Ե՞րբ է տեղի ունենում ռեինկառնացիա մահից հետո: Հոգու Ռեինկառնացիա. Ինչու՞ մենք չենք հիշում անցյալի կյանքը:

Մարդիկ սկսեցին ըմբռնել մահը միաժամանակ ինքնագիտակցության առաջացման հետ: Կյանքն ու մահը հնագույն մշակույթներում միշտ ընթացել են ձեռք ձեռքի տված, հանուն մեկի գոյատևման, մյուսը պետք է մեռնի: Բայց ի՞նչ է տեղի ունենում մահից հետո։ Արդյո՞ք մարդն ունի որևէ այլ բան, քան մահկանացու ֆիզիկական մարմինը: Հայտնվում է հոգու հասկացությունը, որը պարտադիր չէ, որ մեռնի մարմնի հետ։ Եվ յուրաքանչյուր մշակույթ, յուրաքանչյուր կրոն յուրովի բացատրում էր հետմահու կյանքը:
Հետմահու գոյության տարբերակներից մեկը հայեցակարգն էր ռեինկառնացիա. Նյութապաշտական ​​հայացքների զարգացման հետ մեկտեղ աճեց «հոգին չափելու» ցանկությունը։ Բայց հետո ստիպված եղանք խոստովանել մարդկային գիտակցության ու հիշողության հետ կապված անբացատրելի փաստերի առկայությունը։ Ամենահարմար բացատրությունը հոգու ներգաղթն էր կամ ինչ-որ արտաքին հիշողության դրսեւորումը։ 20-րդ դարը հատկապես բեղմնավոր էր նման երևույթների ուսումնասիրության մեջ՝ հոգեբաններ Հելեն Վոմբախը, Սորվարդ Դեսլեֆսենը և հոգեբույժ Յան Սթիվենսոնը ԱՄՆ-ից 1960-ականներին։ Հետագայում ստեղծվեցին Մեծ Բրիտանիայի պարահոգեբանության ինստիտուտները և Մյունխենի համալսարանի բաժինը։ Դոն Ջոնսոնը (Մեծ Բրիտանիա) հետաքրքրված էր անհայտ լեզվով խոսելու ունակությամբ 1970-ականներին նա և իր ամերիկացի գործընկերները ԱՄՆ-ում ստեղծված Հավերժական վերադարձի կենտրոնում հետազոտում էին ամուսնական զույգերը, ովքեր նախկինում ամուսնական զույգեր են եղել: Եվ վերջապես, 1980 թվականին հիմնադրվեց Անցյալի կյանքի թերապիայի և հետազոտությունների միջազգային ասոցիացիան։

Այժմ անցյալի հիշողությունների բոլոր դեպքերի մեջ առանձնանում են երեք տեսակ.

1. Դրանցից առաջինը գրեթե բոլորին ծանոթ զգացողություն է դեժավյու. Միևնույն ժամանակ, որոշակի իրավիճակ, անձեր, իրադարձություններ ծանոթ, արդեն փորձառու են թվում։ Բայց այս էֆեկտն արդեն լավ ուսումնասիրված է եւ ուղեղի սխալների դրսեւորում է։ Կրկնությունների բարձր հաճախականությամբ այն կարող է վկայել լուրջ հիվանդությունների մասին, մասնավորապես, լինել հալյուցինացիաների և հիշողության կորստի նախազգուշացում։

2. Մեկ այլ ոչ այնքան բացատրելի դրսեւորում է ընդհանուր կամ գենետիկ հիշողություն. Այս մոտիվը լավ նկարագրված է գիտաֆանտաստիկ վեպերում։ Ենթադրվում է, որ նախնիների հիշողությունը ժառանգներին փոխանցվում է հենց ծնունդով: Մենք պարզապես չենք կարող հասնել դրան, այն պահվում է մեր գիտակցության ամենահեռավոր անկյուններում: Բացի այդ, նման մտերմությունը պաշտպանիչ մեխանիզմ է, որը հնարավորություն է տալիս տեսակին հարմարվել, հարմարվել ավելի հեշտ՝ առանց ապրած իրավիճակների և ընդունված որոշումների ճնշման: Եվ նաև այս որոշումների հետևանքները։ Բայց արտակարգ իրավիճակներում՝ գլխի վնասվածքներով, խոր քնի կամ խորը հիպնոսի ժամանակ, նախնիների հիշողությունը ջրի երես է դուրս գալիս և օգնում գոյատևել։

19-րդ դարի հոգեբան Կարլ Յունգը ուսումնասիրել է հիշողության այս տեսակը: Ի դեպ, նա վերհիշել է իր կյանքի որոշ մանրամասներ սեփական ծնվելուց 100 տարի առաջ. Օրինակ՝ նա ճանաչեց նկարում պատկերված բժշկին ու հատկապես նրա կոշիկները։ Հետագայում պարզվեց, որ Յունգի նախնիներից մեկն իսկապես տեղի բժիշկ է եղել։ Որոշ հայտնիներ նույնպես հայտնել են նմանատիպ սենսացիաներ Ստալոնեն տեսել է քոչվոր նախնի՝ Կիանու Ռիվզին, որը պարուհի է եղել Բանգկոկի տաճարում:

3. Իսկ կեղծ հիշողության վերջին տարբերակն է հոգու հիշողություննախորդ ռեինկառնացիաների մասին. Ի տարբերություն նախնիների հիշողության, երբ ուրիշի հիշողությունները փոխանցվում են մարդուն, այն, ինչ ապրել են նրա նախնիները, վերամարմնավորման դեպքում դա հենց հոգու փորձն է։ Պարզապես նույն հոգին փոխարինում է տարբեր մարմիններին, որոնք բոլորովին կապ չունեն: Վերածննդի տեսության կողմնակիցների կարծիքով՝ հոգին կարող է անցնել 5-50 ռեինկառնացիա։ Անցած կյանքի հիշողությունը սովորաբար չի պահպանվում, այն կարող է հայտնվել միայն տրավմայի ժամանակ, տրանսի կամ հոգեկան խանգարման վիճակում: Բայց անցյալի վերածնունդներից հոգու փորձառությունը կարող է նաև ազդել ներկայիս կյանքի վրա, դրսևորվել վախերի կամ կապվածությունների մեջ, անբացատրելի և իռացիոնալ:

Յան Սթիվենսոն

Ռեինկառնացիայի արդյունքում հոգիների վերաբնակեցման ամենամեծ փորձագետներից մեկը հոգեբուժության պրոֆեսոր Յան Սթիվենսոնն է ԱՄՆ-ից։ 1960-ական թվականներից նա հետաքննում է բազմաթիվ նման դեպքեր, փաստագրում բոլոր մանրամասները և դաշտային հետաքննություններ է անցկացնում ամբողջ աշխարհում: Սթիվենսոնը հոգու վերաբնակեցման փաստի հիմնական ապացույցն է համարում սուբյեկտի և նախորդի մարմնի վրա նմանատիպ նշանների առկայությունը, անծանոթ լեզուներով խոսելու ունակությունը և պատմական ապացույցները:

Ամենից հաճախ անցյալ կյանքի մասին տեղեկատվությունը հայտնվում է 2-5 տարեկան երեխաների մոտ։ Այնուհետև երեխաները խոսում են իրենց անցյալի մասին և մանրամասն նկարագրում «իրենցը»: Բայց երբ նրանք մեծանում են, այդ հիշողությունները ջնջվում են, փակվում, և երեխան սկսում է ապրել միայն իր կյանքով՝ առանց անցյալի բեռի։

Սթիվենսոնն այսպես է նկարագրել բազմաթիվ դեպքեր, որոնց մեծ խումբը բնածին ֆիզիկական հատկանիշներով երեխաներ են։ Մի տղայի գլխին մաշկի ծալք ուներ, իսկ երեխան պատմել է, որ անցյալ կյանքում մահացել է գլխին կացնահարվածից։ Սթիվենսոնը գտել է մի ընտանիք, որտեղ տղամարդը մահացել է կացնից, և հարվածի հետքը լիովին համապատասխանում է տղայի գլխի ծալքին: Աղջիկը ծնվել է առանց ոտքի, և պատմել են, որ երիտասարդ կնոջ նախորդ կյանքում գնացքը հարվածել է նրան, ինչի հետևանքով նրա ոտքը կտրել են և մահացել։ Տղան ծնվել է առանց մատների և հիշել է, որ մահացել է դաշտում ստացած վնասվածքի պատճառով. Եվ այդպիսի մարդ է հայտնաբերվել՝ մատները պոկել են հնձանի մեջ, մահացել է արյան կորստից։

Շրի Լանկայի գյուղերից մեկից երկու տարեկան Սուջիթը մորն ասաց, որ իր անունը Սեմմի Ֆերնանդո է, նա ապրում էր ութ մղոն հարավ և աշխատում էր երկաթուղում: Նա հարբեցող էր և մահացավ բեռնատարի տակ։ Տղայի պատմության մեջ իրական անձի հետ հայտնաբերվել է 59 լուցկի։ Իսկ տղան կիսվել է իր անցած կյանքի մանրամասներով մինչև 6 տարեկան, իսկ հետո անհետացել են բոլոր հիշողությունները։

Խուանը նոր հիվանդ էր Մեքսիկայի հոգեբուժարանում: Նա բողոքում էր տարօրինակ երազներից, երբ նա քահանա էր կղզում: Հսկայական տաճարի քահանայի հիմնական խնդիրն էր մումիաներին կավե սափորների մեջ թաղել տաճարի զոհասեղաններում: Երազները շատ մանրամասն էին, Խուանը նույնիսկ նախշեր էր նկատել օգնական քրմուհիների զգեստների վրա։ Հենց նրանց հագուստի կապույտ գույնն ու թռչունների, դելֆինների ու ձկների նախշերը բերեցին երազանքի պատասխանը: Նման գույներ և խորհրդանիշներ օգտագործվել են Կրետեի մինոյան մշակույթում: Հայտնի լաբիրինթոսն իրականում նեկրոպոլիս էր, կապույտը՝ վշտի խորհրդանիշ, իսկ կենդանիները՝ մահացածների թագավորության ուղեցույցներ։ Ընդ որում, ծեսերի նկարագրությունը ճշգրտորեն համապատասխանում էր պատմաբանների վերակառուցումներին։ Բայց Խուանը ոչինչ չգիտեր Կրետեի մասին...

Գիտնականները կարծում են, որ դուք կարող եք հասնել հոգու վերաբնակեցման հիշողություններին, եթե ստիպեք հիպնոսային տրանսի մեջ գտնվող մարդուն հիշել իրեն երեք տարեկանում: Նրանք, առանց նույնիսկ դա գիտակցելու, կարող են խոսել իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունեցել ոչ թե իրենց, այլ իրենց նախկին մարմնավորումների հետ, խոսել օտար ձայներով՝ անծանոթ լեզուներով։

Հոգիների փոխադրումը կամ վերամարմնավորումը (յուրաքանչյուր սովորական մարդ գիտի, որ դա նույնն է), մեծ իրարանցում է առաջացնում, բոլորին հետաքրքրում է, թե ով է նա, որտեղից է եկել և ուր է գնալու իր կյանքի ճամփորդության ավարտից հետո: Դժվար է գտնել ժամանակակից, ով անտարբեր կմնա այս ասպեկտի վերաբերյալ հարցին, քանի որ ռեինկառնացիայի նկատմամբ անձնական վերաբերմունքը փոխկապակցված է աշխարհայացքի հետ՝ այն, ինչը որոշում է ողջ կյանքը:

Ծագումը և նշանակությունը

«Ռեինկառնացիա» բառը (որ սա փոխառված տերմին է, կասկածից վեր է) լատիներեն ծագում ունի և բառացի թարգմանաբար նշանակում է «երկրորդական մուտք արյան և մարմնի մեջ»։ Մասնագետներն այն անվանում են «մետեմփսիխոզի» հունարեն համարժեքը՝ «հոգու փոխադրում»:

«Օտար բառերի ժամանակակից բառարանը» տալիս է սահմանում, որն ասում է. «Մետեմփսիխոզը անկախ կրոնական վարդապետություն է մահացած անհատի հոգու ուղղակի փոխադրման մասին նորածին օրգանիզմ»։ Հետաքրքիր է, որ «վերամարմնավորում» հասկացությունը (ինչ է այս տերմինը և դրա իմաստը) չկա բառարանի այս 1993 թվականի հրատարակության մեջ: Ռեինկառնացիայի ավանդական ըմբռնումը մոտավորապես համապատասխանում է բառարանի այս սահմանմանը: Շատ անհատներ տերմինը սահմանում են որպես մահից հետո հանգուցյալի հոգու ցանկացած կենդանի արարած փոխադրման գործընթաց:

Անսասան Հավատ

Ասիական շատ երկրներում, ինչպիսիք են Ճապոնիան, Չինաստանը, Հնդկաստանը, բնակչության ճնշող մեծամասնությունը հավատում է ռեինկառնացիայի գոյությանը: Ինչ վերաբերում է արևմտյան երկրներին, որտեղ գերակշռում է աթեիզմը կամ քրիստոնեական կրոնը, ապա այս երևույթին հավատացողների տոկոսը շատ ավելի ցածր է։ Շարունակվող սոցիոլոգիական հետազոտությունների արդյունքում փորձագետները հրապարակել են հետևյալ թվերը. Ռուսաստանի Դաշնությունում ռեինկառնացիան (որ սրանք հարաբերական տվյալներ են, հարկ է հատկապես նշել) ունի հետևորդների 4-7%-ը, իսկ ԱՄՆ-ում և անգլո-ամերիկյան. երկրները մինչև 55%: Եվրոպայում հարցման մասնակիցների 25-30%-ը՝ գրեթե յուրաքանչյուր չորրորդը, հավատում է հոգիների վերաբնակեցմանը:

Ոչ մի հստակ բացատրություն

Բոլոր հիմքերը կան ենթադրելու, որ այս երեւույթին «հավատացողների» մեծամասնությունը հստակ չի հասկանում, թե ինչ է դա իրականում։ Հոգու վերամարմնավորումը ոգեշնչել է հազարավոր գրքեր, գիտական ​​հոդվածներ և լրատվամիջոցների հրապարակումներ, սակայն դրանց ճնշող մեծամասնությունը գործընթացի հստակ, հստակ բացատրություն չի տալիս՝ ընթերցողներին թողնելով հիասթափեցնող հիասթափության և շփոթության մեջ: Իսկապես, այս թեման այնքան խորն ու լայն է, որ շատ դժվար է ընկալել ու հասկանալ։ Ռեինկառնացիայի էությունը մնում է մշուշոտ, սակայն հոգիների վերամարմնավորման հավատը սնվում է անբացատրելի միջադեպերով, որոնք տեղի են ունենում իրական կյանքում սովորական մարդկանց հետ: Բայց երեւույթը մնում է անբացատրելի, ինչպես եւ այն ամենը, ինչ վերաբերում է մարդու հոգուն։ Սակայն երեւույթը կտրականապես հերքելն անիմաստ է, քանի որ կան գիտական, փաստագրված դեպքեր, որոնք պարզապես չի կարելի անտեսել։

Հետազոտական ​​բազաները և խոշոր հեղինակությունները

Աշխարհի մի շարք երկրներում (ԱՄՆ, Եվրոպա և Հնդկաստան) գործում են հեղինակավոր գիտահետազոտական ​​բազաներ և լաբորատորիաներ, որոնցում տասնյակ գիտնականներ ուսումնասիրում են երեւույթը։ ԱՄՆ-ում գործում է անցյալ կյանքերի ուսումնասիրության և թերապիայի ասոցիացիա, որտեղ ընդգրկված են հարյուրից ավելի որակավորված հոգեբույժներ տարբեր երկրներից։ Վիրջինիայի բժշկական դպրոցի (ԱՄՆ) հոգեբուժության պրոֆեսոր Յան Սթիվենսոնը ճանաչվել է այս ոլորտում ամենամեծ հեղինակություններից մեկը։ Սկսած 20-րդ դարի 60-ականներից՝ նա մանրակրկիտ հավաքել և նկարագրել է ամբողջ աշխարհում հավաքված դեպքերը՝ կապված նրանց անցյալի կյանքի հիշողությունների հետ։ Այժմ նրա «հավաքածուն» ընդգրկում է ավելի քան 2000 դեպք, որոնցից շատերը փաստագրվել են պարզապես դեպքի վայրում։ Ռեինկառնացիայի ապացույցները ներկայացված են նրա հրապարակումներում. «Երեխաներ, ովքեր հիշում են իրենց նախորդ կյանքը», «Քսան դեպք, որոնք հուշում են ռեինկառնացիայի հնարավորության մասին» և այլն։ Առանձնահատուկ հետաքրքրություն են ներկայացնում ներկայացված պատմվածքները, որոնց հեղինակները 2-5 տարեկան երեխաներ են. նրանք, ովքեր իրենց «անցյալի» «կյանքի» հետ ոչ մի կերպ չէին կարող շփվել:

Իրական դեպքեր

Սթիվենսոնը բերում է դեպքեր, որոնք տեղի են ունեցել իրական կյանքում՝ որպես ռեինկառնացիայի նշանակալի ապացույց.

• Պրոֆեսորի կողմից արձանագրված մեկ դեպք տեղի է ունեցել Կոռնաել գյուղական գյուղում (Լիբանան): Այնտեղ Իմադ Էլավար անունով հինգ տարեկան երեխան երկար ժամանակ պնդում էր, որ հիշում է հարևան բնակավայրում իր անցած կյանքը։ Բժիշկ Սթիվենսոնը նշում է իր անձնական ներկայությունը այն պահին, երբ Իմադը, կյանքում առաջին անգամ հայտնվելով այդ բնակավայրում, ճանաչեց նրա բնակիչներին, ինչպես հիշում էր նրանց անցյալ կյանքից։
• Հաջորդ դեպքը. 1951 թվականին Հնդկաստանից 3-ամյա Սվարնլատան, ի զարմանս իր ծնողների և այլոց, սկսեց իրեն անվանել Բիյա և պատմել իր ընտանիքի մասին, որն ապրում է Կատնի քաղաքում, որն իր ներկայիս տնից հարյուրավոր մղոն հեռավորության վրա է գտնվում։ . 1959 թվականին լուրերի տարածման պատճառով իսկական Բիայի ամուսինն ու եղբայրը, ով մահացել է 1939 թվականին, այցելել են հրաշք երեխայի ընտանիք, և փոքրիկը ճանաչել է նրանց։ Տղամարդիկ փորձել են գետնին տապալել երեխային՝ իրենց անվանելով ուրիշների անուններով, սակայն աղջիկը կանգնել է։ Եվ նա հիշեց իր նախկին ամուսնուն, թե ինչպես է մահից առաջ նրան տվել 2000 ռուփիով տուփ, ինչն իսկապես եղել է։

ԱՄՆ առարկաներ

Ռեինկառնացիայի դեպքեր են գրանցվել նաև ԱՄՆ-ի բնակիչների շրջանում։

• Ամերիկյան Կոլորադո նահանգի Վիրջինիա Թայ նահանգի բնակչուհին 1954 թվականին հիպնոսի նիստի ժամանակ վստահորեն հայտարարել է, որ երեք հարյուր տարի առաջ ապրել է Շվեդիայում և գյուղացի մարդ է եղել։ Որից հետո կինը սկսեց աշխույժ խոսել շվեդերեն, թեև, բնականաբար, չգիտեր։
• Մեկ այլ դեպք. Ֆիլադելֆիայի թեման մանրամասն նկարագրել է 19-րդ դարի Իռլանդիայի կյանքն ու առօրյան՝ ներկայացնելով յուրահատուկ պատմական մանրամասներ։

Յուրաքանչյուր երրորդ ընթերցող, Սթիվենսոնի հրապարակումները կարդալուց հետո, սկսում է անհանգստանալ այն հարցի շուրջ. «Կա՞ ռեինկառնացիա: Ո՞վ էի ես անցյալ կյանքում: Ավելին, նման դեպքերը ժամանակ առ ժամանակ լուսաբանվում են ժամանակակից լրատվամիջոցներում։

Առանց հիմնավորման, բայց նաև առանց հերքման

Հոգու վերամարմնավորումը և բազմաթիվ արձանագրված դեպքերը, բերված օրինակները, նույնիսկ բազմաթիվ հասարակ մարդկանց կողմից փաստագրված փաստագրական ապացույցների հղումով, վերաբերում են այս հրապարակումների հեղինակների վայրի երևակայությանը: Բավական դժվար է ամեն ինչ միաժամանակ գեղարվեստական ​​անվանել։ Մարդկային քաղաքակրթության գոյության ողջ ընթացքում եղել են բազմաթիվ հեղինակավոր իմաստուններ, գիտնականներ և փիլիսոփաներ, ովքեր հավատում են հոգու վերաբնակեցմանը: Ավելին, հեղինակների մեծամասնության ամբողջականությունն ու ողջախոհությունը կասկածի տակ չեն դրվում: Մարդու ռեինկառնացիան գիտական ​​հիմնավորում չունեցող, սակայն կտրականապես հերքված երեւույթ է։

Տեղեկատվական գործընթաց

Ըստ էության, ռեինկառնացիան տեղեկատվական գործընթաց է, այսինքն՝ տեղեկատվության փոխանցում մեկ անհատից մյուսին: Առօրյա կյանքում սովորական մարդկանց միջև տեղեկատվության փոխանակումը ծանոթ գործընթաց է և անհրաժեշտ է մարդու կյանքը ապահովելու համար։ Հենց նա է նպաստում մարդու զարգացմանը և նրա անհատականության ձևավորմանը։ Մարդու անհատականությունը, անհատականությունը և նույնիսկ վարքը ձևավորվում են ստացված տեղեկատվության հիման վրա, գիտելիքը, որը զարգացել է մարդկության գոյության ողջ պատմական ժամանակաշրջանի ընթացքում՝ հազարավոր տարիների ընթացքում կուտակված նախնիների գենետիկական տեղեկատվության ժառանգությունը: Գիտակից ընկալումից բացի, մարդը ենթակա է նաև առաջարկության, որի արդյունքում ընկալվող տեղեկատվությունը կարող է ազդել նրա աշխարհայացքի վրա և փոխել իր հայացքը իրերի նկատմամբ։ Երբեմն մեկ այլ անձից ընկալվող տեղեկատվությունը կարող է վերահսկել գործողությունները, գործողությունները և զգացմունքները: Նման բան տեղի է ունենում մարդու հետ ռեինկառնացիայի վերը նշված դեպքերում։ Բայց այս դեպքերում, ի տարբերություն սովորականների, մարդը գիտելիք է ստանում անգիտակցաբար և ակամա, որոշակի ժամանակով, կարծես վերամարմնավորվի ուրիշի կերպարով:

Փոխակերպման արվեստը

Ոչ մի գերբնական կամ առանձնահատուկ բան չկա այլ կերպարի վերածվելու մարդու ունակության մեջ: Փոխակերպումը դարձել է մասնագիտություն ոմանց համար, օրինակ՝ դերասանների և արվեստագետների: Նրանցից ոմանք հիանալի տիրապետում են հմտությանը, կերպարանափոխվում այնքան հմտորեն, որ ներկայացման (կամ ֆիլմի) ընթացքում հանդիսատեսը բառացիորեն հայտնվում է այս գործընթացի կախարդական ազդեցության տակ, հավատում է կերպարներին և կարեկցում: Այս հմտությունն օգտագործում են քաղաքական գործիչները, աճպարարները, խարդախները և այլն: Բայց վերը նկարագրվածը արհեստական, գիտակցված վերամարմնավորում է, ռեինկառնացիա տեղի է ունենում մարդու համար անսպասելիորեն, հայտնի չէ, թե ինչպես, այլ նրա կամքին հակառակ: Ռեինկառնացիայի ժամանակ ընկալվող տեղեկատվությունը ներկայացնում է կյանքի սուրբ բեկորներ, մեկ այլ մարդու ամենաներքին մտքերը, որոնք ոչ մի կերպ կապված չեն այն մարդու մտածելակերպի, անձի և գործունեության հետ, ում մեջ այն մարմնավորված է: Հիմնականում սրանք այլ աշխարհ անցած մարդու մտքերն են, որոնք ամենից հաճախ փոխանցվում են փոքր երեխաներին, որոնց ուղեղը ծանրաբեռնված չէ կյանքի դժվարություններով ու եռուզեռով։ Միգուցե մահացած անհատից տեղեկատվության պատահական փոխանցումը մյուսին (կենդանի, ծնված) ռեինկառնացիա է:

Բոլորս էլ լսել ենք այնպիսի երեւույթի մասին, ինչպիսին Ռեինկառնացիա է։ Ոմանք այս մասին կարդացել են գրքերում, ոմանք տեսել են այդ մասին ֆիլմեր, լսել ընկերներից, բայց մեծ մասամբ հենց այստեղ է հաճախ ավարտվում այս հասկացության ծանոթությունն ու վերլուծությունը։ Բայց այս երեւույթն ու ընթացքը հասկանալը կարեւոր դեր է խաղում մեզանից յուրաքանչյուրի համար։

Նա, ով ծնվում է, անպայման կմեռնի, իսկ նա, ով մահանում է, նորից կծնվի...

Բհագավադ-գիտա, 2.27

Ռեինկառնացիան կամ վերամարմնավորումը Աստծո կողմից մեզ տրված վերստին ծնվելու հնարավորությունն է: Ամբողջ Տիեզերքը և մարդը՝ որպես դրա մասնիկ, զարգանում և ապրում է որոշակի Օրենքների համաձայն: Դրանք կոչվում են Աստվածային կամ Տիեզերական օրենքներ: Այս օրենքները նշում են, որ այն ամենը, ինչ գոյություն ունի Տիեզերքում՝ հանքանյութերը, բույսերը, կենդանիները, մարդիկ, ենթարկվում են Էվոլյուցիայի որոշակի ցիկլերի: Այս ցիկլերը սովորաբար կոչվում են դարաշրջաններ:

Երկիրը պտտվում է Արեգակի շուրջ մեկ աստղագիտական ​​տարում, մեր Արեգակնային համակարգը պտտվում է Գալակտիկայի կենտրոնի շուրջը 25788 տարում, իսկ մեր Գալակտիկան Տիեզերքի կենտրոնի շուրջը պտտվում է մոտավորապես 200 միլիոն տարում: Սրանք բոլորը ցիկլեր են, դարաշրջաններ, ժամանակներ։ Եվ մարդկային Հոգու կյանքը ենթակա է այս ցիկլերին: Երբ հոգին անցնում է ցիկլի միջով, այն զարգանում է, և ցիկլի վերջում նա հանձնում է հասունության քննություն: Եվ չափումն այստեղ հայտնի պատճառի և հետևանքի գալակտիկական օրենքն է, որը սովորաբար հայտնի է որպես Կարմա: Իսկ հոգու էվոլյուցիայի շարժիչ ուժը վերամարմնավորումն է:

Աշխարհի մարդկանց մեծ մասը միշտ հավատացել է վերամարմնավորմանը՝ հոգիների վերաբնակեցմանը: Այս համոզմունքը տարածված էր ոչ միայն Արեւելքում, այլեւ Արեւմուտքում։ Մինչև քրիստոնեության դարաշրջանը դրան հավատարիմ էին վաղ հույն փիլիսոփաները՝ Պլատոնը և Սոկրատեսը: Նրանց համար ռեինկառնացիան ոչ թե կրոնական հավատքի, այլ փիլիսոփայական հավատքի խնդիր էր:

Պլատոնը պնդում էր, որ գոյություն ունի բնածին գիտելիք, այսինքն՝ գիտելիք, որը ձեռք չի բերվել այս կյանքում սովորելու միջոցով. այն փաստը, որ մարդու ունեցած որոշ գիտելիքներ չեն կարող ձեռք բերել զգայարաններով առաջնորդվելով, նրա կարծիքով, նախորդ կյանքի փորձի ապացույցն էր։

Ինչ-որ մեկը կարող է հարցնել, թե ինչու պետք է դա իմանաք և ո՞րն է դրա օգուտը: Օգուտներն իրականում հսկայական են: Կարծես գիտելիքի մեր ցանկությունն ու ցանկությունը, ինքներս մեզ և մեզ շրջապատող աշխարհը հասկանալու մեր հետաքրքրությունը վերացել են: Ի վերջո, յուրաքանչյուր մարդ պետք է ինքն իրեն հարց տա՝ ո՞վ եմ ես, ինչո՞ւ եմ ապրում և ի՞նչ է լինելու հետո։ Մարդիկ պետք է կյանքի ավելի խորը իմաստ տեսնեն, քան գոյության մակարդակով իրենց ֆիզիկական կարիքները բավարարելը: Մարդկային կյանքը միայն բուսականությունը չէ, ինչպես փորձում են մեզ համոզել։ Մարդն ունի այս բնական հետաքրքրությունն ու հարցերը, որոնց հոգու խորքում նա ձգտում է պատասխաններ գտնել, բայց սոցիալական միջավայրն անում է ամեն ինչ, որպեսզի դա իրագործվի։

Այսպիսով, «Ի՞նչ կլինի հետո» հարցին: պատասխաններ, ներառյալ այնպիսի երեւույթ, ինչպիսին է ռեինկառնացիա: Ավելի ճիշտ՝ այն արտացոլում է պատասխանը, սակայն կան պատասխանի այլ աղբյուրներ։ Ըստ էության, յուրաքանչյուր կրոն ունի այս պատասխանը. Հոգիների վերամարմնավորման երևույթը համարվում է հնդկական կրոնների մեծ մասում, բայց ես կցանկանայի ուշադրություն դարձնել, թե որտեղից են հնդկացիները ստացել իրենց գիտելիքները այս մասին և ինչ որակի է դա եղել: Հինդուներն իրենք գիտեն, որ գիտելիքը՝ վեդան, այդ թվում՝ ռեինկառնացիայի մասին, փոխանցվել է իրենց հյուսիսից սպիտակ մարդկանց կողմից: Հինդուիստները ամեն քայլափոխի չեն բղավում այս մասին, այլ փորձում են դա որպես իրենցը փոխանցել: Իսկ թե որ երկիրն է գտնվում Հնդկաստանից հյուսիս և ինչպիսի սպիտակամորթներ են նրանք, կարծում եմ, դժվար չէ կռահել: Ստացվում է, որ ռեինկառնացիայի այս գիտելիքը մեզ խորթ չէ։

Ի՞նչ են ասում այլ կրոններն այն մասին, թե ինչ է լինելու մարդու հետ մահից հետո: Վերցնենք, օրինակ, քրիստոնեությունը: Այս կրոնում այս հարցի պատասխանն այն է, որ մահից հետո մարդը գնում է կամ դժոխք կամ դրախտ, այսինքն. Այստեղ ավարտվում է կյանքը ֆիզիկական մարմնում՝ ըստ քրիստոնեության հասկացությունների, և հոգին ավարտվում է այնտեղ, որտեղ արժանի է: Բայց քչերը գիտեն, որ վերամարմնավորման գաղափարը նախկինում գոյություն է ունեցել քրիստոնեության մեջ և դուրս է մնացել դրա վարդապետությունից միայն 1082 թվականին հաջորդ Տիեզերական ժողովում:

Ահա, օրինակ, հատված Հովհաննեսի Ավետարանից, գլուխ 9, հատված 2.

«Մի օր, տեսնելով տաճարի շեմին մի կույրի, աշակերտները մոտեցան Հիսուսին և հարցրին. «Վարդապե՛տ։ Ո՞վ է մեղք գործել՝ նա, թե իր ծնողները, որ կույր է ծնվել»։

Դրանից հետևում է, որ Հիսուսի աշակերտները գիտեին, որ ապագա մարմնավորման վրա կազդի մարդու կյանքի որակը, և որ հոգիների վերամարմնավորումը բնական գործընթաց է: Պարզվում է, որ նախկինում աշխարհի մեծ մասը, եթե ոչ ամբողջը, հավատարիմ է եղել ռեինկառնացիայի գաղափարին: Ուրեմն ինչու՞ այս հասկացությունը հանկարծ բացառվեց քրիստոնեությունից: Մի՞թե ռեինկառնացիա ֆենոմենն այնքան անհիմն է դարձել, որ բոլորը մոռացել են դրա մասին։ Իսկապե՞ս չկան դա հաստատող փաստեր։

Բավականին քիչ են։ Վերցնենք, օրինակ, Յան Սթիվենսոնի «Գիտակցության գոյատևման վկայությունը նախորդ մարմնավորումների հիշողություններից» գիրքը։ Հեղինակը, զբաղվելով այս հարցով շուրջ երեսուն տարի, հավաքել է հսկայական փաստեր։ Պարզվում է, որ նախկինում աշխարհի ժողովուրդները հիմք ունեին հավատալու ռեինկառնացիային, ինչպես որ այսօր այս «երևույթի» բազմաթիվ ապացույցներ կան։ Ուրեմն ինչո՞ւ են մեզ ասում ակնհայտ հակառակը՝ որ մարդն ապրում է միայն մեկ անգամ, իսկ հետո, լավագույն դեպքում, գնում է դրախտ կամ դժոխք:

Տեսնենք, թե ինչ են ասում հայտնի մարդիկ, ովքեր այս կամ այն ​​չափով ներգրավված են եղել աշխարհը հասկանալու գործում՝ փնտրելով նման կարևոր հարցերի պատասխանները։ Ահա թե ինչ է ասում գրող Վոլտերն այս թեմայով.

«Ռեինկարնացիա հասկացությունը ոչ անհեթեթ է, ոչ էլ անօգուտ: Ոչ մի տարօրինակ բան չկա երկու անգամ ծնվելու մեջ, ոչ մեկ անգամ»:

Ահա Արթուր Շոպենհաուերի խոսքերը.

«Եթե ասիացին ինձ հարցնի սահմանել Եվրոպան, ես ստիպված կլինեմ պատասխանել. «Դա աշխարհի մի մասն է, որը գտնվում է անհավատալի մոլորության ազդեցության տակ, որ մարդը ստեղծվել է ոչնչից, և որ նրա ներկայիս ծնունդը նրա առաջին մուտքն է։ կյանքի մեջ»:

Շրիլա Պրաբհուպադան մշտապես անդրադառնում է վերամարմնավորման խնդրին սուրբ վեդայական սուրբ գրությունների մեկնաբանություններում՝ Շրիմադ-Բհագավատամ և Բհագավադ-գիտա, դասախոսություններում և էսսեներում, էսսեներում և մասնավոր նամակագրություններում: Հայտնի սրտային վիրաբույժ դոկտոր Բիգելոուին ուղղված նամակում նա գրում է. «Հոգին անհատական ​​է և տեղափոխվում է մի մարմնից մյուսը այնպես, ինչպես մարդն անցնում է մանկությունից մանկություն, մանկությունից պատանեկություն, պատանեկությունից մինչև երիտասարդություն և վերջապես մինչև ծերություն։ Հետո կա մի փոփոխություն, որը կոչվում է մահ, որտեղ մենք փոխանակում ենք հին մարմինը նորի հետ, ինչպես հին հագուստը փոխվում է նորի հետ: Սա կոչվում է հոգու վերափոխում» (The Science of Self-Realization, p. 72):

Հեռացող 20-րդ դարի վերջին տասնամյակներում Արևմուտքում հասարակական աշխարհայացքը սկսեց թեքվել դեպի ռեինկառնացիա ճանաչելը: Գիտելիքների տարբեր ոլորտներում աշխատող գիտնականները՝ կենսաբաններն ու բժիշկները, հոգեբաններն ու հոգեբույժները, կրոնագետները և դիցաբանության մասնագետները, սկսեցին մեծ ուշադրություն դարձնել այս խնդրին իրենց հետազոտություններում: Սկսեցին կուտակվել ու համակարգվել տարբեր տեսակի դիտարկումներ ու ապացույցներ։ Ռեինկառնացիայի a priori ժխտումը, որպես այդպիսին, աստիճանաբար փոխարինվեց վերլուծական մոտեցմամբ՝ այս երևույթի էության ըմբռնմանը մոտենալու փորձերով:

Մեջբերենք ժամանակակից գիտնականների հայտարարությունները, ովքեր ուսումնասիրում են այս խնդիրը իրենց իրավասության հարցերում։ Առասպելաբան Ջոզեֆ Քեմփբել. «Ռեինկարնացիան հուշում է, որ դուք ավելին եք, քան կարծում եք, որ կաք: Կան ձեր էության չափումներ, իրացման ներուժ և գիտակցություն, որոնք դուք չեք ներառում ձեր մասին ձեր հայեցակարգում: Ձեր կյանքը շատ ավելի խորն ու լայն է, քան դուք պատկերացնում եք, որ այստեղ է: Այն, ինչ դուք զգում եք, պարզապես ցրված ակնարկներ են այն մասին, ինչ իրականում կա ձեր ներսում, որը ձեզ կյանք, շունչ և խորություն է տալիս: Բայց դուք կարող եք ապրել այս խորության հետ կապված: Եվ երբ դուք կարողանաք զգալ դա, դուք հանկարծ կտեսնեք, որ բոլոր կրոնները խոսում են հենց այս մասին»:

Այս մարդկանց խոսքերը ստիպում են մտածել ռեինկառնացիան հասկանալու կամ այն ​​ժխտելու մասին: Իմանալով, որ ռեինկառնացիա գոյություն ունի, մարդը գիտակցաբար ձեռք կբերի և կկուտակի իր մեջ լավագույն որակները, կձգտի ձեռք բերել դրական փորձ, նոր գիտելիքներ և հասկացողություն՝ հաջորդ կյանքում էլ ավելի առաջ գնալու համար: Եվ հակառակը, մերժելով, անտեղյակ մարդը կարող է սխալվել, որի համար նա ստիպված կլինի վճարել հաջորդ մարմնավորման ժամանակ կամ նույնիսկ դուրս գալ մարմնավորումների շրջանակից, ինչը հաճախ տեղի է ունենում ինքնասպանության և օրենքների այլ խախտումների դեպքում: բնությունը։ Ինչպես ասում են՝ օրենքների չիմացությունը արդարացում չէ։

Եվ այստեղ արժե հարց տալ. «Ո՞ւմ է դա ձեռնտու»: Ո՞ւմ է ձեռնտու, երբ մարդիկ ապրում են իրենց դատարկ կյանքով, չգիտակցելով իրենց և իրենց ճակատագիրը, հաճախ նաև խնդիրներ ստեղծելով իրենց համար, որոնք հետո պետք է լուծվեն: Հիշենք, որ գաղափարախոսությունը հզոր զենք է մութ ձեռքերում։ Պետություններում ամեն մի իշխանափոխության հետ փոխվում էր գաղափարախոսությունը, հաստատվում էր այս կամ այն ​​կառավարչի համար ձեռնտուը։ Ժողովուրդը հաճախ ստիպված էր միայն ընդունել, այն, ինչ ինչ-որ մեկը որոշել էր նրա փոխարեն, հաճախ պարտադրվում էր զոռով, և կամաց-կամաց մարդիկ մոռանում էին ամեն ինչ հին ու հավատում էին լրիվ հակառակին, ասես կախարդական փայտիկով։ Այսպիսով, այն ամենը, ինչ կարևոր է, որ մարդը գիտեր և գիտակցում էր, աստիճանաբար մոռացվեց, ներառյալ վերամարմնավորման գաղափարը:

Կցանկանայի նաև ուշադրություն հրավիրել, թե ինչու է գոյություն ունենում ռեինկառնացիա և ինչի վրա են հիմնված դրա որոշ մեխանիզմներ: Ըստ երևույթին, հոգին, կամ այլ կերպ ասած՝ էությունը, պահանջում է ֆիզիկական մարմին՝ զարգացման որոշակի փուլում փորձ կուտակելու համար, այլապես էությունը նորից ու նորից չէր մարմնավորվի։ Եվ այստեղ հետաքրքիր է այն, թե ինչու մարդը, ծնվելով նոր մարմնում, չի հիշում իր նախկին մարմնավորումները։ Իբր ինչ-որ մեկը փակել է մեր հիշողությունը, որպեսզի մենք չգնանք արդեն իսկ հաղթահարված ճանապարհով, այլ գնանք նոր ճանապարհով, քանի որ նախկին ուղին, ըստ երևույթին, այնքան էլ ճիշտ չէր։ Պարզվում է, որ նույնիսկ բնությունն ինքն է մեզ այս պահին տրամադրում զարգացմանը։

Հարկ է նշել, որ շատ դեպքերում նախկին մարմնավորումների մասին տեղեկատվությունը մարդուն հասանելի չէ իր կյանքի ընթացքում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ տեղեկատվությունը գրանցվում է սուբյեկտի որակական կառուցվածքների վերաբերյալ: Եվ այս տեղեկատվությունը «կարդալու» համար նոր մարմնավորման մեջ գտնվող մարդը պետք է հասնի էվոլյուցիոն զարգացման նույն մակարդակին, որն ունեցել է նախորդ կամ նախորդ կյանքում: Եվ միայն այն դեպքում, երբ մարդն իր կյանքի ընթացքում ավելի էվոլյուցիոն առաջադիմություն ունենա, քան իր նախորդ կյանքում, հնարավոր է բացել և կարդալ ամբողջ տեղեկատվությունը, որը կուտակել է էությունը իր գոյության ողջ պատմության ընթացքում:

Բայց ինչպե՞ս կարող է մարդ առաջ շարժվել, եթե չգիտի, որ դա իրեն պետք է, ավելի ճիշտ՝ այդպես է սերմանվել նրա մեջ։ Այն պատրանքը, թե մենք մեկ անգամ ենք ապրում, վնաս է զարգացման գործընթացին: Այսպիսով, պարարտ հող է ստեղծվում տարբեր մանիպուլյացիաների ու թակարդների համար։ Հատկապես երիտասարդների մոտ, երբ փոխարինվում է ազատություն հասկացությունը՝ այն ներկայացնելով որպես անառակություն և ամենաթողություն։ «Կյանքը պետք է ապրել այնպես, որ հետո ամաչես հիշել» կարգախոսները սոցիալական հիվանդության հետևանք են, որն առաջացել է գողացված աշխարհայացքի և բնության օրենքների ըմբռնման հետևանքով: Հետևելով տրամաբանությանը. «միայն մեկ անգամ ես ապրում, ամեն ինչ պետք է անես», և առանց հասկացողության և պատշաճ դաստիարակության մարդն ամեն ինչ անում է հաճույքների, զվարճությունների և երևակայական երջանկության հետևից: Բայց երջանկությունը դեռ չի գալիս և չի գալիս:

Այս ամենը բացասաբար է անդրադառնում ոչ միայն անհատի, այլեւ ողջ հասարակության վրա։ Մարդիկ միտումնավոր զրկված էին այն միջուկից, որը կօգնի նրանց դիմակայել բազմաթիվ գայթակղություններին: Մարդկանց սովորեցրել են պասիվ լինել։ Միայնակ կյանքի գաղափարախոսությամբ մարդուն գերակշռում է մահվան վախը, խնդիրներ ստանալու, աշխատանքը, փողը, տունը կորցնելու վախը, բայց եթե մարդն իմանա ռեինկառնացիայի և կարմայի օրենքների մասին, ապա իրավիճակը արմատապես կփոխվի։ Ամենավատ բանը ոչ թե մեռնելն է, այլ այնպիսի հասկացությունների վրայով անցնելը, ինչպիսիք են խիղճն ու պատիվը։ Մարդը երկու անգամ կմտածեր հանցագործություն կատարելուց առաջ, որովհետև հաջորդ մարմնավորման ժամանակ նա ստիպված կլինի դա մշակել: Ի վերջո, ապաշխարությունը չի շտկելու իրավիճակը, և չկա մեկը, ով կարող է քավել մարդկության բոլոր մեղքերը մեզ համար: Պատկերացրեք, թե ինչպիսին կարող էր լինել հասարակությունը, եթե նրանում գերիշխեր ճիշտ աշխարհայացքը։

Այդ ժամանակ մարդն ինքն է պատասխանատու իր կյանքի համար։ Հասարակության մեջ անարդարությունն այլևս չի ընկալվում որպես ինչ-որ մեկի պատիժ կամ փորձություն, այլ որպես մի բան, որին մարդն ինքը իրավունք ունի հաղթահարելու: Առանց ձեր արատները մի կողմ դնելու, բայց սկսելով աշխատել դրանց հետ՝ միաժամանակ փոխելով ինքներդ ձեզ և ձեր ապագան, ձեր ժողովրդի և ամբողջ հասարակության ապագան: Մարդը պատասխանատու է դառնում իր յուրաքանչյուր արարքի ու մտքի համար։ Ընդ որում, նա գիտակցաբար զարգացնում է դրական որակներ ոչ միայն իր, այլեւ ապագա սերունդների համար՝ ցանկանալով նրանց թողնել ոչ թե խնդիրներ, այլ բարություն։ Բայց այս ամենը եղել է մեկ անգամ, պարզապես պետք է հիշել ու պարզել: Եզրափակելով՝ մեջբերեմ Էդուարդ Ասադովի խոսքերը.

«Մարդ ծնվելը բավական չէ, դու դեռ պետք է դառնաս»:

Հոգու ռեինկառնացիա. կապ կարմայի հետ

Ճակատագրի ու դրա անխուսափելիության հարցերը մարդկանց բոլոր ժամանակներում անհանգստացրել են։ Դա կարելի է հաստատել նույնիսկ ժողովրդական ասացվածքներով և ասացվածքներով, օրինակ՝ «Ճակատագրից չես կարող փախչել»։ Հին ժամանակներում ժայռին ավելի մեծ ուժ էր տրվում, քան Օլիմպոսի գլխավոր աստված Զևսին։ Այսօր շատերն այն կարծիքին են, որ այն, ինչ գրված է «ճակատագրում», տեղի կունենա բոլորի հետ։ Ճակատագրի մասին հարցերի պատասխանները, թե ինչ է դա և արդյոք հնարավոր է փոխել այն, կարելի է գտնել վեդայական ստեղծագործություններում:

Վեդայական գիտելիքների համաձայն՝ մեր Ես-ի հիմքը հոգին է։ Նա հավերժ է և ապրում է բազմաթիվ կյանքեր: Մարդկանց գործողությունները նախորդ կյանքում արտացոլվում են նրանց ներկա կյանքում և կդրսևորվեն ապագա կյանքում: Յուրաքանչյուր կյանքում զուգահեռաբար տեղի է ունենում երկու գործընթաց. Սա անցյալի իրադարձությունների և գործողությունների և նոր գործողությունների վերարտադրություն է: Արդյունքում, նույն կյանքում մարդը մշակում է իր կարման - վճարում է անցյալի համար և միևնույն ժամանակ ձևավորում է նոր կարմա, և թե ինչ կլինի դա կախված է նրա գործողություններից: Այսպիսով, յուրաքանչյուր մարդ ինքն է ստեղծում իր ճակատագիրը կամ կարման: Հնարավոր չէ խուսափել անցյալի ազդեցությունից ձեր ներկա կյանքի վրա։ Այնուամենայնիվ, մարդն ունի կամք և ընտրության ազատություն։ Նա կարող է գիտակցաբար ուղղել իր անցյալի սխալները և լավ գործերի միջոցով ձգտել ավելի լավ կյանքի։

IN Սիկհիզմում՝ Հնդկաստանի կրոններից մեկում, տասներորդ գուրուն ազատեց սիկհերին ռեինկառնացիաից: Համարվում է, որ սիկհերը ազատ են իրենց ընտանիքից, տարբեր ծեսերից, հավատքից և նրանց կյանքը կանխորոշված ​​չէ։

Բայց շատերը գոհ չեն այս իրավիճակից։ Հին ժամանակներից փիլիսոփաներն ու իմաստունները փորձել են պատասխանել այն հարցին, թե հնարավո՞ր է ազատվել անցյալի ծանր բեռից, հնարավո՞ր է ուղղել մեղավոր կարման։ Շատ հին սուրբ գրություններ դրական պատասխան են տալիս այս հարցին, բայց միայն ենթակա են Ամենակարողի կամքին: Արժե մտածել, որ մարդուն ավելի լավ ճակատագիր է սպասում միայն այն դեպքում, եթե նա անկեղծորեն նվիրվի Աստծուն։ Միայն սրբերը կարող են լիովին ազատվել կարմայից: Սակայն Աստծուն ծառայելու ցանկությունն արդեն հանգեցնում է ճակատագրի փոփոխությունների: Հոգևոր կյանքին ծանոթանալն օգնում է մարդուն ապագայում ազատվել բազմաթիվ դժբախտություններից:

Հոգին գոյություն ունի քառաչափ տարածության մեջ: Այն գոյություն ունի միաժամանակ անցյալում, ներկայում և ապագայում: Ֆիզիկական մակարդակում այն ​​դրսևորվում է տղամարդկանց և կանանց մարմնական պատյանում: Սա է միակ պատճառը, որ մեր գիտակցությունն ընկալում է ժամանակի միակողմանի ուղղությունը։ Իրականում քառաչափ տարածության մեջ ժամանակի առաջ և հետընթաց հոսք կա։

Անցյալ կյանքի բոլոր սխալներն ու անբարենպաստ արարքները դրսևորվում են հետագա ռեինկառնացիայի ժամանակ: Եթե ​​մարդը կարողանում է հիշել իր սխալները և ուղղել դրանք, ուրեմն նա արժանի է ավելի լավ ճակատագրի։ Նրա մասին բացասական տեղեկատվությունը վերացվում է Տեղեկատվական դաշտից։

Կարմայի պատճառահետևանքային հարաբերություններն իրականացվում են միայն գիտակցության և ապաշխարության կամ հիվանդության և մահվան միջոցով: Ավելին, ոչ ոք բացի անձից չի կարող ուղղել իր ճակատագիրը կամ կարման:

Հոգու վերամարմնավորումը տեղի է ունենում կարմայի համաձայն: Վերջինս ունի այնպիսի հատկանիշ, ինչպիսին է ցիկլայնությունը։ Կախված կարմայից՝ հոգիները բաժանվում են մի քանի խմբերի. Յուրաքանչյուր խումբ բնութագրվում է որոշակի քանակությամբ ցիկլերով.

Առաջին խումբ - 1-3 ցիկլ;

Երկրորդ խումբ – 4–6 ցիկլ;

Երրորդ խումբ – 7–9 ցիկլ:

Առաջին խումբը ներառում է հոգիներ, որոնք անցնում են կարճ կարմայական ցիկլերով: Նրանք հզոր դասեր են քաղում՝ հիմնականում այլ մարդկանց հետ հարաբերությունների մասին: Նրանք բռնության պատմություն ունեն. նրանք տառապել կամ տառապանք են պատճառել ուրիշներին: Այս խմբի հոգիները ապրում են այն մարդկանց մեջ, ովքեր խնդիրներ ունեն հարազատների և ընկերների հետ հարաբերություններում: Այս մարդիկ հիմնականում նահապետական ​​կենսակերպ են վարում և ցածր հեղինակություն ունեցող աշխատանքով են զբաղվում։ Նրանք, որպես կանոն, հավակնոտ չեն, և նրանց համար աշխատելը ապրելու համար գումար վաստակելու միջոց է։

Երկրորդ խումբը ներառում է հոգիներ, որոնք ապրում են բռնության հակված մարդկանց մեջ: Նրանք պետք է գիտակցեն և ուղղեն սխալները ոչ միայն մարդկանց հետ հարաբերություններում, այլև ուղղեն ավելի լուրջ մեղքերը՝ բռնությունը մեկ այլ անձի նկատմամբ: Թերևս այս կերպ նրանք ձգտում էին իշխանություն գործադրել և վերահսկել այլ մարդկանց։ Այս խումբը ամենամեծն է։ Դրան առնչվող մարդիկ ձգտում են կարիերայի և մասնագիտական ​​աճի։

Երրորդ խմբի հոգի ունեցող մարդիկ ունեն Երկրի վրա ամենածանր կարման։ Նրանց մեջ հաճախ են լինում առաջնորդներ։ Նրանք հաճախ մահանում են դժբախտ պատահարներից (խեղդվել, այրվել, ընկնել) կամ ենթարկվել բռնի մահվան (սպանություն): Դասը, որը կարման է պատրաստել նրանց համար, ստիպում է նրանց հաղթահարել անցյալում ապրած վախը: Այս մարդկանց բնորոշ է անկայունությունը, հաճախ ունենում են հոգեկան խանգարումներ:

Նրանց իշխանության ձգտումը կապված է վախը հաղթահարելու անգիտակցական ցանկության հետ: Այս կարման ունի ամենաերկար ցիկլերը: Նման մարդկանց հոգու յուրաքանչյուր հաջորդ մարմնավորման հետ կարման ուժեղանում է, և կյանքի դրամատուրգը մեծանում է:

Բնության մեջ կա ցիկլային բնույթ, որը բացատրվում է ռեինկառնացիայի օրենքով։ Ինչպես ցերեկն անընդհատ իր տեղը զիջում է գիշերին, ինչպես եղանակները փոխվում են, այնպես էլ մարդկային կյանքը ցիկլային է լինում։ Մահը, որպես կյանքի մի շրջանի ավարտ, դառնում է մեկ այլ ցիկլի՝ նոր կյանքի սկիզբ: Բնության մեջ ամեն ինչ որոշակի նշանակություն ունի, և՛ ծնունդը, և՛ մահը նույնպես անհրաժեշտ են և նպատակահարմար։

Ռեինկառնացիայի օրենքը տիեզերքի ամենակարևոր օրենքներից մեկն է: Նրա օգնությամբ տեղի է ունենում էվոլյուցիա։ Առանց դրա կյանքը ցանկացած ձևով չէր կարող զարգանալ:

Եթե ​​մարդուն մեկ անգամ կյանք տրվեր, և ռեինկառնացիա չլիներ, ապա դա կխախտեր Տիեզերքի ներդաշնակությունը, որում ամեն ինչ դասավորված է ցիկլային, իմաստուն և նպատակահարմար: Նման կյանքը քաոսային կլիներ։ Մարդկանց համար ռեինկառնացիայի և կարմայի օրենքները մեծ նշանակություն ունեն և փոխկապակցված են: Դրանք կարելի է համարել որպես անիվ, որը բաղկացած է եզրից և ճառագայթներից։ Եթե ​​եզրը պտտվում է, ապա պտտվում են նաև ճառագայթները: Այս անիվը մշտական ​​շարժման մեջ է:

Ամերիկացի առեղծվածային գրող, ով ուսումնասիրում է տարբեր կրոնական և փիլիսոփայական ուղղություններ, Մենլի Հոլն ասում է, որ «կարման օրենք է, իսկ ռեինկառնացիան այն գործնականում կիրառելու միջոց է»։

Մարդուն օգտակար է իմանալ, որ իր մարմնի մահից հետո կյանքը շարունակվելու է։ Որոշ ժամանակ անց նա կրկին կլինի Երկրի վրա: Ուստի կարևոր է իմանալ, որ այս կյանքի բոլոր գործողությունները, զգացմունքները, ձգտումներն ու մտքերը կազդեն հաջորդ կյանքի վրա: Նման գիտելիքներով պարզ է դառնում իրական կյանքի իմաստը: Դա նախապատրաստական ​​փուլ է գոյության մեկ այլ ձևի, հետագա կյանքի համար։

Մի օր յուրաքանչյուր մարդ սկսում է մտածել, թե ինչու են մարդկանց ճակատագրերն այդքան տարբեր, ինչու է անհավասարություն մարդկանց մեջ: Օրինակ՝ մի մարդ շատ խելացի է, իսկ մյուսը չի կարողանում հիշել դպրոցի պարզ կանոնները։ Մեկ մարդ առանձնանում է ֆիզիկական ուժով և առողջությամբ, իսկ մյուսը ծնվում է հիվանդ։ Մեկն առանձնանում է տաղանդով, իսկ մյուսը՝ քիչ բանի։ Մարդկանց միջև այս բոլոր տարբերությունները կարելի է բացատրել Ռեինկառնացիայի օրենքով: Սրանք այն ամենի հետևանքներն են, ինչ արել են մարդիկ նախորդ կյանքում, ինչպես նաև գիտակցության զարգացման մակարդակի արդյունք, որին հասել է յուրաքանչյուր մարդ:

Եթե ​​այս կյանքում երկու մարդկանցից մեկը հաջողակ է ինչ-որ բանում, նշանակում է, որ նախկինում նա շատ է աշխատել և աշխատել իր վրա: Կյանքում կան բազմաթիվ օրինակներ, երբ նույն ընտանիքում ծնված երեխաները, որոնք ստացել են նույն դաստիարակությունը, մեծանում են բնավորությամբ բոլորովին տարբերվող։ Նրանք կյանքի նկատմամբ տարբեր հայացքներ ունեն, կյանքի տարբեր նպատակներ ու առաջնահերթություններ ունեն: Սա բացատրվում է նաև Ռեինկառնացիայի օրենքով։ Ոչ մի ծնող երբեք չի կարողացել մեծացնել երկու երեխա, որոնք բնավորությամբ լիովին նույնական են: Սա նրա վերահսկողությունից դուրս է։ Բոլորը գիտեն, որ նույնիսկ երկվորյակներն իրենց մեջ մտավոր տարբերություններ ունեն։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ մարդու հոգին անհատական ​​է: Անցած դարերի ընթացքում այն ​​կուտակել է որոշակի փորձ և մի շարք վերամարմնավորումների միջոցով ձեռք է բերել որոշակի հատկանիշներ: Կարմայի օրենքի համաձայն՝ այն ամենը, ինչ մարդ անում է այս կյանքում, կազդի նրա հետագա կյանքի վրա: Դա կազդի նրա ֆիզիկական մարմնի, նյարդային համակարգի և առողջության վրա։ Կարմայի օրենքի համաձայն՝ մարդուն տրվում է ծննդյան կոնկրետ վայր և ժամանակ։ Այն ամենը, ինչ կշրջապատի նրան իրական կյանքում, պատահական չէ։

Ողջ կյանքի ընթացքում մարդիկ հանդիպում են նրանց, ովքեր համակրանք կամ հակակրանք են առաջացնում: Սա նույնպես պատահական չէ, այլ ենթակա է Ռեինկառնացիայի օրենքին: Սա նշանակում է, որ անցյալ կյանքերից մեկում արդեն հանդիպում է եղել այս մարդկանց հետ։

Հայտնի են դեպքեր, երբ լավ ու պարկեշտ մարդիկ ծնում են դիսֆունկցիոնալ երեխա, երբ անկիրթ մարդիկ ծնում են հանճար։ Սրանք բոլորն անցյալ կյանքի հետևանքներն են: Առաջին դեպքում ծնողները ստացել են պատիժ, իսկ երկրորդում՝ պարգեւատրում։ Ծնողների և երեխաների միջև նման հարաբերությունները պատահական չեն, դրանք հետևանք են անցյալի կյանքի իրադարձությունների.

Այսպիսով, պարզվում է, որ այն ամենը, ինչ մարդ ունի (ընտանիք, առողջություն, հակումներ, ունակություններ և այլն) ձևավորվել է կարմայի, անցյալում կուտակված փորձի արդյունքում։ Դժվար է գլուխ հանել խնդիրներից ու անախորժություններից՝ առանց իմանալու դրանց պատճառները և չհիշելով անցյալ կյանքը։ Այնուամենայնիվ, սա ազդում է հետագա կյանքի վրա:

Ռեինկառնացիայի գաղափարի հակառակորդները հաճախ պնդում են, որ մարդը չի հիշում նախորդ կյանքը: Սակայն բնության մեջ ամեն ինչ խելամտորեն է դասավորվում։ Համաձայն «Նպատակահարմարության օրենքի»՝ այդ տեղեկատվությունը բնությունից թաքցված է մարդկանցից։ Այս առիթով ռուս կրոնական փիլիսոփա Է.Ի.

Միայն մարդկային հոգին է վերամարմնավորվում: Այս նուրբ անտեսանելի էությունը նոր մարմին է ձեռք բերում միայն նոր փորձառություններ ձեռք բերելու և կյանքի մասին սովորելու համար: Մարդու հիշողությունը կապված է ուղեղի գործունեության հետ։ Այնուամենայնիվ, նա մահանում է մարմնի հետ միասին: Հոգին, որը պարունակում է ողջ տեղեկատվությունը, անցյալ կյանքի ողջ փորձը, որոշ ժամանակ անց կրկին մարմնավորվելու է այլ ուղեղով նոր մարմնում: Եվ մարդը չի կարողանա հիշել նախկինում տեղի ունեցածը:

Այնուամենայնիվ, մարդկության պատմության ընթացքում կան մարդիկ, ովքեր հիշում են իրենց ռեինկառնացիաները: Սովորաբար նրանց հիշողության մեջ պահվում է վերջին կյանքի մասին տեղեկատվությունը։ Ամենից հաճախ նման հիշողություններ հանդիպում են երեխաների մոտ, իսկ ավելի քիչ՝ մեծահասակների մոտ:

Քրիստոնեական կրոնում կա մեղքերի թողության հավատ: Նման հավատով մարդիկ չեն մտածում, որ իրենց բոլոր վայրագությունները կհետևեն իրենց լարով և կազդեն իրենց հետագա կյանքի վրա։

Սա հանգեցնում է անպատասխանատվության։ Ըստ Է.Ի. Ռերիխի՝ մինչև մարդիկ չհասկանան իրենց տեղը և նպատակը Տիեզերքում, չընդունեն ռեինկառնացիայի և կարմայի օրենքները և ստանձնեն պատասխանատվությունը, մինչ այդ նրանց համար ազատություն և երջանկություն չի լինի:

Ներքին կյանք գրքից հեղինակ Առաջատար Չարլզ Վեբստեր

Ռեինկառնացիա Մարդկային կյանքի երեք օրենքներ Սովորական «ես»-ը դեռ ի վիճակի չէ իր համար մարմին ընտրել: Նրա ծննդյան վայրը սովորաբար որոշվում է երեք գործոնով, կամ գուցե ավելի լավ է ասել՝ երեք ուժերի համակցված գործողությամբ։ Առաջին հերթին դա օրենք է

Հոգևոր ֆիզիկայի հիմունքներ գրքից հեղինակ Սկլյարով Անդրեյ Յուրիևիչ

Գլուխ 13. Մարդու վարքագծի և նրա հոգու հատկությունների կապը: Մարդու հոգու կառուցվածքը նրա բնավորության միջոցով ուսումնասիրելու ունակություն: «Ասա ինձ, թե ով է քո ընկերը, և ես կասեմ, թե ով ես դու»: Ժողովրդական իմաստություն Այսպիսով, մարդը երկակի էակ է, որի հոգևոր-աննյութական բաղադրիչը

Մահ չկա գրքից. Աստծո մեկ այլ դուռ. Քեյսի Էդգարի կողմից

Գլուխ 16. Հոգու կապը ֆիզիկական մարմնի հետ. Մարդկային աուրա. «Տղամարդու սիրտ տանող ճանապարհը նրա ստամոքսի միջով է»։ Առակ Մինչ այժմ մենք խոսում էինք «հոգու բուրգի» մասին՝ որպես հոգևոր-աննյութական ձևավորման մի տեսակ՝ առանց այն կապելու մարդու մարմնի որոշակի մասի հետ։ Բայց մարդ

Մեծ փողի գիրք գրքից։ Ինչպես գումար աշխատել հեղինակ Բոգդանովիչ Վիտալի

Ռեինկառնացիա Վերադառնանք հոր երազանքին գիտակցության հարթությունների մասին։ Նա երազում էր, որ ինքը մի կետ է, որը հետևում է լույսի ճառագայթին գիտակցության տարբեր հարթություններով դեպի մի տեղ, որը լցված է ձայնով և գույներով, և այնուհետև՝ այս ալիքին լարված վիճակում գտնվող Գրառման պահոցում

Եղիր այնպիսին, ինչպիսին կաս գրքից: Մահարշի Ռամանայի կողմից

2012 գրքից. ՄԵՆՔ ՈՒՆԵՆՔ ԸՆՏՐՈՒԹՅՈՒՆ: հեղինակ Անհայտ SHRI RAM KAA KIRA RAA

Գլուխ 18. Ռեինկառնացիա Կրոնների մեծ մասը մշակել են մշակված տեսություններ՝ բացատրելու, թե ինչ է տեղի ունենում մարդու հոգու հետ մարմնի մահից հետո: Ոմանք պնդում են, որ հոգին գնում է դրախտ կամ դժոխք, իսկ մյուսները պնդում են, որ այն վերամարմնավորվել է

ԱՂՈՐ III գրքից. Կարմայի օրենքը հեղինակ Ազատություն Ռոբերտ Է.

Բայց ի՞նչ կասեք կարմայի մասին: Երբ մենք գնում ենք դեպի 2012, կա ևս մեկ իրադարձություն, որը պետք է հիշել, որն ունի համաշխարհային նշանակություն, որը տեղի է ունեցել ընդամենը մի քանի տարի առաջ: Շատերը նույնիսկ չգիտեն այդ մասին: Ավաղ, այս նշանակալից երեւույթը չհայտնվեց ոչ թերթերի էջերում, ոչ էլ համարներում

Գաղտնի գիտելիք գրքից. Ագնի Յոգայի տեսություն և պրակտիկա հեղինակ Ռերիխ Ելենա Իվանովնա

Ռեինկառնացիա Կարմաները, որոնք մենք ստեղծում ենք ապշեցուցիչ քանակությամբ, պարզապես մտածեք այն ամենի մասին, ինչ դուք կարող եք անել նույնիսկ մեկ ժամում, հասունանում են սահմանափակ արագությամբ, և արդյունքում, մի ամբողջ կյանքը բավարար չէ ամեն ինչ գոյատևելու համար:

Վանգի գրքից. Կրակ Աստվածաշունչ Մարիանիս Աննայի կողմից

Անձնական և ազգային կարմայի հարաբերությունները 24.02.39 Մեջբերում եմ «Everworldly»-ի զրույցը. «Դուք գիտեք, թե ինչպես է կարման եզակիորեն ազդում ամբողջ երկրների վրա: Կարող եք պատկերացնել, թե ինչպես են խառնվում կարմաները՝ անձնական, տոհմական և ազգային: Դուք կտեսնեք երկրներ, որոնք, կարծես, կրում են ինչ-որ բան

Կյանքը կյանքից հետո գրքից: Ի՞նչ է մեզ սպասում այն ​​կողմ... հեղինակ Ագեևա Օլգա Վասիլևնա

Ռեինկառնացիա Վանգը, հիմնվելով իր տեսլականների վրա, պնդում էր, որ ռեինկառնացիա բացարձակապես իրական է: Վանգան հաճախ էր խոսում ռեինկառնացիայի և այլ աշխարհի մասին իր վաղեմի ընկերոջ՝ պրոֆեսոր Դ. Ֆիլիպովի հետ։ Ըստ նրա հիշողությունների՝ Վանգան նույնիսկ մի անգամ նրան ասել է, որ ներս

Թալիսմաններ, ամուլետներ, ամուլետներ գրքից հեղինակ Ռազումովսկայա Քսենիա

Մաս III. Ռեինկառնացիա. հոգու նոր ճանապարհորդություն Մահը կյանքը զգալու միակ հնարավոր միջոցն է: G. Chesterton Մեզանից յուրաքանչյուրն ապրում է միայն մեռնելու իրավունք ձեռք բերելու համար: Վ. Կլյուչևսկի Մահը մեր շարունակական զարգացման միայն մեկ քայլն է։ Նույնը

Կյանքի էներգիայի արթնացում գրքից: Թակարդված Qi-ի ազատում Ֆրենսիս Բրյուսի կողմից

Բաժին I Թալիսմաններ, ամուլետներ և ամուլետներ՝ նախաբանի փոխարեն Մեր ժամանակներում, հավանաբար, ոչ ոք իսկապես չի կարող պատասխանել այն հարցին, թե իրականում ինչո՞վ է ամուլետը տարբերվում թալիսմանից և ընդհանրապես կա՞ դրանց միջև տարբերություն: Երկուսն էլ նախատեսված են իրենց սեփականատիրոջը ցանկացածից պաշտպանելու համար

Խոսակցություններ կարմայի մասին գրքից հեղինակ Իվանչև Ալեքսեյ Վիկտորովիչ

Ցի-ի կապը կարմայի հետ Մարդիկ հաճախ անգիտակցաբար «կարմա» բառը շրջում են: Նրանք ասում են, «Երևի մենք միասին ենք եղել անցյալ կյանքում», կամ «Անցյալ կյանքում ես պետք է լինեի թագավորական ընտանիք»: Սա կարող է ճիշտ լինել, կամ ոչ: Շատ ժամանակ սրանք

Արևելքի կրիպտոգրամներ գրքից (հավաքածու) հեղինակ Ռերիխ Ելենա Իվանովնա

Կարմայի «կառավարում» Ո՞վ ենք մենք այս կյանքում: Դա կախված է մեր ամենօրյա վարքագծից: Մեր մտքերն ու գործողությունները որոշում են ինչպես մեր գիտակցության բովանդակությունը, այնպես էլ մեր ֆիզիկական մարմնի էներգիայի մակարդակը: Իսկ դա իր հերթին որոշում է մեր հետագա ճակատագիրը։

Ռեինկառնացիայի գաղտնիքները գրքից։ Ո՞վ էիր դու նախորդ կյանքում հեղինակ Ռեուտով Սերգեյ

Անձնական և ազգային կարմայի հարաբերությունները մեջբերում եմ «Everworldly»-ի զրույցը. «Դուք գիտեք, թե ինչպես է կարման եզակիորեն ազդում ամբողջ երկրների վրա: Կարող եք պատկերացնել, թե ինչպես են խառնվում կարմաները՝ անձնական, տոհմական և ազգային: Դուք կտեսնեք երկրներ, որոնք կարծես թե կրում են ինչ-որ բան

Հեղինակի գրքից

Ռեինկառնացիա՝ հոգու վերամարմնավորում Տարբեր մարմիններում հոգու (գիտակցության) մարմնավորման նկատմամբ հավատը հաստատվում է բազմաթիվ դեպքերով, երբ որոշ մարդիկ, հատկապես երեխաները, անսպասելիորեն ներկայացնում են տեղեկատվություն՝ կապված վաղեմի իրադարձությունների կամ այլ աշխարհ անցածների հետ, ամբողջությամբ։

Խորհուրդ եմ տալիս այս ամբողջ տեքստն ընկալել որպես էզոտերիկ հեքիաթ, որը, թերևս, մասամբ արտացոլում է իրերի իրական վիճակը:

Ռեինկառնացիատեսություն է մահից հետո հոգու վերածննդի նոր մարմնի մեջ: Ռեինկառնացիայի նպատակը գիտակցության էվոլյուցիան է: Այս հոդվածում ես ռեինկառնացիան չեմ դիտարկի որպես փիլիսոփայություն, այլ կընդգծեմ այս գործընթացի որոշ «գործնական» ասպեկտներ: Դուք կարող եք այս հոդվածը համարել հոգևոր և էզոթերիկ ուսմունքներում վերամարմնավորման թեմայի համառոտ ընդհանուր ակնարկ: Ցանկացած տեսության պետք է սթափ վերաբերվել՝ հասկանալով, որ այս ամենը պարզապես հասկացություններ են, որոնք հավանաբար կարող են արտացոլել կյանքը։ Կարևոր է միայն անձնական փորձը և անմիջական գիտելիքները:

Ենթադրվում է, որ առաջին երկրային մարմնավորման մեջմարդն ունի առողջ, ամուր մարմին, որը նոր վերածնունդներով կուտակված կարմայի պատճառով գնալով ավելի է «մաշվում»։ Առաջին մարմնավորման ժամանակ հոգին երիտասարդ է, մաքուր, բայց մանկական, գիտակցությունը պարզունակ է, բայց անհատականությունը դեռ կարող է լինել բավականին «բարի», պարզամիտ, քանի որ ես-ի կառուցվածքները դեռ պատշաճ ձևով չեն ձևավորվել: Նման մարդը նման է բարձր զարգացած կենդանու, նա հետաքրքրված է իրեն շրջապատող աշխարհով, բայց նա դեռ չգիտի, թե ինչպես շփվել դրա հետ: Երբ ի հայտ են գալիս անհատականության և բնավորության հիմնական տարրերը, էգոն աճում է, այնուհետև վարքագիծը արմատապես փոխվում է: Մարդը սկսում է գործել իր շահերից ելնելով, երբեմն առանց հաշվի առնելու հետեւանքները։ Փորձի բացակայության (մարմավորումների փոքր քանակ) և մուտքային տվյալները տարբերելու դեռևս շատ թույլ ուժի պատճառով երիտասարդ հոգին անխտիր կլանում է ողջ ինֆորմացիան՝ և՛ դրական, և՛ բացասական:

Ենթադրվում է, որ հոգու վերածննդի ժամանակ մարդը նոր կյանք է տեղափոխում վնաս, անեծքներ, օրհնություններ, լավ և վատ՝ ազդելով նրա անձի վրա: Այն, ինչին մարդը ձգտում էր անցյալ կյանքում, բայց ժամանակ չուներ գիտակցելու, գրեթե անկասկած կշարունակվի վերածնվելուց հետո՝ նոր մարմնում: Սա վերաբերում է ցանկացած գործունեությանը՝ և՛ հոգևոր, և՛ աշխարհիկ: Ենթադրվում է, որ մոտավորապես քսան տարեկանում մարդը հասնում է իր նախորդ մարմնավորման մտավոր զարգացման մակարդակին:

Ռամանա Մահարշիի աշակերտ Պապաջին պատմել է, թե ինչպես իր նախորդ մարմնավորման ժամանակ, թեև մեդիտացիայի մեջ նա հասել է բարձունքների, լուսավորությունը չի եկել իրեն: Նա ուներ ուժեղ փափագ մեկ կնոջ հանդեպ, որը չկարողացավ իրագործել իր երդման պատճառով։ Այս ցանկությունը ստիպեց նրա հոգուն մտնել նոր մարմնավորում և ամուսնանալ այս կնոջ հետ: Իր նոր կյանքում նա կրկին դարձավ հոգևոր ուսմունքի հետևորդ, շատ խորհրդածեց և հասավ լուսավորության։

Իրադարձությունները միահյուսվում են ամենազարմանալի ձևով։ Ռեինկառնացիաների ժամանակ մեզ շրջապատող մարդիկ՝ մեր ընկերները, հարազատները, սիրելիները, գրեթե բոլորն արդեն մտերիմ են եղել անցյալ ծնունդների ժամանակ։ Ձեր երդվյալ թշնամին կարող է դառնալ ձեր ընկերը, որդին կամ հայրը, ձեր կինը կարող է դառնալ մտերիմ ծանոթ և այլն: Սրանք բոլորը պարզապես հոգու դերեր են: Նման կապերը «նշանակված» են պատճառահետևանքային մակարդակում։

Եթերային բարակ թաղանթը պահպանում է ֆիզիկական մարմնի մասին տեղեկատվություն: Եթե ​​նախորդ ծննդաբերության ժամանակ մարդն, օրինակ, մահացել է դանակի հարվածից, ապա նոր պատյանում վերամարմնավորվելուց հետո կարող է առաջանալ «անհիմն» ցավ մարմնի համապատասխան հատվածում, որն առաջանում է էներգիայի խցանման պատճառով: Եթե ​​մարդը խեղդվել է նախորդ ծննդաբերության ժամանակ, ապա նոր մարմնում վերամարմնավորվելուց հետո կարող են խնդիրներ առաջանալ ավելի նուրբ աստղային մակարդակում, հնարավոր է ենթագիտակցական վախ ջրի նկատմամբ: Եթե ​​նախորդ ծննդաբերության ժամանակ մարդն ընկել է անդունդը և կոտրվել, ապա նոր մարմնավորման մեջ կարող է առաջանալ բարձրության վախ: Եթե ​​երկար ժամանակ եք անցկացրել մենախցում, կամ պահպանել եք մասնակի ինքնագիտակցությունը արգանդում, վերամարմնավորումից հետո, նոր կյանքում դա կարող է դրսևորվել կլաուստրոֆոբիայի մեջ և այլն:

Աստղային մարմինը պարունակում է զգայական փորձառությունների կարմաներ, որոնք կապված են ֆիզիկական մարմնի նյարդային համակարգի հետ: Եթե, օրինակ, մարդը ագահ էր, զայրացած կամ, ընդհակառակը, սիրում էր իր մերձավորներին, ապա այս բոլոր հատկանիշները, որոշակի պայմաններում, պահպանվում են ռեինկառնացիայի ժամանակ։

Որքան ավելի զարգացած և բարդ է մարդը ներկա ծննդաբերության մեջ, այնքան երկար է նա կարողանում մնալ և «մաքրվել» նուրբ հարթության վրա ֆիզիկական մարմնի մահից հետո: Եթե ​​նա բավական երկար մնա այնտեղ, ապա նրա եթերային մարմինը լուծարվում է, և նրա անցյալ կյանքում ստացված ցանկացած տրավմա չի դրսևորվում իր նոր ռեինկառնացիայով: Երբ մաքրման գործընթացում փորձառությունների, զգացմունքների, սենսացիաների կարմա պարունակող աստղային մարմինը նույնպես աստիճանաբար տարրալուծվում է, ապա հազվադեպ դեպքերում՝ վերամարմնավորման ժամանակ, գիտակցությունը մտավոր պատյանով մտնում է մեր աշխարհ։ Այս դեպքում մարդը ծնվում է բավականին մաքուր, առողջ, առանց ակնհայտ ֆիզիկական ու բարոյական շեղումների։ Աստղային մարմինը նորովի է զարգանում։ Կախված մտավոր մակարդակից՝ կներգրավվեն աստղային հարթության համապատասխան կարման։ Հոգեկան մարմնի կարման ավելի նուրբ է. դա կապվածություն է մտածելակերպին, գնահատականներին և այլն: Ըստ էության, ավելի բարձր աստղային հարթությունը և մտավոր հարթությունը նույն բանն են, ուստի երբեմն տեսականորեն հայտնվում են միայն աստղային մակարդակը և դրա ենթամակարդակները:

Ավելի հազվադեպ դեպք է հոգու վերամարմնավորումը մեր աշխարհում՝ պատճառահետևանքային հարթության մակարդակից: Դա կարող է տեղի ունենալ այն պատճառով, որ հոգին լուծարել է ավելի կոպիտ պատյանները՝ առանց սամսարայի անիվից դուրս գալու բավարար փորձ ձեռք բերելու։ Նա կարող էր շատ երկար ժամանակ անցկացնել, գուցե շատ հազարամյակներ, պատճառահետևանքային աշխարհներից մեկում, իսկ հետո նորից իջնել՝ շարունակելու իր էվոլյուցիան: Կամ, դա կարող է լինել արդեն լուսավոր ու ազատագրված հոգի, ով եկել է մեր աշխարհ ինչ-որ առաքելությամբ:

Կոպիտ թաղանթները ավելի բարակ թաղանթների հետևանք և պրոյեկցիա են, հետևաբար ամենանուրբ պատճառահետևանքային մարմինը և գոյության համապատասխան հարթությունը կոչվում են պատճառական: Պատճառական մարմինը մի տեսակ մաքուր հայելի է, որն արտացոլում է աղբյուրի լույսը: Այնուհետև պատճառահետևանքային «հայելու» այս լույսն արտացոլվում է ավելի ամպամածի մեջ՝ մտավոր «հայելու», այնուհետև աստղայինի մեջ։ Արդյունքում ֆիզիկական հարթության վրա ամենաբարձր իրականությունը դրսևորվում է միայն որպես «աղավաղված արտացոլում»։ Մի կողմից՝ պատճառահետևանքային մարմինը էվոլյուցիայի և մի շարք ռեինկառնացիաների պատճառն էր, անհատական ​​գոյության սկիզբը և մուտքը դեպի սամսարա, տգիտությունը: Մյուս կողմից, մարդու համար պատճառահետևանքային հարթությունը փրկությունն է և աղբյուրը վերադառնալու «դարպաս»:

Լուսավոր մարդը կարող է շարունակել ռեինկառնացիա, ընտրել նոր ծնունդ մարմնում կամ նուրբ հարթություններից մեկում, կամ լուծարել բոլոր պատյանները և գնալ նիրվանայի: Բարձր հոգու համար սա մեծ նշանակություն չունի, քանի որ... այն միշտ բնակվում է աղբյուրում, անկախ նրանից, թե ինչ պատյաններ ունի: Theravada-ի իդեալը՝ հարավային բուդդիզմի ուսմունքը, արհատ է, ով հասել է լիակատար ազատագրման և գնացել է նիրվանայի: Հյուսիսային բուդդիզմի ուսմունքների՝ Mahayana-ի նպատակը Բոդհիսատտվայի մակարդակն է, լուսավորյալը, ով շարունակում է ռեինկառնացիա՝ մարդկությանը օգնելու համար:

Գիտակից մասը ներկա կյանքում զարգացած գիտակցության տարածք է: Ենթագիտակցության խորը մասը բաղկացած է մեր անցյալի ռեինկառնացիաների փորձից: Մահվան պահին ներկայիս անհատականությունն անցնում է ենթագիտակցական տիրույթ և այս պահին նրա ապրած ողջ կյանքը «փայլում է» մարդու հայացքի առջև, նա տեսնում է նկարներ, ասես ֆիլմն արագ առաջ է տանում։ Համապատասխանաբար, ռեինկառնացիայի ժամանակ ներկայիս անհատականությունը տեղափոխվում է ենթագիտակցության տիրույթ, և առաջին պլան է մղվում նոր, աստիճանաբար ձևավորվող անհատականությունը: Ավելին, ենթագիտակցության մեջ մտած մարդը կարող է ունենալ ինքնագիտակցության մասնաբաժին և ենթագիտակցական մակարդակում շփվել նոր մարդու հետ: Երազում կամ խորը մեդիտացիայի մեջ այն կարող է դրսևորվել մարդու տեսքով, ինչպես տեսիլքը, կարող է ինչ-որ բան հուշել, առաջնորդել կամ զգուշացնել: Մեր մարմնի նուրբ ուղիները պարունակում են տեղեկատվություն հոգու բոլոր մարմնավորումների մասին՝ ինչպես մեր անցյալի, այնպես էլ ապագայի մասին: Հետևաբար, հոգևոր պրակտիկան ոչ այնքան ճանապարհ կառուցելն է, որքան պատրաստի ճանապարհով շարժվելը, ոչ այնքան զարգացումը, որքան հենց մեզանում արդեն ներդրված տվյալների բացահայտումը: Հոգևոր ճանապարհը ինքնաբացահայտման ճանապարհն է։

- լավագույն մեթոդներից մեկը՝ անձամբ ստուգելու արտամարմնային փորձառության առկայությունը և, հնարավոր է, նույնիսկ հիշելու, թե ինչպես է տեղի ունեցել ռեինկառնացիա: Քնի ընթացքում գիտակցությունը մոտ երկու ժամ է անցկացնում առանց երազների քնի, որտեղ տեղի է ունենում էներգիայի ամենաինտենսիվ համալրումը, և եթե մարդն արթնանա քնի այս փուլում, նա կզգա ծանրաբեռնվածություն, քանի որ. ընդհատվեց լավագույն հանգիստը՝ պատճառահետևանքային հարթության մակարդակում բնակվող գիտակցության անդորրը։ Յոգայում քնի այս հատվածը կոչվում է «սուշուպտի»: Ցավոք, մարդկանց մեծ մասը չի հիշում այս մասին, քանի որ... նրանց գիտակցության ոլորտը չի ազդում դրա վրա։ Հետևաբար, պրակտիկանտի նպատակն է ընդլայնել գիտակցությունը, որպեսզի հիշի կուտակված ամբողջ փորձը և վերամիավորի իր բոլոր անհատականությունները: Ենթադրվում է, որ Բուդդան, լուսավորության, գիտակցության բոլոր գործընթացների ամբողջական միավորման պահին, հիշել է իր բոլոր 10000 մարմնավորումները: Նրա պարզությունն ակնթարթորեն ծածկեց գիտակցության ողջ ոլորտը, լուսավորեց նրա ամեն մի անկյունը՝ վերացնելով ենթագիտակցության շերտերը։

Լուսավոր մարդու համար ներկայիս կյանքում զարգացած անհատականությունը դեռևս մնում է գերիշխող, այն իմաստով, որ նրա հատկությունները, օրինակ, խոսելու և շարժվելու ձևն ավելի շատ են դրսևորվում, քան անցյալ ծնունդների անձնավորությունների փորձը: Այնուամենայնիվ, ես-ի զգացումը արմատապես փոխվում է:

Եթե ​​լուսավոր մարդը շարունակում է ռեինկառնացիա, սովորաբար կյանքի առաջին տարիներին արգանդում գտնվելուց հետո, երբեմն տասնամյակներ շարունակ նա կարող է մնալ երկակի, սովորական գիտակցության մեջ: Նրա վերադարձը դեպի արթնացած գիտակցություն տեղի է ունենում շատ ավելի հեշտ և արագ, քան նախորդ ծննդաբերության ժամանակ և հաճախ նույնիսկ ինքնաբուխ: Հազվագյուտ դեպքերում, ասում են, դա տեղի է ունենում հարյուր տարին մեկ անգամ, տեղի է ունենում Ավատարի ռեինկառնացիա՝ մեծ հոգի, որը պահպանում է հիշողությունը և լիարժեք, լուսավոր գիտակցությունը ծնունդից: Նրանք դիտավորյալ իրականացնում են վերամարմնավորում մեր աշխարհ ամենաբարձր տրանսցենդենտալ իրականությունից՝ մարդկությանը օգնելու համար: Ամենից հաճախ նրանք նոր ուսմունքների և կրոնների հիմնադիրներն են:

Վերամարմնավորման գործընթացները և գիտակցության անցումը մի աշխարհից մյուսը հետաքրքիր են մտքի համար, բայց նպատակահարմար է հենց սկզբից ընտելանալ դրանք դիտելու որպես պատրանքային և անցողիկ: Ամենակարևոր պրակտիկան և ամենամեծ գանձը, որը մարդը կարող է ունենալ, ներկա պահին մնալն է, ինքնաբուխ լինելը, արթուն լինելը: Եթե ​​այս պրակտիկան պահպանվի, գիտակցության և նուրբ մարմինների բոլոր կարևոր գործընթացները ինքնաբերաբար կմտնեն ներդաշնակ, համակարգված վիճակ: Իդեալում, բոլոր երկրորդական գործընթացները, ռեինկառնացիայի հիշողությունները, առեղծվածային փորձառությունները, կարողությունները և էներգիաները պետք է համարվեն խորապես երկրորդական և ընդհանրապես որևէ նշանակություն չտալ դրանց: