ზეციური წოდებები. ანგელოზები. უმაღლესი ანგელოზური წოდება - სერაფიმე

ანგელოზური წოდებები

ბიბლია საუბრობს ანგელოზთა 8 ორდენზე. ესენია: მთავარანგელოზები, ქერუბიმები, სერაფიმეები, ტახტები, სამფლობელოები, სამთავროები, ძალები, ძალები.

საიდან მოდის სამოთხის მკვიდრთა ასეთი მრავალფეროვნება?.. ამაზე ფიქრობდნენ ეკლესიის მასწავლებლები. ორიგენე (III ს.) ვარაუდობს, რომ ანგელოზთა რიგებში განსხვავება განპირობებულია ღმერთისადმი სიყვარულის გაციებით. რაც უფრო მაღალია წოდება, მით უფრო ერთგული და მორჩილია ანგელოზი ღმერთის მიმართ და პირიქით. თუმცა, მართლმადიდებელმა ეკლესიამ უარყო ასეთი ინტერპრეტაცია.

წმიდა ავგუსტინე (IV ს.) წერდა: „მე ურყევად მჯერა, რომ ზეციურ სავანეებში არის ტახტები, სამფლობელოები, სამთავროები და ძალები, და რომ ისინი განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, უდავოდ ვამტკიცებ; მაგრამ რა არიან და რით განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, არ ვიცი“.

ამ თემაზე ყველაზე ღრმა და გააზრებული ნაშრომი მომდინარეობს V საუკუნის თეოლოგის წმ. დიონისე არეოპაგელი. მან დაწერა ესსე სახელწოდებით "ზეციური იერარქიის შესახებ" და რომელშიც განმარტებულია კითხვა - რით განსხვავდებიან ანგელოზები ერთმანეთისგან.

წმიდა დიონისე ყველა ანგელოზს სამ ტრიადად ყოფს. თითოეულ ტრიადას აქვს 3 წოდება (სულ მას აქვს 9 წოდება).

ღმერთთან ყველაზე ახლოს პირველი ტრიადა შედგება: ქერუბიმები, სერაფიმები და ტახტები.

მეორე ტრიადა: დომინირება, ძალა, ძალა.

დაბოლოს, მესამე ტრიადა: სამთავროები, მთავარანგელოზები, ანგელოზები.

წმიდა დიონისე ამბობს, რომ ანგელოზის წოდება დამოკიდებულია ზეციურ იერარქიაში არსებულ პოზიციაზე, ანუ ზეციურ მეფესთან - ღმერთთან სიახლოვეს.

უმაღლესი ანგელოზები ადიდებენ ღმერთს და დგანან მის წინაშე. სხვა ანგელოზები, რომელთა წოდება ზეციურ იერარქიაში უფრო დაბალია, ასრულებენ სხვადასხვა დავალებებს, მაგალითად, ადამიანების დაცვას. ეს არის ეგრეთ წოდებული მსახურების სულები.

მოღვაწეობა წმ. დიონისე არის მართლმადიდებლური მისტიკის, თეოლოგიის და ფილოსოფიის შესანიშნავი მიღწევა. პირველად ჩნდება თანმიმდევრული სწავლება, რომელიც ცდილობს აჩვენოს ღმერთის სამყაროსთან ურთიერთობის პრინციპები ანგელოზური არსებების მეშვეობით; პირველად მოწესრიგდა ბიბლიაში მოხსენიებული ანგელოზთა რიგების მრავალფეროვნება. თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, რომ ანგელოზთა წოდებების კლასიფიკაცია წმ. დიონისე არ არის მკაცრად მეცნიერული ნაშრომი - ეს არის საკმაოდ მისტიკური ასახვა, მასალა სასულიერო რეფლექსიისთვის. ანგელოლოგიის წმ. მაგალითად, დიონისე არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ბიბლიური ანგელოლოგიის შესწავლაში, რადგან ბიბლიური ანგელოლოგია გამომდინარეობს სხვადასხვა საღვთისმეტყველო პრინციპებიდან და ვითარდება განსხვავებული კანონების მიხედვით, ვიდრე წმ. დიონისე. თუმცა, ღვთისმეტყველის მოღვაწეობისთვის, სისტემა წმ. დიონისია შეუცვლელია და აი რატომ: თავის შემოქმედებაში ბიზანტიელი მოაზროვნე გვიჩვენებს, რომ რაც უფრო უახლოვდება ანგელოზთა წოდება ღმერთს, მით უფრო მეტად ხდება ღმერთის კურთხეული სინათლისა და მადლის მონაწილე.

ანგელოზთა ყოველი ტრიადა, წერს წმ. დიონისეს, აქვს თავისი ზოგადი დანიშნულება. პირველი არის განწმენდა, მეორე არის განმანათლებლობა და მესამე არის გაუმჯობესება.

პირველი ტრიადა, პირველი სამი უმაღლესი წოდება - ქერუბიმები, სერაფიმე და ტახტები - განწმენდის პროცესშია რაიმე არასრულყოფილი შერევისგან. ღმერთთან ახლოს ყოფნისას, ღვთაებრივი სინათლის მუდმივი ჭვრეტისას, ისინი აღწევენ თავიანთი ანგელოზური სულის სიწმინდისა და დაბინდვის უმაღლეს ხარისხს, მიისწრაფვიან დაემსგავსონ აბსოლუტურ სულს - ღმერთს. და ამ სრულყოფილებას საზღვარი არ აქვს. ღვთის ქმნილებებს შორის სხვა ვერავინ შეძლებს სიწმინდის თავბრუდამხვევ ხარისხს, რომელშიც ეს ანგელოზები ცხოვრობენ. არავინ... მარიამ ნაზარეველის - უფლის იესო ქრისტეს დედის გარდა. ჩვენ ვადიდებთ მას, რომელმაც ჩვენს გულებში ჩაისახა, გააჩინა, აკოცა და აღზარდა მხსნელი სამყაროს, როგორც „ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმი და ყველაზე დიდებული, შეუდარებლად, სერაფიმე“.

მეორე ტრიადა - ბატონობა, ძალა, ავტორიტეტი - მუდმივად განათებულია ღვთის სიბრძნის შუქით და ამაშიც მას საზღვარი არ აქვს, რადგან ღვთის სიბრძნე უსაზღვროა. ეს განმანათლებლობა არა გონებრივი, არამედ ჭვრეტის ხასიათისაა. ანუ ანგელოზები შიშით და გაოცებით ჭვრეტენ ღვთის უსაზღვრო და სრულყოფილ სიბრძნეს.

დაბოლოს, ბოლო ტრიადის - საწყისები, მთავარანგელოზები, ანგელოზები - მუშაობა გაუმჯობესებაა. ეს ჩვენთვის უფრო გასაგები და კონკრეტული ტიპის სერვისია. ეს ანგელოზები, რომლებიც იცნობენ ღვთის სრულყოფილებას და მის ნებას, გადმოგვცემენ ამ ნებას და ამით გვეხმარებიან გაუმჯობესებაში.

წმიდა დიონისე ასევე ხაზს უსვამს ფუნდამენტურ განსხვავებას ანგელოზთა ბუნების მახასიათებლებში, რომლებიც ქმნიან სხვადასხვა ტრიადებს. თუ პირველი, უმაღლესი, ტრიადის ანგელოზური ბუნება შეიძლება შეფასდეს, როგორც სინათლე და ცეცხლი, მაშინ მეორეში დიონისე აღნიშნავს ძალასა და მატერიალურ მახასიათებლებს, ხოლო მესამე ტრიადა სრულად არის გაგებული, როგორც ღვთის ნების ემსახურება სამყაროსადმი.

წმიდა დიონისემ განსაზღვრა არა მხოლოდ ანგელოზთა ტრიადების ზოგადი მსახურება, არამედ ცხრა წოდებიდან თითოეულის სპეციფიკური მსახურება.

წოდების დასახელება კი დაგვეხმარება იმის გარკვევაში, თუ რა სახის მომსახურებას ასრულებენ ისინი.

ამგვარად, სახელწოდება სერაფიმე, რომელსაც ატარებენ უმაღლესი ანგელოზები, ებრაულად ითარგმნება როგორც „აალებული“, ხოლო სახელი ქერუბი ნიშნავს „ცოდნის სიმრავლეს ან სიბრძნის მოზღვავებას“ (წმ. დიონისე არეოპაგელი). დაბოლოს, პირველი ტრიადის მესამე რანგის სახელი - ტახტები - ნიშნავს ანგელოზებს, რომლებიც ამოღებულნი არიან ყველაფრისგან მიწიერიდან და გვაჩვენებს ამ ანგელოზების სურვილს, "უძრავად და მტკიცედ განიწმინდონ" უფლის წინაშე.

შესაბამისად, შეიძლება გავიგოთ დანარჩენი ორი ანგელოზური ტრიადის თვისებები და თვისებები.

სამფლობელოები - ავალებენ მიწიერ მმართველებს ბრძნულ მმართველობას.

ძალები სასწაულებს ახდენენ და სასწაულების მადლს უგზავნიან ღვთის წმინდანებს.

ხელისუფლებას აქვს ეშმაკის ძალის მოთვინიერების ძალა. ისინი ასახავს ჩვენს ყველა ცდუნებას და ასევე აქვთ ძალაუფლება ბუნების ელემენტებზე.

პრინციპები - განაგებს სამყაროს, ბუნების კანონებს, იცავს ხალხებს, ტომებს, ქვეყნებს.

მთავარანგელოზები ქადაგებენ ღვთის დიდ და დიდებულ საიდუმლოებებს. ისინი ღვთის გამოცხადების გამტარები არიან.

ანგელოზები იმყოფებიან ყველა ადამიანთან, ისინი შთააგონებენ სულიერ ცხოვრებას და ინარჩუნებენ მათ ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

რა თქმა უნდა, მოსაზრება წმ. დიონისე უდავო არ უნდა მივიჩნიოთ. წმინდა მამებში (და თვით წმ. დიონისეშიც) ვხვდებით იმ აზრს, რომ ცხრაზე მეტი ანგელოზური ორდენია, მათი მსახურებები უფრო მრავალფეროვანია, ვიდრე ზემოთ ჩამოთვლილი, მაგრამ ეს არ გვევლინება. სისტემა წმ. დიონისე მხოლოდ ანგელოლოგიის შესავალია, ამოსავალი წერტილი ამ საკითხების შემდგომი თეოლოგიური შესწავლისთვის.

დიდი იოანე დამასკელი, რომელიც თავადაც დიდად აფასებდა წმ. დიონისემ შეაჯამა მართლმადიდებელი ეკლესიის აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით: „არსებითად თანასწორნი არიან თუ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, ჩვენ არ ვიცით. მხოლოდ ღმერთმა, რომელმაც შექმნა ისინი, იცის და მან ყველაფერი იცის. ისინი ერთმანეთისგან განსხვავდებიან სინათლითა და პოზიციით; ან სინათლის მიხედვით ხარისხით ქონა, ან სინათლეში ხარისხის მიხედვით მონაწილეობისა და წოდების ან ბუნების უპირატესობის გამო ერთმანეთის განათლებით. მაგრამ ცხადია, რომ უმაღლესი ანგელოზები აცნობენ როგორც სინათლეს, ასევე ცოდნას დაბალს“.

წიგნიდან განმარტებითი ტიპიკონი. ნაწილი I ავტორი სკაბალანოვიჩ მიხაილ

სხვა დასავლური თაყვანისცემის რიტუალები რომაული რიტუალის ნაცვლად, ზოგიერთ რომაულ კათოლიკურ ეკლესიას და მონასტერს აქვს საკუთარი თაყვანისცემის რიტუალები, რომლებიც არ ჩამოუვარდება და ზოგჯერ აღემატება რომაულ ანტიკურ პერიოდს, ამიტომ განვითარდა მე-6-8 საუკუნეებში. განსაკუთრებით ასეთია მილანის რიგები,

წიგნიდან მართლმადიდებლური დოგმატური თეოლოგია ავტორი პომაზანსკი პროტოპრესვიტერი მიქაელი

ანგელოზთა რაოდენობა; ანგელოზთა ხარისხები წმინდა წერილებში ანგელოზთა სამყარო უჩვეულოდ დიდი ჩანს. როცა წინასწარმეტყველი დანიელმა ხილვაში იხილა, მის თვალებში გამოცხადდა, რომ „ათასი ათასი ემსახურებოდა მას და ათი ათასი ათი ათასი იდგა მის წინაშე“ (დან. 7:10). "ზეცის დიდი მასპინძელი"

წიგნიდან კითხვები მღვდლისთვის ავტორი შულიაკ სერგეი

7. რა წოდებები არიან სასულიერო პირები? კითხვა: სასულიერო პირების რა წოდებები არსებობს?პასუხობს მღვდელი კონსტანტინე პარხომენკო: მართლმადიდებლურ ეკლესიაში დღეს მიღებული ყველა საეკლესიო მსახურების დაყოფის მიხედვით, ისინი იყოფიან სასულიერო პირებად და

წიგნიდან მართლმადიდებელი პიროვნების სახელმძღვანელო. ნაწილი 2. მართლმადიდებლური ეკლესიის საიდუმლოებები ავტორი პონომარევი ვიაჩესლავ

წიგნიდან მართლმადიდებელი პიროვნების სახელმძღვანელო. ნაწილი 3. მართლმადიდებელი ეკლესიის რიტუალები ავტორი პონომარევი ვიაჩესლავ

წიგნიდან ლიტურგიკები ავტორი (ტაუშევ) ავერკი

დეკანოზის, პროტოდიაკონისა და მღვდელმთავრის წოდების კურთხევის სქემა ეპისკოპოსის კურთხევა. ხარისხში ამაღლებულის თავზე ეპისკოპოსის ხელის დადება. ეპისკოპოსის მიერ წაკითხული ლოცვა. ეპისკოპოსის კურთხევა. ლოცვა ღირსების ჩვენება. წოდებაზე აყვანის.

წიგნიდან ლექციები ისტორიულ ლიტურგიკაზე ავტორი ალიმოვი ვიქტორ ალბერტოვიჩი

იღუმენისა და არქიმანდრიტის წოდების კურთხევის სქემა ეპისკოპოსის კურთხევა ეპისკოპოსის მიერ წაკითხული ლოცვა საიდუმლო ლოცვა ძახილი „ბრძანება, მოძღვარო“. კურთხევის ლოცვა ეპისკოპოსის ხელის დადება ამაღლებულს თავზე. წოდება.წოდებაზე ამაღლებულის ღირსების დამადასტურებელი საბუთი.

წიგნიდან უწმინდესობის კულტურის საწყისებზე ავტორი სიდოროვი ალექსეი ივანოვიჩი

წიგნიდან სიკვდილის საიდუმლო ავტორი ვასილიადის ნიკოლაოსი

ამაღლება სხვადასხვა საეკლესიო წოდებებში „საეპისკოპოსო სამღვდელოების მოხელე“ შეიცავს ამაღლების წოდებებს: 1. მთავარდიაკონის ან პროტოდიაკონის, 2. პროტოპრესვიტერის ან მღვდელმთავრის და 3. იღუმენის და 4. არქიმანდრიტის ხარისხში. ყველა ამ წოდებაზე ამაღლება ხდება ლიტურგიაზე, მათ შორის

მართლმადიდებელი მორწმუნის სახელმძღვანელოდან. საიდუმლოებები, ლოცვა, ღვთისმსახურება, მარხვა, ტაძრის მოწყობა ავტორი მუდროვა ანა იურიევნა

3. ადრეული ლიტურგიული მსახურებები ჩვენ გვახსოვს, რომ ქრისტიანობის პირველი ორი საუკუნის განმავლობაში, ლიტურგიული ლოცვები, თუმცა გარკვეული თანმიმდევრობით მიმდინარეობდა, იმპროვიზაციული იყო. წინასწარმეტყველის, შემდეგ კი ეპისკოპოსის ქარიზმატულმა პათოსმა არსებითად შექმნა ახალი

წიგნიდან საშობაო ისტორიები შავი საშას მიერ

8. აზრების სამი ტიპი: ანგელოზური, ადამიანური და დემონური აზრები ხანგრძლივი დაკვირვებით გავიგეთ განსხვავება ანგელოზურ, ადამიანურ და დემონურ აზრებს შორის; კერძოდ: ჩვენ ვისწავლეთ, რომ ანგელოზური [აზრები] უპირველეს ყოვლისა გულმოდგინედ ეძებენ საგნების ბუნებას და

ავტორის რუსულ ენაზე ლოცვების წიგნიდან

მომაკვდავი სანახავი "ანგელოზური ძალები" ისინი, ვინც ტოვებენ ამ სამყაროს, უდავოდ იღებენ დიდ კომფორტს მეგობრებისა და ახლობლების სახეების ნახვით მათ გარშემო. სრულიად განსხვავებულია, რა თქმა უნდა, მოწამის პოზიცია (გვ. 379), რომელიც ბოროტი და მრისხანე მზერის ქვეშ სწირავს თავს ქრისტეს სახელით.

ავტორის წიგნიდან

ხელდასხმა მთავარდიაკვნის, პროტოდიაკონისა და მღვდელმთავრის ხარისხში, ამ წოდებებზე ამაღლება ხდება ეკლესიის შუაგულში წირვაზე სახარებით შესვლისას. ეს კურთხევები სრულდება საკურთხევლის გარეთ, რადგან, სიმეონ თესალონიკელის ინტერპრეტაციის თანახმად, ისინი „არის სხვადასხვა გარე ხელდასხმის არსს.

ავტორის წიგნიდან

საღმრთო ლიტურგიის ორდენები ევქარისტიის უწმიდესი ზიარება სრულდება ერთგულთა ლიტურგიაზე - საღმრთო ლიტურგიის მესამე ნაწილი - რითაც არის მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტი. ქრისტიანობის პირველი წლებიდან სხვადასხვა ადგილობრივ ეკლესიაში (და თუნდაც ერთსა და იმავე ეკლესიაში).

ავტორის წიგნიდან

ანგელოზის ფრთები როდესაც დედა და ქალიშვილი ქალაქში დადიოდნენ, ხალხი ხშირად ჩერდებოდა და უვლიდა მას. გოგონამ დედას ჰკითხა, რატომ გამოიყურებიან ასე ხალხი: „იმიტომ, რომ შენ ისეთი ლამაზი კაბა გეცვა,“ უპასუხა დედამ, სახლში კი ქალიშვილი კალთაზე აიყვანა, აკოცა და ეფერებოდა.

ავტორის წიგნიდან

ცხრა ანგელოზი ბრძანებს

2) ქერუბიმები - იუდაურ და ქრისტიანულ მითოლოგიაში მფარველი ანგელოზები. ქერუბიმი იცავს სიცოცხლის ხეს მას შემდეგ, რაც ადამი და ევა სამოთხიდან გააძევეს. წინასწარმეტყველი ეზეკიელი ასე აღწერს მას ტაძრის ხილვაში გამოჩენილ ქერუბიმებს: „... გაკეთდა ქერუბიმები და პალმები; პალმის ხე ორ ქერუბიმს შორის და თითოეულ ქერუბიმს ორი სახე აქვს. ერთი მხრიდან ადამიანის სახე პალმის ხისკენაა, მეორე მხარეს ლომის სახე პალმის ხისკენ...“ (ეზე. 41:18-19).
ფსევდო-დიონისეს კლასიფიკაციის მიხედვით, ქერუბიმები სერაფიმებთან და ტახტებთან ერთად შეადგენენ ცხრა ანგელოზთა ორდენის პირველ ტრიადას. დიონისე ამბობს: „სახელი ქერუბიმები ნიშნავს მათ ძალას ღმერთის შეცნობისა და ჭვრეტის, უმაღლესი შუქის მიღებისა და ღვთიური ბრწყინვალების პირველივე გამოვლინების უნარს, მათ ბრძნულ ხელოვნებას ასწავლიან და სხვებს მიაწოდონ სიბრძნე.
ასევე ჩვეულებრივად არის მიჩნეული ხანდახან ქერუბიმები ანგელოზებად - შვილებად. გარდაცვლილი ბავშვების სულები, რომლებიც სამოთხეში პატარა შვილებად რჩებიან.

3) ტახტები - ქრისტიანულ ტრადიციაში, ცხრა ანგელოზთა წოდებიდან ერთ-ერთი. ეს არის პირველი ტრიადის მესამე წოდება, სადაც ის შედის სერაფიმებთან და ქერუბიმებთან ერთად. ფსევდო-დიონისე იუწყება:
”ასე რომ, სწორია, რომ უმაღლესი არსებები ეკურთხებიან ზეციური იერარქიების პირველს, რადგან მას აქვს უმაღლესი წოდება, მით უმეტეს, რომ პირველი ნათლისღება და კურთხევები თავდაპირველად მას ეკუთვნის, როგორც ღმერთთან ყველაზე ახლოს, და ზეციური გონები. უწოდეს ანთებულ ტახტებს და სიბრძნის გადმოღვრას, რადგან ეს სახელები გამოხატავენ თავიანთ ღვთაებრივ თვისებებს... უმაღლესი ტახტების სახელი ნიშნავს, რომ ისინი სრულიად თავისუფლდებიან ყოველგვარი მიწიერი მიჯაჭვულობისაგან და, მუდმივად მაღლა დგანან მიწიერზე, მიისწრაფვიან. ზეციურად, მთელი ძალით ისინი უმოძრაო და მტკიცედ არიან მიჯაჭვულნი ჭეშმარიტად უზენაეს არსებასთან, ღვთიური მისი წინადადების მიღება არის სრული უვნებლობა და არამატერიალურობა; ეს ასევე ნიშნავს, რომ ისინი ატარებენ ღმერთს და მონურად ასრულებენ მის ღვთაებრივ ბრძანებებს.

4) სამფლობელოები - ქრისტიანულ მითოლოგიურ იდეებში, ცხრა ანგელოზთა რიგიდან მეოთხე, ძალებთან და ავტორიტეტებთან ერთად, ქმნიან მეორე ტრიადას. ფსევდო-დიონისეს აზრით, „წმინდა სამფლობელოების მნიშვნელოვანი სახელი... ნიშნავს ზეციურ ამაღლებას, არა მონდომებულს და მიწიერზე ყოველგვარი დაბალი მიჯაჭვულობისგან თავისუფალს, არანაირად არ შერყევა რაიმე ძალადობრივი მიზიდულობით რაიმე მათგან განსხვავებულის მიმართ. მაგრამ მუდმივი ბატონობა თავის თავისუფლებაში, ყოველგვარ დამამცირებელ მონობაზე მაღლა დგას, ყოველგვარი დამცირებისთვის უცხო, ყოველგვარი უთანასწორობისგან მოშორებული თავის მიმართ, გამუდმებით მიისწრაფვის ჭეშმარიტი ბატონობისაკენ და, შეძლებისდაგვარად, წმინდად გარდაქმნის როგორც საკუთარ თავს, ისე მის დაქვემდებარებულს. სრულყოფილ მსგავსებას, არ ეკიდება რაიმეს შემთხვევით არსებულს, მაგრამ ყოველთვის მთლიანად მიმართავს ჭეშმარიტად არსებულს და მუდმივად მონაწილეობს უზენაესი ღმერთის მსგავსებაში“.

5) ძალები - ქრისტიანულ მითოლოგიაში ანგელოზთა ცხრა წოდებიდან ერთ-ერთი. ბატონობასთან და ძალაუფლებასთან ერთად, ძალები ქმნიან მეორე ტრიადას. ფსევდო-დიონისე ამბობს: „წმინდა ძალების სახელი ნიშნავს ძლევამოსილ და დაუძლეველ გამბედაობას, თუ ეს შესაძლებელია, ასახულია მათ ღვთის მსგავს ქმედებებში, რათა ამოეღოთ ყველაფერი, რაც შეიძლება შეასუსტოს და შეასუსტოს ღვთაებრივი შეხედულებები. ისინი, მტკიცედ მიისწრაფოდნენ ღმერთის მიბაძვისკენ, არ რჩებოდნენ უსაქმურები სიზარმაცისგან, მაგრამ სტაბილურად უყურებდნენ უმაღლეს და ყოვლისშემძლე ძალას და, შეძლებისდაგვარად, გახდნენ მისი ხატი საკუთარი ძალის მიხედვით, მთლიანად მიმართეს მას, როგორც წყაროს. ძალაუფლებისა და ღმრთის მსგავსი დაქვეითება დაბალ ძალებზე ძალაუფლების მინიჭებისთვის“.

6) ძალები - ქრისტიანულ მითოლოგიურ იდეებში ანგელოზური არსებები. სახარების მიხედვით, ავტორიტეტები შეიძლება იყვნენ როგორც კარგი ძალები, ასევე ბოროტების მომხრეები. ცხრა ანგელოზთა წოდებას შორის, ხელისუფლება ხურავს მეორე ტრიადას, რომელიც მათ გარდა ასევე მოიცავს სამფლობელოებსა და უფლებამოსილებებს. როგორც ფსევდო-დიონისე ამბობდა, „წმინდა ძალების სახელი ნიშნავს ღვთაებრივი სამფლობელოებისა და ძალების თანაბარ წესრიგს, ჰარმონიულ და ღვთიური შეხედულებების მიღებას და უმაღლესი სულიერი ბატონობის სტრუქტურას, რომელიც ავტოკრატულად არ იყენებს მინიჭებულ სუვერენულ უფლებამოსილებებს. ბოროტი, მაგრამ თავისუფლად და წესიერად ღვთაებისკენ, როგორც თავად ამაღლდება, ასე წმინდად მიჰყავს სხვები მისკენ და, შეძლებისდაგვარად, დაემსგავსება ყოველგვარი ძალაუფლების წყაროს და მიმცემს და ასახავს მას... მისი სუვერენული ძალის სრულიად ჭეშმარიტი გამოყენებისას. .”

7) საწყისები - ქრისტიანულ მითოლოგიაში ანგელოზთა ცხრა წოდებიდან ერთ-ერთი. ბიბლია ამბობს: „რადგან დარწმუნებული ვარ, რომ არც სიკვდილი, არც სიცოცხლე, არც ანგელოზები, არც სამთავროები, არც ძალები, არც აწმყო და არც მომავალი... ვერ დაგვაშორებენ ღვთის სიყვარულს, რომელიც არის ჩვენს უფალ იესო ქრისტეში. (რომ. 8.38). მიერ
ფსევდო-დიონისეს კლასიფიკაცია. დასაწყისი მესამე ტრიადის ნაწილია მთავარანგელოზებთან და თავად ანგელოზებთან ერთად. ფსევდო-დიონისე ამბობს:
„ზეციური სამთავროების სახელი ნიშნავს ღვთის მსგავს უნარს, მართოს და აკონტროლოს მბრძანებლური ძალებისთვის შესაფერისი წმინდა წესრიგის შესაბამისად, როგორც მთლიანად მიმართონ უსაწყისს, ისე სხვებს, როგორც ეს სამთავროსთვის არის დამახასიათებელი, წარმართონ. მას, შეძლებისდაგვარად ჩაებეჭდოს საკუთარ თავში არაზუსტი დასაწყისის გამოსახულება და ა.შ. ბოლოს და ბოლოს, უნარი გამოხატოს თავისი უზენაესი უპირატესობა მბრძანებლური ძალების კეთილდღეობაში..., სამთავროების ბრძანება, მთავარანგელოზები და ანგელოზები მონაცვლეობით ბრძანებენ ადამიანურ იერარქიებს, ასე რომ ამაღლება და ღმერთთან მოქცევა, კომუნიკაცია და მასთან ერთობა, რომელიც ღვთისგან კეთილგანწყობით ვრცელდება ყველა იერარქიაზე, იწყება კომუნიკაციით და მიედინება ყველაზე წმინდა ჰარმონიული წესრიგით.

8) მთავარანგელოზები - ეს სიტყვა ბერძნული წარმოშობისაა და ითარგმნება როგორც "მთავარი ანგელოზები", "უფროსი ანგელოზები". ტერმინი „მთავარანგელოზები“ პირველად ჩნდება წინაქრისტიანულ ხანის ბერძნულენოვან ებრაულ ლიტერატურაში („ენოქის წიგნის“ ბერძნული თარგმანი 20, 7) განაცხადში ისეთი გამონათქვამების გადმოცემით, როგორიცაა („დიდი უფლისწული“). ძველი აღთქმის ტექსტების მიქაელს (დან. 12, 1); მაშინ ეს ტერმინი აღიქმება ახალი აღთქმის ავტორთა (იუდა 9; 1 თეს. 4, 16) და მოგვიანებით ქრისტიანული ლიტერატურის მიერ. ქრისტიანული ციური იერარქიის მიხედვით, ისინი ანგელოზებზე პირდაპირ მაღლა დგანან. რელიგიურ ტრადიციას ჰყავს შვიდი მთავარანგელოზი. მთავარი აქ არის მიქაელ მთავარანგელოზი(ბერძნული "უზენაესი სამხედრო ლიდერი") - ანგელოზთა და კაცთა ჯარების ლიდერი სატანასთან საყოველთაო ბრძოლაში. მაიკლის იარაღი არის ცეცხლოვანი ხმალი.
მთავარანგელოზი გაბრიელიყველაზე ცნობილია იესო ქრისტეს შობის ღვთისმშობლის ხარებას. როგორც სამყაროს ფარული საიდუმლოების მაცნე, ის გამოსახულია აყვავებული ტოტით, სარკეთი (არეკვლაც ცოდნის საშუალებაა), ზოგჯერ კი სანთლით ნათურის შიგნით - იგივე ფარული ზიარების სიმბოლო.
მთავარანგელოზი რაფაელი ცნობილია, როგორც ზეციური მკურნალი და დაზარალებულთა ნუგეშისმცემელი.
ოთხი სხვა მთავარანგელოზი ნაკლებად ხშირად მოიხსენიება.
ურიელი არის ზეციური ცეცხლი, მათი მფარველი წმინდანია, ვინც თავი მიუძღვნა მეცნიერებებსა და ხელოვნებას.
სალაფიელი არის უმაღლესი მსახურის სახელი, რომელთანაც დაკავშირებულია ლოცვის შთაგონება. ხატებზე იგი გამოსახულია ლოცვით პოზაში, მკერდზე ჯვარედინად მოკეცილი ხელებით.
მთავარანგელოზი იეჰუდიელი აკურთხებს ასკეტებს და იცავს მათ ბოროტი ძალებისგან. მარჯვენა ხელში ოქროს გვირგვინი აქვს, როგორც კურთხევის სიმბოლო, მარცხენაში კი უბედურება, რომელიც მტრებს აშორებს.
ბარაჩიელს ზეციური კურთხევების გამცემის როლი ენიჭება უბრალო მუშებს, პირველ რიგში ფერმერებს. ის გამოსახულია ვარდისფერი ყვავილებით.
ძველი აღთქმის ლეგენდა ასევე საუბრობს შვიდ ზეციურ მთავარანგელოზზე. მათი უძველესი ირანული პარალელი - ამეშა სპენტას შვიდი კეთილი სული („უკვდავი წმინდანები“) პოულობს შესაბამისობას ვედების მითოლოგიასთან. ეს მიუთითებს შვიდი მთავარანგელოზის მოძღვრების ინდოევროპულ საწყისებზე, რაც, თავის მხრივ, დაკავშირებულია ადამიანთა უძველეს იდეებთან ყოფიერების შვიდი სტრუქტურის შესახებ, როგორც ღვთაებრივი, ისე მიწიერი.

9) ორივე ბერძნული და ებრაული სიტყვები, რომლებიც გამოხატავენ "ანგელოზის" ცნებას, ნიშნავს "მესინჯერს". ანგელოზები ხშირად ასრულებდნენ ამ როლს ბიბლიის ტექსტებში, მაგრამ მისი ავტორები ხშირად ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობას ანიჭებენ. ანგელოზები ღვთის უსხეულო დამხმარეები არიან. ისინი გამოიყურებიან როგორც ადამიანები ფრთებით და შუქის ჰალოებით თავების გარშემო. ისინი ჩვეულებრივ ნახსენებია ებრაულ, ქრისტიანულ და მუსულმანურ რელიგიურ ტექსტებში. ანგელოზებს აქვთ ადამიანის გარეგნობა, „მხოლოდ ფრთებით და თეთრ სამოსში გამოწყობილმა: ღმერთმა შექმნა ისინი ქვისგან“; ანგელოზები და სერაფიმები - ქალები, ქერუბიმები - კაცები ან ბავშვები)<Иваницкий, 1890>.
კეთილი და ბოროტი ანგელოზები, ღვთისა თუ ეშმაკის მაცნეები, ერთმანეთს ერწყმის გამოცხადების წიგნში აღწერილი გადამწყვეტ ბრძოლაში. ანგელოზები შეიძლება იყვნენ უბრალო ადამიანები, წინასწარმეტყველები, შთამაგონებელი კარგი საქმეები, ზებუნებრივი მატარებლები ყველა სახის გზავნილისა თუ მენტორის, და თუნდაც უპიროვნო ძალები, როგორიცაა ქარები, ღრუბლების სვეტები ან ცეცხლი, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ ისრაელებს ეგვიპტიდან გამგზავრების დროს. ჭირსა და ჭირს ბოროტ ანგელოზებს უწოდებენ, წმინდა პავლე თავის ავადმყოფობას „სატანის მაცნეს“ უწოდებს. მრავალი სხვა ფენომენი, როგორიცაა შთაგონება, მოულოდნელი იმპულსები, განგებულებები, ასევე მიეკუთვნება ანგელოზებს.
უხილავი და უკვდავი. ეკლესიის სწავლებით, ანგელოზები არიან უსქესო უხილავი სულები, უკვდავები მათი შექმნის დღიდან. არსებობს მრავალი ანგელოზი, რაც გამომდინარეობს ძველი აღთქმის ღმერთის აღწერიდან - „ლაშქრთა უფალი“. ისინი ქმნიან მთელი ზეციური ჯარის ანგელოზთა და მთავარანგელოზთა იერარქიას. ადრეული ეკლესია აშკარად გამოყოფდა ანგელოზთა ცხრა ტიპს, ანუ „ბრძანებებს“.
ანგელოზები მსახურობდნენ როგორც შუამავლები ღმერთსა და მის ხალხს შორის. ძველ აღთქმაში ნათქვამია, რომ არავის შეეძლო ღმერთის დანახვა და ცხოვრება, ამიტომ ყოვლისშემძლესა და ადამიანს შორის პირდაპირი კომუნიკაცია ხშირად გამოსახულია როგორც ანგელოზთან ურთიერთობა. სწორედ ანგელოზმა შეუშალა ხელი აბრაამს ისაკის მსხვერპლად გაღებაში. მოსემ იხილა ანგელოზი ცეცხლმოკიდებულ ბუჩქში, თუმცა ღვთის ხმა ისმოდა. ანგელოზი ხელმძღვანელობდა ისრაელებს ეგვიპტიდან გამოსვლის დროს. ზოგჯერ ბიბლიური ანგელოზები ისევე ჩნდებიან როგორც მოკვდავები, სანამ მათი ნამდვილი ბუნება არ გამოვლინდება, როგორც ანგელოზები, რომლებიც მოვიდნენ ლოტში სოდომისა და გომორის საშინელი განადგურების წინ.
უსახელო სულები. წმინდა წერილში სხვა ანგელოზებიც არიან მოხსენიებული, მაგალითად სული ცეცხლოვანი მახვილით, რომელმაც ადამის გზა ედემში დაბრუნდა; ჭექა-ქუხილის და ელვის სახით გამოსახული ქერუბიმი და სერაფიმე, რომელიც იხსენებს ძველი ებრაელების რწმენას ჭექა-ქუხილის ღმერთის შესახებ; ღვთის მაცნე, რომელმაც სასწაულებრივად იხსნა პეტრე ციხიდან, გარდა ამისა, ანგელოზები, რომლებიც გამოეცხადნენ ესაიას ზეციური სასამართლოს ხილვაში: „ვიხილე უფალი მჯდომარე ტახტზე, მაღლა და ამაღლებული და მისი კვართის მატარებელი. აავსო მთელი ტაძარი. სერაფიმე იდგა მის გარშემო; თითოეულ მათგანს აქვს ექვსი ფრთა; ორით აიფარა სახე, ორით აიფარა ფეხზე და ორით გაფრინდა“.
ბიბლიის ფურცლებზე რამდენჯერმე ჩნდება ანგელოზების მასპინძლები. ამრიგად, ანგელოზთა გუნდმა გამოაცხადა ქრისტეს დაბადება. მთავარანგელოზი მიქაელი სარდლობდა დიდ ზეციურ ჯარს ბოროტ ძალებთან ბრძოლაში. ძველი და ახალი აღთქმის ერთადერთი ანგელოზები, რომლებსაც შესაბამისი სახელები აქვთ მიხეილი და გაბრიელირომელმაც მარიამს იესოს დაბადების ამბავი მოუტანა. ანგელოზების უმეტესობამ უარი თქვა საკუთარი თავის დასახელებაზე, რაც ასახავს პოპულარული რწმენას, რომ სულის სახელის გამოვლენა ამცირებს მის ძალას.

ამ წიგნისთვის მასალის შეგროვებისას აღმოვაჩინე ანგელოზთა იერარქიის რამდენიმე სისტემა. ყველა ეს სისტემა, რამაც თავიდან შეიძლება დაგაბნიოთ, ადამიანის წარმოსახვაში დაიბადა. ხშირად ისინი იმდენად კონსერვატიულები არიან და იმდენად მიჯაჭვულნი არიან კონკრეტულ რელიგიურ სისტემაზე, რომ მათი თავდაპირველი მიზანი იკარგება. მაგრამ შეგვიძლია თუ არა ამ ნამუშევრების იგნორირება? ვიღაცამ დიდი დრო დახარჯა მათ შექმნაზე. ჩვენ არ ვიცით, რა იყო ამ ადამიანების მისწრაფებები და განზრახვები. მაგრამ რეალურად უნდა გადავწეროთ ძველი ნაწარმოებები ახლიდან, ძველი ტერმინებით შევცვალოთ „სწორი“ თანამედროვე ფილოსოფიის თვალსაზრისით?

ამ კითხვებზე დიდხანს ვფიქრობდი და ბოლოს გადავწყვიტე დავრჩენილიყავი რაც უკვე მაქვს, მაგრამ გავაფართოვე ცოდნა მაგიის სფეროში. ჩემს კვლევაში არაერთი მარცხი განვიცადე. მაგალითად, მე არ მჯერა, რომ ღმერთმა შექმნა ანგელოზების დიდი რაოდენობა, რომელთა ერთადერთი ამოცანაა „ზეციური ლაშქრის ქება“. ეს ჰგავს საკუთარი მხარდაჭერის ჯგუფის შექმნას. მართლა ასეთი ეგოისტია ღმერთი? რა თქმა უნდა არა, რადგან ეგოიზმი წმინდა ადამიანური თვისებაა. შესაძლოა, ანგელოზების მთავარი ამოცანაა აავსონ ჭურჭელი დადებითი ენერგიით, საიდანაც არსებობის ყველა დონეს შეუძლია გამოიტანოს.

მე ისიც მაწუხებდა, რომ ანგელოზები (ამ შემთხვევაში მამრობითი სქესის წარმომადგენლები) ისე იყვნენ გაოცებულნი კაცთა ქალიშვილების სილამაზით, რომ უგულებელყვეს თავიანთი მოვალეობები და გარყვნილნი იყვნენ განწირულნი, მარადიული წყევლისთვის და დაცემული ანგელოზები გახდნენ.

ეს მშვენიერი შეთქმულებაა რომანისთვის, მაგრამ ის არ უხდება სამყაროს გამართულ ფუნქციონირებას, რომელშიც ქაოსის ელემენტი ხალხია და არა ანგელოზები. მხოლოდ იმიტომ, რომ ზოგიერთ მამაკაცს არ შეუძლია აკონტროლოს თავისი ვნება, არ ნიშნავს, რომ სამყაროს ყველა სხვა მამრობითი სახეობა აქვს იგივე პრობლემები. *

ალბათ ფიქრობთ, რომ ეს ყველაფერი ანგელოზთა იერარქიის გაგებაში არ გვეხმარება. მაგრამ ალბათ ცდებით. საკუთარი წარუმატებლობის გაგება გვეხმარება გავაცნობიეროთ, რომ ამ სისტემებს შესაძლოა პრობლემებიც ჰქონდეთ. Კარგია. ჩვენ შეგვიძლია ვიმუშაოთ ამაზე და მივუახლოვდეთ უფრო მნიშვნელოვან მასალას. უპირველეს ყოვლისა, უნდა მოვიშოროთ განცდა, რომ არ ვართ საკმარისად კარგი ანგელოზებთან კომუნიკაციისთვის.

დაიმახსოვრე, მე-2 თავში დავწერე, რომ ანგელოზები აქ არიან დაგვეხმარება შესრულებაშიჩვენი მიზანი? ამ წიგნის თითოეულ თავში მე მოგიწოდებთ შეხვიდეთ ანგელოზთა სამყაროების იერარქიაში და შეეცადოთ გაჩვენოთ, რომ ანგელოზებთან ურთიერთობით შეგიძლიათ გააუმჯობესოთ თქვენი ცხოვრება და იპოვოთ ჰარმონია.

დასავლეთში ყველაზე პოპულარული იერარქიული სისტემა აღებულია მე-6 საუკუნეში დიონისე არეოპაგელის მიერ დაწერილი წიგნიდან. საუკუნეების განმავლობაში, ეს ანგელოზური რიგები ასრულებდნენ გარკვეულ მოვალეობებს და მხოლოდ მათ ექვემდებარებოდნენ ენერგიის ნაკადებს. ზოგიერთი რელიგია ასწავლის, რომ ბევრი მოკვდავი, რომელმაც გაიარა ყველა მიწიერი ინკარნაცია, ხდება ანგელოზთა ცხრა ორდენის წევრი. ანგელოზთა ცხრა ორდენი იყოფა სამ ჯგუფად, ანუ ტრიადად:

პირველი ტრიადის ანგელოზები

სერაფიმე ქერუბიმი. ტახტები

მეორე ტრიადის ანგელოზები

ძალაუფლების ძალაუფლების დომინირება

მესამე ტრიადის ანგელოზები

დასაწყისი მთავარანგელოზები ანგელოზები

პირველი ტრიადის ანგელოზები

ანგელოზთა პირველი ტრიადა პასუხისმგებელია სამყაროსა და მასში ღვთაებრივის გამოვლინებებზე, რომლებიც მოქმედებს უმაღლეს ასტრალურ დონეზე. ზოგი მათ წმინდა ჭვრეტის ანგელოზებად თვლის, მაგრამ ჩემთვის ჭვრეტა ნიშნავს „დაჯექი და იფიქრე რამეზე“. შესაძლოა ეს ნიშნავს, რომ ისინი თავიანთ ენერგიას სუფთა აზროვნებით გამოხატავენ. ეს იდეა უფრო მომწონს. ამ ანგელოზებს აქვთ ღრმა ცოდნა ღვთაების, მისი შინაგანი საქმიანობისა და გამოვლინებების შესახებ. პირველი ტრიადის ანგელოზები არიან სერაფიმები, ქერუბიმები და ტახტები.

სერაფიმე

სერაფიმე ყველაზე ახლოს არის ღვთაებასთან, ისინი იცავენ, იცავენ და ადიდებენ მას და ითვლებიან წმინდა სიყვარულის, სინათლისა და ცეცხლის ანგელოზებად. ისინი უზრუნველყოფენ სიმშვიდეს, იცავენ ღვთაებას ნეგატიური ენერგიის შეღწევისგან და ხელს უწყობენ პოზიტიური ენერგიის შექმნას და გადატანას ანგელოზების ყველა ბრძანებით და ფიზიკურ სამყაროში. ისინი გარს ეხვევიან ღვთაებას, რათა უზრუნველყონ მისი უწყვეტი არსებობა და მოგვცეს ეს ენერგია ჩვენი სიცოცხლის შესანარჩუნებლად. სავარაუდოდ, ამ ანგელოზების ზემოთ არის ოთხი მთავარი, დედამიწის ოთხი ქარის შესაბამისი, რომელთაგან თითოეული ჰაერს ექვსი ფრთით სცემს. სერაფიმების მმართველად ითვლება იოელი, მეტატრონი ან მიქაელი. ამ რიგით დასახელებული სხვა ანგელოზები არიან სერაფიელი, ურიელი, კემუელი და ნათანაელი. როდესაც თქვენ სწავლობთ და მუშაობთ ანგელოზთა ცხრა ორდენთან, დაინახავთ, რომ რამდენიმე ანგელოზი მინიჭებულია სხვადასხვა ორდენებში, რომლებიც მოძრაობენ ზეციური „კიბეებით“ და დამოკიდებულია მათ საჭიროებაზე სამყაროში. ეს განსაკუთრებით ეხება ოთხ მთავარანგელოზს (მიქაელი, გაბრიელი, რაფაელი და ურიელი).

სერაფიმე (სუფთა სინათლის არსებები) ისე ანათებს, რომ მოკვდავი შეიძლება შიშით მოკვდეს სერაფიმის მთელი მისი ბრწყინვალების დანახვისას. მხოლოდ უფალს, ღვთისმშობელსა და მიქაელს შეუძლიათ ამ არსებებთან სრული ურთიერთობა. ზოგი ამბობს, რომ მათი სახეები ელვას ჰგავს და ტანსაცმელი არქტიკული ყინულივით კაშკაშაა. ისინი არასოდეს წყვეტენ მოძრაობას და მოქმედებას.

ადამიანებს, რომლებიც მაგიას ასრულებენ, შეუძლიათ წვდომა სერაფიმებზე, რადგან ჩვენ მშვენივრად ვართ ლოცვაში და ძალაუფლების გამოძახებაში. მართალია, ერთხელ მეგობარმა მითხრა: „გინდა ახვიდე იმ პატარა მოხუცი ქალბატონების დონეზე, რომლებიც ეკლესიის უკანა რიგებში ისხდნენ და თავიანთ ბაღის საწოლებზე მსჯელობდნენ? მათ უფრო მეტი მაგია აქვთ, ვიდრე ბევრ ტრაბახ ადეპტს“. ამაში ეჭვი არ მეპარება.

სიტყვა "სერაფიმ" ნიშნავს "სურნელს". სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს ანგელოზები მუშაობენ უდიდესი ღვთაებრივი სიყვარულით და თანაგრძნობით. თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ მიუახლოვდეთ სერაფიმს ასტრალურ დონეზე და თქვათ: "როგორ ხარ?" მოკვდავები მათ მხოლოდ მოწვევით ხვდებიან. მე არ მინდა ვთქვა, რომ სერაფიმები საერთოდ არ ურთიერთობენ ადამიანებთან. შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ მათ და მოითხოვოთ მათი დახმარება ჯადოსნურ ქმედებებში, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოდესმე იხილოთ ისინი. თუ თქვენი მფარველი ანგელოზი არის სერაფიმე, თქვენ შეიძლება ჩაითვალოთ რაიმე სახის ცვლილება სამყაროში ან ადამიანის ცნობიერებაში იმ დროს, როდესაც გჭირდებათ მათი შთაგონება, ღვთაებრივი სიყვარული და ძალა თქვენი მისიის შესასრულებლად.

სხვა მითოლოგიაში ფენიქსები სერაფიმებთან და ქერუბიმებთან ერთად უმაღლესი რიგის ანგელოზები იყვნენ. ისინი გახდნენ მზის ელემენტები და ასოცირდნენ გარკვეულ პლანეტებთან. მათ ჰქონდათ თორმეტი ფრთა და გამოსახული იყვნენ როგორც ჩიტები ნათელი წითელი ბუმბულით.

ჯადოსნურად დაუკავშირდით სერაფიმებს, როდესაც გსურთ შექმნათ ენერგია ადამიანური ან პლანეტარული მასშტაბის პრობლემების გადასაჭრელად. ისინი უსმენენ ჯგუფურ რიტუალებს. სერაფიმების გამოსაძახებლად, აანთეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის და ნათელი წითელი სერაფიმისთვის.

ქერუბიმები

ქერუბიმები სინათლისა და ვარსკვლავების მცველები არიან. ისინი ასევე ქმნიან და ატარებენ დადებით ენერგიას ღვთაებისგან და მათი ფორმა სრულყოფილია. ისინი უნდა ანათებდნენ უფრო კაშკაშა ვიდრე ყველა სხვა ანგელოზი. ეს არსებები წარმოშობით ასურული ან აქადურია და მათი სახელი ნიშნავს „შერიგების ხელშეწყობას“. ისინი ცოდნისა და უსაზღვრო სიყვარულის ძლიერი სულები არიან. საინტერესოა, რომ ადამიანის ცნობიერებაში ისინი არსებობენ როგორც ნახევრად ადამიანები და ნახევრად ცხოველები. უძველესი ქანდაკებები, რომლებიც წმინდა მიწის დასაცავად იყო განთავსებული ტაძრების წინ, გამოსახულია მათ ადამიანის სახეებითა და ხარების ან ლომების სხეულებით. თავდაპირველად ისინი საერთოდ არ იყვნენ ანგელოზები, მაგრამ დროთა განმავლობაში ისინი ზეციურ იერარქიაში შევიდნენ. იქნებ ეს არის უძველესი რასა, რომელიც ახლა ფუნქციონირებს არა ფიზიკურ, არამედ ასტრალურ დონეზე? მოკვდავები ქერუბიმებს განიხილავენ, როგორც „ლამაზმანისა და მხეცის“ ჰიბრიდს. ქერუბიმები აკვირდებიან ყველა გალაქტიკას, აგროვებენ და ავრცელებენ ენერგიას იქ, სადაც ეს საჭიროა, ასევე იცავენ ნებისმიერი რელიგიის ტაძრებს, არქიტექტურული შედევრებიდან დაწყებული, საზიზღარ ქოხებამდე.

ქერუბიმები ასევე შეიძლება იყვნენ პირადი მცველები, რომლებიც საჭიროების შემთხვევაში იბრძვიან ცეცხლოვანი ხმლებით. ზოგჯერ ქერუბიმები გამოსახულია უფრო საშინელი სახით ოთხი სახეებითა და ოთხი ფრთებით, ეს უნდა იყოს მათი მისტიკური გამოსახულება, აკავშირებს ქერუბიმები ოთხ ქართან. ისინი არიან როგორც წმინდა ცხოველები, ასევე ღვთაების ეტლები. მათი სახელებია ოფანიელი, რიკბიელი, ქერუბიელი, რაფაელი, გაბრიელი, ურიელი და ზოფიელი. ძნელი წარმოსადგენია, რატომ გადაიქცნენ ხელოვნებაში ეს ძლიერი ანგელოზები ბავშვური სახეებით ჯუჯებად. მირჩევნია დავრჩე ლომის სახეებითა და ადამიანის სხეულებით არსებების იდეაზე. რა თქმა უნდა, თქვენ შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ისინი სხვაგვარად.

მაგიაში, როცა ეძებთ დაცვას, სიბრძნეს და ცოდნას, მიმართეთ ქერუბიმებს. ბევრი ეგვიპტური ღვთაება, განსაკუთრებით სეხმეტი, ბაეტი და ანუბისი, შესაძლოა ქერუბიმები იყვნენ.

ზოგიერთი არქეოლოგი თვლის, რომ ცნობილი სფინქსი (გიგანტური ქანდაკება კაცის თავით და ლომის სხეულით) შესაძლოა არ ეკუთვნოდეს ეგვიპტურ კულტურას, არამედ ჯერ კიდევ ამოუცნობი ცივილიზაციის კულტურას, რომელიც არსებობდა ეგვიპტურამდე. ქერუბიმების გამოსაძახებლად, აანთეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის და ლურჯი სანთელი ქერუბიმისთვის.

ტახტები

ტახტები პლანეტებს ენიჭებათ, ამიტომ პლანეტარული ანგელოზების უმეტესობა, რომლებიც ამ წიგნშია ნახსენები, ეკუთვნის ტახტების კატეგორიას. ისინი ქმნიან, ატარებენ და აგროვებენ შემომავალ და გამავალ პოზიტიურ ენერგიას. ტახტებს უწოდებენ "მრავალთვალა" და არის რაღაც ღვთაებრივი პირადი თვალი, ისევე როგორც მორჩილების მასწავლებელი. სახელწოდება "ტახტები" მომდინარეობს იმ იდეიდან, რომ ღვთაების მთელი ძალა ეყრდნობა მათ ძლიერ მხრებს. მათთვის ძალიან მნიშვნელოვანია სამართლიანობა და მართლმსაჯულების აღსრულება. მათ შეუძლიათ თავიანთი ცეცხლით ხაზი გაუსვან უსამართლობას და გაუგზავნონ სამკურნალო ენერგია ნებისმიერ მსხვერპლს. კიდევ ერთხელ ჩნდება კითხვა, ვინ ვის ხელმძღვანელობს. ტახტების პრინცი უნდა იყოს ორითიელი, ზადკიელი ან ზაფკიელი. სხვა სახელებია მოცემული - რაზილი და იოფიელი. ტახტებს ძალიან აინტერესებთ მოკვდავების საქმეები, თუმცა მათ შეუძლიათ ენერგიის გატარება თქვენი მფარველი ანგელოზის მეშვეობით, ვიდრე უშუალოდ თქვენთან ურთიერთობისას.

მაგიაში გამოიძახეთ ტახტები, რათა ხელი შეუწყოთ ადამიანთა ჯგუფებთან ან ორ ინდივიდს შორის ურთიერთობას. დაუკავშირდით ტახტებს, თუ სტაბილურობის ძიებაში ხართ, ასევე პლანეტებთან ან პლანეტურ ენერგიებთან დაკავშირებული ნებისმიერი პრობლემისთვის. ტახტების გამოსაძახებლად, აანთეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის და მწვანე ტახტებისთვის.

მეორე ტრიადის ანგელოზები

მეორე ტრიადის (დომინირება, ძალა, ძალა) ანგელოზები მართავენ გარკვეულ პლანეტებს და იმ ანგელოზებს, რომლებიც ასრულებენ მათთვის დაკისრებულ ამოცანებს. ისინი თავად ემორჩილებიან პირველი ტრიადის ანგელოზებს. მეორე ტრიადის ანგელოზები ეხება კოსმოსს და მასში არსებულ ურთიერთობებს. ზოგიერთი თეოლოგი ამტკიცებს, რომ მეორე ტრიადის ანგელოზებს საერთოდ არ აინტერესებთ მოკვდავები და ზედმეტად დაკავებულები არიან „კოსმიურად“; mi" პრობლემები; მაგრამ არ მჯერა, რომ მათი საკომუნიკაციო სისტემა იმდენად ცუდია, რომ ლოცვა და ადამიანური ენერგიის აფეთქება იკარგება. მე ასევე არ მჯერა მათი ქედმაღლობისა და ხალხის მიმართ ქედმაღლობის.

დომინაციები

სამფლობელოები მოქმედებენ როგორც ღვთაებრივი ლიდერები, რომელთა ძალისხმევა მიმართულია მატერიალური და სულიერი გაერთიანებისკენ, კონტროლის დაკარგვის გარეშე. ისინი ატარებენ ძალაუფლების სიმბოლოებს, როგორიცაა კვერთხი და ორბი. ამ წოდების პრინცად ითვლება ხაშმალი ან ზადკიელი. საინტერესოა, რომ Dominion ასევე არის უძველესი ანგელოზის სახელი. სხვა ანგელოზები, რომლებსაც ასევე უწოდებენ სამფლობელოების მთავრებს, არიან მურიელი და ზაკარიელი.

მაგიაში ლიდერობის ყველა საკითხი სამფლობელოების კონტროლს ექვემდებარება. ისინი განასახიერებენ მიზეზ-შედეგობრივი კანონის და მუშაობის სიზუსტეს. ბატონობა ადამიანს „დაბადებული ლიდერის“ საჩუქარს აძლევს და დარწმუნდება, რომ მისი ქვეშევრდომები ჯანმრთელები და ბედნიერები არიან. ისინი არ იწონებენ კორუმპირებულ მთავრობებს, პოლიტიკოსებს, ეკლესიასა და პოლიტიკურ ლიდერებს, რომლებიც პირად ინტერესებს საჯარო ინტერესებზე მაღლა აყენებენ. თუ გსურთ ღვთაებრივი სიბრძნის მიღწევა, მიმართეთ სამფლობელოებს. ისინი შესანიშნავი შუამავლები და არბიტრები არიან. თუ იწყებთ მნიშვნელოვან პროექტს ან რაიმე შეჩერდა თქვენს მიმდინარე საქმეებში, მიმართეთ სამფლობელოებს. სამფლობელოების გამოსაძახებლად, აანთეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის და ვარდისფერი სანთელი სამფლობელოებისთვის.

უფლებამოსილებები

ძალები აკონტროლებენ კაცობრიობის ისტორიას. დაბადებისა და სიკვდილის ანგელოზები ამ გვარს მიეკუთვნებიან. ისინი აწყობენ მსოფლიო რელიგიებს და აგზავნიან ღვთაებრივ ენერგიას მათი დადებითი ასპექტების მხარდასაჭერად. მათი მთავარი ამოცანაა ქაოსის დარეგულირება. ზოგიერთი ღვთისმეტყველი თვლის, რომ ძალები სხვა ანგელოზთა ორდერებზე ადრე შეიქმნა. ისინი განიხილება, როგორც ღვთაებრივი მეომრები, რომლებიც მოქმედებენ არა შიშითა და სიძულვილით, არამედ ყოვლისმომცველი სიყვარულით. ძალები გაფრთხილების ანგელოზები არიან; ისინი გაგაფრთხილებენ, თუ ვინმე აპირებს შენთვის ზიანის მიყენებას. ეს გაფრთხილება შეიძლება მრავალი გზით მოვიდეს: როგორც გრძნობა, ოცნება ან საუბრის ფრაგმენტი. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა ისწავლოთ მოსმენა, რასაც ანგელოზები გეუბნებიან. ისინი მოქმედებენ ადამიანის მეექვსე გრძნობის მეშვეობით და გვაიძულებენ მოვუსმინოთ მათ. ჯერჯერობით კამათია იმაზე, თუ ვინ ხელმძღვანელობს ამ წოდებას. ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ეს არის ერტოსი, სხვისი აზრით, სამმაილი და ქამაილი. ანგელოზთა ამ წოდებას განეკუთვნებიან გაბრიელი და ვერჩიელიც.

მაგიაში ისინი მეომარ ანგელოზებად ითვლებიან და თქვენ უნდა მიმართოთ მათ, როცა გაჭირვებაში ხართ. ძალებს შეუძლიათ გაარკვიონ ნებისმიერი საიდუმლო გეგმა, რომლის განხორციელებაც ნებისმიერს დააზარალებს. ეს ანგელოზები დაიცავს თქვენს სახლს, ქონებას, შვილებს ან ადამიანთა ნებისმიერ ჯგუფს, რომელიც მათ დაცვას მოუწოდებს. ძალების გამოსაძახებლად, აანთეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის და ყვითელი - ძალებისთვის.

ხელისუფლება

ხელისუფლების მთავარი საქმე სულიერი ენერგიის მიწიერი და კოლექტიური ადამიანური ცნობიერების დონეზე გადატანაა. ისინი ცნობილია როგორც "სასწაული ანგელოზები", ისინი თავაზიანი და მამაცი არიან. ეგვიპტელებისა და ალქიმიკოსების პლანეტარული სისტემაში ხელისუფლების მეთაური იყო პი-რე. ამ ხარისხის მმართველ მთავრებს შორის არიან მიქაელი, რაფაელი, ბარბიელი, ჰანიელი, გამალიელი, თარშიში, ფელიელი, საბრიელი, უზიელი.
ხელისუფლება განსაკუთრებით მხარს უჭერს მათ, ვინც ცდილობს მიაღწიოს იმაზე მეტს, ვიდრე სხვები მათგან მოელიან. მათ უყვართ სამეწარმეო და წარმატებული პოზიტიური ადამიანები, რომლებიც ცდილობენ გაანათლონ და გაანათლონ სხვები და მიიყვანონ ისინი ჰარმონიის მისაღწევად.

ხელისუფლება არის ელემენტარული ბუნებრივი ენერგიების მოძრაობის, მუშაობის და მიმართულების სულები, რომლებიც ზიანს აყენებენ ჩვენს პლანეტას. სტიქიასთან დაკავშირებული დედამიწა, ჰაერი, ამინდი და პლანეტარული კატასტროფები ხელისუფლების დაცვის ქვეშაა. ესენი არიან ბუნების ანგელოზები. როცა ელემენტარულ მაგიით მუშაობ, სწორედ ავტორიტეტები გისმენენ და გეხმარებიან. როდესაც გაჭირვებაში ხართ ან განკურნებაზე მუშაობთ, დაუკავშირდით ხელისუფლებას. როცა ავად ხართ ან გეშინიათ, მიმართეთ ხელისუფლებას. ხელისუფლების დასაძახებლად, აანთეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის და ნარინჯისფერი ხელისუფლებისთვის.

მესამე ტრიადის ანგელოზები

მესამე ტრიადის ანგელოზებს ძალიან რთული კავშირი აქვთ ადამიანურ საქმეებთან; ისინი ითვლებიან დედამიწის ანგელოზებად. ისინი მუდმივად არიან გადაჯაჭვული ჩვენს ცხოვრებასთან და მოუთმენლად უსმენენ რა ხდება ადამიანებს. მესამე ტრიადა მოიცავს საწყისებს, მთავარანგელოზებს და მათ, ვისაც უბრალოდ ანგელოზებს უწოდებენ.

საწყისები

სამთავროები არიან ისეთი დიდი სტრუქტურების მცველები, როგორიცაა კონტინენტები, ქვეყნები, ქალაქები და დიდი ადამიანური ორგანიზაციები (როგორიცაა გაერო). ისინი ხელს უწყობენ გლობალურ რეფორმებს. თქვენ ნახავთ მათ გამგეობის ოთახებში და საბროკერო სახლებში, თუნდაც საცურაო აუზებში - ყველგან, სადაც ადამიანები იკრიბებიან ჯგუფებად, რათა ისწავლონ, მიიღონ გადაწყვეტილებები ან უბრალოდ გაერთონ. ისინი ასევე ქმნიან და გადასცემენ დადებით ენერგიებს ფიზიკურიდან ღვთაებრივში და ისევ უკან. რელიგიისა და პოლიტიკის მფარველები, ისინი აკონტროლებენ კაცობრიობის ლიდერებს, რათა დაეხმარონ მათ სამართლიანი გადაწყვეტილებების მიღებაში. ამ ხარისხის მთავარი მმართველი ანგელოზები არიან რეკუილი, ანაელი, კერვიელი და ნისროკი. ეგვიპტური რწმენით, მათ შორის მმართველი სუროტია.

მაგიის დახმარებით შეგიძლიათ ამ ანგელოზებს უწოდოთ დისკრიმინაციის, ცხოველების განადგურების ან (ღმერთმა ქნას!) გენოციდის, კანონების დარღვევის შემთხვევაში, ვინც აკონტროლებს ნებისმიერ რამეს - ქვეყნიდან კომპანიამდე, ან იმ შემთხვევაში, თუ თქვენ ამას აკეთებთ. არ აქვს საკმარისი ძალა იმისათვის, რომ მიიღოს საჭირო გადაწყვეტილებები ადამიანთა დიდ ჯგუფებთან დაკავშირებით. დასაწყისისთვის ყველაზე მაღალი პრიორიტეტი არის ადამიანის უფლებები და ეკონომიკური რეფორმა. დასაწყისისთვის აანთეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის და წითელი - დასაწყისებისთვის.

მთავარანგელოზები

ეს საკმაოდ უცნაური ჯგუფია. ისინი ხშირად კლასიფიცირდება როგორც სხვა ტრიადები ან სხვა წოდებები. უყვართ მოკვდავებთან ურთიერთობა, თუმცა ამის საშუალება ყოველთვის არ აქვთ. ეს არის ანგელოზური სამყაროს „განსაკუთრებული ძალები“, რომლებიც მიჩვეულები არიან საზოგადოების სხვადასხვა დონეებთან ურთიერთობას - მმართველებიდან ახალშობილებამდე. ისინი ასევე ქმნიან და გადასცემენ ენერგიას ორივე მიმართულებით. მე-2 თავი და ამ წიგნის სხვა ნაწილები განიხილავს მთავარანგელოზების გამოყენებას მაგიაში.
მთავარანგელოზების მოსაწვევად იხილეთ თავი 4.

ანგელოზები

ანგელოზები არიან არსებები, რომლებიც მინიჭებული არიან კონკრეტულ პიროვნებაზე. მათ ხშირად მფარველ ანგელოზებს უწოდებენ. ისინი ეხება ადამიანურ და ფიზიკურ გამოვლინების საკითხებს და გადასცემენ ენერგიებს ჩვენგან ღვთაებრივში და ღვთაებრივიდან ჩვენამდე. ჩვენი მფარველი ანგელოზები გვევალება ყველა მიწიერი ინკარნაციის ხანგრძლივობისთვის. ისინი ჩვენი საუკეთესო მეგობრები და ჩვენი უახლოესი თანამგზავრები არიან, რომლებიც თან ახლავს ჩვენი დაბადების მომენტიდან და გვეხმარება გარდამავალ გზაზე სიკვდილში. ისინი გვიცავენ უბედურებაში, გვეხმარებიან სამყაროსთან ადაპტირებაში და ჩვენში ჩადებული ღვთაებრივი გეგმის განხორციელებაში, ანგელოზთა ცხრა ორდენის სხვა ძალებს მოვუწოდებთ, როცა გვჭირდება ისინი. თუმცა, ბევრი ზემოთისინი გააკეთებენ მხოლოდ ჩვენი მოთხოვნით. ამიტომ, ჩვენ უნდა ვისწავლოთ საუბარი ჩვენს საჭიროებებზე და საზრუნავებზე. ჩვენ დავუბრუნდებით მფარველ ანგელოზებს მე-7 თავში, რომელიც მხოლოდ მათზე იქნება ორიენტირებული.
ჩვენი მფარველი ანგელოზები ყოველთვის კონტაქტში არიან ცხრა ორდენის ყველა ანგელოზთან. ისინი მომენტალურად აგზავნიან შეტყობინებებს და თუ მათ დახმარებას ვთხოვთ, ისინი ჩვენს თხოვნას გადასცემენ ღვთაებას და სხვა ანგელოზებს. კიდევ ერთხელ უნდა შეგახსენოთ, რომ თქვენ არასოდეს ხართ მარტო. მიუხედავად იმისა, რომ ანგელოზები ხშირად მოქმედებენ მყისიერად, განსაკუთრებით თუ სხვა ადამიანები არიან ჩართულნი თქვენს პრობლემაში, ზოგჯერ მათი მოქმედება შეიძლება შენელდეს ან განსხვავებულად წავიდეს, ვიდრე თქვენ მოელოდით. როდესაც ანგელოზებს მიმართავთ დახმარებისთვის, დარწმუნდით, რომ თქვენი აზრები სუფთაა და სთხოვეთ მათ გითხრათ ყველასთვის ყველაზე მისაღები გამოსავალი ან თქვენს მიმართ კარგი დამოკიდებულება. მაგრამ არ იფიქროთ, რომ ანგელოზი თავად მოაგვარებს თქვენს ყველა პრობლემას. ის მხოლოდ ახალ შესაძლებლობებსა და ბილიკებს გაგიხსნით, რომლებსაც დამოუკიდებლად ვერ აღმოაჩენთ.
მფარველი ანგელოზები შეიძლება მოდიოდნენ ანგელოზთა ცხრა რანგიდან ნებისმიერიდან. თითოეულ ანგელოზს აქვს თავისი ფუნქცია. არცერთი მათგანი არ არის უკეთესი ან უფრო მნიშვნელოვანი ვიდრე სხვები. თქვენი მფარველი ანგელოზის გამოსაძახებლად, აანთეთ თქვენი საყვარელი ფერის სანთელი. მოათავსეთ თეთრი სანთელი ღვთაებისთვის.

ენერგიის მოზღვავება მოკვდავისკენ ან მოკვდავიდან ღვთაებამდე ანგელოზების მთავარი ამოცანაა. თუ ეს ნაკადი შეჩერდება, ყველა ჩვენგანი, ანგელოზების ჩათვლით, შეწყვეტს არსებობას. ყველა კანონს, კოსმიურს და ადამიანურს, მართავს ანგელოზები. მათ შეუძლიათ ნებისმიერ დროს შეცვალონ ვინმეს ბედი. მაგრამ ანგელოზი არასოდეს გახდება ბოროტების თანამონაწილე. ისინი სამართლიანობას ეძებენ ძალით და სიყვარულით, მაგრამ სისასტიკით. ისტორიები "დაუნდობელი ანგელოზების" შესახებ მხოლოდ სულელებს აშინებს.

ჩვენ შეგვიძლია ჯადოსნური ურთიერთქმედება ანგელოზთა ცხრა ორდენის ნებისმიერ ანგელოზთან. მაგალითად, თუ გსურთ პლანეტის განკურნება, უნდა იპოვოთ ამაზე პასუხისმგებელი სპეციალური წოდება. ყველა ანგელოზი შეგუებულია წმიდა დედისა და წმიდა მამის ბრძანებებს. მათ, ვინც გულს უხსნის ქალურ ღვთაებას, შეუძლია მნიშვნელოვანი ცვლილებები შეიტანოს ჩვენს საზოგადოებაში. ჩვენი ღვთისმშობელი თითქმის ანგელოზთა დედოფალია და თუ ის დაგჭირდებათ, თქვენ მხოლოდ უნდა მიმართოთ მას.

ანგელოზებთან ურთიერთობისას ჩვენი ერთადერთი სუსტი წერტილი არის ეჭვი და შიში. ანგელოზების ძალაში ეჭვი გვეპარება, რომ დაგვეხმარონ, ჩვენ ვწყვეტთ მათთან კავშირს. ურწმუნოება ან შიში ბარიერს აყენებს ჩვენსა და ანგელოზებს შორის.

შელოცვა ცხრა წოდებისთვის

გაბრწყინებული სერაფიმე მოგიწოდებ.
დახაზე წრე, მომიტანე სიყვარული.
ძლიერო ქერუბიმი, დაიცავი ჩემი კარიბჭე,
მომაშორე სევდა და სიძულვილი.
ტახტები, მტკიცედ დადექი, გამხადე მტკიცე,
დამეხმარე ხმელეთზე და ზღვაზე სტაბილურად ვიყო.
მე მოვუწოდებ სამფლობელოებს, რომელთა ძალა უდავოა,
რომ ყველაფერში გულწრფელი ვიყო.
ძალები ქმნიან დაცვის წრეებს,
დამეხმარე, ამინდი და ქარიშხალი.
სასწაული ძალები მახლობლად ტრიალებს,
ისინი მაძლევენ ელემენტების ენერგიას.
დასაწყისი მოაქვს გლობალურ ცვლილებებს,
დალოცოს სამყარო და ყოველი ახალშობილი.
დიდებული მთავარანგელოზები მაჩვენებენ გზას,
მიგვიყვანს მშვიდობისა და ჰარმონიისკენ ყოველდღე.
მფარველი ანგელოზი, ძლიერი ღვთაება,
მაკურთხე შენი წინამძღოლი შუქით.

მიმართეთ ანგელოზთა ცხრა ორდენს

ის ფაქტი, რომ ეს წიგნი აირჩიე და ფიქრობ იმაზე, თუ როგორ გააკეთო ჯადოქრობა ანგელოზებთან, განსაკუთრებულ ადამიანად გხდის. ალბათ ათასში ერთი ხარ. მხოლოდ რამდენიმეს აქვს გამბედაობა ანგელოზებთან ჯადოქრობის პრაქტიკაში, რადგან ეს ნიშნავს, რომ პატიოსნად უნდა იცხოვრო, რაც ყოველთვის ადვილი არ არის. ზოგი თვლის, რომ ანგელოზები არ შეესაბამება მათ რელიგიურ შეხედულებებს. მე მივედი დასკვნამდე, რომ ანგელოზები შეესაბამება ყველაფერს ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ ადგილას. ისინი არ არიან ისეთი რჩეულები, როგორც ჩვენ.

ზამთრის ერთ მშვენიერ დილას მოვახერხე დავალებები ადგილობრივ უნივერმაღსა და სასურსათო მაღაზიაში. იქ უცებ დავიწყე ხალხის ყურება - ვგულისხმობ, დავიწყე მათი ყურება. მივხვდი, რომ ჩემს ირგვლივ ყველა ადამიანი მარტო არ იყო, მათი ანგელოზები მათთან იყვნენ. გაკვირვებით მივხვდი, რომ დედამიწის დონე ძალიან დატვირთული ადგილი უნდა იყოს. იმ მომენტში ფიზიკურმა გრძნობებმა, რომლებსაც ამდენი ხნის განმავლობაში ვვარჯიშობდი, წინ დიდი ნახტომი აიღო.

ადამიანებს რომ ვუყურებდი, „ვგრძნობდი“ რა აწუხებდა მათ ყველაზე მეტად. ზოგმა უმწეოდ მიმოიხედა ირგვლივ თითქოს მარტო იყო ამქვეყნად და ძალიან მინდოდა მეთქვა, რომ ასე არ იყვნენ. სხვები თავიანთ ბიზნესზე, ოჯახზე, მეგობრებზე და ა.შ. ფიქრით იყვნენ დაკავებულნი. ერთი შეხედვით ვხვდებოდი მათ, ვინც არაკეთილსინდისიერად გამოირჩეოდა ან მათ, ვინც ცხოვრებაში სიცარიელეს გრძნობდა, მიუხედავად მათი ძვირადღირებული ტანსაცმლისა და პროფესიონალური მაკიაჟისა. ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოს ბინდის ზონაში შევედი.

მივდიოდი და ჩემს გვერდით ჩემი ანგელოზები ვიგრძენი. ისინი დიდი იყო და ვგრძნობდი მათ პულსირებას. წარმოდგენა არ მაქვს საიდან ვიცოდი ეს - უბრალოდ ვიცოდი. ხალხი მიყურებდა და მიღიმოდა, მე კი გავუღიმე. ეს უჩვეულოა, რადგან ჩემს მხარეში ადამიანების უმეტესობა ყოველთვის არ არის მეგობრულიიმ ადამიანებს, რომლებსაც შეხვდებით. მივხვდი, რომ ვინც ფართოდ იღიმებოდა, გრძნობდა ანგელოზების არსებობას, მაგრამ ვერ ხვდებოდა რას გრძნობდა. თავს უზომოდ ვგრძნობდი. თავს შესანიშნავად ვგრძნობდი. თავს შეყვარებულად ვგრძნობდი. ჰარმონიას შევეხე.

ჩემი მანქანისკენ რომ მივედი, გონებაში გამიჩნდა ანგელოზთა ცხრა ორდენისადმი მიძღვნის იდეა. ეს არის თქვენი პირველი გაცნობა ყველა ტიპის ანგელოზთან, აცნობეთ მათ, რომ მზად ხართ მოიწვიოთ ისინი თქვენს ცხოვრებაში და იმუშაოთ მათთან ჯადოქრობით.

დაგჭირდებათ ერთი თეთრი სანთელი ღვთისმშობლის გამოსახატავად და ერთი თეთრი სანთელი უფლის წარმოსაჩენად. თქვენ ასევე დაგჭირდებათ სანთლები ანგელოზთა ცხრა ორდენის თითოეული დონის წარმოსადგენად, ამიტომ დაგჭირდებათ თერთმეტი სანთელი. თუ გსურთ, შეგიძლიათ გამოიყენოთ სანთლები იმ ფერებში, რომლებიც ადრე გირჩევდით.

დარწმუნდით, რომ ამ რიტუალის დროს არ შეგაწუხებთ. ანგელოზებთან საუბრისას არ უნდა შეგაწყვეტინოთ სატელეფონო ზარები, ტელევიზია, სტუმრები ან ოჯახის წევრები.

წადით ანგელოზის საკურთხეველთან და აანთეთ სანთლები ან ნათურები. ღრმად ჩაისუნთქეთ და ორივე თეთრი სანთელი მჭიდროდ გეჭიროთ ხელში. როგორიც არ უნდა იყოს თქვენი რელიგიური მრწამსი, თქვით ლოცვა ან შელოცვა, სადაც ზუსტად მიუთითეთ რისი გაკეთება გსურთ. მე აქ არ ვაძლევ ლოცვის ნიმუშს, რადგან ის შენი გულიდან უნდა მოდიოდეს. აანთეთ ორივე თეთრი სანთელი და თქვით:

მე ვანთებ ამ სანთელს უფალს.
ამ სანთელს ვანთებ ღვთისმშობლისათვის.

თუ თქვენ იცნობთ მაგიას, მაშინ დროა დახატოთ ჯადოსნური წრე. აირჩიეთ წრის შექმნის რომელი გზა მოგწონთ საუკეთესოდ. თუ არ იცით ჯადოსნური წრის დახატვა, იხილეთ ამ წიგნის b თავი; თუ არ გსურთ წრის დახატვა, წარმოიდგინეთ, რომ გარშემორტყმული ხართ თეთრი შუქით.

მოათავსეთ სანთლები ზედიზედ და დაიწყეთ თქვენი მფარველი ანგელოზის სანთლით. თქვით შემდეგი:

მე ვანთებ ამ მფარველ ანგელოზის სანთელს და ვიწვევ ჩემს მფარველ ანგელოზს ჩემს ცხოვრებაში. პირობას ვდებ, რომ ანგელოზებთან ერთად ვივარჯიშო მაგიას და დავეხმარო მეზობლებს და პლანეტას მთელი ძალით. დაე ასე იყოს.

დაისვენეთ და იფიქრეთ იმაზე, რაც ახლა თქვით. იგრძენი, რომ შენი მფარველი ანგელოზი შენთან ახლოსაა და დაადასტურე, რომ მოუსმენ გზავნილებს, რომლებსაც გადმოგცემენ.

აანთეთ მთავარანგელოზის სანთელი და თქვით შემდეგი:

მე ვანთებ ამ მთავარანგელოზის სანთელს და ვიწვევ ამ მთავარანგელოზს ჩემს ცხოვრებაში. პირობას ვდებ, რომ მთავარანგელოზებთან ჯადოქრობას ვივარჯიშებ და მთელი ძალით დავეხმარები ჩემს მეზობლებს და პლანეტას. დაე ასე იყოს.

როგორც ადრე, დაისვენეთ და იფიქრეთ მთავარანგელოზებზე და რას ნიშნავენ ისინი თქვენთვის.

გადადით სხვა რიგებში, ყოველ ჯერზე ერთ-ერთ მათგანზე, ანთეთ სანთელი, მოუხმეთ ანგელოზებს, თქვით ფიცი. იფიქრეთ ყველა შეკვეთაზე.

როცა ეს ყველაფერი გააკეთე, ღრმად ჩაისუნთქე და თვალები დახუჭე. გახსენით საკუთარი თავი უნივერსალური ჰარმონიისთვის.

როცა დაასრულებ, მიუბრუნდი იმ ანგელოზებს, რომლებსაც შენ დაუძახე. მიმართვა შეიძლება იყოს დიდი ან პატარა - არ აქვს მნიშვნელობა.

თქვით მესიჯი ხმამაღლა და მტკიცედ.

ისევ ღრმად ჩაისუნთქე და დაისვენე. მადლობა ანგელოზებს გამოხმაურებისთვის და დახმარებისთვის. Თუ შენ. o დახაზეთ ჯადოსნური წრე, გახსენით იგი.

თქვენ შეგიძლიათ შეუერთდეთ ანგელოზთა ცხრა ორდენს ნებისმიერ დროს. ანგელოზები ყოველთვის მზად არიან დაგეხმაროთ.

ანგელოზთა დედოფალი (წმინდა კზტრინის შრომის ამბავი)

მე არ ვარ კათოლიკე და არც არასდროს ვყოფილვარ, მაგრამ როცა პირველად წავიკითხე ეს ამბავი, გული ამიჩქარდა და სხეულში ბატი ამივარდა. მე მჯერა, რომ არ არსებობს უკეთესი მაგალითი ანგელოზთა დედოფლის ძალაუფლებისა და არსებობის დემონსტრირებისთვის, რომელიც ჩვენ ვიკანელებს ვიცნობთ, როგორც ბედია.

1830 წლის 18 ივლისს მონაზონმა კეტრინ ლაბურგმა გაიღვიძა პარიზის Rue du Bac-ზე და დაინახა მბზინავი ანგელოზი, რომელმაც უბრძანა მას სწრაფად წასულიყო სამლოცველოში. როდესაც ეკატერინე იქ მივიდა, მან დაინახა ანგელოზთა დედოფალი, რომელიც მას პირველ შეტყობინებას აძლევდა. ამ პირველ შეტყობინებაში მან გააცნო თავი ეკატერინეს, როგორც ყველა ბავშვის წმინდა დედას. მან საკუთარ თავს ანგელოზთა დედოფალი უწოდა.

პირველი ვიზიტის შემდეგ, ეკატერინე მრავალი თვის განმავლობაში მიუძღვნა ღრმა მარტოობას და ლოცვას. ყოველ დილით ეკატერინე ბრუნდებოდა სამლოცველოში იმ იმედით, რომ კვლავ ნახავდა ანგელოზთა დედოფალს. და ერთ მშვენიერ დილას დედოფალი დაბრუნდა სამლოცველოში, იდგა ბურთთან, გაცურებული იყო კაშკაშა შუქით და ჩაცმული იყო მზის შუქზე.მის თითოეულ თითზე ბეჭდები უბრწყინავდა. როდესაც მან ხელისგულები გახსნა, ცეცხლის კაშკაშა სხივები ამოვარდა მათგან და აანთო ბურთი. ანგელოზებმა გამოუშვეს მბჟუტავი შუქი, როდესაც დედოფალი ამბობდა შემდეგ სიტყვებს:

სფერო, რომელსაც ხედავთ, წარმოადგენს პლანეტას დედამიწას. სხივები, რომლებიც ხელიდან გამომეპარება, სიმბოლოა იმ მადლისა, რომელიც ჩემს მიმართ არის გადაცემული იმ ჩვენი შვილებისთვის, ვინც ამას მთხოვს.

ძვირფასი ქვები, საიდანაც სხივები არ გამოდის, ეს არის სიკეთე, რომლის მოთხოვნაც ჩემს შვილებს დაავიწყდათ. ანგელოზთა შუქი განასახიერებს მათ ძალასა და დედამიწაზე ყოფნას. ნება მომეცით დაგეხმაროთ, შვილებო. ეძიეთ ანგელოზთა შუქი.

ეკატერინეს მხედველობა გაუძლიერდა. დედოფლის ხელიდან გამოსულმა სხივებმა ბურთის ყველა ნაწილზე ცეცხლი აანთო. ხილვის ირგვლივ ოვალურად ტრიალებდა ზაფხულის მიწის ოქროს კარი. ანგელოზთა დედოფალმა თქვა:

ღვთაებრივი ნება ბრძანებს, რომ დამზადდეს მედალი ამ ზეციური ხილვის ამსახველი და მოგეცეს. მედალი ყოველთვის იქნება ჩემი დაცვისა და ანგელოზების არსებობის ნიშანი, რომლებიც გაგიძღვებიან შენდამი ღვთაებრივი უპირობო სიყვარულის ბილიკებზე. ყველა, ვინც ამ მედალს რწმენით ატარებს, იქნება კეთილგანწყობილი, კურთხევა და ძალაუფლება.

ეს მედალი გაკეთდა და დაურიგდა კათოლიკეებს მთელს მსოფლიოში. ლეგენდა ამბობს, რომ ვინც მედალს რწმენითა და რწმენით ატარებდა, მრავალი სასწაულის მომსწრე გახდა და ღვთის მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდა. იგი ცნობილი გახდა, როგორც "სასწაული მედალი". ხალხი მთელ მსოფლიოში აგრძელებს ანგელოზური ძალის ამ მედლის ტარებას, საჩუქრად თავად ღვთისმშობლის დედოფლისგან.

ამ ამბის შესწავლის შემდეგ გადავწყვიტე ადგილობრივ კათოლიკურ მაღაზიას ვესტუმრო. ვგრძნობდი უცნაურ ხეტიალს ჩემთვის უცხო რელიგიის მახეებში, მაგრამ ამავე დროს ვამაყობდი, რომ ჩემი საკუთარი რწმენა ძლიერი იყო და სხვა რწმენის სისტემა ვერ შეარყევდა. ვიპოვე სასწაულის მედალი და ბარათი, რომელიც მას მოჰყვა.

სახლში მე მოვათავსე ისინი ჩემს ანგელოზის სამსხვერპლოზე (იხ. თავი 2) და გავწმინდე, ვაკურთხე და მივაწოდე ენერგია. ბარათის უკანა მხარეს არის ლოცვა. მე შევქმენი ჩემი შელოცვა ჩემი პირადი სულიერი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად:

მოწყალეო ქალღმერთო, მე გავერთიანდები შენთან ღვთისმშობლის, ანგელოზთა დედოფლის სახელით, რომელმაც მოიტანა ეს სასწაულებრივი მედალი. დაე, ეს მედალი იყოს ჩემთვის თქვენი დედობრივი სიყვარულის დამაჯერებელი ნიშანი და მუდმივი შეხსენება იმ ფიცის, რომელიც დავდე ჩემს რელიგიას. დამლოცე შენი სიყვარულით და შენი მეუღლის მფარველობით. ყველაზე ძლიერი ღვთისმშობელი, დედა და წინამორბედი! ნება მიბოძეთ, ჩემი ცხოვრების ყოველ წუთს თქვენთან ვიყო, რათა მეც, ისევე როგორც თქვენ, ვიცხოვრო და ვიმოქმედო ისე, რომ ჩემი აღთქმა შევასრულო. ამ მედლით მე მოვუწოდებ ანგელოზურ ძალებს, დაეხმარონ ჩემს თანამემამულეებს და გააკონტროლონ ჩემი ცხოვრება. დაე ასე იყოს.

თუ არ მოგწონთ სასწაულებრივი მედლის გამოყენება, არ ინერვიულოთ ამაზე. ზურგზე ჯვრის გარეშე მედლის პოვნას ცოტა დრო დამჭირდა. არ მინდა სამკაულების ტარება ჯვრით, რადგან ის თავდასხმას წარმოადგენს და ჩემთვის ფარული მნიშვნელობა აქვს. თქვენ თავისუფლად შეგიძლიათ აირჩიოთ თქვენთვის უფრო მოსახერხებელი სამკაული. ებრაელს შეუძლია გამოიყენოს დავითის ვარსკვლავი, ვიკანს შეუძლია გამოიყენოს პენტაკლი. სიმბოლო უნდა იყოს თქვენთვის მნიშვნელოვანი და უნდა გჯეროდეთ, რომ ის იმუშავებს იმ მიზნისთვის, რაც ზემოთ აღინიშნა მიძღვნასა და ლოცვაში.

კათოლიკეებს აქვთ ლოცვა, რომელსაც იყენებენ ყველა სიძნელეში. აქ დავდებ და მერე ცოტას გადავწერთ ალტერნატიულ რელიგიურ ტრადიციებს რომ მოერგოს. ვინაიდან ყველა ღმერთი ერთი ღმერთია და ყველა ქალღმერთი ერთი ქალღმერთია, არა მგონია, ღვთისმშობელი წინააღმდეგი იყოს. ლეგენდა ამბობს, რომ ეს ლოცვა პირველად ანგელოზმა გაბრიელმა წაიკითხა.
ო, მარიამ, მადლით სავსე. უფალი შენთანაა. კურთხეული ხარ შენ ქალთა შორის და კურთხეულია შენი მუცლის ნაყოფი. წმიდა მარიამ, დედაო

ძვირფასო ღმერთო, ილოცეთ ჩვენთვის ცოდვილებისთვის ახლა და ჩვენი სიკვდილის ჟამს. ამინ.

თუ ალტერნატიულ რელიგიას მიჰყვებით, შეგიძლიათ ასე თქვათ:
მადლის ქალბატონო, ღმერთი შენთანაა. ნეტარ ხარ შენ ქალთა შორის და კურთხეულია შენი მუცლის ნაყოფი, მეუღლე და ძე. წმიდაო ღმერთო, დედამიწის დედაო, აღასრულე ზიარება შენი შვილებისთვის ახლა და ჩვენს გაჭირვებაში. დაე ასე იყოს.

ანგელოზთა დედოფალი და ჯადოსნური წრე

ანგელოზთა დედოფალი აგზავნის სერაფიმებს ადამიანის ლოცვების შესაგროვებლად და ღვთაებისთვის გადასაცემად. ყველა ანგელოზი ღრმად არის მისი ერთგული და მას ჰყავს თავისი ანგელოზური თანხლები. ამრიგად, როცა ჯადოსნურ წრეს ხაზავთ და ოსტატს ან ბედიას მიმართავთ, თქვენ ასევე მიმართავთ ანგელოზთა მასპინძელს, რომელიც მათთან ერთად მოძრაობს თქვენი რწმენის სისტემის მიუხედავად და მიუხედავად იმისა, ფიქრობთ თუ არა მათზე. თუ თქვენ აღიარებთ ანგელოზური არსებების არსებობას, როდესაც წრეს ხაზავთ, დაინახავთ განსხვავებას. თუ ჩემი არ გჯერათ, სცადეთ და თავად გაარკვიეთ.

მართლაც, ბევრი ჩვენგანი განსაკუთრებით მწვავედ გრძნობს ანგელოზების არსებობას ჩვენს ცხოვრებაში, როდესაც რამე არასწორედ მიდის. ჩემს თავს მაგალითისთვის გამოვიყენებ. მე დაჟინებით ვუყურებდი ამ ანგელოზის წიგნს, ხანდახან ვგრძნობდი დაღლილობას და სიცარიელეს, მაგრამ ვფიქრობდი, რომ ჩემი ცხოვრება წესრიგში იყო, როდესაც მოულოდნელად პროფესიულმა უთანხმოებამ დამატყდა თავს რთული პერიოდის შუაგულში. თავს ძალიან უბედურად ვგრძნობდი და ვიცოდი, რომ მთელი ცხოვრება დაღმართზე მიდიოდა, ჩემს ანგელოზურ საკურთხეველთან მივედი და ორი თეთრი სანთელი ავანთე. მე დავურეკე ჩემს მფარველ ანგელოზს და ვთხოვე, რომ ჩემს ცხოვრებაში ეს გადასვლა მაქსიმალურად უმტკივნეულო ყოფილიყო და ადამიანური ემოციებითა და ეგოიზმით დაბრმავების გარეშე გამეგო, რამ გამოიწვია ეს. .

ერთხელ წავიკითხე, რომ მოკვდავები არიან სულიერი ენერგიის გამტარები მატერიალურ სამყაროში, ანგელოზები კი მატერიალური ენერგიის გამტარები არიან სულიერ სამყაროში. ჩვენ ერთად ვქმნით ხიდს მატერიალურ და სულიერ სამყაროს შორის. იმასაც მივხვდი, რომ ჩემი საქმის გასაგრძელებლად უნდა განმეშორებინა უარყოფითი ემოციები - ეჭვები, ბრაზი, საკუთარი თავის უკმაყოფილება და თვითგამოკვლევა, რომელიც ადუღებულიყო გაუთავებელი მსჯელობის საშინელ ქვაბში.

პირველი რაც გავაკეთე იყო შხაპის მიღება და ვიზუალურად როგორ ასუფთავებს წყალი ჩემს ფიზიკურ სხეულს და ჩემს სულს. შემდეგ ავიღე ჭიქა ცივი წყალი (ნებისმიერი სასმელი გამოვა) და წარმოვიდგინე, რომ ყოველი ყლუპის დროს სხეულს ანგელოზური და უნივერსალური ენერგიებით ვივსებდი. შემდეგ ღრმად ჩავისუნთქე, წარმოვიდგინე, როგორ შემოდიოდა ჩემს სხეულში სამკურნალო ენერგია. ამოვისუნთქე, ყოველგვარი ეჭვი, შიში ან უბედურების ფიქრები გადავყარე.

მე დავიძახე ლედი ედგარ ალან პოს ლექსის დახმარებით:

დილით, შუადღისას, შებინდებისას
ქალბატონო, გესმის ჩემი საგალობელი:
სიხარულსა და მწუხარებაში, ჯანმრთელობასა და ავადმყოფობაში,
დედა ქალღმერთო, იყავი ჩემთან.
როცა ნათელი საათები მიფრინავს
და ცაზე ღრუბელი არ არის
ჩემი სული, რაც არ უნდა უსაქმური იყოს,
შენი წყალობა მიგიყვანს.
ახლა, როდესაც ბედის ქარიშხალი
მათ ჩემი აწმყო და მომავალი სიბნელით დაფარეს,
დაე, ჩემი იმედი შენზე იყოს
ჩემს მომავალს გაანათებს.

შემდეგ რამდენჯერმე წავიკითხე გაბრიელის ლოცვა და გადავაქციე ის ძალაუფლების გამაძლიერებელ მანტრად:

ო, ქალბატონო, მოწყალებით სავსე, ღმერთი შენთანაა. ნეტარ ხარ შენ ქალთა შორის და კურთხეულია შენი მუცლის ნაყოფი, მეუღლე და ძე. წმიდაო ღმერთო, დედამიწის დედაო, აღასრულე ზიარება შენი შვილებისთვის ახლა და ჩვენს გაჭირვებაში. დაე ასე იყოს.

პრობლემა მოგვარდა 24 საათის განმავლობაში.

სხვა იერარქიები

ადრე აღვნიშნე, რომ არსებობს ანგელოზთა რამდენიმე იერარქია. მიუხედავად იმისა, რომ მე ავირჩიე მუშაობა ცხრა ანგელოზთა ორდენთან, არ მსურს უარი თქვას ებრაულ მისტიკაზე. კაბალაში ნახსენებია ათი სეფიროტი (ერთობითი რიცხვი - სეფირა). თითოეული წარმოადგენს საკუთარ სამყაროს, რომელიც მოითხოვს ღრმა შესწავლას წარმოსახვითი მოგზაურობებით, პიროვნული შეხვედრებით ღვთაებრივთან და ა.შ. ანგელოზები იმყოფებიან თითოეულ სეფირაში. სეფიროტების სახელებია საფუძველი, ბრწყინვალება, მარადისობა, სილამაზე, ძალა, მადლი, ცოდნა, სიბრძნე, გაგება და სრულყოფილება (გვირგვინი).ამ ძალების ამსახველი დიაგრამა ხის სახითაა. ამ ხის ფესვებთან დგას მფარველი ანგელოზი სანდალფონი, რომელიც ვრცელდება ხეზე და გადის სამყაროში. ხეზე სხვა ანგელოზები არიან საფკიელი, ჭვრეტის ანგელოზი; რაფაელი, ღვთაებრივი ექიმი; გაბრიელი, რომელიც განაგებს სულიერ სიბრძნეს; მიქაელი, ზეციური ჯარის მთავარსარდალი. ზევით არის მეტატრონი. ჩვენ განვიხილავთ ყველა ამ ანგელოზს წიგნში.

კრასნოიარსკის აფთიაქებში მოთხოვნილ წამლებზე ფასები ცაში გაიზარდა

ცხრა ანგელოზური წოდებები

ქრისტიანულ მითოლოგიურ ტრადიციაში იერარქია ანგელოზურიარსებები, შემუშავებული ფსევდო-დიონისე არეოპაგელის მიერ (V ან VI საუკუნის დასაწყისი). ცხრა ანგელოზური წოდებებიიყოფა სამ ტრიადად, რომელთაგან თითოეულს აქვს გარკვეული თავისებურება.

პირველი ტრიადა - სერაფიმები, ქერუბიმები და ტახტები - ხასიათდება ღმერთთან უშუალო სიახლოვით;

მეორე ტრიადა - ძალა, ბატონობა და ძალაუფლება - ხაზს უსვამს სამყაროს ღვთაებრივ საფუძველს და მსოფლიო ბატონობას;

მესამე ტრიადა - საწყისები, მთავარანგელოზები და თავად ანგელოზები - ადამიანებთან სიახლოვით ხასიათდება.

ფსევდო-დიონისემ შეაჯამა ის, რაც მის წინაშე იყო დაგროვილი. სერაფიმე, ქერუბიმები, ძალები და ანგელოზები უკვე ნახსენებია ძველ აღთქმაში; ახალ აღთქმაში ჩნდება სამფლობელოები, სამთავროები, ტახტები, ძალაუფლებები და მთავარანგელოზები. გრიგოლ ღვთისმეტყველის (IV საუკუნე) კლასიფიკაციის მიხედვით, ანგელოზთა იერარქია შედგება ანგელოზების, მთავარანგელოზების, ტახტების, სამფლობელოების, პრინციპების, ძალების, გასხივოსნების, ამაღლებისა და განგებებისგან.

იერარქიაში მათი პოზიციის მიხედვით, წოდებები დალაგებულია შემდეგნაირად:

1. სერაფიმი - იუდაურ და ქრისტიანულ მითოლოგიაში ანგელოზები განსაკუთრებით ახლოს არიან ღმერთთან. ესაია წინასწარმეტყველი მათ ასე აღწერს: „მეფე უზიას სიკვდილის წელს ვიხილე უფალი მჯდომარე მაღალ ტახტზე და მისი კვართის კიდეები აავსო მთელ ტაძარს. მის ირგვლივ იდგნენ სერაფიმეები, თითოეულს ჰყავდა ექვსნი. ფრთები: ორით დაიფარა სახე, ორით დაიფარა ფეხზე, და გაფრინდა ორით. დაუძახეს ერთმანეთს და უთხრეს: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაა ცაბაოთ უფალი! მთელი დედამიწა სავსეა მისი დიდებით/ “ (ეს. 6. 1-3).

ფსევდო-დიონისეს კლასიფიკაციით, ქერუბიმებთან და ტახტებთან ერთად, სერაფიმები განეკუთვნება პირველ ტრიადას: „... უწმინდესი ტახტები, მრავალთვალა და მრავალფრთიანი ორდენები, იუდეველთა ენაზე მოწოდებული. ქერუბიმები და სერაფიმე, წმინდა წერილის განმარტებით, სხვებთან უფრო და უფრო ახლოს არიან ღმერთთან... რაც შეეხება სერაფიმეს სახელს, მასში ნათლად ჩანს განუწყვეტელი და მარადიული.

ცხრა ანგელოზური წოდებები

მათი სურვილი ღვთიურისადმი, მათი ენთუზიაზმი და სისწრაფე, მათი მხურვალე, მუდმივი, განუწყვეტელი და დაუცხრომელი იმპულსურობა, ასევე მათი უნარი რეალურად აწიონ ქვედა მაღლა, აღაგზნონ და აანთონ ისინი ასეთ სიცხემდე: ეს ასევე ნიშნავს დამწვრობის და დაწვის უნარს. დამწვრობა. რითაც ასუფთავებს მათ - ყოველთვის ღია. დაუოკებელი, მუდმივად იდენტური, სინათლის ფორმირებადი და განმანათლებლური ძალა, რომელიც განდევნის მათ და ანადგურებს ყოველგვარ სიბნელეს.

2.ქერუბიმები - იუდაურ და ქრისტიანულ მითოლოგიაში მფარველი ანგელოზები. ქერუბიმი იცავს სიცოცხლის ხეს მას შემდეგ, რაც ადამი და ევა სამოთხიდან გააძევეს. წინასწარმეტყველი ეზეკიელი ასე აღწერს ქერუბიმს, რომელიც მას გამოეცხადა ტაძრის ხილვაში: „... გაკეთდა ქერუბიმები და პალმები, პალმა ორ ქერუბიმს შორის იყო და თითოეულ ქერუბიმს ორი სახე ჰქონდა. ერთ მხარეს ადამიანი. სახე პალმის ხისკენ იყო, მეორე მხარეს ადამიანის სახე პალმის ხეს. ლომის სახე..."...

ფსევდო-დიონისეს კლასიფიკაციის მიხედვით, ქერუბიმები სერაფიმებთან და ტახტებთან ერთად შეადგენენ ცხრათა პირველ ტრიადას. ანგელოზური წოდებები. დიონისე ამბობს: „სახელი ქერუბიმები ნიშნავს მათ ძალას ღმერთის შეცნობისა და ჭვრეტის, უმაღლესი შუქის მიღებისა და ღვთიური ბრწყინვალების პირველივე გამოვლინების უნარს, მათ ბრძნულ ხელოვნებას ასწავლიან და სხვებს მიაწოდონ სიბრძნე.

3. ტახტები - ქრისტიანულ ტრადიციაში, ცხრადან ერთ-ერთი ანგელოზური წოდებები. ეს არის პირველი ტრიადის მესამე წოდება, სადაც ის შედის სერაფიმებთან და ქერუბიმებთან ერთად. ფსევდო-დიონისე იუწყება:

ასე რომ, სწორია, რომ უმაღლესი არსებები ეძღვნება ზეციური იერარქიების პირველს, რადგან მას აქვს უმაღლესი წოდება, განსაკუთრებით იმიტომ, რომ პირველი ნათლისღება და კურთხევები თავდაპირველად მას მოიხსენიებენ, როგორც ღმერთთან ყველაზე ახლოს, ხოლო ზეციურ გონებას უწოდებენ. ტახტების დაწვა და სიბრძნის მოზღვავება, რადგან ეს სახელები გამოხატავენ მათ ღვთის მსგავს თვისებებს...

ცხრა ანგელოზური წოდებები

უმაღლესი ტახტების სახელი ნიშნავს, რომ ისინი სრულიად განთავისუფლებულნი არიან ყოველგვარი მიწიერი მიჯაჭვულობისაგან და, გამუდმებით მიწიერზე მაღლა დგანან, მშვიდობიანად მიისწრაფვიან ზეცისკენ, მთელი ძალით ისინი უმოძრაო და მტკიცედ არიან მიჯაჭვული ჭეშმარიტად უზენაეს არსებასთან, იღებენ მის ღვთაებრივ წინადადებას. სრულ უვნებლობასა და არამატერიალურობაში; ეს ასევე ნიშნავს, რომ ისინი ატარებენ ღმერთს და მონურად ასრულებენ მის ღვთაებრივ ბრძანებებს.

4.დომინარი - ქრისტიანულ მითოლოგიურ შეხედულებებში, ცხრადან მეოთხე ანგელოზური წოდებებიძალებთან და ავტორიტეტებთან ერთად ქმნიან მეორე ტრიადას. ფსევდო-დიონისეს აზრით, „წმინდა სამფლობელოების მნიშვნელოვანი სახელი... ნიშნავს გარკვეულ უმსახურობას და ზეციურთან მიწიერი ამაღლებისადმი ყოველგვარი დაბალი მიჯაჭვულობისგან თავისუფალს, არანაირად არ შეირყევა რაიმე ძალადობრივი მიზიდულობით რაიმე მათგან განსხვავებით, მაგრამ მუდმივი ბატონობა თავის თავისუფლებაში, ყოველგვარ დამამცირებელ მონობაზე მაღლა დგას, ყოველგვარი დამცირებისთვის უცხო, საკუთარი თავის მიმართ ყოველგვარი უთანასწორობისგან მოშორებული, გამუდმებით მიისწრაფვის ჭეშმარიტი ბატონობისაკენ და, შეძლებისდაგვარად, წმინდად გარდაქმნის როგორც საკუთარ თავს, ისე მის დაქვემდებარებულს სრულყოფილ მსგავსებად. არ ეკიდება რაიმე შემთხვევით არსებულს, მაგრამ ყოველთვის მთლიანად მიმართავს ჭეშმარიტად არსებულს და მუდმივად მონაწილეობს სუვერენულ ღმრთისმსგავსებაში“.

5. ძალაუფლება - ქრისტიანულ მითოლოგიაში ცხრადან ერთ-ერთი ანგელოზური წოდებები. ბატონობასთან და ძალაუფლებასთან ერთად, ძალები ქმნიან მეორე ტრიადას. ფსევდო-დიონისე ამბობს: „წმინდა ძალების სახელი ნიშნავს ძლევამოსილ და დაუძლეველ გამბედაობას, თუ ეს შესაძლებელია, მათ მინიჭებული, ღვთის მსგავს ქმედებებში ასახული, რათა ამოეღოთ ყველაფერი, რაც შეიძლება შეასუსტოს და შეასუსტოს მინიჭებული ღვთაებრივი შეხედულებები. მათზე, მტკიცედ მიისწრაფოდნენ ღმერთის მიბაძვისკენ, არ დარჩნენ უსაქმური სიზარმაცისგან, მაგრამ სტაბილურად უყურებდნენ უმაღლეს და ყოვლისშემძლე ძალას და, რამდენადაც ეს შესაძლებელია, გახდნენ მისი ხატი საკუთარი ძალების მიხედვით, მთლიანად მიუბრუნდა მას, როგორც ძალაუფლების წყარო და ღმერთის მსგავსი შესახებ

ცხრა ანგელოზური წოდებები

ეშვება ქვედა ძალებზე, რათა მათ ძალაუფლება გადასცეს“.

6. ძალები - ქრისტიანულ მითოლოგიურ იდეებში ანგელოზური არსებები. სახარების მიხედვით, ავტორიტეტები შეიძლება იყვნენ როგორც კარგი ძალები, ასევე ბოროტების მომხრეები. ცხრათა შორის ანგელოზური წოდებებიხელისუფლება ხურავს მეორე ტრიადას, რომელიც მათ გარდა დომინირებებსა და ძალებსაც მოიცავს. როგორც ფსევდო-დიონისე ამბობდა, „წმინდა ძალების სახელი ნიშნავს ღვთაებრივი სამფლობელოებისა და ძალების თანაბარ წესრიგს, ჰარმონიულ და ღვთიური შეხედულებების მიღებას და უმაღლესი სულიერი ბატონობის სტრუქტურას, რომელიც ავტოკრატულად არ იყენებს მინიჭებულ სუვერენულ უფლებამოსილებებს. ბოროტი, მაგრამ თავისუფლად და წესიერად ღვთაებისკენ, როგორც თავად ამაღლდება, ასე წმინდად მიჰყავს სხვები მისკენ და, შეძლებისდაგვარად, დაემსგავსება ყოველგვარი ძალაუფლების წყაროს და მიმცემს და ასახავს მას... მისი სუვერენული ძალის სრულიად ჭეშმარიტი გამოყენებისას. .”

7. დასაწყისი - ქრისტიანულ მითოლოგიაში ცხრადან ერთ-ერთი ანგელოზური წოდებები. ბიბლია ამბობს: „დარწმუნებული ვარ, რომ ვერც სიკვდილი, ვერც სიცოცხლე, ვერც ანგელოზები, ვერც სამთავროები, ვერც ძალები, ვერც აწმყო და ვერც მომავალი... ვერ დაგვაშორებენ ღვთის სიყვარულს, რომელიც არის ჩვენი უფალი იესო ქრისტე.

ფსევდო-დიონისეს კლასიფიკაციის მიხედვით. დასაწყისი მესამე ტრიადის ნაწილია მთავარანგელოზებთან და თავად ანგელოზებთან ერთად. ფსევდო-დიონისე ამბობს:

„ზეციური სამთავროების სახელი ნიშნავს ღვთის მსგავს უნარს, მართოს და აკონტროლოს მბრძანებლური ძალებისთვის შესაფერისი წმინდა წესრიგის შესაბამისად, როგორც მთლიანად მიმართონ უსაწყისს, ისე სხვებს, როგორც ეს სამთავროსთვის არის დამახასიათებელი, წარმართონ. მას, შეძლებისდაგვარად ჩაებეჭდოს საკუთარ თავში არაზუსტი დასაწყისის გამოსახულება და ა.შ. ბოლოს და ბოლოს, უნარი გამოხატოს თავისი უზენაესი უპირატესობა მბრძანებლური ძალების კეთილდღეობაში..., სამთავროების ბრძანება, მთავარანგელოზები და ანგელოზები მონაცვლეობით ბრძანებენ ადამიანურ იერარქიებს, ასე რომ ამაღლება და ღმერთთან მოქცევა, კომუნიკაცია და მასთან ერთობა, რომელიც ღვთისგან კეთილგანწყობით ვრცელდება ყველა იერარქიაზე, იწყება კომუნიკაციით და მიედინება ყველაზე წმინდა ჰარმონიული წესრიგით.

ცხრა ანგელოზური წოდებები

8. მთავარანგელოზები - ეს სიტყვა ბერძნული წარმოშობისაა და ითარგმნება როგორც "მთავარი ანგელოზები", "უფროსი ანგელოზები". ქრისტიანული ციური იერარქიის მიხედვით, ისინი ანგელოზებზე პირდაპირ მაღლა დგანან. რელიგიურ ტრადიციას ჰყავს შვიდი მთავარანგელოზი. მთავარი აქ არის მიქაელ მთავარანგელოზი (ბერძნული "უზენაესი სამხედრო ლიდერი") - ანგელოზებისა და ხალხის ჯარების ლიდერი სატანასთან საყოველთაო ბრძოლაში. მაიკლის იარაღი არის ცეცხლოვანი ხმალი.

მთავარანგელოზი გაბრიელი ცნობილია თავისი მონაწილეობით იესო ქრისტეს შობის ღვთისმშობლის ხარებას. როგორც სამყაროს ფარული საიდუმლოების მაცნე, ის გამოსახულია აყვავებული ტოტით, სარკეთი (არეკვლაც ცოდნის საშუალებაა), ზოგჯერ კი სანთლით ნათურის შიგნით - იგივე ფარული ზიარების სიმბოლო.

მთავარანგელოზი რაფაელი ცნობილია, როგორც ზეციური მკურნალი და დაზარალებულთა ნუგეშისმცემელი.

ოთხი სხვა მთავარანგელოზი ნაკლებად ხშირად მოიხსენიება.

ურიელი არის ზეციური ცეცხლი, მათი მფარველი წმინდანია, ვინც თავი მიუძღვნა მეცნიერებებსა და ხელოვნებას.

სალაფიელი არის უმაღლესი მსახურის სახელი, რომელთანაც დაკავშირებულია ლოცვის შთაგონება. ხატებზე იგი გამოსახულია ლოცვით პოზაში, მკერდზე ჯვარედინად მოკეცილი ხელებით.

მთავარანგელოზი იეჰუდიელი აკურთხებს ასკეტებს და იცავს მათ ბოროტი ძალებისგან. მარჯვენა ხელში ოქროს გვირგვინი აქვს, როგორც კურთხევის სიმბოლო, მარცხენაში კი უბედურება, რომელიც მტრებს აშორებს.

ბარაჩიელს ზეციური კურთხევების გამცემის როლი ენიჭება უბრალო მუშებს, პირველ რიგში ფერმერებს. ის გამოსახულია ვარდისფერი ყვავილებით. ძველი აღთქმის ლეგენდა ასევე საუბრობს შვიდ ზეციურ მთავარანგელოზზე. მათი უძველესი ირანული პარალელი - ამეშა სპენტას შვიდი კეთილი სული („უკვდავი წმინდანები“) შესაბამისობას პოულობს ვედების მითოლოგიასთან. ეს მიუთითებს შვიდი მთავარანგელოზის მოძღვრების ინდოევროპულ საწყისებზე, რაც, თავის მხრივ, დაკავშირებულია ადამიანთა უძველეს იდეებთან ყოფიერების შვიდი სტრუქტურის შესახებ, როგორც ღვთაებრივი, ისე მიწიერი. (ზეციური მასპინძლის იერარქია)

9. ანგელოზები: ბერძნული და ებრაული სიტყვები, რომლებიც გამოხატავენ "ანგელოზის" ცნებას.

ცხრა ანგელოზური წოდებები

ნიშნავს "მესინჯერს". ანგელოზები ხშირად ასრულებდნენ ამ როლს ბიბლიის ტექსტებში, მაგრამ მისი ავტორები ხშირად ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობას ანიჭებენ. ანგელოზები ღვთის უსხეულო დამხმარეები არიან. ისინი გამოიყურებიან როგორც ადამიანები ფრთებით და შუქის ჰალოებით თავების გარშემო. ისინი ჩვეულებრივ ნახსენებია ებრაულ, ქრისტიანულ და მუსულმანურ რელიგიურ ტექსტებში. ანგელოზებს აქვთ ადამიანის გარეგნობა, „მხოლოდ ფრთებით და თეთრ სამოსში გამოწყობილმა: ღმერთმა შექმნა ისინი ქვისგან“; ანგელოზები და სერაფიმები ქალები არიან, ქერუბიმები კაცები ან ბავშვები.

კეთილი და ბოროტი ანგელოზები, ღვთისა თუ ეშმაკის მაცნეები, ერთმანეთს ერწყმის გამოცხადების წიგნში აღწერილი გადამწყვეტ ბრძოლაში. ანგელოზები შეიძლება იყვნენ უბრალო ადამიანები, წინასწარმეტყველები, შთამაგონებელი კარგი საქმეები, ზებუნებრივი მატარებლები ყველა სახის გზავნილისა თუ მენტორის, და თუნდაც უპიროვნო ძალები, როგორიცაა ქარები, ღრუბლების სვეტები ან ცეცხლი, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ ისრაელებს ეგვიპტიდან გამგზავრების დროს. ჭირსა და ჭირს ბოროტ ანგელოზებს უწოდებენ, წმინდა პავლე თავის ავადმყოფობას „სატანის მაცნეს“ უწოდებს. მრავალი სხვა ფენომენი, როგორიცაა შთაგონება, მოულოდნელი იმპულსები, განგებულება, ასევე მიეკუთვნება ანგელოზებს.

უხილავი და უკვდავი. ეკლესიის სწავლებით, ანგელოზები არიან უსქესო უხილავი სულები, უკვდავები მათი შექმნის დღიდან. არსებობს მრავალი ანგელოზი, რაც გამომდინარეობს ძველი აღთქმის ღმერთის აღწერიდან - „ლაშქრთა უფალი“. ისინი ქმნიან მთელი ზეციური ჯარის ანგელოზთა და მთავარანგელოზთა იერარქიას. ადრეული ეკლესია აშკარად იყოფა ცხრატიპები, ან " წოდებები“, ანგელოზები.

ანგელოზები მსახურობდნენ როგორც შუამავლები ღმერთსა და მის ხალხს შორის. ძველ აღთქმაში ნათქვამია, რომ არავის შეეძლო ღმერთის დანახვა და ცხოვრება, ამიტომ ყოვლისშემძლესა და ადამიანს შორის პირდაპირი კომუნიკაცია ხშირად გამოსახულია როგორც ანგელოზთან ურთიერთობა. სწორედ ანგელოზმა შეუშალა ხელი აბრაამს ისაკის მსხვერპლად გაღებაში. მოსემ იხილა ანგელოზი ცეცხლმოკიდებულ ბუჩქში, თუმცა ღვთის ხმა ისმოდა. ანგელოზი ხელმძღვანელობდა ისრაელებს ეგვიპტიდან გამოსვლის დროს. ზოგჯერ ბიბლიური ანგელოზები ისევე ჩნდებიან როგორც მოკვდავები, სანამ მათი ნამდვილი ბუნება არ გამოვლინდება, როგორც ანგელოზები, რომლებიც მოვიდნენ ლოტში სოდომისა და გომორის საშინელი განადგურების წინ.

ცხრა ანგელოზური წოდებები

უსახელო სულები. წმინდა წერილში სხვა ანგელოზებიც არიან მოხსენიებული, მაგალითად სული ცეცხლოვანი მახვილით, რომელმაც ადამის გზა ედემში დაბრუნდა; ჭექა-ქუხილის და ელვის სახით გამოსახული ქერუბიმი და სერაფიმე, რომელიც იხსენებს ძველი ებრაელების რწმენას ჭექა-ქუხილის ღმერთის შესახებ; ღვთის მაცნე, რომელმაც სასწაულებრივად იხსნა პეტრე ციხიდან, გარდა ამისა, ანგელოზები, რომლებიც გამოეცხადნენ ესაიას ზეციური სასამართლოს ხილვაში: „ვიხილე უფალი მჯდომარე ტახტზე, მაღლა და ამაღლებული, და მისი კვართის მატარებელი ავსებდა მთელი ტაძარი მის ირგვლივ იდგნენ სერაფიმები; თითოეულ მათგანს ექვსი ფრთა ჰქონდა; ორით იფარავდა სახეს, ორით იფარავდა ფეხებს და ორით დაფრინავდა.

ბიბლიის ფურცლებზე რამდენჯერმე ჩნდება ანგელოზების მასპინძლები. ამრიგად, ანგელოზთა გუნდმა გამოაცხადა ქრისტეს დაბადება. მთავარანგელოზი მიქაელი სარდლობდა დიდ ზეციურ ჯარს ბოროტ ძალებთან ბრძოლაში. ძველი და ახალი აღთქმის ერთადერთი ანგელოზები, რომლებსაც საკუთარი სახელები აქვთ, არიან მიქაელი და გაბრიელი, რომლებმაც მარიამს იესოს დაბადების ამბავი მოუტანეს. ანგელოზების უმეტესობამ უარი თქვა საკუთარი თავის დასახელებაზე, რაც ასახავს პოპულარული რწმენას, რომ სულის სახელის გამოვლენა ამცირებს მის ძალას. .

ჩვენ ვიცით ზეციური ანგელოზური სამყაროს არსებობის შესახებ წმინდა წერილებიდან. რომ იგი ღმერთმა შექმნა ჯერ კიდევ ხილული სამყაროს და ადამიანის შექმნამდე. ჩვენ ვიცით, რომ ანგელოზთა რიცხვი უთვალავია და რომ ღვთის სიბრძნემ დაამყარა საოცარი წესრიგი ამ ზეციურ არმიაში, შექმნა ანგელოზთა იერარქია, დაყო ყველა ანგელოზი იერარქიაში სამი წოდების ცხრა რანგად, ქვედა რიგები უფრო მაღალზე დაქვემდებარებული. .

ანგელოზები ერთმანეთისგან განსხვავდებიან როგორც განმანათლებლობით, ასევე მადლის სხვადასხვა ხარისხით.

***

უმაღლესი იერარქია ღმერთთან უშუალოდ ახლოს მყოფები არიან ანგელოზები, რომლებიც ატარებენ სახელებს:

სერაფიმე, ქერუბიმები და ტახტები .

სერაფიმე მათი სახელის მიხედვით, მათ აქვთ ღვთის სიყვარულით ანთებული გული და ასევე აღელვებს სხვებს, რომ გულმოდგინედ შეიყვარონ თავიანთი შემოქმედი. სერაფიმე ნიშნავს "ცეცხლოვან".

ქერუბიმებიაქვს ხედვის სისრულე და სიბრძნის სიმრავლე. ისინი განათებულნი არიან ღვთის სინათლის უხვი სხივებით. მათ ეძლევათ ყველაფერი იცოდნენ იმ ზომით, რამდენადაც შექმნილ არსებებს შეუძლიათ იცოდნენ.


ტახტები- ეს ანგელოზები იმდენად ამაღლებულნი და ისე განათებულნი არიან მადლით, რომ უფალი მკვიდრობს მათში და მათი მეშვეობით ავლენს თავის სამართლიანობას.

მეორე სახე მოიცავს შუა იერარქიის ანგელოზებს.

მეორე, საშუალო იერარქია შედგება ანგელოზებისგან სახელად: დომინირება, ძალა და ავტორიტეტი .

ბატონობა მიწიერ მმართველებს ასწავლის გონიერებას და გაუმკლავდეს გრძნობებსა და ვნებებს.

ანგელოზები დომინაციებიისინი ასწავლიან ადამიანებს თავიანთ ნებაზე ბატონობას, ყოველგვარ ცდუნებაზე მაღლა დგომას და ასევე უბრძანებენ იმ ბოროტ სულებს, რომლებმაც დაიფიცეს, რომ გაანადგურონ ადამიანი.

ძალები - მათ შეუძლიათ გაუმკლავდნენ ეშმაკის ძალებს.

უფლებამოსილებები- ღვთიური ძალით აღვსილი ანგელოზები. ეს ის სულები არიან, რომელთა მეშვეობითაც უფალი თავის სასწაულებს ახდენს. მათ ღმერთმა მიანიჭა უნარი, გამოეგზავნათ სასწაულების მადლი ღვთის წმინდანებისთვის, რომლებიც სასწაულებს ახდენენ დედამიწაზე ცხოვრების განმავლობაში.

ძალები - შეუძლია სასწაულების მოხდენა და ნათელმხილველობის ნიჭი. სურათზე გამოსახული ანგელოზები სასწაულებრივ საჩუქარს აძლევენ მართალ კაცს.

ხელისუფლება - ანგელოზები, რომლებსაც აქვთ დემონების ძალის მოთვინიერების და მტრის ცდუნების მოგერიების ძალა. გარდა ამისა, ისინი აძლიერებენ კარგ ასკეტებს სულიერ და ფიზიკურ შრომაში.

***

მესამე, ყველაზე დაბალი იერარქია ასევე მოიცავს სამ წოდებას:

საწყისები, მთავარანგელოზებიდა ანგელოზები .

სამთავროები და საწყისები, რომლებიც აკონტროლებენ ბუნების ძალებს და ფიზიკურ სამყაროს.

საწყისები- ანგელოზთა წოდება, რომლებსაც ევალებათ სამყაროს მართვა, ცალკეული ქვეყნებისა და ხალხების დაცვა და მართვა. ეს ხალხის ანგელოზები არიან. მათი ღირსება უფრო მაღალია, ვიდრე ცალკეული ადამიანების მფარველი ანგელოზები. დანიელ წინასწარმეტყველის წიგნიდან ვიგებთ, რომ ებრაელი ხალხის ზრუნვა მთავარანგელოზ მიქაელს დაევალა (იხ.: დან. 10, 21).

მთავარანგელოზები - ღვთის საიდუმლოების დიდი მახარებლები, ყოველივე დიდი და დიდებული. ისინი აძლიერებენ ადამიანებში წმინდა რწმენას, ანათლებენ მათ გონებას ღვთის ნების შეცნობისა და გაგებისკენ.

ანგელოზები (იერარქიის ბოლო, მეცხრე წოდება) - ნათელი სულიერი არსებები, რომლებიც ჩვენთან ყველაზე ახლოს დგანან და განსაკუთრებულ ზრუნავს ჩვენზე.

წმინდა წერილებიდან ვიცით, რომ არის შვიდი მთავარანგელოზი, ანუ უფროსი ანგელოზები, რომლებიც ბატონობენ ყველა დანარჩენზე. ტობიტის წიგნში ვკითხულობთ, რომ ანგელოზმა, რომელიც ესაუბრებოდა მას, თქვა: „მე ვარ რაფაელი, ერთი შვიდი წმიდა ანგელოზთაგანი“ (თობ. 12, 15). ხოლო იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადებაში საუბარია შვიდ სულზე, რომლებიც ღვთის ტახტის წინ არიან (იხ.: გამოცხადება 1, 4). წმინდა ეკლესია მათ შორის მოიცავს: მიქაელს, გაბრიელს, რაფაელს, ურიელს, სელაფიელს, იეჰუდიელს და ბარაქიელს. ტრადიცია მათ შორის იერემიელსაც მოიცავს.

1. მთავარანგელოზი მიქაელი- უზენაესი ანგელოზთაგან პირველი, ღვთის დიდების ჩემპიონი.ის ხშირად გამოსახულია სამხედრო სამოსში ღვთის ერთგულ სხვა ანგელოზებთან ერთად. ან ის გამოსახულია მეომრის სამოსში მარტო მახვილით ან შუბით ხელში, რომელიც ფეხქვეშ თელავს დრაკონს ან ძველ გველს - ეშმაკს. ასეა გამოსახული მას ხსოვნისათვის იმის ხსოვნისათვის, რომ ოდესღაც სამოთხეში დიდი ომი იყო ანგელოზებს - ღვთის მსახურებსა და ბოროტ სულებს - ანგელოზებს შორის, რომლებიც ღმერთს ჩამოშორდნენ და სატანის მსახურები გახდნენ. ზოგჯერ მას გამოსახავდნენ შუბით, რომლის ზემოდან ჯვრიანი თეთრი დროშა ამშვენებს. ეს არის განსაკუთრებული განსხვავება მთავარანგელოზ მიქაელსა და მის ჯარს შორის, რაც ნიშნავს მორალურ სიწმინდეს და ზეციური მეფის ურყევ ერთგულებას.

2. ანგელოზი გაბრიელი- ღმერთის ბედის მაცნე და მისი ყოვლისშემძლეობის მსახური. ზოგჯერ გამოსახულია სამოთხის ტოტით ხელში. ან ფარანით, რომელსაც ცალ ხელში სანთელი ანთებს, მეორეში კი სარკე. ფარანში დახურული სანთელი ნიშნავს, რომ ხშირად ღმერთის ბედი იმალება მათ შესრულებამდე, მაგრამ მათი შესრულების შემდეგაც კი მათ ესმით მხოლოდ ისინი, ვინც ყურადღებით იხედება სინდისის სარკეში და

ღვთის სიტყვები.

3. მთავარანგელოზი რაფაელი - გამოსახულია სამკურნალო ზეთით სავსე ალაბასტრის ჭურჭლით. სახელი რაფაელი ნიშნავს "მოწყალება", "დახმარება ყველას, ვინც განიცდის".

4. მთავარანგელოზი ურიელი - ღმერთის სინათლისა და ცეცხლის მთავარანგელოზი- გამოსახულია ელვისებურად. იგი განათებულია ცეცხლოვანი სიყვარულის ცეცხლით, ანათებს ადამიანთა გონებას სასარგებლო ჭეშმარიტების გამოცხადებით. მასზე შეიძლება ითქვას, რომ ის განსაკუთრებული მფარველია იმ ადამიანებისა, რომლებიც თავს უთმობენ მეცნიერებას.

5. მთავარანგელოზი სელაფიელი - ლოცვის მთავარანგელოზი.იგი გამოსახულია ან როსარინით ხელში, ან ლოცვის პოზაში, ხელები მკერდზე პატივისცემით მოთავსებული.

6. მთავარანგელოზი იეჰუდიელი - "ქება ღვთისა". გამოსახულია ცალ ხელში ოქროს გვირგვინით, მეორეში კი სამი ბადის მათრახით. გვირგვინი არის ღვთის დიდებისკენ მიმავალი ადამიანების წახალისება, ხოლო უბედურება არის მათი დაცვა წმინდა სამების სახელით მტრებისგან.

7. მთავარანგელოზი ბარაჩიელი - ღვთის კურთხევის მთავარანგელოზი, მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში იგზავნება მათთვის, ვინც მუშაობს ზეციური, მარადიული კურთხევის მისაღებად. ესენი არიან მთავარანგელოზები.

Ჩატვირთვა...Ჩატვირთვა...