सैन्य विज्ञान के मूल सिद्धांत. कार्रवाई में ट्रोजन घोड़ा

युद्धों की राजनीतिक विशेषताएं

और सशस्त्र संघर्षXXIसदियों

अध्ययन प्रश्न:

1. एक सामाजिक-राजनीतिक घटना के रूप में युद्ध।

2. युद्धों और सैन्य संघर्षों की तैयारी में राजनीति की भूमिका XXI शतक।

शोधकर्ताओं ने लंबे समय से नोट किया है कि युद्ध सबसे तेजी से विकसित होने वाली ऐतिहासिक घटनाओं में से एक है। युद्ध शांतिपूर्ण संबंधों की तुलना में बहुत पहले विकसित रूप में पहुँच गया। यह अपने साथ लाए गए खून, मौत और आतंक के बावजूद ऐतिहासिक प्रगति का एक शक्तिशाली इंजन था, है और रहेगा।

20वीं सदी के भीतर युद्ध में सामाजिक-राजनीतिक और सैन्य-तकनीकी सामग्री, इस्तेमाल किए गए हथियारों की प्रकृति, पैमाने, विनाशकारीता और विनाशकारीता और समाज के जीवन पर प्रभाव में सबसे गहरा बदलाव आया है।

1. एक सामाजिक-राजनीतिक घटना के रूप में युद्ध

युद्ध, अपनी जड़ों, चरित्र और नियति से ही, उस युग से जुड़ा हुआ है जिससे हम जी रहे हैं। युग को समझे बिना आप युद्धों को नहीं समझ सकते - क्लॉजविट्ज़ का यह विचार वैज्ञानिक सैन्य सोच का एक सिद्धांत बन गया है। हालाँकि, आज, तीसरी सहस्राब्दी की ऊंचाई से, और विशेष रूप से 21वीं सदी में युद्ध की राजनीतिक संभावनाओं को समझने के लिए, युद्ध की सामग्री और युग की सामग्री के बीच पत्राचार को समझना अपर्याप्त लगता है।

युद्ध की वर्तमान प्रचलित अवधारणा औद्योगिक सभ्यता द्वारा उत्पन्न की गई थी। यह मशीन उत्पादन, सामाजिक-वर्ग और अंतरराज्यीय विरोधों के युग में, सशस्त्र हिंसा के पंथ की अवधि के दौरान, सार्वभौमिक भर्ती के आधार पर गठित सामूहिक सेनाओं के प्रभुत्व के दौरान उत्पन्न हुआ।

20वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे की सैन्य घटनाएं यह मानने का गंभीर कारण देती हैं कि दुनिया एक नई पीढ़ी के युद्धों के दौर में प्रवेश कर रही है, जिसका उद्देश्य दुश्मन का प्रत्यक्ष विनाश नहीं, बल्कि लक्ष्य हासिल करना है। राजनीतिक लक्ष्यसामूहिक सेनाओं की लड़ाई के बिना युद्ध। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि युद्ध और सशस्त्र संघर्ष के बीच संबंधों, युद्ध की सामग्री में सशस्त्र हिंसा की जगह और भूमिका, और इसके पाठ्यक्रम और परिणाम में प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष सैन्य कार्रवाइयों के महत्व की एक नई समझ की आवश्यकता है। .

"शीत युद्ध" इस तथ्य की गवाही देता है कि "गैर-जुझारू" युद्धों का एक नया युग आ रहा है, जिसमें राजनीतिक लक्ष्य प्रत्यक्ष सशस्त्र हस्तक्षेप के माध्यम से नहीं, बल्कि हिंसा के अन्य रूपों के उपयोग के माध्यम से प्राप्त किए जाते हैं, जो कि शक्ति को कमजोर करते हैं। अंदर से दुश्मन. इसके परिणामों और नतीजों से बड़े पैमाने पर भू-राजनीतिक बदलाव, सेनाओं का पुनर्संगठन, गठबंधन, गठबंधन, नए राजनीतिक रूप से प्रभावशाली क्षेत्रों का निर्माण और लगभग 30 नए राज्यों का निर्माण हुआ। और यह सब एक भी "हॉट" शॉट के बिना।

युद्ध की राजनीतिक प्रकृति उसके शुरू होने से बहुत पहले ही आकार ले लेती है; इसके बीज अतीत और वर्तमान राजनीति में छिपे होते हैं

विश्व इतिहास सिखाता है कि कोई भी युद्ध अचानक शून्य से (शून्यता से), स्वयं, अनायास उत्पन्न नहीं होता है। युद्धों को परिपक्व होने में आमतौर पर कई साल लगते हैं, कम से कम कई साल। वे इसमें रुचि रखने वाले सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक समूहों (पार्टियों), राज्यों द्वारा तैयार किए जाते हैं।

20वीं सदी के पिछले युद्धों की राजनीतिक विशेषताओं और 21वीं सदी में पूर्वानुमानित युद्धों के विश्लेषण से पता चलता है कि ज्यादातर मामलों में वे कई परिस्थितियों के कारण होते हैं:

विकास के सूचना चरण में सबसे विकसित देशों का प्रवेश और सैन्य मामलों के विकास में एक नई सूचना और तकनीकी चरण;

"नियंत्रित सशस्त्र संघर्ष" के सिद्धांत और व्यवहार का विकास, "अप्रत्यक्ष कार्यों" की रणनीति का विकास (प्रत्यक्ष नहीं, बल्कि दूरस्थ सैन्य या गैर-सैन्य कार्यों द्वारा सैन्य लक्ष्यों को प्राप्त करने की संभावना की पुष्टि की गई है);

नए उच्च परिशुद्धता वाले लंबी दूरी के हथियारों का उद्भव, उनकी प्रभावशीलता परमाणु हथियारों के करीब, लेकिन उनके उपयोग के नकारात्मक पर्यावरणीय परिणामों के बिना, और परमाणु हथियारों का निवारक हथियारों में परिवर्तन;

सैन्य सुरक्षा के लिए नए प्रकार के खतरों का उदय, विशेषकर अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद।

वैज्ञानिक कार्य युद्ध के स्रोतों की पहचान करने के लिए तीन मुख्य दृष्टिकोणों पर प्रकाश डालते हैं, जो ऐतिहासिक रूप से विकसित हुए हैं और लगातार उभर रहे हैं: बहुलवादी; सीमित रूप से बहुलवादी; वेदांत का. जैसे, बहुलवादी दृष्टिकोणविभिन्न कारणों की अनिवार्य रूप से असीमित संख्या (कारणों की एक बड़ी जटिल-प्रणाली) की मान्यता में व्यक्त किया गया है, और उनकी "सूची" लगातार नए लोगों के साथ अद्यतन की जाती है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, युद्धों के स्रोत किसी समाज के सदस्यों या भागों (समूहों) के बीच या विभिन्न समाजों, उनके गठबंधनों के बीच लगभग कोई भी अंतर हो सकते हैं: आर्थिक, राजनीतिक, भौगोलिक, मानवशास्त्रीय, जैविक, आदि। बहुलवादी दृष्टिकोण का एक रूपांतर युद्धों की उत्पत्ति का सभ्यतागत सिद्धांत है, जो अब व्यापक हो गया है।

इस दृष्टिकोण के विश्लेषण से पता चलता है कि यह अनिवार्य रूप से रोकथाम के मुद्दे को हटा देता है, और इससे भी अधिक समाज के जीवन से युद्ध को बाहर कर देता है, क्योंकि व्यवहार में सभ्यताओं, देशों, लोगों, सामाजिक समूहों आदि के बीच महत्वपूर्ण मतभेदों को खत्म करना असंभव है। विश्व सभ्यताओं के इतिहास से पता चलता है कि मतभेद, विशेषताएं और विरोधाभास तब तक मौजूद रहेंगे जब तक मानवता मौजूद है। इसके अलावा, ये अंतर, विशेषताएं, मौलिकताएं और विरोधाभास, जैसा कि वैज्ञानिक दृढ़ता से साबित करते हैं, पारस्परिक संवर्धन, विकास और प्रगति में सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं।

विश्व इतिहास यही सिखाता है युद्ध – एक सामाजिक-राजनीतिक घटना जो सशस्त्र हिंसा के माध्यम से राज्यों, लोगों, राष्ट्रों, वर्गों और सामाजिक समूहों के बीच सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक, वैचारिक, साथ ही राष्ट्रीय, धार्मिक, क्षेत्रीय और अन्य विरोधाभासों को हल करने के रूपों में से एक है। युद्ध, सबसे पहले, गहरे सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक कारणों से उत्पन्न होता है जो प्रकृति में उद्देश्यपूर्ण और व्यक्तिपरक होते हैं। इससे सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों की स्थिति में गुणात्मक परिवर्तन होता है: सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक, सैन्य और आध्यात्मिक। युद्ध छेड़ने का मुख्य और निर्णायक साधन सशस्त्र बल, साथ ही अन्य सैनिक, सैन्य संरचनाएं और निकाय, अनियमित सैनिक (मिलिशिया संरचनाएं और इकाइयां, पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ) हैं। परिणामस्वरूप, युद्ध को एक सामाजिक-राजनीतिक घटना मानते हुए यह तर्क दिया जा सकता है कि यह मनुष्य के दिमाग और हाथों की रचना है। दरअसल, मनुष्य ने युद्ध का आविष्कार किया, इसे विकसित किया और इसे उस बिंदु पर लाया जहां यह एक प्रजाति के रूप में उसके अस्तित्व के लिए मुख्य खतरा बन गया।

विश्व वैज्ञानिकों और विश्लेषकों के अनुसार मनुष्य का इतिहास काफी हद तक युद्धों की तैयारी और संचालन का है। वह अवधि जब संपूर्ण पृथ्वी पर शांति का राज होगा, इतनी अस्पष्ट है कि उन्हें व्यावहारिक रूप से उपेक्षित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, 1055 से 1462 तक की अवधि में। रूस पर कुल मिलाकर 245 आक्रमण हुए। कुलिकोवो की लड़ाई के समय से लेकर प्रथम विश्व युद्ध के अंत तक बीते 537 वर्षों में से, रूस ने 334 वर्ष युद्ध में बिताए। साथ ही, रूसी राज्य का इतिहास इस बात की गवाही देता है कि राज्य के गठन की अवधि, इसकी अस्थिर अंतर्राष्ट्रीय स्थिति और मुसीबतों के समय के दौरान इसके खिलाफ भारी संख्या में युद्ध हुए।

कई राजनीतिक वैज्ञानिकों और विश्लेषकों का मानना ​​है कि युद्ध लोगों के जीवन से कभी दूर नहीं होगा। यह अभी भी काफी हद तक एक रहस्य है कि पूरे इतिहास में, 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत तक, मनुष्य एक सुरक्षित दुनिया के निर्माण की तुलना में युद्ध को "सुधारने" के बारे में अधिक चिंतित था। युद्ध, मानव जीवन के साथ, उसके विकास, सामाजिक-राजनीतिक, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों पर प्रभाव नहीं डाल सका।

यह अध्याय अन्य कारकों के बीच राजनीतिक कारकों के सापेक्ष महत्व की जांच करेगा जिन्होंने युद्धों के निर्माता के रूप में मनुष्य के गुणों को आकार दिया। और यह भी कि युद्ध और मनुष्य का विकास राजनीतिक रूप से कैसे जुड़े हुए हैं, उनका पारस्परिक प्रभाव कैसे बदल रहा है, युद्ध के प्रति मनुष्य के दृष्टिकोण में क्या रुझान हैं, 21वीं सदी और तीसरी सहस्राब्दी में इस क्षेत्र में क्या उम्मीद की जा सकती है।

आधुनिक साहित्य में, हमारे द्वारा उठाए गए प्रश्नों के संदर्भ में दृष्टिकोण के तीन समूह हैं।

को पहला समूहएक अभियान को संदर्भित करता है जो इस तथ्य पर आधारित है कि मनुष्य स्वभाव से आक्रामक, युद्धप्रिय, झगड़ालू है और इसी से युद्ध उत्पन्न हुआ। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी मनोवैज्ञानिक स्टॉर ने अपने कार्यों में तर्क दिया कि मानव मस्तिष्क में एक विशेष शारीरिक तंत्र है जो आक्रामकता का कारण बनता है।

को दूसरा समूहएक ऐसे दृष्टिकोण को संदर्भित करता है जो, इसके विपरीत, दावा करता है कि स्वभाव से एक व्यक्ति शांतिप्रिय और अच्छे स्वभाव वाला है, और रहने की स्थिति, युद्धों में जबरन शामिल होने और व्यक्तियों के समाजीकरण की प्रक्रिया से उसमें जुझारूपन पैदा होता है। इस प्रकार, विशेष रूप से, के. लोरेन्ज़ और जे. टिनबर्गेन ने अपने वैज्ञानिक कार्यों में इस संस्करण को सामने रखा और प्रमाणित किया कि मनुष्य शुरू में एक हानिरहित सर्वाहारी प्राणी था, जिसके पास बड़े जानवरों (पंजे, नुकीले दांत, जहरीला डंक, आदि) का शिकार करने के लिए कोई प्राकृतिक अनुकूलन नहीं था। .) आदि), साथ ही साथ अपनी ही प्रजाति के व्यक्तियों को मारने के लिए भी। साथ ही, वे इस बात पर भी जोर देते हैं कि उसके पास कोई जैविक तंत्र नहीं था जो उसे घातक कार्य करने से रोक सके। साथ ही, उत्पादन के विकास ने मनुष्य के हाथों में हत्या के हथियार और उनके तेजी से सुधार के साधन दिए, जिससे जैव-सामाजिक रोकथाम तंत्र की अनुपस्थिति में, सैन्य मामलों का असीमित विकास हुआ और परमाणु का खतरा पैदा हुआ। कयामत।

को तीसरा समूहएक ऐसे दृष्टिकोण को संदर्भित करता है जो इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि समाज में आनुवंशिक रूप से उग्रवादी और स्वभाव से शांतिपूर्ण लोग दोनों शामिल हैं, जिनके बीच संख्यात्मक अनुपात और समाज के जीवन पर प्रभाव बहुत भिन्न हो सकता है: इनमें से किसी भी समूह की प्रधानता (पूर्ण, बड़ा, महत्वपूर्ण, महत्वहीन), लगभग बराबर, आदि।साथ ही, युद्ध और शांति के प्रति समाज और राज्य का रवैया इन समूहों की ताकत और प्रभाव पर निर्भर करता है। इसके अलावा, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि पूरे इतिहास में युद्धप्रिय लोगों का अनुपात तेजी से बढ़ा है।

मानव विकास में युद्ध की भूमिका पर वैज्ञानिकों के अलग-अलग विचार विशेष रुचिकर हैं। इन विचारों को सामान्यीकृत किया जा सकता है और कई समूहों में जोड़ा जा सकता है।

पहला समूह मनुष्य के समग्र विकास पर युद्ध के सकारात्मक प्रभाव पर प्रकाश डालता है। उदाहरण के लिए, चार्ल्स डार्विन, एक विश्व प्रसिद्ध प्रकृतिवादी, वानरों से मनुष्य की उत्पत्ति के सिद्धांत के निर्माता, मानव प्रकार के सुधार को युद्ध से जोड़ने वाले पहले लोगों में से एक थे। उनके कई अनुयायियों ने यह विचार विकसित किया कि युद्ध मानव विकास की प्रेरक शक्ति थे। मानव मस्तिष्क में "युद्ध के विचार" का जन्म और विकास, इसका कार्यान्वयन, सैन्य अभियानों का संगठन और संचालन, विशेष हथियारों की आवश्यकता, सशस्त्र संघर्ष ने ही मनुष्य को क्रांतिकारी रूप से बदल दिया, उसके जीवन में एक बदलाव को जन्म दिया। शरीर विज्ञान और बुद्धि ने सोच को गहराई और स्थानिक दायरा दिया, प्रतिभा, पहल और सरलता को जागृत किया। इसके अलावा, अतीत के कुछ विचारकों के कार्यों में हम मनुष्यों में साहस, निर्भीकता, समर्पण, एकजुटता, कॉर्पोरेट भावना, पारस्परिक सहायता आदि जैसे उच्च नैतिक और मनोवैज्ञानिक गुणों के विकास में युद्ध की विशेष भूमिका पर जोर पाते हैं। . इस प्रकार, विशेष रूप से, जर्मन दार्शनिक एम. शेलर ने युद्ध को लोगों में वीरता सिद्धांत के गठन का एकमात्र विशिष्ट क्षेत्र माना, और केवल लड़ने वाले योद्धा ही संभावित नायक थे। के. क्लॉज़विट्ज़ ने लिखा है कि केवल युद्ध ही व्यक्ति में उच्च भावना, साहस और साहस को जन्म देता है, और शांतिपूर्ण स्थितियाँ कथित तौर पर लोगों में केवल नारीत्व का विकास करती हैं, और इसलिए समाज के जीवन से युद्ध के उन्मूलन से मानवता का नैतिक पतन होगा। आर. बीचिलो, आर. पिट और अन्य ने अपने कार्यों में साबित किया है कि युद्धों ने मानव स्वभाव में सुधार किया, सबसे व्यवहार्य समूहों और व्यक्तियों के अस्तित्व को बढ़ावा दिया, मानवजनन के दौरान मनुष्यों में असमान रूप से बड़े और अत्यधिक परिष्कृत मस्तिष्क की उपस्थिति का निर्धारण किया और आत्मा की स्थापना की। एकजुटता और पारस्परिक सहायता की। एफ. नीत्शे ने लिखा कि मानवता बदतर हो जाएगी अगर वह लड़ना भूल जाए। उन्होंने मनुष्य पर युद्ध और शांति के प्रभाव को दार्शनिक रूप से मापने और तुलना करने की कोशिश की और माना कि युद्ध और साहस ने इतिहास में किसी के पड़ोसी के लिए शांति और प्रेम की तुलना में अधिक काम किया है। जर्मन सैन्यवाद के सिद्धांतकारों में से एक, जी. ट्रेइट्स्के ने तर्क दिया: "अगर हमने दुनिया से युद्ध हटा दिया तो यह मानव समाज का विनाश होगा।"

दूसरा, - विपरीत दृष्टिकोण मानव विकास में युद्ध की बिल्कुल नकारात्मक भूमिका को पहचानने का है। इसके मुख्य प्रतिनिधियों में से एक को पी. सोरोकिन कहा जा सकता है, जो उदाहरण के लिए, मानते थे कि सबसे स्वस्थ, सक्षम और नैतिक रूप से परिपूर्ण लोग युद्धों में मर जाते हैं, कि युद्ध शारीरिक और नैतिक रूप से दोषपूर्ण लोगों, निंदक, स्वार्थी लोगों के अस्तित्व में योगदान करते हैं। अपराधी और इस प्रकार मानवता के जीन पूल को ख़राब करते हैं। अपने लेखन में, उन्होंने युद्ध की तुलना एक माली से की जो क्यारियों से सर्वोत्तम सब्ज़ियाँ निकाल देता है और खरपतवारों को बढ़ने के लिए छोड़ देता है। इस समूह के वैज्ञानिक कार्यों में इस तथ्य पर विशेष जोर दिया गया है कि युद्धों में मानव जीवन का ही अवमूल्यन हो जाता है, लोगों की सामूहिक हत्या को प्रोत्साहित करने की भावना प्रबल हो जाती है, आपराधिक प्रवृत्ति पैदा होती है - क्रूरता, रक्तपात, सामग्री को नष्ट करने और नष्ट करने की प्रवृत्ति और आध्यात्मिक मूल्य, डकैती की इच्छा, आदि। पी। प्रत्येक युद्ध के बाद, मानवता सभी मामलों में बदतर हो जाती है, विशेषकर नैतिक रूप से।

तीसरा समूह वैज्ञानिक, पिछली दो चरम सीमाओं पर काबू पाते हुए, मानव विकास पर युद्ध के विरोधाभासी सामाजिक-राजनीतिक प्रभाव से आगे बढ़ते हैं: कुछ मामलों में यह उसकी प्रगति को उत्तेजित करता है, दूसरों में यह गिरावट का कारण बनता है। उनकी राय में, उदाहरण के लिए, सैन्य मामलों में क्रांति, जिसने युद्ध के लिए गुणात्मक रूप से नई सामग्री और तकनीकी आधार को जन्म दिया, एक व्यक्ति की बौद्धिक और तकनीकी क्षमताओं को उत्तेजित करता है, और आधुनिक हथियारों की बढ़ती विनाशकारी शक्ति और सीमा मानवतावादी को सुस्त कर देती है और नैतिक भावनाएँ. साथ ही, कई वैज्ञानिक, लोगों पर युद्ध के विरोधाभासी सामाजिक-राजनीतिक प्रभाव के आधार पर, इसे युद्ध की प्रकृति से जोड़ते हैं: चाहे वह उचित हो या अनुचित, कानूनी या आपराधिक, रक्षात्मक या आक्रामक-आक्रामक। उदाहरण के लिए, यहां बताया गया है कि 19वीं सदी के प्रसिद्ध दार्शनिक वी.एस. ने इस बारे में कैसे लिखा था। सोलोविएव: “युद्ध मानवता के आंतरिक एकीकरण के लिए बाहरी और अप्रत्यक्ष साधन के लिए एक प्रत्यक्ष साधन था। कारण आवश्यकता होने पर इस हथियार को छोड़ने से मना करता है, लेकिन विवेक हमें प्रयास करने के लिए बाध्य करता है ताकि इसकी आवश्यकता समाप्त हो जाए और मानवता का प्राकृतिक संगठन, जो युद्धरत भागों में विभाजित है, वास्तव में अपने नैतिक या आध्यात्मिक संगठन में बदल जाए।

विश्व इतिहास सिखाता है कि प्रत्येक युद्ध प्रभावशाली और शक्तिशाली सामाजिक-राजनीतिक समूहों और उनमें मौजूद वर्गों के हित का परिणाम होता है। इन समूहों के लड़ने के दृढ़ संकल्प के बिना, कोई सैन्य संघर्ष नहीं हो सकता। दूसरे शब्दों में, समाज के ऐसे सामाजिक समूह और स्तर हैं जो एक प्रकार से युद्धों के जनक के रूप में कार्य करते हैं। शांति के लिए प्रयासरत समाज को इन "माता-पिता" के बीच अंतर करने और इसके लिए आवश्यक उपकरण विकसित करने में सक्षम होना चाहिए। क्योंकि उनके पास सामान्य लक्षण और विशेषताएं हैं: सामाजिक लागत की परवाह किए बिना, किसी भी माध्यम और तरीके से अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की इच्छा; अपनी समस्याओं को दूसरों की कीमत पर हल करें, उन्हें लूटकर, उन्हें दबाकर, उन्हें अपने वश में करके या उन्हें नष्ट करके; अन्य सामाजिक समूहों के वैध हितों को ध्यान में रखने की अनिच्छा; अपने साथ सबको नष्ट करने की तैयारी, लेकिन अपने मूल्यों का त्याग करने की नहीं; सिद्धांतों के अनुसार जीवन - "लाल (सफेद) से मरना बेहतर है", आदि।

इन परिस्थितियों में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युद्धों का नकारात्मक प्रभाव मुख्य रूप से जनसंख्या के आकार और गुणवत्ता को प्रभावित करता है। इस प्रकार, इतिहास बताता है कि युद्धों में लोगों की हानि लगातार बढ़ी है, विशेषकर आधुनिक इतिहास के युद्धों में। 20वीं सदी के विश्व युद्धों में घाटा विशेष रूप से तेज़ी से बढ़ा। 20वीं सदी में युद्धों में सबसे बड़ी वृद्धि को धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के तेजी से पतन और उनकी निरोधक शक्ति के रूप में मूल्यों की हानि से समझाया गया है। पी. सोरोकिन ने लिखा, "ऐसा एक भी मूल्य नहीं है जो हिटलरवादियों और हिटलर-विरोधी, कम्युनिस्टों और पूंजीपतियों, गरीबों और अमीरों, आस्तिकों और नास्तिकों को समान रूप से बांध सके... बल और धोखे व्यवहार के मुख्य मानदंड बन जाते हैं।"

साथ ही, जैसा कि इतिहास से पता चलता है, यह राजनीतिक कारक हैं जिन्हें युद्ध पर काबू पाने में निर्णायक भूमिका निभाने के लिए कहा जाता है, हालांकि उनमें इसके संरक्षण के लिए आधार भी शामिल हैं, उदाहरण के लिए: युद्ध को वास्तविक या संभावित राजनीतिक उपकरण के रूप में संरक्षित करने में रुचि रखने वाले राजनीतिक समुदायों और संस्थानों का अस्तित्व; वर्तमान में सत्तारूढ़ राजनीतिक अभिजात वर्ग और सरकारी अधिकारियों के बीच पारंपरिक शक्ति सोच और शक्ति राजनीति की प्रधानता; राज्यों का ध्यान अपनी सैन्य शक्ति को मजबूत करने, सेनाओं और हथियारों में सुधार, सैन्य-तकनीकी प्रतिस्पर्धा, शक्तिशाली बल क्षमता के माध्यम से अपनी अग्रणी भूमिका को मजबूत करने पर है।. मे भी 1986 में, सोवियत सैन्य सिद्धांत में पहली बार कहा गया कि युद्ध की रोकथाम सर्वोच्च लक्ष्य है, सैन्य सिद्धांत का मूल, सोवियत राज्य और उसके सशस्त्र बलों का मुख्य कार्य है।

राष्ट्रीय सुरक्षा के क्षेत्र में विदेशी और घरेलू राज्य नियमों के विश्लेषण से पता चलता है कि आधुनिक सैन्य विकास में पश्चिम और पूर्व के बीच टकराव के समय की बहुत सी विशेषताएं संरक्षित हैं। इसके अलावा, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि वर्तमान में एक निश्चित परंपरा विकसित हुई है जो रूसी मूल के प्रसिद्ध अमेरिकी समाजशास्त्री पी. सोरोकिन के कार्यों से निकटता से जुड़ी हुई है। विशेष रूप से, वह समाज पर युद्धों के प्रभाव के कई संकेतकों की पहचान करता है, अर्थात्: जनसंख्या के आकार और गुणवत्ता में परिवर्तन, अर्थव्यवस्था की स्थिति (देश की अर्थव्यवस्था), नैतिक और कानूनी संबंध, शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति. इसके अलावा, प्रत्येक सूचक की एक बहुत ही "आंशिक" संरचना होती है। इस प्रकार, प्रथम विश्व युद्ध और गृह युद्ध के कारण जनसंख्या के आकार और गुणवत्ता में परिवर्तन पर उनके द्वारा विभिन्न दृष्टिकोणों से विचार किया गया है: प्रत्यक्ष हानि(मारे गए, अपंग हो गए और मोर्चों पर घावों से मर गए - मारे गए सभी लोगों का एक चौथाई); अप्रत्यक्ष(मृत्यु दर में वृद्धि, जन्म दर में कमी, भूख, कठिनाई, महामारी आदि से मृत्यु - सभी मौतों का तीन चौथाई); उनकी आबादी के साथ क्षेत्रों का नुकसान, स्वास्थ्य में गिरावट, जैविक, न्यूरो-मस्तिष्क, राष्ट्र का रचनात्मक पतन, सामान्य रूप से मनुष्य का पतन।"सामाजिक समुच्चय की संरचना में परिवर्तन" धन और गरीबी के बीच बढ़ते विरोधाभास में देखा जाता है: अधिकांश लोगों के जीवन स्तर में कमी, नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता पर प्रतिबंध, लोगों के विशाल जनसमूह का विस्थापन, सार्वजनिक जीवन का सैन्यीकरण, और पारिवारिक जीवन सहित जीवन के सभी क्षेत्रों में राज्य के हस्तक्षेप का विस्तार।

इसके अलावा, कई इतिहासकार और राजनीतिक वैज्ञानिक, 20वीं सदी के उत्तरार्ध में अमेरिकी युद्धों का विश्लेषण करते हुए ध्यान देते हैं कि उनकी क्रूरता और आक्रामक प्रकृति सच्चे लोकतंत्र के अनुरूप नहीं है। यह भी ज्ञात है कि अमेरिकी लोकतंत्र युद्ध शुरू करने, धमकियों और बल के अन्य प्रयोगों के मामले में बहुत "सत्तावादी" है और मनमानी की गुंजाइश देता है। उदाहरण के लिए, प्रमुख वैज्ञानिक विशेषज्ञ और राजनीतिक वैज्ञानिक लिखते हैं कि जे. कैनेडी के वियतनाम में युद्ध शुरू करने के फैसले का मुख्य कारण अप्रैल 1961 में प्लाया गिरोन में क्यूबा पर असफल आक्रमण के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका की अस्थिर प्रतिष्ठा को बहाल करने की इच्छा थी। . प्रतिष्ठा के नाम पर लोगों की जान - यह अमेरिकी शैली के लोकतंत्र (फ़ारस की खाड़ी, ग्रेनाडा, सोमालिया, यूगोस्लाविया, इराक, आदि में घटनाएँ) की कीमत है।

इतिहास सिखाता है कि आक्रामक आक्रमण, रूस की कीमत पर लाभ कमाने, उसे विस्थापित करने और कमजोर करने, अपने प्रभाव और शक्ति के विस्तार में बाधा के रूप में इसे खत्म करने की कई राज्यों की इच्छा, रूसियों की जन चेतना में हर चीज के प्रति सतर्कता की भावनाओं की पुष्टि करती है। ऐसा हुआ और इसकी सीमाओं के पास हो रहा है। अन्य राज्यों, विशेष रूप से विश्व मंच पर सबसे शक्तिशाली और सक्रिय राज्यों के व्यवहार के प्रति अविश्वास, संदेह और सतर्कता जमा हो गई है। इन भावनाओं और भावनाओं ने सैन्य ताकत में सबसे बड़े राज्यों के बराबर होने, सैन्य बजट बढ़ाने के लिए बिना शर्त समर्थन, सेना और नौसेना को मजबूत करने की इच्छा को बढ़ावा दिया। यह कई सदियों से आसपास की दुनिया में वास्तविक या संभावित सैन्य विरोधियों की पहचान करने के साथ-साथ सहयोगियों की गहन खोज, अन्य देशों द्वारा बनाए गए गुटों में भागीदारी और स्वयं के निर्माण, और मुख्य रूप से युद्ध में अन्य लोगों की सहायता करने की प्रथा रही है। मुक्ति के युद्ध. हालाँकि, इसके बावजूद, समाज और देश, अपनी भोलापन और लापरवाही के कारण, अक्सर अचानक आक्रमणों के सामने खुद को तैयार नहीं पाते थे।

साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जैसे-जैसे युद्ध विकसित हुए, राजनीतिक कारकों का महत्व बढ़ गया, न केवल लोगों और सेना की उच्च भावना सुनिश्चित करने वाले कारकों के रूप में, बल्कि दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में एक साधन के रूप में भी। टकराव का एक अपेक्षाकृत स्वतंत्र क्षेत्र। रूसी विचारकों ने भविष्यवाणी की थी कि समय के साथ, भयावहता, रक्त और हत्याओं वाले भौतिक युद्धों का स्थान आध्यात्मिक युद्ध, "आत्माओं का युद्ध" ले लेगा। उनमें अभी भी संघर्ष, आंदोलन, ऐतिहासिक प्रतिद्वंद्विता रहेगी। लेकिन भौतिक युद्धों के अत्यधिक कच्चे और बाहरी तरीकों की तुलना में संघर्ष के तरीके अधिक सूक्ष्म और आंतरिक होंगे। लेकिन तब भी आंदोलन और संघर्ष की पीड़ा बनी रहेगी. सुख शांति, धन्य एलिब्रा नहीं आएगा। अच्छी आत्माएँ अधिक सूक्ष्म और उत्तम हथियारों से बुरी आत्माओं से लड़ेंगी। यह देखा गया है कि आध्यात्मिक युद्धों के स्रोत विस्तारवादी सभ्यताओं और राज्यों की आक्रामक, हिंसक, मसीहाई संस्कृतियाँ हैं। ऐसे युद्धों का प्रोटोटाइप 20वीं सदी के उत्तरार्ध में यूएसएसआर और यूएसए के बीच "शीत युद्ध" है।

इन स्थितियों में, अमेरिकी सीआईए के पूर्व प्रमुख एलन डलेस के शब्दों को याद करना जरूरी है, जो उन्होंने शीत युद्ध के पहले चरण के दौरान रूस के खिलाफ लड़ाई के कार्यों को परिभाषित करते हुए और सबसे इष्टतम और प्रभावी की रूपरेखा बताते हुए लिखे थे। उन्हें हल करने का तरीका. विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: “रूस में अराजकता बोने के बाद, हम चुपचाप उनके मूल्यों को झूठे मूल्यों से बदल देंगे और उन्हें इन झूठे मूल्यों पर विश्वास करने के लिए मजबूर करेंगे। कैसे? हमें अपने समान विचारधारा वाले लोग, हमारे सहायक और सहयोगी रूस में ही मिलेंगे। एपिसोड दर एपिसोड, पृथ्वी पर सबसे विद्रोही लोगों की मौत की भव्य त्रासदी सामने आएगी; उसकी आत्म-जागरूकता का अंतिम, अपरिवर्तनीय विलोपन। उदाहरण के लिए, साहित्य और कला से हम धीरे-धीरे उनका सामाजिक सार मिटा देंगे। आइए कलाकारों को दूर करें, आइए उन्हें चित्रण में संलग्न होने और जनता की गहराई में होने वाली प्रक्रियाओं पर शोध करने से हतोत्साहित करें। साहित्य, थिएटर, सिनेमा - सब कुछ निम्नतम मानवीय भावनाओं का चित्रण और महिमामंडन करेगा। हम हर संभव तरीके से तथाकथित रचनाकारों का समर्थन करेंगे और उन्हें बढ़ावा देंगे जो मानव चेतना में सेक्स, हिंसा, विश्वासघात - एक शब्द में, सभी प्रकार की अनैतिकता के पंथ को रोपेंगे और ठोकेंगे। ईमानदारी और शालीनता का उपहास उड़ाया जाएगा और किसी को इसकी आवश्यकता नहीं होगी; वे अतीत के अवशेष में बदल जाएंगे। अशिष्टता और अहंकार, झूठ और छल, नशा और नशीली दवाओं की लत, एक-दूसरे का पशु भय और बेशर्मी, विश्वासघात, राष्ट्रवाद, लोगों की दुश्मनी, सबसे ऊपर रूसी लोगों की दुश्मनी और नफरत - हम चतुराई से और चुपचाप यह सब विकसित करेंगे। और केवल कुछ ही, बहुत कम लोग ही अनुमान लगा पाएंगे या समझ पाएंगे कि क्या हो रहा है। लेकिन हम ऐसे लोगों को असहाय स्थिति में डाल देंगे और उन्हें हंसी का पात्र बना देंगे। हम उन्हें बदनाम करने और उन्हें समाज का कूड़ा घोषित करने का एक तरीका ढूंढेंगे।

शीत युद्ध के परिणामस्वरूप, दुनिया में ताकतों के संतुलन में एक महत्वपूर्ण बदलाव आया और एक मौलिक रूप से नई विश्व व्यवस्था स्थापित हुई। द्विध्रुवीय विश्व नष्ट हो गया। सत्ता के समाजवादी केंद्र ने ऐतिहासिक क्षेत्र छोड़ दिया है। समाजवाद की व्यवस्था और उसका सैन्य संगठन हांफने लगे। सोवियत संघ अलग-अलग राज्यों में टूट गया। परिणामस्वरूप, दुनिया में केवल एक ही केंद्र बचा था - पश्चिम, जिसका नेतृत्व संयुक्त राज्य अमेरिका कर रहा था। अनेक राजनीतिक वैज्ञानिकों के दावों के बावजूद विश्व व्यवस्था एकध्रुवीय हो गई है। आज रूस अमेरिकी प्राथमिकताओं में पीछे होता जा रहा है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अमेरिकी राजनीतिक अभिजात वर्ग पर अभी भी एंग्लो-सैक्सन भू-राजनीतिक सिद्धांत के क्लासिक्स एच. मैकिंडर और एन. स्पाईकमैन द्वारा 20वीं सदी के पूर्वार्द्ध में तैयार किए गए विचारों का वर्चस्व है। इन विचारों के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका के नेतृत्व वाली अटलांटिक सेनाओं को तथाकथित रिमलैंड को नियंत्रित करना चाहिए, जिसमें स्मोलेंस्क के पश्चिम में पूरा यूरोप, निकट और मध्य पूर्व, ट्रांसकेशिया, दक्षिण और आंशिक रूप से मध्य एशिया और प्रशांत के पश्चिमी तट शामिल हैं। महासागर, साथ ही लेनालैंड, एक भूराजनीतिक शब्द है जिसका अर्थ रूसी सुदूर पूर्व, बाइकाल क्षेत्र, याकुतिया और सुदूर उत्तर के स्वायत्त क्षेत्रों के कम आबादी वाले क्षेत्र हैं। योजना के अनुसार, रिमलैंड और लेनालैंड पर नियंत्रण, अटलांटिकवादियों को हॉर्टलैंड - यूरोपीय रूस और साइबेरिया पर प्रभुत्व प्रदान करेगा, जिसका अर्थ बदले में पश्चिमी वित्तीय कुलीनतंत्र का विश्व प्रभुत्व होगा।

इन छद्म वैज्ञानिक अभिधारणाओं के आधार पर, आधुनिक अमेरिकी भू-राजनीतिक विचार पश्चिमी देशों के वैचारिक और सैन्य-राजनीतिक अभ्यास में महत्वपूर्ण मात्रा में रसोफोबिया का परिचय देता है, जो व्यक्तिपरक कारकों की कार्रवाई से बढ़ गया है। विशेष रूप से, तथ्य यह है कि हमारे देश के प्रति अमेरिकी नीति के अग्रणी विचारक मूल-निवासी अमेरिकी नहीं हैं, बल्कि महानगरीय-उन्मुख व्यक्ति हैं, जिनके लिए अमेरिका भू-राजनीतिक प्रयोगों और ऐतिहासिक बदला लेने के लिए एक तंत्र से ज्यादा कुछ नहीं है। हम यहां पूर्वी यूरोपीय देशों के पहली पीढ़ी के प्रवासियों के एक समूह के बारे में बात कर रहे हैं, जो मुख्य रूप से यहूदी राष्ट्रीयता के हैं, जैसे कि जी. किसिंजर, एम. अलब्राइट, जेड. ब्रेज़िंस्की और अन्य, जो हर रूसी चीज़ के प्रति अपनी प्राणी संबंधी घृणा के लिए खड़े हैं।

इस स्थिति में, यह प्रश्न अनिवार्य रूप से उठता है: "एक लेन वाली दुनिया कितनी लंबे समय तक चलने वाली और टिकाऊ होगी?" घरेलू और विदेशी वैज्ञानिक और लोकप्रिय साहित्य में, सबसे व्यापक दृष्टिकोण यह बन गया है कि एकध्रुवीय विश्व एक बहुध्रुवीय विश्व संरचना के लिए एक संक्रमणकालीन कदम होगा। आज और निकट भविष्य में, निस्संदेह, संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया में प्रभुत्व बना हुआ है। किसी भी देश और यहाँ तक कि देशों के संभावित समूहों पर शक्ति के बुनियादी संकेतकों में उनकी श्रेष्ठता बहुत अधिक है। निकट भविष्य में एकजुट यूरोप इस अर्थ में संयुक्त राज्य अमेरिका को चुनौती दे सकता है, लेकिन उनकी रणनीतिक समानता को देखते हुए, यह संभव नहीं है।

लेकिन साथ ही, यह भी याद रखना जरूरी है कि आधुनिक दुनिया न केवल एकध्रुवीय है, बल्कि बहुस्तरीय, श्रेणीबद्ध भी है। एक महाशक्ति के अलावा, इसमें कई "महान" शक्तियाँ (द्वितीय स्तर के देश) भी हैं। इसमें जापान, चीन, जर्मनी, इंग्लैंड, फ्रांस और, कुछ आपत्तियों के साथ, रूस शामिल हैं। जाहिर तौर पर यह विश्व व्यवस्था निकट भविष्य तक जारी रहेगी। हालाँकि यह संभव है कि शक्ति का ऐसा संतुलन नष्ट हो जाए और दुनिया फिर से द्विध्रुवीय हो जाए। सत्ता के दूसरे केंद्र की भूमिका के लिए सबसे संभावित दावेदार चीन होगा। इसने लंबे समय तक उच्च स्तर की वृद्धि बनाए रखी है, जो एक जनसांख्यिकीय, आर्थिक और सैन्य दिग्गज बन गया है।

चीन के संभावित सहयोगी दक्षिण पूर्व एशिया के देश हो सकते हैं। यह देखते हुए कि संयुक्त राज्य अमेरिका और चीन के पास परमाणु हथियार हैं, उनके बीच लंबे टकराव की उम्मीद करना तर्कसंगत है। सच है, घटनाओं का ऐसा मोड़ वास्तविक संभावनाओं में से एक है। दूसरा चीन के वर्चस्ववादी पदों के लिए संघर्ष से संबंधित नहीं होगा। फायदे और नुकसान (यूएसएसआर के अनुभव के आधार पर महाशक्ति का दर्जा प्राप्त करने की कीमत सहित) को तौलने के बाद, चीन खुद को संयुक्त राज्य अमेरिका के तत्वावधान में एकध्रुवीय दुनिया में एक विशेष स्थान प्राप्त करने तक सीमित कर सकता है।

उसी समय, प्रभावशाली राजनीतिज्ञ ज़ब. ब्रेज़िंस्की यह दोहराते नहीं थकते कि रूस में साम्यवाद के विनाश के बाद, मुख्य कार्य रूढ़िवादी को नष्ट करना है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि युद्ध के कुछ मुख्य राजनीतिक कारक संस्कृति, कला और व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य हैं।

एन. बर्डेव, वी. सोलोविओव, आई. इलिन और अन्य सहित कई उत्कृष्ट विचारकों का मानना ​​था कि राज्यों और लोगों के साथ-साथ उनके भीतर शांति तभी प्राप्त होगी जब संस्कृतियों की फूट, विरोध और टकराव दूर हो जाएगा। उनके अभिसरण से एकल विश्व संस्कृति का निर्माण होगा। वर्तमान दुनिया (वास्तविक रिश्तों के रूप में) लोगों की आंतरिक आध्यात्मिक, नैतिक, सांस्कृतिक शांति और शांतिप्रिय मान्यताओं का परिणाम बननी चाहिए। इसके लिए मानवता के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक पुनर्जन्म की आवश्यकता है, सभी लोगों द्वारा युद्ध की नैतिक निंदा की जानी चाहिए। इस संबंध में, अब कई वैज्ञानिक, 21वीं सदी में मानवता के अस्तित्व के लिए सार्वभौमिक खतरों के आधार पर, एक नई संस्कृति - "अस्तित्व की संस्कृति" - और तथाकथित अभिनव प्रशिक्षण के निर्माण का सवाल उठा रहे हैं। एक व्यक्ति ताकि नष्ट न हो।

संस्कृति का वर्तमान क्षरण रूस को मौजूदा सैन्य खतरों के प्रति अधिक संवेदनशील बनाता है। रूस के विरुद्ध कई पश्चिमी राज्यों के सतत नैतिक और मनोवैज्ञानिक विस्तार की व्याख्या करने के लिए, कई विश्व विश्लेषक अक्सर सभ्यतागत दृष्टिकोण का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, "पश्चिमी दुनिया के भयानक दबाव, जिसने रूस के खिलाफ सैन्य हमलों का दर्दनाक रूप ले लिया" के कारणों का विश्लेषण करते हुए, 20वीं सदी के उत्कृष्ट इतिहासकार ए. टॉयनबी का मानना ​​​​था कि यह सभी में निहित विस्तारवाद का परिणाम था। सभ्यताएँ (सीमाओं का विस्तार करने की इच्छा, कार्यबल को फिर से भरना, पड़ोसियों को आत्मसात करना), जो अपनी असाधारण आर्थिक, वैज्ञानिक, तकनीकी, सैन्य और जनसांख्यिकीय गतिशीलता के कारण पश्चिमी सभ्यता में सबसे दृढ़ता से प्रकट हुई। साथ ही, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि रूस को "सभ्य बनाने" के नारे के तहत, अब इसका "पश्चिमीकरण" किया जा रहा है; राज्य की सामाजिक-राजनीतिक संरचना, फैशन, नैतिकता, रीति-रिवाजों का पश्चिमी मॉडल, विशेष रूप से अमेरिकी जीवन शैली को जबरन थोपा जा रहा है।

इन परिस्थितियों में, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि जिन राज्यों ने लोगों की संस्कृति, शिक्षा, आध्यात्मिक और नैतिक शक्ति के संरक्षण और निर्माण की परवाह नहीं की, या उनके विनाश पर उदासीनता से ध्यान दिया, वे स्वयं विनाश के लिए अभिशप्त थे। दुर्भाग्य से आज के रूस में भी कुछ ऐसा ही हो रहा है.

विषय 11. दार्शनिक
शांति, युद्ध और के मुद्दे
सेना।
व्याख्यान 15-16. युद्ध, शांति,
सेना बुनियादी के रूप में
सैन्य दार्शनिक ज्ञान की श्रेणियाँ।
प्रशन।
1. एक सामाजिक घटना के रूप में युद्ध का सार।
2.आधुनिक समय में रूसी राज्य की सुरक्षा के बारे में सैन्य विज्ञान
अवधि।
3. एक आदर्श के रूप में शांति और सामाजिक संबंधों की वास्तविक स्थिति।
4. सशस्त्र बलों का दार्शनिक सार, उद्देश्य, कार्य।

व्याख्यान का उद्देश्य.

कारणों का खुलासा करें
युद्ध और सेनाएँ, उनका सार, सामग्री,
वर्गीकरण, परमाणु युद्ध का सार,
आधुनिक युद्धों की विशेषताएं.
सार, सामग्री पर विचार करें,
संसार का वर्गीकरण, उसे प्राप्त करने के उपाय,
प्रदान करने में अंतरिक्ष बलों की भूमिका
देश की सुरक्षा.
2

दुनिया सेना के सामने खड़ी है, और सेना दुनिया के सामने खड़ी है। रूसी कहावत.

3

1. एक सामाजिक घटना के रूप में युद्ध का सार।

पश्चिमी यूरोपीय और अमेरिकी अवधारणाएँ
युद्ध:
तकनीकी,
प्राकृतिक (भूराजनीतिक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक डार्विनवादी, मानवशास्त्रीय),
धार्मिक,
सामाजिक-सांस्कृतिक.
वे युद्धों का कारण बताते हैं
- संरचनात्मक - आर्थिक, जनसांख्यिकीय,
- अवसरवादी कारण - राजनीतिक,
- युद्धों के यादृच्छिक कारणों पर अलग से प्रकाश डाला गया है।
4

घरेलू दार्शनिक परंपरा में युद्धों की उत्पत्ति को एक बहुकारकीय प्रक्रिया के रूप में देखा जाता है।

युद्ध समाधान का एक तरीका है
सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक,
आध्यात्मिक, वैचारिक और अन्य विरोधाभास
समाज।
युद्ध की उत्पत्ति भौगोलिक रूप से निहित है,
प्राकृतिक-जैविक, धार्मिक,
तकनीकी, जातीय, मनोवैज्ञानिक,
सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक और अन्य
होने के रूप.
5

युद्ध के कारण

युद्ध के सबसे आम कारण हैं
विरोधाभासी निजी-स्वामित्व प्रकृति
उत्पादन का तरीका और सामाजिक संबंध, में
सामाजिक और राष्ट्रीय उत्पीड़न की व्यवस्था,
जो अकेले सशस्त्र हिंसा को जन्म देते हैं
राज्य, सामाजिक समूह दूसरों से ऊपर
(आर्थिक)।
द्वारा उत्पन्न युद्धों के विशेष कारण
विशिष्ट ऐतिहासिक युग (सामाजिक-राजनीतिक)।
एकल कारण व्यक्तिपरक से जुड़े हैं
कारक, अर्थात् व्यक्ति की गतिविधि
कुछ व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करना
सामाजिक-राजनीतिक ताकतें रुचि रखती हैं
युद्ध।
6

युद्ध का सार

अपने सार में, युद्ध एक निरंतरता है
राज्यों की नीतियां, माध्यमों से वर्ग
सशस्त्र हिंसा.
"...हम देखते हैं," के. क्लॉज़विट्ज़ ने लिखा, "वह युद्ध केवल नहीं है
एक राजनीतिक कृत्य, लेकिन राजनीति का एक वास्तविक साधन भी,
राजनीतिक संबंधों की निरंतरता, उनका कार्यान्वयन
अन्य तरीकों से। उसमें अब भी क्या अनोखा है,
केवल इसके साधनों की विशिष्टता को संदर्भित करता है..."
(युद्ध के बारे में। एम., 1941. टी. 1.एस. 43)
7

सामाजिक हिंसा के प्रकार

भौतिक
नैतिक
आर्थिक
हिंसा
कानूनी
सशस्त्र
8

युद्ध की द्वंद्वात्मकता.

नीति
शस्त्र संघर्ष
राजनीति युद्ध शुरू करती है.
सशस्त्र संघर्ष की रणनीति राजनीति तय करेगी.
राजनीति युद्ध की प्रकृति निर्धारित करती है और
युद्धोत्तर विश्व की दिशा.
सशस्त्र संघर्ष का विपरीत प्रभाव पड़ता है
राजनीति।
9

10. परमाणु युद्ध का सार

आनुवंशिक पहलू.
इसके मूल में परमाणु युद्ध है
नीति की निरंतरता.
कार्यात्मक पहलू.
आधुनिक परमाणु हथियारों की शक्ति
सेट से अधिक हो सकता है
राजनीतिक लक्ष्य. बड़े पैमाने पर
परमाणु मिसाइल युद्ध से हर चीज़ के ख़त्म होने का ख़तरा है
इंसानियत।
10 राजनीतिक सामग्री,
सशस्त्र संघर्ष (इसकी सामग्री अब और अधिक जटिल होती जा रही है
यह सूचना और रेडियो-इलेक्ट्रॉनिक द्वारा पूरक है
संघर्ष, सशस्त्र संघर्ष में उपयोग किया जाता है
अंतरिक्ष संपत्ति)।
आर्थिक,
वैज्ञानिक और तकनीकी
कूटनीतिक,
वैचारिक संघर्ष,
युद्धरत पक्षों की बुद्धिमत्ता और प्रति-खुफिया के बीच संघर्ष।
युद्ध समाज को बदल देता है
एक विशेष अवस्था में.
11

12. रूसी संघ (2010) के सैन्य सिद्धांत में, "सैन्य संघर्ष" शब्द अंतरराज्यीय समाधान के रूप को परिभाषित करता है या

2. रूसी सुरक्षा पर सैन्य विज्ञान
आधुनिक काल में राज्य.
रूसी संघ के सैन्य सिद्धांत (2010) में यह शब्द
"सैन्य संघर्ष" परिभाषित किया गया है
अंतरराज्यीय या अंतर्राज्यीय के लिए अनुमति का प्रपत्र
सैन्य बल के प्रयोग से जुड़े विरोधाभास।
यह अवधारणा सभी प्रकार के सशस्त्र टकराव को कवर करती है,
विभिन्न सहित
युद्ध और सशस्त्र संघर्ष।
सशस्त्र संघर्ष का अर्थ है
के बीच सीमित पैमाने का सशस्त्र संघर्ष
राज्य (अंतर्राष्ट्रीय सशस्त्र संघर्ष) या
एक के क्षेत्र के भीतर विरोधी पक्ष
राज्य (आंतरिक सशस्त्र संघर्ष)।
यह समाज को किसी विशेष स्थिति में स्थानांतरित नहीं करता है।
12

13. आधुनिक युद्धों का वर्गीकरण

सैन्य-राजनीतिक पर
लक्ष्य
लागू के अनुसार
मतलब
निष्पक्ष (पार्टी के अधीन के लिए
आक्रामकता),
अनुचित (उस पार्टी के लिए जिसने लिया
आक्रामकता);
परमाणु (परमाणु और अन्य का उपयोग करके)।
सामूहिक विनाश के हथियारों के प्रकार),
पारंपरिक (केवल पारंपरिक का उपयोग करके)।
विनाश के साधन);
पैमाने से
स्थानीय, क्षेत्रीय, बड़े पैमाने पर
समय तक
अल्पकालिक या दीर्घकालिक
ऐतिहासिक प्रकार के युद्ध (गुलाम,
सामंती, पूंजीवादी युग, आधुनिक युद्ध)।
युद्धों के सामाजिक प्रकार (पूंजीवादी देशों के बीच युद्ध,
विकासशील देशों के बीच, गृह युद्ध, आदि)।
13

14. आधुनिक युद्धों में प्रयुक्त नये प्रकार के हथियार एवं सैन्य उपकरण

सैन्य अभियानों में वृद्धि की विशेषता है
उच्च परिशुद्धता, विद्युत चुम्बकीय, लेजर का मूल्य,
इन्फ्रासोनिक हथियार, सूचना नियंत्रण
प्रणालियाँ, मानव रहित हवाई वाहन और स्वायत्त समुद्री
रोबोटिक नमूनों द्वारा नियंत्रित उपकरण
हथियार और सैन्य उपकरण।
रणनीतिक पहल में महारत हासिल करना, बनाए रखना
स्थायी राज्य और सैन्य प्रबंधन,
ज़मीन, समुद्र और एयरोस्पेस में श्रेष्ठता सुनिश्चित करना निर्णायक कारक होंगे
अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना. (एचएफ की भूमिका)
14

15. आधुनिक सैन्य संघर्षों की विशेषताएँ:

सैन्य बल एवं गैर-सैन्य बलों एवं साधनों का एकीकृत उपयोग
चरित्र;
हथियार प्रणालियों और सैन्य उपकरणों का बड़े पैमाने पर उपयोग,
नए भौतिक सिद्धांतों पर आधारित और तुलनीय
परमाणु हथियारों के साथ प्रभावशीलता;
सैनिकों (बलों) और साधनों के उपयोग के पैमाने का विस्तार,
एयरोस्पेस में संचालन;
सूचना युद्ध की भूमिका को मजबूत करना;
सैन्य युद्ध की तैयारी के लिए समय के मापदंडों में कमी
क्रियाएँ;
से परिवर्तन के परिणामस्वरूप प्रबंधन दक्षता में वृद्धि हुई
वैश्विक नेटवर्क के लिए सख्ती से लंबवत प्रबंधन प्रणाली
सैनिकों (बलों) के लिए स्वचालित नियंत्रण प्रणाली और
हथियार, शस्त्र;
क्षेत्रों में लगातार युद्धरत दलों का निर्माण
सक्रिय युद्ध क्षेत्र.
15

16. आधुनिक युद्धों में परमाणु हथियारों की भूमिका

परमाणु हथियार एक महत्वपूर्ण कारक बने रहेंगे
परमाणु युद्ध के उद्भव को रोकना
संघर्षों और सैन्य संघर्षों का उपयोग करना
विनाश के पारंपरिक साधन (बड़े पैमाने पर युद्ध,
क्षेत्रीय युद्ध).
रूसी संघ अधिकार सुरक्षित रखता है
के विरुद्ध उपयोग के जवाब में परमाणु हथियारों का उपयोग करें
उसके और (या) उसके सहयोगियों के पास परमाणु और अन्य प्रकार के हथियार हैं
सामूहिक विनाश, साथ ही रूस के खिलाफ आक्रामकता की स्थिति में
धमकी मिलने पर एफ पारंपरिक हथियारों का उपयोग करता है
राज्य का अस्तित्व ही खतरे में है. निर्णय पर
परमाणु हथियारों के उपयोग को राष्ट्रपति द्वारा अपनाया जाता है
आर एफ.
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17. 3. एक आदर्श के रूप में शांति और सामाजिक संबंधों की वास्तविक स्थिति।

दुनिया का सबसे पहला विचार जो पहुंचा
हमें, पौराणिक में परिलक्षित होता है
काम करता है.
शांति के विचार को होमर के महाकाव्य, हेसियोड की कविता और में महिमामंडित किया गया है
ऑर्फ़िक्स, "स्वर्ण युग" के बारे में मिथकों के विभिन्न संस्करणों में
क्रोनोस, "सुनहरे" लोगों के शांतिपूर्ण और सुखी जीवन के बारे में
दयालु" और अन्य।
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18. दुनिया की सीमित और धार्मिक अवधारणाएँ (प्राचीन काल, मध्य युग)।

विश्व की सीमित अवधारणाएँ, जिनका विकास हुआ
प्राचीन यूनानी दार्शनिकों के विचार - प्लेटो, अरस्तू, साथ ही
रोमन - सिसरो, सम्राट क्लॉडियस आदि। उनके विचारों का सार
दुनिया को केवल अपने राज्यों के ढांचे के भीतर सीमित करने पर उतर आए। क्या
जहाँ तक बाहरी शत्रुओं की बात है, यहाँ शांति को बाहर रखा गया है।
ऑगस्टीन (धन्य) ने ईसाई धर्म के आदर्श के रूप में शाश्वत शांति को मान्यता दी।
लेकिन पृथ्वी पर शाश्वत शांति संभव नहीं है, जहां शैतान के समर्थक हैं
लगातार लोगों को भाईचारे वाले युद्धों और दुनिया में निंदा करते हैं
स्वर्गीय, जहां ईश्वर की इच्छा राज करती है।
ईसाई धर्म ने पृथ्वी पर ईश्वर की शांति के दिनों को मान्यता दी
(क्रिसमस की पूर्व संध्या और लेंट की अवधि के दौरान)। ये दिन बंद होने चाहिए
नागरिक संघर्ष।
18

19. आई. कांट द्वारा शाश्वत शांति की अवधारणा।

अपने ग्रंथ "टूवर्ड्स इटरनल पीस" में आई. कांट
यह विश्वास व्यक्त करता है कि अंततः युद्ध होना ही चाहिए
गायब।
युद्ध पर विजय पाने का मुख्य साधन एवं
शाश्वत शांति की स्थापना I. कांट ने आत्मज्ञान पर विचार किया और
लोगों का नैतिक सुधार, कार्यान्वित करना
सुधार, सभ्य संबंधों की स्थापना
राज्यों के बीच.
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20. "मार्क्सवादी-लेनिनवादी" और दुनिया की "बुर्जुआ" अवधारणा।

मार्क्सवादी शांति के पूर्ण प्रेम से आगे बढ़े
श्रमिक वर्ग, श्रमिक, समाजवादी व्यवस्था और
साम्राज्यवाद की पूर्ण आक्रामकता, जो
अक्सर युद्धों का एकमात्र स्रोत घोषित किया जाता था
दुनिया के लिए एक उपद्रव.
पश्चिमी विचारकों ने बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण अपनाया
स्थिति, ने अपने समाजों को वास्तविक घोषित किया
शांतिदूत, और समाजवाद सभी बुराइयों का स्रोत है, और,
सबसे पहले, युद्ध।
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21. विश्व की आधुनिक दार्शनिक समझ।

संसार का सार निरंतरता है
अहिंसक तरीकों से राजनीति। दुनिया जैसी है
अंतर्राष्ट्रीय व्यवस्था के रूप में युद्ध, शांति का अभाव
रिश्ते, जो युद्धों से राहत प्रदान करते हैं और
वगैरह।
दुनिया की सामग्री एक निश्चित को दर्शाती है
अंतर-सामाजिक और अंतरराज्यीय स्थिति
संबंध, साथ ही रोकने के लिए गतिविधियाँ,
युद्ध ख़त्म करना या ख़त्म करना.
21

22. समाज और गतिविधि की एक स्थिति के रूप में शांति

समाज की एक स्थिति के रूप में शांति युद्ध, रिश्तों की अनुपस्थिति है
राज्यों के भीतर और साथ ही बीच के सामाजिक समूहों के बीच
सशस्त्र बलों के उपयोग के बिना राज्य और गठबंधन
संघर्ष, गैर-सैन्य तरीकों से नीति का कार्यान्वयन।
परमाणु युग तक, शांति राजनीति के लक्ष्यों और साधनों में से एक थी
युद्ध के साथ-साथ, और अब यह एकमात्र आवश्यक बन गया है
पृथ्वी पर मानवता और जीवन के संरक्षण के लिए एक शर्त।
एक गतिविधि के रूप में दुनिया एक प्रणाली का प्रतिनिधित्व करने वाली एक प्रक्रिया है
रोकने, रोकने और करने के लिए विभिन्न प्रकार की कार्रवाइयां
समाज के जीवन से युद्ध को समाप्त करना।
22

23. संसार का वर्गीकरण

सभी लोगों और राज्यों द्वारा कार्यान्वयन ही स्थायी शांति है
संयुक्त राष्ट्र बहुपक्षीय, द्विपक्षीय, लक्षित, गारंटी के माध्यम से सामूहिक सहित परस्पर संबंधित कार्रवाइयां
युद्ध को रोकना और उपयोगी सहयोग विकसित करना।
विकसित दुनिया समावेशी, समता से भरी दुनिया है
सहयोग, न केवल अनुपस्थिति की विशेषता
सैन्य बल्कि अन्य हस्तक्षेप भी।
एक अविकसित दुनिया युद्ध के अभाव में एक दुनिया है, लेकिन लगभग पूर्ण के अभाव में भी
सकारात्मक सामग्री का अभाव.
शांति - आदर्श (सार्वभौमिक शांति) - शांति का उच्चतम स्तर है,
समग्र विकास में वस्तुनिष्ठ प्रवृत्तियों का एक स्वाभाविक परिणाम
आधुनिक सामाजिक संबंधों की प्रणालियाँ। इसके लिए आपको चाहिए
मानवता का आध्यात्मिक और सांस्कृतिक पुनर्जन्म, नैतिक
सभी लोगों द्वारा युद्ध की निन्दा।
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24. दुनिया का आकलन करना

मूल्यांकन में मुख्य बात सामाजिक और राजनीतिक विषय-वस्तु है
चाहे दुनिया उचित हो या अनुचित,
लोकतांत्रिक या निरंकुश (असमान),
गंभीर समस्याओं के समाधान को सुविधाजनक बनाना या जटिल बनाना,
कुछ का दूसरों पर प्रभुत्व बढ़ाना और मजबूत करना या
इस पर काबू पाना, आदि
राज्यों और लोगों के बीच न्यायपूर्ण और विश्वसनीय शांति
सभी राज्यों की समान सुरक्षा के आधार पर ही संभव है,
उनके आकार और भौगोलिक स्थिति की परवाह किए बिना।
विश्व की अविभाज्यता के सूत्र का अर्थ है कि शांति असंभव है
और इस या उस चीज़ के लिए वैश्विक और क्षेत्रीय स्तर पर सुरक्षा
अन्य राज्य, यदि हिंसा, नरसंहार,
लोगों के अधिकारों का हनन होता है, आतंकवाद बनता है
सार्वजनिक नीति।
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25. रूसी संघ को एक विरोधाभासी अंतर्राष्ट्रीय में युद्ध को रोकने और शांति बनाए रखने की समस्या का समाधान करना होगा

पर्यावरण।
रूसी एयरोस्पेस रक्षा बल यहां राज्य की आंख और कान के रूप में काम करते हैं।
अंतरिक्ष संपत्तियां शीघ्र प्राप्ति प्रदान करती हैं
अन्य देशों के सशस्त्र बलों की स्थिति के बारे में जानकारी;
अनुपालन की परिचालनात्मक और वस्तुनिष्ठ निगरानी करना
अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ, समझौते और सम्मेलन; उठाना
देश, सशस्त्र बलों के शासन को सुनिश्चित करने की प्रभावशीलता
बलों द्वारा, जिसमें सैनिकों (बलों) के समूह, सामरिक,
परमाणु बल; संचार प्रणाली में जटिल समस्याओं का समाधान करें और
रिले, नेविगेशन और हाइड्रोमेटोरोलॉजिकल समर्थन और
बहुत सारे अन्य.
एयरोस्पेस रक्षा बलों द्वारा हल किए गए कार्यों की सिर्फ एक सूची,
उन्हें एक आवश्यक सुरक्षा तत्व के रूप में चित्रित करता है
देशों.
25

26.

4. दार्शनिक सार, उद्देश्य,
सशस्त्र बलों के कार्य.
सेना शब्द बहुअर्थी है:
1)
2)
3)
सेना एक सैन्य इकाई के रूप में जिसमें कोर, डिवीजन,
व्यक्तिगत भाग;
नौसेना और वायु सेना के विपरीत जमीनी बलों के पर्याय के रूप में सेना;
राज्य की सशस्त्र सेनाओं के पर्याय के रूप में सेना।
सेनाएँ राज्य, निजी के उद्भव के साथ उत्पन्न होती हैं
संपत्ति, वर्ग.
सेना राज्य का एक उपकरण है।
26

27. सेना सशस्त्र लोगों का एक संगठित निकाय है जिसे राज्य द्वारा समाधान के लिए बनाया, बनाए रखा और उपयोग किया जाता है

युद्ध के कार्य, प्रावधान
समाज की स्वतंत्रता और अखंडता, राष्ट्रीय
सुरक्षा।
सेना के लक्षण
सबसे पहले, सेना राज्य के साथ स्वाभाविक रूप से जुड़ी हुई है।
दूसरे, सेना सशस्त्रों का एक संगठन है
लोग और सशस्त्र के माध्यम से अपने कार्यों को निष्पादित करते हैं
हिंसा।
तीसरा, सेना की एक विशेषता उसकी नेतृत्व करने की क्षमता है
युद्ध, अक्सर लंबा, बड़े के साथ
सामग्री और मानवीय हानि और अत्यधिक आवश्यकता
सैन्य कर्मियों के बीच उच्च मनोबल और युद्ध तनाव।

28. सेना और राजनीति के बीच संबंधों की समस्या.

सेना और राजनीति के बीच संबंधों पर तीन दृष्टिकोण।
1. पहले दृष्टिकोण के समर्थकों का तर्क है कि
सेना एक राजनीतिक संगठन है और राजनीति से बाहर नहीं हो सकती।
2. अन्य लोग "सेना बाहर है" सिद्धांत की मौलिक प्रकृति का बचाव करते हैं
राजनेता"। उनका मानना ​​है कि सेना को राजनीतिक रूप से होना चाहिए
तटस्थ, विशुद्ध रूप से तकनीकी बल। वे
पश्चिमी अनुभव के संदर्भ में इसका समर्थन करने का प्रयास कर रहे हैं
लोकतांत्रिक राज्य, जहां, उनकी राय में, मौजूद हैं
बस ऐसी ही सेनाएँ।
3. फिर भी अन्य लोगों का मानना ​​है कि सेना की राजनीतिक या गैर-राजनीतिक प्रकृति व्यक्तिपरक डेटा है, जिसमें से कोई भी अपनी इच्छानुसार चयन कर सकता है।
कोई भी।

29. सेना का अराजनीतिकरण. अराजनीतिकरण सेना को सामान्य रूप से राजनीति और राज्य की नीति से मुक्त करने के साधन के रूप में कार्य नहीं करता है

विशेष रूप से
सबसे पहले तो इसका मुख्य उद्देश्य है
केवल सेना और उसके भीतर एकाधिकार प्रभुत्व सुनिश्चित करें
राज्य के तरीके.
दूसरे, सेना का अराजनीतिकरण इनमें से एक हो सकता है
सामाजिक-राजनीतिक बदलते समय इसके पुनर्विन्यास के तरीके
इमारत।
तीसरा, यह उसके विनाश का साधन बन सकता है। देश में,
भागों में विभाजित कर अराजनीतिकरण को समझा और क्रियान्वित किया जाता है
प्रत्येक युद्धरत पक्ष, अपने निर्णय के आधार पर
निजी कार्य. इसलिए, इस प्रक्रिया का एक स्पष्ट मूल्यांकन देने के लिए
यह वर्जित है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि सेना किस नीति से सुरक्षित है और
सेना में बाहर से क्या नीति अपनाई जानी चाहिए?
राज्य तंत्र.

30. सेना के कार्य

इसके माध्यम से सेना को अपने ऐतिहासिक उद्देश्य का एहसास होता है
कुछ प्रकार की गतिविधियाँ। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं:
-सशस्त्र संघर्ष में हथियारों का सीधा उपयोग;
- सैन्य-राजनीतिक में हथियारों का अप्रत्यक्ष उपयोग
हिंसा;
- एक सार्वजनिक संस्था के रूप में सेना की भागीदारी (संबंधित नहीं)।
समाज के क्षेत्रों में हथियारों का उपयोग)।
इन गतिविधियों में वह सामान्य और दोनों कार्य करती है
और विशिष्ट कार्य।
अभिव्यक्ति के क्षेत्रों के अनुसार, कार्य आंतरिक हो सकते हैं और
बाहरी। आंतरिक कार्यों की सामग्री स्थान निर्धारित करती है और
किसी विशेष समाज और राज्य के जीवन में सेना की भूमिका।
बाहरी कार्य दूसरों के साथ संबंध दर्शाते हैं
राज्य और सेनाएँ।

31. आंतरिक और बाह्य दोनों प्रकार के कार्यों की सामग्री स्थिर नहीं है। नई ऐतिहासिक स्थिति की अक्सर आवश्यकता होती है

नये कार्यों की अभिव्यक्ति.
रूसी सेना और अधिकांश के लिए ऐसा कार्य
विकसित देश, मुख्यतः परमाणु संपन्न देश, एक कार्य बन जाते हैं
युद्ध को रोकना, शांतिपूर्ण नीति सुनिश्चित करना
राज्यों के बीच बातचीत और ग्रह के लोगों की सुरक्षा।
सामग्री में विशेष रूप से बड़े परिवर्तन हुए हैं
सेना के आंतरिक कार्य.
घरेलू से सेना का कानूनी बहिष्कार
तीसरी सहस्राब्दी में संघर्ष एक प्रमुख प्रवृत्ति बनती जा रही है।
आंतरिक साधन के रूप में सेना के सैन्य बल की अनावश्यकता का विचार
नीतियां, विभिन्न प्रकार के राजनीतिक विवादों को सुलझाने के साधन
यह न केवल देश में बल्कि सार्वजनिक रूप से भी तेजी से स्थापित हो रहा है
चेतना, लेकिन शक्ति संरचनाओं में भी। और केवल अविकसित में
राज्य, साथ ही वे राज्य जो अधिनायकवादी से परिवर्तन कर रहे हैं
लोकतंत्र के प्रति शासन अभी भी जारी है
सेना का उपयोग.

32. सेना द्वारा हल किए गए कार्यों की प्रकृति के अनुसार, मुख्य और गैर-प्रमुख कार्यों को प्रतिष्ठित किया जाता है

सेना के मुख्य कार्यों में शामिल हैं:
जिसकी सहायता से राज्य के मूलभूत कार्यों का समाधान किया जाता है
राष्ट्रीय सुरक्षा का क्षेत्र. उनका क्रियान्वयन
देश की अखंडता और स्थिरता सुनिश्चित करता है
सामाजिक व्यवस्था, राज्य की स्वतंत्रता की सुरक्षा,
समाज के भौतिक और आध्यात्मिक मूल्य, अधिकार और स्वतंत्रता
नागरिक।
सेना के गैर-मुख्य कार्य राज्य के गौण कार्यों, उभरती स्थितियों, द्वारा निर्धारित होते हैं।
समाज की स्थिति.
क्रियान्वयन के स्वरूप के अनुसार सेना के कार्य हो सकते हैं
जबरदस्ती, दमन या विनाश से जुड़ा हुआ
राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी का विरोध.

33.

शांतिकाल में रूसी संघ के सशस्त्र बलों के मुख्य कार्य
समय:
ए) रूसी संघ की संप्रभुता, इसकी अखंडता और हिंसात्मकता की सुरक्षा
प्रदेश;
बी) सैन्य संघर्षों की रोकथाम सहित रणनीतिक निरोध;
ग) संरचना, युद्ध की स्थिति और लामबंदी की तैयारी और प्रशिक्षण को बनाए रखना
सामरिक परमाणु बल, बल और साधन उनके कामकाज को सुनिश्चित करते हैं और
अनुप्रयोग, साथ ही उस स्तर पर नियंत्रण प्रणालियाँ जो अनुप्रयोग की गारंटी देती हैं
किसी भी स्थिति में हमलावर को निर्दिष्ट क्षति;
घ) सशस्त्र बलों के सर्वोच्च कमांडर-इन-चीफ को समय पर चेतावनी
रूसी संघ की सेनाओं द्वारा एक एयरोस्पेस हमले के बारे में अलर्ट
राज्य और सैन्य प्रशासन के निकाय, सैन्य खतरों के बारे में सैनिक (बल) और
सैन्य धमकियाँ;
ई) सशस्त्र बलों और अन्य सैनिकों की आगे बढ़ने की क्षमता को बनाए रखना
संभावित खतरनाक रणनीतिक में सैनिकों (बलों) के समूहों की तैनाती
निर्देश, साथ ही युद्धक उपयोग के लिए उनकी तत्परता;
च) रूसी संघ की सबसे महत्वपूर्ण सुविधाओं की हवाई रक्षा सुनिश्चित करना और
एयरोस्पेस हमले के हथियारों से हमलों को पीछे हटाने की तैयारी;
छ) रणनीतिक अंतरिक्ष क्षेत्र में कक्षीय उपग्रहों की तैनाती और रखरखाव
सशस्त्र बलों की गतिविधियों का समर्थन करने वाले अंतरिक्ष यान के समूह
रूसी संघ;
ज) महत्वपूर्ण सरकारी और सैन्य सुविधाओं, संचार सुविधाओं आदि की सुरक्षा
विशेष माल;
33

34.

i) रूसी संघ के क्षेत्र के परिचालन उपकरण और तैयारी
सुविधाओं के निर्माण और पुनर्निर्माण सहित रक्षा उद्देश्यों के लिए संचार
ऑटोमोबाइल का विशेष प्रयोजन, निर्माण और प्रमुख मरम्मत
रक्षात्मक महत्व की सड़कें;
जे) रूसी संघ के बाहर रूसी संघ के नागरिकों की सुरक्षा
उन पर सशस्त्र हमला;
k) अंतर्राष्ट्रीय शांति बनाए रखने (बहाल करने) के लिए संचालन में भागीदारी और
सुरक्षा, शांति के लिए खतरों को रोकने (खत्म करने) के उपाय करना,
परिषद के निर्णयों के आधार पर आक्रामकता (शांति का उल्लंघन) के कृत्यों का दमन
संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा या अन्य निकाय ऐसे निर्णय लेने के लिए अधिकृत हैं
अंतरराष्ट्रीय कानून के अनुसार;
एल) समुद्री डकैती का मुकाबला करना, नेविगेशन की सुरक्षा सुनिश्चित करना;
एम) रूसी संघ की आर्थिक गतिविधि की सुरक्षा सुनिश्चित करना
विश्व महासागर;
n) आतंकवाद के खिलाफ लड़ाई;
ओ) क्षेत्रीय रक्षा और नागरिक उपायों को करने की तैयारी
रक्षा;
पी) सार्वजनिक व्यवस्था की सुरक्षा में भागीदारी, जनता को सुनिश्चित करना
सुरक्षा;
ग) आपातकालीन प्रतिक्रिया और सुविधाओं की बहाली में भागीदारी
विशेष प्रयोजन;
आर) आपातकाल की स्थिति सुनिश्चित करने में भागीदारी।
34

35. सेनाओं की टाइपोलॉजी। विज्ञान के इतिहास में सेनाओं को वर्गीकृत करने की समस्या को विभिन्न तरीकों से हल किया गया था

सेना का प्रकार एक ऐसी श्रेणी है जो समग्रता को दर्शाती है
आवश्यक विशेषताएं जो सेना को राज्य के एक उपकरण के रूप में चित्रित करती हैं,
और इसके सामाजिक-आर्थिक मूल की समानता को व्यक्त करता है,
उद्देश्य, निष्पादित कार्य और वर्ग सार।
गठनात्मक दृष्टिकोण के अनुसार, चार सामाजिक-आर्थिक संरचनाएँ: दास-स्वामित्व, सामंती,
पहले चरण के रूप में पूंजीवादी और समाजवादी
साम्यवाद - एक ही नाम की सेनाओं के प्रकार भी मेल खाते हैं।
चौधरी मोस्कोस ने सेनाओं का एक अनोखा वर्गीकरण प्रस्तुत किया
(यूएसए)। उन्होंने समाज की तीन गुना टाइपोलॉजी का प्रस्ताव रखा और
इसके अनुरूप सशस्त्र बल:
"युद्ध के लिए तत्परता का समाज" (नाटो और 50-60 के दशक का आंतरिक मामलों का विभाग)।
"युद्ध रोकथाम समाज" (यूएसए, कनाडा और यूके 7080),
"युद्ध से इनकार करने वाला समाज" (21वीं सदी में स्वीडन, स्विट्जरलैंड और कनाडा)।

36. आधुनिक रूस की सेना के प्रकार के बारे में प्रश्न.

यह माना जा सकता है कि आज रूसी सेना
एक संक्रमणकालीन प्रकार की सेना है.
ये प्रकार तब उत्पन्न होते हैं जब
समाज का सामाजिक-आर्थिक आधार और राज्य-राजनीतिक व्यवस्था।
रूस लोकतंत्र में परिवर्तन के दौर से गुजर रहा है,
सामाजिक और कानूनी स्थिति और गठन
नागरिक समाज।
इसलिए, आधुनिक रूसी सेना अभी भी है
निश्चित रूप से किसी भी प्रकार का वर्गीकरण नहीं किया जा सकता।

37. सेना के पैटर्न.

1. नियमितता - चरित्र और युद्ध शक्ति की निर्भरता
समाज की आर्थिक स्थिति से सेना.
2. नियमितता - चरित्र की निर्भरता, सामाजिक
सेना का उद्देश्य और युद्ध शक्ति राज्य की नीति पर निर्भर करती है।
3. नियमितता - चरित्र की निर्भरता, सामाजिक
आध्यात्मिक दृष्टि से सेना की दिशा एवं युद्ध शक्ति
समाज की स्थिति

38. सशस्त्र बलों के सुधार का उद्देश्य उच्च गतिशीलता और युद्ध के साथ गुणात्मक रूप से नई रूसी सेना बनाना है

संभावना।
1)
2)
3)
4)
5)
के अनुसार राज्य की सैन्य क्षमता को मजबूत करना
परमाणु निरोध और रक्षा पर्याप्तता के सिद्धांत;
प्रभावी सैन्य-तकनीकी नीति का कार्यान्वयन
राज्य;
सैन्य समूहों के निर्माण के लिए एक नए दृष्टिकोण का कार्यान्वयन,
सेना और नौसेना के स्टाफिंग और संगठनात्मक ढांचे का अनुकूलन;
सैन्य गतिविधि की संपूर्ण संरचना का मानवीकरण, सृजन
के लिए सामाजिक और कानूनी गारंटी की प्रभावी प्रणाली
सैन्य कर्मचारी;
सैन्य शिक्षा प्रणाली में सुधार,
सैन्य और सैन्य-देशभक्ति प्रणाली की बहाली
शिक्षा।

39. राज्य की सैन्य शक्ति

विज्ञान में इसे सैन्य शक्ति मानने की प्रथा है
वास्तविक सामग्री और आध्यात्मिक की समग्रता
देश की क्षमताएँ जिनका उपयोग राज्य द्वारा किया जाता है
युद्ध छेड़ने या महत्वपूर्ण अंतरराष्ट्रीय समाधान के लिए
सशस्त्र बल के उपयोग से जुड़े कार्य।
सैन्य शक्ति प्रत्यक्ष रूप से सन्निहित है
सेना, सैन्य नीति को लागू करने की अपनी क्षमता में
राज्य. सेना, सैन्य शक्ति के संबंध में
राज्य स्वयं को सशस्त्र बलों की युद्ध शक्ति के रूप में प्रकट करते हैं।

40. राज्य की सैन्य शक्ति की संरचना.

सैन्य शक्ति का आधार आर्थिक क्षमता (कारक) से बनता है,
एक साथ ली गई उत्पादक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करना और
समाज में विद्यमान उत्पादन संबंध, उत्पादन के तरीके और
आर्थिक संरचनाएँ.
सामाजिक क्षमता आंतरिक शक्ति की डिग्री को व्यक्त करती है और
समाज में सामाजिक संरचना और संबंधों की प्रणाली की व्यवहार्यता, जो
लोगों के बड़े और छोटे समूहों के अस्तित्व, उनके हितों आदि से जुड़ा हुआ है
बातचीत, सार्वजनिक जीवन में भूमिका।
राजनीतिक क्षमता राज्य में विद्यमान चरित्र को व्यक्त करती है
और राजनीतिक सत्ता और सत्ता संबंधों के कामकाज की दिशा,
राज्य तंत्र द्वारा अपनाई गई घरेलू और विदेश नीति।
सैन्य शक्ति के एक तत्व के रूप में आध्यात्मिक क्षमता की डिग्री व्यक्त होती है
परीक्षणों को सहने के लिए लोगों और उनके सशस्त्र बलों की आंतरिक आध्यात्मिक तत्परता
युद्ध करो और जीतने की इच्छा मत खोओ।
आधुनिक युग में सैन्य शक्ति का महत्व बढ़ता जा रहा है।
वैज्ञानिक क्षमता.
सैन्य क्षमता ही राज्य की क्षमता को व्यक्त करती है
सशस्त्र बलों और सेना के अन्य तत्वों को बनाए रखना और सुधारना
संगठन, अपनी युद्ध शक्ति बढ़ाएं, उन्हें प्रशिक्षित कर्मियों से भरें, आपूर्ति करें
आधुनिक सैन्य उपकरण और शांतिकाल में सभी प्रकार के भत्ते, और इससे भी अधिक
युद्ध के दौरान।
सेना बनाने वाली भौतिक और आध्यात्मिक शक्तियों की एकता का सूचक
शक्ति मुख्य रूप से सेना की युद्ध शक्ति के रूप में कार्य करती है।

41. किसी राज्य की सैन्य शक्ति आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, समग्रता की एक ऐसी गुणात्मक विशेषता है।

आध्यात्मिक, वैज्ञानिक-तकनीकी और वास्तव में सैन्य
जो राज्य की संभावनाओं को अभिव्यक्त करता है
उनके अनुसार इसकी संभावना की डिग्री
तैयारी के दौरान उपयोग करें या
युद्ध का आचरण, साथ ही उसका भी
रोकथाम।
41

42.

स्व-अध्ययन कार्य
अध्याय "मनुष्य, संसार और" का अध्ययन करें
युद्ध" विश्वविद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक के अनुसार
"दर्शन"। एसपीबी: वीकेए। 2004.
पी.364-380.
पढ़ें "रूसी संघ का सैन्य सिद्धांत।"
रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री द्वारा अनुमोदित
5 फ़रवरी 2010 www.kremlin.ru
42

43. सेमिनार. विषय: युद्ध, शांति और अंतरिक्ष अन्वेषण की दार्शनिक और समाजशास्त्रीय समस्याएं। समय 4 बजे.

1. दार्शनिक चिंतन में युद्ध और शांति के प्रश्न
19वीं शताब्दी तक की प्राचीनता।
2. आधुनिक घरेलू एवं युद्ध एवं शांति की समस्याएँ
पश्चिमी दर्शन.
3. जनता में अंतरिक्ष उड़ान के विचार का निर्माण
रूसी ब्रह्मांडवाद की चेतना और दर्शन।
4. सैन्य अंतरिक्ष गतिविधियाँ और राष्ट्रीय
सुरक्षा।
5. सैन्य क्षेत्र की समस्याएँ एवं सम्भावनाएँ
गतिविधियाँ।

44. संगोष्ठी के लिए साहित्य

- अंतरिक्ष विज्ञान का एक प्राथमिक इतिहास। पूर्वानुमान परिदृश्य (यू.एम. बैट्रिन)/
XXI सदी के कॉस्मोनॉटिक्स। 2101 तक विकास का पूर्वानुमान लगाने का प्रयास। - एम.: पब्लिशिंग हाउस
"आरटीसॉफ्ट", 2010.
- रूसी संघ का सैन्य सिद्धांत। - एम. ​​2010।
- गैरीव एम.एल. यदि कल युद्ध होता है तो सशस्त्र संघर्ष की प्रकृति में क्या बदलाव आएगा?
अगले 20-25 वर्ष)। - एम., व्लादर, 1995।
- गेटमैन एम.वी., रस्किन ए.वी. सैन्य स्थान: "गुप्त" के रूप में वर्गीकृत नहीं। - एम.: रूसी फाउंडेशन
नाइट्स", 2008.
-कोरोबुशिन वी.वी., मेन्शिकोव वी.ए. XXI सदी में सैन्य स्थान।/XXI सदी के कॉस्मोनॉटिक्स।
2101 तक विकास का पूर्वानुमान लगाने का प्रयास। - एम.: आरटीएसॉफ्ट पब्लिशिंग हाउस, 2010।
-पर्शिट्स ए.आई., सेमेनोव यू.आई., श्निरेलमैन वी.ए. प्रारंभिक इतिहास में युद्ध और शांति
इंसानियत। 2 खंडों में. - एम.: इंस्टीट्यूट ऑफ एथ्नोग्राफी एंड एंथ्रोपोलॉजी ऑफ द रशियन एकेडमी ऑफ साइंसेज, 1994।
- राजनीतिक संघर्ष: हिंसा से सद्भाव तक। - एम., समाजशास्त्र संस्थान
आरएएस, 1996.
-सेरेब्रायनिकोव वी.वी. युद्ध का समाजशास्त्र. - एम.: "ओएस-89", 1998।
-स्लिपचेंको वी.आई. छठी पीढ़ी के युद्ध. भविष्य के हथियार और सैन्य कला। एम.: वेचे पब्लिशिंग हाउस, 2002।
- अंतरिक्ष अन्वेषण की दार्शनिक समस्याएं: ऐतिहासिक और दार्शनिक सामग्री
रीडिंग/संकलन यू.एन. द्वारा एंटोनोव, एन.वी. एर्शोव - सेंट पीटर्सबर्ग: वीकेए, 2005।

45. 2013 दर्शनशास्त्र परीक्षा के लिए प्रश्न।

"पुष्टि"
विभागाध्यक्ष 107
ऐतिहासिक विज्ञान के एसोसिएट प्रोफेसर उम्मीदवार
वी.कोनोरेव
«
»
2013
1.दर्शन, इसका विषय, संरचना और कार्य।
2. पुरातनता, मध्य युग और पुनर्जागरण की स्थितियों में दर्शन का विकास।
3. आधुनिक दर्शन का तर्कवाद, जर्मन शास्त्रीय
4. 19वीं सदी के उत्तरार्ध में शास्त्रीय दर्शन के सिद्धांतों और परंपराओं का आलोचनात्मक संशोधन -
बीसवीं सदी की शुरुआत.
5. आधुनिक पश्चिमी दर्शन की मुख्य प्रवृत्तियाँ।
6. घरेलू दार्शनिक विचार के विकास के मुख्य चरण।
7. विश्व के सार्वभौमिक संबंध और विकास के सिद्धांत के रूप में द्वंद्वात्मकता।
8. द्वंद्वात्मकता के बुनियादी नियम और सैन्य मामलों के लिए उनका महत्व।
9. सैन्य कर्मियों की गतिविधियों के लिए द्वंद्वात्मकता की श्रेणियां और उनका महत्व।
10. मनुष्य की प्रकृति और सार की दार्शनिक समझ।
11. मानव जीवन के अर्थ के बारे में. एक सैनिक के जीवन के अर्थ की विशेषताएं।
12. चेतना की समस्या और दर्शनशास्त्र में उसका समाधान।
13. सामाजिक चेतना के रूप: सैन्य मामलों में विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ और भूमिका।
14.अनुभूति की समस्या का सार और मुख्य पहलू।
15.ज्ञान का दार्शनिक सिद्धांत।
16. वैज्ञानिक ज्ञान, उसकी विशेषताएँ, स्वरूप एवं विधियाँ।
17.विज्ञान, इसकी सामाजिक प्रकृति एवं कार्य।
18.प्रौद्योगिकी का दर्शन.

46. ​​​19. समाज की अवधारणा एवं उसकी संरचना। 20. समाज का कार्यात्मक विश्लेषण। 21. समाजों की टाइपोलॉजी, कारण और अभिविन्यास

सामाजिक विकास।
22. इतिहास में जनता और व्यक्तियों की भूमिका।
23. व्यक्तित्व, वैयक्तिकता की दार्शनिक समझ। सिपाही की पहचान.
24. स्वतंत्रता की आधुनिक समझ और इसकी आवश्यक विशेषताएँ।
25. एक सैन्यकर्मी की स्वतंत्रता और जिम्मेदारी का प्रयोग करने के रूप।
26. संस्कृति की दार्शनिक समझ.
27. सैनिक की व्यक्तित्व संस्कृति.
28. सैन्य गतिविधि के मूल्य और मूल्य अभिविन्यास।
29. जन चेतना में अंतरिक्ष अन्वेषण के विचार का निर्माण
30.सैन्य मामलों की एक पद्धति के रूप में दर्शनशास्त्र।
31. कॉस्मोनॉटिक्स मानव गतिविधि के एक नए क्षेत्र के रूप में और समाज के जीवन में इसकी भूमिका
32. सैन्य अंतरिक्ष गतिविधियों के दार्शनिक विश्लेषण की पद्धति।
33. हमारे समय की वैश्विक समस्याओं की प्रणाली में अंतरिक्ष अन्वेषण।
34. दार्शनिक विश्लेषण की वस्तु के रूप में युद्ध।
35. एक आदर्श के रूप में शांति और सामाजिक संबंधों की वास्तविक स्थिति।
36. सशस्त्र बलों का दार्शनिक सार, उद्देश्य, कार्य।
05 मई, 2013 को विभाग की बैठक "6" में मुद्दों पर चर्चा की गई और अनुमोदित किया गया। प्रोटोकॉल नंबर 16.
दर्शनशास्त्र पर विषय-पद्धति आयोग के अध्यक्ष
सहेयक प्रोफेसर
यू.एन. एंटोनोव

#युद्ध #संघर्ष #सैन्य संघर्ष

लेख आध्यात्मिक हस्तक्षेप के तरीकों सहित आधुनिक युद्ध की मुख्य विशेषताओं का विश्लेषण करता है। यह पता चला है कि अपनी समग्रता और राजनीतिक क्रूरता में, आधुनिक शास्त्रीय युद्ध एक गृहयुद्ध के करीब है, जो दुश्मन के पूर्ण राजनीतिक विनाश तक छेड़ा जाता है। मुख्य शब्द: आधुनिक युद्ध, गृहयुद्ध, आध्यात्मिक और सूचना क्षेत्र, रक्षात्मक रणनीति, सैन्य आक्रामकता।

दुनिया में सैन्य-राजनीतिक स्थिति का विश्लेषण हमें आधुनिक युद्ध की विशेषताओं पर थोड़ा अलग नज़र डालने की अनुमति देता है। इन्हें संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है।

किसी भी युद्ध का लक्ष्य सत्ता पर कब्ज़ा करना और दुश्मन की रक्षा और जनसांख्यिकीय क्षमता को ख़त्म करना है। आजकल, आक्रमणकारी इस लक्ष्य को विभिन्न तरीकों से और चरणों में प्राप्त करता है। पहली अवधि छिपी हुई आक्रामकता है, जब वह अपने अधीनस्थ दलाल अभिजात वर्ग के माध्यम से कार्य करता है और सत्ता में लाया जाता है।

यदि परिणाम हमलावर के अनुरूप नहीं है, और पीड़ित, सब कुछ के बावजूद, जीवन के लक्षण और प्रतिरोध करने की क्षमता बरकरार रखता है, तो "रंग क्रांति" या सशस्त्र आक्रामकता के रूप में एक और अधिक कट्टरपंथी चरण की आवश्यकता हो सकती है, जिसके बाद आता है कब्ज़ा शासन, राज्य और लोगों की कब्र खोदने वाला। ये और अन्य परिस्थितियाँ मूल रूप से युद्ध की तस्वीर और उसकी संपूर्ण सामग्री को बदल देती हैं। आधुनिक युग में युद्ध और शांति की समस्याओं की पहचान करते समय, पद्धतिगत आधार प्राचीन यूनानियों और रोमनों के विचार, पूर्व के उत्कृष्ट विचारकों के सैन्य सैद्धांतिक विचारों की उपलब्धियां, युद्ध पर क्लॉजविट्ज़ के विचार, मार्क्सवादी- युद्ध और सेना के लेनिनवादी सिद्धांत, रूसी दार्शनिकों के कार्य, धर्मों द्वारा युद्ध की धारणा, साथ ही दुनिया के अग्रणी राज्यों के सैद्धांतिक दिशानिर्देश। हमारा मानना ​​है कि वैचारिक तंत्र में मुख्य त्रुटियों में से एक, "सैन्य संघर्ष", "सशस्त्र संघर्ष", "आतंकवाद", "अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद", "बड़े" के विशेष मामले के रूप में "युद्ध" की समझ की गलत कमी है। -पैमाने पर युद्ध”, आदि। हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि युद्ध का लक्ष्य दुश्मन का विनाश नहीं है, बल्कि राज्यों की भूमिका कार्यों का बलपूर्वक पुनर्वितरण है। और सशस्त्र संघर्ष युद्ध का एक चरम और खुले तौर पर हिंसक रूप है। इतिहास बताता है कि युद्ध हमेशा शांति में नहीं, बल्कि किसी एक पक्ष की जीत में समाप्त होता है, जबकि संघर्ष को हल किया जा सकता है, क्योंकि इसमें जीत जरूरी नहीं है।

आधुनिक युद्ध की अपनी विशेषताएं हैं जिन्हें रक्षा की योजना बनाते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए। इसकी विशिष्ट विशेषताएं वैश्विकता, समग्रता, नेटवर्क प्रकृति और निहत्थे साधनों का व्यापक उपयोग हैं। युद्ध, मनुष्य की रचना होने के नाते, इसके तीन घटक हैं: शारीरिक, मानसिक, चेतना से जुड़ा हुआ, और आध्यात्मिक, जो युद्ध के स्थानों से संबंधित है। आधुनिक युद्ध में पूरा राष्ट्र शामिल होता है, जिससे हर कोई कुछ हद तक सैनिक बन जाता है - युद्ध या शांति में। अब से, युद्ध का लक्ष्य राजनीतिक शक्ति का पूर्ण विनाश है, और साथ ही दुश्मन की राज्य स्थिति भी। "21वीं सदी के युद्ध" के पिछले प्रसंगों से जो ज्ञान प्राप्त किया जा सकता है, वह दुश्मन के राज्यत्व और राजनीतिक ढांचे को पूरी तरह से भंग करने की क्षमता है, जिससे उसके सशस्त्र बलों की कार्रवाई अर्थहीन हो जाती है। यह राजनीतिक "न्यूट्रॉन बम" है जो नई पीढ़ी का एक वास्तविक हथियार है, सभी प्रकार की पीआर कल्पनाओं के विपरीत जो "स्पर्शहीन युद्ध," "हाइब्रिड युद्ध" या "नेटवर्क-केंद्रित युद्ध" के बारे में बात करने को जन्म देती है। इस प्रकार आधुनिक युद्ध एक राजनीतिक समग्रता के रूप में राष्ट्र के विरुद्ध छेड़ा गया है।

अपनी समग्रता और राजनीतिक क्रूरता में, आधुनिक शास्त्रीय युद्ध एक गृहयुद्ध की ओर अग्रसर होता है, जो दुश्मन के पूर्ण राजनीतिक विनाश तक छेड़ा जाता है। "बुराई की धुरी" के देशों के खिलाफ युद्ध और सार्वभौमिक लोकतंत्र की स्थापना से दुश्मन के पूर्ण राजनीतिक विनाश के लिए युद्ध छेड़ने की एक निश्चित आदत विकसित होती है। और इसके बाद जो युद्ध होंगे वे उसी एल्गोरिदम के अनुसार बनाए जाएंगे: मोर्चे पर तीव्र दबाव के तहत, विरोधी राजनीतिक इकाई को अंदर से उड़ा देना, युद्ध के दौरान बस खुद को विरोधी पक्ष से मुक्त करना, और फिर अपनी इच्छा थोपना शत्रु, और उसके पास क्या बचा है। आधुनिक राष्ट्र अपने प्रत्येक सदस्य, प्रत्येक संरचना के साथ "सिर से पाँव तक" युद्ध में उलझे हुए हैं। प्रत्येक व्यक्ति स्वयं को राजनीतिक युद्ध के मोर्चे पर एक योद्धा के रूप में पाता है, वह भी अपने हाथों में कोई हथियार लिए बिना या कारतूस बनाने वाली फैक्ट्री मशीन पर झुके बिना।

दुश्मन पूरे राष्ट्रीय निकाय पर महत्वपूर्ण प्रहार करता है, माइक्रोक्रैक खोजने और उनमें छेद करने की कोशिश करता है। इन स्थितियों में रक्षा क्षमता में राष्ट्र की कुल राजनीतिक लामबंदी, प्रत्येक व्यक्ति की अपनी दैनिक गतिविधियों, भाषण और सोचने के तरीके को एक सामान्य सैन्य लक्ष्य के साथ सहसंबंधित करने की क्षमता शामिल है। सैन्य मशीन के सदमे और सहायक तत्वों के बीच, आगे और पीछे के बीच का अंतर गायब होने लगता है, क्योंकि राजनीतिक संरचना सबसे अप्रत्याशित जगह पर फैल सकती है। आधुनिक युद्ध की एक और विशेषता इसकी दीर्घकालिक प्रकृति है, इसे निर्णायक लड़ाई या यहां तक ​​कि निर्णायक अभियानों के अनुक्रम तक सीमित करने की असंभवता है। राष्ट्रीय लामबंदी की समग्रता और सैन्य लक्ष्य की समग्रता से पता चलता है कि जब तक पुराने कानून के तहत जीत हासिल हो चुकी होती है, नए कानून के तहत संघर्ष अभी भी भड़क रहा है। अफगानिस्तान, इराक या लीबिया पर एक सरसरी नजर डालने से भी पता चलता है कि एक निर्णायक सैन्य अभियान जो दुश्मन की हार की ओर ले जाता है, वह संघर्ष के लंबे युद्ध में केवल एक कदम बन कर रह जाता है। और यह बिल्कुल भी सच नहीं है कि इस युद्ध में बगदाद, काबुल या त्रिपोली की ओर तेजी से भागना सबसे अच्छा रणनीतिक निर्णय है। एक गैर-जुटाव वाले दुश्मन के खिलाफ एक तेज़, कुचलने वाला झटका दिया जाता है। आधुनिक परिस्थितियों में, दुश्मन वास्तव में पहले प्रहार के बाद ही युद्ध में शामिल हो जाता है, और जितनी तेजी से यह प्रहार किया जाता है, शत्रु के संसाधनों का बड़ा हिस्सा इस प्रहार से अप्रभावित रहेगा। हमलावर पक्ष की सेना, कब्जे वाली सेना की स्थिति में, इस तथ्य का सामना करती है कि दुश्मन की "दूसरी पंक्ति" उसके खिलाफ तैनात है, जो स्वाभाविक रूप से पक्षपातपूर्ण और आतंकवादी रूप धारण कर लेती है। हमलावर को एक ऐसे मोर्चे का सामना करना पड़ता है जहां "सैकड़ों पक्षपाती लड़ रहे हैं, हजारों आतंकित कर रहे हैं, और लाखों तोड़फोड़ कर रहे हैं।" एक युग था जब लामबंदी आक्रामकता से पहले होती थी, फिर यह सैन्य अभियानों के साथ आती थी और उन्हें सुनिश्चित करती थी, अब लामबंदी उनका अनुसरण करती है। यह तब जारी रहता है जब सैन्य क्लासिक्स के दृष्टिकोण से "कारण" खो गया लगता है। यह जनरल स्टाफ का लामबंदी तंत्र नहीं है जो निर्णायक महत्व का है, बल्कि राष्ट्रीय लामबंदी की तत्परता, किसी भी स्थिति में कुल लामबंदी के लिए तत्परता, दुश्मन द्वारा पूर्ण कब्जे और राष्ट्रीय राज्य के उन्मूलन तक की तत्परता है।

उसके बाद भी मामला हारा हुआ नजर नहीं आ रहा है. यह सब एक बार फिर पुष्टि करता है कि मानसिक (राजनीतिक, सूचनात्मक, मनोवैज्ञानिक) क्षेत्र में युद्ध लंबे समय से चल रहा है। और हमारा कार्य न केवल इस तथ्य को समझना और स्वीकार करना है, बल्कि प्रतिकार और आक्रामक दोनों की उचित रणनीति विकसित करना है। सामान्य तौर पर, यह समझा जाना चाहिए कि, पारंपरिक भौतिक स्थान में युद्ध की तरह, इसकी अपनी रणनीति और संचालन कला होती है (जमीन, पानी और हवा में कार्रवाई के संबंध में)। यह दावा करना वैध है कि उसी तरह उन्हें आधुनिक युद्ध के मानसिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में कार्रवाई की अपनी विशिष्ट रणनीतियों और परिचालन अवधारणाओं की आवश्यकता है। युद्ध के इस पदानुक्रम में खतरों, हमले की वस्तुओं (रक्षा), युद्ध के हथियारों जैसी श्रेणियों के लिए एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, जिस पर युद्ध क्षेत्र के आधार पर विचार किया जाना चाहिए। भौतिक अंतरिक्ष में युद्ध में हमले की वस्तुएं हमलावर की रक्षा क्षमता, उसके सशस्त्र बल, उसकी आर्थिक और जनसांख्यिकीय क्षमता हैं, जो इन उद्देश्यों के लिए सशस्त्र और निहत्थे दोनों साधनों का उपयोग करके दुश्मन के सभी प्रकार के विनाशकारी प्रभावों के अधीन हैं। . इसके अलावा, प्रत्यक्ष आक्रामकता की तुलना में अप्रत्यक्ष आक्रामकता अधिक प्रभावी साबित होती है।

हमलावर हमले की रक्षा क्षमता के भौतिक घटक पर विनाशकारी प्रभाव चाहता है, जिसमें शामिल हैं: देश के नेतृत्व द्वारा रक्षा क्षमता सुनिश्चित करने के लिए आक्रामक निर्णयों को नियंत्रण में रखना जो हमले का लक्ष्य बन गया है; सैन्य-औद्योगिक जटिल उद्यमों का निजीकरण और कंपनियों को शेयरों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हस्तांतरित करना - आक्रामक के प्रतिनिधि, जो इस प्रकार उद्यम पर नियंत्रण हासिल करते हैं; उन उद्यमों का निजीकरण जो ईंधन और ऊर्जा जटिल उद्यमों सहित रक्षा क्षमता के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं, इसके बाद उन्हें अंतरराष्ट्रीय कंपनियों में स्थानांतरित किया जाता है; सशस्त्र बलों में अनुचित सुधार करना, जिसके परिणामस्वरूप रक्षा क्षमता और युद्ध की तैयारी में उल्लेखनीय कमी आती है, और अंततः संपूर्ण रक्षा क्षमता का पतन होता है; रक्षा क्षमता के विकास के लिए आवंटित बजट राजस्व को कम करने के लिए हमले की आर्थिक क्षमता पर प्रभाव; हमले की जनसांख्यिकीय क्षमता पर प्रभाव, जिसका उद्देश्य इसकी गुणवत्ता (स्वास्थ्य संकेतक) को खराब करना और इसकी संख्या को काफी कम करना है, जो सशस्त्र बलों की लामबंदी, भर्ती और सेना में भर्ती के साथ समस्याएं पैदा करता है, जिससे देश की रक्षा क्षमता कम हो जाती है। पूरा; हमले की रणनीतिक सैन्य क्षमता को हमलावर के तकनीकी नियंत्रण में रखना (आक्रामक की अंतरिक्ष संपत्तियों से जुड़ी संचार प्रणालियों की आपूर्ति सहित), इसके बाद उसे अपने सैनिकों की टुकड़ी का उपयोग करके इन वस्तुओं की रक्षा करने का अधिकार देना। मानसिक क्षेत्र में युद्ध में हमले की वस्तुएँ राजनीतिक अभिजात वर्ग की चेतना, लोगों की जन चेतना, उनकी मनोवैज्ञानिक स्थिति और मीडिया हैं। आक्रामकता निम्नलिखित के माध्यम से की जाती है: राजनीतिक, कानूनी, सूचनात्मक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक स्थानों पर कब्ज़ा; सत्तारूढ़ राजनीतिक अभिजात वर्ग का भ्रष्टाचार और आक्रामक के हितों में इसका और शोषण; लोगों के बीच राज्य-विरोधी और सेना-विरोधी भावनाओं का निर्माण, जिससे सेना और लोगों की एकता में दरार आती है, जो युद्ध में जीत सुनिश्चित करने की कुंजी है; मानदंडों, रूढ़ियों और जीवनशैली को मानक के रूप में लागू करना जो आक्रामक के हितों को पूरा करता है, एकल लोगों को भटके हुए गुलामों के समूह में बदल देता है; जन चेतना में प्रजनन-विरोधी मैट्रिक्स का परिचय जो जन्म दर को नियंत्रित करना और कम करना संभव बनाता है; समाज में फूट, फूट, परमाणुकरण और अराजकता के उद्देश्य से अहंवाद और व्यक्तिवाद के चरम रूपों को लागू करना, इस प्रकार लोगों की सामूहिक, सामंजस्यपूर्ण चेतना के पारंपरिक रूपों को कमजोर करना, जो राज्य, राष्ट्र, परिवार का आधार है; समाज का भटकाव और आबादी के राजनीतिक, सामाजिक और जातीय समूहों के बीच असहनीय संघर्षों की स्थापना, जिसमें सत्ता - सेना - लोगों की तिकड़ी में संबंधों का विच्छेद शामिल है, जिसकी एकता किसी भी युद्ध में जीत हासिल करने के लिए एक अनिवार्य शर्त है; लोगों को राष्ट्रीय विचार से वंचित करना, जिसमें गैर-विचारधारा शामिल है, हमले को अपनी राष्ट्रीय परियोजना, एक एकीकृत विचार, एक कार्यक्रम जो संभावनाओं, भविष्य के विकास को निर्धारित करता है और जीवन का अर्थ निर्धारित करता है, को विकसित करने से रोकने के उपाय करना। लोग और राज्य. आध्यात्मिक क्षेत्र में छेड़े गए युद्ध में आक्रामकता की वस्तुएँ लोगों की धार्मिक चेतना, सार्वजनिक नैतिकता, अंतरधार्मिक और अंतःधार्मिक संबंध, साथ ही पारंपरिक धार्मिक व्यवस्था हैं। आध्यात्मिक स्थान का युद्ध क्षेत्र में परिवर्तन इस तथ्य के कारण विशेष रूप से खतरनाक है कि यहीं पर हमलावर लोगों और सेना की लड़ाई की भावना, आक्रामकता का विरोध करने और पितृभूमि की रक्षा करने की उनकी इच्छा को कमजोर करना चाहता है।

आध्यात्मिक क्षेत्र में छेड़े गए युद्ध में, राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता और राष्ट्रीय पहचान पर आघात होता है, जो प्रकृति में जातीय-धार्मिक हैं और राष्ट्रीय राज्यत्व और रक्षा क्षमता का आधार हैं। आध्यात्मिक क्षेत्र में हस्तक्षेप का मुख्य सैन्य-रणनीतिक लक्ष्य कब्ज़ा है, जो निम्नलिखित मुख्य क्षेत्रों में पारंपरिक आध्यात्मिक और नैतिक नींव के विघटन और विनाश के माध्यम से किया जाता है: पारंपरिक धार्मिक बुनियादी ढांचे का विनाश, धार्मिक स्थान में विनाशकारी अधिनायकवादी का परिचय इसके प्रति शत्रुतापूर्ण संप्रदाय और उनका पूरे देश में प्रसार, इस प्रकार नैतिक और देशभक्तिपूर्ण दिशानिर्देश निर्धारित करने वाले पारंपरिक धार्मिक संगठनों को बाहर कर दिया गया; आक्रमण के लिए गैर-पारंपरिक धार्मिक संप्रदायों का रोपण और प्रसार, जिन्होंने ऐतिहासिक रूप से आक्रामकता के शिकार के खिलाफ अपने युद्धों में हमेशा पारंपरिक विरोधियों का पक्ष लिया है; पारंपरिक धार्मिक स्थान और धार्मिक चेतना की एकता को बाधित करने और नष्ट करने के उद्देश्य से अंतर- और अंतर-धार्मिक संघर्षों को भड़काना; सार्वजनिक नैतिकता और व्यक्तिगत नैतिकता में विनाशकारी नैतिक दिशानिर्देशों का परिचय; पारंपरिक राज्य-गठन स्वीकारोक्ति, उच्च पादरी और राज्य-गठन जातीय समूह के पंथ को बदनाम करना। यह लेख आक्रामकता की अवधारणा पर थोड़ा अलग दृष्टिकोण अपनाता है। आधुनिक युद्ध के मॉडल के प्रति यह दृष्टिकोण मौलिक रूप से इस विचार को बदल देता है कि आक्रामकता क्या है और इसके संकेत क्या हैं। हमारे कानून में दी गई "आक्रामकता" की अवधारणा विशेष रूप से अग्नि हथियारों के उपयोग के साथ भौतिक स्थान में आक्रामकता पर केंद्रित है। एक आधुनिक युद्ध में, अपने चरम, सशस्त्र चरण में भौतिक स्थान पर आक्रामकता अन्य स्थानों में युद्ध में रणनीतिक सफलता प्राप्त करने के बाद की जा सकती है, या इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं हो सकती है, क्योंकि हमला किया गया है, यानी प्रतिरोध के सभी विषय आक्रामकता के लिए - सरकार, सेना, लोगों ने - बिना किसी लड़ाई के आत्मसमर्पण कर दिया है, और सशस्त्र हस्तक्षेप की आवश्यकता स्वचालित रूप से गायब हो गई है। इस प्रकार युद्ध के पारंपरिक लक्ष्य निहत्थे साधनों से हासिल किये गये।

बाहरी आक्रामकता, काफी हद तक, देशों के भीतर अलगाववादियों की "जवाबी" कार्रवाइयों और तोड़फोड़ और आतंकवादी कार्रवाइयों के साथ हो सकती है। निकट भविष्य में हमारे देश में चार किस्मों के विरोधी स्पष्ट रूप से दिखाई देंगे। हालाँकि, वे आज भी मौजूद हैं। दुश्मन सबसे गंभीर और खतरनाक है - एयरोस्पेस, सूचना, बुद्धिमान और उच्च परिशुद्धता हथियारों से सुसज्जित, समृद्ध, लगभग सर्वशक्तिमान। यह संयुक्त राज्य अमेरिका है. दूसरे प्रकार के प्रतिद्वंद्वी वे देश हैं जिनकी सेनाएं औद्योगिक सभ्यता के शास्त्रीय सिद्धांतों, "वेहरमाच-जैसी" के अनुसार बनाई गई हैं। उनके पास मोटर चालित मोबाइल इकाइयाँ, शक्तिशाली तोपखाने, लड़ाकू-बमवर्षक, हमलावर विमान और हमलावर हेलीकॉप्टर हैं। वे मुख्य दुश्मन के पीछे एक युग हैं और एक पूरी तरह से अलग युद्ध लड़ रहे हैं, लेकिन, फिर भी, वे बहुत खतरनाक हैं। इसमें तुर्की, और नाटो देश, और यूरोप में कल के समाजवादी देश, और एशियाई राज्य और चीन शामिल हैं।

तीसरे प्रकार का शत्रु अर्ध-पक्षपातपूर्ण और पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ हैं, जो नशीली दवाओं के अपराध और अलगाववाद से निकटता से जुड़ी हुई हैं, जो सामान्य डकैती, धर्म या आदिवासी अनुशासन से एकजुट हैं। आइए यहां अंतरराष्ट्रीय आपराधिक ऑनलाइन समुदायों को शामिल करें। यह दुश्मन उसी प्रकार का है जैसे तालिबान, चेचन पाखण्डी और कोसोवो में अल्बानियाई डाकू। नेटवर्क सिद्धांत पर निर्मित, यह विद्रोही युद्ध के तरीकों का उपयोग करके संचालित होता है। निजी सैन्य कंपनियाँ निजी सेनाओं और ख़ुफ़िया सेवाओं का एक मिश्रण हैं। राज्यों और अंतरराष्ट्रीय निगमों के "गंदे काम" के लिए एक उपकरण। इसका उपयोग विद्रोही युद्ध को नियंत्रित करने, लक्षित "विशेष अभियानों" और विध्वंसक कार्रवाइयों को अंजाम देने के लिए किया जाता है। निकट भविष्य में, वे "मल्टीपल स्केलेरोसिस" से प्रभावित हमारे देशों में व्यापक रूप से काम करेंगे। रूस के खिलाफ आक्रामकता की तैयारी के उपरोक्त सभी निर्देश और घटक वर्तमान में व्यापक रूप से, पूर्ण रूप से, समकालिक रूप से (एक साथ), गहनता से, वैश्विक स्तर पर और पूरी तरह से प्रकट हो रहे हैं। इसके लिए आक्रामकता को दूर करने के लिए आपातकालीन उपायों को अपनाने और रक्षा सुनिश्चित करने और आधुनिक युद्ध के पदानुक्रम के सभी युद्ध क्षेत्रों में आक्रामक का विरोध करने के लिए एक प्रभावी रणनीति विकसित करने के लिए सभी राष्ट्रीय देशभक्ति बलों की एकाग्रता की आवश्यकता होती है। नेटवर्क सिद्धांतों के उपयोग पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए जो सशस्त्र बलों के नेतृत्व में शक्तिशाली विकेन्द्रीकृत प्रतिरोध को व्यवस्थित करना संभव बनाता है।

"मखमली" क्रांति के परिणामस्वरूप सत्ता परिवर्तन और देश में राज्य का दर्जा खत्म करने के लिए हमलावर द्वारा किए गए कब्जे वाले शासन की स्थापना के परिदृश्य के लिए प्रतिरोध की ऐसी रणनीति पर विचार करना महत्वपूर्ण है। सब कुछ इस तथ्य से बढ़ गया है कि हम औद्योगीकरण से एक नई दुनिया में संक्रमण के एक परेशान, खूनी और अप्रत्याशित युग की पूर्व संध्या पर, दुनिया भर में विवर्तनिक परिवर्तनों के कगार पर हैं। हम आसन्न उथल-पुथल के बारे में विस्तार से भविष्यवाणी नहीं कर सकते, लेकिन हम अगले दस वर्षों में मुख्य खतरों की रूपरेखा तैयार कर सकते हैं। ऐसा हो सकता है कि आपको उनसे अलग से लड़ना पड़े. या यह पूरी तरह से अलग हो सकता है: अमेरिकी एयरोस्पेस हमले को उसके कनिष्ठ सहयोगियों की मशीनीकृत सेनाओं, और जंगलों और पहाड़ों में छिपे अलगाववादी डाकुओं के गिरोह और निजी सैन्य कंपनियों द्वारा समर्थन दिया जाएगा। आधुनिक परिस्थितियों में, अंतरराज्यीय और अंतरराज्यीय युद्धों के कारणों के बारे में प्रचलित दृष्टिकोण यह है कि यह आर्थिक कारक और सबसे ऊपर, निजी संपत्ति तक आता है। अन्य कारकों को जानबूझकर चुप रखा जाता है। ऐसा माना जाता है कि 20वीं सदी में युद्ध का एकमात्र स्रोत साम्राज्यवाद था। रियलिटी ने इन दावों का खंडन किया है। इस प्रकार, युद्धों का कारण जनसांख्यिकीय कारक था और है, विशेष रूप से, जनसांख्यिकीय वृद्धि और जनसंख्या में गिरावट। कुछ राज्यों में जनसांख्यिकीय गिरावट वर्तमान में पड़ोसियों के बीच आक्रामक आकांक्षाएं पैदा कर रही है। उदाहरण के लिए, रूस में तीव्र जनसांख्यिकीय स्थिति सेना और नौसेना में भर्ती करना मुश्किल बना देती है, आंतरिक स्थिति को अस्थिर कर देती है और राज्य की सैन्य शक्ति को कम कर देती है। कई युद्धों का कारण विचारधाराओं का टकराव है: फासीवाद - उदार लोकतंत्र; मार्क्सवाद - फासीवाद; मार्क्सवाद - उदार लोकतंत्र; समाजवादी देश उदार लोकतंत्र हैं।

युद्ध का कारण कभी-कभी लोगों का पड़ोसी देशों में बड़े पैमाने पर प्रवासन था। जिन राज्यों को अपने पड़ोसियों के पुनर्वास की धमकी दी गई थी, उन्हें अक्सर इसे रोकने के लिए मजबूर किया गया था। वर्तमान में, अफ्रीका, एशिया और अन्य क्षेत्रों के गरीब क्षेत्रों से प्रवास प्रवाह रूस और सबसे ऊपर, मास्को की ओर निर्देशित है। जातीय युद्ध वर्तमान में एक ग्रहीय खतरा उत्पन्न करते हैं। दरअसल, ग्रह पर 4,000 जातीय समूह रहते हैं और उनमें से 300 की संख्या दस लाख से अधिक है। कई जातीय समूह जातीय राज्यों के निर्माण, सांस्कृतिक स्वायत्तता, आत्मनिर्णय, यहाँ तक कि अलगाव की हद तक का दावा करते हैं। युद्धों के धार्मिक कारणों का जातीय कारणों से गहरा संबंध होता है, इसलिए युद्ध अक्सर जातीय-इकबालियाई कारकों के कारण होते हैं।

राज्यों के बीच युद्ध का कारण धर्म में महत्वपूर्ण अंतर है। ईश्वर और मनुष्य, नागरिक और राज्य, व्यक्ति और समूह, माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों पर लोगों के अलग-अलग विचार हैं; स्वतंत्रता, हिंसा, समानता पर अलग-अलग विचार। संस्कृति के क्षेत्र में विरोधाभास भी युद्धों का कारण बनते हैं; शत्रु की संस्कृति की अस्वीकृति; अन्य संस्कृतियों के प्रति शत्रुता; संस्कृति को जबरन थोपना या उससे सुरक्षा देना। कुछ राज्यों की सैन्य नीतियाँ अभी भी सांस्कृतिक प्रवृत्तियों और आंदोलनों के प्रभाव में आकार ले रही हैं। वर्तमान सैन्य-राजनीतिक स्थिति में युद्धों के वर्गीकरण को स्पष्ट करने के लिए तत्काल शोध की आवश्यकता है। मौलिक दस्तावेजों में खतरों को वैश्विक, क्षेत्रीय युद्धों और संघर्षों के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

वैश्विक युद्ध- राज्यों के गठबंधन (पड़ोसी, गुट) के बीच एक वैश्विक सशस्त्र संघर्ष, जो दुनिया के अधिकांश देशों को कवर करता है और प्रमुख शक्तियों के हितों को प्रभावित करता है। यह निर्णायक लक्ष्यों वाले सत्ता के मुख्य केंद्रों के बीच वैश्विक सशस्त्र टकराव का एक रूप है, जिसमें सभी प्रकार के संघर्ष और पारंपरिक हथियारों का उपयोग और सामूहिक विनाश के हथियारों का खतरा या वास्तविक उपयोग होता है।

माना जाता है कि वैश्विक युद्ध यूरेशियाई महाद्वीप पर छेड़ा गया है, जिसमें युद्ध के कई समुद्री क्षेत्र शामिल हैं। यह रूस और अन्य देशों के लिए अपरिहार्य बड़े पैमाने पर नुकसान, विनाश और विनाशकारी परिणामों के साथ परमाणु युद्ध में बढ़ने की उच्च संभावना की विशेषता होगी। क्षेत्रीय युद्ध एक ऐसा युद्ध है जिसमें दो या दो से अधिक राज्य (राज्यों का समूह) शामिल होते हैं, जो एक क्षेत्र के भीतर राष्ट्रीय या गठबंधन सशस्त्र बलों द्वारा महत्वपूर्ण राजनीतिक लक्ष्यों और पारंपरिक और परमाणु दोनों हथियारों के उपयोग के साथ छेड़ा जाता है। नागरिक संघर्ष एक राज्य के भीतर एक विशेष स्थिति है, जो देश की आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से से जुड़े राजनीतिक समूहों, आंदोलनों और संगठनों के बीच सत्ता के लिए सशस्त्र संघर्ष की विशेषता है।

इसमें शामिल है:विरोध प्रदर्शन, हड़ताल, तोड़-फोड़, तोड़-फोड़, विद्रोह, आतंकवादी हमले, नागरिक दंगे, सशस्त्र संघर्ष, गृहयुद्ध। युद्ध के रंगमंच महाद्वीप के क्षेत्र, महासागरीय जल और उनके ऊपर का हवाई क्षेत्र हैं, जिनके भीतर सशस्त्र बल रणनीतिक पैमाने के सैन्य अभियान चला सकते हैं या कर रहे हैं। माना जाता है कि भविष्य के युद्ध रूसी क्षेत्र पर लड़े जाएंगे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युद्ध के कथित चार थिएटरों के अलावा, उत्तरी क्षेत्रों और रूस के आर्कटिक से सटे थिएटर भी कम महत्वपूर्ण नहीं होते जा रहे हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि सभी युद्ध जिनमें रूस भाग लेगा, उन्हें देशभक्ति के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। हमारा देश किस स्थिति में है और उससे कैसे बाहर निकलना है, इसे अधिक गहराई से समझने के लिए, "देशभक्तिपूर्ण युद्ध" की अवधारणा को परिभाषित करना आवश्यक है। देशभक्तिपूर्ण युद्ध क्षेत्रीय अखंडता और राज्य की स्वतंत्रता के संरक्षण के लिए, लोगों द्वारा चुने गए आध्यात्मिक आदर्शों के लिए, स्वतंत्र रूप से राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था चुनने के अधिकार के लिए एक युद्ध है। देशभक्तिपूर्ण युद्ध राष्ट्रव्यापी प्रकृति का होना चाहिए, जिसमें समाज के सभी वर्ग भाग लें। यह प्रकृति में समग्र होना चाहिए, जब समाज, अपनी पितृभूमि को बचाने के नाम पर, अपनी सभी शक्तियों को संगठित करता है - भौतिक और आध्यात्मिक दोनों। इस अवधि के दौरान, लोगों के लिए मुख्य एकजुट शक्ति राष्ट्रीय विचार होना चाहिए। नेता इस राष्ट्रीय विचार का प्रतीक व्यक्ति हो सकता है। यदि आप परंपरागत रूप से सोचते हैं, तो प्रत्येक प्रकार के शत्रु के लिए आपको रक्षा बलों की आवश्यकता होती है।

यानी हमारे देश को खुद को हथियारों से लैस करना होगा और एक साथ तीन तरह की सेना रखनी होगी। पक्षपात का मुकाबला करने के लिए - कमजोर बख्तरबंद वाहनों, हेलीकॉप्टरों और धीमी गति से चलने वाले विमानों के साथ दंडात्मक और प्रति-पक्षपातपूर्ण इकाइयाँ, जो विशेष रूप से छिपी हुई, छोटी इकाइयों के खिलाफ अच्छी हैं। उनके विरुद्ध वर्तमान परमाणु शस्त्रागार का उपयोग करना उतना ही अर्थपूर्ण है जितना तिलचट्टों पर मोर्टार दागना। शास्त्रीय सेनाओं से लड़ने के लिए, आपको शास्त्रीय रेजिमेंटों, डिवीजनों और कोर की आवश्यकता होती है। लेकिन वे केवल पक्षपातपूर्ण लड़ाई के लिए बहुत अच्छे हैं और एक एयरोस्पेस दुश्मन के साथ लड़ाई में पूरी तरह से बेकार हैं। वह उन्हें ऊपर से गोली मार देगा, ईंधन और गोला-बारूद की आपूर्ति रोक देगा - और बस इतना ही। और सबसे शक्तिशाली दुश्मन से मुकाबला करने के लिए, आदर्श रूप से आपके पास समान एयरोस्पेस, बहुत महंगी और जटिल ताकतें होनी चाहिए। लेकिन अगर वे मौजूद हैं, तो भी, वे निश्चित रूप से अमेरिकी एयरोस्पेस अभियान संरचनाओं और नौसैनिक हड़ताल संरचनाओं और यहां तक ​​​​कि अपने कनिष्ठ सहयोगियों की मोटर चालित जनता का विरोध कर सकते हैं, लेकिन वे पक्षपातियों के खिलाफ लड़ाई में पूरी तरह से शक्तिहीन हैं। आखिरकार, पक्षपात करने वालों के पास कोई उपग्रह नहीं है, कोई हवाई क्षेत्र नहीं है, कोई कमजोर उद्योग, परिवहन और संचार, टेलीविजन और मेगासिटी नहीं है। हालाँकि, यहाँ हमारा कार्य इस तथ्य से जटिल है कि भले ही हम फिर से उठें, हमारे पास पिछली पीढ़ी के युद्ध के लिए समान अमेरिकी सेनाएँ नहीं होंगी। अधिक महंगा। इसका मतलब यह है कि यह ऐसे सशस्त्र बल बनाने के लिए बना हुआ है जो एक प्रकार की बहु-घटना में शामिल होने में सक्षम होंगे: एयरमोबाइल संरचनाओं के साथ, और पक्षपातपूर्ण, और टैंक और बंदूक दुश्मनों के साथ, और निजी सैन्य संरचनाओं के साथ लड़ना।

हमारे पास कोई अन्य विकल्प ही नहीं है। नई दुनिया का दर्शन सेना का चेहरा बदल देगा. अनावश्यक अतिरेक दूर होगा. लड़ाकू ऑपरेशन नेटवर्क ऑपरेशन में बदल जाएंगे, जहां जूनियर और मध्य स्तर के कमांडरों की पहल और स्वतंत्र रूप से कार्य करने की उनकी क्षमता सामने आएगी। युद्ध विशेष और मनोवैज्ञानिक अभियानों के एक समूह में बदल जाएगा, जिसका उद्देश्य सबसे पहले, दुश्मन की चेतना को हराना, उसकी इच्छाशक्ति को पंगु बनाना होगा। हमें एक सशस्त्र सेना मिलेगी जहां बहुत ही साहसिक और असामान्य निर्णय जीवन का नियम बन जाएंगे। यहां, साधारण हथियार असामान्य विशेषताएं प्राप्त कर लेते हैं। गैर-तुच्छ कार्यों के दर्शन के तहत पुरानी वायु, थल और समुद्री सेनाओं का पुनर्निर्माण किया जाएगा। आज यह बिल्कुल स्पष्ट है: जमीनी ताकतों का विकास उनकी गतिशीलता बढ़ाने की ओर बढ़ रहा है। हमारा मानना ​​है कि आने वाले वर्षों में ग्राउंड फोर्सेज की सभी युद्ध-तैयार सैन्य इकाइयों को कई एयरमोबाइल डिवीजनों में समेकित किया जाना चाहिए। कम से कम समय में उन्हें संभावित सैन्य कार्रवाई वाले किसी भी क्षेत्र में फिर से तैनात किया जाएगा।

ऐसा करने के लिए, कम से कम समय में हेलीकॉप्टर बेड़े को पूरी तरह से नवीनीकृत करना आवश्यक होगा। टैंक, तोपखाने और मिसाइल प्रणालियों के साथ मोबाइल जमीनी बलों को तैनात किया जाना चाहिए। यदि आवश्यक हो तो मोबाइल लड़ाकू समूह नाटो ब्रिगेड, चीनी डिवीजनों और उग्रवादियों के बैंड के साथ लड़ने में सक्षम होंगे। नई सेना के टैंक और लड़ाकू वाहनों को, कवरिंग प्रौद्योगिकियों पर आधारित इंजन और विभिन्न उपकरण प्राप्त होने पर, अभूतपूर्व स्वायत्तता प्राप्त होगी। लड़ाकू नेटवर्क या "झुंड" बनाने वाले छोटे मोबाइल समूहों की कार्रवाइयां हमें हमलावरों को अस्वीकार्य नुकसान पहुंचाने की अनुमति देंगी। छोटी टुकड़ियों के लिए अमेरिकी एयरोस्पेस अभियान बलों या अनगिनत चीनी कोर के हमले से बचना बहुत आसान है। वे हम पर आक्रमण करने वाले किसी भी व्यक्ति को जंगलों, दलदलों, मैदानों और शहरी इलाकों के बीच गुरिल्ला युद्ध में फंसने के लिए मजबूर कर देंगे। वे पश्चिम और पूर्व से उदारतापूर्वक वित्त पोषित कट्टरपंथियों और अलगाववादियों के गुस्से को ठंडा करने में सक्षम होंगे। हमें सशस्त्र बलों की पुरानी तीन-सेवा संरचना (आकाश, जमीन और समुद्र में लड़ाई के हितों को पूरा करना) से चार-सेवा संरचना (आकाश, भूमि, समुद्र और "निराकार" सूचना-मानसिक) की ओर बढ़ना चाहिए अंतरिक्ष)। ये एक आधुनिक, सर्वव्यापी, संपूर्ण युद्ध की आवश्यकताएं हैं। इसके लिए सशस्त्र बलों की सभी शाखाओं, सरकारी निकायों, निगमों और नेटवर्क संरचनाओं के प्रयासों के घनिष्ठ समन्वय की आवश्यकता है।

ऊपर उल्लिखित दृष्टिकोण के लिए लड़ाकू समूह बनाने के मॉड्यूलर सिद्धांत में बदलाव की आवश्यकता है। प्रत्येक को किसी विशिष्ट कार्य के लिए बनाया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, किसी अलगाववादी-आतंकवादी संगठन को हराने के लिए आपको एक ही आदेश द्वारा एकजुट बलों और साधनों के एक समूह की आवश्यकता होगी। मान लीजिए, कई विशेष बल इकाइयाँ, मोबाइल ग्राउंड इकाइयाँ, हवाई इकाइयाँ, स्व-चालित बंदूकों की बैटरियाँ, फ्रंट-लाइन विमानन संरचनाएँ - अपने राज्य के भीतर अलगाववादियों को हराने के लिए कार्रवाई के लिए। और उनमें लंबी दूरी की विमानन और उच्च परिशुद्धता क्रूज मिसाइलों के साथ पनडुब्बियां, तोड़फोड़ करने वालों के समूह - पनडुब्बी और दुश्मन के विदेशी ठिकानों को नष्ट करने के लिए विशेष टोही संरचनाओं को जोड़ा जा सकता है। इस मामले में, एक विशिष्ट ऑपरेशन के लिए आवश्यक विषम बलों का एक लड़ाकू समूह बनाया जाता है। यदि हम नाटो देशों की आक्रामकता को रद्द करने की बात कर रहे हैं, तो समूह अन्य कार्यों के लिए और एक अलग संरचना में बनाए जाते हैं। लेकिन रूस में सशस्त्र बलों का निर्माण कैसे किया जाना चाहिए?

वे भाड़े की सेना नहीं हो सकते. भाड़े का सैनिक मातृभूमि का बुरा रक्षक होता है। नहीं, हमारे सशस्त्र बलों को मिश्रित सिद्धांत पर बनाया जाना चाहिए। हमें मिलिशिया पर ध्यान देना चाहिए। दृष्टिकोण सरल है. राज्य एक नियमित सेना के साथ युद्ध शुरू करता है, और एक मिलिशिया के साथ समाप्त होता है। इसलिए प्रत्येक नागरिक का कर्तव्य है कि वह योद्धा बने। वह सैन्य स्कूल से गुजरने, अनुशासन, दृढ़ता और आधुनिक हथियार चलाने की क्षमता सीखने के लिए बाध्य है। ऐसा करने के लिए, पूरे देश में शिविर बैठकें तैनात करना और मिलिशिया "ढह गई" इकाइयों का गठन करना आवश्यक है। शिक्षा विधेयक व्यावसायिक प्रशिक्षण का प्रावधान करता है।

इसका उद्देश्य किसी विशिष्ट कार्य या नौकरियों के समूह को करने के लिए आवश्यक कौशल के छात्रों द्वारा अधिग्रहण में तेजी लाना है। इसे देश की आबादी के सैन्य पेशेवर प्रशिक्षण के कार्यों के कार्यान्वयन से सीधे संबंधित और हल किया जा सकता है। विकसित शक्तियों द्वारा आक्रमण की स्थिति में, मिलिशिया नेटवर्कयुक्त, गुरिल्ला युद्ध की मोबाइल फ़ुट इकाइयाँ बन जाएँगी। हालाँकि, राष्ट्रीय रक्षा की समस्याओं को हल करने में मुख्य भूमिका पेशेवर सेना को दी जानी चाहिए। पेशेवर सेना मूल है. इसका गठन संपन्न पेशेवर सैन्यकर्मियों से किया जाना चाहिए। इस प्रकार रणनीतिक निरोध बल, एयरोस्पेस बल, नौसेना, विशेष बल, मिसाइल और तोपखाने इकाइयाँ और मोबाइल जमीनी बल बनते हैं। सशस्त्र बलों के इस हिस्से को सड़ने से बचाने के लिए, यदि संभव हो तो इसे नियमित रूप से लड़ना चाहिए। कोर में गैर-कमीशन अधिकारी भी शामिल होने चाहिए, जो मिलिशिया और स्वयंसेवी इकाइयों में भी काम करेंगे। राष्ट्रीय रक्षा समस्याओं को हल करने में एक अन्य महत्वपूर्ण घटक स्वयंसेवी इकाइयाँ होनी चाहिए। एक प्रयोग के रूप में, हम स्वयंसेवी जमीनी इकाइयों के अस्तित्व को मान सकते हैं, जो उन लोगों से गठित हैं जो वेतन के लिए नहीं, बल्कि सिद्धांत रूप से सेवा करने के लिए तैयार हैं।

सबसे भावुक लोगों, लोगों के अगुआ लोगों को उनमें इकट्ठा होना चाहिए। कोसैक को पुनर्जीवित करने के लिए राजनीतिक निर्णयों को लागू करने के लिए सभी उपाय करने की सलाह दी जाती है। इस समस्या को हल करने में एक महत्वपूर्ण कदम अनियमित कोसैक संरचनाओं का निर्माण है। "नए कोसैक" (निवासियों सहित) बनाने के लिए अक्सर सुने जाने वाले प्रस्तावों को स्वीकार करना उचित होगा, जिनके प्रतिनिधियों को अधिमान्य शर्तों पर आवास और अर्धसैनिक सीमा बस्तियों में काम मिलेगा। उनके कार्यों में रूस की दक्षिणी और पूर्वी सीमाओं की सुरक्षा में भाग लेना और शिकारी सेवा करना शामिल होगा। सैन्य खतरे का मुकाबला करने के लिए, सैन्य-देशभक्ति क्लबों और समान संरचनाओं के साथ काम करने के लिए सैन्य संचालन, चयन, लेखांकन और कर्मियों के प्रचार, सैन्य निरीक्षण और संगठन के नेटवर्क नियंत्रण के लिए केंद्र बनाने के लिए उपायों का एक सेट करना आवश्यक है। जमीनी बलों में हल्के, पक्षपातपूर्ण प्रकार की "लाइन इकाइयाँ" शामिल होनी चाहिए। डिवाइस का मॉड्यूलर सिद्धांत। उच्च परिशुद्धता वाले हथियारों के साथ टैंक और रॉकेट और तोपखाने इकाइयाँ मोबाइल टुकड़ियों को सौंपी गईं। सुदृढीकरण के रूप में - मिश्रित विमानन इकाइयाँ। यूनाइटेड स्पेशल ऑपरेशंस फोर्सेज।

तोड़फोड़ की कार्रवाई के लिए इकाइयाँ। सशस्त्र बलों को सबसे उन्नत प्रौद्योगिकियों के अनुप्रयोग के लिए एक परीक्षण स्थल बनना चाहिए, जो रूस को मानव पूंजी और गति में लाभ प्रदान करे। सशस्त्र बलों को केवल युद्ध ही नहीं, बल्कि आर्थिक और सामाजिक क्षेत्रों के हित में हमारा भविष्य बनाने का क्षेत्र बनना चाहिए; देश के विकास का प्रेरक (दोहरे उपयोग वाली प्रौद्योगिकियों पर अधिकतम ध्यान); उच्चतम गुणवत्ता के लोगों को बनाने का क्षेत्र - सुपरनोवा रूसी। देशभक्त, मजबूत इरादों वाले और बुद्धिमान लोग जो संकट की स्थिति में कार्य करना जानते हैं, सक्रिय और आविष्कारशील, नशे और "निचले प्राणियों" की अन्य कमजोरियों से मुक्त, अभिजात वर्ग के निर्माण का केंद्र हैं।

साहित्य

1. बट्युश्किन एस.ए., कोराबेलनिकोव ए.ए., सोलोविओव ए.ए., फेडोरोव ए.ई. रूसी संघ का सैन्य सिद्धांत / बट्युश्किन एस.ए., कोराबेलनिकोव ए.ए., सोलोविओव ए.ए. - मोनोग्राफ. मॉस्को, 2011. - 256 पी।

2. सोलोविएव ए.ए., मेटेलेव एस.ई. एट अल। आतंकवाद और आतंकवाद विरोधी गतिविधियों के आधुनिक तरीके। / (पाठ्यपुस्तक) के अंतर्गत। ईडी। एस.ई. मेटेलेवा। - ओम्स्क: ओम्स्क इंस्टीट्यूट (शाखा) आरजीटीयू, 2010. - 275 पी।

3. सोलोव ए.ए., मेटेलेव एस.ई. सूचना सुरक्षा और सूचना सुरक्षा. - रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय द्वारा प्रमाणित पाठ्यपुस्तक)। ओम्स्क: आरजीटीयू, 2011. - 540 पी।

4. एस.ए.ज़ायरानोवा, ए.ए.स्मोलिन, ए.ए.सोलोविएव। तकनीकी और मानव बुद्धि में सूचना प्रौद्योगिकी // सैन्य विज्ञान अकादमी की साइबेरियाई शाखा का बुलेटिन, संख्या 33। - ओम्स्क: 2015 - पीपी 76-82।

कोराबेलनिकोव ए.ए. सोलोविएव ए.ए.

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सैन्य विज्ञान की वस्तु, विषय, कार्य और संरचना पर आधुनिक विचार

इस मुद्दे की खूबियों पर बात करने से पहले, आइए हम सैन्य विज्ञान से जुड़ी बुनियादी अवधारणाओं, जैसे युद्ध और सशस्त्र संघर्ष, को परिभाषित करें।

युद्ध एक जटिल सामाजिक-राजनीतिक घटना है, हिंसक तरीकों से राजनीति की निरंतरता। अपनी सामग्री में, युद्ध राजनीतिक लक्ष्यों को प्राप्त करने का संघर्ष है। युद्ध की विशिष्ट सामग्री सशस्त्र संघर्ष है, जो कुछ राजनीतिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सैन्य कार्रवाइयों का एक समूह है। हालाँकि, सशस्त्र संघर्ष ही संघर्ष का एकमात्र रूप नहीं है। युद्ध में सशस्त्र संघर्ष के अलावा आर्थिक, वैचारिक, कूटनीतिक, कानूनी और अन्य प्रकार के संघर्ष भी होते हैं।

इस सारी विविधता के साथ, सशस्त्र संघर्ष ही वह विशिष्ट और एकमात्र चीज़ है जो यह निर्धारित करती है कि युद्ध होगा या नहीं। सशस्त्र संघर्ष के बिना कोई युद्ध नहीं होता। युद्ध में संघर्ष का मुख्य रूप सशस्त्र संघर्ष है।

इसे संचालित करने का मुख्य और निर्णायक साधन सशस्त्र बल और अन्य अर्धसैनिक बल हैं। हालाँकि, सशस्त्र बल युद्ध के लक्ष्यों को प्राप्त करने का एकमात्र साधन नहीं हैं। आधुनिक युद्ध पूरे देश में छिड़ा हुआ है और समाज के जीवन और गतिविधि के सभी क्षेत्रों को प्रभावित करता है।

प्रकृति, समाज और सोच के विकास के नियमों के बारे में ज्ञान की प्रणाली में सैन्य-वैज्ञानिक ज्ञान एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। युद्ध के कानूनों और पैटर्न का ज्ञान विभिन्न विज्ञानों द्वारा किया जाता है, जिससे ज्ञान की एक सामान्य प्रणाली बनती है। इसके सबसे सामान्य रूप में, तीन मुख्य दिशाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

युद्ध और सेना के बारे में ज्ञान प्रणाली की 3 मुख्य दिशाएँ हैं।

पहली दिशा युद्ध के सामाजिक-राजनीतिक सार, युद्ध-पूर्व काल में और सशस्त्र संघर्ष के दौरान समाज के जीवन की सभी प्रक्रियाओं पर इसके प्रभाव के आकलन से संबंधित है। इनमें मुख्य रूप से शामिल हैं: युद्ध को रोकने के तरीकों पर शोध, अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करना, इसके सबसे सामान्य कानूनों का ज्ञान, राजनीति, अर्थशास्त्र और सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ युद्ध और सैन्य मामलों के बीच संबंधों का स्पष्टीकरण। मुद्दों के इस समूह का अध्ययन कई विज्ञानों द्वारा किया जाता है, जिनमें प्रमुख भूमिका दर्शनशास्त्र, राजनीति विज्ञान, समाजशास्त्र और राजनीतिक अर्थव्यवस्था की है।

दूसरी दिशा सशस्त्र बलों और अन्य सैनिकों के निर्माण में विशिष्ट दिशाओं, सशस्त्र संघर्ष के रूपों और तरीकों का अपने अंतर्निहित कानूनों और पैटर्न के साथ अध्ययन करती है। सैन्य विज्ञान, साथ ही सशस्त्र संघर्ष सुनिश्चित करने की समस्याओं के विकास में शामिल कई सामाजिक, प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञान की शाखाएं, मुद्दों के इस जटिल अध्ययन का अध्ययन कर रही हैं।

तीसरी दिशा दुश्मन से लड़ने के गैर-सैन्य रूपों और साधनों का अध्ययन करती है: वैचारिक, आर्थिक, वैज्ञानिक, तकनीकी, राजनयिक और अन्य, सशस्त्र संघर्ष के सफल संचालन के हितों के लिए इस गतिविधि के अधीनता के साथ। युद्ध में गैर-सैन्य रूपों के पैटर्न और विशेषताओं का अध्ययन संबंधित सामाजिक, प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञानों द्वारा अपने स्वयं के मुद्दों पर किया जाता है।

इस प्रकार, युद्ध और सेना के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन, इन घटनाओं में निहित विविध पैटर्न का ज्ञान और इस आधार पर विशिष्ट समस्याओं का समाधान अकेले किसी एक विज्ञान द्वारा नहीं किया जा सकता है। इस क्षेत्र में समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला का अध्ययन करने के लिए सैन्य विज्ञान सहित कई विज्ञानों के संयुक्त प्रयासों की आवश्यकता है। जिस प्रकार कोई एक विज्ञान नहीं है और न ही हो सकता है, उसी प्रकार युद्ध का भी कोई एक विज्ञान नहीं है।

वर्तमान में सैकड़ों विज्ञान हैं, और ऐसे दृष्टिकोण के बिना उनके बीच अंतर करना असंभव होगा। यह विकास का पैटर्न है: अनुसंधान का उद्देश्य जितना व्यापक और अधिक जटिल होता जाता है, विज्ञान उतना ही अधिक इसका अध्ययन करता है।

इस प्रकार, सैन्य विज्ञान के अध्ययन का उद्देश्य युद्ध है, लेकिन उदाहरण के लिए, युद्ध का सार और उत्पत्ति जैसे प्रश्नों को सैन्य विज्ञान के विषय के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है।

सैन्य विज्ञान का मुख्य विषय सशस्त्र संघर्ष है। बेशक, सशस्त्र संघर्ष को संघर्ष के अन्य रूपों, सामाजिक जीवन की घटनाओं से अलग नहीं किया जा सकता है, या नैतिक, राजनीतिक और आर्थिक कारकों से अलग नहीं माना जा सकता है। सैन्य विज्ञान युद्ध के आर्थिक और राजनीतिक सार के गहन ज्ञान के साथ-साथ द्वंद्वात्मकता के नियमों के ज्ञान के बिना सशस्त्र संघर्ष की तैयारी और संचालन के तरीकों का पूरी तरह से अध्ययन नहीं कर सकता है, लेकिन यह सीधे उनका अध्ययन नहीं करता है, बल्कि प्रावधानों पर निर्भर करता है और इन मुद्दों पर विचार करते समय अन्य विज्ञानों के निष्कर्ष। कुछ घटनाओं को पहचानना, या अन्य विज्ञानों के ज्ञान के परिणामों को ध्यान में रखना और उनका उपयोग करना एक ही बात नहीं है।

आइए सैन्य विज्ञान के मुख्य कार्यों के नाम बताएं:

सामान्य रूप से सशस्त्र संघर्ष और युद्ध की संभावित रणनीतिक प्रकृति, इसके परिवर्तन की प्रवृत्तियों का अध्ययन;

युद्ध को रोकने के लिए तर्कसंगत सैन्य-तकनीकी तरीकों का विकास, पैटर्न का ज्ञान और आक्रामकता को दूर करने के लिए देश और सशस्त्र बलों को तैयार करने के सिद्धांतों और तरीकों का अनुसंधान;

सशस्त्र संघर्ष की तैयारी और संचालन के पैटर्न, सिद्धांतों के विकास, रूपों और तरीकों का ज्ञान, इसका व्यापक समर्थन, सैनिकों (बलों) की कमान और नियंत्रण;

सशस्त्र बलों और अन्य सैनिकों के निर्माण के लिए पैटर्न और सिद्धांतों की पहचान करना और स्थापित करना, उनकी युद्ध शक्ति को मजबूत करना, युद्ध और लामबंदी की तैयारी बढ़ाना, रुझानों का विश्लेषण करना और सैनिकों (बलों) को तकनीकी रूप से सुसज्जित करने के तरीकों का विकास करना;

सशस्त्र बलों और अन्य सैनिकों के कर्मियों के सैन्य प्रशिक्षण और शिक्षा के उपयुक्त रूपों और तरीकों की खोज करना;

शांति और युद्ध में नियंत्रण प्रणाली और सशस्त्र बलों के निर्माण और विश्वसनीय कामकाज से जुड़ी समस्याओं का अध्ययन;

सशस्त्र बलों और अन्य सैनिकों के लिए आर्थिक सहायता की समस्याओं का विकास;

हथियार प्रणालियों और सैन्य उपकरणों के विकास के लिए इष्टतम लक्ष्य कार्यक्रमों के औचित्य से संबंधित समस्याओं का विकास;

सैन्य इतिहास के मुद्दों का अध्ययन, मुख्य रूप से सैन्य सैद्धांतिक विचार, सशस्त्र बलों, सैन्य कला और सशस्त्र संघर्ष के साधनों का विकास।

भविष्य में, वैज्ञानिक कार्यों की मुख्य दिशाएँ सैन्य सुधार की आवश्यकताओं और प्रगति से निर्धारित होंगी। सैन्य विज्ञान के दृष्टिकोण से, सैन्य विज्ञान के नए कार्यों में शामिल हो सकते हैं:

सूचना युद्ध की अवधारणाओं, रूपों और विधियों का विकास;

मौलिक रूप से नए प्रकार के हथियारों के लिए आवश्यकताओं का सामरिक और तकनीकी औचित्य;

कंप्यूटर नेटवर्क, कृत्रिम बुद्धिमत्ता प्रणालियों के उपयोग के आधार पर निर्मित स्वचालित सैन्य (बल) नियंत्रण प्रणालियों के विकास के लिए वैज्ञानिक समर्थन;

सैन्य कला के सिद्धांत का और विकास;

सैन्य विश्वविद्यालयों में शैक्षिक प्रक्रिया के व्यापक कम्प्यूटरीकरण और सैनिकों के युद्ध प्रशिक्षण के आधार पर सैन्य प्रशिक्षण की दक्षता बढ़ाना;

सैन्य अभियानों के लिए सैनिकों और व्यापक समर्थन के तरीकों में सुधार;

सैन्य वैज्ञानिक अनुसंधान के रूपों और तरीकों का अनुकूलन, सैन्य विज्ञान, सैन्य प्रणाली विज्ञान, सैन्य संघर्ष विज्ञान, सैन्य भविष्य विज्ञान और सैन्य विज्ञान की अन्य नई शाखाओं का विकास, सैन्य विज्ञान की पद्धति में सुधार।

अंतिम कार्य विशेष ध्यान देने योग्य है, क्योंकि आधुनिक सैन्य वैज्ञानिक अनुसंधान की प्रभावशीलता उपयोग की जाने वाली पद्धति की पूर्णता पर पहले से कहीं अधिक निर्भर करती है। सबसे पहले, यह बौद्धिक और सूचना युद्ध, संघर्ष के गैर-सैन्य तरीकों के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली के विकास, सैन्य-सामरिक साधनों की खोज और नवीनतम प्रौद्योगिकियों और गैर-का मुकाबला करने के तरीकों जैसी सामयिक समस्याओं के अध्ययन से संबंधित है। अंतिम शत्रु की मानक गतिविधियाँ। सैन्य विज्ञान की पद्धति को अन्य वैज्ञानिक क्षेत्रों में बनाए गए नए अनुसंधान उपकरणों से समृद्ध करने की आवश्यकता है। यह तालमेल, संघर्षविज्ञान और अन्य नए वैज्ञानिक क्षेत्रों पर लागू होता है, जिसका उपयोग सैन्य मामलों की समस्याओं के शोध में करने की पद्धति अभी तक विकसित नहीं हुई है।

एक ज्ञान प्रणाली के रूप में संरचनात्मक सैन्य विज्ञान में सैन्य ज्ञान के सबसे बड़े क्षेत्र, परस्पर संबंधित सिद्धांतों और निजी ज्ञान का एक समूह शामिल है। सैन्य विज्ञान के इन घटकों को वैज्ञानिक तर्क के सिद्धांतों के अनुसार पहचाना और वर्गीकृत किया जाता है।

सैन्य विज्ञान वर्गीकृत है (स्लाइड 6):

सशस्त्र संघर्ष के ज्ञात कानूनों के अनुसार, युद्ध को रोकने और सैन्य अभियान चलाने के लिए सशस्त्र बलों और देश की तैयारी;

विषय-समस्या विशेषताओं के अनुसार।

सशस्त्र संघर्ष की तैयारी और संचालन के ज्ञात कानूनों के अनुसार, सैन्य विज्ञान में शामिल हैं:

सैन्य विज्ञान के सामान्य बुनियादी सिद्धांत;

सैन्य कला का सिद्धांत (रणनीति का सिद्धांत, परिचालन कला का सिद्धांत और रणनीति का सिद्धांत);

सशस्त्र बलों के निर्माण का सिद्धांत;

सैन्य प्रशिक्षण और शिक्षा का सिद्धांत;

सशस्त्र बलों के सैन्य अर्थशास्त्र और रसद का सिद्धांत;

सैन्य इतिहास.

सामान्य समस्याग्रस्त विशेषताओं के अनुसार, निम्नलिखित को सैन्य विज्ञान के भाग के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है:

सशस्त्र बल प्रबंधन का सिद्धांत;

हथियार सिद्धांत;

सशस्त्र बलों के सैनिकों के प्रकार और शाखाओं का सिद्धांत;

अन्य सैनिकों, सैन्य संरचनाओं और निकायों का सिद्धांत।

सैन्य इतिहास, सैन्य विज्ञान विषय के ढांचे के भीतर, सैन्य विचार के इतिहास, सैन्य कला के इतिहास आदि का अध्ययन करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समग्र रूप से सैन्य इतिहास सैन्य विज्ञान का अभिन्न अंग नहीं है; यह सैन्य विज्ञान के अध्ययन के सीमित विषय के भीतर सैन्य विज्ञान का हिस्सा है, जिसकी चर्चा ऊपर की गई थी।

आइए हम सैन्य विज्ञान के घटकों का संक्षेप में वर्णन करें।

सैन्य विज्ञान की सामान्य नींव (सामान्य सिद्धांत) युद्ध के सामान्य कानूनों, सैन्य विज्ञान के विषय और संरचना, युद्ध और सेना के बारे में ज्ञान की सामान्य प्रणाली में इसकी भूमिका और स्थान के संबंध में सशस्त्र संघर्ष के कानूनों की प्रणाली की जांच करती है। .

अनुसंधान के मुख्य क्षेत्र:

शांति, युद्ध और सेना के बारे में ज्ञान की प्रणाली; इस प्रणाली के घटक, उनका उद्भव, गठन और विकास, संबंध;

सैन्य विज्ञान की उत्पत्ति, गठन और विकास;

सैन्य विज्ञान का विषय, संरचना, इसकी विधियाँ, श्रेणियाँ और सिद्धांत। सैन्य विज्ञान के घटक और उनका विकास;

सशस्त्र संघर्ष के पैटर्न, युद्ध के सामान्य कानूनों के साथ उनका संबंध;

रूसी संघ का सैन्य सिद्धांत। विदेशी राज्यों के सैन्य सिद्धांत और सैन्य अवधारणाएँ।

सैन्य कला का सिद्धांत सैन्य विज्ञान में एक केंद्रीय स्थान रखता है। यह रणनीतिक, परिचालन और सामरिक पैमाने पर सशस्त्र संघर्ष के संचालन के पैटर्न, प्रकृति, सिद्धांतों और तरीकों की पड़ताल करता है और इसमें रणनीति, परिचालन कला और रणनीति के सिद्धांत शामिल हैं।

रणनीति का सिद्धांत सैन्य कला के सिद्धांत का उच्चतम क्षेत्र है, जो सशस्त्र बलों के लिए एकीकृत है (चूंकि रणनीतिक कार्य सशस्त्र बलों और सशस्त्र बलों की शाखाओं द्वारा हल किए जाते हैं)। यह सैन्य-सामरिक तरीकों से विश्व युद्ध को रोकने की समस्याओं, युद्धों और सैन्य संघर्षों की सैन्य-रणनीतिक प्रकृति, रणनीतिक पैमाने पर सशस्त्र संघर्ष की तैयारी और संचालन के पैटर्न, सिद्धांतों और तरीकों की पड़ताल करता है।

1. युद्ध रोकने के सैन्य-तकनीकी (सैन्य-रणनीतिक) तरीकों का अध्ययन।

2. आधुनिक युद्धों की संभावित प्रकृति का निर्धारण, मुख्य रूप से उनकी तैयारी और सशस्त्र संघर्ष का संचालन, आक्रमण को पीछे हटाने और हमलावर को हराने के लिए सशस्त्र बलों द्वारा हल किए गए कार्यों की सामग्री। विमान की रणनीतिक तैनाती के तरीके.

3. संभावित युद्ध में सशस्त्र बलों के उपयोग की रणनीतिक योजना के लिए नींव का विकास और आक्रामकता को पीछे हटाने के लिए तत्काल तैयारी के लिए अग्रिम तैयारी के अन्य उपाय।

4. संभावित हमले को विफल करने और हमलावर को हराने के हित में सशस्त्र बलों के निर्माण, जनसंख्या के प्रशिक्षण, अर्थव्यवस्था, सैन्य अभियानों के संभावित थिएटरों के क्षेत्र और देश के अंदरूनी हिस्सों के लिए आवश्यकताओं और व्यावहारिक सिफारिशों का निर्धारण .

5. शांतिकाल और युद्धकाल में सशस्त्र बलों के रणनीतिक नेतृत्व का संगठन।

6. सैन्य कार्रवाई के संभावित क्षेत्रों (सामरिक महाद्वीपीय और महासागर क्षेत्र, रणनीतिक एयरोस्पेस क्षेत्र, रणनीतिक अंतरिक्ष क्षेत्र) का रणनीतिक मूल्यांकन।

7. युद्ध छेड़ने और रणनीतिक अभियानों में विदेशी राज्यों और उनके सशस्त्र बलों के विचारों और क्षमताओं के साथ-साथ उनके संचालन के लिए संभावित क्षेत्रों (क्षेत्रों, क्षेत्रों) का अध्ययन।

8. युद्धों और सैन्य संघर्षों के अनुभव के विश्लेषण के आधार पर रणनीति की समस्याओं के अध्ययन के लिए आधुनिक तरीकों का विकास।

परिचालन कला का सिद्धांत सशस्त्र बलों के गठन, परिचालन कमान और नियंत्रण इकाइयों की गतिविधियों, संयुक्त-हथियार (सामान्य-नौसेना) संयुक्त और स्वतंत्र संचालन (लड़ाकू संचालन) की तैयारी और संचालन की प्रकृति, पैटर्न, सिद्धांतों और तरीकों का अध्ययन करता है। परिचालन पैमाने पर संचालन और युद्ध संचालन के लिए व्यापक समर्थन का संगठन और तरीके।

अनुसंधान के मुख्य क्षेत्र:

1. परिचालन कला की सामग्री और कार्यों से संबंधित समस्या का अध्ययन।

2. युद्ध की प्रारंभिक और बाद की अवधि के आधुनिक संचालन (लड़ाकू कार्यों) की प्रकृति और सामग्री का निर्धारण, उनकी तैयारी और आचरण के तरीके और सिद्धांत, संचालन (लड़ाकू कार्यों) के संचालन में सैनिकों का उपयोग करने के तरीके, साथ ही निरंतर रखरखाव उनके बीच बातचीत.

3. सैनिकों को पुनः संगठित करने के तरीकों का विकास और सुधार।

4. कर्तव्य बलों और साधनों द्वारा युद्धक कर्तव्य (कर्तव्य) को व्यवस्थित और प्रभावी ढंग से पूरा करने के उद्देश्य से उपायों का विकास।

5. रक्षात्मक, जवाबी-आक्रामक और आक्रामक अभियानों की तैयारी और संचालन के मुद्दों का विकास, साथ ही मोर्चों (सेनाओं) की मुख्य ताकतों से अलगाव में व्यक्तिगत संरचनाओं और संरचनाओं के युद्ध संचालन। सशस्त्र बलों की शाखाओं, सशस्त्र बलों और विशेष बलों की शाखाओं, सेना विमानन और अन्य मोबाइल बलों और उपकरणों, उच्च परिशुद्धता और अन्य नए प्रकार के हथियारों के संयुक्त हथियार संरचनाओं (संरचनाओं) के संचालन में उपयोग। संचालन की तैयारी और संचालन में सहायता के लिए अंतरिक्ष संपत्तियों का उपयोग।

6. संचालन में सैन्य समूहों की वायु रक्षा समस्याओं को हल करने के तरीकों का विकास, वायु रक्षा संचालन की तैयारी और संचालन के तरीके और देश के प्रशासनिक और राजनीतिक केंद्रों और औद्योगिक और आर्थिक क्षेत्रों की वायु रक्षा के लिए व्यवस्थित कार्रवाई।

7. वायु सेना संरचनाओं द्वारा स्वतंत्र वायु संचालन की तैयारी और संचालन, संयुक्त अभियानों, युद्ध संचालन, लड़ाई और हवाई हमलों में उनकी भागीदारी, सैन्य परिवहन का प्रावधान, हवाई टोही और इलेक्ट्रॉनिक युद्ध का संचालन और कार्गो डिलीवरी से संबंधित मुद्दों का विकास।

8. स्वतंत्र रूप से और अन्य प्रकार के सशस्त्र बलों की संरचनाओं (गठनों) की भागीदारी के साथ, नौसैनिक संरचनाओं द्वारा संचालन की तैयारी और संचालन से संबंधित मुद्दों का विकास।

9. आधुनिक अभियानों में सैनिकों (बलों) की कमान और नियंत्रण में सुधार की समस्याओं का विकास। प्रबंधन स्थिरता में वृद्धि.

10. शांतिकाल और युद्धकाल में सशस्त्र बलों के संघों (गठनों) के लिए व्यापक समर्थन के मुद्दों का विकास।

11. नए सैन्य उपकरणों के लिए, सशस्त्र बलों के प्रकारों, सशस्त्र बलों की शाखाओं और विशेष सैनिकों और कमान और नियंत्रण निकायों के संघों (गठनों) की संरचना और संगठन के लिए बुनियादी परिचालन और सामरिक आवश्यकताओं का विकास। और हथियार, सैन्य संचालन के संभावित क्षेत्रों और जोनों की परिचालनात्मक तैयारी के लिए।

12. विदेशी राज्यों के सैनिकों (बलों) के समूहों की संरचना, क्षमताओं का निर्धारण और मूल्यांकन और परिचालन पैमाने पर सैन्य अभियानों की तैयारी और संचालन पर उनके विचार, सैनिकों और उनके तकनीकी उपकरणों के विकास के लिए दिशाओं की पहचान करना।

13. परिचालन प्रशिक्षण की सामग्री, रूपों और विधियों का विकास, सुधार और विकास, परिचालन कला की समस्याओं के अध्ययन के आधुनिक तरीके।

रणनीति का सिद्धांत विभिन्न क्षेत्रों में - ज़मीन पर, समुद्र में और हवा में - उप-इकाइयों, इकाइयों और संरचनाओं द्वारा युद्ध की तैयारी और संचालन से संबंधित है। इसमें संयुक्त हथियार युद्ध की रणनीति का सिद्धांत और सशस्त्र बलों की शाखाओं, सैनिकों (बलों) की शाखाओं और विशेष सैनिकों की रणनीति का सिद्धांत शामिल है।

अनुसंधान के मुख्य क्षेत्र:

1. आधुनिक युद्ध की नींव, विभिन्न प्रकारों की प्रकृति और संबंध, सैन्य शाखाओं के युद्ध संचालन के तरीकों और उनके संयुक्त कार्यों का अध्ययन, उन पर सशस्त्र संघर्ष के साधनों के प्रभाव को ध्यान में रखते हुए।

2. सशस्त्र बलों की सैन्य शाखाओं की उपइकाइयों, इकाइयों और संरचनाओं की युद्ध क्षमताओं का अध्ययन।

3. युद्धों और युद्ध प्रशिक्षण के अनुभव को ध्यान में रखते हुए, सशस्त्र बलों की उप-इकाइयों, इकाइयों और संरचनाओं द्वारा युद्ध के प्रशिक्षण और संचालन में सुधार के लिए दिशाओं का निर्धारण, उनकी बातचीत।

4. युद्ध, युद्ध, तकनीकी और रसद सहायता में सैनिकों (बलों) की कमान और नियंत्रण की दक्षता बढ़ाने के तरीके।

5. नए प्रकार के हथियारों और सैन्य उपकरणों, बलों और उनके समर्थन के साधनों के लिए सामरिक आवश्यकताओं का विकास।

6.सैनिकों (बलों) के युद्ध संचालन के तरीकों पर क्षेत्रों एवं परिस्थितियों के प्रभाव का अध्ययन।

7. व्यापक युद्ध समर्थन की तैयारी और कार्यान्वयन के लिए संभावनाओं, प्रक्रियाओं पर शोध; इसके लिए आवश्यकताओं का विकास।

8. संभावित विरोधियों का अध्ययन, आधुनिक युद्ध में सामरिक संरचनाओं के उपयोग पर उनके विचार।

सशस्त्र बलों के निर्माण का सिद्धांत सशस्त्र बलों की सबसे उपयुक्त संगठनात्मक संरचना, उनकी भर्ती और तकनीकी उपकरणों के सिद्धांतों और तरीकों, रिजर्व के प्रशिक्षण, सैन्य कर्मियों के प्रशिक्षण की प्रणाली और उनकी सेवा की समस्याओं की जांच करता है। सशस्त्र बल, सैन्य सेवा का संगठन और सैन्य अनुशासन को मजबूत करना; शांतिकाल और युद्धकाल में सैनिकों (बलों) की तैनाती; सैनिकों और नौसैनिक बलों को उच्च तत्परता में बनाए रखना और लड़ाकू अभियानों को अंजाम देना और लामबंदी करना।

सैन्य प्रशिक्षण और शिक्षा का सिद्धांत परिचालन और युद्ध प्रशिक्षण के रूपों और तरीकों को विकसित करता है, सैनिकों में उच्च नैतिक और लड़ाकू गुणों का निर्माण, सैन्य सेवा के दौरान उनकी सैन्य शिक्षा ताकि सैनिकों की उच्च युद्ध प्रभावशीलता और युद्ध की तैयारी सुनिश्चित की जा सके।

सशस्त्र बलों के सैन्य अर्थशास्त्र और रसद का सिद्धांत युद्ध की सैन्य-रणनीतिक प्रकृति और अर्थव्यवस्था के लिए परिणामी आवश्यकताओं, इसकी उत्तरजीविता सुनिश्चित करने के सैन्य पहलुओं, शांतिकाल से अर्थव्यवस्था के स्थानांतरण और स्थानांतरण के सामान्य सैन्य सिद्धांतों का अध्ययन करता है। युद्धकालीन स्थिति; सशस्त्र बलों के कार्यों के लिए आर्थिक सहायता। पीछे के संबंध में, यह सशस्त्र बलों के पीछे के संगठन और कामकाज के सामान्य पैटर्न और सिद्धांतों, शांतिकाल और युद्ध में रसद सहायता प्रणाली का अध्ययन करता है।

सशस्त्र बलों की कमान और नियंत्रण का सिद्धांत सैन्य अभियानों की तैयारी और संचालन, उनके समर्थन आदि के दौरान सैनिकों की कमान और नियंत्रण के मुद्दों का अध्ययन करता है। यह सैन्य गतिविधि की किसी भी शाखा में प्रभावी प्रबंधन के आयोजन के पैटर्न और सिद्धांतों का एक एकीकृत स्थिति से व्यवस्थित रूप से अध्ययन करता है।

हथियार सिद्धांत सशस्त्र संघर्ष की प्रकृति और सैन्य कला की आवश्यकताओं के आधार पर सशस्त्र बलों में एकीकृत सैन्य-तकनीकी नीति के कार्यान्वयन के लिए वैज्ञानिक रूप से आधारित निष्कर्ष और सिफारिशें विकसित करता है।

सशस्त्र बलों (सेना शाखाओं) के प्रकार का सिद्धांत। सशस्त्र बलों की प्रत्येक शाखा (साथ ही सेना, विशेष बलों की शाखाओं) में, ज्ञान की कुछ समस्याओं और शाखाओं की पहचान की जा सकती है जिनमें महत्वपूर्ण परिचालन-सामरिक और सैन्य-तकनीकी विशेषताएं हैं। इसलिए, समस्याओं और वैज्ञानिक प्रश्नों का एक निश्चित सेट, उन्हें हल करने के तरीके, विमान के प्रकार (हथियार शाखा) की विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए, विमान के प्रकार का सिद्धांत बनाते हैं।

आइये निम्नलिखित परिस्थितियों पर ध्यान दें;

1. सैन्य गतिविधि के दो पक्ष हैं: सैद्धांतिक और व्यावहारिक। सैन्य विज्ञान सैद्धांतिक सैन्य गतिविधि के एक आवश्यक, लेकिन संपूर्ण पहलू का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। यह स्पष्ट रूप से अंतर करना आवश्यक है कि सैद्धांतिक गतिविधि में वैज्ञानिक आधार कहाँ है, और सैन्य अभ्यास का सामान्यीकरण कहाँ है। उदाहरण के लिए, सैन्य कला के सिद्धांत सैन्य अभ्यास का परिणाम हैं, लेकिन सैन्य अभ्यास से उनका "निष्कर्षण", सैन्य संचालन के आयोजन और संचालन के सिद्धांतों के रूप में "जीत के नियमों" का सामान्यीकरण सैन्य विज्ञान का कार्य है .

2. युद्ध की कला विभिन्न स्तरों के सैन्य अभियानों की तैयारी और संचालन का सिद्धांत और अभ्यास है। युद्ध की कला, सबसे पहले, एक सक्षम और मजबूत दुश्मन के विरोध के सामने, सैन्य अभ्यास में सैन्य विज्ञान की सिफारिशों को लागू करने की कला है जो सैन्य कला के सिद्धांत में कम कुशल नहीं है। लेकिन सैन्य विज्ञान स्वयं एक कला है: एक विषय क्षेत्र चुनना, शोध प्रश्न चुनना, दुश्मन के प्रतिकार को ध्यान में रखने के तरीके और साधन खोजना, सैन्य अभियानों का मॉडलिंग करना आदि। - ये सभी प्रश्न अक्सर वैज्ञानिक समस्याओं और उन्हें हल करने के तरीकों के मौजूदा सेट से सीधे तौर पर अनुसरण नहीं करते हैं, बल्कि दूरदर्शिता, अंतर्ज्ञान, अभ्यास के सामान्यीकरण, मानव गतिविधि के अन्य क्षेत्रों से सादृश्यों के उपयोग आदि की आवश्यकता होती है, अर्थात। जिसे आम तौर पर कला कहा जाता है.

सैन्य विज्ञान ज्ञान सेना

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