Knyga: Žmogaus vystymosi tikslas. Dvasingumas ir dvasinio tobulėjimo tikslas Žmogaus dvasinio tobulėjimo tikslas

Skirtingai nuo Freudo, kuris ypatingą reikšmę skyrė ankstyviesiems gyvenimo metams kaip lemiamam individualių elgesio modelių formavimo etapui, Freudas Z. Psichoanalizės įvadas. M, 1990 Jungas asmenybės vystymąsi vertino kaip dinamišką procesą, kaip evoliuciją per visą gyvenimą. Jis beveik nieko nesakė apie socializaciją vaikystėje ir nepritarė Freudo požiūriui, kad tik praeities įvykiai (ypač psichoseksualiniai konfliktai) lemia žmogaus elgesį. Jungo požiūriu, žmogus nuolat įgyja naujų įgūdžių, pasiekia naujų tikslų ir išreiškia save vis pilniau. Jis skyrė didelę reikšmę tokiam individo gyvenimo tikslui kaip „savęs radimas“, kuris yra įvairių asmenybės komponentų vienybės troškimo rezultatas. Ši suvienodinimo, harmonijos ir vientisumo troškimo tema vėliau kartojosi egzistencinėse ir humanistinėse asmenybės teorijose.

Jungo teigimu, galutinis gyvenimo tikslas yra visapusiškas Aš pasireiškimas, tai yra vieno, unikalaus ir vientiso individo formavimas. Kiekvieno žmogaus vystymasis šia kryptimi yra unikalus, jis tęsiasi visą gyvenimą ir apima procesą, vadinamą individualizacija. Paprasčiau tariant, individualizacija yra dinamiškas ir besivystantis procesas, kai susijungia, įtraukiama į daugybę priešingų intraasmeninių jėgų ir tendencijų. Galutinėje išraiškoje individuacija apima sąmoningą žmogaus unikalios psichinės tikrovės pasireiškimą, visišką visų asmenybės elementų vystymąsi ir išraišką. Taigi savęs archetipas tampa asmenybės centru ir subalansuoja daugybę priešingų savybių, kurios sudaro asmenybę kaip vieną pagrindinę visumą. Tai išlaisvina energiją, reikalingą tolesniam asmeniniam augimui. Individualizacijos rezultatą, kurį pasiekti labai sunku, Jungas pavadino savirealizacija. Jis manė, kad šis paskutinis asmenybės vystymosi etapas yra prieinamas tik gabiems ir aukštą išsilavinimą turintiems žmonėms, turintiems tam pakankamai laisvalaikio. Dėl šių apribojimų didžioji dauguma žmonių negali savęs realizuoti.

Jungas, skirtingai nei Freudas, konkrečiai neaptaria asmenybės etapų nuo kūdikystės iki pilnametystės. Pirmaisiais metais libido investuojamas į veiklą, reikalingą išgyvenimui. Seksualinės vertybės atsiranda iki penkerių metų, o aukščiausią lygį pasiekia paauglystėje. Paauglystės ir ankstyvos pilnametystės metais dominuoja pagrindiniai gyvenimo instinktai ir gyvybiniai procesai. Jaunuolis yra energingas, impulsyvus, aistringas ir vis dar daugiausia priklausomas nuo kitų. Tai gyvenimo laikotarpis, kai žmogus įvaldo profesiją, tuokiasi, susilaukia vaikų, įgyja socialinę padėtį.

Trečiojo dešimtmečio pabaigoje ir ketvirtojo dešimtmečio pradžioje įvyksta radikalus vertybių pasikeitimas. Jaunatviškus interesus ir siekius keičia nauji, kultūringesni ir mažiau biologiniai. Vidutinio amžiaus žmogus tampa labiau intravertas ir mažiau impulsyvus. Išmintis ir įžvalga pakeičia fizinę ir psichinę energiją. Asmeninės vertybės sublimuojamos į socialinius, religinius, pilietinius ir filosofinius simbolius. Žmogus tampa dvasingesnis.

Šis laikotarpis yra lemiamas įvykis žmogaus gyvenime. Tai taip pat pavojingiausia, nes sutrikus energijos perdavimui, žmogus gali likti suluošintas amžinai. Pavyzdžiui, tai atsitinka, kai vidutinio amžiaus kultūrinės ir dvasinės vertybės neišnaudoja visos energijos, anksčiau investuotos į instinktyvius tikslus. Tokiu atveju išsiskirianti energijos perteklius sutrikdo psichikos pusiausvyrą. Jungas sulaukė didžiulės sėkmės gydydamas vidutinio amžiaus žmones, kurių energija nerado tinkamos išeities.

Anksčiau (2 skyrius) teigėme, kad visos „gyvos“ sistemos turi tikslą. Atsižvelgiant į sinergetines nuostatas, galima teigti, kad kompleksinės, atviros, netiesinės, savaime besivystančios ir besiorganizuojančios sistemos yra tikslingos sistemos. Būtent tokiai sistemai priklauso žmogaus psichika, ir dėl to galime teigti, kad psichikos vystymosi procesą lemia tam tikras tikslas. Tikslas žmogui atsiranda kaip idealus galutinio veiklos rezultato vaizdas. Tikslas (rezultatas) atlieka sistemos formavimo veiksnio, lemiančio visą sistemos vystymosi eigą, vaidmenį. Pabandykime nustatyti šį sistemą formuojantį veiksnį, t.y., asmens ir organizacijos personalo protinio tobulėjimo tikslą.

Psichologijoje yra psichikos raidos sritys (sferos) – psichofizinė, psichosocialinė, pažintinė, taip pat jų nešėjai žmogaus struktūroje – individas, asmenybė, veiklos subjektas. Žmogaus, kaip individo, vystymosi ontogenezės metu rezultatas yra jo biologinės brandos pasiekimas. Žmogaus, kaip individo, psichosocialinių savybių ugdymo jo gyvenimo kelyje rezultatas yra jo socialinės brandos pasiekimas. Asmens, kaip praktinės (darbo) ir protinės veiklos subjekto tobulėjimas lemia jo darbingumą ir protinę brandą. Tačiau žmogus yra ne tik holistinis, bet ir vientisas darinys – vidinės vienybės ir nuoseklumo rezultatas. Tai parodo visų struktūrinių visumos komponentų sąveiką, funkcinio pasireiškimą struktūrinės visumos atžvilgiu.

Žmogaus varomoji jėga ir jo savęs išsipildymo troškimas yra gyvenimo prasmė. Gyvenimo prasmė egzistuoja išoriniame pasaulyje ir žmogus visą gyvenimą nulemia, kurios iš galimų situacijoje slypinčių prasmių jam yra teisingos. Jei vientisumas užtikrinamas struktūriniu lygmeniu, o vientisumas – funkciniu lygmeniu, tada kyla klausimas apie asmens, kaip holistinio ir vientiso darinio, psichikos vystymosi tikslą.

Čia pateikiami daugelio specialistų samprotavimų pavyzdžiai (19):

Žmogaus gyvenimo tikslas – tapti laisvu, racionaliu ir aktyviu subjektu (Aristotelis).

Tapti tuo, kuo potencialiai esi... – tai „kiekvieno organizmo specifinių gebėjimų išskleidimas; žmogui tai yra ta būsena, kurioje jis yra žmogiškiausias“ (Spinoza B).

Ji slypi „žmogaus augime ir vystyme jo prigimties ir gyvenimo struktūros ribose“ (J. Dewey).

Prasmės troškimas yra pagrindinis žmogaus troškimas; jis leidžia pabėgti iš egzistencinio vakuumo, kuriame atsiduria šiuolaikinis žmogus, suvokti prasmę ir tikslą.

Meilė kaip ypatinga žmonių santykių forma, leidžianti žmogui rasti savo tikrąjį „aš“... savo asmenybės stiprinimo ir ugdymo procesą, savąjį „aš“.

Visų žmogaus, kaip individo, asmenybės ir veiklos subjekto savybių integravimas... su visuminiu šių savybių organizavimu ir jų savireguliacija. ...tam tikru tam tikrų tendencijų, genetiškai siejamų su asmenybe, ir potencialų, genetiškai susijusių su veiklos objektu, žmogaus charakteriu ir talentu su savo išskirtinumu, tarpusavio sąsaja – visa tai yra naujausi žmogaus vystymosi produktai.

Remiantis tyrėjų nuomone, psichologinio vystymosi tikslas yra kuo išsamesnis žmogaus suvokimas apie savo potencialias galimybes, savo „aš“ suvokimas.

4.1.2.3 Vystymosi veiksniai.Žmogaus gyvenimas – nuo ​​gimimo iki jo finalo – yra žmogaus nuoseklaus savo individualumo suvokimo ir šios individualybės išgyvenimo procesas. Tai yra pagrindinis žmogaus gyvenimo tikslas.

Psichikos vystymosi veiksniai yra pagrindiniai žmogaus raidą lemiantys veiksniai. Jie laikomi paveldimumu, aplinka ir aktyvumu. Jei paveldimumo veiksnio veikimas pasireiškia individualiose žmogaus savybėse ir veikia kaip būtina vystymosi sąlyga, o aplinkos veiksnio (visuomenės) veikimas – socialinėse individo savybėse, tai aktyvumo veiksnio veikimas. - dviejų ankstesnių sąveikoje.

Paveldimumas- organizmo gebėjimas kartoti panašius metabolizmo tipus ir apskritai individualų vystymąsi per kelias kartas.

Palyginus paveldimų ir socialinių raidos veiksnių svarbą, galima daryti išvadą: „Genotipe suspausta forma yra praeitis: pirma, informacija apie istorinę žmogaus praeitį, antra, su tuo susijusi jo individualaus vystymosi programa“ [cit. . pagal 19].

Genotipiniai veiksniai tipizuoja vystymąsi, tai yra užtikrina rūšies genotipinės programos įgyvendinimą. Tačiau genotipas individualizuoja vystymąsi. Kiekvienas žmogus yra unikalus genetinis objektas, kuris niekada nepasikartos. Genotipas reiškia visų genų visumą, genetinę organizmo sandarą. O pagal fenotipą – visų individo savybių ir savybių, susiformavusių ontogenezėje genotipui sąveikaujant su išorine aplinka, visuma.

trečiadienį- socialines, materialines ir dvasines jo egzistavimo sąlygas, supančius žmogų. Psichinis vystymasis yra vidinių duomenų konvergencijos su išorinėmis vystymosi sąlygomis rezultatas. Dvasinis vystymasis nėra paprastas įgimtų savybių pasireiškimas, o vidinių duomenų suartėjimo su išorinėmis raidos sąlygomis rezultatas.Vaikas yra biologinė būtybė, tačiau socialinės aplinkos įtakos dėka jis tampa asmenybe.

Įvairių psichinių darinių nustatymo laipsnis pagal genotipą ir aplinką yra skirtingas, tačiau išryškėja stabili tendencija:

Kuo psichinė struktūra „arčiau“ prie organizmo lygio, tuo stipresnis jos nustatymo genotipo lygis. Kuo toliau nuo jos ir kuo arčiau tų žmogaus organizacijos lygių, kurie paprastai vadinami asmenybe, veiklos subjektu, tuo genotipo įtaka silpnesnė ir aplinkos įtaka stipresnė. Genotipo įtaka visada yra teigiama, tačiau aplinkos įtaka nestabili ir kai kurie ryšiai yra teigiami, o dalis – neigiami. Genotipo vaidmuo yra daug didesnis, palyginti su aplinka, tačiau tai nereiškia, kad pastaroji neturi įtakos.

Veikla- aktyvi organizmo būsena kaip jo egzistavimo ir elgesio sąlyga. Savęs judėjimas, kurio metu individas save atgamina, pasižymi veikla, kuri pasireiškia kaip kūno užprogramuotas judėjimas konkretaus tikslo link. Aktyvumas pasireiškia ieškojimo veikla, valingais veiksmais, valia, laisvo apsisprendimo aktais, įvairiais refleksais.

Aktyvumas yra svarbiausias visų gyvų sistemų bruožas... tai svarbiausias ir lemiamas veiksnys žmogaus ir organizacijos personalo raidai.

Veikla gali būti suprantama kaip paveldimumo ir aplinkos sąveikos sistemą formuojantis veiksnys, užtikrinantis stabilų dinaminį disbalansą tarp pačios sistemos (žmogaus) ir aplinkos. Dinaminis disbalansas yra veiklos šaltinis.

4.1.2.4 Raidos psichologijos konceptualūs pagrindai

Žmogaus psichika yra holistinis ir sisteminis darinys, o vystymasis tarnauja kaip gyvybiškai svarbus ryšys ir yra lemiamas žmogaus psichikai.

Šiandien psichologijoje galima suskaičiuoti daugiau nei dvi dešimtis konceptualių požiūrių, paaiškinančių psichikos vystymosi procesą. Ekspertai pabrėžia: A. Gesell brendimo teoriją, K. Lorenzo, N. Tinbergeno ir J. Bowlby etologines teorijas, M. Montessori psichologinę ir pedagoginę teoriją, T. Wernerio ortogenetinę teoriją, sąlyginį refleksą. I. P. Pavlovo, J. Watsono, B. Skinnerio teorijos, A. Banduros socialinio mokymosi teorija, Z. Freudo psichoanalitinė teorija, J. Piaget ir L. Kohlbergo kognityvinės raidos teorijos, B. Bettelheimo autizmo teorija, teorija E. Shekhtelio vaikystės patirties raida, J. Gibsono ekologinė teorija, N. Chomsky kalbinės raidos teorija, K. Jungo paauglystės teorija, E. Eriksono scenos teorija – iki kultūros-istorinės teorijos. L. Vygotsky ir jo modernių variantų A. N. Leontjevo-A veiklos požiūrio forma. R. Luria ir P. Ya. Galperino laipsniško psichinės veiklos formavimo teorijos. Tokia gausa byloja apie šios problemos sudėtingumą ir pagrįstos požiūrių į pagrindines nuostatas sistemos bei psichikos prigimties supratimo trūkumą.

Požiūrių į psichikos vystymosi eigą analizė leidžia nustatyti psichikos vystymosi modelius (pagrindinius principus):

Tvarus dinaminis sistemos disbalansas (pagrįstas sinergetiniu požiūriu) yra vystymąsi skatinantis veiksnys;

Konservavimo ir kaitos tendencijų sąveika (paveldimumas-kintamumas), kaip sistemos vystymosi sąlyga. Polinkį į išsaugojimą vykdo paveldimumas, genotipas, kuris informaciją perduoda iš kartos į kartą be iškraipymų, o priešinga tendencija keistis yra kintamumas, pasireiškiantis rūšies prisitaikymu prie aplinkos. Individualus sistemos kintamumas veikia kaip visos sistemos istorinio kintamumo sąlyga, tai yra universalus bet kokios sistemos vystymosi modelis. Yra žinoma, kad žmogaus genetinė programa per pastaruosius 40 tūkstančių metų nuo jos susiformavimo nepatyrė didelių pokyčių. Nepaisant to, žmogaus evoliucinis užbaigtumas yra santykinis, todėl tai nereiškia visiško jo biologinės, juo labiau psichinės, organizacijos pokyčių nutraukimo. Paveldimumas užtikrina genotipo išsaugojimą ir žmogaus, kaip rūšies, išlikimą, tada kintamumas sudaro pagrindą tiek aktyviam individo prisitaikymui prie kintančios aplinkos, tiek aktyvios įtakos jai dėl naujai jame išsiugdytų savybių.

- diferenciacija-integracija, veikiantis kaip struktūros raidos kriterijus ir yra vienas universalių bet kuriai sistemai. Diferenciacija – tai vystymosi proceso pusė, susijusi su globalių, vientisų ir vienalyčiai paprastų (susiliejusių) formų skaidymu, išskaidymu į dalis, etapus, lygmenis, nevienalyčiai sudėtingas ir viduje išskaidytas formas. Integracija yra kūrimo proceso pusė, susijusi su anksčiau nevienalyčių dalių ir elementų sujungimu į visumą. Vystymasis vyksta nuo „santykinio globalumo būsenos... iki didesnės diferenciacijos, artikuliacijos ir hierarchinės integracijos būsenų... Vystymasis visada yra palaipsniui didėjanti diferenciacija, hierarchinė integracija ir centralizacija genetinėje visumoje“. Diferenciacijos rezultatas gali būti arba visiška atskirtų sistemų autonomija, arba naujų santykių tarp jų užmezgimas, t.y. sistemos komplikacija. Integracijai būdingas santykių ir sąveikos tarp elementų apimties ir intensyvumo padidėjimas, jų eiliškumas ir savaiminis organizavimas į tam tikrą holistinį formavimąsi su kokybiškai naujų savybių atsiradimu. Jeigu diferenciacija – tai procesas, kai bendroji struktūra skaidoma į dalis, kurios atlieka skirtingas ir konkretesnes funkcijas, tai integracija būtina formuojant naujus ryšius, užtikrinančius prisitaikymą prie įvairesnių situacijų. Šis principas yra svarbus sistemos organizuotumo laipsnio rodiklis. Tai leidžia spręsti apie sistemos, susidedančios iš nevienalyčių elementų, raidą, hierarchijos lygius, jungčių tarp elementų ir lygių skaičių ir įvairovę.

Yra penki aspektai, pagal kuriuos galite įvertinti sistemos išsivystymo lygį:

1. Sinkretiškumas-diskretiškumas. Sinkretiškumas, apibūdinantis žemiausią struktūros išsivystymo lygį, rodo struktūros sinkretiškumą (vienybę, neatskiriamumą), o aukščiausiam lygiui būdingas vienos ar kitos psichinės struktūros diferencijavimas.

2. Difuzija-išardymas apibūdina struktūrą arba kaip santykinai vienalytę (difuzinę), arba kaip išskaidytą su aiškiai išreikšta jos elementų nepriklausomybe.

3. Neapibrėžtumas-tikrumas. Šių rodiklių prasmė yra ta, kad „joms vystantis atskiri visumos elementai tampa vis labiau išsiskiriantys ir tampa vis lengviau atskiriami vienas nuo kito tiek forma, tiek turiniu“.

4. Rigidiškumas-mobilumas. Jei žemiausiam sistemos išsivystymo lygiui būdingas stereotipinis, monotoniškas ir griežtas elgesys, tai aukštam išsivystymo lygiui būdingas lankstus, įvairus ir plastiškas elgesys.

5. Labumas-stabilumas rodo vidinį sistemos stabilumą, jos gebėjimą ilgai išlaikyti tam tikrą liniją ir elgesio strategiją.

-Vientisumo principas kaip raidos rodiklis – tai sistemos funkcinės raidos charakteristika. Vientisumas – tai tikslų ir priemonių jiems pasiekti vienovė, užtikrinama visumos struktūrinių elementų pakartojamumo, pavaldumo, proporcingumo ir pusiausvyros. Visos sistemos, kaip visumos, funkcionavimo sėkmę lemia tai, kaip jos elementai yra „priderinti“ vienas prie kito, kaip nuosekliai jie sąveikauja. Vientisumas parodo visumos elementų darnos matą, taigi ir jos funkcijos išsivystymo lygį.

Tai reiškia:

Pakartojamumas – tai visumos vienovė pagal jos pagrindinį požymį, kai pagrindinės savybės, pavyzdžiui, asmenybės (jos orientacija, savireguliacijos parametrai) siejami su kitais asmeniniais parametrais.

Subordinacija yra vienybė, pasiekiama sujungiant visus visumos elementus aplink pagrindinį jos elementą. Subordinacijos pavyzdys gali būti asmeninių darinių hierarchija asmenybės struktūroje.

Proporcingumas yra vienybė, kurią užtikrina bendras modelis. Asmenybės faktorinėje struktūroje proporcingumas reiškia veiksnių dydžių (dispersijų) derinimą kaip visumą.

Pusiausvyra yra suderintų priešybių vienybė. Asmens struktūros pusiausvyra išreiškiama visų jos komponentų – individo, asmenybės, subjekto – pusiausvyra, kuri užtikrina jo stabilumą.

- principas galimybė perteklinį (iki adaptacinį) sistemos elementų aktyvumą transformuoti į adaptacinį ir principu didėjanti perteklinių sistemos elementų įtaka renkantis tolesnę jos raidos trajektoriją neapibrėžtose kritinėse situacijose. Minėti modeliai, naudojami kaip principai, paaiškina žmogaus vystymosi šaltinius ir sąlygas, taip pat jo, kaip struktūrinio ir funkcinio subjekto, išsivystymo lygį.

Psichologų tyrimų rezultatai leidžia suformuluoti pagrindinius psichologinio vystymosi proceso modelius:

1. Vystymuisi būdingas netolygumas ir heterochroniškumas. Netolygus vystymasis pasireiškia tuo, kad įvairios psichinės funkcijos, savybės ir dariniai vystosi netolygiai: kiekviena iš jų turi savo kilimo, stabilizavimosi ir nuosmukio stadijas, t.y. raidai būdingas svyruojantis pobūdis. Netolygus psichikos funkcijų vystymasis vertinamas pagal vykstančių pokyčių tempą, kryptį ir trukmę. Nustatyta, kad didžiausias funkcijų raidos svyravimų (netolygumų) intensyvumas būna jų aukščiausių pasiekimų laikotarpiu. Kuo aukštesnis išsivystymo produktyvumo lygis, tuo ryškesnis svyruojantis jo amžiaus dinamikos pobūdis (Rybalko E.F., 1990).

Netolygus, svyruojantis vystymosi pobūdis yra dėl netiesinio, daugiamatio besivystančios sistemos pobūdžio. Be to, kuo žemesnis sistemos išsivystymo lygis, tuo stipresni svyravimai: didelius pakilimus keičia reikšmingi nuosmukiai. Sudėtingose ​​ir labai išsivysčiusiose sistemose svyravimai tampa dažni, tačiau jų amplitudė smarkiai sumažėja. Tai reiškia, kad sudėtinga sistema stabilizuojasi pati. Sistema savo raidoje juda link savo dalių vienybės ir harmonijos.

Heterochronija raida reiškia atskirų organų ir funkcijų raidos fazių asinchroniškumą (neatitikimą laike).

Jei netolygus vystymasis atsiranda dėl netiesinio sistemos pobūdžio, tai heterochronija siejama su jos struktūros ypatybėmis, pirmiausia su jos elementų nevienalytiškumu.

Heterochronija yra ypatingas modelis, kurį sudaro netolygus paveldimos informacijos išdėstymas. Galima atskirti intrasisteminę ir tarpsisteminę heterochroniją.Intrasisteminė heterochronija pasireiškia tuo pačiu metu nevienodu tos pačios funkcijos atskirų fragmentų formavimusi ir skirtingu brendimo greičiu, o tarpsisteminė heterochronija reiškia struktūrinių darinių, kurie susiformuos, susidarymą ir vystymosi greitį. būti būtini organizmui įvairiais jo postnatalinio vystymosi laikotarpiais. Pavyzdžiui, pirmiausia formuojami filogenetiškai senesni analizatoriai, o vėliau – jaunesni.

Heterochronija yra papildomas individualaus vystymosi reguliavimo mechanizmas įvairiais žmogaus gyvenimo laikotarpiais, kurio poveikis sustiprėja augimo ir involiucijos metu.

2. Nestabilumas plėtra . Vystymasis visada išgyvena nestabilius periodus, pasireiškiančius vystymosi krizėmis. Sistemos stabilumas ir dinamiškumas yra įmanomas, viena vertus, dėl dažnų mažos amplitudės svyravimų ir, kita vertus, skirtingų psichinių nuokrypių, savybių ir funkcijų laiko neatitikimo. Taigi stabilumas įmanomas per nestabilumą.

3.Jautrumas raida yra padidėjusio psichinių funkcijų jautrumo išoriniam poveikiui laikotarpis, ypač mokymo ir auklėjimo įtakai. Jautrios raidos periodai yra riboti laike, o jei atitinkamas konkrečios funkcijos kūrimo laikotarpis bus praleistas, ateityje jai sukurti reikės daug daugiau pastangų ir laiko.

4. Kaupiamumas protinis vystymasis reiškia, kad kiekvieno ankstesnio etapo raidos rezultatas įtraukiamas į kitą, tuo pačiu tam tikru būdu transformuojamas. Tuo pačiu metu pokyčių kaupimasis paruošia kokybinius psichikos vystymosi pokyčius.

5. Divergencija-konvergencija Plėtros eiga apima dvi atitinkamas prieštaringas ir tarpusavyje susijusias tendencijas. Divergencija reiškia įvairovės padidėjimą psichikos vystymosi procese, o konvergencija – jos apribojimą ir padidintą selektyvumą.

Mokslas yra sukaupęs daugybę teorijų, koncepcijų ir modelių, apibūdinančių žmogaus psichikos raidos eigą. Tačiau nė vienam iš jų nepavyko apibūdinti žmogaus vystymosi visu jo sudėtingumu ir įvairove.

Galima išskirti du pagrindinius požiūrius:

1. Evoliucija – tai jau esamų polinkių vystymas. Kartu vystymasis suprantamas ne kaip kokybiškai naujas, o kaip jau buvusių polinkių apraiška.

2. Evoliucija yra kažko visiškai naujo kūrimo procesas.

Jei pirmuoju atveju pirmiausia akcentuojamas vidinių veiksnių vaidmuo, o pats vystymasis aiškinamas kaip tam tikrų programų įgyvendinimo procesas, tai antruoju vystymasis suprantamas kaip judėjimas nuo seno prie naujo, kaip procesas. seno išnykimas ir naujo gimimas, kaip perėjimo iš galimybės į tikrovę procesas.

Turimi moksliniai duomenys apie naujagimio įgimtus polinkius ir jų įgyvendinimo eigą ontogenezėje pagal tam tikrus šablonus verčia nesupriešinti šių požiūrių, o bandyti juos derinti tarpusavyje. Juk žmogus yra ne tik gamtos evoliucijos, visuomenės istorijos produktas, o suprasti žmogaus psichinę raidą sunku iš priešingų sampratų pozicijų. Tačiau šiuolaikinis evoliucijos eigos supratimas paliko pėdsaką psichikos raidos teorijų turinyje. Vienos teorijos akcentavo endogenines (vidines) psichikos vystymosi priežastis, kitos – egzogenines (išorines). Analizuodami žmogaus raidą paaiškinančius požiūrius, galime išskirti tris pagrindinius, į kuriuos telpa daugybė atskirų teorijų ir koncepcijų:

1) Biogenetinis požiūris, kurio pagrindinis dėmesys skiriamas žmogaus, kaip individo, turinčio tam tikras antropogenetines savybes (polinkiai, temperamentas, biologinis amžius, lytis, kūno tipas, neurodinaminės savybės, organinės motyvacijos ir kt.), vystymosi problemoms. kuris pereina įvairius brendimo etapus, kai filogenetinė programa įgyvendinama ontogenezėje.

2) Sociogenetinis požiūris, kurio atstovai orientuojasi į žmogaus socializacijos procesų tyrimą, socialinių normų ir vaidmenų raidą, socialinių nuostatų ir vertybinių orientacijų įgijimą. Įvairių elgesio formų žmogus įgyja mokantis.

3) Personogenetinis požiūris, kai pagrindinės problemos yra individo aktyvumas, savimonė ir kūrybiškumas, žmogaus „aš“ formavimasis, motyvų kova, individualaus charakterio ir gebėjimų ugdymas, asmenybės savirealizacija. pasirinkimas, nuolatinis gyvenimo prasmės ieškojimas individo gyvenimo kelyje.

Prie šių požiūrių galime pridėti kognityvinės krypties teorijas, kurios užima tarpinę kryptį tarp biogenetinio ir sociogenetinio požiūrio. Taikant šį metodą, pagrindiniais vystymosi veiksniais laikoma genotipinė programa ir jos įgyvendinimo sąlygos. Išsivystymo (pasiekimų) lygį lemia ne tik genotipo išsivystymas, bet ir socialinės sąlygos, dėl kurių vyksta žmogaus pažintinė raida.

Apskritai reikia pažymėti, kad šis skirstymas yra sutartinis, nes daugelis egzistuojančių teorijų, griežtai tariant, negali būti priskirtos „gryna forma“ nė vienam iš nurodytų metodų. Žemiau pateiksime trumpą kai kurių teorijų, kurios koncentruota forma atspindi konkretaus požiūrio turinį, aprašymą.

Viduje biogenetinis požiūris, pagrindinės teorijos yra rekapituliacijos teorijos ir psichoseksualinės raidos teorijos 3. Freudas.

Apibendrinimo teorija teigia, kad žmogaus kūnas gimdos vystymosi metu atkartoja visą eilę formų, kurias per šimtus milijonų metų išgyveno jo gyvūnų protėviai, nuo paprasčiausių vienaląsčių būtybių iki primityvaus žmogaus. Šios tendencijos atstovai šiandien išplėtė biogenetinio dėsnio laiko tarpą ir mano, kad jei embrionas per 9 mėnesius pakartoja visas vystymosi stadijas nuo vienaląstės būtybės iki žmogaus, tai vaikas vaikystėje išgyvena visą embriono vystymosi eigą. žmogaus raida nuo primityvaus laukinio iki šiuolaikinės kultūros.

Turinys personogenetinis požiūris ryškiausiai pateiktas A. Maslow ir K. Rogers darbuose. Jie atmeta vidinio ar aplinkos programavimo determinizmą ir mano, kad protinis vystymasis yra paties žmogaus pasirinkimo rezultatas. Pats vystymosi procesas yra spontaniškas, nes jo varomoji jėga yra savęs aktualizavimo arba aktualizavimo troškimas. Šie siekiai yra įgimti. Savęs aktualizavimo ar aktualizavimo prasmė yra žmogaus vystymas savo potencialui, gebėjimams, o tai lemia „visiškai veikiančio žmogaus“ vystymąsi. Jų nuomone, žmonės visada siekia į priekį ir, esant tinkamoms sąlygoms, realizuoja savo potencialą, demonstruodami tikrąją psichinę sveikatą.

Tačiau, kaip teigia nemažai ekspertų, šiandien įtakingiausiu plėtros modeliu tapo ekologinių sistemų modelis. Šiame modelyje žmogaus vystymasis vertinamas kaip dinamiškas procesas, vykstantis dviem kryptimis. Viena vertus, žmogus pats pertvarko savo gyvenamąją aplinką, kita vertus, jį veikia šios aplinkos elementai.

Ekologinio vystymosi aplinka susideda iš keturių ekosistemų, esančių viena kitoje:

Mikrosistemos, įskaitant patį subjektą, jo artimiausią aplinką ir kitas socialines grupes, daro įtaką jo vystymuisi.

Mezosistema apima ryšius tarp mikrosistemų.

Egzosistema susideda iš tų aplinkos elementų, kuriuose žmogus nevaidina aktyvaus vaidmens, bet kurie jį veikia

Makrosistema apima vaiką supančios kultūros ideologiją, nuostatas, moralę, tradicijas ir vertybes. Būtent makrosistema nustato išorinio patrauklumo ir vaidmens elgesio standartus, įtakoja išsilavinimo standartus, todėl įtakoja atitinkamą žmogaus raidą ir elgesį.

KAS ir KAIP nustato edukacinės veiklos tikslą? Pažvelkime į kai kurias pozicijas, kurių analizė leis rasti atsakymą į pateiktą klausimą.

Kuris iš šių teiginių atspindi jūsų požiūrį?

Švietimo tikslas visada yra SOCIALINĖ TVARKA visuomenės (požiūrių) formuojant konkretų socialinį asmenybės tipą, tai atspindi visuomenės poreikis (jo pomėgis) vystyti žmones, kurie susirašinėjo konstitucinius, įstatymų leidybos, moralinius ir estetinius standartus, socialinio-ekonominio, politinio, demokratinio visuomenės išsivystymo lygį. Šiuo atveju sąvoka „švietimo tikslas“ pasireiškia kaip kategorija „ būtina ", t.y. ko vaikas turi išmokti, suvokti ir formuoti jo vystymosi procese. Tai reiškia, kad pedagogas turi sutelkti dėmesį į tų savybių ugdymą, kurios padeda individui prisitaikyti prie gyvenimo sąlygų visuomenėje ir spręsti gyvenimo problemas.

Nustatomas ugdymo tikslas MOKYTOJAI , priklauso PAGAL JŲ ATSTOVYMUS apie tai, koks žmogus TURI BŪTI. Būtent suaugusiojo idėjos apie „idealų“ žmogų paaiškina jo veiksmus, pavyzdžiui, kas vaiko elgesyje skatinama, o kas draudžiama ir baudžiama. Šiuo atveju ugdymas pasireiškia kaip suaugusiojo bandymas perteikti savo privatus patirtį, apsaugoti nuo klaidų, perteikti savo (gyvenimo patirtimi patikrintas) idėjas, kaip tapti laimingu ir sėkmingu. Taip suformulavus klausimą, ugdymo tikslai atspindi per gyvenimą susiformavusias ugdytojo vertybines orientacijas ir prasmes. Tikslas pasirodo ne tik kaip kategorija "norima"("galima", "būtina"), bet ir matoma tikroji veikla suaugęs po jo pasiekimo.

Ugdymo kaip pedagoginės kategorijos tikslai NETURI BŪTI , galima galvoti tik apie tobulėjimo tikslą, kurį „nulemia“ pats individas, nulemtas jo gyvenimo prasmės. Tai jos interesai, norai, nuotaikos, paveldėti polinkiai ir gebėjimai, individualios savybės, gyvenimo planai ir ketinimai, svajonės. Ugdymo tikslai yra pačiame vaike, o ne už jo ribų. Taigi, vystymosi tikslas yra ugdymo tikslas , kurią mokytojas privalo įgyvendinti ugdymo procese.

Kita pozicija - niekas neturėtų vadovauti vaiko vystymuisi , šis procesas turi būti natūralus, vykstantis kaip natūralių ir su amžiumi susijusių ypatybių ir savybių „išsidėstymas“. Pedagogas turi sekti individą, sudarydamas palankias sąlygas jo saviugdos procesui. Šios pozicijos prasmė (jos skirtumas nuo ankstesnės) yra asmeninių savybių ir savybių ugdymas biologiškai nulemtas , todėl nei mokytojas, nei pats žmogus negalės atvežti Kūrimo procese nėra nieko naujo.

Gyvenimo patirtis rodo, kad kiekviena iš siūlomų pozicijų turi tam tikrą prasmę. Pabandykime nustatyti teigiamus aspektus ir pamatyti jų trūkumus.

1. Žinoma, „nulemti“ norai, nuotaikos, interesai, gyvenimo vertybės ir planai, savo gyvenimo tikslo ir prasmės supratimas. pati asmenybė . BET Kiek vaikas pats gali nustatyti savo vystymosi perspektyvas? Kiek jo troškimai ir spontaniškai kylančios nuotaikos ilgam ir rimtai gali nulemti jo vystymosi kelią? Kiek vaikas gali išmokti susieti savo norus ir interesus su savo galimybėmis ir gebėjimais?

Žmogaus gyvenimo patirtis rodo, kad skirtingais metais žmogus skirtingai vertina, pavyzdžiui, tą patį įvykį. Dažnai paaiškėja, kad tam tikrų asmeninių savybių, įgūdžių, veiklos (pavyzdžiui, knygų, fizinių pratimų, muzikos, bendravimo ir kt.) nuvertinimas vėlesniais metais paaiškina daugelio nesėkmių ir nusivylimų gyvenime priežastis. Kiekviename amžiuje žmogus turi savo gyvenimo prasmes, pomėgius, pomėgius, TAČIAU jos kūrimo procese BŪTINA pasiekti tokį išsivystymo lygį, kuris leistų prisitaikyti prie visuomenės struktūros, apsispręsti profesijų pasaulyje, moralinių ir estetinių santykių sistemoje.

Auklėjimo poreikis yra įnešti į vaiko vidinį pasaulį tai, ko jis pats DABAR dėl savo patirties ribotumo negali suvokti, suprasti, o galbūt net atkreipti į jį dėmesio.

2. Edukacinėje veikloje Visada atsispindi pedagogo gyvenimo būdu ir mintyse, jo gyvenimiškoje patirtyje, gebėjime ją analizuoti ir vertinti, pasaulėžiūros platumu ir kt. Mokytojo suvokiamas ugdymo tikslas – kategorija subjektyvus , kadangi ugdomojoje veikloje pasireiškia tik tie tikslai (idėjos, vertybinės orientacijos), kurie atitinka paties mokytojo asmenines prasmes. Tai paaiškina ir jo reikalavimų vaikui sistemą, ir ugdymo metodus.

TAČIAU Kuo grindžiama asmeninė mokytojo patirtis? Kiek jo subjektyvus asmeninis suvokimas gyvenimas gali būti pagrindinis kriterijus nustatant ugdymo tikslą, t.y. nustatyti tas savybes ir savybes, kurias vaikas turėtų įvaldyti asmeninio tobulėjimo procese? Ar jis nekeičiamas? viešas patirtį Asmeninis pedagogo patirtis, kuri visada yra specifinė, izoliuota, jei ji nėra koreliuojama su kitų žmonių patirtimi?

3. Viena pagrindinių ugdymo funkcijų – išmokyti vaiką naujų įgūdžių, ugdyti polinkius ir gebėjimus, skatinti jo asmenybės emocinių-valingų sferų vystymąsi ir pan., t.y. išsilavinimas gali būti vertinamas kaip tam tikras suaugusiojo bandymas atsinešti į vaiko vidinį pasaulį tas savybes, kurių jis neturi.

TAČIAU Kiek įmanoma daugiau? Ar vaiko prigimtinės ir amžiaus ypatybės riboja suaugusiojo ugdymosi nuostatas? Dažnai galima pastebėti situacijas, kuriose ugdymo tikslai pasireiškia kaip norai suaugęs: tarp tėvų – kaip noras kompensuoti tai, ko patys negavo per mokslo metus; tarp mokytojų - kaip bandymas supažindinti moksleivius su tomis idėjomis ir vertybėmis, kurių jie ne visada reikalauja. Ar galima teigti, kad sprendžiant bet kokias asmenybės raidos problemas švietimas yra pagrindinis veiksnys?

Dar kartą grįžkite prie klausimų apie asmenybės raidos veiksnius supratimo (žr. mūsų vadovo 2 dalį). Ar prisimeni, kokias pareigas tada užėmei? Kaip ši pozicija atsispindi formuluojant ugdomosios veiklos tikslus?

Taigi, švietėjiškoje veikloje steigimo klausimas harmonija tarp individo ir visuomenės. Svarbus dalykas nustatant ugdymo tikslą yra apibrėžimas santykius tarp reikalavimų, kuriuos vaikas PRIVALO suvokti asmeninio tobulėjimo procese, ir savo GEBĖJIMŲ (tikrųjų jo asmenybės savybių, polinkių, charakterio ir veiklos krypties, interesų, gyvenimo tikslų ir planų).

ASMENYBĖ ar VISUOMENĖ – kas, Jūsų nuomone, turėtų būti prioritetinė formuluojant ugdymo tikslus? Ar įmanoma harmonija? Susipažinti su žymių filosofų, sociologų, psichologų, mokytojų pozicijomis, pažiūromis į pagrindinio (strateginio) ugdymo tikslo formulavimą. Kuris iš jų tiksliausiai ir visapusiškiausiai atspindi jūsų poziciją?

L.I. BOZOVICAS(psichologas, Rusija): „Viena vertus, asmenybės formavimas turėtų būti vykdomas pagal moralinį modelį (idealą), įkūnijantį visuomenės reikalavimus žmogui, kita vertus, siekiant laisvo vaiko individo vystymosi tikslo. charakteristikos“ (15, p. 8).

V. KUKARTZ(sociologas, Vokietija): „Visas auklėjimas ir ugdymas mokykloje gali būti suprantamas beveik išimtinai kaipprisitaikymas (individas) prie esamos (visuomenės) ... ar tai būtų kultūrinių įgūdžių įsisavinimo, ar reikalingo socialinio elgesio klausimas... prisitaikymas siekiant sklandaus funkcionavimo visuomenėje“(Citata iš 148, p. 133).

J. DEWEY(filosofas, mokytojas, JAV): „Švietimas... nėra pavaldus jokiam išoriniam tikslui. Tai pats tikslas... Tikrasis išsilavinimas nėra kažkas pripildyta iš išorės,... tai augimas, savybių ir gebėjimų ugdymas, su kuriuo žmogus gimsta.(Citata iš 148, p. 63).

P. HURSTAS(filosofas, JAV): Ugdymo tikslas – „maksimalus racionalios, savarankiškos asmenybės ugdymas, jos supratimas apie tai, kas yra protinga tam tikromis sąlygomis“ (ten pat, p. 86).

L. KOLBERGAS(psichologas, mokytojas, JAV ): „Pagrindinis ugdymo tikslas – ugdyti asmenybę, turinčią tam tikrą pažinimo ir motyvacijos struktūrą, t.y. asmuo, galintis pasitarnauti teisingesnės bendruomenės kūrimui“(ten pat. , Su. 87).

M. WARNOCKAS(filosofas, JAV): „Išsilavinimas turi paruošti žmones geram gyvenimui, kuriame jie galėtų atlikti tam tikrą vaidmenį ir daryti naudingus dalykus“ (ten pat, p. 90).

NE. ŠČURKOVA(mokytojas, Rusija): Ugdymas turėtų skatinti „maksimalią vaiko asmenybės raidą, vaiko patekimą į šiuolaikinės kultūros kontekstą, jo, kaip žmogaus verto savo gyvenimo subjekto ir stratego, formavimąsi“ (152, p. 377). „... Asmenybė, gebanti susikurti žmogaus vertą Gyvenimą“ (ten pat, p. 396).

O. GAZMANAS(mokytojas, Rusija): Asmenybės kultūros puoselėjimas. „Žmogaus kultūra yra tas savybių (žinių, savybių, įpročių, vertybinių orientacijų, kūrybinių pasiekimų) kompleksas, leidžiantis jam gyventi darnoje su viešąja kultūra, ugdyti visuomenę ir save“ (28).

N.M. AMOSOVAS(fiziologas, SSRS): „Ugdymo tikslas – sukurti asmenybę, gebančią patenkinti visuomenės poreikius ir suteikti sau maksimalų UDK (protinio komforto lygį)“ (5, p. 30).

J.-P. SATR(filosofas, rašytojas, Prancūzija): Žmogus...“ Nėra kito įstatymų leidėjo, tik jis pats, ir kad jis visiškai vienas nuspręs savo likimą“ ( Citata pagal 148, p. 124).

M. GREEN(filosofas, Prancūzija): „Viso ugdymo proceso tikslas – išmokyti žmogų kurti save kaip individą“(ten pat,

K. GULDAS(filosofas, JAV): „Ugdymo procese pirmiausia turėtų pasireikšti laisvės esmė, kai pats mokinys kontroliuoja ir žinias, ir savo elgesio normas“ (ten pat., Su. 133).

Koks, jūsų nuomone, yra žmogaus tikslas visuomenėje? Koks, jūsų nuomone, yra jo socialinis vaidmuo? Kaip formuluotumėte bendrą (strateginį) ugdymo tikslą ugdant šiuolaikinius moksleivius? Pagrįskite savo apibrėžimą .

Taigi, mes apsvarstėme tuos metodus, kurie gali būti laikomi originalus nustatyti santykį plėtros tikslus , kuriuos „nusprendžia“ pats individas ir ugdymo tikslai , kurio sprendimas prisideda prie šios plėtros. Palyginti sąvokų "plėtros tikslas" Ir "švietimo tikslas" nustatyti bendrus sąlyčio taškus. Manome, kad tai padės jums nustatyti savo poziciją apie tai, į ką mokytojas turėtų atsižvelgti formuluodamas ugdymo tikslus, išlikdamas humanistinės pedagogikos pozicijoje.

Vystymosi tikslas	Ugdymo tikslas
Kilmės šaltinis
Atsiranda: nuo asmens poreikių ir interesų; bet kokių gyvenimo ir veiklos aspektų emocinis patrauklumas; noras būti kaip įžymūs herojai (mene ir realiame gyvenime), stabai; asmens bendro ir intelektualinio išsivystymo lygis (gebėjimas analizuoti ir vertinti jį supančių žmonių elgesį); jos akiračio plotis; gyvenimo patirtis; tam tikrų veiklos rūšių svarbos ir būtinumo vystymuisi suvokimas; paveldimi indėliai; individualios savybės	Kyla iš visuomenės poreikių jos narių išsilavinimo pobūdžiu (pavyzdžiui, savo šalies piliečio, jos ekonominio, kultūrinio, dvasinio išsivystymo lygio) ir užduotys rengti asmenį gyvenimui, darbui, atlikti pareigas ir kt. Jį koreguoja mokytojo socialiai reikšmingų užduočių priėmimo ir supratimo laipsnis. Tėvų idėjos apie savo vaikų ateitį; tam tikrų žinių, įgūdžių, asmeninių savybių gyvybinės būtinybės suvokimas (kaip asmeninės patirties atspindys). Dabartinės ir artimos plėtros zonų išmanymas. Žinios apie su amžiumi susijusias asmenybės savybes.
Pasireiškimo formos
Idealai, svajonės, gyvenimo planai. Siekimai. Saviugda.	Reikalavimai, kuriuos asmeniui kelia pedagogai (mokytojai, tėvai).
Pardavimo sąlygos
Savo problemų ir galimybių žinojimas, asmeninių prieštaravimų suvokimas nalinis vystymasis. Gebėjimas nustatyti užduotis ir koreliuoti juos su savo galimybėmis. Valingų pastangų formavimas Kaip savikontrolės galimybė siekiant numatytų rezultatų. Gebėjimas pasirinkti veiklos tipus, siekiant ugdyti specifines savybes ir savybes.	Asmeninių savybių pasireiškimo sąlygų sudarymas: žinios, darbas, menas, literatūros skaitymas, ekskursijos, kelionės ir kt. Suaugusiojo ir vaiko bendravimas ir bendra veikla. Valingų procesų stimuliavimas. Savęs pažinimo procesų organizavimas, sąlygų savirealizacijai kūrimas, saviugda, savęs patvirtinimas.

Kuri iš šių edukacinių užduočių, jūsų nuomone, yra aktualiausia šiuolaikinio moksleivio raidoje?

mokinio priėmimas visuomenės, mokyklos, mokytojo, tėvų suformuluotų tikslų;

„bendras tikslų kūrimas, idealų gimimas, apsisprendimo metodų įtvirtinimas gyvenimo praktikoje“ (28);

ugdyti pačių mokinių gebėjimą įsitraukti į tikslų siekimą;

…………………………………………………………

…………………………………………………………

Ar turite savų galimybių formuluoti tikslus bendraudami tarp mokytojo ir mokinių?

Ugdymo tikslų formulavimas (tikslų formavimas) yra sudėtingas, daugiapakopis procesas. Ankstesniame skyriuje siūlėme suprasti ORIGINALAS pozicijų. Šio klausimo sprendimas slypi kitų socialinių mokslų – filosofijos, sociologijos, politikos mokslų, kultūros studijų, etikos, estetikos ir kt. – sferoje, tačiau jų parengtos nuostatos veikia kaip pedagogika. FILOSOFINIAI PAGRINDAI ugdymo procesas ir jo tikslai, t.y. jie paaiškina ir pagrindžia mokytojų požiūrių skirtumus sprendžiant ugdymo, kaip pedagoginės kategorijos, paskirties klausimą.

Taigi, filosofinis požiūris leidžia suformuluoti STRATEGINIS(bendrasis, abstraktus) ugdymo tikslas, kurio turinys atspindi tam tikrų socialinių grupių (asmenų, politikų) požiūrį į žmogaus vaidmenį visuomenėje, jo paskirtį šioje visuomenėje.

Ugdymo proceso organizavimui svarbu PEDAGOGINIS AIŠKINIMAS tikslus, tik šiame lygmenyje ugdymo tikslas tampa pedagogine kategorija.

Šiuolaikinėje buitinėje pedagogikoje (sekant A.S. MAKARENKO) yra dviejų rūšių ugdymo tikslai:

tikslas kaip asmeninio tobulėjimo idealas;

tikslas kaip asmenybės ugdymo modelis.

Tikslo samprata kaip asmenybės tobulėjimo IDEALAS

Tikslas- IDEALUS Asmeninis tobulėjimas gali būti laikomas tikslo, kurį suformulavote sau kaip, specifikacija originalus , strateginis ugdymo tikslas, nulėmė individui skirtą vaidmenį visuomenėje.

Idealus tikslas atspindi visuomenės keliamus reikalavimus asmeniui – tai žinių, įgūdžių ir asmeninių savybių bei asmeninių savybių įvaldymo lygis, kurio formavimas leidžia individui suvokti savo vaidmenį visuomenėje, spręsti savo problemas ir prisidėti prie jo tolesnio tobulėjimo. Taigi idealus tikslas taip pat gali būti klasifikuojamas kaip bendras tikslus, abstrakčiai , daug žadantis , kurio įgyvendinimas toli laike . Tikslo formulavimas kaip idealas veikia kaip orientyras organizuojant ugdymo procesą ji apibrėžia perspektyvą tam tikros epochos žmogaus raidoje, todėl veikia kaip pagrindinė proceso gairė tobulinimas garsus ir Paieška naujos ugdymo formos ir metodai.

Kaip tikslas-idealas (t.y. visuomenės lūkesčiai) įtraukiamas į ugdomosios veiklos kontekstą ir lemia asmenybės tobulėjimo procesą?

Idealus ( graikų „idėja“ - idėja) yra tobulumo idėja, dažniausiai išreiškiama įvaizdyje žmogaus, kuris įkūnijo tokias savybes, kurios gali būti aukščiausiu pavyzdžiu (142, p. 138). Idealas „yra siekio objektas, nepaisant to, ar jo įgyvendinimo galimybė artima, ar labai tolima“ (83, p. 1809).

Mūsų supratimu, idealas gali būti vertinamas bent dviem aspektais: idealas kaip NUORODA vystymasis ir idealus kaip IDOL asmenybes („mėgstamiausias“, „simbolis“).

Idealiai tinka kaip standartas atspindi tobulo žmogaus, gyvenančio konkrečiomis istorinėmis sąlygomis, idėją. Jis gali būti pateiktas kaip socialinis-psichologinis žmogaus portretas, atspindintis socialiai reikšmingas žmogaus savybes, kurių formavimasis leidžia prisitaikyti prie jį supančio pasaulio, pasirinkti profesiją, atlikti socialines pareigas, pasiekti laimė ir sėkmė; daroma prielaida, kad tokių „referencinių“ savybių susiformavimas leis jam aukštu lygiu spręsti gyvenimo ir profesines problemas.

Visuomenėje vykstantys pokyčiai savaip pakoreguoja „referencinių“ savybių turinį. Pavyzdžiui, vienas dalykas, kai žmogus ruošiasi gyventi visuomenėje, pagrįstoje viešosiomis nuosavybės formomis, kitas dalykas, kai visuomenė pereina į rinkos ekonomiką – pasirodo tokios savybės kaip efektyvumas, konkurencingumas, iniciatyvumas, savarankiškumas ir kt. socialiai reikšmingas.

Pagrindinės visuomenės, mokslo, technologijų raidos tendencijos ir perspektyvos žmogui kelia naujus, išaugusius reikalavimus. Keičiasi visuomenė, keičiasi ir reikalavimai individui – jo informacinės kultūros lygis, mąstymo savybės, socialiniai įgūdžiai ir kt.

Paprastai tokį idealą kuria politikai, kultūros mokslininkai, sociologai, psichologai ir kt. Tikslą kaip ugdymo idealą galima laikyti kategorija „ būtina“, tie. bandoma atsakyti į klausimą: kokiu žmogumi jis TURI tapti? Tai greičiausiai atspindi bandymą suformuluoti visuomenės lūkesčius individo ir jo išsivystymo lygio atžvilgiu. Tai turi suvokti mokyklos (tiek bendrojo lavinimo, tiek profesinės), jei ugdymo procesas yra skirtas paruošti asmenį gyvenimui ir darbui. Šiuo atveju tikslas-idealas veikia kaip viena pagrindinių gairių gerinant asmeninio tobulėjimo sąlygas.

Socialinių mokslų pamokose analizavote socialines-ekonomines, politines, kultūrines, dvasines ir kt. mūsų visuomenės išsivystymo lygis, nustatytos naujų technologijų plėtros tendencijos ir perspektyvos, mokslas, technika, socialiniai santykiai ir kt. Kaip manote, kuo šiandien tampa ugdymo tikslai?Svarbiausias? Dar kartą grįžkite prie Rusijos Federacijos švietimo įstatymo „Dėl švietimo“ tikslų analizės.Įvertink Kiek jie atspindi šiuolaikines visuomenės raidos problemas?

Tikslo-idealo nustatymas visada yra konkretus ir istorinio pobūdžio. Toliau pateikiame švietimo tikslų formuluotes, kurios buvo laikomos progresyviais skirtingais istoriniais laikais tarp skirtingų tautų. Įvertink, Kaip šios formuluotės atspindi tautines, kultūrines žmonių tradicijas, laiką ir visuomenėje sprendžiamus uždavinius?

ANTIKA - laisvos, kritiškai mąstančios asmenybės idealas su išvystyta savimone, dvasine kultūra, fiziniu tobulumu ir pilietinėmis dorybėmis.

KRIKŠČIONYBĖ - išaukštino žmogų, paskelbdamas jį „Kūrybos vainiku“, sukurtu „pagal Dievo paveikslą ir panašumą“. Ugdymo tikslas yra žmogaus sielos sfera, orientacija į moralines vertybes, daugiausia pagrįsta amžinosiomis žmogaus moralės vertybėmis.

RENESANSAS– kuriančios asmenybės kultas, jos teisės ne tik į laisvę ir nepriklausomybę, bet ir į skirtumą, įkūnytos žmogaus individualybėje ir pripažintos vertinga savaime, pripažinimas.

SSRS(sovietinis laikotarpis ) – suformuluotas ugdymo tikslas:visapusiškai išvystytos darnios asmenybės formavimas . Idealus tikslas rodė orientaciją į sovietinio žmogaus įvaizdį, šių savybių įkūnijimą jo asmenybėje: „mokslinė pasaulėžiūra; komunistinis požiūris į darbą kaip į pagrindinę laisvo gebėjimų ir gabumų realizavimo sferą; didelė įvairiapusė orientacija į gamybos procesus. ; kūrybingas požiūris į savo veiklą; aukštas bendrojo išsilavinimo lygis; bendras kultūrinis išsivystymas; socialinės, moralinės ir psichinės savybės: disciplina ir savidisciplina; fizinis tobulumas; jausmų kilnumas.....“ (žr. 127; 131; 143; 157).

JAV: 20–70 m. – "Amerikietiška svajonė".... Idealas yra žmogus, kuris "sukūrė" save. Knygų ir filmų herojai – laisvė, nepriklausomybė, savigarba, kilnumas“ (žr. 44).

VOKIETIJA(fašizmo laikotarpis). Iš A. Hitlerio kalbų: "Mano pedagogika yra griežta. Silpnumą reikia mesti. Mano ordino pilyse užaugs jaunystė, prieš kurią drebės pasaulis. Man reikia žiaurios, galingos, bebaimės jaunystės. Būtent taip turėtų būti... Neturi būti nieko silpno ir išlepinto.Jos akyse turi vėl įsižiebti plėšriojo žvėries spindesys.Noriu, kad mano jaunystė būtų stipri ir graži.Padarysiu, kad jie pasižymėtų visose sporto šakose.Man reikia atletiškas jaunimas. Tai pirmas ir svarbiausias dalykas. Išbraukiu tūkstantmečius prijaukinimo žmogų. Man nereikia intelektualinio išsilavinimo. Jaunimą tik lepinsiu žiniomis" (Citata iš 80, p. 15).

Yra žinomi filosofų pedagogų, kurie bandė kurti tobulo žmogaus įvaizdžius, apmąstymų.

Jau pastebėjome, kad ugdymo tikslo supratimas visada siejamas su idėja apie žmogų, jo esmę, vaidmenį visuomenėje . Kurisideali asmenybė (jo raidos standartas) matomas žinomų mokytojų pedagoginėse pareigose?

ARISTOTELIS(384–322 m. pr. Kr., Graikija) – „Ruošti asmenį žmogaus vertam gyvenimui, padėti jam susidaryti savo nuomonę ir rasti savo gyvenimo kelią“.

Ya.A. KOMENSKY(1592–1670 m., Čekija) – „Noras atskleisti tai, ką žmogus turi „embrione“, o ne stumti savo prigimtį ten, kur ji nenori“ (58).

I.G. PESTALOZZI(1768-1834, Šveicarija) – kilo iš idėjų apie HARMONINGAS žmogaus vystymasis, laikantis tai svarbiu « ugdyti žmogaus „protą, širdį ir ranką“ organinėje vienybėje. „Savęs pažinimas yra... centrinis taškas, nuo kurio turi vykti visas mokymasis...“ Svarbu „savo fizinės prigimties pažinimas... Vidinės nepriklausomybės, valios siekti savo gerovės suvokimas. būtis, savo pareigos išlikti ištikimam savo pažiūroms suvokimas“.(107, p. 59).

J. UŽRAKTAS(1632-1704, Anglija) – Formuluodamas ugdymo tikslus, jis rėmėsi mintimi apie žmogų kaip DŽENTĄ, kuris išsiskiria „dorybe, išmintimi, geromis manieromis ir žiniomis“. „Didysis auklėtojo uždavinys yra formuoti savo mokinio elgesį ir sielą, diegti jam gerus įpročius, padėti jam dorybės ir išminties pagrindus, palaipsniui mokyti pažinti žmones, diegti jam meilę. ir noras mėgdžioti viską, kas gražu ir verta pagyrų, ir aprūpinti jį jėgomis, energija ir uolumu, siekiant šių tikslų“ (78, p. 491).

Ypač svarbu „apginkluoti sielą dorybe, įtvirtinti ją joje, nenutraukiant šių pastangų, kol jaunuolis organiškai ją pamils ​​ir pradės joje matyti savo stiprybę, šlovę, malonumą“.(78, p.464).

J.-J. RUSIJA(1712–1778 m., Prancūzija) – kilo iš tikrai LAISVO žmogaus idealo, kuris „nori tik to, ką gali, ir daro tai, kas jam patinka“. Atitikties gamtai idėja yra ugdymo tikslas – „tas pats, ką turi gamta“.

"IR „Valgymas yra amatas, kurio noriu išmokyti savo mokinį“. „Turime jį mokyti, kad suaugęs galėtų išsaugoti save, ištverti likimo smūgius ir niekinti perteklių bei skurdą“ (118).

K.D. UŠINSKIS(1823-1871, Rusija) – Pagrindiniu ugdymo tikslu jis laikė žmogaus paruošimą gyvenimui. Jo nuomone, jei išsilavinimas linki žmogui laimės, jis turėtų paruošti jį DARBUI. Tam būtina, kad vaikai būtų protiškai išsivystę, moraliai tobuli, estetiškai išsivystę ir fiziškai sveiki (žr. 135-139).

L.N. TOLSTOJUS(1828-1910, Rusija) – laisvojo ugdymo teorijos šalininkas; tikėjo, kad ugdymo tikslai glūdi pačiame vaike ir nėra auklėtojos pristatomi iš išorės. Jo nuomone, mokykla turi būti sukurta vaikui ir padėti jam LAISVAI vystytis (134).

I. KANTAS(1724–1804, Vokietija) – „Ugdymo tikslas – įskiepyti žmoguje DISCIPLINĘ, kaip priemonę įveikti žiaurumą; kultūros skiepijimas; supažindinimas su civilizacija ugdant intelektą ir išsilavinimą; dorinis ugdymas“ (53).

A.S. MAKARENKO(1888-1939, SSRS) – kilęs iš naujos individo padėties visuomenėje: „KOLEKTYVO ugdymas turėtų būti pirmasis mūsų ugdymo tikslas... Mokinys turi turėti labai specifinių savybių, kurios aiškiai išplaukia iš jo socialistinio charakterio... Mūsų mokinys, nesvarbu, kas jis niekada gyvenime negali veikti kaip tam tikro asmeninio tobulumo nešėjas, tik kaip malonus ar sąžiningas žmogus. Jis visada turi veikti, visų pirma, kaip savo komandos narys, kaip visuomenės narys, atsakingas ne tik už savo, bet ir savo bendražygių veiksmus“ (82, p. 56).

V.A. SUKHOMLINSKY(1918-1970, SSRS) – savo pedagoginėse pažiūrose jis rėmėsi žmogaus kaip AKTYVIOS, KŪRYBINGOS asmenybės, gyvenime patvirtinančios gėrio, grožio ir moralės idealus, idėjos. Švietimo tikslu jis laikė „visapusį tobulėjimą, moralinį asmens tobulėjimą“.(131, p. 11-13).

Idealiai tinka kaip ICON („mėgstamiausias“, „simbolis“) atspindi patraukliausią konkretaus laiko, konkrečios šalies žmogaus įvaizdį. Stabas – žmonėms įdomus žmogus, pasižymintis išskirtinėmis savybėmis ir sugebėjimais, išsiskiriantis ypatingais veiksmais ir pasiekęs puikių rezultatų. Tokia asmenybė kelia pagarbą, susižavėjimą, pasididžiavimą ir norą būti panašiai kaip ją supantys žmonės.

„Stabo“ asmenybė – tai konkrečių visuomenėje (arba tik tarp tam tikros kategorijos žmonių – tautinių, sociokultūrinių, profesinių, amžiaus grupių) itin vertinamų bruožų ir savybių įkūnijimas. Toks žmogus tarsi parodo kitiems paslėptas (potencialias) galimybes, kurias turi kiekvienas, jos savybės atskleidžia intelektualinį, dvasinį, moralinį, fizinį ir valinį žmogaus potencialą. Savo asmeniniu pavyzdžiu „stabas“ parodo ką žmogus gali pasiekti, Be to, žinomi būdai, kaip pasiekti patrauklių savybių ir savybių. Idealo auklėjamoji reikšmė slypi tame, kad šis pasiekimų kelias gali kartotis.

Vargu ar tokį idealą kas nors galėtų specialiai „sugalvoti“ ar „primesti“. Greičiausiai „stabas“ įtakoja asmeninio tobulėjimo tikslų formulavimą, nes galima pakartoti veiklos metodus, mokymo sistemą, organizuoti panašų gyvenimo būdą.

Pavyzdžiui : karo metais tapo įmanoma pakartoti žygdarbį

A. Matrosova ir N. Gastello. Apie tai rašė laikraščiai, tai kėlė susižavėjimą ir pasididžiavimą. Dvasinis ir patriotinis žmonių pakilimas, pergalės troškimas tarsi sufleravo, koks gali būti veiksmas panašioje situacijoje.

Timūras iš A. Gaidaro pasakojimo buvo pokario berniukų ir mergaičių stabas. Juos traukė tokie bruožai kaip silpnųjų apsauga, rūpestis, nesavanaudiškumas ir teisingumas. Timūro judėjimas kilo iš paauglių noro būti kaip jų mėgstamiausias herojus.

Vienas iš šiuolaikinių paauglių stabų yra Van Damme, kurio kino karjera prasidėjo nuo baleto. Baleto studijos vadovai sako, kad gana daug vaikų pradeda mokytis baleto, kad būtų stiprūs ir gražūs savo judesiais, kaip demonstruoja jų herojus.

Daugelis tų, kurie yra šiuolaikinio jaunimo stabai, vis dar toli gražu nėra tobuli. Tai sukelia suaugusiųjų nerimą ir sumišimą. Kaip manote, ar, žinant apie šiuolaikinių paauglių, berniukų ir mergaičių stabus, įmanoma numatyti jų asmeninių savybių raidą?

Kokią auklėjamąją reikšmę tobulėjančiai asmenybei turi idealas? Kaip ugdymo procese atsispindi tikslas-idealas?

Praktinę tikslo, kaip idealo, reikšmę iliustruosime pedagogikos istorijos pavyzdžiu. A.V.LUNAČARSKIS apibūdina idealo raidos reikšmę Senovės Graikijoje:

„Paimkite graikų skulptūros šviečiamąją reikšmę. Berniukas pamatė statulą. „Ką tai reiškia? , laimėjo didžiulį nacionalinį egzaminą , kurį tauta padarė savo bendrapiliečiams – už tai jam pastato paminklą, o laimėjusiam sportininkui retai būdavo daromas portretas: skulptorius stengėsi sukurti modelį, kad berniukas galvotų: “ Tai yra tai, ką reikia išvystyti kūną, tai yra garbingas modelis, kuriuo mano miestas didžiuojasi, ir aš turiu tokiu tapti“.

Tačiau graikų pedagogika neapsiribojo sportininku. Toliau ateina didvyris pusdievis ir pats Dievas, humanoidinis dievas, labiau žmogiškas nei pats žmogus. Visa graikų religija su savo skulptūra sakė: žmogui būti žmogumi trukdo tai, kad jis serga, kenčia ir miršta; jei įsivaizduoji nemirtingą žmogų (tai buvo pagrindinis Dievo tikslas), o ne senstantį, tai toks jis būtų; tarsi jo veidas išreiškė šią išmintį, taiką, šią pasitikinčios, protingos, gražios būtybės harmoniją – visa tai kartu.

Taip buvo pastatytos beveik nepasiekiamo idealo kopėčios, ir viskas buvo skambutis – kur lipti, kur eiti gimnastikos pratimus, teatro pasirodymus, apgailėtinas šventes...“ (79, p.. 132).

Galima teigti, kad tikslas-idealas parodo vaiką perspektyvą plėtra, patrauklus pavyzdys, socialiai reikšmingos savybės ir charakteristikos (tikslas-standartas). Jei šias savybes ir savybes vaikas suvokia kaip asmeniškai reikšmingi, patrauklūs, jie kelia susižavėjimo ir pagarbos jausmą, todėl kyla noras mėgdžioti, noras mokytis, siekti tikslų (tikslas-stabas).

TAČIAU, Kiek idealas yra svarbus vaiko vystymuisi? Ar idealas trukdo ar padeda vaiko asmeniniam tobulėjimui? Iškyla nemažai problemų.

Šis klausimas pirmą kartą iškilo vidaus pedagogikoje 90-ųjų pradžioje, kai šalyje prasidėjo „perestroika“, buvo atidaryta daug archyvų, kai tapo įmanoma gauti naujų faktų, privertusių naujai pažvelgti į savo praeitį. Ir tada paaiškėjo, kad tie žmonės, kurie buvo „pakelti“ į didvyrių laipsnį, o jaunimas buvo auklėjamas savo pavyzdžiu, pasirodė kitokie ir suvaidino visai kitą vaidmenį mūsų valstybės istorijoje. Tai paveikė revoliucijos lyderius, Pilietinio ir Didžiojo Tėvynės karo didvyrius. Tačiau ir šiandien ugdymas asmeniniu pavyzdžiu išlieka vienu iš pirmaujančių ugdymo metodų. Klasėje tiriama herojiška žmonių praeitis, bet kuriame akademiniame dalyke vertinamas individo vaidmuo moksle, istorijoje, kultūroje. Šiandien moksleiviai sužino, kas juos žavi, stebina, verčia didžiuotis savo žmonėmis ir nori būti jų verti.

BET Ar vaikai turėtų žinoti apie gyvenimo vertybių perkainojimą? Ar jie turėtų dalyvauti šiame procese?Kuri iš šių pedagoginių pozicijų, jūsų nuomone, yra teisinga?

1 požiūris. Vaikai neturėtų būti įtraukti į politines ir moralines problemas. Pirmiausia suaugusieji patys turi apsispręsti dėl idealų ir gyvenimo vertybių, tada padėti vaikams juos suvokti ir formuoti „naujas“ gyvenimo vertybes. Ši mokytojų kategorija šiandien išgyvena tam tikrą sumaištį. Iš istorijos mokytojo laiško: „Nežinai, apie ką kalbėti su savo mokiniu: viskas, ko meldėtės praeityje, buvo sunaikinta, nėra naujų idealų, nėra naujo tikėjimo“ (Citata iš 95).

Ugdymo tikslas, kuris turėtų būti sprendžiamas ugdymo procese, šios kategorijos pedagogų nuomone, – forma jaunosios kartos gyvenimo vertybes ir idealus, kad jie suprastų jų reikšmę kiekvienam asmeniui.

2 požiūriu. Vaikai turėtų žinoti visus prieštaringus faktus iš mūsų šalies istorijos, išmokti lyginti skirtingas pažiūras, išmokti vertinti įvykius, istorinių asmenybių veiklą. Jie kartu su suaugusiaisiais turi formuoti savo gyvenimo vertybes ir idealus.

Ugdymo tikslas, anot šios pedagogų kategorijos, yra „išauginti žmogų, galintįpasirinkti sau , nelaukiant, kol bus pasakyta, kuo tikėti ir kuo sekti“ (Citata iš 94).

Kuris iš pateiktų argumentų atspindi jūsų poziciją?

TAIP , idealai būtini , NES :

žvelgiant toli į priekį, jie parodo, kas įmanoma plėtros perspektyvasžmogus, jo paslėptos galimybės;

leidžia mokytis iš kitų žmonių klaidų ir laimėjimų;

konkretus vaizdas palengvina palyginimą savęs pažinimo procese, palengvina savojo „aš“ paiešką;

įtakoja asmenybės struktūros vystymąsi –

„Aš-idealus“ ir „aš-fantastinis“;

pateikia realų elgesio konkrečiose situacijose pavyzdį;

suvokiamas kaip sapnas, atsiranda paskatų saviugdai;

sektinas modelis prisideda prie teigiamų asmenybės savybių ugdymo;

tik stipri asmenybė gali vystytis individualiai, kiti gali tik sekti, mėgdžiodami savo stabus;

………………………………………………………

………………………………………………………

NE , idealai trukdo laisvam asmenybės vystymuisi , NES :

Keičiasi laikas, keičiasi herojai. Ką turėtų daryti žmogus?

Tai sustabdo žmogų nuo savęs tobulėjimo, „traukia“ atgal į praeitį;

siūlo elgesio stereotipus, o tai trukdo žmogui aktyviai kurti savo asmenybę, formuojasi tik gebėjimas mėgdžioti;

dėmesys stabo mėgdžiojimui atima iš žmogaus individualumą (pavyzdžiui, „gerbėjai“ kopijuoja išorinę ir vidinę savo stabo išvaizdą);

asmenybės sumišimas pasireiškia nestandartinėse situacijose, kai reikia pačiam priimti svarbų sprendimą;

nesinori savęs pažinimo ir saviugdos, savojo „aš“ patvirtinimo;

………………………………………………………….

………………………………………………………….

_______________________________________________________________

Klausimai, kuriuos reikia apsvarstyti

Ar sutinkate su garsių mokytojų teiginiais:

K.D. UŠINSKIS: „Vaikai turi būti auginami remiantis teigiama patirtimi, gerais pavyzdžiais, meile ir aukštais idealais“?

J. UŽRAKTAS: vienas iš svarbiausių ugdymo uždavinių yra "Apsaugokite vaikus nuo visko, kas bloga"».

Kokį vaidmenį, jūsų nuomone, įvairiuose su amžiumi susijusios asmenybės raidos etapuose atlieka idealas? Prisiminkite su amžiumi susijusias asmenybės saviugdos ir saviugdos ypatybes (žr. mūsų vadovo 3 dalį).

Praktinė užduotis

Iš žemiau pateiktų ugdymo tikslų teiginių pasirinkite tuos, kurie, Jūsų nuomone, bus pedagogiškai reikšmingi asmeniniam tobulėjimui. Įvertinkite, į kokių asmeninių žmogaus savybių raidą kreipiamas dėmesys nustatant šiuos tikslus:

formuoti idealus...

pristatyti skirtingus požiūrius į...

parodyk patrauklias puses...

formuoti neigiamą požiūrį į pasireiškimą...

ugdyti gebėjimą analizuoti elgesį ir spręsti...

ugdyti etinės ir psichologinės analizės ir vertinimo gebėjimus...

sukurti dialogo kultūrą...

…………………………………………………………

…………………………………………………………

Su kokiomis dar ugdymo tikslų (tikslų) formuluotėmis esate susipažinę? Kurse „Pedagoginių įgūdžių pagrindai“ stenkitės ugdyti tokias ugdomojo darbo formas kaip drąsos pamoka, etiškas pokalbis, ginčas, diskusija ir kt.

____________________________________________________________

Taigi, tikslas kaip asmeninio tobulėjimo IDEALAS atskleidžiamas filosofiniuose tyrimuose, pedagoginėje veikloje veikia kaip orientyras (idealus-standartas) ir kaip sektinas pavyzdys (idealas-stabas). Tačiau galima sutikti su A.S.MAKARENKO, kuris tai parašė iš mokytojos „Reikalingas ne idealo problemos sprendimas, o būdų (priartėjimo) prie šio idealo problemos sprendimo“ (82, p. 345). „Mūsų darbo tikslai turi būti išreikšti tikrosiomis žmonių, kurie išeis, savybėmis iš mūsų pedagoginių rankų“ (ten pat, p. 44).

Tikslo samprata kaip asmenybės ugdymo MODELIS

Tikslas kaip MODELIS Asmenybės ugdymo (programa) yra paskutinis tikslo formavimo etapas ir yra išsami programa, leidžianti mokytojui „pamatyti“ pokyčius , atsirandantis vaiko raidoje, jo žinios, įgūdžiai, įpročiai, asmeninės savybės ir charakteris, jo santykiai, vertybinės orientacijos ir kt.

Ši sąvoka buvo įtraukta į pedagogiką A.S.MAKARENKO. Jis rašė taip: „ Ugdymo tikslu suprantu žmogaus charakterio programą,... visą žmogaus asmenybės paveikslą, kurio mes siekiame“... „Tikslai turi būti išreikšti projektuojamomis individo savybėmis, personažų paveikslais ir tose jų raidos linijose, kurios neabejotinai nubrėžtos kiekvienam atskiram veikėjui.(82, p. 118, 106).

Mokytojas, gebėdamas „suprojektuoti“ visos asmenybės raidos procesą ir atskirus jo aspektus bei savybes, gebės numatyti jų raidos būdus ir metodus. Psichologiniuose ir pedagoginiuose tyrimuose buvo sukurti kai kurie asmenybės raidos modeliai. Kai kurie iš jų jums jau pažįstami iš Psichologijos kurso, su kitais susipažinsite mūsų kurse. Pavyzdžiai:

Su amžiumi susijusios asmenybės raidos modeliai (Abramova G.S., Bozhovičius L.I., Vygotsky L.S., Dubrovina I.V., Craigas G., Z. Freudas, Elkoninas D.B., E. Eriksonas ir kt.).

Pozicija dėl tikrosios raidos zonos (t. y. ką žmogus žino, gali, supranta – kaip pradinį savo išsivystymo lygį) ir dėl proksimalinės raidos zonos (t. y. ko vaikas gali išmokti – kaip savo raidos perspektyvą). ) (Vygotsky L .SU.).

Pirmaujančio tipo veiklos, kaip asmeninio tobulėjimo sąlygos, teorija (Elkonin D.B.).

Laipsniško žinių įsisavinimo teorija (Galperin P.Ya.).

Asmenybės formavimosi komandoje teorija - grupės, kaip kolektyvo, vystymosi etapai (komandos raidos dėsnis ir jo auklėjamoji įtaka individui) (Makarenko A.S.).

Asmens dorovinės sąmonės raidos stadijos (L. Kohlbergas) ir kt.

Sukurti asmenybės ugdymo modelį (programą) reiškia išryškinti tas savybes ir savybes, kurios veikia kaip atskiri holistinės kokybės ar charakteristikos komponentai (t.y. nustatyti). tikslo struktūra ), jei įmanoma, nustatykite jų koreliaciją ir vystymosi seką (t. y. nustatykite tikslų hierarchija ).

Šiam požiūriui iliustruoti galime pacituoti psichologinių ir pedagoginių tyrimų fragmentus.

1-as įvartis . Tarpasmeninių santykių kultūros tarp jaunimo ugdymas moksleivis V gali būti vaizduojamas kaip individualių elgesio formų, tokių kaip:

gebėjimas pastebėti, kai draugas yra įžeidžiamas;

apsaugoti silpnuosius;

netolerancija tyčiotis iš fizinių negalių;

užjausti bendražygio nelaimę (Citata iš 15, p. 19).

………………………………

Galbūt galite įvardyti kitas elgesio formas, kuriose atsiskleidžia jaunesnių moksleivių tarpusavio santykių kultūra?

2-as įvartis . Gimnazijos mokinių gero darbuotojo savybių ugdymas gali būti vaizduojamas kaip šių elgesio formų pasireiškimas:

teigiamas požiūris į darbą kaip gerovės šaltinį;

atsakingumas ir sąžiningumas;

pasididžiavimo savo darbo rezultatais jausmas;

profesinė kompetencija;

iniciatyvumas;

savarankiškumas atliekant darbo operacijas (cituota iš 34).

……………………………………………………

Galbūt galite įvardyti kitokias elgesio formas, kurios atskleidžia gero darbuotojo savybes?

Mokytojo gebėjimas sudaryti modelį (programą), skirtą visos asmenybės raidai ir jos individualiems aspektams bei savybėms, leidžia pereiti į kitą ugdomosios veiklos etapą - TIKSLŲ ĮGYVENDINIMAS, kuri apima tokių ugdymo formų ir metodų paieškas, per kurias šie asmenybės aspektai ir savybės įgautų galimybę pasireikšti, tobulėti ir įgyti stabilių savybių . Pedagogui svarbu įžvelgti šių savybių pasireiškimą vaiko kasdienybėje, pateikti jam etinę ir psichologinę analizę bei vertinimą, leidžiantį planuoti ugdymo tikslui pasiekti būtinus veiklos metodus.

Tada jūsų prašoma atlikti keletą praktines užduotis tai padės jums išmokti TIKSLŲ NUSTATYMAS, tie. individualių aspektų ir asmenybės savybių ugdymo programos (modelio) kūrimas. Parengėme metodinę medžiagą, kuri leis atlikti šį darbą. Norėdami atlikti šias užduotis, galite kreiptis į vėlesnius mūsų vadovo klausimus (dalis), kuriuose nagrinėjami individualūs asmenybės raidos aspektai (kryptys): pilietinis, estetinis, fizinis, moralinis, seksualinis (lytis). Norėdami atlikti šias užduotis, taip pat naudokite medžiagą iš mūsų vadovo apie su amžiumi susijusias raidos ir auklėjimo ypatybes (3 dalis).

Užduotys :

Parengti asmenybės ugdymo programą pradinio, paauglio ir vidurinio mokyklinio amžiaus, orientuotą į jų socialinės brandos rodiklius. Peržiūrėkite mūsų vadovą. 3 dalis (2 skyrius).

Sukurti tokių asmenybės savybių ugdymo programą kaip SĄMONINGA DISCIPLINA, suformuluoti jos formavimosi šiuolaikiniame žmoguje rodiklius. Įrodykite, kad sąmoningos disciplinos formavimas padeda vystytis aktyviai, kūrybingai, savarankiškai asmenybei. Kokios sąlygos lemia tikslo pasiekimą? 1 individualaus darbo temą rasite priede.

Sukurti programą CIVILINĖ asmenybės ugdymas: sudaryti socialinį-psichologinį piliečio asmenybės portretą; išryškinti ugdymo tikslus atsižvelgiant į asmenybės raidos amžiaus tarpsnius; klasifikuoti ugdymo tikslus (užduotis) pagal pagrindinius piliečio asmenybės ugdymo aspektus. Pagrįsti pilietinio ugdymo ir ugdymo sistemos įgyvendinamumą. Peržiūrėkite mūsų vadovą. 7 dalis (1 ir 2 skyriai).

Sukurti programą ESTETIKA asmenybės ugdymas: sudaryti estetiškai išsivysčiusio mūsų laikų žmogaus socialinį-psichologinį portretą; išryškinti ugdymo tikslus atsižvelgiant į asmenybės raidos amžiaus tarpsnius; klasifikuoti ugdymo tikslus (užduotis) pagal pagrindinius individo estetinės raidos aspektus. Pagrįsti estetinio ugdymo ir lavinimo sistemos įgyvendinamumą. Peržiūrėkite mūsų vadovą. 8 dalis (1 ir 2 skyriai).

Sukurti programą FIZINIS asmenybės ugdymas: padaryti socialinį-psichologinį mūsų laikų fiziškai išsivysčiusio žmogaus portretą; išryškinti ugdymo tikslus atsižvelgiant į asmenybės raidos amžiaus tarpsnius; klasifikuoti ugdymo tikslus (užduotis) pagal pagrindinius fizinio tobulėjimo aspektus. Pagrįsti kūno kultūros ir mokymo sistemos įgyvendinamumą. Peržiūrėkite mūsų vadovą. 9 dalis (1 ir 2 skyriai).

Sukurti programą MORALAS asmenybės ugdymas: sudaryti mūsų laikų moraliai išsivysčiusio žmogaus socialinį-psichologinį portretą; išryškinti ugdymo tikslus atsižvelgiant į asmenybės raidos amžiaus tarpsnius; klasifikuoti ugdymo tikslus (užduotis) pagal pagrindinius asmens dorovinio tobulėjimo aspektus. Pagrįsti dorinio auklėjimo ir ugdymo sistemos įgyvendinamumą. Peržiūrėkite mūsų vadovą. 6 dalis (1 ir 2 skyriai).

Sukurti programą SEKSUALINIS (LYTIS) asmenybės ugdymas: sudaryti socialinį-psichologinį šiuolaikinio vyro ir šiuolaikinės moters portretą; išryškinti ugdymo tikslus, atsižvelgiant į jų raidos amžiaus tarpsnius; klasifikuoti ugdymo tikslus (užduotis) pagal pagrindinius seksualinės (lytinės) asmenybės raidos aspektus. Pagrįsti lytinio (lyčių) švietimo ir mokymo sistemos įgyvendinamumą. Peržiūrėkite mūsų vadovą. 10 dalis (1 ir 2 skyriai).

Kviečiame sudaryti socialinį-psichologinį asmenybės raidos portretą, įvardyti tuos bruožus ir savybes, kurių branda leidžia spręsti apie jos išsivystymo lygį ir socialinio brandumo laipsnį priklausomai nuo amžiaus.

Tačiau Pažymėtina, kad atliekant šias užduotis individualių bruožų struktūros ir hierarchijos nustatymas kuriant bet kokią asmens kokybę (ar bendrą aspektą, kryptį) NETURI būti ugdomosios veiklos tikslas. Su šiuo požiūriu, kaip pažymėjo garsus psichologas L.I.BOZHOVICH, yra pavojus, kad vaikas pasirodys esąs “ sulaužytas į gabalus"Ir “ pakėlė dalimis"(15, p. 17). Iš psichologijos kurso jūs prisimenate, kad asmenybė formuojasi ne „dalimis“, asmenybė visada yra holistinis charakteristika. Siūlydami Jums užduotis savarankiškam darbui, manėme, kad būtina padėti „pamatyti“ vaiko asmenybės raidos procesą ir atskirų jo aspektų sąsajas.

Mokėti fiksuoti „naujų“ savybių pasireiškimą, atlikti etinę ir psichologinę analizę bei vertinimą yra svarbi mokytojo profesinė savybė. Kiek sugebėjote įgyti šiuos įgūdžius atlikdami mūsų siūlomas užduotis?

Taigi , asmeninio tobulėjimo programa (modelis) gali būti laikoma įsikūnijimu specifinis tikslai (užduotys). Tai leidžia, Pirma, patikrinti ugdymo proceso efektyvumą, t.y. susieti užsibrėžtą tikslą (užduotį) su tomis savybėmis ir savybėmis, kurias iš tikrųjų galime pastebėti mokinio elgesyje.

Antra, konkrečių tikslų (užduočių) nustatymas leidžia planuoti sąlygas ir būdus jiems pasiekti. Šiuo atveju konkretus tikslas įgauna kitą pedagoginę prasmę – tai „yra PROJEKTAS veiksmus, veikia kaip įvairių žmogaus veiksmų integravimo į tam tikrą seką būdas“ vedantis į tikslą (23, p. 8).

Konkretus tikslas visada turi aiškiai išreikštą praktinę orientaciją. Tai reiškia kad TIKSLŲ REALIZAVIMAS veikia kaip neatskiriamas, privalomas tikslų nustatymo elementas. Jei nustatant tikslą tikslo formuluotės egzistuoja formoje potenciali galimybė, tada planavimo sąlygos yra "paverčiant šią galimybę realybė"(ten pat, p. 8).

Dabar galime pateikti išsamų ir tikslesnį švietimo tikslo apibrėžimą - Taiprotinis tiek GALUTINIO REZULTATO, tiek VEIKLOS METODŲ, reikalingų tikslams įgyvendinti, numatymas tikslus . Veiklos planavimas gali būti vertinamas kaip seka ETAPAI tikslų įgyvendinimas, reikalingos priemonės ir metodai. (Žr. tai mūsų vadove. 5 dalis).

Tačiau reikia pažymėti, kad gyvenimas, asmeninio tobulėjimo procesas, žinoma, yra sudėtingesnis ir įvairesnis nei kruopščiai išplėtoti tikslai ir planai, todėl praktinėje veikloje Toliau tikslinami ir tikslinami tikslai bei planai. Be to, visko numatyti iš anksto neįmanoma, tačiau tikslo kėlimas (ir kiekvienas jo etapas) vis tiek leidžia mokytojui ugdymo veikloje laikytis tam tikros linijos (strategijos), o tai neatmeta galimybės atsižvelgti į įvairias jos sąlygas. ir funkcijos.

Taigi, mes išnagrinėjome švietimo tikslo problemą TRIJŲ lygių - FILOSOFINĖ, SOCIALINĖ-PSICHOLOGINĖ(tikslas kaip asmeninio tobulėjimo idealas) ir PSICHOLOGINĖ IR PEDAGOGINĖ(tikslas kaip asmenybės ugdymo modelis).

Reikia galvoti apie dar vieną tikslų grupę, kurios įgyvendinimas leidžia tikėtis ugdomosios veiklos efektyvumo, t.y. siekti ugdymo rezultatų, adekvačių iškeltiems tikslams. Ši tikslų grupė yra PEDAGOGINĖ ugdomosios veiklos uždavinių nustatymo lygis. Kyla klausimas: Kokius tikslus (užduotis) turėtų spręsti mokytojas ugdomosios veiklos organizavimo procese? Atsakymas į jį tampa įmanomas suvokus esmines ugdymo proceso ypatybes. Šio lygmens tikslų turinį ir fokusavimą lemia pedagoginė pozicija, kurią mokytojas formuoja ugdymo proceso esmės suvokimo procese (žr. 3.8).

Paklauskime savęs: kas yra vystymasis ir kokie jo tikslai?

Jei kalbame apie pasaulio vystymąsi, tai yra nuolatinis seno pakeitimas nauju. Tačiau ne viskas gali pasikeisti. Tam tikrą laiką keičiasi tik kažkas konkretaus, o visa kita išlieka pastovi, tai yra, bet kokiame progresyviame tam tikrą laiką yra pastovios struktūros ir yra besikeičiančios dalys, laikinos. Bet jei svarstysime apie nuolatines struktūras dar ilgesnį laiką, tada jos taip pat pradeda keistis. tai yra, kai kurie pokyčiai pastebimi trumpais laiko tarpais, o kiti pastebimi tik dideliais. Taigi, pavyzdžiui, žmoguje organinės medžiagos nuolat keičiasi su amžiumi, o skeletas gali būti laikomas pastoviu jo atžvilgiu. Tačiau ilgą laiką keičiasi ir kaulai.

Apie sielos vystymąsi galime kalbėti skirtingais laiko intervalais, pavyzdžiui, per vieną gyvenimą arba per visą jos evoliuciją. Žinoma, jis turės savo ypatybes, todėl visada reikia mokėti išryškinti, kas konkretu, o kas bendra.

Žmogui sunku spręsti apie savo vystymąsi ilgą laiką. Žmogaus savivertė dažniausiai būna iškreipta. Dažniau kiekvienas turi labai aukštą nuomonę apie save. Daugelis žmonių gebėjimą kalbėti klaidingai laiko gebėjimu mąstyti, o gebėjimas manipuliuoti mokykloje ar koledže išmoktomis dogmatinėmis tiesomis leidžia laikyti save intelektualais. Tačiau kai susiduri su aukštesnėmis žiniomis, šie „intelektualai“ išryškina savo mąstymo primityvumą, dogmatizmą ir nesugebėjimą suprasti Naujojo. Sielos vystymosi tiesa pasireiškia jos požiūriu į naują.

Naujo atmetimas, jo nesuvokimas rodo žmogaus psichikos ir struktūrų defektų buvimą. Jie (defektai) trukdo priimti ir suprasti naujas žinias ir stabdo tolesnį tobulėjimą. Neteisingos sielos konstrukcijos veda į tolesnį suvokimo iškraipymą. Siela slypi savo nuolatiniame naujume, kuris nuolat papildo seną, sielos įgytą anksčiau. Apie tai ir yra evoliucija. Todėl, kai individas atsisako priimti naują, tikindamas, kad tik sena gali būti tiesa, tai rodo, kad jis nutraukia ryšį su ateitimi.

Žmogus visada tikėjo, kad tobulėjimas yra grynai asmeninis reikalas: jei nori, jis mokysis, jei nenori, gyvens vis tiek. Tačiau jis neįsivaizduoja, kad visos žmonijos ir kiekvienos iš jų vystymasis turi tikslą. Žmogus bet kokį tikslą suvokia kaip materialinės gerovės pasiekimą. O tokie tikslai kaip dvasinis tobulėjimas jam atrodo iliuziniai.

Tačiau norint suprasti žmogaus vystymosi tikslą, reikia suprasti jo kūrybos tikslą. Nekalbėsime apie kasdienę ar socialinę šio proceso prasmę, o kalbėsime apie daug daugiau – apie bendrą kosminį egzistencijos tikslą, nes visi smulkūs ir privatūs tikslai kyla iš jo, iš svarbiausio.

Turėdami evoliucijos idėją, galime daryti išvadą, kad bet koks pasaulio vystymasis vyksta materijai vystantis nuo stambios iki subtilios, keičiantis dažniams. Tokiu būdu pasaulis ar koks nors didžiulis kosminis organizmas atnaujinamas ir atjauninamas.

Viskas vystantis yra pavaldi pagrindiniam tikslui – energijos transformacijai, todėl žmogus šioje transformacijų grandinėje nėra išimtis. o Žemei reikėjo tam tikrų savybių energijos, o tam mūsų planetoje buvo išrasta formų transformatorių grandinė, pradedant mineralais ir baigiant žmogumi, kurių kiekviena (formos) dirbo su savo energijų spektru.

Bet kuris pasaulis egzistuoja savo energijų diapazone. Visa mūsų planeta yra didžiulis energijos gamybos ir transformavimo mechanizmas. Žmogus yra viena iš privačių kažkokio bendro proceso grandžių. Jis veikia tam, kad užpildytų Žemės lukštus reikiamo tipo energija. Ir kadangi jie taip pat yra susiję su Aukštesniosios energijos procesais, jis taip pat turi gaminti energiją hierarchiniams ir tuo pačiu sau. Tai yra, žmogus yra pastatytas taip, kad dirbdamas kitiems jis progresuotų pats. Ir čia galime pabrėžti tokį jo kūrimo tikslą.

Žmogus buvo sukurtas aukštesnių jėgų, kad galėtų gaminti ir Jam reikalingos Žemės energijos tam tikram laikotarpiui.

Tai paaiškina visas jo funkcijas ir visa jo struktūra yra pavaldi tam: laikinų ir nuolatinių energetinių kūnų, energijos kanalų, jausmų, emocijų buvimas.

Žmogus yra galinga bioenergijos mašina, apdorojanti ir skleidžianti įvairių rūšių energijos.

Ši biomašina veikia naudojant tris pagrindines kuro rūšis: subtilią energiją, gaunamą iš; saulės energija ir maistas. Jis taip pat dalyvauja energijos mainuose su Saulės sistemos planetomis ir aplinkiniu žemišku pasauliu. Tokia aktyvi funkcinė padėtis reikalauja ypatingos žmogaus struktūros ir įvairių mechanizmų, paverčiančių vienos rūšies energiją kita. Tuo pačiu metu jis dirba ir su fiziniu energijų spektru, ir su subtiliąja.

Bet kadangi viskas turi įvairiapusę paskirtį, žmogus ne tik gamina energiją kitiems, bet ir turi tobulinti savo sielą. Ir būtent šiuo pagrindu – sielos tobulėjimo principu – energija yra apdorojama ir gaminami nauji jos tipai kitoms egzistencijoms.

Taigi, plėtra nėra savitikslis, tai yra bendrų pasaulio procesų dalis: žmogus tobulėdamas gauna energijas iš vienų formų, jas apdoroja ir perkelia į kitas formas. Vystymosi procesų metu vienos energijos rūšys yra perdirbamos į kitas, taip pat energijos mainai su kitomis formomis ir tuo pačiu tobulėja siela. Lavindamas sielą, žmogus žemos energijos spektrus paverčia aukštaisiais.

Kalbame apie tai norėdami dar kartą priminti žmogui jo kosmines ir žmogiškąsias pareigas. Jis turi dirbti ir, kaip sakoma Biblijoje, „užsidirbti kasdienio duonos kaktos prakaitu“. Darbas ir valios jėga formuoja asmenybę, tobulina sielą ir suteikia Aukščiausiajam tai, ko Jie reikalauja savo egzistavimui.

Būtent pagrindinis tikslas – gaminti Žemei tam tikros kokybės energijas – paaiškina dvylikos tipų žmonių išvaizdą pagal Zodiako ženklus, kuriuos nurodo astrologija. Tai reiškia, kad Aukščiausiasis reikalavo ne tik to, kad žmogus sukurtų vieną energijos rūšį ar diapazoną, bet ir trylika pagrindinių diapazonų. Iš čia ateina ženklai nuo Avino, Jaučio iki Žuvų. o Vandenio eroje įvedamas tryliktasis ženklas – Ophiuchus. Zodiako ženklai išskiria visą vaivorykštę įvairių rūšių energijų. Todėl kiekvienas žmogus gimimo momentu yra „pririštas“ prie vietos, kuri, įjungus Saulės sistemos planetų mechanizmą, leis gaminti tokios kokybės energiją, kokios iš jo reikalaujama ir kurios Žemė taip pat reikia.

Tačiau viena iš svarbiausių hierarchinių sistemų, sukūrusių viską mūsų visatoje, užduočių yra, dalyvaujant sudėtingiausioje gamyboje, išsaugoti jos individualumą. Šiame sudėtingame fizinės ir subtiliosios energijos gamybos ir apdorojimo procese pirmiausia reikia išsaugoti ir plėtoti individualumą. Todėl kiekvienas žmogus išlieka individualus, taigi ir žmogaus gaminamų energijų spektras yra individualus, tačiau jo zodiako ženklo ribose.

Žmogus sukurtas taip, kad jis gamina ne vieną energijos rūšį, o daugybę, o savo spektrą. Reikia pabrėžti, kad, sugerdamas kai kurias energijos rūšis, jis gamina visiškai kitokias. Taigi, pavyzdžiui, įsisavindamas materialų maistą, kuris yra žemo spektro, žmogus per daugybę cheminių ir bioenergetinių procesų paverčia jį kūno šilumine energija, ląstelių gyvybine energija, mechanine energija. raumenų ir jausmų energija. Tai visos materialios energijos rūšys. Be to, žmogus dalį gautos energijos perkelia į subtilesnius virpesius: psichinius, mentalinius, astralinius. Tai jau yra subtilios materialios plotmės energijų rūšys.

Per savo gyvenimą kiekvienas žmogus turi pagaminti tam tikrą energijos kiekį. Ir ji (energija) turi atitikti tam tikrus kokybės rodiklius. Jo kiekį lemia skaičius, apibūdinantis, kiek energijos konkretus asmuo privalo pagaminti per savo gyvenimą, atsižvelgiant į išlaidas, kurios buvo į jį investuotos.

Jei jis nebaigė savo produkcijos ir pagamino mažiau, nei jam buvo skirta programa, kitame gyvenime jam bus duota labai trumpa programa, taigi ir gyvenimas, skirtas tik šiai papildyti. Todėl dažnai sutinkame tokius trumpus gyvenimus kaip metai vaiko gyvenime, septyneri metai, vienuolika, dvylika. Tie, kurie miršta nesulaukę dvidešimt penkerių metų, dažniausiai yra skolininkai, kurie praeitame gyvenime kažkodėl neįvykdė energijų apdorojimo plano, todėl kitame gyvenime savo trumpu gyvenimu kompensuoja Hierarchinių sistemų nuostolius. . (Tai karti gyvenimo tiesa, kurią žmogus visada turi atsiminti) O patys žmonės per savo trumpą gyvenimą užbaigia sau tai, ko negalėjo sukaupti ankstesniame įsikūnijime. Visa tai rodo, koks svarbus yra žmogaus darbas su energijomis. Sutrikdydamas bendrus energijos mainus, jis lėtina ne tik savo vystymąsi, bet ir kitų egzistencijos formų veiklą. Todėl labai svarbu, kad žmogus žinotų, kodėl jis ateina į Žemę, ką išreiškia jo vystymosi procesai ir kokių rezultatų jis turi pasiekti.

„Žmogaus raida“, autoriai L. A. Seklitova, L. L. Strelnikova, red. Amrita-Rusija.
Visos teisės saugomos. Jokia šios informacijos dalis negali būti atgaminta jokia forma be knygos autorių leidimo.

Niujorke, JT būstinėje,Šiuo metu ruošiamasi 70-osios Generalinės Asamblėjos sesijos kulminacijai – visuotiniams debatams, kuriuose pasisakys pasaulio lyderiai, tarp jų ir Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas. Natūralu, kad jį pirmiausia seka Rusijos žiniasklaida. Pavyzdžiui, dabar labai detaliai kalbama apie tai, kad Vladimiras Putinas Niujorke susitiks su JAV kolega Baracku Obama. Faktas yra tas, kad iš pradžių jie neketino susitikti. Tiksliau, Obama neketino. Bet tada, matyt, jie pagaliau susitarė.

Yra žinoma, kad jie bus bendrauti apie Ukrainą ir Siriją. Iš esmės tai nesunku atspėti. Putinas ruošiasi susitikimui: dieną prieš jis davė interviu CBS kanalui, kuriame teigė vertinantis amerikiečių kūrybiškumą, atvirumą ir emancipaciją. Dėl to prezidentas pažymėjo: „Amerika pasiekė tokią nuostabią sėkmę“. Įdomu tai, kad dieną anksčiau premjeras Dmitrijus Medvedevas ragino lygiai tokias pačias savybes ugdyti ir rusuose. Tai yra, pasirodo, jis pasiūlė sekti amerikiečių pavyzdžiu.

Be to, Vladimiras Putinas dar kartą patvirtino manantis, kad krizę Sirijoje galima išspręsti tik padedant dabartinei valdžiai ir ją stiprinant. Kitaip tariant, Bashar al-Assad. Greičiausiai jis tai pakartos Barackui Obamai.

Nežinomiems tikslams

Tai gali atsitiktiįspūdis, kad visa Generalinė Asamblėja buvo pradėta tam, kad Putinas kalbėtųsi su Obama apie Siriją. Akivaizdu, kad niekas rusams nekelia nerimo labiau nei Sirija. Tačiau šiomis dienomis Niujorke vyksta ir kiti įvykiai – beje, epochinio masto.

Tikrai beveik niekas nežino, kad šiemet, tiesiogine prasme, darnaus vystymosi viršūnių susitikime, kuris šį savaitgalį vyks Generalinės Asamblėjos metu, bus patvirtinta visos tarptautinės bendruomenės darbotvarkė ateinantiems 15 metų. Ir atitinkamai bus sumuojami ankstesnės darbotvarkės įgyvendinimo rezultatai. Ir tai turėjo pasiekti Žmogaus vystymosi tikslus. Dar 2000 metais pasaulio lyderiai išsikėlė aštuonis tikslus ir sutiko juos pasiekti iki 2015 m. Nieko apie tai nežinojome, bet visus 15 metų ne tik gyvenome, bet ir įgyvendinome aukštus tikslus. Vieni geresni, kiti blogesni, bet vis tiek.

Taigi, buvo aštuoni iš šių tikslų: panaikinti didžiulį skurdą ir badą, siekti visuotinio pradinio išsilavinimo, skatinti lyčių lygybę, mažinti vaikų mirtingumą, gerinti motinų sveikatą, kovoti su ŽIV, maliarija ir kitomis ligomis, užtikrinti aplinkos tvarumą ir kurti pasaulinę vystymosi partnerystę. Pasaulinė partnerystė reiškia ne Putino ir Obamos susitikimus, kaip gali atrodyti, o pagalbą neturtingoms šalims.

Ir žinote, pasirodo visi šie tikslai pasiekti. Pavyzdžiui, žmonių, uždirbančių mažiau nei 1,25 USD per dieną, skaičius sumažėjo perpus. Gimdyvių mirtingumas sumažėjo beveik perpus, o Azijoje ir Šiaurės Afrikoje – maždaug dviem trečdaliais. Vis mažiau žmonių miršta nuo AIDS. Daugiau nei 200 milijonų lūšnynų gyventojų turi prieigą prie patobulintų vandens šaltinių.

Žinoma, čia yra daugiau siekimas. Miškai ir toliau kertami, milijardai žmonių gyvena be sanitarinių sąlygų, o daugiau nei 800 milijonų žmonių nuolat kenčia nuo nepakankamos mitybos. Ir jei pradiniame ugdyme lyčių lygybės problema, galima sakyti, buvo išspręsta, tada problemos prasideda mergaitėms. Tačiau apskritai vis dar yra kuo didžiuotis. Juk nuo 2000 iki 2012 metų žmonija sugebėjo užkirsti kelią 3,3 mln. mirčių nuo maliarijos.

Ministerija ne palikuonims

Gali atrodyti, kad Rusija yra šių gerų pastangų nuošalyje. Tačiau Rusijos JT biuro svetainėje galite rasti pranešimą apie tai, kaip Rusija juda žmogaus vystymosi tikslų link. Ir situacija, kaip paaiškėja, nėra tokia bloga. Kalbant apie kovą su skurdu ar vaikų mirtingumu, pažanga akivaizdi, sprendžiant pagal grafikus. Mes skiriame milijardus dolerių visoms programoms, kad padėtume atsiliekantiems. Kalbant apie lyčių lygybę, mes, priešingai, patiriame perdėtą feminizaciją švietime. Tačiau ataskaita yra 2010 m. – dabar kažkas galėjo pasikeisti. Gegužę Federalinio AIDS centro vadovas Vadimas Pokrovskis paskelbė apie infekcijų padidėjimą Rusijoje.

Be to, tai stebina Tačiau šioje ataskaitoje pateikiamos išvados ir rekomendacijos, kurias Rusijos lyderiai kartoja beveik žodis po žodžio. Pavyzdžiui, investicijos į žmogiškąjį kapitalą, administracinių kliūčių verslui mažinimas, darbo jėgos mobilumo skatinimas, konkurencijos plėtra, makroekonominio stabilumo užtikrinimas ir daug daugiau, net perėjimas prie draudimo sistemos medicinoje. Apskritai, beveik viskas, apie ką Dmitrijus Medvedevas rašė savo paskutiniame straipsnyje, yra.

Pasirodo, viskas tai, ką sako ir daro prezidentas ir vyriausybė, nėra tik jų fantazijos; visa tai dera su judėjimu Žmogaus vystymosi tikslų link. Ir tai, žinoma, malonu. Juk pasirodo, kad ir mes esame susiję su pagalba žmonijai, tarnaujame aukštiems idealams, o ne šiaip sau ką nors kišame. Tik gaila, kad jie mums nieko apie tai nepasakoja. Jie tik garsiai kalba apie konfrontaciją. Rusija kažkaip slapta juda aukštų tikslų link, matyt, kad nesušoktų visuomenės. Silpnas įsitraukimas į pasaulinius procesus geriau nei bet kokios sankcijos byloja apie izoliacijos politiką.

Ten, beje, šiame Pranešime taip pat yra pastraipa apie politinės demokratijos ir teisėsaugos institucijų raidą. Nebus rezultato, anot jų, net iš geriausios ekonominės politikos, jei nebus teisingų teismų ir viešos valdžios veiklos kontrolės. O valstybės ūkinė veikla lieka amorali, jei tuo pačiu nepakankamai finansuojama socialinė sritis. Galbūt todėl jie mums nesako apie tikslus. Mes nesiekiame visų tikslų.

Tačiau sustokite niekas nesiruošia užmigti ant laurų. Vėliau bus sunkiau. Per ateinančius 15 metų bus apibrėžti ne aštuoni, o 17 darnaus vystymosi tikslų, taip pat 169 tikslai. Taigi teks paprakaituoti.

Pasirinkite fragmentą su klaidos tekstu ir paspauskite Ctrl+Enter