Galų gale, vaikų patirtys skiriasi nuo suaugusiųjų. Kai pirmą kartą buvau mokyklinio amžiaus Atėnuose, man atrodė, kad Akropolis yra didžiulis ir begalinis, kad tu gali vaikščioti aplink jį amžinai ir kad niekur nepamatysi tiek daug senovinių pastatų griuvėsių Kitas. Tačiau atvykęs ten suaugęs supratau, kad arba aš jau taip dažnai keliauju, kad man vis sunkiau padaryti įspūdį, arba Akropolis tikrai nėra toks didelis, ir reikia nustebti, kad tokia didžiulė vieta įvyko tokiame mažame svarbių istorinių įvykių, darančių įtaką pasaulio istorijos eigai, skaičius.
Apskritai, net tokie dideli miestai pagal senovinius standartus kaip Atėnai ar Roma dabar atrodo beveik maži. Žinoma, turiu omenyje istorinę šiuolaikinių miestų dalį. Beveik viskas, kas svarbiausia, yra pėsčiomis vienas nuo kito, labai patogu turistams. Kita vertus, jei manote, kad senovės graikai kadaise vaikščiojo būtent ant šių akmenų, kad čia buvo Sokratas, Platonas, Plutarchas ... - pasidaro kažkaip nejauku.
Iš šiuolaikiško šurmuliuojančio Monastiraki rajono kelias į Akropolį užtrunka tik 15-20 minučių, ir net tada ramiu tempu. Tiesa, visą laiką tenka lipti į kalną, nes Akropolis įsikūręs ant kalvos. Kuo aukščiau, tuo geriau matysite senovinius pastatus, išsaugotus rajone: 
Pirmasis sustojimas pakeliui yra Ares Hill, arba Areopagus. Tarp senovės graikų ši vieta buvo žinoma kaip senovėje miestą valdžiusių seniūnų tarybos posėdžių vieta. Iš čia atsiveria vienas gražiausių Atėnų vaizdų. Vaizdas nuo Areopago link Agoros ir Hefaisto šventyklos: 
Link Pnyx Hill: 
Šiuolaikiniai Atėnai yra gana didelis miestas. Kartais sunku patikėti, kad gyvenimas čia kažkada buvo sutelktas į daug mažesnę erdvę. Tolumoje matosi „Lycabett Hill“ - tai dar viena gana populiari vieta turistams su kameromis. Žemiau yra takų tarp daugybės senovinių akmenų: net gaila, kad nuo tų laikų neišliko tiek daug pastatų: 
Tradicinis vaizdas nuo Areopago į Akropolį, tiksliau, į Propilėją - pagrindinius Akropolio vartus: 
Ir tai yra vaizdas iš Akropolio į Areopagą. Ši labai maža ir nelygi akmeninė kalva yra Areopagus - vieta, kur kadaise buvo priimti svarbūs politiniai ir teisminiai sprendimai. Pagal dydį, beje, tai kažkur tas pats, kas garsieji akmenys, gulintys Centriniame parke Niujorke. Tačiau istorinės reikšmės negalima lyginti. 
Partenonas yra nuolat restauruojamas. Senieji akmenys, išsibarstę po Akropolio teritoriją, stengiasi sujungti ir maksimaliai iš jų atkurti pastatą. Kas bus iš šios įmonės, dar sunku pasakyti, ypač turint omenyje, kiek viduramžiais iš Graikijos buvo paimta iš Akropolio. Partenono elementai dabar saugomi Paryžiuje, Vatikane, Miunchene, Vienoje, Kopenhagoje ... Ir, žinoma, niekas neketina jų grąžinti graikams. 
Kažkodėl Erechtheionas neatkuriamas. Nors galbūt jis laikui bėgant ateis: 
Garsusis Caryatids portikas: 
Akropolis visada yra perpildytas. Tai suprantama, nes tai yra garsiausia Atėnų vieta. Šiuolaikinio pasaulio mastu Akropolis atrodo gana mažas. Šiuo kampu galite pamatyti beveik visą kalvą: 
Tuo tarpu net ir dabar tokio masto pastatas atrodo grandiozinis: 
Civilizacijų klestėjimo laikotarpis ir nuosmukis apskritai yra įdomus dalykas: kadaise viena didžiausių Europos tautų staiga dingsta. Retuose viduramžių graikų menininkų paveiksluose galite pamatyti vaizdus, kaip piemenys ganė ožkas Akropolio viršūnėje: nuo Atėnų žlugimo praėjo keli šimtmečiai - ir atrodo, kad senovės graikų pėdsakų nėra. Viduramžių Graikijos gyventojai tikriausiai nežinojo, kokie pastatai yra ant kalvos. 
Tradicinis miesto vaizdas iš Akropolio: 
Žemiau galite pamatyti Dzeuso šventyklą: 
Erodo Odeonas yra didžiulis gražus amfiteatras, pastatytas II amžiuje po Kristaus, jau valdant romėnams. Pagal šiuos standartus absoliučiai didžiulis projektas: šis muzikinis teatras vienu metu gali priimti iki šešių tūkstančių žmonių. Graikai neseniai atnaujino „Irodeon“, o dabar kartkartėmis ten vyksta koncertai: 
Netoliese yra Dioniso teatras, kuris yra 5–6 šimtmečius senesnis už Erodo odeoną ir pastatytas tipišku graikų stiliumi: graikai amfiteatrų statybai visada rinkdavosi natūralią kalvą. 
Už Dioniso teatro galite pamatyti itin modernų pastatą - tai modernus Akropolio muziejus, atidarytas prieš porą metų: 
Eikime į Dioniso teatrą: 
Vaizdas iš teatro į Akropolį: 
Jau kažkur prie išėjimo iš Akropolio: 
Naujas modernus Akropolio muziejus yra tikrai gražus. Tiesa, tuo metu, kai aš ten buvau, jis dar nebuvo visiškai atidarytas. Tačiau net viešai prieinama dalis buvo įspūdinga: 
Pagal planą čia turėtų būti saugomos skulptūros iš Akropolio šventyklų, viskas, kas rasta ant kalvos, išlikę Partenono fragmentai, taip pat iš Graikijos išvežtų antikvarinių meno kūrinių, susijusių su Akropoliu, kopijos. 
Muziejaus atidarymas buvo planuotas tuo pačiu metu kaip ir 2004 m. pabaigos, o galutinis visų eksponatų pervežimas buvo baigtas tik vasarą 2009 m., t.y. 5 metais vėliau nei planuota. 
Tačiau muziejus pasirodė labai geras, ir dabar, ko gero, gali labai gerai konkuruoti net su Nacionaliniu archeologijos muziejumi, kuris iki šiol buvo laikomas pagrindiniu miesto muziejumi. 
Ir pabaigai - nedidelis bėgimas link Dzeuso šventyklos, kuri aukščiau esančiose nuotraukose buvo matoma iš Akropolio.
Vaizdas nuo jo link Akropolio: 
Pati Dzeuso šventykla kadaise buvo didžiausia visoje Graikijoje. Jis buvo pastatytas per keturis šimtmečius ir buvo baigtas tik II amžiuje. Kr. Dabar nuo šventyklos yra tik vienas kampas ir pora kolonų kitame šventyklos gale. 
Gražiausius šventyklos elementus iš Atėnų į Romą išvežė senovės romėnai. 
Bet net iš šių kelių stulpelių visiškai įmanoma įsivaizduoti pastato mastą: 
Galų gale, vaikų patirtys skiriasi nuo suaugusiųjų. Kai pirmą kartą buvau mokyklinio amžiaus Atėnuose, man atrodė, kad Akropolis yra didžiulis ir begalinis, kad tu gali vaikščioti aplink jį amžinai ir kad niekur nepamatysi tiek senovinių pastatų griuvėsių Kitas. Tačiau atvykęs ten suaugęs supratau, kad arba aš jau taip dažnai keliauju, kad man vis sunkiau padaryti įspūdį, arba Akropolis tikrai nėra toks didelis, ir reikia nustebti, kad tokia didžiulė vieta įvyko tokiame mažame svarbių istorinių įvykių, darančių įtaką pasaulio istorijos eigai, skaičius.
Apskritai, net tokie dideli miestai pagal senovinius standartus kaip Atėnai ar Roma dabar atrodo beveik maži. Žinoma, turiu omenyje istorinę šiuolaikinių miestų dalį. Beveik viskas, kas svarbiausia, yra pėsčiomis vienas nuo kito, labai patogu turistams. Kita vertus, jei manote, kad senovės graikai kadaise vaikščiojo būtent ant šių akmenų, kad čia buvo Sokratas, Platonas, Plutarchas ... - pasidaro kažkaip nejauku.
Iš šiuolaikinio šurmuliuojančio Monastiraki rajono kelias į Akropolį užtrunka tik 15-20 minučių, ir net tada ramiu tempu. Tiesa, visą laiką tenka lipti į kalną, nes Akropolis įsikūręs ant kalvos. Kuo aukščiau, tuo geriau matysite senovinius pastatus, išsaugotus rajone: 
Pirmasis sustojimas pakeliui yra Ares Hill, arba Areopagus. Tarp senovės graikų ši vieta buvo žinoma kaip senovėje miestą valdžiusių seniūnų tarybos posėdžių vieta. Iš čia atsiveria vienas gražiausių Atėnų vaizdų. Vaizdas nuo Areopago link Agoros ir Hefaisto šventyklos: 
Link Pnyx Hill: 
Šiuolaikiniai Atėnai yra gana didelis miestas. Kartais sunku patikėti, kad gyvenimas čia kažkada buvo sutelktas į daug mažesnę erdvę. Tolumoje matosi Likabeto kalva - tai dar viena gana populiari vieta turistams su fotoaparatais. Žemiau yra takų tarp daugybės senovinių akmenų: net gaila, kad nuo tų laikų neišliko tiek daug pastatų: 
Tradicinis vaizdas nuo Areopago į Akropolį, tiksliau, į Propilėją - pagrindinius Akropolio vartus: 
Ir tai yra vaizdas iš Akropolio į Areopagą. Ši labai maža ir nelygi akmeninė kalva yra Areopagus - vieta, kur kadaise buvo priimti svarbūs politiniai ir teisminiai sprendimai. Pagal dydį, beje, tai kažkur tas pats, kas garsieji akmenys, gulintys Centriniame parke Niujorke. Tačiau istorinės reikšmės negalima lyginti. 
Partenonas yra nuolat restauruojamas. Senieji akmenys, išsibarstę po Akropolio teritoriją, stengiasi sujungti ir maksimaliai iš jų atkurti pastatą. Kas bus iš šios veiklos, kol kas sunku pasakyti, ypač turint galvoje, kiek viduramžiais iš Graikijos buvo paimta iš Akropolio. Partenono elementai dabar saugomi Paryžiuje, Vatikane, Miunchene, Vienoje, Kopenhagoje ... Ir, žinoma, niekas neketina jų grąžinti graikams. 
Kažkodėl Erechtheionas neatkuriamas. Nors galbūt jis laikui bėgant ateis: 
Garsusis Caryatids portikas: 
Akropolis visada yra perpildytas. Tai suprantama, nes tai yra garsiausia Atėnų vieta. Šiuolaikinio pasaulio mastu Akropolis atrodo gana mažas. Šiuo kampu galite pamatyti beveik visą kalvą: 
Tuo tarpu net ir dabar tokio masto pastatas atrodo grandiozinis: 
Civilizacijų klestėjimo laikotarpis ir nuosmukis apskritai yra įdomus dalykas: kadaise viena didžiausių Europos tautų staiga išnyksta. Retuose viduramžių graikų menininkų paveiksluose galite pamatyti vaizdus, kaip piemenys ganė ožkas Akropolio viršūnėje: nuo Atėnų žlugimo praėjo keli šimtmečiai - ir atrodo, kad senovės graikų pėdsakų nėra. Viduramžių Graikijos gyventojai tikriausiai nežinojo, kokie pastatai yra ant kalvos. 
Tradicinis miesto vaizdas iš Akropolio: 
Žemiau galite pamatyti Dzeuso šventyklą: 
Erodo Odeonas yra didžiulis gražus amfiteatras, pastatytas II amžiuje po Kristaus, jau valdant romėnams. Pagal šiuos standartus absoliučiai didžiulis projektas: šis muzikinis teatras vienu metu gali priimti iki šešių tūkstančių žmonių. Graikai neseniai atnaujino „Irodeon“, o dabar kartkartėmis ten vyksta koncertai: 
Netoliese yra Dioniso teatras, kuris yra 5–6 šimtmečius senesnis už Erodo odeoną ir pastatytas tipišku graikų stiliumi: graikai amfiteatrų statybai visada rinkdavosi natūralią kalvą. 
Už Dioniso teatro galite pamatyti itin modernų pastatą - tai modernus Akropolio muziejus, atidarytas prieš porą metų: 
Eikime į Dioniso teatrą: 
Vaizdas iš teatro į Akropolį: 
Jau kažkur prie išėjimo iš Akropolio: 
Naujas modernus Akropolio muziejus yra tikrai gražus. Tiesa, tuo metu, kai aš ten buvau, jis dar nebuvo visiškai atidarytas. Tačiau net viešai prieinama dalis buvo įspūdinga: 
Pagal planą čia turėtų būti saugomos skulptūros iš Akropolio šventyklų, viskas, kas rasta ant kalvos, išlikę Partenono fragmentai, taip pat iš Graikijos išvežtų antikvarinių meno kūrinių, susijusių su Akropoliu, kopijos. 
Muziejaus atidarymas buvo planuotas tuo pačiu metu kaip ir 2004 m. pabaigos, o galutinis visų eksponatų pervežimas buvo baigtas tik vasarą 2009 m., t.y. 5 metais vėliau nei planuota. 
Tačiau muziejus pasirodė labai geras, ir dabar, ko gero, jis gali gana konkuruoti net su Nacionaliniu archeologijos muziejumi, kuris vis dar buvo laikomas pagrindiniu miesto muziejumi. 
Ir pabaigai - nedidelis bėgimas link Dzeuso šventyklos, kuri aukščiau esančiose nuotraukose buvo matoma iš Akropolio.
Vaizdas nuo jo link Akropolio: 
Pati Dzeuso šventykla kadaise buvo didžiausia visoje Graikijoje. Jis buvo pastatytas per keturis šimtmečius ir buvo baigtas tik II amžiuje. Kr. Dabar nuo šventyklos yra tik vienas kampas ir pora kolonų kitame šventyklos gale. 
Gražiausius šventyklos elementus iš Atėnų į Romą išvežė senovės romėnai. 
Bet net iš šių kelių stulpelių visiškai įmanoma įsivaizduoti pastato mastą: 
- puikiai išsaugota Venecijos tvirtovė.
Toliau keliausime į gražią Makedoniją - unikalų Senovės Graikijos regioną su derlingu dirvožemiu. Tolimais laikais, prieš daugiau nei 3 tūkstančius metų, čia buvo senovės graikų žemės ūkio centras. Čia galite pamatyti gražią, kai kur nepaliestą laukinę gamtą. Kai kurie turistai, apsiginklavę kuprinėmis ir maisto atsargomis, mėgsta klajoti po šiuos nuostabius miškus, pažvelgti į kalnų upes ir grožėtis kriokliais, kuriuose yra gryniausias upės vanduo. Kai kuriais skaičiavimais, čia yra apie pusantro tūkstančio senovės kultūros paminklų. Garsiausi iš jų yra: Dionas, Olynthos, Pela ir Platamon.
Ir galiausiai, Kreta yra sala, itin populiari tarp mūsų turistų. Daugelis čia atvyksta ne tik atsipalaiduoti, bet ir pasigrožėti senovės Mino civilizacijos griuvėsiais ir griuvėsiais, kurie išnyko prieš daugiau nei 5 šimtmečius, tačiau paliko mums daug jos kultūros paminklų, žinomų beveik visame pasaulyje. Būtent čia buvo įsikūrę garsieji Minotauro rūmai su unikaliu labirintu. Apskritai čia galite be galo grožėtis vėjo malūnais, kraštovaizdžiais, senovės miestų runomis, taip pat unikaliais urvais ir slėniais.
Be Atėnų akropolio, Lindosas taip pat turi savo. Jis yra 116 metrų aukštyje ir jį pasiekti pėsčiomis yra rimtas iššūkis. Taksi iš Lindos atvyks į pagalbą; jis nuveš jus į paskirties vietą tik už 5 eurus. Akropolis dirba nuo antradienio iki sekmadienio, nuo 8-30 iki 14-40 (sezono metu darbo laikas pratęsiamas). Bilieto kaina: 6 eurai.
Rode gausu lankytinų vietų. Riterių rūmai yra labiausiai lankomi tarp kitų salos architektūros ir istorijos paminklų. Šis monumentalus, įspūdingas pastatas buvo administracinis riterių centras (XIV a.). Tačiau vėliau, Turkijos valdymo laikais, rūmus sugriovė sprogimas, saugomas parako rūsyje. Jis buvo atstatytas 1939 m.
Dabar tai yra muziejus, kuriame gausu nuostabaus grožio, unikalių senovinių namų apyvokos daiktų, papuošalų, mozaikų, datuojamų krikščionybės pradžia. Unikalūs Graikijos paminklai čia, Rode, yra pažodžiui kiekviename žingsnyje. Čia yra archeologijos muziejus. Visi šeši jo kambariai yra užpildyti unikaliais daiktais, kuriuos verta pamatyti.
Atėnės šventykla, retkarčiais mažiausiai pažeista, palyginti su kitais šios šalies architektūros paminklais, siūlo nuostabią arkadą su 13 unikalių kolonų, aukų grotą-aukurą ir senovės teatro griuvėsius. Beveik visi Graikijos architektūros paminklai kupini netikėtų staigmenų. Čia, nusileisdami nuo uolos, galite pamatyti laivo lanką. Anksčiau ten buvo jūreivių dievo globėjo Poseidono statula.
Senovės Graikijos kultūra
Atėnų Akropolio propilėja. Senovės Graikija (437–432 m. Pr. Kr.)
Atėnų Akropolio propilė, architektas Mnesicles (437–432 m. pr. Kr.), Senovės Graikija.
Kai 454 metais ant atėniečių nukrito netikėtas turtas - prieš Persiją nukreipto Delio aljanso iždas buvo pergabentas į Atėnus, Periklis planavo sukurti 480–479 metais prieš mūsų erą persų sunaikinto vietoje. Naujasis Atėnų Akropolio architektūros kompleksas - didžiausias „pasaulio stebuklas“, nauja visiškai helenistinė šventovė, skirta sustiprinti pirmaujančias Atėnų pozicijas graikų pasaulyje. Didžiulių Sąjungos iždo lėšų panaudojimas, geriausių meistrų ir architektų dalyvavimas užtikrino vieno tobuliausių meno pasaulio ansamblių gimimą. Prasidėjo grandiozinė statyba, kuriai vadovavo skulptorius Phidias. Vietoj paprasto archajiško įėjimo į Akropolį pasirodo monumentalūs, iškilmingi vartai - Propylaea - su skirtingų lygių dorėniniais portikais ir plačiais laiptais, pasvirusiu koridoriumi, kurio vidų įrėmina joninė kolonada, palaikanti marmurinių lubų skliautus. , pasak II amžiaus mūsų eros keliautojo. Pauzanijos, žydros danguje mirgėjo auksinės žvaigždės.
Propilėjos užėmė visą vakarinę kalvos dalį ir susideda iš centrinio pastato ir dviejų nevienodo dydžio šoninių sparnų. Dešinįjį sparną vainikavo maža grakšti šventykla su joniškomis kolonomis, kurią architektas Kallikrates pastatė pergalės deivės - Nikos Apteros (be sparnų, kad Pergalė negalėjo nuskristi iš Atėnų) garbei, papuošta žemu bareljefu. Graikų-persų karų tema. Tačiau atėjo laikas peržengti stebuklingą Propilėjos slenkstį, kad geriau pažintumėte Akropolio pasaulį.
Parthenonas - Atėnės -Partenoso šventykla (Mergelės Atėnai). Senovės Graikija (432 m. Pr. Kr.)
Partenonas - Atėnės -Partenoso šventykla(Mergelės Atėnai), Senovės Graikija - pagrindinė Atėnų Akropolio struktūra tiek svarbos, tiek dydžio atžvilgiu.
Kadaise jis iškilo per visą Akropolį, kaip ir Atėnai - per likusias Graikijos valstybes, vaizduojančias Atėnų valstybės šlovės ir galios įsikūnijimą. Ši šventykla buvo pastatyta iš Pentelio marmuro 447-438 metais architektų Iktino ir Kallikratės. Skulptūrinę dekoraciją sukūrė 432 m. garsusis skulptorius Phidias ir jo mokiniai. Šventykla yra dorėnų periferija, kurios matmenys yra 30,89 x 69,54 m, su 8x17 stulpeliais. Kilnus grožis ir proporcijų harmonija, nuostabus plastiškumas ir visų jo formų proporcingumas sukelia pakilimo ir didybės jausmą. Pagrindinė šventyklos vidinės erdvės puošmena buvo visame pasaulyje žinoma apie 12 m aukščio Atėnės Partenoso chrizoelefantinė statula (pagaminta iš aukso ir dramblio kaulo), sukurta skulptoriaus Phidias 438 m.
Kartu su Graikija Partenonas išgyveno visus savo istorijos etapus. Jis buvo ir Šventosios Sofijos krikščionių bažnyčia, ir Turkijos mečetė. Jį beveik visiškai sunaikino karas XVII a. XIX amžiaus pradžioje jis prarado visas išlikusias skulptūras ir reljefus, dabar išsibarsčiusius visuose Europos muziejuose. Tačiau ir šiandien Partenonas teisėtai laikomas vienu didžiausių senovės architektūros pavyzdžių, pasaulio meno ir plastikos šedevru.
Disko metikas. Senovės Graikija (V amžiaus vidurys prieš mūsų erą)
Discobolus - senovinėje Graikijoje paplitusi senovinė sportininko statula, mėtanti diską. Garsiausia iš skulptoriaus Myrono iš Eleuteros statulų Atikoje. Yra žinoma, kad Myronas gyveno ir dirbo Atėnuose ir gavo Atėnų piliečio vardą; kuris buvo laikomas didele garbe. Kaip rašo Plinijus, Mironas mokėsi pas Ageladą, nuostabų meistrą, dirbusį Argos mieste, kurio mokiniai taip pat buvo Polikletas ir Fidijas. Statulą jis sukūrė V amžiaus viduryje. Kr. pereinant nuo „griežto stiliaus“ prie klasikos. Originalus bronzos spalvos buvo prarastas, tačiau išliko 15 romėnų laikų pasikartojimų marmure, o tai liudija šio kūrinio šlovę. Geriausias kartojimas yra antrojo mūsų eros amžiaus statula. iš Palazzo Lancelotti, dabar Romos nacionaliniame muziejuje. Taip pat yra gražus „Discobolus“ liemuo, kurio gipsas buvo sėkmingo šio garsaus kūrinio rekonstrukcijos pagrindas. „Filme„ Discoball “Myron nukelia mus į veiksmo pasaulį, kuriame judėjimas staiga įgijo aukščiausią vaidmenį, kur žmogus sužino apsvaigimą jėga, suvaržytas pusiausvyros. Šia prasme Mironas yra skulptūros meno įkūrėjas, nes jo šiuolaikinis Aischilas yra dramatiškų veiksmų kūrėjas. Ir vienas, ir kitas tyrinėjo žmogaus galios ribas “, - kaip pažymėta jo veikale„ Graikų civilizacija “A. Bonnard.
Nors romėniškos „Discobolus“ kopijos yra pakankamai geros, jose prarasta plastinė Myrono kalba, kadangi naudojama kita medžiaga, nėra laisvės ir formų lankstumo jausmo, jaučiamas tam tikras viso vaizdo standumas. kuri praranda visą sportininko energijos įtampą. Tačiau jam artimų nežinomų meistrų darbai, vis dar turintys tą gyvą plastiškumą, išliko, įkvėpti Mirono motyvo.
Apolonas Belvederis. Senovės Graikija (IV a. Pr. Kr.)
Apollo Belvedere - antikvarinė statula, vaizduojanti dievą Apoloną jauno gražaus jaunuolio, šaudančio iš lanko, atvaizdu. Jis buvo pagamintas iš bronzos vėlyvojo klasikinio laikotarpio pabaigoje, IV amžiaus viduryje prieš Kristų. Senovės graikų skulptoriaus Leoharo. Statula neišliko, tačiau Romos marmuro kopija buvo rasta Italijoje nuo 1484 iki 1492 metų Andio mieste netoli Romos. Valdant popiežiui Juliui II, 1506 m., Apolono statula buvo pastatyta antikvarinėje galerijoje, esančioje Belvedere sode Vatikane. Iš čia ir jo pavadinimas.
Medžio kamieno, palaikančio dešinę Apolono ranką, bronziniame originale nebuvo; jį papildė kopijuotojas, pakartodamas marmurą. Tačiau statula buvo rasta lūžusiomis rankomis. 1550 -aisiais italų skulptorius Mikelandželo mokinys G. Montorsoli pridėjo abi rankas.
Dievas Apolonas yra plastiškai tobulas; per petį mestas apsiaustas neslepia nė vieno liemens raumens. Tačiau Dievo paveiksle - išoriškai labai veiksmingas - nejaučiama jokia vidinė reikšmė. Bėgant metams statulos šlovė augo, o Apollo Belvedere tapo harmonijos ir grožio simboliu. Tačiau pagal siužetą jis tiesiog paleido savo mirtiną strėlę, kurios net visagalis Dzeusas negali sustabdyti, ir dabar jis stebi, kaip ji duria auką. Apolonas visai nėra iš tų dievybių, kurios išsiskiria gailestingumu, priešingai, jis yra šaltas ir beširdis.
Nika iš Samotrakės. Senovės Graikija (apie 190 m. Pr. Kr.)
Nika iš Samotrakės(apie 190 m. pr. Kr.) - garsioji graikų deivės Nikės statula, iš marmuro iškalta nežinomo meistro. Dešinysis statulos sparnas buvo prarastas ir yra gipso rekonstrukcija. Trūksta statulos galvos ir rankų. Aukštis yra 3 metrai 28 centimetrai.
1863 m. Samotrakės saloje Egėjo jūroje Nike skulptūrą rado Charlesas Champoiseau, prancūzų konsulas ir archeologas. Saloje iš auksinio Paryžiaus marmuro išraižyta statula vainikavo jūros dievybių altorių. Mokslininkai mano, kad nežinomas skulptorius Niką sukūrė kaip rodiečių graikų jūros pergalių prieš karalių Antiochą III ženklą 190 m.
Deivės siluetas, sutikęs jūros vėją laivo priekyje, kupinas impulsyvumo. Tai perteikia plazdančios drabužių klostės. Figūra, vos paslėpta gretimos aprangos raukšlių, yra tobula. Nika iš Samotrakės iškart tapo meno ikona ir simboliu. Tai neabejotinai yra viena iš kūrybinio gyvenimo aukštumų ir vienas garsiausių įvaizdžių. Skulptoriai ir architektai kreipiasi į skraidančios deivės įvaizdį; puodeliai ir emblemos liejami jos pavidalu. Samotrakės Nikos statula, vaizduojanti pergalės deivę, rodo: ne tik dievai gali būti nemirtingi.
Taip pat buvo bandoma atkurti pradinę deivės rankų padėtį. Manoma, kad dešinė ranka, pakelta į viršų, laikė taurę, vainiką ar ragą. 1950 m. Samothrace buvo rastas šepetys iš to paties marmuro, o dabar jis eksponuojamas Luvre, tiesiai už Nike statulos. Pati statula sumontuota Daru laiptų vingyje, o tai efektyviai pabrėžia jos impulsyvumą ir impulsą. Dešinysis statulos sparnas yra rekonstrukcija, tiksli kairiojo sparno kopija gipsu. Pakartotiniai bandymai atkurti statulos rankas buvo nesėkmingi - jie visi sugadino šedevrą. Šios nesėkmės verčia mus pripažinti: Nika tokia graži, tobula savo netobulumu.
Venera (Afroditė) Milo. Senovės Graikija (130-100 m. Pr. Kr.)
Venera (Afroditė) Milo - vėlyvojo helenizmo laikotarpio garsioji senovės graikų statula (apie 130-100 m. pr. Kr.). Originalus marmuras, o ne kopija, kaip manyta anksčiau. Statulą graikų valstietis savo lauke rado dviem dideliais fragmentais ir daugybe mažų fragmentų 1820 m., Milošo (senovės Melos) saloje Egėjo jūroje. Pasak liudininko, prancūzų šturmanas Dumontas D'Urvilis, pamatęs statulą, kai ji dar stovėjo valstiečio tvarte, ji kairėje rankoje laikė obuolį, pakeltą į viršų, o dešine ranka laikė krintantį chalatą. Durvilis pasakojo apie radinį Prancūzijos ambasadoriui Stambule markizui de Rivière'ui, kuris, 1821 m. Kovo mėnesį gavęs statulą, padovanojo ją karaliui Liudvikui XVIII. Taigi statula atsidūrė Paryžiuje, Luvre, kur ji eksponuojama šiandien.
Statulos rankos taip ir nebuvo rastos. Šio nuostabaus šedevro autoriumi laikomas Aleksandras arba Agesandras iš Antiochijos. Kelios pamestos raidės iš autoriaus parašo ant cokolio neleidžia tam tikru tikslumu nustatyti jo pavadinimo. Meistras statulą padarė, tikriausiai mėgdžiodamas senesnius, klasikinius modelius. Stilistiškai statula priklauso helenistinio meno srovei, atspindinčiai grįžimą į graikų klasiką - Periklio amžių. Statula sėkmingai sujungia didingą klasikinių pavyzdžių monumentalumą su helenizmui būdinga kompozicijos dinamika, nors II a. nepaisant to, būtent šis kūrinys dėl savo jausmingumo ir natūralumo laikui bėgant tapo garsiausiu, mylimiausiu, visuotinai pripažįstamu grožio simboliu visame pasaulyje.
SENOS GRAIKIJOS KULTŪROS GĖLĖ Klasikinė era yra aukščiausio senovės graikų kultūros žydėjimo laikas. Būtent tada buvo realizuotos tos potencijos, kurios subrendo ir atsirado ankstesnėje, archajiškoje eroje. Kilimą užtikrino keli veiksniai
Iš knygos Senovės pasaulio istorija [su iliustracijomis] Autorius Sergejus NefedovasIV skyrius. Senovės Graikijos istorija LEGŲ TRADICIJA Iš ieties koto Dzeusas sukūrė žmones - siaubingus ir galingus. Bronzos amžiaus žmonės mėgo pasididžiavimą ir karą, apstu dejonių ... Hesiodas. Nilo slėnis ir Mesopotamijos slėnis buvo pirmieji du civilizacijos centrai - vieta, kur
Iš knygos Senovės Graikijos istorija Autorius Andrejus Jurijus ViktorovičiusSenovės Graikijos istorijos periodizavimas I. Ankstyvosios klasės visuomenės ir valstybės Kretoje ir pietinėje Balkanų pusiasalio dalyje (III - II tūkstantmečio prieš Kristų pabaiga) 1. Ankstyvasis Mino laikotarpis (XXX-XXIII a. Pr. M. E.): Vyrauja ikiklasiniai genčių santykiai. Vidurio Mino
Iš knygos Senovės Graikija Autorius Lyapustinas Borisas SergejevičiusSenovės GRAIKIJOS ŽMONĖS IR KALBOS Balkanų pusiasalis ir Egėjo jūros salos buvo apgyvendintos nuo paleolito eros. Nuo to laiko per šią teritoriją plūstelėjo ne viena imigrantų banga. Galutinis Egėjo jūros regiono etninis žemėlapis buvo suformuotas po perkėlimo
Iš knygos Senovės Graikija Autorius Mironovas Vladimiras BorisovičiusSenovės Graikijos istorikai ir geografai Seneka tikėjo, kad pagrindinis senovės mokslas yra filosofija, nes tik ji „tyrinėja visą pasaulį“. Tačiau filosofija be istorijos yra kaip siela be kūno. Žinoma, tik mitai ir poetinės istorinio proceso nuotraukos
Iš knygos 1. tomas. Diplomatija nuo seniausių laikų iki 1872 m. Autorius Potjomkinas Vladimiras Petrovičius1. TARPTAUTINIAI SENŲJŲ GRAIKIJŲ SANTYKIAI Senovės Graikija arba Hellas savo istorinėje raidoje išgyveno daugybę socialinių struktūrų. Homero helenų istorijos laikotarpiu (XII – VIII a. Pr. M. E.), Besiformuojančios vergovės sąlygomis
Iš knygos Balsuok už Cezarį autorius Jonesas PeterisPilietybė Senovės Graikijoje Šiandien mes besąlygiškai pripažįstame kiekvieno žmogaus, neatsižvelgiant į jo kilmę, jo neatimamas teises. Gaila, kad padori žmogaus teisių samprata turi būti universali, t.y. taikoma visoms žmogaus sritims
Iš knygos Pasaulio karo istorija pamokančiuose ir linksmuose pavyzdžiuose Autorius Kovalevskis Nikolajus FedorovičiusKARAI IR SENOS GRAIKIJOS VADOVAI Graikai jau seniai gyvena pietinėje Balkanų pusiasalio dalyje. Tada jie taip pat apsigyveno Egėjo jūros salose ir vakarinėje Mažosios Azijos pakrantėje. VIII-VI a. Kr NS. dėl vadinamosios „didžiosios kolonizacijos“
Iš knygos „Pasaulio istorija“. Tomas 4. Helenistinis laikotarpis Autorius Badakas Aleksandras NikolajevičiusSenovės Graikijos diplomatija Seniausia Graikijos tarptautinių santykių ir tarptautinės teisės forma buvo proksenija, tai yra svetingumas. Proksenija egzistavo tarp individų, klanų, genčių ir ištisų valstijų. Šio miesto artimieji buvo naudojami
Iš knygos Antika nuo A iki Z. Žodynas-žinynas Autorius Greidina Nadežda LeonidovnaKAS BUVO ANKSTYNĖJE GRAIKIJOJE Avicena (lot. Ibn Sina - Avicenna, 980-1037) yra įtakingas senovės islamo recepcijos atstovas. Jis buvo teismo gydytojas ir ministras prie Persijos valdovų. Jam priklauso daugiau nei 400 darbų visose mokslo ir
Iš knygos Religijos istorija: paskaitos užrašai Autorius Anikinas Daniilis Aleksandrovičius2.5. Senovės Graikijos religija Senovės graikų religija savo sudėtingumu labai skiriasi nuo tų idėjų, kurias apie ją suformuoja eilinis skaitytojas, remdamasis susipažinimu su pritaikytomis graikų mitų versijomis. Susidaręs religinių kompleksas
Autorius6 skyrius Senovės Graikijos kultūra „Bet kas labiausiai patiko atėniečiams ... tai buvo nuostabios šventyklos, šiuo metu vienintelis įrodymas, kad praeitis nebuvo pasaka“. Senovės graikų rašytojo Plutarcho dievo Hefaisto šventykla
Iš knygos „Bendra istorija“. Senovės pasaulio istorija. 5 klasė Autorius Selunskaja Nadežda Andreevna§ 33. Mokslas ir švietimas Senovės Graikijoje Idėjos apie pasaulį Graikus visada domino klausimas: kaip sutvarkytas aplinkinis pasaulis? Graikijoje buvo daug žmonių, kurie visą gyvenimą skyrė tam, kad rastų atsakymą. Jie buvo vadinami filosofais, tai yra „išminties mylėtojais“. Jie
Iš knygos Pasaulio ir nacionalinės kultūros istorija: paskaitos Autorius Konstantinova, ŠvPASKAITA Nr. 19. Antikos kultūra (Senovės Graikija ir Senovės Roma) 1. Senovės kultūros bruožai Senovės kultūra žmonijos istorijoje yra unikalus reiškinys, sektinas pavyzdys ir kūrybinio meistriškumo standartas. Kai kurie tyrinėtojai tai apibrėžia kaip
Iš knygos „Bendra pasaulio religijų istorija“ Autorius Karamazovas Voldemaras DanilovičiusSenovės Graikijos religija. Senovės kultai ir dievybės Dėl išsaugotų šaltinių senovės graikų religija buvo išsamiai ištirta. Yra daugybė gerai ištirtų archeologinių vietų - išliko kai kurios šventyklos, dievų statulos, ritualiniai indai.
Iš knygos „Lyginamoji teologija“. 2 knyga Autorius Autorių komanda3.2.5. Senovės Graikijos religinė sistema Senovės graikai yra viena iš senovės indoeuropiečių šakų. Išsiskiriantis iš indoeuropiečių konglomerato IV-III tūkstantmečių pr. e., gentys, kurios kalbėjo senovės graikų kalba, migravo į naujas žemes - į pietus nuo Balkanų ir
Įkeliama ...