A közelmúltban a médiában különös érdeklődés mutatkozott a jeruzsálemi Szent Sír Edicule helyreállításának ügyében. Az általános információáramlásban nagyon merész publikációkat is lehet látni Jeruzsálem felett állítólag megtörtént jelekről - trombitáló angyalokról és természetfeletti jelenségekről az égen, amelyek őszintén szólva hamis információhalmazok, hiszen ilyen jelenségek valójában nem történtek meg.
Mivel a gyülekezeti közösségben továbbra is felmerülnek különféle kétségek, mi, akik közvetlenül Jeruzsálemben élnek és végezzük szolgálatunkat, szeretnénk segíteni olvasóinknak, hogy helyesen helyezzék el a hangsúlyt erre a kérdésre, megértve, hogy ezek a kétségek természetesen a megfelelő hiányosságból fakadnak. információ.
Mielőtt azonban elkezdenénk bemutatni a tényeket, meg kell állapodni a feltételekben, mivel ezek helyes megértése a dolgok helyes megjelölésétől függ. Világosan meg kell értenünk, hogy az Edicule helyreállítási munkái elvileg nem nevezhetők „sír megnyitásának”. A „sírnyitás” kifejezés önkéntelen asszociációkat vált ki valamely szent sérthetetlen terület inváziójával, sőt a megszentségtelenítéssel is. És ha más esetekben ez igaz lehet az emberi maradványokat tartalmazó sírokra, akkor ez semmiképpen sem extrapolálható Krisztus temetkezési ágyára - egyszerűen nincs a szokásos értelemben vett sír, mint emberi hamvakat tartalmazó hely. Krisztus sírja üres – Krisztus feltámadt, „nem az a hely, ahová letette” (Márk 16:6).
Így nem a „Szentsír megnyitásáról” beszélünk, hanem Krisztus halotti ágyáról a márványlapok ideiglenes eltávolításáról, amelyek megvédték a zarándokok vandalizmusától.
Sőt, ha ezt napjainkban nem tették volna meg, és nem erősítették volna meg gondosan modern eszközökkel a temetési ágy kövét és a környező sziklát, amely egyszerűen a ráépített Edikula alapja, akkor az az Edicule sziklás alapja visszafordíthatatlanná vált volna.
Megjegyzendő, hogy nem ez az első eset, hogy az Ediculában építési vagy helyreállítási munkálatok miatt Krisztus sírágyát átmenetileg megszabadították az azt borító építészeti elemektől.
Tehát, mint tudják, 2016. október 26-án a jeruzsálemi Szent Sír Edicule-ban az Athéni Politechnikai Egyetem szakemberei A. Moropoulou professzor vezetésével eltávolították az Úr temetőágyának tetejét borító márványlapokat. Jézus Krisztus. A munkát Theophilos jeruzsálemi pátriárka, a Szentföld Ferences Kutatódája és a Jeruzsálemi Örmény Patriarchátus képviselőinek jelenlétében végezték.
Vegyük észre, hogy sem egyházi körök, sem a tudományos közösség képviselői nem titkolták ezeket a munkákat. Ezen túlmenően a helyreállítási munkákról teljes, terjedelmes, illusztrált jelentéseket tesznek közzé a Jeruzsálemi Patriarchátus hivatalos honlapján ( http://www.jp-newsgate.net/ru/2016/07/21/30664#more-30664És http://www.jp-newsgate.net/en/2016/10/07/26922#more-26922), amelynek orosz nyelvű változata is van.
A beszámolók szerint a kőágy feletti lapok eltávolítását az a technikai igény diktálta, hogy biztosítsák a Szent Sír medrének és a környező sziklának a biztonságát.
A helyreállítási munkák megkezdése előtt végzett kutatások szerint az Edicule fő problémája az volt, hogy ez a túl nehéz szerkezet saját súlya alatt elsüllyedt, egyúttal elpusztította a Szent Sír kőzetét, amely puha és törékeny mészkőből áll, és az Edicule alapítványa.
Az is ismeretes, hogy az Edicule szerkezete komoly károkat szenvedett a vidéken igen gyakori földrengésekben, valamint a Krisztus feltámadása templomában 1808-ban pusztító tűzvész következtében. Lehetetlen figyelmen kívül hagyni az Edicule belsejében megnövekedett nedvességkoncentráció negatív hatását és a szerkezet alján található vízelvezető rendszer súlyos problémáit.
Szakértők szerint 2016 elején az Edikula teherhordó szerkezeteinek problémái sürgős megoldást igényeltek, különben visszafordíthatatlanná váltak volna azok negatív következményei az építményre és annak szentélyére - a Szent Sír sziklájára -.
Az Edicule állapotával, a helyreállítási munkák feladataival, nehézségeivel kapcsolatos részletesebb információk iránt érdeklődők figyelmébe ajánljuk a Jeruzsálemi Patriarchátus honlapján megjelent beszámolókat. Anélkül, hogy ezeken a részleteken részletesen foglalkoznánk, azonnal áttérünk arra a kérdésre, hogy az Edicule-i munka során szükséges-e Krisztus sírágyát megszabadítani az azt borító márványlapoktól.
A sírkő és a rajta felállított edikula biztonsága érdekében a helyreállítás végső szakaszában a falazat és a kőzet homogenizálására volt szükség speciális habarcs befecskendezésével a meglévő üregekbe és repedésekbe. Erre a célra egy cementmentes mész-puzzolán összetételt használtak, amelyre jellemző a kis szemcseméret, nagy folyékonyság és a képlékeny állapotú tágulékonyság, ezzel biztosítva a legkisebb üregek kitöltését is.
Az Edikula aljának - a Szent Sír sziklájának - repedések és üregek vizsgálata, majd a rögzítőoldat megfelelő befecskendezése miatt szükséges volt a Krisztus-ágy tetejét borító márványlapok ideiglenes eltávolítása, valamint az Edikula sírkamrájában a falak márványbélése.
Fontos megjegyezni, hogy a márványlapok eltávolításával a tudósok megbizonyosodtak arról, hogy alattuk van Jézus Krisztus eredeti temetkezési ágya, amelyet egy sziklás temetkezési barlangba véstek, és egy darabban van a sziklával. A zarándokok által látott felső födém felülete és a kőágy közötti távolság körülbelül 35 centiméter.
A fent leírt munkálatok október 28-án fejeződtek be, de a tervek szerint 2017 húsvétjára készül el az Edicule helyreállítása.
Az elkövetkező napokban megjelenik az Orosz Spirituális Misszió sajtószolgálata által készített videó, amely a Szent Sír edicula helyreállítási munkálatairól szóló interjút tartalmaz Boldogságáért Teofil jeruzsálemi pátriárkával.
Fotó: A Jeruzsálemi Patriarchátus hivatalos információs honlapja
Mint már ismertté vált, a jeruzsálemi Szent Sír-templomban restaurálási munkálatok folynak. A Jézus Krisztus sírját felújító tudósok eltávolították a védő márványlapot a kőről, amelyen Krisztus teste feküdt. Ezt a táblát 1555-ben helyezték el a Szent Sír sírágyára, hogy megvédjék a szentélyt, mivel a zarándokok megpróbálták letörni maguknak a Szent Sír egy darabját, ezzel elpusztítva azt.
A tudósok, akik eltávolították a márványlapot Krisztus sírágyáról, azt állítják, hogy ennek a folyamatnak az alapja a keresztény világ szentélyének helyreállítása. Azt is remélik, hogy megtudják, hogy az apostolokkal egyenlő szent Konstantin császár édesanyja, Heléna, az apostolokkal egyenlő, honnan tudta meg, hogy ez a bizonyos hely a Szent Sír.
Az ortodox és a katolikus egyház egyes képviselői sem látnak semmi kivetnivalót Jézus Krisztus temetőjének megnyitásában. Például az Orosz Ortodox Egyház Oktatási Bizottságának alelnöke, Maxim Kozlov főpap kijelentette, hogy ez az esemény tisztán az egyházi régészet területéről szól. „Vallási szempontból egyáltalán nem látok itt semmi figyelemre méltót” – tette hozzá.
Arra a megjegyzésre, hogy a tudósok csupán saját kíváncsiságukat akarják szórakoztatni, a Moszkvai Patriarchátus zsinati missziós osztályának elnöke, Hegumen Serapion azt válaszolta, hogy a kíváncsiság természetes az emberben, és nem lehet megtiltani, hogy valami újat tanuljon. „Különösen az érdekli az embereket, hogy mit csinált Szent Heléna, amikor a Szent Sírt és az Életadó Keresztet kereste, amely Jézus sírja volt” – magyarázta.
Tehát sem vallási, sem emberi szempontból nincs vita alapja ennek az eseménynek. így van? Nem tudom, nem vagyok teológus, de egyszerű ortodox keresztényként olyan kérdéseket teszek fel, amelyek nagyon megzavarnak.
Először is, Krisztus sírját csak kíváncsiságból nyitották meg? Erősen kétlem, és azon a véleményen vagyok, hogy a „kutatók” mindenféle hazugsággal megpróbálják megerősíteni a 2007-ben Kanadában forgatott „Jézus elveszett sírja” című film információit. Ebben a filmben pedig azt állítják a szerzők, hogy szigorúan „tudományos” régészeti és kriminológiai kutatások, DNS-elemzések és statisztikai számítások alapján „bebizonyosodott”, hogy a bibliai Jézust családjával együtt a talpioti sírban temették el. Mint ismeretes, a Talpiot egy lakóépület Jeruzsálemben. 1980-ban egy csapat építőmunkás sírt nyitott ott. A kutatók szerint a Talpiot-kriptában felfedezett tíz koporsó közül ötre olyan neveket írtak, amelyekről úgy tartják, hogy az újszövetségi kulcsfigurákhoz kapcsolódnak: Jézus, Mária, Máté, József és Mária Magdolna. A hatodik arámi feliratot úgy fordítják: „Jézus fia”. Így kerültek elő „új tudományos tények” és állítólag az egyik legfejlettebb laboratóriumban végzett DNS-elemzés, amelyek arra utalnak, hogy a Talpiot sírja „a Názáreti Jézus és családja – Mária Magdolna és Júdás fia – maradványait tartalmazta”.
De még ha elvetjük is azt a verziómat, amely szerint Jézus Krisztus valódi sírjának felnyitására vonatkozó tervek tarthatatlanok, sok komoly kérdés továbbra is fennáll. Először is, kinek van szüksége mindezekre és miért? Tudósok? Miért? Bizonyítékot találni arra, hogy pontosan ez a Szent Sír? Vagy a keresztény egyházaknak, amelyek engedélyezték, hogy tudományos kísérleteket végezzenek Krisztus ágyán, szükségük van e hely szentségének tudományos bizonyítékára? Mindkettőjüknek nem elég, hogy minden évben leszáll ide a Szent Tűz?
És mivel eljutottunk odáig, hogy a szentséget tudományos vizsgálattal kell megerősíteni, akkor adjuk be a különböző szentek ereklyéit DNS-elemzésre, és csatoljunk hozzájuk megfelelőségi bizonyítványt?
De a Szent Sírt helyre kell állítani, az ellenzők tiltakozhatnak ellenem. És ki határozhatná meg, hogy Krisztus évszázadok óta rejtőzködő ágyát helyre kell állítani, és miért? Talán egy muszlim russzofób, aki terroristákat szponzorál Szíriában, és támogatja a muzulmánok és keresztények lemészárlását ott, II. Abdullah jordán király? Hiszen ő volt az, aki 4 milliárd dollárt (!!!) fektetett be az edicule általános helyreállítási munkáiba.Igen, a helyreállítási munkákat szinte minden keresztény felekezet támogatta. De ez is zavaró számomra, mert a Szent Sír a Szentek Szentje. Nehezen tudom elképzelni, hogy a Keresztények Szentjeinek Szentjét szerte a világon a milliárdos gengszter, Abdullah támogatásával ismeretlen emberek szállják meg, lábukat tapossák a szentélyen, és ezt a helyreállítás szükségességével indokolják. és kutatómunka. De számomra ez egyszerűen egy szentély meggyalázása. Elfelejtettük, hogyan „vizsgálták” a bolsevikok a szentek ereklyéit Oroszországban? De aztán az ortodox rusz a legjobb tudása szerint kiállt, hogy megvédje szentélyeit. A papok egyike sem indokolta az ilyen „tudományos munka” végzését, és általában a keresztények szentségtörésnek és istenkáromlásnak tartották.
És most tapossák a Szent Sírt – és semmi! Az ilyen cselekedetek, bármennyire is indokoltak, a szent hely meggyalázása, maga az Úr által adott törvény megsértése: „És monda Isten: ne gyere ide; vedd le a sarudat a lábadról, mert a hely, ahol állsz, szent föld.” (2Mózes 3:5)
A világi világ számára a Szent Sír lapjának felnyitása az egész keresztény világ legnagyobb szentélyének deszakralizálása. Ráadásul ez egy eszkatologikus aktus, amely bár fel nem ismert, de látszólag az utolsó „Ökumenikus Tanácsot” és a már megindult harmadik világháborút követte.
Mindezzel együtt rendkívül kínosnak tartom a keresztény egyházak hallgatását a Szent Sír meggyalázása kapcsán, sőt, hogy egyetértenek ezzel. Mi ez, ha nem a globális hitehagyás kezdetének a jele?
Ha tévedek a következtetéseimben, akkor keresztény alázattal arra kérem az olvasókat, javítsanak ki, és bocsássák meg az ortodox ember számára téves nézeteimet...
Igor Evsin , ortodox író, Ryazan
Mint ismeretes, a jeruzsálemi Szent Sír-templomban helyreállítási munkálatok folynak. A Jézus Krisztus sírját helyreállító tudósok eltávolították a védő márványlapot a kőről, amelyen Krisztus teste feküdt. Ezt a táblát 1555-ben helyezték el a Szent Sír sírágyára, hogy megvédjék a szentélyt, mivel a zarándokok megpróbálták letörni maguknak a Szent Sír egy darabját, ezzel elpusztítva azt.
A tudósok, akik eltávolították a márványlapot Krisztus sírágyáról, azt állítják, hogy ennek a folyamatnak az alapja a keresztény világ szentélyének helyreállítása. Azt is remélik, hogy megtudják, hogy az apostolokkal egyenlő szent Konstantin császár édesanyja, Heléna, az apostolokkal egyenlő, honnan tudta meg, hogy ez a bizonyos hely a Szent Sír.
Mind az ortodox, mind a katolikus egyház egyes képviselői (ami nem meglepő - itt és tovább zárójelben a szerkesztő megjegyzése az RF szerkesztőitől) nem látnak semmi kivetnivalót Jézus Krisztus temetőjének megnyitásában. Például az Orosz Ortodox Egyház Oktatási Bizottságának alelnöke, Makszim Kozlov főpap (a liberális nézeteiről ismert) kijelentette, hogy ez az esemény tisztán az egyházi régészet szférájába tartozik. „Vallási szempontból egyáltalán nem látok itt semmi figyelemre méltót” – tette hozzá (könnyeden).
Arra a megjegyzésre, hogy a tudósok csupán saját kíváncsiságukat akarják szórakoztatni, a Moszkvai Patriarchátus zsinati missziós osztályának elnöke, Hegumen Serapion azt válaszolta, hogy a kíváncsiság természetes az emberben, és nem lehet megtiltani, hogy valami újat tanuljon. „Különösen az érdekli az embereket, hogy mit csinált Szent Heléna, amikor a Szent Sírt és az Életadó Keresztet kereste, amely Jézus sírja volt” – magyarázta (minden kétség nélkül).
Tehát sem vallási, sem emberi szempontból nincs vita alapja ennek az eseménynek. így van? Nem tudom, nem vagyok teológus, de egyszerű ortodox keresztényként olyan kérdéseket teszek fel, amelyek nagyon megzavarnak.
Először is, Krisztus sírját csak kíváncsiságból nyitották meg? Erősen kétlem, és azon a véleményen vagyok, hogy a „kutatók” mindenféle hazugsággal megpróbálják megerősíteni a 2007-ben Kanadában forgatott „Jézus elveszett sírja” című film információit. Ebben a filmben pedig azt állítják a szerzők, hogy szigorúan „tudományos” régészeti és kriminológiai kutatások, DNS-elemzések és statisztikai számítások alapján „bebizonyosodott”, hogy a bibliai Jézust családjával együtt a talpioti sírban temették el. Mint ismeretes, a Talpiot egy lakóépület Jeruzsálemben. 1980-ban egy csapat építőmunkás sírt nyitott ott. A kutatók szerint a Talpiot-kriptában felfedezett tíz koporsó közül ötre olyan neveket írtak, amelyekről úgy tartják, hogy az újszövetségi kulcsfigurákhoz kapcsolódnak: Jézus, Mária, Máté, József és Mária Magdolna. A hatodik arámi feliratot úgy fordítják: „Jézus fia”. Így kerültek elő „új tudományos tények” és állítólag az egyik legfejlettebb laboratóriumban végzett DNS-elemzés, amelyek arra utalnak, hogy a Talpiot sírja „a Názáreti Jézus és családja – Mária Magdolna és Júdás fia – maradványait tartalmazta”.
De még ha elvetjük is azt a verziómat, amely szerint Jézus Krisztus valódi sírjának felnyitására vonatkozó tervek tarthatatlanok, sok komoly kérdés továbbra is fennáll. Kinek van szüksége mindezekre és miért? Tudósok? Miért? Bizonyítékot találni arra, hogy pontosan ez a Szent Sír? Vagy az egyháznak, amely engedélyt adott arra, hogy tudományos kísérleteket végezzenek Krisztus ágya fölött, szüksége van tudományos bizonyítékokra e hely szentségéről? Mindkettőjüknek nem elég, hogy minden évben leszáll ide a Szent Tűz?
És mivel eljutottunk odáig, hogy a szentséget tudományos vizsgálattal kell megerősíteni, akkor adjuk be a különböző szentek ereklyéit DNS-elemzésre, és csatoljunk hozzájuk megfelelőségi bizonyítványt?
De a Szent Sírt helyre kell állítani – az ellenfelek tiltakozhatnak ellenem. És ki határozhatná meg, hogy Krisztus évszázadok óta rejtőzködő ágyát helyre kell állítani, és miért? Talán egy muszlim russzofób, aki terroristákat szponzorál Szíriában, és támogatja a muzulmánok és keresztények lemészárlását ott, II. Abdullah jordán király? Hiszen ő volt az, aki 4 milliárd dollárt (!!!) fektetett be az Edicule általános helyreállítási munkáiba. Igen, a helyreállítási munkákat szinte minden keresztény felekezet támogatta. De ez is zavaró számomra, mert a Szent Sír a Szentek Szentje. Nehezen tudom elképzelni, hogy a Keresztények Szentjeinek Szentjét szerte a világon a milliárdos gengszter, Abdullah támogatásával ismeretlen emberek szállják meg, lábukat tapossák a szentélyen, és ezt a helyreállítás szükségességével indokolják. és kutatómunka. De számomra ez egyszerűen egy szentély meggyalázása. Elfelejtettük, hogyan „vizsgálták” a bolsevikok a szentek ereklyéit Oroszországban? De aztán az ortodox rusz a legjobb tudása szerint kiállt, hogy megvédje szentélyeit. A papok egyike sem indokolta az ilyen „tudományos munka” végzését, és általában a keresztények szentségtörésnek és istenkáromlásnak tartották.
És most tapossák a Szent Sírt – és semmi! Az ilyen cselekedetek, bármennyire is indokoltak, a szent hely meggyalázása, maga az Úr által adott törvény megsértése: „És monda Isten: ne gyere ide; vedd le a sarudat a lábadról, mert a hely, ahol állsz, szent föld.” (2Mózes 3:5)
A világi világ számára a Szent Sír lapjának felnyitása az egész keresztény világ legnagyobb szentélyének deszakralizálása. Ráadásul ez egy eszkatologikus aktus, amely bár fel nem ismert, de látszólag az utolsó „Ökumenikus Tanácsot” és a már megindult harmadik világháborút követte.
Mindezekkel együtt rendkívül zavarba ejt a (helyi ortodox) egyházak (sőt más „egyházak”, eretnek, szodomiták, migránsok és bárki és bármi, de nem valódi szentélyek) hallgatása a Szentség megszentségtelenítésével kapcsolatban. Sír, sőt egyetértés ezzel. Mi ez, ha nem a globális hitehagyás kezdetének a jele?
Ha tévedek a következtetéseimben, akkor keresztény alázattal arra kérem az olvasókat, javítsanak ki, és bocsássák meg az ortodox ember számára téves nézeteimet...
Tegyük hozzá, hogy erről az istenkáromló kezdeményezésről már van hivatalos ortodox értékelés az interneten. Az Russian Calendar honlapja szerint a jekatyerinburgi egyházmegye így kommentálta Jézus Krisztus sírjának megnyitását a jeruzsálemi Szent Sír-templomban: „Az ortodox keresztények már mindent megtanultak, amit tudniuk kellett. És mindent, amit ki kellett nyitni, már kinyitották. És a következő néhány ezer évben nem várhatók új felfedezések, kivéve a második eljövetelt."
Népszerű internet
Az oroszországi szakértők továbbra is szkeptikusak a jeruzsálemi munkával kapcsolatban
Jeruzsálemben van egy sír, ahol úgy tartják, hogy Jézus Krisztust a kereszthalál után temették el. Ez a hír mindenki figyelmét felkeltette. Egyelőre azonban a Szent Városból érkező információ nagyon kevés. És még össze is zavarodva. Szakértőkkel beszélgettünk arról, hogy számíthatunk-e jelentős felfedezésekre.
A keresztre feszítés után József Arimatheából arra kérte Pilátust, hogy adja oda Krisztus testét. És „elhelyezte őt új sírjában, amelyet a sziklából vésett ki” – így írja le Jézus Krisztus temetését Máté evangéliumának 27. fejezete.
A krónikák szerint később Szent Ilona, I. Konstantin római császár anyja találta meg Isten Fia sírjának helyét. A Szent Sír-templom ezen a helyen áll Jeruzsálemben évszázadok óta. Itt folynak a mostani ásatások.
Többször jártam ezen a keresztények szent helyen, utoljára egészen nemrég. Azok a fotók és videók azonban, amelyek most láthatók az interneten és a médiában, zavarba ejtenek” – mondja Alekszandr Koltypin, a Természettudományi Alapkutatások Tudományos Központjának igazgatója, a geológiai és ásványtani tudományok kandidátusa. – Az a helyzet, hogy nem értem, hol is folyik a munka pontosan.
A Szent Sír-templom magja a cuvuklia - a belső földalatti kápolna. Mélyében egy kőágy található, amelyen a legenda szerint a Megváltó teste feküdt a temetés után.
De azok a „képek”, amelyeket most a hírügynökségek sugároznak, egyáltalán nem hasonlítanak az Edicule belső tereire. Sokkal valószínűbb, hogy a munkások márványlapot emeltek a bérmálás köve fölé, amely a templom központi előcsarnokában fekszik (a legenda szerint Krisztus testét a keresztről való levétele után tették erre a kőre, és itt készítették elő a testet a temetésre, mirhával és aloéval megkenve – Auth.)... Az általunk közölt orosz nyelvű magyarázatok szövege pedig nagyon érthetetlen, talán a külföldi forrásból való fordítás során keletkezett némi zavar.
A jelentések szerint még kutatást kell végezni a „kő eredeti felületének” azonosítására, amelyen Jézus teste feküdt. Geológusként mondja meg, lehet-e modern tudományos módszerekkel meghatározni ennek a sírnak a korát, és megbizonyosodni arról, hogy a temetés pontosan 2 ezer évvel ezelőtt történt?
Természetesen meg lehet próbálni megtalálni és lekaparni a kőfalakon képződött ásványi lerakódások kérgéit és elemezni azokat, de ez ebben az esetben nem valószínű, hogy kielégítő eredményt ad. Hiszen geológiai mércével mérve két évezred nagyon rövid időintervallum. A szénelemzés valódi segítséget jelenthet a kormeghatározásban, de ehhez a folyamatban lévő ásatások során legalább egy kis széntartalmú anyag töredékét kell megtalálni - egy szenet, egy fadarabot, amely véletlenül esett a sírba a bibliai események során. A kérdés az, hogy a régészeknek lesz-e szerencséje egy ilyen lelethez...
A jeruzsálemi Krisztus feltámadása templomban a kripta boltozatainak felnyitására irányuló egyedülálló és egyben furcsa régészeti művelet előrehaladását a keleti régiségek híres kutatója, Viktor Solkin is kommentálta.
- A régészek régészek, mit akarnak elvileg kideríteni maguknak?
Az újszövetségi történelem sok, elsősorban izraeli szakembert aggaszt, mert valami jelentős vagy egyszerűen észrevehető megerősítést akarnak találni az evangéliumokban olvasható eseményekhez.
A késő ókorban és a középkorban Palesztinában számos olyan hely alakult ki, amelyeket szentnek kezdtek tekinteni; különösen Heléna császárné, Konstantin császár édesanyja egy palesztinai zarándoklat során felfedezett néhány bizonyítékot arra nézve, hogy az egyik hely, ahol meglátogatta, Krisztus temetkezési helye volt.
Sajnos a történelem nem közölte velünk a részleteket arról, hogy pontosan mit talált ott, hogyan azonosította ezt a helyet, és miért választotta. Ennek eredményeként először a restaurálási munkák, majd egy kutatási projekt keretében úgy döntöttek, hogy legalább a boltíveket kinyitják, hogy megnézzék, milyen kőtöredékek lehetnek ott – pontosan mi vonzotta Elena figyelmét?
Természetesen modern módszerekkel és a részletekre való odafigyeléssel bizonyos felfedezéseket lehet tenni ott. De egyelőre nagyon-nagyon korai ennek a projektnek a valódi régészeti és tudományos jelentőségéről beszélni.
- Akkor miért minden?
Véleményem szerint a régészet egy most nagyon divatos irányzatának visszhangja van egy bizonyos mítoszok tanulmányozására. Nem a bizonyítékok szempontjából – hogy ott volt-e Krisztus sírja vagy sem, hanem azért, hogy a legenda vagy a vallási dogma alatt legyen valami ténybeli alap. Nyilvánvaló, hogy a vallási vezetők és a közvélemény reakciói kétértelműek lesznek, különösen azért, mert a sajtó mohó a fényes szalagcímekre, például arra, hogy „A Szent Sírt felnyitották”; és általában, a különböző vallások számára szent helyeken végzett ásatások mindig problematikusak: a hit tárgyaiba való behatolás nagyon nehéz dolog.
Tekintettel azonban arra, hogy a projekt helyreállítási projektként indult, haszna lesz belőle. A kripta boltozatát megőrzik, rendbe teszik és továbbtanulmányozzák. De most csak erről beszélünk...
- Tehát valószínűleg a kutatók nem találnak ott semmit?
Azt hiszem, igen. Ha alapvetően új leletek születtek a történelmi temetkezésekkel kapcsolatban, amelyek ezen a helyen állhattak, akkor a temetési rituálé formáiról és az egyes műemlékek római korra jellemző sajátosságairól elég sokat megtudhatunk ezen a vidéken. De ismétlem, ha találnak valamit. Talán vannak ott valamiféle sírok. És akkor tisztázzuk, mi volt a temetési rituálé Júdeában a római korban. És ez hasznos információ. A projekt még csak most kezdődött, és figyelemmel kell kísérni. De semmi esetre sem szabad elhamarkodott következtetéseket levonnunk.
Mint már ismertté vált, a jeruzsálemi Szent Sír-templomban restaurálási munkálatok folynak. A Jézus Krisztus sírját felújító tudósok eltávolították a védő márványlapot a kőről, amelyen Krisztus teste feküdt. Ezt a táblát 1555-ben helyezték el a Szent Sír sírágyára, hogy megvédjék a szentélyt, mivel a zarándokok megpróbálták letörni maguknak a Szent Sír egy darabját, ezzel elpusztítva azt.
A tudósok, akik eltávolították a márványlapot Krisztus sírágyáról, azt állítják, hogy ennek a folyamatnak az alapja a keresztény világ szentélyének helyreállítása. Azt is remélik, hogy megtudják, hogy az apostolokkal egyenlő szent Konstantin császár édesanyja, Heléna, az apostolokkal egyenlő, honnan tudta meg, hogy ez a bizonyos hely a Szent Sír.
Az ortodox és a katolikus egyház egyes képviselői sem látnak semmi kivetnivalót Jézus Krisztus temetőjének megnyitásában. Maxim Kozlov, az Orosz Ortodox Egyház Oktatási Bizottságának alelnöke például azt mondta, hogy ez az esemény tisztán az egyházi régészet területéről szól. „Vallási szempontból egyáltalán nem látok itt semmi figyelemre méltót” – tette hozzá.
Arra a megjegyzésre, hogy a tudósok csupán saját kíváncsiságukat akarják szórakoztatni, a Moszkvai Patriarchátus zsinati missziós osztályának elnöke, Hegumen Serapion azt válaszolta, hogy a kíváncsiság természetes az emberben, és nem lehet megtiltani, hogy valami újat tanuljon. „Különösen az érdekli az embereket, hogy mit csinált Szent Heléna, amikor a Szent Sírt és az Életadó Keresztet kereste, amely Jézus sírja volt” – magyarázta.
Tehát sem vallási, sem emberi szempontból nincs vita alapja ennek az eseménynek. így van? Nem tudom, nem vagyok teológus, de egyszerű ortodox keresztényként olyan kérdéseket teszek fel, amelyek nagyon megzavarnak.
Először is, Krisztus sírját csak kíváncsiságból nyitották meg? Erősen kétlem, és azon a véleményen vagyok, hogy a „kutatók” mindenféle hazugsággal megpróbálják megerősíteni a 2007-ben Kanadában forgatott „Jézus elveszett sírja” című film információit. Ebben a filmben pedig azt állítják a szerzők, hogy szigorúan „tudományos” régészeti és kriminológiai kutatások, DNS-elemzések és statisztikai számítások alapján „bebizonyosodott”, hogy a bibliai Jézust családjával együtt a talpioti sírban temették el. Mint ismeretes, a Talpiot egy lakóépület Jeruzsálemben. 1980-ban egy csapat építőmunkás sírt nyitott ott. A kutatók szerint a Talpiot-kriptában felfedezett tíz koporsó közül ötre olyan neveket írtak, amelyekről úgy tartják, hogy az újszövetségi kulcsfigurákhoz kapcsolódnak: Jézus, Mária, Máté, József és Mária Magdolna. A hatodik arámi feliratot úgy fordítják: „Jézus fia”. Így kerültek elő „új tudományos tények” és állítólag az egyik legfejlettebb laboratóriumban végzett DNS-elemzés, amelyek arra utalnak, hogy a Talpiot sírja „a Názáreti Jézus és családja – Mária Magdolna és Júdás fia – maradványait tartalmazta”.
De még ha elvetjük is azt a verziómat, amely szerint Jézus Krisztus valódi sírjának felnyitására vonatkozó tervek tarthatatlanok, sok komoly kérdés továbbra is fennáll. Először is, kinek van szüksége mindezekre és miért? Tudósok? Miért? Bizonyítékot találni arra, hogy pontosan ez a Szent Sír? Vagy a keresztény egyházaknak, amelyek engedélyezték, hogy tudományos kísérleteket végezzenek Krisztus ágyán, szükségük van tudományos bizonyítékokra e hely szentségéről? Mindkettőjüknek nem elég, hogy minden évben leszáll ide a Szent Tűz?
És mivel eljutottunk odáig, hogy a szentséget tudományos vizsgálattal kell megerősíteni, akkor adjuk be a különböző szentek ereklyéit DNS-elemzésre, és csatoljunk hozzájuk megfelelőségi bizonyítványt?
De a Szent Sírt helyre kell állítani – az ellenfelek tiltakozhatnak ellenem. És ki határozhatná meg, hogy Krisztus évszázadok óta rejtőzködő ágyát helyre kell állítani, és miért? Talán II. Abdullah jordán király a ruszofób muszlim, aki terroristákat szponzorál Szíriában és támogatja a keresztények lemészárlását? Végül is ő fektetett be 4 milliárd dollárt (!!!) Kukvuklia általános helyreállítási munkáiba, vagy III. Theophilos jeruzsálemi pátriárka, a híres szabadkőműves, a pápa barátja és bajkeverő, aki összeállította a krétai katedrálist? Igen, a helyreállítási munkákat szinte minden keresztény felekezet támogatta. De ez is zavaró számomra, mert a Szent Sír a Szentek Szentje. Nehezen tudom elképzelni, hogy a Keresztények Szentjeinek Szentjét szerte a világon egy muzulmán gengszter támogatásával ismeretlen emberek szállják meg, lábbal tapossák a szentélyt, és ezt azzal indokolják, hogy végre kell hajtani a helyreállítást, kutatómunka. De számomra ez egyszerűen egy szentély meggyalázása. Elfelejtettük, hogyan „vizsgálták” a bolsevikok a szentek ereklyéit Oroszországban? De aztán az ortodox rusz a legjobb tudása szerint kiállt, hogy megvédje szentélyeit. A papok egyike sem indokolta az ilyen „tudományos munka” végzését, és általában a keresztények szentségtörésnek és istenkáromlásnak tartották.
És most tapossák a Szent Sírt – és semmi! Az ilyen cselekedetek, bármennyire is indokoltak, egy szent hely meggyalázása, maga az Úr által adott törvény megszegése „És Isten azt mondta: ne gyere ide; vedd le a sarudat a lábadról, mert a hely, ahol állsz, szent föld." (Pl. 3:5)
A világi világ számára a Szent Sír lapjának felnyitása az egész keresztény világ legnagyobb szentélyének deszakralizálása. Ráadásul ez egy eszkatologikus aktus, amely bár fel nem ismert, de látszólag az utolsó „Ökumenikus Tanácsot” és a már megindult harmadik világháborút követte. Ezek után nem meglepő a keresztény egyházak hallgatása a Szent Sír megszentségtelenítésével kapcsolatban, sőt ezzel egyetértés sem. Hitehagyás – ez hitehagyás...
Ha tévedek következtetéseimben, akkor keresztény alázattal arra kérem az olvasókat, hogy javítsanak ki, és bocsássák meg az ortodox ember számára téves nézeteimet.
, ortodox író, Ryazan
Betöltés...