A látványosságról Valujszkij Nagyboldogasszony Nikolaevszkij kolostor.
Valujszk földjének legszebb helyén, az Oskol és a Valuy folyók találkozásánál található a Belgorod régió egyik legősibb kolostora - a Valujszkij Nagyboldogasszony Nikolajevszkij kolostor és krétabarlangok földalatti templommal a Szent Szt. Istenhordozó Ignác.
A kolostorhoz kapcsolódó egyik első rejtély az alapítás ideje. A pontos dátum az akkori nehéz politikai és társadalmi helyzet miatt nem maradt fenn.
A kolostort a 16. század végén alapították Fjodor Ivanovics cár alatt. A legenda szerint a kolostor alapítója „egy Kornéliusz nevű idős nyugdíjas katona”, három hasonló gondolkodású emberrel.
A legenda szerint Cornelius az időskori katonai szolgálat után a lelki nyugalmat keresve visszavonult egy félszigetre, az Oskol és a Valuy folyók találkozásánál, ahol egy kis kápolnát emelt. Hozzá csatlakozott még három szerzetes a katonai ügyekben tevékenykedő társai közül.
Cornelius tiszteletreméltó öregségével és jámbor életével egyetemes tiszteletet szerzett az erőd lakóitól, és valószínűleg sokan keresték fel, mint életében sokat tudó és tapasztalt embert.
A bajok idején a Valuika erőd és a kolostor lerombolták, a templomokat meggyalázták és lerombolták. 1613-ban Mihail Fedorovics Romanov cár rendeletével helyreállították a Valujszkij-kolostort.
A királyi oklevelek, mint történelmi elsődleges források elvesztése vezetett oda, hogy a kolostor 1613-as alapításáról szóló legenda később megalapozott.
A kolostor neve a hosszú története során változott: „Szűz Mária Mennybemenetele Valujszk városa, Pristansky Szent Miklós kolostor”, „St. Nicholas the Wonderworker Pristansky kolostor Valuykiban” stb.
A Valujszkij Nagyboldogasszony Nikolajevszkij-kolostor sokáig „erőd” volt (őrhely, megerősített hely). A 16. század végén - a 17. század elején. A Value régió vad, veszélyes terület volt. A várost és a kolostort abban az időben folyamatosan támadták a krími és a nógai tatárok.
Az orosz birtokok határa azonban fokozatosan délre tolódott, és a kolostort körülvevő terület a vadontól és a sivatagtól fokozatosan békés vidékké alakult. Víz- és szélmalmok, töltőmalmok, téglagyár, malátaház épült.
A Valujszkij Nagyboldogasszony kolostor történetének különleges oldalát Ignác (Alekseevsky) archimandrita tevékenysége jelentette, aki 1857 és 1899 között volt rektor.
Amikor Ignác átvette a kolostor vezetését, a Nagyboldogasszony-templom kivételével minden épület leromlott állapotban volt, és a kolostornak 4 ezer rubel adóssága volt.
Először a szerzetesi adósságot fizették ki, majd számos fővárosi építkezést végeztek, templomokat és egyéb épületeket javítottak. A kolostor körül egy hatalmas kert és egy gyönyörű méhészet volt, amelyet a szerzetesek laktak.
A kolostorban ikonbolt és könyvraktár működött, melyben több mint ezer liturgikus, egyháztörténeti és egyéb vallási és erkölcsi tartalmú könyv volt. Ignác apátságának éveiben a kolostort parkosították, kiadót hoztak létre, Urazovóban bölcsőde és gyengélkedő nyílt.
Alekszejevszkij Ignác fő tevékenysége a háromoltáros Szent Miklós-székesegyház építése volt a Romanov-dinasztia harmadszázalékos évfordulójára. Az álbizánci stílusú templom a kolostorgyár téglából épült.
Ennek a grandiózus épületnek az építésének részleteit ismerteti egy akkoriban megjelent brosúra.
A Valujszkij Nagyboldogasszony kolostor csodálatos szolgáltatásaival és szent ikonjaival nemcsak a város lakosságát vonzotta, hanem sok zarándokot más kerületekből is. Vallási központ és szent hely volt, őrzi a kereszténység magas erkölcsi hagyományait vidékünkön.
A Valujszkij Nagyboldogasszony kolostor az 1917-es forradalomig ilyen virágzó állapotban volt. Aztán a kolostor hanyatlásnak indult, a szerzeteseket elnyomták (sokukat szörnyű kínzásnak és kivégzésnek vetették alá). Az utolsó rektor, Ignatius Birjukov archimandrita sorsa máig ismeretlen. Egyes források szerint az apát a bolsevikok vízbe fojtották, más források szerint Szibériába száműzték.
1926-ban a kolostort hivatalosan bezárták.
A kolostor területét 1935 óta a Belügyminisztérium gyermeknevelési telepe foglalja el.
2002-ben döntöttek a helyreállítási munkák elvégzéséről, az újjáépítés aktív szakasza 2009-ben kezdődött, 2011-ben pedig teljes körűen rekonstruálták a székesegyházat.
Valuika város közelében található, Voronyezs tartományban. (ma Belgorod régió), a folyó találkozásánál. Érték Oskolba. Az alapítás ideje ismeretlen. A voronyezsi egyházmegyéről Jevgenyij (Bolhovitinov) „levéltári feljegyzések és legendák” alapján összeállított leírása szerint (1800) a könyvben először V. m. XVI század mint a sivatagok. Az elejére század XVII A kolostorban épült a Nagyboldogasszony-templom, a testvérek különösen tisztelték a csodás Szent Szt. Miklós, akit a legenda szerint a kolostor alapítási helyén találtak kaszálás közben; A képet kétszer is átvitték Valuiki templomába, de minden alkalommal ugyanoda került. A bajok idején 1613-1614-ben tönkretették V. m. Mihail Fedorovics cár parancsára Kornéliusz „nyugdíjas katona” († 1625) restaurálta többekkel együtt. társak; januárban 1624 V. M. támogatást kapott Alekszej Mihajlovics cártól „a kolostor szántóföldjére és mindenféle földterületre”. Az egész 17. században. A kolostort a litvánok többször is kifosztották. csapatok és rablók.
V. M. az egyik legszegényebb volt a Központban. Oroszországban és a voronyezsi egyházmegyében (1764-ig) - az egyetlen, amely nem rendelkezett birtokokkal és parasztokkal. A 20-30-as években. XVIII század A kolostor kis telkeket kapott, a közepéig. XVIII század övé volt Yablonova, Orekhovaya és Kazinka települések. Mon-Re évente 5 vásárt tartott, volt istálló, méhészet, kert. V. m 1766-ban számfelettivé vált és szinte minden vagyonát elvesztette. közepén. XVIII század a testvérek 3 hieromonkból és egy hierodeacon szerzetesből álltak, akik „részegséget és mindenféle kicsapongást követtek el”, a vétkes szerzetesek kijavítására a kolostorba kerültek. A kolostor helyzetét nehezítették a rablók támadásai, lopások és gyakori gyújtogatások is, amelyekről a kolostor építője 1800-ban írt a voronyezsi püspöknek. Arseny (Moszkvin). Az építtető kezdeményezésére, „a rohanó emberektől való biztonság kedvéért” többen a kolostor közelében, kifejezetten a kolostor területére épített házakban telepedtek le. több tucat ukrajnai bevándorló család. Ez az intézkedés azonban nem hozta meg a kívánt eredményt: a laikusok közelsége és a kolostorfalak közelében található ivóházak negatívan befolyásolták a kolostor belső életét. 1796-1797-ben a voronyezsi püspök áldásával. Metód (Smirnova) építő V. M. Hierom. Ermogen felszámolta a kolostor közelében lévő ivóházakat, amiért a testvérek üldözték, és kénytelen volt visszavonulni a Tolsevszkij-kolostorba.
A pusztaságba borult V. m.-t nem szüntették meg a számos gyógyulásnak és jelnek köszönhetően, amelyek a zarándokok imái révén történtek a Szent István-ikon előtt. Nicholas. A csodák híre zarándokokat vonzott a kolostorba, akik gyakran jelentős mértékben hozzájárultak. Az építő Hierom alatt. Joel (1787-ben említik) I. Silich csernigovi földbirtokos pénzén, A. Tyrtov valui polgármester közreműködésével kőből készült refektórium templomot építettek, és megkezdődtek a romos, fából készült Nagyboldogasszony-templom újjáépítése. Az építő Hierom alatt. Az 1794-ben említett Tyihon végezte el a Nagyboldogasszony-templom helyreállítását, amely „tapasztalatlan építkezése miatt” összeomlott. 1808-ban az építő Hierome. József befejezte a Nagyboldogasszony-templom helyreállítását, és telepítette az apát celláit. Amikor Hierom. Iréneusz (1810-1820) az általa készített terv szerint felállították az első kőből álló kétemeletes Nagyboldogasszony-székesegyházat. Az elején 20-as évek XIX század Kőkolostor kerítést építettek.
A voronyezsi püspökök tevékenységének köszönhetően St. Anthony (Smirnitsky) és Ignatius (Semjonov) Innocent (1826-1839), Victor és Polievkta (1838-1860) apátok alatt a Dél egyik szellemi központja lett. Oroszország. 1839-ben a kolostorban felszentelték a harangtornyot, majd hamarosan megkezdődött az Istenszülő Háromkezű Ikonjának nevéhez fűződő templom és a fiúk menedékházának építése. Szent áldásával. Antal, minden évben Húsvét 7. hetén vallási körmenetet tartottak a csodálatos Szent István ikonnal. Miklós a kolostortól a valuikai székesegyházig, az ikon ünnepélyesen visszatért a kolostorba a lelki napon. A 60-as évek óta XIX század alatt a kolostortelepen lakott árvák iskolája működött. Hétfőn felöltözve, patkolva, etetett és oktatott kb. 100 gyerek, akik együtt énekeltek a kolostor kórusával. A kolostorban volt egy nagy könyvtár, egy ikonfestő, egy asztalos, egy kovácsműhely, egy cipőbolt, egy szabóműhely, egy lakatos, egy víz- és gőzmalom, egy gyertyagyár, egy gyógyszertár és egy kórházi ügyelet a betegek számára. A 19. században V. m. több mint 100 dessiatiné volt. erdők ligetekkel és 80 des. réteken Az első világháború idején a kolostor pénzzel, élelemmel és ruházattal látta el azokat a családokat, amelyek családfenntartói a fronton harcoltak, a kolostorszállodákban pedig kórházak helyezkedtek el.
Az elejére XX század V. m.-en a következő templomok működtek: Nagyboldogasszony, refektórium és a Szent Miklós-templom a kápolnákkal. Rosztovi Demetrius és MC. Paraskeva péntekek; A Szent csodatevő ikonját a Szent Miklós-templomban őrizték. Templom az Istenszülő „Háromkezes” ikonjának tiszteletére az elején. XX század nem említették. V. m alatt barlangkolostor volt, hivatalos. melynek megnyitójára 1914. május 4-én került sor. A barlangokban Sschmch nevében templomot szenteltek fel. Ignác Istenhordozó. 1917-ig templom-kápolna épült a barlangok bejáratánál, de nem szentelték fel. Az elején XX század a kolostorban élt kb. 100 fő: 20 hieromonk, 6 hierodeacons, 4 hieroschemamonk, 2 sémamonk, novícius és munkás.
1917 márciusában házkutatást tartottak V. m.-ben, a rektori archim. prmch. Ignácot (Biryukov) beidézték a Munkás- és Paraszthelyettes Tanácsának Valujszkij végrehajtó bizottságába, ahol követelték, hogy az összes szerzetesi megtakarítást utalják át a tanácsnak, a testvérek eleget tettek ennek a követelésnek. Február 26-án éjjel. 1918-ban a kolostort fegyveres rablásnak vetették alá. 1924-ben bezárták a V. m. Ignác a voronyezsi templomokban szolgált, 1930-ban letartóztatták, és 1932-ben halt meg.
1935 óta a fiatalkorú bűnözők telepe működött V. m. 2001-ben megállapodás született az Orosz Ortodox Egyház és az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma között, amelynek értelmében az V. m. fennmaradt épületeinek egy része a Belgorod és a Stary Oskol egyházmegyéhez kerül.
2005-ben megkezdődött a barlangkomplexum rekonstrukciója és egy új templom építése a Szent Szt. Ignác Istenhordozó. 2007 őszén a barlangkomplexumot ünnepélyesen felszentelték. óta okt. 2007-ben a Szent Miklós-templom helyreállítása érdekében restaurálási munkálatokat végeztek. A templom felszentelésére augusztus 13-án került sor. 2009
A csodálatos Szentpétervár ikon helye. Nicholas ismeretlen.
Arch.: RGADA. F. 210. Op. 12. Egységek hr. 124. L. 86 rev.; Az Orosz Föderáció Szövetségi Biztonsági Szolgálatának archívuma a Voronyezsi régióban. Boltív. P-24705 sz. T. 1. L. 30, 87/a; T. 2. L. 171, 174, 175; T. 3. L. 350-352; T. 4. L. 423-430, 492.
Sz.: Bolkhovitinov E. A voronyezsi egyházmegye leírása: Történelem, geogr. és közgazdász. Voronyezs tartomány leírása, gyűjtemény. történetekből, archív feljegyzésekből és legendákból. Voronyezs, 1800. P. 119-192; Sambikin D., pap. Valujszkij Nagyboldogasszony kolostor // Voronezh EV. 1869. No. 20. P. 807-827; No. 21. P. 868-886; Tokmakov I. Mennybemenetele Pristansky kolostor Valuiki közelében // Voronyezsi egyházmegye. Vestn. 1883. No. 6. P. 162-165; Dimitry (Sambikin), archimandrit. A voronyezsi egyházmegye templomi ünnepeinek mutatója. Voronyezs, 1884-1886. Vol. 2. 39. o.; más néven. Chronol. a voronyezsi egyházmegye templomainak mutatója (1586-1886). Voronyezs, 1886; más néven. Monthsword. Vol. 3. 287. o.; Bagalei D. ÉS . Anyagok Harkov és részben Kurszk és Voronyezs tartomány gyarmatosításának és életének történetéhez. 16-18 óráig Art. Kh., 1890. T. 2. P. 120-122; Vedyajevszkij K. „Valuisk ókor”, „Valuisk Pristansky kolostor a 17. századi kategorikus leltár szerint”. // Emlékezetes könyv. Voronyezs tartomány. 1893-ra Voronyezs, 1892. P. 35-70; Ignác (Biryukov), pap. Valujszkij Nagyboldogasszony Nikolaevszkij kolostor. Voronyezs, 1899; Zlatoverhovnyikov N. ÉS . Az ókor és a modern idők emlékművei és a Kurszk tartomány egyéb látnivalói. Kurszk, 1902; Nabivach I. A Valuyskaya kolostor kolostorában // Voronezh EV. 1914. No. 34. P. 911; Oleynyikov T. N. Anyagok a Valuysky Assumption Nikolaev kolostor történetéhez // Voronyezsi ókor. 1914. szám. 13. P. 3-88; 1915-1916. Vol. 14. P. 186-262; Voronyezsi Vesztn. templom egység. Voronyezs, 1918. No. 18. P. 20, 24; Damaszkij (Orlovszkij), apát. Pap gyóntató archim. Ignác (Biryukov) // Kelet. Vestn. M.; Voronezh, 1999. No. 2. P. 32-37; Dolotov Yu. A belgorodi régió földalatti építményeiről. Belgorod, 1999. 6. o.; Damaszkén. Könyv 4. 368-377.
Kedves barátaim!
Meghívjuk, hogy látogassa meg
a belgorodi régió egyik legszebb múzeuma -
Valuysk Történelmi és Művészeti Múzeum,
található: Valuyki, st. Stepana Razin, 16 éves.
A „Valuisky Történeti és Művészeti Múzeum” önkormányzati kulturális intézményt 1964-ben alapította a Kirgiz SSR Népművésze, a Szovjetunió Művészeti Akadémia levelező tagja, a Kirgiz SSR-díj kitüntetettje. Toktogul, Valuyki város szülötte - Alexander Illarionovich Ignatiev. A múzeum épülete regionális jelentőségű építészeti emlék. 1913-ban építtette a Valujszki zemsztvo a Felső Általános Iskola számára a Valujszki zemstvo építészének, Alekszej Sztyepanovics Kunicsevnek a terve alapján.
A múzeum állandó kiállítása két részből áll: „Szovjet képzőművészet” és „A Valujszk régió története az ókortól a huszadik század közepéig”.
A történelmi és helytörténeti kiállítás alapját múzeumi tárgyak alkotják, amelyek képet adnak a Valujszk régió fejlődési szakaszairól, dokumentumok és fényképek, régészeti tárgyak, mindennapi élet, néprajz, egyházi használati tárgyak, numizmatika. XVIII - XX századok, valamint csodálatos honfitársai személyes tárgyai. A művészeti részleg lehetővé teszi, hogy megismerkedjen a múzeumalapító, A.I. Ignatyev, a Szovjetunió népművészei (Borisz Scserbakov, Dmitrij Nalbandjan, Jurij Pimenov, Szemjon Csujkov, Efrem Zverkov), szovjet szobrászok (Lev Kerbel, Viktor Cigal, Georgij Motovilov).
A múzeumi kirándulási szolgáltatásokon túlmenően (közlekedési eszközzel) város- és környékbeli kirándulásokat is kínálunk, amelyek során nemcsak látnivalóinkat tekintheti meg, hanem sok érdekességet megtudhat a város történelméből. a régiót.
A belgorodi egyházmegye egyik legrégebbi intézménye -
Valujszkij Nagyboldogasszony Nikolaevszkij kolostor.
Valuyki városától három kilométerre található, az Oskol és a Valuy folyók találkozásánál. Az első információk a kolostorról a bajok idejéből származnak, és hivatalosan az alapítás idejét tekintik1613-ban, amikor a kolostor létezését Mihail Fedorovich Romanov cár rendelete jóváhagyta. A kolostor területén 1906-ban alapították a Szent Miklós-templomot, amelyet 1913. szeptember 1-jén szenteltek fel a kolostor alapításának 300. évfordulója és az uralkodó Romanov-dinasztia emlékére. 2011. szeptember 4-én került sor a templom ünnepélyes megnyitójára a javítási és helyreállítási munkálatok, a felszentelés után Szent Joásáf belgorodi püspök, csodatevő szentté avatásának 100. évfordulójára. 
Krisztus feltámadásának kolostorának templomegyüttese „Új Jeruzsálem”
(Szuharevo falu)
A Krisztus feltámadása kolostorának templomegyüttesét 2001 óta építik Jeruzsálem szent városának analógjaként. Jézus Krisztus kereszthalálának tölgyfa keresztje, a Kenet köve, a Szent Sír edikuluma Szent Jeruzsálemre emlékezteti az ortodoxokat. A kolostor területén található az Istenszülő „Feldekvő” ikonjának kápolnája, a Keresztelő Szent János-templom harangtoronnyal. A templomkomplexum bejárata a szent bejárati kapun keresztül történik. A templomegyüttes építése a helyi Golgota-hegyre helyezett Fogadalmi kereszttel kezdődött. A Jacob's Spring megépült. 
Templom a Szent Mártír nevében
Ignác Istenhordozó
(Valuiki)
A Valujszkij Nagyboldogasszony Nikolaevszkij-kolostor Szent Miklós-székesegyházának helyreállítási munkáinak megkezdésével (2005. június) megkezdődött a barlangok tisztítása, amelyet a „Poisk” ifjúsági egyesület végzett el. Az egykori színeváltozás templomának helyén épült Templom az Istenhordozó Ignác mártír nevében . Jelenleg a barlangok jelentős részét megtisztították és helyreállították.
A templom felszentelését és a barlangok megnyitását János belgorodi érsek és Stary Oskol végezte 2007. szeptember 22-én.
Városi kulturális intézmény
„N.F. hadseregtábornok háza-múzeuma. Vatutina"
(Vatutino falu)
N.F. hadseregtábornok múzeuma A Vatutint a kollektív testület döntése alapján hozták létre 1950-ben. Nyikolaj Fedorovics rokonai gyűjtötték a parancsnok személyes tárgyait, vidéki háztartási cikkeket és családi fényképeket. Így jelent meg az első kiállítás, amely gyermek- és ifjúkorát, családi életét, valamint a tábornok katonai tevékenységét tükrözte. A múzeum egy 1849-ben épült családi házban kapott helyet. 1985-ben a Valuyki SZKP városi bizottságának döntése alapján a kollektív gazdaság igazgatósága. Vatutin, és a győzelem 40. évfordulója kapcsán elhatározták, hogy megnyitják a Szovjetunió Hősének, Nyikolaj Fedorovics Vatutyin hadseregtábornoknak Ház-múzeumot.
Városi kulturális intézmény „N.F. hadseregtábornok háza-múzeuma. Vatutina" két épülettel rendelkezik: a ház, amelyben a tábornok született, és az anyaház, amelyet az első Ukrán Front katonái építettek 1944-1945 között.
A kirándulási szolgáltatások szervezésével kapcsolatos kérdéseivel forduljon a Valujszki Történeti és Művészeti Múzeumhoz telefonon: (8-47-236) 3-13-89, 3-22-11; e- felad: Ez az e-mail cím a spamrobotok elleni védelem alatt áll. A megtekintéséhez engedélyeznie kell a JavaScriptet. "> val60931096@ yandex. ru
Várlak benneteket!!!
Kérem, fogadja el aktív részvétel a múzeum gyűjteményének kiegészítésében. Ha van
- honfitársaink hiteles dolgait
- fényképek és dokumentumok a Valuysky régió fejlődésének történetéről
- régészet és néprajz tárgyai
- mindennapi élet és numizmatika
akkor foglalják el az őket megillető helyet a múzeum kiállítótermeiben és raktárában!
szeptember 28. N.S. Az Orosz Ortodox Egyház a voronyezsi jozefiták ügyében elítélt szent gyóntató Ignác (Birjukov) archimandrita, a Valujszkij Szent Miklós Nagyboldogasszony kolostor utolsó apátja emlékét tiszteli. 80 éve, 1932. szeptember 27-én halt meg kazahsztáni száműzetésben.
Börtön húsvét
A Nikolo-Uspensky Valuysky kolostor rektora, Ignác archimandrita a voronyezsi börtönben ünnepelte 1930 húsvétját. Ignác atya 65 éves volt, hívő családból származott, gyermekkora óta istentiszteletben élt, egyetlen istentiszteletet sem hagyott ki. De ez volt élete legszokatlanabb és talán legfontosabb húsvétja.
Ezen a húsvéton nem volt sem az Ignác atya által jól összefogott egyházmegyei kórus, sem a papság elegáns ruházata, sem a virágokkal díszített ikonosztáz, sem az oltári evangélium értékes környezetben...
De Ignác atyával együtt sok ortodox ember volt a cellában - papok, szerzetesek és laikusok, és különösen Alexander Arhangelsky főpap és Theodore Yakovlev pap. Nagycsütörtöktől kezdődően közösen végeztek istentiszteletet a börtönben náluk lévő néhány könyv felhasználásával és emlékezetből.
Csak Alexander Arhangelsky főpapnak volt ciprusból készült papi keresztje. A papok felváltva szolgáltak, átadták egymásnak a keresztet. Az epitrachelion egy törülköző volt.
Nagyszombaton aztán kívülről brokát stólát adtak át. Vízáldó imát tartottak, melynek végén az egyik pap a cellában lévő rabokhoz fordulva így szólt:
– Gratulálok a közelgő húsvéti ünnephez, és kívánom, hogy jó egészségben találkozzunk vele. Kívánom, paptestvérek, hogy továbbra is legyetek az ortodox hit határozott védelmezői, és nektek – fordult a bebörtönzött parasztokhoz – vegyetek részt a szent misztériumokban, mert egyikünk sem tudja, mikor jön el a halálunk; sok pap van itt, akiknek gyónhat.
Szombat este megáldották a húsvéti süteményeket, majd éjjel tizenkét óráig sorra olvasták a rabok az Apostolok Cselekedeteit. Sikerült olajat szereznünk és lámpát rendeznünk. Éjjel tizenkét órakor elénekelték a „Krisztus feltámadt”-t, és elkezdtek lefeküdni. A húsvéti istentiszteletet az igazolást követően vasárnap délelőtt tartották. Az egész cella úrvacsorát vett.
Az istentisztelet után megcsókolták Ignác archimandrita keresztjét, Krisztust mondták és kaptak egy darab áldott húsvéti süteményt.
"Felöltözve, patkolva és etetni"
Ignác archimandrita fényes, nyugodt és általában virágzó forradalom előtti múlt állt mögötte. 14 éves korától Dél-Oroszország legnagyobb kolostori központjában élt - a Nikolo-Uspensky kolostorban Valuyki városában. Parasztcsaládból származva végigment a hierarchikus létra minden „lépésén” - a kezdőtől a kolostor apátjáig.
Életének magja az egyházi éneklés iránti szeretete volt. Gyermekkora óta a Biryucha-i Nagyboldogasszony-székesegyház kórusában énekelt, ahol idősebb testvére, Mihail volt a régens. Csak amikor megérkezett a kolostorba, akkor kapott kórus engedelmességet - minden nap olvasott és énekelt a templomban. Aztán ő lett a kolostor régense. A forradalom után, amikor a kolostort kifosztották és bezárták, ő vezette az egyházmegyei népkórust.
Ismeretes, hogy alacsony termetű lévén, egy zsámolyon állva regentált. Szabadidejében hegedült és harmóniumon játszott, sőt szívesen komponált is (Ignác atya több művét is tartalmazó kéziratokat őriztek meg).
1912-ben Ignác archimandrita lett a Nikolo-Uspensky kolostor rektora. Kolostora az „ortodoxia diadalának” szimbólumának tűnt Oroszországban. Szent Miklós csodálatos ikonja az ország minden részéről vonzotta a szerzeteseket és a munkásokat.
Körülbelül száz testvér volt a kolostorban. Cipész-, szabász-, asztalos-, kovács-, fémmegmunkáló műhelyek. Víz- és gőzmalmok. Két kert. Gyertyaviaszgyár. Kenyér, szakács, refektórium. Nyolc ló, húsz tejelő tehén, veteményeskert, méhészet. Művészeti műhely, ikonbolt. A kolostornak még saját orvosi asszisztense, gyógyszertárja és sürgősségi osztálya is volt a betegek számára.
Minden szerzetes, ahogy maga Fr. Ignác emlékiratai szerint „felöltözve, patkolva és táplálva volt”. A testvéri étkezés szigorúan menetrend szerint történik. Hétköznap háromfogásos ebéd, vasárnap négy, ebéd után - pihenés délután kettőig... Virágzó, jóllakott, kimért élet - ez még ma sem minden kolostorban!
És utazzon szent helyekre is, ahová a testvérek küldték egymást „egészségük javítására”. Így a leendő archimandrita Ignác 1894-ben, amikor még novícius volt a kolostorban, megbetegedett tuberkulózisban, és zarándokútra küldték a Szentföldre. A Palesztina Birodalmi Társaság zarándokaival együtt látta Jeruzsálemet, a Gecsemáné kertjét, a mauriás tölgyet, a Golgotát...
1913-ban pedig, az uralkodó Romanov-dinasztia fennállásának 300. évfordulója alkalmából, a kolostorban felszentelték a hatalmas, fehér kőből készült Szent Miklós-székesegyházat. Több mint 50 ezer zarándok érkezett az ünnepre, az Oskol folyó partján a szerzetesek 3 ezer fős asztalt terítettek, este pedig még ünnepi tűzijáték is volt.
A kolostor aktívan részt vett az oktatásban és a jótékonyságban. A testvérek iskolát tartottak fenn az árvák számára. A kolostor ingyen ruházta, etette és oktatta a gyerekeket. Maga Ignác archimandrita tanított az iskolában, még újoncként.
„Az első világháború idején, amikor a kolostort körülvevő falvakból sok férfi ment a frontra, Ignác atya felajánlotta, hogy a kolostorban látja el családjaikat. A kolostor a háború alatt rendszeresen ellátta őket ruhával, cipővel, élelemmel és pénzzel, és ezek a családok semmiben sem szenvedtek hiányt. Amikor az első csaták után sebesült katonák töltötték be a kórházakat, Ignác archimandrita felajánlotta, hogy fogadja őket a kolostor szállodáiban, és ingyenes étkezést biztosít számukra” – írja Damaszce (Orlovszkij) apát.
„Minden lélek engedelmeskedjen a hatalomnak”
Az első „ébresztő” Ignác archimandrita számára hangzott el a februári forradalom napjaiban. A kolostort átkutatták, az apátot pedig letartóztatták. Ignác atyát egy hétig letartóztatták, de mivel semmi kivetnivalót nem találtak a kolostorban, kiengedték.
Miután a bolsevikok átvették a hatalmat az országban, 1918 márciusában Ignác archimandritát beidézték a valujszki végrehajtó bizottságba. Ryndin elnök követelte, hogy másnap reggel a kolostor összes készpénzét a szovjet kormány szükségleteire szállítsák. Archimandrit atya felhatalmazást kapott, hogy közölje a testvérekkel a szovjet kormány döntését. Vele a kolostorba küldték a hatóságok képviselőjét, akinek mindenhová el kellett volna kísérnie az apátot, és részt kellett vennie az összes szerzetesi összeg kiszámításában.
Ignác archimandrita engedelmeskedett. Miután visszatért a kolostorba, behívta a testvéreket az apáti kamarába, bejelentette a szovjet kormány döntését, és így szólt: „Istenszerető testvéreim! Isten Igéje tanít bennünket: engedelmeskedjen minden lélek a tekintélynek; Nincs olyan hatalom, amely ne Istentől származna, és akik ellenállnak a hatalomnak, azok ellenállnak Isten parancsának. Ezért a hatóságok parancsának eleget téve haladéktalanul el kell kezdenünk az összes szerzetesi készpénz, valamint testvéri összegünk számbavételét az előttünk álló hatóságok leendő képviselőjének részvételével, és figyelembe véve elszámolni az összeget, teljes egészében be kell juttatnunk a végrehajtó bizottsághoz.”
A szerzetesek kifejezték beleegyezésüket, majd a testvérek közül választottak Ignác archimandritával és a hatóságok képviselőjével együtt elkezdték elszámolni a szerzetesi alapokat. Reggel a rektor 10 ezer 105 rubelt szállított a végrehajtó bizottságnak.
De még a bizonyított hűség sem mentette meg a Valuya kolostort: 1924-ben a hatóságok bezárták a kolostort. Ignác atya Biryuch városába ment, ahol egy ideig rokonainál élt. 1925-ben új püspök érkezett Voronyezsbe - Szent Péter (Zverev). Engedelmességet adott Ignác atyának, mint az egyházi énekek specialistája - az egyházmegyei népkórus vezetésére. Azonban hamarosan Ignatius atya egészsége megromlott - a tuberkulózis súlyosbodott. 1929-ben szabadságot vett ki, és elzarándokolt a környező szentélyekbe.
Ahogy Damaszkij (Orlovszkij) apát írja Ignác atya életében, „mintha a közelgő letartóztatására számított volna, először úgy döntött, hogy felkeresi mindazokat a helyeket, amelyekkel élete összefügg”. Valuikiba ment, ahol az unokaöccsénél szállt meg. Ignác atya két napot töltött Valuikiben. Mindkét napon sokáig állt bezárt kolostorának falainál – egy olyan kolostorban, amelyben majdnem fél évszázadot töltött, és amely nélkül, úgy tűnt, korábban el sem tudta képzelni az életét.
"A Monarchia helyreállítása fegyveres lázadás révén"
Ignác archimandrita sorsában, sok ezer akkori orosz paphoz hasonlóan, a hírhedt „1927-es Nyilatkozat” („Üzenet a pásztoroknak és a nyájnak”, Sergius (Sztragorodszkij) patriarchális Locum Tenens metropolita) játszotta a döntő szerepet. 1927. július 29.). A Közép-Fekete Föld régió a jozefita mozgalom második központja lett Leningrád után a legerősebb ellenállás a szergianizmussal szemben a voronyezsi egyházmegyében volt.
A helyi „szakemberek” – az úgynevezett Igaz Ortodox Egyház (TOC) – élén a voronyezsi egyházmegye helytartója, Alekszij (Bui) Kozlovszkij püspök állt (1937-ben kivégezték, 1981-ben az Orosz Ortodox Egyház Külső szentté avatta). határok). Ezért az NKVD dokumentumaiban a voronyezsi jozefiták mozgalmát „bujevscsinának” nevezik. A „Buevtsy” aktívan ellenezte a bolsevikokkal való megalkuvást, és támogatta a parasztokat az erőszakos kollektivizálás elleni küzdelemben. A történész szerint M.V. Shkarovsky, a régió papsága között több mint 400 ember volt Alexy püspök támogatói között.
Ignác archimandrita a „bueviták” sorába került 1930-ban a „TOC voronyezsi ága” ügyében készült nyomozati anyagokban, mint „propagandista-kommunikátor” szerepel.
A vádlott Murovscsik különösen a következőket vallotta:
„A templom Alekszijevszkij-kolostorának őrzőjeként többször is láttam, ahogy JAK0VLEV Fjodor, GORTINSZKIJ Szergej, MARCHEVSZKIJ, Tikhon KRECSKOV archimandrita és alkalmanként Ignác BIRIUKOV archimandrita a templomban maradtak az istentiszteletek után, és mindenkitől elzárkóztak. olyan találkozók, amelyekre kívülállókat nem engedtek be. Hogy mi történt ezeken a találkozókon, milyen kérdéseket rendeztek, nem tudom biztosan megmondani, de tudom, hogy ezeknek a találkozóknak köszönhetően a parasztok gyakrabban jöttek hozzánk az Alekszejevszkij-kolostorba, és megkérdezték, hol vannak YAKOVLEV, GORTYNSKY és mások papok. élő.
A parasztokkal folytatott beszélgetés során megtudtam, hogy St. JAKOVLEV, GORTYNSZKIJ, MARCSEVSZKIJ, BIRJUKOV és KRECSKOV a parasztok szemében a régi „hit és rend” harcosai, hogy tanácsot adnak a parasztoknak – ne csatlakozzanak a kolhozhoz, mint antikrisztus találmány, hogy a szovjet hatalom az antikrisztus öröksége, a kommunisták pedig az antikrisztus szolgái."
A nyomozás során az NKVD „megállapította”, hogy „vallási propaganda leple alatt” Alexy püspök környezete „a monarchia helyreállítását készítette elő a parasztság fegyveres felkelésével a szovjet hatalom ellen”. A vád szerint „a „buevtsy” szervezet vezetői központjának aktív ellenforradalmi tevékenysége oda vezetett, hogy a „bujevcek” fellegvárainak vezetése alatt Osztrogozsszkij, Uszmanszkij, Elecki, Boriszoglebszkij körzetekben Kozlovszkij, Belgorodszkij és mások tömeges tüntetések zajlottak a szovjet hatalom ellen.
Összesen 31 személy érintett a „bujev”-ügyben. A február végi kihallgatásokon Ignác atya így válaszolt: „Én vagyok a voronyezsi egyházmegye egyházmegyei gyóntatója. A levelekben általában vagy „vándor”, vagy „gyilkos bálna”, vagy „proletár” írok.
A nyomozás eredményeként Ignác atyát „a szerzetesség de facto vezetőjévé nyilvánították a Közép-Fekete Föld régióban, amelyen keresztül kolhoz- és szovjetellenes agitációt folytatott a hívő tömegek körében”. A kihallgatások során Ignác archimandrita elmesélte a nyomozót életútjáról, elmesélte kolostorának hosszú történetét, felvázolta a főbb istentiszteletek szertartásait, és nem mondott többet .
1930. július 28-án az OGPU Kollégiuma 10 év kényszermunkatáborra ítélte Ignác archimandritát. 1931. április 30-án a büntetés helyébe a pap rossz egészségi állapota (tuberkulózis súlyosbodása) miatt a hátralévő futamidőre hivatkoztak. Egy 66 éves súlyos beteg papot szállítottak Kazahsztánba. Nem sokkal érkezése után, szeptember 27-én meghalt.
Kortársak emlékezete
1989-ben Ignác archimandritát a szovjet hatóságok teljesen ártatlanként rehabilitálták. 2000 augusztusában az Orosz Ortodox Egyház Püspökeinek Jubileumi Tanácsán Oroszország szent új vértanúinak és gyóntatóinak avatták, mint tiszteletreméltó gyóntatót. Ignác archimandrita pontos temetkezési helye máig ismeretlen.
A Valuysky kolostor helyreállítása fokozatosan zajlik. 1935-ben a kolostor területén fiatalkorú bűnözők kolóniája létesült. A Miklós-székesegyházat öntödévé alakították át. A szovjet időszak végére elhagyatott és romokban hevert.
2001-ben megkezdődött a kolostorkomplexum Belgorod és Stary Oskol egyházmegyéhez való áthelyezése. 2011. szeptember 4-én János belgorodi püspök és Stary Oskol újra felszentelte a helyreállított Szent Miklós-székesegyházat.
Terhelés...