დიდი ხნის წინ, საკმაოდ მივიწყებულ დროში, ისეთი უზარმაზარი ქვეყანა, როგორიც ინდოეთი იყო, იმ დროს სხვა, უფრო ძლიერი ქვეყნის კოლონია იყო. გავიდა დრო, დიდმა იმპერიებმა გაათავისუფლეს თავიანთი კოლონიები და ახლა ინდოეთის ჯერი დადგა.
Საგანი:ქალაქ ჩანდიგარის არქიტექტურა
არქიტექტორი:, P. Jeanneret და სხვები.
მშენებლობის წელი: 1952-1955
მისამართი:პენჯაბისა და ჰარიანას შტატები, ინდოეთი
Ოფიციალური გვერდი: chandigarh.nic.in
მთელი განადგურების, ფინანსური და ეკონომიკური უკმარისობის მიუხედავად, ქვეყანას მკაცრად და გადამწყვეტად სჭირდებოდა ახალი ქალაქი, ახალი ცენტრი ორი სახელმწიფოსთვის. ამ პრობლემის გადაწყვეტა იყო ახალი ქალაქის აშენების იდეა ინდოეთისთვის სრულიად ახალი არქიტექტურით. ეს იყო მართლაც პირველი გამოცდილება ახლად დამოუკიდებელ ინდოეთში დამოუკიდებელი ურბანული დაგეგმარების განხორციელების შესახებ. სამშენებლო ბაზის არქონა და მექანიზაციის რაიმე საშუალება არ აწუხებდა ჯავაჰარლალ ნერუს, ინდოეთის მაშინდელ პრემიერ მინისტრს და ქალაქი ძირითადად მხოლოდ სამ წელიწადში აშენდა. საოცარი ტემპი. 
ქალაქის მშენებლობა. ჩანდიგარის არქიტექტურა
მაგრამ მათ გადაწყვიტეს ქალაქის აშენება მიზეზის გამო. მისმა ძალიან ხელსაყრელმა მდებარეობამ, უშუალოდ ტიბეტისა და ქაშმირისკენ მიმავალ გზაზე, შექმნა შესანიშნავი პერსპექტივები შემდგომი ეკონომიკური ზრდისა და ქვეყნის უკიდურესად მნიშვნელოვანი რეგიონის მთავარ კომერციულ და ინდუსტრიულ ცენტრად გადაქცევისთვის. იგივე ეხებოდა ქალაქის დასახლების გეგმებს. კერძოდ, იგეგმებოდა, რომ მშენებლობის პირველი ეტაპის დასრულების შემდეგ ქალაქი 150 ათასი ადამიანით დასახლებულიყო და უკვე შემდეგ ეტაპზე ეკონომიკური განვითარებაქალაქში 500 ათასზე მეტი მოსახლე უნდა ყოფილიყო.
ქალაქის მშენებლობის ადგილი იყო ულამაზესი თვალწარმტაცი ადგილი ჰიმალაის მახლობლად, წარმატებულ სასოფლო-სამეურნეო ხეობაში ორ მდინარეს შორის. Ბუნებრივი სილამაზეგადაწყდა ლანდშაფტის შევსება და მშენებლებმა მოაწყეს კაშხალი, რომლის წყალობითაც ჩამოყალიბდა წყლის რეზერვუარი, რომელსაც მხოლოდ ტბას უწოდებენ.
ქალაქის პირველი საპილოტე პროექტი შეიმუშავეს პოლუს ნოვიცკის და ამერიკელმა არქიტექტორმა მაიერმა. თუმცა, პოლონელი არქიტექტორის ტრაგიკულმა გარდაცვალებამ შეცვალა პროექტის არქიტექტურული მწვერვალი და ქალაქის მშენებლობის ტვირთი მაესტრო ლე კორბუზიეს გადაეცა. ფრანგის გვერდით ის მუშაობდა ბიძაშვილი, მისი ხშირი თანაშემწე და თანამებრძოლი პ.ჯენერეტი, ასევე ბრიტანელი და ნაკლებად ცნობილი ინდოელი არქიტექტორების ჯგუფი.
ლეგენდარულმა ფრანგმა პროექტში შემოიტანა ქალაქის გენერალური გეგმის მთავარი იდეა, მისი გამწვანება, ასამბლეის და სამდივნოს შენობები, ასევე სხვა სამთავრობო შენობები. 
ინდივიდუალური ფორმები, ახალი გადაწყვეტილებები
მოგეხსენებათ, კორბუზიე არქიტექტურაში რაციონალიზმის მომხრე იყო. სწორედ ამიტომ, ქალაქის შიდა განლაგება მკაცრად იყო შემოსაზღვრული დიზაინერების მიერ კონკრეტული ნაწილის ფუნქციონალური ტიპის მიხედვით. ქალაქის ადმინისტრაციული ნაწილი, მათ შორის სამთავრობო კომპლექსი, მთებთან, ტბის გვერდით, გორაზე იყო განთავსებული. ის უნდა ყოფილიყო სავარჯიშო ზონის მიმდებარედ, რომელთა შორის იყო პარკის ნაწილიც, რომელიც მოიცავდა ფიზკულტურის და სპორტის ზონას, ასევე დასასვენებელ ცენტრებს. ქარხნებისა და სამრეწველო-ტექნიკური კომპლექსების ზონას წინა ნაწილისგან გამოეყო ე.წ. ტყის პარკის ეს ნაწილი შექმნილია იმისთვის, რომ მაქსიმალურად დაიცვას მოსახლეობა ქარხნის მავნე გამონაბოლქვისგან. 
უსაფრთხოება გახდა ქალაქის სატრანსპორტო სისტემის ქვაკუთხედი. იგი ქმნიდა ჩანდიგარის სატრანსპორტო არტერიებს. ეს მიდგომა მოიცავდა შვიდი სხვადასხვა ტიპის გზას. საგზაო მიმართულებების მართკუთხა სისტემა ფაქტიურად ქალაქს ყოფდა 30 პატარა უბნად, თითოეული დაახლოებით 1 კვადრატული კილომეტრის ფართობით. ითვლებოდა, რომ თითოეულ მიკრორაიონში 5 ათასი ადამიანი იქნებოდა.
ქალაქის მთავარი გამზირი მთავრობის შენობამდე მიდის და ქალაქს ორ გაწონასწორებულ ნაწილად ყოფს. ბლოკის ყველა ნაწილში სავაჭრო ცენტრის ჩვეულებრივი იდეის მიუხედავად, როგორც ეს იყო შემოთავაზებული პოლუს ნოვიცკის პროექტში, კორბუზიემ მიატოვა ეს ეროვნული ინდური სავაჭრო არკადების სასარგებლოდ. ამ მიზნით შეიქმნა მწვანე სივრცეები, რამაც ხელი შეუწყო „ბაზრის ქუჩების“ აღდგენას.
არქიტექტორებს სურდათ გაეთვალისწინებინათ არა მხოლოდ მოსახლეობის ზოგადი, არამედ მისი ეროვნული საჭიროებებიც სტილისტური მახასიათებლები. ამიტომ, ისინი ცდილობდნენ თითოეულ ბლოკს და მიკრორაიონს მიეცათ თავისი უნიკალური ხიბლი და სტილი. თითოეულ კვარტალს აქვს საკუთარი განლაგება, ასევე არქიტექტურის ინდივიდუალური ფორმები. ამ მხრივ განსაკუთრებით საყურადღებოა მიკრორაიონები, რომლებიც შეიქმნა კორბუზიეს დიდი ხნის პარტნიორის, პიერ ჯენერეტის მიერ. მისთვის ყოველი კვარტლის გამოყენების რაციონალურობა ფაქტიურად უკიდურესობამდეა მიყვანილი, როგორც სოციალურად, ასევე წმინდა ვიზუალური თვალსაზრისით. თითოეულ საიტს აქვს უნიკალური პიროვნება და ექსკლუზიური ინტიმური ურთიერთობა, მაგრამ ეს ყველაფერი არ უარყოფს მოქალაქეების მთლიან ინტეგრაციას მთელი კვარტალის ცხოვრებაში. 
თუმცა, მიუხედავად მთელი ამ იდილიისა, რაღაც მაინც უცვლელი დარჩა: ჩინოვნიკებს სურდათ ქალაქის ცენტრში საკუთარი მამულების განთავსება, მათ შორის უზარმაზარი სასახლეები ტერასებით. როგორც წესი, რაც უფრო დიდი იყო თანამდებობის პირი, მით უფრო ცენტრალური იყო მისი ვილა. ერთგვარი სოციალური რეიტინგი ახალი ინდოეთის პირობებში. რა თქმა უნდა, კორბუზიე ცდილობდა ამის წინააღმდეგობა გაეწია, მაგრამ კითხვა პირდაპირ დაისვა: ან ეს პროექტი ან შენ. ოსტატი დათმობაზე წავიდა უკვე აღმართული და ჯერ კიდევ დაგეგმილი გრანდიოზული შენობების გადასარჩენად. 
მაგრამ ეს რეიტინგი ეხებოდა არა მხოლოდ ჩინოვნიკებს და ახალგაზრდა დამოუკიდებელი ინდოეთის სხვა ელიტას. Chandigarh-ის მშენებლობა მოიცავდა სხვადასხვა დონის სახლებს, რომლებიც შეეფერებოდა ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფის სხვადასხვა სტატუსს. სულ 16 ასეთი კატეგორია იყო.
ყველაზე დაბალი იყო ერთსართულიანი მარტივი სახლები მიმდებარე ეზოებით მინაშენიტერიტორიაზე. შინაგანად, ამ სახლებს ჰქონდათ ორი ძალიან პატარა ოთახი და სამზარეულო, მათ შორის აბაზანა, რა თქმა უნდა.
სახლები, სამთავრობო სახლების დონესთან რაც შეიძლება ახლოს, იყო უზარმაზარი ორსართულიანი სასახლე, დიდი ეზოთი და ბაღით. 
ინდური ტრადიციებისა და დასავლური არქიტექტურის ერთობლიობა. ჩანდიგარის არქიტექტურა
კლიმატმა დიდი პრობლემები მოიტანა. ზამთარში დღეები მზიანი და თბილი იყო, ღამეები კი ნამდვილად ცივი. ზაფხულმა უბრალოდ მძვინვარე სიცხე მოიტანა, ივლისსა და აგვისტოში წვიმები იმდენად ძლიერი იყო, რომ ხანდახან ჩანდა, რომ სამშენებლო ტექნიკა უბრალოდ ჩამოირეცხებოდა. და რა თქმა უნდა მტვერი. ბევრი მტვერი. ქარი წელიწადისა და დღის ნებისმიერ დროს აჩენდა ქვიშის მტვრის უზარმაზარ ღრუბლებს, საიდანაც დამალვა შეუძლებელი იყო.
მაგრამ დიზაინერების გამოცდილება მათ დაეხმარა შენობების ადაპტაციაში ზაფხულის სიცხესთან, ასეთი კლიმატის თანდაყოლილი ტრადიციების წყალობით: დახურული ეზოები, ბრტყელი სახურავი და სპეციალური ჯალის ცხაურები, რომლებიც ფარავდა მინას, ხოლო ხელსაყრელი ჩრდილის შექმნა. 
მაგრამ აქ არქიტექტურაში ახალი ტალღა გახდა მზის საჭრელი - სპეციალური პროგნოზები კედლებზე, რომელიც მდებარეობს ისეთ კუთხით, რომ შეინარჩუნოს ყველაზე კომფორტული ტემპერატურა შენობის შიგნით. ახლისა და ძველის შერწყმა ქალაქის არქიტექტურასა და დეკორში მთავარ მოტივად იქცა და ფასადების განსაკუთრებულ პლასტიურობას აყალიბებს. 
ვინაიდან იმდროინდელი ინდოეთის ფინანსური მდგომარეობა არ იძლეოდა ყველგან რკინაბეტონის გამოყენებას, მშენებლებს უწევდათ ყველაზე შესაფერისი და კომპრომისული მასალების მოძიება. ძირითადი მასალა იყო დამწვარი აგური. ეს იყო იაფი, ეკონომიური და საშუალებას აძლევდა ცემენტის დაზოგვას. ცემენტი გამოიყენებოდა სამთავრობო ელიტის სახლების შენებისთვის. მთელი რკინა-ბეტონიც იქ წავიდა. 
შეუძლებელია არ აღვნიშნო არქიტექტორთა ინდური ჯგუფის დამსახურება, რომლებიც სკოლის შენობების მშენებლობით იყვნენ დაკავებულნი. აქ გამოყენებული ცრუ თაღის მეთოდი იქმნება აგურის ჩამოსხმის მეთოდით. გარე სკოლის საკლასო ოთახები აშენდა მარტივი რიყის ქვებითა და კენჭებით. ფაქტიურად ქვეშ ღია ცის ქვეშ. ელიფსოიდური კედლების ჩრდილმა მშვენივრად გადაარჩინა სკოლის მოსწავლეები მზის სიცხისგან. უბრალოდ საოცარი მარაგი.
Pierre Jeanneret-ის მიერ შექმნილი დეპუტატებისთვის სასტუმროს სადღესასწაულო არომატი ავლენს ავტორის გატაცებას აბსტრაქტული ხელოვნებისადმი. 
ალბათ ყველაზე ორიგინალური თანამედროვე შენობა ინდოეთში არის განდი ბჰავანი. ეს შენობა, სახალხოდ რომ ვთქვათ, „სამი ფრთიანი“ არის აშენებული თეთრი ქვაზევით მფრინავ ფრინველს წააგავს. სპირალური მოცულობით-სივრცითი კომპოზიციის დინამიკა წარმოდგენილია როგორც არქიტექტურის საშუალებით მაჰათმა განდის გამოსახულების რეალიზების მცდელობა: პლასტმასის გარე კედლების მიღმა იმალება რთული და რთული ლაბირინთი, დაფარული მხატვრული ნახატებით. 
ისე, რომ შევაჯამოთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მთელი ეს ერთი შეხედვით სოციალური უტოპია, რომლის აშენებაც არქიტექტორებმა და ურბანისტებმა დაგეგმეს, წარმატებული იყო. ახლა Chandigarh არის უპირობო კულტურული და სავაჭრო ცენტრიმთელი რეგიონი. მუდმივი რეზიდენტი ახლა მილიონზე მეტ ადამიანს შეადგენს, რომელთაგან 70%-ზე მეტი წიგნიერია, რაც აბსოლუტურად ფანტასტიკური მაჩვენებელია ინდოეთისთვის. ახლა კი შეგვიძლია დარწმუნებით ვთქვათ, რომ ჩანდიგარჰი ახლა ერთ-ერთი ყველაზე მოსახერხებელია და ლამაზი ქალაქებიინდოეთში. ამ ყველაფერს მან, უპირველეს ყოვლისა, მათი წყალობით მიაღწია, ვინც სულითა და ოსტატობით მიუახლოვდა ქალაქის მშენებლობას. 
ოდესღაც ზღაპარში, ოდესღაც აქ ციხე იყო და თავადები ცხოვრობდნენ. მძარცველების დარბევის დროს იარაღები ჭექა, ხმლები რეკდნენ და ქოხები დაიწვა. ჯაჭვის ფოსტის მეომრები სიკვდილამდე იბრძოდნენ...
ეს ადგილი ამაყობდა და ლამაზი სახელი- სტაროდუბი. გამაგრებულ ქალაქს იცავდნენ წყლის გზაძველ ვლადიმირს. სტაროდუბი იყო სამთავროს დედაქალაქი, რომლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცენტრები იყო სოფლები ალექსინო, მუგრეევო, ოსიპოვო, პალეხი, პეტროვსკოე, როჟდესტვენსკოე (მომავალი კოვროვო), ვასილიევსკოე (შაპკინო), ტროიცკოე და ფალალევო (მომავალი სოფელი ფედოტოვო, ახლა ნაწილი. სოფელ მელეხოვოს). არაერთხელ სტაროდუბი გაანადგურეს ყაჩაღებმა და მომთაბარეებმა, მაგრამ გმირული ქალაქი კვლავ აღადგინეს. მაგრამ დიდი უბედურების დროს ის მაინც დაწვეს სადამსჯელო რაზმის მიერ.
მაგრამ მაინც შეგიძლიათ ნახოთ სამი ბორცვი მდინარე კლიაზმის ნაპირებზე. მათ ეძახიან "ეგორი", "გოროდიშჩე", ხოლო ამ უკანასკნელს "ტერემიშჩს" უწოდებენ. ბორცვები გამოყოფილია ღრმა ხევებით, სახელწოდებით პროსნი და კოროვი ან, მარტივად რომ ვთქვათ, კოროვკინი.
აპრილის პირველ შაბათ-კვირას წავედით იმ ადგილას, რომელიც ინახავს გაუჩინარებული ქალაქის ხსოვნას. ეს არის სოფელი კლიაზმინსკი გოროდოკი, კოვროვსკის რაიონი, კლიაზმინსკის ცენტრი. სოფლის დასახლება, რომელიც ძველი გათვლებით კოვროვიდან 14 ვერსის დაშორებით მდებარეობს.
სხვათა შორის, უფრო სწორია "ჩვენს" სტაროდუბს სტაროდუბ-კლიაზმას ვუწოდოთ, რადგან მისი გაღვიძებული და არანაკლებ უძველესი "სახელის" სტაროდუბ სევერსკი მდებარეობს ბრიანკის რეგიონში. მან გაუძლო მონღოლ-თათრების დარბევას, პოლონურ-ლიტვის ძალებს, მონაწილეობდა ჩრდილოეთის ომი, ხოლო დიდი სამამულო ომის დროს იგი ნაცისტებმა დაიპყრეს.
მაგრამ დავუბრუნდეთ კოვროვსკის რაიონს. ეს დღე ღრუბლიანი გამოდგა. გვილოცავს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლობის ტაძარი. იგი აშენდა 1790-იან წლებში მიწის მესაკუთრის პრინცი პ.ა. ვოლკონსკის მიერ და აკურთხეს 1803 წელს. IN საბჭოთა დროდაიხურა: მსახურობდა საცხობი, საწყობი, შემდეგ კი მიტოვებული. 1992 წელს ის გარემონტდა და „მორწმუნეებს დაუბრუნდა“. ახლა ის მოქმედი ტაძარია.
სოფლის ქუჩებში თითქმის არავინაა. ან აქ ყოველთვის ასეა, ან ჯერ კიდევ კვირა დილით ეძინათ. ხანდახან ძაღლები ყეფავენ ღობეების უკნიდან: ინტონაციით თუ ვიმსჯელებთ, ზოგი ძაღლი მეგობრულია, ზოგიც არა იმდენად. მაგრამ ჩვენ შევხვდით ყველაზე ცნობისმოყვარე ძაღლს... ხეზე. კარგია, რომ ეს შეხვედრა სიბნელეში არ შედგა.
საშინელი პლუშუს ცხოველი დახეული სისხლიანი თათით და გამოწეული ენით შიშს შთააგონებს. შემდეგი "ხის" აღმოჩენა ასევე არ არის დაკავშირებული მდიდარი ისტორიამაგრამ ძალიან საინტერესო:
ეკლესიიდან არც ისე შორს ვხვდებით კიდევ ერთ საინტერესო მანქანას, უკვე რეალურს. ეს იშვიათობაა! რეტრო მანქანის კორპუსი დრომ უმოწყალოდ დაარტყა: როგორც ჩანს, არც ფანჯრებია და არც ძრავა. სალონი არეულია. მანქანა არ მოძრაობს და, ალბათ, რეგისტრაციიდან მოხსნილია, მაგრამ რამდენიმე წამში ისეთი შეგრძნება გაქვს, რომ ეს „მოხუცი ქალბატონი“ ცოცხალია. ის არ ჰგავს კინგის მუქარას კრისტინას, მაგრამ უფრო მოგვაგონებს მომხიბვლელ ჰერბის Crazy Races-დან.
ტრანსპორტის თემას აგრძელებს ეს საყვარელი... ტრაქტორი.
მაგრამ დავუბრუნდეთ ძველ დროებს. დიდი ხნის წინ, პირველ „მთაზე“, როდესაც იური დოლგორუკი ეწვია უძველეს ქალაქს, წმინდა გიორგი გამარჯვებულის პატივსაცემად ხის ეკლესია ააგეს. ტაძრის საძირკველი შემორჩენილია გასული საუკუნის 60-იანი წლების დასაწყისამდე. გორაზე ვაჭრობდნენ პირუტყვით, თევზით და მარცვლეულით.
ბორცვზე „გამაგრება“ (სიტყვიდან „გალავანი, გალავანი“) იყო უძველესი ქალაქის გამაგრებული ნაწილი, რომელიც ოთხივე მხრიდან თიხის გალავანით იყო შემოსაზღვრული და ერთი მხრიდან მდინარეთ შემოსაზღვრული, ხოლო მეორე მხრივ. ღრმა თხრილებით.
ყველა გალავნის გასწვრივ იყო მძლავრი ღობე კოშკებით და ყველა კარიბჭესთან იყო გასაშლელი ხიდები.
და მეოცე საუკუნის დასაწყისში ადგილობრივმა ვაჭარმა ფიოდორ ნოსკოვმა გლეხებისგან იყიდა "სიმაგრე". მიწადა მის ძირში დაიწყო ქაღალდის ქსოვის ქარხნის მშენებლობა.
შედეგად, "კულტურული" ფენა ძალიან დაზარალდა უძველესი ძეგლი, ვინაიდან აქ აგურის დასამზადებლად თიხას მოიპოვებდნენ, გარდა ამისა, კირქვის დამუშავებისას მდინარის მხარეს გალავნის ნაწილი ჩამოინგრა.
უკან საბჭოთა პერიოდიქარხანა გამუდმებით აფართოებდა თავის ტერიტორიას და "ქალაქი" განიცდიდა ამას. 1996 წელს ქსოვის საწარმომ არსებობა შეწყვიტა და მხოლოდ ნანგრევები დატოვა.
ჩვენ ვიპოვეთ ეს ნანგრევები. ეს სულაც არ იყო საშიში, მაგრამ სარისკო იყო. იმ ღამეს ბევრი თოვლი მოვიდა და გაურკვეველი იყო, ყველგან იყო თუ არა ფაქტიურად მიწა ჩვენს ფეხქვეშ.
ვაჭრის ქარხნის "ნარჩენები" საშინლად, ეპიკურად და გოთიკურადაც კი გამოიყურება. მაგრამ მათ გამო გალავნის კიდეები გამუდმებით იშლება და არქეოლოგიური ძეგლი, მიუხედავად იმისა, რომ სახელმწიფო დაცვის ქვეშ იმყოფება, სავალალო მდგომარეობაშია.
მესამე ბორცვზე, გადმოცემით, იყო სამთავრო კოშკი, რომელიც გამოირჩეოდა უპრეცედენტო სიმაღლით და მისგან სუზდალის კოშკები ჩანდა. ახლა სოფელში არის მხოლოდ ასეთი "მაღლივი":
არის ძველი მაღაზია.
და 2002 წელს, მთელმა კოვროვსკის რაიონმა საზეიმოდ აღნიშნა კლიაზმაზე ქალაქ სტაროდუბის დაარსებიდან 850 წლის იუბილე. ამას ისტორიული თარიღიკლიაზმას ქალაქის ცენტრში აღმართეს შთამბეჭდავი თეთრი ქვის სტელა სტაროდუბის სამთავროს სიმბოლოებით. მისი ავტორი იყო ახალგაზრდა მოქანდაკე, დაამთავრა რუსეთის ფერწერის, ქანდაკებისა და არქიტექტურის აკადემია კოვროვიდან. პაველ ბელანი.
ასევე არის მემორიალი, რომელიც ეძღვნება დიდის მონაწილეებს სამამულო ომირომლებიც დაიღუპნენ სამშობლოსთვის ბრძოლებში.
სტაროდუბი, ქალაქი კლიაზმა არის ადგილი, სადაც დაიწყო კოვროვის რაიონის ისტორია. ჩვენ გვაქვს რაღაც საამაყო.
მომზადებულია პორტალებიდან kraeved-museum.ru და historykr.edusite.ru მონაცემების გამოყენებით.
ფოტოგრაფი ალექსეი გოლუბევი
დღეს ვარშავა გამოიყურება ნათელი და აყვავებული. და ძნელი დასაჯერებელია, რომ სულ რაღაც ორმოცდაათი-სამოცი წლის წინ, წითელი კრამიტით დაფარული სახლების ადგილზე, გოთური ეკლესიებით, ძეგლებითა და სასახლეებით, ქვის ნანგრევები იყო. ქალაქი ბარბაროსულად გაანადგურეს ნაცისტურმა ჯარებმა. მაგრამ პოლონელი ხალხის ძალისხმევით ვარშავა ფერფლიდან ამოვიდა, ხელახლა დაიბადა და კიდევ უფრო ლამაზი გახდა, ვიდრე ადრე.
მშობლიური საზღვარგარეთ
რუსი ადამიანისთვის ვარშავა არის როგორც საზღვარგარეთ, ასევე არა საზღვარგარეთ ერთდროულად. ასე აღიქმება ახლა ქალაქი და ასე აღიქმებოდა წარსულში. IN XIX დასაწყისშისაუკუნეში, ნაპოლეონის არმიის დამარცხების შემდეგ, ერთ დროს აყვავებული პოლონეთის დედაქალაქი გახდა ერთ-ერთი პროვინცია რუსეთის იმპერია, ყველაზე უჩვეულო და უჩვეულო რუსული თვალისთვის. მხატვარი და ხელოვნების ისტორიკოსი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ბენუა (1870-1960), რომელიც 1881 წელს ეწვია ვარშავას, წერდა, რომ აქ „საზღვარგარეთ არ იყო რეალური“, რადგან ის „არსად იყო რუსეთის სახელმწიფოს გარეთ, არამედ ერთ-ერთ პროვინციულში“. ქალაქები... მაგრამ ეს პროვინციული ქალაქი იყო ვარშავა, ყოფილი დედაქალაქიპოლონეთის სამეფო! მთელი მოსახლეობა არ ლაპარაკობდა ჩვენს ენაზე, ისინიც სხვანაირად იყვნენ ჩაცმული... შეუძლებელია იმის დათვლა, რაც ნათლად მოწმობდა ვარშავის „უცხოობაზე“: დაქირავებული ეტლები „ჯენტლმენის სტილში“ გამოწყობილი ეტლით. მთავარი ქუჩები ასფალტით იყო დატბორილი... ყოველ ნაბიჯზე კაფეებია...“. ბენუას ეთანხმება მწერალი-პუბლიცისტი ვლადიმერ ოსიპოვიჩ მიხნევიჩი (1841–1899), რომელიც ვარშავაში იმყოფებოდა: „რუსი ადამიანისთვის, რომელიც არასოდეს ყოფილა საზღვარგარეთ, ვარშავა... უცხო ქალაქის პირველ შთაბეჭდილებას ტოვებს. გარდა ადგილობრივი ორიგინალურობისა, მასში უდავოდ უფრო ევროპულია, ვიდრე ჩვენს, თუნდაც დიდ ქალაქებში“.
მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ვარშავა ძლიერი საბჭოთა გავლენის ქვეშ მოექცა. ქალაქის იერსახე ძალიან შეიცვალა. პოლონეთის დედაქალაქის ცენტრში აშენდა ნამდვილი სტალინური მაღლივი შენობა - კულტურისა და მეცნიერების სასახლე, რომელიც დღემდე დომინირებს ირგვლივ ყველა შენობაში. გაჩნდა ქალაქის მთავარი ქუჩა (ტვერსკაიას ანალოგი) მარშალკოვსკაია, გადაკეტილი ნაცრისფერი მონოლითური შენობების უზარმაზარი მასებით. საბჭოთა პერიოდში ვარშავა, მიუხედავად იმისა, რომ ინარჩუნებდა თავის უდავოდ „ევროპულ“ ინდივიდუალობას, სულ უფრო მეტად „მორგებოდა“ მოსკოვს. ფრანგი, ამერიკელი და ინგლისელი ტურისტები ქალაქში მიდიან „საბჭოთა“ ცხოვრების დასათვალიერებლად, ხოლო სსრკ-ს მოქალაქეები პოლონეთის დედაქალაქში, პირიქით, დასავლური ცივილიზაციის ნაყოფის დასათვალიერებლად მოდიან. იმ დროს პოლონეთში ხუმრობაც კი იყო იმის შესახებ, თუ როგორ ჩამოვიდნენ საბჭოთა ტურისტები, რომლებიც მატარებლით საფრანგეთში წავიდნენ, ვარშავაში ჩამოვიდნენ და გადაწყვიტეს, რომ ეს იყო პარიზი. იგივე დაემართათ ფრანგ ტურისტებსაც, რომლებიც სსრკ-სკენ მიმავალ გზაზე ვარშავაში მატარებლიდან გადმოვიდნენ, მოსკოვში შეცდომით.დღეს პოლონეთის დედაქალაქის ცენტრი სავსეა სარკისებური ცათამბჯენებით, ფუტურისტული ბანკების შენობებით, ყველგან გავრცელებული მაკდონალდსი და PatioPizza, მოდის ბუტიკები და ინტერნეტ კაფეები. აქ ისევ „სხვანაირად“ ლაპარაკობენ, უცხოურ მანქანებს ატარებენ, კაფეების ტერასებზე დილის ყავას სვამენ, სპეციალურ ველობილიკებზე ველოსიპედით დადიან და ევროპულ მოდაში იცვამენ. თუმცა, ვარშავის მეტრო მანქანებში ჯერ კიდევ არის ნიშნები "Mytishchi Carriage Works" და, როდესაც ქალაქში ამოდიხართ ცენტრალური რკინიგზის სადგურის შენობიდან (ის მდებარეობს მიწისქვეშეთში), პირველი, რაც თქვენს თვალს იპყრობს, არის იგივე სტალინური სიმაღლე. -აღმართი შენობა, ასე ნაცნობი მოსკოვის შეხედვით. და, მიმოიხედე გარშემო, მინდა ვთქვა: ”დიახ, ვარშავა უცხო ქვეყანაა, მაგრამ ის სახლივითაა.”
ვარშავას საჩუქრად გადაეცა სტალინის ცათამბჯენი, კულტურისა და მეცნიერების სასახლე საბჭოთა კავშირი. იდეა ეკუთვნის ვიაჩესლავ მოლოტოვს, რომელიც ჯერ კიდევ დანგრეულ ვარშავას ეწვია 1951 წლის ივლისში. პოლონელებმა ამ შეთავაზებაზე უარი ვერ შეძლეს და 1955 წელს მშენებლობა დასრულდა. ვარშავაში კომუნისტური რეჟიმის დაცემის შემდეგ მაღლივი შენობის დანგრევაზე იყო საუბარი. თუმცა, როგორც ჩანს, ფესვი გაიდგა: 2005 წელს სასახლეზე უზარმაზარი ბანერი „მე 50 წლის ვარ“ გამოიფინა, საიუბილეო აღნიშვნის დღეს კი შენობის წინ მოედანზე კონცერტები გაიმართა.
გაუძლო ყველა უბედურებას, მიუხედავად
ვარშავა რთული ბედის ქალაქია. შვიდასზე მეტი წლის განმავლობაში პოლონეთის დედაქალაქმა განიცადა მრავალი აჯანყება, ზოგჯერ კატასტროფული. გამაგრებული ქალაქი, რომელიც XIII-XIV საუკუნეებში დაარსდა მაზოვიელი მთავრების მიერ, 1526 წელს შევიდა პოლონეთის სამეფოს შემადგენლობაში და უკვე მე-17 საუკუნის დასაწყისში, მეფე ზიგმუნტ III ვაზას (1566-1632) წყალობით გახდა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის ერთ-ერთი ძლიერი ევროპული სახელმწიფოს დედაქალაქი. ვარშავა გაიზარდა და აყვავდა, მაგრამ მე-18 საუკუნის შუა ხანებისაუკუნეში მას უკვე ელოდა პირველი მძიმე დარტყმა - შვედეთის შემოსევა, რის შედეგადაც ქალაქი მძიმედ გაძარცვეს. ამავე საუკუნის ბოლოს პოლონეთი სამჯერ (1772, 1793 და 1795 წლებში) გაიყო რუსეთმა, ავსტრიამ და პრუსიამ და ვარშავა რამდენიმე წლით დაეცა პრუსიის მმართველობის ქვეშ. და უკვე 1813 წელს, ნაპოლეონის დამარცხების შემდეგ, რუსეთის ჯარებმა დაიკავეს ვარშავა. სულ მეორე ნახევარი XIXსაუკუნეების განმავლობაში ვარშავაში მძვინვარებდა სახალხო აჯანყებები დამოუკიდებლობისთვის. თუმცა, მხოლოდ 1918 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დამთავრების შემდეგ, პოლონეთი კვლავ „თავისუფალი“ გახდა. მაგრამ ყველაზე უარესი ჯერ კიდევ წინ იყო. მეორე მსოფლიო ომი ახლოვდებოდა.
 ვარშავა ცდილობს სხვა ქალაქებს ასწრებდეს და სწრაფად იძენს ცათამბჯენებს. ავტორის ფოტო |
დაიწყო ვარშავის ისტორიის ყველაზე რთული და საშინელი პერიოდი, რომლის შესახებაც ამდენი ფილმი გადაიღეს და ამდენი წიგნი დაიწერა. ოკუპაციის წლებში ქალაქელები, ერთი წუთითაც არ ნებდებოდნენ, განაგრძობდნენ ბრძოლას დამპყრობლების წინააღმდეგ. ვარშავის მაცხოვრებლების მიწისქვეშა საქმიანობამ გამოიწვია მასობრივი აჯანყება გენერალ თადეუშ ბორ-კომოროვსკის (1895-1966) ხელმძღვანელობით, რომელიც დაიწყო 1944 წლის 1 აგვისტოს. მიუხედავად ქალაქელების გმირული ძალისხმევისა, 2 ოქტომბერს აჯანყება ჩაახშეს, მოსახლეობა განდევნეს, ქალაქი კი ნანგრევებად იქცა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ისინი იდგნენ ვისტულას აღმოსავლეთ სანაპიროზე საბჭოთა ჯარები, რომელიც არც მდინარის გადალახვას ცდილობდა და არც ქალაქის დაკავებას.
ააფეთქებდნენ სახლს, ბლოკს, ნაცისტებმა პოლონური კულტურის ყველაზე ძვირფასი ძეგლებიც კი არ დაიშურეს. შედეგად, ქალაქის ყველა შენობის დაახლოებით 85% განადგურდა და ყველაფერი, რაც დარჩა ოდესღაც აყვავებული და აყვავებული ვარშავისგან, ნანგრევების გროვა იყო. მაგრამ ჩვენ პატივი უნდა მივაგოთ პოლონელი ხალხის გამბედაობას. ომის დასასრულს მოსახლეობა დაბრუნდა დანგრეულ ქალაქში და დაიწყო მასში ცხოვრების აღორძინება. დედაქალაქს წარმოუდგენელი ტემპით აშენებდნენ და გადაწყვეტილება მიიღეს არა ახლის აშენება, არამედ ძველის აღდგენა. ტიტანური ძალისხმევით ვარშავამ კვლავ დაიწყო ბრწყინვალება, ქალაქის ბევრმა რაიონმა დაიბრუნა ომამდელი სახე. ეს მართლაც დიდი წარმატებაა, რომლითაც არ შეიძლება აღფრთოვანებულიყავი.
უახლესი ძველი ქალაქი
ვიწრო მოკირწყლულ ქუჩებზე, ერთმანეთზე მჭიდროდ არის დაჭერილი ოთხ-ხუთსართულიანი წითელი კრამიტით გადახურული სახლები. ეს Ძველი ქალაქიან Stare Miasto, Starówka ვარშავის ულამაზესი უბანი. სეირნობისას ნოვომეისკას გასწვრივ, სადაც ერთ დროს ყველაზე მდიდარი ხელოსნები ცხოვრობდნენ, პიუნას გასწვრივ, სადაც მარცვლები იდგა, პეკარსკას გასწვრივ, სადაც ადრე ქარხნები იყო განთავსებული, ასე ადვილი წარმოსადგენია, როგორი იყო ცხოვრება ვარშავაში მე-15-16 საუკუნეებში. აქ არის ბაზრის მოედანი, სადაც ოდესღაც ცხარე ვაჭრობა და სიკვდილით დასჯა ხდებოდა. ახლა არის კაფეები და უამრავი მაღაზია, სადაც ნახატები იყიდება. მოედნის ირგვლივ უმდიდრესი ქალაქელების სახლები იდგა. ძველ ვარშავაში შენობებზე ნომრები არ იყო, ამიტომ სახლებს ასახელებდნენ ან მათი მფლობელების სახელებით, ან რაიმე განსაკუთრებული მახასიათებლით, მაგალითად, ყალბი ფიგურებითა და სკულპტურებით, რომლებიც ამშვენებდნენ ფასადებს: სახლი "ლომის ქვეშ", " ოქროს საყვირის ქვეშ", "ბედის ქვეშ", "ანას ქვეშ", "ზანგების ქვეშ", ან უბრალოდ კლიუჩნიკოვსკის სახლი, შლიხტინგის სახლი.
რა თქმა უნდა, არც ერთ შუა საუკუნეების ქალაქს არ შეეძლო ციხის მოედნის და, ფაქტობრივად, სამეფო ციხის გარეშე. მე-14 საუკუნეში აქ აშენებული მაზოვიელი მთავრების ხის ციხესიგიზმუნდ III-ის დროს გადაკეთდა ულამაზეს ბაროკოს ციხესიმაგრედ. მოკრძალებული ფასადები ჭეშმარიტად მდიდრულ ინტერიერებს მალავდა შიგნით. ამბობენ, რომ ადრე აქ ხშირად ჩნდებოდნენ მოჩვენებები. ციხის მოედანი ყოველთვის ხალხმრავლობაა, რადგან ცნობილი სამეფო მარშრუტი აქედან იწყება. მოედნის ცენტრში დგას სიგიზმუნდ III ვასას 20 მეტრის სიმაღლის სვეტი, რომელიც აღმართა მისმა ვაჟმა, მეფე ვლადისლავ IV-მ 1644 წელს. იქვე დგას წმინდა იოანეს საკათედრო ტაძარი, უძველესი ეკლესია ვარშავაში. „ვარშავის ეკლესიები გარედან უზარმაზარი, მაღალი, მაგრამ პირქუშია; ლამაზი და მდიდარი შიგნით. საეკლესიო მსახურება აქ ბრწყინვალე და რთულია, მუსიკა ძლიერ გავლენას ახდენს გრძნობებზე“, - წერდა ფიოდორ ნიკოლაევიჩ გლინკა (1786–1880) „რუსი ოფიცრის წერილებში“. და ეს სრულად ეხება წმინდა იოანეს ტაძარს, ისევე როგორც ყველაფერი გოთური ცოტა პირქუშია. წარსულში აქ იმართებოდა პოლონეთის მეფეების კორონაციის ცერემონიები და დღესდღეობით აქ რეგულარულად იმართება ორგანული მუსიკის კონცერტები.ძნელია, რა ვთქვა, თითქმის შეუძლებელია დაიჯერო, რომ ასაკი ასეთი ბუნებრივი, რეალისტურია შუა საუკუნეების ქალაქიარ არის გათვლილი საუკუნეებში, როგორც უნდა იყოს, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე ათწლეულში. ვარშავის ძველი ქალაქი მართლაც უახლესი ევროპული ძველი ქალაქებია. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ პოლონელმა რესტავრატორებმა ფაქტიურად ცალ-ცალკე შეაგროვეს ქალაქის იერსახე - სასწაულებრივად გადარჩენილი ნახატები, ფოტოები, ნახატები, აღწერილობები. შედეგი იყო ძველი ვარშავის საოცრად ზუსტი მოდელი. სახლები, რომლებიც ახლახან აშენდა, უკვე ძველად გამოიყურება! წარმოუდგენელი ეფექტი.
ფრთხილად იყავი, იცავს ქალთევზა!
ვარშავა სავსეა ლეგენდებით. მათი უმეტესობა ქალაქის ისტორიას უკავშირდება. ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ მეთევზეს, რომელიც მდინარე ვისლაზე ცხოვრობდა, შეეძინა ორი ტყუპი, ვარე და სავა, და ქალაქის სახელიც მათი სახელებიდან მომდინარეობს. სხვა ვერსიით, ქალაქის დამაარსებლები იყვნენ მეთევზე ვარსი და გოგონა სავა, რომლებსაც ვნებიანად უყვარდათ ერთმანეთი. აი, კიდევ ერთი, ძალიან სასაცილო მოდიფიკაცია ამ ურბანული ლეგენდისა. ამბობენ, რომ მეთევზე ცოლთან სავასთან ერთად, მარტოხელა ქოხში ცხოვრობდა. სავამ იცოდა უბრალოდ ღვთიური გემრიელად მომზადება, რის გამოც რაფტებს შეუყვარდათ მეთევზის სახლში დარჩენა. მდინარიდან, ჯოხიდან, ქოხამდე მისვლამდე მოუთმენლად შესძახეს: „ამზადე, სავა!“ ასე დაიბადა სიტყვა ვარშავა.
თუმცა, ულამაზესი ლეგენდები უკავშირდება პოლონეთის დედაქალაქის ემბლემას - სირენას, ნახევრად ქალს, ნახევრად თევზს მახვილითა და ფარით ხელში. დიდი ხნის წინ ბალტიის ზღვაში ორი ქალთევზა და ცხოვრობდა. ერთ დღეს მათ გადაწყვიტეს სამყარო ენახათ. ერთი და დასავლეთით დანიისკენ გაემართა. მისი შემდგომი ბედი ყველასთვის ცნობილია. კოპენჰაგენის პორტში შეგიძლიათ იხილოთ სევდიანი პატარა ქალთევზა, რომელიც ზის ქვაზე. კიდევ ერთმა დამ გადაცურა ზღვისპირა გდანსკის ვისლასკენ და მის გასწვრივ გადაცურა. დღევანდელი ვარშავის მხარეში (მაშინ ეს პატარა სოფელი იყო) მეთევზეებმა ქალთევზა დაიჭირეს და მისი ჭამა მოინდომეს. მაგრამ როდესაც სირენა მღეროდა, მეთევზეები მოხიბლული იყვნენ მისი ხმით და გაათავისუფლეს ქალთევზა. ვისტულას ნაპირების სილამაზითა და ადგილობრივი მაცხოვრებლების სიკეთით გაოცებული, სირენა დარჩა აქ საცხოვრებლად. ყოველდღე ზღვის ქალწული მღეროდა თავის შესანიშნავ სიმღერებს ადგილობრივი მეთევზეებისთვის.ერთ დღეს, მდიდარმა და წარმოუდგენლად ხარბმა ვაჭარმა, რომელმაც გადაწყვიტა ფულის გამომუშავება პატარა ქალთევზის ჯადოსნური სიმღერით, დაიჭირა და გალიაში ჩასვა. მაგრამ, ამის შესახებ შეიტყვეს, ყველა გარშემომყოფი, მეთევზეები და ფერმერები, დაეხმარნენ ქალთევზას, რომელიც უკვე გახდა მათი საყვარელი. ისევ თავისუფლად აღმოჩენისას, სირენამ პირობა დადო, რომ დაიცავს და დაიცავს ვარშავას და მის ყველა მცხოვრებს ყოველგვარი უბედურებისა და უბედურებისგან. მას შემდეგ, ვარშავის მადლიერი მაცხოვრებლები გერბზე გამოსახავდნენ მეომარი ნახევრად ქალი, ნახევრად თევზი. და ძველი ქალაქის ბაზრის მოედნის ცენტრში არის სირენის ბრინჯაოს ძეგლი - მომლოცველების ადგილი ყველა ტურისტისთვის.
შოპენის გული
Krakowskie Przedmieście არის ვარშავის ერთ-ერთი ულამაზესი ქუჩა. აქ არის წმიდა ჯვრის ეკლესია, რომლის ერთ-ერთ სვეტში არის ურნა ბრწყინვალე კომპოზიტორისა და გამოჩენილი პიანისტის ფრედერიკ შოპენის გულით. მიუხედავად იმისა, რომ მსოფლიო პოპულარობა შოპენს საფრანგეთში მოუვიდა, მისი ნამდვილი სამშობლო ყოველთვის პოლონეთი იყო, სადაც დაიბადა და 21 წელი იცხოვრა. ამბობენ, რომ შოპენს ყველგან თან ატარებდა კოლოფით პოლონური მიწა. არც დიდი წარმატება, არც მსოფლიო აღიარება და არც მოგზაურობა სხვა და სხვა ქვეყნებიდა ქალაქებმა მას პოლონეთი არ დაივიწყა. მომაკვდავმა ფრედერიკ შოპენმა (Fryderyk Franciszek Chopin, 1810-1849) ანდერძით დაკრძალა მისი ცხედარი პარიზში და მისი გული სამშობლოში დააბრუნა. შესრულდა დიდი კომპოზიტორის უკანასკნელი ნება. ვარშავაში შოპენთან ასოცირდება კიდევ ერთი ადგილი. ცნობილი პოლუსის ძეგლი, რომელიც გერმანელებმა ააფეთქეს, წვრილად დაშალეს, ტყვიებად დაიშალა და ისევ პირვანდელ ფორმას დაუბრუნდა, ლაზიენკის სამეფო პარკის ერთ-ერთ ჩიხში ვარდებით გარშემორტყმული დგას.
"ლაზიენკი" პოლონურად ნიშნავს აბაზანას ან აუზს. შუა საუკუნეებში, თანამედროვე პარკის ტერიტორიაზე იყო ტყე, სადაც მაზოვიელი მთავრები ნადირობდნენ. მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში მარშალმა სტანისლავ ლუბომირსკიმ აქ ააგო აბანოები და დასასვენებელი პავილიონი. მოგვიანებით პარკში სხვა შენობები გამოჩნდა, რომელიც სამეფო რეზიდენციად იქცა: ორი სათბური ტროპიკული მცენარეებით, ძველ რომაულ სტილში აშენებული „კუნძულის თეატრი“, რომლის სცენა მდებარეობს პატარა კუნძულზე და მაყურებლისთვის ადგილები გამოყოფილია. მისგან არხით და ბოლოს, მეფე სტანისლავ ავგუსტ პონიატოვსკის ცნობილი "სასახლე წყლებზე", რომელიც ძალიან ლამაზად აისახება ტბის წყლებში. შენს წინ ორი სასახლეა, სარკეებიანი სხვადასხვა მხარეჰორიზონტი. „თუ გინდა გქონდეს წარმოდგენა იმაზე, თუ როგორ შეუძლია იცხოვროს ფულის, გემოვნების და გონიერების მქონე მეფემ, წადი ეგრეთწოდებულ ლაზიენკში ვარშავაში, რა ლამაზია ეს ტბორები! ისინი იმდენად სუფთა, ისეთი კაშკაშა და ისეთი მშვიდი არიან, რომ უზარმაზარ სარკეებად ეჩვენებათ, რომლებიც სუფთა სიმწვანეზეა განთავსებული. მათი ნაპირები ათასობით ფერადი შუქით არის მოფენილი. ამ წყლებზე და არა დედამიწაზე, კეთილშობილებამ, ხელოვნებამ და მხატვრულობამ, მთელი ძალისხმევის ამოწურვის შემდეგ, აღმართა და მორთო ყველაზე მომხიბვლელი სასახლე, რომელიც ნარცისის მსგავსად მარადიულად იყურება წმინდა წყლებში, აღფრთოვანებულია საკუთარი თავით და აიძულებს სხვებს აღფრთოვანებულიყვნენ საკუთარი თავით. შეხედე!” წერს ფედორ ნიკოლაევიჩ გლინკა. თუმცა, ლაზიენკის სილამაზე არ მდგომარეობს მის არქიტექტურულ სიამოვნებაში. სასიამოვნოა მხოლოდ დაჩრდილულ ჩიხებში სიარული, შოპენის მუსიკის მოსმენა. სასიამოვნოა ციყვების და იხვების ხელით კვება, დიდი რაოდენობითპარკში მცხოვრები. სასიამოვნოა ფარშევანგების ყურება, რომლებიც საკმაოდ მშვიდად დადიან გაზონებზე. სასიამოვნოა ნელ-ნელა ცურვა ტბის ზედაპირზე გონდოლაზე და აღფრთოვანებული ხარ იმ სილამაზით, რომელიც შენს თვალებში იხსნება.პარტნიორის სიახლეები
ოდესღაც ქალაქი პუშკინო, დედაქალაქთან სიახლოვის მიუხედავად, მშვიდი და პროვინციული იყო, ძირითადად პატარა ხის სახლებით აშენებული. მაგრამ დრო იცვლება, ძველი შენობები ნელ-ნელა კარგავენ პოზიციებს და ადგილს უთმობენ თანამედროვე მაღალსართულიან შენობებსა და სასახლეებს. ეს პროცესი ბუნებრივი და გარდაუვალია, მაგრამ მაინც ცოტას ვწუხვართ ამ წარმავალი სიძველეზე, ამ ძველ სახლებზე, რომლებიც თავის დროზე ცხოვრობენ, რომელთაგან ბევრი თითქმის ქალაქის ასაკისაა. ამიტომ გადავწყვიტე კამერით გამევლა პუშკინის ერთ-ერთ უბანში, სადაც ჯერ კიდევ ძველი სახლებია. მეც გეპატიჟები ამ გასეირნებაზე.
წავიდეთ გრიბოედოვის ქუჩაზე, რომელიც გადაჭიმულია რკინიგზამოსკოვისკენ თითქმის მდინარე უჩამდე. ეს ქუჩა იწყება დინას მაღაზიიდან:
მარცხენა მხარეს იქნება "რკინიგზის" საავადმყოფო, რომელსაც პუშკინიტები უხსოვარი დროიდან უწოდებდნენ:
და ამ ბიზნესის ფლაგმანამდე მისვლამდე, არის მხოლოდ ერთი ძველი პუშკინის სახლი. ისევე როგორც ბევრი მათგანი, რომელსაც შემდგომში ნახავთ, ის ასევე დამახინჯებულია შემდგომი ცვლილებებით, დამატებებით და ადამიანის უგულებელყოფით:
ცოტა უფრო შორს იქნება საკმაოდ დიდი ტერიტორია, თითქმის პარკი, თუმცა ძალიან მიტოვებული, უხვად გადახურული ახალგაზრდა ზრდით, რომლის უკნიდან არის სახლი. იდგა, გზიდანძალიან რთული სანახავი. მაგრამ საკმაოდ ლამაზი გარეგნობის გაზები, ასევე აშკარად ძველი კონსტრუქციის, ოდნავ უკეთ ჩანს. მფლობელების დამსახურებით, უნდა ითქვას, რომ ყოველ შემოდგომაზე ისინი გულდასმით ახვევენ აირებს ფილებით მომავალი ცუდი ამინდის წინააღმდეგ:
და ეს არის პარკის ფოტო, რომელიც გადავიღე შემოდგომაზე, სახლი მდებარეობს ხეივნის მარცხნივ:
ისე, ჩვენ მივედით იმ ადგილას, სადაც კომკავშირის 50 წლის იუბილე გრიბოედოვის ქუჩიდან იშლება. მარჯვნივ, რკინიგზის უკან, ხედავთ ბოგოლიუბსკაიას ეკლესიას, რომელიც თავისი ცხოვრების განმავლობაში იყო ტაძარი, შემდეგ კლუბი, სამხედრო აღრიცხვისა და სამხედრო აღრიცხვის ოფისი და საცხობიც კი, სანამ კვლავ ტაძრად არ იქცა:
და თავად კვეთაზე არის სახლი, რომელსაც სამართლიანად შეიძლება ვუწოდოთ ამ ფოტო გადაღების სუპერმოდელი. ჯერ ერთი, ის არ არის დაფარული იმავე ყბადაღებული ცარიელი გალავნით და ის ყველა დეტალში ჩანს (მეც კი ვიტყოდი „მთელი თავისი დიდებით“), მეორეც, იქ არის სანახავი. მას საოცრად კარგად აქვს შემონახული ულამაზესი მოჩუქურთმებული კარნიზები, თეფშები და სხვა დეკორატიული ელემენტები; სამწუხაროდ, ყველა სხვა ტერმინი არ ვიცი. ეს სახლი ოდესღაც ლურჯი საღებავით იყო მოხატული, რომელიც გასული საუკუნის 50-60-იან წლებში პუშკინოში დიდი პოპულარობით სარგებლობდა, რომლის კვალი სახლზე აქა-იქ დღესაც ჩანს. მაგრამ მისი არარსებობა არ აფუჭებს სახლის გარეგნობას, პირიქით:
მე მინდა უფრო დეტალურად ვაჩვენო ეს სახლი:
აქა-იქ ჯერ კიდევ შემორჩენილი „ყოფილი ფუფუნების ნაშთები“ ასეთი ფირფიტების ან მოჩუქურთმებული როზეტების სახით განსაკუთრებით შემაშფოთებლად გამოიყურება:
და თან მარჯვენა მხარეორანჟერეინაიას ქუჩიდან არის სატყეო მეურნეობის ყოფილი გაერთიანებული სამეცნიერო კვლევითი ინსტიტუტის (VNIILH) ტერიტორია, ამ ტერიტორიაზე შემორჩენილია რელიქტური ფიჭვის ტყის ნაჭერი, რომელიც არსებობდა პუშკინოს ადგილზე პირველად ჭრამდე მშენებლობისთვის. მაშინდელი დაჩის სოფელი. შემდეგ ფოტოზე ნაჩვენებია ორსართულიანი სახლები, რომლებშიც ბინები გადაეცა VNIILKhA-ს თანამშრომლებს. ამ ტიპის სახლები გასული საუკუნის 30-50-იან წლებში მთელ ქალაქში აშენდა (უფრო ზუსტად ვერ ვიტყვი). ქალაქში ჯერ კიდევ არის მათი მთელი უბნები. ასევე იშვიათია ღობე „მწვერვალებით“, რომელიც ამ ტერიტორიას აკრავს თითქმის VNIILKhA-ს დაარსებიდან, თითქმის 30-იანი წლებიდან:
ისე, ჩვენ მივედით ჩვენი სიარულის ბოლოს, კერძოდ, ორანჟერეინაიას ქუჩისა და გორკის ქუჩის კვეთამდე და მივედით ყოფილი ფოსტის შენობასთან და პუშკინის პოლიციის პირველი უფროსის, ბ.კ. დომბროვსკი. იმედია თქვენთვის საინტერესო და არც ისე მოსაწყენი აღმოჩნდა!
ფოტოები გადაღებულია Canon EOS 500D კამერით, EF-S 15-85 ლინზით, დამუშავებული Adobe Lightroom და Adobe Photoshop პროგრამული უზრუნველყოფით.
"...თქვენ უნდა წაიკითხოთ არა სხვების გასაგებად, არამედ საკუთარი თავის გასაგებად." ემილ მიშელ კიორანი. საიდან გაჩნდა ეს ყველაფერი? რატომ გამოიყურება ასე? და სად არის ჩემი ადგილი მსოფლიოში? უძველესი ზღაპრები პასუხობს ფილოსოფიურ კითხვებს.
სტრასბურგის საშობაო ზღაპარი (ალზატური ზღაპარი)
ერთხელ, მდინარე რაინის ნაპირზე, ქალაქ სტრასბურგიდან არც თუ ისე შორს, ძველ ციხესიმაგრეში ცხოვრობდა გრაფი. ის ახალგაზრდა და ძალიან სიმპათიური იყო, მაგრამ არა დაქორწინებული. და რამდენი გოგოც არ უნდა აკოცეს მისთვის, არც ერთი არ მოეწონა. ამიტომ ხალხმა მას მეტსახელი ქვის გული უწოდა.
გრაფს ძალიან უყვარდა ნადირობა. ერთ შობის ღამეს მან მეგობრები მიიწვია სანადიროდ წასულიყვნენ მის ციხესიმაგრის მიმდებარე ტყეებში. ცხენოსანთა კავალკადი დიდი ხნის განმავლობაში მისდევდა დიდ თამაშს. მონადირეები ისე გაიტაცეს, რომ ღრმა ჭაობში შევიდნენ და გრაფმა ვერ შეამჩნია, როგორ დაშორდა სხვებს და ადუღებულ ნაკადულთან აღმოჩნდა. სუფთა წყალი. ხალხმა ამ ნაკადს ჯადოსნური ჭა უწოდა, მაგრამ გრაფმა არ იცოდა საიდან გაჩნდა ეს სახელი. ჩამოხტა და წყალს მიუახლოვდა.
ქაფიან ნაკადში ხელი ჩაუშვა, ქვის გული წარმოუდგენლად გაოცდა: წყალი თბილი და სასიამოვნოდ ნაზი აღმოჩნდა, დეკემბრის ცივი ამინდის მიუხედავად. გრაფმა გადაწყვიტა ხელების დაბანა. როცა ისინი უფრო ღრმად ჩაეფლო, იგრძნო, თითქოს ბზინვარება მოედინებოდა თითებში. უცებ მოეჩვენა, რომ ის მარჯვენა ხელივიღაცის პატარა, ნაზ ხელისგულს შეეხო და - აჰ! - ოსტატურად ამოიყვანა ბეჭედი თითი ოქროს ბეჭედი... ჭაბუკმა წყლიდან ხელი ამოიღო და დაინახა, რომ ბეჭედი, რომელიც არასოდეს დაშორებულა, მართლაც გაქრა!
აღელვებული და დაბნეული გრაფი ცხენზე აჯდა და სახლში წავიდა და აპირებდა თავისი მსახურები გაეგზავნა დილით უბედური „ჭის“ გადასარჩენად.
ციხეში დაბრუნების შემდეგ გრაფი თავის პალატაში გავიდა. საწოლზე ჩაცმული დაეცა, მაგრამ ვერ დაიძინა. სათავგადასავლო უცნაურობამ არ გაუშვა ქვის გული; აღელვებულმა ისევ და ისევ ძალაუნებურად ჩაუშვა ხელები ნაზ წყალში და იგრძნო პატარა რბილი თითების შეხება.
უცებ ეზოდან მცველი ძაღლების ყეფა გაისმა, ხიდის ღრიალი, თითქოს დაბლა იყო, შემდეგ კი ქვის კიბეებზე მრავალი პატარა ფეხის ხმა გაისმა... ახლა კი გაურკვეველი ხმაური. და მსუბუქი ნაბიჯების შრიალმა აავსო მისაღები ოთახი, საიდანაც მხოლოდ კარი გამოყოფდა Stone Heart-ის საძინებელს...
როგორც კი გრაფი საწოლიდან წამოხტა, მომხიბვლელი მელოდია გაისმა და კარი გაიღო. მისაღებში გაშვებული ციხის მფლობელი აღმოჩნდა უთვალავი ზღაპრული არსებით გარშემორტყმული ნათელი ცქრიალა ტანსაცმლით. ისინი ყურადღებას არ აქცევდნენ ქვის გულს - ისინი უბრალოდ ცეკვავდნენ, იცინოდნენ და მღეროდნენ მუსიკის იდუმალ ბგერებზე.
დარბაზის ცენტრში ისეთი მდიდრული ნაძვის ხე იდგა, რომლის მსგავსი გრაფს არასოდეს ენახა. მის აყვავებულ ტოტებზე ბრწყინავდნენ ბრილიანტის ვარსკვლავები, მარგალიტის ყელსაბამები, ოქროს სამაჯურები, გულსაბნევები ლალითა და საფირონებით, აბრეშუმის ლენტები მოქარგული პატარა მარგალიტის მძივებით, ხანჯლები ოქროს გარსებში, უიშვიათესი ნივთებით მოფენილი. ძვირფასი ქვები. მთელი ხე ბრწყინავდა, ანათებდა და თითქოს კანკალებდა...
გრაფი გაშტერებული გაიყინა და ამ საოცრებებს შეხედა, მაგრამ შემდეგ ფერიებმა შეწყვიტეს ცეკვა და დაშორდნენ, რათა გზა გაეხსნათ კაშკაშა სილამაზის ქალბატონს, რომელიც ნელ-ნელა უახლოვდებოდა გრაფს.
თავზე ოქროსფერი, მდიდრულად მორთული დიადემა ბრწყინავდა. მხრებზე და ვარდისფერი ატლასის და კრემისფერი ხავერდის მოცულობითი ტანისამოსის გრძელი ყორნის ლუქები მოედინებოდა. ლამაზ უცნობს მინიატურულ თეთრ ხელებში ეჭირა ბრილიანტებით მოჭედილი ყუთი. გრაფს გადასცა, სტუმარმა მაცდური ხმით უთხრა:
- ძვირფასო გრაფ, თქვენთან საშობაო საპასუხო ვიზიტით მოვედი. მე, ზღაპრულმა დედოფალმა მოგიტანე ის, რაც შენ შემთხვევით ჩააგდე ჯადოსნურ ჭაში.
„ქვის გული“ აკანკალდა და ძლიერად უცემდა. ზღაპრის ხელიდან ყუთი რომ აიღო, გრაფმა მოუთმენლად გახსნა და დაინახა თავისი საყვარელი დაკარგული ბეჭედი.
მომხდარით მოხიბლულმა გრაფმა თავი ვეღარ შეიკავა და ზღაპრულ დედოფალს მკერდზე მიაჭირა. მან, ოდნავ მოშორებით, ხელში აიყვანა და ჯადოსნური ცეკვის ლაბირინთში წაიყვანა. ჯადოსნური მუსიკა ტრიალებდა დარბაზში, უამრავი ფერია ტრიალებდა და ტრიალებდა გრაფისა და დედოფლის ირგვლივ, სანამ ისინი თანდათანობით გადაიქცნენ მრავალფეროვან ნისლში და მთლიანად არ დაიშალნენ, რის გამოც ციხის პატრონი მარტო დარჩა თავის მშვენიერ სტუმართან.
გულის ქვა გაიყო. ჭაბუკი, რომლის სიცივე ჯერ არცერთ ქალწულს არ შერყევია მიწაზე, ზღაპრულ დედოფლის წინაშე მუხლებზე დაეცა და თხოვნა დაიწყო, რომ მისი ცოლი გამხდარიყო. მან დიდი ხნის განმავლობაში და ვნებიანად აღიარა სიყვარული, ბოლოს კი ლამაზმანმა უპასუხა "დიახ". მაგრამ ერთი პირობით: ქმარმა არასოდეს წარმოთქვას სიტყვა „სიკვდილი“ მისი თანდასწრებით. გრაფი გულმოდგინედ დაჰპირდა.
მეორე დღეს შეყვარებულები დაქორწინდნენ. ქორწილი ბრწყინვალე და გრანდიოზული იყო, მასზე დიდხანს საუბრობდნენ მიმდებარე სოფლებში. მაგრამ კიდევ უფრო დიდხანს, ბედნიერი ცოლ-ქმარი ცხოვრობდა სიყვარულით და სიხარულით.
მრავალი წელი გავიდა. შემდეგ კი ერთ დღეს გრაფმა გადაწყვიტა ცოლთან ერთად ციხის გარშემო ტყეებში ნადირობა. დანიშნულ საათზე უნაგირიანი და ლაგამიწებული ცხენები მოუთმენლად ურტყამდნენ ჩლიქებს კარებთან, მეგობრების საზოგადოება მოლოდინში იწურებოდა და გრაფი, დროდადრო ბუხრის საათს ათვალიერებდა, დარბაზში გვერდიდან გვერდზე დადიოდა. ცოლი თავის ოთახში იჯდა და გრაფი სულ უფრო და უფრო ღიზიანდებოდა. ბოლოს, როცა კარებთან მდიდრულად ჩაცმული და მომღიმარი ზღაპრული დედოფალი გამოჩნდა, გრაფმა გაბრაზება ვერ შეიკავა:
- ძვირფასო, ჩვენ მხოლოდ სიკვდილზე გიგზავნით!!!
როგორც კი საბედისწერო სიტყვა წარმოთქვა, ფერიამ ველური ტირილი ამოიოხრა და მყისვე გაუჩინარდა. ამაოდ ეძახის მწუხარებითა და მონანიებით სავსე გრაფი თავის მშვენიერ ცოლს, ამაოდ ეძებდა ციხეს, მიმდებარე ტყეებსა და ჯადოსნურ ჭას. მან ვერ იპოვა კვალი, გარდა ერთი ნიშნისა - ციხის კარიბჭის ზემოთ ქვის თაღზე ნაზი ხელის ანაბეჭდი...
გავიდა წლები, მაგრამ ზღაპარი დედოფალი აღარ დაბრუნებულა. გრაფს ქვის გულს აღარავინ ეძახდა, რადგან გული გაუსკდა. მან განაგრძო მწუხარება და მის მოლოდინში. ყოველ შობის ღამეს უბედური გრაფი ნაძვის ხეს ამშვენებდა მისაღებში, სადაც პირველად ხვდებოდა თავის ჯადოქარს. ასე რომ, მას იმედი ჰქონდა, რომ დააბრუნებდა საყვარელ ადამიანს. ამაო იყო ეს ყველაფერი.
მან აღარასოდეს წარმოთქვა სიტყვა "სიკვდილი", მაგრამ დადგა დრო და გრაფი გარდაიცვალა. ციხე თანდათან ნანგრევებად იქცა. თუმცა, დღემდე, მასიური კარიბჭის ზემოთ ქვის თაღში ჩანს პატარა, ნაზი ხელის ღრმა ანაბეჭდი. და კარგი სტრასბურგელები ნაძვის ხეს ყოველ შობის ღამეს ალამაზებენ, ისევე როგორც გვიან გრაფი.
www.vokrugsveta.ru/article/241427/
Ჩატვირთვა...