კაცი, რომელიც თავებს ჭრის. რას ფიქრობს მოკვეთილი ადამიანის თავი? აუცილებელია სიკვდილით დასჯა?

საუკუნეების განმავლობაში ხალხს აინტერესებდა, შეუძლია თუ არა მოკვეთილი ადამიანის თავი გონზე დარჩენა და ფიქრი. თანამედროვე ექსპერიმენტები ძუძუმწოვრებზე და მრავალი თვითმხილველის ჩვენება იძლევა მდიდარ მასალას დებატებისა და დისკუსიისთვის.

თავის მოკვეთა ევროპაში

თავის მოკვეთის ტრადიციას ღრმა ფესვები აქვს მრავალი ხალხის ისტორიასა და კულტურაში. მაგალითად, ერთ-ერთი ბიბლიური მეორეკანონიკური წიგნი მოგვითხრობს ჯუდიტზე, მშვენიერი ებრაელი ქალის ცნობილ ისტორიაზე, რომელმაც თავი მოიტყუა ასურელთა ბანაკში, რომლებიც ალყაში დებდნენ მის მშობლიურ ქალაქს და, მტრის მეთაურის ჰოლოფერნესის ნდობა რომ მოიპოვა, თავი მოჰკვეთა. ღამით.

ევროპის უმსხვილეს სახელმწიფოებში თავის მოკვეთა სიკვდილით დასჯის ერთ-ერთ კეთილშობილურ სახედ ითვლებოდა. ძველი რომაელები მას იყენებდნენ თავიანთ მოქალაქეებზე, რადგან თავის მოკვეთის პროცესი სწრაფი და ნაკლებად მტკივნეულია, ვიდრე ჯვარცმა, რომელიც ხორციელდებოდა რომის მოქალაქეობის არმქონე დამნაშავეებზე.

შუა საუკუნეების ევროპაში თავის მოკვეთა განსაკუთრებული პატივითაც სარგებლობდა. მხოლოდ დიდებულებს ჰქონდათ თავები მოჭრილი; გლეხები და ხელოსნები ჩამოახრჩვეს და დაახრჩვეს.
მხოლოდ მე-20 საუკუნეში ცნო დასავლურმა ცივილიზაციამ, როგორც არაჰუმანურ და ბარბაროსულად. ამჟამად თავის მოკვეთა სიკვდილით დასჯის სახით გამოიყენება მხოლოდ ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში: ყატარში, საუდის არაბეთში, იემენსა და ირანში.

ჯუდიტი და ჰოლოფერნე

გილიოტინის ისტორია

თავებს ჩვეულებრივ ცულებითა და ხმლებით ჭრიდნენ. უფრო მეტიც, თუ ზოგიერთ ქვეყანაში, მაგალითად, საუდის არაბეთში, ჯალათები ყოველთვის გადიოდნენ სპეციალურ მომზადებას, მაშინ შუა საუკუნეებში სასჯელის შესასრულებლად ხშირად იყენებდნენ ჩვეულებრივ მცველებს ან ხელოსნებს. შედეგად, ხშირ შემთხვევაში ვერ მოხერხდა თავის მოკვეთა პირველად, რამაც გამოიწვია საშინელ წამება დაგმობილი და დამთვალიერებელთა ბრბოს აღშფოთება.

ამიტომ, მე-18 საუკუნის ბოლოს გილიოტინა პირველად დაინერგა, როგორც სიკვდილის ალტერნატიული და უფრო ჰუმანური ინსტრუმენტი. პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, ამ ინსტრუმენტმა არ მიიღო სახელი მისი გამომგონებლის, ქირურგი ანტუნ ლუის პატივსაცემად.

სიკვდილის მანქანის ნათლია იყო ჯოზეფ იგნას გილიოტინი, ანატომიის პროფესორი, რომელმაც პირველად შესთავაზა გამოეყენებინათ თავი მოკვეთის მექანიზმი, რომელიც, მისი აზრით, არ გამოიწვევს დამატებით ტკივილს მსჯავრდებულს.

პირველი წინადადება საშინელი სიახლის გამოყენებით შესრულდა 1792 წელს პოსტრევოლუციურ საფრანგეთში. გილიოტინამ შესაძლებელი გახადა ადამიანის სიკვდილი რეალურ კონვეიერად გადაქცეულიყო; მისი წყალობით, მხოლოდ ერთ წელიწადში, იაკობინელმა ჯალათებმა სიკვდილით დასაჯეს 30 000-ზე მეტი საფრანგეთის მოქალაქე, რითაც ნამდვილი ტერორი მოახდინეს თავიანთ ხალხს.

თუმცა, რამდენიმე წლის შემდეგ, თავის მოკვეთის მანქანამ საზეიმო მიღება მოუწყო თავად იაკობინელებს, ხალხის მხიარული შეძახილებისა და აურზაურის ფონზე. საფრანგეთი მას სასიკვდილო სასჯელად იყენებდა 1977 წლამდე, სანამ ბოლო თავი მოიკვეთეს ევროპულ მიწაზე.

მაგრამ რა ხდება კაპიტაციის დროს ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით?

მოგეხსენებათ, გულ-სისხლძარღვთა სისტემა სისხლის არტერიების მეშვეობით ტვინს აწვდის ჟანგბადს და სხვა საჭირო ნივთიერებებს, რომლებიც აუცილებელია მისი ნორმალური ფუნქციონირებისთვის. კაპიტაცია წყვეტს დახურულ სისხლის მიმოქცევის სისტემას და არტერიული წნევა სწრაფად ეცემა, რაც თავის ტვინს ართმევს სუფთა სისხლის ნაკადს. მოულოდნელად მოკლებული ჟანგბადს, ტვინი სწრაფად წყვეტს ფუნქციონირებას.

დრო, რომლის განმავლობაშიც სიკვდილით დასჯილი პირის თავი გონზე რჩება, დიდწილად დამოკიდებულია აღსრულების მეთოდზე. თუ უნიჭო ჯალატს რამდენიმე დარტყმა სჭირდებოდა სხეულისგან თავის გამოსაყოფად, არტერიებიდან სისხლი მიედინებოდა სიკვდილით დასჯის დასრულებამდეც - მოწყვეტილი თავი უკვე დიდი ხნის მკვდარი იყო.

შარლოტა კორდეის ხელმძღვანელი

მაგრამ გილიოტინა სიკვდილის იდეალური იარაღი იყო; მისმა დანამ ელვის სისწრაფით და ძალიან ზუსტად ჭრიდა დამნაშავეს კისერს. პოსტრევოლუციურ საფრანგეთში, სადაც სიკვდილით დასჯა საჯაროდ ხდებოდა, ჯალათმა ხშირად ასწია თავი, რომელიც ქატოს კალათაში იყო ჩავარდნილი და დამცინავად აჩვენებდა მას დამთვალიერებელთა ბრბოს.

მაგალითად, 1793 წელს, შარლოტა კორდეის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, რომელმაც დანით მოკლა საფრანგეთის რევოლუციის ერთ-ერთი ლიდერი, ჟან-პოლ მარატი, თვითმხილველების თქმით, ჯალათმა, მოწყვეტილი თავი თმებში აიღო და დამცინავად დაარტყა. ლოყები. მაყურებელთა დიდი გაოცების გამო შარლოტას სახე გაწითლდა და მისი სახეები აღშფოთების გრიმასში გადაირია.

ამრიგად, შედგენილია თვითმხილველთა პირველი დოკუმენტური დასკვნა, რომ გილიოტინით მოკვეთილ ადამიანს შეეძლო გონების შენარჩუნება. მაგრამ შორს ბოლოდან.

რით აიხსნება სახეზე გრიმასები?

დებატები იმის შესახებ, შეუძლია თუ არა ადამიანის ტვინს თავის მოკვეთის შემდეგ აზროვნების გაგრძელება, გაგრძელდა მრავალი ათწლეულის განმავლობაში. ზოგიერთს სჯეროდა, რომ გრიმასები, რომლებიც დახვრიტეს სახეებს აჩენდა, აიხსნებოდა კუნთების ჩვეულებრივი სპაზმით, რომელიც აკონტროლებდა ტუჩების და თვალების მოძრაობას. მსგავსი სპაზმები ხშირად შეინიშნებოდა ადამიანის სხვა მოკვეთილ კიდურებშიც.

განსხვავება ისაა, რომ ხელებისა და ფეხებისგან განსხვავებით, თავი შეიცავს ტვინს, ფსიქიკურ ცენტრს, რომელსაც შეუძლია შეგნებულად გააკონტროლოს კუნთების მოძრაობა. თავის მოკვეთისას, პრინციპში, თავის ტვინს არანაირი ტრავმა არ ემართება, ამიტომ მას შეუძლია ფუნქციონირება მანამ, სანამ ჟანგბადის ნაკლებობა არ გამოიწვევს ცნობიერების დაკარგვას და სიკვდილს.

მოწყვეტილი თავი

ცნობილია არაერთი შემთხვევა, როდესაც თავის მოჭრის შემდეგ ქათმის სხეული რამდენიმე წამის განმავლობაში აგრძელებდა ეზოში მოძრაობას. ჰოლანდიელმა მკვლევარებმა ჩაატარეს კვლევები ვირთხებზე; მათ თავმოკვეთიდან კიდევ 4 წამი იცოცხლეს.

ექიმებისა და თვითმხილველების ჩვენებები

იდეა იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება განიცადოს მოჭრილი ადამიანის თავი სრულ ცნობიერებაში ყოფნისას, რა თქმა უნდა, შემზარავია. აშშ-ს არმიის ვეტერანმა, რომელიც 1989 წელს მეგობართან ერთად ავტოკატასტროფაში მოჰყვა, აღწერა თავისი ამხანაგის სახე, რომელსაც თავი მოწყვეტილი ჰქონდა: „თავიდან გამოხატავდა შოკს, შემდეგ საშინელებას, ბოლოს კი შიშმა ადგილი დაუთმო მწუხარებას...“

თავის მოკვეთით სიკვდილით დასჯის აღსრულების მექანიზმი

თვითმხილველების თქმით, ინგლისის მეფე ჩარლზ I-მა და დედოფალმა ანა ბოლეინმა ჯალათის ხელით სიკვდილით დასჯის შემდეგ ტუჩები ამოძრავეს და რაღაცის თქმას ცდილობდნენ.
გილიოტინის გამოყენების კატეგორიული წინააღმდეგი, გერმანელი მეცნიერი სომერინგმა მოიხსენია ექიმების მრავალი ჩანაწერი, რომ სიკვდილით დასჯილთა სახეები დამახინჯებული იყო ტკივილისგან, როდესაც ექიმები თითებით ხერხემლის არხის ჭრილს შეეხნენ.

ამ სახის ყველაზე ცნობილი მტკიცებულება დოქტორ ბორიოს კალმიდან მოდის, რომელმაც გამოიკვლია სიკვდილით დასჯილი დამნაშავე ანრი ლანგილის თავი. ექიმი წერს, რომ კაპიტაციიდან 25-30 წამში მან ორჯერ დაუძახა ლანჟილს, ყოველ ჯერზე თვალებს ახელდა და მზერას ბორჯოს ათვალიერებდა.

მრავალი საუკუნის წინ, ყველაზე ცნობილი დამნაშავეების სიკვდილით დასჯა საჯაროდ ხორციელდებოდა. ჩვეულებრივ, ეს აქცია ქალაქის ერთ-ერთ ცენტრალურ მოედანზე ხდებოდა. მას ესწრებოდნენ არა მხოლოდ მსჯავრდებულის ბრალდებულები, დაზარალებულები და ახლობლები, არამედ დამთვალიერებელთა მთელი ბრბო. სიკვდილით დასჯა რაღაც მასობრივი გასართობი იყო, ძველ რომში გლადიატორთა ბრძოლების მსგავსი.
დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე ხალხი შეიკრიბა ხარაჩოს გარშემო და იზიარებდა მოსაზრებებს, მოელოდა სისხლიან და ამაღელვებელ "შოუს". ზოგი თანაგრძნობით ეპყრობოდა მსჯავრდებულს, ზოგი ბოროტებითა და სიძულვილით. ყველაფერი დამოკიდებული იყო ჩადენილი დანაშაულის ხასიათზე და ემოციების დიაპაზონზე, რომელსაც კრიმინალი აღძრავდა მასებში.
ასეთი საჯაროობის გათვალისწინებით, მნიშვნელოვანი იყო ბევრი მსჯავრდებულისთვის ღირსება არ დაეკარგათ ასობით ნაცნობისა და უცნობის წინაშე. უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხებოდა დიდგვაროვან პიროვნებებს. მათთვის უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო „სახის გადარჩენა“ უბრალო ხალხის წინაშე, რათა მათ არ ჰქონოდათ შესაძლებლობა დაცინონ მაღალი შობის ადამიანის ბოლო ტანჯვა. ამის გამო, უძველესი დროიდან იყო დაყოფა "კეთილშობილ" და "კეთილშობილ" სიკვდილით დასჯა.

მოკვდი ღირსეულად

გარდაუვალი და გარდაუვალი სიკვდილის ფაქტმა მსჯავრდებულთა დიდი უმრავლესობა სისულელეში ან უკონტროლო პანიკაში ჩააგდო. აღსასრულის მოახლოების შეგრძნებით, ხანდახან ყველაზე კეთილშობილური და მტკიცე ნებისყოფის კრიმინალებიც კი კარგავდნენ თვითკონტროლს: იწყებდნენ ტირილს და წყალობის თხოვნას. უკიდურესი დაძაბულობის ასეთ გარემოში ადამიანს სურდა სიკვდილი, ყოველ შემთხვევაში სწრაფად და სამარცხვინო კრუნჩხვების გარეშე.
და ისინი ჩვეულებრივი იყო ჩამოხრჩობის დროს, რომელიც ითვლებოდა ღარიბთა სიკვდილით დასჯად. თვითმკვლელი ტერორისტის ჩამოხრჩობის ხილვა სულაც არ არის. სხეული მარყუჟში ეკიდება, კიდურები იკეცება. "მაყურებელთა" პირველ რიგებში ისმის ხერხემლის მსხვრევა და მომაკვდავი ადამიანის ხიხინი. ამ სურათს სრულდება აგონიაში მყოფი ადამიანის უნებლიე დეფეკაცია.
არისტოკრატებს არ შეეძლოთ ასეთი სამარცხვინო სიკვდილი. ისინი ჩამოხრჩობას ტოვებდნენ ღარიბებს და თავდაჯერებულ განმეორებით დამნაშავეებს, წვავდნენ ჯადოქრებს, კვარტალში და სიკვდილით დასჯის სხვა საშინელ ფორმებს მოღალატეებს თავიანთი ბატონების წინაშე. შუა საუკუნეებში მეფეებსა და ბატონებს მახვილით თავი მოკვეთეს. უკიდურეს შემთხვევაში - ცული. მოგვიანებით გაჩნდა გილიოტინი, რომელმაც გაათანაბრა მეფეებისა და ბრბოების უფლებები.
არისტოკრატებისთვის ხმალი შემთხვევით არ აირჩიეს. მათი უმეტესობა მეომარი იყო, ამიტომ მათ სურდათ დაეცემათ მათი წოდების „შესაფერისი“ იარაღიდან. არა მარტო არისტოკრატ მამაკაცებს, არამედ ქალებსაც მახვილით აჭრიდნენ თავებს. ასე დაასრულა თავისი დღეები ანა ბოლეინმა, დედოფალმა და ლურჯწვერა მონარქის ჰენრი VIII ტუდორის საყვარელმა მეუღლემ 1536 წელს.

"მარტივი" სიკვდილი

მეორე მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელმაც განსაზღვრა თავის მოკვეთის „პრივილეგია“ იყო ასეთი სიკვდილის სიჩქარე. ჩამოხრჩობის დროს ადამიანი შეიძლება მოკვდეს რამდენიმე წამიდან 1-2 წუთამდე. თუ ხერხემალი სხეულის სიმძიმის ქვეშ ტყდებოდა, მსჯავრდებული თითქმის მაშინვე გადიოდა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მას მოუწია მტკივნეულად დახრჩობა რამდენიმე წუთის განმავლობაში, რაც უსასრულოდ დიდხანს ეჩვენებოდა როგორც თავად მომაკვდავს, ისე სიკვდილით დასჯის დროს დამსწრე მაყურებელს.
ასეთი საშინელი ტანჯვისგან განსხვავებით, თავის მოკვეთა შედარებით სწრაფ და მარტივ სიკვდილად ითვლებოდა. გამოცდილმა ჯალათმა ერთი დარტყმით თავი მოიჭრა. მსხვერპლს ხანდახან არც კი ახერხებდა დაეჭირა ის მომენტი, როცა ხმალი კისერს შეეხო. სიკვდილი მყისიერი იყო. თავად მსჯავრდებული ან მისი ახლობლები ჯალათს ოქროთი უხდიდნენ, რათა სამუშაო ეფექტურად შესრულებულიყო.
ამასთან, იყო შეცდომებიც, თუ ჯალათი არ იყო განსაკუთრებით გამოცდილი ან, სიკვდილით დასჯის წინა დღეს, "ძალიან ბევრი დალია". ამის მაგალითია თომას კრომველის, კანცლერისა და იმავე ჰენრი VIII-ის უახლოესი მრჩეველის დასჯა, რომელიც ცნობილი იყო იდეოლოგიური ოპონენტებისა და გამაღიზიანებელი ცოლების მიმართ საჯარო რეპრესიების სიყვარულით.
კრომველს თავდაპირველად დაწვა მიუსაჯეს. ამის შემდეგ მეფემ „მოწყალოდ“ შეცვალა ამ ტიპის სიკვდილით დასჯა თავის მოკვეთით. 1540 წელს კრომველი ხარაჩოზე ავიდა. მისი სიკვდილის იმედები ცულის პირველი დარტყმის შემდეგ სწრაფად გაქრა. ჯალათმა ვერ შეასრულა მისთვის დაკისრებული მისია და ვერ შეძლო ბოროტმოქმედის დაუყოვნებლივ მოკვლა.
ცულის საქანელების რაოდენობა ისტორიულ დოკუმენტებში არ არის დაფიქსირებული, მაგრამ გარკვეულია, რომ რამდენიმე მათგანი იყო. სიკვდილით დასჯა საშინლად ხანგრძლივი და მტკივნეული იყო. თომას კრომველი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ერთგულად ემსახურებოდა ჰენრის, განიცადა ჯოჯოხეთის ყველა ტანჯვა ჯერ კიდევ დედამიწაზე. მოგვიანებით, მემატიანე ედვარდ ჰოლი წერდა, რომ კანცლერმა გაბედულად გაუძლო ჯალათის სიკვდილით დასჯას, რომელიც „არ შეასრულა თავისი საქმე ღვთიური წესით“.
არსებობს ლეგენდა, რომ ჯალათი წინა დღეს განზრახ მთვრალი იყო. დალევის შემდეგ მან აკანკალებული ხელის ერთი დარტყმით ვერ შეძლო კრომველს თავის მოკვეთა. ასე რომ, კანცლერის იდეოლოგიური ოპონენტები - ან თვით მეფეც კი - გაბედულ რეფორმატორს შეეგუნენ წარსულში დარჩენილი მისი შეხედულებებისა და გავლენისთვის.

რაზე ფიქრობს მოწყვეტილი კაცის თავი?

თავის მოკვეთა ევროპაში

შუა საუკუნეების ევროპაში თავის მოკვეთა განსაკუთრებული პატივითაც სარგებლობდა. მხოლოდ დიდებულებს ჰქონდათ თავები მოჭრილი; გლეხები და ხელოსნები ჩამოახრჩვეს და დაახრჩვეს.

მხოლოდ მე-20 საუკუნეში ცნო დასავლურმა ცივილიზაციამ, როგორც არაჰუმანურ და ბარბაროსულად. ამჟამად თავის მოკვეთა სიკვდილით დასჯის სახით გამოიყენება მხოლოდ ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში: ყატარში, საუდის არაბეთში, იემენსა და ირანში.

ჯუდიტი და ჰოლოფერნე

გილიოტინის ისტორია

თუმცა, რამდენიმე წლის შემდეგ, თავის მოკვეთის მანქანამ საზეიმო მიღება მოუწყო თავად იაკობინელებს, ხალხის მხიარული შეძახილებისა და აურზაურის ფონზე. საფრანგეთი გილიოტინას სასიკვდილო სასჯელად იყენებდა 1977 წლამდე, სანამ ბოლო თავი მოიკვეთეს ევროპულ მიწაზე.

გილიოტინას ევროპაში 1977 წლამდე იყენებდნენ

მაგრამ რა ხდება კაპიტაციის დროს ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით?

დრო, რომლის განმავლობაშიც სიკვდილით დასჯილი პირის თავი გონზე რჩება, დიდწილად დამოკიდებულია აღსრულების მეთოდზე. თუ არაკომპეტენტურ ჯალათს რამდენიმე დარტყმა სჭირდებოდა, რომ თავი გამოეყო სხეულიდან, სიკვდილით დასჯის დასრულებამდეც სისხლი გამოდიოდა არტერიებიდან – მოწყვეტილი თავი უკვე დიდი ხნის მკვდარი იყო.

შარლოტა კორდეის ხელმძღვანელი

გილიოტინა სიკვდილის იდეალური იარაღი იყო, მისი დანა ელვის სისწრაფით და ძალიან ზუსტად ჭრიდა დამნაშავეს კისერს. პოსტრევოლუციურ საფრანგეთში, სადაც სიკვდილით დასჯა საჯაროდ ხდებოდა, ჯალათმა ხშირად ასწია თავი, რომელიც ქატოს კალათაში იყო ჩავარდნილი და დამცინავად აჩვენებდა მას დამთვალიერებელთა ბრბოს.

ამრიგად, შედგენილია თვითმხილველთა პირველი დოკუმენტური დასკვნა, რომ გილიოტინით მოკვეთილ ადამიანს შეეძლო გონების შენარჩუნება. მაგრამ შორს არის ბოლოდან.

შარლოტა კორდეის მიერ მარატის მკვლელობის სცენა

რით აიხსნება სახეზე გრიმასები?

განსხვავება ისაა, რომ ხელებისა და ფეხებისგან განსხვავებით, თავი შეიცავს ტვინს, სააზროვნო ცენტრს, რომელსაც შეუძლია შეგნებულად გააკონტროლოს კუნთების მოძრაობა. თავის მოკვეთისას, პრინციპში, თავის ტვინს არანაირი ტრავმა არ ემართება, ამიტომ მას შეუძლია ფუნქციონირება მანამ, სანამ ჟანგბადის ნაკლებობა არ გამოიწვევს ცნობიერების დაკარგვას და სიკვდილს.

მოწყვეტილი თავი

ექიმებისა და თვითმხილველების ჩვენებები

თვითმხილველების თქმით, ინგლისის მეფე ჩარლზ I-მა და დედოფალმა ანა ბოლეინმა ჯალათის ხელით სიკვდილით დასჯის შემდეგ ტუჩები ამოძრავეს და რაღაცის თქმას ცდილობდნენ.

გილიოტინის გამოყენების კატეგორიული წინააღმდეგი, გერმანელი მეცნიერი სომერინგმა მოიხსენია ექიმების მრავალი ჩანაწერი, რომ სიკვდილით დასჯილთა სახეები დამახინჯებული იყო ტკივილისგან, როდესაც ექიმები თითებით ხერხემლის არხის ჭრილს შეეხნენ.

თავის მოკვეთით სიკვდილით დასჯის აღსრულების მექანიზმი

დასკვნა

თვითმხილველთა ჩვენებები, ისევე როგორც არაერთი ექსპერიმენტი ცხოველებზე, ადასტურებს, რომ თავის მოკვეთის შემდეგ ადამიანს შეუძლია გონზე დარჩენა რამდენიმე წამის განმავლობაში; მას შეუძლია მოსმენა, ყურება და რეაგირება.

საბედნიეროდ, ასეთი ინფორმაცია შეიძლება სასარგებლო იყოს მხოლოდ ზოგიერთი არაბული ქვეყნის მკვლევარებისთვის, სადაც თავების მოკვეთა ჯერ კიდევ პოპულარულია, როგორც სიკვდილით დასჯა. მოკვეთილმა თავი ჯალათს უკბინა.მოჭრილ თავებსა და თავმოკვეთილ ტორებზე ბევრი სხვადასხვა მისტიური ამბავია. ძნელია იმის გარკვევა, რა არის სიმართლე და რა არის ფიქცია. ეს ისტორიები ყოველთვის იპყრობდა საზოგადოების დიდ ყურადღებას, რადგან გონებრივად ყველას ესმოდა, რომ მისი თავი სხეულის გარეშე (და პირიქით) დიდხანს არ იცოცხლებდა, მაგრამ მე ძალიან მინდოდა საპირისპიროს მჯერა... საშინელი ინციდენტი სიკვდილით დასჯის დროს. ათასობით წლის განმავლობაში თავის მოკვეთა გამოიყენებოდა, როგორც სიკვდილით დასჯა. შუა საუკუნეების ევროპაში ასეთი აღსრულება "საპატიო" ითვლებოდა, თავები ძირითადად არისტოკრატებისთვის იყო მოჭრილი. უფრო უბრალო ხალხი აწყდებოდა ღელეს ან ცეცხლს. იმ დროს მახვილით, ცულით ან ცულით თავის მოკვეთა შედარებით უმტკივნეულო და სწრაფი სიკვდილი იყო, განსაკუთრებით ჯალათის დიდი გამოცდილებით და იარაღის სიმკვეთრით. იმისათვის, რომ ჯალათი ეცადა, მსჯავრდებულმა ან მისმა ახლობლებმა გადაუხადეს მას ბევრი ფული, ამას ხელი შეუწყო ფართოდ გავრცელებულმა საშინელმა ისტორიებმა მოსაწყენი ხმლისა და არაკომპეტენტური ჯალათის შესახებ, რომელმაც უბედურ მსჯავრდებულს თავი მხოლოდ რამდენიმეთ მოსჭრა. დარტყმები... მაგალითად, დოკუმენტირებულია, რომ 1587 წელს, შოტლანდიის დედოფლის მერი სტიუარტის სიკვდილით დასჯის დროს, ჯალათს სამი დარტყმა სჭირდებოდა, რათა თავი ჩამოეშორებინა და მაშინაც კი, მას დანის გამოყენება მოუწია. კიდევ უფრო საშინელი იყო ის შემთხვევები, როცა საქმეს არაპროფესიონალები აკავებდნენ. 1682 წელს ფრანგ გრაფ დე სამოჟს საშინლად არ გაუმართლა - მის სიკვდილით დასჯისთვის ნამდვილი ჯალათი ვერ მიიღეს. ორი დამნაშავე დათანხმდა შეწყალების სანაცვლოდ მისი სამუშაოს შესრულებას. მათ იმდენად შეაშინა ასეთი საპასუხისმგებლო სამსახური და ისე აწუხებდათ თავიანთი მომავალი, რომ გრაფს თავი მხოლოდ 34-ე ცდაზე მოაჭრეს! შუა საუკუნეების ქალაქების მაცხოვრებლები ხშირად ხდებოდნენ თავების მოკვეთის თვითმხილველები; მათთვის სიკვდილით დასჯა რაღაც თავისუფალი წარმოდგენა იყო, ამიტომ ბევრი ცდილობდა წინასწარ მოეწყო ადგილი ეშაფტთან, რათა დეტალურად დაენახა ასეთი ნერვების დამშლელი პროცესი. შემდეგ მღელვარების მაძიებლებმა, თვალები გააფართოვეს, ჩურჩულებდნენ იმის შესახებ, თუ როგორ ღრიალებდა მოწყვეტილი თავი ან როგორ ახერხებდა მისმა ტუჩებმა „ბოლო გამოსამშვიდობებელი ჩურჩული“. გავრცელებული იყო მოსაზრება, რომ მოწყვეტილი თავი ჯერ კიდევ ცოცხლობდა და ხედავდა დაახლოებით ათი წამი. ამიტომ ჯალათმა მოკვეთილი თავი ასწია და ქალაქის მოედანზე შეკრებილებს აჩვენა, ითვლებოდა, რომ სიკვდილით დასჯილმა ბოლო წამებში დაინახა გახარებული ბრბო, რომელიც მას ცახცახებდა და იცინოდა. არ ვიცი დავიჯერო თუ არა, მაგრამ ერთხელ წიგნში წავიკითხე საკმაოდ საშინელი ინციდენტის შესახებ, რომელიც მოხდა ერთ-ერთი სიკვდილით დასჯის დროს. როგორც წესი, ჯალათმა თავი ასწია, რათა ბრბოს თმით ეჩვენებინა, მაგრამ ამ შემთხვევაში სიკვდილით დასჯილი იყო მელოტი ან გაპარსული, ზოგადად, ტვინზე თმა მთლიანად არ იყო, ამიტომ ჯალათმა გადაწყვიტა თავი ზევით აეწია. ყბა და ორჯერ დაუფიქრებლად ჩაუსვა თითები ოდნავ გაღებულ პირში. მაშინვე ჯალათმა დაიყვირა და სახე დაუმახინჯა ტკივილის გრიმასს და არცაა გასაკვირი, რადგან მოკვეთილ თავის ყბები დაეჭიმა... უკვე სიკვდილით დასჯილმა მოახერხა ჯალათის დაკბენა! როგორ გრძნობს თავს მოწყვეტილი თავი? საფრანგეთის რევოლუციამ მასებს თავის მოკვეთა გააცნო „პატარა მექანიზაციის“ - იმ დროს გამოგონილი გილიოტინის გამოყენებით. თავები ისეთი რაოდენობით დაფრინავდნენ, რომ ზოგიერთი ცნობისმოყვარე ქირურგი ადვილად ევედრებოდა ჯალათს მთელი კალათა მამრობითი და მდედრობითი სქესის „გონების ჭურჭლით“ მისი ექსპერიმენტებისთვის. ის ცდილობდა ძაღლების სხეულებზე ადამიანის თავები შეეკერა, მაგრამ ამ "რევოლუციურ" მცდელობაში სრული ფიასკო იყო. ამავდროულად, მეცნიერებს სულ უფრო მეტად აწუხებდათ კითხვა - რას გრძნობს მოწყვეტილი თავი და რამდენ ხანს ცოცხლობს ის გილიოტინის პირის სასიკვდილო დარტყმის შემდეგ? მხოლოდ 1983 წელს, სპეციალური სამედიცინო კვლევის შემდეგ, მეცნიერებმა შეძლეს პასუხის გაცემა კითხვის პირველ ნახევარზე. მათი დასკვნა ასეთი იყო: სასჯელის იარაღის სიმკვეთრის, ჯალათის ოსტატობისა თუ გილიოტინის ელვისებური სიჩქარის მიუხედავად, ადამიანის თავი (და ალბათ სხეული!) განიცდის რამდენიმე წამის ძლიერ ტკივილს. მე-18-მე-19 საუკუნეების ბევრ ბუნებისმეტყველს ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ მოკვეთილ თავს ძალზე ხანმოკლე ცხოვრება და, ზოგ შემთხვევაში, ფიქრიც კი შეეძლო. ახლა არსებობს მოსაზრება, რომ თავის საბოლოო სიკვდილი ხდება აღსრულებიდან მაქსიმუმ 60 წამის შემდეგ. 1803 წელს ბრესლაუში ახალგაზრდა ექიმმა ვენდტმა, რომელიც მოგვიანებით უნივერსიტეტის პროფესორი გახდა, ჩაატარა საკმაოდ საშინელი ექსპერიმენტი. 25 თებერვალს ვენდტმა სთხოვა სიკვდილით დასჯილი მკვლელი ტროერის ხელმძღვანელი სამეცნიერო მიზნებისთვის. მან სიკვდილით დასჯისთანავე აიღო თავი ჯალათის ხელებიდან. უპირველეს ყოვლისა, ვენდტმა ჩაატარა ექსპერიმენტები იმდროინდელ პოპულარულ ელექტროენერგიასთან: როდესაც მან გალვანური აპარატის ფირფიტა წაისვა მოჭრილი ზურგის ტვინზე, დახვრიტეს სახე დაამახინჯეს ტანჯვის გრიმასით. ცნობისმოყვარე ექიმი აქ არ გაჩერებულა, მან სწრაფი ცრუ მოძრაობა გააკეთა, თითქოს თითებით ტროერს თვალებს გაუხვრიტა; ისინი სწრაფად დახუჭეს, თითქოს შენიშნეს საფრთხე, რომელიც მათ ემუქრებოდა. შემდეგ ვენდტმა რამდენჯერმე ხმამაღლა შესძახა ყურებში: "ტროერ!" მისი ყოველი ყვირილის დროს თავი თვალებს ახელდა და აშკარად რეაგირებდა მის სახელზე. მეტიც, თავი ჩაწერილი იყო, როცა რაღაცის თქმას ცდილობდა, პირი გააღო და ტუჩები ოდნავ ამოძრავდა. არ გამიკვირდება, თუ ტროერი ცდილობდა სიკვდილისადმი ასე უპატივცემულო ახალგაზრდას ჯოჯოხეთში გაეგზავნა... ექსპერიმენტის ბოლო ნაწილში თითი თავში ჩასვეს, კბილებს კი საკმაოდ მაგრად დააჭირა, რამაც გამოიწვია მგრძნობიარე ტკივილი. მთელი ორი წუთისა და 40 წამის განმავლობაში თავი ემსახურებოდა მეცნიერების მიზნებს, რის შემდეგაც მისი თვალები საბოლოოდ დახუჭა და სიცოცხლის ყველა ნიშანი გაქრა. 1905 წელს ვენდტის ექსპერიმენტი ნაწილობრივ გაიმეორა ფრანგმა ექიმმა. მისი სახელიც დაუყვირა სიკვდილით დასჯილს, ხოლო მოკვეთილ თავის თვალები გაახილა და მოსწავლეებმა ექიმზე გაამახვილეს ყურადღება. ხელმძღვანელმა მის სახელზე ორჯერ ასე რეაგირება მოახდინა და მესამედ სასიცოცხლო ენერგია უკვე ამოიწურა. სხეული ცხოვრობს თავის გარეშე! თუ ხელმძღვანელს შეუძლია მცირე ხნით იცხოვროს სხეულის გარეშე, მაშინ სხეულს შეუძლია მცირე ხნით ფუნქციონირება თავისი „საკონტროლო ცენტრის“ გარეშე! ისტორიიდან ცნობილია უნიკალური შემთხვევა დიც ფონ შაუნბურგთან, რომელიც აღსრულდა 1336 წელს. როდესაც ბავარიის მეფე ლუდვიგმა ფონ შაუნბურგს და მის ოთხ ლანდსკნეხტს სიკვდილი მიუსაჯა აჯანყების გამო, მონარქმა, რაინდული ტრადიციის თანახმად, მსჯავრდებულს ჰკითხა მისი უკანასკნელი სურვილის შესახებ. მეფის დიდი გაოცების მიზნით, შაუნბურგმა სთხოვა, შეეწყალებინა ის თანამებრძოლები, რომლებსაც სიკვდილით დასჯის შემდეგ შეეძლო თავის გარეშე გაეპარა. ეს თხოვნა სისულელედ მიიჩნია, მეფემ მაინც დაჰპირდა ამას. თავად შაუნბურგმა მეგობრები ერთმანეთისგან რვა ნაბიჯის დაშორებით ზედიზედ დაალაგა, რის შემდეგაც მორჩილად დაიჩოქა და თავი კიდეზე მდგარ ბლოკზე დადო. ჯალათის ხმალმა სასტვენით გაჭრა ჰაერი, თავი ფაქტიურად სხეულს გადაუგდო, შემდეგ კი მოხდა სასწაული: დიცის უთავო სხეული ფეხზე წამოხტა და... გაიქცა. მან შეძლო ოთხივე ლანდსკნეხტის გავლა, 32-ზე მეტი ნაბიჯი გადადგა და მხოლოდ ამის შემდეგ გაჩერდა და დაეცა. მსჯავრდებულებიც და მეფის ახლობლებიც ცოტა ხნით საშინლად გაიყინნენ, შემდეგ კი ყველას მზერა მონარქისკენ მიაპყრო ჩუმი კითხვით, ყველა მის გადაწყვეტილებას ელოდა. მიუხედავად იმისა, რომ გაოგნებული ლუდვიგ ბავარიელი დარწმუნებული იყო, რომ თავად ეშმაკი დაეხმარა დიცს გაქცევაში, მან მაინც შეასრულა სიტყვა და შეიწყალა სიკვდილით დასჯილის მეგობრები. კიდევ ერთი გასაოცარი ინციდენტი მოხდა 1528 წელს ქალაქ როდშტადტში. უსამართლოდ მსჯავრდებულმა ბერმა თქვა, რომ სიკვდილით დასჯის შემდეგ შეძლებს დაამტკიცოს თავისი უდანაშაულობა და სთხოვა, რამდენიმე წუთის განმავლობაში არ შეეხოთ მის სხეულს. ჯალათის ნაჯახმა მსჯავრდებულს თავი ჩამოაშორა და სამი წუთის შემდეგ უთავო სხეული გადაბრუნდა, ზურგზე იწვა, მკერდზე ფრთხილად გადააჯვარედინა ხელები. ამის შემდეგ ბერი სიკვდილის შემდეგ გამოცხადდა უდანაშაულოდ... მე-19 საუკუნის დასაწყისში, ინდოეთის კოლონიური ომის დროს, უკიდურესად უჩვეულო ვითარებაში მოკლეს 1-ლი იორკშირის ხაზის პოლკის B ასეულის მეთაური, კაპიტანი ტ.მულვენი. . ფორტ ამარაზე თავდასხმის დროს, ხელჩართული ბრძოლის დროს, მალვენმა მტრის ჯარისკაცს თავი მოჭრა საბერით. თუმცა ამის შემდეგ თავმოკვეთილმა მტერმა მოახერხა თოფის აწევა და პირდაპირ კაპიტნის გულში სროლა. ამ ინციდენტის დოკუმენტური მტკიცებულება კაპრალ რ. კრიკშოუს მოხსენების სახით დაცული იყო ბრიტანეთის ომის სამინისტროს არქივში. ქალაქ ტულას მკვიდრმა, ი. ჩემს წინ მყოფ ჯარისკაცს კისერი დიდი ფრაგმენტით ჰქონდა მოტეხილი, იმდენად, რომ თავი ფაქტიურად ზურგს უკან ეკიდა, როგორც საშინელი კაპიუშონი... მიუხედავად ამისა, დაცემამდე აგრძელებდა სირბილს“. დაკარგული ტვინის ფენომენი თუ ტვინი არ არის, მაშინ რა კოორდინაციას უწევს თავის გარეშე დარჩენილი სხეულის მოძრაობებს? სამედიცინო პრაქტიკაში აღწერილია მრავალი შემთხვევა, რაც შესაძლებელს ხდის დაისვას საკითხი ადამიანის ცხოვრებაში ტვინის როლის რაიმე სახის გადახედვის შესახებ. მაგალითად, ტვინის ცნობილ გერმანელ სპეციალისტს ჰუფლანდს ძირეულად უნდა შეეცვალა თავისი წინა შეხედულებები, როდესაც მან პარალიზით დაავადებული პაციენტის თავის ქალა გახსნა. ტვინის ნაცვლად 300 გრამზე ცოტა მეტ წყალს შეიცავდა, მაგრამ მის პაციენტს მანამდე მთელი გონებრივი შესაძლებლობები ჰქონდა შენარჩუნებული და არაფრით განსხვავდებოდა ტვინის მქონე ადამიანისგან! 1935 წელს ნიუ-იორკის სენტ-ვინსენტის ჰოსპიტალში ბავშვი დაიბადა, მისი ქცევა არაფრით განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი ჩვილებისგან, ის ჭამდა, ტიროდა და დედას ერთნაირად რეაგირებდა. როდესაც ის 27 დღის შემდეგ გარდაიცვალა, გაკვეთამ აჩვენა, რომ ბავშვს ტვინი საერთოდ არ ჰქონდა... 1940 წელს ბოლივიელი ექიმის ნიკოლა ორტისის კლინიკაში 14 წლის ბიჭი შეიყვანეს, რომელიც საშინელ თავის ტკივილს უჩიოდა. ექიმები ეჭვობდნენ ტვინის სიმსივნეზე. მას ვერ უშველეს და ორი კვირის შემდეგ გარდაიცვალა. გაკვეთამ აჩვენა, რომ მისი მთელი თავის ქალა გიგანტურმა სიმსივნემ იყო დაკავებული, რომელმაც თითქმის მთლიანად გაანადგურა მისი ტვინი. აღმოჩნდა, რომ ბიჭი რეალურად ცხოვრობდა ტვინის გარეშე, მაგრამ სიკვდილამდე ის არა მხოლოდ გონზე იყო, არამედ ინარჩუნებდა საღი აზროვნებას. არანაკლებ სენსაციური ფაქტი იყო წარმოდგენილი ექიმების იან ბრუელისა და ჯორჯ ოლბის მიერ 1957 წელს ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაციისადმი მიძღვნილ მოხსენებაში. მათ ისაუბრეს თავიანთ ოპერაციაზე, რომლის დროსაც 39 წლის პაციენტს მთლიანად ამოიღეს ტვინის მთელი მარჯვენა ნახევარსფერო. მათი პაციენტი არა მხოლოდ გადარჩა, არამედ სრულად შეინარჩუნა გონებრივი შესაძლებლობები და ისინი საშუალოზე მაღლა იყვნენ. მსგავსი შემთხვევების ჩამონათვალი შეიძლება გაგრძელდეს. ბევრმა ადამიანმა, ოპერაციების, თავის დაზიანებებისა და საშინელი დაზიანებების შემდეგ, განაგრძო ცხოვრება, მოძრაობა და აზროვნება ტვინის მნიშვნელოვანი ნაწილის გარეშე. რა ეხმარება მათ გონების შენარჩუნებაში და, ზოგიერთ შემთხვევაში, პროდუქტიულობის შენარჩუნებაშიც კი? შედარებით ცოტა ხნის წინ ამერიკელმა მეცნიერებმა გამოაცხადეს ადამიანებში "მესამე ტვინის" აღმოჩენა. ტვინისა და ზურგის ტვინის გარდა, მათ ასევე აღმოაჩინეს ეგრეთ წოდებული "მუცლის ტვინი", რომელიც წარმოდგენილია საყლაპავისა და კუჭის შიგნითა ნერვული ქსოვილის გროვით. ნიუ-იორკის კვლევითი ცენტრის პროფესორის, მაიკლ გერშონის თქმით, ამ „მუცლის ტვინს“ 100 მილიონზე მეტი ნეირონი აქვს, რაც კიდევ უფრო მეტია, ვიდრე ზურგის ტვინში. ამერიკელი მკვლევარები თვლიან, რომ სწორედ „მუცლის ტვინი“ იძლევა საფრთხის შემთხვევაში ჰორმონების გამოყოფის ბრძანებას, რაც ადამიანს უბიძგებს ბრძოლისკენ ან გაქცევისკენ. მეცნიერთა აზრით, ეს მესამე „ადმინისტრაციული ცენტრი“ ახსოვს ინფორმაციას, შეუძლია ცხოვრებისეული გამოცდილების დაგროვება და გავლენას ახდენს ჩვენს განწყობასა და კეთილდღეობაზე. იქნებ სწორედ "მუცლის ტვინში" დევს პასუხი უთავო სხეულების გონიერ ქცევაზე? თავებს ჯერ კიდევ ჭრიან, ვაი, არც ერთი მუცლის ტვინი არ მისცემს საშუალებას უთავისოდ იცხოვროს და ისევ ჭრიან, თუნდაც პრინცესებს... როგორც ჩანს, თავის მოკვეთა, როგორც სიკვდილით დასჯის სახეობა, დიდი ხანია ჩაძირულია. დავიწყებას მიეცა, მაგრამ ჯერ კიდევ 60-იანი წლების პირველ ნახევარში მე-20 საუკუნეში იგი გამოიყენებოდა გდრ-ში, შემდეგ, 1966 წელს, ერთადერთი გილიოტინა გატყდა და კრიმინალების დახვრეტა დაიწყეს. მაგრამ ახლო აღმოსავლეთში თქვენ ჯერ კიდევ შეგიძლიათ ოფიციალურად დაკარგოთ თავი. 1980 წელს ინგლისელი ოპერატორის ენტონი თომასის დოკუმენტურმა ფილმმა, სახელწოდებით "პრინცესას სიკვდილი", ფაქტიურად საერთაშორისო შოკი გამოიწვია. მასზე საუდის არაბეთის პრინცესას და მის შეყვარებულს სახალხო მოკვეთა აჩვენა. 1995 წელს საუდის არაბეთში რეკორდულად 192 ადამიანს თავი მოჰკვეთეს. ამის შემდეგ ასეთი სიკვდილით დასჯა დაიწყო კლება. 1996 წელს სამეფოში 29 მამაკაცს და ერთ ქალს თავი მოჰკვეთეს. 1997 წელს მსოფლიოში დაახლოებით 125 ადამიანს თავი მოჰკვეთეს. სულ მცირე, ჯერ კიდევ 2005 წელს, საუდის არაბეთს, იემენსა და ყატარს ჰქონდათ კანონები, რომლებიც კრძალავდნენ თავის მოკვეთას. საიმედოდ ცნობილია, რომ საუდის არაბეთში სპეციალურმა ჯალათმა თავისი უნარები უკვე ახალ ათასწლეულში გამოიყენა.

შანსები ხელმძღვანელისთვის

ერთ-ერთმა ჯალათმა, რომელმაც სასიკვდილო განაჩენი გამოუტანა ფრანგ დიდებულებს მე-18 საუკუნის ბოლოს, თქვა: „ყველა ჯალათმა კარგად იცის, რომ თავების მოჭრის შემდეგ კიდევ ნახევარი საათი ცოცხლობს: ისინი ღრჭენ კალათის ძირს, რომელშიც ჩვენ ვყრით. ისინი იმდენად, რომ ეს კალათა უნდა შეიცვალოს თვეში ერთხელ მაინც...

ამ საუკუნის დასაწყისის ცნობილ კრებულში, "იდუმალი სამყაროდან", რომელიც შედგენილია გრიგორი დიაჩენკოს მიერ, არის პატარა თავი: "ცხოვრება თავის მოკვეთის შემდეგ". სხვა საკითხებთან ერთად, ის აღნიშნავს შემდეგს: „უკვე რამდენჯერმე ითქვა, რომ ადამიანი, როცა თავს აჭრიან, მაშინვე არ წყვეტს ცხოვრებას, მაგრამ ტვინი აგრძელებს ფიქრს და კუნთები მოძრაობს, სანამ საბოლოოდ არ სისხლის მიმოქცევა მთლიანად ჩერდება და ის მთლიანად მოკვდება...“ მართლაც, სხეულიდან მოწყვეტილ თავს შეუძლია გარკვეული დროით იცოცხლოს. მისი სახის კუნთები იკუმშება და ის გრიმასებს ბასრი საგნებით დაჭერის ან მასთან დაკავშირებული ელექტრო სადენების საპასუხოდ.

1803 წლის 25 თებერვალს ბრესლაუში სიკვდილით დასაჯეს მკვლელი სახელად ტროერი. ახალგაზრდა ექიმმა ვენდტმა, რომელიც მოგვიანებით ცნობილი პროფესორი გახდა, სიკვდილით დასჯილ ხელმძღვანელს სთხოვა მასთან სამეცნიერო ექსპერიმენტების ჩატარება. სიკვდილით დასჯისთანავე, მას შემდეგ რაც თავი აიღო ჯალათის ხელიდან, გალვანური აპარატის თუთიის ფირფიტა კისრის ერთ-ერთ წინა მოჭრილი კუნთზე წაისვა. კუნთოვანი ბოჭკოების ძლიერი შეკუმშვა მოჰყვა. შემდეგ ვენდტმა დაიწყო მოჭრილი ზურგის გაღიზიანება - სიკვდილით დასჯილის სახეზე ტანჯვის გამოხატულება გამოჩნდა. შემდეგ ექიმმა ვენდტმა ჟესტით გააკეთა, თითქოს სურდა სიკვდილით დასჯილი თითები თვალებში ჩაეყო - მაშინვე დაიხურეს, თითქოს მუქარის საფრთხე შენიშნეს. შემდეგ მოწყვეტილი თავი მზეს მიაბრუნა და თვალები ისევ დახუჭა. ამის შემდეგ ჩაუტარდა სმენის ტესტი. ვენდტმა ორჯერ ხმამაღლა შესძახა ყურებში: "ტროერ!" - და ყოველი ზარის დროს უფროსმა თვალები გაახილა და იმ მიმართულებით მიმართა, საიდანაც ხმა მოდიოდა და რამდენჯერმე გააღო პირი, თითქოს რაღაცის თქმა უნდოდა. ბოლოს პირში თითი ჩადეს და თავი ისე მაგრად დააჭირა კბილებს, რომ თითის დამჭერმა ტკივილი იგრძნო. და მხოლოდ ორი წუთისა და ორმოცი წამის შემდეგ დახუჭა თვალები და სიცოცხლე საბოლოოდ ჩაქრა თავში.

სიკვდილით დასჯის შემდეგ სიცოცხლე გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გრძელდება არა მარტო მოკვეთილ თავში, არამედ თავად სხეულშიც. როგორც ისტორიული ქრონიკები მოწმობენ, ხანდახან უთავო გვამები ხალხის დიდი ბრბოს წინაშე აჩვენებდნენ დამაბალანსებელ ნამდვილ სასწაულებს!

1336 წელს ბავარიის მეფემ ლუი დიდგვაროვან დინ ფონ შაუნბურგს და მის ოთხ ლანდსკნეხტს სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა, რადგან მათ გაბედეს მის წინააღმდეგ აჯანყება და ამით, როგორც მატიანეში ნათქვამია, „დაარღვია ქვეყნის სიმშვიდე“. არეულებს, იმდროინდელი ჩვეულებისამებრ, თავის მოკვეთა უწევდათ.

სიკვდილით დასჯამდე, რაინდული ტრადიციის თანახმად, ლუი ბავარიელმა ჰკითხა დეკან ფონ შაუნბურგს, რა იქნებოდა მისი ბოლო სურვილი. სახელმწიფო კრიმინალის სურვილი გარკვეულწილად უჩვეულო აღმოჩნდა. დინი არ მოითხოვდა, როგორც „პრაქტიკა“, არც ღვინოს და არც ქალს, არამედ სთხოვა მეფეს შეეწყალებინა მსჯავრდებული ლანდსკნეხტები, თუ ის გაურბოდა მათ... საკუთარი სიკვდილით დასჯის შემდეგ. უფრო მეტიც, რომ მეფეს რაიმე ხრიკზე ეჭვი არ ეპარებოდა, ფონ შაუნბურგმა დააკონკრეტა, რომ მსჯავრდებული, მათ შორის თავადაც, ერთმანეთისგან რვა ნაბიჯის დაშორებით რიგზე დადგებოდა და მხოლოდ ისინი, ვისზეც მან გაიარა, დაკარგა თავი. შეწყალებული იქნება.გაშვებას შეძლებს. ამ სისულელეების მოსმენის შემდეგ მონარქმა ხმამაღლა გაიცინა, მაგრამ განწირულის სურვილის შესრულება დააპირა.

ჯალათის ხმალი დაეცა. ფონ შაუნბურგს თავი მხრებიდან ჩამოაგდო და სხეული... ფეხზე წამოხტა სიკვდილით დასჯაზე დამსწრე მეფისა და კარისკაცების თვალწინ, საშინელებისგან დაბუჟებული, კისრის ღეროდან გაბრაზებული სისხლის ნაკადით რწყავდა მიწა. და სწრაფად გაიარა ლანდსკნეხტებს. ბოლო რომ გაიარა, ანუ ორმოცზე მეტი (!) ნაბიჯი გადადგა, გაჩერდა, კრუნჩხვით აკანკალდა და მიწაზე დაეცა.

გაოგნებულმა მეფემ მაშინვე დაასკვნა, რომ ეშმაკი იყო ჩართული. თუმცა სიტყვა შეასრულა: ლანდსკნეხტები შეიწყალეს.

თითქმის ორასი წლის შემდეგ, 1528 წელს, მსგავსი რამ მოხდა გერმანიის სხვა ქალაქში - როდშტადტში. აქ მათ მიუსაჯეს თავის მოკვეთა და ცხედრის კოცონზე დაწვა რომელიმე მღელვარე ბერი, რომელმაც თავისი ვითომ საზიზღარი ქადაგებებით შეარცხვინა კანონმორჩილი მოსახლეობა. ბერმა უარყო თავისი დანაშაული და სიკვდილის შემდეგ დაჰპირდა, რომ დაუყონებლივ წარმოაჩენდა ამის უტყუარ მტკიცებულებებს. და მართლაც, მას შემდეგ რაც ჯალათმა მქადაგებელს თავი მოაჭრა, მისი სხეული მკერდით დაეცა ხის ბაქანზე და გაუნძრევლად იწვა სამი წუთის განმავლობაში. შემდეგ კი... მაშინ მოხდა წარმოუდგენელი: უთავო სხეული ზურგზე გადაბრუნდა, მარჯვენა ფეხი მარცხენაზე დაადო, ხელები მკერდზე გადაიჯვარედინა და მხოლოდ ამის შემდეგ გაიყინა მთლიანად. ბუნებრივია, ასეთი სასწაულის შემდეგ, ინკვიზიციის სასამართლომ გამამართლებელი განაჩენი გამოაცხადა და ბერი სათანადოდ დაკრძალეს ქალაქის სასაფლაოზე...

თუმცა თავი დავანებოთ უთავო სხეულებს. მოდით ვკითხოთ საკუთარ თავს: ხდება თუ არა რაიმე აზროვნების პროცესი მოკვეთილ ადამიანის თავში? გასული საუკუნის ბოლოს ამ საკმაოდ რთულ კითხვაზე პასუხის გაცემას ცდილობდა ფრანგული გაზეთ Le Figaro-ს ჟურნალისტი მიშელ დელინი. ასე აღწერს ის საინტერესო ჰიპნოტიკურ ექსპერიმენტს, რომელიც ცნობილი ბელგიელი მხატვრის ვირცის მიერ გილიოტინირებული ყაჩაღის თავზე ჩაატარა. „მხატვარს დიდი ხანია აინტერესებს კითხვა: რამდენ ხანს გრძელდება აღსრულების პროცედურა თავად კრიმინალისთვის და რა გრძნობას განიცდის ბრალდებული სიცოცხლის ბოლო წუთებში, კონკრეტულად რას ფიქრობს სხეულიდან გამოყოფილი თავი და გრძნობს და ზოგადად, შეუძლია თუ არა მას ფიქრი და გრძნობა. ვირცი კარგად იცნობდა ბრიუსელის ციხის ექიმს, რომლის მეგობარი, დოქტორი დ., ოცდაათი წლის განმავლობაში ეწეოდა ჰიპნოტიზმს. მხატვარმა უთხრა მას თავისი ძლიერი სურვილი, ეთქვა, რომ ის იყო გილიოტინის მსჯავრდებული დამნაშავე. სიკვდილით დასჯის დღეს, კრიმინალის შემოყვანამდე ათი წუთით ადრე, ვირცი, ექიმმა დ.-მ და ორმა მოწმემ თავი მოათავსეს ხარაჩოს ძირში ისე, რომ ისინი არ ჩანდნენ საზოგადოებისთვის და კალათის დანახვაზე, რომელშიც შედიოდა. სიკვდილით დასჯილის თავი უნდა დაეცა. ექიმმა დ.-მ დააძინა თავისი მედია იმით, რომ აიძულა მას იდენტიფიცირება კრიმინალთან, თვალყური ადევნოს მის ყველა ფიქრსა და გრძნობას და ხმამაღლა გამოხატოს მსჯავრდებულის აზრები იმ მომენტში, როდესაც ნაჯახი კისერს შეეხო. ბოლოს კი უბრძანა, შეჭრილიყო სიკვდილით დასჯილის ტვინში, როგორც კი თავი გამოეყო სხეულს და გაეანალიზებინა მიცვალებულის უკანასკნელი ფიქრები. ვირცს მაშინვე ჩაეძინა. ერთი წუთის შემდეგ ნაბიჯების ხმა გაისმა: ეს ჯალათი მიჰყავდა დამნაშავეს. გილიოტინის ცულის ქვეშ ეშაფოტზე მოათავსეს. შემდეგ ვირცმა აკანკალებულმა დაიწყო თხოვნა, რომ გაეღვიძებინათ, რადგან საშინელება, რომელსაც ის განიცდიდა, აუტანელი იყო. მაგრამ უკვე გვიანია. ნაჯახი ვარდება. "რას გრძნობ, რას ხედავ?" ეკითხება ექიმი. ვირცი კრუნჩხვით იღრინება და კვნესით პასუხობს: "ელვა დაარტყა! ოჰ, საშინელება! ფიქრობს, ხედავს..." - "ვინ ფიქრობს, ვინ ხედავს". ?“ - „თავი... საშინლად იტანჯება... გრძნობს, ფიქრობს, ვერ ხვდება რა მოხდა... თავის სხეულს ეძებს... ეჩვენება, რომ სხეული მისთვის მოვა. .. ის ელოდება საბოლოო დარტყმას - სიკვდილს, მაგრამ სიკვდილი არ მოდის...“ სანამ ვირცი ამბობდა ამ საშინელ სიტყვებს, აღწერილი სცენის მოწმეები შეჰყურებდნენ სიკვდილით დასჯილს თავში, ჩამოკიდებული თმებით, დახუჭული თვალებითა და პირით. . არტერიები ისევ პულსირებდა იქ, სადაც ნაჯახმა გაჭრა. სისხლმა დაფარა სახე.

ექიმი მუდმივად ეკითხებოდა: "რას ხედავ, სად ხარ?" - „ვფრინავ განუზომელ სივრცეში... მართლა მკვდარი ვარ? მართლა დასრულდა? ოჰ, რომ შემეძლოს ჩემს სხეულთან დაკავშირება! ხალხო, შემიწყალეთ ჩემი სხეული! ხალხო, შემიწყალეთ, მომეცი სხეული! მერე ვიცოცხლებ... ახლაც ვფიქრობ, ვგრძნობ, ყველაფერი მახსოვს... აი, ჩემი მსაჯულები წითელ ხალათებში... ჩემო საწყალი ცოლი, ჩემი საწყალი შვილი! არა, არა, აღარ გიყვარვარ, მიტოვებ... სხეულთან ჩემი გაერთიანება რომ გინდოდეს, შენში მაინც ვიცხოვრებდი... არა, არ გინდა... როცა დასრულდება ეს ყველაფერი? არის თუ არა ცოდვილი საუკუნო ტანჯვისთვის? ვირცის ამ სიტყვებზე დამსწრეებს ეჩვენებოდათ, რომ სიკვდილით დასჯილი თვალები ფართოდ აეხილა და გამოუთქმელი ტანჯვისა და ვედრების გამომეტყველებით შეხედა მათ. მხატვარმა განაგრძო: „არა, არა! ტანჯვა სამუდამოდ არ შეიძლება გაგრძელდეს. უფალი მოწყალეა... ყველაფერი მიწიერი მტოვებს თვალებს... შორს ვხედავ ვარსკვლავს, ალმაცერად ანათებს... ოჰ, რა კარგი უნდა იყოს იქ მაღლა! რაღაც ტალღა ფარავს მთელ ჩემს არსებას. რა მშვიდად დავიძინებ ახლა... ოჰ, რა ნეტარებაა!...“ ეს იყო ჰიპნოტიკის ბოლო სიტყვები. ახლა ღრმად ეძინა და აღარ პასუხობდა ექიმის კითხვებს. ექიმ დ.-მ სიკვდილით დასჯილის თავთან ავიდა და იგრძნო მისი შუბლი, ტაძრები, კბილები... ყველაფერი ყინულივით ცივი იყო, თავი მკვდარი იყო“.

1902 წელს ცნობილი რუსი ფიზიოლოგი პროფესორი ა.ა.კულიაბკო, ბავშვის გულის წარმატებით აღორძინების შემდეგ, ცდილობდა გამოეცოცხლებინა... თავი. მართალია, დამწყებთათვის, უბრალოდ თევზი. სპეციალური სითხე, სისხლის შემცვლელი, გადაიტანეს სისხლძარღვებში თევზის საგულდაგულოდ მოჭრილ თავში. შედეგმა გადააჭარბა ყველაზე ველურ მოლოდინს: თევზის თავმა ამოძრავა თვალები და ფარფლები, გახსნა და დახურა პირი, რითაც აჩვენა ყველა ნიშანი იმისა, რომ მასში სიცოცხლე გრძელდება.

კულიაბკოს ექსპერიმენტებმა მის მიმდევრებს საშუალება მისცა კიდევ უფრო წინ წასულიყვნენ თავის რევიტალიზაციის სფეროში. 1928 წელს მოსკოვში ფიზიოლოგებმა S.S. Bryukhonenko-მ და S.I. Chechulin-მა აჩვენეს ცოცხალი ძაღლის თავი. გულ-ფილტვის აპარატთან დაკავშირებული, ის არანაირად არ ჰგავდა მკვდარ ფიტულს. როდესაც ამ თავის ენაზე მჟავაში დასველებული ბამბა დაიდო, უარყოფითი რეაქციის ყველა ნიშანი გამოვლინდა: გრიმასები, სლუკუნი და ბამბის ბამბის გადაყრის მცდელობა. ძეხვის პირში ჩადებისას თავი იწელებოდა. თუ ჰაერის ნაკადი მიმართული იყო თვალზე, შეიძლება დაფიქსირდეს მოციმციმე რეაქცია.

1959 წელს საბჭოთა ქირურგმა ვ.პ. დემიხოვმა არაერთხელ ჩაატარა წარმატებული ექსპერიმენტები მოჭრილი ძაღლების თავებით და ამტკიცებდა, რომ სავსებით შესაძლებელი იყო ადამიანის თავში სიცოცხლის შენარჩუნება.
(გაგრძელება კომენტარებში)

საშინელი ინციდენტი სიკვდილით დასჯის დროს

ათასობით წლის განმავლობაში, თავის მოკვეთა გამოიყენებოდა, როგორც სიკვდილით დასჯის ფორმა. შუა საუკუნეების ევროპაში ასეთი აღსრულება ითვლებოდა "საპატიო"; თავებს ჭრიდნენ ძირითადად არისტოკრატებისთვის; უბრალო ხალხი აწყდებოდა ღელეს ან ცეცხლს. იმ დროს მახვილით, ცულით ან ცულით თავის მოკვეთა შედარებით უმტკივნეულო და სწრაფი სიკვდილი იყო, განსაკუთრებით ჯალათის დიდი გამოცდილებით და იარაღის სიმკვეთრით.

იმისათვის, რომ ჯალათი ეცადა, მსჯავრდებულმა ან მისმა ახლობლებმა გადაუხადეს მას ბევრი ფული, ამას ხელი შეუწყო ფართოდ გავრცელებულმა საშინელმა ისტორიებმა მოსაწყენი ხმლისა და არაკომპეტენტური ჯალათის შესახებ, რომელმაც უბედურ მსჯავრდებულს თავი მხოლოდ რამდენიმეთ მოსჭრა. დარტყმები... მაგალითად, დოკუმენტირებულია, რომ 1587 წელს, შოტლანდიის დედოფლის მერი სტიუარტის სიკვდილით დასჯის დროს, ჯალათს სამი დარტყმა დასჭირდა მის მოსაკვეთად და მაშინაც კი მას დანის გამოყენება მოუწია...

კიდევ უფრო უარესი იყო ის შემთხვევები, როცა არაპროფესიონალები საქმის კურსში იყვნენ. 1682 წელს ფრანგ გრაფ დე სამოჟს საშინლად არ გაუმართლა - მის სიკვდილით დასჯისთვის ნამდვილი ჯალათი ვერ მიიღეს. ორი დამნაშავე დათანხმდა შეწყალების სანაცვლოდ მისი სამუშაოს შესრულებას. მათ იმდენად შეაშინა ასეთი საპასუხისმგებლო სამსახური და ისე აწუხებდათ თავიანთი მომავალი, რომ გრაფს თავი მხოლოდ 34-ე ცდაზე მოაჭრეს!

შუა საუკუნეების ქალაქების მაცხოვრებლები ხშირად ხდებოდნენ თავების მოკვეთის თვითმხილველები; მათთვის სიკვდილით დასჯა რაღაც თავისუფალი წარმოდგენა იყო, ამიტომ ბევრი ცდილობდა წინასწარ მოეწყო ადგილი ეშაფტთან, რათა დეტალურად დაენახა ასეთი ნერვების დამშლელი პროცესი. შემდეგ მღელვარების მაძიებლებმა, თვალები გააფართოვეს, ჩურჩულებდნენ, როგორ აკანკალდა მოწყვეტილი თავი ან როგორ მოახერხა მისმა ტუჩებმა ბოლო დამშვიდობება.

გავრცელებული იყო მოსაზრება, რომ მოწყვეტილი თავი ჯერ კიდევ ცოცხლობდა და ხედავდა დაახლოებით ათი წამი. ამიტომ ჯალათმა მოკვეთილი თავი ასწია და ქალაქის მოედანზე შეკრებილებს აჩვენა, ითვლებოდა, რომ სიკვდილით დასჯილმა ბოლო წამებში დაინახა გახარებული ბრბო, რომელიც მას ცახცახებდა და იცინოდა.

არ ვიცი დავიჯერო თუ არა, მაგრამ ერთხელ წიგნში წავიკითხე საკმაოდ საშინელი ინციდენტის შესახებ, რომელიც მოხდა ერთ-ერთი სიკვდილით დასჯის დროს. როგორც წესი, ჯალათმა თავი ასწია, რათა ბრბოს თმით ეჩვენებინა, მაგრამ ამ შემთხვევაში სიკვდილით დასჯილი იყო მელოტი ან გაპარსული, ზოგადად, ტვინზე თმა მთლიანად არ იყო, ამიტომ ჯალათმა გადაწყვიტა თავი ზევით აეწია. ყბა და ორჯერ დაუფიქრებლად ჩაუსვა თითები ოდნავ გაღებულ პირში. მაშინვე ჯალათმა დაიყვირა და სახე დაუმახინჯა ტკივილის გრიმასს და არცაა გასაკვირი, რადგან მოკვეთილ თავის ყბები დაეჭიმა... უკვე სიკვდილით დასჯილმა მოახერხა ჯალათის დაკბენა!

როგორ გრძნობს თავს მოწყვეტილი თავი?

საფრანგეთის რევოლუციამ მასებს თავების მოკვეთა მოუტანა „მცირე მექანიზაციის“ - იმ დროს გამოგონილი გილიოტინის გამოყენებით. თავები ისეთი რაოდენობით დაფრინავდნენ, რომ ზოგიერთი ცნობისმოყვარე ქირურგი ადვილად ევედრებოდა ჯალათს მთელი კალათა მამრობითი და მდედრობითი სქესის „გონების ჭურჭლით“ მისი ექსპერიმენტებისთვის. ის ცდილობდა ძაღლების სხეულებზე ადამიანის თავები შეეკერა, მაგრამ ამ "რევოლუციურ" მცდელობაში სრული ფიასკო იყო.

ამავდროულად, მეცნიერებს სულ უფრო მეტად აწუხებდათ კითხვა - რას გრძნობს მოწყვეტილი თავი და რამდენ ხანს ცოცხლობს ის გილიოტინის პირის სასიკვდილო დარტყმის შემდეგ? მხოლოდ 1983 წელს, სპეციალური სამედიცინო კვლევის შემდეგ, მეცნიერებმა შეძლეს პასუხის გაცემა კითხვის პირველ ნახევარზე. მათი დასკვნა ასეთი იყო: სასჯელის იარაღის სიმკვეთრის, ჯალათის ოსტატობისა თუ გილიოტინის ელვისებური სიჩქარის მიუხედავად, ადამიანის თავი (და ალბათ სხეული!) განიცდის რამდენიმე წამის ძლიერ ტკივილს.

მე-18-მე-19 საუკუნეების ბევრ ბუნებისმეტყველს ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ მოკვეთილ თავს ძალზე ხანმოკლე ცხოვრება და, ზოგ შემთხვევაში, ფიქრიც კი შეეძლო. ახლა არსებობს მოსაზრება, რომ თავის საბოლოო სიკვდილი ხდება აღსრულებიდან მაქსიმუმ 60 წამის შემდეგ.

1803 წელს ბრესლაუში ახალგაზრდა ექიმმა ვენდტმა, რომელიც მოგვიანებით უნივერსიტეტის პროფესორი გახდა, ჩაატარა საკმაოდ საშინელი ექსპერიმენტი. 25 თებერვალს ვენდტმა სთხოვა სიკვდილით დასჯილი მკვლელი ტროერის ხელმძღვანელი სამეცნიერო მიზნებისთვის. მან სიკვდილით დასჯისთანავე აიღო თავი ჯალათის ხელებიდან. უპირველეს ყოვლისა, ვენდტმა ჩაატარა ექსპერიმენტები იმდროინდელ პოპულარულ ელექტროენერგიასთან: როდესაც მან გალვანური აპარატის ფირფიტა წაისვა მოჭრილი ზურგის ტვინზე, დახვრიტეს სახე დაამახინჯეს ტანჯვის გრიმასით.

ცნობისმოყვარე ექიმი აქ არ გაჩერებულა, მან სწრაფი ცრუ მოძრაობა გააკეთა, თითქოს თითებით ტროერს თვალებს გაუხვრიტა; ისინი სწრაფად დახუჭეს, თითქოს შენიშნეს საფრთხე, რომელიც მათ ემუქრებოდა. შემდეგ ვენდტმა რამდენჯერმე ხმამაღლა შესძახა ყურებში: "ტროერ!" მისი ყოველი ყვირილის დროს თავი თვალებს ახელდა და აშკარად რეაგირებდა მის სახელზე. მეტიც, თავი ჩაწერილი იყო, როცა რაღაცის თქმას ცდილობდა, პირი გააღო და ტუჩები ოდნავ ამოძრავდა. არ გამიკვირდება, თუ ტროერი ცდილობდა ასეთი უპატივცემულო ახალგაზრდას სიკვდილისთვის გაეგზავნა...

ექსპერიმენტის დასკვნით ნაწილში თითი ჩაიდო თავის პირში, კბილებს კი საკმაოდ მჭიდროდ აჭერდა, რაც მგრძნობიარე ტკივილს იწვევდა. მთელი ორი წუთისა და 40 წამის განმავლობაში თავი ემსახურებოდა მეცნიერების მიზნებს, რის შემდეგაც მისი თვალები საბოლოოდ დახუჭა და სიცოცხლის ყველა ნიშანი გაქრა.

1905 წელს ვენდტის ექსპერიმენტი ნაწილობრივ გაიმეორა ფრანგმა ექიმმა. მისი სახელიც დაუყვირა სიკვდილით დასჯილს, ხოლო მოკვეთილ თავის თვალები გაახილა და მოსწავლეებმა ექიმზე გაამახვილეს ყურადღება. ხელმძღვანელმა მის სახელზე ორჯერ ასე რეაგირება მოახდინა და მესამედ სასიცოცხლო ენერგია უკვე ამოიწურა.

სხეული ცხოვრობს თავის გარეშე!

თუ ხელმძღვანელს შეუძლია მცირე ხნით იცხოვროს სხეულის გარეშე, მაშინ სხეულს შეუძლია მცირე ხნით ფუნქციონირება თავისი „საკონტროლო ცენტრის“ გარეშე! ისტორიიდან ცნობილია უნიკალური შემთხვევა დიც ფონ შაუნბურგთან, რომელიც აღსრულდა 1336 წელს. როდესაც ბავარიის მეფე ლუდვიგმა ფონ შაუნბურგს და მის ოთხ ლანდსკნეხტს სიკვდილი მიუსაჯა აჯანყების გამო, მონარქმა, რაინდული ტრადიციის თანახმად, მსჯავრდებულს ჰკითხა მისი უკანასკნელი სურვილის შესახებ. მეფის დიდი გაოცების მიზნით, შაუნბურგმა სთხოვა, შეეწყალებინა ის თანამებრძოლები, რომლებსაც სიკვდილით დასჯის შემდეგ შეეძლო თავის გარეშე გაეპარა.

ეს თხოვნა სისულელედ მიიჩნია, მეფემ მაინც დაჰპირდა ამას. თავად შაუნბურგმა მეგობრები ერთმანეთისგან რვა ნაბიჯის დაშორებით ზედიზედ დაალაგა, რის შემდეგაც მორჩილად დაიჩოქა და თავი კიდეზე მდგარ ბლოკზე დადო. ჯალათის ხმალმა სასტვენით გაჭრა ჰაერი, თავი ფაქტიურად სხეულს გადაუგდო, შემდეგ კი მოხდა სასწაული: დიცის უთავო სხეული ფეხზე წამოხტა და... გაიქცა. მან შეძლო ოთხივე ლანდსკნეხტის გავლა, 32-ზე მეტი ნაბიჯი გადადგა და მხოლოდ ამის შემდეგ გაჩერდა და დაეცა.

მსჯავრდებულებიც და მეფის ახლობლებიც ცოტა ხნით საშინლად გაიყინნენ, შემდეგ კი ყველას მზერა მონარქისკენ მიაპყრო ჩუმი კითხვით, ყველა მის გადაწყვეტილებას ელოდა. მიუხედავად იმისა, რომ გაოგნებული ლუდვიგ ბავარიელი დარწმუნებული იყო, რომ თავად ეშმაკი დაეხმარა დიცს გაქცევაში, მან მაინც შეასრულა სიტყვა და შეიწყალა სიკვდილით დასჯილის მეგობრები.

კიდევ ერთი გასაოცარი ინციდენტი მოხდა 1528 წელს ქალაქ როდშტადტში. უსამართლოდ მსჯავრდებულმა ბერმა თქვა, რომ სიკვდილით დასჯის შემდეგ შეძლებს დაამტკიცოს თავისი უდანაშაულობა და სთხოვა, რამდენიმე წუთის განმავლობაში არ შეეხოთ მის სხეულს. ჯალათის ნაჯახმა მსჯავრდებულს თავი ჩამოაშორა და სამი წუთის შემდეგ უთავო სხეული გადაბრუნდა, ზურგზე იწვა, მკერდზე ფრთხილად გადააჯვარედინა ხელები. ამის შემდეგ ბერი სიკვდილის შემდეგ უდანაშაულოდ გამოცხადდა...

მე-19 საუკუნის დასაწყისში, ინდოეთში კოლონიური ომის დროს, უკიდურესად უჩვეულო ვითარებაში მოკლეს B კომპანიის, 1-ლი იორკშირის ხაზის პოლკის მეთაური, კაპიტანი ტ. მულვენი. ფორტ ამარაზე თავდასხმის დროს, ხელჩართული ბრძოლის დროს, მალვენმა მტრის ჯარისკაცს თავი მოჭრა საბერით. თუმცა ამის შემდეგ თავმოკვეთილმა მტერმა მოახერხა თოფის აწევა და პირდაპირ კაპიტნის გულში სროლა. ამ ინციდენტის დოკუმენტური მტკიცებულება კაპრალ რ. კრიკშოუს მოხსენების სახით დაცული იყო ბრიტანეთის ომის სამინისტროს არქივში.

ქალაქ ტულას მკვიდრმა, ი. ჩემს წინ მყოფ ჯარისკაცს კისერი დიდი ფრაგმენტით ჰქონდა მოტეხილი, იმდენად, რომ თავი ფაქტიურად ზურგს უკან ეკიდა, როგორც საშინელი კაპიუშონი... მიუხედავად ამისა, დაცემამდე აგრძელებდა სირბილს“.

დაკარგული ტვინის ფენომენი

თუ ტვინი არ არის, მაშინ რა კოორდინაციას უწევს თავის გარეშე დარჩენილი სხეულის მოძრაობებს? სამედიცინო პრაქტიკაში აღწერილია მრავალი შემთხვევა, რაც შესაძლებელს ხდის დაისვას საკითხი ადამიანის ცხოვრებაში ტვინის როლის რაიმე სახის გადახედვის შესახებ. მაგალითად, ტვინის ცნობილ გერმანელ სპეციალისტს ჰუფლანდს ძირეულად უნდა შეეცვალა თავისი წინა შეხედულებები, როდესაც მან პარალიზით დაავადებული პაციენტის თავის ქალა გახსნა. ტვინის ნაცვლად 300 გრამზე ცოტა მეტ წყალს შეიცავდა, მაგრამ მის პაციენტს მანამდე მთელი გონებრივი შესაძლებლობები ჰქონდა შენარჩუნებული და არაფრით განსხვავდებოდა ტვინის მქონე ადამიანისგან!

1935 წელს ნიუ-იორკის სენტ-ვინსენტის ჰოსპიტალში ბავშვი დაიბადა, მისი ქცევა არაფრით განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი ჩვილებისგან, ის ჭამდა, ტიროდა და დედას ერთნაირად რეაგირებდა. როდესაც ის 27 დღის შემდეგ გარდაიცვალა, გაკვეთამ აჩვენა, რომ ბავშვს ტვინი საერთოდ არ ჰქონდა...

1940 წელს ბოლივიელი ექიმის ნიკოლა ორტისის კლინიკაში შეიყვანეს 14 წლის ბიჭი, რომელიც უჩიოდა საშინელ თავის ტკივილს. ექიმები ეჭვობდნენ ტვინის სიმსივნეზე. მას ვერ უშველეს და ორი კვირის შემდეგ გარდაიცვალა. გაკვეთამ აჩვენა, რომ მისი მთელი თავის ქალა გიგანტურმა სიმსივნემ იყო დაკავებული, რომელმაც თითქმის მთლიანად გაანადგურა მისი ტვინი. აღმოჩნდა, რომ ბიჭი რეალურად ცხოვრობდა ტვინის გარეშე, მაგრამ სიკვდილამდე ის არა მხოლოდ გონზე იყო, არამედ ინარჩუნებდა საღი აზროვნებას.

არანაკლებ სენსაციური ფაქტი იყო წარმოდგენილი ექიმების იან ბრუელისა და ჯორჯ ოლბის მიერ 1957 წელს ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაციისადმი მიძღვნილ მოხსენებაში. მათ ისაუბრეს თავიანთ ოპერაციაზე, რომლის დროსაც 39 წლის პაციენტს მთლიანად ამოიღეს ტვინის მთელი მარჯვენა ნახევარსფერო. მათი პაციენტი არა მხოლოდ გადარჩა, არამედ სრულად შეინარჩუნა გონებრივი შესაძლებლობები და ისინი საშუალოზე მაღლა იყვნენ.

მსგავსი შემთხვევების ჩამონათვალი შეიძლება გაგრძელდეს. ბევრმა ადამიანმა, ოპერაციების, თავის დაზიანებებისა და საშინელი დაზიანებების შემდეგ, განაგრძო ცხოვრება, მოძრაობა და აზროვნება ტვინის მნიშვნელოვანი ნაწილის გარეშე. რა ეხმარება მათ გონების შენარჩუნებაში და, ზოგიერთ შემთხვევაში, პროდუქტიულობის შენარჩუნებაშიც კი?

შედარებით ცოტა ხნის წინ ამერიკელმა მეცნიერებმა გამოაცხადეს ადამიანებში "მესამე ტვინის" აღმოჩენა. ტვინისა და ზურგის ტვინის გარდა, მათ ასევე აღმოაჩინეს ეგრეთ წოდებული "მუცლის ტვინი", რომელიც წარმოდგენილია საყლაპავისა და კუჭის შიგნითა ნერვული ქსოვილის გროვით. ნიუ-იორკის კვლევითი ცენტრის პროფესორის, მაიკლ გერშონის თქმით, ამ „მუცლის ტვინს“ 100 მილიონზე მეტი ნეირონი აქვს, რაც კიდევ უფრო მეტია, ვიდრე ზურგის ტვინში.

ამერიკელი მკვლევარები თვლიან, რომ სწორედ „მუცლის ტვინი“ იძლევა საფრთხის შემთხვევაში ჰორმონების გამოყოფის ბრძანებას, რაც ადამიანს უბიძგებს ბრძოლისკენ ან გაქცევისკენ. მეცნიერთა აზრით, ეს მესამე „ადმინისტრაციული ცენტრი“ ახსოვს ინფორმაციას, შეუძლია ცხოვრებისეული გამოცდილების დაგროვება და გავლენას ახდენს ჩვენს განწყობასა და კეთილდღეობაზე. იქნებ სწორედ "მუცლის ტვინში" დევს პასუხი უთავო სხეულების გონიერ ქცევაზე?

თავებს ისევ ჭრიან

ვაი, რომ არც ერთი მუცლის ტვინი არ მისცემს საშუალებას უთავისოდ იცხოვროს და ისინი ჯერ კიდევ იშლება, თუნდაც პრინცესებისთვის... როგორც ჩანს, თავის მოკვეთა, როგორც სიკვდილით დასჯის სახე, დიდი ხანია დავიწყებას მიეცა, მაგრამ ჯერ კიდევ პირველში. 60-იანი წლების ნახევარი. მე-20 საუკუნეში იგი გამოიყენებოდა გდრ-ში, შემდეგ, 1966 წელს, ერთადერთი გილიოტინა გატყდა და კრიმინალების დახვრეტა დაიწყეს.

მაგრამ ახლო აღმოსავლეთში თქვენ ჯერ კიდევ შეგიძლიათ ოფიციალურად დაკარგოთ თავი.

1980 წელს ინგლისელი ოპერატორის ენტონი თომასის დოკუმენტურმა ფილმმა, სახელწოდებით "პრინცესას სიკვდილი", ფაქტიურად საერთაშორისო შოკი გამოიწვია. მასზე საუდის არაბეთის პრინცესას და მის შეყვარებულს სახალხო მოკვეთა აჩვენა. 1995 წელს საუდის არაბეთში რეკორდულად 192 ადამიანს თავი მოჰკვეთეს. ამის შემდეგ ასეთი სიკვდილით დასჯა დაიწყო კლება. 1996 წელს სამეფოში 29 მამაკაცს და ერთ ქალს თავი მოჰკვეთეს.

1997 წელს მსოფლიოში დაახლოებით 125 ადამიანს თავი მოჰკვეთეს. სულ მცირე, ჯერ კიდევ 2005 წელს, საუდის არაბეთს, იემენსა და ყატარს ჰქონდათ კანონები, რომლებიც კრძალავდნენ თავის მოკვეთას. საიმედოდ ცნობილია, რომ საუდის არაბეთში სპეციალურმა ჯალათმა თავისი უნარები უკვე ახალ ათასწლეულში გამოიყენა.

რაც შეეხება კრიმინალურ ქმედებებს, ისლამური ექსტრემისტები ხანდახან აჭრიან ადამიანებს, იყო შემთხვევები, როდესაც კოლუმბიელი ნარკობატონების კრიმინალური ბანდები იგივეს აკეთებდნენ. 2003 წელს მსოფლიოში ცნობილი გახდა გარკვეული ექსტრავაგანტული ბრიტანელი თვითმკვლელი, რომელმაც თავი ჩამოართვა თვითნაკეთი გილიოტინის გამოყენებით.