ადამიანის სილამაზის იდეალი. საკლასო საათი "ადამიანის სულის სილამაზე" ადამიანის გარეგნულ სილამაზეშია გამოსახული

სექციები: რუსული ენა

გაკვეთილის მიზნები.

საგანმანათლებლო:

• მსჯელობის, როგორც მეტყველების სახეობის იდეის განზოგადება და გაფართოება;
• ტექსტის ჟურნალისტური სტილის შესახებ ცოდნის სისტემატიზაცია;
• ასწავლეთ როგორ შეარჩიოთ მასალა მორალურ და ეთიკურ თემაზე.

საგანმანათლებლო:

• გააგრძელოს მუშაობა მსჯელობის ტექსტის აგების უნარის გამომუშავებაზე;
• გააგრძელოს მუშაობა ტექსტში ჟურნალისტური სტილის ენობრივი ნიშნების გამოვლენის უნარის გამომუშავებაზე;
• განაგრძონ მუშაობა მორალურ და ეთიკურ თემებზე მასალის შერჩევის უნარის გამომუშავებაზე.

საგანმანათლებლო:

• მოსწავლეებში ჩაუნერგოს სილამაზის განცდა;
• განუვითარდეთ მოსწავლეთა შემოქმედებითი შესაძლებლობები, ემოციები, შემეცნებითი შესაძლებლობები – მეტყველება, აზროვნება, ყურადღება, წარმოსახვა, აღქმა.

აღჭურვილობა:ნახატების რეპროდუქციები, მულტიმედიური პროექტორი, დისკი ა.ვივალდის მუსიკალური ნაწარმოების ჩანაწერით "სეზონები", დარიგებები ვ.ა. სუხომლინსკის ნაწარმოების "წერილები ძეს" ფრაგმენტით.

Გაკვეთილის გეგმა:

I. გახსნის სიტყვა.

II. სახვითი ხელოვნების ნიმუშებზე დაფუძნებული ესთეტიკური კატეგორიის „სილამაზე“ შემოღება.

III. "სილამაზის" კონცეფციის ახსნა. მიმართვა ხალხურ სიბრძნეს და მუსიკას.

IV. სილამაზის განსახიერება სიტყვებით. ტექსტის ანალიზი (ვ. ა. სუხომლინსკი "წერილები ჩემს შვილს").

V. ესე-მსჯელობის შემადგენლობის შესახებ ინფორმაციის გამეორება.

VI. ესეების თემების განსაზღვრა.

გაკვეთილების დროს

I. მასწავლებელი:შუადღე მშვიდობის ბიჭებო! დღეს გვაქვს გაკვეთილი მორალურ და ეთიკურ თემაზე ესსე-მსჯელობის მომზადების გაკვეთილი.

II.შეხედეთ ნახატების რეპროდუქციებს: ბოტიჩელის "ვენერა", ლ. და ვინჩის "ლა ჯოკონდა", კიპრენსკის "კარამზინის პორტრეტი", სხვადასხვა ბავშვთა პორტრეტები, პეიზაჟები, არქიტექტურული ძეგლების გამოსახულებები.

რა ემოციებს იწვევს თქვენში ეს ნახატები?

სტუდენტი: სილამაზის განცდა. სილამაზე დადებით ემოციებს წარმოშობს და ესთეტიკურ სიამოვნებას იძლევა.

მასწავლებელი: რატომ უყვარს ყველა ადამიანს მსოფლიო ხელოვნების შედევრების ყურება?

სტუდენტი: მათ აქვთ „მარადიული“ ღირებულებები: სიკეთე, სილამაზე, სიყვარული. ისინი ასახავს ადამიანის გენიოს მრავალსაუკუნოვან გამოცდილებას.

III. მასწავლებელი:როგორ გესმით სიტყვა "სილამაზე"?

სტუდენტი: ყველაფერი ლამაზი, მშვენიერი, ყველაფერი რაც ესთეტიკურ და მორალურ სიამოვნებას ანიჭებს. (ოჟეგოვი S.I. "რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი").

მასწავლებელი: აი რას ამბობს ხალხური სიბრძნე სილამაზეზე: (მასწავლებელი იყენებს მულტიმედია პროექტორს ანდაზების მაგალითების საჩვენებლად)

მშვენიერი სიტყვა ვერცხლია, კეთილი საქმე კი ოქრო.

გაზაფხული წითელია ყვავილებით, შემოდგომა თაიგულებით.

ჩიტი მშვენიერია თავისი მღერით, კაცი კი მშვენიერია თავისი შესაძლებლობებით.

მეტყველება ანდაზავით ლამაზია.

სილამაზე ინტელექტის გარეშე ცარიელია.

ანდაზების რა მაგალითების მოყვანა შეგიძლიათ?

ქვემოთ ჩამოთვლილი ანდაზებიდან რომელი გეჩვენებათ თავდაპირველად სხვების გასაგებად?

სტუდენტი: სილამაზე ინტელექტის გარეშე ცარიელია.

მასწავლებელი: რატომ ფიქრობ ასე?

სტუდენტი: მხოლოდ მოაზროვნე ადამიანს შეუძლია შეაფასოს ნამდვილი სილამაზე.

მასწავლებელი: რა სახის ხელოვნება იცით, რომელიც განასახიერებს სილამაზეს?

სტუდენტი: მხატვრობა, მუსიკა, ქანდაკება, არქიტექტურა, კინო.

მასწავლებელი: მოდით მივმართოთ მუსიკალურ ნაწარმოებებს. მოუსმინეთ ა.ვივალდის ნაწარმოების „სეზონების“ ფრაგმენტს და შემდეგ ჩამოწერეთ ასოციაციები, რომლებიც წარმოიშვა ამ მოსმენის დროს. (შეგიძლიათ შემოგთავაზოთ ნაწყვეტი კომპოზიციიდან „ზაფხული“ ამ ციკლიდან)

სტუდენტი: ქარი, ქარიშხალი, წვიმის კედელი, ცივი ნაკადულები, გაბრაზება, ძალა, ქარიშხალი, ჭექა-ქუხილი.

მასწავლებელი: მუსიკა ფენომენალური ფენომენია. საოცარია მისი ურთიერთობა ხალხთან. მელოდიური ხმები სასწაულებს ახდენს - სული იღვიძებს და გარდაიქმნება ადამიანში, იცვლება მდგომარეობა და განწყობა...

IV.ჩვენ დავინახეთ, თუ როგორ არის განსახიერებული სილამაზე მხატვრობასა და მუსიკაში. მოდით მივმართოთ მის სიტყვიერ იმიჯს, რომელიც ნათლად არის წარმოდგენილი ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკის წერილში შვილისთვის.

(დარიგება)

მას შემდეგ, რაც ადამიანი გახდა მამაკაცი, იმ მომენტიდან, როდესაც მან შეხედა საღამოს გარიჟრაჟის მშვენიერებას, მან დაიწყო მზერა საკუთარ თავში. სილამაზე ღრმად ადამიანურია. ეს არის ჩვენი ცხოვრების სიხარული. ადამიანი გახდა ადამიანი, რადგან დაინახა ცისფერი ცის სიღრმე, ვარსკვლავების ციმციმა, საღამოს გარიჟრაჟის ვარდისფერი დაღვრა, ქარიანი დღის წინ ჟოლოსფერი მზის ჩასვლა, ჰორიზონტზე ფრიალო ნისლი, სტეპების გაუთავებელი მანძილი, ცისფერი ჩრდილები. მარტის თოვლის ნალექებში, წეროების ფარა ლურჯ ცაზე, მზის ანარეკლი დილის ნამის უამრავ წვეთში, წვიმის ნაცრისფერი ძაფები შემოდგომის მოღრუბლულ დღეს, მეწამული ღრუბელი იასამნისფერ ბუჩქზე, ნაზი ღერო და თოვლის წვერის ლურჯი ზარი - დავინახე და გაოცებული დავდიოდი დედამიწაზე, შევქმენი ახალი სილამაზე. გაჩერდი გაოგნებული სილამაზისგან - და კეთილშობილება აყვავდება შენს გულში.

ადამიანის გარეგანი სილამაზე განასახიერებს ჩვენს იდეებს სილამაზის იდეალის შესახებ. გარეგანი სილამაზე არ არის მხოლოდ სხეულის ყველა ელემენტის ანთროპოლოგიური სრულყოფა, არა მხოლოდ ჯანმრთელობა. ეს არის შინაგანი სულიერება - აზრებისა და გრძნობების მდიდარი სამყარო, მორალური ღირსება, პატივისცემა ადამიანებისა და საკუთარი თავის მიმართ.

შინაგანი და გარეგანი სილამაზის ერთიანობა ადამიანის მორალური ღირსების ესთეტიკური გამოხატულებაა. ადამიანის სილამაზე ყველაზე ნათლად მაშინ იჩენს თავს, როცა ის საყვარელი საქმიანობითაა დაკავებული, რაც თავისი ბუნებით ხაზს უსვამს მასში რაღაც კარგს, მისი პიროვნებისთვის დამახასიათებელს.

სულიერი სიცარიელე ადამიანის გარეგნობას უსახავს. არაფერია უფრო დამახინჯებული, ვიდრე სერვილობა: ადამიანი ხდება არა საკუთარი თავი, ის თითქოს ცდილობს საკუთარი ტყავისგან თავის დაღწევას.

ადამიანის სილამაზის იდეალი ამავდროულად მორალის იდეალია. ფიზიკური, მორალური, ესთეტიკური სრულყოფილების ერთიანობა არის ჰარმონია, რაზეც ასე ბევრს ლაპარაკობენ.

თქვენ ხართ საკუთარი სულიერი სილამაზის შემოქმედი. შენს გვერდით მცხოვრები ადამიანების სილამაზე შენზეა დამოკიდებული.

წაიკითხეთ ტექსტი ხმამაღლა.

ვის არის მიმართული ეს მესიჯი?

სტუდენტი: შვილო.

მასწავლებელი: მხოლოდ ის არის? Იფიქრე ამაზე.

მოწაფე: ეს არის სულიერი აღთქმა მთელი კაცობრიობისთვის.

მასწავლებელი: მიეცით მაგალითები ტექსტიდან თქვენი აზრების გასამყარებლად.

მოწაფე: "გაჩერდი გაოცებული სილამაზის წინაშე - და კეთილშობილება აყვავდება შენს გულში". "შენ ხარ შენი სულიერი სილამაზის შემოქმედი."

მასწავლებელი: როგორ განსაზღვრავს ვ.ა. სუხომლინსკი ამ უცვლელ უმაღლეს ადამიანურ ღირებულებას?

სტუდენტი: „სილამაზე ღრმად ადამიანურია. ეს არის ჩვენი ცხოვრების სიხარული."

სტუდენტი: „შინაგანი და გარეგანი სილამაზის ერთიანობა არის ადამიანის მორალური ღირსების ესთეტიკური გამოხატულება“. ”ფიზიკური, მორალური, ესთეტიკური სრულყოფილების ერთიანობა არის ჰარმონია, რომელზეც ბევრს ლაპარაკობენ.”

სტუდენტი: იდეალურად განვითარებული პიროვნება არის ის, ვინც არის ჰარმონიული, ლამაზი გარეგნულად და შინაგანად.

მასწავლებელი: მაგრამ ხშირად ეს არის გარეგანი სილამაზე, რომელიც უპირველეს ყოვლისა იპყრობს ყურადღებას, რადგან ხალხს ესალმება მათი ტანსაცმელი. მითუმეტეს ჩვენს დროში, როცა გარეგნული სილამაზისა და მარადიული ახალგაზრდობის კულტი აქტიურად ხდება პროპაგანდა. თუმცა, მრავალსაუკუნოვანი გამოცდილება ადასტურებს ვ.ა. სუხომლინსკის ბრძნულ და სამართლიან სიტყვებს: „სულიერი სიცარიელე ადამიანის გარეგნობას უსახსრობს“. სულიერებაზე ფიქრით, ვ.ა. სუხომლინსკი აჯამებს შემდეგს. თავად გაარკვიეთ რომელი.

სტუდენტი: „შენ ხარ შენი სულიერი სილამაზის შემოქმედი. შენს გვერდით მცხოვრები ადამიანების სილამაზე შენზეა დამოკიდებული“.

V. მასწავლებელი:რა ტიპის მეტყველების სტრუქტურული ელემენტია შეჯამება-დასკვნა?

მოსწავლე: მსჯელობა.

მასწავლებელი: დაიმახსოვრე არგუმენტის შემადგენლობა და ამოიცანი იგი ტექსტში.

სტუდენტი: როგორც დისერტაციატექსტი შეიცავს წინადადებას: „სილამაზე ღრმად ადამიანურია“. მტკიცებულებაარის განცხადებები გარეგანი და შინაგანი სილამაზის ერთიანობის შესახებ, როგორც ჰარმონიულად განვითარებული პიროვნების აუცილებელი კომპონენტები. დასკვნაფრაგმენტის ბოლოს მოცემულია: ”ფიზიკური, მორალური, ესთეტიკური სრულყოფილების ერთიანობა - ეს არის ჰარმონია, რაზეც ასე ბევრს ლაპარაკობენ.”

მასწავლებელი: ტექსტის რომელ სტილში გამოიყენება მსჯელობა ყველაზე ხშირად?

სტუდენტი: ჟურნალისტურ და სამეცნიეროში.

მასწავლებელი: რა სტილს ეკუთვნის ეს ტექსტი? ამ სტილის რა ენობრივ თავისებურებებს ნახავთ ტექსტში?

სტუდენტი: ტექსტში ხშირად არის წინადადებები, რომელთა ფუნქციაა მკითხველთა ცნობიერებაზე გავლენის მოხდენა: „გააჩერე სილამაზეზე - და კეთილშობილება აყვავდება შენს გულში“. „შენ ხარ შენი სულიერი სილამაზის შემოქმედი. შენს გვერდით მცხოვრები ადამიანების სილამაზე შენზეა დამოკიდებული“.

თხრობა გამოირჩევა განსაკუთრებული ემოციურობით, რომელიც გამოიხატება სხვადასხვა ვიზუალური საშუალების გამოყენებით: „ლაზისფერი ცა“, „წვიმის ნაცრისფერი ძაფები“, „თოვლის ცისფერი ზარი“, „აზნაურობა აყვავდება“. ტექსტში ასევე მოცემულია ტერმინოლოგიური ხასიათის მაგალითები: „ანთროპოლოგიური სრულყოფილება“, „ზნეობრივი ღირსება“, „ესთეტიკური სრულყოფილება“.

VI. მასწავლებელი:სახლში, დაწერეთ ესსე ერთ-ერთ შემოთავაზებულ თემაზე:

1. გადაარჩენს თუ არა სილამაზე სამყაროს?
2. მარადიული სილამაზე და თანამედროვე სილამაზე.
3. "შენ ხარ შენი სულიერი სილამაზის შემოქმედი."

ლიტერატურა

1. Lizinsky V. M. ეთიკური და კულტურული ქადაგებები ყოველ კვირას // კლასის მასწავლებელი. – 2006. - No5. – გვ.82-97
2. ლიზინსკი V. M. ეთიკური და კულტურული ქადაგებები ყოველ კვირას (ბოლო) // კლასის მასწავლებელი. – 2006. - No6. – გვ.105-116
3. ოჟეგოვი S.I., Shvedova N.Y. რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. – მ., 1995 წ
4. სუხომლინსკი V.A. წერილები შვილს. (წერილი No22) – მ., 1987. – გვ. 79-83

შუადღე მშვიდობისა, ძვირფასო შვილო!

სუხომლინსკი ვასილი ალექსანდროვიჩი (1918-1970)

თქვენ მაიძულებთ დავწერო მთელი ტრაქტატები. ჯერ მეგობრობაზე და სიყვარულზე, მერე ქალურობაზე, ახლა კი მამას სთხოვ სილამაზის შესახებ სიტყვა თქვას. კარგი, კარგი, მე ვიტყვი, უბრალოდ ნება მიეცით ჩემი სიტყვები დარჩეს თქვენს გონებაში სიცოცხლის ბოლომდე.

მას შემდეგ, რაც ადამიანი გახდა მამაკაცი, იმ მომენტიდან, როდესაც მან შეხედა საღამოს გარიჟრაჟის მშვენიერებას, მან დაიწყო მზერა საკუთარ თავში. სილამაზე ღრმად ადამიანურია. ეს არის ჩვენი ცხოვრების სიხარული. ადამიანი გახდა ადამიანი, რადგან დაინახა ცისფერი ცის სიღრმე, ვარსკვლავების ციმციმა, საღამოს გარიჟრაჟის ვარდისფერი დაღვრა, ქარიანი დღის წინ ჟოლოსფერი მზის ჩასვლა, ჰორიზონტზე ფრიალო ნისლი, სტეპების გაუთავებელი მანძილი, ცისფერი ჩრდილები. მარტის თოვლის ნალექებში, წეროების ფარა ლურჯ ცაზე, მზის ანარეკლი დილის ნამის უამრავ წვეთში, წვიმის ნაცრისფერი ძაფები შემოდგომის მოღრუბლულ დღეს, მეწამული ღრუბელი იასამნისფერ ბუჩქზე, ნაზი ღერო და თოვლის წვერის ლურჯი ზარი - დავინახე და გაოცებული დავდიოდი დედამიწაზე, შევქმენი ახალი სილამაზე. გაჩერდი გაოგნებული სილამაზის წინაშე - და შენს გულში კეთილშობილება აყვავდება. სიცოცხლის ხალისი გაიხსნა ადამიანის წინაშე, რადგან მან გაიგონა ფოთლების ჩურჩული და კალიის სიმღერა, გაზაფხულის ნაკადულის დრტვინვა და ლარნაკის ვერცხლის ზარების ციმციმი ზაფხულის ცხელ ცაზე, ფიფქების შრიალი და კვნესა. ფანჯრის მიღმა ქარბუქი, ტალღების ნაზი ჭექა-ქუხილი და ღამის საზეიმო დუმილი - გაიგონა და სუნთქვაშეკრული უსმენს ცხოვრების საოცარ მუსიკას ასობით და ათასობით წლის განმავლობაში. იცოდეთ როგორ მოუსმინოთ ამ მუსიკას. დააფასეთ სილამაზე, გაუფრთხილდით მას.

უმაღლესი სილამაზე მამაკაცშია, ადამიანის სილამაზის მწვერვალი ქალის სილამაზეა. ქალის სილამაზისადმი ენთუზიაზმით აღსავსე დამოკიდებულება განასახიერეს უკვდავ მხატვრულ გამოსახულებებში დიდი პოეტების - ჰომეროსის, დანტეს, შექსპირის, გოეთეს, პუშკინის, შევჩენკოს, მიცკევიჩის მიერ. ცოცხალი ქალების წმინდად განდიდებული სილამაზე - მათ, ვისთანაც ისინი თავად იყვნენ შეყვარებულები - მრავალი თაობის სიყვარულის გრძნობის ზნეობის საზომი გახდა. ქალის სილამაზე არ წარმოიქმნება სექსუალური ინსტინქტით და არ წარმოადგენს რაიმე განუყოფელს სექსუალური მოთხოვნილებებისგან. ჩაწერეთ იგი თქვენს ბლოკნოტში და დაიმახსოვრე ბელინსკის სიტყვები: ”აი მშვენიერი ახალგაზრდა ქალი: მის თვისებებში ვერ პოულობ რაიმე კონკრეტულ გამონათქვამს - ეს არ არის გრძნობის, სულის, სიკეთის, სიყვარულის, თავგანწირვის, ამაღლებულობის პერსონიფიკაცია. ფიქრები და მისწრაფებები... ის მხოლოდ ლამაზია, ტკბილი, ცხოვრებით გაცოცხლებული - და მეტი არაფერი; თქვენ არ ხართ შეყვარებული ამ ქალზე და უცხო ხართ მისი შეყვარების სურვილი, მშვიდად აღფრთოვანებული ხართ მისი მოძრაობების ხიბლით, მისი მანერების მადლით - და ამავე დროს, მისი თანდასწრებით, თქვენი გული უფრო მეტად ცემს. ცოცხალი და ბედნიერების ნაზი ჰარმონია მყისიერად იღვრება შენს სულში "

ადამიანის გარეგანი სილამაზე განასახიერებს ჩვენს იდეებს სილამაზის იდეალის შესახებ. გარეგანი სილამაზე არ არის მხოლოდ სხეულის ყველა ელემენტის ანთროპოლოგიური სრულყოფა, არა მხოლოდ ჯანმრთელობა. ეს არის შინაგანი სულიერება - აზრებისა და გრძნობების მდიდარი სამყარო, მორალური ღირსება, ადამიანებისა და საკუთარი თავის პატივისცემა, მოკრძალება. სულიერი ცხოვრების ცენტრი, აზროვნების სარკე, გრძნობების გამომხატველი ადამიანის თვალებია. რაც უფრო მაღალია ადამიანის სულიერი კულტურის მორალური განვითარება და ზოგადი დონე, მით უფრო ნათლად აისახება შინაგანი სულიერი სამყარო გარეგნულ მახასიათებლებში. სულის ეს ბზინვარება, როგორც ჰეგელი ამბობს, სულ უფრო მეტად ვლინდება, ესმის და გრძნობს თანამედროვე ადამიანს. შინაგანი სილამაზე აისახება გარე გარეგნობაზე. შინაგან სიცარიელეს მოწმობს ისიც, რომ ადამიანი ცდილობს მის გარეგნობას შემატოს ისეთი თვისებები, რომლებიც ან საერთოდ არ არის დამახასიათებელი სილამაზის შესახებ ნორმალური ადამიანის წარმოდგენებისთვის, ან ამცირებენ ადამიანის ღირსებას.

შინაგანი და გარეგანი სილამაზის ერთიანობა ადამიანის მორალური ღირსების ესთეტიკური გამოხატულებაა. არაფერია სამარცხვინო იმაში, რომ ადამიანი ცდილობს იყოს ლამაზი, სურს ლამაზად გამოიყურებოდეს. მაგრამ, მეჩვენება (რას ფიქრობ?), ამ სურვილის მორალური უფლება უნდა ჰქონდეს ადამიანს. ამ მისწრაფების ზნეობა განისაზღვრება იმით, თუ რამდენად გამოხატავს ეს სილამაზე ადამიანის შემოქმედებით, აქტიურ არსს. ადამიანის სილამაზე ყველაზე ნათლად მაშინ იჩენს თავს, როცა ის საყვარელი საქმიანობითაა დაკავებული, რაც თავისი ბუნებით ხაზს უსვამს მასში რაღაც კარგს, მისი პიროვნებისთვის დამახასიათებელს. ამავე დროს, მისი გარეგნობა თითქოს შინაგანი შთაგონებითაა განათებული. შემთხვევითი არ არის, რომ მოქანდაკე განასახიერა დისკის მსროლელის სილამაზე იმ მომენტში, როდესაც შინაგანი სულიერი ძალების დაძაბულობა შერწყმულია ფიზიკური ძალების დაძაბულობასთან, ამ კომბინაციაში - სილამაზის აპოთეოზი. გოგონაში, რომლის ფიქრები შემოქმედებითობაზეა, სილამაზე უფრო ნათელი და ღრმაა, ვიდრე იმავე გოგოში, რომელიც უსაქმურობისგან იღუპება. უსაქმურობა სილამაზის მტერია, დაიმახსოვრე შვილო. შრომის სიმპათიური კაცი - კომბაინის მემანქანე, ტრაქტორის მძღოლი, პილოტი მანქანის საჭესთან, მებაღე საყვარელ ხეზე. შინაგანი, სულიერი სილამაზე ანათებს მეცნიერის, მოაზროვნის, პოეტის, გამომგონებლის სახეს იმ მომენტში, როდესაც გონება შთაგონებულია და ანათებს შემოქმედების შუქს. თუ გინდა იყო ლამაზი, იმუშავე მანამ, სანამ არ დაივიწყებ საკუთარ თავს, იმუშავე ისე, რომ თავი შემოქმედად, ოსტატად, ოსტატად იგრძნო, რაც გიყვარს. იმუშავე ისე, რომ შენი თვალები გამოხატავდეს სულიერებას დიდი ადამიანური ბედნიერებით - შემოქმედების ბედნიერება.

სილამაზე შთაგონების თანამგზავრია. ო. გონჩარს აქვს შესანიშნავი მოთხრობა - "მზესუმზირები". ის მოგვითხრობს მოქანდაკეზე, რომელსაც დაევალა გოგონას ბიუსტის გამოძერწვა - მზესუმზირის მაღალი მოსავლის ოსტატი. გოგონას სახე ოსტატს სიმახინჯედ დაეტყო. ეს არ იყო შთამაგონებელი და მოქანდაკემ მიატოვა ნამუშევარი. სადგურისკენ მიმავალ გზაზე აყვავებული მზესუმზირის მინდორს უნდა გაევლო. აქ მან დაინახა თავისი გმირი - ის მუშაობდა. მაგრამ ახლა მისი სახე სხვაგვარად გამოიყურებოდა. იგი შთაგონებული იყო სამუშაოს სილამაზის გრძნობით; შინაგანი სილამაზე ანათებდა მის გარეგნულ მახასიათებლებში. "Ის ლამაზია!" - წამოიძახა მხატვარმა, თავის წარმოსახვაში უკვე ძერწავდა გოგონას სახის ნაკვთებს.

გარეგნულ სილამაზეს აქვს თავისი შინაგანი, მორალური წყაროები. საყვარელი კრეატიულობა ალამაზებს ადამიანს, გარდაქმნის სახის ნაკვთებს - ხდის მათ დახვეწილს და გამომხატველს.

სილამაზე ასევე ქმნის შფოთვასა და ზრუნვას - რასაც ჩვეულებრივ უწოდებენ "შემოქმედების ტკივილს". როგორც მწუხარება წარუშლელ ნაოჭებს ტოვებს სახეზე, ასევე შემოქმედებითი საზრუნავი არის ყველაზე დახვეწილი, ყველაზე გამოცდილი მოქანდაკე, რომელიც სახეს ალამაზებს. და პირიქით, შინაგანი სიცარიელე სახის გარე მახასიათებლებს აძლევს მოსაწყენი გულგრილობისა და გამოუცდელობის გამოხატულებას.

თუ შინაგანი, სულიერი სიმდიდრე ქმნის ადამიანის სილამაზეს, მაშინ უმოქმედობა და განსაკუთრებით უზნეო საქმიანობა ანგრევს ამ სილამაზეს. როდესაც დიდ ჯგუფში შედიხართ კონტაქტში ბევრ ახალგაზრდასთან, ნათელ, დასამახსოვრებელ სახეებს შორის ხედავთ სახეებს, რომლებიც არანაირად არ იპყრობენ ყურადღებას - ციმციმებენ, მაგრამ არ ახსოვთ. სულიერი სიცარიელე ადამიანის გარეგნობას უსახავს.

ამორალური საქმიანობა ამახინჯებს. ტყუილის, თვალთმაქცობისა და უსაქმური ლაპარაკის ჩვევა თანდათან ქმნის მოხეტიალე მზერას: ადამიანი გაურბის სხვა ადამიანების პირდაპირ თვალებში შეხედვას; მის თვალებში ფიქრის დანახვა უჭირს, მალავს. გომბეშო და მონობა არა მხოლოდ მონდომების გამოხატვას აძლევს თვალებსა და სახეს, არამედ ანაბეჭდს ტოვებს მთელ სხეულზე. მემგონი და მსიამოვნებს შეხვედრისას, მეჩვენება, რომ უფროსის აზრების გამოსაცნობად ის უსმენს არა მხოლოდ ყურებით, არამედ მთელი სხეულით - ხელებით, ფეხებით, ზურგითაც კი, მზადაა. ნებისმიერ მომენტში დაიხაროს ან სერვილური წარდგენით ან ბოდიშის მოხდით. არაფერია უფრო დამახინჯებული, ვიდრე სერვილობა: ადამიანი ხდება არა საკუთარი თავი, ის თითქოს ცდილობს საკუთარი ტყავისგან თავის დაღწევას. შური, ეგოიზმი, ეჭვი, შიში იმისა, რომ "ისინი არ დამაფასებენ" - ყველა ეს გრძნობა თანდათან უხეში სახის მახასიათებლებს აქცევს, რაც მას პირქუშს და არასოციალურს ხდის. იყო საკუთარი თავი, შენი ღირსების დაფასება ნამდვილი ადამიანის სილამაზის ცოცხალი სისხლია.

ადამიანის სილამაზის იდეალი ამავდროულად მორალის იდეალია. ფიზიკური, მორალური, ესთეტიკური სრულყოფილების ერთიანობა არის ჰარმონია, რაზეც ასე ბევრს ლაპარაკობენ. შეუძლებელია ჩვენი ცხოვრება გავალამაზო, თუ არ გაალამაზო ადამიანი და ერთ-ერთი უკეთილშობილესი ადამიანური გრძნობა - სიყვარული. უნივერსალური სილამაზის მწვერვალს მაშინ მივაღწევთ, როცა ჩვენი საზოგადოების მილიონობით წევრი, ფიგურალურად რომ ვთქვათ, თავისი შინაგანი სილამაზით ანათებს. ყველა იქნება, მ.გორკის თქმით, ვარსკვლავივით ერთმანეთის წინ. მე მტკიცედ მჯერა, რომ კომუნიზმის პირობებში ყველა ადამიანი ლამაზი იქნება. სხვაგვარად არ შეიძლება, რადგან შინაგანი და გარეგანი სილამაზე ერთდროულად აყვავდება.

თქვენ ხართ საკუთარი სულიერი სილამაზის შემოქმედი. შენს გვერდით მცხოვრები ადამიანების სილამაზე შენზეა დამოკიდებული. მე გიგზავნი გრინის ფავორიტებს. ეს წიგნი უნდა იკითხებოდეს არა მხოლოდ გონებით, არამედ გულითაც. წაიკითხეთ არა მხოლოდ სტრიქონები, არამედ სტრიქონებს შორისაც. გისურვებთ ჯანმრთელობას და მხიარულ სულს. ჩაგეხუტები და გკოცნი. მამაშენი.

პატარა უფლისწულმა წარმოთქვა ძალიან ბრძნული სიტყვები, რომლებსაც ყველა ზრდასრული ვერ გაიგებს: "მხოლოდ გულია ფხიზლად, შენ ვერ ხედავ ყველაზე მნიშვნელოვანს შენი თვალით." ის გულისხმობდა, რომ გარეგნობა არაფერს ამბობს ადამიანზე. მთავარია რა არის მის სულში. ლამაზი ადამიანი შეიძლება აღმოჩნდეს სრულიად უზნეო, ხოლო ულამაზესი ადამიანი - მაღალი მორალური პრინციპების მქონე ადამიანი.

ფ.მ. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"

სვიდრიგაილოვი გარეგნულად სასიამოვნოა. მისი გარეგნობა არ ღალატობს მის საშინელ შინაგან სამყაროს: გმირი მზადაა გააკეთოს ყველაფერი თავისი ოდნავი ახირებისთვის. ერთი შეხედვით შეუძლებელია სვიდრიგაილოვის დანახვა ტირანად და მოძალადედ.

სულ სხვა რამის თქმა შეიძლება სონია მარმელადოვაზე. მისი ცხოვრების წესის გამო ფერმკრთალი, გამხდარი და შეშინებულია. მაგრამ ამ გარეგნობის მიღმა მართლაც ლამაზი შინაგანი სამყარო იმალება.

ოსკარ უაილდი "დორიან გრეის პორტრეტი"

ახალგაზრდობაში დორიანი ითხოვს სურვილს: ის სთხოვს, რომ ბესილ ჰოლოვარდის მიერ დახატული პორტრეტი მის ადგილას დაბერდეს. სურვილი ახდება. სილამაზე ხდება ახალგაზრდისთვის ძალაუფლების მთავარი წყარო. დორიან გრეი წლების განმავლობაში არ იცვლება. მისი გარეგნობა არ არის გაფუჭებული ამორალური ქმედებებით. ახალგაზრდა მამაკაცის ლამაზი გარეგნობის მიღმა იმალება უზნეო არსება, რომლისთვისაც არაფერია წმინდა. ადამიანები, რომლებმაც არ იციან, რა შეუძლია ამ ადამიანს, მასში ცუდს ვერაფერს ხედავენ. სილამაზე მხოლოდ გარეგნულად მალავს მორალურ სიმახინჯეს. გამოდის, რომ გარეგნობა მატყუებს.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

ელენე კურაგინა ლამაზია, მაგრამ ეს მას კარგ ადამიანად არ აქცევს. ეს ქალი არის უზნეო, ეგოისტი, ეგოისტი, სულელი. მიმზიდველ გარეგნობას არაფერი აქვს საერთო ჰეროინის მორალურ თვისებებთან.

მარია ბოლკონსკაიას გარეგნობას არ შეიძლება ეწოდოს მიმზიდველი. ამ ადამიანის ნამდვილი სილამაზე გამოიხატება მაღალ ზნეობრივ პრინციპებში და მორალურ ქმედებებში. გმირებს, რომლებსაც შეეძლოთ ნამდვილი სილამაზის დანახვა, არ ანიჭებდნენ მნიშვნელობას პრინცესა მარიას გარეგნობას.

ადამიანის სილამაზის იდეალი.

ადამიანს ყოველთვის ჰქონდა სილამაზის სურვილი. წარმოუდგენლად რთულ პირობებში მცხოვრები ხალხი ქმნიდა ნამდვილ შედევრებს, ცდილობდა უბრალო საყოფაცხოვრებო ნივთები მხატვრობით, ნაქარგებითა და ჩუქურთმით გაეფორმებინა. თუმცა სილამაზის კონცეფცია, რომელიც ძალიან რთულია და მოიცავს ადამიანის გარეგანი და შინაგანი თვისებების მთელ კომპლექსს, დროთა განმავლობაში შეიცვალა. თითოეულმა ისტორიულმა ეპოქამ წარმოშვა სილამაზის საკუთარი იდეა. იგი განვითარდა გარკვეული კლიმატური პირობების, სოციალური ცხოვრების პოლიტიკური, ეკონომიკური და სხვა თავისებურებების შესაბამისად. კაცობრიობის მრავალი დიდი გონება ფიქრობდა სილამაზის საიდუმლოებებსა და კანონებზე, სილამაზის ბუნებაზე. სიმეტრია იყო და რჩება „მარადიული და უცვლელი“ სილამაზის შეუცვლელ პირობად; ჰარმონია - ერთიანობა მრავალფეროვნებაში; ყველა მახასიათებლისა და პროპორციის ურთიერთშეთანხმება; სრული, ჰოლისტიკური სურათი; ავთენტური ცხოვრების განცდა.

ადამიანმა არა მხოლოდ შექმნა იდეალური სილამაზის გამოსახულებები, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა დიდი პოეტებისა და მწერლების, ფერწერისა და ქანდაკების ოსტატების ნამუშევრებში, არამედ რეალურ ცხოვრებაშიც ცდილობდა მიბაძოს მთელი ეს იდეალი. ყოველი თაობა განსაზღვრავდა სილამაზის თავის იდეალს და ეს უპირველეს ყოვლისა ქალებს ეხებოდა, ვინაიდან ყოველთვის ნაკლები ყურადღება ექცეოდა მამაკაცის სილამაზეს.

ყოველთვის მამაკაცები იყვნენ ქალის სილამაზის მცოდნეები და პირველი მათგანი (ბერძნული მითოლოგიის მიხედვით) იყო ტროას მეფის პარიზის ვაჟი, ზევსმა დაავალა მას განეკითხა ჰერა, ათენა და აფროდიტე, კამათობდნენ ერთმანეთს სილამაზის შესახებ. "უთანხმოების ვაშლი" წარწერით: "ყველაზე ლამაზს" - პარიზმა აჩუქა აფროდიტეს, რომელიც მოგვიანებით პუდრისა და პომადის გამოყენებით დაიჭირეს.

ამრიგად, ადამიანის გარეგნობასთან თითქმის ერთდროულად გამოჩნდა კოსმეტიკა, რომელიც ინარჩუნებდა სილამაზეს, ხაზს უსვამდა უპირატესობებსა და ნაკლოვანებებს. ახლა თანამედროვე ქალებს აქვთ ყველაფერი: კოსმეტიკა, სალონური მკურნალობა, მასტერკლასები პროფესიონალებისგან. მაგრამ ქალებისთვის, რომლებიც მე და შენზე ბევრად ადრე ცხოვრობდნენ, სილამაზისთვის ბრძოლა უფრო რთული იყო. ისტორიიდან არის რამდენიმე ფაქტი იმის შესახებ, თუ რისი უნარი შესწევდათ ქალებს თავიანთი სილამაზისთვის, ეს ნამდვილად საშინელებაა, მაგრამ მიუხედავად ყველა აბსურდისა, ეს მოხდა სინამდვილეში. აქ არის რამდენიმე მათგანი:

შხამიანი სილამაზე

მე-19 საუკუნეში მოდური იყო დარიშხანის მირთმევა, რათა „სახეზე აყვავებული იერი, თვალების ბზინვარება და სხეულს მომხიბვლელი სიმრგვალე მიენიჭებინა“. დარიშხანის მიღება, რა თქმა უნდა, რეგულირდება მთელი რიგი წესებით - მთვარე უნდა მატულობდეს, პირველი დოზა არის მხოლოდ ერთი მარცვალი (რეზისტენტობის განვითარებამდე) და თუ უკვე დაიწყეთ, უნდა განაგრძოთ ამ სისულელის ჭამა. დარჩენილი სიცოცხლე - წინააღმდეგ შემთხვევაში სიკვდილი.

მართალია, იყო გვერდითი მოვლენებიც - დარიშხანი გროვდება ფარისებრ ჯირკვალში და იწვევს ჩიყვს. და ზოგჯერ სიკვდილიც. მაგრამ როცა საქმე სილამაზეს ეხება, ვის შეუძლია ამის შეჩერება?

კონკიას ფეხები

ათასწლეულზე მეტია, ჩინეთში ქალის სილამაზე მისი ფეხებით ფასდება. ჩინელ მამაკაცებს რომ მოეწონებინათ და ქორწინების შანსი გაეზარდათ, შუა იმპერიის ქალებს ფეხების დასახიჩრება უწევდათ. ნორმალური ფეხის მქონე ქალს გათხოვების იმედი არ ჰქონდა. როდესაც ფეხი პირველად ორი წლის ასაკში შეიხვიეს, ოთხი თითი ისე მჭიდროდ დაამტვრიეს ძირზე მეტრის სიგრძის ლენტებით, რომ ძვლები გატყდა. საბოლოო ჯამში, ფეხი ნახევარმთვარეს უნდა ჰგავდეს, ამ პროცედურის დროს გოგონების უმეტესობა ტკივილს აწუხებდა ან ისე ყვიროდა, რომ დედები მათ ღრიალებდნენ. ყოველდღე სახვევებს უფრო და უფრო მჭიდროდ იჭერდნენ. ამან საბოლოოდ განაპირობა ის, რომ ფეხებზე კანი იწყებს ლპობას, ფრჩხილები იზრდება ან მთლიანად კვდება და აქერცლება. დამპალ კანს ყოველდღე იჭრიდნენ და ძვლის ფრაგმენტებს აშორებდნენ. ზოგჯერ დედები ხელს უწყობდნენ ქსოვილის დაშლის სწრაფ პროცესს და ამატებდნენ ფაიფურის ჩიფსებს, ჭუჭყს ან ჭიებს სახვევების ქვეშ. საშინელი სუნი გამოდიოდა ფეხებიდან. დეფორმაცია დაახლოებით სამი წელი გაგრძელდა, რის შემდეგაც ფეხები პრაქტიკულად მკვდარი იყო. იდეალური ზომა იყო 7.5 სმ!

რენესანსის ესპანელმა ქალებმა კორსეტის მოდის ყველაზე რთული პერიოდი განიცადეს. სავენტილაციო ხვრელების მქონე რკინის ყუთი, რომელიც კორსეტის ფუნქციას ასრულებდა, უსაფუძვლოდ არ ეწოდა წამების ინსტრუმენტს. წელის გარშემოწერილობა 20-30 სმ-მდე შემცირდა. შედეგად, კორსეტმა შეკუმშა და გადაანაცვლა ღვიძლი, კუჭი, თირკმელები, სასქესო ორგანოები და დაარღვია სისხლის მიმოქცევა. შედეგად, ახალგაზრდა ქალებს შინაგანი ორგანოების ქრონიკული დაავადებები აწუხებდათ, მათგან ნაადრევად იღუპებოდნენ. მიუხედავად ამისა, ასეთი ხისტი კორსეტები პოპულარული იყო მე-18 საუკუნემდე.

პლასტიკური

პლასტიკური ქირურგია, რა არის ეს? ეს უკანასკნელი საშუალებაა, რომელსაც ადამიანები მიმართავენ გარეგნობის გარკვეული დეფექტების გამოსასწორებლად, თუ ეს არის ნამდვილი დამოკიდებულება, ნარკოტიკების ან ალკოჰოლის მსგავსი?

სრულყოფილი სახისა და სხეულის დევნაში ცნობილი ადამიანები მილიონებს ჩუქნიან და საბოლოოდ საშინელებათა ფილმების გმირებს ჰგვანან. ზოგიერთი ქირურგის სკალპელით იმდენად არის გატაცებული, რომ გარეგანი გამოსახულება აკანკალებს.

ანორექსია

ანორექსიას სამართლიანად უწოდებენ 21-ე საუკუნის დაავადებას. ზოგიერთი შეფასებით, განვითარებული ქვეყნების მოსახლეობის 30%-მდე იტანჯება კვებითი დარღვევებით, რომელთაგან 9% ანორექსიაა. ანორექსია ყოველწლიურად კლავს მრავალი ახალგაზრდა ქალისა და გოგონას სიცოცხლეს, ზოგიერთს კი უვადოდ ტოვებს ინვალიდს.

ადამიანის სხეულის სილამაზე ჩვენმა საუკუნემ წარმოუდგენელ სიმაღლეებამდე აწია. ახალგაზრდობისა და სილამაზის კულტი იმდენად აბსოლუტურია, რომ ადამიანებში ბადებს არა იმდენად ამ არარეალური სიმაღლის მიღწევის სურვილს, არამედ ტანჯვას, რომ იდეალი მიუღწეველია. თანამედროვე ადამიანის ყველა აზრი შთანთქავს გარეგნულ სილამაზეს. ტონა ფხვნილისა და რუჟის მიღმა ჩვენ ვმალავთ საკუთარ თავში ეჭვს, ჩვენს არასრულყოფილებას. კაცობრიობა ზედმეტად არის ჩართული სრულყოფილების თამაშში. და არც ისე საშინელია, რომ სილამაზის იდეალი ასეთი მაღალია, მაგრამ ამ ხელოვნურ იდეალთან ნებისმიერი შეუსაბამობა თითქმის გაიგივებულია სიმახინჯესთან. ჩვენს ეპოქაში უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ოდესმე, რომ სილამაზის იდეალი უფრო სულიერი გახდეს. სიკეთე და სინაზე, გულწრფელობა და კეთილშობილება, სიწმინდე და კეთილგანწყობა უნდა გამოვიდეს ადამიანის სილამაზის დაფასებისას. შესაძლოა, ამაოა, რომ ასე ჯიუტად ვცდილობთ რაიმე ილუზორული იდეალის მიღწევას. იქნებ დროა მივიღოთ საკუთარი თავი ისეთი როგორიც ვართ!?

რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

ფედერალური სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება

უმაღლესი პროფესიული განათლება

"ომსკის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი"

ნეფტეიუგანსკის ფილიალი

ეკონომიკისა და მენეჯმენტის დეპარტამენტი

ესეიგი

თემაზე "ადამიანის სილამაზის იდეალი"

დისციპლინის მიხედვით "კულტუროლოგია"

დასრულებული:

ნახევარ განაკვეთზე სტუდენტი

1 წლის ჯგუფი ZMN-114-NYU

სპირიხინა ვერონიკა ვიტალიევნა

"ბუნების სილამაზე" - კენკრა ივსება წვენით, შეღებილი მზიანი საღებავით. „გიყვარდეს შენი მშობლიური სფერო. ასპენი. V. Crow. 5. კიდევ ცოტა კენკრა უნდა ვცადო? ჟოლო. გარშემოწერილობა ხუთი არშინია, გვირგვინი სამას კვადრატულ მეტრს იკავებს. ს.ესენინი. ტანს და კალათებს ქსოვენ ჩემთვის. ო.ვისოცკაია. გიყვარდეს მწვანე ტყე, როგორც დედამიწაზე, ასევე ცაზე და დააფიქსირე შენი ცნობისმოყვარე მზერა“. ა.კრუგლოვი.

"ადამიანთა რასები" - მონღოლოიდი - ცენტრალური და აღმოსავლეთ აზიის, ინდონეზიის, ციმბირის მკვიდრი მოსახლეობა. რასის ცნება. თითოეულ რასას ახასიათებს წარმოშობის ერთიანობა. შეაჯამეთ არსებული ცოდნა ადამიანთა რასების შესახებ. Გეგმა. ჩამოაყალიბეთ ნეგატიური დამოკიდებულება რასიზმისა და სოციალური დარვინიზმის რეაქციული არსის მიმართ. ევროპიოიდი - ევროპის, სამხრეთ აზიისა და ჩრდილოეთ აფრიკის მკვიდრი მოსახლეობა.

"მოდელის წარმოდგენა" - საქმე ნახ. 2.12.a გვიჩვენებს y=f(x) ფორმის არაწრფივ ფუნქციას. სისტემა. სისტემის მოდელირების ტიპების კლასიფიკაცია ნაჩვენებია ნახ. 1.9. ფენომენოლოგიური მოდელი ეფუძნება ფიზიკური სიტუაციის თვისობრივ გაგებას. მოდელის ცალკეული ფრაგმენტების ბლოკ-სქემები: აკლია მხოლოდ სიმბოლური პარამეტრების კონკრეტული მნიშვნელობები და საწყისი მნიშვნელობები.

"ადამიანის იდეალი" - მთავარი ნაწილი. შესაბამისობა. რა ხდის ადამიანის ცხოვრებას აზრს? თანამედროვე რუსული ლიტერატურის სხვადასხვა ჟანრის ნაწარმოებების შესწავლა. ჩვენს ქვეყანაში ყოველდღიურად ჩნდება ასობით სხვადასხვა დასახელების წიგნი. Დეტექტივი. ნაწარმოების ავტორი: დრობიშევა ანასტასია ნიკოლაევნა. დრამატურგია. დრამა ასახავს ცხოვრებას მოვლენებში, მოქმედებებში და გმირების შეჯახებაში.

„ინფორმაცია და მისი წარმოდგენის ფორმები“ - ინფორმაცია, მათ შორის გრაფიკული და აუდიო, შეიძლება წარმოდგენილი იყოს ანალოგური ან დისკრეტული ფორმით. პრეზენტაცია მოამზადა მე-10 კლასის მოსწავლემ ქსენია მაკაროვამ. მოვიყვანოთ ინფორმაციის ანალოგური და დისკრეტული წარმოდგენის მაგალითი. გრაფიკული და ხმოვანი ინფორმაციის გადაქცევა ანალოგურიდან დისკრეტულ ფორმაში ხდება შერჩევით, ანუ უწყვეტი გრაფიკული გამოსახულების გაყოფით და.

"იაპონური ხელოვნების სილამაზე" - იაპონიის ხელოვნება. "ნუ ქმნი, არამედ იპოვე და გახსენი." მაგრამ ხის ბაღში მთავარი ხეებია... იაპონური ბაღისთვის დამახასიათებელია იდუმალების ატმოსფერო, რაც პარკის დიზაინის საფუძველია. ჰორიუჯის მონასტერი. 607 ნარა. ხეები, ქვები, წყალი იაპონური ბაღის განუყოფელი ნაწილია. ქალაქის ბაღში ჩვენ ველით, რომ დავინახოთ ნახატიანი ყვავილების საწოლები, ყვავილების საწოლები, გაწმენდილი და გათელილი ბილიკები.