पैगम्बर मुहम्मद का क्या हुआ? पैगंबर मुहम्मद की कहानी. मुख्य तिथियाँ और जीवन की घटनाएँ, संक्षिप्त जीवनी

परिचय

इस्लाम विकसित एकेश्वरवादी धर्मों में तीसरा और अंतिम है। इसकी उत्पत्ति मध्य पूर्व में हुई, इसकी जड़ें एक ही मिट्टी में थीं, एक ही विचारों से पोषित हुई थी, और ईसाई धर्म और यहूदी धर्म जैसी समान सांस्कृतिक परंपराओं पर आधारित थी।

यह धार्मिक प्रणाली, अपने सबसे सख्त और पूर्ण एकेश्वरवाद को चरम सीमा तक ले जाने के साथ, अपने दो पूर्ववर्तियों के आधार पर विकसित हुई, इसलिए न केवल सामान्य सांस्कृतिक, बल्कि विशुद्ध रूप से धार्मिक, धार्मिक-सांस्कृतिक के संदर्भ में उधार लेना यहां हर कदम पर ध्यान देने योग्य है। .

तो, इस्लाम का उदय 7वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी अरब (हेजाज़ क्षेत्र) में हुआ। इस धर्म का संस्थापक मक्का निवासी मुहम्मद (570-632) को माना जाता है। 40 वर्ष (लगभग 610) की उम्र में, मुहम्मद ने खुद को एक ईश्वर और अल्लाह का दूत घोषित किया, जिन्होंने रहस्योद्घाटन के माध्यम से अपनी इच्छा प्रकट की, जिसे बाद में मुहम्मद की बातों के साथ कुरान में भी लिखा गया। मुसलमानों का प्रमुख पवित्र ग्रंथ. इस्लाम का आधार इब्राहीम के विश्वास की बहाली है, जिसके बारे में मुहम्मद का मानना था कि यहूदियों ने उसे भ्रष्ट कर दिया था। पैगंबर मुहम्मद के जीवन और कार्य से संबंधित कई प्रश्न अभी भी विवादास्पद बने हुए हैं, और लेखकों ने उन्हें कवर करते समय इस्लामी अध्ययन के किसी भी स्कूल का सख्ती से पालन करने के लिए खुद को बाध्य नहीं माना। उसी समय, रूसी संस्कृति (वी.एस. सोलोविओव, वी.वी. बार्टोल्ड) की परंपराओं में, लेखकों ने इस्लाम को एक स्वतंत्र एकेश्वरवादी धर्म माना, जो कि ईसाई धर्म से कम विकसित नहीं है।

कार्य का उद्देश्य पैगंबर मुहम्मद के जीवन और शिक्षाओं को चित्रित करना है।

पैगंबर मुहम्मद का जीवन और कार्य

पैगंबर मुहम्मद का जन्म 570 ईस्वी के आसपास मक्का (सऊदी अरब) में हुआ था। ई., कुरैश जनजाति के हाशिम कबीले में। मुहम्मद के पिता, अब्दुल्ला की उनके बेटे के जन्म से पहले ही मृत्यु हो गई, और मुहम्मद की माँ, अमीना की मृत्यु हो गई, जब वह केवल छह वर्ष का था, जिससे बेटा अनाथ हो गया। मुहम्मद का पालन-पोषण पहले उनके दादा अब्द अल-मुत्तलिब ने किया, जो असाधारण धर्मपरायण व्यक्ति थे, और फिर उनके चाचा, व्यापारी अबू तालिब द्वारा।

उस समय, अरब कट्टर बुतपरस्त थे, जिनके बीच, हालांकि, एकेश्वरवाद के कुछ अनुयायी खड़े थे, जैसे, उदाहरण के लिए, अब्द अल-मुत्तलिब। अधिकांश अरब अपने पैतृक क्षेत्रों में खानाबदोश जीवन जीते थे। बहुत कम शहर थे. इनमें मुख्य हैं मक्का, यत्रिब और ताइफ़।

अपनी युवावस्था से ही, पैगंबर असाधारण धर्मपरायणता और पवित्रता से प्रतिष्ठित थे, अपने दादा की तरह, एक ईश्वर में विश्वास करते थे। सबसे पहले उन्होंने भेड़-बकरियों की देखभाल की, और फिर उन्होंने अपने चाचा अबू तालिब के व्यापारिक मामलों में भाग लेना शुरू कर दिया। वह प्रसिद्ध हो गया, लोग उससे प्यार करने लगे और उसकी धर्मपरायणता, ईमानदारी, न्याय और विवेक के प्रति सम्मान के संकेत के रूप में, उन्होंने मानद उपनाम अल-अमीन (भरोसेमंद) दिया।

बाद में, उन्होंने खदीजा नाम की एक धनी विधवा के व्यापारिक मामलों का संचालन किया, जिसने कुछ समय बाद मुहम्मद के सामने उससे शादी करने का प्रस्ताव रखा। उम्र के अंतर के बावजूद, उन्होंने छह बच्चों के साथ एक सुखी वैवाहिक जीवन बिताया। और यद्यपि उन दिनों अरबों में बहुविवाह आम बात थी। खदीजा के जीवित रहते पैगंबर ने अन्य पत्नियां नहीं लीं।

इस नई स्थिति ने प्रार्थना और चिंतन के लिए बहुत अधिक समय मुक्त कर दिया। जैसा कि उनकी परंपरा थी, मुहम्मद मक्का के आसपास के पहाड़ों में चले गए और लंबे समय तक वहां खुद को एकांत में रखा। कभी-कभी उनका एकान्तवास कई दिनों तक चलता था। उन्हें विशेष रूप से माउंट हिरा (जबल नायर - प्रकाश के पर्वत) की गुफा से प्यार हो गया, जो कि मक्का से शानदार ढंग से ऊपर उठी हुई थी। इनमें से एक यात्रा पर, जो वर्ष 610 में हुई, मुहम्मद के साथ कुछ ऐसा हुआ, जो उस समय लगभग चालीस वर्ष का था, जिसने उनके पूरे जीवन को पूरी तरह से बदल दिया।

एक अचानक दर्शन में, देवदूत गेब्रियल (गेब्रियल) उसके सामने प्रकट हुए और बाहर से दिखाई देने वाले शब्दों की ओर इशारा करते हुए, उन्हें उनका उच्चारण करने का आदेश दिया। मुहम्मद ने आपत्ति जताई और घोषणा की कि वह अनपढ़ है और इसलिए उन्हें पढ़ नहीं पाएगा, लेकिन देवदूत ने जोर देना जारी रखा और इन शब्दों का अर्थ अचानक पैगंबर के सामने प्रकट हो गया। उसे आदेश दिया गया कि वह उन्हें सीखे और सटीकता से बाकी लोगों तक पहुंचाए। इस प्रकार पुस्तक की बातों का पहला रहस्योद्घाटन हुआ, जिसे अब कुरान (अरबी "पढ़ने" से) के रूप में जाना जाता है।

यह घटनापूर्ण रात रमज़ान महीने की 27वीं तारीख को पड़ी, और इसे लैलात अल-क़द्र कहा गया। अब से, पैगंबर का जीवन अब उनका नहीं रहा, बल्कि उनकी देखभाल के लिए दिया गया, जिन्होंने उन्हें भविष्यवाणी मिशन के लिए बुलाया था, और उन्होंने अपने शेष दिन भगवान की सेवा में बिताए, हर जगह उनके संदेशों का प्रचार किया। .

रहस्योद्घाटन प्राप्त करते समय, पैगंबर ने हमेशा देवदूत गेब्रियल को नहीं देखा, और जब उन्होंने देखा, तो देवदूत हमेशा एक ही भेष में प्रकट नहीं हुए। कभी-कभी स्वर्गदूत मानव रूप में उसके सामने प्रकट होते थे, क्षितिज को ग्रहण करते हुए, और कभी-कभी पैगंबर केवल खुद पर उसकी नज़र डालने में कामयाब होते थे। कभी-कभी उसने केवल एक आवाज़ सुनी जो उससे बात कर रही थी। कभी-कभी उन्हें प्रार्थना में गहराई से डूबे रहने के दौरान रहस्योद्घाटन प्राप्त हुए, लेकिन अन्य समय में वे पूरी तरह से "यादृच्छिक" दिखाई दिए, जब उदाहरण के लिए, मुहम्मद रोजमर्रा की जिंदगी के मामलों के बारे में चिंता करने में व्यस्त थे, या टहलने गए थे, या बस उत्साहपूर्वक सुन रहे थे। सार्थक बातचीत.

कुरैश ने हाशिम कबीले के साथ सभी व्यापार, व्यापार, सैन्य और व्यक्तिगत संबंधों पर प्रतिबंध लगाने का फैसला किया। इस कबीले के प्रतिनिधियों को मक्का में उपस्थित होने की सख्त मनाही थी। बहुत कठिन समय आया, और कई मुसलमान गंभीर गरीबी के लिए अभिशप्त हो गए।

619 में, पैगंबर की पत्नी खदीजा की मृत्यु हो गई। वह उनकी सबसे समर्पित समर्थक और सहायक थीं। उसी वर्ष, मुहम्मद के चाचा, अबू तालिब, जिन्होंने उन्हें अपने साथी आदिवासियों के सबसे हिंसक हमलों से बचाया था, की भी मृत्यु हो गई। दुःख से त्रस्त होकर, पैगंबर ने मक्का छोड़ दिया और ताइफ चले गए, जहां उन्होंने शरण पाने की कोशिश की, लेकिन वहां भी उन्हें अस्वीकार कर दिया गया।

पैगंबर के दोस्तों ने सौदा नाम की एक पवित्र विधवा से उनकी पत्नी के रूप में सगाई की, जो एक बहुत ही योग्य महिला थी और एक मुस्लिम भी थी।

619 में, मुहम्मद को अपने जीवन की दूसरी सबसे महत्वपूर्ण रात - स्वर्गारोहण की रात (लैलात अल-मिराज) का अनुभव करने का अवसर मिला। यह ज्ञात है कि पैगंबर को जगाया गया और एक जादुई जानवर पर बैठाकर यरूशलेम ले जाया गया। माउंट सिय्योन पर प्राचीन यहूदी मंदिर के स्थान पर, स्वर्ग खुल गया और एक रास्ता खुल गया जो मुहम्मद को ईश्वर के सिंहासन तक ले गया, लेकिन न तो उन्हें और न ही उनके साथ आए स्वर्गदूत गेब्रियल को परे प्रवेश करने की अनुमति दी गई। उस रात पैगंबर को मुस्लिम प्रार्थना के नियम बताए गए। वे आस्था का केंद्र और मुस्लिम जीवन का अटल आधार बन गए। मुहम्मद जीसस (ईसा), मूसा (मूसा) और अब्राहम (इब्राहिम) सहित अन्य पैगम्बरों से भी मिले और बातचीत की। इस चमत्कारी घटना ने पैगंबर को बहुत सांत्वना दी और मजबूत किया, जिससे यह विश्वास बढ़ गया कि अल्लाह ने उन्हें नहीं छोड़ा और उनके दुखों के साथ उन्हें अकेला नहीं छोड़ा।

अब से, पैगंबर का भाग्य सबसे निर्णायक तरीके से बदल गया। मक्का में अब भी उन पर अत्याचार किया जाता था और उनका उपहास किया जाता था, लेकिन पैगंबर का संदेश शहर की सीमाओं से परे लोगों द्वारा पहले ही सुना जा चुका था। यत्रिब के कुछ बुजुर्गों ने उन्हें मक्का छोड़ने और अपने शहर में जाने के लिए राजी किया, जहां एक नेता और न्यायाधीश के रूप में उनका सम्मान के साथ स्वागत किया जाएगा। इस शहर में अरब और यहूदी एक साथ रहते थे और लगातार एक-दूसरे से युद्ध करते रहते थे। उन्हें आशा थी कि मुहम्मद उनके लिए शांति लाएँगे। पैगंबर ने तुरंत अपने कई मुस्लिम अनुयायियों को मक्का में रहने के दौरान यत्रिब में स्थानांतरित होने की सलाह दी, ताकि अनावश्यक संदेह पैदा न हो। अबू तालिब की मृत्यु के बाद, साहसी क़ुरैश शांति से मुहम्मद पर हमला कर सकता था, यहाँ तक कि उसे मार भी सकता था, और वह अच्छी तरह से समझता था कि देर-सबेर ऐसा ही होगा।

पैगम्बर का प्रस्थान कुछ नाटकीय घटनाओं के साथ हुआ। स्थानीय रेगिस्तानों के बारे में अपने असाधारण ज्ञान की बदौलत मुहम्मद स्वयं चमत्कारिक ढंग से कैद से बच निकले। कई बार कुरैश ने उन्हें लगभग पकड़ लिया, लेकिन पैगंबर फिर भी यत्रिब के बाहरी इलाके तक पहुंचने में कामयाब रहे। शहर बेसब्री से उनका इंतजार कर रहा था, और जब मुहम्मद यसरिब पहुंचे, तो लोग आश्रय की पेशकश के साथ उनसे मिलने के लिए दौड़ पड़े। उनके आतिथ्य से भ्रमित होकर, मुहम्मद ने अपने ऊँट को चुनने का विकल्प दिया। ऊँट एक ऐसी जगह रुका जहाँ खजूर सूख रहे थे, और उसे तुरंत घर बनाने के लिए पैग़म्बर के सामने पेश कर दिया गया। शहर को एक नया नाम मिला - मदीनात-ए-नबी (पैगंबर का शहर), जिसे अब संक्षिप्त रूप में मदीना कहा जाता है।

पैगंबर ने तुरंत एक डिक्री तैयार करना शुरू कर दिया जिसके अनुसार उन्हें मदीना के सभी युद्धरत जनजातियों और कुलों का सर्वोच्च मुखिया घोषित किया गया, जो अब से उनके आदेशों का पालन करने के लिए मजबूर थे। इसने स्थापित किया कि सभी नागरिक उत्पीड़न या अपमान के डर के बिना शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में अपने धर्म का पालन करने के लिए स्वतंत्र थे। उसने उनसे केवल एक ही चीज़ मांगी - एकजुट होना और शहर पर हमला करने की हिम्मत करने वाले किसी भी दुश्मन को पीछे हटाना। अरबों और यहूदियों के पूर्व जनजातीय कानूनों को सामाजिक स्थिति, रंग और धर्म की परवाह किए बिना "सभी के लिए न्याय" के मूल सिद्धांत द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

एक नगर-राज्य का शासक बनना और बेशुमार धन और प्रभाव प्राप्त करना। हालाँकि, पैगंबर कभी भी राजा की तरह नहीं रहे। उनके आवास में उनकी पत्नियों के लिए बने साधारण मिट्टी के घर शामिल थे; उनके पास कभी अपना कमरा भी नहीं था. घरों से कुछ ही दूरी पर एक आँगन था जिसमें एक कुआँ था - एक जगह जो अब से एक मस्जिद बन गई जहाँ श्रद्धालु मुसलमान इकट्ठा होते थे।

पैगंबर मुहम्मद का लगभग पूरा जीवन निरंतर प्रार्थना और विश्वासियों की शिक्षा में व्यतीत हुआ। मस्जिद में आयोजित की जाने वाली पांच अनिवार्य प्रार्थनाओं के अलावा, पैगंबर ने एकान्त प्रार्थना के लिए बहुत समय समर्पित किया, और कभी-कभी रात का अधिकांश समय पवित्र चिंतन के लिए समर्पित किया। उनकी पत्नियों ने उनके साथ रात की प्रार्थना की, जिसके बाद वे अपने कक्षों में चले गए, और वह कई घंटों तक प्रार्थना करते रहे, रात के अंत में थोड़ी देर के लिए सो गए, और जल्द ही सुबह की प्रार्थना के लिए जाग गए।

मार्च 628 में, पैगंबर, जिन्होंने मक्का लौटने का सपना देखा था, ने अपने सपने को सच करने का फैसला किया। वह 1,400 अनुयायियों के साथ पूरी तरह से निहत्थे, दो साधारण सफेद घूंघट वाली तीर्थयात्री पोशाक पहने हुए निकले। हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि मक्का के कई नागरिक इस्लाम का पालन करते थे, पैगंबर के अनुयायियों को शहर में प्रवेश से वंचित कर दिया गया था। झड़पों से बचने के लिए, तीर्थयात्रियों ने मक्का के पास हुदैबिया नामक क्षेत्र में अपना बलिदान दिया।

629 में, पैगंबर मुहम्मद ने मक्का पर शांतिपूर्ण कब्ज़ा करने की योजना शुरू की। हुदैबिया शहर में संपन्न हुआ संघर्ष विराम अल्पकालिक साबित हुआ और नवंबर 629 में मक्कावासियों ने उन जनजातियों में से एक पर हमला किया जो मुसलमानों के साथ मैत्रीपूर्ण गठबंधन में थे। पैगंबर ने 10,000 लोगों के नेतृत्व में मक्का पर चढ़ाई की, जो मदीना छोड़ने वाली अब तक की सबसे बड़ी सेना थी। वे मक्का के पास बस गए, जिसके बाद शहर ने बिना किसी लड़ाई के आत्मसमर्पण कर दिया। पैगंबर मुहम्मद ने विजय के साथ शहर में प्रवेश किया, तुरंत काबा गए और उसके चारों ओर सात बार अनुष्ठान किया। फिर उसने मंदिर में प्रवेश किया और सभी मूर्तियों को नष्ट कर दिया।

मार्च 632 तक ऐसा नहीं हुआ था कि पैगंबर मुहम्मद ने काबा के मंदिर के लिए अपनी एकमात्र पूर्ण तीर्थयात्रा की, जिसे हाजत अल-विदा (अंतिम तीर्थयात्रा) के रूप में जाना जाता है। इस तीर्थयात्रा के दौरान, उन्हें हज के नियमों के बारे में खुलासे भेजे गए, जिनका पालन आज तक सभी मुसलमान करते हैं। जब पैगंबर "अल्लाह के सामने खड़े होने" के लिए माउंट अराफात पहुंचे, तो उन्होंने अपने अंतिम उपदेश की घोषणा की। तब भी, मुहम्मद गंभीर रूप से बीमार थे। वह यथासंभव मस्जिद में नमाज पढ़ाता रहा। बीमारी में कोई सुधार नहीं हुआ और वह पूरी तरह बीमार पड़ गये। वह 63 वर्ष के थे. यह ज्ञात है कि उनके अंतिम शब्द थे: "मुझे सबसे योग्य लोगों के बीच स्वर्ग में रहना तय है।" उनके अनुयायियों के लिए यह विश्वास करना कठिन था कि पैगंबर एक आम आदमी की तरह मर सकते थे, लेकिन अबू बक्र ने उन्हें माउंट उहुद की लड़ाई के बाद कहे गए रहस्योद्घाटन के शब्दों की याद दिलायी:

"मुहम्मद केवल एक दूत है। अब कोई भी दूत नहीं है जो एक बार उससे पहले थे; यदि वह मर जाता है या मार दिया जाता है, तो क्या आप वास्तव में वापस आ जाएंगे?" (कुरान, 3:138).

2. मुहम्मद की शिक्षाएँ। कुरान

मुहम्मद गहरे मौलिक विचारक नहीं थे। एक नए धर्म के संस्थापक के रूप में, वह इस संबंध में स्पष्ट रूप से अर्ध-पौराणिक बुद्ध, जीसस, लाओ त्ज़ु या वास्तविक कन्फ्यूशियस जैसे अन्य लोगों से हीन थे। सबसे पहले, मुहम्मद ने इस बात पर बिल्कुल भी जोर नहीं दिया कि वह एक नई शिक्षा का निर्माण कर रहे हैं, एक ईश्वर की मान्यता की वकालत कर रहे हैं, जो कुछ हद तक ईसाई या यहूदी के समान है, हालांकि साथ ही काबा के सर्वोच्च दिव्य प्रतीक से संबंधित है। उन्होंने खुले तौर पर अपनी शिक्षाओं की सभी हठधर्मिताएँ, जिनमें इब्राहीम से लेकर यीशु तक के भविष्यवक्ता शामिल थे, बाइबल से उधार लीं। यह दिलचस्प है कि युवा धर्म के प्रसार के पहले वर्षों में, मुहम्मद ने यहूदियों और ईसाइयों के पवित्र शहर - यरूशलेम की ओर अपना चेहरा मोड़कर प्रार्थना भी की थी। जब यहूदियों ने अनपढ़ मुहम्मद की गलतियों का खुलेआम उपहास करना शुरू किया, तभी पैगंबर ने प्रार्थना के दौरान अपना चेहरा मक्का की ओर करने का आदेश दिया।

एक अल्लाह का पंथ बनाने के बाद, मुहम्मद ने अपने अनुयायियों से प्रतिदिन उससे प्रार्थना करने, स्नान के साथ प्रार्थना करने, साथ ही उपवास करने और गरीबों के पक्ष में वफादारों के आम खजाने में जकात का योगदान करने का आह्वान किया।

अपनी बाइबिल से, मुहम्मद ने अंतिम न्याय का विचार, स्वर्ग और नरक का विचार, शैतान (शैतान), राक्षस (जिन्न) और बहुत कुछ उधार लिया। सबसे पहले, उन्होंने गरीबों के समर्थन में और व्यापारियों द्वारा उत्पीड़न के खिलाफ सक्रिय रूप से बात की। मदीना में मुहम्मद. मक्का में मुहम्मद के अनुयायियों की संख्या बढ़ रही थी, और इसे शहर के सबसे प्रभावशाली निवासियों, अमीर कुरैश व्यापारियों के बढ़ते प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। कुरैश, जो काबा के अभयारण्य और देवताओं पर भरोसा करते थे, को नए धर्म में कोई मतलब नहीं दिखता था और यहां तक कि इसके समर्थकों के मजबूत होने का भी डर था। खदीजा और अबुतालिब की मृत्यु ने मुहम्मद को मक्का में आंतरिक समर्थन से वंचित कर दिया, और 622 में पैगंबर, अपने कुछ अनुयायियों के साथ, पड़ोसी मदीना चले गए, जो मक्का के साथ प्रतिस्पर्धा करता है।

कुरैश के प्रति शत्रुतापूर्ण मदीना ने स्वेच्छा से मुहम्मद (उनकी मां यत्रिब से थीं) को स्वीकार कर लिया, और मदीना में एक बड़े यहूदी समुदाय की उपस्थिति ने उन्हें उनकी शिक्षाओं को स्वीकार करने के लिए और अधिक तैयार कर दिया। मुहम्मद के मदीना पहुंचने के तुरंत बाद, इस शहर की लगभग अधिकांश आबादी वफादारों की श्रेणी में शामिल हो गई। यह एक बड़ी सफलता थी, लगभग एक विजय, इसलिए वर्ष 622, प्रवास का वर्ष, नए मुस्लिम युग (अरबी में हिजरा) का पहला वर्ष माना जाने लगा।

मुहम्मद एक साधारण उपदेशक से एक ऐसे समुदाय के राजनीतिक नेता में बदल गए, जिसमें पहले केवल मुसलमान ही शामिल नहीं थे। मदीना में धीरे-धीरे उसकी निरंकुशता स्थापित हो गई। मुहम्मद का मुख्य समर्थन मक्का से उनके साथ आए मुसलमान थे - मुहाजिर और मदीना मुसलमान - अंसार।

मुहम्मद को यथ्रिब के यहूदियों से धार्मिक और राजनीतिक समर्थन मिलने की भी उम्मीद थी; उन्होंने स्पष्ट रूप से यरूशलेम को क़िबला के रूप में भी चुना। हालाँकि, उन्होंने मुहम्मद को गैर-यहूदी मसीहा के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया; इसके अलावा, उन्होंने अल्लाह के पैगंबर का उपहास किया और यहां तक कि मुहम्मद के दुश्मनों - मक्कावासियों के भी संपर्क में आए। उनके साथ बुतपरस्तों, यहूदियों और ईसाइयों के कुछ अन्य यथ्रिब भी शामिल हो गए, जिन्होंने शुरू में स्वेच्छा से इस्लाम स्वीकार किया, लेकिन फिर मुहम्मद का विरोध किया। मदीना के इस आंतरिक विरोध की कुरान में "पाखंडी" (मुनाफिकुन) के नाम से बार-बार निंदा की गई है।

मदीना में, पहली मस्जिद, मुहम्मद का घर, बनाया गया था, मुस्लिम अनुष्ठान की नींव स्थापित की गई थी - प्रार्थना, स्नान, उपवास, प्रार्थना के लिए आह्वान, पवित्र जरूरतों के लिए संग्रह आदि के नियम। मुहम्मद के उपदेशों में, सामुदायिक जीवन के नियमों को दर्ज किया जाने लगा - विरासत के सिद्धांत, संपत्ति का विभाजन, विवाह। शराब, सूअर का मांस और जुए पर प्रतिबंध की घोषणा की गई है।

अल्लाह के दूत के रूप में मुहम्मद की स्थिति स्पष्ट होने लगती है। "रहस्योद्घाटन" में मुहम्मद के लिए विशेष सम्मान की मांग दिखाई देती है; कुछ निषेधों के अपवाद जो दूसरों के लिए अनिवार्य हैं, उन्हें "भेजे गए" हैं। इस प्रकार, मदीना में, मुहम्मद ने धार्मिक शिक्षण, अनुष्ठान और सामुदायिक संगठन के बुनियादी सिद्धांतों का गठन किया।

मदीना मुस्लिम समुदाय ने अपना स्वयं का चार्टर, अपने स्वयं के संगठनात्मक रूप, न केवल अनुष्ठान और पंथ के क्षेत्र में पहला कानून और नियम विकसित किए, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी के मानदंड भी विकसित किए। इन सभी कानूनों को विकसित करके, मुहम्मद ने अपनी शिक्षाओं और ईसाइयों और यहूदियों की शिक्षाओं के बीच अंतर को गहरा कर दिया, जिससे दूसरों से एक नए धर्म के गठन की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम उठाना संभव हो गया, भले ही इससे संबंधित हो।

इस कदम को पैगंबर के मदीना में यहूदी उपनिवेश को तोड़ने से भी मदद मिली, जिसने मुसलमानों के खिलाफ मक्का के साथ गठबंधन में काम किया था। जल्द ही, लगभग पूरे दक्षिणी और पश्चिमी अरब ने मदीना में इस्लामी समुदाय के प्रभाव को स्वीकार कर लिया।

मुहम्मद के सिद्धांत के मूल विचार और सिद्धांत मुसलमानों की पवित्र पुस्तक कुरान में दर्ज हैं। इस्लाम में स्वीकृत परंपरा के अनुसार, कुरान का पाठ पैगंबर को खुद अल्लाह ने जाब्राइल (बाइबिल के महादूत गेब्रियल, जो भगवान और लोगों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता था) की मध्यस्थता के माध्यम से बताया था। अल्लाह ने बार-बार विभिन्न पैगम्बरों - मूसा, यीशु और अंततः मुहम्मद के माध्यम से अपनी पवित्र आज्ञाएँ बताई हैं। इस प्रकार इस्लामी धर्मशास्त्र कुरान और बाइबिल के ग्रंथों के बीच कई संयोगों की व्याख्या करता है: पहले के पैगम्बरों के माध्यम से प्रसारित पवित्र पाठ को यहूदियों और ईसाइयों द्वारा विकृत किया गया था, जो इसके बारे में ज्यादा नहीं समझते थे, कुछ चूक गए, इसे विकृत कर दिया, इसलिए केवल में इसका नवीनतम संस्करण, महान पैगंबर मुहम्मद द्वारा अधिकृत, वफादारों को उच्चतम और निर्विवाद दिव्य सत्य प्राप्त हो सकता है।

कुरान की यह कथा, यदि ईश्वरीय हस्तक्षेप से शुद्ध की जाए, तो सच्चाई के करीब है। कुरान की मुख्य सामग्री बाइबल से उतनी ही निकटता से संबंधित है जितनी कि इस्लाम यहूदी-ईसाई धर्म के करीब है। लेकिन हर चीज़ को मुस्लिम धर्मशास्त्र की तुलना में कहीं अधिक सरलता से समझाया गया है। मुहम्मद ने स्वयं बाइबिल सहित किताबें नहीं पढ़ीं। हालाँकि, पैगंबर के मार्ग में प्रवेश करने के बाद, मध्यस्थों के माध्यम से वह बहुत परिश्रम से पवित्र यहूदी-ईसाई ग्रंथों की सामग्री से परिचित हो गए, जिसमें उसी एक और सर्वशक्तिमान ईश्वर के बारे में बताया गया था, जिसे मुहम्मद ने अल्लाह के नाम से पूजा करना शुरू किया था।

उन्हें अपने दिमाग में संसाधित करके और कुशलता से उन्हें अरब राष्ट्रीय-सांस्कृतिक परंपरा के साथ जोड़कर, मुहम्मद ने इस आधार पर अपने पहले उपदेशों का निर्माण किया, जो बाद में उनके सचिवों-शास्त्रियों द्वारा लिखे गए, कुरान का आधार बने। मुहम्मद के घबराए हुए मानस ने इस तथ्य में बहुत योगदान दिया कि उनके अनुयायियों की नज़र में, पैगंबर वास्तव में एक प्रकार के स्वर्गीय दूत की तरह दिखते थे, जो सर्वोच्च देवता की ओर से बोलते थे। उनकी बातें, अक्सर छंदबद्ध गद्य के रूप में, दैवीय सत्य के रूप में मानी जाती थीं और इसी क्षमता में उन्हें कुरान के समेकित पाठ में शामिल किया गया था।

अरब संस्कृति के सर्वश्रेष्ठ विशेषज्ञों में से एक, शिक्षाविद् आई. ए. क्राचकोवस्की के अनुसार, जिन्होंने कुरान का विशेष रूप से अध्ययन किया और रूसी में अनुवाद किया, कुरान के पाठ में, इसके अलग-अलग अध्यायों की भाषा और शैली में अंतर के बावजूद, एक मुहम्मद के उपदेशों पर वापस जाकर, मुख्य सामग्री, मुख्य विचार की एक निश्चित एकता महसूस कर सकते हैं। विशेषज्ञ कुरान के अध्यायों (सूरहों) के बीच दो मुख्य समूहों को अलग करते हैं - मक्का वाला, मुहम्मद के उपदेशों से जुड़ा है, जिन्होंने हिजड़ा से पहले अपनी भविष्यवाणी यात्रा शुरू की थी, जब कुछ लोगों ने उन्हें आस्था के शिक्षक के रूप में पहचाना था, और मदीना एक, इस्लाम के पहले से ही व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त और श्रद्धेय संस्थापक की बातों पर आधारित। कुरान का पाठ अचानक और अक्सर विरोधाभासी है, हालांकि एक अध्याय के भीतर कोई भी विषय और कथानक की एकता को बनाए रखने की इच्छा महसूस कर सकता है।

निष्कर्ष

आधुनिक विद्वानों में इस बात पर आम सहमति है कि मुहम्मद वास्तव में रहते थे और कार्य करते थे, कुरान बनाने वाले शब्दों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बोलते थे, और मुस्लिम समुदाय की स्थापना की, पहले मक्का में, फिर यत्रिब में। मुहम्मद (सिरा) की जीवनी में, उनके शब्दों और कार्यों (हदीस) के बारे में किंवदंतियों में, कुरान (तफ़सीर) की टिप्पणियों में, आदि। ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय जानकारी के साथ-साथ इसमें बाद में कई परिवर्धन, अटकलें और किंवदंतियाँ भी शामिल हैं। ये सब मिलकर पैगंबर की जीवनी बनाते हैं जो सभी मुसलमानों को ज्ञात है। इस्लाम, सिद्धांत रूप में, मुहम्मद को कोई अलौकिक गुण प्रदान नहीं करता है। कुरान बार-बार इस बात पर जोर देता है कि वह हर किसी की तरह एक व्यक्ति है।

हालाँकि, चमत्कारों के बारे में किंवदंतियों का एक चक्र धीरे-धीरे उनके चित्र के आसपास पैदा हुआ। उनमें से कुछ कुरान से संकेत विकसित करते हैं, जैसे कि किंवदंती है कि स्वर्गदूतों ने युवा मुहम्मद की छाती को काट दिया और उसके दिल को धोया, या जादुई जानवर अल-बुराक पर यरूशलेम तक उनकी रात की यात्रा और उसके बाद स्वर्ग में चढ़ने की किंवदंती। मुहम्मद द्वारा किए गए चमत्कारों के बारे में कई किंवदंतियाँ विकसित हुई हैं - उनकी उपस्थिति में एक दूध देने वाली भेड़ दूध देती है, भोजन की थोड़ी मात्रा कई लोगों के लिए पर्याप्त होती है, आदि। सामान्य तौर पर, हालांकि, किंवदंतियों में ऐसी सामग्री अपेक्षाकृत कम है मुहम्मद.

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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मावलिद-ए-नबी, जिसका अरबी में अर्थ है पैगंबर का जन्म, इस्लाम में मुख्य आंदोलनों द्वारा अलग-अलग दिनों में मनाया जाता है - सुन्नी रबी अल-अव्वल की 12 तारीख को पैगंबर मुहम्मद का जन्मदिन मनाते हैं, और 17 तारीख को शिया।

रबी अल-अव्वल का महीना, जिसका अर्थ है वसंत की शुरुआत, मुस्लिम कैलेंडर में एक विशेष स्थान रखता है, जिसमें पैगंबर मुहम्मद का जन्म हुआ और फिर उनकी मृत्यु हो गई।

इस्लाम के आगमन के 300 साल बाद ही पैगंबर मुहम्मद का जन्म मनाया जाने लगा।

पैगंबर का जन्म कहाँ और कब हुआ था?

परंपरा के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद का जन्म ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 570 (अन्य स्रोतों के अनुसार 571) ईस्वी के आसपास पवित्र शहर मक्का (सऊदी अरब) में हुआ था - कुरान के व्याख्याकारों का कहना है कि यह घटना 12 तारीख को हुई थी। चंद्र कैलेंडर का तीसरा महीना, हाथी के वर्ष में, सोमवार को।

पैगंबर मुहम्मद के जन्म की सही तारीख अज्ञात रही, इसलिए इस्लाम में जन्मदिन का जश्न वास्तव में उनकी मृत्यु की तारीख के साथ मेल खाता है - इस्लाम के अनुसार, मृत्यु शाश्वत जीवन के जन्म से ज्यादा कुछ नहीं है।

पैगंबर मुहम्मद के पिता की मृत्यु उनके जन्म से कुछ महीने पहले हो गई थी, और उनकी मां अमीना ने एक सपने में एक देवदूत को देखा था जिसने कहा था कि वह अपने दिल के नीचे एक विशेष बच्चे को ले जा रही है।

पैगंबर का जन्म असाधारण घटनाओं के साथ हुआ था। वह पहले से ही खतना करके पैदा हुआ था और तुरंत अपनी बाहों पर झुकने और अपना सिर उठाने में सक्षम था।

पैगंबर की चाची सफ़िया ने उनके जन्म के बारे में इस प्रकार बताया: "मुहम्मद के जन्म के समय, पूरी दुनिया रोशनी से भर गई थी। जैसे ही वह प्रकट हुए, उन्होंने तुरंत एक कालिख (धनुष) लगाई। और, अपना सिर उठाते हुए, उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा: " अल्लाह के अलावा कोई देवता नहीं है, मैं अल्लाह का दूत हूं।

अनाथ का हिस्सा

जब मुहम्मद लगभग छह वर्ष के थे तब वे अनाथ हो गए थे और उनके दादा अब्दुल मुतालिब, जो हशमाइट कबीले के मुखिया थे, उनके अभिभावक बने। दो साल बाद, अपने दादा की मृत्यु के बाद, लड़का अपने चाचा अबू तालिब के घर चला गया, जिसने उसे व्यापार की कला सिखाना शुरू किया।

भावी भविष्यवक्ता एक व्यापारी बन गया, लेकिन आस्था के सवालों ने उसका साथ नहीं छोड़ा। एक किशोर के रूप में, वह ईसाई धर्म, यहूदी धर्म और अन्य मान्यताओं के धार्मिक आंदोलनों से परिचित हो गए।

मक्का के अमीर लोगों में दो बार विधवा खदीजा भी शामिल थी, जो मुहम्मद पर मोहित हो गई थी, इस तथ्य के बावजूद कि वह उससे 15 साल बड़ी थी, उसने 25 वर्षीय लड़के को उससे शादी करने के लिए आमंत्रित किया।

शादी खुशहाल रही, मुहम्मद खदीजा से प्यार करते थे और उनका सम्मान करते थे। विवाह मुहम्मद के लिए समृद्धि लेकर आया - उन्होंने अपना खाली समय आध्यात्मिक खोजों के लिए समर्पित कर दिया, जिसकी ओर वे छोटी उम्र से ही आकर्षित हो गए थे। इस प्रकार पैगंबर और उपदेशक की जीवनी शुरू हुई।

भविष्यवाणी मिशन

मुहम्मद 40 वर्ष के हो गए जब उनका भविष्यसूचक मिशन शुरू हुआ।

इस्लामी धर्म के संस्थापक की जीवनी कहती है कि मुहम्मद अक्सर माउंट हीरा की गुफा में हलचल और दुनिया से निवृत्त होना पसंद करते थे, जहां वह चिंतन और विचार में डूब जाते थे।

कुरान का पहला सूरा 610 में शक्ति और पूर्वनियति या लयलात अल-क़द्र की रात को माउंट हीरा की गुफा में पैगंबर के सामने प्रकट हुआ था।

अल्लाह के आदेश से, स्वर्गदूतों में से एक, जेब्राईल (गेब्रियल), पैगंबर मुहम्मद के सामने प्रकट हुए और उनसे कहा: "पढ़ो।" "पढ़ें" शब्द का अर्थ "कुरान" है। इन शब्दों के साथ, कुरान का रहस्योद्घाटन शुरू हुआ - उस रात स्वर्गदूत जेब्राइल ने सूरह क्लॉट से पहले पांच छंद (खुलासे) बताए।

लेकिन यह मिशन मुहम्मद की मृत्यु तक चला, क्योंकि महान कुरान 23 वर्षों की अवधि में पैगंबर के सामने प्रकट हुआ था।

देवदूत जेब्राइल से मिलने के बाद, मुहम्मद ने उपदेश देना शुरू किया और उनके अनुयायियों की संख्या लगातार बढ़ती गई। पैगंबर ने कहा कि सर्वशक्तिमान अल्लाह ने मनुष्य को बनाया, और उसके साथ पृथ्वी पर जीवित और निर्जीव सभी चीजों को बनाया, और अपने साथी आदिवासियों से धर्मी जीवन जीने, आज्ञाओं का पालन करने और आने वाले दैवीय फैसले के लिए तैयार रहने का आह्वान किया।

मुहम्मद के उपदेशों में, मक्का के प्रभावशाली निवासियों ने सत्ता के लिए खतरा देखा और उनके खिलाफ साजिश की योजना बनाई और पैगंबर के अनुयायियों को धमकाने, हिंसा और यहां तक कि यातना का शिकार बनाया गया।

साथियों ने पैगंबर को खतरनाक क्षेत्र छोड़ने और मक्का से यत्रिब (जिसे बाद में मदीना कहा गया) जाने के लिए राजी किया। प्रवासन धीरे-धीरे हुआ और प्रवासन करने वाले अंतिम पैगंबर मुहम्मद थे, जिन्होंने 16 जुलाई के दिन मक्का छोड़ दिया और 22 सितंबर, 622 को मदीना पहुंचे।

इसी महान घटना से मुस्लिम कैलेंडर की उल्टी गिनती शुरू होती है। हिजरी के अनुसार नया साल 1439 - रास अल-सना (हिजरी दिवस), मुहर्रम के पवित्र महीने के पहले दिन आया था - ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, 2017 में यह दिन 21 सितंबर को पड़ा था।

पुनर्वास ने कई विश्वासियों को बुतपरस्तों के उत्पीड़न से बचाना, एक सुरक्षित जीवन स्थापित करना संभव बना दिया और उसी क्षण से, इस्लाम का प्रसार न केवल अरब प्रायद्वीप के भीतर, बल्कि पूरे विश्व में शुरू हुआ।

पैगंबर मुहम्मद 630 में मक्का लौटे, अपने निर्वासन के 8 साल बाद विजयी होकर पवित्र शहर में प्रवेश किया, जहां पूरे अरब से प्रशंसकों की भीड़ ने पैगंबर का स्वागत किया।

खूनी युद्धों के बाद, आसपास की जनजातियों ने पैगंबर मुहम्मद को पहचान लिया और कुरान को स्वीकार कर लिया। और जल्द ही वह अरब का शासक बन गया और एक शक्तिशाली अरब राज्य का निर्माण किया।

पैगम्बर की मृत्यु

उपदेशक का स्वास्थ्य उनके बेटे की अचानक मृत्यु से ख़राब हो गया था - वह अपनी मृत्यु से पहले पवित्र शहर को देखने और काबा में प्रार्थना करने के लिए फिर से निकल पड़े।

पैगंबर मुहम्मद के साथ प्रार्थना करने की इच्छा से मक्का में 10 हजार तीर्थयात्री एकत्र हुए - उन्होंने ऊंट पर काबा के चारों ओर यात्रा की और जानवरों की बलि दी। भारी मन से, तीर्थयात्रियों ने मुहम्मद के शब्दों को सुना, यह महसूस करते हुए कि वे आखिरी बार उन्हें सुन रहे थे।

मदीना लौटकर, उसने अपने आस-पास के लोगों को अलविदा कहा और उनसे माफ़ी मांगी, अपने दासों को आज़ाद कर दिया, और अपना पैसा गरीबों को देने का आदेश दिया। 8 जून, 632 की रात को पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु हो गई

पैगंबर मुहम्मद को उनकी पत्नी आयशा के घर में, जहां उनकी मृत्यु हुई थी, दफनाया गया था। इसके बाद, पैगंबर की राख पर एक खूबसूरत मस्जिद बनाई गई, जो मुस्लिम दुनिया के तीर्थस्थलों में से एक बन गई। मुसलमानों के लिए, पैगंबर मुहम्मद की कब्र पर झुकना मक्का की तीर्थयात्रा के समान ही ईश्वरीय कार्य है।

जश्न कैसे मनाया जाए

पैगंबर मुहम्मद का जन्मदिन मुसलमानों के लिए तीसरी सबसे महत्वपूर्ण तारीख है। पहले दो स्थानों पर उन छुट्टियों का कब्जा है जो पैगंबर ने अपने जीवनकाल के दौरान मनाई थीं - ईद अल-अधा और कुर्बान बेराम।

पैगंबर मुहम्मद का जन्मदिन मनाने के दिनों में, सबसे पवित्र काम मदीना में अल्लाह के दूत की कब्र पर जाना और उनकी मस्जिद में प्रार्थना करना हो सकता है। हर कोई सफल नहीं होता, लेकिन हर किसी को मस्जिद और घर दोनों में मुहम्मद को समर्पित प्रार्थनाएँ पढ़नी चाहिए।

पैगंबर मुहम्मद के जन्मदिन पर, इस्लामी देश पारंपरिक रूप से मौलिद आयोजित करते हैं - गंभीर कार्यक्रम जहां मुसलमान पैगंबर की प्रशंसा करते हैं, उनके जीवन, उनके परिवार और उनसे जुड़ी हर चीज के बारे में बात करते हैं।

कुछ मुस्लिम देशों में, छुट्टी काफी शानदार ढंग से मनाई जाती है - शहरों में पवित्र कुरान की आयतों वाले पोस्टर लटकाए जाते हैं, लोग मस्जिदों में इकट्ठा होते हैं और धार्मिक मंत्र (नशीद) गाते हैं।

पैगंबर मुहम्मद के जन्मदिन के सम्मान में छुट्टी की अनुमति को लेकर इस्लामी धर्मशास्त्रियों में असहमति है। उदाहरण के लिए, सलाफ़ी मावलिद अल-नबी को एक नवाचार मानते हैं और ध्यान दें कि पैगंबर ने "अच्छे" और "बुरे" नवाचारों के बीच अंतर किए बिना, "प्रत्येक नवाचार" को एक त्रुटि कहा था।

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प्रश्न जवाब

अरब, विशेषकर कुरैश, अन्य लोगों की तुलना में मुसलमानों से अधिक प्यार के पात्र क्यों हैं?

अरबों को सर्वशक्तिमान ने इस्लाम फैलाने के लिए चुना था। अल्लाह ने मानवता के लिए अंतिम पवित्र ग्रंथ - कुरान - अरबी में भेजा। और अरबों में से उन्होंने कुरैश को अलग कर दिया, इस परिवार से मुहम्मद (ﷺ) को पैगंबर के रूप में चुना। यह बात अल्लाह के रसूल (ﷺ) की हदीसों में भी कही गई है। और चूंकि पैगंबर (ﷺ) एक अरब थे, कुरान अरबी में नाज़िल हुआ और स्वर्ग के निवासियों की भाषा अरबी है।

पैगंबर के जन्म से पहले कौन सी महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं (ﷺ )?

जिस रात हमारे पैगंबर (ﷺ) का जन्म हुआ, आकाश में एक नया सितारा दिखाई दिया। काबा में जितनी मूर्तियाँ थीं वे सब टूट गईं; वह आग जिसकी उपासना अविश्वासियों ने की थी और जो हजारों वर्ष से बुझी नहीं थी; सावा झील, जिसकी अविश्वासी पूजा करते थे, सूख गई। उस रात से, पुजारियों को स्वर्ग से संदेश मिलना बंद हो गया कि जिन्न उन्हें लेकर आये थे; फ़ारसी शाह (किसरा) के महल की दीवारें टूट गईं और 14 बालकनियाँ गिर गईं; यमन के शासक अब्राहा की सेना, जो युद्ध के हाथियों को अपने साथ लेकर काबा को नष्ट करने जा रही थी, सर्वशक्तिमान द्वारा नष्ट कर दी गई, आदि।

कुछ चिन्हों और चमत्कारों की सूची बनाइए जो उस समय घटित हुए जब पैगम्बर की माँ (ﷺ) उससे गर्भवती थी।

जिस रात अमीना गर्भवती हो गई, उसे अल्लाह ने सभी लोगों और समुदायों के भगवान की माँ बनने के लिए चुना, कुरैश के जानवरों ने बोलना शुरू कर दिया, यह गवाही देते हुए कि अमीना अपने गर्भ में अल्लाह के भावी दूत को पाल रही थी ( ﷺ). कई राजाओं और शासकों के सिंहासन उलट गये, उनकी मूर्तियाँ ढह गयीं।

लंबे सूखे और फसल की विफलता के बाद, भूमि फिर से विकसित हुई। अमीना को एक सपने में बताया गया कि वह गर्भवती थी और अपने दिल में सभी दुनिया के भगवान और सर्वशक्तिमान की सबसे अच्छी रचना को धारण कर रही थी। प्रसव के दौरान उसे कोई दर्द या भारीपन महसूस नहीं हुआ।

अपनी गर्भावस्था के दौरान, अमीना ने देखा कि जिस बच्चे को वह अपने गर्भ में पाल रही थी, उसके सम्मान में पक्षियों ने उसे आदरपूर्वक घेर लिया था। और जब वह पानी भरने के लिए कुएं के पास पहुंची, तो अल्लाह के दूत (ﷺ) की महानता के सम्मान के संकेत के रूप में पानी अपने आप ऊपर उठ गया। जब उन्होंने अपने पति अब्दुल्ला को यह सब बताया तो उन्होंने कहा कि इसका कारण उनके अजन्मे बच्चे की महानता है। अमीना को याद आया कि उसने अपने सम्मान में स्वर्गदूतों की प्रशंसा (तस्बीह) सुनी थी।

फ़रिश्ते पैगम्बर को कहाँ ले गये?ﷺ ) उसके जन्म के तुरंत बाद?

मुहम्मद (ﷺ) के जन्म के तुरंत बाद, अल्लाह के आदेश पर देवदूत गेब्रियल ने उन्हें पूर्व से पश्चिम तक पृथ्वी से ऊपर उठाया और पृथ्वी और स्वर्ग में सभी लोगों और जिन्नों को पैगंबर के जन्म की खबर दी। ﷺ). उन्हें पूरा ब्रह्माण्ड दिखाया गया। यह सब एक घंटे से अधिक नहीं चला, और मुहम्मद (ﷺ) अपने घर लौट आए (सईद-अफंदी, "किसासुल अंबिया", खंड 2, पृष्ठ 111)।

उन्होंने पैगम्बर के साथ क्या किया (ﷺ ) उसके जन्म के तुरंत बाद तीन देवदूत?

जब पैगंबर (ﷺ) का जन्म हुआ, तो स्वर्ग में चढ़ने से पहले उन्हें तैयार करने के लिए तीन देवदूत प्रकट हुए। एक देवदूत के पास कस्तूरी की सुगंध वाला चांदी का घड़ा था, दूसरे के पास सोने का प्याला था, और तीसरे के पास बर्फ की तरह सफेद, मुड़ा हुआ रेशम था।

सबसे पहले, फ़रिश्तों ने एक जग से पानी डालकर पैगंबर (ﷺ) के शरीर को सात बार धोया। उन्होंने उसे एक कटोरे में रखा और उसके सिर और पैरों को धोया, जिसके बाद उसे सुंदर धूप से सुवासित किया गया, और उसकी आँखों को सुरमे से सजाया गया। तब देवदूत रिज़वान ने भविष्यवाणी की मुहर, जो रेशम में लिपटी हुई थी, पैगंबर (ﷺ) के कंधे के ब्लेड के बीच रखी (अफांदी ने कहा, "किसासुल अंबिया", खंड 2, पृष्ठ 113-114)।

फ़रिश्तों द्वारा नबी का सीना कटवाना कौन सी अक्लमंदी है?ﷺ )?

पैगम्बर (ﷺ) का दिल कई बार धोया गया। एक बच्चे के रूप में, पैगंबर (ﷺ) का दिल शैतान से बचाने के लिए धोया गया था। दूत मिशन सौंपे जाने से पहले, उसके हृदय को फिर से धोया गया ताकि वह रहस्योद्घाटन (वाहु) को उसके सबसे उत्तम, शुद्ध रूप में स्वीकार कर सके। उनके स्वर्गारोहण की रात, अल्लाह के साथ बातचीत की तैयारी के लिए उन्हें नहलाया गया। (इसके बारे में मुहम्मद अल-अलावी की पुस्तक "मुहम्मद अल-इंसानुल-कामिल" में और पढ़ें।)

इसे पैगंबर को किसने और क्यों दिया (ﷺ) मुहम्मद का नाम?

जन्म देने के तुरंत बाद, पैगंबर (ﷺ) की मां ने बच्चे के जन्म की खबर उनके दादा अब्दुल मुत्तलिब को भेजी। वह बहुत खुश हुए और नवजात का नाम मुहम्मद (ﷺ) रखा। यह नाम अरबों के बीच व्यापक रूप से ज्ञात नहीं था। लेकिन इसका उल्लेख स्वर्गीय धर्मग्रंथों (तोराह, सुसमाचार आदि) में किया गया था, और अल्लाह सर्वशक्तिमान ने अब्दुलमुत्तलिब को अपने पूर्वनियति को पूरा करते हुए बच्चे का नाम मुहम्मद (ﷺ) रखने के लिए प्रेरित किया ("नुरुल-याकिन", पृष्ठ 10) ).

सबसे पहले, पैगंबर ने सार्वजनिक उपदेशों से परहेज किया, इच्छुक लोगों के साथ व्यक्तिगत बातचीत को प्राथमिकता दी और उन लोगों के साथ जिन्होंने उनमें असाधारण परिवर्तन देखा। मुस्लिम प्रार्थना का एक विशेष मार्ग उनके सामने प्रकट किया गया, और उन्होंने तुरंत दैनिक पवित्र अभ्यास शुरू कर दिया, जिससे उन्हें देखने वालों की आलोचना की लहर पैदा हो गई। सार्वजनिक उपदेश शुरू करने का सर्वोच्च आदेश प्राप्त करने के बाद, मुहम्मद का उन लोगों द्वारा उपहास किया गया और उन्हें शाप दिया गया, जिन्होंने उनके बयानों और कार्यों का पूरी तरह से मजाक उड़ाया। इस बीच, कई कुरैश गंभीर रूप से चिंतित हो गए, यह महसूस करते हुए कि एक सच्चे ईश्वर में विश्वास स्थापित करने पर मुहम्मद का आग्रह न केवल बहुदेववाद की प्रतिष्ठा को कम कर सकता है, बल्कि अगर लोग अचानक पैगंबर के विश्वास में परिवर्तित होने लगे तो मूर्तिपूजा में पूरी तरह से गिरावट आ सकती है। . मुहम्मद के कुछ रिश्तेदार उनके मुख्य विरोधियों में बदल गए: स्वयं पैगंबर को अपमानित और उपहास करते हुए, वे धर्मांतरितों के खिलाफ बुराई करना नहीं भूले। नया विश्वास स्वीकार करने वालों का उपहास और दुर्व्यवहार के कई उदाहरण हैं। शुरुआती मुसलमानों के दो बड़े समूह, शरण की तलाश में, एबिसिनिया चले गए, जहां ईसाई नेगस (राजा), उनकी शिक्षाओं और जीवन शैली से बहुत प्रभावित होकर, उन्हें सुरक्षा प्रदान करने के लिए सहमत हुए। कुरैश ने हाशिम कबीले के साथ सभी व्यापार, व्यापार, सैन्य और व्यक्तिगत संबंधों पर प्रतिबंध लगाने का फैसला किया। इस कबीले के प्रतिनिधियों को मक्का में उपस्थित होने की सख्त मनाही थी। बहुत कठिन समय आया, और कई मुसलमान गंभीर गरीबी के लिए अभिशप्त हो गए।

पैगंबर के दोस्तों ने सौदा नाम की एक पवित्र विधवा से उनकी पत्नी के रूप में सगाई की, जो एक बहुत ही योग्य महिला थी और एक मुस्लिम भी थी। उनके दोस्त अबू बक्र की छोटी बेटी आयशा जीवन भर पैगंबर को जानती थी और उनसे प्यार करती थी। और यद्यपि वह शादी के लिए बहुत छोटी थी, तथापि, उस समय के रीति-रिवाजों के अनुसार, वह फिर भी मुहम्मद परिवार में भाभी के रूप में प्रवेश कर गई। हालाँकि, उन लोगों के बीच मौजूद गलत धारणा को दूर करना आवश्यक है जो मुस्लिम बहुविवाह के कारणों को पूरी तरह से नहीं समझते हैं। उन दिनों, एक मुसलमान जो कई महिलाओं को पत्नी के रूप में रखता था, उसने दया के कारण ऐसा किया, और विनम्रतापूर्वक उन्हें अपनी सुरक्षा और आश्रय प्रदान किया। मुस्लिम पुरुषों को युद्ध में मारे गए अपने दोस्तों की पत्नियों की मदद करने, उन्हें अलग घर उपलब्ध कराने और उनके साथ ऐसा व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित किया गया जैसे कि वे उनके सबसे करीबी रिश्तेदार हों (बेशक, आपसी प्रेम के मामले में सब कुछ अलग हो सकता है)।

इस तथ्य के कारण कि पैगंबर मुहम्मद एक आदमी हैं - जैसा कि पवित्र कुरान की एक पंक्ति में कहा गया है, "हम में से एक" - उनके पास कई कार्य हैं जिनके बारे में सोचने और अभ्यास में लाने की कोशिश करने लायक है। केवल अब, पैगंबर मुहम्मद जैसे उत्कृष्ट व्यक्तित्व के ऐसे कार्य और शब्द हैं जिनका मानव जाति के इतिहास में कोई एनालॉग नहीं है। दूसरे शब्दों में, मानवता के पास अभी भी कुछ भी समान नहीं है। इस लेख में मैं इन अतुलनीय कार्यों के उदाहरण देने का प्रयास करूंगा। पैगंबर के जीवन से दस उदाहरणों का चयन करके, हम इस विषय पर एक साथ विचार करेंगे।

लोगों की सराहना करने की क्षमता

हर कोई इस बात से अवगत है कि कुरान मनुष्य और मानव जीवन को कितना महत्व देता है। अवधारणा के रूप में सार्वभौमिक संदेश का अर्थ कितना गहरा और व्यापक है एक व्यक्ति को मारना पूरी मानवता को मारने के समान है, एक व्यक्ति को जीवन देना पूरी मानवता को जीवन देने के समान है।". पैगंबर मुहम्मद के पास न केवल जीवित लोगों या केवल वफादार लोगों के प्रति, बल्कि अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों और यहां तक कि मृतकों के प्रति भी सम्मान व्यक्त करने की आवश्यकता के उदाहरण हैं। एक दिन, एक अंतिम संस्कार जुलूस के दौरान, पैगंबर मुहम्मद अपने पैरों पर खड़े हो गये। उनके आसपास मौजूद असहाबों ने कहा कि यह एक गैर-ईसाई, यहूदी का अंतिम संस्कार है। इसके जवाब में पैग़म्बरे इस्लाम ने उन्हें समझाया कि मौत हमेशा यह सोचने पर मजबूर कर देती है कि मरने वाला चाहे कोई भी हो, सबसे पहले वह एक इंसान है और उसके प्रति सम्मान दिखाना ज़रूरी है।

पैगंबर मुहम्मद का यह कृत्य उन कृत्यों में से एक है जिसका इतिहास में कोई एनालॉग नहीं है। क्योंकि किसी एक धर्म के पैगंबर द्वारा किसी भिन्न धर्म के मृत व्यक्ति के प्रति इतना सम्मान दिखाने का कोई अन्य उदाहरण नहीं है, केवल इसलिए कि मृतक एक इंसान था।

पैगंबर मुहम्मद नहीं चाहते थे कि कोई भी व्यक्ति, चाहे वह कोई भी हो, अपनी आत्मा में विश्वास के बिना या मिट्टी में मर जाए। पैगंबर नहीं चाहते थे कि उनके सबसे बुरे प्रतिद्वंद्वी भी, जिन्होंने हर संभव तरीके से उनका अपमान किया और उनका मजाक उड़ाने का कोई मौका नहीं छोड़ा, इस दुनिया को अविश्वासियों के रूप में छोड़ दें। मानवीय सम्मान के अपमान से बचने के लिए, पैगंबर मुहम्मद ने बद्र की लड़ाई में मारे गए मुशनिकों के शवों को दफनाने का आदेश दिया और इसके अलावा, मृतकों को एक भाषण के साथ संबोधित किया: उपस्थित लोगों की अपेक्षाओं के विपरीत, उन्होंने संबोधित किया मृत मुश्निकों के शव - जिनमें इस्लाम का सबसे कट्टर विरोधी और इस्लाम के पैगंबर, अबू जहल नाम का मुशरिक है - ऐसे शब्दों के साथ जिनका सभी मानव जाति के इतिहास में कोई सादृश्य नहीं है, "क्या मैंने आपको चेतावनी नहीं दी थी? यह बेहतर होगा कि तुम मेरी बातें मान लो। अब तुम मुश्रिकों की तरह मर गये हो और अज़ाब का तुम पर अधिकार हो गया है।'' जैसा कि पाठ से देखा जा सकता है, पैगंबर मुहम्मद नहीं चाहते थे कि कोई व्यक्ति - भले ही वह उनका दुश्मन हो - विश्वास के बिना या मुशरिक के रूप में मर जाए। मृत मुशनिकाया को संबोधित उनका भाषण विश्व इतिहास में एकमात्र उदाहरण है।

माँ और संपूर्ण महिला लिंग के प्रति दृष्टिकोण

पैगंबर मुहम्मद महिलाओं के साथ बहुत सम्मान और विनम्रता से पेश आते थे। इस बीच, जिस समाज में वह रहता था, उसने लड़कियों को जमीन में जिंदा दफना दिया, उन्हें विरासत में हिस्सेदारी आदि आवंटित करने की जहमत नहीं उठाई। या यूं कहें कि एक ऐसा समाज जिसने एक महिला को एक व्यक्ति के रूप में स्वीकार नहीं किया। महिलाओं के प्रति पैगंबर का सम्मान कुरान के महिला लिंग के प्रति सम्मानजनक रवैये से आता है - सबसे पहले, एक महिला हर किसी के समान ही व्यक्ति है, और पुरुषों के साथ समानता - और उनके अतुलनीय व्यक्तित्व से।

कुछ किताबों में महिलाओं को अपमानित करने वाली हदीसों की मौजूदगी के बावजूद उनका पैगंबर से कोई लेना-देना नहीं है। यह सब हमारे दिनों में महिलाओं के संबंध में मुशरिक अरबों के विचारों के अस्तित्व का प्रमाण है, जो एमीवियों के समय से फिर से सामने आया है; यह समाज, सामाजिक जीवन और पुरुषों के साथ समानता से निष्पक्ष सेक्स के प्रतिनिधियों का बहिष्कार है। पैगंबर मुहम्मद के पास महिलाओं के खिलाफ एक भी शब्द या कार्य नहीं है। इस्लाम और कुरान की मूल बातें न जानने, पैगंबर मुहम्मद को न समझने और अरब परंपराओं को एक धर्म के रूप में प्रतिबिंबित न करने के कारण, ऐसे लोगों ने लगातार महिला सेक्स के प्रति नफरत पैदा की और इसके लिए सारी जिम्मेदारी पैगंबर मुहम्मद पर मढ़ दी, सभी प्रकार की दंतकथाओं का आविष्कार किया। इस्लाम के पैगंबर का नाम. पैगंबर मुहम्मद के महिलाओं के प्रति सम्मान का सबसे बड़ा प्रमाण उनके शब्द हैं " स्वर्ग के द्वार माँ के पैरों के नीचे हैं।”. यदि आप ध्यान से इन शब्दों के अर्थ पर गौर करें तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि स्वर्ग, माँ और नारी का क्या अर्थ है। स्वर्ग, जहाँ हर सच्चा आस्तिक प्रयास करता है, एक माँ - एक महिला के पैरों के नीचे है। यह चिन्ह हमें उस महिला के प्रति हमेशा सम्मानजनक और स्नेही रहने, दया और धैर्य दिखाने के लिए प्रोत्साहित करता है - वह माँ जिसने हमें जन्म दिया, पाला-पोसा और बड़ा किया। केवल इस मामले में, अल्लाह सर्वशक्तिमान हमें अनंत खुशी के स्थान से पुरस्कृत करेगा - स्वर्ग, जो उसके द्वारा एक महिला-माँ के पैरों के नीचे रखा गया है। अल्लाह आदेश देता है कि कहीं दूर, किसी दुर्गम स्थान पर जन्नत की तलाश न करें, बल्कि केवल यह जानें कि जन्नत बहुत करीब है, एक महिला - एक माँ के कदमों के नीचे। या यूँ कहें कि उनके प्रति हमारे दृष्टिकोण में। दूसरे शब्दों में, सार्वजनिक नैतिकता के ढांचे के भीतर महिला, माँ और स्वर्ग की अवधारणाएँ एक ही केंद्र में केंद्रित हैं। यह एक महिला की महानता का सूचक है - एक माँ और पैगंबर मुहम्मद के अतुलनीय शब्दों और कार्यों के उदाहरणों में से एक का घटक।

एक महिला के प्रति पैगंबर मुहम्मद के रवैये का एक उदाहरण निम्नलिखित घटना है: एक दिन, पैगंबर के घर में सफाई शुरू की गई थी। सफाई पैगंबर मुहम्मद की पत्नी, आदरणीय खदीजा द्वारा की गई थी और पैगंबर ने उनकी मदद की थी। उसी समय आदरणीय खदीजा खले की बहन आ गयीं। घर में अतिथियों को बैठाने के लिए कोई उपयुक्त स्थान नहीं था। आदरणीय खदीजा उसे फर्श पर बिठाना चाहेंगी, लेकिन पैगंबर मुहम्मद इसका विरोध करते हैं और तुरंत अपना जुब्बा उतार देते हैं और उसे अतिथि के नीचे रख देते हैं। धन्य हलेह अनिर्णय में झिझकता है, लेकिन पैगंबर मुहम्मद, अपने आप पर जोर देते हुए, अतिथि को जुब्बा पर बैठाएंगे। इस अधिनियम का महिलाओं और संपूर्ण मानव जाति के इतिहास के संबंध में कोई एनालॉग नहीं है। क्योंकि एक भविष्यवक्ता अपना जुब्बा उतारता है और अतिथि को - एक महिला को - नंगे फर्श पर नहीं, बल्कि अपने जुब्बा पर बिठाता है।

बच्चों के प्रति रवैया

पैगंबर मुहम्मद बच्चों से बहुत प्यार करते थे, उन्हें कभी नाराज नहीं करते थे और बच्चों के पालन-पोषण को बहुत महत्व देते थे। उन्होंने जिस धर्म इस्लाम का प्रचार किया, उसमें सहनशीलता, प्रेम और न्याय को प्राथमिकता दी गई। बच्चे इन अवधारणाओं को लागू करने के लिए सबसे उपयुक्त हैं। और इसलिए, पैगंबर मुहम्मद के लिए बच्चे बहुत महत्वपूर्ण थे। दरअसल, हम सभी को बच्चे बहुत प्यारे होते हैं और बच्चे हम सभी को बहुत प्यारे होते हैं। बच्चों के प्रति प्रेम के अनेक उदाहरण हैं। लेकिन निम्नलिखित उदाहरण बच्चों के प्रति प्रेम का सबसे अच्छा उदाहरण है:

एक बार पैगंबर मुहम्मद ने मस्जिद-ए-नबी में नमाज अदा की। पैगंबर के पोते, आदरणीय हुसैन, जो उस समय ढाई साल के थे, वहां मस्जिद में खेलते थे। हुसैन अपने दादा के पास जाएंगे और जब पैगंबर मुहम्मद सजद में होंगे, तो वह अचानक उनकी गर्दन पर कूदेंगे और उनके सिर पर बैठ जाएंगे। पैगंबर मुहम्मद सजदा से नहीं उठेंगे, जिसे प्रार्थना के नियमों के अनुसार नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। कितनी देर? बेशक, जब तक कि पोता खुद उससे दूर न हो जाए। पैगंबर मुहम्मद इतने लंबे समय तक सजद में रहे कि सहाबा जो पीछे थे, उन्हें डर लगने लगा कि पैगंबर ने अपनी आत्मा सर्वशक्तिमान को नहीं दी है। अंत में, आदरणीय हुसैन अपने दादा की गर्दन से कूद पड़े, महान पैगंबर "अल्लाहु अकबर" शब्दों के साथ सीधे हुए और अपनी प्रार्थना समाप्त की। प्रार्थना के बाद, सहाबा ने पैगंबर मुहम्मद को घेर लिया और अपनी चिंता व्यक्त की - कि सजदा बहुत लंबा था, कि उन्हें डर था कि पैगंबर की मृत्यु सजदा के दौरान हो गई थी, आदि। पैगंबर मुहम्मद ने अविश्वसनीय उदारता, प्रेम और न्याय के इस उदाहरण का एक अतुलनीय मजाक के साथ जवाब दिया: " मैंने सजदा में देरी की क्योंकि हुसैन ने मुझे ऊँट बना दिया।".

पैगम्बर मुहम्मद के इस उदाहरण का कोई सादृश्य नहीं है। क्योंकि, अल्लाह के सामने होने और खुद को पूरी तरह से प्रार्थना के लिए समर्पित करने के कारण, पैगंबर उस बच्चे को नाराज नहीं करना चाहते थे जो उस समय उनके सिर पर बैठा था और अप्रत्याशित रूप से खड़े होने पर बच्चे को गिरने के खतरे से सावधान करने के लिए सजदा को कड़ा कर दिया था।

विज्ञान को दिया महत्व

हर कोई जानता है कि इस्लाम और विशेषकर कुरान ज्ञान और विज्ञान को कितना महत्व देता है। विज्ञान और विद्वान व्यक्ति का महत्व इस श्लोक से समझ आता है: " क्या वे वास्तव में उन लोगों के बराबर होंगे जो अल्लाह से पहले जानते हैं?(अज़-ज़ुमर, 39/9) और " हे प्रभु, मेरा ज्ञान बढ़ाओ।”(ता-हा, 20/114)।विज्ञान, वैज्ञानिकों के बारे में पैगंबर मुहम्मद की कई हदीसें और शिक्षा की प्रशंसा करने वाली हदीसें हैं। उनके सभी अद्भुत कार्यों की तरह और इस विषय के सापेक्ष, ऐसे कार्य भी हैं जो विश्व इतिहास में एकमात्र उदाहरण हैं। इतिहास में वैज्ञानिकों और विज्ञान के महत्व के कई उदाहरण हैं, लेकिन नीचे दिए गए उदाहरण का कोई सानी नहीं है।

अरब प्रायद्वीप में पैगंबर मुहम्मद के समय में युद्धबंदियों के संबंध में कुछ नियम थे। कैदियों को या तो मार दिया जाता था, या गुलामी में दे दिया जाता था, या आवश्यक राशि का भुगतान करने के बाद, उन्हें फिरौती दी जाती थी, या विनिमय किया जाता था। इन मामलों के अलावा कोई अन्य संभावना नहीं थी. जो लोग फिरौती देना चाहते थे, उन्हें एक व्यक्ति के जीवन की कीमत के बराबर राशि एकत्र करने के लिए बाध्य किया गया था। मानव जीवन को धन पर निर्भर बना दिया गया। पैगंबर मुहम्मद ने बद्र की लड़ाई में पकड़े गए मक्का के मुशरिकों के लिए फिरौती का एक मानक स्थापित किया: जो लोग फिरौती का भुगतान पैसे से करने में असमर्थ हैं, उन्हें अपने पैसे से भुगतान करना होगा ज्ञान।प्रत्येक कैदी जो पढ़-लिख सकता है दस मुस्लिम बच्चों को पढ़ना-लिखना सिखाने के लिए बाध्य।जो भी ऐसा करेगा माना जाएगा कि उसने फिरौती दे दी हैऔर उसे जीवन दिया जाएगा. शिक्षा और विज्ञान को जीवन के लिए फिरौती के रूप में उपयोग करना इतिहास का पहला और आखिरी मामला.इतिहास में ऐसे कई उदाहरण हैं जब लोगों ने विज्ञान के लिए अपने सिर काट दिए, उन्हें फाँसी की सजा दी, उन्हें निर्वासन में भेज दिया, उन्हें जिंदा जला दिया, आदि। लेकिन एक कैदी को जीवन देना मौत के लिए अभिशप्त केवल इसलिए था क्योंकि उसने अपना ज्ञान दूसरों को दिया था यह इतिहास में एकमात्र उदाहरण है। इसका कोई एनालॉग नहीं है।

देखभाल में छोड़ी गई चीज़ों से जुड़ा अर्थ

कुरान आदेश देता है कि देखभाल में छोड़ी गई चीजें (अमानत) उनके मालिकों को लौटा दी जानी चाहिए। जो कोई इस आदेश को पूरा नहीं करता, पैगंबर मुहम्मद ने उसे मुनाफिक घोषित कर दिया। हदीसों में से एक में कहा गया है: "मुनाफिक का एक संकेत है - वह झूठ बोलता है, अपनी बात पर कायम नहीं रहता है, अपनी देखभाल में छोड़ी गई चीजों के साथ विश्वासघात और विश्वासघात करता है।" इसलिए, देखभाल में छोड़ी गई चीज़ों की वापसी इस्लाम की सार्वजनिक नैतिकता की नींव में से एक है। पैगंबर मुहम्मद, न तो शांतिकाल में और न ही युद्ध के दौरान, अमानत, न्याय और ईमानदारी के सिद्धांत से कभी विचलित नहीं हुए। निम्नलिखित उदाहरण में, हम अमानत के प्रति पैगंबर मुहम्मद के रवैये को देखेंगे:

ख़ैबर में समय के दौरान, चरवाहा में लगा एक काला गुलाम इस्लाम के अनुयायियों के शिविर में जाएगा और पूरे झुंड को अपने साथ लाएगा। पैगंबर मुहम्मद पूछेंगे कि झुंड का मालिक कौन है। “एक यहूदी,” चरवाहे ने उत्तर दिया। इसके बाद, पैगंबर मुहम्मद ने कहा: "झुंड को तुरंत यहूदी मालिक के पास वापस ले जाओ। इस्लामी आस्था किसान के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करने का आदेश देती है।" हालाँकि, चरवाहे ने कहा कि अगर वह मालिक की आँखों के सामने आ गया, तो वह उसे तुरंत मार डालेगा और इसलिए वह झुंड को मालिक के पास वापस नहीं ले जा सकेगा। इस मामले में, पैगंबर मुहम्मद ने झुंड को एक बाड़े में ले जाने और वहां छोड़ने का आदेश दिया। इसके बाद चरवाहा झुंड को वापस ले गया और जानवरों को बाड़े के पास छिपा दिया। जानवर तुरंत अपने सामान्य स्थान पर चले गए। इस प्रकार, चरवाहा अमानत को उसके स्थान पर पहुंचा देगा और लौटने पर, पैगंबर मुहम्मद के अनुयायियों की श्रेणी में जगह ले लेगा।

इतिहास में पैग़म्बरे इस्लाम के कृत्य से मिलता-जुलता कोई उदाहरण नहीं है। क्योंकि, युद्ध की स्थिति में, जहां बहुत कुछ युद्ध की लूट के रूप में स्वीकार किया जाता है और इसके अलावा, यहूदियों के साथ युद्ध के दौरान, पैगंबर मुहम्मद व्यक्तिगत अधिकारों का सम्मान करते हैं, अमानत को लूट से अलग करते हैं और यहूदी मालिक को अमानत की वापसी को बढ़ावा देते हैं।

उदारता का अर्थ

मानव इतिहास में पैगंबर मुहम्मद की सहनशीलता का कोई सानी नहीं है। एक दिन, पैगंबर मुहम्मद के साथ सहाबा का एक समूह उसी मस्जिद में था। इसी समय एक बेडौइन वहाँ आया और मस्जिद में ही पेशाब करने लगा। सहाबा तुरंत घबरा गए, "इसे रोको, ऐसा मत करो, रुको," चीख से मस्जिद गूंज उठी। कुछ सहाबा तुरंत बेडौइन को दंडित करना चाहते थे, लेकिन पैगंबर मुहम्मद ने उन्हें रोक दिया: " उसे अकेला छोड़ दो और उसे ख़त्म करने दो". इसके बाद, पैगंबर मुहम्मद ने बेडौइन को अपने पास बुलाया और उस भाषा में समझाया जिसे वह समझते थे कि मस्जिद पूजा के लिए थी और यह इस तरह के कार्यों के लिए उपयुक्त नहीं थी। फिर उन्होंने उपस्थित लोगों की ओर मुखातिब होते हुए कहा: " एक बाल्टी पानी लाओ और इस गंदगी को धो डालो".

पैगंबर की कृपालुता के इस उदाहरण से निम्नलिखित निष्कर्ष निकालना आवश्यक है - यह पता लगाना अनिवार्य है कि यह किस इरादे से किया गया था। अपमान के उद्देश्य से या अज्ञानतावश? दरअसल, आज "उदारता" की अवधारणा अपनी चमक खो चुकी है और हर कोई केवल मुसलमानों से ही उदारता की उम्मीद करता है। एक मुसलमान को धैर्य और सहनशीलता सिखाई जाती है, चाहे वह कार्य जानबूझकर किया गया हो या अज्ञानता से। यदि वह अज्ञानतावश कोई बात समझ लेता है तो उसे सिखाना उसका कर्तव्य है। यदि अपमान या अपमानित करने के उद्देश्य से ऐसा किया गया तो उससे नरमी की उम्मीद करना व्यर्थ है। क्योंकि अपराधी अपमान नहीं करेगा और यह सोचेगा कि उसके साथ नरमी बरती जाएगी। उसे इस बात की पूरी जानकारी है कि उसने क्या किया है और किसी भी स्थिति में वह जानता है कि दूसरा पक्ष उसकी कार्रवाई पर प्रतिक्रिया देगा। उदाहरण के लिए, जब अंग्रेज चाहते थे कि मुसलमानों और भारतीयों के बीच गलतफहमी पैदा हो, तो उन्होंने भारतीयों को मुस्लिम इलाके में एक मस्जिद पर पत्थर फेंकने के लिए मजबूर किया, और एक मुस्लिम कसाई को भारतीय इलाके में गाय का वध करने के लिए मजबूर किया। इस प्रकार, दोनों पक्षों के तीर्थस्थलों के अपमान के कारण मुसलमानों और भारतीयों के बीच संघर्ष अपरिहार्य हो गया। इन झड़पों के परिणामस्वरूप, कई मुसलमानों और भारतीयों की मृत्यु हो गई।

जानवरों के प्रति प्रेम और उनके अधिकारों के प्रति सम्मान

पवित्र कुरान के पाठ से यह स्पष्ट है कि ब्रह्मांड में सब कुछ मनुष्य को खुश करने के लिए व्यवस्थित किया गया है। यह विशेष रूप से उन जानवरों और पौधों पर लागू होता है जो हमें उपलब्ध कराए जाते हैं। पैगंबर मुहम्मद ने हमेशा सहाबा को जानवरों के अधिकारों को ध्यान में रखने, उन्हें अनावश्यक रूप से परेशान न करने, जानवरों की देखभाल और स्वास्थ्य के प्रति चौकस रहने और यदि आवश्यक हो, तो आवश्यक उपाय करने और उन्हें पानी और भोजन के बिना नहीं छोड़ने का आदेश दिया। .

पैगंबर मुहम्मद के जीवन में पशु अधिकारों के पालन और जानवरों के प्रति सम्मान दिखाने के अद्भुत उदाहरण हैं। इन बड़ी संख्या में उदाहरणों में से दो नमूने चुनकर, मैं उन्हें आपके ध्यान में प्रस्तुत करता हूँ। पहला उदाहरण लोगों और बिल्लियों के एक साथ रहने के बारे में है।

एक दिन एक असहाब पैगम्बर मुहम्मद के पास आया। सर्वशक्तिमान के दूत को एहसास हुआ कि अशबा के पास उसके घर में खाने योग्य कुछ भी नहीं है और वह उसे खाना देना चाहेगा। पैगंबर ने पूछा कि उनमें से कितने घर में थे।

तीन, जवाब आया.

क्या घर में कोई बिल्ली है, पैगम्बर ने पूछा।

हाँ, असहाब ने कहा।

इसके बाद, पैगंबर ने उन्हें चार लोगों का भोजन दिया। पहली नज़र में ऐसा लगता है, "अच्छा, इसमें गलत क्या है, मैंने बिल्ली के लिए भी खाना दे दिया।" लेकिन अगर आप इस घटना के अर्थ पर गौर करेंगे तो पैगंबर मुहम्मद अपने अनुयायियों को जो संदेश देना चाहते थे वह स्पष्ट हो जाएगा। हमें निम्नलिखित तथ्य पर ध्यान देना चाहिए: घर के निवासियों की संख्या निर्दिष्ट करने के बाद, चार लोगों के लिए भोजन दिया जाता है, अर्थात। एक बिल्ली को खाना परोसना एक इंसान को खाना परोसने के बराबर है। यह घटना स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि पैगंबर मुहम्मद बिल्ली को घर के बराबर सदस्य मानते हैं।

बिल्लियाँ बहुत लाभकारी होती हैं - साँप, बिच्छू, स्कोलोपेंड्रा और चूहे केवल बिल्लियों की गंध के कारण बिल्लियों वाले घरों से बचते हैं, और यदि वे गलती से इन घरों में आ जाते हैं, तो बिल्लियाँ तुरंत अपना कर्तव्य पूरा कर लेंगी। साथ ही, पैगंबर का कार्य इस बात पर जोर देता है कि बिल्लियों के प्रति एक व्यक्ति की जिम्मेदारी न केवल उन्हें बचा हुआ भोजन खिलाने में है, बल्कि उन्हें खिलाने और उनकी देखभाल करने के लिए लगातार चौकस रहने में भी शामिल है।

दूसरा उदाहरण एक अन्य पालतू जानवर - एक कुत्ते - से संबंधित है। पैगंबर मुहम्मद, पच्चीस हजार की सेना के साथ, एक अन्य अभियान से लौट रहे थे। अचानक सड़क के किनारे उसकी नज़र एक कुत्ते पर पड़ी जो अपने पिल्लों को खाना खिला रहा था। पैगंबर जानते थे कि योद्धाओं में ऐसे लोग भी होंगे जो कुत्ते को उस जगह से भगाना, लात मारना, उस पर पत्थर फेंकना आदि चाहेंगे। इसलिए, उसने तुरंत एक योद्धा को अपने पास बुलाया और कहा: " आखिरी योद्धा के गुजरने तक कुत्ते के पास रहें, किसी को उसे परेशान न करने दें। अशांति पैदा करने के सभी प्रयासों को रोकें। इसके बाद आप सेना को पकड़ लेंगे"पैगंबर मुहम्मद ने कुछ भी कहने की जहमत नहीं उठाई और जानवर को परेशान करने की सभी कोशिशों को रोकने के लिए सेना का रास्ता बदल दिया।

पशु अधिकारों के प्रति व्यवहार का उपरोक्त दो उदाहरणों से बढ़कर मानवता के पास कोई उत्कृष्ट उदाहरण नहीं है।