Gėda yra tai, kas yra gėda: apibrėžimas – Psichologija.NES. Kaip atsikratyti gėdos Šeimininkė žino, kas yra gėda

Gėda- gėdos jausmas, atsirandantis dėl savo netikrumo, poelgio, veiksmo, elgesio, pozicijos, moralinės būsenos, įsitraukimo į šį bei tą ir pan., suvokimo (supratimo).

Gėda yra viena iš moralinės sąmonės rūšių, turinčių įtakos emociniam gyvenimui. Asmuo turi prigimtinį polinkį patirti gėdos jausmą, kurį sukelia kažkokio amoralaus poelgio pasmerkimas. Tai baimė prarasti pagarbą tų, prieš kuriuos žmogus numetė savo orumą, akyse.
Archimandritas Platonas (Igumnovas)

Gėda – tai žmogaus gebėjimas pasverti savo veiksmus ir mintis pagal sąžinė. Rusijoje jie sakydavo: „Kam Dievas, tam ir gėda“. „Nužudyk Dieve gėdą, viskas bus sklandžiai“. „Negalite nusidėvėti savo veido be gėdos“. „Kam gėda, tam ir sąžinė“. „Atėjo laikas suprasti gėdą“. „Gėda yra ta pati mirtis“.
Toks populiarus gėdos supratimas visiškai pagrįstas ortodoksų dogma. Viešpats įdėjo į sielą gėdą kaip vieną iš Savo įstatymo sergėtojų, kad ji neleistų pasikartoti nuodėmei ir ragintų atgailauti siekti prarastos Dievo malonės. Šventasis Raštas liudija, kad gėda iškyla mūsų sieloje kiekvienu atveju, kai priešinamės Dievo gailestingumui mums, pamirštame Dievą (), džiaugiamės artimo nelaime ar didinamės prieš jį (). Gėda žmogui, kai jis nekenčia teisiojo () arba drįsta engti savo brolį (). Mūsų dvasinė prigimtis bando ištirpdyti širdies šaltumą su gėdos jausmu, tai yra, stipriu sumišimu suvokus savo neteisybę. Todėl gėda verčia suvokti dvasinę ir moralinę nelaimę, į kurią patenkame darydami nuodėmę. Jis traukia mūsų širdis prie šios nelaimės priežasties suvokimo, priekaištų sau, atgailos už tai, kas buvo padaryta – vidinio išpažinimo prieš sąžinę, nuodėmingo gyvenimo ištaisymą, uolumą dėl Dievo garbės ir malonės. Puolęs Adomas neteisingai sureagavo į šio jausmo pasireiškimą savo sieloje, kai „pasislėpė“ nuo Dievo, gėda jam nepasitarnavo priimti išganingąją atgailos malonę, o patvirtino nepaklusnumą Dievui. Pagal išmintingą Siracho sūnaus Jėzaus pastabą, kiekvienas žmogus turi stebėti laiką ir saugotis nuo blogio, kad nesigėdytų savo sielos, nes „yra gėda, vedanti į nuodėmę, ir gėda – šlovė. ir malonė“ (). Pagal šią pastabą, kai atsiranda gėda, turime nesislėpti nuo Dievo, o eiti pas Jį atleidimo ir malonės pataisyti (Prot. G. Nefedovas).
„Gėda“, – teigia B.C. Solovjovas yra prigimtinė sąžinė, o sąžinė yra vieša gėda. Gėda yra geras ir sveikas jausmas. Gėda suteikia gyvybę (M. E. Saltykovas-Ščedrinas).
Rusų žmonės turi daug patarlių apie gėdą. Be jau paminėtų aukščiau, jis turėtų būti vadinamas: „Geriau patirti nuostolį už griviną nei už gėdą“; „Dėl gėdos numirs galva“; „Sudegė iš gėdos“; „Ko mes bijome, to mums gėda“.
Populiarios patarlės smerkia begėdiškus žmones: „Nėra gėdos, jokios šiukšlės į vieną pusę“; „Gėda po kulnu, o sąžinė po padu“; „Aš tapau sotus (turtingas), todėl gėdijausi“; „Gėda, bet teikia pasitenkinimą“; „Pirma dovana šeimai, jei nėra gėdos akyse“; „Gyvenome, gyvenome, bet gėdos neįgijome“; „Begėdiškos akys ir dūmai nutirpo“.
O. Platonovas

Gėda yra žmogaus sielos savybė. Gėda yra kitokia. Gėda kyla dėl savo nuodėmingumo suvokimo, vedančio į atgailą, ir dėl baimės išpažinti savo nuodėmes (klaidinga gėda). Tada tai veda į bailų bailumą, į nutylėjimą dėl to, kas mums atsitiko.
Kas yra gėda? Tai moralinio jausmo reakcija į vidinę nesantaiką, į kažkokį gyvenimo tvarkos pažeidimą. Prieš rudenį žmonės to nežinojo. Jų prigimtis buvo kupina vidinės harmonijos, rodančios dvasinio principo galią prieš instinktyvų pradą. Ši harmonija iširo, ir žmonės, jausdami vidinę nesantaikos sieloje, jautė gėdą.
Metropolitas Kirilas (Gundjajevas)

Blogiausia yra sunaikinti gėdą
I. Ya. Medvedeva

Rusų kultūra labai skaisčia, nes yra giliai stačiatikiška. Čia stačiatikybė buvo priimta ne formaliai, o su visomis sielos poromis. Jis ne tik atsigulė ant paruoštos žemės, bet ir giliai įsiskverbė į šią dirvą.

Grynumo, skaistumo širdyje
„Kai apsilankai kaime per vestuves, išgirsti vestuvines dainas, jos primena laidotuvių raudas. Uždaviau sau klausimą: kodėl? Nes nekaltybė apraudama, tyrumas palaidotas. Tai tokia vertybė, kad apraudama kaip mirusio žmogaus. Ir kai dėl viso šito vaikams buvo pradėta sakyti, kad viskas nėra gėda, įvyko vaikų sielų nužudymas. Noriu pabrėžti kaip psichologė: blogiausia yra sunaikinti gėdą, nes pagrindinė psichinę normą lemianti savybė yra gėdos jausmas intymiuose reikaluose. Ir kaip tik šis jausmas stropiai griaunamas. Ar tai reiškia, kad vaikai ir visi žmonės yra sugadinti? Žinoma. Tačiau galima pažvelgti ir kitu kampu: tai didžiulė psichikos negalia. Parodant žmonėms begėdiškumą intymioje sferoje kaip naują elgesio standartą, visa šalis paverčiama sunkią negalią turinčiais žmonėmis. Sako, dabar naujas gyvenimas ir viskas kitaip. Kas čia naujo? Kas naujo Sodomoje? Sodomą Dievas nušlavė nuo žemės paviršiaus, o šioje vietoje yra Negyvoji jūra. Ten vis dar nėra gyvybės, negyvena nei viena bakterija.

– Jei tai dabar kaip nors nesustabdoma, ką visa tai gali baigti?
– Slopinant lenktynes. Mes neturėsime šalies. Tokie nužmogėję vaikai negalės tęsti lenktynių. Juk pripratimas prie begėdiškumo intymioje sferoje paveikia visą psichiką, taigi ir visą žmogaus likimą, visą gyvenimo struktūrą. Tai nebėra visiškai žmogiška: būtybė, žinanti, kas yra saugus seksas, niekada nesužinos, kas yra tikroji meilė. Keliaudamas į Vokietiją prisimenu vieną jaunuolį, kuris pasakė: „Jūsų jaunimas laimingas“. Aš paklausiau: „Kuo jie džiaugiasi? Jis atsakė: „Jie gali pažinti tikrąją meilę“. "Kodėl tu negali?" Aš paklausiau. – Nes buvome nušvitę. Apsimečiau, kad nesuprantu šio ryšio ir uždaviau dar vieną klausimą: „Kodėl tai taip nesuderinama? Net įsižeidė: „Tu psichologė, argi nesupranti? Arba žinai apie erogenines zonas, arba matai merginoje nežemišką būtybę. Kažkas vieno. Ir kartu tai neįvyksta“. Tai buvo 1994 m. Ir čia atėjo „nušvitimas“. Dabar iš mūsų jaunuolių iš vaikystės atimama gražiausia jaunystėje slypinti paslaptis – nežemiškos romantiškos meilės paslaptis. Tai šlykšti vagystė... Suaugęs žmogus egzistuoja tam, kad neatleistų blogio, į kurį vaikas traukia, ir juo labiau nemokytų jo blogo. Ar galime gyventi taikiai su tokia masine korupcija? Juk mes išduodame šiuos mažučius, neapsaugotus žmones, kuriuos esame pašaukti saugoti, daryti viską dėl sielos išganymo.

– Kokia išeitis? Ko reikia, kad Negyvoji jūra neaptaškytų ir pas mus?
– Manau, kad kiekvienas gali daug ką padaryti savo vietoje. Patirtis rodo, kad jei pakeliate triukšmą, kad ir nedidelį, tai duoda labai gerą efektą. Tačiau protestas vis dar silpnas. Štai Maskvoje prie pat seniausių bažnyčių kartais atidaromi homoseksualų klubai. Žmonės atsidūsta ir yra įsitikinę, kad turi būti tolerantiški.

– Ar buvo protestų?
– Buvo, bet jie niekuo nesibaigė... Manau, jei į gatves išeitų ne tik saujelė ypač aktyvių ortodoksų, bet ir visi maskviečiai ar visi stačiatikiai, galbūt homoseksualai pagalvotų...
Bet žmonės labai sutrikę. Visa tai sukelia šoko būseną, kuri atrodo kaip valios trūkumas. Bet ši būsena turi praeiti, nes jei nepažadinsi žmonių, nelauki, kol jie pabus, gali prarasti šalį. Tada nereikės eiti į gatves. Manau, reikia vadovautis rusų patarle: elkis taip, kaip turi, ir bus, kaip Dievas duos. Kalbant apie maldą, jūs visada turėtumėte melstis. Ir dažnai turime prisiminti, jei neklystu, Tomo Akviniečio posakį: „Reikia melstis taip, lyg viskas priklausytų tik nuo Dievo, bet reikia daryti taip, tarsi viskas priklausytų tik nuo tavęs“.

Pradžios knygoje gana aiškiai pasakyta, kad pirmasis jausmas, kurį mūsų pirmieji tėvai patyrė po nuopuolio, buvo gėda. Gėda yra žmogaus psichikos šerdis. Jei jis sunaikinamas, visi kiti apvalkalai tiesiog išnyksta. Seksualinis pasileidimas, melas, išdavystė, vagystės ir kitos ydos šiuolaikiniame pasaulyje tampa norma.

Specifiškumas. Ją išgyvenant išryškėja savimonė, individas ima suvokti save kaip mažą, bejėgį, suvaržytą, kvailą, bevertį ir nieko nesugebantį. Iš pradžių socialinio nepritarimo individo nesėkmėms situacijos sukelia gėdos išgyvenimą.

GĖDA

Emocinė būsena, kurią sukelia žmogaus suvokimas, kad elgėsi nesąžiningai ar juokingai. Šis terminas paprastai skirtas situacijoms, kai apie asmens veiksmus yra žinoma visuomenė arba iš jų buvo iš tikro ar galimai pajuokta. Ją reikia atskirti nuo kaltės.

GĖDA

emocija, kylanti dėl to, kad asmuo suvokia realų ar įsivaizduojamą savo veiksmų ar tam tikrų individualių pasireiškimų neatitikimą tam tikroje visuomenėje priimtoms ir jo bendroms moralės normoms ir reikalavimams. S. m. gim. siejamas su kitų, kaip taisyklė, artimų žmonių elgesiu ar asmenybės bruožų pasireiškimu (kitiem S.). S. išgyvenamas kaip nepasitenkinimas savimi, savęs pasmerkimas. Noras išvengti tokių patirčių yra galingas elgesio, nukreipto į savęs tobulėjimą, žinių ir įgūdžių įgijimą, gebėjimų ugdymą, motyvas. Skirtingi žmonės turi skirtingus S. slenksčius dėl vertybinės orientacijos, asmenybės orientacijos ir jautrumo aplinkinių žmonių nuomonei bei vertinimams, susijusiems su šiomis savybėmis. Sutelkdamas tiriamojo dėmesį į savo veiksmus ir savybes, S. skatina savimonės, savikontrolės, savikritiškumo ugdymą ir yra laikomas labiausiai atspindinčia emocija. Didindamas tiriamojo jautrumą jį supančių žmonių vertinimams, S. dalyvauja bendravimo reguliavime (palengvina arba trukdo tarpasmeniniams kontaktams). S. yra visiškai socialiai sąlygota emocija, kuri susiformuoja ontogenezėje, sąmoningai įsisavinant tam tikros socialinės sistemos, konkrečios kultūros etikos normas ir elgesio taisykles. S. yra viena iš emocijų, skiriančių žmogų nuo gyvūnų. Kai kurių S. tipų formavimas vaikui ir paaugliui skatina konfliktų prevenciją. Pavyzdžiui, vagystės gėdingumo supratimas, tėvynės niekinimas, melas, noras gyventi kitų sąskaita, alkoholizmas, narkomanija ir pan., prisideda prie konfliktų su kitais, kurių interesus paliečia šios ydos, prevencijos. S. gali veikti kaip psichologinė būklė, kuri prisideda prie socialinių ir konstruktyvių intraasmeninių konfliktų sprendimo prevencijos.

Gėda

bendra slavų kalba, pagrindas yra toks pat kaip ir žodyje „studijuoti“. Reikšmė „gėda, gėda“ yra perkeltinė ir išvystyta iš reikšmės „šalta“; Anglų gėda - gėda, gėda) - 1. psichoanalizėje - "Nemalonių emocijų Pelenė", nes gėda, skirtingai nei nerimas, kaltė ir depresija, liko nuošalyje nuo psichoanalitikų tyrimo. Anot Z. Freudo, tai baimė būti kitų žmonių išjuoktam. Ją išprovokuoja patirtis, kuri verčia suabejoti ankstesnėmis pozityviomis individo mintimis apie save ir verčia pažvelgti į save kitų akimis, matant nesutapimą tarp savigarbos ir kitų nuomonės apie save. Nurodo, kad individas nėra taip giliai įsisavinęs visuomenėje priimtų moralės ir elgesio normų, kad jos taptų jo sąžine, moraliniu įsitikinimu. Atvirumas gėdos išgyvenimui didina įžvalgumą (savo neadekvatumo supratimą) ir savimonę (savęs pažinimą), gėdos neigimas provokuoja „apsauginių šarvų“ vystymąsi. Gėdai, priešingai nei savikaltei, kuri atspindi išvystytą sąžinės jausmą, taip pat būdingas glaudesnis ryšys su kūno apraiškomis (pavyzdžiui, „gėdos spalva“). Pirs (1953) gėdą aiškina kaip reakciją į nesugebėjimą gyventi pagal ego-idealą (t. y. atsiranda kaltės jausmas, jei individas elgiasi priešingai ankstesnei direktyvai iš išorės, bet vėliau pateikiama super-ego), o gėdą taip, tarsi ji būtų individui nepavyksta pasiekti idealo.elgesys, kurį jis pats nustatė; 2. Pasak neanalitiko Lynd (1958), gėda yra glaudžiai susijusi su tapatybės jausmu ir įžvalga. Jį sukelia išgyvenimai, kurie meta iššūkį mūsų ankstesniam savęs įvaizdžiui ir verčia mus pamatyti save kitų akimis ir pripažinti neatitikimą tarp to, kaip jie mus suvokia, ir mūsų pačių pernelyg supaprastinto ir (arba) savanaudiško savęs įvaizdžio. Jei moralės ir teisės normų pažeidimas sukelia kaltės jausmą, tai netaktiškumas ir skonio klaidos sukelia gėdos jausmą; 3. sociologijoje – yra kaltės kultūros ir gėdos kultūros; judėjų-krikščioniška Vakarų civilizacija yra pirmosios pavyzdys, Europos karinė aristokratija ir tradicinė japonų kultūra yra antrosios pavyzdys; 4. stipraus sumišimo, nepatogumo jausmas dėl smerktinumo, savo poelgio, elgesio netikrumo; moralinės atsakomybės už savo elgesį, veiksmus jausmas. Gėdos jausmas kyla tik dėl savęs, o kaltės jausmas gali būti siejamas su nepriimtinu ar nevertu kitų žmonių elgesiu. Be to, gėdos jausmas dažniausiai skatina slėpti savo netinkamus veiksmus nuo kitų žmonių, meluoti jiems, teisintis, o kaltė – keisti savo moralinių vertybių sistemą; 5. psichopatologijoje - gėdos jausmas, sumišimas, gėdos jausmas, atsirandantis pacientui bendraujant su kitais, kurie, kaip jis mano, gali atspėti ar net žinoti apie savo nevertą elgesį, kokią nors ydą, gėdingą ligą ir dažnai kyla be konkrečios priežasties. , kaip, pavyzdžiui, autochtoninė depresija sergančių pacientų kaltė.

Gėda

jausmas, išreiškiantis žmogaus suvokimą apie savo, taip pat ir jam artimus žmones, apie neatitikimą šioje aplinkoje priimtoms normoms ar laukiamus lūkesčius. Istoriškai gėda yra ankstyviausia moralinės savigarbos forma.

GĖDA

emocija, kylanti suvokus realų ar įsivaizduojamą savo veiksmų ar kai kurių individualių pasireiškimų neatitikimą tam tikroje visuomenėje priimtoms ir jos bendrai priimtoms moralės normoms ar reikalavimams. Gėda gali būti siejama su kitų, dažniausiai artimų žmonių, elgesiu ar asmenybės bruožų pasireiškimu (gėda dėl kito).

Gėda išgyvenama kaip nepasitenkinimas savimi, savęs smerkimas ar kaltinimas. Noras išvengti tokių patirčių yra galingas elgesio, nukreipto į savęs tobulėjimą, žinių ir įgūdžių įgijimą, gebėjimų ugdymą, motyvas. Skirtingi žmonės turi skirtingus gėdos slenksčius dėl vertybinės orientacijos, asmenybės orientacijos ir su tuo susijusio jautrumo kitų nuomonei ir vertinimams.

Sutelkus tiriamojo dėmesį į savo veiksmus ir savybes, gėda prisideda prie savimonės, savikontrolės, savikritiškumo ugdymo ir yra laikoma labiausiai atspindinčia emocija (-> refleksija). Didinant jautrumą kitų žmonių vertinimams, gėda įtraukiama į bendravimo reguliavimą, palengvina arba trukdo tarpasmeniniams kontaktams.

Gėda yra visiškai socialiai sąlygota emocija; ji susiformuoja ontogenezėje sąmoningai įsisavinant konkrečios socialinės sistemos ir kultūros etikos normas ir elgesio taisykles.

Kas yra gėda, kiekvienas iš mūsų žino. Tai nemalonus pojūtis, sukeliantis vidinį disbalansą. Jis gali būti toks stiprus, kad ilgam trukdo normaliai veiklai. Kaip atsiranda gėda (tai svetimas degantis jausmas), ar verta ją išnaikinti? Kaip su juo elgtis teisingai? Atsakymus į visus šiuos klausimus rasite straipsnyje.

Ar yra gėdos jausmas

Tiesą sakant, išsivysčiusi asmenybė supranta, kad šiame pasaulyje nieko nėra visiškai gėda. Tačiau niuansas yra tas, kad jei išeisite į Raudonąją aikštę netinkama forma, tai bus kupinas bent pokalbio su rajono policijos pareigūnu. Visų pirma, jūs turite suprasti, kad blogai yra ne tik padaryti kokį nors negražų veiksmą. Bėda ta, kad gėda yra jausmas, kuris kyla, jei apie šį veiksmą sužino situacijos nesuprantantys žmonės.

Mes visi esame žmonės, o kiekvieno iš mūsų kūnas veikia grynai individualiai. Kai kuriems iš mūsų reikia daugiau maisto, vandens, meilės, darbo, pramogų, sporto, poilsio ir pan. Gėda yra visuomenės nepriimtino elgesio rezultatas. Juk visada yra žmonių, kurie gyvena pagal priešingus įstatymus.

Gėdos jausmą iškelia aplinka

Primityvus pavyzdys gali būti pateiktas net iš studentų, gyvenančių bendrabutyje, gyvenimo. Kambaryje, kuriame gyvena puikūs mokiniai, visada tvyro švaros, tvarkos ir noro mokytis atmosfera. Toks studentas negali pasakyti kaimynams, kad praėjusį savaitgalį lankėsi naktiniame klube. Juk jo poelgis bus laikomas netinkamu išsilavinusiam, gero būdo žmogui. Tai yra, jis patirs gėdą (tai nemalonus kaltės jausmas dėl neracionalaus laiko švaistymo).

Taip pat yra visiškai priešingas kambarys. Čia nuolat triukšmas, svečiai ir linksmybės. Visi gyventojai mano, kad mokytis nebūtina, nes su dėstytojais galima kažkaip susitarti. Ekstremaliais atvejais kontrolė gali būti nurašyta. Šiame kambaryje visi nuolat apsirengę, o vakarais eina į diskotekas ar kur kitur. Tokių studentų kompanijoje tiesiog nepriimtina deklaruoti, kad praėjusį savaitgalį praleidote su elektros inžinerijos apibendrinimu. Dėl to jie sakys, kad taip gyventi yra nuobodu ir neteisinga. Toks mokinys pagalvos: „Man gėda prieš savo draugus, nes tapau kaip tie vėplai“.

Normos, kurių reikalauja visuomenė

Nuo vaikystės reikėtų diegti tam tikras elgesio normas. Jei nori, tapdamas suaugusiu, žmogus juos tobulina ir tobulina. Tokios akimirkos apima:

  1. Nuvalykite rankas ant staltiesės.
  2. Valgydami leiskite slampinėti.
  3. Garsiai bakstelėkite šakute į lėkštę.
  4. Naudokite dantų krapštuką visų akivaizdoje.
  5. Nuvalykite ausį pirštu prieš ką nors ir pan.

Nuo vaikystės esame mokomi, kad egzistuoja tam tikros socialinio elgesio normos. Ir gaila juos laužyti. Žinoma, viskas priklauso nuo kontingento, į kurį žmogus patenka. Tai yra, jei jis yra įprastoje paprastų žmonių darbo aplinkoje, tada frazės: „Man gėda, nes garsiai išgėriau arbatos“, niekas nesupras. Bet jei pašnekovas yra itin protingas žmogus, tai prieš jį nepatogu net netyčia šaukštu daužyti indus.

Gėda auginti vaikus

Deja, gėdos sąvoka dažnai vartojama netinkamai. Tai daroma siekiant apsaugoti vaiką nuo nepageidaujamo elgesio. Pavyzdžiui, vaikas žaidžia kieme ir tepa naujas kelnes. Tėvai jį bara, visais įmanomais būdais nurodo netinkamą elgesį. Dėl to frazė „Gėda tau“ tikrai skambės. Tai yra, vaikas pamažu supranta, kad už savo nusižengimus jis turi patirti tam tikrą jausmą. Jis gali nematyti jokių problemų sutepti naujus dalykus. Juk jis tik žengė žingsnį į šoną, o šalia buvo purvinas suoliukas. Bet, matyt, mama ir tėtis to nesupranta, todėl daug lengviau nuleisti galvą ir pademonstruoti, kad gėda čia yra būtina.

Deja, palaipsniui toks žmogus tampa uždaras. Jis bijo ką nors pasakyti ar daryti, nes bet koks jo veiksmas bus įvertintas kaip neteisingas. Ir visi tuo pačiu žinos, kaip jis jaučiasi.

Suaugęs žmogus, kuriam gėda

Suaugusiųjų pasaulyje viskas yra kiek kitaip nei tarp vaikų. Suaugęs vaikas, kuriam nuolat priekaištaudavo, kad pasielgė neteisingai, dėl ko jam pasidarė nepatogu. Toks žmogus gerai nesupranta, kad galima apsieiti be gėdos. Ir aplinkiniai intuityviai pagauna jo baimę.

Tikimybė pakliūti į išskirtinai malonių, švelnių, maloningų jo jausmams žmonių kompaniją – itin maža. Paprastai aplinkiniai „tiria“ silpnąsias vietas, pradeda negailestingai manipuliuoti. Jie gali sąmoningai modeliuoti bet kokią situaciją, kad sukeltų gėdos jausmą. Tai reiškia, kad suaugęs žmogus turi suprasti situaciją ir sugebėti išsivaduoti iš tokio pobūdžio vaikystės baimių.

Gėda prieš žmones, kurie nesupranta

Esmė nėra visiškai atsisakyti gėdos. Šis jausmas yra draudimų, nustatytų iš išorės, indikatorius. Jausmas labai nemalonus, primena deginimo pojūtį viduje. Kyla noras nuslėpti ir ištrinti iš atminties savo skriaudą. Ar verta jausti gėdą prieš tuos, kurie galėjo suprasti, kas atsitiko, bet nenori to daryti?

Reikėtų įtikinti save, kad bet koks nešališko poelgio pasmerkimas yra riteriškumas. Kaip žinia, gėjus labiausiai smerkia tie, kurie giliai jų atžvilgiu yra nusiteikę stipriai. Žmonės, kuriems tokia problema nelabai rūpi, domisi visai kitais dalykais. O kaltė ir gėda prieš juos dėl kažkokių kvailysčių ar situacijų, kurias reikia paaiškinti, tiesiog nekyla.

Kitas pavyzdys rodo, kad jei aiškiai rodote pirštu į ką nors, iš tikrųjų rodote į save. Jei paaiškėjo, kad pašnekovas padarė kokį nors nevalingą veiksmą, neturėtumėte nukreipti į jį rodyklės ir šaukti apie tai visoje gatvėje. Tokiu elgesiu tas, kuris tariamai laikosi tvarkos, parodo savo natūralų įsitraukimą į tokius dalykus.

Darbas su gėda

Suaugęs žmogus turi pats nuspręsti, ar jam kažkas priimtina, ar ne. Ir laikykitės atitinkamų žmonių požiūrių. Išlaikyti sveiką psichiką šiuo atveju yra daug lengviau. Taigi jis patirs gėdos jausmą tik prieš save.

Geriausia šį pojūtį traktuoti kaip indikatorių. Suaugęs žmogus renkasi, su kuo bendrauja. Tai yra, jei viduje yra nemalonus deginimo pojūtis, tada čia veikiau manipuliuojama. Galbūt tikras arba labai senas. Gėdos jausmo savyje nereikėtų slopinti, o stengtis, priešingai, jį išgauti.

Nepaisant diskomforto, būtina išsiaiškinti situaciją lentynose. Tai yra, jums reikia išsiaiškinti:

  1. Kas nutiko.
  2. Nuosavas požiūris ir priežastys.
  3. Pašnekovo nuomonė (viena ar daugiau).
  4. Kas dar žinos ir kaip reaguos.
  5. Ką daryti toliau.

Atsakymai į klausimus

Būtina nuoširdžiai ir nedvejodama nustatyti įvykį, kuris įvyko, sukeliantis nemalonų jausmą viduje. Tada reikia atsakyti į klausimą apie tai, kas nutiko, bet čia negalima savęs apgauti. Tai yra, tai, kas įvyko, yra tai, kad situacija buvo neteisingai suprasta, paskelbta kažkokia nepriimtina pastaba, nešališkas veiksmas dėl silpnos sveikatos ir pan.

Tuomet labai svarbu suprasti, kaip į tai, kas įvyko, reagavo pašnekovas. Jei jo reakcija pasirodė arogantiška, smerkianti ir žiauri, tuomet turėtų kilti minčių apie tai, kaip įvyko dialogas su šiuo asmeniu. Greičiau nebūtina su juo artimai bendrauti. Taip pat turėtumėte ištirti tuos žmones, kurie gali sužinoti apie netinkamą elgesį.

Ateityje turėsite elgtis taip, lyg nieko nebūtų nutikę. Tuo pačiu turėtumėte padaryti savo išvadas. Tai yra, jei pašnekovai pasirodė esąs žiaurumą demonstruojantys žmonės, tai bendravimas turėtų būti sumažintas ir pasidžiaugti žmonėmis, kuriems visada viskas vyksta išskirtinai puikiai. Nes gamtoje tokio dalyko nėra.

Su kuo tau labiau patinka draugauti?

Jei žmogus reagavo normaliai, tuomet turėtumėte duoti jam pliusą. Tai taip pat labai gerai apibūdina pašnekovo gebėjimą nekreipti dėmesio į situaciją. Tačiau čia yra nuoširdumo akimirka, ir tai reikia pajausti.

Tai yra, reikia bendrauti su tais, kurie domisi savo gyvenimu. Tokie žmonės nesukaus galvos dėl kai kurių ypatumų, nutikusių jų bendražygiui. Atvirkščiai, jei jie pamatys, kad žmogus dėl kažko labai nerimauja, jaučia gėdą, kaltę, tuomet bandys jį išvesti iš šios būsenos. Labai dažnai nutinka taip, kad tas, kuris padarė iš pažiūros gėdingą poelgį, neturėjo blogų ketinimų. Ir atsiranda nemalonus jausmas. Tokiu atveju tikras draugas padės pamatyti, kad prakeikto kiaušinio poelgis to nevertas.

Tai yra, ar turėtume nusiminti dėl to, dėl ko iš tikrųjų nesame kalti? Logiškas atsakymas yra ne. Geriau gėdą traktuoti ne kaip kažką nemalonaus ir reikalaujančio vožtuvo tolimiausiame pasąmonės kampe. Turite priimti šį jausmą kaip rodiklį. Taip bus galima tai paversti savo nauda ir pagerinti savijautą.

Ar kada nors patyrėte gėdą? Šis jausmas gali mus tiesiog paralyžiuoti ir atimti mūsų pačių valią, tačiau kai kuriais atvejais tik tai tampa ta riba mūsų asmenybėje, kurią bijome peržengti. Gėdos jausmas pastaruoju metu tapo atidaus psichologų tyrimo objektu. Ilgą laiką tai buvo tapatinama su kaltės jausmu ir gėda. Dabar gėdą psichologai pateikia visai kitoje šviesoje nei anksčiau. Pabandykime išsamiai išanalizuoti šią įdomią ir ne visai paprastą temą šiandieniniame straipsnyje.

Kas yra gėda?

Jei nesigilini į šio žodžio psichologiją, tai, anot žodyno, gėda yra labai stiprus jausmas, turintis neigiamą atspalvį, kurį sukelia koks nors poelgis ar savybė, ir žmogaus suvokimas apie save kaip neteisingą ir turintį trūkumų. . Šį jausmą galima patirti tik kito žmogaus akivaizdoje, vienatvėje gėda nekyla. Leksinė žodžio „gėda“ reikšmė neatskleidžia paties termino ir daugybės jo sluoksnių sudėtingumo.

Juk skirtingos kultūros turi savo moralinius standartus, nulemiančius, kokių veiksmų žmogus turi gėdytis. Tai stebina, tačiau žodžio „gėda“ apibrėžimas visose kalbose yra vienodas, priešingai nei veiksmų, sukeliančių šį neigiamą jausmą, spektras. Šią emociją ypač būdinga patirti kultūrose, kuriose priimamas kolektyvinis to, kas vyksta, vertinimas. Tokioms kultūroms drąsiai galima priskirti Rusiją ir Kiniją.

Kaip pasireiškia gėda?

Nors žodžio „gėda“ apibrėžimas mums aiškus, kaip šis jausmas pasireiškia, dažnai lieka paslaptimi. Ar visose kultūrose ir visuomenėse taip yra? Taip, gėda beveik visada yra ta pati. Tai sukelia širdies plakimą, padidėjusį prakaitavimą, odos paraudimą, kuprotą. Dažnai žmonės užsidengia veidą rankomis, bandydami užblokuoti smerkiančius žvilgsnius, net jei jie nėra nukreipti į juos.

Kada gėda pirmą kartą buvo įslaptinta?

Nepaisant to, kad šis jausmas buvo pradėtas tyrinėti gana neseniai, jau prieš tūkstančius metų filosofai aiškiai suprato, kas yra gėda. Su šio žodžio reikšme mokslininkai pirmą kartą susidūrė Aristotelio ir Platono raštuose. Jie tikėjo, kad tai buvo savotiška baimė būti kažkieno pasmerktam, įskaitant ir nepelnytą.

Ateityje ši emocija buvo sumažinta iki kaltės apraiškų ir nebuvo laikoma atskira.

Gėdos, kaip emocijos, apibūdinimas

Psichologai įrodė, kad kūdikiai nepatiria tokio jausmo kaip gėda. Vaikams iki septynerių metų šio žodžio reikšmė nežinoma. Iš to galime daryti išvadą, kad mes patys įskiepijame vaikui šį jausmą, ir jis tampa nuolatiniu ir griežčiausiu visų tolesnių jo veiksmų gyvenime cenzoriumi.

Iš pradžių vaikas iki galo nepatiria gėdos, jis suvokia, kad turi gėdytis ir atkuria tam tikrą veiksmų algoritmą už blogą poelgį. Tai apsaugo jį nuo nereikalingų suaugusiųjų kaltinimų, situacija atrodo baigta. Ateityje dažnai gėdinamas kūdikis nevalingai pradeda patirti šį jausmą, lydimą jau tikrų išgyvenimų ir emocijų.

Visų pirma, žmogus, kuriam gėda, visą dėmesį sutelkia į save. Jis jaučiasi kitaip nei visi kiti žmonės – daug blogiau ir labiau sugadintas. Įprotis jaustis gąsdinančiam kiekvieną kartą, kai iš išorės kyla tam tikra kritika, lemia itin nepasitikinčio žmogaus formavimąsi. Toks žmogus visada bus šiek tiek drovus ir susigėdęs, jis akimirksniu pasitraukia į save bet kokiu būdu, bandydamas įvertinti savo veiksmus.

Gėda yra mechanizmas, galintis sulaikyti žmogų nuo to, ką visuomenė draudžia. Kai kuriems asmenims šis jausmas išsivysto ypač ryškiai ir leidžia jiems aiškiai susieti savo veiksmus su vidiniais pojūčiais ir požiūriais. Be to, kuklumas neleidžia žmogui moraliai suirti leistinumo sąlygomis. Tai susiję su žmonėmis, kurie staiga tampa turtingi. Kai kurie iš jų ir toliau gyvena teisingą gyvenimą, o kiti atsiduoda viskam rimtam ir negali nuraminti savo troškimų.

Pražūtingas gėdos poveikis

Daugeliu atvejų gėda yra destruktyvus veiksnys, galintis visiškai pakeisti žmogų. Pavyzdžiui, daugelis įspūdingų asmenų turi klaidingą gėdos jausmą. Dažniausiai tai atsiranda ne dėl veiksmų ir veiksmų, o dėl tam tikrų išvaizdos defektų ar įsivaizduojamų neigiamų charakterio savybių. Dažniausiai defektai taip pat nėra tikri, tačiau žmogaus mintyse jie atrodo perdėtai didžiuliai ir neįveikiami. Tokiais atvejais gėda priverčia žmogų patekti į klaidingų abejonių ir savęs plakimo ratą, suėda sielą iš vidaus. Tokio elgesio rezultatas bus individo, kaip visaverčio visuomenės nario, sunaikinimas.

Žmogus pradeda ugdyti ir dauginti savo kompleksus, kurie iš įsivaizduojamų gali virsti realiais, o galiausiai sieti sielą su nuolatiniu gėdos jausmu.

Gėda ir kaltė: koks skirtumas?

Paprastas žmogus dažnai painioja kaltės ir gėdos jausmus, net psichologai ilgą laiką nenubrėžė aiškios ribos tarp šių dviejų sąvokų. Tačiau iš tikrųjų jie turi gana akivaizdžių skirtumų.

Kaltė – tai jausmas, atsirandantis dėl neteisingų veiksmų. Tai reiškia bausmę, kuri visiškai atperka kaltę. Tai yra, kaltės priežastis visada yra veiksmas. Atpirkimas gali būti atsiprašymas, bauda arba kitų veiksmų derinys.

Gėda, turėdamas tam tikrą veiksmą, priverčia individą priskirti save ydingui. Šiuo atveju beveik neįmanoma sumažinti emocinio intensyvumo lygio, kol žmogus nustos gėdytis. Tai gali įvykti artimiausiu metu arba po kelerių metų. Daugeliu atvejų patirtos gėdos laipsnis nėra proporcingas padarytam nusikaltimui. Gėda yra kelis kartus didesnė už žalą dėl asmens veiksmų.

Gėda: priežastys

Psichologai teigia, kad gėda labai glaudžiai susijusi su susijaudinimu. Pavyzdžiui, žmogus kažko labai nori, nuolat apie tai galvoja ir svajoja. Jo galvoje jau buvo susidaręs planas gauti tai, ko nori, tačiau šiuo metu yra supratimas, kad gavęs tai, ko jam reikia, žmogus nusižengs. Būtent tada ir pasireiškia gėda, ji slopina emocinį susijaudinimą ir neleidžia plano nuvesti iki galo.

Gana dažnai žmonės patiria gėdą, kai skiriasi nuo kitų. Žmogaus galvoje yra tapatinti save su kitais visuomenės nariais, todėl bet koks reikšmingas skirtumas sukelia nesusipratimą ir savęs plakimą. Tai gali būti susiję su išvaizda ar vidinėmis savybėmis, susijusiomis su protiniu vystymusi ar charakterio bruožais.

Nuo gėdos dažnai kenčia ir suaugusieji, kurie vaikystėje buvo nuolat barami. Tokiu atveju gėda kils be jokios priežasties ir lydės žmogų visą gyvenimą. Artimų žmonių kritika yra viena dažniausių gėdos priežasčių, o kritika turėtų kilti iš žmonių, kurie turi įtakos konkrečiam žmogui.

Kita gėdos pusė

Psichologai, aktyviai tyrinėjantys gėdos fenomeną, priėjo prie išvados, kad per didelė gėda yra daugelio žmogaus psichikos problemų priežastis. Yra toks terminas kaip „atvirkštinė gėdos pusė“. Jis naudojamas, kai gėda, o tiksliau jos klaidingos apraiškos sukelia kompleksus ar tam tikrų charakterio savybių ugdymą be reikalo perdėta forma.

Pavyzdžiui, žmogus svajoja tapti sėkmingu ir aktyviai reiškiasi viešumoje, tačiau jam sakoma, kad tai – gėda. Dėl to atsiranda prieštaravimų tarp poreikių ir sąžinės graužaties, žmogus ima jaustis esąs menkavertis. Jis įveda save į situaciją, kai bet koks sprendimas bus neteisingas – sąžinės graužatis verčia jaustis neteisingai, o nesugebėjimas savęs realizuoti veda į dar stipresnį nereikalingumo jausmą. Kūnas negali atlaikyti tokio spaudimo ir apima gynybos mechanizmą – pasididžiavimą. Tai savo ruožtu sukelia dar vieną problemų rinkinį.

Šis pavyzdys – tik vienas iš daugelio, šiuo metu psichoterapeutai aktyviai tiria, kaip gėda veikia asmenybės, kaip visumos, formavimąsi.

Frazeologizmai apie gėdą

Gėdos reikšmę visuomenės raidai galima atsekti iš daugybės skirtingų posakių ir frazių, atskleidžiančių šio jausmo esmę. Kiekvienoje kultūroje galite rasti kelias dešimtis frazeologinių vienetų, kurie patenka į straipsnio temą. Surinkome keletą populiariausių iš jų ir nusprendėme atskleisti jų reikšmę, kuri, ko gero, iki šiol kai kam liko paslaptimi.

Deg iš gėdos: frazeologijos prasmė

Beveik visi esame girdėję šią frazę ir bent kartą gyvenime patys ją panaudojome kaip savo ar kitų veiksmų įvertinimą. Todėl daugelis intuityviai supranta šios frazės reikšmę. Rusų kalbos žodynuose žinomas posakis aiškinamas taip: degti iš gėdos reiškia labai gėdytis dėl bet kokio padaryto poelgio. Be to, galite degti iš gėdos tik tada, kai netinkamą elgesį nustato kiti žmonės. Šis faktas yra būtinas šiame procese.

Skirtingose ​​interpretacijose frazė skamba skirtingai. Kas yra teisinga – „degti iš gėdos“ ar „degti iš gėdos“? Frazeologinio vieneto reikšmė nuo to nesikeičia ir, remiantis rusų kalbos taisyklėmis, abu variantai yra teisingi. Nors antroji kalba apie įprastą šnekamosios kalbos žanrą, ji neprieštarauja taisyklėms.

Ši frazė turi labai realią fizinę gėdos apraišką. Juk už ką nors nuteistas žmogus pradeda smarkiai prakaituoti, parausta. Tarsi kažkas dega iš vidaus ir jam pasidaro nejauku. Prie jau išvardintų simptomų pridedamas uždusimas ir noras slėptis.

Gėda – tai ne dūmas, jis neišgraužs akių: ką tai reiškia?

Ar girdėjote tokią frazę: „Gėda nerūko, akių nevalgys“? Šio frazeologinio vieneto prasmė gana aiški, ją tikslinga paminėti tada, kai žmogus nori kam nors gėdingo pasakyti, bet bijo pasmerkimo. Todėl jam pasakoma ši frazė, reiškianti, kad reikia atrasti tiesą ir iškęsti gėdą, kuri nepadarys didelės žalos žmogaus organizmui.

Reikėtų pažymėti, kad kuklumas ir sąžiningumas yra labai vertinami Rusijos žmonių kultūroje. Sunku įsivaizduoti, ką sugeba nesąžiningas žmogus, todėl gėdos nebuvimas vienu metu buvo laikomas sunkiausia sielos deformacija. Jei žmogus sugeba patirti gėdą dėl savo veiksmų, tai jis sugeba dvasiškai augti ir gali įveikti bet kokią situaciją, net ir paties susikurtą.

Tiesą sakant, gėda nevalgo akies, šio jausmo prasmė ir tikslas yra apribojimas ir įspėjimas apie piktus darbus. O gėda šiuo atveju tėra emocija, skirta motyvuoti ir ugdyti vertą žmogaus asmenybę.

„Gėda ir gėda“: kada vartojama frazė?

Rusų kalboje žodis „gėda“ turi keletą reikšmių. Pirmajame jis vartojamas kaip intymių kūno dalių žymėjimas, o antrajame visuomenės smerkiami blogi poelgiai vadinami gėda. Kai kuriuose šaltiniuose autoriai žodžius „gėda“ ir „gėda“ kelia į vieną lygmenį, kalba apie juos kaip apie sinonimus.

Kada vartojama frazė „gėda ir gėda“? Frazeologinio vieneto reikšmė interpretuojama kaip priekaištas, vartojamas kalbant apie konkretų asmenį ar žmonių grupę, apeliuojant į jų sąžinę ir itin neigiamai vertinant savo veiksmus.

Ši frazė dažnai randama rusų literatūroje ir dažnai buvo naudojama bendroje kalboje. Dabar frazeologinių vienetų vartojimo intensyvumas nėra stebimas, tačiau kalbininkų ir sociologų teigimu, galima daryti išvadą, kad frazė pamažu praranda buvusį vartojimo dažnumą net kasdieniame gyvenime.

Žmogaus psichika mokslininkams vis dar didžiąja dalimi yra paslaptis, todėl mūsų laukia dideli atradimai, kurie gali atnešti daug naujos informacijos apie žmonėms seniai pažįstamus jausmus ir emocijas.

Buvo paliesta gėdos tema. Šiandien pabandysime atsakyti į klausimą – kas yra gėda?

Apibrėžimas psichologijoje:

Gėda – tai emocija, kylanti žmogui suvokus realų ar įsivaizduojamą savo veiksmų ar tam tikrų individualių pasireiškimų neatitikimą tam tikroje visuomenėje priimtoms ir jo bendroms normoms bei moraliniams reikalavimams. Gėda gali būti siejama su kitų, dažniausiai artimų žmonių, elgesiu ar asmenybės bruožų pasireiškimu (gėda dėl kito). Gėda išgyvenama kaip nepasitenkinimas savimi, smerkimas ar savęs kaltinimas. Noras išvengti tokių patirčių yra galingas elgesio, nukreipto į savęs tobulėjimą, žinių ir įgūdžių įgijimą, gebėjimų ugdymą, motyvas. Skirtingi žmonės turi skirtingus gėdos slenksčius dėl vertybinių orientacijų, kiekvienos asmenybės orientacijos ir jautrumo kitų žmonių nuomonei bei vertinimams, susijusiems su šiomis savybėmis. Sutelkus tiriamojo dėmesį į savo veiksmus ir savybes, gėda prisideda prie savimonės, savikontrolės, savikritiškumo ugdymo ir yra laikoma labiausiai atspindinčia emocija. Didinant tiriamojo jautrumą jį supančių žmonių vertinimams, gėda įtraukiama į bendravimo reguliavimą (palengvina arba trukdo tarpasmeniniams kontaktams). Gėda yra visiškai socialiai sąlygota emocija, kuri susiformuoja ontogenezėje, sąmoningai įsisavinant tam tikros socialinės sistemos, konkrečios kultūros etikos normas ir elgesio taisykles.

Klausimas, kuris turi tokį platų atsakymą psichologijoje, paskatino studentus užduoti jį dvasinio gydymo kurse:

Pastaruoju metu suaktyvėjo gėdos jausmas. Gėda formuojasi kartu su kaltės jausmu, pykčiu, pasipiktinimu ir baime, vadinasi, gėda yra nuodėmė? Poreikis slėptis ir pasitraukti į save gali būti gėdos pasekmė? Gėdos suvokimas veda į sąžinės pabudimą?

Atsako mokytoja Elena Nikolaevna Kuzmina (0:06:42):

Kas yra gėda? Gėda yra ta pati kaltė. Skirtumas tarp jų yra tas, kad kaltė nepasireiškia ir nėra materiali, o gėda, priešingai, yra akivaizdi ir materiali. Gėda ir kaltė nėra skirtingos emocinio pasireiškimo kategorijos, jos yra vienos visumos pusės, tik viena nepasireiškusi yra sielos lygyje, o kita pasireiškia materialiame pasaulyje. Kai siela kalta, pasidaro nejauku, o tai materialiame pasaulyje atrodo kaip gėda.

Kaip atsiranda kaltė? Kaltės jausmas iškyla dėl tam tikrų veiksmų ar įvykių (pavyzdžiui, abortai, alkoholizmas, kažkieno mirtis, grubus elgesys su artimaisiais ar partneriais). Visiškai nepripažįstant savo neteisybės ir bandant permesti atsakomybę už savo veiksmus kitam asmeniui, yra susijęs pasmerkimas, o po to pažeidžiama kiekvieno teisė į laisvę visame kame.

Susidariusią gėdą galima išardyti asociatyviomis nuorodomis ir suprasti, ko būtent tau gėda. Norėdami tai padaryti, turite paimti popieriaus lapą, rašiklį ir parašyti tokia tvarka: kaltė, tada pažiūrėkite į mintis, kurios atsiras po klausimo „kodėl kaltas?“, Gal kažkas įsižeidė, pagal "kas melavo?" - pyktis, pasireiškus pykčiui, nes pasąmonė visada aiškiai žino, kas už tai gali „atskristi“, taigi ir baimė. Ir visas šis psichinių problemų kompleksas materialiame pasaulyje krenta kaip gėda, nes sielai gėda ir skauda dėl savo neteisingumo.

Poreikis slėptis ir pasitraukti į save gali būti gėdos pasekmė. Nes jei yra kaltė, žmogus ją jaučia, dažniausiai net neprisipažindamas sau nemokumo, nusileisdamas nuo atsakomybės už šlapimo nelaikymą, negebėjimą ir nenorą klausytis pašnekovo, grimzdamas į žodinį kliedesį, užuot šlifuodamas gebėjimą klausytis meistriškumas. Siela jaučia tikrąją dalykų būklę, jos negalima apgauti mūsų ištariamais žodžiais.

"Gėdos suvokimas veda į sąžinės pabudimą?" – teisingiau būtų sakyti „Savo kaltės suvokimas veda į sąžinės pabudimą“. Sąžinė – tai sielos kankinimas suvokus savo kaltę. Todėl „kaltės suvokimas veda į sielos kankinimus“. Siela kenčia ir be sąmoningumo, bet kai žmogus suvokia visus svarstykles iki galo, tada ir pradeda kentėti. Rūpinkitės savo siela, keldami sąmoningumo lygį mintimis ir veiksmais!

Įkeliama...Įkeliama...