बरनबास प्रेरित - बरनबास का संदेश। प्रेरित बरनबास का जीवन मिशनरी कार्य की शुरुआत

प्रेरित बरनबास का जन्म साइप्रस द्वीप पर हुआ था और वह लेवी जनजाति से आए थे। उनके माता-पिता अमीर लोग थे और साइप्रस में रहते थे, साथ ही उनके पास यरूशलेम में एक घर और एक विस्तृत बगीचे के साथ जमीन थी। उन्होंने अपने बेटे को अच्छी शिक्षा दिलाने का ध्यान रखा। बचपन से ही, बरनबास, जिसे उस समय जोसेफ कहा जाता था, ने किताबी ज्ञान का अध्ययन करना शुरू कर दिया था; और जब वह बड़ा हुआ, तो उसके माता-पिता ने उसे यरूशलेम में कानून के प्रसिद्ध यहूदी शिक्षक गमलीएल के पास भेज दिया। यहीं यूसुफ का बचपन में शाऊल, बाद में मुख्य प्रेरित पॉल, के साथ पालन-पोषण हुआ। वे दोनों, सर्वश्रेष्ठ छात्रों के रूप में, महान क्षमताओं से संपन्न, उत्साहपूर्वक आत्मज्ञान की तलाश में, गमलीएल के स्कूल में घनिष्ठ मित्रता में एकजुट होने से बच नहीं सके। लेकिन प्रोविडेंस उन्हें विभिन्न तरीकों से मसीह तक ले जाने में प्रसन्न था। जबकि पॉल मसीह की मृत्यु के बाद ही उनका अनुयायी बन गया, यूसुफ ने प्रभु के जीवन के दौरान ही उस पर विश्वास कर लिया था।

गमलीएल से अध्ययन करते हुए, जोसेफ ने लगन से यरूशलेम के मंदिर में भाग लिया, सख्ती से उपवास रखे और आम तौर पर पवित्रता से रहते थे। इस समय प्रभु यीशु मसीह ने पहले ही अपनी सामाजिक गतिविधियाँ शुरू कर दी थीं। गलील से यरूशलेम के रास्ते में, कई लोगों ने उनका अनुसरण किया, दिव्य चेहरे पर विचार किया और उनके मधुर भाषणों को सुना। जब ईसा मसीह ने यरूशलेम में सुसमाचार का प्रचार करना और चमत्कार करना शुरू किया, तो यूसुफ ईसा मसीह को देखना और उनका दिव्य उपदेश सुनना चाहता था। और जैसे ही यह इच्छा पूरी हुई, यूसुफ ने अपनी पूरी आत्मा से प्रभु से प्रेम किया, विश्वास किया और उनका शिष्य बन गया। उस समय से, यूसुफ ने मसीह को नहीं छोड़ा, हर जगह उसका अनुसरण किया, कई चमत्कार देखे और उसे मसीह द्वारा चुने गए सत्तर शिष्यों के बीच प्रेरिताई के लिए बुलावा दिया गया। जब, प्रभु की पीड़ा से कुछ समय पहले, सत्तर शिष्यों में से अधिकांश ने मसीह को छोड़ दिया, तो प्रेरित बरनबास उन कुछ लोगों में से रह गए जो वफादार बने रहे। प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, विश्वासी भाईचारे में रहते थे, जिससे हर चीज़ एक सामान्य संपत्ति बन जाती थी। उन लोगों में जो अपनी संपत्ति बेचकर उसकी कीमत प्रेरितों के चरणों में रख देते थे, यूसुफ भी था। संभवतः इसके बाद उसका नाम बरनबास रखा गया, जिसका अर्थ है सांत्वना का पुत्र (प्रेरितों 4:36)। ऐसा माना जाता है कि उन्हें यह नाम इसलिए मिला क्योंकि वह दुःखी लोगों को सांत्वना देने के विशेष उपहार से संपन्न थे। उसी समय, बरनबास ने उत्साहपूर्वक परमेश्वर के वचन का प्रचार किया। प्रेरितों के कार्य की पुस्तक के अनुसार, वह "एक अच्छा आदमी और पवित्र आत्मा और विश्वास से भरपूर था" (प्रेरितों के काम 11:24)। अपने प्रेरितिक कार्यों के बीच में, उसने अपने मित्र शाऊल, मसीह के कट्टर शत्रु और विश्वासियों को सताने वाले के लिए दुःख व्यक्त किया। शीघ्र ही बरनबास शाऊल के चमत्कारी ढंग से मसीह में परिवर्तित होने से प्रसन्न हुआ।

जब तीन साल बाद प्रेरित पॉल यरूशलेम पहुंचे, तो प्रभु के शिष्यों ने उनसे दूरी बना ली और उनसे डरने लगे, यह विश्वास नहीं किया कि वह ईसाई थे। यह बरनबास ही था जिसने पूर्व शाऊल को प्रेरितों से परिचित कराया और उसे उसकी अद्भुत बुलाहट के बारे में बताया। बरनबास और पॉल ने लंबे समय तक सीरियाई अन्ताकिया में धर्मान्तरित लोगों के बीच काम किया। यहीं पर पहली बार उनके शिष्यों को ईसाई कहा जाने लगा।

यरूशलेम में अकाल के अवसर पर, एंटिओकियन ईसाइयों ने यरूशलेमवासियों के लिए सहायता एकत्र की और प्रेरित बरनबास और पॉल को इसके साथ भेजा। अपना कार्य पूरा करने के बाद, पॉल और बरनबास, प्रेरित जॉन मार्क, बरनबास के भतीजे के साथ, अन्ताकिया लौट आए, जहाँ उन्होंने उपवास, प्रार्थना और परमेश्वर के वचन का प्रचार करना जारी रखा। अन्ताकिया से, पॉल और बरनबास दूसरे देशों की अपनी पहली प्रेरितिक यात्रा पर निकले। उनके साथ बरनबास के भतीजे जॉन मार्क भी थे। एशिया माइनर में, पिर्गा शहर में, मार्क, जो पॉल को काफी परेशान कर रहा था, किसी कारणवश उन्हें छोड़कर यरूशलेम में अपनी माँ के घर लौट आया।

बरनबास और पॉल ने सुसमाचार का प्रचार करते हुए कई देशों की यात्रा की। हर जगह प्रेरितों ने पहले डायस्पोरा के यहूदियों को और फिर अन्यजातियों को अपनी शिक्षा दी। प्रचार की सफलता असाधारण थी, इसलिए उन्होंने कई शहरों में चर्च की स्थापना की। लेकिन यह सफलता प्रेरितों को महँगी पड़ी। अपनी यात्रा के दौरान, बरनबास और पॉल को भयानक कठिनाइयों, क्रूर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा और एक से अधिक बार उन्हें मारे जाने का खतरा हुआ।

इसके बाद, बरनबास ने अन्ताकिया में मसीह के विश्वास को फैलाने और स्थापित करने के लिए काम किया, और 51 में वह एपोस्टोलिक परिषद में यरूशलेम में पॉल के साथ था। यहां पॉल और बरनबास ने अन्यजातियों के बीच प्रचार करने में आश्चर्यजनक सफलताओं की सूचना दी और उनके मंत्रालय में बड़े प्रेरितों द्वारा इसकी पुष्टि की गई।

इसके तुरंत बाद, प्रेरित पॉल और बरनबास ने उन सभी शहरों में विश्वासियों से मिलने का फैसला किया जहां उन्हें भगवान के वचन का प्रचार करने और यह पता लगाने का अवसर मिला कि वे कैसे रहते थे। लेकिन प्रेरितों के बीच असहमति पैदा हुई: बरनबास जॉन मार्क को अपने साथ ले जाना चाहता था, और पॉल, यह याद करते हुए कि वह पहले ही एक बार उन्हें छोड़ चुका था, उसे एक साथी के रूप में नहीं रखना चाहता था। इसलिए, वे अलग हो गए: प्रेरित पॉल, सीलास को अपने साथ लेकर, सीरिया के शहरों में चले गए, और बरनबास और मार्क साइप्रस में चले गए। किंवदंती के अनुसार, बरनबास इटली में ईश्वर के वचन का प्रचार करने वाले पहले प्रेरित थे, उन्होंने रोम का दौरा किया और मेडिओलाना (मिलान) शहर में एक चर्च की स्थापना की। फिर, अपनी मातृभूमि, साइप्रस द्वीप पर लौटकर, उन्होंने वहां सुसमाचार का प्रचार करना जारी रखा।

अपने ढलते वर्षों में, ईसा मसीह के जन्म के बाद वर्ष 76 में, बरनबास को शहादत स्वीकार करने के लिए सम्मानित किया गया था। साइप्रस के मुख्य शहर सलामिस में उनके जोशीले उपदेश ने वहां रहने वाले यहूदियों को उनके खिलाफ कर दिया। बरनबास ने अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी करते हुए, विश्वासियों को बुलाया, उन्हें अंतिम निर्देश दिए और अलविदा कहा। उसी समय, उन्होंने अपने भतीजे मार्क को प्रेरित पॉल को सब कुछ बताने का निर्देश दिया और मैथ्यू के पवित्र सुसमाचार को कब्र में अपने साथ रखने का आदेश दिया (बरनबास ने इसे स्वयं कॉपी किया और कभी भी उससे अलग नहीं हुआ)। इसके बाद, मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने के बाद, प्रचारक निडरता से यहूदी मण्डली में प्रकट हुए और वहाँ मसीह के बारे में प्रचार करना शुरू कर दिया।

क्रोधित यहूदी प्रेरित पर टूट पड़े, उसे शहर से बाहर ले गए, उस पर पथराव किया और इससे संतुष्ट न होकर पवित्र शरीर को जलाना चाहा। लेकिन बरनबास का शरीर सुरक्षित रहा और उसे प्रेरित मार्क द्वारा दफनाया गया। बरनबास की हत्या के बाद, यहूदियों ने ईसा मसीह के सभी अनुयायियों के खिलाफ उत्पीड़न शुरू कर दिया। विश्वासी भाग गए, और वह स्थान जहाँ प्रेरित को दफनाया गया था अज्ञात हो गया। इसके बाद, जब मसीह का विश्वास पूरे साइप्रस में फैल गया, तो प्रेरित बरनबास के अवशेषों से चमत्कार और उपचार ने अपना स्थान प्रकट किया। यहां लंगड़ों को चलना, अंधों को दृष्टि मिलना और बुरी आत्माएं जोर-जोर से चिल्लाते हुए चली गईं। सलामिस के निवासियों को, मंदिर के बारे में कुछ भी नहीं पता था, उन्होंने उस स्थान को स्वास्थ्य का स्थान कहा।

पवित्र प्रेरित बरनबास

पवित्र प्रेरित बरनबास का जन्म साइप्रस द्वीप पर हुआ था और वह लेवी जनजाति से आए थे। उनके माता-पिता अमीर लोग थे और साइप्रस में रहते थे, साथ ही उनके पास यरूशलेम में एक घर और एक विस्तृत बगीचे के साथ जमीन थी। उन्होंने अपने बेटे को अच्छी शिक्षा दिलाने का ध्यान रखा। बचपन से ही, बरनबास, जिसे तब जोसेफ कहा जाता था, ने किताबी ज्ञान का अध्ययन करना शुरू कर दिया था; और जब वह बड़ा हुआ, तो उसके माता-पिता ने उसे यरूशलेम में कानून के प्रसिद्ध यहूदी शिक्षक गमलीएल के पास भेज दिया। यहां यूसुफ का पालन-पोषण उस युवक शाऊल और बाद में मुख्य प्रेरित पॉल के साथ हुआ। वे दोनों, सर्वश्रेष्ठ छात्रों के रूप में, महान आध्यात्मिक क्षमताओं से संपन्न, उत्साहपूर्वक आत्मज्ञान की तलाश में, गमलीएल के स्कूल में करीब आने और दोस्त बनने से खुद को नहीं रोक सके। लेकिन प्रोविडेंस उन्हें अलग-अलग तरीकों से मसीह तक ले जाने में प्रसन्न था। यदि पॉल मसीह की मृत्यु के बाद ही उनका अनुयायी बन गया, तो यूसुफ ने प्रभु के जीवनकाल के दौरान ही उस पर विश्वास कर लिया था।

गमलीएल से अध्ययन करते हुए, जोसेफ ने लगन से यरूशलेम के मंदिर में भाग लिया, सख्ती से उपवास रखे और आम तौर पर पवित्रता से रहते थे। इस समय प्रभु यीशु मसीह ने पहले ही अपनी सामाजिक गतिविधियाँ शुरू कर दी थीं। गलील से यरूशलेम के रास्ते में, कई लोगों ने उनका अनुसरण किया, उनके दिव्य चेहरे को देखा और उनके मधुर भाषणों को सुना। जब ईसा मसीह ने यरूशलेम में पवित्र सुसमाचार का प्रचार करना और चमत्कार करना शुरू किया, तो यूसुफ ईसा मसीह को देखना, उनका दिव्य उपदेश सुनना और उनके द्वारा किए गए चमत्कारों का गवाह बनना चाहता था। और जैसे ही यह इच्छा पूरी हुई, यूसुफ ने अपनी पूरी आत्मा से प्रभु से प्रेम किया, उस पर विश्वास किया और उसका शिष्य बन गया।

उस समय से, यूसुफ ने मसीह को नहीं छोड़ा, हर जगह उसका अनुसरण किया, उसके कई चमत्कार देखे, और मसीह ने उसे अपने द्वारा चुने गए सत्तर शिष्यों के बीच प्रेरित होने के लिए बुलाए जाने का सम्मान दिया। जब, मसीह की पीड़ा से कुछ समय पहले, सत्तर शिष्यों में से कई ने मसीह को छोड़ दिया, तो पवित्र प्रेरित बरनबास उनके सत्तर शिष्यों में से कुछ में रह गए जो मसीह के प्रति वफादार रहे।

यीशु मसीह के स्वर्ग में आरोहण और प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, जब विश्वासी भाईचारे में रहते थे, सब कुछ एक सामान्य संपत्ति बनाते थे, जोसेफ उन लोगों में से थे जिन्होंने अपनी संपत्ति बेच दी और उनकी कीमत उनके चरणों में रख दी। प्रेरितों संभवतः इसके बाद प्रेरितों ने उसका नाम बरनबास रखा, जिसका अर्थ है "सांत्वना का पुत्र" (देखें: अधिनियम 4:36)। ऐसा माना जाता है कि उन्हें यह नाम इसलिए मिला क्योंकि वह दुःखी लोगों को सांत्वना देने के विशेष उपहार से संपन्न थे। उसी समय, संत बरनबास ने उत्साहपूर्वक परमेश्वर के वचन का प्रचार किया। प्रेरितों के कार्य की पुस्तक के अनुसार, यह था एक दयालु पति और पवित्र आत्मा और विश्वास से भरपूर(प्रेरितों 11:24). अपने प्रेरितिक कार्यों के बीच, उन्होंने अपने मित्र शाऊल के लिए दुःख व्यक्त किया, जो ईसा मसीह का कट्टर शत्रु था और विश्वासियों पर अत्याचार करता था। इसके तुरंत बाद, बरनबास शाऊल के मसीह में चमत्कारी रूपांतरण से प्रसन्न हुआ। अपने रूपांतरण के तीन साल बाद, प्रेरित पॉल यरूशलेम पहुंचे। परन्तु प्रभु के शिष्य उससे डरते थे और उससे बचते थे, यह विश्वास न करके कि वह ईसाई बन गया है। तब संत बरनबास ने उन्हें प्रेरितों से मिलवाया और उन्हें उनकी अद्भुत बुलाहट और रूपांतरण के बारे में बताया। जब उसके बाद पवित्र प्रेरितों ने बरनबास को सीरियाई अन्ताकिया में नए परिवर्तित ईसाइयों के पास भेजा ताकि वे विश्वास में मजबूत हो सकें, तो उन्होंने कुछ समय तक अकेले सफलता के साथ वहां काम किया, और फिर, मसीह के विश्वास को और फैलाने के लिए, उन्होंने प्रेरित पॉल को वहां बुलाया। उससे जुड़ने के लिए. पूरे एक वर्ष तक उन्होंने पवित्र सुसमाचार का प्रचार करने में एक साथ काम किया, और हर दिन अन्ताकिया में विश्वासियों की संख्या बढ़ती गई। यरूशलेम में अकाल के अवसर पर, एंटिओकियन ईसाइयों ने यरूशलेम ईसाइयों के लिए सहायता एकत्र की और पवित्र प्रेरित बरनबास और पॉल को इसके साथ भेजा। उन्हें सौंपे गए कार्य को पूरा करने के बाद, पॉल और बरनबास, प्रेरित जॉन मार्क, बरनबास के भतीजे के साथ, अन्ताकिया गए, जहाँ वे उपवास, प्रार्थना और परमेश्वर के वचन का प्रचार करते रहे। जब वे जल्द ही, पवित्र आत्मा के आदेश पर, दूसरे देशों में मसीह के नाम का प्रचार करने के लिए निकले, तो मार्क ने उन्हें छोड़ दिया और वापस लौट आए। बरनबास, पॉल के साथ, सुसमाचार का प्रचार करते हुए साइप्रस द्वीप से गुजरे, सलामिस में भगवान के वचन का प्रचार किया, पाफोस द्वीप पर मसीह की शिक्षाओं के बारे में बात की, फिर पिसिदिया और इकोनियम से होकर गुजरे और एंटिओक लौट आए। प्रेरित जहां भी थे, उन्होंने पहले प्रवासी यहूदियों को और फिर अन्यजातियों को अपनी शिक्षा दी। प्रचार की सफलता असाधारण थी, इसलिए उन्होंने कई शहरों में चर्च की स्थापना की। अपनी प्रेरितिक यात्रा के दौरान, बरनबास और पॉल को भयानक कठिनाइयों, क्रूर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा और एक से अधिक बार उन्हें मारे जाने का खतरा हुआ।

इसके बाद, बरनबास ने अन्ताकिया में ईसा मसीह के विश्वास को फैलाने और स्थापित करने के लिए काम किया, और वर्ष 51 में वह यरूशलेम में अपोस्टोलिक परिषद में पॉल के साथ थे, जिसमें उन्होंने चर्चा की कि क्या बुतपरस्तों से धर्मान्तरित लोगों को मूसा के कानून का पालन करने के लिए मजबूर किया जाना चाहिए। . यहां पॉल और बरनबास ने अन्यजातियों के बीच अपने प्रचार की आश्चर्यजनक सफलताओं की सूचना दी और उनके मंत्रालय में बड़े प्रेरितों द्वारा इसकी पुष्टि की गई। बरनबास को, पॉल के साथ, सीरिया और किलिकिया के ईसाइयों को काउंसिल एपिस्टल बताने के लिए नियुक्त किया गया था, जिसने धर्मान्तरित लोगों को मूसा के कानून का पालन करने से मुक्त कर दिया। इसके तुरंत बाद, प्रेरित पॉल और बरनबास ने उन सभी शहरों में विश्वासियों से मिलने का फैसला किया जहां उन्होंने भगवान के वचन का प्रचार किया और पता लगाया कि वे कैसे रहते थे। लेकिन प्रेरितों के बीच मतभेद पैदा हो गए: बरनबास जॉन मार्क को अपने साथ ले जाना चाहता था, और पॉल, यह याद करते हुए कि वह उन्हें पहले ही एक बार छोड़ चुका था, उसे अपने साथ नहीं ले जाना चाहता था।

इसलिए, वे अलग हो गए: प्रेरित पॉल, सीलास को अपने साथ लेकर सीरिया के शहरों में चले गए, और सेंट बरनबास और मार्क साइप्रस द्वीप पर चले गए, जहां उन्होंने मसीह के विश्वास को फैलाने में काफी समय बिताया। किंवदंती के अनुसार, उसके बाद सेंट बरनबास पहले प्रेरित थे जो ईश्वर के वचन का प्रचार करने के लिए इटली गए, रोम में थे, मेडियोलन (मिलान) शहर में चर्च की स्थापना की और मेडिओलन चर्च के बिशप नियुक्त किए गए। फिर, अपनी मातृभूमि साइप्रस द्वीप पर लौटकर, उन्होंने वहां परमेश्वर का संदेश फैलाना जारी रखा।

अपने जीवन के छिहत्तरवें वर्ष में, संत बरनबास को शहीद की मृत्यु स्वीकार करने का सम्मान मिला। साइप्रस द्वीप के मुख्य शहर सलामिस में उनके जोशीले प्रचार ने वहां रहने वाले यहूदियों को उनके खिलाफ भड़का दिया, जिन्होंने उन्हें मारने का फैसला किया। संत बरनबास ने अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी करते हुए, विश्वासियों को बुलाया, उन्हें अंतिम निर्देश दिए और उन्हें अलविदा कहा। उसी समय, उन्होंने अपने भतीजे प्रेरित मार्क को पवित्र प्रेरित पॉल को सब कुछ के बारे में बताने का निर्देश दिया और मैथ्यू के पवित्र सुसमाचार को कब्र में अपने साथ रखने का आदेश दिया, जिसे उन्होंने खुद एक बार कॉपी किया था और जिससे वह कभी अलग नहीं हुए थे। इसके बाद, पवित्र प्रेरित बरनबास, मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करके, निडरता से यहूदी मण्डली में आये और वहाँ विश्वासघाती यहूदियों को मसीह के बारे में उपदेश देना शुरू कर दिया।

क्रोधित यहूदी पवित्र प्रेरित पर टूट पड़े, उसे शहर से बाहर ले गए, उस पर पथराव किया और इससे संतुष्ट न होकर, उसके पवित्र शरीर को जलाना चाहा। लेकिन वे सफल नहीं हुए; संत बरनबास का शरीर सुरक्षित और स्वस्थ रहा और उन्हें प्रेरित मार्क द्वारा दफनाया गया। सेंट बरनबास की हत्या के साथ ही, यहूदियों ने ईसा मसीह के सभी अनुयायियों पर अत्याचार शुरू कर दिया। विश्वासी भाग गए, और किसी को नहीं पता था कि प्रेरित को किस स्थान पर दफनाया गया था। इसके बाद, जब ईसा मसीह का विश्वास पूरे साइप्रस में फैल गया, तो सेंट बरनबास के अवशेषों से चमत्कार और उपचार से उस स्थान का पता चला जहां ये पवित्र अवशेष रहते थे।

488 में, 11 जून को, साइप्रस आर्कबिशप एनफिस्कस को सेंट बरनबास के अवशेष मिले, और प्रेरित की छाती पर बरनबास द्वारा फिर से लिखा गया मैथ्यू का सुसमाचार पड़ा था। सम्राट ज़ेनो इस महान आयोजन से बहुत खुश थे। उन्होंने आर्कबिशप से सेंट बरनबास की छाती पर पाए गए सुसमाचार के लिए कहा, और इसे अपने कोर्ट चर्च में रख दिया। उस स्थान पर जहां पवित्र अवशेष पाए गए थे, सम्राट की सहायता से, एक मंदिर बनाया गया था, और तब से पवित्र प्रेरित की स्मृति 11 जून को रूढ़िवादी चर्च के साथ-साथ रोमन चर्च द्वारा भी प्रतिवर्ष मनाई जाती है। हमारे रूसी तीर्थयात्री, मठाधीश डेनियल ने 12वीं शताब्दी में साइप्रस में पवित्र प्रेरित बरनबास के अवशेष देखे।

पवित्र प्रेरित बरनबास के नाम के साथ, एक अज्ञात चर्च के ईसाइयों को लिखा गया एक पत्र संरक्षित किया गया है। संदेश की सामग्री पूरी तरह से उन विश्वासों के अनुरूप है जो बरनबास ने अपनी गतिविधियों में अपनाए थे। जिस तरह अन्ताकिया में और अपोस्टोलिक परिषद में उन्होंने ईसाइयों के लिए मूसा के कानून के संस्कारों की अनिवार्य पूर्ति के खिलाफ विद्रोह किया, उसी तरह पत्र में उन्होंने साबित किया कि दुनिया में उद्धारकर्ता के आने के साथ, पुराने नियम को रास्ता देना होगा नया नियम, कि यीशु मसीह की पीड़ा के बाद, यहूदी बलिदानों ने अपना अर्थ खो दिया, और जो लोग मसीह में विश्वास करते हैं उन्हें यहूदी धर्म से दूर ले जाने से बचाता है। पत्र के नैतिक भाग में, संत बरनबास दो रास्ते बताते हैं: प्रकाश का मार्ग, यानी सदाचारी, और अंधेरे का रास्ता, यानी शातिर, और ईसाइयों को प्रकाश के रास्ते पर चलने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

संतों का जीवन पुस्तक से - सितंबर का महीना लेखक रोस्तोव्स्की दिमित्री

पवित्र प्रेरित कोड्रेटस पवित्र प्रेरित कोड्रेटस, सत्तर में से एक, ने एथेंस और मैग्नेशिया1 में परमेश्वर के वचन का प्रचार किया, जहां वह एक बिशप था; अपने उपदेश से उन्होंने अनेक लोगों को ईश्वर की समझ के प्रकाश की ओर अग्रसर किया। सिराच के अनुसार, वह "बादलों के बीच भोर के तारे की तरह" था (सिराच.50:6): नीचे

संतों का जीवन - अगस्त का महीना पुस्तक से लेखक रोस्तोव्स्की दिमित्री

पवित्र प्रेरितों के कृत्यों की व्याख्यात्मक और शिक्षाप्रद पढ़ाई पर लेखों के संग्रह पुस्तक से लेखक बार्सोव मैटवे

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संतों के जीवन की पुस्तक से (सभी महीने) लेखक रोस्तोव्स्की दिमित्री

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पवित्र प्रेरित तीमुथियुस पवित्र प्रेरित तीमुथियुस लाइकोन देश से, लुस्त्रा शहर से आया था। उनके पिता हेलेनिक थे और बुतपरस्ती के प्रबल अनुयायी थे। उनकी मां यूनिस और दादी लोयडा एक यहूदी परिवार से थीं। जब प्रेरित संत पॉल पहली बार आये

लेखक की किताब से

पाठ 1। सेंट एपोस्टल बरनबास (दोस्ती पर) I. सेंट एपोस्टल बरनबास, जिनकी स्मृति आज मनाई जाती है, ईसा मसीह के 70 शिष्यों में से थे। सेंट बरनबास को सेंट के साथ लाया गया था। प्रेरित पॉल, उस समय के प्रसिद्ध गमलीएल से शाऊल का नाम धारण करता था। योशिय्याह (इतना पहले)

बरनावा(भविष्यवाणी, या सांत्वना का पुत्र), साइप्रस द्वीप से योशिय्याह नाम का एक लेवी, जो ईसाई चर्च की स्थापना के समय यरूशलेम में रहता था, और इसमें सबसे पहले धर्मान्तरित होने वालों में से एक था। सलाह और सांत्वना देने की उनकी क्षमता के कारण ईसाई उन्हें बरनबास कहते थे। उन्होंने अपनी साइप्रस संपत्ति की स्वैच्छिक बिक्री से अपने ईसाई उत्साह की ईमानदारी और गहराई को साबित किया, जिसकी आय उन्होंने प्रेरितों के चरणों में समर्पित कर दी (अधिनियम)। 4 , 36. 37). उन्होंने शीघ्र ही प्राचीन चर्च में एक प्रमुख स्थान ग्रहण कर लिया। संभवतः, शाऊल के साथ पहले से स्थापित मित्रता से प्रेरित होकर, जब वे दोनों यहूदी थे, उसने परिवर्तित लोगों को लाने के लिए अपने सभी प्रभाव का उपयोग किया और, हालांकि, ईसाइयों के बीच अभी भी संदिग्ध, शाऊल, जेरूसलम चर्च के करीब आया, और ईसाइयों को परिचित कराया। प्रेरित के परिवर्तन का इतिहास ( 9 , 27). युवा धर्मान्तरित लोगों के साथ बुद्धिमानी से निपटने की बरनबास की क्षमता इस तथ्य से स्पष्ट होती है कि उसे अन्ताकिया के ईसाइयों के बीच उत्तेजित राज्य के कारण की जांच करने के लिए आयोग दिया गया था; और जिस विश्वास के साथ उसने शाऊल के साथ व्यवहार किया, वह उसकी तलाश में तरसुस की यात्रा के दौरान प्रकट हुआ। इन दोनों ने अन्ताकिया में कई महीनों तक प्रेरितिक क्षेत्र में सफलतापूर्वक काम किया ( 11 , 22-26; 14 , 28). बरनबास और शाऊल को यरूशलेम में उन ईसाइयों के लिए भिक्षा देने के लिए भेजा गया था जो अकाल के कारण जरूरतमंद थे ( 12 , 30, 44 ई. में)। यह पहली बार है जब उनके नामों का एक साथ उल्लेख किया गया है। वे जॉन-मार्क के साथ यरूशलेम से लौटे ( 12 , 25) और, पवित्र आत्मा के आदेश पर, तीनों एक मिशनरी यात्रा पर चले गये। पेरगे में, जॉन ने उन्हें छोड़ दिया और यरूशलेम लौट आए, जबकि पॉल और बरनबास अपने रास्ते पर चलते रहे ( 13 , 2-5. 13). बरनबास की महत्वपूर्ण उपस्थिति और प्रेरित का उत्साही भाषण। पॉल ने लिस्ट्रिया शहर के निवासियों को इस धारणा की ओर प्रेरित किया कि उनमें से पहला ज़ीउस (बृहस्पति) था, और अंतिम हर्मीस (बुध) था। अन्ताकिया लौटने पर, उन्होंने यहूदीवादियों के साथ एक विवाद में भाग लिया और यरूशलेम में अपोस्टोलिक परिषद में गए, जहाँ इस विवाद का निपटारा किया गया। हालाँकि, जल्द ही, उनके बीच (50 में) असहमति पैदा हो गई, और उसके बाद अधिनियमों की पुस्तक में बरनबास का उल्लेख नहीं किया गया ( 15 ); लेकिन गैल से. 2 , 13 हम उसके बारे में थोड़ा और सीखते हैं और देखते हैं कि कैसे यहूदीवादियों ने उसकी कमज़ोरी का मज़ाक उड़ाया; और 1 कोर से. 9 , 6 यह स्पष्ट है कि वह अभी भी मिशनरी क्षेत्र में काम कर रहा था और 57 के वसंत में 76 में 11 जून को बरनबास की मृत्यु हो गई (जॉन मार्क द्वारा संकलित जीवन के अनुसार); उसी दिन उसके अवशेष मिले। उनके अवशेषों के बारे में ज्ञात है कि वे सबसे पहले द्वीप पर स्थित थे। साइप्रस (रूसी तीर्थयात्री डैनियल ने उन्हें 12 वीं शताब्दी में यहां देखा था), लेकिन फिर उन्होंने विभिन्न यूरोपीय शहरों - मिलान, पडुआ, क्रेमोना, टूलूज़, कोलोन, प्राग, आदि में अपने स्थान का संकेत दिया।

गुरु-मिन में। महानगर मैकेरियस इन प्रशंसनीय शब्दों में से एक देता है, और रोस्तोव के डेमेट्रियस ने विभिन्न प्राचीन स्रोतों के अनुसार उनके जीवन का विस्तार से वर्णन किया है।

* अलेक्जेंडर इवानोविच पोनोमेरेव,
चर्च इतिहास के डॉक्टर, प्रोफेसर
सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी।

पाठ स्रोत: रूढ़िवादी धार्मिक विश्वकोश। खंड 3, स्तंभ. 164. पेत्रोग्राद संस्करण। आध्यात्मिक पत्रिका "वांडरर" का पूरक 1902 के लिए। आधुनिक वर्तनी।

पवित्र प्रेरित बरनबाससाइप्रस द्वीप पर धनी यहूदियों के एक परिवार में पैदा हुआ था और उसका नाम जोसेफ रखा गया था। उन्होंने अपनी शिक्षा यरूशलेम में प्राप्त की, उनका पालन-पोषण उनके मित्र और सहकर्मी शाऊल (भविष्य) के साथ कानून के तत्कालीन प्रसिद्ध शिक्षक गमालिएल के अधीन हुआ। जोसेफ धर्मनिष्ठ था, अक्सर मंदिर जाता था, व्रतों का सख्ती से पालन करता था और खुद को युवावस्था के शौक से दूर रखता था। उस समय, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने सार्वजनिक उपदेश देना शुरू किया। प्रभु को देखकर और उनके दिव्य शब्दों को सुनकर, यूसुफ ने उन्हें मसीहा के रूप में विश्वास किया, उनके प्रति प्रेम जगाया और उनका अनुसरण किया। प्रभु ने उन्हें 70 शिष्यों में से चुना। प्रभु के अनुयायियों में, जोसेफ को दूसरा नाम मिला - बरनबास, जिसका हिब्रू में अर्थ है "आराम का पुत्र।" प्रभु के स्वर्ग में आरोहण के बाद, उसने यरूशलेम के पास अपनी जमीन बेच दी और पैसे को प्रेरितों के चरणों में रख दिया, और अपने लिए कुछ भी नहीं छोड़ा ()।

जब शाऊल, अपने धर्मपरिवर्तन के बाद, यरूशलेम आया और मसीह के शिष्यों में शामिल होने की कोशिश की, तो सभी लोग उससे हाल ही के उत्पीड़क के रूप में डरने लगे। बरनबास उसके साथ प्रेरितों के पास आया और बताया कि दमिश्क के रास्ते में प्रभु ने पॉल को कैसे दर्शन दिए।

प्रेरितों की ओर से, संत बरनबास विश्वासियों की पुष्टि करने के लिए एंटिओक गए: "पहुँचकर और भगवान की कृपा देखकर, वह आनन्दित हुए और सभी से सच्चे दिल से प्रभु को थामे रहने का आग्रह किया" ()। तब प्रेरित बरनबास तरसुस गए, और फिर प्रेरित पौलुस को अन्ताकिया ले आए, जहां उन्होंने लगभग एक वर्ष तक मंदिर में लोगों को शिक्षा दी। यहीं पर सबसे पहले शिष्यों को ईसाई कहा जाने लगा। आगामी अकाल के अवसर पर, उदार भिक्षा लेकर, प्रेरित यरूशलेम लौट आये। जब राजा हेरोदेस ने प्रेरित जेम्स ज़ेबेदी को मार डाला और यहूदियों को खुश करने के लिए, प्रेरित पतरस को हिरासत में ले लिया, तो पवित्र प्रेरित बरनबास और पॉल, प्रभु के दूत द्वारा जेल से बाहर निकले, बरनबास की चाची, मैरी के घर में छिप गए। और जैसे ही उत्पीड़न कम हुआ, वे मरियम के बेटे जॉन, उपनाम मार्क को अपने साथ लेकर अन्ताकिया लौट आए। पवित्र आत्मा की प्रेरणा से, वहाँ मौजूद भविष्यवक्ताओं और शिक्षकों ने बरनबास और पॉल को नियुक्त किया और उन्हें उस कार्य के लिए मुक्त कर दिया जिसके लिए प्रभु ने उन्हें बुलाया था ()। सेल्यूसिया में रहने के बाद, वे साइप्रस के लिए रवाना हुए और सलामिस शहर में उन्होंने यहूदी आराधनालयों में परमेश्वर के वचन का प्रचार किया। पाफोस में उन्हें वेरीसस नाम का एक झूठा भविष्यवक्ता जादूगर मिला, जो सूबेदार सर्जियस के अधीन था। परमेश्वर का वचन सुनने की इच्छा से, सूबेदार ने पवित्र प्रेरितों को अपने यहाँ आमंत्रित किया। जादूगर ने सूबेदार को विश्वास से दूर करने की कोशिश की, लेकिन प्रेरित पॉल ने जादूगर की निंदा की और, उसके शब्दों के अनुसार, वह अचानक अंधा हो गया। प्रोकोन्सल मसीह में विश्वास करता था ()। पाफोस से प्रेरित पेर्गा पैम्फिलिया पहुंचे, और फिर पिसिदिया के अन्ताकिया और उस पूरे देश में यहूदियों और अन्यजातियों को उपदेश दिया। यहूदियों ने विद्रोह किया और पॉल और बरनबास को निष्कासित कर दिया। प्रेरित इकुनियुम आये, परन्तु जब उन्हें पता चला कि यहूदी उन पर पथराव करना चाहते हैं, तो वे लुस्त्रा और डर्बे चले गये। वहाँ, प्रेरित पॉल ने एक ऐसे व्यक्ति को ठीक किया जो जन्म से ही अपने पैरों का उपयोग करने में असमर्थ था। लोगों ने उन्हें ज़्यूस और हर्मीस देवता समझ लिया और उनके लिए बलिदान देना चाहते थे। प्रेरितों ने बमुश्किल उसे ऐसा न करने के लिए मनाया ()।

जब यह सवाल उठा कि क्या परिवर्तित अन्यजातियों को खतना मिलना चाहिए, तो प्रेरित बरनबास और पॉल यरूशलेम गए। वहाँ प्रेरितों और पुरनियों ने उनका प्रेम से स्वागत किया। प्रचारकों ने बताया कि "भगवान ने उनके साथ क्या किया और कैसे उन्होंने अन्यजातियों के लिए विश्वास का द्वार खोला" ()। लंबे विचार-विमर्श के बाद, प्रेरितों ने सामूहिक रूप से फैसला किया कि आवश्यक चीजों के अलावा बुतपरस्तों पर कोई बोझ नहीं डाला जाएगा - मूर्तियों और रक्त, गला घोंटने और व्यभिचार के लिए बलिदान से दूर रहना, और दूसरों के साथ वह नहीं करना जो वे अपने लिए नहीं चाहते हैं ()। पत्र प्रेरित बरनबास और पॉल के साथ भेजा गया था, और उन्होंने फिर से अन्ताकिया में सुसमाचार का प्रचार किया, और कुछ समय बाद उन्होंने उन शहरों का दौरा करने का फैसला किया जहां उन्होंने पहले प्रचार किया था। प्रेरित बरनबास मार्क को अपने साथ ले जाना चाहता था, लेकिन प्रेरित पॉल नहीं चाहता था, क्योंकि वह पहले उनके पीछे पड़ गया था। एक असहमति हुई और प्रेरित अलग हो गए। पॉल सीलास को अपने साथ ले गया और सीरिया और किलिकिया को चला गया, और बरनबास और मार्क साइप्रस () को चले गए।

साइप्रस में विश्वासियों की संख्या में वृद्धि के बाद, प्रेरित बरनबास रोम गए, जहाँ, शायद, वह मसीह का प्रचार करने वाले पहले व्यक्ति थे।

प्रेरित बरनबास ने मेडिओलन (मिलान) में एपिस्कोपल व्यू की स्थापना की, और साइप्रस लौटने पर उन्होंने मसीह उद्धारकर्ता के बारे में प्रचार करना जारी रखा। तब क्रोधित यहूदियों ने अन्यजातियों को प्रेरित के विरुद्ध भड़काया, उसे शहर से बाहर ले गए, उस पर पथराव किया और उसके शरीर को जलाने के लिए आग लगा दी। बाद में, इस स्थान पर आकर, मार्क ने प्रेरित के शरीर को ले लिया, जो सुरक्षित रहा और उसे एक गुफा में दफना दिया, और प्रेरित की इच्छा के अनुसार, मैथ्यू के सुसमाचार को अपने हाथ से फिर से लिखा, उसकी छाती पर रख दिया।

प्रेरित बरनबास की लगभग 62 वर्ष की आयु में, 76 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई। समय के साथ, गुफा में प्रेरित की कब्रगाह को भुला दिया गया। लेकिन इस जगह पर कई निशानियां सामने आईं. 448 में, सम्राट ज़ेनो के अधीन, प्रेरित बरनबास साइप्रस के आर्कबिशप एंथिमस को एक सपने में तीन बार दिखाई दिए और अपने अवशेषों की कब्रगाह दिखाई। संकेतित स्थान पर खुदाई शुरू करने के बाद, ईसाइयों को प्रेरित का अविनाशी शरीर और उसकी छाती पर पवित्र सुसमाचार पड़ा हुआ मिला। तब से, साइप्रस के चर्च को एपोस्टोलिक कहा जाने लगा और उसे स्वतंत्र रूप से एक प्राइमेट का चुनाव करने का अधिकार प्राप्त हुआ। इस प्रकार, प्रेरित बरनबास ने चतुर्थ विश्वव्यापी परिषद के दुश्मन, विधर्मी पीटर, उपनाम नथियस के दावों से साइप्रस का बचाव किया, जिसने एंटिओक में पितृसत्तात्मक सिंहासन को जब्त कर लिया और साइप्रस चर्च पर अधिकार मांगा।

*रूसी में प्रकाशित:

संदेश/अनुवाद. चतुर्थ. चुप्रोव्स्की // ईसाई पढ़ना। 1830. XXXVII. एस. 3 पीपी. वही/इनपुट के साथ। और लगभग. पुजारी पी. ए. प्रीओब्राज़ेंस्की // एपोस्टोलिक पुरुषों के शास्त्र। एम., 1860 (रूसी अनुवाद में प्राचीन ईसाई लेखन के स्मारक। टी. 2. "रूढ़िवादी समीक्षा" पत्रिका का परिशिष्ट)।*

प्रतीकात्मक मूल

साइप्रस. XVI.

एपी. बरनबास. कुर्दाली में वर्जिन मैरी चर्च का फ्रेस्को। साइप्रस. 16वीं सदी का पहला भाग

एथोस। XV.

अनुप्रयोग। बार्थोलोम्यू और बरनबास। लघु. एथोस (इवर्स्की मठ)। 15वीं सदी का अंत 1913 से सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी सार्वजनिक (अब राष्ट्रीय) पुस्तकालय में।

सेंट का नाम बरनबास 70 प्रेरितों के समूह में चमका। होली चर्च इस चर्च स्टार को सत्तर में से पहले स्टार के रूप में महिमामंडित करता है। परमेश्वर के वचन का प्रचारक-अनुसूचित जनजाति। प्रेरित बरनबास को साइप्रस ऑर्थोडॉक्स चर्च का संस्थापक और साइप्रस का पहला आर्कबिशप कहा जाता है। साइप्रस द्वीप के उत्तरी भाग में (अब)।-उत्तरी साइप्रस का स्व-घोषित तुर्की गणराज्य) तीर्थयात्री प्रेरितिक गतिविधि, शहादत, पवित्र अवशेषों की खोज और प्रेरित बरनबास के सम्मान में एक मठ के निर्माण से जुड़े सभी स्थानों का दौरा करने के लिए वहां जाते हैं।

1.सेंट का चिह्न. प्रेरित बरनबास

प्राचीन सलामियों के खंडहरों के बीच

आजकल, भूमध्यसागरीय तट सलामिस के प्राचीन बंदरगाह शहर के खंडहरों से बहुत दूर नहीं है, जो सदियों से साइप्रस में ताड़ का पेड़ था, किसी भी तरह से इसके गौरवशाली अतीत की याद नहीं दिलाता है। संदर्भ पुस्तकों के अनुसार, "एक बार यहां एक उत्कृष्ट बंदरगाह बनाया गया था, जिसमें कई जहाजों को रखा जा सकता था।" द्वीप के पूर्वी तट पर सलामिस का भारी किलेबंद शहर लगभग दो लाख की आबादी के साथ एक संपन्न वाणिज्यिक केंद्र के रूप में जाना जाता था। 7वीं शताब्दी में अरब आक्रमणों द्वारा नष्ट किए गए पत्थर के खंडहर। और फिर सलामिना, जिसका अस्तित्व समाप्त हो गया, ने कई वर्षों तक एक अन्य बंदरगाह शहर, फेमागुस्टा, जो इसके उत्तर में कुछ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, के लिए निर्माण सामग्री के रूप में काम किया।

वर्ष 45 [1] के वसंत के आसपास, प्रेरित बरनबास जहाज द्वारा सेल्यूसिया से सलामिस के लिए रवाना हुए। यह प्रेरित पौलुस के साथ साइप्रस की उनकी पहली मिशनरी यात्रा थी (प्रेरितों 13:5)। बरनबास (बार-नाबा) का शाब्दिक अर्थ है "आराम का बेटा।" बरनबास - यह नाम प्रेरितों द्वारा ईसाई जोशिया (जोसेफ) को दिया गया था, जो एक साइप्रस यहूदी था जो एक अमीर परिवार से आया था और यरूशलेम चर्च का सदस्य था। छोटी उम्र से ही, वह अपनी धर्मपरायणता से प्रतिष्ठित थे, चर्च जाते थे, उपवास रखते थे और खुद को विभिन्न युवा शौक से दूर रखते थे। वह एक उदार और दयालु व्यक्ति थे जिन्होंने एक ईसाई द्वारा अपने साथी लोगों की ज़रूरतों को पूरा करने का एक अच्छा उदाहरण स्थापित किया। प्रभु के स्वर्गारोहण के बाद, उसने यरूशलेम के पास अपनी संपत्ति बेच दी और सारी आय प्रेरितों के चरणों में रख दी, और अपने लिए कुछ भी नहीं छोड़ा (प्रेरितों 4:36,37)। बरनबास नए परिवर्तित पॉल के लिए खड़ा हुआ: जब वह यरूशलेम आया, तो बरनबास ने उसका गर्मजोशी से स्वागत किया और फिर उसे प्रेरितों के बीच पेश किया (प्रेरितों 9: 26,27)। 34-35 के आसपास, प्रेरितों ने बरनबास को मिशनरी गतिविधि की ओर आकर्षित किया, जो पहले शहीद स्टीफन को पत्थर मारने के बाद शुरू हुई थी। सबसे पहले, यरूशलेम समुदाय ने नए ईसाइयों की मदद के लिए बरनबास को अन्ताकिया भेजा (प्रेरितों 11:22-26)। उस समय साइप्रस द्वीप भी अन्ताकिया का था।

सलामिस के तट पर जहाज से पैर रखने के बाद, बरनबास ने अपने भतीजे जॉन मार्क के साथ यूनानियों और यहूदियों को ईसा मसीह में परिवर्तित करने के लिए यहां काफी काम किया। पहले इस शहर में और फिर साइप्रस के अन्य स्थानों में विश्वासियों की संख्या में वृद्धि करने के बाद, बरनबास और पॉल एशिया माइनर में चले गए।

विभिन्न शहरों में कई वर्षों तक मिशनरी गतिविधियों को सफलतापूर्वक चलाने के बाद, प्रेरित बरनबास ने मसीह की शिक्षाओं के बारे में प्रचार जारी रखने के लिए फिर से साइप्रस लौटने का फैसला किया।

दूसरी बार, प्रेरित बरनबास 57 के आसपास सलामिस शहर में पहुंचे (अन्य स्रोतों के अनुसार - लगभग 61/62)। उस समय वह पहले से ही 76 वर्ष के थे [2]। बाह्य रूप से, प्रेरित शायद वैसा दिखता था जैसा उसे आइकनों पर चित्रित किया गया है: एक उन्नत उम्र का आदमी, जिसके काले या भूरे बाल और मध्यम लंबाई की दाढ़ी थी [3]। द्वीप की इस यात्रा के दौरान, सलामिस शहर अंतिम उपदेश और प्रेरित की शहादत का स्थल बन गया। यह अपोक्रिफ़ल कार्य "द वॉक एंड टॉरमेंट ऑफ़ द एपोस्टल बरनबास" (एक्ट्स ऑफ़ द एपोस्टल बरनबास; 5वीं शताब्दी) में बताया गया है, जिसका श्रेय प्रेरित मार्क [4] को दिया जाता है, और अलेक्जेंडर द्वारा धार्मिक कार्य "एनकोमियम टू सेंट बरनबास" में दिया गया है। साइप्रस के [सलामिन], जो 6वीं शताब्दी में रहते थे। सलामिस में प्रेरित बरनबास के सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों का वर्णन रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस द्वारा भी किया गया है। प्रेरित के जोशीले उपदेश ने सलामिस में रहने वाले यहूदियों को उसके विरुद्ध भड़का दिया। उन्होंने हर संभव तरीके से उसका विरोध किया, उसके सम्माननीय नाम की निंदा की और फिर, कई नगरवासियों को उसके खिलाफ कर दिया, उन्होंने उसे मारने का फैसला किया। अपनी मृत्यु की आशंका करते हुए, बरनबास ने विश्वासियों को बुलाया, दिव्य पूजा-अर्चना की, उन्हें साम्य दिया, अंतिम निर्देश दिए और विश्वासियों को हमेशा के लिए अलविदा कह दिया। उसी समय, उसने अपने साथी मार्क को निर्देश दिया कि वह मृत्यु के बाद उसका शरीर ले जाए, जिसे वह "पश्चिमी तरफ शहर के बाहर" पाएगा, उसे दफना देगा और बाद में प्रेरित पॉल को सब कुछ बता देगा। बरनबास को अपने साथ मैथ्यू के पवित्र सुसमाचार को ताबूत में रखने की भी वसीयत दी गई, जिसे उसने खुद एक बार कॉपी किया था, जिससे वह कभी अलग नहीं हुआ था। इसके बाद, प्रेरित बरनबास ने स्वयं मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लिया और निडरता से आराधनालय में उपस्थित हुए जहां यहूदियों की एक बैठक हो रही थी और वहां एकत्रित लोगों को मसीह की शिक्षाओं का प्रचार करना शुरू कर दिया। क्रोधित यहूदी बरनबास पर टूट पड़े, उसे शहर से बाहर ले गए और उस पर पथराव किया। इसके बाद उन्होंने आग लगाई और पवित्र शरीर को जलाना चाहा, लेकिन वह सुरक्षित और स्वस्थ रहा। इसके बाद, मार्क, जो गुप्त रूप से जलने की जगह पर आया था, को इस बात का यकीन हो गया। प्रेरित के शरीर को ले जाकर, उसने उसे "शहर से पाँच फर्लांग दूर एक गुफा में" दफनाया। प्रेरित बरनबास की शहादत का समय 57 [6] का है।

प्रेरित की हत्या के बाद, सलामिस यहूदियों ने शहर में ईसा मसीह के सभी अनुयायियों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया। ईमानवाले सलामियों से भाग गए और कई स्थानों पर छिप गए। साइप्रस से, मार्क प्रेरित पॉल की तलाश में गया और इफिसस में उससे मुलाकात करते हुए, उसे पवित्र प्रेरित बरनबास की शहादत के बारे में बताया। प्रेरित पौलुस ने बरनबास की मृत्यु पर शोक व्यक्त किया।

बरनबास के जीवन के अंतिम घंटों के बारे में कुछ अतिरिक्त जानकारी साइप्रस के अलेक्जेंडर के काम में निहित है, जिन्होंने कहा था कि प्रेरित को "आराधनालय में उपदेश देते समय पकड़ लिया गया था" और पत्थर मारने से पहले उन्हें "लंबी यातना" दी गई थी। न केवल मार्क, बल्कि "अन्य ईसाइयों" ने भी प्रेरित बरनबास के "गुप्त दफन" में भाग लिया।

"प्रेरित बरनबास का चलना और पीड़ा" बताता है कि सलामीस में प्रेरित बरनबास के आगमन और स्थानीय आराधनालय में उनके प्रचार कार्य की शुरुआत के "दो दिन" बाद, "यहूदी जादूगर और छद्म पैगंबर बैरिशस-एलीमास" पहुंचे। एक ही शहर में. वह बरनबास के विरुद्ध यहूदियों को पुनर्स्थापित करने में सफल हुआ। उन्होंने प्रेरित को पकड़ लिया और शहर के शासक के सामने उस पर मुकदमा चलाना चाहते थे, लेकिन फिर, योजनाओं को बदलते हुए, उन्होंने उसे गुप्त रूप से मारने का फैसला किया। रात में, आराधनालय में, उन्होंने उसकी गर्दन के चारों ओर एक लासो डाल दिया और उसे पहले हिप्पोड्रोम और फिर शहर की दीवारों से परे ले गए, जहां उसे जला दिया गया था। प्रेरित की राख को "कफ़न में एकत्र किया गया और, इसे सीसे से सील करके, उन्होंने इसे समुद्र में फेंकने का फैसला किया।" इस बीच, मार्क "टिमोन और रोडन के साथ मिलकर रात में राख चुराने में कामयाब रहे" और उन्हें शहर के पास की गुफाओं में से एक में दफना दिया, जहां "जेबूसाइट्स पहले बसे थे" (जेबूसाइट्स वे लोग थे जो आगमन से पहले भी कनान में रहते थे) इस्राएलियों ने यरूशलेम शहर और उसके मूल निवासियों की स्थापना की - ए.एच. द्वारा नोट)। अंतिम संस्कार के बाद, "मार्क, टिमोन और रोडन तीन दिनों तक यहूदियों से एक गुफा में छिपे रहे, और फिर लिम्निट चले गए।" समय के साथ, सलामिस के पास प्रेरित बरनबास की कब्रगाह को लंबे समय तक भुला दिया गया।

इगियास का क्षेत्र, जहां प्रेरित के पवित्र अवशेष पाए गए थे बरनबास

चौथी शताब्दी की शुरुआत में. सलामिस सलामिस (साइप्रस), डेमेट्रियस और अथानासियस के पवित्र शहीदों अरिस्टोक्लियस के निष्पादन का स्थान बन गया। सम्राट मैक्सिमियन के शासनकाल (सी. 306) के दौरान खुले तौर पर ईसाई धर्म को मानने के लिए, उन्हें तलवार से काट दिया गया था। कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के शासनकाल के बाद से, सलामिस साइप्रस का चर्च केंद्र बन गया है [7]। 332 और 342 में द्वीप पर दो शक्तिशाली भूकंप आए, जिससे सलामिस पूरी तरह से नष्ट हो गया। पिछली शताब्दी (1952 -1974) में, पुरातत्वविदों ने इसके क्षेत्र में कई छोटे प्रारंभिक ईसाई और बीजान्टिन मंदिरों और पत्थर के तालाबों के खंडहरों की खोज की, जहां संभवतः बपतिस्मा किया जाता था। रोमन सम्राट कॉन्स्टेंटियस द्वितीय (कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट का पुत्र), जिन्होंने 337-361 तक शासन किया, ने विनाश के बाद शहर का पुनर्निर्माण किया और इसका नाम कॉन्स्टेंटिया रखा। रोमन साम्राज्य के पतन के बाद, साइप्रस 395 में बीजान्टियम का हिस्सा बन गया।

बरनबास की शहादत के चार शताब्दियों के बाद, प्रभु ने सलामिस के पास उस छिपे हुए स्थान की महिमा की (लगभग 488), जहां प्रेरित के पवित्र अवशेष स्थित थे। यह वह समय था जब ईसा मसीह का विश्वास पहले ही पूरे साइप्रस में फैल चुका था, लेकिन इतिहासकारों ने द्वीप की आबादी के पूर्ण ईसाईकरण को केवल 5वीं शताब्दी की शुरुआत में बताया है [8]। यह द्वीप के लिए भी एक तनावपूर्ण समय था, जब साइप्रस चर्च के ऑटोसेफली का मुद्दा आखिरकार हल हो गया। इसे अपने सूबा में मिलाने का प्रयास एंटिओक के पैट्रिआर्क पीटर ग्नफेव्स [9] द्वारा किया गया था। 431 में, साइप्रस के ईसाइयों ने साइप्रस के चर्च की ऑटोसेफली की पुष्टि करने के अनुरोध के साथ तीसरी विश्वव्यापी परिषद के पिताओं की ओर रुख किया और परिषद से एक सकारात्मक निर्णय प्राप्त किया। 478 में, कॉन्स्टेंटिया और पूरे साइप्रस के आर्कबिशप एंथेमियस ने फिर से बीजान्टिन सम्राट से वही अनुरोध किया।

सेंट बरनबास के अवशेषों से चमत्कार और उपचार से लोगों को वह स्थान पता चला जहां प्रेरित की कब्र स्थित थी। इसकी खोज कॉन्स्टेंटिया (सलामिन) शहर से लगभग एक किलोमीटर दूर इगियास ("स्वास्थ्य का स्थान") नामक क्षेत्र में स्थित एक उथली गुफा में की गई थी। यहां अक्सर कई लोगों के सामने चमत्कार किए जाते थे, जिसकी अफवाहें पूरे द्वीप में फैल जाती थीं। आजकल यह "स्वास्थ्य का स्थान" साइप्रस के एंगोमी गांव (एनकोमी, तुजला भी) के बगल में स्थित है। किंवदंती के अनुसार, कब्र वाली गुफा एक विस्तृत मुकुट वाले सदाबहार पेड़ के नीचे स्थित थी, जिसे "कैरोब" कहा जाता था। इसे प्राचीन काल से "जॉन की ब्रेडफ्रूट" के रूप में जाना जाता है। रूस में, इसके फलों को "त्सरेग्राड पॉड" कहा जाता था। भूरे रंग की सूखी मीठी फलियाँ पेड़ के नीचे आराम करने वाले गरीब लोगों को बहुत पसंद थीं, जो "चॉकलेट" के नाम से मशहूर थीं।

इगियास में, उस स्थान पर जहां यह अद्भुत पेड़ उगता था, कई अद्भुत चमत्कार हुए। इस प्रकार, जो यात्री बीमार थे या लंबी यात्रा से थके हुए थे और उन्होंने कैरब के पेड़ के नीचे रात बिताई, उन्हें अगली सुबह तक "स्वास्थ्य" और नई ताकत का एहसास हुआ। ऐसे चमत्कारों के बारे में जानने के बाद, विश्वासी विशेष रूप से इस असामान्य जगह पर आए, यहां रातें बिताईं और विभिन्न बीमारियों से उपचार प्राप्त किया। समय के साथ, साइप्रस में "स्वास्थ्य का स्थान" बहुत प्रसिद्ध हो गया, और आसपास के गांवों के निवासी कई अशक्त और कमजोर लोगों को यहां लाए। किंवदंती के अनुसार, यहां भूत-प्रेत ठीक हो गए, लंगड़ों ने अपनी चाल ठीक कर ली, अंधे दृष्टि प्राप्त करने लगे।

एक किंवदंती भी संरक्षित की गई है जो बताती है कि इगियास में पवित्र प्रेरित के ईमानदार अवशेष कैसे पाए गए थे।

"एंकोमियस टू सेंट बरनबास" के अनुसार, प्रेरित बरनबास आर्कबिशप एंथेमियस को तीन बार सपने में दिखाई दिए, यह संकेत देते हुए कि उन्हें कहाँ दफनाया जाए। रोस्तोव के दिमित्री के पाठ में हमें निम्नलिखित पंक्तियाँ मिलती हैं: “...यहाँ आपके लिए [अर्थात्। आर्चबिशप एंथेमियस] संकेत: शहर से पांच फर्लांग दूर पश्चिम की ओर जाएं और उस स्थान पर जाएं जिसे "स्वास्थ्य का स्थान" कहा जाता है (क्योंकि वहां मेरे लिए भगवान चमत्कारिक रूप से बीमारों को स्वास्थ्य देते हैं), बढ़ते हुए पेड़ के नीचे जमीन खोदें सींग: वहां तुम्हें एक गुफा और वह मंदिर मिलेगा जिसमें मेरे अवशेष रखे गए हैं; तुम्हें मेरे हाथ से लिखा हुआ सुसमाचार भी मिलेगा” [10]।

और इसलिए 11 जून को, आर्कबिशप एंथेमियस ने खुशी से भरकर, इकट्ठे हुए लोगों को उनके सामने ट्रिपल उपस्थिति और प्रेरित बरनबास के भाषणों के बारे में बताया, और उसके बाद उन्होंने भजन के साथ इगियास की ओर क्रॉस के जुलूस का नेतृत्व किया। संकेतित स्थान पर उन्होंने पेड़ के नीचे जमीन खोदी, पत्थरों से बंद एक गुफा मिली, और उसमें - एक क्रेफ़िश। क्रेफ़िश के खुलने के समय उपस्थित सभी लोगों को एक "महान और अवर्णनीय खुशबू" महसूस हुई और उन्होंने इसमें पवित्र प्रेरित बरनबास के अक्षुण्ण और अक्षुण्ण अवशेषों के साथ-साथ सुसमाचार को भी देखा। अवशेषों की खोज के समय, पूरे साइप्रस द्वीप में कई चमत्कार हुए। प्रेरित के अवशेषों वाले मंदिर को टिन से सील कर दिया गया और उन्होंने इसे किसी अन्य स्थान पर स्थानांतरित नहीं करने का निर्णय लिया। आर्कबिशप एंथेमियस के आदेश से, प्रेरितिक कब्र पर दिन-रात भजन गायन शुरू हुआ।

इतिहास से पता चलता है कि प्रेरित बरनबास के अवशेषों की खोज और मूल्यवान सुसमाचार की खोज के लिए धन्यवाद, साइप्रस द्वीप को बाद में स्वतंत्रता दी गई थी, और इसका चर्च ऑटोसेफली हासिल करने में कामयाब रहा। आर्कबिशप एंथेमियस कॉन्स्टेंटिनोपल गए, अपने साथ सड़क पर खोजे गए सुसमाचार और पवित्र प्रेरित के अवशेषों का हिस्सा लेकर गए। बीजान्टिन सम्राट फ्लेवियस ज़ेनो को खुशी हुई कि उनके शासनकाल के दौरान साइप्रस में इतना बड़ा आध्यात्मिक खजाना मिला था। आर्कबिशप एंथेमियस, जिन्होंने सुसमाचार और प्रेरित के अवशेषों का कुछ हिस्सा सम्राट को सौंपा था, को सम्राट और संपूर्ण आध्यात्मिक परिषद की ओर से बड़े सम्मान से सम्मानित किया गया था। सम्राट ने साइप्रस के चर्च के लिए ऑटोसेफली के आर्कबिशप एंथेमियस के अनुरोध पर अनुकूल प्रतिक्रिया दी। उनके आदेश से, कॉन्स्टेंटिनोपल में एक धर्मसभा बुलाई गई, जिसने साइप्रस चर्च की ऑटोसेफली की स्थिति निर्धारित की। इस निर्णय को मंजूरी देने के बाद, सम्राट ने आदेश दिया कि साइप्रस द्वीप अब पितृसत्ता के अधीन नहीं होगा और स्वतंत्र रूप से एक रहनुमा का चुनाव करने का अधिकार प्राप्त करेगा। हालाँकि, साइप्रस चर्च की ऑटोसेफली को अंततः केवल 691 - 692 में मंजूरी दी गई थी। .

सुसमाचार और पवित्र प्रेरित के अवशेषों का हिस्सा सेंट चर्च में रखा गया था। कॉन्स्टेंटिनोपल के महान महल में स्टीफन। आर्कबिशप एंथेमियस को प्रेरित बरनबास के आदरणीय अवशेषों की खोज के स्थल पर एक मंदिर के निर्माण के लिए सम्राट से उपहार के रूप में बहुत सारा सोना मिला।

एंगोमी, जहां पवित्र प्रेरित बरनबास के नाम पर एक मठ है

आर्कबिशप एंथेमियस महिमा और सम्मान के साथ साइप्रस लौट आए और जल्द ही (लगभग 488) बीजान्टिन सम्राट फ्लेवियस ज़ेनो और अपनी बचत की कीमत पर थ्री-नेव बेसिलिका के रूप में एक बड़ा मंदिर बनाया। एक राय यह भी है कि बीजान्टिन बेसिलिका में मूल रूप से एक विशाल लकड़ी की छत थी। मंदिर में सेंट बरनबास द एपोस्टल का एक मठ स्थापित किया गया था।

2.संत के सम्मान में मठ का निर्माण। प्रेरित बरनबास

आजकल यह निष्क्रिय मठ सलामिस से तीन किलोमीटर दूर एंगोमी गांव के पास स्थित है। जिन लोगों ने साइप्रस में प्रेरित बरनबास के नक्शेकदम पर तीर्थयात्रा की है, वे जानते हैं कि मठ प्रेरित के अवशेषों की कथित खोज के स्थान पर बिल्कुल नहीं बना है, बल्कि उससे कुछ दूरी पर है। किंवदंती के अनुसार, प्रेरित के अवशेषों वाले मंदिर को गुफा से स्थानांतरित कर नए मंदिर में स्थापित किया गया था। आर्कबिशप एंथेमियस ने पवित्र प्रेरित बरनबास की स्मृति के उत्सव की स्थापना उनके सम्माननीय अवशेषों की खोज के दिन - जून महीने के ग्यारहवें दिन पर की थी।

7वीं शताब्दी में अरब आक्रमणों के दौरान। मंदिर और मठ की सभी इमारतें नष्ट हो गईं। वही भाग्य प्राचीन सलामिस (कॉन्स्टेंस) का हुआ, जिनके निवासी पड़ोसी शहर फेमागुस्टा में चले गए। 1674 में एंगोमी में मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया। मठ की इमारत ने 1757 में इसके पुनर्निर्माण के बाद ही अपना आधुनिक स्वरूप प्राप्त किया। इकोनोस्टेसिस के प्रतीक 17वीं-18वीं शताब्दी में चित्रित किए गए थे। .

3. सेंट के सम्मान में मंदिर की इकोनोस्टैसिस। प्रेरित बरनबास

मठ में भाइयों की संख्या बहुत कम थी: उदाहरण के लिए, 1917 में - तीन, 1965 के बाद - 7 लोग। 1974 में, सभी भिक्षुओं को तुर्कों द्वारा निष्कासित कर दिया गया, और मठ चर्च को लूट लिया गया। वर्तमान में, मठ एक पुरातत्व संग्रहालय है, जहां प्रतीक और विभिन्न ईसाई अवशेष, साथ ही विभिन्न पुरातात्विक खोज, उत्तरी साइप्रस के रूढ़िवादी मठों और चर्चों से एकत्र किए जाते हैं।

लंबे समय से चली आ रही परंपरा के अनुसार, 11 जून को, प्रेरित बरनबास की स्मृति के दिन, मठ के सामने चौक पर अवकाश बाजार आयोजित किए जाते थे, लेकिन 70 के दशक के मध्य में, द्वीप पर राजनीतिक घटनाओं के कारण, वे बाधित थे. 2005 के बाद से, प्रेरित बरनबास के सम्मान में एंगोमी में छुट्टियों के पुनरुद्धार और द्वीप के उत्तर में प्रेरित की प्रेरितिक सेवा के स्थानों के लिए तीर्थयात्राओं का आयोजन करने की दिशा में स्थिति बदल गई है। रूढ़िवादी पुजारी समय-समय पर दक्षिणी साइप्रस के चर्चों और मठों से मठ में आते हैं, जहां 1974 में पवित्र प्रेरित बरनबास के अवशेषों के कुछ हिस्सों को स्थानांतरित किया गया था।

4. तहखाने के ऊपर चैपल "स्वास्थ्य का स्थान"।

एंगोमी गांव से सटे इगियास में अवशेषों की खोज स्थल पर आधुनिक चैपल 1954 में बनाया गया था। सदियों से, तहखाने के ऊपर के इस चैपल को बार-बार नष्ट किया गया और बहाल किया गया। साइप्रस के लोग पारंपरिक रूप से इसे "स्वास्थ्य का स्थान" कहते हैं। चैपल से पत्थर से बने मकबरे तक जाने के लिए 14 सीढ़ियाँ हैं। बिजली से जगमगाती गुफा में, ज़मीन पर और दीवारों पर, तीर्थयात्री उपहार के रूप में चिह्न छोड़ते हैं, और उस स्थान के बगल में दीपक और मोमबत्तियाँ भी जलाते हैं जहाँ प्रेरित बरनबास के अवशेषों वाला मंदिर स्थित था। समाधि स्थल को कफन से ढक दिया गया है।

5. गुफा में जहां सेंट के अवशेषों के साथ एक मंदिर था। प्रेरित बरनबास

लगभग 80 मीटर लंबी यूकेलिप्टस गली चैपल से मठ की इमारत तक जाती है।

पवित्र प्रेरित बरनबास के अवशेषों के बारे में

साइप्रस से पवित्र प्रेरित के अवशेष कब और कहाँ स्थानांतरित किए गए, इसकी जानकारी रूढ़िवादी विश्वकोश से प्राप्त की जा सकती है। प्रकाशन, पश्चिमी स्रोतों का हवाला देते हुए रिपोर्ट करता है कि प्रेरित बरनबास के "अधिकांश अवशेष" साइप्रस से मिलान में स्थानांतरित किए गए थे, "जहां से संत का सिर टूलूज़ में समाप्त हुआ।" इस जानकारी को आज नए तथ्यों के साथ अपडेट किया जा सकता है. अकेले इटली में, उन स्थानों के बारे में कई संस्करण हैं जहां प्रेरित के अवशेष (सिर) रखे गए हैं। इस प्रकार, एक अध्याय मठ चर्च "सेंट" में स्थित है। रोज़ा दा लीमा", जो इसके बंद होने (1866) के बाद होटल परिसर "सेंट" का हिस्सा बन गया। रोज़ा दा लीमा" इतालवी गांव कोंका देई मारिनी (सालेर्नो प्रांत) में। यह ज्ञात है कि ये अवशेष पॉज़्ज़ुओली के बिशप, गेरोलामो डांडोल्फी (लैंडोल्फ़ी; 1722-1789) द्वारा डोमिनिकन मठ को दान किए गए थे।

एक अन्य अध्याय एंडेना गांव (लोम्बार्डी क्षेत्र में ज़ोग्नो का कम्यून) के पैरिश चर्च में रखा गया है। तीसरा अध्याय कथित तौर पर नेपल्स में, गेसु नुओवो के चर्च में स्थित है, अर्थात् कैथोलिक सेंट ग्यूसेप मोस्काती के चैपल में, जहां सेंट एंड्रयू द एपोस्टल (मॉस्को पैट्रिआर्कट) के स्थानीय पैरिश तीर्थ यात्रा का आयोजन करते हैं। बेशक, सभी सूचीबद्ध मामलों में हम प्रेरित के प्रामाणिक अवशेषों के बारे में बात नहीं कर सकते।

इतालवी स्रोतों के अनुसार, प्रेरित बरनबास के अवशेष (हाथ का हिस्सा) मैरिनो शहर (क्षेत्र - लाज़ियो; रोम प्रांत) में सेंट बरनबास (बेसिलिका डि सैन बरनबा ए मैरिनो) के बेसिलिका में रखे गए हैं, जैसे साथ ही मिलान और पडुआ में भी। पश्चिमी यूरोप में, प्रेरित के अवशेषों के कण प्राग, कोलोन, बेल्जियम के शहर नामुर, एंडेक्स के बवेरियन मठ में रखे गए हैं।

1974 में, साइप्रस के उत्तरी भाग पर तुर्की के कब्जे के बाद, प्रेरित बरनबास के अवशेषों के कणों को द्वीप के दक्षिणी भाग में ले जाया गया। यहां, मूल्यवान अवशेष पवित्र रॉयल और स्टावरोपेगियल मठ में भगवान की माँ के क्य्कोस चिह्न (क्य्कोस मठ) में, महेरा (माचेरस) के स्टावरोपेगियल मठ में और स्टावरोवौनी (होली क्रॉस) के मठ में रखे गए हैं।

इन सभी साइप्रस मठों में, साथ ही विभिन्न यूरोपीय शहरों और मठों में, जहां पवित्र प्रेरित बरनबास के अवशेष आराम करते हैं, इस बात के कई सबूत हैं कि सदियों से ये अवशेष कई चमत्कारों का स्रोत रहे हैं और इसलिए उन्हें सम्मानित किया जाता है। पूर्वी और पश्चिमी ईसाइयों द्वारा विशेष प्रेम के साथ।

साहित्य:

[ 1 ]. 70 बरनबास के प्रेरित। - रूढ़िवादी विश्वकोश। - टी. VI (पृ. 641-646)। - एम., 2003; बाइबिल विश्वकोश। बाइबिल के लिए गाइड (रूसी बाइबिल सोसायटी)। -1995, पृ.344.

[2]. पवित्र, गौरवशाली और सर्व-प्रशंसित प्रेरितों का जीवन। - एम.: सीढ़ी; आर्टोस-मीडिया, 2006, पृष्ठ 218।

[3]. 70 बरनबास के प्रेरित। - रूढ़िवादी विश्वकोश। - टी. VI (पृ. 641-646)। - एम., 2003.

[4]. ठीक वहीं।

[ 5 ].

[6]. 70 बरनबास के प्रेरित। - रूढ़िवादी विश्वकोश। - टी. VI (पृ. 641-646)। - एम., 2003.

[7]. देखें: कोरोविना ए.के., सिदोरोवा एन.ए. साइप्रस के शहर. दुनिया के शहर और संग्रहालय। - एम.: कला, 1973; स्टारशोव ई. साइप्रस के तीर्थस्थल और पुरावशेष। - एम.: सेरेन्स्की मठ पब्लिशिंग हाउस, 2013।

[8]. ठीक वहीं।

[9]. ज़ोइताकिस ए. I-X सदियों में साइप्रस ऑर्थोडॉक्स चर्च का इतिहास। - [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] यूआरएल: http://www.agionoros.ru/docs/468.html

[10]. पवित्र प्रेरित बरनबास का जीवन और पीड़ा। 11 जून कला. कला./वर्तमान समय के अनुसार 24 जून - पुस्तक में: सेंट. दिमित्री रोस्तोव्स्की। संतों का जीवन. खंड 6. जून.

देखें: कोरोविना ए.के., सिदोरोवा एन.ए. साइप्रस के शहर. दुनिया के शहर और संग्रहालय। - एम.: कला, 1973; स्टारशोव ई. साइप्रस के तीर्थस्थल और पुरावशेष। - एम.: सेरेन्स्की मठ पब्लिशिंग हाउस, 2013।

. पवित्र प्रेरित बरनबास का जीवन और पीड़ा। 11 जून कला. कला./वर्तमान समय के अनुसार 24 जून - पुस्तक में: सेंट. दिमित्री रोस्तोव्स्की। संतों का जीवन. खंड 6. जून.

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