि की बर्बादी से निपटने में ग्रह की असमर्थता है। जीवमंडल नष्ट हो रहा है। इसलिए, अपनी स्वयं की जीवन गतिविधि के परिणामस्वरूप मानवता के आत्म-विनाश का एक बड़ा जोखिम है।
प्रकृति निम्नलिखित तरीकों से प्रभावित होती है:
- उत्पादन के लिए संसाधन आधार के रूप में पर्यावरणीय घटकों का उपयोग;
- पर्यावरण पर मानव उत्पादन गतिविधियों का प्रभाव;
– प्रकृति पर जनसांख्यिकीय दबाव (भूमि का कृषि उपयोग, जनसंख्या वृद्धि, बड़े शहरों की वृद्धि)।
यहां मानवता की कई वैश्विक समस्याएं आपस में जुड़ी हुई हैं - संसाधन, भोजन, जनसांख्यिकीय - इन सभी की पहुंच पर्यावरणीय मुद्दों तक है।
ग्रह पर वर्तमान स्थिति पर्यावरण की गुणवत्ता में तेज गिरावट की विशेषता है - वायु, नदियों, झीलों, समुद्रों का प्रदूषण, एकीकरण और यहां तक कि वनस्पतियों और जीवों की कई प्रजातियों का पूर्ण रूप से गायब होना, मिट्टी का क्षरण, मरुस्थलीकरण, आदि। यह संघर्ष प्राकृतिक प्रणालियों में अपरिवर्तनीय परिवर्तनों का खतरा पैदा करता है, जो ग्रह के निवासियों की पीढ़ियों के अस्तित्व की प्राकृतिक स्थितियों और संसाधनों को कमजोर करता है। समाज की उत्पादक शक्तियों की वृद्धि, जनसंख्या वृद्धि, शहरीकरण, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति इन प्रक्रियाओं के लिए उत्प्रेरक हैं।
ओजोन परत का क्षरण पृथ्वी पर सभी जीवन के लिए किसी अति-बड़े उल्कापिंड के गिरने से कहीं अधिक खतरनाक वास्तविकता है। ओजोन खतरनाक ब्रह्मांडीय विकिरण को पृथ्वी की सतह तक पहुंचने से रोकता है। यदि ओजोन न होती तो ये किरणें सभी जीवित चीजों को नष्ट कर देतीं। ग्रह की ओजोन परत के क्षरण के कारणों पर शोध ने अभी तक सभी प्रश्नों के अंतिम उत्तर नहीं दिए हैं। कृत्रिम उपग्रहों के अवलोकन से ओजोन स्तर में कमी देखी गई है। पराबैंगनी विकिरण की तीव्रता में वृद्धि के साथ, वैज्ञानिक नेत्र रोगों और कैंसर की घटनाओं में वृद्धि और उत्परिवर्तन की घटना को जोड़ते हैं। लोगों, दुनिया के महासागरों, जलवायु, वनस्पतियों और जीवों पर हमला हो रहा था।
18. संसाधन संकट के सामाजिक और पर्यावरणीय परिणाम।
ऊर्जा एवं कच्चे माल की समस्या।प्राकृतिक पर्यावरण के वैश्विक प्रदूषण के साथ-साथ उद्योग की तीव्र वृद्धि ने कच्चे माल की समस्या को अभूतपूर्व स्तर तक बढ़ा दिया है। आजकल, अपनी आर्थिक गतिविधियों में, मनुष्य ने उपलब्ध और ज्ञात लगभग सभी प्रकार के संसाधनों, नवीकरणीय और गैर-नवीकरणीय दोनों में महारत हासिल कर ली है।
बीसवीं सदी की शुरुआत तक, मुख्य ऊर्जा संसाधन लकड़ी, फिर कोयला था। इसका स्थान अन्य प्रकार के ईंधन - तेल और गैस के उत्पादन और खपत ने ले लिया। तेल के युग ने गहन आर्थिक विकास को गति दी, जिसके परिणामस्वरूप जीवाश्म ईंधन के उत्पादन और खपत में वृद्धि की आवश्यकता हुई। यदि हम आशावादियों के पूर्वानुमानों का पालन करें, तो विश्व का तेल भंडार 2-3 शताब्दियों के लिए पर्याप्त होना चाहिए। निराशावादियों का मानना है कि मौजूदा तेल भंडार केवल कुछ दशकों तक ही सभ्यता की ज़रूरतों को पूरा कर सकते हैं।
ऊर्जा संसाधन अर्थशास्त्र की मुख्य दिशाएँ हैं: तकनीकी प्रक्रियाओं में सुधार, उपकरणों में सुधार, ईंधन और ऊर्जा प्रक्रियाओं के प्रत्यक्ष नुकसान को कम करना, उपकरणों में सुधार, ईंधन और ऊर्जा संसाधनों के प्रत्यक्ष नुकसान को कम करना, उत्पादन तकनीक में संरचनात्मक परिवर्तन, निर्मित उत्पादों में संरचनात्मक परिवर्तन, सुधार ईंधन और ऊर्जा की गुणवत्ता, संगठनात्मक और तकनीकी उपाय। इन गतिविधियों का कार्यान्वयन न केवल ऊर्जा संसाधनों को बचाने की आवश्यकता के कारण होता है, बल्कि ऊर्जा समस्याओं को हल करते समय पर्यावरणीय मुद्दों को ध्यान में रखने के महत्व के कारण भी होता है। जीवाश्म ईंधन को अन्य स्रोतों (सौर ऊर्जा, तरंग ऊर्जा, ज्वारीय ऊर्जा, भूमि ऊर्जा, पवन ऊर्जा) से बदलना बहुत महत्वपूर्ण है। ऊर्जा संसाधनों के ये स्रोत पर्यावरण के अनुकूल हैं। जीवाश्म ईंधन को प्रतिस्थापित करके, हम प्रकृति पर हानिकारक प्रभाव को कम करते हैं और जैविक ऊर्जा संसाधनों को बचाते हैं। .
भूमि संसाधन,मृदा आवरण समस्त जीवित प्रकृति का आधार है। विश्व की भूमि निधि का केवल 30% कृषि भूमि है जिसका उपयोग मानवता द्वारा खाद्य उत्पादन के लिए किया जाता है, बाकी पहाड़, रेगिस्तान, ग्लेशियर, दलदल, जंगल आदि हैं।
सभ्यता के पूरे इतिहास में, जनसंख्या वृद्धि के साथ-साथ खेती योग्य भूमि का विस्तार भी हुआ है। पिछले 100 वर्षों में, पिछली सभी शताब्दियों की तुलना में स्थायी कृषि के लिए अधिक भूमि साफ़ की गई है।
अब दुनिया में कृषि विकास के लिए व्यावहारिक रूप से कोई भूमि नहीं बची है, केवल जंगल और चरम क्षेत्र बचे हैं। इसके अलावा, दुनिया के कई देशों में भूमि संसाधन तेजी से घट रहे हैं (शहरों, उद्योग आदि की वृद्धि)।
भूमि निम्नीकरण एक गंभीर समस्या है। भूमि संसाधनों की गिरावट का मुकाबला करना मानवता के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्य है।
सभी प्रकार के संसाधनों में, बढ़ती मांग और बढ़ती कमी के मामले में ताज़ा पानी पहले स्थान पर है। ग्रह की सतह का 71% हिस्सा पानी से घिरा हुआ है, लेकिन ताजा पानी कुल का केवल 2% है, और लगभग 80% ताजा पानी पृथ्वी की बर्फ की चादर में पाया जाता है। कुल भूमि क्षेत्र का लगभग 60% उन क्षेत्रों में है जहां पर्याप्त ताज़ा पानी नहीं है। मानवता का एक चौथाई हिस्सा इसकी कमी से पीड़ित है, और 500 मिलियन से अधिक लोग इसकी कमी और खराब गुणवत्ता से पीड़ित हैं।
स्थिति इस तथ्य से जटिल है कि बड़ी मात्रा में प्राकृतिक जल औद्योगिक और घरेलू कचरे से प्रदूषित होता है। यह सब अंततः समुद्र में समाप्त होता है, जो पहले से ही भारी प्रदूषित है।
पानीपृथ्वी पर सभी जीवित जीवों के अस्तित्व के लिए एक शर्त है।
महासागर सबसे मूल्यवान और तेजी से दुर्लभ होते जा रहे संसाधन - पानी (जिसका अलवणीकरण के माध्यम से उत्पादन हर साल बढ़ रहा है) का मुख्य भंडार है। वैज्ञानिकों का मानना है कि महासागर के जैविक संसाधन 30 अरब लोगों को खिलाने के लिए पर्याप्त हैं।
जैविक संसाधनों की कमी के मुख्य कारणों में शामिल हैं: वैश्विक मत्स्य पालन का अस्थिर प्रबंधन और समुद्री जल का प्रदूषण।
भविष्य में, स्थिति एक और प्राकृतिक संसाधन के साथ भी चिंताजनक है जिसे पहले अटूट माना जाता था - वायुमंडलीय ऑक्सीजन। पिछले युगों के प्रकाश संश्लेषण के उत्पादों - जीवाश्म ईंधन को जलाने पर, मुक्त ऑक्सीजन यौगिकों में बंध जाती है। जीवाश्म ईंधन के भंडार समाप्त होने से बहुत पहले, लोगों को उन्हें जलाना बंद कर देना चाहिए, ताकि उनका दम न घुटे और सभी जीवित चीजें नष्ट न हों।
जनसांख्यिकीय विस्फोट और वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के कारण प्राकृतिक संसाधनों की खपत में भारी वृद्धि हुई है। उपभोग की ऐसी दरों पर, यह स्पष्ट हो गया है कि निकट भविष्य में कई प्राकृतिक संसाधन समाप्त हो जाएंगे। इसी समय, विशाल उद्योगों से निकलने वाले कचरे ने पर्यावरण को तेजी से प्रदूषित करना शुरू कर दिया, जिससे आबादी का स्वास्थ्य नष्ट हो गया।
वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के साथ पर्यावरण-संसाधन संकट का खतरा आकस्मिक नहीं है। वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति उत्पादन के विकास पर तकनीकी प्रतिबंधों को हटाने के लिए स्थितियां बनाती है; उत्पादन के विकास के लिए आंतरिक रूप से असीमित संभावनाओं और प्राकृतिक पर्यावरण की स्वाभाविक रूप से सीमित संभावनाओं के बीच एक नए विरोधाभास ने असाधारण रूप से तीव्र रूप ले लिया है।
19.जीन पूल में परिवर्तन के सामाजिक-पारिस्थितिक परिणाम।
मानवीय गतिविधियों के परिणामस्वरूप होने वाले पर्यावरणीय परिवर्तनों का मानव आबादी पर प्रभाव पड़ता है जो काफी हद तक हानिकारक होता है, जिससे रुग्णता बढ़ जाती है और जीवन प्रत्याशा कम हो जाती है। हालाँकि, विकसित देशों में, औसत जीवन प्रत्याशा लगातार अपनी जैविक सीमा (प्रति दशक लगभग 2.5 वर्ष) (95 वर्ष) के करीब पहुंच रही है, जिसके भीतर मृत्यु का विशिष्ट कारण मौलिक महत्व का नहीं है। ऐसे एक्सपोज़र जो समय से पहले मौत का कारण नहीं बनते, अक्सर जीवन की गुणवत्ता को कम कर देते हैं, लेकिन गहरी समस्या जीन पूल में एक सूक्ष्म, क्रमिक परिवर्तन है जो वैश्विक अनुपात ले रहा है।
जीन पूल को आमतौर पर किसी दी गई आबादी, आबादी के समूह या प्रजातियों के व्यक्तियों में मौजूद जीनों के सेट के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसके भीतर उन्हें घटना की एक निश्चित आवृत्ति की विशेषता होती है।
जीन पूल पर प्रभाव की चर्चा अक्सर विकिरण प्रदूषण के संबंध में की जाती है, हालांकि यह जीन पूल को प्रभावित करने वाले एकमात्र कारक से बहुत दूर है। वी.ए. कसीसिलोव के अनुसार, जीन पूल पर विकिरण के प्रभाव के बारे में रोजमर्रा और वैज्ञानिक विचारों के बीच एक बड़ा अंतर है। उदाहरण के लिए, वे अक्सर जीन पूल के नुकसान के बारे में बात करते हैं, हालांकि यह बिल्कुल स्पष्ट है कि मानव प्रजाति का जीन पूल तभी नष्ट हो सकता है जब लोग लगभग पूरी तरह से नष्ट हो जाएं। अनुमानित समय के पैमाने पर जीन या उनके वेरिएंट की हानि केवल बहुत ही दुर्लभ वेरिएंट के लिए होने की संभावना है। किसी भी मामले में, नए जीन वेरिएंट का उद्भव, जीन आवृत्तियों में परिवर्तन और, तदनुसार, विषमयुग्मजी और समयुग्मजी जीनोटाइप की आवृत्तियाँ कम संभव नहीं हैं।
वी.ए. कसीसिलोव ने नोट किया कि हर कोई जीन पूल में परिवर्तन को एक नकारात्मक घटना के रूप में नहीं आंकता है। यूजीनिक्स कार्यक्रमों के समर्थकों का मानना है कि भौतिक विनाश या प्रजनन प्रक्रिया से उनके वाहकों के बहिष्कार के माध्यम से अवांछित जीन से छुटकारा पाना संभव है। हालाँकि, एक जीन की क्रिया उसके वातावरण और अन्य जीनों के साथ बातचीत पर निर्भर करती है। व्यक्तिगत स्तर पर, दोषों की भरपाई अक्सर विशेष क्षमताओं के विकास से की जाती है (होमर अंधा था, ईसप बदसूरत था, बायरन और पास्टर्नक लंगड़े थे)। और आज उपलब्ध जीन थेरेपी पद्धतियां जीन पूल में हस्तक्षेप किए बिना जन्म दोषों को ठीक करने की संभावना खोलती हैं।
प्रकृति द्वारा निर्मित जीन पूल को संरक्षित करने की अधिकांश लोगों की इच्छा पूरी तरह से प्राकृतिक आधार है। ऐतिहासिक रूप से, जीन पूल का गठन दीर्घकालिक विकास के परिणामस्वरूप हुआ था और इसने मानव आबादी को प्राकृतिक परिस्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए अनुकूलन सुनिश्चित किया था। जनसंख्या और व्यक्तिगत स्तर पर लोगों की आनुवंशिक विविधता कभी-कभी स्पष्ट रूप से अनुकूली होती है (उदाहरण के लिए, पराबैंगनी विकिरण के प्रतिरोध से जुड़े कम अक्षांशों पर त्वचा का गहरा रंग), जबकि अन्य मामलों में यह पर्यावरणीय कारकों के संबंध में तटस्थ है। इसके बावजूद, आनुवंशिक विविधता ने मानव संस्कृति के विकास की विविधता और गतिशीलता को पूर्व निर्धारित किया। इस संस्कृति की सर्वोच्च उपलब्धि - सभी लोगों की समानता का मानवतावादी सिद्धांत - जैविक भाषा में अनुवादित का अर्थ है जीन पूल का संरक्षण, कृत्रिम चयन के अधीन नहीं
साथ ही, जीन पूल में परिवर्तन के प्राकृतिक कारकों की क्रिया जारी रहती है - उत्परिवर्तन, आनुवंशिक बहाव और प्राकृतिक चयन। प्रदूषण उनमें से प्रत्येक को प्रभावित करता है। हालाँकि ये कारक एक साथ काम करते हैं, लेकिन विश्लेषणात्मक उद्देश्यों के लिए इन पर अलग से विचार करना समझ में आता है।
20.प्राकृतिक जनसंख्या आंदोलन.
प्राकृतिक जनसंख्या आंदोलनजन्म और मृत्यु के परिणामस्वरूप जनसंख्या में परिवर्तन होता है।
प्राकृतिक गति का अध्ययन निरपेक्ष और सापेक्ष संकेतकों का उपयोग करके किया जाता है।
निरपेक्ष संकेतक
1. अवधि के दौरान जन्मों की संख्या(आर)
2. इस अवधि के दौरान मौतों की संख्या(यू)
3. प्राकृतिक वृद्धि (नुकसान)जनसंख्या, जिसे अवधि के दौरान जन्म और मृत्यु की संख्या के बीच अंतर के रूप में परिभाषित किया गया है: ईपी = पी - यू
सापेक्ष संकेतक
जनसंख्या आंदोलन के संकेतकों में से हैं: जन्म दर, मृत्यु दर, प्राकृतिक वृद्धि दर और जीवन शक्ति दर।
सामाजिक पारिस्थितिकी का उद्भव और विकास उस व्यापक दृष्टिकोण से निकटता से जुड़ा हुआ है जिसके अनुसार प्राकृतिक और सामाजिक दुनिया को एक दूसरे से अलग करके नहीं माना जा सकता है।
"सामाजिक पारिस्थितिकी" शब्द का प्रयोग पहली बार अमेरिकी वैज्ञानिकों आर. पार्क और ई. बर्गेस द्वारा 1921 में "पूंजीवादी शहर" के विकास के आंतरिक तंत्र को परिभाषित करने के लिए किया गया था। "सामाजिक पारिस्थितिकी" शब्द से वे मुख्य रूप से समाज और प्रकृति के बीच बातचीत के केंद्र के रूप में बड़े शहरों के शहरीकरण की योजना और विकास की प्रक्रिया को समझते थे।
डैनिलो जे. मार्कोविक (1996) कहते हैं कि "सामाजिक पारिस्थितिकी को समाजशास्त्र की एक शाखा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जिसके अध्ययन का विषय मानवता और पर्यावरण के बीच विशिष्ट संबंध है; प्राकृतिक और सामाजिक कारकों के एक समूह के रूप में पर्यावरण पर पर्यावरण का प्रभाव मनुष्य, साथ ही एक प्राकृतिक सामाजिक प्राणी के रूप में उसके जीवन के संरक्षण की स्थिति के साथ पर्यावरण पर उसका प्रभाव।"
सामाजिक पारिस्थितिकी एक वैज्ञानिक अनुशासन है जो मानवता की वैश्विक समस्याओं के संदर्भ में समाज, प्रकृति, मनुष्य और उसके रहने वाले पर्यावरण (पर्यावरण) के बीच विशिष्ट संबंधों का अनुभवजन्य अध्ययन और सैद्धांतिक रूप से सामान्यीकरण करता है, जिसका उद्देश्य न केवल संरक्षित करना है, बल्कि मनुष्य के पर्यावरण में सुधार करना भी है। एक प्राकृतिक और सामाजिक प्राणी.
सामाजिक पारिस्थितिकी समाज और प्राकृतिक पर्यावरण के बीच बातचीत के विकास की मुख्य दिशाओं की व्याख्या और भविष्यवाणी करती है: ऐतिहासिक पारिस्थितिकी, सांस्कृतिक पारिस्थितिकी, पारिस्थितिकी और अर्थशास्त्र, पारिस्थितिकी और राजनीति, पारिस्थितिकी और नैतिकता, पारिस्थितिकी और कानून, पर्यावरण सूचना विज्ञान, आदि।
सामाजिक पारिस्थितिकी के अध्ययन का विषयइस प्रणाली के विकास के पैटर्न, मूल्य-वैचारिक, सामाजिक-सांस्कृतिक, कानूनी और इसके सतत विकास के लिए अन्य पूर्वापेक्षाएँ और शर्तों की पहचान करना है। वह है सामाजिक पारिस्थितिकी का विषय "समाज-मानव-प्रौद्योगिकी-प्राकृतिक पर्यावरण" प्रणाली में एक संबंध है.
इस प्रणाली में, सभी तत्व और उपप्रणालियाँ सजातीय हैं, और उनके बीच के संबंध इसकी अपरिवर्तनीयता और संरचना को निर्धारित करते हैं। सामाजिक पारिस्थितिकी का उद्देश्य "समाज-प्रकृति" प्रणाली है.
इसके अलावा, वैज्ञानिकों ने प्रस्तावित किया है कि, सामाजिक पारिस्थितिकी के ढांचे के भीतर, अनुसंधान के एक अपेक्षाकृत स्वतंत्र (क्षेत्रीय) स्तर की पहचान की जानी चाहिए: शहरीकृत क्षेत्रों, व्यक्तिगत क्षेत्रों, क्षेत्रों की जनसंख्या और ग्रह पृथ्वी के ग्रह स्तर की जांच की जानी चाहिए .
सामाजिक पारिस्थितिकी संस्थान का निर्माण और इसके अनुसंधान के विषय की परिभाषा मुख्य रूप से प्रभावित थी:
मनुष्य और पर्यावरण के बीच जटिल संबंध;
पर्यावरण संकट का गहराना;
आवश्यक धन और जीवन के संगठन के मानक, जिन्हें प्रकृति के दोहन के तरीकों की योजना बनाते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए;
प्रदूषण को सीमित करने और प्राकृतिक पर्यावरण को संरक्षित करने के लिए सामाजिक नियंत्रण की संभावनाओं (तंत्र का अध्ययन) का ज्ञान;
सार्वजनिक लक्ष्यों की पहचान और विश्लेषण, जिसमें जीवन के नए तरीके, स्वामित्व की नई अवधारणाएं और पर्यावरण के संरक्षण के लिए जिम्मेदारी शामिल है;
मानव व्यवहार आदि पर जनसंख्या घनत्व का प्रभाव।
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