Pastaruoju metu žiniasklaida ypač suaktyvėjo Jeruzalėje vykdomo Šventojo kapo edikulo atkūrimo klausimu. Bendrame informacijos sraute galima išvysti ir labai drąsių publikacijų apie neva virš Jeruzalės įvykusius ženklus – angelų trimitavimą ir antgamtinius reiškinius danguje, kurie atvirai yra melagingos informacijos sąvartynai, nes tokių reiškinių realiai nebuvo.
Kadangi bažnyčios bendruomenėje vis dar kyla įvairių abejonių, mes, gyvenantys ir savo tarnybą vykdantys tiesiogiai Jeruzalėje, norėtume padėti savo skaitytojams teisingai akcentuoti šią problemą, suprasdami, kad šios abejonės natūraliai kyla iš adekvačios informacija.
Tačiau prieš pradedant teikti faktus būtina susitarti dėl terminų, nes teisingas jų supratimas priklauso nuo teisingo daiktų įvardijimo. Turime aiškiai suprasti, kad Edicule restauravimo darbai iš principo negali būti vadinami „kapo atidarymu“. Sąvoka „kapo atidarymas“ sukelia nevalingų asociacijų su įsiveržimu į kokią nors šventą neliečiamą teritoriją ir net su išniekinimu. Ir jei kitais atvejais tai gali būti pasakytina apie kapus, kuriuose yra žmonių palaikų, tai jokiu būdu to negalima ekstrapoliuoti į Kristaus laidojimo lovą – tiesiog nėra kapo įprasta prasme, kaip vietos, kurioje yra žmonių pelenų. Kristaus kapas tuščias – Kristus prisikėlė, „čia ne ta vieta, kur Jį paguldė“ (Morkaus 16:6).
Taigi kalbame ne apie „Šventojo kapo atidarymą“, o apie laikiną marmurinių plokščių nuėmimą nuo Kristaus laidotuvių lovos, saugojusios nuo piligrimų vandalizmo.
Be to, jei tai nebūtų padaryta mūsų dienomis, o laidojimo lovos akmuo ir aplinkinė uola, kuri yra tiesiog ant jo pastatyto Edikulo pamatas, nebūtų kruopščiai sutvirtinti šiuolaikinėmis priemonėmis, akmenuotas Edikulo pamatas būtų tapęs negrįžtamas.
Atkreipkite dėmesį, kad tai ne pirmas kartas, kai dėl statybos ar restauravimo darbų edikuloje Kristaus laidojimo lova laikinai buvo išlaisvinta nuo ją dengiančių architektūrinių elementų.
Taigi, kaip žinia, 2016 metų spalio 26 dieną Jeruzalės Šventojo kapo edikuloje Atėnų politechnikos universiteto specialistai, vadovaujami profesoriaus A. Moropoulou, nuėmė Viešpaties laidojimo lovos viršų dengiančias marmurines plokštes. Jėzus Kristus. Darbas buvo atliktas dalyvaujant Jeruzalės patriarchui Teofiliui, Šventosios Žemės pranciškonų kustodijos ir Jeruzalės armėnų patriarchato atstovams.
Pastebėkime, kad nei bažnytinių ratų atstovai, nei mokslo bendruomenė informacijos apie šiuos darbus neslėpė. Be to, išsamios, ilgos, iliustruotos ataskaitos apie atkūrimo darbus skelbiamos oficialioje Jeruzalės patriarchato svetainėje ( http://www.jp-newsgate.net/ru/2016/07/21/30664#more-30664 Ir http://www.jp-newsgate.net/en/2016/10/07/26922#more-26922), kuri taip pat turi versiją rusų kalba.
Remiantis pranešimais, plokštes virš akmens lovos nuimti lėmė techninis poreikis užtikrinti lovos ir aplinkinės Šventojo kapo uolos saugumą.
Remiantis tyrimais, atliktais prieš pradedant restauravimo darbus, pagrindinė edikulo problema buvo ta, kad ši konstrukcija, būdama per sunki, nuskendo nuo savo svorio, kartu sunaikindama Šventojo kapo uolą, kurią sudaro minkštas ir trapus kalkakmenis ir yra edikulo pamatas.
Taip pat žinoma, kad Edikulo konstrukcija buvo smarkiai apgadinta dėl šiame regione labai dažnų žemės drebėjimų ir dėl niokojančio gaisro, įvykusio Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje 1808 m. Taip pat negalima ignoruoti neigiamo padidėjusios drėgmės koncentracijos Edicule viduje ir rimtų problemų su drenažo sistema, esančia šios konstrukcijos apačioje.
Specialistų teigimu, 2016 metų pradžioje Edikulo laikančiųjų konstrukcijų problemos reikalavo skubaus sprendimo, priešingu atveju neigiamos jų pasekmės statiniui ir jos šventovei – Šventojo kapo uolai – būtų tapusios negrįžtamos.
Besidomintiems detalesne informacija apie Edikulo būklę, restauravimo darbų užduotis ir sunkumus rekomenduojame pasidomėti Jeruzalės patriarchato tinklalapyje paskelbtais pranešimais. Detaliau šiose smulkmenose nesigilindami, tuoj pat pereisime prie klausimo apie būtinybę atlaisvinti Kristaus laidojimo lovą nuo ją dengiančių marmurinių plokščių, vykdant darbus Edikulėje.
Siekiant užtikrinti kapo uolos ir ant jos pastatyto edikulo saugumą, baigiamajame restauravimo etape reikėjo homogenizuoti mūrą ir uolieną, įpurškiant specialų skiedinį į esamas tuštumas ir plyšius. Tam buvo panaudota becementinė kalkių-pucolano kompozicija, kuri pasižymi mažu dalelių dydžiu, dideliu sklandumu ir galimybe plėstis plastinėje būsenoje, taip užtikrinant, kad būtų užpildytos net mažiausios tuštumos.
Ištirti edikulo pagrindą – Šventojo kapo uolą – ar nėra įtrūkimų ir tuštumų, o tada teisingai suleisti tvirtinimo tirpalą, reikėjo laikinai pašalinti marmuro plokštes, dengiančias Kristaus lovos viršų, taip pat marmurinis sienų pamušalas Edikulo laidojimo kameros viduje.
Svarbu pažymėti, kad pašalindami marmuro plokštes mokslininkai įsitikino, kad po jomis yra originali Jėzaus Kristaus laidojimo lova, išraižyta uolos laidojimo oloje ir yra viena dalis su uola. Atstumas nuo viršutinės plokštės paviršiaus, kurį mato piligrimai, iki šios akmens lovos yra maždaug 35 centimetrai.
Aukščiau aprašyti darbai buvo baigti spalio 28 d., tačiau Edikulo restauravimo darbus planuojama baigti iki 2017 metų Velykų.
Artimiausiomis dienomis bus išleistas Rusijos dvasinės misijos spaudos tarnybos parengtas vaizdo įrašas, kuriame yra interviu apie Šventojo kapo edikulos atkūrimo darbus su Jo palaiminimu Jeruzalės patriarchu Teofiliumi.
Nuotrauka: oficiali Jeruzalės patriarchato informacinė svetainė
Kaip jau tapo žinoma, Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčioje atliekami restauravimo darbai. Jėzaus Kristaus kapą atstatantys mokslininkai nuo akmens, ant kurio gulėjo Kristaus kūnas, nuėmė apsauginę marmuro plokštę. Ši plokštė buvo sumontuota ant Šventojo kapo lovos 1555 m., siekiant apsaugoti šventovę, kai piligrimai bandė sau nulaužti Šventojo kapo gabalą ir taip jį sunaikinti.
Marmurinę plokštę nuo Kristaus laidojimo lovos nuėmę mokslininkai tvirtina, kad šio proceso pagrindas – siekis atkurti krikščioniškojo pasaulio šventovę. Jie taip pat tikisi išsiaiškinti, kaip Šventojo apaštalams prilyginto imperatoriaus Konstantino motina Šventoji apaštalams lygiavertė Helena sužinojo, kad ši vieta yra Šventasis kapas.
Kai kurie tiek stačiatikių, tiek katalikų bažnyčios atstovai Jėzaus Kristaus palaidojimo vietos atidaryme nemato nieko smerktino. Pavyzdžiui, Rusijos stačiatikių bažnyčios švietimo komiteto pirmininko pavaduotojas arkivyskupas Maksimas Kozlovas pareiškė, kad šis renginys yra grynai bažnyčios archeologijos sfera. „Religiniu požiūriu aš nematau čia nieko nuostabaus“, – pridūrė jis.
Į pastabą, kad mokslininkai tiesiog nori pralinksminti savo pačių smalsumą, Maskvos patriarchato sinodalinio misionierių skyriaus pirmininkas Hegumenas Serapionas atsakė, kad smalsumas žmogui yra natūralus ir jam negalima uždrausti mokytis kažko naujo. „Ypač žmones domina tai, ką darė šventoji Elena, kai ieškojo Šventojo kapo ir gyvybę teikiančio kryžiaus, kuris buvo Jėzaus kapas“, – aiškino jis.
Taigi, nei religiniu, nei žmogiškuoju požiūriu, šis įvykis neturi pagrindo diskusijoms. Ar taip yra? Nežinau, nesu teologas, bet kaip paprastas ortodoksas krikščionis užduodu klausimus, kurie mane tikrai glumina.
Pirma, ar Kristaus kapas buvo atidarytas tik iš smalsumo? Labai abejoju ir laikausi nuomonės, kad „tyrėjai“ bandys patvirtinti informaciją iš filmo „Dingęs Jėzaus kapas“, nufilmuoto 2007 m. Kanadoje, pasitelkdami įvairiausius melus. O šiame filme autoriai teigia, kad remiantis griežtai „moksliniais“ archeologiniais ir kriminologiniais tyrimais, DNR analize ir statistiniais skaičiavimais „įrodyta“, kad Biblijos Jėzus yra palaidotas Talpioto kape kartu su savo šeima. Kaip dabar žinoma, Talpiotas yra gyvenamasis kompleksas Jeruzalėje. 1980 metais statybininkų komanda jame atidarė kapą. Tyrėjai teigia, kad penkiuose iš dešimties karstų, aptiktų Talpioto kriptoje, buvo užrašyti vardai, kurie, kaip manoma, siejami su pagrindinėmis Naujojo Testamento figūromis: Jėzumi, Marija, Matu, Juozapu ir Marija Magdalietė. Šeštasis užrašas, parašytas aramėjų kalba, išverstas kaip „Jėzaus sūnus Judas“. Taip atsirado „nauji moksliniai faktai“ ir tariamai vienoje pažangiausių laboratorijų atlikta DNR analizė, kuri rodo, kad Talpioto kape buvo „Jėzaus iš Nazareto ir jo šeimos – Marijos Magdalietės ir Judo sūnaus palaikai“.
Bet net jei atmestume mano versiją, kad planai atidaryti tikrąjį Jėzaus Kristaus kapą yra nepagrįsti, vis tiek lieka daug rimtų klausimų. Pirma, kam viso to reikia ir kodėl? Mokslininkai? Kam? Rasti įrodymų, kad tai būtent Šventasis kapas? O gal krikščionių bažnyčioms, kurios davė leidimą atlikti mokslinius eksperimentus ant Kristaus lovos, reikia mokslinio šios vietos šventumo įrodymo? Negi abiem neužtenka, kad kasmet čia nusileidžia Šventoji Ugnis?
O kadangi priėjo prie to, kad šventumą turi patvirtinti mokslinė ekspertizė, tai pateikkime įvairių šventųjų relikvijas DNR analizei ir pridėkime prie jų atitikties sertifikatą?
Bet Šventąjį kapą reikia restauruoti, priešininkai gali man prieštarauti. O kas galėtų nuspręsti, kad šimtmečius slėptą Kristaus guolį reikia atkurti ir vėlgi – kodėl? Galbūt musulmonų rusofobas, remiantis teroristus Sirijoje ir remiantis ten tiek musulmonų, tiek krikščionių žudynes, yra Jordanijos karalius Abdullah II? Juk būtent jis į bendruosius restauravimo darbus Edikulėje investavo net 4 milijardus dolerių (!!!) Taip, restauravimo darbus rėmė beveik visos krikščionių konfesijos. Bet tai mane taip pat glumina, nes Šventasis kapas yra Šventųjų Šventoji. Ir man sunku įsivaizduoti, kad visame pasaulyje, remiant milijardieriaus bandierius Abdullah, į viso pasaulio krikščionių Šventąją užpuola nepažįstami žmonės, trypdami kojomis į šventovę ir teisindami tai būtinybe atlikti restauraciją. ir tiriamąjį darbą. Bet man tai yra tiesiog šventovės išniekinimas. Ar pamiršome, kaip bolševikai „tyrinėjo“ šventųjų relikvijas Rusijoje? Bet tada stačiatikių Rusija visomis išgalėmis atsistojo ginti savo šventoves. Nė vienas iš dvasininkų niekaip nepateisino tokio „mokslinio darbo“, o apskritai krikščionys laikė tai šventvagyste ir šventvagyste.
O dabar jie trypia Šventąjį kapą – ir nieko! Tokie veiksmai, kad ir kaip būtų pateisinami, yra šventos vietos išniekinimas, paties Viešpaties duoto įstatymo pažeidimas: „Ir Dievas pasakė: neikite čia; nusiauk basutes nuo kojų, nes vieta, kurioje stovi, yra šventa žemė“ (Išėjimo 3:5).
Pasaulietiniam pasauliui Šventojo kapo plokštės atidarymas yra didžiausios viso krikščioniškojo pasaulio šventovės desakralizavimo aktas. Be to, tai eschatologinis veiksmas, kuris sekė, nors ir nepripažintą, bet, regis, paskutinę „ekumeninę tarybą“ ir jau prasidėjusį Trečiąjį pasaulinį karą.
Dėl viso to, kas išdėstyta pirmiau, man labai gėda dėl krikščionių bažnyčių tylėjimo dėl Šventojo kapo išniekinimo ir netgi jų sutikimo su tuo. Kas tai yra, jei ne pasaulinio apostazės pradžios ženklas?
Jei savo išvadose klystu, su krikščionišku nuolankumu prašau skaitytojų mane pataisyti ir atleisti už stačiatikiui klaidingas pažiūras...
Igoris Evsinas , stačiatikių rašytojas, Riazanė
Kaip žinia, Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčioje vyksta restauravimo darbai. Mokslininkai, restauruojantys Jėzaus Kristaus kapą, nuėmė apsauginę marmuro plokštę nuo akmens, ant kurio gulėjo Kristaus Kūnas. Ši plokštė buvo sumontuota ant Šventojo kapo lovos 1555 m., siekiant apsaugoti šventovę, kai piligrimai bandė sau nulaužti Šventojo kapo gabalą ir taip jį sunaikinti.
Marmurinę plokštę nuo Kristaus laidojimo lovos nuėmę mokslininkai tvirtina, kad šio proceso pagrindas – siekis atkurti krikščioniškojo pasaulio šventovę. Jie taip pat tikisi išsiaiškinti, kaip Šventojo apaštalams prilyginto imperatoriaus Konstantino motina Šventoji apaštalams lygiavertė Helena sužinojo, kad ši vieta yra Šventasis kapas.
Kai kurie tiek Ortodoksų, tiek Katalikų Bažnyčios atstovai (kas nenuostabu – čia ir toliau skliausteliuose RF redakcijos redaktoriaus pastaba) Jėzaus Kristaus palaidojimo vietos atidaryme nemato nieko smerktino. Pavyzdžiui, Rusijos stačiatikių bažnyčios švietimo komiteto pirmininko pavaduotojas arkivyskupas Maksimas Kozlovas (garsėjęs savo liberaliomis pažiūromis) pareiškė, kad šis įvykis yra grynai bažnyčios archeologijos sfera. „Religiniu požiūriu aš nematau čia nieko nuostabaus“, - pridūrė jis (lengvai).
Į pastabą, kad mokslininkai tiesiog nori pralinksminti savo pačių smalsumą, Maskvos patriarchato sinodalinio misionierių skyriaus pirmininkas Hegumenas Serapionas atsakė, kad smalsumas žmogui yra natūralus ir jam negalima uždrausti mokytis kažko naujo. „Ypač žmones domina tai, ką darė šventoji Elena, kai ieškojo Šventojo kapo ir gyvybę teikiančio kryžiaus, kuris buvo Jėzaus kapas“, – paaiškino jis (be jokios abejonės).
Taigi, nei religiniu, nei žmogiškuoju požiūriu, šis įvykis neturi pagrindo diskusijoms. Ar taip yra? Nežinau, nesu teologas, bet kaip paprastas ortodoksas krikščionis užduodu klausimus, kurie mane tikrai glumina.
Pirma, ar Kristaus kapas buvo atidarytas tik iš smalsumo? Labai abejoju ir laikausi nuomonės, kad „tyrėjai“ bandys patvirtinti informaciją iš filmo „Dingęs Jėzaus kapas“, nufilmuoto 2007 m. Kanadoje, pasitelkdami įvairiausius melus. O šiame filme autoriai teigia, kad remiantis griežtai „moksliniais“ archeologiniais ir kriminologiniais tyrimais, DNR analize ir statistiniais skaičiavimais „įrodyta“, kad Biblijos Jėzus yra palaidotas Talpioto kape kartu su savo šeima. Kaip dabar žinoma, Talpiotas yra gyvenamasis kompleksas Jeruzalėje. 1980 metais statybininkų komanda jame atidarė kapą. Tyrėjai teigia, kad penkiuose iš dešimties Talpioto kriptoje rastų karstų buvo užrašyti vardai, kurie, kaip manoma, siejami su pagrindinėmis Naujojo Testamento figūromis: Jėzumi, Marija, Matu, Juozapu ir Marija Magdalietė. Šeštasis užrašas, parašytas aramėjų kalba, išverstas kaip „Jėzaus sūnus Judas“. Taip atsirado „nauji moksliniai faktai“ ir tariamai vienoje pažangiausių laboratorijų atlikta DNR analizė, kuri rodo, kad Talpioto kape buvo „Jėzaus iš Nazareto ir jo šeimos – Marijos Magdalietės ir Judo sūnaus palaikai“.
Bet net jei atmestume mano versiją, kad planai atidaryti tikrąjį Jėzaus Kristaus kapą yra nepagrįsti, vis tiek lieka daug rimtų klausimų. Kam viso to reikia ir kodėl? Mokslininkai? Kam? Rasti įrodymų, kad tai būtent Šventasis kapas? O gal bažnyčiai, kuri davė leidimą atlikti mokslinius eksperimentus virš Kristaus lovos, reikia mokslinių įrodymų apie šios vietos šventumą? Negi abiem neužtenka, kad kasmet čia nusileidžia Šventoji Ugnis?
O kadangi priėjo prie to, kad šventumą turi patvirtinti mokslinė ekspertizė, tai pateikkime įvairių šventųjų relikvijas DNR analizei ir pridėkime prie jų atitikties sertifikatą?
Bet Šventąjį kapą reikia restauruoti – priešininkai gali man prieštarauti. O kas galėtų nuspręsti, kad šimtmečius slėptą Kristaus guolį reikia atkurti ir vėlgi – kodėl? Galbūt musulmonų rusofobas, remiantis teroristus Sirijoje ir remiantis ten tiek musulmonų, tiek krikščionių žudynes, yra Jordanijos karalius Abdullah II? Juk būtent jis į bendruosius restauravimo darbus Edikulėje investavo net 4 milijardus dolerių (!!!). Taip, restauravimo darbus rėmė beveik visos krikščionių konfesijos. Bet tai mane taip pat glumina, nes Šventasis kapas yra Šventųjų Šventoji. Ir man sunku įsivaizduoti, kad visame pasaulyje, remiant milijardieriaus bandierius Abdullah, į viso pasaulio krikščionių Šventąją užpuola nepažįstami žmonės, trypdami kojomis į šventovę ir teisindami tai būtinybe atlikti restauraciją. ir tiriamąjį darbą. Bet man tai yra tiesiog šventovės išniekinimas. Ar pamiršome, kaip bolševikai „tyrinėjo“ šventųjų relikvijas Rusijoje? Bet tada stačiatikių Rusija visomis išgalėmis atsistojo ginti savo šventoves. Nė vienas iš dvasininkų niekaip nepateisino tokio „mokslinio darbo“, o apskritai krikščionys laikė tai šventvagyste ir šventvagyste.
O dabar jie trypia Šventąjį kapą – ir nieko! Tokie veiksmai, kad ir kaip būtų pateisinami, yra šventos vietos išniekinimas, paties Viešpaties duoto įstatymo pažeidimas: „Ir Dievas pasakė: neikite čia; nusiauk basutes nuo kojų, nes vieta, kurioje stovi, yra šventa žemė“ (Išėjimo 3:5).
Pasaulietiniam pasauliui Šventojo kapo plokštės atidarymas yra didžiausios viso krikščioniškojo pasaulio šventovės desakralizavimo aktas. Be to, tai eschatologinis veiksmas, kuris sekė, nors ir nepripažintą, bet, regis, paskutinę „ekumeninę tarybą“ ir jau prasidėjusį Trečiąjį pasaulinį karą.
Dėl viso to, kas išdėstyta aukščiau, man nepaprastai gėda dėl (vietinių stačiatikių) bažnyčių (ir net kitų „bažnyčių“, eretikų, ginančių sodomitus, migrantus ir bet ką ir bet ką, bet ne tikras šventoves) dėl Šventosios išniekinimo. Kapas ir netgi susitarimas su tuo. Kas tai yra, jei ne pasaulinio apostazės pradžios ženklas?
Jei savo išvadose klystu, su krikščionišku nuolankumu prašau skaitytojų mane pataisyti ir atleisti už stačiatikiui klaidingas pažiūras...
Pridurkime, kad internete jau yra oficialus ortodoksų šios šventvagiškos iniciatyvos įvertinimas. Kaip rašoma Rusijos kalendoriaus svetainėje, Jekaterinburgo vyskupija atsiliepė apie Jėzaus Kristaus kapo atidarymą Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčioje: „Stačiatikiams viskas, ką reikėjo žinoti, jau išmokta. Ir viskas, ką reikėjo atidaryti, jau atidaryta. Ir per ateinančius kelis tūkstančius metų nesitikima jokių naujų atradimų, išskyrus Antrąjį atėjimą“.
Populiarus internetas
Ekspertai iš Rusijos vis dar skeptiškai vertina darbus Jeruzalėje
Jeruzalėje yra kapas, kuriame manoma, kad Jėzus Kristus buvo palaidotas po mirties ant kryžiaus. Ši žinia patraukė visų dėmesį. Tačiau kol kas iš Šventojo miesto gaunama labai menka informacija. Ir net sutrikęs. Kalbėjomės su ekspertais, ar galime tikėtis kokių nors reikšmingų atradimų.
Po nukryžiavimo Juozapas iš Arimatėjos paprašė Pilotą duoti Kristaus kūną. Ir „paguldė jį į savo naująjį kapą, kurį iškirto uoloje“ – taip Jėzaus Kristaus palaidojimas aprašomas 27-ame Mato evangelijos skyriuje.
Remiantis kronikomis, vėliau šventoji Elena, Romos imperatoriaus Konstantino I motina, aptiko Dievo Sūnaus kapo vietą. Šioje Jeruzalės vietoje jau daugelį amžių stovėjo Šventojo kapo bažnyčia. Čia vyksta dabartiniai kasinėjimai.
Šioje krikščionims šventoje vietoje buvau kelis kartus, paskutinį kartą visai neseniai. Tačiau tos nuotraukos ir vaizdo įrašai, kuriuos dabar galima pamatyti internete ir žiniasklaidoje, mane glumina“, – sako Gamtos mokslų fundamentinių tyrimų mokslinio centro direktorius, geologijos ir mineralogijos mokslų kandidatas Aleksandras Koltypinas. – Faktas yra tas, kad aš nesuprantu, kur tiksliai atliekamas darbas.
Šventojo kapo bažnyčios šerdis yra cuvuklia – vidinė požeminė koplyčia. Jo gilumoje yra akmeninė lova, ant kurios, pasak legendos, po palaidojimo gulėjo Išganytojo kūnas.
Tačiau tos „nuotraukos“, kurias dabar transliuoja naujienų agentūros, nė kiek neprimena „Edicule“ interjero. Daug labiau tikėtina, kad darbininkai virš Sutvirtinimo akmens, esančio centriniame šventyklos prieškambaryje, iškėlė marmurinę plokštę (pagal legendą, Kristaus kūnas buvo uždėtas ant šio akmens nuėmus nuo kryžiaus, ir būtent čia kūnas buvo paruoštas palaidoti, patepant jį mira ir alijošiumi – Aut.)... O mūsų publikuotų rusakalbių paaiškinimų tekstas labai nesuprantamas, gal kažkokia painiava kilo verčiant iš užsienio šaltinio.
Pranešama, kad dar reikia atlikti tyrimus, siekiant nustatyti „pirminį akmens paviršių“, ant kurio gulėjo Jėzaus kūnas. Kaip geologas, pasakykite, ar galima šiuolaikiniais moksliniais metodais nustatyti šio kapo amžių ir įsitikinti, kad palaidota jame buvo lygiai prieš 2 tūkstančius metų?
Žinoma, galite pabandyti surasti ir nukrapštyti ant akmens sienų susidariusias mineralinių telkinių pluteles ir jas išanalizuoti, tačiau vargu ar tai duos patenkinamo rezultato šiuo atveju. Juk pagal geologinius standartus du tūkstantmečiai yra labai trumpas laiko tarpas. Anglies analizė galėtų suteikti realią pagalbą datuojant, tačiau tam reikia vykstančių kasinėjimų metu surasti bent nedidelį anglies turinčios medžiagos fragmentą – anglį, medžio gabalą, kuris netyčia per tuos biblinius įvykius įkrito į kapą. Kyla klausimas, ar archeologams pasiseks tokį radinį...
Unikalios ir kartu keistos archeologinės operacijos, skirtos atidaryti kriptos skliautus Jeruzalės Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje, eigą komentavo ir garsus rytietiškų senienų tyrinėtojas Viktoras Solkinas.
– Archeologai yra archeologai, ką jie iš principo nori patys išsiaiškinti?
Naujojo Testamento istorija kelia nerimą daugeliui specialistų, pirmiausia iš Izraelio, nes jie nori rasti kokį nors reikšmingą ar tiesiog pastebimą patvirtinimą įvykiams, apie kuriuos skaitome Evangelijoje.
Vėlyvosios antikos ir viduramžių epochoje Palestinoje susiformavo daug vietų, kurios pradėtos laikyti šventomis; ypač imperatorienė Helena, imperatoriaus Konstantino motina, per piligriminę kelionę į Palestiną, atrado kai kuriuos įrodymus, kad viena iš jos aplankytų vietų buvo Kristaus palaidojimo vieta.
Deja, istorija mums nepateikė detalių, ką ji ten rado, kaip atpažino šią vietą ir kodėl ją pasirinko. Dėl to buvo priimtas sprendimas, pirmiausia kaip dalis restauravimo darbų, o paskui – kaip tyrimo projekto dalis, bent jau atidaryti skliautus, kad pamatytume, kokie ten gali būti akmens fragmentai – kas būtent patraukė Elenos dėmesį?
Žinoma, naudojant šiuolaikinius metodus ir dėmesį detalėms, ten galima padaryti kai kurių atradimų. Tačiau kol kas labai, labai anksti kalbėti apie tikrą archeologinę ir mokslinę šio projekto reikšmę.
- Kodėl tada viskas?
Mano nuomone, tam tikram mitų tyrinėjimui yra dabar labai madingos archeologijos tendencijos atgarsis. Ne iš įrodymų pusės – ar ten buvo Kristaus kapas, ar ne, o tam, kad pagal legendą ar religinę dogmą būtų koks nors faktinis pagrindas. Akivaizdu, kad religinių lyderių ir visuomenės reakcija bus dviprasmiška, juolab kad spauda gožia ryškias antraštes, tokias kaip „Šventasis kapas atidarytas“; ir apskritai bet kokie kasinėjimai įvairiems tikėjimams šventose vietose visada yra problemiški: prasiskverbti į tikėjimo objektus yra labai sunkus reikalas.
Tačiau dėl to, kad projektas prasidėjo kaip restauravimo projektas, naudos iš jo bus. Kriptos skliautas bus išsaugotas, sutvarkytas ir toliau tyrinėjamas. Bet tai viskas, apie ką mes dabar kalbame...
– Vadinasi, greičiausiai tyrėjai nieko ten neras?
Aš manau, kad taip. Jeigu bus aptikta iš esmės naujų radinių, susijusių su istoriniais palaidojimais, kurie galėjo būti šioje vietoje, tai apie laidotuvių ritualo formas ir atskirų paminklų ypatumus šiame krašte, būdingus romėnų laikams, sužinosime nemažai. Bet kartoju, jei jie ką nors ras. Gal ten kokių kapų yra. Ir tada mes išsiaiškinsime, koks laidotuvių ritualas buvo Judėjoje romėnų laikais. Ir tai yra naudinga informacija. Projektas dar tik prasidėjo ir jį reikia stebėti. Tačiau jokiu būdu neturėtume daryti skubotų išvadų.
Kaip jau tapo žinoma, Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčioje atliekami restauravimo darbai. Jėzaus Kristaus kapą atstatantys mokslininkai nuo akmens, ant kurio gulėjo Kristaus kūnas, nuėmė apsauginę marmuro plokštę. Ši plokštė buvo sumontuota ant Šventojo kapo lovos 1555 m., siekiant apsaugoti šventovę, kai piligrimai bandė sau nulaužti Šventojo kapo gabalą ir taip jį sunaikinti.
Marmurinę plokštę nuo Kristaus laidojimo lovos nuėmę mokslininkai tvirtina, kad šio proceso pagrindas – siekis atkurti krikščioniškojo pasaulio šventovę. Jie taip pat tikisi išsiaiškinti, kaip Šventojo apaštalams prilyginto imperatoriaus Konstantino motina Šventoji apaštalams lygiavertė Helena sužinojo, kad ši vieta yra Šventasis kapas.
Kai kurie tiek stačiatikių, tiek katalikų bažnyčios atstovai Jėzaus Kristaus palaidojimo vietos atidaryme nemato nieko smerktino. Pavyzdžiui, Rusijos stačiatikių bažnyčios švietimo komiteto pirmininko pavaduotojas Maksimas Kozlovas teigė, kad šis renginys yra grynai bažnyčios archeologijos srityje. „Religiniu požiūriu aš nematau čia nieko nuostabaus“, – pridūrė jis.
Į pastabą, kad mokslininkai tiesiog nori pralinksminti savo pačių smalsumą, Maskvos patriarchato sinodalinio misionierių skyriaus pirmininkas Hegumenas Serapionas atsakė, kad smalsumas žmogui yra natūralus ir jam negalima uždrausti mokytis kažko naujo. „Ypač žmones domina tai, ką darė šventoji Elena, kai ieškojo Šventojo kapo ir gyvybę teikiančio kryžiaus, kuris buvo Jėzaus kapas“, – aiškino jis.
Taigi, nei religiniu, nei žmogiškuoju požiūriu, šis įvykis neturi pagrindo diskusijoms. Ar taip yra? Nežinau, nesu teologas, bet kaip paprastas ortodoksas krikščionis užduodu klausimus, kurie mane tikrai glumina.
Pirma, ar Kristaus kapas buvo atidarytas tik iš smalsumo? Labai abejoju ir laikausi nuomonės, kad „tyrėjai“ bandys patvirtinti informaciją iš filmo „Dingęs Jėzaus kapas“, nufilmuoto 2007 m. Kanadoje, pasitelkdami įvairiausius melus. O šiame filme autoriai teigia, kad remiantis griežtai „moksliniais“ archeologiniais ir kriminologiniais tyrimais, DNR analize ir statistiniais skaičiavimais „įrodyta“, kad Biblijos Jėzus yra palaidotas Talpioto kape kartu su savo šeima. Kaip dabar žinoma, Talpiotas yra gyvenamasis kompleksas Jeruzalėje. 1980 metais statybininkų komanda jame atidarė kapą. Tyrėjai teigia, kad penkiuose iš dešimties karstų, aptiktų Talpioto kriptoje, buvo užrašyti vardai, kurie, kaip manoma, siejami su pagrindinėmis Naujojo Testamento figūromis: Jėzumi, Marija, Matu, Juozapu ir Marija Magdalietė. Šeštasis užrašas, parašytas aramėjų kalba, išverstas kaip „Jėzaus sūnus Judas“. Taip atsirado „nauji moksliniai faktai“ ir tariamai vienoje pažangiausių laboratorijų atlikta DNR analizė, kuri rodo, kad Talpioto kape buvo „Jėzaus iš Nazareto ir jo šeimos – Marijos Magdalietės ir Judo sūnaus palaikai“.
Bet net jei atmestume mano versiją, kad planai atidaryti tikrąjį Jėzaus Kristaus kapą yra nepagrįsti, vis tiek lieka daug rimtų klausimų. Pirma, kam viso to reikia ir kodėl? Mokslininkai? Kam? Rasti įrodymų, kad tai būtent Šventasis kapas? O gal krikščionių bažnyčioms, kurios davė leidimą atlikti mokslinius eksperimentus ant Kristaus lovos, reikia mokslinių įrodymų apie šios vietos šventumą? Negi abiem neužtenka, kad kasmet čia nusileidžia Šventoji Ugnis?
O kadangi priėjo prie to, kad šventumą turi patvirtinti mokslinė ekspertizė, tai pateikkime įvairių šventųjų relikvijas DNR analizei ir pridėkime prie jų atitikties sertifikatą?
Bet Šventąjį kapą reikia restauruoti – priešininkai gali man prieštarauti. O kas galėtų nuspręsti, kad šimtmečius slėptą Kristaus guolį reikia atkurti ir vėlgi – kodėl? Gal rusofobiškas musulmonas, remiantis teroristus Sirijoje ir remiantis ten krikščionių žudynes, yra Jordanijos karalius Abdullah II? Juk tai jis investavo net 4 milijardus dolerių (!!!) į bendrus Kukvuklijos restauravimo darbus, ar Jeruzalės patriarchas Teofilis III – garsus masonas, popiežiaus draugas ir Kretos katedrą surinkęs neramumų kėlėjas? Taip, restauravimo darbus rėmė beveik visos krikščionių konfesijos. Bet tai mane taip pat glumina, nes Šventasis kapas yra Šventųjų Šventoji. Ir man sunku įsivaizduoti, kad viso pasaulio krikščionių Švenčiausiąją, remiant musulmonų plėšrūną, užpuola nepažįstami žmonės, trypdami kojomis į šventovę ir tai pateisindami būtinybe atlikti restauraciją ir tiriamasis darbas. Bet man tai yra tiesiog šventovės išniekinimas. Ar pamiršome, kaip bolševikai „tyrinėjo“ šventųjų relikvijas Rusijoje? Bet tada stačiatikių Rusija visomis išgalėmis atsistojo ginti savo šventoves. Nė vienas iš dvasininkų niekaip nepateisino tokio „mokslinio darbo“, o apskritai krikščionys laikė tai šventvagyste ir šventvagyste.
O dabar jie trypia Šventąjį kapą – ir nieko! Tokie veiksmai, kad ir kaip būtų pateisinami, yra šventos vietos išniekinimas, paties Viešpaties duoto įstatymo pažeidimas „Ir Dievas pasakė: neikite čia; nusiauk basutes nuo kojų, nes vieta, kurioje stovi, yra šventa žemė“. (Pvz. 3:5)
Pasaulietiniam pasauliui Šventojo kapo plokštės atidarymas yra didžiausios viso krikščioniškojo pasaulio šventovės desakralizavimo aktas. Be to, tai eschatologinis veiksmas, kuris sekė, nors ir nepripažintą, bet, regis, paskutinę „ekumeninę tarybą“ ir jau prasidėjusį Trečiąjį pasaulinį karą. Po to nestebina krikščionių bažnyčių tylėjimas dėl Šventojo kapo išniekinimo ir netgi su tuo sutiktas. Apostazė - tai apostazė...
Jei savo išvadose klystu, su krikščionišku nuolankumu prašau skaitytojų mane pataisyti ir atleisti už stačiatikiui klaidingas pažiūras.
, stačiatikių rašytojas, Riazanė
Įkeliama...