ცნობილი ფრაზებისა და გამონათქვამების მნიშვნელობები. რუსული ბიზნეს ლექსიკის თეზაურუსი. მატყლი ვინმეს თვალებზე გადაახვიეთ

12 პოპულარული გამოთქმა, რომლის მნიშვნელობა ყველასთვის ცნობილი არ არის

რედაქტორის პასუხი

ფრაზები ხელს უწყობს აზრების უფრო ზუსტად გამოხატვას და მეტყველებას უფრო ემოციურ ფერს აძლევს. ისინი საშუალებას გაძლევთ გამოხატოთ მეტი ემოცია რამდენიმე მოკლე, მაგრამ ზუსტი სიტყვით და გადმოსცეთ თქვენი პირადი დამოკიდებულება იმაზე, რაც ხდება.

AiF.ru წააგავს ზოგიერთი რუსული ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობას.

ჩუმად

თავდაპირველად, ეს გამოთქმა გულისხმობდა გვირაბის ან საიდუმლო გვირაბის ფარულად გათხრას. სიტყვა "ზაპა" (იტალიურიდან თარგმნილი) ნიშნავს "მიწის ნიჩაბს".

ნასესხები ფრანგული, სიტყვა გადაიქცა ფრანგულ "წვნიანში" და მიიღო "მიწის, თხრილის და დაქვემდებარებული სამუშაოს" მნიშვნელობა, ამ სიტყვიდან წარმოიშვა ასევე სიტყვა "საფანი".

რუსულად სიტყვა „საპა“ და გამოთქმა „მდუმარე საპა“ ნიშნავდა სამუშაოს, რომელიც სრულდებოდა უკიდურესი სიფრთხილით, ხმაურის გარეშე, რათა მტერთან შეუმჩნევლად, სრულ საიდუმლოდ მიახლოება.

ფართო გავრცელების შემდეგ, გამოთქმამ შეიძინა მნიშვნელობა: ფრთხილად, ღრმა საიდუმლოდ და ნელა (მაგალითად, "ასე რომ, ის მშვიდად ათრევს მთელ საკვებს სამზარეულოდან!").

ვერაფერს ხედავს

ერთ-ერთი ვერსიით, სიტყვა „ზგა“ მომდინარეობს ცხენის აღკაზმულობის ნაწილის სახელიდან - რგოლი თაღის ზედა ნაწილში, რომელშიც სადავეები იყო ჩასმული ისე, რომ არ ჩამოეკიდა. როცა ბორბალს ცხენის აღკაზმულობა სჭირდებოდა და ისე ბნელოდა, რომ ეს ბეჭედი (ზგი) არ ჩანდა, თქვეს, რომ „არავითარი კვალი არ არის“.

სხვა ვერსიით, სიტყვა "ზგა" მომდინარეობს ძველი რუსულიდან "ს'ტგა" - "გზა, გზა, ბილიკი". ამ შემთხვევაში, გამოთქმის მნიშვნელობა ინტერპრეტირებულია, როგორც "ისე ბნელი, რომ გზას ან ბილიკსაც ვერ ხედავ". დღეს გამოთქმა "არაფერი ჩანს", "არაფერი ჩანს" ნიშნავს "არაფერი ჩანს", "გაუღწევადი სიბნელე".

ბრმა ბრმას მიჰყავს, მაგრამ ორივე ვერ ხედავს. (ბოლო)

"სიბნელე ეკიდება დედამიწას: თქვენ ვერ ხედავთ მას ..." ( ანტონ ჩეხოვი, "სარკე")

ცეკვა ღუმელიდან

ვასილი ალექსეევიჩ სლეპცოვი. 1870 წ ფოტო: Commons.wikimedia.org / გამოიცა პეტერბურგში, 1903 წ

გამოთქმა „ცეკვა ღუმელიდან“ პირველად გამოჩნდა მე-19 საუკუნის რუსი მწერლის რომანში. ვასილი სლეპცოვა"Კარგი კაცი". წიგნი გამოიცა 1871 წელს. მასში არის ეპიზოდი, როდესაც მთავარი გმირი სერიოჟა ტერებენევი იხსენებს, როგორ ასწავლეს ცეკვა, მაგრამ მან ვერ შეძლო ცეკვის მასწავლებლისგან მოთხოვნილი ნაბიჯები. წიგნში არის ფრაზა:

-აუ რა ხარ ძმაო! - საყვედურით ამბობს მამა. - კარგი, დაბრუნდი ღუმელში, დაიწყე თავიდან.

რუსულად, ამ გამოთქმის გამოყენება დაიწყო ადამიანებზე საუბრისას, ვისთვისაც ფიქსირებული დამწერლობის მიხედვით მოქმედების ჩვევა ცვლის ცოდნას. ადამიანს შეუძლია შეასრულოს გარკვეული მოქმედებები მხოლოდ „ღუმელიდან“, თავიდანვე, უმარტივესი და ყველაზე ნაცნობი მოქმედებიდან:

„როდესაც მას (არქიტექტორს) დაევალა დაგეგმარება, ის, როგორც წესი, პირველ რიგში ხაზავდა დარბაზს და სასტუმროს; ისევე, როგორც ძველად სკოლის მოსწავლეებს შეეძლოთ ცეკვა მხოლოდ ღუმელიდან, ისიც მხატვრული იდეაშეიძლება წარმოიშვას და განვითარდეს მხოლოდ დარბაზიდან მისაღები ოთახამდე“. ( ანტონ ჩეხოვი,"Ჩემი ცხოვრება").

დაბნეული მზერა

დროს მეფე პეტრე Iცხოვრობდა ივან ზატრაპეზნიკოვი- მეწარმე, რომელმაც მიიღო იაროსლავის ტექსტილის ქარხანა იმპერატორისგან. ქარხანა აწარმოებდა მასალას სახელწოდებით "პესტრიადი", ან "პესტრიადინა", პოპულარული მეტსახელად "ნაგავი", "ნაგავი" - კანაფისგან დამზადებული უხეში და დაბალი ხარისხის ქსოვილი (კანაფის ბოჭკო).

ტანსაცმელს გაფუჭებული ტანსაცმლისგან ამზადებდნენ ძირითადად ღარიბი ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავს უკეთესს ვერ ყიდულობდნენ. და ასეთი ღარიბი ხალხი შესაფერისად გამოიყურებოდა. მას შემდეგ, თუ ადამიანი უხეშად არის ჩაცმული, მასზე ამბობენ, რომ ის გაფუჭებულად გამოიყურება:

„თივის გოგოები ცუდად იკვებებოდნენ, ეცვათ გაფუჭებულ ტანსაცმელში და ეძინათ, თითქმის დამღლელი. უწყვეტი მუშაობა». ( მიხაილ სალტიკოვ-შჩედრინი, "პოშეხონის სიძველე")

მაქმანები გაასწორეთ

ლაპარაკის სიმკვეთრე ნიშნავს უაზრო ლაპარაკს, უსარგებლო ჭორებს. ლიასი (ბალუსტერები) შემობრუნებულია, ვერანდაზე მოაჯირის ფიგურული სვეტები.

თავდაპირველად, „ბალუსტერების სიმკვეთრე“ ნიშნავდა ელეგანტური, ლამაზი, მორთული (ბალუსტერების მსგავსად) საუბრის ჩატარებას. თუმცა, ასეთი საუბრის წარმართვაში დახელოვნებული ადამიანები ცოტანი იყვნენ და დროთა განმავლობაში გამოთქმა უსაქმურ საუბარს ნიშნავდა:

„ისხდნენ წრეში, ზოგი სკამზე, ზოგი უბრალოდ მიწაზე, თითოეულს რაღაც დავალება ჰქონდა, ტრიალი, სავარცხელი ან ბობინები, და მიდიოდნენ, აჭრელებდნენ მაქმანებს და ყვებოდნენ ზღაპრებს. სხვა, ძველი დრო. ” ( დიმიტრი გრიგოროვიჩი, "სოფელი").

ცრუობს, როგორც ნაცრისფერი ჟელე

ტყუილი, როგორც ნაცრისფერი ჟელე, ნიშნავს ზღაპრების მოყოლას ყოველგვარი სირცხვილის გარეშე. მე-19 საუკუნეში რუსული არმიის ერთ-ერთ პოლკში მსახურობდა ოფიცერი, გერმანელი, სახელად. ფონ სივერს-მეჰრინგი. უყვარდა ოფიცრებისთვის თქმა სასაცილო ისტორიებიდა ზღაპრები. გამოთქმა „ტყუილია, როგორც სივერს-მეჰრინგს“ მხოლოდ მისი კოლეგებისთვის იყო გასაგები. თუმცა, მათ დაიწყეს მისი გამოყენება მთელ რუსეთში, სრულიად დაივიწყეს წარმოშობის შესახებ. ხალხში გაჩნდა გამონათქვამები: "ზარმაცი, როგორც ნაცრისფერი ჟელე", "სულელი, როგორც ნაცრისფერი გელი", თუმცა ცხენის ჯიშს არაფერი აქვს საერთო.

სისულელე

ერთ-ერთი ვერსიით, გამოთქმა „სიგიჟე“ მომდინარეობს „ნაცრისფერი გელივით ტყუილიდან“ (ფაქტობრივად, ეს ორი ფრაზა სინონიმია)

ასევე არსებობს ვერსია, რომ გამოთქმა "სიგიჟე" მოდის ერთი მეცნიერის - ბრედ სტივ კობილის სახელიდან, რომელმაც ერთხელ დაწერა ძალიან სულელური სტატია. მისი სახელი, თანხმოვანი სიტყვებთან "სიგიჟე", იყო დაკავშირებული სამეცნიერო სისულელეებთან.

სხვა ვერსიით, „სიგიჟე“ არის სულელური განცხადების ან აზრის აღმნიშვნელი გამოთქმა; გამოჩნდა სლავების რწმენის გამო, რომ ნაცრისფერი ცხენი (ნაცრისფერი სხვა ფერის შერევით) ყველაზე სულელური ცხოველი იყო. იყო ნიშანი, რომლის მიხედვითაც თუ ოცნებობ ნაცრისფერი კვერნა, მაშინ სინამდვილეში მეოცნებე მოტყუვდება.

ანდრონები მოგზაურობენ

„ანდრონები მოდიან“ ნიშნავს სისულელეს, სისულელეს, სისულელეს, სრულ სისულელეს.

რუსულად, ეს ფრაზა გამოიყენება იმ ადამიანის საპასუხოდ, ვინც ტყუილს ამბობს, შეუფერებელ ჰაერს აყენებს და თავს იწონებს. 1840-იან წლებში, თითქმის მთელ რუსეთში, ანდრესი (ანდრონი) ნიშნავდა ეტლს, სხვადასხვა სახის ურმებს.

”და არ უნდა გალანძღოთ ჩემი სახლი! - ვსაყვედურობ?.. ჯვარი, პეტროვნაშკა, ანდრონები მოდიან! ( პაველ ზარუბინი"რუსული ცხოვრების ბნელი და ნათელი მხარეები")

იცხოვრე როგორც ბირიუკი

გამოთქმა „იცხოვრო მარგალიტივით“ ნიშნავს იყო მოღუშული და ჩაკეტილი ადამიანი. რუსეთის სამხრეთ რეგიონებში მგელს ბირიუკს უწოდებენ. მგელი დიდი ხანია ეკონომიკისთვის საშიშ ცხოველად ითვლებოდა. გლეხები შესანიშნავად სწავლობდნენ მის ჩვევებსა და ჩვევებს და ხშირად ახსოვდათ ისინი ადამიანზე საუბრისას. „ოჰ, დაბერდი, ძმაო! - სინანულით თქვა დუნიაშკამ. ”ის გახდა ნაცრისფერი, როგორც ბირიუკი.” ( მიხეილ შოლოხოვი, "მშვიდი დონი")

მიხაილ გოლუბოვიჩი ფილმში "ბირიუკი". 1977 წ

ითამაშეთ სპილიკინს

Spillikins არის სხვადასხვა წვრილმანი საყოფაცხოვრებო ნივთები, რომლებიც გამოიყენებოდა უძველესი თამაშის დროს. მისი მნიშვნელობა იყო სათამაშოების წყობიდან თითებით ან სპეციალური კაუჭით ამოღება ერთი მეორის მიყოლებით, დანარჩენის შეხების ან გაფანტვის გარეშე. ის, ვინც გადაადგილებს მიმდებარე spilliyule-ს, გადასცემს სვლას შემდეგ მოთამაშეს. თამაში გრძელდება მანამ, სანამ მთელი გროვა არ გაიწმინდება. მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის სპილიკინი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული თამაშებიქვეყანაში და ძალიან გავრცელებული იყო არა მხოლოდ ბავშვებში, არამედ მოზრდილებშიც.

გადატანითი მნიშვნელობით, გამოთქმა „ხრიკების თამაში“ ნიშნავს წვრილმანებში, სისულელეებში ჩართვას, მთავარი და მნიშვნელოვანი საგნების მიტოვებას:

”ბოლოს და ბოლოს, სახელოსნოში სამუშაოდ მოვედი და არა იმისთვის, რომ უსაქმოდ ვიჯდე და სპილიკებით ვითამაშო.” ( მიხაილ ნოვორუსკი"შლისელბურგერის ნოტები")

ღვეზელები კნუტებთან ერთად

რუსეთში ისინი არასოდეს ჭამდნენ კატებს, გარდა ძლიერი შიმშილობის დროს. ქალაქების გრძელვადიანი ალყის დროს, მათმა მაცხოვრებლებმა, რომლებმაც ამოწურეს საკვების ყველა მარაგი, იყენებდნენ შინაურ ცხოველებს საკვებად, კატები უკანასკნელნი წავიდნენ.

ამრიგად, ეს გამოთქმა ნიშნავს საქმის კატასტროფულ მდგომარეობას. როგორც წესი, ანდაზა შემოკლებულია და ნათქვამია: "ეს არის ღვეზელები", სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "ეს არის რამ".

დატოვეთ უმარილო სლუპთან ერთად

ილუსტრაცია ზღაპრისთვის "შემიაკინის სასამართლო". სპილენძის ჭედური, XVIII საუკუნის პირველი ნახევარი. რეპროდუქცია. ფოტო: რია ნოვოსტი / ბალაბანოვი

ძველად რუსეთში მარილი ძვირადღირებული პროდუქტი იყო. მისი ტრანსპორტირება უგზოობის შორიდან იყო საჭირო, მარილის გადასახადი ძალიან მაღალი იყო. სტუმრობისას პატრონმა საჭმელს თავად დაამარილა, თავისი ხელით. ხან განსაკუთრებულად ძვირფას სტუმრებს პატივისცემას გამოხატავდა, საჭმელში მარილსაც კი უმატებდა, ხან სუფრის ბოლოში მსხდომთ მარილს საერთოდ არ იღებდნენ. აქედან გამომდინარეობს გამოთქმა „დატოვო უმარილო“:

”რაც უფრო მეტს ლაპარაკობდა და რაც უფრო გულწრფელად იღიმებოდა, მით უფრო ძლიერდებოდა ჩემი რწმენა, რომ მე მას ჩურჩულით დავტოვებდი.” ( ანტონ ჩეხოვი"შუქები")

"მელამ გაუშვა თავისი მტაცებელი და წავიდა, უმარილო სლუკუნით." ( ალექსეი ტოლსტოი"მელა და მამალი")

შემიაკინის სასამართლო

გამოთქმა "შემიაკინის სასამართლო" გამოიყენება, როდესაც მათ სურთ ხაზი გაუსვან რაიმე აზრის, განსჯის ან შეფასების უსამართლობას. შემიაკა - ნამდვილი ისტორიული ფიგურა, გალიციელი პრინცი დიმიტრი შემიაკასისასტიკით, მოტყუებითა და უსამართლო საქციელით განთქმული. იგი ცნობილი გახდა დიდებთან დაუღალავი, დაჟინებული ბრძოლით პრინცი ვასილი ბნელი, მისი ბიძაშვილი, მოსკოვის ტახტისთვის. დღეს, როცა სურთ მიუთითონ რაიმე განსჯის მიკერძოებულობაზე ან უსამართლობაზე, ამბობენ: „ეს არის კრიტიკა? ერთგვარი შემიაკინის სასამართლო.

ზოგიერთი ფრაზების აღწერა

ჩვენ ხშირად ვიყენებთ ეგრეთ წოდებულ ფრაზებს, არც კი ვიცით მათი წარმოშობის შესახებ. რა თქმა უნდა, ყველამ იცის: "და ვასკა უსმენს და ჭამს" - ეს არის კრილოვის იგავიდან, "დანაანების საჩუქრები" და " ტროას ცხენი- ტროას ომის შესახებ ბერძნული ლეგენდებიდან... მაგრამ ბევრი სიტყვა იმდენად ახლობელი და ნაცნობი გახდა, რომ ვერც კი წარმოვიდგენთ, ვინ თქვა პირველმა.

სკაპის თხა
ამ გამოთქმის ისტორია ასეთია: ძველ ებრაელებს ჰქონდათ განთავისუფლების რიტუალი. მღვდელმა ორივე ხელი დაადო ცოცხალ თხას თავზე, რითაც, თითქოსდა, მთელი ხალხის ცოდვები გადაიტანა მასზე. ამის შემდეგ თხა უდაბნოში გააძევეს. გავიდა მრავალი, მრავალი წელი და რიტუალი აღარ არსებობს, მაგრამ გამოხატულება მაინც ცოცხლობს...

თრინ-გრასი
იდუმალი "ტრინ-ბალახი" საერთოდ არ არის მცენარეული წამალი, რომელსაც ადამიანები სვამენ ისე, რომ არ ინერვიულონ. თავდაპირველად მას ეძახდნენ "ტინი-ბალახს", ხოლო ტინი არის ღობე. შედეგი იყო „ღობის ბალახი“, ანუ სარეველა, რომელიც არავის სჭირდებოდა, ყველას მიმართ გულგრილი იყო.

მჟავე კომბოსტოს სუპის ოსტატი
მჟავე კომბოსტოს წვნიანი მარტივი გლეხური საკვებია: წყალი და მჟავე კომბოსტო. მათი მომზადება არ იყო განსაკუთრებით რთული. და თუ ვინმეს ეძახდნენ მჟავე კომბოსტოს სუპის ოსტატს, ეს იმას ნიშნავდა, რომ მას არაფრის ღირსი არ შეეფერებოდა.ბალზაკის ასაკი.

გამოთქმა გაჩნდა ფრანგი მწერლის ონორე დე ბალზაკის (1799-1850) რომანის „ოცდაათი წლის ქალი“ (1831) გამოცემის შემდეგ; გამოიყენება როგორც 30-40 წლის ქალების მახასიათებელი.

თეთრი ყვავი
ეს გამოთქმა, როგორც იშვიათი ადამიანის აღნიშვნა, მკვეთრად განსხვავებული დანარჩენისგან, მოცემულია რომაელი პოეტის იუვენალის მე-7 სატირაში (I საუკუნის შუა პერიოდი - 127 წ.):
ბედი მონებს სამეფოებს აძლევს და ტყვეებს ტრიუმფებს მოაქვს.
თუმცა, ასეთი იღბლიანი ადამიანი უფრო იშვიათია, ვიდრე შავი ცხვარი.

დარგე ღორი
დიდი ალბათობით, ეს გამოთქმა განპირობებულია იმით, რომ ზოგიერთი ხალხი რელიგიური მიზეზების გამო არ ჭამს ღორის ხორცს. და თუ ასეთ ადამიანს საჭმელში ჩუმად აყრიდნენ ღორის ხორცს, მაშინ მისი რწმენა შეურაცხყოფილი იყო.

ქვის სროლა
სახარებიდან წარმოიშვა გამოთქმა „ქვის სროლა“ ვინმესთვის „დაბრალების“ მნიშვნელობით (იოანე 8:7); იესომ უთხრა მწიგნობრებსა და ფარისევლებს, რომლებმაც ცდუნება მისცეს და მიიყვანეს მრუშობაში დაჭერილი ქალი: „ვინც თქვენ შორის უცოდველია, პირველმა ესროლოს მას ქვა“ (ძველ იუდეაში იყო ჯარიმა - ჩაქოლვა).

ქაღალდი ყველაფერს უძლებს (ქაღალდი არ წითლდება)
გამოთქმა ბრუნდება რომაელ მწერალ და ორატორ ციცერონამდე (ძვ. წ. 106 - 43); მის წერილებში "მეგობრებს" არის გამოთქმა: "Epistola non erubescit" - "წერილი არ წითლდება", ანუ წერილობით შეიძლება გამოთქვას აზრები, რომელთა ზეპირად გამოხატვაც უხერხულია.

იყო თუ არ იყოს - ეს არის საკითხი
ჰამლეტის მონოლოგის დასაწყისი შექსპირის ამავე სახელწოდების ტრაგედიაში, თარგმნა ნ.ა. პოლევოი (1837).

მგელი ცხვრის ტანსაცმელში
სახარებიდან მომდინარეობს გამოთქმა: „ფრთხილად უფრთხილდით ცრუწინასწარმეტყველებს, რომლებიც თქვენთან ცხვრის სამოსით მოდიან, შინაგანად კი მტაცებელი მგლები არიან“.

ნასესხებ ბუმბულებში
იგი წარმოიშვა ი.ა. კრილოვი "ყვავი" (1825).

დაამატეთ პირველი ნომერი
არ დაიჯერებთ, მაგრამ... ძველი სკოლიდან, სადაც მოსწავლეებს ყოველ კვირა ურტყამდნენ, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ იყო მართალი ან არასწორი. და თუ მენტორი გადააჭარბებს, მაშინ ასეთი დარტყმა დიდხანს გაგრძელდება, მომდევნო თვის პირველ დღემდე.

რეგისტრაცია Izhitsa
იჟიცა არის საეკლესიო სლავური ანბანის ბოლო ასოს სახელი. უყურადღებო სტუდენტების ცნობილ ადგილებზე ცემის კვალი ძლიერ წააგავდა ამ წერილს. ასე რომ, იჟიცას დარეგისტრირება ნიშნავს გაკვეთილის სწავლებას, მის დასჯას და უფრო ადვილია მისი გაპარტახება. შენ კი მაინც აკრიტიკებ თანამედროვე სკოლას!

ყველაფერი რაც მაქვს თან ვატარებ
გამოთქმა წარმოიშვა ძველი ბერძნული ლეგენდიდან. როდესაც სპარსეთის მეფემ კიროსმა დაიკავა ქალაქი პრიენე იონიაში, მაცხოვრებლებმა მიატოვეს იგი და თან წაიღეს ყველაზე ძვირფასი ქონება. მხოლოდ ბიანტი, ერთ-ერთი "შვიდი ბრძენიდან", პრიენელი მკვიდრი, ხელცარიელი დატოვა. თანამოქალაქეების დაბნეულ კითხვებზე საპასუხოდ მან სულიერ ფასეულობებზე მითითებით უპასუხა: „ყველაფერი, რაც მაქვს, თან ვატარებ“. ეს გამოთქმა ხშირად გამოიყენება ლათინურ ფორმულირებაში ციცერონის გამო: Omnia mea mecum porto.
ყველაფერი მიედინება, ყველაფერი იცვლება
ეს გამოთქმა, რომელიც განსაზღვრავს ყველაფრის მუდმივ ცვალებადობას, ასახავს ბერძენი ფილოსოფოსის ჰერაკლიტე ეფესელის (დაახლ. ძვ. წ. 530-470 წწ.) სწავლების არსს.

გოლი ფალკონივით
საშინლად ღარიბი, მათხოვარი. ხალხი ჩვეულებრივ ფიქრობს, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ ფრინველზე. მაგრამ ფალკონს არაფერი აქვს საერთო. სინამდვილეში, "ფალკონი" უძველესი სამხედრო ტყვია იარაღია. ეს იყო ჯაჭვებზე დამაგრებული მთლიანად გლუვი („შიშველი“) თუჯის ბლოკი. ზედმეტი არაფერი!

ობოლი ყაზანი
ასე ამბობენ ადამიანზე, რომელიც თავს უბედურად, განაწყენებულად, უმწეოდ ეჩვენება, რათა ვინმეს მოწყალოს. მაგრამ რატომ არის ობოლი "ყაზანი"? ირკვევა, რომ ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული წარმოიშვა ივანე მხარგრძელის მიერ ყაზანის დაპყრობის შემდეგ. მირზები (თათარი მთავრები), რომლებიც აღმოჩნდნენ რუსეთის მეფის ქვეშევრდომები, ცდილობდნენ მისგან ყოველგვარი დათმობის თხოვნას, უჩიოდნენ თავიანთ ობლობას და მწარე ბედს.

უიღბლო კაცი
ძველ დროში რუსეთში "ბილიკს" ეძახდნენ არა მხოლოდ გზას, არამედ პრინცის კარზე სხვადასხვა თანამდებობებს. ფალკონის გზას ავალდებულებს თავადური ნადირობა, მონადირის გზა - ნადირობას, თავლას - ეტლებსა და ცხენებს. ბიჭები კაუჭით ან თაღლითით ცდილობდნენ პრინცისგან თანამდებობის მიღებას. და ვინც არ მიაღწია წარმატებას, ზიზღით ლაპარაკობდნენ: უსარგებლო ადამიანზე.

იყო ბიჭი?
მ. გორკის რომანის "კლიმ სამგინის ცხოვრება" ერთ-ერთი ეპიზოდი მოგვითხრობს ბიჭის კლიმზე, რომელიც სხვა ბავშვებთან ერთად სრიალობს. ბორის ვარავკა და ვარია სომოვა აბლაბუდაში ვარდებიან. კლიმი ბორისს გიმნაზიის ქამრის ბოლოს აწვდის, მაგრამ იმის შეგრძნებით, რომ მასაც წყალში ათრევენ, ქამარს უშვებს. ბავშვები იხრჩობიან. როდესაც დამხრჩვალის ძებნა იწყება, კლიმს აწუხებს "ვიღაცის სერიოზული, დაუჯერებელი კითხვა: "იყო ბიჭი, იქნებ არ იყო ბიჭი". ბოლო ფრაზა პოპულარული გახდა, როგორც რაღაცაში უკიდურესი ეჭვის ფიგურალური გამოხატულება.

ოცდაორი უბედურება
ასე რომ, A.P. ჩეხოვის სპექტაკლში " ალუბლის ბაღი„(1903) ჰქვია კლერკ ეპიხოდოვს, რომელთანაც ყოველდღიურად რაღაც კომიკური უბედურება ხდება. გამოთქმა გამოიყენება იმ ადამიანებისთვის, რომლებთანაც მუდმივად ხდება გარკვეული უბედურება.

ფულს სუნი არ აქვს
გამოთქმა წარმოიშვა რომის იმპერატორის (69 - 79 წწ.) ვესპასიანეს სიტყვებიდან, რომელიც თქვა მის მიერ, როგორც სუეტონიუსი იუწყება თავის ბიოგრაფიაში, შემდეგ შემთხვევაზე. როდესაც ვესპასიანეს ვაჟმა ტიტუსმა უსაყვედურა მამას საჯარო საპირფარეშოებზე გადასახადის დაწესების გამო, ვესპასიანემ ამ გადასახადიდან მიღებული პირველი ფული ცხვირთან მიიტანა და ჰკითხა, სუნი ასდიოდა თუ არა. ტიტუსის უარყოფით პასუხზე ვესპასიანემ უპასუხა: „და მაინც ისინი შარდისგან შედგება“.

დრაკონის ზომები
ასე ჰქვია ათენის რესპუბლიკის პირველი კანონმდებლის, დრაკონის (ძვ. წ. VII ს.) ზედმეტად მკაცრ კანონებს. მისი კანონებით განსაზღვრულ სასჯელებს შორის, სავარაუდოდ, თვალსაჩინო ადგილი ეკავა სიკვდილით დასჯას, რომელიც ისჯებოდა, მაგალითად, ისეთი დანაშაული, როგორიცაა ბოსტნეულის ქურდობა. არსებობდა ლეგენდა, რომ ეს კანონები სისხლით იყო დაწერილი (პლუტარქე, სოლონი). ლიტერატურულ მეტყველებაში გამოთქმა „დრაკონული კანონები“, „დრაკონული ზომები, სასჯელები“ ​​გაძლიერდა მკაცრი, სასტიკი კანონების მნიშვნელობით.

შიგნით გარეთ
ახლა ეს სრულიად უწყინარი გამოთქმაა. და ერთხელ ეს სამარცხვინო სასჯელთან იყო დაკავშირებული. ივანე მრისხანეს დროს დამნაშავე ბოიარი ცხენზე უკუღმა დააყენეს ტანსაცმლით შიგნიდან ამობრუნებული და ამ სამარცხვინო სახით, ქუჩაში ბრბოს სტვენისა და ხუმრობის წინაშე აძვრეს ქალაქში.

გადამდგარი თხის დრამერი
ძველად ბაზრობებზე მოჰყავდათ გაწვრთნილი დათვები. მათ თან ახლდა თხის ფორმაში გამოწყობილი მოცეკვავე ბიჭი და მის ცეკვას თან ახლდა დრამერი. ეს იყო თხის დრამერი. მას აღიქვამდნენ, როგორც უღირს, უაზრო ადამიანად.

ყვითელი პრესა
1895 წელს ამერიკელმა გრაფიკოსმა რიჩარდ აუტკომ გამოაქვეყნა უაზრო ნახატების სერია იუმორისტული ტექსტით ნიუ-იორკის გაზეთ „მსოფლიოს“ რიგ ნომერში; ნახატებს შორის იყო ყვითელ პერანგში გამოწყობილი ბავშვის სურათი, რომელსაც სხვადასხვა სასაცილო გამონათქვამები მიაწერეს. მალე სხვა გაზეთმა, New York Journal-მა დაიწყო მსგავსი ნახატების სერიის გამოქვეყნება. ამ ორ გაზეთს შორის კამათი წარმოიშვა „ყვითელი ბიჭის“ პრიმატის უფლების შესახებ. 1896 წელს ერვინ უორდმანმა, New York Press-ის რედაქტორმა, გამოაქვეყნა სტატია თავის ჟურნალში, რომელშიც ზიზღით უწოდებდა ორივე კონკურენტ გაზეთს "ყვითელ პრესას". მას შემდეგ გამოთქმა პოპულარული გახდა.

საუკეთესო საათი
შტეფან ცვაიგის (1881-1942) გამოთქმა მისი ისტორიული მოთხრობების კრებულის, კაცობრიობის საუკეთესო საათების (1927) წინასიტყვაობიდან. ცვაიგი განმარტავს, რომ მან ისტორიულ მომენტებს ვარსკვლავური საათები უწოდა, „რადგან, მარადიული ვარსკვლავებივით, ისინი უცვლელად ანათებენ დავიწყებისა და გახრწნის ღამეს“.

ოქროს შუალედი
გამოთქმა რომაელი პოეტის ჰორაციუსის ოდების მე-2 წიგნიდან: "aurea mediocritas".

აირჩიეთ ორი ბოროტებიდან ნაკლები
გამოთქმა გვხვდება ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის არისტოტელეს ნაშრომებში "ნიკომაქეის ეთიკა" სახით: "უნდა შეირჩეს ბოროტთაგან მცირე". ციცერონი (მის ნარკვევში „მოვალეობების შესახებ“) ამბობს: „ადამიანმა არა მხოლოდ უნდა აირჩიოს ყველაზე მცირე ბოროტება, არამედ თავად ამოიღოს მათგან ის, რაც მათში შეიძლება იყოს კარგი“.

მთების გაკეთება მოლეჩებისგან
გამოთქმა ერთ-ერთი უძველესია. მას ციტირებს ბერძენი მწერალი ლუკიანე (ახ. წ. III ს.), რომელიც ასე ამთავრებს თავის სატირულ „ბუზის ქებას“: „მაგრამ მე ვწყვეტ ჩემს სიტყვას, თუმცა კიდევ ბევრი რამის თქმა შემეძლო, ვინმემ არ იფიქროს, რომ მე“ ანდაზა მიდის, მე მთას ვაკეთებ მოლეჩისგან“.

მონიშნეთ
გამოთქმა გამოიყენება მნიშვნელობით: ის, რაც რაღაცას განსაკუთრებულ გემოს, მიმზიდველობას ანიჭებს (კერძს, ისტორიას, ადამიანს და ა.შ.). იგი წარმოიშვა პოპულარული ანდაზიდან: „კვასი არ არის ძვირი, კვაზი ძვირია“; პოპულარული გახდა ლ.ნ.ტოლსტოის დრამის "ცოცხალი გვამი" (1912) გამოჩენის შემდეგ. დრამის გმირი პროტასოვი, საუბრობს მის შესახებ ოჯახური ცხოვრება, ამბობს: „ჩემი ცოლი იდეალური ქალი იყო... მაგრამ რა გითხრათ? ცედრა არ იყო - იცით, კვასში არის ბუდე? - ჩვენს ცხოვრებაში თამაში არ ყოფილა. და დამჭირდა დავიწყება. და თამაშის გარეშე არ დაგავიწყდებათ...”

ცხვირით მიჰყავთ
როგორც ჩანს, გაწვრთნილი დათვები დიდი პოპულარობით სარგებლობდნენ, რადგან ეს გამოთქმა ბაზრობის გართობასაც უკავშირდებოდა. ბოშები დათვებს ცხვირში გაბმული რგოლით მიჰყავდათ. და აიძულეს ისინი, ღარიბები, გაეკეთებინათ სხვადასხვა ხრიკები, მოატყუეს ისინი დარიგების დაპირებით.

მაქმანები გაასწორეთ
ლიასი (ბალუსტერები) ვერანდაზე მოაჯირის ფიგურული სვეტებია. მხოლოდ ნამდვილ ოსტატს შეეძლო ასეთი სილამაზის შექმნა. ალბათ, თავდაპირველად „ბალუსტერების სიმკვეთრე“ ელეგანტური, ლამაზი, მორთული (ბალუსტერების მსგავსად) საუბრის ჩატარებას ნიშნავდა. მაგრამ ჩვენს დროში სულ უფრო და უფრო მცირდებოდა ასეთი საუბრის წარმართვაში დახელოვნებული ადამიანების რიცხვი. ასე რომ, ეს გამოთქმა ცარიელ ლაპარაკს ნიშნავდა.

გედის სიმღერა
გამოთქმა იხმარება: ნიჭის უკანასკნელი გამოვლინება. რწმენის საფუძველზე, რომ გედები სიკვდილამდე მღერიან, იგი წარმოიშვა ძველ დროში. ამის დასტურია ეზოპეს ერთ-ერთ იგავში (ძვ. წ. VI საუკუნე): „ამბობენ, რომ გედები სიკვდილამდე მღერიან“.

Მფრინავი ჰოლანდიელი
ჰოლანდიურმა ლეგენდამ შემოინახა ისტორია მეზღვაურის შესახებ, რომელმაც პირობა დადო, რომ ძლიერი ქარიშხლის დროს მოერგებოდა კონცხს, რომელმაც გადაკეტა მისი გზა, თუნდაც ეს სამუდამოდ წაიღოს. მისი სიამაყის გამო ის განწირული იყო სამუდამოდ ჩქარობდეს გემზე მძვინვარე ზღვაზე და არასოდეს დაეშვა ნაპირზე. ეს ლეგენდა აშკარად გაჩნდა დიდი აღმოჩენების ეპოქაში. შესაძლებელია, რომ მის ისტორიულ საფუძველს წარმოადგენდა ვასკო და გამას (1469-1524) ექსპედიცია, რომელმაც 1497 წელს შემოუარა კეთილი იმედის კონცხს. მე-17 საუკუნეში ეს ლეგენდა რამდენიმე ჰოლანდიელ კაპიტანს უკავშირდებოდა, რაც მის სახელზეც აისახება.

გამოიყენე დღე
გამოთქმა, როგორც ჩანს, უბრუნდება ჰორაციუსს ("carpe diem" - "დაითვისე დღე", "ისარგებლე დღისით").

ლომის წილი
გამოთქმა ბრუნდება ძველი ბერძენი ფაბულისტი ეზოპის იგავში "ლომი, მელა და ვირი", რომლის შეთქმულება - მტაცებლის დაყოფა ცხოველებს შორის - მოგვიანებით გამოიყენეს ფაედრუსმა, ლა ფონტეინმა და სხვა ფაბულისტებმა.

მავრმა თავისი საქმე გააკეთა, მავარს შეუძლია წავიდეს
ციტატა ფ. შილერის დრამიდან (1759 - 1805) „ფიესკოს შეთქმულება გენუაში“ (1783). ეს ფრაზა (დ.3, IV.4) წარმოითქმის მავრის მიერ, რომელიც აღმოჩნდა არასაჭირო მას შემდეგ, რაც იგი დაეხმარა გრაფ ფისკოს რესპუბლიკელების აჯანყების ორგანიზებაში გენუის ტირანის, დოჟ დორიას წინააღმდეგ. ეს ფრაზა გახდა გამონათქვამი, რომელიც ახასიათებს ცინიკურ დამოკიდებულებას იმ ადამიანის მიმართ, რომლის მომსახურებაც აღარ არის საჭირო.

მანანა ზეციდან
ბიბლიის თანახმად, მანანა არის საკვები, რომელსაც ღმერთი უგზავნიდა ებრაელებს ყოველ დილით ზეციდან, როდესაც ისინი უდაბნოში დადიოდნენ აღთქმულ მიწაზე (გამოსვლა 16, 14-16 და 31).

დისსერვისი
გამოთქმა წარმოიშვა I.A. კრილოვის ზღაპრიდან "ერმიტი და დათვი" (1808).

თაფლობის თვე
იდეა, რომ ქორწინების პირველი ეტაპის ბედნიერება სწრაფად ტოვებს იმედგაცრუების სიმწარეს, რომელიც ფიგურალურად გამოხატულია აღმოსავლურ ფოლკლორში, გამოიყენა ვოლტერმა თავისი ფილოსოფიური რომანისთვის "ზადიგი, ან ბედი" (1747), რომლის მე-3 თავში. ის წერს: „ზადიგმა განიცადა, რომ ქორწინების პირველი თვე, როგორც ეს აღწერილია ზენდის წიგნში, არის თაფლობის თვე, ხოლო მეორე არის ჭიის თვე“.

ახალგაზრდებს ყველგან გვიყვარს
ციტატა "სამშობლოს სიმღერიდან" ფილმში "ცირკი" (1936), ტექსტი V. I. Lebedev-Kumach, მუსიკა I. O. Dunaevsky.

დუმილი ნიშნავს თანხმობას
პაპ ბონიფაციუს VIII-ის (1294-1303) გამოხატულება მის ერთ-ერთ გზავნილში, რომელიც შედის კანონიკურ სამართალში (საეკლესიო ხელისუფლების დადგენილებების ნაკრები). ეს გამოთქმა მიდის სოფოკლეს (ძვ. წ. 496-406 წწ.), რომლის ტრაგედიაში "ტრაქინიელი ქალები" ნათქვამია: "არ გესმის, რომ დუმილით ეთანხმები ბრალმდებელს?"

ტანტალის ტანჯვა
ბერძნულ მითოლოგიაში ტანტალუსი, ფრიგიის მეფე (ასევე ეძახიან ლიდიის მეფეს), იყო ღმერთების საყვარელი, რომლებიც მას ხშირად იწვევდნენ თავიანთ დღესასწაულებზე. მაგრამ, თავისი პოზიციით ამაყმა, ღმერთებს შეურაცხყოფა მიაყენა, რისთვისაც სასტიკად დასაჯეს. ჰომეროსის („ოდისეა“) მიხედვით, მისი სასჯელი იყო ის, რომ ტარტაროსში (ჯოჯოხეთში) ჩავარდნილი სამუდამოდ განიცდის წყურვილისა და შიმშილის აუტანელ ტკივილს; ის კისერამდე დგება წყალში, მაგრამ წყალი მას შორდება, როგორც კი დასალევად თავს იხრის; მდიდრული ხილის ტოტები ეკიდა თავზე, მაგრამ როგორც კი ხელებს მათკენ გაიწვდის, ტოტები იხრება. სწორედ აქ გაჩნდა გამოთქმა „ტანტალუსის ტანჯვა“, რაც ნიშნავს: აუტანელ ტანჯვას სასურველი მიზნის მიღწევის შეუძლებლობის გამო, მიუხედავად მისი სიახლოვისა.

მეშვიდე ცაზე
გამოხატვის მნიშვნელობა უმაღლესი ხარისხისიხარული, ბედნიერება ბრუნდება ბერძენ ფილოსოფოს არისტოტელესთან (ძვ. წ. 384-322 წწ.), რომელიც თავის ნარკვევში „ზეცაში“ განმარტავს ციხის სტრუქტურას. მას სჯეროდა, რომ ცა შედგება შვიდი უმოძრაო ბროლის სფეროსგან, რომლებზედაც დაფუძნებულია ვარსკვლავები და პლანეტები. შვიდი ცა მოხსენიებულია ყურანში სხვადასხვა ადგილას: მაგალითად, ნათქვამია, რომ თავად ყურანი ანგელოზმა ჩამოიტანა მეშვიდე ზეციდან.

სწავლა არ მინდა, გათხოვება მინდა
მიტროფანუშკას სიტყვები D. I. Fonvizin-ის კომედიიდან "მცირე" (1783), No 3, yavl. 7.

ახალი კარგად დავიწყებული ძველია
1824 წელს საფრანგეთში გამოქვეყნდა მილინერ მარი ანტუანეტ მადმუაზელ ბერტინის მოგონებები, სადაც მან ეს სიტყვები თქვა დედოფლის ძველ კაბაზე, რომელიც მან განახლდა (სინამდვილეში, მისი მოგონებები ყალბია - მათი ავტორია ჟაკ პეშე). ეს იდეა ახალად აღიქმებოდა მხოლოდ იმიტომ, რომ კარგად დავიწყებული იყო. უკვე ჯეფრი ჩოსერმა (1340-1400) თქვა, რომ „არ არსებობს ახალი ჩვეულება, რომელიც ძველი არ არის“. ჩოსერის ეს ციტატა პოპულარული გახდა უოლტერ სკოტის წიგნში „სამხრეთ შოტლანდიის ხალხური სიმღერები“.

ნიკ ქვემოთ
ამ გამოთქმაში სიტყვა "ცხვირი" არაფერ შუაშია ყნოსვის ორგანოსთან. "ცხვირი" ერქვა მემორიალურ დაფას ან ჩანაწერის ნიშანს. შორეულ წარსულში წერა-კითხვის უცოდინარ ადამიანებს ყოველთვის თან ატარებდნენ ისეთი ტაბლეტები და ჩხირები, რომელთა დახმარებითაც მოგონებად კეთდებოდა ყველა სახის შენიშვნა თუ ჩანაწერი.

Ფეხის მოტეხვა
ეს გამოთქმა წარმოიშვა მონადირეებს შორის და ეფუძნებოდა ცრურწმენას, რომ პირდაპირი სურვილით (როგორც ქვევით, ასევე ბუმბულით) შეიძლება ნადირობის შედეგების გაფუჭება. მონადირეთა ენაზე ბუმბული ფრინველს ნიშნავს, ქვევით კი ცხოველს. ძველ დროში მონადირეს, რომელიც სანადიროდ მიდიოდა, იღებდა ამ განმასხვავებელ სიტყვას, რომლის „თარგმანი“ ასე გამოიყურება: „გაფრინდეს შენმა ისრებმა მიზანს, დაე, შენს მიერ დაყენებული მახეები და ხაფანგები ცარიელი დარჩეს, ისევე როგორც მახეში. !” რაზედაც დამქირავებელმა, რათა ის არც შეძრწუნებულიყო, უპასუხა: "ჯოჯოხეთში!" და ორივე დარწმუნებული იყო ამაში ბოროტი სულები, ამ დიალოგის დროს უხილავად იმყოფება, დაკმაყოფილდება და ჩამორჩება და ნადირობის დროს ინტრიგებს არ მოაწყობს.

სცემეს თავი
რა არის „ბაქლუში“, ვინ და როდის „სცემს“ მათ? დიდი ხანია ხელოსნები ხისგან ამზადებენ კოვზებს, ჭიქებს და სხვა ჭურჭელს. კოვზის მოსაჭრელად საჭირო იყო ხის ბლოკის მორიდან ამოჭრა. შეგირდებს დაევალათ ფულის მომზადება: ეს იყო მარტივი, ტრივიალური ამოცანა, რომელიც არ მოითხოვდა რაიმე განსაკუთრებულ უნარს. ასეთი ჭურჭლის მომზადებას ეძახდნენ "ნამცეცების ცემა". აქედან, დამხმარე მუშაკებზე ოსტატების დაცინვისგან - „ბაკლუშეჩნიკი“, ჩვენი გამონათქვამი წამოვიდა.

მკვდრების შესახებ ეს ან კარგია ან არაფერი
ლათინურად ხშირად ციტირებული გამოთქმა: „De mortuis nil nisi bene“ ან „De mortuis aut bene aut nihil“, როგორც ჩანს, უბრუნდება დიოგენე ლაერციუსის (ახ. წ. III ს.): „ცხოვრება, სწავლება და მოსაზრებები ცნობილი ფილოსოფოსები“, რომელიც. შეიცავს ერთ-ერთი „შვიდი ბრძენთაგან“ - ჩილონის (ძვ. წ. VI ს.) გამონათქვამს: „მკვდრებს არ ცილისწამებ“.

ო, წმინდა უბრალოება!
ეს გამოთქმა მიეწერება ჩეხეთის ეროვნული მოძრაობის ლიდერს იან ჰუსს (1369-1415). საეკლესიო კრებამ ერეტიკოსად დასაწვავად მიუსაჯა, მან ეს სიტყვები თითქოს კოცონზე წარმოთქვა, როცა დაინახა, რომ ვიღაც მოხუცი ქალმა (სხვა ვერსიით, გლეხი ქალი) უბრალო რელიგიური მოშურნეობით ჩააგდო მის მიერ მოტანილი ფუნჯი. ცეცხლი. თუმცა, ჰუსის ბიოგრაფები, მისი გარდაცვალების თვითმხილველების ცნობებზე დაყრდნობით, უარყოფენ მის მიერ ამ ფრაზის წარმოთქმას. საეკლესიო მწერალი ტურანიუს რუფინუსი (დაახლოებით 345-410 წწ.), ევსებიუსის ეკლესიის ისტორიის გაგრძელებაში, იუწყება, რომ გამოთქმა „წმინდა უბრალოება“ წარმოთქვა ნიკეის პირველ კრებაზე (325 წ.) ერთ-ერთმა ღვთისმეტყველმა. ეს გამოთქმა ხშირად გამოიყენება ლათინურში: "O sancta simplicitas!"

თვალი თვალის წილ კბილი კბილის წილ
გამოთქმა ბიბლიიდან, შურისძიების კანონის ფორმულა: „მოტეხილობა მოტეხილობისთვის, თვალი თვალის წილ, კბილი კბილის ნაცვლად: როგორც დააზიანა ადამიანის სხეული, ისე უნდა მოიქცეს“ (ლევიანები 24). :20; დაახლოებით იგივე - გამოსვლა 21:24; მეორე რჯული 19, 21).

დიდიდან სასაცილომდე ერთი ნაბიჯი
ამ ფრაზას ხშირად იმეორებდა ნაპოლეონი 1812 წლის დეკემბერში რუსეთიდან გაფრენისას ვარშავაში მის ელჩთან, დე პრადტთან, რომელმაც ამის შესახებ ისაუბრა წიგნში "ვარშავის დიდ საჰერცოგოში საელჩოს ისტორია" (1816 წ.). მისი ძირითადი წყაროა ფრანგი მწერლის ჟან-ფრანსუა მარმონტელის (1723-1799) გამოთქმა მისი ნაწარმოებების მეხუთე ტომში (1787): „საერთოდ, სასაცილო კავშირშია დიდებთან“.

ენა მიგიყვანთ კიევში
999 წელს ვიღაც კიევის მკვიდრი ნიკიტა შჩეკომიაკა გაუთავებელ, შემდეგ რუსულ სტეპში დაიკარგა და პოლოვციელებს შორის აღმოჩნდა. როცა პოლოვციელებმა ჰკითხეს: საიდან ხარ, ნიკიტა? მან უპასუხა, რომ ის იყო მდიდარი და ლამაზი ქალაქ კიევიდან და მომთაბარეებს ისე აუხსნა თავისი მშობლიური ქალაქის სიმდიდრე და სილამაზე, რომ პოლოვციელმა ხანმა ნუჩაკმა ნიკიტას ენით მიამაგრა ცხენის კუდზე და პოლოვციელები კიევის საბრძოლველად და დასაძარცავად წავიდნენ. ასე მივიდა სახლში ნიკიტა შჩეკომიაკა ენის დახმარებით.

შარომიჟნიკი
1812 წ როცა ფრანგებმა მოსკოვი დაწვეს და რუსეთში საკვების გარეშე დარჩნენ, რუსულ სოფლებში ჩავიდნენ და საჭმელი სთხოვეს. ამიტომ რუსებმა დაიწყეს მათ ასე მოწოდება. (ერთ-ერთი ჰიპოთეზა).

Ნაბიჭვარი
ეს იდიოტური ფრაზაა. არის მდინარე ვოლოხი, მეთევზეები რომ მოვიდნენ თავიანთი ნაჭერით, თქვეს ჩვენი და მოვიდა ვოლოჩი. ამ სიტყვის კიდევ რამდენიმე ტომოლოგიური მნიშვნელობა არსებობს. ჩათრევა - შეგროვება, გადათრევა. ეს სიტყვა მათგან წამოვიდა. მაგრამ არც ისე დიდი ხნის წინ გახდა შეურაცხმყოფელი. ეს არის CPSU-ში 70 წლის დამსახურება.

იცოდეთ ყველა წვრილმანი
ეს გამოთქმა ასოცირდება უძველეს წამებასთან, რომლის დროსაც ბრალდებულის ფრჩხილების ქვეშ ნემსები ან ლურსმნები იჭრებოდა აღიარების მისაღებად.

ოჰ, მძიმე ხარ, მონომახის ქუდი!
ციტატა A.S. პუშკინის ტრაგედიიდან "ბორის გოდუნოვი", სცენა "სამეფო პალატები" (1831), ბორისის მონოლოგი (მონომახი ბერძნულად არის საბრძოლო მხატვარი; მეტსახელი, რომელიც შერწყმულია ბიზანტიის ზოგიერთი იმპერატორის სახელთან. ძველი რუსეთიეს მეტსახელი მიენიჭა დიდ ჰერცოგ ვლადიმირს (მე-12 საუკუნის დასაწყისი), რომლისგანაც მოსკოვის მეფეები წარმოშობდნენ. მონომახის ქუდი არის გვირგვინი, რომლითაც მოსკოვის მეფეებს მეფედ ასრულებდნენ, სამეფო ძალაუფლების სიმბოლო). ზემოთ მოყვანილი ციტატა ახასიათებს რთულ ვითარებას.

პლატონი ჩემი მეგობარია, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირფასია
ბერძენი ფილოსოფოსი პლატონი (ძვ. წ. 427-347 წწ.) თავის ნარკვევში „ფედო“ სოკრატეს მიაწერს სიტყვებს „მომყევი, ნაკლები იფიქრე სოკრატეზე და მეტი ჭეშმარიტებაზე“. არისტოტელე თავის ნაშრომში „ნიკომაქეის ეთიკა“, რომელიც პოლემიკას აწარმოებს პლატონთან და მოიხსენიებს მას, წერს: „მიუხედავად იმისა, რომ მეგობრები და სიმართლე ჩემთვის ძვირფასია, მოვალეობა მბრძანებს, უპირატესობა მიანიჭო ჭეშმარიტებას“. ლუთერი (1483-1546) ამბობს: „პლატონი ჩემი მეგობარია, სოკრატე ჩემი მეგობარია, მაგრამ სიმართლეს უპირატესობა უნდა მიენიჭოს“ („დამონებული ნების შესახებ“, 1525 წ.). გამოთქმა „Amicus Plato, sed magis amica veritas“ - „პლატონი ჩემი მეგობარია, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირფასია“, ჩამოაყალიბა სერვანტესმა მე-2 ნაწილში, თავ. 51 რომანი „დონ კიხოტი“ (1615 წ.).

ცეკვა სხვის ჰანგზე
გამოთქმა გამოიყენება ნიშნავს: იმოქმედო არა საკუთარი ნებით, არამედ სხვისი ნებით. უბრუნდება ბერძენ ისტორიკოს ჰეროდოტეს (ძვ. წ. V ს.), რომელიც თავის "ისტორიის" პირველ წიგნში ამბობს: როდესაც სპარსეთის მეფე კიროსმა დაიპყრო მიდიელები, მცირე აზიის ბერძნები, რომელთა გადაბირებას მანამდე ამაოდ ცდილობდა. მის მხარეს გამოთქვეს მზადყოფნა დაემორჩილონ მას, მაგრამ გარკვეულ პირობებში. შემდეგ კიროსმა მათ შემდეგი იგავი უამბო: „ერთმა ფლეიტამ, როცა ზღვაში თევზი დაინახა, დაიწყო ფლეიტაზე დაკვრა და ელოდა, რომ ისინი ხმელეთზე გამოვიდოდნენ მასთან. იმედი რომ დაკარგა, აიღო ბადე, ჩააგდო და ბევრი თევზი ამოიღო. დაინახა ბადეებში ჩხუბი თევზი და უთხრა მათ: „შეწყვიტეთ ცეკვა; როცა ფლეიტაზე ვუკრავდი, შენ არ გინდოდა გამოსულიყავი და ეცეკვე“. ეს იგავი მიეწერება ეზოპეს (ძვ. წ. VI ს.).

ხუთშაბათს წვიმის შემდეგ
რუსიჩი - რუსების უძველესი წინაპრები - პატივს სცემდნენ თავიანთ ღმერთებს შორის მთავარ ღმერთს - ჭექა-ქუხილის და ელვის ღმერთ პერუნს. მას მიეძღვნა კვირის ერთ-ერთი დღე - ხუთშაბათი (საინტერესოა, რომ ძველ რომაელებში ხუთშაბათი ასევე ეძღვნებოდა ლათინურ პერუნს - იუპიტერს). გვალვის დროს პერუნს წვიმისთვის ლოცვები შესთავაზეს. ითვლებოდა, რომ ის განსაკუთრებით მზად უნდა ყოფილიყო მოთხოვნების შესრულება "მის დღეს" - ხუთშაბათს. და რადგან ეს ლოცვები ხშირად უშედეგო რჩებოდა, გამონათქვამი "ხუთშაბათის წვიმის შემდეგ" დაიწყო გამოყენება ყველაფერზე, რაც უცნობია, როდის ახდება.

უბედურებაში მოხვდი
დიალექტებში შემკვრელი არის ტოტებისაგან ნაქსოვი თევზის ხაფანგი. და, როგორც ნებისმიერ ხაფანგში, მასში ყოფნა არც ისე სასიამოვნოა. ბელუგა იღრიალა

ბელუგა იღრიალა
ის ისეთივე მუნჯია, როგორც თევზი - თქვენ ეს დიდი ხანია იცით. და უცებ ბელუგა ღრიალებს? გამოდის, რომ საუბარია არა ბელუგაზე, არამედ ბელუგა ვეშაპზე, რომელიც პოლარული დელფინის სახელია. ის მართლაც ძალიან ხმამაღლა ყვირის.

წარმატებას არასოდეს აბრალებენ
ეს სიტყვები მიეწერება ეკატერინე II-ს, რომელიც, სავარაუდოდ, ასე გამოხატა, როდესაც A.V. სუვოროვი გაასამართლეს სამხედრო სასამართლომ 1773 წელს ტურტუკაიზე თავდასხმისთვის, რომელიც მის მიერ განხორციელდა ფელდმარშალ რუმიანცევის ბრძანების საწინააღმდეგოდ. თუმცა, ამბავი სუვოროვის თვითნებურ ქმედებებზე და მის გასამართლებაზე უარყოფილია სერიოზული მკვლევარების მიერ.

იცოდე საკუთარი თავი
პლატონის მიერ მოხსენებული ლეგენდის მიხედვით დიალოგში „პროტაგორა“, შვიდი ბრძენი უძველესი საბერძნეთი(თალესი, პიტაკუსი, ბიასი, სოლონი, კლეობულუსი, მაისონი და ჩილო), რომლებიც ერთად შეიკრიბნენ დელფოში აპოლონის ტაძარში, დაწერეს: „იცოდე შენი თავი“. საკუთარი თავის შეცნობის იდეა ახსნა და გაავრცელა სოკრატემ. ეს გამოთქმა ხშირად გამოიყენება მისი ლათინური ფორმით: nosce te ipsum.

იშვიათი ფრინველი
ეს გამოთქმა (ლათინური rara avis) რაც ნიშნავს „იშვიათ არსებას“ პირველად გვხვდება რომაელი პოეტების სატირებში, მაგალითად, იუვენალში (I საუკუნის შუა რიცხვები - ახ. წ. 127 წლის შემდეგ): „იშვიათი ფრინველი დედამიწაზე, ერთგვარი შავი გედების მსგავსი. ".

სეირნობისთვის დაბადებულს ფრენა არ შეუძლია
ციტატა მ. გორკის "ფალკონის სიმღერიდან".

კვამლის როკერი
ძველ რუსეთში ქოხებს ხშირად აცხელებდნენ შავი გზით: კვამლი არ გადიოდა საკვამურიდან (საერთოდ არ იყო), არამედ სპეციალური ფანჯრიდან ან კარიდან. და კვამლის ფორმის მიხედვით იწინასწარმეტყველეს ამინდი. კვამლი მოდის სვეტში - ნათელი იქნება, მიიწევს - ნისლის, წვიმის, როკერისკენ - ქარის, ცუდი ამინდის, ან თუნდაც ქარიშხლისკენ.

Შეუსაბამო
ეს ძალიან ძველი ნიშანია: სახლშიც და ეზოშიც იცხოვრებს მხოლოდ ის ცხოველი, რომელიც ბრაუნს მოსწონს. თუ მას ეს არ მოსწონს, ავად გახდება, ავადდება ან გაიქცევა. რა უნდა გააკეთოს - არ არის კარგი!

თმა ბოლოზე
მაგრამ რა სახის თაროა ეს? გამოდის, რომ ბოლოზე დგომა ნიშნავს ყურადღების მიღმა, თითის წვერებზე დგომას. ანუ როცა ადამიანს ეშინია, თმა თითქოს ფეხის წვერებზე უდგას თავზე.

უბედურებაში მოხვდი
როჟონი ბასრი ბოძია. და რუსეთის ზოგიერთ პროვინციაში ასე უწოდებდნენ ოთხწახნაგა ჩანგლებს. მართლაც, თქვენ ნამდვილად არ შეგიძლიათ მათ ფეხქვეშ!

გემიდან ბურთამდე
პუშკინის "ევგენი ონეგინის" გამოთქმა, თავი 8, სტროფი 13 (1832):

და იმოგზაურე მისთვის,
როგორც ყველა სხვა მსოფლიოში, მე დავიღალე ამით,
დაბრუნდა და დაარტყა
ჩატსკის მსგავსად, გემიდან ბურთამდე.

ეს გამოთქმა ახასიათებს სიტუაციის ან გარემოების მოულოდნელ, მკვეთრ ცვლილებას.

შეუთავსეთ ბიზნესი სიამოვნებას
გამოთქმა ჰორაციუსის "პოეზიის ხელოვნებიდან", რომელიც ამბობს პოეტზე: "ის არის ყოველგვარი მოწონების ღირსი, ვინც აერთიანებს სასიამოვნოს სასარგებლოსთან".

Დაიბანე ხელები
იხმარება: რაიმეზე პასუხისმგებლობის თავიდან აცილება. სახარებიდან წარმოიშვა: პილატემ დაიბანა ხელები ხალხის წინაშე, მისცა იესო მათ დასასჯელად და თქვა: „მე არ ვარ დამნაშავე ამ მართალი ადამიანის სისხლში“ (მათ. 27:24). ხელების დაბანის რიტუალი, რომელიც ემსახურება იმის მტკიცებულებას, რომ ადამიანი არ არის ჩართული რაიმეში, აღწერილია ბიბლიაში (მეორე რჯული 21:6-7).

Სუსტი წერტილი
იგი წარმოიშვა მითიდან გმირის სხეულზე ერთადერთი დაუცველი ადგილის შესახებ: აქილევსის ქუსლი, ლაქა ზიგფრიდის ზურგზე და ა.შ. გამოიყენება მნიშვნელობით: ადამიანის სუსტი მხარე, საქმეები.

ბედი. ბედის ბორბალი
ფორტუნა რომაულ მითოლოგიაში ბრმა შემთხვევითობის, ბედნიერებისა და უბედურების ქალღმერთია. მას გამოსახავდნენ თვალდახუჭული, იდგა ბურთზე ან ბორბალზე (ხაზს უსვამს მის მუდმივ ცვალებადობას), ერთ ხელში ეჭირა საჭე, მეორეში კი რქოვანა. საჭე მიუთითებდა, რომ ბედი აკონტროლებს ადამიანის ბედს.

Უკუღმა
Loitering - რუსეთის ბევრ პროვინციაში ეს სიტყვა ნიშნავდა სიარულს. ასე რომ, თავდაყირა მხოლოდ თავდაყირა, თავდაყირა სიარულია.

გახეხილი კალაჩი
სხვათა შორის, ფაქტობრივად არსებობდა პურის ასეთი სახეობა - გახეხილი კალაჩი. მისთვის ცომი ძალიან დიდხანს იყო დაწნეხილი, მოზელილი და გახეხილი, რის გამოც კალაჩი უჩვეულოდ ფუმფულა გამოდგა. და ასევე იყო ანდაზა - არ გახეხო, არ დაამტვრევ, კალაჩი არ იქნება. ანუ განსაცდელები და განსაცდელები ასწავლის ადამიანს. გამოთქმა მოდის ანდაზიდან და არა პურის სახელიდან.

გამოიტანე სინათლე
ოდესღაც თქვეს, თევზი სუფთა წყალში მოიტანეო. და თუ ეს თევზია, მაშინ ყველაფერი გასაგებია: ლერწმების სქელებში ან იქ, სადაც ღობეები იხრჩობიან სილაში, კაკზე დაჭერილ თევზს შეუძლია ადვილად გატეხოს სათევზაო ხაზი და წავიდეს. Და ში სუფთა წყალი, სუფთა ფსკერზე - დაე, სცადოს. ასეა მხილებული თაღლითის შემთხვევაშიც: თუ ყველა გარემოება ნათელია, ის არ გაექცევა შურისძიებას.

და მოხუც ქალში არის ხვრელი
და რა სახის ხარვეზია (შეცდომა, ოჟეგოვისა და ეფრემოვას მხრიდან ზედამხედველობა) არის ეს ხარვეზი (ანუ ხარვეზი, ნაკლი) თუ რა? მაშასადამე, აზრი ასეთია: და გამოცდილებით ბრძენ ადამიანს შეუძლია შეცდომის დაშვება. ინტერპრეტაცია ძველი რუსული ლიტერატურის ექსპერტის ტუჩებიდან: და მოხუც ქალზე არის პორუხას დარტყმა (უკრაინული ჟ. კოლ.-1 დეკ. - ზიანი, ნგრევა, დაზიანება; 2 - უბედურება). კონკრეტული გაგებით, პორუხა (სხვა რუსული) გაუპატიურებაა. იმათ. ყველაფერი შესაძლებელია.

ვინც ბოლოს იცინის, ყველაზე კარგად იცინის
გამოთქმა ეკუთვნის ფრანგ მწერალს ჟან-პიერ ფლორიანს (1755-1794), რომელმაც გამოიყენა იგი იგავ-არაღში „ორი გლეხი და ღრუბელი“.

დასასრული ამართლებს საშუალებებს
ამ გამოთქმის იდეა, რომელიც არის იეზუიტური ზნეობის საფუძველი, მათ მიერ ნასესხები იქნა ინგლისელი ფილოსოფოსის თომას ჰობსისგან (1588-1679).

ადამიანი ადამიანისთვის მგელია
ძველი რომაელი მწერლის პლაუტუსის (დაახლ. ძვ. წ. 254-184 წწ.) „ვირის კომედიიდან“ გამოთქმა.

მეტყველება ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალებაა. სრული ურთიერთგაგების მისაღწევად და თქვენი აზრების უფრო მკაფიოდ და ფიგურალურად გამოხატვის მიზნით, გამოიყენება მრავალი ლექსიკური ტექნიკა, კერძოდ, ფრაზეოლოგიური ერთეულები (ფრაზეოლოგიური ერთეული, იდიომა) - მეტყველების სტაბილური ფიგურები, რომლებსაც აქვთ დამოუკიდებელი მნიშვნელობა და დამახასიათებელია კონკრეტული ენისთვის. ხშირად, რაიმე სახის მეტყველების ეფექტის მისაღწევად მარტივი სიტყვებიზოგჯერ ეს არ არის საკმარისი. ირონია, სიმწარე, სიყვარული, დაცინვა, საკუთარი დამოკიდებულება იმაზე, რაც ხდება - ეს ყველაფერი შეიძლება გამოიხატოს ბევრად უფრო ლაკონურად, უფრო ზუსტად, უფრო ემოციურად. ჩვენ ხშირად ვიყენებთ ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს ყოველდღიურ მეტყველებაში, ზოგჯერ შეუმჩნევლად - ბოლოს და ბოლოს, ზოგიერთი მათგანი ბავშვობიდან მარტივი, ნაცნობი და ნაცნობია. ბევრი ფრაზეოლოგიური ერთეული ჩვენამდე მოვიდა სხვა ენებიდან, ეპოქებიდან, ზღაპრებიდან და ლეგენდებიდან.

აუგეს თავლები

ჯერ აუგეს თავლები გაასუფთავეთ და შემდეგ შეგიძლიათ გაისეირნოთ.

მნიშვნელობა. არეული, დაბინძურებული ადგილი, სადაც ყველაფერი სრულ არეულობაშია.

წარმოშობა. ძველი ბერძნული ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ მეფე აუგეასი ცხოვრობდა ძველ ელისში, ცხენების მგზნებარე მოყვარული: თავის თავლაში ინახავდა სამი ათასი ცხენი. თუმცა სადგომები, რომლებშიც ცხენები ინახებოდა, ოცდაათი წლის განმავლობაში არ იყო გაწმენდილი და ისინი სახურავამდე იყო ნაკელი.

ჰერკულესი აუგეასის სამსახურში გაგზავნეს და მეფემ თავლების გაწმენდა დაავალა, რაც სხვას ვერავინ შეძლო.

ჰერკულესი ისეთივე მზაკვარი იყო, როგორც ძლიერი. მან მდინარის წყლები თავლების ჭიშკარში გადაიტანა და ქარიშხალმა ნაკადულმა იქიდან მთელი ჭუჭყი ერთ დღეში წაიღო.

ბერძნები მღეროდნენ ამ ღვაწლს დანარჩენ თერთმეტთან ერთად და გამოთქმა „ავგეის თავლები“ ​​დაიწყო ყველაფერზე უგულებელყოფილი, ბოლო ზღვრამდე დაბინძურებული და, ზოგადად, დიდი არეულობის აღსანიშნავად.

არშინი მერცხალი

ისე დგას, თითქოს არშინი გადაყლაპა.

მნიშვნელობა. არაბუნებრივად სწორი დგომა.

წარმოშობა. თურქული სიტყვა „არშინი“, რაც ერთი წყრთა სიგრძის საზომს ნიშნავს, დიდი ხანია რუსული გახდა. რევოლუციამდე რუსი ვაჭრები და ხელოსნები მუდმივად იყენებდნენ არშინებს - ხის და ლითონის სახაზავები სამოცდათერთმეტი სანტიმეტრი სიგრძით. წარმოიდგინეთ, როგორი უნდა იყოს ადამიანი ასეთი სახაზავის გადაყლაპვის შემდეგ და მიხვდებით, რატომ გამოიყენება ეს გამოთქმა პრიმიტიულ და ამპარტავან ადამიანებთან მიმართებაში.

ზედმეტად ჭამეთ ქამბი

პუშკინის "ზღაპარი მეთევზესა და თევზზე" მოხუცი, აღშფოთებული თავისი მოხუცი ქალის უსირცხვილო სიხარბით, გაბრაზებული ეუბნება მას: "რატომ, ქალო, ძალიან ბევრი ქანქარი შეჭამე?"

მნიშვნელობა. იქცევა აბსურდულად, მანკიერად, გიჟივით.

წარმოშობა. სოფელში, ეზოებში და ნაგავსაყრელებში, შეგიძლიათ იპოვოთ მაღალი ბუჩქები ბინძური მოყვითალო ყვავილებით მეწამული ძარღვებით და უსიამოვნო სუნი. ეს არის ჰენბანი - ძალიან შხამიანი მცენარე. მისი მარცვლები ყაყაჩოს თესლს წააგავს, მაგრამ ვინც მათ ჭამს, გიჟს ემსგავსება: ბრაზობს, ცურავს და ხშირად კვდება.

ბურიდანოვის ვირი

ის ჩქარობს, ვერაფერზე გადაწყვეტს, როგორც ბურიდანის ვირი.

მნიშვნელობა. უკიდურესად გადამწყვეტი ადამიანი, რომელიც ყოყმანობს თანაბრად ღირებულ გადაწყვეტილებებს შორის.

წარმოშობა. გვიანი შუა საუკუნეების ფილოსოფოსებმა წამოაყენეს თეორია, რომლის მიხედვითაც ცოცხალი არსებების მოქმედებები დამოკიდებულია არა საკუთარ ნებაზე, არამედ მხოლოდ გარეგნულ მიზეზებზე. მეცნიერმა ბურიდანმა (უფრო ზუსტად ბურიდანმა), რომელიც მე-14 საუკუნეში ცხოვრობდა საფრანგეთში, დაადასტურა. ეს იდეა ასეთი მაგალითით.აიღეთ მშიერი ვირი და ჩაიცვით მისი მუწუკის ორივე მხარეს, თანაბარ მანძილზე, არის თივის ორი იდენტური მკლავი. ვირს არ ექნება მიზეზი, რომ ერთ-ერთს ანიჭებს უპირატესობას მეორეს: ბოლოს და ბოლოს, ისინი ზუსტად ერთნაირები არიან, ვერც მარჯვნივ და ვერც მარცხნივ დაწვება და საბოლოოდ შიმშილით მოკვდება.

დავუბრუნდეთ ჩვენს ცხვრებს

თუმცა, საკმარისია ამის შესახებ, დავუბრუნდეთ ჩვენს ცხვრებს.

მნიშვნელობა. მოწოდება მომხსენებლისადმი, არ მოშორდეს მთავარი თემიდან; განცხადება, რომ მისი გადახვევა საუბრის თემიდან დასრულდა.

წარმოშობა. მოდით დავუბრუნდეთ ჩვენს ცხვრებს - ფრანგული რევენების კვალი ფარსიდან „ადვოკატი პიერ პატლინი“ (დაახლოებით 1470 წ.). ამ სიტყვებით მოსამართლე მდიდარ ტანსაცმლის სიტყვას წყვეტს. მწყემსის წინააღმდეგ საქმის აღძვრის შემდეგ, რომელმაც მას ცხვარი მოიპარა, ტანსაცმლის მწარმოებელმა, დაივიწყა მისი სამართალწარმოება, საყვედურს სცემდა მწყემსის დამცველს, ადვოკატ პატლენს, რომელმაც არ გადაუხადა მას ექვსი წყრთა ქსოვილისთვის.

ვერსტა კოლომენსკაია

ყველა მაშინვე მიაქცევს ყურადღებას შენსავით კოლომნა მილზე.

მნიშვნელობა. ასე ეძახიან ძალიან მაღალ ადამიანს, ბრუტს.

წარმოშობა. მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ კოლომენსკოეში იყო ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის საზაფხულო რეზიდენცია. გზა იქ დატვირთული, ფართო და შტატში მთავარ მიჩნეული იყო. და როდესაც დაიდგა უზარმაზარი ეტაპები, რომელთა მსგავსი რუსეთში არასდროს უნახავთ, ამ გზის დიდება კიდევ უფრო გაიზარდა. საზრიანმა ხალხმა არ დააკმაყოფილა ახალი პროდუქტით და შეარქვეს ჭუჭყიან კაცს Kolomna milepost. ამას დღესაც ამბობენ.

ცხვირით მიჰყავთ

ყველაზე ჭკვიანმა კაცმა, მან ოპონენტს ცხვირზე ერთხელ ან ორჯერ მოატყუა.

მნიშვნელობა. მოტყუება, შეცდომაში შეყვანა, დაპირება და ვერ შესრულება.

წარმოშობა. გამოთქმა ასოცირდებოდა ბაზრობის გართობასთან. ბოშებმა დათვები საჩვენებლად წაიყვანეს ცხვირის ბეჭდის ტარებით. და აიძულეს ისინი, ღარიბები, გაეკეთებინათ სხვადასხვა ხრიკები, ატყუებდნენ მათ დარიგების დაპირებით.

თმა ბოლოზე

საშინელებამ მოიცვა: თვალები აატრიალა, თმა აიწია.

მნიშვნელობა. ასე ამბობენ, როცა ადამიანს ძალიან ეშინია.

წარმოშობა. „ბოლოზე დგომა“ ნიშნავს ყურადღების ცენტრში დგომას, თითის წვერებზე. ანუ როცა ადამიანს ეშინია, თმა თითქოს ფეხის წვერებზე უდგას თავზე.

აი სად არის დაკრძალული ძაღლი!

აჰ, ეს არის ის! ახლა გასაგებია, სად არის დაკრძალული ძაღლი.

მნიშვნელობა. ეს არის საქმე, ეს არის ნამდვილი მიზეზი.

წარმოშობა. არსებობს ამბავი: ავსტრიელმა მეომარმა სიგიზმუნდ ალტენშტეიგმა მთელი თავისი ლაშქრობები და ბრძოლა საყვარელ ძაღლთან ერთად გაატარა. ერთხელ, ნიდერლანდებში მოგზაურობისას, ძაღლმა პატრონი სიკვდილს გადაარჩინა. მადლიერმა მეომარმა საზეიმოდ დაკრძალა თავისი ოთხფეხა მეგობარიდა აღმართა ძეგლი მის საფლავზე, რომელიც იდგა ორ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში - XIX საუკუნის დასაწყისამდე.

მოგვიანებით ძაღლის ძეგლი ტურისტებმა მხოლოდ ადგილობრივი მოსახლეობის დახმარებით იპოვეს. ამ დროს დაიბადა გამონათქვამი "აი სად არის დამარხული ძაღლი!", რომელსაც ახლა აქვს მნიშვნელობა: "ვიპოვე ის, რასაც ვეძებდი", "მე ჩავდე ბოლომდე".

მაგრამ ჩვენამდე მოღწეული გამონათქვამის უფრო უძველესი და არანაკლებ სავარაუდო წყარო არსებობს. როდესაც ბერძნებმა გადაწყვიტეს სპარსეთის მეფე ქსერქსესს ზღვაზე ბრძოლა გაემართათ, მათ წინასწარ ჩასვეს გემებზე მოხუცები, ქალები და ბავშვები და გადაიყვანეს კუნძულ სალამისზე.

ისინი ამბობენ, რომ ძაღლმა, რომელიც პერიკლეს მამას, ქსანტიპსს ეკუთვნოდა, არ სურდა პატრონთან განშორება, გადახტა ზღვაში და გემის შემდეგ გაცურა სალამინისკენ. დაღლილობისგან დაღლილი მაშინვე გარდაიცვალა.

უძველესი ისტორიკოსის პლუტარქეს ჩვენებით, ამ ძაღლს ზღვის სანაპიროზე დაუდგეს კინოს სემა - ძაღლის ძეგლი, რომელსაც ცნობისმოყვარეებს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში აჩვენებდნენ.

Ზოგიერთი გერმანელი ენათმეცნიერებიითვლება, რომ ეს გამოთქმა შექმნეს საგანძურზე მონადირეებმა, რომლებმაც ბოროტი სულების შიშით, რომლებიც სავარაუდოდ იცავდნენ ყველა საგანძურს, ვერ გაბედეს პირდაპირ ეთქვათ მათი ძიების მიზანი და პირობითად დაიწყეს საუბარი შავ ძაღლზე, რაც გულისხმობდა ორივე ეშმაკს. და განძი.

ამრიგად, ამ ვერსიის თანახმად, გამოთქმა "აი სად არის დამარხული ძაღლი" ნიშნავდა: "აი, სადაც არის განძი დამარხული".

დაამატეთ პირველი ნომერი

ასეთი საქციელისთვის, რა თქმა უნდა, პირველივე დღეს უნდა მიიღონ ხელფასი!

მნიშვნელობა. სასტიკად დასაჯა ან გაკიცხვა ვინმე

წარმოშობა. აბა, რა, ნაცნობია ეს გამოთქმა... და საიდან გაჩნდა შენს უბედურ თავზე! არ დაიჯერებთ, მაგრამ... ძველი სკოლიდან, სადაც მოსწავლეებს ყოველ კვირა აჭარხლებდნენ, მიუხედავად იმისა, მართალი იყო თუ არასწორი. და თუ მენტორი გადააჭარბებს, მაშინ ასეთი დარტყმა დიდხანს გაგრძელდება, მომდევნო თვის პირველ დღემდე.

შეიზილეთ სათვალეები

არ დაიჯერო, შენს დაშინებას ცდილობენ!

მნიშვნელობა. ვინმეს მოტყუება საკითხის დამახინჯებულ, არასწორ, მაგრამ მომხსენებლისათვის მომგებიანი შუქით წარმოჩენით.

წარმოშობა. ჩვენ არ ვსაუბრობთ სათვალეებზე, რომლებიც გამოიყენება მხედველობის გასასწორებლად. სიტყვა „სათვალეებს“ სხვა მნიშვნელობა აქვს: წითელი და შავი ნიშნები სათამაშო ბანქო. სანამ კარტები არსებობდა, არსებობდნენ არაკეთილსინდისიერი მოთამაშეები და თაღლითები. პარტნიორის მოტყუების მიზნით ისინი ყველანაირ ხრიკს მიმართავდნენ. სხვათა შორის, მათ იცოდნენ, ჩუმად „ქულებით გახეხვა“ - შვიდი გადააქციეთ ექვსად ან ოთხი ხუთად, მოგზაურობისას, თამაშის დროს, „წერტილში“ წებოთი ან სპეციალური თეთრით დაფარვით. ფხვნილი. გასაგებია, რომ „მოტყუება“ ნიშნავდა „მოტყუებას“, ამიტომაც წარმოიშვა სპეციალური სიტყვები: „თაღლითობა“, „თაღლითობა“ - მატყუარა, რომელმაც იცის როგორ შეალამაზოს თავისი ნამუშევარი, ცუდს ძალიან კარგად გადასცეს.

ხმა უდაბნოში

ტყუილად იმუშავე, ვერ დაარწმუნებ, შენი სიტყვები უდაბნოში ტირილის ხმაა.

მნიშვნელობა. აღნიშნავს ამაო დარწმუნებას, აპელირებას, რომელსაც არავინ ითვალისწინებს.

წარმოშობა. როგორც ბიბლიური ისტორიები მოგვითხრობს, ერთ-ერთმა ძველმა ებრაელმა წინასწარმეტყველმა მოუწოდა უდაბნოდან ისრაელებს, რომ მოემზადებინათ გზა ღმერთისთვის: უდაბნოში გზების გაყვანა, მთების დაბლა, ხეობების შევსება და კრუნჩხვები. გასასწორებელი უთანასწორობა. ამასთან, ჰერმიტი წინასწარმეტყველის ზარები დარჩა "უდაბნოში ტირილის ხმა" - ისინი არ ისმოდა. ხალხს არ სურდა ემსახურებოდა თავის სასტიკ და სასტიკ ღმერთს.

გოლი ფალკონივით

ვინ უნდა მე კეთილი სიტყვაამბობს? ბოლოს და ბოლოს, ირგვლივ ობოლი ვარ. გოლი ფალკონივით.

მნიშვნელობა. ძალიან ღარიბი, მათხოვარი.

წარმოშობა. ბევრი ფიქრობს, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ ფრინველზე. მაგრამ ის არც ღარიბია და არც მდიდარი. სინამდვილეში, "ფალკონი" უძველესი სამხედრო ტყვია იარაღია. ეს იყო ჯაჭვებზე დამაგრებული მთლიანად გლუვი („შიშველი“) თუჯის ბლოკი. ზედმეტი არაფერი!

შიშველი სიმართლე

ეს არის მდგომარეობა, შიშველი ჭეშმარიტება შემკულობის გარეშე.

მნიშვნელობა. სიმართლე ისეთია, როგორიც არის, სიტყვების დატეხვის გარეშე.

წარმოშობა. ეს გამოთქმა ლათინურია: Nuda Veritas [nuda veritas]. აღებულია რომაელი პოეტის ჰორაციუსის 24-ე ოდადან (ძვ. წ. 65 - 8). უძველესი მოქანდაკეები ალეგორიულად ასახავდნენ ჭეშმარიტებას (სიმართლეს) შიშველი ქალის სახით, რომელიც უნდა განასახიერებდეს ჭეშმარიტ მდგომარეობას დუმილისა და შემკულობის გარეშე.

ხახვის მწუხარება

იცი წვნიანის მომზადება, ძვირფასო ხახვი.

მნიშვნელობა. კლუცი, უიღბლო ადამიანი.

წარმოშობა. ხახვში უხვად შემავალი კაუსტიკური აქროლადი ნივთიერებები თვალებს აღიზიანებს და დიასახლისი ხახვს მისი მომზადების დროს დაწურვისას ცრემლებს ღვრის, თუმცა ოდნავი მწუხარებაც არ არის. საინტერესოა, რომ ცრემლები გამოწვეულია გამღიზიანებლების მოქმედებით ქიმიური შემადგენლობაგანსხვავდება გულწრფელი ცრემლებისგან. ყალბი ცრემლები შეიცავს მეტ ცილას (ეს გასაკვირი არ არის, რადგან ასეთი ცრემლები განკუთვნილია თვალში შემავალი კაუსტიკური ნივთიერებების გასანეიტრალებლად), ამიტომ ყალბი ცრემლები ოდნავ მოღრუბლულია. თუმცა, ეს ფაქტი ყველამ ინტუიციურად იცის: ტალახიანი ცრემლების რწმენა არ არსებობს. ხახვის მწუხარებას კი არ ჰქვია მწუხარება, არამედ წარმავალი უბედურება. ყველაზე ხშირად ისინი ნახევრად ხუმრობით, ნახევრად სევდით მიმართავენ ბავშვს, რომელმაც ისევ რაღაც უცნაური ჩაიდინა.

ორსახიანი იანუსი

ის არის მატყუარა, ცბიერი და თვალთმაქცური, ნამდვილი ორსახიანი იანუსი.

მნიშვნელობა. ორსახიანი, თვალთმაქცური ადამიანი

წარმოშობა. რომაულ მითოლოგიაში ყველა საწყისის ღმერთი. იგი გამოსახული იყო ორი სახის - ახალგაზრდა კაციუფროსი კი – საპირისპირო მიმართულებით იყურება. ერთი სახე მომავლისკენაა მიმართული, მეორე კი წარსულისკენ.

Ჩანთაში

აბა, ესე იგი, ახლა შეგიძლია მშვიდად დაიძინო: ეს ყველაფერი ჩანთაშია.

მნიშვნელობა. ყველაფერი კარგადაა, ყველაფერი კარგად დასრულდა.

წარმოშობა. ზოგჯერ ამ გამოთქმის წარმოშობა აიხსნება იმით, რომ ივანე მრისხანეს დღეებში ზოგიერთი სასამართლო საქმე წილისყრით წყდებოდა და წილისყრა მოსამართლის ქუდი იყო. თუმცა, სიტყვა "ქუდი" ჩვენთან მოვიდა არა უადრეს, ვიდრე ბორის გოდუნოვის დღეებში, და მაშინაც კი იგი გამოიყენებოდა მხოლოდ უცხოურ თავსაბურავებზე. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს იშვიათი სიტყვა იმ დროს პოპულარულ გამონათქვამში შეხვედროდა.

არის კიდევ ერთი ახსნა: გაცილებით მოგვიანებით, კლერკები და კლერკები სასამართლო საქმეების განხილვისას ქუდებს იყენებდნენ ქრთამის მისაღებად.

შენ რომ დამეხმარო, - ეუბნება მოსარჩელე კლერკს სარკასტულ ლექსში. A.K. ტოლსტოი, - სხვათა შორის, ჩემს ქუდში ათ მანეთს ჩავასხამდი. Ხუმრობა? - ახლავე გამონაყარი, - თქვა კლერკმა და ქუდი აწია. - Მოდი!

ძალიან შესაძლებელია, რომ კითხვა: "კარგი, როგორ ვარ?" - მოხელეები ხშირად პასუხობდნენ ეშმაკური თვალით: "ჩანთაშია". აქედან შეიძლებოდა გამოსულიყო ეს გამონათქვამი.

ფულს სუნი არ აქვს

ფული აიღო და არ აკოცა, ფულს სუნი არ აქვს.

მნიშვნელობა. ფულის ხელმისაწვდომობაა მნიშვნელოვანი და არა მისი წარმოშობის წყარო.

წარმოშობა. ხაზინის სასწრაფოდ შესავსებად რომის იმპერატორმა ვესპასიანემ შემოიღო გადასახადი საჯარო შარდსადენებზე. თუმცა ტიტუსმა ამის გამო მამამისი გაკიცხა. ვესპასიანემ შვილს ცხვირწინ მიიტანა ფული და ჰკითხა, სუნი ხომ არ არისო. მან უარყოფითად უპასუხა. შემდეგ იმპერატორმა თქვა: ”მაგრამ ისინი შარდიდან არიან...” ამ ეპიზოდის საფუძველზე შეიქმნა გამოთქმა.

შეინახეთ შავ სხეულში

არ მისცეთ უფლება საწოლში დაიძინოსდილის ვარსკვლავის შუქით, შეინახეთ ზარმაცი გოგო შავ სხეულში და ნუ წაართმევ მას სადავეებს!

ნიკოლაი ზაბოლოცკი

მნიშვნელობა. ვინმეს მოპყრობა მკაცრად, მკაცრად გაიძულებთ იმუშაოთ; ვინმეს დაჩაგვრა.

წარმოშობა. გამოთქმა მომდინარეობს თურქული გამონათქვამებიდან, რომელიც დაკავშირებულია ცხენის მოშენებასთან, რაც ნიშნავს - ზომიერად ჭამა, არასრულფასოვანი კვება (kara kesek - ხორცი ცხიმის გარეშე). ამ ფრაზების პირდაპირი თარგმანია "შავი ხორცი" (კარა - შავი, ვინმე - ხორცი). გამოთქმის პირდაპირი მნიშვნელობიდან მოდის "შავ სხეულში შენახვა".

მიიყვანეთ თეთრ ცეცხლზე

საზიზღარი ბიჭი, გამაგიჟებს.

მნიშვნელობა. ზღვრამდე გაგაბრაზე, გაგიჟებ.

წარმოშობა. როდესაც ლითონი თბება გაყალბების დროს, ის განსხვავებულად ანათებს ტემპერატურის მიხედვით: ჯერ წითელი, შემდეგ ყვითელი და ბოლოს ბრმა თეთრი. მაღალ ტემპერატურაზე ლითონი დნება და ადუღდება. გამოთქმა მჭედლების სიტყვიდან.

კვამლის როკერი

ტავერნაში კვამლი უღელივით იდგა: სიმღერები, ცეკვები, ყვირილი, ბრძოლა.

მნიშვნელობა. ხმაური, ხმაური, არეულობა, არეულობა.

წარმოშობა. ძველ რუსეთში ქოხებს ხშირად აცხელებდნენ შავი გზით: კვამლი გამოდიოდა არა საკვამურიდან, არამედ სპეციალური ფანჯრიდან ან კარიდან. და კვამლის ფორმის მიხედვით იწინასწარმეტყველეს ამინდი. კვამლი მოდის სვეტში - ნათელი იქნება, მიიწევს - ნისლის, წვიმის, როკერისკენ - ქარის, ცუდი ამინდის, ან თუნდაც ქარიშხლისკენ.

ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა

რა სასჯელია ეს, ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა!

მნიშვნელობა. უბედურებები, რომლებსაც ტანჯვა მოაქვს, მძიმე სასჯელი

წარმოშობა. უბრუნდება ეგვიპტიდან ებრაელების გამოსვლის ბიბლიურ ისტორიას. ფარაონის უარის თქმის გამო ებრაელების ტყვეობიდან გათავისუფლებაზე, უფალმა ეგვიპტეს საშინელი სასჯელი დაუყენა - ათი ეგვიპტური ჭირი. სისხლი წყლის ნაცვლად. მთელი წყალი ნილოსში და სხვა წყალსაცავებში და კონტეინერებში გადაიქცა სისხლად, მაგრამ გამჭვირვალე დარჩა ებრაელებისთვის. ბაყაყების მიერ სიკვდილით დასჯა. როგორც ფარაონს აღუთქვა: „გამოვლენ და შევლენ შენს სახლში, საძინებელში, შენს საწოლში, შენი მსახურების სახლებში და შენი ხალხის სახლებში, შენს ღუმელებში და შენს საცხობ თასებში. გომბეშებმა აავსეს ეგვიპტის მთელი მიწა.

შუაგულების შეჭრა. როგორც მესამე სასჯელი, ლაშქართა ლაშქარი დაეცა ეგვიპტეს, თავს ესხმოდნენ ეგვიპტელებს, მიეჯაჭვნენ მათ, ჩაეშვნენ თვალებში, ცხვირსა და ყურებში.

ძაღლი დაფრინავს. ქვეყანა დატბორა ძაღლის ბუზებით, საიდანაც ყველა ცხოველმა, მათ შორის შინაურმა, დაიწყო ეგვიპტელების შეტევა.

პირუტყვის მავნებლობა. ეგვიპტელების ყველა პირუტყვი დაიღუპა; თავდასხმა მხოლოდ ებრაელებზე არ დაზარალდა. წყლულები და ფურუნკულები. უფალმა უბრძანა მოსეს და აარონს, აეღოთ ერთი მუჭა ღუმელის ჭვარტლი და გადაეყარათ ფარაონის წინაშე. და ეგვიპტელების და ცხოველების სხეულები დაფარული იყო საშინელი წყლულებითა და ფურუნკულებით. ჭექა-ქუხილი, ელვა და ცეცხლოვანი სეტყვა. დაიწყო ქარიშხალი, ატყდა ჭექა-ქუხილი, ელვა აანთო და ცეცხლის სეტყვა დაეცა ეგვიპტეს. კალიების შემოჭრა. დაუბერა ძლიერმა ქარმა და ქარის მიღმა კალიების ლაშქარი გაფრინდა ეგვიპტეში და შთანთქა მთელი სიმწვანე ბალახის ბოლო ღეროებამდე ეგვიპტის მიწაზე.

არაჩვეულებრივი სიბნელე. სიბნელე, რომელიც ეგვიპტეზე დაეცა, სქელი და მკვრივი იყო, შეგეძლო შეეხო კიდეც; და სანთლები და ჩირაღდნები სიბნელეს ვერ ფანტავდა. მხოლოდ ებრაელებს ჰქონდათ სინათლე.

პირმშოს აღსრულება. მას შემდეგ რაც ეგვიპტეში ყველა პირმშო (გარდა ებრაელებისა) გარდაიცვალა ერთ ღამეში, ფარაონმა თავი დაანება და ებრაელებს ეგვიპტის დატოვების უფლება მისცა. ასე დაიწყო გამოსვლა.

Რკინის ფარდა

ჩვენ ვცხოვრობთ თითქოს რკინის ფარდის მიღმა, არავინ მოდის ჩვენთან და არავის ვსტუმრობთ.

მნიშვნელობა. დაბრკოლებები, დაბრკოლებები, ქვეყნის სრული პოლიტიკური იზოლაცია.

წარმოშობა. მე-18 საუკუნის ბოლოს. თეატრის სცენაზე რკინის ფარდა ჩამოიწია, რათა მაყურებელი ხანძრის შემთხვევაში დაეცვა. მაშინ სცენის გასანათებლად ღია ცეცხლს იყენებდნენ - სანთლებსა და ზეთის ნათურებს.

ამ გამოთქმამ პირველი მსოფლიო ომის დროს პოლიტიკური ელფერი შეიძინა. 1919 წლის 23 დეკემბერს ჟორჟ კლემანსომ საფრანგეთის დეპუტატთა პალატაში განაცხადა: „გვინდა ბოლშევიზმს რკინის ფარდა გადავუსვათ, რათა მომავალში ცივილიზებული ევროპა არ გავანადგუროთ“.

ყვითელი პრესა

სად წაიკითხე ეს ყველაფერი? ნუ ენდობით ყვითელ პრესას.

მნიშვნელობა. დაბალი ხარისხის, მატყუარა პრესა, იაფფასიანი შეგრძნებებისთვის ხარბი.

წარმოშობა. 1895 წელს გაზეთმა New York World-მა რეგულარულად დაიწყო კომიქსების სერიის გამოქვეყნება სახელწოდებით "ყვითელი ბავშვი". მისი მთავარი გმირი, გრძელ ყვითელ პერანგში გამოწყობილი ბიჭი, სხვადასხვა მოვლენებზე სასაცილო კომენტარს აკეთებდა. 1896 წლის დასაწყისში, სხვა გაზეთმა, New York Morning Journal-მა, მოიტყუა კომიქსების შემქმნელი, მხატვარი რიჩარდ აუტკო. ორივე პუბლიკაცია აყვავდა სკანდალური მასალების გამოქვეყნებას. კონკურენტებს შორის საავტორო უფლებების გამო დავა დაიწყო ყვითელი ბავშვი" 1896 წლის გაზაფხულზე, ნიუ-იორკ პრესის რედაქტორმა, ერვინ უორდმანმა, ამ სასამართლო პროცესის კომენტირებისას, ორივე გაზეთს ზიზღით უწოდა "ყვითელი პრესა".

ცოცხალი მოწევის ოთახი

A.S. პუშკინმა დაწერა ეპიგრამა კრიტიკოს მ.კაჩენოვსკის, რომელიც იწყებოდა სიტყვებით: „როგორ! კურილკა ჟურნალისტი ცოცხალია? ბრძნული რჩევით სრულდებოდა: „...როგორ უნდა ჩავაქრო სუნიანი ნატეხი? როგორ მოვკლა ჩემი მოწევის ოთახი? მომეცი რჩევა“. - დიახ... გადაფურთხე მას.

მნიშვნელობა. ძახილი, როდესაც ახსენებს ვინმეს უწყვეტ საქმიანობას ან არსებობას, მიუხედავად რთული პირობებისა.

წარმოშობა. ძველი რუსული თამაში იყო: ანთებულ ნამსხვრევს ხელიდან ხელში გადასცემდნენ, სკანდირებდნენ: „მწეველი ოთახი ცოცხალია, ცოცხალია, ცოცხალია, ცოცხალია, არა მკვდარი!...“ ის, ვისი ნატეხი გამოვიდა, დაიწყო მოწევა და მოწევა, დაკარგული.

თანდათანობით, სიტყვები "მოწევის ოთახი ცოცხალია" დაიწყო გარკვეული ფიგურებისა და სხვადასხვა ფენომენების გამოყენება, რომლებიც, ლოგიკის მიხედვით, დიდი ხნის წინ უნდა გაქრეს, მაგრამ, მიუხედავად ყველაფრისა, განაგრძეს არსებობა.

შვიდი ბეჭდის მიღმა

რა თქმა უნდა, რადგან ეს თქვენთვის დალუქული საიდუმლოა!

მნიშვნელობა. რაღაც გაუგებარია.

წარმოშობა. უბრუნდება ბიბლიურ გამოთქმას „წიგნი შვიდი ბეჭდით“ - საიდუმლო ცოდნის სიმბოლო, რომელიც მიუწვდომელია უნიჭოებისთვის, სანამ მისგან შვიდი ბეჭედი არ მოიხსნება, III წინასწარმეტყველური ახალი აღთქმის წიგნიდან „წმ. იოანე მახარებელი“. "და მე ვნახე მარჯვენა ხელიტახტზე მჯდომს აქვს წიგნი შიგნიდან და გარედან დაწერილი, შვიდი ბეჭდით დალუქული. ვიხილე ძლიერი ანგელოზი, რომელიც ხმამაღლა ქადაგებდა: ვინ არის ღირსი ამ წიგნის გახსნისა და მისი ბეჭდების გახსნისა? და ვერც ზეცაში, ვერც მიწაზე და ვერც მიწის ქვეშ ვერავინ შეძლო ამ წიგნის გახსნა და ჩახედვა. კრავმა, რომელიც „დაკლულ იქნა და თავისი სისხლით გამოგვისყიდა ღმერთს, გახსნა წიგნის ბეჭდები. ექვსი ბეჭდის გახსნის შემდეგ ისრაელის მკვიდრთ ღვთის ბეჭედი დაიდო, რომლის მიხედვითაც ისინი უფლის ნამდვილ მიმდევრებად მიიღეს. მეშვიდე ბეჭდის გახსნის შემდეგ კრავმა უბრძანა იოანეს ეჭამა წიგნი: „მწარე იქნება მუცელში, პირში კი თაფლივით ტკბილი“, რათა ესაუბროს მომავალ განახლებას. მთელ სამყაროს და გააქარწყლოს მორწმუნეთა შიში ქრისტიანობის მომავლის შესახებ, რომელსაც ყველა მხრიდან ებრძვიან ებრაელები, წარმართები და ცრუმოძღვრები“.

ნიკ ქვემოთ

და ეს შენს თავში ჩაიგდე: ვერ მომატყუებ!

მნიშვნელობა. დაიმახსოვრე მტკიცედ, ერთხელ და სამუდამოდ.

წარმოშობა. სიტყვა "ცხვირი" აქ არ ნიშნავს ყნოსვის ორგანოს. უცნაურად საკმარისია, ეს ნიშნავს "დამახსოვრებელ ტაბლეტს", "ჩანაწერის ნიშანს". ძველ დროში წერა-კითხვის უცოდინარი ხალხი ყველგან თან ატარებდა ასეთ ჯოხებსა და ტრაფარეტებს და ყველანაირ ჩანაწერს და ჩანაწერს აკეთებდა. ამ ტეგებს ცხვირებს ეძახდნენ.

სიმართლე ღვინოშია

და მეზობელი მაგიდების გვერდით მძინარე ფეხითები ტრიალებენ და კურდღლის თვალებით მთვრალები ყვირის "In vino Veritas".

ალექსანდრე ბლოკი

მნიშვნელობა. თუ გსურთ გაიგოთ ზუსტად რას ფიქრობს ადამიანი, მიირთვით იგი ღვინით.

წარმოშობა. ეს არის ცნობილი ლათინური გამოთქმა: In vino Veritas (ღვინოში veritas). იგი აღებულია რომაელი მეცნიერის პლინიუს უფროსის (ახ. წ. I საუკუნე) ნაშრომიდან „ბუნებრივი ისტორია“. სადაც იხმარება მნიშვნელობით: რაც ფხიზელ გონებაზეა ნასვამის ენაზე.

Არ ღირს

ეს არ უნდა გააკეთო. თამაში აშკარად არ ღირს სანთელი.

მნიშვნელობა. დახარჯული ძალისხმევა არ ღირს.

წარმოშობა. ფრაზეოლოგიური გამოთქმა ემყარება ბარათის ტერმინს, რაც ნიშნავს, რომ თამაშში ფსონები იმდენად უმნიშვნელოა, რომ მოგებაც კი ნაკლები იქნება, ვიდრე სანთლებზე დახარჯული თანხები ბარათების მაგიდის გასანათებლად.

თავის ანალიზამდე

აბა, ძმაო, დაგვიანებით მიხვედი ძირეულ ანალიზზე!

მნიშვნელობა. დაიგვიანე, გამოჩნდი როცა ყველაფერი დასრულდება.

წარმოშობა. ეს გამონათქვამი გაჩნდა იმ დღეებში, როდესაც ჩვენს ყინვაგამძლე ქვეყანაში ხალხი, რომლებიც ეკლესიაში მოდიოდნენ თბილი ტანსაცმლით და იცოდნენ, რომ აკრძალული იყო შიგნით ქუდით შესვლა, თავიანთი სამი ქუდი და ქუდი ჩასვეს შესასვლელთან. საეკლესიო წირვის დასასრულს, როცა ყველა წავიდა, ისინი დაშორდნენ. მხოლოდ ისინი, ვინც აშკარად არ ჩქარობდა ეკლესიაში მისვლას, მოვიდა „თით-გვერდის ანალიზზე“.

როგორ ჩავდოთ ქათამი კომბოსტოს წვნიანში

და ეს საქმე კომბოსტოს წვნიანში ქათმებივით დაამთავრა.

მნიშვნელობა. უბედურება, მოულოდნელი უბედურება.

წარმოშობა. ძალიან გავრცელებული გამონათქვამი, რომელსაც ჩვენ მუდმივად ვიმეორებთ, ზოგჯერ მისი ჭეშმარიტი მნიშვნელობის შესახებ წარმოდგენის გარეშე. დავიწყოთ სიტყვით „ქათამი“. ეს სიტყვა ძველ რუსულად ნიშნავს "მამალს". მაგრამ „კომბოსტოს წვნიანი“ ამ ანდაზაში აქამდე არ იყო და სწორად იყო წარმოთქმული: „ქათამივით დამიჭირეს ძარცვაში“, ანუ გამიჭირეს, „უიღბლო“. სიტყვა „მორევა“ დავიწყებას მიეცა და შემდეგ ხალხმა, ნებით თუ უნებლიეთ, შეცვალა გამოთქმა „მოთრევა“ და „კომბოსტოს წვნიანში“. როდის დაიბადა ის მთლად გასაგები არ არის: ზოგიერთი ფიქრობს, რომ დემეტრე პრეტენდენტის დროსაც კი, როცა ის „მოიკვეთეს“; დაეცა პოლონელი დამპყრობლები; სხვები - რა არის სამამულო ომი 1812 წელი, როდესაც რუსმა ხალხმა აიძულა ნაპოლეონის ურდოები გაქცეულიყვნენ.

მეფე ერთი დღით

მე არ ვენდობი მათ გულუხვი დაპირებებს, რომლებსაც ისინი აძლევენ მარჯვნივ და მარცხნივ: ხალიფებს ერთი საათის განმავლობაში.

მნიშვნელობა. ადამიანის შესახებ, რომელიც შემთხვევით აღმოჩნდა მოკლე დროძალაუფლებით დაჯილდოებული.

წარმოშობა. არაბული ზღაპარი "გაღვიძებული სიზმარი, ან ხალიფა ერთი საათის განმავლობაში" (კრებული "ათას ერთი ღამე") მოგვითხრობს, თუ როგორ ახალგაზრდა ბაღდადი აბუ-შსანი, არ იცოდა, რომ ხალიფა გრუნ-ალ-რაშიდი მის წინ არის, უზიარებს მას თავის სანუკვარ ოცნებას - ხალიფა გახდე ერთი დღით მაინც. გართობის მსურველი ჰარუნ ალ-რაშიდი საძილე აბებს ასხამს აბუ ჰასანს ღვინოში, მსახურებს უბრძანებს, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი სასახლეში წაიყვანონ და ხალიფავით მოექცნენ.

ხუმრობა წარმატებულია. გაღვიძებისთანავე აბუ-1ქსანს სჯერა, რომ ის არის ხალიფა, სარგებლობს ფუფუნებით და იწყებს ბრძანებების გაცემას. საღამოს ისევ საძილე აბებთან ერთად ღვინოს სვამს და სახლში იღვიძებს.

სკაპის თხა

მეშინია, რომ სამუდამოდ მათი განტევების ვაცი იქნები.

მნიშვნელობა. პასუხისმგებელია სხვის ბრალზე, სხვის შეცდომებზე, რადგან ნამდვილი დამნაშავე ვერ იპოვება ან სურს პასუხისმგებლობისგან თავის არიდება.

წარმოშობა. ეს ფრაზა უბრუნდება ბიბლიის ტექსტს, ხალხის (საზოგადოების) ცოდვების ცოცხალ თხაზე გადაცემის ძველი ებრაული რიტუალის აღწერას. ამ რიტუალს ებრაელები ასრულებდნენ იმ საკურთხევლის შეურაცხყოფის შემთხვევაში, სადაც კიდობანი იყო განთავსებული. ცოდვების გამოსასყიდად ვერძი დაწვეს და ერთი თხა „ცოდვის შესაწირავად“ დაკლა. ებრაელი ხალხის ყველა ცოდვა და ცოდვა მეორე თხას გადაეცა: მღვდელმა მასზე ხელი დაადო, იმის ნიშნად, რომ საზოგადოების ყველა ცოდვა მასზე გადავიდა, რის შემდეგაც თხა უდაბნოში გააძევეს. ცერემონიაზე დამსწრე ყველა განწმენდილად ითვლებოდა.

იმღერე ლაზარე

შეწყვიტე ლაზარეს სიმღერა, შეწყვიტე ღარიბი.

მნიშვნელობა. ითხოვენ, ღრიალებენ, გაზვიადებულად უჩივიან ბედს, ცდილობენ სხვების სიმპათიის გამოწვევას.

წარმოშობა. მეფის რუსეთში, ყველგან ხალხმრავალი ადგილებიშეკრებილი მათხოვრების, ინვალიდების, უსინათლოების ბრბო მეგზურებით, მათხოვრობით, ყველანაირი სავალალო გოდებით, გამვლელების მოწყალებით. უსინათლოები განსაკუთრებით ხშირად მღეროდნენ სიმღერას "მდიდრისა და ლაზარეს შესახებ", რომელიც შედგენილია ერთი სახარების მიხედვით. ლაზარე ღარიბი იყო, მისი ძმა კი მდიდარი. ლაზარემ ძაღლებთან ერთად შეჭამა მდიდრის ნარჩენი საკვები, მაგრამ სიკვდილის შემდეგ სამოთხეში წავიდა, მდიდარი კი ჯოჯოხეთში აღმოჩნდა. ამ სიმღერას უნდა შეეშინებინა და დაერწმუნებინა ისინი, ვისგანაც მათხოვრები ფულს სთხოვდნენ. ვინაიდან ყველა მათხოვარი სინამდვილეში ასე უბედური არ იყო, მათი საბრალო კვნესა ხშირად მოჩვენებითი იყო.

უბედურებაში მოხვდი

შენ დაპირდი, რომ ფრთხილად იყავი, მაგრამ შეგნებულად ჩავარდები უბედურებაში!

მნიშვნელობა. რაიმე სარისკო წამოწყება, უბედურება, რაღაც საშიში, წარუმატებლობისთვის განწირული.

წარმოშობა. როჟონი არის ბასრი ბოძი, რომელსაც იყენებდნენ დათვზე ნადირობისას. გუდაზე ნადირობისას გაბედულებს ეს ბასრი ძელი ეჭირათ წინ. განრისხებულ მხეცს უბედურება შეექმნა და მოკვდა.

დისსერვისი

თქვენი ტუჩებიდან მუდმივი ქება ნამდვილი უბედურებაა.

მნიშვნელობა. არასასურველი დახმარება, სერვისი, რომელიც უფრო მეტ ზიანს აყენებს, ვიდრე სიკეთეს.

წარმოშობა. პირველადი წყარო არის ი.ა. კრილოვის იგავი "მოღვაწე და დათვი". იგი მოგვითხრობს, თუ როგორ დათვს სურდა დაეხმარა თავის მეგობარ ჰერმიტს ბუზის დარტყმაში, რომელიც შუბლზე დაეშვა, მოკლა თავად ჰერმიტი მასთან ერთად. მაგრამ ეს გამოთქმა არ არის იგავში: იგი განვითარდა და მოგვიანებით შევიდა ფოლკლორში.

ღორის წინ მარგალიტები ჩამოასხეს

ა.ა.ბესტუჟევისადმი მიწერილ წერილში (1825 წლის იანვრის ბოლოს) ა.ს.პუშკინი წერს: „ინტელექტუალური ადამიანის პირველი ნიშანი არის ერთი შეხედვით იცოდე, ვისთან გაქვს საქმე და არა მარგალიტების გადაყრა რეპეტილოვების და მსგავსების წინ. ”

მნიშვნელობა. ტყუილად კარგავ სიტყვებს იმ ადამიანებთან საუბრისას, ვისაც შენი გაგება არ შეუძლია.

წარმოშობა. მთაზე ქადაგებისას იესო ქრისტე ამბობს: „ნუ მისცემთ წმიდას ძაღლებს და ნუ გადააგდებთ თქვენს მარგალიტებს ღორებს, რათა არ გათელონ ისინი ფეხქვეშ და არ შემობრუნდნენ და დაგგლიჯონ“ (მათე სახარება. 7: ბ). საეკლესიო სლავურ თარგმანში სიტყვა "მარგალიტი" ჟღერს როგორც "მძივები". სწორედ ამ ვერსიაში შევიდა ეს ბიბლიური გამოთქმა რუსულ ენაში.

თხას ვერ აჯობებ

ის ყველას ზემოდან უყურებს, კოხტა თხაზეც კი ვერ მიახლოვდები.

მნიშვნელობა. ის სრულიად მიუწვდომელია, გაუგებარია როგორ დაუკავშირდეს მას.

წარმოშობა. ამხიარულებდნენ თავიანთ მაღალ მფარველებს, იყენებდნენ არფებსა და ზარებს გასართობად, თხისა და დათვის ტყავში გამოწყობილნი და წეროს ბუმბულით, ეს „სპინერები“ ზოგჯერ საკმაოდ კარგ საქმეებს ახერხებდნენ.

შესაძლოა, მათ რეპერტუარში ჯიხვის ან ღორების ჯირითიც შედიოდა. ცხადია, სწორედ ბუფონები ხვდებოდნენ ხანდახან ისეთი ცუდ გუნება-განწყობას მაღალი თანამდებობის პირის მხრიდან, რომ „თხასაც კი არავითარი გავლენა არ ჰქონდა მასზე“.

უიღბლო კაცი

არაფერი გამოუვიდა და საერთოდ ცუდი ადამიანი იყო.

მნიშვნელობა. უაზრო, უყურადღებო, დაშლილი.

წარმოშობა. ძველად რუსეთში არა მხოლოდ გზას ეძახდნენ გზას, არამედ სხვადასხვა პოზიციებს თავადის კარზე. ფალკონის გზას უძღვება საუფლისწულო ნადირობა, მონადირის გზას ნადირობას უძღვება, თავლას - ეტლებსა და ცხენებს. ბიჭები კაუჭით ან თაღლითით ცდილობდნენ პრინცისგან თანამდებობის მიღებას. და ვინც არ მიაღწია წარმატებას, ზიზღით ლაპარაკობდნენ: უსარგებლო ადამიანზე.

თარო

ახლა თქვენ დადებთ მას უკანა ცეცხლზე და შემდეგ მთლიანად დაივიწყებთ.

მნიშვნელობა. საქმეს დიდი დაყოვნება მისცეს, დიდი ხნით გადადო მისი გადაწყვეტილება.

წარმოშობა. შესაძლოა, ეს გამოთქმა წარმოიშვა მოსკოვურ რუსეთში, სამასი წლის წინ. ცარ ალექსეიმ, პეტრე I-ის მამამ, ბრძანა, მოეწყოთ გრძელი ყუთი სოფელ კოლომენსკოეში მისი სასახლის წინ, სადაც ნებისმიერს შეეძლო საჩივრის დადება. საჩივრები მიიღეს, მაგრამ გადაწყვეტის მოლოდინი ძალიან რთული იყო: გავიდა თვეები და წლები. ხალხმა ამ "გრძელ" ყუთს "გრძელი" დაარქვეს.

შესაძლებელია, რომ გამოთქმა, თუ არ დაბადებულა, მეტყველებაში მოგვიანებით დაფიქსირდა, მე-19 საუკუნის დაწესებულებებში - "ყოფით". იმდროინდელი ჩინოვნიკები, მიიღეს სხვადასხვა შუამდგომლობა, საჩივარი და შუამდგომლობა, უდავოდ დაალაგეს ისინი, ჩასვეს სხვადასხვა ყუთებში. "გრძელი" შეიძლება ეწოდოს იმას, სადაც ყველაზე მხიარული დავალებები გადაიდო. გასაგებია, რომ მთხოვნელებს ასეთი ყუთის ეშინოდათ.

გადამდგარი თხის დრამერი

მე აღარ ვარ თანამდებობაზე - გადამდგარი თხის დრამერი.

მნიშვნელობა. ადამიანი, რომელიც არავის სჭირდება, არავის პატივს სცემს.

წარმოშობა. ძველად ბაზრობებზე მოჰყავდათ გაწვრთნილი დათვები. მათ თან ახლდა თხის ფორმაში გამოწყობილი მოცეკვავე ბიჭი და მის ცეკვას თან ახლდა დრამერი. ეს იყო "თხის დრამერი". მას აღიქვამდნენ, როგორც უღირს, უაზრო ადამიანად. რა მოხდება, თუ თხა ასევე "პენსიაზეა"?

მონასტრის ქვეშ შემოიტანეთ

რა გააკეთე, ახლა რა ვქნა, მონასტრის ქვეშ შემიყვანე და სულ ესაა.

მნიშვნელობა. ვინმეს რთულ, უსიამოვნო მდგომარეობაში ჩაყენება, დასჯა.

წარმოშობა. ბრუნვის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს. შესაძლოა ბრუნვა იმიტომ გაჩნდა, რომ ადამიანები, რომლებსაც ცხოვრებაში დიდი პრობლემები ჰქონდათ, ჩვეულებრივ მონასტერში დადიოდნენ. სხვა ვერსიით, გამოთქმა დაკავშირებულია იმ ფაქტთან, რომ რუსი მეგზურები მტრებს მიჰყავდათ მონასტრების კედლების ქვეშ, რომლებიც ომის დროს ციხე-სიმაგრეებად იქცნენ (ბრმას მონასტრის ქვეშ მოიტანეთ). ზოგი თვლის, რომ ეს გამოხატულება ასოცირდება მეფის რუსეთში ქალების რთულ ცხოვრებასთან. მხოლოდ ძლიერ ნათესავებს შეეძლოთ დაეცვათ ქალი ქმრის ცემისგან, მიაღწიეს დაცვას პატრიარქისა და ხელისუფლებისგან. ამ შემთხვევაში, ცოლმა „მოიყვანა ქმარი მონასტერში“ - იგი მონასტერში გაგზავნეს „თავმდაბლობით“ ექვსი თვით ან ერთი წლის განმავლობაში.

დარგე ღორი

ისე, საზიზღარი ხასიათი აქვს: გოჭი დარგა და კმაყოფილია!

მნიშვნელობა. ფარულად მოაწყეთ რაღაც საზიზღარი რამ, გააკეთეთ რაიმე ბოროტება.

წარმოშობა. დიდი ალბათობით, ეს გამოთქმა განპირობებულია იმით, რომ ზოგიერთი ხალხი რელიგიური მიზეზების გამო არ ჭამს ღორის ხორცს. და თუ ასეთ ადამიანს საჭმელში ჩუმად აყრიდნენ ღორის ხორცს, მაშინ მისი რწმენა შეურაცხყოფილი იყო.

უბედურებაში მოხვდი

ბიჭს ისეთი უბედურება შეექმნა, რომ მცველმაც კი იკივლა.

მნიშვნელობა. აღმოჩნდეთ რთულ, სახიფათო ან უსიამოვნო სიტუაციაში.

წარმოშობა. დიალექტებში BINDING არის ტოტებისაგან ნაქსოვი თევზის ხაფანგი. და, როგორც ნებისმიერ ხაფანგში, მასში ყოფნა არც ისე სასიამოვნოა.

მჟავე კომბოსტოს სუპის პროფესორი

ის ყოველთვის ასწავლის ყველას. მეც, მჟავე კომბოსტოს სუპის პროფესორო!

მნიშვნელობა. უიღბლო, ცუდი ოსტატი.

წარმოშობა. მჟავე კომბოსტოს წვნიანი მარტივი გლეხური საკვებია: წყალი და მჟავე კომბოსტო. მათი მომზადება არ იყო განსაკუთრებით რთული. და თუ ვინმეს მჟავე კომბოსტოს სუპის ოსტატს ეძახდნენ, ეს იმას ნიშნავდა, რომ მას არაფრის ღირსი არ შეეფერებოდა.

ბელუგა იღრიალა

სამი დღე ზედიზედ ღრიალებდა ბელუგასავით.

მნიშვნელობა. ყვირილი ან ტირილი ხმამაღლა.

წარმოშობა. "თევზივით მუნჯი" - ეს დიდი ხანია ცნობილია. და უცებ "ბელუგა იღრიალა"? გამოდის, რომ საუბარია არა ბელუგაზე, არამედ ბელუგა ვეშაპზე, რომელიც პოლარული დელფინის სახელია. ის მართლაც ძალიან ხმამაღლა ყვირის.

ანტიმონების გამოყვანა

ესე იგი, საუბარი დამთავრდა. მე არ მაქვს დრო, რომ თქვენთან ერთად შევქმნა ანტიმონები.

მნიშვნელობა. ჩატი, განაგრძე ცარიელი საუბრები. დააკვირდით ურთიერთობებში არასაჭირო ცერემონიას.

წარმოშობა. ანტიმონის ლათინური სახელწოდებიდან (ანტიმონიუმი), რომელსაც იყენებდნენ წამლად და კოსმეტიკურ საშუალებად, ჯერ დაფქვისა და შემდეგ გახსნის შემდეგ. ანტიმონი კარგად არ იხსნება, ამიტომ პროცესი ძალიან გრძელი და შრომატევადი იყო. და სანამ ის იშლებოდა, ფარმაცევტები აგრძელებდნენ გაუთავებელ საუბრებს.

საცხობი მხარეს

რატომ უნდა წავიდე მათთან? არავინ დამირეკა. ამას ჰქვია მოსვლა - სიცხის მხარეს!

მნიშვნელობა. ყველაფერი შემთხვევითია, გარედან, რაღაცას გარედან მიბმული; ზედმეტი, არასაჭირო

წარმოშობა. ეს გამოთქმა ხშირად დამახინჯებულია „გვერდით“ ნათქვამით. სინამდვილეში, ეს შეიძლება გამოიხატოს სიტყვებით: "გვერდითი გამოცხობა". მცხობელებისთვის გამომცხვარი ან გამომცხვარი არის დამწვარი ცომის ნაჭრები, რომლებიც პურის პროდუქტების გარედან ეკვრის, ანუ რაღაც არასაჭირო, ზედმეტი.

ობოლი ყაზანი

რატომ დგახარ, ზღურბლამდე ფესვგადგმული, როგორც ყაზანელი ობოლი.

მნიშვნელობა. ასე ამბობენ ადამიანზე, რომელიც თავს უბედურად, განაწყენებულად, უმწეოდ ეჩვენება, რათა ვინმეს მოწყალოს.

წარმოშობა. ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული წარმოიშვა ივანე საშინელის მიერ ყაზანის დაპყრობის შემდეგ. მირზები (თათარი მთავრები), რომლებიც აღმოჩნდნენ რუსეთის მეფის ქვეშევრდომები, ცდილობდნენ მისგან ყოველგვარი დათმობის თხოვნას, უჩიოდნენ თავიანთ ობლობას და მწარე ბედს.

გახეხილი კალაჩი

გახეხილი კალაჩივით შემიძლია პრაქტიკული რჩევა მოგცეთ.

მნიშვნელობა. ასე ეძახიან გამოცდილ ადამიანს, რომლის მოტყუებაც რთულია.

წარმოშობა. ადრე იყო პურის ასეთი სახეობა - „გახეხილი კალაჩი“. მისთვის ცომი ძალიან დიდხანს იყო დაჭმუჭნული, მოზელილი, „გახეხილი“, რის გამოც კალაჩი უჩვეულოდ ფუმფულა აღმოჩნდა. ასევე იყო ანდაზა - "არ გახეხო, არ გაანადგურო, კალაჩი არ იქნება". ანუ განსაცდელები და განსაცდელები ასწავლის ადამიანს. გამოთქმა მოდის ანდაზიდან და არა პურის სახელიდან.

წვერი ენაზე

რას ამბობ ენას აკოცე!

მნიშვნელობა. ნათქვამის მიმართ უკმაყოფილების გამოხატვა, არაკეთილსინდისიერი სურვილი ვინმეს მიმართ, ვინც ისეთ რამეს ამბობს, რაც არ არის სათქმელი.

წარმოშობა. გასაგებია, რომ ეს სურვილია და არა ძალიან მეგობრული. მაგრამ რა არის მისი მნიშვნელობა? პიპი არის პატარა რქოვანი ტუბერკულოზი ფრინველის ენის წვერზე, რომელიც ეხმარება მათ საკვების დაჭერაში. ასეთი ტუბერკულოზის ზრდა შესაძლოა ავადმყოფობის ნიშანი იყოს. ადამიანის ენაზე გაჩენილ ხისტ აკვრებს ამ ფრინველის მუწუკების ანალოგიით ბუშტუკებს უწოდებენ. ცრურწმენის თანახმად, პიპი ჩვეულებრივ ჩნდება მატყუარა ადამიანებში. აქედან მოდის ცუდი სურვილი, რომელიც შექმნილია მატყუარებისა და მატყუარების დასასჯელად. ამ დაკვირვებებიდან და ცრურწმენებიდან წარმოიშვა მზაკვრული ფორმულა: „ენაზე წვერი!“ მისი მთავარი მნიშვნელობა იყო: "მატყუარა ხარ: ენაზე ღრიალი იყოს!" ახლა ამ შელოცვის მნიშვნელობა გარკვეულწილად შეიცვალა. "ენა დააგდე!" - ირონიული სურვილი მას, ვინც არაკეთილსინდისიერ აზრს გამოთქვამდა, რაღაც უსიამოვნო უწინასწარმეტყველა.

მაქმანები გაასწორეთ

რატომ ზიხართ უსაქმოდ და ხმლებს იჭრით?

მნიშვნელობა. უაზრო ლაპარაკი, უსარგებლო ლაპარაკი, ჭორაობა.

წარმოშობა. ლიასი (ბალუსტერები) ვერანდაზე მოაჯირის ფიგურული სვეტებია; მხოლოდ ნამდვილ ოსტატს შეეძლო ასეთი სილამაზის შექმნა. ალბათ, თავდაპირველად „ბალუსტერების სიმკვეთრე“ ელეგანტური, ლამაზი, მორთული (ბალუსტერების მსგავსად) საუბრის ჩატარებას ნიშნავდა. და ჩვენს დროში სულ უფრო და უფრო ნაკლები იყო ადამიანი, ვისაც შეეძლო ასეთი საუბრის წარმართვა. ასე რომ, ეს გამოთქმა ცარიელ ლაპარაკს ნიშნავდა. სხვა ვერსია ამაღლებს გამოთქმას რუსული სიტყვის balyasy - ზღაპრების, უკრაინული balyas - ხმაურის მნიშვნელობამდე, რომელიც პირდაპირ ბრუნდება საერთო სლავურ "თქვით".

გაიყვანეთ გიმპი

ახლა ისინი წავიდნენ, ის განაგრძობს ფეხებს მანამ, სანამ ჩვენ თვითონ არ დავთმობთ ამ იდეას.

მნიშვნელობა. გადადება, რაღაცის გადადება, მონოტონურად და დამღლელი ლაპარაკი.

წარმოშობა. გიმპი არის საუკეთესო ოქროს, ვერცხლის ან სპილენძის ძაფი, რომელსაც ქარგავდნენ ლენტები, აიგილეტები და ოფიცრის უნიფორმის სხვა დეკორაციები, ასევე მღვდლების სამოსი და უბრალოდ მდიდარი კოსტიუმები. იგი მზადდებოდა ხელნაკეთი მეთოდით, ლითონის გაცხელებით და წვრილი მავთულის ფრთხილად ამოღებით. ეს პროცესი იყო უკიდურესად გრძელი, ნელი და შრომატევადი, ასე რომ დროთა განმავლობაში გამოთქმა „გადაიყვანე“ დაიწყო ნებისმიერი გაჭიანურებული და ერთფეროვანი ბიზნესი ან საუბარი.

მოხვდა სახე ჭუჭყში

არ დაგვაკარგვინოთ, სტუმრების წინაშე სახე არ დაკარგოთ.

მნიშვნელობა. შეცდომის დაშვება, თავის შერცხვენა.

წარმოშობა. ჭუჭყს სახის დარტყმა თავიდან ნიშნავდა „ბინძურ მიწაზე დაცემას“. ასეთი დაცემა განსაკუთრებით სამარცხვინოდ მიიჩნიეს ხალხმა მუშტებში - ჭიდაობის შეჯიბრებებში, როცა სუსტ მეტოქეს მიწაზე მიდრეკილი აგდებდნენ.

Არაფრის შუაში

რა, უნდა წავიდეთ მის სანახავად? დიახ, ეს შუაშია.

მნიშვნელობა. ძალიან შორს, სადღაც უდაბნოში.

წარმოშობა. კულიჩიკი არის დამახინჯებული ფინური სიტყვა "კულიგი", "კულიჟკი", რომელიც დიდი ხანია შედის რუსულ მეტყველებაში. ასე ეძახდნენ ჩრდილოეთში ტყის გაწმენდას, მდელოებსა და ჭაობებს. აქ, ქვეყნის ტყიან ნაწილში, შორეული წარსულის მაცხოვრებლები გამუდმებით ჭრიან ტყეში „კულიჟკებს“ - ხვნასა და სათიბ ადგილებს. ძველ ქარტიებში მუდმივად გვხვდება შემდეგი ფორმულა: „და მთელი ის მიწა, სანამ ნაჯახი დადიოდა და ნამგალი დადიოდა“. ფერმერს ხშირად უწევდა თავის მინდორში წასვლა უდაბნოში, ყველაზე შორეულ „კულიჟკში“, მის ახლობლებზე უარესად განვითარებული, სადაც, იმდროინდელი იდეების თანახმად, ცხოვრობდნენ გობლინები, ეშმაკები და ყველანაირი ტყის ბოროტი სულები. ჭაობებში და ქარიშხალში. ასე მიიღო ჩვეულებრივმა სიტყვებმა მეორე, გადატანითი მნიშვნელობა: ძალიან შორს, სამყაროს კიდეზე.

ლეღვის ფოთოლი

ის არის საშინელი პრეტენდენტი და ზარმაცი, მის უკან იმალება წარმოსახვითი ავადმყოფობაროგორც ლეღვის ფოთოლი.

მნიშვნელობა. სარწმუნო საფარი უსიამოვნო საქმეებისთვის.

წარმოშობა. გამოთქმა ბრუნდება ძველი აღთქმის მითში ადამსა და ევას შესახებ, რომლებმაც დაცემის შემდეგ განიცადეს სირცხვილი და შემოიხვიეს ლეღვის ფოთლებით (ლეღვის ხე): „და აეხილათ თვალები და იცოდნენ, რომ შიშვლები იყვნენ და შეკერეს ლეღვის ფოთლები და გაუკეთეს სარტყლები“ ​​(დაბადება 3:7). მე-16-დან მე-18 საუკუნის ბოლომდე ევროპელ მხატვრებსა და მოქანდაკეებს თავიანთ ნამუშევრებში ლეღვის ფოთლით უნდა დაეფარათ ადამიანის სხეულის ყველაზე გამოვლენილი ნაწილები. ეს კონვენცია იყო დათმობა ქრისტიანული ეკლესიისთვის, რომელიც შიშველი ხორცის გამოსახვას ცოდვად და უხამსად მიიჩნევდა.

ფილკას მოწმობა

ეს რა ბინძური წერილია, მართლა არ შეგიძლია შენი აზრების გამოხატვა?

მნიშვნელობა. უცოდინარი, გაუნათლებელი დოკუმენტი.

მიტროპოლიტი ფილიპე ვერ შეეგუა მცველთა მხიარულებას. მეფისადმი მიწერილ მრავალრიცხოვან წერილებში ის ცდილობდა დაერწმუნებინა გროზნი, დაეტოვებინა თავისი ტერორის პოლიტიკა და დაეშალა ოპრიჩინნა. ციუზნი ზიზღით უწოდებდა ურჩ მიტროპოლიტს ფილკას, ხოლო მის წერილებს - ფილკას ასოებს.

ივანე მრისხანისა და მისი მცველების გაბედული დაგმობის გამო, მიტროპოლიტი ფილიპე დააპატიმრეს ტვერსკოის მონასტერში, სადაც ის დაახრჩვეს მალიუტა სკურატოვმა.

აიღე ვარსკვლავები ციდან

ის არის ადამიანი, რომელსაც არ აქვს შესაძლებლობები, მაგრამ არ არის საკმარისი ვარსკვლავები ზეციდან.

მნიშვნელობა. ნუ გამოირჩევით ნიჭით და გამორჩეული შესაძლებლობებით.

წარმოშობა. ფრაზეოლოგიური გამოთქმა, როგორც ჩანს, ასოცირდება სამხედრო და ოფიციალური პირების ვარსკვლავებთან, როგორც ნიშნები.

კმარა ეს საკმარისია

ის ძალიან ჯანმრთელი იყო და უცებ ავად გახდა.

მნიშვნელობა. ვიღაც მოულოდნელად გარდაიცვალა ან მოულოდნელად პარალიზებული იყო.

წარმოშობა. ისტორიკოსის ს.მ. სოლოვიოვის თქმით, გამოთქმა დაკავშირებულია დონზე 1707 წელს ბულავინის აჯანყების ლიდერის, ატამან კონდრატი აფანასიევიჩ ბულავინის (კონდრაშკა) სახელთან, რომელმაც მოულოდნელმა დარბევამ გაანადგურა მთელი სამეფო რაზმი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გუბერნატორი პრინცი. დოლგორუკი.

უთანხმოების ვაშლი

ეს გასეირნება ნამდვილი კამათის მიზეზია, არ შეგიძლია დანებდე, გაუშვი.

მნიშვნელობა. რა იწვევს კონფლიქტს, სერიოზულ წინააღმდეგობებს.

წარმოშობა. პელეუსმა და თეტისმა, ტროას ომის გმირის აქილევსის მშობლებმა, დაავიწყდათ უთანხმოების ქალღმერთის ერისის ქორწილში მიწვევა. ერისი ძალიან განაწყენდა და მალულად დაყარა ოქროს ვაშლი მაგიდაზე, რომელზეც ღმერთები და მოკვდავები ქეიფობდნენ; მასზე ეწერა: "ყველაზე ლამაზს". კამათი წარმოიშვა სამ ქალღმერთს შორის: ზევსის ცოლ ჰერას, ქალწულ ათენას, სიბრძნის ქალღმერთს და ლამაზი ქალღმერთისიყვარული და სილამაზე აფროდიტე.

მათ შორის მოსამართლედ აირჩიეს ახალგაზრდა პარიზი, ტროას მეფის პრიამის ვაჟი. პარიზმა ვაშლი მისცა აფროდიტეს, რომელმაც ის მოსყიდა; ამისთვის აფროდიტემ მეფე მენელაოსის ცოლი, მშვენიერი ელენე შეაყვარა ჭაბუკი. ქმრის მიტოვებით ელენე ტროაში გაემგზავრა და ასეთი შეურაცხყოფის საძიებლად ბერძნებმა დაიწყეს ხანგრძლივი ომი ტროელებთან. როგორც ხედავთ, ერისის ვაშლმა რეალურად გამოიწვია უთანხმოება.

პანდორას ყუთი

კარგი, ახლა მოითმინე, პანდორას ყუთი გაიხსნა.

მნიშვნელობა. ყველაფერი, რაც შეიძლება კატასტროფის წყაროდ იქცეს, თუ უყურადღებო ხარ.

წარმოშობა. როდესაც დიდმა ტიტანმა პრომეთემ ოლიმპოსს ღმერთების ცეცხლი მოიპარა და ხალხს გადასცა, ზევსმა საშინლად დასაჯა გაბედული, მაგრამ უკვე გვიანი იყო. ღვთაებრივი ცეცხლის მფლობელმა ადამიანებმა შეწყვიტეს ზეციურთა მორჩილება, ისწავლეს სხვადასხვა მეცნიერება და გამოვიდნენ საცოდავი მდგომარეობიდან. ცოტა მეტი - და ისინი მოიგებდნენ სრულ ბედნიერებას.

მაშინ ზევსმა გადაწყვიტა მათთვის სასჯელი გამოეგზავნა. მჭედელი ღმერთი ჰეფესტუსი გამოძერწა მიწისა და წყლისგან ლამაზი ქალიპანდორა. დანარჩენმა ღმერთებმა მას მისცეს: რაღაც ეშმაკობა, რაღაც გამბედაობა, რაღაც არაჩვეულებრივი სილამაზე. შემდეგ, იდუმალი ყუთი გადასცა, ზევსმა გაგზავნა იგი დედამიწაზე და აუკრძალა ყუთის გახსნა. ცნობისმოყვარე პანდორამ, როგორც კი სამყაროში მოვიდა, სახურავი გახსნა. მაშინვე ყველა ადამიანური კატასტროფა გაფრინდა იქიდან და გაიფანტა მთელ სამყაროში. პანდორამ შიშით ისევ სცადა სახურავის დახურვა, მაგრამ ყველა უბედურების ყუთში მხოლოდ მატყუარა იმედი დარჩა.

ამ სტატიაში განვიხილავთ რამდენიმე სიტყვებს და მათ მნიშვნელობას. ბევრი მათგანი ალბათ თქვენთვის ნაცნობია. თუმცა, ყველამ არ იცის რას გულისხმობენ. ჩვენ ავიღეთ ყველაზე მეტი ადამიანური ცოდნის სხვადასხვა სფეროდან.

კვინტესენცია

კვინტესენცია - შუა საუკუნეების და ანტიკურ ალქიმიასა და ნატურფილოსოფიაში - მეხუთე ელემენტი, ეთერი, მეხუთე ელემენტი. ის ელვას ჰგავს. ეს არის ერთ-ერთი მთავარი ელემენტი (ელემენტი), ყველაზე ზუსტი და დახვეწილი. თანამედროვე კოსმოლოგიაში კვინტესენცია არის ბნელი ენერგიის მოდელი (მისი ჰიპოთეტური ფორმა, რომელსაც აქვს უარყოფითი წნევა და ერთნაირად ავსებს სამყაროს სივრცეს). კვინტესენციაში ფიგურალური მნიშვნელობა- ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი, აუცილებელი, მთავარი პუნქტი, ყველაზე სუფთა და დახვეწილი არსი, ამონაწერი.

ონომატოპეა

ონომატოპეა არის სიტყვა, რომელიც არის ონომატოპეა, რომელიც წარმოიშვა სხვადასხვა არასამეტყველო კომპლექსებთან ფონეტიკური ასიმილაციის შედეგად. ონომატოპოეური ლექსიკა ყველაზე ხშირად პირდაპირ ასოცირდება საგნებთან და არსებებთან - ხმის წყაროებთან. ეს არის, მაგალითად, ზმნები, როგორიცაა "meow", "croak", "rumble", "crow" და მათგან წარმოშობილი არსებითი სახელები.

სინგულარობა

სინგულარობა - რომელიც წარმოადგენს გარკვეულ წერტილს, როდესაც განსახილველი მათემატიკური ფუნქცია მიისწრაფვის უსასრულობისკენ ან აქვს სხვა არარეგულარული ქცევა.

ასევე არსებობს გრავიტაციული სინგულარობა. ეს არის სივრცე-დროის რეგიონი, სადაც კონტინიუმის გამრუდება უსასრულობამდე იქცევა ან განიცდის წყვეტას, ან მეტრიკას აქვს სხვა პათოლოგიური თვისებები, რომლებიც არ იძლევა ფიზიკურ ინტერპრეტაციას. - მკვლევარების მიერ გათვალისწინებული სწრაფი ტექნოლოგიური პროგრესის მოკლე პერიოდი. ცნობიერების სინგულარობა არის გლობალურად განზოგადებული, გაფართოებული ცნობიერების მდგომარეობა. კოსმოლოგიაში, ეს არის სამყაროს მდგომარეობა, რომელშიც ის იყო დიდი აფეთქების დასაწყისში, მას ახასიათებს მატერიის უსასრულო ტემპერატურა და სიმკვრივე. ბიოლოგიაში ეს კონცეფცია ძირითადად გამოიყენება ევოლუციური პროცესის განზოგადებისთვის.

ტრანსცენდენცია

ტერმინი "ტრანსცენდენცია" (ზედსართავი სახელია "ტრანსცენდენტი") მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან, რაც ნიშნავს "გადავლას". ეს არის ფილოსოფიური ტერმინი, რომელიც ახასიათებს ექსპერიმენტული ცოდნისთვის მიუწვდომელ რაღაცას. B გამოიყენებოდა ტერმინ „ტრანსცენდენტურთან“ ერთად ღმერთის, სულისა და სხვა ცნებების აღსანიშნავად. იმანენტური არის მისი საპირისპირო.

კათარზისი

„კათარზისი“ არის ტერმინი თანამედროვე ფსიქოანალიზიდან, რომელიც აღნიშნავს შფოთვის, იმედგაცრუების, კონფლიქტის განთავისუფლების ან შემცირების პროცესს ემოციური განთავისუფლებისა და მათი ვერბალიზაციის გზით. ძველ ბერძნულ ესთეტიკაში ეს კონცეფცია გამოიყენებოდა ადამიანზე ხელოვნების გავლენის სიტყვებით გამოხატვისთვის. ტერმინი „კათარზისი“ ძველ ფილოსოფიაში გამოიყენებოდა კეთილშობილების, განწმენდის, გავლენის გასაადვილებლად შედეგისა და პროცესის აღსანიშნავად. სხვადასხვა ფაქტორებისულზე.

კონტინუუმი

სხვა რა ჭკვიანი სიტყვები უნდა იცოდე? მაგალითად, უწყვეტი. ეს არის ყველა რეალური რიცხვის სიმრავლის ტოლი, ან ასეთი სიმრავლეთა კლასი. ფილოსოფიაში ამ ტერმინს იყენებდნენ ძველი ბერძნები, ისევე როგორც შუა საუკუნეების სქოლასტიკოსთა ნაშრომებში. IN თანამედროვე ნამუშევრებითავად "განგრძლივობის" ცვლილებებთან დაკავშირებით, მას ხშირად ცვლის არსებითი სახელი "ხანგრძლივობა", "განგრძობა", "განუყოფლობა".

ნიგრედო

„ნიგრედო“ არის ალქიმიის ტერმინი, რომელიც აღნიშნავს ეგრეთ წოდებული ფილოსოფიური ქვის სრულ დაშლას ან შექმნის პირველ ეტაპს. ეს არის კომპონენტების ერთგვაროვანი შავი მასის ფორმირება. ნიგრედოს შემდეგ შემდეგი ეტაპებია ალბედო (თეთრი სტადია, რომელიც წარმოქმნის პატარა ელექსირს, რომელიც ლითონებს ვერცხლად აქცევს) და რუბედო (წითელი ეტაპი, რომლის შემდეგაც დიდი ელექსირი მიიღება).

ენტროპია

"ენტროპია" არის კონცეფცია, რომელიც შემოიღო გერმანელმა მათემატიკოსმა და ფიზიკოსმა კლაუზიუსმა. იგი გამოიყენება თერმოდინამიკაში იდეალური რეალური პროცესისგან გადახრის ხარისხის, ენერგიის გაფანტვის ხარისხის დასადგენად. ენტროპია, რომელიც განისაზღვრება როგორც შემცირებული სითბოს ჯამი, არის მდგომარეობის ფუნქცია. იგი მუდმივია სხვადასხვა შექცევად პროცესებში, ხოლო შეუქცევად პროცესებში მისი ცვლილება ყოველთვის დადებითია. ჩვენ შეგვიძლია გამოვყოთ, კერძოდ, ეს არის გარკვეული შეტყობინების წყაროს გაურკვევლობის საზომი, რომელიც განისაზღვრება გადაცემის დროს გარკვეული სიმბოლოების გამოჩენის ალბათობით.

თანაგრძნობა

ფსიქოლოგიაში ხშირად არის ჭკვიანი სიტყვები და მათი აღნიშვნა ზოგჯერ სირთულეებს იწვევს განმარტებაში. ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარულია სიტყვა "ემპათია". ეს არის თანაგრძნობის უნარი, საკუთარი თავის სხვის (ობიექტის ან პიროვნების) ადგილზე დაყენების უნარი. ასევე, ემპათია არის კონკრეტული ადამიანის ზუსტად ამოცნობის უნარი მოქმედებების, სახის რეაქციების, ჟესტების და ა.შ.

ბიჰევიორიზმი

ჭკვიანური სიტყვები და გამოთქმები ფსიქოლოგიიდან ასევე შეიცავს მიმართულებას ამ მეცნიერებაში, რომელიც განმარტავს ადამიანური ქცევა. ის სწავლობს რეაქციებსა (რეფლექსებს) და სტიმულებს შორის არსებულ პირდაპირ კავშირებს. ბიჰევიორიზმი ფსიქოლოგების ყურადღებას მიმართავს გამოცდილებისა და უნარების შესწავლაზე, ფსიქოანალიზისა და ასოციაციისგან განსხვავებით.

ენდურო

ენდურო არის სპეციალურ ბილიკებზე ან უგზოზე გასეირნების სტილი, რბოლა დიდ დისტანციებზე უხეში რელიეფზე. ისინი განსხვავდებიან მოტოკროსისგან იმით, რომ რბოლა ტარდება დახურულ ტრასაზე, ხოლო წრის სიგრძე 15-დან 60 კმ-მდე მერყეობს. მხედრები დღეში რამდენიმე წრეს გადიან, საერთო მანძილი 200-დან 300 კმ-მდეა. ძირითადად, მარშრუტი მთიან ადგილებშია გაყვანილი და საკმაოდ ძნელად გასავლელია ნაკადულების სიმრავლის გამო, დაღმართები, აღმართები და ა.შ. ენდურო ასევე არის ქალაქისა და მოტოკროსის მოტოციკლების ნაზავი.

მათი მართვა მარტივია, ისევე როგორც საგზაო მანქანები, და აქვთ გაზრდილი უნარი. ენდუროები მრავალი მახასიათებლით ახლოსაა თხილამურებთან. შეგიძლიათ მათ ჯიპის მოტოციკლები უწოდოთ. მათი ერთ-ერთი მთავარი თვისება უპრეტენზიულობაა.

სხვა ჭკვიანი სიტყვები და მათი მნიშვნელობა

ეგზისტენციალიზმი (სხვაგვარად ცნობილი როგორც არსებობის ფილოსოფია) არის მოძრაობა მე-20 საუკუნეში ფილოსოფიაში, რომელიც განიხილავდა ადამიანს, როგორც სულიერ არსებას, რომელსაც შეუძლია საკუთარი ბედის არჩევა.

სინერგეტიკა არის მეცნიერებაში კვლევის ინტერდისციპლინარული სფერო, რომლის ამოცანაა ბუნებრივი პროცესების და ფენომენების შესწავლა სხვადასხვა სისტემების თვითორგანიზაციის პრინციპებზე დაყრდნობით, რომლებიც შედგება ქვესისტემებისგან.

ანიჰილაცია არის ანტინაწილაკის და ნაწილაკის შეჯახებისას გადაქცევის რეაქცია თავდაპირველისგან განსხვავებულ ზოგიერთ ნაწილაკად.

აპრიორი (ლათინურიდან პირდაპირი თარგმანი - „რაც უსწრებს“) არის ცოდნა, რომელიც მიღებულია გამოცდილებისგან დამოუკიდებლად და ადრე.

თანამედროვე ჭკვიანი სიტყვები ყველას არ ესმის. მაგალითად, "metanoia" (ბერძნული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს "გადაფიქრებას", "გონების შემდეგ") არის ტერმინი, რომელიც ნიშნავს მონანიებას (განსაკუთრებით ფსიქოთერაპიასა და ფსიქოლოგიაში), სინანულს მომხდარის გამო.

კომპილაცია (სხვაგვარად ცნობილი როგორც პროგრამირება) არის კომპლექსურ ენაზე დაწერილი ტექსტის ზოგიერთი შემდგენელი პროგრამის მიერ მანქანურ, მსგავს ან ობიექტურ მოდულში ტრანსფორმაცია.

რასტერიზაცია არის სურათის გადაქცევა, რომელიც აღწერილია ვექტორულ ფორმატში, წერტილებად ან პიქსელებად პრინტერზე ან ეკრანზე გამოსასვლელად. ეს არის პროცესი, რომელიც არის ვექტორიზაციის საპირისპირო.

შემდეგი ტერმინი არის ინტუბაცია. იგი მომდინარეობს ლათინური სიტყვებიდან "into" და "pipe". ეს არის სპეციალური მილის შეყვანა ხორხში შევიწროების შემთხვევაში, რომელიც ემუქრება დახრჩობას (მაგალითად, ხორხის შეშუპებით), ასევე ტრაქეაში ანესთეზიის ჩასატარებლად.

ვივისექცია არის ცოცხალ ცხოველზე ქირურგიული ოპერაციების ჩატარება სხეულის ან ცალკეული ამოღებული ორგანოების ფუნქციების შესასწავლად, სხვადასხვა წამლების ეფექტების შესასწავლად, ქირურგიული მკურნალობის მეთოდების შემუშავების ან საგანმანათლებლო მიზნებისთვის.

„ჭკვიანი სიტყვებისა და მათი მნიშვნელობის“ ჩამონათვალი, რა თქმა უნდა, შეიძლება გაგრძელდეს. ასეთი სიტყვები ბევრია ცოდნის სხვადასხვა დარგში. ჩვენ გამოვყავით მხოლოდ რამდენიმე, რომლებიც დღეს საკმაოდ გავრცელებულია. სასარგებლოა ძირითადი სიტყვების ცოდნა და მათი მნიშვნელობა. ეს ავითარებს ერუდიციას და საშუალებას გაძლევთ უკეთ იაროთ სამყაროში. ამიტომ კარგი იქნება გავიხსენოთ რა ჭკვიან სიტყვებს ჰქვია.

"თუ მთა არ მოვა მუჰამედთან", "ვერცხლის ლანგარზე", "და შენ, ბრუტუს!" - რა მტკიცედ შემოვიდა ეს ფრაზები ჩვენს ცხოვრებაში. და თითოეულ მათგანს ძალიან მოკლედ და ზუსტად, მხოლოდ რამდენიმე სიტყვით შეუძლია აღწეროს არსებული მდგომარეობა ან გადმოსცეს განცდილი გრძნობები.

რა არის ეს?

ფრთიანი სიტყვები ან გამოთქმები არის ფრაზეოლოგიური ერთეულები, რომლებიც ამოღებულია ისტორიული მოვლენებიდან, ფოლკლორიდან და სხვადასხვა ლიტერატურული წყაროებიდან - მხატვრული, ჟურნალისტური, სამეცნიერო. ისინი ხშირად შეიცავს ლიტერატურული პერსონაჟების სახელებს, ისტორიული ფიგურები, გეოგრაფიული სახელები. ეს შეიძლება იყოს ციტატები ცნობილი ადამიანების გამოსვლებიდან.

დაჭერის ფრაზების უმეტესობა კარგავს თავდაპირველ მნიშვნელობას და გამოიყენება მიმდინარე რეალობებთან მიმართებაში.

ფრთოსან სიტყვებს შეიძლება ჰქონდეთ აფორიზმის თვისებები, ან უბრალოდ ფიგურალური ხასიათის იყოს, ან გამოყენებული იყოს გადატანითი მნიშვნელობით. ისინი, ანდაზების მსგავსად, ბევრისთვის ცნობილია, ხშირად და ფართოდ გამოიყენება, აქვთ განსაკუთრებული ექსპრესიულობა და ზუსტად გადმოსცემენ იდეებს.

საიდან გაჩნდა ეს სახელი?

თვით ფრაზა „ფრთიანი სიტყვები“ ჰომეროსს ეკუთვნის და არავითარ შემთხვევაში არ აქვს ის მნიშვნელობა, რაც მას ახლა მიეწერება. ბერძენ პოეტს თავის ოდისეაში მხედველობაში ჰქონდა ხმამაღალი საუბარი. თუმცა მოგვიანებით ჰომეროსის პირში გამოთქმამ „ფრთიანი სიტყვები“ ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა შეიძინა. ეს უკვე ნიშნავს გლუვ მეტყველებას, რომლის სიტყვები მოსაუბრეს პირიდან მსმენელის ყურამდე მიფრინავს.

ამ ფრაზამ თავისი დღევანდელი მნიშვნელობა შეიძინა 1864 წელს გერმანელი მეცნიერის გეორგ ბუხმანის მიერ შედგენილი პოპულარული ციტატების კრებულის გამოქვეყნების წყალობით. მას შემდეგ ეს გამოთქმა გახდა სტილისტიკასა და ლინგვისტიკაში გამოყენებული ტერმინი.

ზოგიერთი დაჭერის ფრაზის გამოჩენის ისტორია უძველესი დროიდან თარიღდება. ზოგი მათგანი მითოლოგიას ეხება, ზოგი - მითოლოგიას ისტორიული მოვლენაან წარსულის გამოჩენილი მოღვაწეებისა და ფილოსოფოსების გამოსვლები. ლათინურიდან თარგმნა და ბერძნული ენაფრაზები მტკიცედ შემოვიდა ჩვენს ცხოვრებაში, თუმცა დაკარგა თავდაპირველი მნიშვნელობა. მითოლოგიიდან ამოღებული გამონათქვამები კი ზოგადად მხოლოდ გადატანითი მნიშვნელობით გამოიყენება.

წყაროები

განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ფრთოსან სიტყვებს, რომელთა წყაროც ბიბლიაა. ცალკეული ფრაზები ან თუნდაც მთელი წინადადებები – ბიბლიური სიტყვები – ხშირად გვხვდება ყოველდღიურ მეტყველებაში და მას განსაკუთრებულ შეღებვასა და მნიშვნელობას ანიჭებს. მათგან ყველაზე ცნობილია: „ნუ განიკითხავთ, რომ არ განიკითხოთ“, „შვიდი ბეჭდის წიგნი“, „უდაბნოში ტირილის ხმა“ და მრავალი სხვა.

ბიბლიური ციტატების გარდა, ცალკე ნიშა უკავია ლიტერატურულ გამონათქვამებს, რომლებიც გვხვდება რუსი და უკრაინელი კლასიკოსების ნაწარმოებებში - N.V. გოგოლი, A.S. პუშკინი, M.Yu. ლერმონტოვი. პოპულარული გამონათქვამების უზარმაზარი წყაროა ი.ა. კრილოვის იგავ-არაკები და ა.ს.გრიბოედოვის "ვაი ჭკუიდან". მოგვიანებით, მსგავსი ფრაზების კრებული შეავსეს ილფისა და პეტროვის ნაწარმოებების ციტატებით.

კარგავს თავდაპირველ მნიშვნელობას, ნაწილობრივ იცვლება დროის გავლენის ქვეშ, ფრთიანი სიტყვები, თუმცა ამშვენებს ჩვენს მეტყველებას, ხდის მას უფრო მდიდრულ და საინტერესოს. ზოგიერთი გამოთქმა დამრიგებელია, ზოგი კი სიტყვებს იუმორისტულ ატმოსფეროს მატებს. სულ უფრო და უფრო პოპულარული გამონათქვამები გვხვდება წიგნებისა და სტატიების სათაურებში.

დასკვნა

თუმცა, რამდენიმე ფრაზა სხვა და სხვა ქვეყნებიშეიძლება ჰქონდეს ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა, თუმცა აღებული ერთი და იგივე წყაროდან. არის გამონათქვამები, რომლებსაც სხვა ენაზე ანალოგი საერთოდ არ აქვთ და თარგმნისას სრულიად უაზრო მოგეჩვენებათ. ამის ცოდნა ღირს იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც სურთ აჩვენონ თავიანთი მეტყველება და ცოდნა საზღვარგარეთ, რათა არ მოხვდნენ უხერხულ მდგომარეობაში. უმჯობესია დაიმახსოვროთ რამდენიმე პოპულარული გამოთქმა, რომლებიც აქტიურად გამოიყენება მოცემულ ქვეყანაში. ეს იქნება მასპინძელი ქვეყნის კულტურისა და ისტორიისადმი ჭეშმარიტი ინტერესის საუკეთესო მტკიცებულება.