Koks senovės romėnų žaidimas laikomas futbolo protėviu. Senovės Graikijos sporto žaidynės Senovės Graikijos sporto žaidynės Pirmasis rašytinis paminėjimas apie žaidimą su kamuoliu, kuris miglotai primena šiuolaikinį futbolą, yra pristatymas. Futbolą apibūdinanti ištrauka

Senovės Graikijos sporto žaidynės Senovės Graikijos sporto žaidynės Pirmasis rašytinis paminėjimas apie žaidimą su kamuoliu, kuris miglotai primena šiuolaikinį futbolą, datuojamas 180 m. pr. Kr. Pollux graikų kalbos žodynas pateikia šiuos duomenis: Pirmasis rašytinis žaidimas su kamuoliu, kuris miglotai primena šiuolaikinį futbolą, buvo paminėtas 180 m. pr. Pollux graikų kalbos žodynas pateikia tokius duomenis: Žaidėjai buvo suskirstyti į 2 komandas (partijas), kurių kiekviena turėjo perduoti kamuolį į priešininko aikštę. Pastebima, kad nemažai šio žaidimo momentų taip pat iš esmės priminė šiuolaikinį regbio žaidimą. Tačiau tuo metu žaisti rankomis buvo draudžiama. Žaidėjai buvo suskirstyti į 2 komandas (partijas), kurių kiekviena turėjo perduoti kamuolį į varžovų aikštę. Pastebima, kad nemažai šio žaidimo momentų taip pat iš esmės priminė šiuolaikinį regbio žaidimą. Tačiau tuo metu žaisti rankomis buvo draudžiama. Senovės Graikijoje buvo ir kitų žaidimų su kamuoliu. Šiandien, žinoma, neįmanoma tiksliai nustatyti, kuris iš senovinių žaidimų su kamuoliu gali būti pagrįstai laikomas šiuolaikinio futbolo pirmtaku. Senovės Graikijoje buvo ir kitų žaidimų su kamuoliu. Šiandien, žinoma, neįmanoma tiksliai nustatyti, kuris iš senovinių žaidimų su kamuoliu gali būti pagrįstai laikomas šiuolaikinio futbolo pirmtaku.


Senovės Kinijos sporto žaidynės Hanų dinastijos istorijoje (jos valdymo laikotarpis krito nuo 206 m. pr. Kr. iki 25 m. po Kr.) yra žaidimo „zhu-ka“ aprašymas. „Zhu“ reiškia spardyti, o „ka“ reiškia odinį rutulį. Khanų dinastijos istorijoje (jos viešpatavimas krito nuo 206 m. pr. Kr. iki 25 m. po Kr.) pateikiamas žaidimo „zhu-ka“ aprašymas. „Zhu“ reiškia spardyti, o „ka“ reiškia odinį rutulį. Pasak rašytinių šaltinių, per imperatoriaus gimtadienį rungtynėse, kurios vyko priešais imperatoriaus rūmus, dalyvavo dvi stipriausios komandos. Pasak rašytinių šaltinių, per imperatoriaus gimtadienį rungtynėse, kurios vyko priešais imperatoriaus rūmus, dalyvavo dvi stipriausios komandos. Žaidimui buvo specialiai paruošta žaidimų aikštelė - tarp bambukinių stulpų buvo ištemptas šilkinis tinklas, kuriame buvo skylutė. Abiejų komandų žaidėjai kojomis bandė įmušti kamuolį į šią duobutę. Nugalėtojai buvo apdovanoti gėlėmis, vaisiais, vynu, apdovanoti sidabrinėmis taurėmis. O meistriškiausių žaidėjų laukė karjeros augimas. Žaidimui buvo specialiai paruošta žaidimų aikštelė - tarp bambukinių stulpų buvo ištemptas šilkinis tinklas, kuriame buvo skylutė. Abiejų komandų žaidėjai kojomis bandė įmušti kamuolį į šią duobutę. Nugalėtojai buvo apdovanoti gėlėmis, vaisiais, vynu, apdovanoti sidabrinėmis taurėmis. O meistriškiausių žaidėjų laukė karjeros augimas. Taip pat žinomas atvejis, kai vienas žaidėjas buvo paskirtas generolu, nes jis puikiai galėjo žaisti kamuolį. Tuo pačiu metu pralaimėjusios komandos kapitonui dažniausiai buvo taikoma vieša egzekucija – plakimas. Taip pat žinomas atvejis, kai vienas žaidėjas buvo paskirtas generolu, nes jis puikiai galėjo žaisti kamuolį. Tuo pačiu metu pralaimėjusios komandos kapitonui dažniausiai buvo taikoma vieša egzekucija – plakimas.


Senovės Meksikos sporto žaidynės Šiuolaikinis futbolas turi daug pirmtakų žaidimų. Ir vis dėlto istorikai ir žurnalistai teigia, kad pačius pirmuosius žingsnius žengė žaidimas, kuris per šimtmečius tapo būtent futbolu, sukurtas ne Europoje ir ne Azijoje, o Meksikos žemėje 1300 m. pr. Čia jis atsirado pavadinimu „pok-ta-pok". Šiuolaikinis futbolas turi daugybę pirmtakų žaidimų. Ir vis dėlto istorikai ir žurnalistai teigia, kad pačius pirmuosius žingsnius žengė žaidimas, kuris po amžių tapo būtent futbolu, o ne m. Europa ir ne Azijoje, o Meksikos žemėje 1300 m. pr. Kr. Čia jis atsirado pavadinimu "pok-ta-pok". Šio žaidimo dalyviai labai dažnai gaudavo traumų, kurios kartais baigdavosi mirtimi – „pok-ta-pok“ buvo žaidžiama sunkiu guminiu kamuoliuku. Archeologiniai kasinėjimai rodo, kad nepaisant rizikos, žaidimas buvo labai populiarus tarp šio krašto gyventojų. Šio žaidimo dalyviai labai dažnai gaudavo traumų, kurios kartais baigdavosi mirtimi – „pok-ta-pok“ buvo žaidžiama sunkiu guminiu kamuoliuku. Archeologiniai kasinėjimai rodo, kad nepaisant rizikos, žaidimas buvo labai populiarus tarp šio krašto gyventojų. Iš Meksikos žaidimas „pok-ta-pok“ pamažu išplito visoje Centrinėje Amerikoje, iki XVI amžiaus, kai jį uždraudė ispanų kolonialistai. Iš Meksikos žaidimas „pok-ta-pok“ pamažu išplito visoje Centrinėje Amerikoje, iki XVI amžiaus, kai jį uždraudė ispanų kolonialistai. Mokslininkai mano, kad vietos gyventojams šis žaidimas turėjo ypatingą reikšmę, kuris simbolizuoja šviesos triumfą prieš tamsą, gyvenimo prieš mirtį. Žaidimo metu jo dalyviai reprezentavo skirtingus dievus, o apvalus rutulys – saulę. Mokslininkai mano, kad vietos gyventojams šis žaidimas turėjo ypatingą reikšmę, kuris simbolizuoja šviesos triumfą prieš tamsą, gyvenimo prieš mirtį. Žaidimo metu jo dalyviai reprezentavo skirtingus dievus, o apvalus rutulys – saulę. Žaidimo tikslas buvo nusiųsti kamuolį į mažą skylutę akmeninėje sienoje. Tai galite padaryti tik kojomis! Žaidimo tikslas buvo nusiųsti kamuolį į mažą skylutę akmeninėje sienoje. Tai galite padaryti tik kojomis!


Futbolo raida XIX amžiuje Nuo XIX amžiaus, ypač nuo antrosios pusės, prasideda naujas šio žaidimo raidos etapas. Būtent nuo šio laikotarpio sporto metodas laikomas veiksmingiausiu kūno kultūros metodu, o sportas ir sportiniai žaidimai tampa efektyvia jaunimo fizinio tobulėjimo priemone. Nuo XIX amžiaus, ypač nuo antrosios pusės, prasideda naujas šio žaidimo raidos etapas. Būtent nuo šio laikotarpio sporto metodas laikomas veiksmingiausiu kūno kultūros metodu, o sportas ir sportiniai žaidimai tampa efektyvia jaunimo fizinio tobulėjimo priemone. Visų pirma, žaidimas su kamuoliu plinta Anglijos kolegijose ir universitetuose. Tobulėjo žaidimas su kamuoliu, o antroje XIX a. jo turinyje buvo nubrėžtos dvi kryptys – vienai iš jų pritarė Londono ir Kembridžo kolegijos, kurios buvo organizuotos 1863 m. futbolo asociaciją ir nusprendė lavinti žaidimą su apvaliu kamuoliu, žaidžiant kojomis; Visų pirma, žaidimas su kamuoliu plinta Anglijos kolegijose ir universitetuose. Tobulėjo žaidimas su kamuoliu, o antroje XIX a. jo turinyje buvo nubrėžtos dvi kryptys – vienai iš jų pritarė Londono ir Kembridžo kolegijos, kurios buvo organizuotos 1863 m. futbolo asociaciją ir nusprendė lavinti žaidimą su apvaliu kamuoliu, žaidžiant kojomis; Kitas – Regbio universitetas, kurio atstovai nusprendė žaisti ovalų kamuolį, ir rankomis bei kojomis. Kitas – Regbio universitetas, kurio atstovai nusprendė žaisti ovalų kamuolį, ir rankomis bei kojomis. Pirmosios taisyklės, kurios mums atėjo, buvo paskelbtos 1863 m. Žinoma, lyginant jas su šiuolaikinėmis taisyklėmis, galima pastebėti jų netobulumą ir didelį skirtumą nuo šiuolaikinių. Tačiau nepaisant to, šios taisyklės veikė, palaipsniui įgaudamos šiuolaikišką išvaizdą. Pirmosios taisyklės, kurios mums atėjo, buvo paskelbtos 1863 m. Žinoma, lyginant jas su šiuolaikinėmis taisyklėmis, galima pastebėti jų netobulumą ir didelį skirtumą nuo šiuolaikinių. Tačiau nepaisant to, šios taisyklės veikė, palaipsniui įgaudamos šiuolaikišką išvaizdą.


1881 metais futbolo aikštėje pirmą kartą pasirodė teisėjas. Jo pareigos apėmė žaidimo vedimą pagal nustatytas taisykles, įmuštų įvarčių skaičiaus nustatymą ir kt. O nuo 1891 m. teisėjas į aikštę pradėjo žengti su dviem asistentais. 1881 metais futbolo aikštėje pirmą kartą pasirodė teisėjas. Jo pareigos apėmė žaidimo vedimą pagal nustatytas taisykles, įmuštų įvarčių skaičiaus nustatymą ir kt. O nuo 1891 m. teisėjas į aikštę pradėjo žengti su dviem asistentais.


Didelį postūmį tolimesnei šio sportinio žaidimo plėtrai suteikė Tarptautinės futbolo federacijos (FIFA) sukūrimas 1904 m. Šiuo metu ši organizacija apima daugiau nei 150 šalių. Didelį postūmį tolimesnei šio sportinio žaidimo plėtrai suteikė Tarptautinės futbolo federacijos (FIFA) sukūrimas 1904 m. Šiuo metu ši organizacija apima daugiau nei 150 šalių. Svarbiausias FIFA organizuojamas renginys yra pasaulio čempionatas. Pirmasis toks čempionatas buvo surengtas 1930 m., o paskutinis – 1986. Iš viso FIFA surengė 13 tokių turnyrų, kurie rengiami kas ketverius metus. Jose dalyvauja tik nacionalinės komandos. Svarbiausias FIFA organizuojamas renginys yra pasaulio čempionatas. Pirmasis toks čempionatas buvo surengtas 1930 m., o paskutinis – 1986. Iš viso FIFA surengė 13 tokių turnyrų, kurie rengiami kas ketverius metus. Jose dalyvauja tik nacionalinės komandos.

Ją daugiausia žaidė vyrai, tačiau, jei norėjo, galėjo treniruotis ir moterys. Nepriklausomai nuo lyties, graikai dažniausiai žaisdavo nuogi. Viename iš Atėnų valstybinio archeologijos muziejaus granito reljefų pavaizduotas graikų sportininkas, laikantis kamuolį ant kelio, galbūt demonstruojantis šią techniką netoliese stovinčiam berniukui.

Lygiai toks pat vaizdas šiandien iškaltas ir Čempionų lygos nugalėtojų taurėje. Reljefe pavaizduotas rutulys tikriausiai buvo vadinamas „follis“ arba „pripūstu kamuoliuku“. Iš pradžių rutuliai buvo gaminami iš lino arba vilnos, apvyniojami virve ir susiuvami. Jie praktiškai neatšoko. Vėlesni graikiški modeliai, tokie kaip „follis“, buvo gaminami iš pripūstos kiaulės pūslės, sandariai apvyniotos oda (tos pačios kiaulės ar zomšos). Kitas rutuliukų gamybos būdas buvo jūros kempinių šlifavimas ir įvyniojimas į audinį ir virvę. Graikišką žaidimą epicyros vėliau perėmė romėnai, kurie jį pakeitė ir pervadino harpastum.

Šiais laikais futbolas Graikijoje tapo žinomas ir populiarus daugiausia padedamas britų. Pirmosios graikų komandos buvo suformuotos Smirnoje (dabar Izmiras) 1890 m. Po 1919-1922 m. graikų ir turkų karo Panionios ir Apollon Smyrnis komandos buvo perkeltos į Atėnus.

čempionatas

Pirmasis profesionalaus futbolo čempionatas Graikijoje oficialiai buvo įkurtas 1927 m. tokiu pavadinimu Panhelenijos čempionatas. 1959 metais Panhellenic čempionatą pakeitė Alfa Etniki. Priešingai nei Panhellenic čempionate, Alfa Etniki komandų skaičius išaugo, todėl išaugo nacionalinis susidomėjimas turnyru. Per 53 lygos gyvavimo metus Panhelenijos čempionatą administravo įvairios organizacijos: nuo 1906 iki 1913 m. - Graikijos atletų mėgėjų asociacija (SEGAS), Graikijos futbolo federacijos (EPO) pirmtakė, nuo 1922 iki 1927 m. Graikijos futbolo asociacijų sąjunga (EPSE), o nuo 1927 m. lygai vadovauja EPO. Be to, Panhellenic čempionatas buvo laikomas neoficialiomis varžybomis. Tais metais buvo paskelbtas pirmasis oficialus čempionas.

Taurė

Šiuo metu Graikijos futbole vyksta vienos pagrindinės taurės varžybos – Graikijos taurė, kur rungtyniauja visų Graikijos futbolo lygų komandos, žemesnių divizionų komandos turi galimybę įveikti stiprius klubus, tačiau žemesnių divizionų komandos retai patenka į finalą. Be to, 1989–1990 m. sezone vyko Graikijos lygos taurė. Vienintelis Lygos taurės laimėtojas tapo AEK, nugalėjęs Panionios (3-3 ir 4-2 baudiniais), Aris (5-2), Levadiakos (0-0 ir 1-0) ir šių metų birželio 2 d. finalas Atėnuose olimpiniame stadione – „Olympiacos“ 3:2.

Nacionalinė komanda

Didžiausia rinktinės sėkmė – pergalė 2004-ųjų Europos čempionate, kur graikai laimėjo turnyrą nepraleisdami nė vieno įvarčio per 358 žaidimo minutes.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Futbolas Graikijoje"

Pastabos

Nuoroda

  • (gr.) (angl.)

Ištrauka, apibūdinanti futbolą Graikijoje

- Ieškai tiesos, kad gyvenime laikytųsi jos dėsnių; Taigi jūs ieškote išminties ir dorybės, ar ne? – po minutės tylos pasakė pranešėjas.
- Taip, taip, - patvirtino Pierre'as.
Retorius išsivalė gerklę, susidėjo pirštinėmis apmautas rankas ant krūtinės ir pradėjo kalbėti:
„Dabar turiu jums atskleisti pagrindinį mūsų ordino tikslą“, - sakė jis, - ir jei šis tikslas sutampa su jūsų, tada jūs pelningai prisijungsite prie mūsų brolijos. Pirmasis pagrindinis tikslas ir mūsų tvarkos pagrindas, ant kurio ji įsteigta ir kurio negali sugriauti jokia žmogiškoji jėga, yra kokio nors svarbaus sakramento išsaugojimas ir perdavimas palikuonims... nuo seniausių amžių ir net nuo pirmojo asmens kuris atėjo pas mus, nuo kurio sakramentai gali priklausyti nuo žmonių giminės likimo. Bet kadangi ši paslaptis yra tokio pobūdžio, kad niekas negali jos pažinti ir panaudoti, nebent ruošiasi ilgalaikiam ir kruopščiam savęs apsivalymui, ne kiekvienas gali tikėtis ją greitai įgyti. Todėl turime antrąjį tikslą – paruošti savo narius, kiek įmanoma, taisyti savo širdis, išvalyti ir apšviesti savo protą tomis priemonėmis, kurias mums atskleidė tradicijos iš žmonių, kurie stengėsi to ieškoti. paslaptį ir taip padaryti juos gebančius tai suvokti. Apvalydami ir taisydami savo narius, trečia, stengiamės pataisyti visą žmonių giminę, siūlydami jai savo nariams pamaldumo ir dorybės pavyzdį, todėl iš visų jėgų stengiamės pasipriešinti pasaulyje viešpataujančiam blogiui. Pagalvok ir aš vėl ateisiu pas tave“, – pasakė jis ir išėjo iš kambario.
„Atsispirti blogiui, kuris viešpatauja pasaulyje...“ – pakartojo Pierre'as ir įsivaizdavo savo būsimą veiklą šioje srityje. Jis įsivaizdavo tuos pačius žmones, kokius buvo prieš dvi savaites, ir mintyse kreipėsi į juos pamokančioje, patarimo kalboje. Jis įsivaizdavo piktus ir nelaimingus žmones, kuriems padėjo žodžiais ir darbais; įsivaizdavo engėjus, nuo kurių gelbėjo jų aukas. Iš trijų retoriaus įvardintų tikslų Pierre'ui buvo ypač artimas šis paskutinis – žmonių rasės korekcija. Kažkoks svarbus sakramentas, kurį paminėjo retorikas, nors ir žadino jo smalsumą, jam neatrodė esminis; o antrasis tikslas – savęs išgryninimas ir pataisymas – jį mažai domino, nes tą akimirką jis su malonumu jautė, kad jau yra visiškai ištaisytas nuo buvusių ydų ir pasiruošęs tik vienam geram dalykui.
Po pusvalandžio oratorius grįžo perteikti ieškotojui tų septynių dorybių, atitinkančių septynis Saliamono šventyklos laiptelius, kurias kiekvienas masonas turėjo ugdyti savyje. Šios dorybės buvo: 1) kuklumas, ordino paslapčių laikymasis, 2) paklusnumas aukščiausiems ordino rangams, 3) gera prigimtis, 4) meilė žmonijai, 5) drąsa, 6) dosnumas ir 7) meilė. mirtis.
„Septinta, pasistenk, – sakė retorikas, – dažnai galvodamas apie mirtį, atsivesk iki tokio taško, kad tau ji atrodytų ne baisesnis priešas, o draugas..., kuris išlaisvina sielą, vargstančią darbuose. dorybės, iš šio apgailėtino gyvenimo dorybės darbuose, įvesti jį į atlygio ir ramybės vietą.
„Taip, taip turi būti“, - pagalvojo Pierre'as, kai po šių žodžių retorikas vėl paliko jį, palikdamas jį vienam apmąstymams. „Taip turi būti, bet aš vis dar toks silpnas, kad myliu savo gyvenimą, kurio prasmė man tik dabar po truputį atskleidžiama“. Tačiau likusias penkias dorybes, kurias Pierre'as prisiminė pirštuodamas pirštais, jis jautė savo sieloje: drąsą ir dosnumą, ir gerumą, ir meilę žmonijai, ir ypač paklusnumą, kuri jam atrodė net ne dorybė, o laimė. (Jis dabar buvo toks laimingas, kad atsikratė savo savivalės ir pajungė savo valią tam ir tiems, kurie žinojo neabejotiną tiesą.) Pierre'as pamiršo septintąją dorybę ir negalėjo jos prisiminti.
Trečią kartą retoras grįžo greičiau ir paklausė Pierre'o, ar jis vis dar tvirtai laikosi savo ketinimų ir ar išdrįso atsiduoti viskam, ko iš jo reikalaujama.
„Esu pasiruošęs viskam“, – sakė Pierre'as.
"Taip pat turiu pasakyti, - sakė retorikas, - kad mūsų Ordinas savo mokymus dėsto ne tik žodžiais, bet ir kitomis priemonėmis, kurios, ko gero, turi stipresnį poveikį tikram išminties ir dorybės ieškotojui nei vien žodiniai paaiškinimai. Ši šventykla su savo puošmena, kurią matote, jau turėjo paaiškinti jūsų širdžiai, jei ji nuoširdi, daugiau nei žodžiai; galbūt pamatysite toliau priimdami panašų paaiškinimo būdą. Mūsų ordinas imituoja senovės visuomenes, kurios savo mokymus atskleidė hieroglifais. Hieroglifas, - sakė retorikas, - yra kažkokio jausmams nepavaldaus daikto, turinčio savybių, panašių į pavaizduotą, pavadinimas.
Pierre'as puikiai žinojo, kas yra hieroglifas, bet nedrįso kalbėti. Jis tyliai klausėsi retoriaus, visame kame jausdamas, kad tuoj prasidės išbandymai.
„Jei esi tvirtas, turiu pradėti tave supažindinti“, – tarė retorikas, priėjęs arčiau Pjero. „Kaip dosnumo ženklą prašau atiduoti man visus savo brangius daiktus.
„Bet aš neturiu nieko su savimi“, - sakė Pierre'as, manantis, kad jie reikalauja, kad jis atiduotų viską, ką turi.
- Ką turite: laikrodžius, pinigus, žiedus ...
Pierre'as paskubomis išsiėmė piniginę, laikrodį ir ilgą laiką negalėjo nuimti vestuvinio žiedo nuo riebaus piršto. Kai tai buvo padaryta, masonas pasakė:
– Kaip paklusnumo ženklą prašau nusirengti. - Pierre'as retoriaus nurodymu nusivilko fraką, liemenę ir paliko batą. Meisonas atidarė marškinius ant kairiosios krūtinės ir, pasilenkęs, pakėlė kelnių koją ant kairės kojos aukščiau kelio. Pierre'as skubiai norėjo nusiauti dešinįjį batą ir susiraitoti kelnes, kad išgelbėtų nepažįstamąjį nuo šio darbo, tačiau mūrininkas jam pasakė, kad to nereikia, ir padavė jam ant kairės kojos batą. Su vaikiška kuklumo, abejonių ir pašaipos iš savęs šypsena, kuri pasirodė veide prieš jo valią, Pierre'as stovėjo nuleidęs rankas ir kojas priešais savo brolį retoriką, laukdamas jo naujų įsakymų.
„Ir galiausiai, kaip nuoširdumo ženklą, prašau atskleisti man savo pagrindinę aistrą“, – sakė jis.
- Mano aistra! Aš jų turėjau tiek daug“, – sakė Pierre'as.
„Ta priklausomybė, kuri labiau nei bet kuri kita privertė tave susvyruoti dorybės kelyje“, – sakė masonas.
Pjeras kurį laiką tylėjo, ieškodamas.
„Vynas? Persivalgymas? dykinėjimas? Tinginystė? Karštumas? Piktybė? Moterys?" Jis peržengė savo ydas, mintyse jas pasverdamas ir nežinodamas, kuriai iš jų teikti pirmenybę.
- Moterys, - tarė Pierre'as žemu, vos girdimu balsu. Po šio atsakymo masonas ilgai nejudėjo ir nekalbėjo. Galiausiai jis pajudėjo Pjero link, paėmė ant stalo gulinčią nosinę ir vėl užrišo jam akis.
– Paskutinį kartą sakau: visą dėmesį nukreipk į save, užmesk jausmus grandinėmis ir palaimos siek ne aistrose, o širdyje. Palaimos šaltinis yra ne išorėje, o mumyse...

Istorija nežino nei gimimo metų, nei vietos futbolas. Tačiau ši „spraga“ kalba tik paties futbolo naudai – tai liudija ir žaidimo kamuolį kojomis senovę, ir populiarumą tarp daugelio pasaulio tautų...

Labai ilgą laiką žmones domino klausimas: kas išrado šį žaidimą? Archeologiniai kasinėjimai įtikinamai įrodė, kad tam tikras „protėvis“ futbolas gyveno senovės Egipte: mokslininkai čia aptiko ne tik kamuolio žaidėjų atvaizdus, ​​bet ir pačius kamuolius.

Istorikai taip pat teigia, kad žaidimą su kamuoliu kojomis mėgo kinų kariai du tūkstančius metų prieš Kristų, o jų protėviai. futbolas reikėtų ieškoti senovės Romoje ir vienodai senovės Graikijoje.

Taigi futbolas yra vienas seniausių sporto žaidimų, kurio kilmė siekia tolimą praeitį. Tačiau, žinoma, seniausios jo atmainos, pavyzdžiui, romėniškas „harpastum“ ar gruziniškas „delo“, dainuojamas Šotos Rustaveli, gerokai skyrėsi nuo žaidimo, pelniusio pasaulinį pripažinimą XX amžiuje.

Seniausias šaltinis yra Hanų dinastijos metraščiai, kurie senovės Kinijoje. Jiems daugiau nei 2000 metų. Spardymo žaidimas Tsu Chu (taip pat rašomas Tsu'Chu arba Tsu-Chu) atsirado senovės Kinijoje jau 250 m. prieš Kristų.

Kinijos moterys žaidžia futbolą

„Tsu“ reiškia „rutulio spardymas“, o „Chu“ gali būti išverstas kaip „odinis rutulys“. Remiantis įrašais, šis žaidimas dažniausiai buvo žaidžiamas švenčiant imperatoriaus gimtadienį.

Tsu-Chu įvartis buvo laikomas kamuolio pataikymu į tinklą per mažą skylutę. Tinklas buvo pritvirtintas vertikaliai stovinčia bambuko lazdele. Atsižvelgiant į tai, kad duobė buvo maždaug 30–40 centimetrų (1 pėdos) skersmens ir 9 metrų (30 pėdų) virš žemės, norint žaisti, reikėjo tam tikrų įgūdžių.

Antspaudas, kuriame pavaizduotas Tsú-Chú. Išleistas Jungtiniuose Arabų Emyratuose, ant jo pavaizduoti vartai iš šilko su skylute centre.

Čing dinastijos laikais (255-206 m. pr. Kr.) Tsu-Chu veislė buvo specialiai ruošiama kariams. Hanų dinastijos laikais (206 m. pr. Kr. – 220 m. po Kr.) Tsu-Chu jau buvo žaidžiama visur. To meto karo meno traktatuose yra aprašytas fizinių pratimų kompleksas, vadinamas Tsu-Chu.

Šie pratimai apėmė pratimus su odiniu kamuoliuku, užpildytu plunksnomis ir vilna. Taip pat buvo žaidimų, panašių į Tsu-Chu, kurių tikslas buvo neleisti varžovui įmušti įvarčio, ​​kuriam buvo leista naudoti visas kūno dalis, išskyrus rankas.

Neatsilieka Japonija– panašus žaidimas su kamuoliu čia buvo žaidžiamas maždaug prieš 1400 metų. Remiantis istoriniais duomenimis, nuo 300 iki 600 metų nuo Kristaus gimimo japonai išrado žaidimą, pavadintą Kemari (arba Kenatt). Ją žaidė iki 8 žmonių. Maždaug 25 cm skersmens kamuoliukas buvo aptrauktas minkšta oda ir prikimštas pjuvenų.

Žaidėjas perduodamas ir žongliruodamas kojomis turėjo neleisti kamuoliui liesti grindų. Žaidimo laukas Kemaryje buvo vadinamas Kikutsubo. Tradiciškai Kikutsubo buvo stačiakampio formos su jaunais medžiais, pasodintais kiekviename lauko kampe. Klasikinė versija išsiskyrė tuo, kad buvo naudojami keturi skirtingi medžių tipai: vyšnia, klevas, gluosnis ir pušis.

Japonai netgi turėjo specialų slengą Kemariui. Įvesdamas kamuolį žaidėjas sušuko "Ariyaaaa!" (Eime!), O per leidimą partneriui - "Ari!" (Čia!).

Atotrūkis tarp 10 ir 16 amžių tapo Kemario aukso amžiumi. Žaidimas paplito tarp žemesniųjų klasių, tapo poetų ir rašytojų mūza. Japonų epas teigia, kad vienas iš imperatorių kartu su savo komanda kamuolį laikė ore daugiau nei 1000 smūgių. Poetai rašė, kad kamuolys „tarsi sustojo ir sklandė ore“. Vėliau tas kamuolys buvo paslėptas, o imperatorius jam asmeniškai suteikė aukšto teismo titulą.

Maždaug XIII–XIV amžiuje žaidimui pradėti naudoti specialūs drabužiai. „Kemari“ žaidėjai vilkėjo ryškias, hitare primenančias uniformas ilgomis rankovėmis.

Kemari žaidžiama ir šiandien. Dažniausiai tai yra japonų entuziastai, norintys išsaugoti Tradiciją.

Anksčiausias atrastas m Centrinė Amerika Pok-A-Tok („Paso de la Amada“ Meksikoje) kamuoliukų žaidimų aikštelės datuojamos 1600 m. pr. Kr. Vietovė Paso de la Amada buvo prižiūrima ir plečiama 150 metų. Tai buvo 80 metrų plokščias siauras laukas, apsuptas iškilusių atvirų stovų.

Mokslininkai mano, kad ši atskira vieta buvo panašių struktūrų, išsibarsčiusių visoje Mesoamerikoje, tinklo dalis. Remdamiesi sienų tapyba ir keramika, archeologai mano, kad senovės sportas Pok-A-Tok buvo panašus į Tlachtli – žaidimą, aprašytą Ispanijos konkistadorų dokumentuose nuo 1519 m. Žaidimo laukas buvo raidės „I“ formos

Į dvi nuožulnias sienas stačiu kampu buvo sumontuotos trys apvalios plokštės, vadinamos „markeriais“ (vėliau liko tik vienas akmeninis žiedas). Įvarčiu buvo laikomas smūgis į žymeklį arba kamuolio pernešimas per lanką. Žymekliai ir žiedai buvo keliais jardais virš žemės (iki 9 metrų).

Nedidelį guminį kamuoliuką (10-15 cm skersmens) žaidėjai galėjo liesti tik alkūnėmis, keliais ar klubais. Įvartis buvo toks didžiulis pasiekimas, kad po jo žaidimas dažnai iškart pasibaigdavo.

Tyrėjai mano, kad tokie žaidimai kaip Pok-A-Tok'a buvo neatsiejama Mokaya civilizacijos (išvertus „kukurūzų žmonės“) – tariamų olmekų ir majų civilizacijų protėvių – politinio, socialinio ir religinio gyvenimo dalis. Tuomet egzistavę žaidimai su kamuoliu galėjo pakeisti statusą iš paprastų pramoginių renginių į varžybas su itin dideliu statymu, kai pralaimėjusių komandų kapitonams buvo nukirstos galvos, o nugalėtojai įgaudavo didvyrių statusą.

Olmekų laikais (apie 1200 m. pr. Kr.) valdovai buvo vaizduojami kaip kamuolio žaidėjai, dėvintys odinius šalmus. „Jie galėjo būti ir sporto, ir karo šalmai, – sako gerbiamas antropologijos profesorius: „Senovėje praktiškai nebuvo skirtumo tarp puikaus žaidėjo, puikaus kario ir puikaus vado. Tarp 900 ir 250 m.pr.Kr. majų civilizacijos atstovai įvaldė Pok-A-Tok. O actekai sukūrė savo versiją 1200–1521 m.

Manoma, kad indėnai Šiaurės Amerika taip pat turėjo savo spardymo žaidimą „pasuckuakohowog“, o tai reiškia „jie susirinko žaisti kamuolio kojomis“. Žaidimai buvo žaidžiami XVII amžiaus pradžioje paplūdimiuose su pusės mylios pločio vartais, išdėstytais mylios atstumu. Pasuckuakohowog mieste dalyvavo iki 1000 žmonių. Suvaidintas, dažnai šiurkštus ir traumuojantis.

Žaidėjai pasipuošė įvairiausiomis dekoracijomis ir tepdavosi karo dažais, todėl po žaidimo atkeršyti įžaidėjui buvo beveik neįmanoma. Buvo įprasta atidėti rungtynių pabaigą kitai dienai ir surengti prabangias šventes jas baigiantis.

Mažai žinomas yra „Askaktuk“, eskimų žaidžiamas žaidimas, kurio metu buvo spardomas sunkus kamuolys, užpildytas žole, karibų plaukais ir samanomis. Pasak legendos, du kaimai kadaise žaidė Askaktuką su vartais 10 mylių atstumu.

IN Australija rutuliai buvo daromi iš marsupinių žiurkių odų, didelių gyvūnų pūslių, iš susuktų plaukų, žaidimo taisyklių aprašymas neišsaugotas.

IN Senovės Egiptas rutulio žaidimas buvo žinomas ilgiausiai.

Įvairūs artefaktai iš Egipto kapų, pastatytų ne vėliau kaip 2500 m. pr. Kr., liudija, kad tuo laikotarpiu šiame regione buvo žaidimai, panašūs į futbolą.

Nuotraukoje pavaizduotas egiptiečių kape rastas lininis rutulys. Siekiant geresnio atmušimo, rutuliuose taip pat buvo aplink rutulį suvyniotas ketgutas, po kurio jie buvo apvynioti oda arba zomša. Labai mažai žinoma apie Egipto kamuoliukus. Istorikai mano, kad senovės Egipte per „vaisingumo apeigas“ laukuose buvo spardomi rutuliukai su sėklomis, suvynioti į ryškius audinius.

IN Senovės GraikijaŽaidimas su kamuoliu įvairiomis formomis buvo populiarus mažiausiai nuo IV a. pr. Kr e. Pasak legendos, deivė Afroditė padovanojo pirmąjį kamuolį Erotui, sakydama jam šiuos žodžius: „Padovanosiu tau nuostabų žaislą: šis kamuoliukas greitai skraido, iš Hefaisto rankų tu negausi geresnio malonumo“. Priklausomai nuo ritualo, kamuolys gali simbolizuoti Saulę, Mėnulį, Žemę ir net aurorą.

Tarp Spartos karių buvo populiarus žaidimas su kamuoliu epikyros, kuris buvo žaidžiamas ir rankomis, ir kojomis. Ją daugiausia žaidė vyrai, tačiau, jei norėjo, galėjo treniruotis ir moterys.

Nepriklausomai nuo lyties, graikai dažniausiai žaisdavo nuogi. Viename iš Nacionalinio archeologijos muziejaus Atėnų granito reljefų pavaizduotas graikų sportininkas, laikantis kamuolį ant kelio, galbūt demonstruojantis šią techniką šalia stovinčiam berniukui.

Lygiai toks pat vaizdas šiandien iškaltas ir ant Čempionų lygos nugalėtojų taurės (Europos taurės trofėjaus). Reljefe pavaizduotas rutulys tikriausiai buvo vadinamas „follis“ arba „pripūstu kamuoliuku“. Iš pradžių rutuliai, kaip ir Egipte, buvo gaminami iš lino arba vilnos, apvyniojami virve ir susiuvami. Jie praktiškai neatšoko.

Vėlesni graikiški modeliai, tokie kaip „follis“, buvo gaminami iš pripūstos kiaulės pūslės, sandariai apvyniotos oda (tos pačios kiaulės ar zomšos). Kitas rutuliukų gamybos būdas buvo jūros kempinių šlifavimas ir įvyniojimas į audinį ir virvę.

Vėliau buvo priimtas graikų žaidimas „Epipyros“. romėnai, kuris jį pakeitė ir pervadino „Garpastum“ („rankinis“) bei šiek tiek pakoregavo taisykles.

Garpastum (išvertus kaip „žaidimas su mažu kamuoliuku“) išliko populiarus 700 metų. Buvo žaidžiama su palyginti mažu, bet sunkiu kamuoliuku, panašiu į follis arba paganicus [kamuoliuką, prikimštą pūkų].

Šiame žaidime, kuris buvo vienas iš legionierių karinio rengimo rūšių, reikėjo kamuolį perduoti tarp dviejų atramų. Rungtynėse dalyvavo nuo 5 iki 12 žmonių iš kiekvienos pusės. Žaidimai buvo žaidžiami stačiakampio formos aikštėje su nubrėžtomis sienomis, centrine linija padalyta į dvi lygias dalis. Kiekviena komanda turėjo kuo ilgiau laikyti kamuolį savo aikštėje, kol varžovas bandė jį sugriebti ir prasiveržti į savo pusę.

Žaidimas buvo žiaurus. „Žaidėjai yra suskirstyti į dvi komandas. Kamuolys dedamas ant linijos aikštės centre. Abiejuose aikštės kraštuose už žaidėjų, kurių kiekvienas stovi jam skirtoje vietoje, nugarų, jie taip pat brėžiami išilgai linijos.

Šioms linijoms reikia atnešti kamuolį, o atlikti šį žygdarbį patogu, tik pastūmus priešininkų komandos žaidėjus. Anot Senovės Romos amžininko, tai yra gaspartum aprašymas – žaidimas, miglotai primenantis futbolą.

Svarbi „Garpastum“ taisyklė buvo ta, kad blokuoti buvo leidžiama tik kamuolį turinčiam žaidėjui. Dėl šio apribojimo buvo sukurti sudėtingi perdavimo deriniai. Žaidėjai aikštelėje susikūrė ypatingus vaidmenis. Tikriausiai buvo daug gudrybių ir taktinių schemų.

Garpastume kojos praktiškai nebuvo naudojamos. Atvirkščiai, buvo panašumas į regbį. Imperatorius Julijus Cezaris (kuris tikriausiai pats žaidė žaidimą) naudojo Harpastum, kad išlaikytų savo karius tinkamus ir pasiruošusius.

Tai romėnų mozaika iš Ostijos. Jame pavaizduotas „pjūklas“, susiūtas šiuolaikinių kamuoliukų maniera. Atsižvelgiant į tai, kad scenoje vaizduojama gimnazija, tai gali būti ir „paganicus“ arba pratybų kamuolys [tekste medicinos balius].

Yra užuominų apie romėnų berniukus, žaidžiančius kamuolį gatvėse. Ciceronas aprašo teismo bylą, kai skusdamasis žuvo vyras, nes kamuolys pataikė į kirpėją. Tai bene pirmasis istoriškai užfiksuotas atvejis, kai žmogus miršta žaisdamas futbolą (bent jau Europoje, nes tikima, kad Mesoamerikoje pralaimėjusios komandos dažnai būdavo aukojamos dievams).

Atheneus (Atheneaus) apie Garpastum rašė: „Garpastum, dar vadinamas Faininda, yra mano mėgstamiausias žaidimas. Didelės yra pastangos ir nuovargis, lydintys žaidimą su kamuoliu, žiaurus kaklo sukimas ir laužymas“. Iš čia ir Antiteno žodžiai: „Velnias, kaip man skauda kaklą“.

Žaidimą jis apibūdina taip: „Jis paima kamuolį, perduoda jį draugui vengdamas kito ir juokiasi. Jis stumia jį kitam. Jis pakelia draugą ant kojų. Visą tą laiką minia už lauko rėkia. Toli, tiesiai už jo, virš galvos, ant žemės, ore, per arti, pereina į būrį žaidėjų.

Taip pat manoma, kad romėnai savo ekspansijos metu atnešė Harpastumą į Britų salas. Tiesa, jiems atsiradus nesudėtingi žaidimai su kamuoliu ten jau egzistavo. Yra įrodymų, kad romėnai ir Didžiosios Britanijos gyventojai – britai ir keltai – sutapo Harpastum. Britai pasirodė verti studentai – 217 m. e. Derbyje jie pirmiausia nugalėjo Romos legionierių komandą.

Bet net nepaisant užkariautojų pergalės, Garpastumas ilgainiui išnyko ir labai mažai tikėtina, kad jis galėtų duoti postūmį tolimesnei anglų „minios futbolo“ (mob football) raidai.

Tačiau neabejotinai būtent romėnų gaspartum buvo tiesioginis Europos futbolo pirmtakas.

Žlugus Romos imperijai, šis žaidimas išliko kitais pavadinimais Prancūzijoje („pa sriuba“), Italijoje („calcio“) ir daugelyje kitų jo vietoje susiformavusių valstybių.

Pasirodė kamuoliukų žaidimas Calcio (Florencija). Italijoje apie XVI a. Šios užburiančios sporto šakos lopšiu laikoma Piazza della Novere aikštė Florencijoje. Laikui bėgant žaidimas tapo žinomas kaip „giuoco del Calcio fiorentino“ (florentiečių pėdų žaidimas) arba tiesiog Calcio.

Pirmąsias oficialias Calcio taisykles 1580 m. paskelbė Giovanni Bardi. Panašiai kaip Roman Harpastum, dvi 27 žmonių komandos žaidė rankomis ir kojomis. Įvarčiai buvo skaičiuojami išmetus kamuolį per aikštelės perimetre pažymėtus taškus.

Iš pradžių Calcio buvo skirtas aristokratams, kurie grojo jį kiekvieną vakarą tarp Epifanijos ir Gavėnios (Apreiškimo ir Gavėnios). Vatikane popiežiai Klemensas VII, Leonas IX ir Urbanas VIII (Klementas VII, Leonas IX ir Urbanas VIII) net patys žaidė!

Jai abejingas neliko net didysis Leonardo da Vinci, kurį amžininkai apibūdino kaip uždarą žmogų, santūrų emocijų pasireiškime. Jo „Žymiausių tapytojų, skulptorių ir architektų biografijoje“ skaitome: „Jei norėjo pasižymėti, atsidūrė ne tik tapyboje ar skulptūroje, bet ir rungtyniavo Florencijos jaunuolių pamėgtose futbolo rungtynėse“.

Kadangi Calcio nuo pat pradžių traukė iniciatyvius žmones, tai turėjo įtakos ir tarptautiniu lygiu. Anglijos privačios mokyklos direktorius Richardas Mulcasteris savo 1561 m. traktate apie jaunų žmonių ugdymą primena britų „minios futbolo“ variantą, kuriam įtakos turėjo Calcio. Kalcio buvo užmirštas beveik du šimtus metų, kol atgimė jau XX amžiuje.

Žaidynės vėl prasidėjo trečiajame dešimtmetyje. Dabar kasmet trečiąją birželio savaitę Florencijos Santa Croce aikštėje žaidžiamos trys rungtynės. Šiuolaikinės taisyklės leidžia smūgiuoti galva, smūgiuoti alkūnėmis ir smaugti, tačiau draudžia slaptus spyrius ir spyrius į galvą.

Kai XVII a mirties bausme įvykdyto Anglijos karaliaus Karolio I šalininkai pabėgo į Italiją, ten susipažino su šiuo žaidimu, o įžengus į sostą 1660 m., Karolis II jį atvežė. į Angliją, kur ji tapo dvariškių žaidimu.

Populiariausia ir audringiausia angliška žaidimo su kamuoliu versija buvo vadinama „minios futbolu“ ir buvo žaidžiama tarp skirtingų kaimų komandų švenčių ir švenčių dienomis.

Mob futbolas Anglijoje buvo toks populiarus, kad net Shakespeare'as apie tai mini savo klaidų komedijoje:
"Taip, jei aš jau toks kvailas,
Spardyti mane kaip kamuolį?
Iš ten jis važiuoja, o tu – ten;
Bent aptraukite jį oda! (Lapai.)"

Taigi, anot amžininkų, 1565 metais Anglijos gatvėse buvo atvirai žaidžiamas futbolas. Viduramžių futbolas Anglijoje buvo labai neapgalvotas ir grubus, o pats žaidimas iš tikrųjų buvo laukinis sąvartynas gatvėse.

Beprotybės laipsnį apibūdina tai, kad per rungtynes ​​netoliese gyvenantys žmonės užkaldavo savo namų langus. Abi „komandos“ bandė įvaryti kamuolį į centrinę priešo kaimo aikštę arba žaidė prieš kitas savo miesto vietoves, rinkdamosi turguje ar pagrindinėje aikštėje.

Yra daug teorijų apie tai, kaip atsirado minios futbolas. Kai kurios ankstyvosios jo versijos, tokios kaip Užgavėnių futbolas, turėjo gana neaiškias taisykles, draudžiančias tik žudyti žmones. Kai kurios legendos (Derbio miesto) teigia, kad žaidimas pasirodė Didžiojoje Britanijoje maždaug trečiajame amžiuje per pergalės prieš romėnus šventes.

Kiti (Kingstonas prie Temzės ir Česteris) teigia, kad viskas prasidėjo nuo nukirstos nugalėjusio Danijos princo galvos spyrimo. Žaidimas galėjo būti ir pagoniškas ritualas, kai saulę simbolizuojantį rutulį reikėjo pagauti ir nešti per laukus, kas garantuodavo gerą derlių.

Be to, yra įrodymų (Škotijoje) apie ankstyvas regbio rungtynes, kurios buvo žaidžiamos tarp vedusių ir vienišų vyrų, tikriausiai taip pat kaip tam tikros eretiškos apeigos.

Gali būti, kad minios futbolas Anglijoje atsirado Normanų užkariavimo laikais. Yra žinoma, kad panašus žaidimas tame regione egzistavo prieš pat jo pasirodymą Anglijoje. Tikslios žaidimo kilmės negalima nurodyti, tačiau, sprendžiant iš nuorodų į draudimus, jis tikrai privertė žmones į itin didelį pasiutimą.

Anglai ir škotai žaidė ne dėl gyvybės, o dėl mirties. Tuo metu futbolo taisyklės dar neegzistavo, todėl žaidynės baigėsi sunkiomis žaidėjų ir sirgalių traumomis, dažnai mirtinomis. Nenuostabu, kad tiek daug žmonių nekentė šio žaidimo.

Yra įrašų apie nemalonius ir net mirtinus incidentus, įvykusius dėl futbolo ir minios kaltės. Dvi atvejai, datuojami 1280 ir 1312 m., apibūdina mirtis, įvykusias žaidžiant futbolą su peiliu ant diržo. Tokie pavyzdžiai galėjo paskatinti nerašytų taisyklių ir principų vystymąsi, tačiau vėliau visi jie užleido vietą draudimams.

Nenuostabu, kad valdžia atkakliai kariavo futbolą; net buvo išleisti karališkieji įsakymai uždrausti žaidimą. 1314 m. balandžio 13 d. Londono gyventojams buvo perskaitytas karališkasis Edvardo II dekretas: „Dėl sugniuždymo ir sugniuždymo, bėgimo paskui didelius kamuolius mieste kyla triukšmas ir nerimas, iš kurio kyla daug blogio. nepriimtinas Viešpačiui, įsakau aukščiausiu dekretu nuo šiol miesto sienose bedieviškas Šis žaidimas turėtų būti uždraustas dėl įkalinimo skausmo.

1365 m. atėjo Edvardo III eilė uždrausti „futeball“ (futeball) dėl to, kad kariuomenė pirmenybę teikė šiam žaidimui, o ne šaudymo iš lanko tobulėjimui. Ričardas II savo draudime paminėjo 1389 m. futbolą, kauliukus ir tenisą. Futbolas nemėgo vėlesnių Anglijos monarchų – nuo ​​Henriko IV iki Jokūbo II.

Kaip tikriausiai supratote, uždraudimas žaisti futbolą nereiškė jo žaidimo pabaigos. Viduramžiais minios futbolas buvo praktikuojamas daugelyje Europos šalių. Futbolas buvo žaidžiamas nepaisant draudimų ;-)

Rusijoje taip pat ilgą laiką buvo žaidimai su kamuoliu, primenantys futbolą. Vienas tokių žaidimų vadinosi „šaliga“: žaidėjai bandė kojomis įmušti kamuolį į varžovo teritoriją. Jie žaisdavo apsiavę batais ant upių ledo arba turgaus aikštėse su odiniu kamuoliuku, prikimštu plunksnomis. V. G. Belinskis rašė, kad „Rusijos žmonių žaidimai ir pramogos atspindi išradingą jų moralės griežtumą, didvyrišką jėgą ir platų jausmų apimtį“.

Šiame piešinyje pavaizduoti kamuoliu žaidžiantys vieno iš Rusijos imperijos miestų gyventojai.

Rusai mieliau eidavo į žaidimą su kamuoliu nei į bažnyčią, todėl liaudiškus žaidimus išnaikinti pirmiausia ragino dvasininkai. Labiausiai siautėjo sentikių-schizmatikų vadovas arkivyskupas Avvakumas, įnirtingai raginęs... sudeginti žaidynių dalyvius!

Tačiau daug metų trukę karalių ir karalių bandymai sustabdyti šį „pavojingą“ žaidimą žlugo. Futbolas pasirodė stipresnis už draudimus, gyveno ir vystėsi saugiai, įgavo modernią formą ir tapo olimpine sporto šaka.

Futbolas tampa... futbolu

Iki XVII amžiaus pradžios Richardas Carew iš Kornvalio savo apžvalgoje apie Kornvalį bandė pristatyti keletą pagrįstų idėjų, tokių kaip žemų atakų ir perdavimų į priekį draudimas. Tačiau šios naujovės nebuvo plačiai pritaikytos, o smurtas ir toliau buvo naudojamas.

Laikui bėgant futbole atsirado taisyklės: žaidėjams nebuvo leidžiama spardytis, klupdyti, spardytis į kojas ir žemiau juosmens. Nepaisant to, jėgos judesiai ir visokie muštynės buvo laikomi įdomia futbolo ypatybe, dėl kurios jie jį mėgo. Futbolas maišė kraują.

1801 m. Josephas Struttas savo knygoje „Sportas ir kitos pramogos“ aprašė futbolą: „Pradėjus futbolą žaidėjai skirstomi į dvi grupes, kad kiekvienoje būtų vienodas žaidėjų skaičius. Žaidimas žaidžiamas aikštelėje, kurioje aštuoniasdešimties ar šimto jardų atstumu vienas nuo kito įstatyti du įvarčiai.

Paprastai vartai yra du pagaliukai, įkasti į žemę dviejų ar trijų pėdų atstumu vienas nuo kito. Kamuolys – pripūstas burbulas, aptrauktas oda – dedamas į lauko vidurį. Žaidimo tikslas – įmušti kamuolį į varžovo vartus. Laimi pirmoji komanda, pelniusi įvartį. Žaidėjų meistriškumas pasireiškia atakomis prieš svetimus vartus ir savų vartų gynyboje.

Dažnai atsitinka taip, kad pernelyg nuvilioti žaidimo varžovai spardosi be ceremonijų ir dažnai tiesiog numuša vienas kitą, todėl krūva maža.

Tada, XIX amžiaus pradžioje, Didžiojoje Britanijoje buvo pereita nuo „minios futbolo“ prie organizuoto futbolo, kurio pirmosios taisyklės buvo sukurtos 1846 m. ​​Regbio mokykloje, o po dvejų metų patobulintos Kembridže. O 1857 metais Šefilde buvo įkurtas pirmasis pasaulyje futbolo klubas.

1863 metai laikomi mums žinomo futbolo gimimo momentu. Tuomet į Londoną susirinko jau 7 klubų atstovai, kurie sukūrė bendrų žaidimo taisyklių ir organizavo Nacionalinę futbolo asociaciją.

Trys iš trylikos šių taisyklių punktų nurodė draudimą žaisti rankomis įvairiose situacijose. Tik 1871 m. vartininkui buvo leista žaisti rankomis. Taisyklės griežtai apibrėžė aikštelės dydį (200x100 jardų, arba 180x90 m) ir tikslą (8 jardai, arba 7 m32 cm, liko nepakitę).

Iki XIX amžiaus pabaigos. Anglijos futbolo asociacija padarė nemažai pakeitimų: buvo nustatytas kamuolio dydis (1871 m.); įvestas kampinis smūgis (1872); nuo 1878 m. teisėjas pradėjo naudoti švilpuką; nuo 1891 m. ant vartų atsirado tinklas ir pradėjo prasiveržti 11 metrų baudos smūgis (bauda). 1875 metais stulpus jungianti virvė buvo pakeista 2,44 m aukštyje nuo žemės skersiniu. O tinklus vartams pritaikė ir užpatentavo anglas Brody iš Liverpulio 1890 m.

Seniausia futbolo rungtynių medžiaga, 1897 m., Arsenalas

Pirmą kartą teisėjas futbolo aikštėje pasirodė 1880–1881 m. Nuo 1891 m. teisėjai pradėjo eiti į aikštę su dviem padėjėjais. Taisyklių pakeitimai ir patobulinimai, žinoma, turėjo įtakos žaidimo taktikai ir technikai. Tarptautinių futbolo susitikimų istorija siekia 1873 metus ir prasidėjo rungtynėmis tarp Anglijos ir Škotijos komandų, kurios baigėsi lygiosiomis 0:0.

Nuo 1884 m. Britų salose pradėti žaisti pirmieji oficialūs tarptautiniai turnyrai, kuriuose dalyvavo futbolininkai iš Anglijos, Škotijos, Velso ir Airijos (tokie turnyrai vyksta kasmet ir dabar).

pabaigoje – XIX a futbolas greitai pradėjo populiarėti Europoje ir Lotynų Amerikoje. 1904 metais Belgijos, Danijos, Nyderlandų ir Šveicarijos iniciatyva buvo įkurta Tarptautinė futbolo asociacijų federacija (FIFA). 1908 metais futbolas buvo įtrauktas į olimpinių žaidynių programą.

Nuo tada futbolas išplito visame pasaulyje taip, kaip mes jį žinome ir mėgstame. Anglija laikoma futbolo gimtine ir tikrai nusipelno šio titulo. Pirmiausia – už šimtmečius trukusią ištikimybę šiai sporto šakai. Nepaisant bet kokių apribojimų.

Taip, žaidimas atsirado Britų salose. Bet čia buvo įvesta pirmasis politikos elementas. Pasaulio futbolo žemėlapyje yra Škotija, Velsas, Šiaurės Airija. Daugelis škotų ir velsiečių myli savo komandas ne dėl rezultatų, o tik dėl to, kad jos yra bent tam tikros politinės nepriklausomybės simbolis. O savosios, atskirtos nuo Anglijos, futbolo komandos akivaizdoje vietos nacionalistai mato pirmąjį žingsnį politinės nepriklausomybės link.

Futbolas glaudžiai susipynęs su politika Ispanijoje. Garsusis klubas „Barcelona“ yra flagmanas tų, kurie kovoja už Katalonijos autonomijos išplėtimą. O „Athletic“ iš Baskų krašto sostinės Bilbao nuo pat įkūrimo dienos buvo siejamas su vietiniu nacionaliniu ir net nacionalistiniu judėjimu. Dėl politinių priežasčių per visus gyvavimo metus jo sudėtyje grojo tik etniniai baskai.

Italijoje futbolo ir politinės pirmenybės skirstomos pagal „kairysis klubas – dešinysis klubas“. Taigi tarp didžiojo miesto (Roma, Milano, Turino) vardu pavadintų komandų gerbėjų vyrauja kairieji. O jų tautiečiai, palaikantys „Lazio“, „Inter“ ir „Juventus“, dažniausiai yra dešiniųjų partijų šalininkai.

Kai dešiniojo sparno politikas ir magnatas Silvio Berlusconi nusipirko AC Milan, jis vienu akmeniu nukovė du paukščius – sportą ir politiką. Don Silvio taip pat iškovojo futbolo trofėjus ir užkariavo daugybę kairiųjų simpatijų. Beje, jis – gyvas politikos ir futbolo susiliejimo įsikūnijimas. Kai jis ėjo į 1994 metų parlamento rinkimus, jo šūkis buvo: „Milanas laimėjo – ir tu laimėsi! Taip, ir partijos pavadinimas Berlusconi "Pirmyn, Italija!" - nieko daugiau, kaip italų tiffosi klyksmą.

Tačiau Berlusconi nebuvo pirmasis, kuris politikavo Italijos futbolą. Prieš jį tai buvo 20-30 m. sukūrė diktatorius Benito Mussolini. Duce buvo romėnų „Lazio“ gerbėjas, o 1922–1943 m. šis klubas žaidė su fašistiniais simboliais ant marškinėlių. Tuo pat metu lyderis pateko į kitų komandų reikalus. Musolinio sprendimu „Inter“ buvo pervadintas į „Ambrosiana“ – tokiu pavadinimu klubą, anot jų, nacionalinėje valstybėje turėti nedera. Tik po karo Milano klubas grįžo prie buvusio pavadinimo.

Prieš 1938 m. pasaulio čempionatą Musolinis arba juokais, arba rimtai pažadėjo nušauti rinktinės žaidėjus, jei jie nelaimės aukso. Jo ketinimų rimtumo patikrinti nepavyko: pergalė atiteko Apeninų pusiasalio atstovams.

Po Antrojo pasaulinio karo politika ir toliau skverbėsi į futbolą. Kurį laiką šio proceso priešakyje buvo Sovietų Sąjunga. 1952 metų olimpinėse žaidynėse SSRS rinktinė pralaimėjo Titovo Jugoslavijos komandai. Santykiai tarp dviejų šalių buvo baisūs, Josifas Stalinas ir jo aplinka konkuruojančios šalies vadovybę pavadino tik „Tito klika“.

Maskvoje tas pralaimėjimas buvo pripažintas politiniu. Toliau buvo padarytos organizacinės išvados. Daugkartinis SSRS CDSA (bazinis nacionalinės komandos klubas, CSKA pirmtakas) čempionas buvo išformuotas. Nemažai žaidėjų ir treneris Borisas Arkadijevas neteko sporto meistro vardo. Laimei, niekas nebuvo įkalintas.

60-ųjų pradžioje. futbolo politizavimo prasme Nikita Chruščiovas ir Ispanijos lyderis Francisco Franco pasižymėjo du kartus. Tais metais tarp šalių nebuvo net diplomatinių santykių. 1960 m. Ispanijos „caudillo“ sprendimu nacionalinė komanda neatvyko į Maskvą žaisti Europos taurės (vėliau pervadinto į Europos čempionatą) ketvirtfinalio rungtynių ir jai buvo įskaitytas pralaimėjimas.

Kai vėliau SSRS rinktinė laimėjo šį prestižinį turnyrą, Chruščiovas įvykį pakomentavo taip: „Būtent jis [Franco] iš dešiniojo amerikietiškojo imperializmo gynėjo pozicijos įmušė savo įvartį.

Po ketverių metų tos pačios taurės finale žaidė SSRS ir Ispanijos rinktinės. Ispanus lydėjo sėkmė. Trenerio Konstantino Beskovo būstinė buvo išsklaidyta. Jie sako, kad neįmanoma pralaimėti ideologiniams priešininkams ...

Futbolas buvo politizuotas ne tik Europoje. Taigi 1969 m. tarp Centrinės Amerikos valstijų Hondūro ir Salvadoro įvyko kol kas vienintelis „futbolo“ karas istorijoje. Priežastis – hondūriečių pralaimėjimas kovoje dėl kelialapio į 1970 metų pasaulio čempionatą.

Liepos 14–20 dienomis pasienyje vyko kruvini mūšiai. Nugalėtojų nebuvo, partijos iš viso prarado šešis tūkstančius žmonių. Taikos sutartis buvo sudaryta tik po dešimties metų.

Jis išsiskyrė futbolo politizavimu ir Iranas. 1979 m., iškart po islamo revoliucijos, ajatola Khomeini uždraudė nacionalinei komandai dalyvauti tarptautiniuose turnyruose. Vieni stipriausių Azijoje buvę Irano futbolininkai ne vienerius metus laukė sugrįžimo į pasaulio sceną. 1998 m. jų komanda pagaliau pateko į čempionatą ir aplenkė JAV komandą. Pergalės prieš didžiausią politinį priešą Irane proga buvo surengta nacionalinė šventė.

Grįžkime į Europą. 1974 metais VDR valdžia pasižymėjo. Tais metais pasaulio čempionatas vyko Vokietijoje, o dviejų Vokietijos rinktinės susitiko šiek tiek prasmingose ​​rungtynėse. Rytų vokiečiai pelnė vienintelį įvartį, kuris vėliau ilgą laiką buvo rodomas per televiziją VDR ideologiniais tikslais. Tai, kad pasaulio čempionais tapo vakarų vokiečiai, o Rytų Vokietijos įvarčio autorius Jurgenas Sparwasseris persikėlė į Vokietiją, „futbolo-ideologinio klipo“ kūrėjams atrodė itin juokingai.

1990 m. balandžio mėn. čempionato rungtynės Jugoslavija tarp Belgrado „Partizan“ ir Zagrebo „Dinamo“ išaugo į tarpetnines serbų ir kroatų žudynes. Daugelis politologų mano, kad būtent ta dvikova tapo būsimo karo prologu. Po metų Slovėnija ir Kroatija paskelbė nepriklausomybę, o žaidėjai iš šių respublikų įžūliai paliko Jugoslavijos rinktinę.

Komanda, kurioje liko tik serbai, juodkalniečiai ir makedonai, dėl politinių priežasčių (Jugoslavijos Federacinei Respublikai, kurią sudarė Serbija ir Juodkalnija buvo įvestos tarptautinės sankcijos), buvo nušalinta nuo 1992 m. Europos čempionato.

Paskutinis didelis „futbolo-politinių“ aistrų antplūdis įvyko 2002 metų spalį, kai Gruzijos ir Rusijos rinktinės susitiko Euro-2004 atrankos turnyre Tbilisyje. Santykiai tarp dviejų valstybių nebuvo idealūs net Eduardo Ševardnadzės valdymo metais. Būtent todėl gruzinų sirgaliai į žaidimą atsinešė plakatus su politiniais antirusiškais šūkiais.

Aikštėje lakstė svetimi objektai, iš tribūnų pasigirdo nesibaigiantys įžeidinėjimai rusams. Be viso to, pirmojo kėlinio viduryje užgeso šviesos. Sunkiai užbaigdamas šį kėlinį teisėjas atsisakė tęsti rungtynes. Turėjome atlikti pakartojimą pustuštomis tribūnomis.

Laimei, pastaraisiais metais politika ir futbolas sugyveno taikesnėmis formomis. Pavyzdžiui, Brazilijos ir Prancūzijos prezidentai Luisas Inacio Lula da Silva (2007 m.) ir Nicolas Sarkozy (2010 m.) asmeniškai pristatė savo šalių pasiūlymus dėl 2014 m. pasaulio čempionato ir 2016 m. Europos čempionato. Turiu pasakyti, kad abiem pavyko – jų valstijos sulaukė geidžiamų turnyrų, o į vietos futbolininkų ir sirgalių gatves atėjo šventė.

Taigi politika gali ne tik pakenkti, bet ir padėti futbolui!

1. Gimnazija ir palestra

Sportas vaidino didžiulį vaidmenį senovės graikų gyvenime. Vaikai lankėsi gimnastikoje, vadovaujami mokytojo – gimnasto ir jo padėjėjų (pedotribų). Tai buvo žmonės, susipažinę su mitybos taisyklėmis ir medicinos mokslo pagrindais. Nuo 16 metų jaunieji efebai pradėjo lankyti suaugusiųjų gimnaziją, kur treniravosi savarankiškai, tačiau prižiūrimi specialių prižiūrėtojų.

Gimnazija buvo atviras sporto aikštynas, iš visų pusių apsuptas portikai ir apėmė šias pagrindines patalpas: efbeyon (patalpa jaunų vyrų mankštai); vonia; apoditherion (persirengimo kambarys); eleotezija (patalpa įtrynimui aliejumi); konisterion (kambaris, kuriame jie apipylė smulkiu smėliu); sferisterion (kamuolio žaidimų salė); korikeion (vieta, kur vyko pratimai su maišeliu); vidaus ir lauko koridoriai (dromas), skirti vaikščioti ir bėgioti.

Gimnastiką papildė palestrija. Taip buvo pavadinta speciali fizinių pratimų kategorija, jungianti karinį taikomąjį sportą ir įvairias kovos menų rūšis. Pamokos vyko palaestroje – pastate su didžiuliu kiemu, apsuptu kolonada. Kiemo centre buvo imtynių platforma. Žemė šioje vietoje buvo iškasta kirtikliu, išlyginta ir pabarstyta išsijotu švariu smėliu.

Kaip ir sporto salėje, palestroje buvo daug kambarių: eskedra (poilsio kambariai su suolais ir kėdėmis); ephebeion, korikei (čia treniruojami kumščiai); konisterija; vonia; eleotezija. Privalomas palestros aksesuaras buvo dengtas portikas, kuriame sportininkai treniruodavosi žiemos mėnesiais. Tačiau esant geram orui visos treniruotės vyko lauke.

Sportininkus aptarnavo vergai, kurie po pamokų šlavė palestrą.

2. Tepimas aliejumi ir plovimas

Prieš pradėdami treniruotes, jaunuoliai apoditerione nusirengė visus drabužius ir nuėjo į eleoteziją, kur gausiai išsitrynė alyvuogių aliejumi. Šios procedūros tikslas buvo padaryti visus kūno raumenis elastingus ir lankstus.
Kaip tai atsitiko, galime spręsti iš vaizdų senovės Graikijos laivuose (). Konisteriume jie buvo barstomi smulkiu smėliu, kasami specialiose smėlio duobėse ar net specialiai tam susmulkinti. Visa palestra taip pat buvo išbarstyta minkštu smėliu.

Baigę treniruotę jaunuoliai grįžo į palestros patalpas, kur strigiliniais grandikliais nuo savęs nuvalė prakaitą ir nešvarumus, o po to nusiprausė vonioje. Tačiau šis pavadinimas sąlyginis, nes to meto palestroje karšto vandens nebuvo. Jaunuoliai vėl ištepė kūną aliejumi, apibarstė medžio pelenų milteliais ir trynė, kol atsirado į muilą panašios putos. Putos buvo pašalintos grandikliu, o kūnas nuplaunamas šaltu vandeniu (). Po maudynių jie darė masažą, taip pat patepė kūną ir plaukus alyvuogių aliejumi.

Kalbant apie tai, kas išdėstyta aukščiau, nereikėtų stebėtis, kad lankantis palestroje ir gimnazijoje įprastas daiktas, be maišelio (kuriame buvo nešiojamas diskas), buvo kempinė ir apvalus indas alyvuogių aliejui.

3. Imtynės ir kumščiai

Imtynių menas susideda iš sugebėjimo paslysti ar pabėgti nuo priešo, išlaisvinti rankas, kaklą ar kūną iš jo gniaužtų. Tam reikėjo stiprių raumenų ir stipraus kaklo. Treniruotėse kiekvienas jaunuolis buvo mokomas visų pirma paprastų metimų ir triukų, buvo mokomas greitai kristi, greitai pašokti ant kojų ir mesti priešą į orą. Kartais imtynininkai treniruočių metu savo alyvuotą kūną apibarstė smėliu, kuris buvo kaupiamas krepšeliuose. Kūnas po to tapo kietas ir šiurkštus, o tada buvo ypač sunku ištrūkti iš priešo rankų. Imtynių ir kumščių technikos buvo tiriamos skambant fleitai.

Siekiant apsaugoti rankas nuo smūgio, jos buvo apjuostos odiniu diržu, kurio ilgis siekė 3–3,5 m. Sudarė mažą kilpą, į kurią perbraukė visus rankos pirštus, išskyrus nykštį. Tada pirštus kelis kartus apjuosdavo diržu, bet ne per stipriai, kad būtų galima suspausti į kumštį. Diržas buvo susuktas ant delno ir plaštakos galo, stipriai susukant aplink ranką.

Norėdami lavinti jėgą, sportininkai kilnodavo didelius akmenis ir nešė juos iš vienos vietos į kitą. Norėdami sustiprinti kojų raumenis, bėgiojo ant smėlio, o tai buvo ypač sunku. Kumšininkai treniruotėms naudojo odinį krepšį, pripildytą figos akmenėlių ar smėlio. Jis buvo pakabintas ant medžio šakos arba ant skersinio. Rankoms „kimšti“ buvo naudojami specialūs smėlio maišeliai arba medinės lentos. Pusiausvyros treniruotėms buvo naudojamas didelis krepšelis su akmenimis, kuris palaipsniui buvo ištuštinamas (mokinys ėjo jo kraštu). Rąstai buvo kabinami ant grandinių kieme, naudojami padėties stabilumui lavinti. Rąstas buvo perkeltas į šoną, o tiriamasis smūgiavo į krūtinę.

4. Orkestras. Žaidimai su kamuoliu

Viena iš graikų gimnastikos rūšių buvo orkestrinė. Tai buvo sportinių žaidimų pobūdis ir apėmė pratimus, skirtus lavinti vikrumą ir jėgą. Čia buvo kelios konkrečios kryptys.

Kgbistes - salto menas su ibėgimu ir pasikliaujant rankomis. Net moterims buvo atliktas šis pratimas. Pavojų padidino kūlimas tarp durklų, įsmeigtų į žemę rankenomis.

Cricomachia yra krepšinio žaidimas. Krepšys buvo pritvirtintas prie lubų ir nuleistas iki žaidėjo pilvo lygio. Pratimas susideda iš stipriai siūbuojant krepšį abiem rankomis, o po to mikliai jį atstumiant rankomis ar krūtine. Silpnesniems į jį įpildavo figos grūdelių arba miltų, stipresniems – smėliu.

Tačiau labiausiai paplitę buvo pratimai ir žaidimai su kamuoliu – sferistika (rutuliai Senovės Graikijoje buvo gaminami iš įvairiaspalvės odos ir kimšami vilnos, pūkų ar figos grūdelių; buvo ir didelių tuščiavidurių kamuoliukų). Vienais atvejais turėdavo pagauti nuo žemės atšokusį kamuolį, kitais – žongliruoti keliais kamuoliais. Palestros kambariuose jaunuoliai smūgiavo kamuolį jėga į sieną, o kamuoliui atšokus – tiesiais delnais. Tas, kuris pirmasis numetė kamuolį, buvo vadinamas asilu, ir jis turėjo laikytis nugalėtojo eilės šiose varžybose.

Sferistikos vertė kai kuriose politikos srityse (pavyzdžiui, Spartoje) buvo itin didelė. Jų nugalėtojai buvo švenčiami kaip olimpinių žaidynių nugalėtojai. Timokratas iš Spartos parašė garsų žaidimo kamuoliu vadovą.

Mėgstamiausias Spartos žaidimas buvo epicyros. Žaidėjai buvo suskirstyti į dvi lygias komandas, atskirtas akmenukų linija. Lygiai taip pat tam tikru atstumu iš abiejų pusių buvo nubrėžta siena, už kurios nei viena, nei kita komanda neturėjo teisės kirsti. Vienas iš žaidėjų metė kamuolį, pastatytą ant vidurio linijos, link varžovų, kurie turėjo jį sugauti, neperžengdamas už jų nubrėžtos ribos.

Kitas populiarus žaidimas „efetinda“ buvo paremtas partnerio apgaudinėjimu. Tas, kuris metė kamuolį, nukreipė jį į vieną iš žaidėjų, o iš tikrųjų metė kitam, todėl kiekvienas dalyvis turėjo būti budrus, kad mestas kamuolys jo nenustebintų.

Uranija. Kamuolys buvo sviedžiamas aukštai į dangų, o kitas žaidimo dalyvis turėjo pašokti ir pagauti jį skraidydamas.

Trigonas. Kiekvienas iš trijų dalyvių turėjo viena ranka pagauti skrendantį kamuolį ir, greitai mesdamas į kitą ranką, nusiųsti vienam iš partnerių.

Harpastonas. Komandinis žaidimas: dvi komandos bandė atimti kamuolį viena iš kitos, o žaidėjai stumdė partnerius iš savo stovėjimo vietų. Šis žaidimas pareikalavo vikrumo ir jėgos bei greito orientavimosi aplinkoje.

Taip pat vyko ir dabartinį bandį primenantis žaidimas – lenktų lazdų pagalba partneriai vienas kitam svaidė kamuolį.

Senovės Graikijos civilizacija ir kultūra

Įkeliama...Įkeliama...