ევროპის ულამაზესი შუა საუკუნეების ქალაქები. შუა საუკუნეების ქალაქების ჩამოყალიბება. შუა საუკუნეების ქალაქების გაჩენა და განვითარება ევროპაში

ქალაქების გაჩენა შესაძლებელი გახდა მაშინ, როცა გლეხებმა დაიწყეს იმდენი სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის წარმოება, რომ არა მარტო საკუთარი თავი, არამედ სხვებიც გამოკვებონ. ამ დროისთვის ზოგიერთ ადამიანს უკვე შეეძლო სხვა, უფრო მომგებიანი ოკუპაციის არჩევა, მაგალითად, ხელოსნობის წარმოება. ხელოსნები დასახლდნენ იქ, სადაც მათ შეეძლოთ თავიანთი პროდუქციის მომგებიანად გაყიდვა - ყოფილი რომის ქალაქების, ფეოდალური მამულების, მონასტრებისა და ციხე-სიმაგრეების ნანგრევებთან; მნიშვნელოვანი მარშრუტები, მდინარის გადასასვლელები, ყურეები, ყურეები. ჯერ ქალაქები გაჩნდა იტალიაში (ვენეცია, გენუა და ა.შ.), მოგვიანებით - სამხრეთ საფრანგეთში (მარსელი, არლი, ტულუზა და ა.შ.), შემდეგ კი - ჩრდილოეთ საფრანგეთში, ნიდერლანდებში, ინგლისში.

ქალაქების მკვიდრნი (გერმანელები მათ ბურგერებს უწოდებდნენ, ფრანგები - ბურჟუას, იტალიელები - პოპოლანოვს) ძირითადად ხელოსნები, ვაჭრები, მეზღვაურები, დალაქები და ა.შ.

ქალაქი ისე იყო განლაგებული, რომ მოხერხებული იყო მისი დამცავი კედლით შემოხვევა და ასევე, რომ თავად ადგილობრივი ლანდშაფტი ემსახურებოდა დასახლების დაცვას. პირველი შუა საუკუნეების ქალაქები გარშემორტყმული იყო თიხის გალავანითა და ხის გალავნით. ქალაქში, როგორც ფეოდალურ ციხესიმაგრეს, შეიძლებოდა შესვლა ხიდითა და ვიწრო კარიბჭით, რომლებიც ღამით მჭიდროდ იყო ჩაკეტილი. ქალაქის სახლები დახრილი წითელი სახურავებით მდებარეობდა ერთმანეთთან ძალიან ახლოს და ძირითადად ხისგან იყო დამზადებული. ქალაქის სახლებს არ ჰქონდათ ნუმერაცია, ისინი შეიცვალა საიდენტიფიკაციო ნიშნებით - რელიგიური საგნების ბარელიეფები, მფლობელების სკულპტურული პორტრეტები. შუა საუკუნეების ქალაქის მთავარი არქიტექტურული გაფორმება იყო ტაძარი, რომლის სამრეკლო ასახავდა დროს და ასევე აცნობდა ქალაქელებს ხანძრის, მტრის თავდასხმის ან ეპიდემიის გაჩენის შესახებ.

შუა საუკუნეების ევროპაში მიწა იყოფოდა ფეოდალებს შორის და ქალაქები მათ საკუთრებად ითვლებოდა. ფეოდალი ცდილობდა მოქალაქეებისგან რაც შეიძლება მეტი შემოსავალი მიეღო. ამან აიძულა მოქალაქეები დაეწყოთ ბრძოლა ქალაქების თვითმმართველობისთვის, ან, როგორც მაშინ ამბობდნენ, კომუნისთვის. კომუნალურმა მოძრაობამ სხვადასხვა ფორმა მიიღო. რიგ შემთხვევებში, ქალაქელები ყიდულობდნენ გარკვეულ თავისუფლებებს და პრივილეგიებს ბატონისგან. მათ საგულდაგულოდ ჩაწერეს ფეოდალისგან ეს დათმობები საქალაქო დოკუმენტებში - წესდებაში. ხშირად ქალაქელებმა უნდა აიღონ იარაღი ნაწილობრივი დამოუკიდებლობის მოსაპოვებლად. კომუნის ქალაქების მაცხოვრებლები ირჩევდნენ საკუთარ მაგისტრატს (ქალაქის მმართველობის ორგანოს), ჰყავდათ საკუთარი სასამართლო, საკუთარი სამხედრო ძალები, საკუთარი ფინანსები, თავად ადგენდნენ გადასახადის ოდენობას და აგროვებდნენ. შუა საუკუნეების ევროპაში კომუნალური მოძრაობის წყალობით, წესი, რომლის მიხედვითაც ყველა, ვინც ქალაქში ცხოვრობდა ერთი წელი და ერთი დღე, სამუდამოდ თავისუფალი ადამიანი გახდა.

თუმცა, კომუნალურმა მოძრაობამ ყველგან ვერ გაიმარჯვა. ზოგიერთი ქალაქი კმაყოფილი იყო შეზღუდული თვითმმართველობით (პარიზი, ლონდონი). გერმანიაში მე-13 საუკუნეში. გაჩნდა ეგრეთ წოდებული მაგდებურგის კანონი - ქალაქ მაგდებურგის მოქალაქეების უფლება აირჩიონ თავიანთი ადმინისტრაცია და სასამართლო, რომელიც შემდგომში ფართოდ გავრცელდა გერმანიის, პოლონეთის, ლიტვის, უკრაინისა და ბელორუსიის ქალაქებში.

ქალაქების უმეტესობაში, მრავალფეროვანი პროდუქციის წარმოების ძირითადი მეთოდი იყო ხელოსნობა - გარკვეული პროდუქციის მცირე წარმოება ხელით შრომის გამოყენებით. ხელოსნობის ტექნიკა ნელ-ნელა განვითარდა. მაგრამ დიდი გამოცდილებისა და ხელით შრომის უნარის წყალობით, ხელოსნებმა მიაღწიეს სრულყოფილებას თავიანთ ხელობაში.

ხელოსნები გაერთიანდნენ პროფესიულ ორგანიზაციებად - სახელოსნოებად. ყოველივე ამის შემდეგ, ერთად უფრო მოსახერხებელი იყო დავიცვათ ბატონების და, რაც მთავარია, სხვა ქალაქებიდან ჩამოსული კონკურენტების თვითნებობისგან.

სახელოსნოები წარმოიშვა ქალაქების გაჩენის პარალელურად, ე.ი. X-XII საუკუნეებში. თითოეული გილდიის ოსტატი მუშაობდა საკუთარ სახელოსნოში და იყენებდა საკუთარ იარაღს. ოსტატთან ერთად მუშაობდნენ შეგირდები - ოსტატის მთავარი თანაშემწეები, რომლებიც უკვე დაეუფლნენ ხელობას. საჭირო თანხის შეგროვების შემდეგ, შეგირდს შეეძლო გამხდარიყო ოსტატი და გაეხსნა საკუთარი სახელოსნო. ამისათვის აუცილებელია პროდუქტის საუკეთესო ნიმუშის გაკეთება ძვირადღირებული მასალისგან - შედევრი.

ხელოსნები ხელმძღვანელობდნენ სახელოსნოს წესდებით - წესები, რომლებიც სავალდებულო იყო სახელოსნოს ყველა წევრისთვის, რომელიც მოითხოვდა, რომ ყველა ხელოსანი აწარმოებდა მაღალი ხარისხის ნივთებს გარკვეული ნიმუშის მიხედვით.

ევროპაში ქალაქების გაჩენით XI-XV სს. საშინაო და საგარეო ვაჭრობა აღორძინდა.

ზოგჯერ ქალაქები გაერთიანებულნი იყვნენ პროფკავშირებად, რომელთაგან ყველაზე ძლიერი გახდა მე-13-14 საუკუნეებში. ჰანზა. ევროპაში ჭარბობდა სატრანზიტო ვაჭრობა (სხვა ქვეყნებიდან შემოტანილი საქონელი იყიდებოდა). აღმოსავლეთი ძირითადად ფუფუნების საქონლით, სანელებლებით, ღვინითა და მარცვლეულით ვაჭრობდა; დასავლეთი - ქსოვილები, ოქრო, ვერცხლი, იარაღი.

მარილი, ბეწვი, მატყლი, ქსოვილები, ცვილი, ხე, რკინა და ა.შ. გადაზიდული იყო ბალტიის და ჩრდილოეთის ზღვებით.

თითოეულ ქვეყანას ჰქონდა საკუთარი ვალუტა. ფულის გაცვლა იყო საჭირო. ამ მიზნით გაჩნდა ცალკე პროფესია – შეცვალეს. მათ ასევე გადარიცხეს თანხები საკომისიოს სანაცვლოდ, რითაც დაიწყეს საკრედიტო ოპერაციები და უზრდელობა. საკრედიტო საქმიანობას, ანუ სესხების გაცემას ახორციელებდნენ სპეციალური საბანკო ოფისები. პირველი ასეთი ორგანიზაციები წარმოიშვა ლომბარდიაში (ჩრდილოეთი იტალია), ამიტომ შუა საუკუნეებში ბანკირებსა და ფულის გამსესხებლებს უწოდებდნენ ლომბარდებს (ამ სახელიდანაც მოდის. თანამედროვე სიტყვა"ლომბარდი").

შესავალი გვერდი 3

ქალაქის გენეზისი შუა საუკუნეებში. გვერდი 4-6

რუსეთის ქალაქები. გვერდი 7-12

დასავლეთ ევროპის ქალაქები. გვერდები 13-17

მსგავსება და განსხვავებები რუსეთისა და დასავლეთ ევროპის ქალაქებს შორის. გვერდები 18-19

დასკვნა. გვერდი 20

ბიბლიოგრაფია. გვერდი 21

შესავალი

ჩემი ნამუშევარი ეძღვნება შუა საუკუნეების ქალაქებს.

თანამედროვე ქალაქში კონტაქტები აქტიურად ვითარდება სხვადასხვა ხალხები. წარსულში კი, ფეოდალიზმის ეპოქაში, ქალაქი იყო ეთნოკულტურული პროცესების ცენტრი, ჩამოყალიბების აქტიური მონაწილე. ხალხური კულტურამთელი თავისი მრავალფეროვნებით. ხალხური კულტურის არც ერთი მნიშვნელოვანი სფერო არ არსებობდა, რომელშიც ქალაქელებს წვლილი არ მიუძღვით. მაგრამ თუ ქალაქისა და ქალაქის მოსახლეობის როლი ხალხის სულიერი კულტურის განვითარებაში დიდი ხანია აღიარებულია მკვლევარების მიერ, მაშინ ქალაქების მატერიალური კულტურა ბოლო დრომდე ჯერ კიდევ არ იყო საკმარისად შესწავლილი ეთნოგრაფების მიერ, რომ ასეთი განზოგადებები გაეკეთებინათ ამაში. ფართობი. ამავდროულად, ქალაქის მატერიალური კულტურა ხალხური კულტურის განუყოფელი ნაწილია.

ჩემს საქმიანობაში მე დავსახე რამდენიმე ამოცანა:

1. დაადგინეთ ქალაქის ადგილი ფეოდალურ საზოგადოებაში, მისი არსი.

2. დაადგინეთ ფეოდალური ქალაქის ჩამოყალიბების წინაპირობები.

3. შეისწავლეთ ქალაქის განვითარება შუა საუკუნეებში, მისი როლი ეკონომიკურ, სოციალურ და პოლიტიკურ პროცესებში.

ეს ნაშრომი მიზნად ისახავს გამოავლინოს უფრო ფართო წარმოდგენა შუა საუკუნეების ქალაქის მოსახლეობის, გარეგნობისა და მახასიათებლების შესახებ, რომლის საფუძველზეც არსებობს ჩვენთვის ნაცნობი ქალაქები და მეტროპოლიები. მაგალითად, განიხილება რუსეთისა და დასავლეთ ევროპის ქალაქები.

ქალაქის დაბადება შუა საუკუნეებში.

ყველა დროის ყველა ქალაქის საერთო ნიშნებია:

1. მრავალფუნქციურობა: (ვაჭრობისა და ხელოსნობის ცენტრი, კულტურული ცენტრი, სულიერი და რელიგიური ცენტრი, ციხე).

2. ქალაქებში არ არის სასოფლო-სამეურნეო წარმოება.

3. ორი სახის საქმიანობის კონცენტრაცია (ხელოსნობა და ვაჭრობა).

4. ადმინისტრაციული ცენტრი.

ფეოდალური ქალაქი არის სპეციფიური დასახლება შედარებით მაღალი მოსახლეობის სიმჭიდროვით, გამაგრებული დასახლება განსაკუთრებული უფლებებითა და კანონიერი პრივილეგიებით, კონცენტრირებულია არა აგრარული წარმოება, არამედ სოციალური ფუნქციები, რომლებიც დაკავშირებულია მცირე სასაქონლო წარმოებასთან და ბაზართან.

ფეოდალური ქალაქის თავისებურებები :

1. წარმოების კორპორატიული ორგანიზაცია.

2. კორპორატიული სოციალური სტრუქტურა(უფლებები, მოვალეობები, პრივილეგიები).

3. წარმოების რეგულირება.

4. მცირე წარმოება.

5. პრივილეგიების გარკვეული სისტემა (მაცხოვრებლების უფლებები ან თავისუფლება), ქალაქში ჯარის ყოლის უფლება, თვითმმართველობის ორგანოები.

6. მჭიდრო კავშირი მიწასთან, მიწათმფლობელობასთან, სენიეურასთან (განსაკუთრებით პირველ ეტაპზე - ქალაქი წარმოიქმნება ფეოდალის მიწაზე).

7. გარკვეული გადასახადები, გადასახადები.

8. მოსახლეობის ნაწილს შეადგენენ ფეოდალები, რომლებიც ფლობენ მიწას.

9. ქალაქის მწვერვალი იძენს მიწას რაიონში.

შუა საუკუნეების ქალაქი- დასახლებების განვითარების უფრო მაღალი საფეხური წინა შუა საუკუნეების წინა ეტაპებთან შედარებით.

შუა საუკუნეების ქალაქის ჩამოყალიბების წინაპირობები და ფაქტორები:

შუა საუკუნეების ქალაქის ჩამოყალიბების წინაპირობა იყო პროგრესი სოფლის მეურნეობაში: პროდუქტიულობა, სპეციალიზაცია და მოსახლეობის ნაწილის გათავისუფლება სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობიდან. ქალაქის ფორმირების დემოგრაფიული ფაქტორები: ნედლეულის ბაზა, სოფლის მეურნეობის მოსახლეობაში მზარდი მოთხოვნა ხელოსნურ საქონელზე.

ფეოდალური მამულის ჩამოყალიბება უზრუნველყოფს:

1. შრომის გაძლიერება

2. სამუშაოს ორგანიზება

3. ხელს უწყობს სპეციალიზაციას

4. ხელოსნობის წარმოების განვითარება – მოსახლეობის გადინება.

ფორმირება სოციალური და პოლიტიკური სტრუქტურაფეოდალური საზოგადოება:

სახელმწიფოს განვითარება (ადმინისტრაციული აპარატი).

ქალაქით დაინტერესებული ფეოდალთა კლასის ფორმირება (შრომის ორგანიზაცია, იარაღი, ფუფუნების საქონელი, მჭედლობა, გემთმშენებლობა, ვაჭრობა, ფლოტი, ფულის მიმოქცევა).

პირობები, რომლებიც უზრუნველყოფს ქალაქების გაჩენას:

შრომის სოციალური დანაწილება.

სასაქონლო მიმოქცევის განვითარება.

მასტიმულირებელი ფაქტორია ურბანული ცენტრების არსებობა, რომლებიც მოდის წინა დროიდან: უძველესი ან ბარბაროსული ქალაქი.

ხელოსნობისა და ვაჭრობის განვითარების დონე (ბაზრისთვის მომუშავე პროფესიონალი ხელოსნების გაჩენა; ახლო და შორეული ვაჭრობის განვითარება, სავაჭრო კორპორაციების (კლანების) შექმნა).

ქალაქის ფორმირება.

როგორ ჩნდება? კითხვა საკამათოა. კაცობრიობის ისტორიაში იყო ქალაქის ფორმირების მრავალფეროვანი ფორმები. არსებობს ავტორის სხვადასხვა თეორია სხვა და სხვა ქვეყნებიქალაქების დაარსების შესახებ:

· რომაული თეორია (დაფუძნებული ძველ ქალაქებზე) – იტალია.

· ბურგის თეორია (საკეტები) – გერმანია.

· პატრიმონიალური თეორია – გერმანია.

· ბაზრის თეორია- გერმანია, ინგლისი.

· სავაჭრო კონცეფცია (გარე ვაჭრობა) – ნიდერლანდები.

ქალაქი უცებ არ გაჩენილა. ქალაქის ფორმირების პროცესი ხანგრძლივი პროცესია. ადრეული ქალაქის შუასაუკუნეების ქალაქად გადაქცევა ძირითადად ევროპაში მე-11 საუკუნეში ხდება. .

ქალაქებს ჰქონდათ რთული სოციალური შემადგენლობა: ფეოდალები, „მონები“ და სასულიერო პირები (ეკლესიები), თავისუფალი ვაჭრობის მოსახლეობა, ხელოსნები - როგორც თავისუფალი, ისე დამოკიდებულების რთული კომპლექსი და მათ, ვისაც ჯერ არ მიუღია თავისუფლება.

თანდათანობით, მთელი ურბანული მოსახლეობა გადაიქცა ერთ კლასად - ბურგეუზები - ქალაქის მაცხოვრებლები.

რუსეთის ქალაქები.

ქალაქების განათლება.

VII საუკუნეში დაწყებული სლავების აღმოსავლური ვაჭრობის წარმატებების შედეგი იყო რუსეთში უძველესი სავაჭრო ქალაქების გაჩენა. წარსულის წლების ზღაპარს არ ახსოვს რუსული მიწის დასაწყისი, როდესაც გაჩნდა ეს ქალაქები: კიევი, ლიუბეჩი, ჩერნიგოვი, ნოვგოროდი, როსტოვი. იმ მომენტში, საიდანაც იგი იწყებს ისტორიას რუსეთის შესახებ, ამ ქალაქების უმეტესობა, თუ არა ყველა, აშკარად უკვე მნიშვნელოვანი დასახლება იყო. ამ ქალაქების გეოგრაფიული მდებარეობის სწრაფი გადახედვა საკმარისია იმის დასანახად, რომ ისინი წარმატებებმა შექმნეს საგარეო ვაჭრობარუს. მათი უმეტესობა გრძელი ჯაჭვით იყო გადაჭიმული მთავარი მდინარის მარშრუტის გასწვრივ "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" (ვოლხოვი-დნეპრი). მხოლოდ რამდენიმე ქალაქი: პერეიასლავლი ტრუბეჟზე, ჩერნიგოვი დესნაზე, როსტოვი ზემო ვოლგის რეგიონში, გადავიდა აღმოსავლეთით რუსული ვაჭრობის ამ, ასე ვთქვათ, ოპერატიული საფუძვლიდან, რაც მიუთითებს მის ფლანგურ მიმართულებაზე აზოვისა და კასპიის ზღვებისკენ.

ამ დიდი სავაჭრო ქალაქების გაჩენა კომპლექსის დასრულება იყო ეკონომიკური პროცესი, რომელიც დაიწყო სლავებს შორის მათ ახალ საცხოვრებელ ადგილებში. აღმოსავლელი სლავები დასახლდნენ დნეპრის გასწვრივ მარტოხელა გამაგრებულ ეზოებში. ამ ერთეარდიან მეურნეობებში ვაჭრობის განვითარებით გაჩნდა ასაწყობი სავაჭრო პუნქტები, სამრეწველო გაცვლის ადგილები, სადაც ტრაპეზები და მეფუტკრეები ერთად იკრიბებოდნენ ვაჭრობისთვის. ასეთ შემგროვებელ პუნქტებს სასაფლაოებს ეძახდნენ. ამათგან დიდი ბაზრებიდა ჩვენი უძველესი ქალაქები გაიზარდა ბერძნულ-ვარანგიის სავაჭრო გზის გასწვრივ. ეს ქალაქები წარმოადგენდნენ სავაჭრო ცენტრებს და მათ ირგვლივ ჩამოყალიბებული ინდუსტრიული უბნების შესანახ ადგილებს.

წარსული წლების ზღაპარი განსაზღვრავს პირველ ადგილობრივ პოლიტიკურ ფორმას, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში დაახლოებით მე-9 საუკუნის ნახევარში: ეს არის ურბანული რეგიონი, ანუ სავაჭრო უბანი, რომელსაც მართავს გამაგრებული ქალაქი, რომელიც იმავდროულად ემსახურებოდა როგორც სამრეწველო. ცენტრი ამ რაიონისთვის. რუსეთში ამ პირველი პოლიტიკური ფორმის ჩამოყალიბებას სხვა ადგილებში ახლდა სხვა, მეორეხარისხოვანი და ასევე ადგილობრივი ფორმის, ვარანგიის სამთავროს გაჩენა. ვარანგიის სამთავროებისა და ქალაქის რეგიონების გაერთიანებიდან, რომლებმაც შეინარჩუნეს დამოუკიდებლობა, წარმოიშვა მესამე ფორმა, რომელიც დაიწყო რუსეთში: ეს იყო კიევის დიდი საჰერცოგო. კიევი, ძირითადად, ქვეყნის თავდაცვითი პუნქტი იყო სტეპების წინააღმდეგ და ცენტრალური სავაჭრო პუნქტი რუსული ვაჭრობისთვის.

ქალაქი, როგორიცაა ნოვგოროდი, ჩამოყალიბდა რამდენიმე დასახლებული პუნქტიდან ან დასახლებული პუნქტიდან, რომლებიც თავდაპირველად დამოუკიდებელი იყო, შემდეგ კი გაერთიანდა ერთ დიდ ურბანულ საზოგადოებაში.

შუა საუკუნეების დასახლებები მაცხოვრებლების ოკუპაციის მიხედვით შეიძლება დაიყოს სოფლის ტიპის დასახლებებად, რომლებიც დაკავშირებულია ძირითადად სოფლის მეურნეობასთან და ქალაქური ტიპის დასახლებებად, ძირითადად ხელოსნობითა და ვაჭრობით. მაგრამ დასახლებების ტიპების სახელები არ შეესაბამებოდა თანამედროვეებს: თავდაცვითი სიმაგრეების მქონე სოფლებს ქალაქებს ეძახდნენ, გაუმაგრებელ სოფლებს კი სხვა სახელები. ჭარბობდა სოფლის ტიპის დასახლებები - გლეხური სოფლები ფეოდალთა სასოფლო მამულებთან ერთად. გლეხთა თემის მიწა მრავალი ათეული მილის მანძილზე ვრცელდებოდა. თემის ადმინისტრაციულ, კომერციულ და რელიგიურ ცენტრს წარმოადგენდა ეკლესიის ეზო - სოფელი, სადაც სათემო ადმინისტრაციის წარმომადგენლების მამულები, ეკლესია სასულიერო პირების ეზოებით და სასაფლაო იყო დაჯგუფებული სავაჭრო ზონასთან, მაგრამ რამდენიმე მამული იყო. უბრალო გლეხები, რომლებიც ძირითადად სოფლებში ცხოვრობდნენ.

ცენტრში, ევროპული რუსეთის ჩრდილოეთით, სხვა პროცესი მიმდინარეობდა: მე-15-მე-16 სს. წარმოიშვა მცირე ხელნაკეთობები და სავაჭრო დასახლებები სიმაგრეების გარეშე (ნოვგოროდის მიწებზე - "რიგები"). მე-17 საუკუნეში პროცესი გაგრძელდა, ამ ტიპის დასახლებებს ეწოდა დაუმუშავებელი დასახლებები და მათი გაზრდისას მათ დაარქვეს პოსადები, მაგრამ არ ეძახდნენ ქალაქებს.

მოსახლეობა.

ძველი ქალაქების მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი იყო ხელოსნობითა და მცირე ვაჭრობით დაკავებული „ქალაქელები“, ხოლო სხვადასხვა ტიპის სამხედრო მოსამსახურეები - „მომსახურეები“. დიდ ქალაქებში, განსაკუთრებით მოსკოვში, ვაჭრები იყვნენ გამოჩენილი ჯგუფები სხვადასხვა კატეგორიები, სასულიერო პირები და სხვები. საერო და საეკლესიო ფეოდალებს ქალაქებში მამულები ჰქონდათ და ხშირად აქ მდებარეობდა მონასტრების ცენტრალური მამულები.

ქალაქის მოსახლეობის ძირითად ჯგუფებს შორის რაოდენობრივი ურთიერთობები განსხვავებული იყო სხვადასხვა ქალაქში. მაგალითად, მოსკოვში შედარებით მეტი ფეოდალური კლასის წარმომადგენელი და სხვადასხვა საჯარო მოხელე იყო, ვიდრე სხვა ქალაქებში. მოსკოვში მცხოვრები უცხოელები ძირითადად დასავლეთ ევროპული წარმოშობის იყვნენ, იქ დაახლოებით 600 ათასი მოსახლე იყო. რუსების გარდა ბევრი ბერძენი, სპარსელი, გერმანელი და თურქი იყო, მაგრამ ებრაელები საერთოდ არ იყვნენ, რადგან მათ მთელ სახელმწიფოში არ იტანენ.

ზოგადად, უცხოელებმა შენიშნეს, რომ ქალაქებში მოსახლეობა გაცილებით ნაკლები იყო, ვიდრე მოსალოდნელი იყო, თუ ვიმსჯელებთ შენობების რაოდენობით. ეს მომდინარეობდა მოსკოვის შტატში ქალაქის მნიშვნელობიდან: ეს იყო, უპირველეს ყოვლისა, შემოღობილი ადგილი, სადაც მიმდებარე მოსახლეობა თავშესაფარს ეძებდა მტრის შემოსევის დროს. ამ მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად, რომელიც ხშირად წარმოიშვა სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ვითარებიდან გამომდინარე, ქალაქებს უნდა ჰქონოდათ დიდი ზომები, ვიდრე ის, რაც საჭირო იყო მათი მუდმივი მოსახლეობის დასაბინავებლად.

ქალაქების გარეგნობა.

რუსეთის ყველა ქალაქი ერთი შეხედვით ჰგავდა ერთმანეთს. შუაში არის თავად ქალაქი, ანუ ციხე, ძალიან იშვიათად ქვის, ჩვეულებრივ ხის; სხვა ქალაქში ქალაქის ზედამხედველმა თიხის გალავანი გააკეთა. ქალაქში არის საკათედრო ტაძარი, თავშესაფარი ან ქოხი, სადაც გამგებელი ზის; ტუჩის ქოხი სისხლის სამართლის საქმეებისთვის; სამთავრობო მარანი ან ბეღელი, სადაც ინახებოდა დენთის ან ქვემეხის ხაზინა; ციხე; წმინდანის ეზო; ვოევოდის სასამართლო; მეზობელი მიწის მესაკუთრეთა და მესაკუთრეების ალყის ეზოები, რომლებშიც ისინი გადადიან მტრის შემოსევის დროს. კედლის უკან არის პოსადი, არის დიდი მოედანი, სადაც ვაჭრობის დღეებში დგას სადგომები პურით და ყველანაირი საქონლით. მოედანზე არის ზემსტვო ქოხი - საერო მმართველობის ცენტრი, სასტუმრო სახლი, საბაჟო, ვაჭრის ეზო, ცხენების ქოხი; შემდეგ არის გადასახადის ხალხის ეზოები: „ეზოში არის ქოხი და აბაზანა გასახდელით. უბრალო კონსტრუქციით, ქოხებითა და გალიებით ეზოებს შორის შეიძლება ნახოთ ეკლესიები, ზოგი ქვისგან, მაგრამ ძირითადად ხის. ეკლესიებში იყო საწყალნი, ანუ ღარიბი ძმების სახლები. ყოველი ეკლესიის მახლობლად იყო სასაფლაო, ქალაქის ბოლოს იყო უბედური სახლი, სადაც დაკრძალეს სიკვდილით დასჯილი დამნაშავეების ცხედრები.

თითქმის ყველა უცხოელი, ვინც მოსკოვის შტატზე წერდა, მეტ-ნაკლებად დეტალურ ამბებს გვიყვება მის დედაქალაქზე, მოსკოვი სახელმწიფოს საუკეთესო ქალაქია, იმსახურებს დედაქალაქად ყოფნას და არასდროს დაკარგავს პირველობას.

თავად ქალაქი თითქმის მთლიანად ხის და ძალიან ვრცელია, მაგრამ შორიდან ის კიდევ უფრო ფართო ჩანს, რადგან თითქმის ყველა სახლს აქვს დიდი ბაღი და ეზო, გარდა ამისა, ქალაქის კიდეზე გადაჭიმულია მჭედლებისა და სხვა ხელოსნების შენობები. გრძელ რიგებში, ამ შენობებს შორის ასევე არის უზარმაზარი მინდვრები და მდელოები.

ქალაქი ფართოდ იყო გავრცელებული უმეტესად ბრტყელ რელიეფზე, რომელიც არ შეიცავს საზღვრებს: არც თხრილი, არც კედლები და არც სხვა სიმაგრეები.

XVI საუკუნის პირველ ნახევარში ნამოსახლარში ცოტა იყო ქვის სახლები, ეკლესია-მონასტრები; კრემლშიც კი იყო სახლები და ეკლესიები უმეტესწილადხის; მთავარანგელოზისა და მიძინების ტაძრები ქვის ეკლესიები იყო. მხოლოდ სამი ქვის სახლი იყო. სახლები არ იყო ძალიან დიდი და საკმაოდ ფართო შიგნით, ერთმანეთისგან გამოყოფილი გრძელი ღობეებითა და ღობეებით, რომელთა მიღმა მცხოვრებნი პირუტყვს ინახავდნენ.

მე-16 საუკუნეში დედაქალაქის შემდეგ პირველი ადგილი ეკუთვნოდა დიდ ნოვგოროდს. ლანოიმ ის ისევ ისე იპოვა, როგორიც იყო საუკეთესო დრომისი ცხოვრების შესახებ და ასე აღწერს მის გარეგნობას: „ქალაქი უჩვეულოდ ვრცელია, მდებარეობს ლამაზ დაბლობზე, გარშემორტყმულია ტყეებით, მაგრამ შემოღობილია ღარიბი კედლებით, რომელიც შედგება ნაქსოვი და მიწისგან, თუმცა მათზე კოშკები ქვისაა. ქალაქში გამავალი მდინარის ნაპირზე დგას ციხე, რომელშიც მთავარი ეკლესია წმ. სოფია."

უცხოელები საუბრობენ ნოვგოროდის უზარმაზარ სიმდიდრეზე, რაც მისი ფართო ვაჭრობის შედეგი იყო. მე-16 საუკუნეში გარეგნობის შესახებ უცხოელები დიდ ინფორმაციას არ გვაწვდიან. იოვიუსის თქმით, ნოვგოროდი განთქმული იყო თავისი უთვალავი შენობებით: მას ჰქონდა მრავალი მდიდარი და დიდებული მონასტერი და ელეგანტურად მორთული ეკლესიები. თუმცა, შენობები თითქმის მთლიანად ხისაა. ბრიტანელებმა განაცხადეს, რომ ის მნიშვნელოვნად აჭარბებდა მოსკოვის უკიდეგანობას.

ნოვგოროდის კრემლს თითქმის წრიული გარეგნობა ჰქონდა და გარშემორტყმული იყო მაღალი კედლებით კოშკებით; გარდა საკათედრო ტაძრისა და მის გვერდით შენობებისა, რომელშიც მთავარეპისკოპოსი და სასულიერო პირები ცხოვრობდნენ, მასში თითქმის არაფერი იყო. მშვიდობის დროს ნოვგოროდში პოსევინს 20 ათასზე მეტი მოსახლე არ ჰყავს.

ფსკოვი, ნოვგოროდის უმცროსი ძმა, მე -16 საუკუნეში ჯერ კიდევ შეინარჩუნა დიდი მნიშვნელობამოსკოვის შტატში. ამ საუკუნის ბოლოს იგი განსაკუთრებით ცნობილი გახდა უცხოელებისთვის ბატორის მიერ ცნობილი ალყის წყალობით და ითვლებოდა სახელმწიფოს პირველ ციხედ. ლანნოი ამბობს, რომ ის ძალიან კარგად არის გამაგრებული ქვის კედლებით კოშკებით და აქვს ძალიან დიდი ციხე, რომელშიც ვერც ერთი უცხოელი ვერ ბედავდა შესვლას, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი სიკვდილს დაექვემდებარა. ულფელდს პსკოვში უთხრეს, რომ ამ ქალაქში 300 ეკლესია და 150 მონასტერია; ორივე თითქმის ყველა ქვისგანაა ნაშენი. ვუნდერერის აღწერით, რომელიც 1589 წელს ეწვია ფსკოვს, ქალაქი ძალიან ხალხმრავალი იყო, აქ ბევრი უცხოელი ვაჭარი და ხელოსანი ცხოვრობდა. Სახლში ჩვეულებრივი ხალხიფსკოვში ისინი ძირითადად ხის იყო და გარშემორტყმული იყო ღობეებით, ღობეებით, ხეებითა და ბოსტნებით; თითოეული სახლის ჭიშკრის ზემოთ ჩამოსხმული ან მოხატული გამოსახულება ეკიდა.

მე-17 საუკუნეში ფსკოვმა ჯერ კიდევ შეინარჩუნა მნიშვნელოვანი ზომა, მაგრამ ახლოდან იგი წარმოადგენდა სავალალო იერს: სახლები ჯერ კიდევ თითქმის მთლიანად ხის იყო, ხოლო კედლები, თუმცა ქვის, ცუდი კოშკები იყო, ქუჩები იყო უწმინდური და მოუსფალტებელი, გარდა მთავარი, რომელიც სავაჭრო ზონისკენ იყო მოპირკეთებული, დაგებული მორების გასწვრივ იყო მოპირკეთებული.

დასავლეთ ევროპის ქალაქები.

ქალაქის როლი შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციაში.

ქალაქმა დიდი როლი ითამაშა შუა საუკუნეებში დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციის სტრუქტურასა და განვითარებაში. დაახლოებით IX-XI საუკუნეებიდან დაიწყო მასობრივი ურბანიზაციის პროცესი, ურბანული სისტემის ჩამოყალიბება, რომელიც დასრულდება XII-XIII საუკუნეებში.დასავლეთ შუა საუკუნეების ქალაქმა შთანთქა ანტიკური პოლისის ზოგიერთი ტრადიცია (პირველ რიგში მისი თვალსაზრისით. ავტონომია) და ამავე დროს მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა მისგან, ე.ი. მაშინვე დაიწყო სოფლიდან სოციალურად განცალკევება.

ქალაქები ფეოდალური სისტემის ნაწილი იყო, ამიტომ ქალაქელები, რომლებიც იყვნენ რომელიმე მბრძანებლის (ფეოდალი, მონასტერი, მეფე) ვასალები, იძულებულნი იყვნენ გადაეხადათ ქირა ფულით ან საქონლით, თვითნებური გადასახდელებით, ხშირად იძულებულნი ხდებოდნენ კორვეში და ხვდებოდნენ პირად დამოკიდებულებაში. . ეს ყველაფერი თავსებადია ქალაქურ საქმიანობასთან და ცხოვრების წესთან. შედეგი იყო კომუნალური მოძრაობები, რომლებიც მიზნად ისახავდა უფლის შეურაცხყოფისგან თავის დაღწევას, საბაზრო საქმიანობის თავისუფლებას და ქალაქელების პიროვნულ თავისუფლებას. პრივილეგიების ყველაზე სრულყოფილი ნაკრები, რომელიც ქალაქებმა მიიღეს, მოიცავდა:

1. თვითმმართველობა, ე.ი. პოლიტიკური დამოუკიდებლობა;

2. სამართლებრივი ავტონომია;

3. გადასახადების ან მათი უმეტესობის განკარგვის უფლება;

4. საბაზრო სამართალი, მონოპოლიები ვაჭრობის სფეროში და რიგი ხელოსნობა;

5. მიმდებარე მიწებზე და ურბანულ არეალზე (ჩვეულებრივ, 3 მილის რადიუსში) უფლება; უნდა აღინიშნოს, რომ ბევრმა ქალაქმა თავად იკავებდა ბატონის თანამდებობას მიმდებარე ტერიტორიასთან მიმართებაში;

6. განშორება ყველასგან, ვინც არ იყო მოცემული ქალაქის მცხოვრები;

7. საკუთარი სასამართლოს იურისდიქცია და მისი ადმინისტრაციის დაქვემდებარება.

ქალაქი-კომუნა არა მხოლოდ უბრალო ხალხის პიროვნულ თავისუფლებას უზრუნველჰყო („მთების ჰაერი ჰაერს ათავისუფლებს“) - მასში წარმოიშვა მმართველობის რესპუბლიკური ფორმები და ეს იყო ინოვაცია და დიდი აქტივი მონარქიული ფეოდალური საზოგადოებისთვის. ქალაქი გახდა ცენტრი, მცირე ზომის სასაქონლო წარმოების - ვაჭრობის, ხელოსნობის, ფულის მიმოქცევის ძრავა. ქალაქმა დაადგინა მცირე და საშუალო ქონების არსებობა და მნიშვნელობა, რომელიც დაფუძნებული იყო არა მიწის საკუთრებაზე, არამედ პირად შრომაზე და სასაქონლო ბირჟაზე. ქალაქი გახდა ცენტრი, ანაზღაურებადი შრომისა და შრომის ახალი კატეგორიების - ადმინისტრაციული, ინტელექტუალური, სამსახურებრივი და ა.შ.

ქალაქები ასევე იყო თავისუფალი აზროვნებისა და თავისუფლების სიყვარულის წყარო, მათში ჩამოყალიბდა მეწარმე, მეწარმე ადამიანის ტიპი - მომავალი ბურჟუა.

ეს იყო ქალაქები, მრავალი ისტორიკოსის თვალთახედვით, რომლებმაც მისცეს დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციის უნიკალური ორიგინალობა.

დასავლეთ ევროპის ქალაქების მოსახლეობა .

დასავლეთ ევროპის ქალაქების უმეტესობა მცირე ზომის იყო. ქალაქები, როგორიცაა ფლორენცია, მილანი, ვენეცია, გენუა, პარიზი, რომლებშიც მე-13 საუკუნის ბოლოს და მე-14 საუკუნის დასაწყისში 50 ათასზე მეტი მოსახლე იყო, გიგანტებად ითვლებოდნენ. ქალაქების აბსოლუტურ უმრავლესობას ჰყავდა არაუმეტეს 2 ათასი მოსახლე, ან კიდევ ნაკლები. ევროპის მთლიანი ურბანული მოსახლეობის 60% ცხოვრობდა პატარა ქალაქებში (ათასამდე ან ნაკლები ადამიანი).

ქალაქის მოსახლეობა შედგებოდა ჰეტეროგენული ელემენტებისაგან: ვაჭრები; თავისუფალი და არათავისუფალი ხელოსნებისაგან, დამოკიდებული ფეოდალზე, ქალაქის ბატონზე; ქალაქის ბატონის ვასალებისაგან, მისი მსახურებისაგან, რომლებიც ასრულებდნენ სხვადასხვა ადმინისტრაციულ მოვალეობებს.

ქალაქების ხელოსნობა და სავაჭრო მოსახლეობა წლიდან წლამდე ივსებოდა ათასობით გლეხით, რომლებიც გაქცეულან თავიანთ ბატონებს, რათა გამხდარიყვნენ თავისუფალი ქალაქის მაცხოვრებლები. ხალხის მიგრაცია სოფლიდან ქალაქში და ქალაქებს შორის გადამწყვეტი როლი ითამაშა შუა საუკუნეების ევროპის ურბანულ განვითარებაში. სიკვდილიანობის მაღალი მაჩვენებლის გამო, რომელიც დაკავშირებულია არახელსაყრელ საცხოვრებელ პირობებთან, ომებთან და პოლიტიკურ არასტაბილურობასთან, არც ერთ ქალაქს არ შეეძლო მოსახლეობის შენარჩუნება შიდა რესურსების გამოყენებით და მთლიანად იყო დამოკიდებული სოფლიდან ახალი მაცხოვრებლების შემოდინებაზე.

ყველა ქალაქის მცხოვრები არ იყო ბურგერი. ქალაქის სრულუფლებიანი მოქალაქე რომ გახდე, თავდაპირველად უნდა ჰქონოდა მიწის ნაკვეთი, მოგვიანებით კი - სახლის ნაწილი მაინც. საბოლოოდ, სპეციალური გადასახადი უნდა გადაეხადა.

ბურგერების გარეთ იდგნენ მოწყალებით მცხოვრები ღარიბები და მათხოვრები. არაბურგერები ასევე მოიცავდნენ ბურგერების სამსახურში მყოფ ადამიანებს, ასევე შეგირდებს, კლერკებს, ქალაქის სამსახურში მყოფ ადამიანებს და დღის მუშაკებს.

სიღარიბე იყო დროებითი მდგომარეობა, რომლის დაძლევას ადამიანები ცდილობდნენ, მათხოვრობა კი პროფესია იყო. ამას დიდხანს აკეთებდნენ. ადგილობრივი მათხოვრები მტკიცედ იყვნენ ურბანული საზოგადოების სტრუქტურის ნაწილი. 1475 წელს აუგსბურგში ისინი დაბეგვრას ექვემდებარებოდნენ. მათხოვრებმა შექმნეს საკუთარი კორპორაციები.

მაგრამ თავად ბურგერები არ იყვნენ სოციალურად ერთგვაროვანი. ის ორ ძირითად ჯგუფად იყოფა: პატრიციატად და ოსტატებად. პატრიციატებს (კეთილშობილ ქალაქელებს) ხელში ეჭირათ ქალაქის ხელისუფლება - საკრებულო და სასამართლო. ისინი წარმოადგენდნენ ქალაქს სხვა ქალაქებთან, მთავრებთან, ეპისკოპოსებთან და სამეფო ოჯახის წევრებთან ურთიერთობაში. ურბანულ პატრიციებს შორის მთავარი ადგილი ეკავათ მსხვილ მემამულეებს და ვაჭრებს, ასევე ხელოსანთა და ოსტატთა მდიდარ ოჯახებს.

გილდიებში გაერთიანებული ვაჭრები, ვაჭრობა, ასევე ხელოსნობა მკაცრად რეგულირდება საქალაქო საბჭოებისა და გილდიების სპეციალური დადგენილებით. მათი მიზანი იყო კონკურენციის თავიდან აცილება და ვაჭრობის შეზღუდვა ქალაქისა და მიმდებარე ტერიტორიის მოსახლეობის დაუყოვნებელი მოთხოვნილებებისა და საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად.

დასავლეთ ევროპის ქალაქების გარეგნობა.

შუა საუკუნეების ქალაქს აკლდა ჩვენი თვალისთვის ნაცნობი მკაფიო განლაგება, რომელიც რომაულ ქალაქს იცოდა: მას არ აქვს არც ფართო მოედნები საზოგადოებრივი შენობებით და არც ფართო მოკირწყლული ქუჩები ორივე მხრიდან პორტიკებით. შუასაუკუნეების ქალაქში სახლები გადაჭედილი იყო ვიწრო და დახრილი ქუჩების გასწვრივ. ქუჩების სიგანე, როგორც წესი, 7-8 მეტრს არ აღემატებოდა. მაგალითად, ასე გამოიყურებოდა მნიშვნელოვანი გზატკეცილი, რომელიც მიდიოდა ღვთისმშობლის ტაძარში. კიდევ უფრო ვიწრო იყო ქუჩები და ჩიხები - არაუმეტეს 2 მეტრი და თუნდაც 1 მეტრი სიგანისა. ძველი ბრიუსელის ერთ-ერთ ქუჩას დღესაც „ერთი კაცის ქუჩას“ ეძახიან: იქ ორი ადამიანი ვეღარ დაშორდა ერთმანეთს.

უკვე მე-12 საუკუნიდან გამოჩნდა ქალაქის ხელისუფლების ინსტრუქციები სახლების აშენებისა და ქუჩების სუფთა გარეგნობის შენარჩუნების წესების შესახებ. XIII საუკუნის ბოლოდან ფლორენციაში, სეენასა და პიზაში დაარსდა „სილამაზის შენარჩუნების სამსახური“. იმ სახლის მესაკუთრეებს, რომლებმაც დაარღვიეს რეგულაციები სახლების გარეგნობასთან დაკავშირებით, მძიმე ჯარიმები დაეკისრათ.

პირველი ინფორმაცია ქალაქის ტროტუარების შესახებ მე-12 საუკუნეში პარიზიდან მოდის: ყველა მოქალაქეს უნდა ეზრუნა, რომ მისი სახლის წინ ქუჩა მოასფალტებულიყო. მე-14 საუკუნისთვის საფრანგეთის უდიდესი ქალაქების ქუჩებს ტროტუარები ჰქონდათ. მაგრამ ეს ასე არ იყო ევროპის ყველა ქალაქში. მდიდარ აუგსბურგში მე-15 საუკუნემდე არ იყო ტროტუარები, ისევე როგორც ტროტუარები. ხშირად ქალაქელები მიმართავდნენ საყრდენებს, რომელთა გარეშეც შეუძლებელი იყო ჭუჭყიანი ქუჩის გასწვრივ გავლა.

ქალაქის სახლები გარშემორტყმული იყო გალავნით ან ცარიელი კედლით. ფანჯრები ვიწრო იყო, ჟალუზებით დახურული.

მხოლოდ მე-14 საუკუნიდან გავრცელდა ქვის კონსტრუქცია ქალაქებში. ჯერ ქვის ეკლესიები გაჩნდა, შემდეგ დიდგვაროვანთა სახლები და საზოგადოებრივი შენობები; შემდეგ - ისეთი ხელოსნების მამულები, რომლებიც იყენებდნენ ღუმელსა და სამჭედლოს: მცხობელებს, მჭედლებს, ფარმაცევტებს. მაგრამ ზოგადად, ქალაქგარეთა ქვის სახლები იშვიათი იყო.

ხანძარი შუა საუკუნეების ქალაქის უბედურებაა. მათი თავიდან აცილების სურვილმა, გარკვეული გაგებით, როლი ითამაშა ქალაქებში ქვის ნაგებობების გავრცელებაში. ამგვარად, ლუბეკში, მე-13 საუკუნის შუა ხანებში ორი დიდი ხანძრის შემდეგ, ქალაქის საბჭომ 1276 წელს მიიღო დადგენილება, რომ ამიერიდან სახლები აშენდებოდა ქვით. ნიურნბერგის საქალაქო საბჭომ 1329-1335 წლების დადგენილებებში რეკომენდაცია გაუწია სახლების აგებას აგურისა და თიხისგან.

ქალაქის სიმაგრეები წარმოადგენდა სტრუქტურების რთულ სისტემას. კედლები გამაგრებული იყო მრავალი კოშკით, ხოლო მცველებით დაცული ხიდი თხრილზე გადააგდეს. ციხესიმაგრის კედლები ქალაქელების დაუღალავი შეშფოთების საგანია; მათ წესრიგში შესანარჩუნებლად ქალაქის გადასახადი იყო დაწესებული. ისინი სასიცოცხლოდ აუცილებელი იყო ქალაქისთვის, რადგან... მუდმივი საშიშროება იყო ნორმანების, ფეოდალის მეზობლის, ან თუნდაც მხოლოდ მძარცველთა ბანდების მხრიდან.

კედლები არა მხოლოდ დაცვაა, არამედ ქალაქის დამოუკიდებლობის სიმბოლოც. მათი აღმართვის უფლება მიიღეს ხანგრძლივ და სასტიკ ბრძოლაში ფეოდალთან, ქალაქის ბატონთან, რომლის მიწებზეც ქალაქი ჩამოყალიბდა. ეს უფლება მეფეებს ქალაქელების პრივილეგიასთან ერთად მიანიჭეს საკუთარი მართლმსაჯულების განხორციელების და მათი სასარგებლოდ საბაჟო და საბაზრო გადასახადების აღების. და ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრი სასჯელი, რომელიც შეიძლება დაექვემდებაროს ურჩ ქალაქელებს, იყო მათი ქალაქის კედლების ნგრევა.

მსგავსება და განსხვავებები რუსეთისა და დასავლეთ ევროპის ქალაქებში.

დასავლეთ ევროპისა და რუსეთის ქალაქებს ჰქონდათ მსგავსება:

1. მრავალფუნქციურობა (ქალაქი არის ადმინისტრაციული, ეკონომიკური, სულიერი, რელიგიური და კულტურული ცენტრი).

2. ქალაქებში არ არის სოფლის მეურნეობის წარმოება (მაგრამ ადრეული სტადიაქალაქები ფეოდალური სისტემის ნაწილი იყო, ამიტომ დასავლეთ ევროპის ქალაქელები, რომლებიც იყვნენ რომელიმე ბატონის ვასალები, იძულებულნი იყვნენ გადაეხადათ ქირა ფულით ან საქონლით და თვითნებური ანაზღაურება. ამის შედეგი იყო კომუნალური მოძრაობები, რომლებიც მიზნად ისახავდა უფლის შეურაცხყოფისგან თავის დაღწევას და ქალაქელებისთვის პირადი თავისუფლების მიღწევას).

3. ქალაქებში ორი ძირითადი ტიპის საქმიანობა იყო კონცენტრირებული: ვაჭრობა და ხელოსნობა.

განსხვავებები რუსეთისა და დასავლეთ ევროპის ქალაქებს შორის:

1. დასავლეთ ევროპაში ხელოსნობა უფრო ინტენსიურად განვითარდა. იმ როლის წყალობით, რომელიც ქალაქებმა ითამაშეს შუა საუკუნეების ევროპული ცივილიზაციის ცხოვრებაში, მას შეიძლება ეწოდოს არა მხოლოდ აგრარული, არამედ აგრარულ-ხელოსნური ცივილიზაცია.

2. რუსეთში არ არსებობდა შეთანხმებები ფეოდალებსა და ქალაქებს შორის, ხოლო დასავლეთ ევროპაში ეს ჩვეულებრივი იყო.

3. რუსული ქალაქები გარეგნულად განსხვავდებოდნენ დასავლეთ ევროპული ქალაქებისგან: რუსული ქალაქები ძირითადად ხის იყო, ხოლო დასავლეთ ევროპის ქალაქები ქვითა და აგურის ნაგებობებით იყო აშენებული უკვე მე-13-14 საუკუნეებიდან.

4. დასავლეთ ევროპის ქალაქების თვითმმართველობა შუა საუკუნეებში უფრო დაწინაურებული იყო რუსულთან შედარებით.

ამაო იქნება რუსეთის შუასაუკუნეების ქალაქში იმ ძირითადი მახასიათებლების ძიება, რომლებსაც ჩვენ მიჩვეული ვართ ევროპული ქალაქის, როგორც ცენტრის კონცეფციასთან დაკავშირებას, რომელშიც კონცენტრირებულია ცნობილი რაიონის კომერციული და ინდუსტრიული მოსახლეობა. მოსკოვის შტატში, როგორც უპირატესად სასოფლო-სამეურნეო ქვეყანაში, სადაც პრიმიტიული მრეწველობა დომინირებდა ასეთი მასშტაბით და ხელოსნობა ასე ცუდად იყო განვითარებული, ძალიან ცოტა ქალაქი ერგება ქალაქის კონცეფციას ევროპული გაგებით. დანარჩენი ძირითადად მხოლოდ იმით განსხვავდებოდა მიმდებარე სოფლებისაგან, რომ ისინი იყო შემოღობილი და დიდი ზომით, მაგრამ მათი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი იმავე პროფესიით იყო დაკავებული, როგორც მიმდებარე სოფლების მცხოვრებლები.

სამომავლოდ მინდა გავაგრძელო ამ თემაზე მუშაობა და უფრო ღრმად შევისწავლო სულიერი, რელიგიური და კულტურული ცხოვრებადასავლეთ ევროპისა და რუსეთის ქალაქები.

დასკვნა.

ქალაქები ყოველთვის იყვნენ ხალხის ეკონომიკური, პოლიტიკური და სულიერი ცხოვრების ცენტრები და იყვნენ პროგრესის მთავარი ძრავები. ქალაქები მოულოდნელად არ გაჩენილა; მათი ფორმირების პროცესი ხანგრძლივი იყო.

შუა საუკუნეების ქალაქი იმდენად გამოირჩეოდა დანარჩენი სამყაროსგან, რომ დაემსგავსა „ცივილიზაციას ცივილიზაციაში“. ბუნებამ არ იცის ქალაქები, სადაც ყველაფერი ადამიანის ხელით არის შექმნილი: სახლები, ტაძრები, ქალაქის კედლები, წყლის მილები, ვიტრაჟები, ტროტუარები... აქ, როგორც არსად, იგრძნობა ადამიანის გარდამტეხი ნება, გონება და ხელი. ქალაქში ადამიანის მიერ შექმნილი ჰაბიტატები ჭარბობს ბუნებრივ ჰაბიტატებს.

ქალაქი სხვადასხვა ეროვნების, რწმენისა და კულტურის ადამიანების შეხვედრის ადგილია. ღიაა გარე სამყაროსთან კავშირებისთვის: ვაჭრობის, მეცნიერების, ხელოვნების, გამოცდილების გაცვლისთვის. ქალაქებში ცხოვრობდნენ ათობით პროფესიისა და პროფესიის ადამიანები: ხელოსნები და ვაჭრები, მეცნიერები და სტუდენტები, მცველები და მოხელეები, სახლის მეპატრონეები და დღის მუშები, ფეოდალები და მათი მსახურები... ქალაქებში გადასული ფეოდალები და სასულიერო პირები და გაქცეული გლეხები. აღმოჩნდნენ ქალაქის ცხოვრების მორევში და გავლენის ქვეშ მოექცნენ ფულისა და მოგების სამყაროს, გაეცნენ ქალაქელების ჩვევებსა და ცხოვრების წესს.

XIV-XV საუკუნეებში შუა საუკუნეების სამყაროს ყოფილმა ცენტრებმა - ციხე-სიმაგრემ და მონასტერმა ადგილი დაუთმო ქალაქებს. ქალაქი გახდა მცირე ზომის სასაქონლო წარმოების - ვაჭრობის, ხელოსნობისა და ფულის მიმოქცევის ცენტრი. ქალაქმა დაადგინა მცირე და საშუალო ქონების არსებობა და მნიშვნელობა, რომელიც დაფუძნებული იყო არა მიწის საკუთრებაზე, არამედ პირად შრომაზე და სასაქონლო ბირჟაზე. ქალაქი გახდა ცენტრი, ანაზღაურებადი შრომისა და შრომის ახალი კატეგორიების - ადმინისტრაციული, ინტელექტუალური, სამსახურებრივი და სხვა.

მრავალი ისტორიკოსის აზრით, სწორედ ქალაქებმა მისცეს დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციის უნიკალური ორიგინალობა.

ლიტერატურა

1. Badak A. N., Voynich I. E., Volchek N. V. მსოფლიო ისტორია 24 ტომად. -მ., 1999 წ.

2. ქალაქი დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ცივილიზაციაში. შუა საუკუნეების ურბანიზმის ფენომენი. – მ., 1999 წ.

3. ქალაქის ცხოვრება შუა საუკუნეების ევროპაში. – მ., 1987 წ.

4. Goff J. L. სხვა შუა საუკუნეები. – მ., 2000 წ.

5. Klyuchevsky V. O.. რუსეთის ისტორია. ლექციების სრული კურსი სამ ტომად. წიგნი 1. - მ., 1993 წ.

6. Klyuchevsky V. O. უცხოელთა ზღაპრები მოსკოვის სახელმწიფოს შესახებ. – მ., 1991 წ.

7. რაბინოვიჩ M.T. ნარკვევები რუსული ფეოდალური ქალაქის მატერიალური კულტურის შესახებ. – მ., 1987 წ.

8. Sakharov A. M. ნარკვევები XVII საუკუნის რუსული კულტურის შესახებ - მ., 1979 წ.

9. სოლოვიოვი S. M. წაკითხვები და მოთხრობები რუსეთის ისტორიის შესახებ - მ., 1989 წ.

10. Stoklitskaya G. M. შუა საუკუნეების ქალაქის ისტორიის ძირითადი პრობლემები. – მ., 1960 წ.

ევროპა განთქმულია ულამაზესი შუასაუკუნეების ქალაქების სიმრავლით, ჩვეულებრივ კარგად შემონახული. ბევრი მათგანი, კერძოდ ევროპის დედაქალაქები, კარგად იცნობენ ტურისტებს. თუმცა, ძველ სამყაროში ასევე არის დიდი რაოდენობით პატარა უძველესი ქალაქი, ნაკლებად "დაწინაურებული", მაგრამ არანაკლებ საინტერესო. ისინი შეიძლება განსაკუთრებით მიმზიდველი აღმოჩნდნენ ტურისტული ფოტოგრაფებისთვის, მაგალითად, მათთვის, ვინც ეუფლება კვადკოპტერებით სროლის ხელოვნებას. მაღალი ხარისხის და სხვადასხვა ფასის დრონების დიდი ასორტიმენტი წარმოდგენილია ვებგვერდზე: https://brrc.ru/catalog/kvadrokoptery/.

ბელგიის ყველაზე ცნობილი შუა საუკუნეების ქალაქი უდავოდ ბრიუგეა, რომელსაც ხშირად უწოდებენ "ჩრდილოეთის ვენეციას" არხების სიმრავლის გამო. ბრიუგეს ისტორია 1128 წლიდან იწყება და დღეს მისი ძველი ცენტრი იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლია. ადგილობრივებთან შეხვედრის გარდა არქიტექტურული ძეგლებიდა არხების გასწვრივ ნავით სეირნობა, ტურისტები სიამოვნებით აგემოვნებენ სხვადასხვა ჯიშებილუდი და შოკოლადი.

ბელგიის პატარა ქალაქი დინანი ნაკლებად ცნობილია, მაგრამ არანაკლებ თვალწარმტაცი. ქალაქში, სადაც მხოლოდ 14 000 მოსახლეა, ტურისტები დაინტერესდებიან შუა საუკუნეების არქიტექტურით, ასევე პეიზაჟებით - მდინარე მოსას სანაპიროთი და ქალაქის მიმდებარე კლდეებით.

სლოვენიის ქალაქი ბლედი ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარულია თვალწარმტაცი კუთხეებიამ ქვეყნის. იგი მდებარეობს ამავე სახელწოდების ბლედის ტბის სანაპიროზე და ცნობილია ციხე-სიმაგრეებითა და ტაძრებით. ტერიტორიის საუკეთესო პანორამები მიიღება კვადკოპტერებიდან გადაღებისას.

გერმანიაში ბევრია საინტერესო ადგილები, რომლებმაც შეინარჩუნეს შუა საუკუნეების არქიტექტურა. ამრიგად, რეგენსბურგი, რომელიც დაარსდა თითქმის ორი ათასი წლის წინ, არის ქვეყნის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი. მთავარი ღირსშესანიშნაობაა იდეალურად შემონახული შუა საუკუნეების ცენტრი საკათედრო ტაძრით, ხიდით და გოთური სტილის შენობებით.

ნახევრად ხის ხის ნამდვილ სამეფოს ჰქვია გერმანიის ქალაქიფროიდენბერგი, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთ რაინ-ვესტფალიაში. ძველ ცენტრში ბევრი შავი და თეთრი ნახევრად ხის სახლი დგას მოწესრიგებულ რიგებში, ეს ხედი არის სავიზიტო ბარათიფროიდენბერგი.

შვეიცარიული გრუიერი არა მხოლოდ ყველის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სახეობის სახელია, არამედ ისტორიული ქალაქი ფრიბურგის კანტონში. აქ შეგიძლიათ ნახოთ შესანიშნავი უძველესი ნაგებობები და შუა საუკუნეების ციხე. შვეიცარიის კიდევ ერთი პატარა ქალაქი, რომელიც რეკომენდებულია ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია ულამაზესი შუასაუკუნეების შენობებით, არის მურენი ბერნის კანტონში. იგი მდებარეობს 1650 მ სიმაღლეზე ლაუტერბრუნენის ხეობაში, გარშემორტყმულია სამი ყველაზე ცნობილი შვეიცარიის მწვერვალებით - ეიგერი, მონჩი და იუნგფრაუ. აქ ყოველთვის ბევრი ტურისტია, რომელთა რაოდენობა ადგილობრივ მცხოვრებთა რაოდენობას (450 კაცი) რამდენჯერმე აღემატება.

დიდ ბრიტანეთში ძალიან რთულია შუა საუკუნეების ყველაზე საინტერესო ქალაქების გამოყოფა, მაგრამ აღსანიშნავია ბიბური - „ინგლისის ყველაზე ლამაზი სოფელი“, რომელსაც პოეტი უილიამ მორისი მღერის და ცნობილია მე-14 საუკუნის შენობებით, ასევე. პატარა სოფელი Castle Combe ვილტშირში, რომელიც The Times-მა დაასახელა ბრიტანეთის ერთ-ერთ ყველაზე მიმზიდველ დასახლებად.

საფრანგეთი ასევე მდიდარია შუასაუკუნეების მცირე ქალაქებით, რომელთა შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია კოლიოურს თვალწარმტაცი ციხესიმაგრით, ღვთისმშობლის ტაძარი დე ანჟის უძველესი ეკლესია და უძველესი შუქურა, ასევე ჟოსელინი - ზღაპრული ქალაქი ბრეტანის რეგიონში. არანაკლებ შთამბეჭდავი ციხე, რომელიც აშენდა 1008 წელს.

სან-ჯიმინიანო ტოსკანაში (იტალია) შუა საუკუნეების გალავანი ქალაქია. აქ ტურისტები დაინტერესდებიან ძველი ცენტრით საკათედრო ტაძრით და მრავალი უძველესი კოშკით, რომელიც შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში 1990 წელს. იტალიურ ტიროლში მდებარე ქალაქი ფუნესი არ არის გაფუჭებული ტურისტების მიერ, ამიტომ ის შესაფერისია მათთვის, ვინც ეძებს არა მხოლოდ ულამაზეს პეიზაჟებს ევროპაში, არამედ კონფიდენციალურობასაც. ადგილობრივი სახეობებიგამოცდილი ლანდშაფტის ფოტოგრაფებიც კი მოხარული იქნებიან.

IN ჩრდილოეთ ევროპაღირსი ვიზიტის Reine - სოფელი ნორვეგიაში, რომელიც არაერთხელ დაიკავა რეიტინგში ყველაზე მაღალი პოზიციები. ლამაზი ადგილებიამ ქვეყნის. Reine, რომელიც დაარსდა 1793 წელს, როგორც პორტი, მდებარეობს ლოფოტენის კუნძულებზე, გარშემორტყმული თვალწარმტაცი მთებით.

ქალაქის გაჩენა განვითარებული ფეოდალიზმის ეპოქის ფენომენია. მართლაც, თუ ადრეულ შუა საუკუნეებში ევროპაში არსებობდა მხოლოდ რამდენიმე ათეული (საუკეთესო შემთხვევაში, რამდენიმე ასეული) ურბანული, უფრო სწორად, ქალაქამდელი ტიპის დასახლება, მაშინ მე -15 საუკუნის ბოლოს. კონტინენტზე დაახლოებით 10 ათასი სხვადასხვა ქალაქი იყო. შუა საუკუნეების ქალაქი წარმოიშვა ხელოსნობის სოფლის მეურნეობისგან გამოყოფის პროცესის შედეგად. ჩვენ აქ არ შევჩერდებით ამ პრობლემის ყველა ასპექტზე, არამედ განვიხილავთ მხოლოდ მის გეოგრაფიულ ასპექტს.

ზოგიერთი შუა საუკუნეების ქალაქი ტერიტორიულად დაკავშირებული იყო ყოფილ რომაულ ქალაქებთან; ეს ეხება იტალიურ, ფრანგულ, ესპანურ, ნაწილობრივ ინგლისურ და გერმანიის ქალაქებს. მათი ადგილმდებარეობის არჩევის მოტივები ძალიან მრავალფეროვანი იყო: გეოგრაფიულმა ფაქტორებმა აქ როლი ითამაშა (მაგალითად, ჩრდილოეთ იტალიის მრავალი ქალაქი - ვერონა, ბრეშია, ვისენცა და ა. ზღვის სანაპიროზე ან მდინარეების გასწვრივ - ნეაპოლი, პავია და ა.შ.), სამხედრო მოსაზრებები (ასე წარმოიშვა რაინის გერმანიისა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ გალიის რომაული ცენტრების უმეტესობა); მრავალი ქალაქი დაარსდა რომის მიერ დაპყრობილი ტომების ყოფილი დასახლებების ადგილებში (ნანტი - ნამნეტები, ანჟები - ადეკავები, პუატიე - პიქტონები, აუტუნი - აედუი და სხვ.). თუმცა შუა საუკუნეების ქალაქის კავშირი ყოფილი რომაული ცენტრის მდებარეობასთან ყოველთვის პირდაპირი არ იყო. ბევრი რომაული ქალაქი, რომლებიც ძველ დროში აყვავებულნი იყვნენ, მოგვიანებით დაქვეითდა, ან საერთოდ შეწყვიტეს არსებობა; პირიქით, შუა საუკუნეებში ანტიკურობის მრავალი მცირე დასახლება გადაიქცა დიდ ქალაქურ ცენტრებად. ხშირად შუა საუკუნეების ქალაქი იზრდებოდა არა რომაული დასახლების ადგილზე, არამედ მის გვერდით ან თუნდაც მისგან გარკვეულ მანძილზე. ასეთი იყო, მაგალითად, სენტ ალბანის (რომაული ვერულამიუმის) ბედი ინგლისში, ფრანგული ოტუნი, კლერმონ-ფერანი, ბოკერი, მეტისი, ვერდენი, ნარბონი და მრავალი სხვა ქალაქი. თვით იტალიაშიც კი, შუა საუკუნეების ქალაქები ხანდახან ტერიტორიულად არ ემთხვეოდა ძველ ქალაქებს (მაგალითად, რავენა). ზოგიერთ შემთხვევაში, შუა საუკუნეებში რომაული ცენტრის სახელი შეიცვალა ახლით - ლუტეცია გახდა პარიზი, არგენტორატა გახდა სტრასბურგი, ავგუსტობონა გახდა ტროა და ა.შ.

ეს ტოპოგრაფიული ძვრები, როგორც წესი, ეფუძნებოდა ანტიკურობიდან გადასვლის პოლიტიკურ მოვლენებს, პოგრომებს და ბარბაროსთა დაპყრობების განადგურებას. მაგრამ, ალბათ, რაც მთავარია, ქალაქებმა დაკარგეს წინანდელი ეკონომიკური როლი და შეიძინეს ახალი ფუნქციები, გახდნენ საეკლესიო და სამონასტრო ცენტრები, დიდი დიდებულების და მეფეების რეზიდენციები და ა.შ. ამან ვერ იმოქმედა მათ ტოპოგრაფიაზე. ამიტომ, თუნდაც ტერიტორიული კავშირის შენარჩუნება რომაული ეპოქის ქალაქთან, დასახლებებთან ადრეული შუა საუკუნეებიფაქტობრივად აღარ იყო ქალაქები. ამრიგად, კაროლინგების ეპოქაში საფრანგეთში, ქალაქები, რომლებსაც უდიდესი წონა და მნიშვნელობა ჰქონდათ, იყო არქიეპისკოპოსების რეზიდენციები (ლიონი, რეიმსი, ტური და სხვ.); მე-11 საუკუნეში გერმანიის 120 ქალაქიდან. 40 იყო საეპისკოპოსო, 20 მდებარეობდა დიდ მონასტრებთან, ხოლო დანარჩენი 60 იყო დიდი ფეოდალური მამულების ცენტრები (მათ შორის 12 სამეფო რეზიდენცია).

ქალაქების გაჩენა მდინარეებს ელბასა და ნემანს შორის

ფეოდალური ქალაქის, როგორც მასებში ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრის გაჩენის პროცესი განვითარებული შუა საუკუნეების ეპოქით თარიღდება, თუმცა ზოგან ქალაქები რამდენიმე საუკუნით ადრე გაჩნდა - ეს არის ამალფის, გაეტას ხმელთაშუა ზღვის პორტები, ბარი, გენუა, ვენეცია, პალერმო, მარსელი და სხვა, წარმატებით გამოიყენება მე-9-მე-10 საუკუნეებში. არაბული და ბიზანტიური გავლენის შესუსტება სამხრეთ სავაჭრო რეგიონში. ასევე ჩნდება ზოგიერთი სავაჭრო და ხელოსნობის ცენტრი, რომელიც არ არის დაკავშირებული საზღვაო ვაჭრობასთან; ასეთი ქალაქი მე-10 საუკუნეში. ჩრდილოეთ იტალიაში პავია გახდა, რომელიც მდებარეობს ტიჩინოსა და პოს შესართავთან და ალპებიდან აპენინამდე გზების გზაჯვარედინზე; მის აღზევებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იმ ფაქტმა, რომ ეს იყო ლომბარდის სამეფოს ტრადიციული დედაქალაქი. რავენა იყო მთავარი ქალაქი - ბიზანტიის მმართველობის ცენტრი იტალიაში.

XI-XII სს. იქმნება ჩრდილო-აღმოსავლეთ საფრანგეთის, რაინის გერმანიის, ფლანდრიის, ცენტრალური, აღმოსავლეთ და სამხრეთ ინგლისის, ცენტრალური და ჩრდილოეთ იტალიის ქალაქები და იღებენ გარკვეულ პოლიტიკურ უფლებებს; ცოტა მოგვიანებით, ქალაქები გამოჩნდა კონტინენტის სხვა რაიონებში. მაგალითად გერმანიაში (მოგვიანებით იმპერიაში) ქალაქების გაჩენის ტერიტორიული სურათი ასე გამოიყურებოდა. მე-13 საუკუნემდე. ქვეყნის თითქმის ყველა ქალაქი მდებარეობდა ელბას დასავლეთით და ზემო დუნაის გასწვრივ, პრაქტიკულად ლუბეკი - ვენის ხაზის გადაკვეთის გარეშე. მე-13 საუკუნეში წარმოქმნილი ქალაქების დიდი ნაწილი უკვე მდებარეობდა მდინარეებს ელბასა და ოდერს შორის; მათი ცალკეული ჯგუფები კონცენტრირებული იყო ჩრდილოეთ ბოჰემიაში, სილეზიაში, ვისტულას ზემო და ქვედა დინებაში. და მხოლოდ XIV საუკუნეში. ქალაქებმა შეავსეს ცენტრალური ევროპის თითქმის მთელი ტერიტორია, კოენიგსბერგი - კრაკოვის ხაზის დასავლეთით. მე-15 საუკუნეში მხოლოდ რამდენიმე ქალაქი (სულ რამდენიმე ათეული) დაარსდა ელბასა და ვისტულას შორის; მათი დიდი უმრავლესობა ამ დროისთვის უკვე არსებობდა. სხვა ქვეყნებში ეს პროცესი კიდევ უფრო ადრე დასრულდა: მაგალითად, ინგლისში, შუა საუკუნეების ურბანული ცენტრების აბსოლუტური უმრავლესობა ცნობილია მე-13 საუკუნიდან.

როდესაც ქალაქები წარმოიქმნა ყოფილი სოფლების ადგილზე, ეს ხშირად აისახებოდა მათ სახელებში; გერმანიაში ასეთი ქალაქები იყო ქალაქები „სოფლის“ დაბოლოებით „ინგენ“, „ჰეიმ“, „დორფ“, „ჰაუზენი“ (ტუბინგენი, ვალდორფი, მიულჰაუზენი და სხვ.). ფაქტორები, რამაც ხელი შეუწყო ყოფილი დასახლების ქალაქად გადაქცევას ან ახალი ურბანული ცენტრის გაჩენას, ძალიან მრავალფეროვანი იყო. აქ როლი შეიძლება შეასრულოს სამხედრო-პოლიტიკურმა გარემოებებმა (ციხის საჭიროება, ადგილობრივი ბატონის მფარველობა) და სოციალურ-ეკონომიკური მოტივები (მაგალითად, ტრადიციული ბაზრის არსებობა, საქონლის გადაზიდვის პუნქტი და ა.შ.). შუა საუკუნეების ქალაქის გაჩენის პროცესში დიდი როლი ითამაშა გეოგრაფიულმა ფაქტორებმა: მოსახერხებელი რელიეფი, მდინარეები, სახმელეთო გზების გადაკვეთა; ზღვის ყურეები ხშირად არა მხოლოდ ხელს უწყობდნენ ურბანული დასახლების ქალაქად გადაქცევას, არამედ უაღრესად მნიშვნელოვან როლს თამაშობდნენ ამაში. პავიას განსაკუთრებულად ხელსაყრელი მდებარეობა ზემოთ უკვე აღინიშნა; მსგავსმა გარემოებებმა ითამაშა როლი მილანის, მაინის ფრანკფურტის, ბულონის, კოვენტრის, შამპანური ქალაქებისა და მრავალი სხვა ქალაქის აღზევებაში. ტოპონიმიკა გვაწვდის საინტერესო მონაცემებს გეოგრაფიული ფაქტორების როლის შესახებ ადრეული ქალაქების გაჩენაში. ამრიგად, საწყისი დასახლების კავშირს ხიდთან, გადასასვლელთან, ფორდთან მიანიშნებს მრავალი სახელით, როგორიცაა "ხიდი", "ბრიუკი", "პონტი", "ფურტი" და ა.შ.: კემბრიჯი, პონტაუზი, ფრანკფურტი, ოქსფორდი, ინსბრუკი, ბრიუგე, ზაარბრიუკენი და ასე შემდეგ. ქალაქები ბრუნსვიკის მსგავსი სახელებით, როგორც წესი, დაკავშირებული იყო ზღვის სანაპიროსთან ან მდინარეებთან: ელემენტი „vik“, „vich“ სკანდინავიურ ადგილსახელებში ნიშნავს ყურეს, ყურეს, პირს. ქალაქის მდებარეობა განპირობებული იყო მრავალი სხვა ფაქტორით, მაგალითად, ბაზრის არსებობა თავად დასახლებაში ან მის მახლობლად, გამაგრებული ადგილის არსებობა, სადაც მოსახლეობას შეეძლო თავშესაფარი შეეფარებინა სამხედრო საფრთხის შემთხვევაში, სიახლოვე. სავაჭრო გზები და კომუნიკაციების მოხერხებულობა, პოლიტიკური ვითარება რეგიონში, ურთიერთობა ადგილობრივ ფეოდალთან და ა.შ. როგორც შუა საუკუნეების ევროპის უმსხვილესი ურბანული ცენტრების ისტორია აჩვენებს, სწორედ მრავალი ფაქტორის ერთობლიობამ ითამაშა მათ აღზევებაში. ხელსაყრელი ფაქტორები, მათ შორის, რა თქმა უნდა, მდებარეობის მოხერხებულობა.

შუა საუკუნეების ქალაქების ტოპოგრაფია უკიდურესად მრავალფეროვანი იყო და ასახავდა თითოეული მათგანის გაჩენის, მდებარეობისა და განვითარების თავისებურებებს. ამავდროულად, ნებისმიერ ქალაქს ჰქონდა ყველასთვის საერთო ელემენტები: ბაზარი, ტაძარი, გამაგრებული ცენტრი (ბურგი, ქალაქი, ციხე), ქალაქში მცხოვრები დიდი მაგნატების სასახლე-სიმაგრეები, ქალაქის მმართველობის შენობა (ქალაქი). დარბაზი, სინორია და ა.შ.) და ბოლოს, ქალაქის კედლები, რომლებიც ხშირად აკრავს მას რამდენჯერმე, როცა ქალაქი იზრდება. ამ კედლების შიგნით ქალაქი იყო ვიწრო ქუჩებისა და ჩიხების, ქაოტურად მიმოფანტული შენობების უცნაური კვანძი, რომელიც ყოველგვარი სისტემის გარეშე მდებარეობდა. ქალაქის კედლებს გარეთ იყო გარეუბნების ხელოსნობის მამულები და სოფლები, ბოსტანი და ქალაქგარეთ სახნავი ნაკვეთები, საერთო მდელოები, ტყეები და საძოვრები; თუმცა ხშირად ამ მიწების სხვადასხვა სახეობა შედიოდა ქალაქის გალავანში.

შუა საუკუნეების ქალაქების სისტემატიზაცია მათი ტოპოგრაფიის მიხედვით პრაქტიკულად შეუძლებელია მათი მრავალფეროვნების გამო; თუმცა, ქალაქის მშენებლობის ზოგიერთი სახეობა და პრინციპი მაინც შეიძლება წარმოვიდგინოთ.

იტალიაში ზოგიერთმა ქალაქმა შუა საუკუნეებში შემოინახა არა მხოლოდ უძველესი ბირთვი, არამედ მისი უდიდესი შენობებიც კი (მაგალითად, რომი, ვერონა); ზოგიერთ შემთხვევაში გასაოცარია ქალაქის ცალკეული უბნების განლაგების დამთხვევა, თუნდაც რამდენიმე ბლოკისა და ქუჩების პირდაპირი დამთხვევამდე (ტურინი, პიაჩენცა, ვერონა, პავია). რა თქმა უნდა, შუა საუკუნეების ქალაქი გასცდა ანტიკურობის ქალაქის საზღვრებს, მაგრამ ის გაიზარდა ზუსტად ყოფილი რომაული ბირთვის ირგვლივ - არენა, ფორუმი, ქალაქის კედლების ნაშთები და ახალი შენობები ხშირად აღმართული იყო ადგილზე, ძველისგან გაწმენდილი. პირობა და თუნდაც ძველი მასალისგან. უკვე მე-13 საუკუნეში. იტალიის ქალაქების დიდმა ნაწილმა მთლიანად შეიძინა შუა საუკუნეების სახე; რომაული ანტიკურობიდან მხოლოდ რამდენიმე ბაზილიკაა შემორჩენილი და მაშინაც არა ყველგან. შემდგომში აშენდა ახალი კედლის ქამრები, გაფართოვდა ქალაქის ტერიტორია, მაგრამ ზოგადად მისი განლაგება უცვლელი დარჩა. ჩრდილოეთ იტალიის მრავალი ქალაქი აშენდა შემდეგი გეგმის მიხედვით. ქალაქის ცენტრში იყო მოედანი, რომელსაც გადაჰყურებდა სინიორია (იუსტიციის სასახლე და სხვ.), იქვე მდებარეობდა საკათედრო ტაძარი. სივრცის უქონლობის გამო, ბაზარი თავდაპირველად გადაიტანეს ქალაქის კედლებს გარეთ, მაგრამ ქალაქის გაფართოებასთან ერთად ის მათ შიგნით აღმოჩნდა. პერიოდული ბაზრის (ბაზრობის) გარდა, ქალაქებს ჰქონდათ მთელი უბნები და ქუჩები, სადაც ტრადიციულად იყო განთავსებული სხვადასხვა სპეციალობის ხელოსნების სახელოსნოები და მაღაზიები. ქალაქის შენობებზე მაღლა აღმართული უმსხვილესი ფეოდალური საგვარეულოების კოშკის ციხესიმაგრეები; იტალიის ქალაქებში სინიორების დამკვიდრების შემდეგ ბევრ მათგანში ტირანთა ციხეები აღმართეს. იტალიის ქალაქების უმეტესობის განუყოფელი ნაწილი იყო ქვის ხიდები: იტალიის მდინარეების უმეტესობის მცირე ზომის გამო, ქალაქები მდინარის ორივე მხარეს იყო განლაგებული, რაც ხშირად ხდებოდა უკვე ანტიკურ ხანაში.

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია დავამყაროთ გარკვეული ტოპოგრაფიული კავშირი იტალიურ შუა საუკუნეებსა და ძველ ქალაქებს შორის. კონტინენტზე ყველაფერი განსხვავებული იყო. გვიანი იმპერიის დროს, ბარბაროსთა დაპყრობების გამო, რომაული დასახლებები გალიასა და გერმანიაში კედლებით იყო გარშემორტყმული, მაგრამ ამ კედლებში შემავალი ტერიტორია უკიდურესად მცირე იყო. ამრიგად, ტრიერში, რომელიც ერთ დროს იმპერიის ნაწილის ოფიციალური დედაქალაქი იყო, იგი შეადგენდა მხოლოდ 7 ჰექტარს, კიოლნსა და მაინცში - 2-დან 2,5 ჰექტარამდე, ხოლო სხვა ქალაქების დიდ უმრავლესობაში არ აღემატებოდა ჰექტარის ფრაქცია (დიჟონი - 0,3 ჰა, პარიზი და ამიენი - 0,2 ჰა). გარდა ამისა, ეს კედლები მალე ან დაანგრიეს ალყაში მოქცეულებმა, ან დაანგრიეს სამშენებლო მასალათავად მაცხოვრებლების მიერ. მაშასადამე, იმ შემთხვევებშიც კი, როცა ყოფილი რომა დასახლებებისრულად ან ნაწილობრივ გამოიყენებოდა დასახლებისთვის (როგორც ეპისკოპოსის რეზიდენცია, მაგალითად), მათ არ შეეძლოთ მნიშვნელოვანი გავლენა იქონიონ ქალაქის განლაგებასა და სტრუქტურაზე, რომელიც წარმოიშვა ამ ადგილას.

შუა საუკუნეების მაგდებურგი (დაახლოებით 1250 წ.):
1 - ოტონური ეპოქის საკათედრო ტაძარი და ბუგი; 2 - კაროლინგების ეპოქის ციხე; 3 - ადგილობრივი გრაფის ციხე; 4 - მე-11-მე-12 საუკუნის პირველი ნახევრის ნაგებობები; 5 - ხელოსნობა და სავაჭრო დასახლება და ბაზარი; 6 - XII საუკუნის მეორე ნახევრის შენობები; 7 - XIII საუკუნის პირველი ნახევრის შენობები.

შუა საუკუნეების მაისენი:
1 - უძველესი ბურგი; 2 - სავაჭრო დასახლება (დაახლოებით 1000); 3 - ეკლესია-მონასტრები; 4 - თავადაზნაურობის გამაგრებული სასახლეები და კოშკები; 5 - მე-14 საუკუნემდე აშენებული ტერიტორიები; 6 - შემდგომი განვითარების სფეროები

მოდით ვისაუბროთ შუა საუკუნეების ქალაქგეგმარების ერთ ტიპზე, რომელიც ყველაზე გავრცელებულია გერმანიაში. ჩვენ ვისაუბრებთ ქალაქის ე.წ „მრავალბირთვიან“ ვერსიაზე. როგორც ზემოთ აღინიშნა, ევროპის ქალაქების უმეტესობამ გააერთიანა რამდენიმე ფაქტორი, რამაც ხელი შეუწყო მათ გაჩენას და განვითარებას: ქალაქამდელი დასახლების არსებობა, ბაზარი, გამაგრებული ადგილი და რელიეფის ხელსაყრელი პირობები. ეს ელემენტები წარმოადგენდნენ განვითარებადი ქალაქის ერთგვარ „ბირთვს“; მათმა გაერთიანებამ შექმნა ქალაქი, როგორც ასეთი. ბუნებრივია, სხვადასხვა ადგილას „ბირთვების“ ფარდობითი მდებარეობა განსხვავებული იყო, ამიტომ განვითარებადი ქალაქების ტოპოგრაფია მრავალფეროვანი იყო; თუმცა მათი აგების პრინციპები იგივე იყო. რამდენიმე მაგალითი.

შუა საუკუნეების მაგდებურგი ემყარებოდა ოთხ „ბირთს“: სოფლის დასახლება, რომელიც დიდი ხანია არსებობს ამ ადგილზე და მის გვერდით მდებარე კაროლინგების ციხე, საქსონი ჰერცოგების რეზიდენცია; საკათედრო ტაძარი ბურგით ოტონური დროიდან; ადგილობრივი გრაფის ციხე; დაბოლოს, ხელნაკეთი და სავაჭრო დასახლება ბაზრით, რომელიც მდებარეობს კაროლინგებსა და ოტონურ სიმაგრეებს შორის ელბას გადაღმა მოხერხებულ ფორდთან. XII-XIII სს. ეს კომპონენტები გაერთიანდა და გარშემორტყმული იყო საერთო კედლით; 1250 წლისთვის მათ მიიღეს დიაგრამაზე ნაჩვენები ფორმა.

გამაგრებული ქალაქ პალმანოვას გეგმა

მეისენი წარმოიშვა ანალოგიურად, მაგრამ მის ბედში მთავარ როლს ასრულებდა ბურგი, სავაჭრო და ხელოსნობის კოლონია და სლავური დასახლება, რომელიც ამ ადგილზე დიდი ხნის განმავლობაში მდებარეობს. როგორც სხვა ქალაქებში, მაისენს ჰქონდა მრავალი ეკლესია (მათ შორის ტაძარი), მონასტრები, გამაგრებული სახლები - ფეოდალებისა და პატრიციების ციხეები, მაგრამ მათ არ მოახდინეს გავლენა თავდაპირველ განლაგებაზე და გარკვეულწილად მოგვიანებით შეუერთდნენ დაარსებულ ქალაქის ცენტრს.

ამ ტიპის ქალაქი ყველაზე მეტად დამახასიათებელია მდინარეების რაინსა და ელბას შორის, ე.ი. ადრეული გერმანული ქალაქებისთვის. მოგვიანებით, როდესაც ქალაქები გაჩნდა სლავებით დასახლებულ მიწებზე, უფრო და უფრო გავრცელდა ციხე-ქალაქის ტიპი, რომელსაც უფრო მოწესრიგებული განლაგება ჰქონდა. იგივე დანიშნულების ქალაქები გავრცელებული იყო დასავლეთ ევროპაში - ეს იყო სამხრეთ-დასავლეთ საფრანგეთისა და აღმოსავლეთ ბრეტანის ბასტიდები, ესპანური რეკონკისტას დამხმარე ციხესიმაგრეები (ავილა, სეგოვია), სასაზღვრო ციხეები განსაკუთრებით საშიში მიმართულებით (პალმანოვა, ლა ვალეტა, ბრესტი). ყველა მათგანი წარმოიშვა თავდაცვითი ან სამხედრო კოლონიზაციის მიზნით; და ამან იმოქმედა მათ მდებარეობასა და განლაგებაზე: როგორც წესი, ისინი იკავებდნენ დომინანტურ, საკვანძო პოზიციებს, მათი შიდა სტრუქტურა უფრო მოწესრიგებული იყო და ექვემდებარებოდა თავდაცვის მოხერხებულობას. ასეთია, მაგალითად, ქალაქი პალმანოვა, რომელიც წარმოიშვა მე-15-მე-16 საუკუნეებში. როგორც დამხმარე ციხესიმაგრე ვენეციური „ტერაფერმის“ აღმოსავლეთით.

როგორც წესი, ქალაქები ძალიან ხალხმრავლობა იყო - შენობების იატაკები ქუჩებს ეკიდა, თავად ქუჩები იმდენად ვიწრო იყო, რომ მათში ურემი ყოველთვის ვერ გადიოდა. მაშინაც კი, დიდი ქალაქების ქალაქის კედლები მათ საზღვრებში მხოლოდ რამდენიმე ასეულ ჰექტარ ტერიტორიას შეიცავდა; ამრიგად, პარიზი XIII საუკუნეში. ეკავა დაახლოებით 380 ჰექტარი, ლონდონი მე-14 საუკუნეში. - დაახლოებით 290 ჰექტარი, ფლორენცია შავ სიკვდილამდე - 500 ჰექტარზე ცოტა მეტი, ნიურნბერგი მე-15 საუკუნეში. - დაახლოებით 140 ჰექტარი და ა.შ. შუა საუკუნეების ქალაქების აბსოლუტური უმრავლესობის ფართობი არ აღემატებოდა რამდენიმე ათეულ ჰექტარს (მაგალითად, ტულონს მე-13 საუკუნეში მხოლოდ 18 ჰექტარი ჰქონდა). ამ ვიწრო სივრცეში მდებარეობდა ამ მასშტაბით მნიშვნელოვანი მოსახლეობა; იმავე ლონდონში 1377-1381 წლების საგადასახადო ნუსხების მიხედვით. იყო დაახლოებით 35 ათასი მოსახლე ე.ი. მისი მოსახლეობის საშუალო სიმჭიდროვე ჰექტარზე 120 ადამიანს აღემატებოდა. ამავე ფარგლებში მერყეობდა სხვა ქალაქების მოსახლეობის სიმჭიდროვეც: პარიზი - დაახლოებით 160 კაცი (XIII ს.), პადუა - დაახლოებით 120 კაცი (XIV ს.), ბარსელონა - დაახლოებით 100 კაცი (XIV ს.). ზოგადად, დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ქალაქების მოსახლეობის სიმჭიდროვე მხოლოდ ზოგიერთ შემთხვევაში ჩამორჩებოდა თანამედროვეებს და ყველაზე ხშირად აღემატებოდა მას (თანამედროვე ბელგიაში, მაგალითად, დასახლებები, რომელთა სიმჭიდროვე 300 კაცზე მეტია კვ.კმ-ზე, ე.ი. ჰექტარზე 3 ადამიანი ქალაქად ითვლება).

ამასთან ფეოდალური ქალაქის მოსახლეობა მცირე იყო. დასავლეთ ევროპის ქალაქების უმეტესობაში რამდენიმე ათასი ან თუნდაც ასობით ადამიანი ცხოვრობდა. ამავე საგადასახადო ნუსხების მიხედვით 1377-1381 წწ. ინგლისში, ლონდონის გარდა, მხოლოდ იორკს ჰყავდა 10 ათასზე მეტი მოსახლე; ხუთ ქალაქს (ბრისტოლი, პლიმუთი, კოვენტრი, ნორვიჩი და ლინკოლნი) ჰყავდა 5-დან 10 ათასამდე ადამიანი და კიდევ 11 ქალაქი - 3-დან 5 ათასამდე; სულ მაშინ ქვეყანაში 250-300-მდე ქალაქი იყო. საღვთო რომის იმპერიაში XV საუკუნის ბოლოს - XVI საუკუნის დასაწყისში. იყო დაახლოებით 3000 ურბანული ცენტრი, რომელთაგან ყველაზე დიდი იყო იმპერიული ქალაქები. დაახლოებით 200 იმპერიული ქალაქიდან არაუმეტეს 15-ს ჰყავდა 10 ათასზე მეტი მოსახლეობა; ამრიგად, გერმანიის ქალაქების აბსოლუტური უმრავლესობა იყო პატარა ქალაქები. იმპერიის უდიდესი ქალაქები იყო: XI-XII საუკუნეებში - რეგენსბურგი (დაახლოებით 25 ათასი), კიოლნი (დაახლოებით 20 ათასი), სტრასბურგი (დაახლოებით 15 ათასი); მოგვიანებით რეგენსბურგის მნიშვნელობა და ზომა იკლებს და მას ანაცვლებენ ახალი ცენტრები - ნიურნბერგი, მაგდებურგი, ჰამბურგი, ლუბეკი, პრაღა. შემდგომში ქალაქების ზრდის ტემპი ეცემა: 1370-1470 წწ. დაკარგა მოსახლეობის 15-20%. მე-15 საუკუნის ბოლოს. ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალაქები იყო კიოლნი (30 ათასზე მეტი), პრაღა (დაახლოებით 30 ათასი), ნიურნბერგი და ჰამბურგი (დაახლოებით 25 ათასი).

შუა საუკუნეების ევროპის ყველაზე "ურბანიზებული" ტერიტორიები იყო იტალიური და ფლამანდურ-ბრაბანტიული მიწები: როგორც უკვე აღვნიშნეთ, პირველში, ზოგიერთ ადგილებში, მოსახლეობის თითქმის ნახევარი ცხოვრობდა ქალაქებში, მეორეში - დაახლოებით 2/3. ფლანდრიის უდიდესი ქალაქები - იპრე, გენტი და ბრიუგე - XIV საუკუნეში. შეადგენდა 25-35 ათას კაცს. იტალიაში ქალაქების ზომა დიდი იყო: აქ ათზე მეტ ცენტრს ჰყავდა დაახლოებით 35-40 ათასი მოსახლე - ვერონა, პადუა, ბოლონია, სიენა, პალერმო, ნეაპოლი, რომი და ა.შ. იტალიის უდიდესი ქალაქები იყო მილანი, ფლორენცია, გენუა და ვენეცია, 50-დან 100 ათასამდე ადამიანი; შავი ჭირიდან რამდენიმე ათეული წლის შემდეგაც კი, ფლორენციის მოსახლეობამ 55-ს გადააჭარბა, ვენეციაში კი - 65 ათას მოსახლეს. კონტინენტზე მხოლოდ პარიზს შეეძლო ამ ქალაქებთან შედარება; ზოგიერთი წყაროს მიხედვით მისი მოსახლეობა იზრდებოდა შემდეგი ტემპებით: XII საუკუნის ბოლოს. - დაახლოებით 25 ათასი ადამიანი, მე-13 საუკუნის ბოლოს. - დაახლოებით 50 ათასი, შავ სიკვდილამდე - დაახლოებით 80 ათასი, მე -15 საუკუნის ბოლოს - დაახლოებით 150 ათასი ადამიანი (შესაძლებელია ეს მაჩვენებლები გადაჭარბებული იყოს). საფრანგეთის ქალაქების უმეტესი ნაწილი ვერ შეედრება პარიზს - აქ ასევე ჭარბობდა პატარა საბაზრო ქალაქები, რომლებიც ითვლებოდა ასობით, საუკეთესო შემთხვევაში ათასობით მოსახლეზე.

შუა საუკუნეების პარიზი.
ქალაქის კედლები: 1 - Cité (ახ. წ. III ს.); 2 - XII საუკუნის დასაწყისი; 3 - ფილიპე II-ის დრო (დაახლოებით 1200 წ.); 4 - ჩარლზ V (1360-1370); 5 - გაფართოებები ლუი XIII-ის ეპოქიდან (დაახლოებით 1630-1640 წწ.); 6 - დამატებები ბოლო ვალუას დროიდან (XVI საუკუნის მეორე ნახევარი); 7 - ქალაქის საზღვარი დაახლ. 1780 წ
I - ღვთისმშობლის ტაძარი; II - მონასტერი წმ. მარტინა; III - მონასტერი წმ. ჟენევიევი; IV - ორშ. Saint-Germain des Pres; V - ორშ. წმ. ანტუანი; VI - ლუვრი; VII - კონკორდის მოედანი; VIII - ელისეის მინდვრები; IX - მარსის ველები

ამრიგად, მე -16 საუკუნისთვის. დასავლეთ ევროპის ყველა ქვეყანა დაფარული იყო რამდენიმე ათასი მრავალფეროვანი სავაჭრო და ხელოსნური დასახლებების მკვრივი ქსელით, ყველაზე ხშირად მცირე, რომლებიც წარმოადგენდნენ ცოცხალი სავაჭრო გაცვლის ადგილებს სასოფლო-სამეურნეო რეგიონთან. ამ ფონზე, მხოლოდ ხანდახან გამოირჩეოდა მეტი დიდი ქალაქები- ხელოსნობის მნიშვნელოვანი განვითარების ცენტრები, რომლებიც თითქმის ყოველთვის დაკავშირებულია საერთაშორისო ვაჭრობასთან, მაგრამ მათი რიცხვი არ აღემატებოდა რამდენიმე ათეულს, საუკეთესო შემთხვევაში ასობით.

შუა საუკუნეების ქალაქების რუკაზე განსაკუთრებული ადგილი მუსულმანური ესპანეთის ქალაქებს უკავია. მათი განვითარება დაიწყო უფრო ადრე, ვიდრე კონტინენტის ქალაქები და უკვე მე-11-მე-12 საუკუნეებში. მათ მიაღწიეს მაღალ დონეს. მათი ზომებიც შეუდარებელი იყო; ასე რომ, ზოგიერთი მონაცემებით, მაგალითად, არაბულ კორდობაში XIII საუკუნის დასაწყისში. მოსახლეობის რაოდენობამ 100 ათას ადამიანს გადააჭარბა. რეკონკისტის შედეგად შეიცვალა ქალაქების ბედი პირენეებში, ხოლო XIV-XV სს. ისინი აღარ განსხვავდებიან სხვა ევროპული ქალაქებისგან თავიანთი ხელოსნობითა და ვაჭრობის განვითარებითა თუ ზომით.

ევროპის ქვეყნების ადრინდელი ფეოდალური საზოგადოებიდან ფეოდალურ ურთიერთობათა დამკვიდრებულ სისტემაზე გადასვლის გადამწყვეტი წერტილი XI საუკუნეა. დამახასიათებელი თვისებაგანვითარებული ფეოდალიზმი იყო ქალაქების, როგორც ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრების, სასაქონლო წარმოების ცენტრების გაჩენა და აყვავება. შუა საუკუნეების ქალაქებმა უდიდესი გავლენა მოახდინეს სოფლის ეკონომიკაზე და ხელი შეუწყო სოფლის მეურნეობაში საწარმოო ძალების ზრდას.

დასავლეთ ევროპაში შუა საუკუნეების ქალაქები პირველად გაჩნდა იტალიაში (ვენეცია, გენუა, პიზა, ნეაპოლი, ამალფი და ა. საუკუნეში. ფეოდალური ურთიერთობების განვითარებამ გამოიწვია საწარმოო ძალების მნიშვნელოვანი ზრდა და ხელოსნობის სოფლის მეურნეობისგან გამოყოფა.

აღმოსავლეთ ევროპაში უძველესი ქალაქები, რომლებმაც ადრე დაიწყეს ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრების როლი, იყო კიევი, ჩერნიგოვი, სმოლენსკი, პოლოცკი და ნოვგოროდი. უკვე X-XI სს. კიევი იყო ძალიან მნიშვნელოვანი ხელობა და სავაჭრო ცენტრიდა გააოცა თავისი თანამედროვენი თავისი დიდებულებით. მას კონსტანტინოპოლის მეტოქე უწოდეს. თანამედროვეთა აზრით, XI საუკუნის დასაწყისისთვის. კიევში 8 ბაზარი იყო.

ნოვგოროდიც იმ დროს დიდი და მდიდარი წმინდა სულელი იყო. ნოვგოროდის ქუჩები ხის ტროტუარებით იყო მოპირკეთებული უკვე მე-11 საუკუნეში. ნოვგოროდში XI-XII სს. წყალმომარაგებაც იყო: წყალი ჩაღრმავებული ხის მილებით მიედინებოდა. ეს იყო ერთ-ერთი უძველესი ურბანული აკვედუკი შუა საუკუნეების ევროპაში.

ქალაქები ძველი რუსეთი X-XI საუკუნეებში. უკვე ჰქონდა ფართო სავაჭრო ურთიერთობა აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ბევრ რეგიონთან და ქვეყანასთან - ვოლგის რეგიონთან, კავკასიასთან, ბიზანტიასთან, ცენტრალურ აზიასთან, ირანთან, არაბულ ქვეყნებთან, ხმელთაშუა ზღვასთან, სლავურ პომერანიასთან, სკანდინავიასთან, ბალტიისპირეთის ქვეყნებთან, ასევე. ცენტრალური და დასავლეთ ევროპის ქვეყნები - ჩეხეთი, მორავია, პოლონეთი, უნგრეთი და გერმანია. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი როლი საერთაშორისო ვაჭრობაში მე-10 საუკუნის დასაწყისიდან. ნოვგოროდი ითამაშა. მნიშვნელოვანი იყო რუსული ქალაქების წარმატებები ხელოსნობის განვითარებაში (განსაკუთრებით ლითონის დამუშავებასა და იარაღის წარმოებაში, სამკაულებში და ა.შ.).

პრაღა იყო ხელოსნობისა და ვაჭრობის მნიშვნელოვანი ცენტრი ევროპაში. ცნობილი არაბი მოგზაური გეოგრაფი იბრაჰიმ იბნ იაკუბი, რომელიც მე-10 საუკუნის შუა ხანებში ეწვია ჩეხეთს, წერდა პრაღის შესახებ, რომ ის „ყველაზე მდიდარი ქალაქია ვაჭრობით“.

შუა საუკუნეების ქალაქები ძალიან განსხვავდებოდა მათი გარეგნობათანამედროვე ქალაქებიდან. ისინი ჩვეულებრივ გარშემორტყმული იყო მაღალი კედლებით - ხის, ხშირად ქვის, კოშკებითა და მასიური კარიბჭეებით, ასევე ღრმა თხრილებით ფეოდალების თავდასხმებისა და მტრის შემოსევებისაგან დასაცავად. ქალაქის მაცხოვრებლები - ხელოსნები და ვაჭრები - ასრულებდნენ მცველობას და შექმნეს ქალაქის სამხედრო მილიცია. შუა საუკუნეების ქალაქის მიმდებარე კედლები დროთა განმავლობაში ვიწრო გახდა და არ იტევდა ქალაქის ყველა შენობას. კედლების ირგვლივ თანდათან გაჩნდა ქალაქის გარეუბნები - დასახლებები, სადაც ძირითადად ხელოსნები ცხოვრობდნენ და იმავე ქუჩაზე ჩვეულებრივ ცხოვრობდნენ იმავე სპეციალობის ხელოსნები. ასე გაჩნდა ქუჩები - მჭედლები, იარაღის მაღაზიები, დურგლები, ქსოვის მაღაზიები და ა.შ. გარეუბნები, თავის მხრივ, გარშემორტყმული იყო კედლებისა და სიმაგრეების ახალი რგოლით.

ევროპული ქალაქების ზომა ძალიან მცირე იყო. როგორც წესი, ქალაქები იყო პატარა და ვიწრო და მხოლოდ ერთიდან სამიდან ხუთ ათასამდე მოსახლე იყო. მხოლოდ ძალიან დიდ ქალაქებს ჰყავდათ რამდენიმე ათეული ათასი ადამიანი.

7. ევროპის ქალაქები რენესანსის დროს. იტალიის ქალაქები.

დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების წინა დღეს, ევროპის უდიდესი ქალაქები იყო იტალიის ქალაქები, რომლებიც განვითარდნენ აღმოსავლეთის ვაჭრობის მთავარ მარშრუტებზე. ვენეციას ჰქონდა ყველაზე დიდი ფლოტი, განვითარებული ინდუსტრია, რომელიც დაკავშირებულია ფართო სავაჭრო ოპერაციებთან. განსაკუთრებით დიდი იყო ფლორენციის, ტანსაცმლის მრეწველობის, ვაჭრობისა და ფინანსური საქმიანობის, სწავლისა და ხელოვნების უდიდესი ცენტრის ევროპაში. ვენეციის შემდეგ აღმოსავლეთის ვაჭრობის მეორე ცენტრი იყო გენუა, რომელსაც ჰქონდა მრავალი ციხესიმაგრე ტრადიციულ მარშრუტებზე, მათ შორის ძალიან შორეულ ადგილებში. მილანი იყო იარაღის, აბრეშუმის და ქსოვილის მრეწველობის წარმოების მნიშვნელოვანი ცენტრი. ნეაპოლი იყო ხმელთაშუა ზღვის ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი. რომის პან-ევროპული მნიშვნელობა განისაზღვრა კათოლიკური ეკლესიის განსაკუთრებული როლით. იტალიის ქალაქები, რომლებიც განვითარდნენ სატრანზიტო ვაჭრობაზე, არ იყვნენ დაინტერესებული პოლიტიკური ერთიანობით. არქიტექტურაში გოთური ტაძრები, ქვის კონსტრუქციები, ქალაქის დარბაზები და სასახლეები იცვლება მკაფიო, მშვიდი, ჰარმონიული გადაწყვეტილებებით, რომლებიც ორიენტირებულია მასშტაბებსა და პროპორციებზე. ადამიანის სხეული. არქიტექტორები უბრუნდებიან უძველეს წესრიგს, ცდილობენ აღადგინონ მისი ტექტონიკური მნიშვნელობა, გამოავლინონ სტრუქტურის ნამდვილი დიზაინი, მიმართონ ეკლესიის შენობების ცენტრალურ კომპოზიციას გუმბათოვანი ზედა, ფართოდ იყენებენ არკადებს და თაღოვანი ფანჯრების ღიობებს, ისწრაფვიან მშვიდი, რიტმული დაბალანსებული ჰორიზონტალური. განყოფილებები, შენობების მკაცრი, გეომეტრიულად სწორი ფორმა, პროპორციების მათემატიკური სიზუსტე. მე-16 საუკუნეში იტალიაში დამკვიდრდა რთული და აყვავებულ ბაროკოს სტილი, რომელშიც კათოლიკური ეკლესიაგარშემორტყმული იყო ძალაუფლების, ფუფუნების, ბრწყინვალების აურით და პროტესტანტები განწირულნი იყვნენ შიშველი ეკლესიების სიმარტივისთვის, გათავისუფლებული არასაჭირო დეკორაციისა და დეკორაციისგან. ქალაქგეგმარებაში ჩნდება სწორხაზოვანი ქუჩის პერსპექტივების სურვილი, როგორიცაა ოვალური მოედანი წმინდა პეტრეს ტაძრის წინ. რენესანსიდან ბაროკოში გარდამავალია მიქელანჯელოს მიერ აშენებული შედარებით პატარა ტრაპეციული კაპიტოლიუმის მოედანი პალაცო სენატორის ცენტრში და პალაცოს კონსერვატორიისა და კაპიტოლინის მუზეუმის ფლანგური შენობები და მრავალი უძველესი სკულპტურა ალეგორიული თემებით. მშვიდი სილუეტები დაბალი სამი- და ხუთსართულიანი სახლები, ხიდები, საიუველირო მაღაზიები. რომში შენდება უდიდესი ტაძრები, მრავალი ანსამბლი და სასახლე, შენდება ახალი მაგისტრალები. დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების შემდეგ, იტალიის ქალაქების პოზიცია მკვეთრად შეიცვალა სავაჭრო გზების ცვლის გავლენით. ატლანტის ოკეანე, ეს ყველაზე ნათლად გამოიხატა ვენეციის ბედში - უძლიერესი საზღვაო და კოლონიური ძალა ევროპაში უდიდესი ფლოტით, უზარმაზარი სიმდიდრით, უნიკალური. სამთავრობო ორგანიზაცია. 1587 წლის შემდეგ ვენეციის კომერციული მნიშვნელობა სწრაფად შემცირდა.

8) აღმოსავლეთის შუა საუკუნეების ქალაქები.ტერმინი „შუა საუკუნეები“ გამოიყენება ახალი ეპოქის პირველი ჩვიდმეტი საუკუნის აღმოსავლეთის ქვეყნების ისტორიის პერიოდის აღსანიშნავად. პერიოდის ბუნებრივ ზედა ზღვარად ითვლება მე-16-მე-17 საუკუნის დასაწყისი, როდესაც აღმოსავლეთი გახდა ევროპული ვაჭრობისა და კოლონიური ექსპანსიის ობიექტი, რამაც შეწყვიტა აზიისა და ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნებისთვის დამახასიათებელი განვითარების კურსი.

გეოგრაფიულად, შუა საუკუნეების აღმოსავლეთი მოიცავს ტერიტორიას ჩრდილოეთ აფრიკა, ახლო და ახლო აღმოსავლეთი, ცენტრალური და Ცენტრალური აზია, ინდოეთი, შრი-ლანკა, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია და Შორეული აღმოსავლეთი.

შუა საუკუნეებში გადასვლა აღმოსავლეთში ზოგ შემთხვევაში განხორციელდა უკვე არსებული პოლიტიკური სუბიექტების საფუძველზე (მაგალითად, ბიზანტია, სასანიური ირანი, კუშანო-გუპტა ინდოეთი), ზოგ შემთხვევაში მას თან ახლდა სოციალური რყევები, ისევე როგორც ჩინეთში და თითქმის ყველგან პროცესები დაჩქარდა მათში „ბარბაროსული“ მომთაბარე ტომების მონაწილეობით. ამ პერიოდში გამოჩნდნენ აქამდე უცნობი ხალხები, როგორიცაა არაბები, თურქ-სელჩუკები და მონღოლები, რომლებიც ამ პერიოდში ისტორიულ ასპარეზზე გამოჩნდნენ. ახალი რელიგიები დაიბადა და მათ საფუძველზე წარმოიშვა ცივილიზაციები.

აღმოსავლეთის ქვეყნები შუა საუკუნეებში ევროპასთან იყო დაკავშირებული. ბიზანტია დარჩა ბერძნულ-რომაული კულტურის ტრადიციების მატარებელი. ესპანეთის არაბთა დაპყრობამ და ჯვაროსანთა ლაშქრობებმა აღმოსავლეთში ხელი შეუწყო კულტურების ურთიერთქმედებას. თუმცა სამხრეთ აზიისა და შორეული აღმოსავლეთის ქვეყნებისთვის ევროპელებთან გაცნობა მხოლოდ მე-15-მე-16 საუკუნეებში მოხდა.

აღმოსავლეთის შუა საუკუნეების საზოგადოებების ჩამოყალიბება ხასიათდებოდა საწარმოო ძალების ზრდით - გავრცელდა რკინის იარაღები, გაფართოვდა ხელოვნური მორწყვა და დაიხვეწა სარწყავი ტექნოლოგია; ისტორიული პროცესის წამყვანი ტენდენცია როგორც აღმოსავლეთში, ისე ევროპაში იყო ფეოდალური ურთიერთობების დამყარება. . მე-20 საუკუნის ბოლოსთვის აღმოსავლეთსა და დასავლეთში განვითარების განსხვავებული შედეგები. განისაზღვრა მისი დინამიზმის მცირე ხარისხით.

აღმოსავლური საზოგადოებების „ჩამორჩენის“ გამომწვევ ფაქტორებს შორის გამოირჩევა: ფეოდალურ სტრუქტურასთან ერთად პრიმიტიული კომუნალური და მონური ურთიერთობების შენარჩუნება, რომელიც უკიდურესად ნელა იშლებოდა; ცხოვრების კომუნალური ფორმების სტაბილურობა, რომელიც ზღუდავდა გლეხობის დიფერენციაციას; გაბატონება სახელმწიფო ქონებადა ძალაუფლება კერძო მიწის საკუთრებაზე და ფეოდალების კერძო ძალაუფლებაზე; ფეოდალების განუყოფელი ძალაუფლება ქალაქზე, ასუსტებს ქალაქელების ანტიფეოდალურ მისწრაფებებს.

შუა საუკუნეების აღმოსავლეთის ისტორიის რეოდიზაცია. ამ მახასიათებლების გათვალისწინებით და აღმოსავლეთის ისტორიაში ფეოდალური ურთიერთობების სიმწიფის ხარისხის იდეიდან გამომდინარე, გამოირჩევა შემდეგი ეტაპები:

I-VI სს ახ.წ – ფეოდალიზმის გაჩენის გარდამავალი პერიოდი;

VII-X სს – ადრინდელი ფეოდალური ურთიერთობების პერიოდი ეკონომიკის ნატურალიზაციის თანდაყოლილი პროცესით და უძველესი ქალაქების დაკნინებასთან;

XI-XII სს – მონღოლამდელი პერიოდი, ფეოდალიზმის აყვავების დასაწყისი, ცხოვრების მამულ-კორპორატიული სისტემის ჩამოყალიბება, კულტურული აფრენა;

XIII საუკუნეში - მონღოლთა დაპყრობის დრო, რამაც შეაფერხა ფეოდალური საზოგადოების განვითარება და შეცვალა ზოგიერთი მათგანი;

XIV-XVI სს – პოსტმონღოლური პერიოდი, რომელიც ხასიათდება სოციალური განვითარების შენელებით და ძალაუფლების დესპოტური ფორმის შენარჩუნებით.

9. ესპანეთისა და პორტუგალიის ქალაქები.მე-16 საუკუნის პირველ ნახევარში. P, შემდეგ ევროპის I-ძლიერი სახელმწიფოები. მათი კოლონიური იმპერიები უზარმაზარია. ლისაბონი და სევილია ევროპის უდიდესი პორტები და ქალაქებია. ლისაბონი მე -15 საუკუნის დასაწყისში. იყო პატარა, ღარიბი ქვეყნის პროვინციის დედაქალაქი, მაგრამ აფრიკაში, აზიაში, ლ. ამერიკაში აღმოჩენებისა და დაპყრობების შემდეგ და მე-15-მე-16 საუკუნეების ბოლოს გაჩენის შემდეგ. პორტუგალიის უზარმაზარი კოლონიური იმპერია მოკლე დროხდება ევროპის ერთ-ერთი უმდიდრესი ძალა და ლის. ერთ-ერთი უდიდესი ევროპული დედაქალაქები (აქ აღმოსავლეთის სიმდიდრე გადმოიტვირთება მთელ მსოფლიოში გასავრცელებლად). სევილია, რომელიც მდებარეობს მდ. გვადალკივირი, თითო სართულზე. მე-16 საუკუნე სავაჭრო ბრუნვით აღემატება ევროპის ყველა ძირითად ქვეყანას. პორტები. ესპანელმა მეფეებმა ქალაქს მიანიჭეს მონოპოლია კოლონიალურ ვაჭრობაზე, რომელიც მოქმედებდა მე-15 საუკუნიდან მე-18 საუკუნემდე. 1561 წელს ტოლედოში მდებარე ესპანეთის ქალაქის დედაქალაქი მადრიდში გადაიტანეს, რომელიც იმ დროისთვის ძლივს 20 ათასს ითვლიდა, სევილია უფრო შესაფერისი იყო დედაქალაქის როლისთვის, ვიდრე მადრიდი და ეს არის ადრეული პერიოდის ერთ-ერთი მიზეზი. ესპანეთის ქონების დაკარგვა, მაგრამ ეს საკმაოდ საკამათო აზრია. ისში შემოდინებულმა უზარმაზარმა სიმდიდრემ (შენიშვნა ვრცელდება P-ზეც) არ გამოიწვია მისი ეკონომიკის განვითარება. სამეფო ხელისუფლებამ დაიწყო თავისი უზარმაზარი შემოსავლების მიმართვა სასამართლოს მოვლაზე და მდიდრული სასახლეების მშენებლობაზე.
ესპანეთის ქალაქების განვითარებაში არის სხვადასხვა ეპოქის ისტორიული ფენები, არქიტექტურული სტილის ნაზავი. არის. ქალაქებმა, როგორც წესი, ბორცვებზე მდებარეობდნენ, შუა საუკუნეებიდან მემკვიდრეობით მიიღეს ქუჩების უკიდურესად რთული ქსელი, რომელიც აღმართული იყო ციხესიმაგრის კედლების კარიბჭემდე: მხოლოდ ზოგიერთ ადგილას რეგულარულად დაგეგმილი მოედნები იყო გაჭრილი ამ შუა საუკუნეების ქსელში (მაგალითად, Plaza Mayor in Madtida). მავრებიდან (არაბები და ბერბერები) შემორჩენილია არა მხოლოდ მავრიული სტილის შენობები, არამედ შენობების დეკორატიულობისა და ბრწყინვალების ტრადიციები. მავრიელი არქიტექტორები აერთიანებდნენ მუსლიმურ ტრადიციებს გოთურთან (მუდეჯარი)

10. ინგლისის, საფრანგეთის, გერმანიის ქალაქები მე-17 – მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში. წამყვან პოზიციას იკავებს ევროპულ ვაჭრობაში და კოლონიებისთვის ბრძოლაში ინგლისი. ინგლისის, როგორც პირველი ინდუსტრიული, კომერციული, ფინანსური და კოლონიური ძალა მსოფლიოში, როლმა რადიკალურად შეცვალა მისი დედაქალაქის, ლონდონის ეკონომიკური და გეოგრაფიული პოზიცია და ხელი შეუწყო ქვეყანაში ინტენსიური ურბანიზაციის პროცესების განვითარებას. დიდ გეოგრაფიულ აღმოჩენებამდე ლონდონი იყო ევროპის ერთ-ერთი უდიდესი, მაგრამ შორს უდიდესი ქალაქი. მაგრამ ატლანტის ოკეანის გასწვრივ ახალი სავაჭრო გზების გახსნით, ლონდონი აღმოჩნდა ევროპის უზარმაზარი ჩრდილო-დასავლეთის ფრონტის ცენტრში ოკეანისკენ. ლონდონისთვის მნიშვნელოვანი იყო მისი პოზიცია ბუნებრივ კვანძებში, საიდანაც მდინარის და სახმელეთო მარშრუტები გადადიოდა ქვეყნის შიგნით. ლონდონი მდებარეობს ტემზაზე, ინგლისის უდიდეს სანაოსნო მდინარეზე, რომელიც მთელ ქვეყანას უკავშირდება შენაკადებისა და არხების ვრცელი სისტემით.

ლონდონის ისტორიული ბირთვი არის ქალაქი, ცნობილი "კვადრატული მილი" ლონდონის ხიდზე, რომელიც გარშემორტყმულია კედლებით რომაული ლონდონის დროს და მოგვიანებით შექსპირის ეპოქაში, როდესაც ლონდონი ჯერ კიდევ არ იყო ძალიან დიდი შუა საუკუნეების ქალაქი. ლონდონთან ერთად, ინდუსტრიული რევოლუციის შემდეგ ინგლისში ჩამოყალიბდა ინდუსტრიული ქალაქების უდიდესი კონცენტრაცია. (მანჩესტერი, ლივერპული, გლაზგო, ნიუკასლი, შეფილდი)

საფრანგეთიევროპის პოლიტიკურ ასპარეზზე განსაკუთრებული ადგილი ჯერ კიდევ შუა საუკუნეებში ეკავა. ეს იყო ყველაზე ხალხმრავალი ქვეყანა ევროპაში. 1789 წლის დიდი საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ, საფრანგეთმა, რომელმაც ეკონომიკური პრიმატი დაუთმო ინგლისს, დარჩა ერთ-ერთი წამყვანი მსოფლიო ძალა. პარიზის პირად საფრანგეთმა შექმნა მსოფლიო მნიშვნელობის ქალაქი - მეცნიერების, კულტურის, ხელოვნების უდიდესი ცენტრი და მონოპოლიური კაპიტალის ცენტრი. პარიზის განვითარების ძირითადი ეტაპები: 1. პარიზის ისტორიული ბირთვი - Ile de la Cité 2. XVII საუკუნის შუა საუკუნეების პარიზი. 3. პარიზი მე-18 საუკუნე შემოიფარგლება გარე ბულვარებით, რომლებიც აკავშირებს შარლ დე გოლის, ლა ვილეტის, ერის მოედნებს, იტალია, რომელიც მე-18 საუკუნის ბოლოს დანგრეული ქალაქის კედლების ადგილზეა 4. პარიზი მე-19 საუკუნე „მარშალების ბულვარების საზღვრებში“. ”

გერმანია.დიდი ქალაქების განვითარების პირობები დიდი ხნის განმავლობაში არ არსებობდა ცენტრალურ ევროპაში; დარჩა შედარებით მცირე ურბანული დასახლებების მკვრივი ქსელი, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღო შუა საუკუნეებიდან, რომელთაგან მხოლოდ ზოგიერთმა მიაღწია მეტ-ნაკლებად მნიშვნელოვან ზომას. ეკონომიკური კავშირებიგერმანიის სხვადასხვა ნაწილს შორის იყო ძალიან სუსტი და არ ქმნიდა წინაპირობებს დიდი ქალაქების განვითარებისთვის. ურბანიზაციის პროცესები გერმანიაში მკვეთრად გააქტიურდა მხოლოდ მეორე ნახევარში და განსაკუთრებით XIX საუკუნის ბოლოს. ამ პროცესების ბუნება და თავისებურებები შეიძლება ილუსტრირებული იყოს ბერლინის მაგალითით. 1850-1900 წლებში ბერლინის მოსახლეობა 5-ჯერ გაიზარდა 2,7 მილიონ ადამიანამდე. ქალაქის განვითარება სწრაფად ფართოვდება. ჩნდება რამდენიმე ზონა, რომლებიც განსხვავდება განვითარების ბუნებით: 1. ქალაქის კაპიტალისტური ბიზნეს ცენტრი სამთავრობო უწყებების, სასახლეების, ბანკების, სასტუმროებისა და კომერციული დაწესებულებების დიდი კონცენტრაციით. 2. ეგრეთ წოდებული „ვილჰელმის რგოლი“ ყაზარმების სახლების მჭიდროდ აშენებული ბლოკებით, რეგულირებული 20მ სიმაღლით და უკიდურესად მცირე ზომის სასახლე-ჭები, გარშემორტყმული სახლების უკანა ფასადებით. 3. გარე ზონა, რომელიც მოიცავს, ერთის მხრივ, მსხვილ სამრეწველო საწარმოებსა და მუშათა საწარმოებს და, მეორე მხრივ, კორალის რეზიდენციას და ბურჟუაზიულ გარეუბნებს კოტეჯური შენობებით ტბებსა და ტყე-პარკებს შორის.