Eilėraščiai apie „Gražiąją damą“ yra pirmasis Aleksandro Aleksandrovičiaus Bloko žingsnis
Ilgalaikė kūrybinė kelionė nuo romantiškos simbolizmo iki kritinio realizmo. Tai pirmas ir labiausiai
Jo pasiekimai, mano nuomone, yra nuostabūs. Šie darbai nuostabiai gražūs, šilti ir švelniai parašyti...
Eilėraščiai apie „Gražiąją ponią“ parašyti XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje, kompleksiniai, Bėdų metas; laikas
Vertybių pakartotinis įvertinimas, revizija gyvenimo principus; represijų ir revoliucijos, protesto, pažeminimo ir
Žmogaus kaip individo ignoravimas. Kentėjo visi – nuo valstiečių iki bajorų. Taigi žmonės
Išvarginti negailestingos tikrovės, jie ieškojo išeities, ramybės mistinėje.
Solovjovo filosofija turėjo didžiulę įtaką daugelio Bloko amžininkų pasaulėžiūros formavimuisi.
Ypač tezė: „per meilę moteriai atsiskleidžia pati pasaulio meilė... meilėje yra mūsų išsigelbėjimas...“, taip pat ir mūsų
Poetas, kurdamas savo smulkius kūrinius, stengėsi pasislėpti nuo pilkos, grubios tikrovės, ieškojo išsigelbėjimo
Dangiškas, gal net utopinis jo begalinės meilės „Gražiajai damai“ pasaulis jos grožiu,
„Amžinas moteriškumas“. Poetas visiškai ištirpo gražių sapnų, šios dangaus deivės garbinimo baseine, jis
Jis aiškiai matė kiekvieną jos veido bruožą, žinojo viską apie jo minčių sukurtą būtybę, buvo savo svajonių vergas:
Mane nugalėjo tavo aistros,
Silpnas po jungu.
Kartais – tarnas; kartais - miela;
Ir amžinai – vergas.
Dėl tam tikrų priežasčių Blokas tikėjosi šios nuostabios mergelės atvykimo, bijojo, kad pakeliui į realybę švelni būtybė
Praras dalį savo nesugadinto grožio:
Koks aiškus horizontas! Ir spindesys yra arti.
Bet aš bijau: tu pakeisi savo išvaizdą.
Bijodamas baisaus, degančio ir ėsdančio stichijų pasaulio, Aleksandras Aleksandrovičius
Jis pats pradeda ieškoti savo „Gražiosios ponios“: švelnaus, kerinčio balso šurmuliuojančiose parduotuvėse, tylaus
Kvėpavimas nesibaigiančios gatvės triukšmo, kuklus žvilgsnis į praeivių minią... Ieškau bedvasio, bežodžio kūrinio
Savas – randa dar gražesnį, tikresnį, gyva moteris, nepriklausomas ir laisvas, kaip vėjas, lengvas ir
Skaidrus... Jo siela buvo kupina džiaugsmo, laimės vilties, norėjo paimti mylimąją už rankos ir
Skrisk į laisvą ateitį. Lidijos Dmitrievnos Mendelejevos grožio galia (ji tikrai buvo „graži ponia“):
Grakštus, išauklėtas. Ji apšvietė visus ne tik savo širdies gerumo šviesa, bet ir išoriškai buvo kaip auksas
Saulės spindulys pilkose dabarties dulkėse: šviesiai ruda pynė, dailiai nusileidžianti iki juosmens, didžiulės safyro akys
Dažnai pažadina nuoširdžios šypsenos pavargusiuose veiduose paprasti žmonės.) buvo toks didelis ir ryškus, kad jis to nepadarė
Bijojau susižeisti ant aštrių viską ryjančio laiko spyglių, nuo piktų „kiškių girtuoklių žvilgsnių“, pajuokos
„dvylika“ tame ilgame ir bedugniame kelyje link aukščiausio pasitenkinimo žvaigždės, spindinčios kažkur tolumoje:
Ir kupinas brangaus drebėjimo
Ilgai laukti metai
Skubėsime bekelėje
Į neapsakomą šviesą.
Taigi poetas įsimylėjo žemišką moterį, amžinai kažkur sielos gelmėse palaidodamas savo svajonės vaizdą. Toks jis ir yra
Tada pajutau:
Jokios melancholijos, jokios meilės, jokio pasipiktinimo,
Viskas nublanko, praėjo, nutolo...
Baltoji stovykla, laidotuvių balsai
Ir tavo auksinis irklas.
Tačiau nepaisant to, „Gražioji ponia“ vis dar buvo gyva, ji buvo tiesiog reinkarnuota, kaip ir Bloko jausmai. Jie
Jie tapo dar aukštesni ir tuo pačiu priartėjo prie realybės. Aleksandras Aleksandrovičius vis dar iki galo
Aš netikėjau Lidijos Dmitrievnos egzistavimo tikrove. Jis mylėjo ją tyra, nuoširdžia, dieviška meile,
Drebėjau nuo minties ją išgąsdinti, tikėjau, kad ji nuskris kaip drugelis, jei šalia išgirs žingsnius, todėl
Labai ilgai tiesiog žavėjausi jos grožio tobulumu:
Aukštos kolonos šešėlyje
Aš drebu nuo durų girgždėjimo.
Ir jis žiūri į mano veidą, apšviestas,
Tik vaizdas, tik svajonė apie Ją.
Tomis akimirkomis meilužis tikrai žinojo, kad būtent ši mergina yra jo „puiki amžinoji žmona“, ta pati.
Sielos draugas, kurį jam pasisekė sutikti pačioje gyvenimo pradžioje:
Negirdžiu nei atodūsių, nei kalbų,
Bet aš tikiu: brangusis – tu.
Tai tikrai buvo ji. 1903 m. sausį įvyko iškilmingos Aleksandro vestuvės
Aleksandrovičius Blokas ir Lydia Dmitrievna Mendelejeva.
Didysis poetas su šia moterimi gyveno iki Paskutinė diena savo gyvenimą, ir iki paskutinio atodūsio jo nesustabdė
Būk įsimylėjęs. Metams bėgant šis jausmas stiprėjo, sunkiausiomis akimirkomis tik mintis apie mylimąjį padėjo išgyventi ir davė
Stiprybės vėl ir vėl pakilti ir judėti pirmyn link savo branginamo tikslo, bent kiek atitraukiant nuo blogio
Gyvenimo neteisybės:
...Ir ten, pagaląsdamas kirvius,
Linksmi raudoni žmonės
Juokdamiesi jie kūreno laužą...
Su manimi pavasario mintis,
Žinau, kad tu ne vienas...
Arba:
Smuikai nenuilstamai dejuoja
Dainuoja man: „Gyvai!
Mylimos merginos įvaizdis -
Pasaka švelni meilė.
Būtent šis švelnus jausmas nušvietė visumą gyvenimo kelias poetas.
Blokas sugebėjo puikiai jį pavaizduoti savo eilėraščių cikle apie „Gražiąją ponią“. Kiekvienas
Iš kurio yra mažas šedevras, nes jis buvo parašytas emocijų, akimirkų, iškarpų įtakoje... Visa tai
Individualūs ir harmoningi fragmentai yra gyvi, kiekvienas iš jų dvelkia meile, o jei įsiklausai, gali net pajusti
Jo širdies plakimo ritmas:
O, aš pripratau prie šių chalatų
Didinga amžina žmona!
Jie bėga aukštai palei karnizus
Šypsenos, pasakos ir svajonės!
Poetas šėlstančią savo jausmų muziką įliejo į poeziją, ir dabar kiekvienas iš mūsų galime mėgautis šiuo nuostabiu
Sąskambis cikle „Apie gražią damą“.
(Dar nėra įvertinimų)
Kiti raštai:
- Pirmąją savo knygą poetas sukūrė stipriai veikiamas Vladimiro Solovjovo filosofinių idėjų. Šiame mokyme poetę traukia idėjos apie idealą, apie jo troškimą kaip amžinojo moteriškumo – grožio ir harmonijos – įsikūnijimą. Jo idealus vaizdas Blokas suteikia pavadinimą - Gražus Skaityti daugiau ......
- Gali gimti tik simbolistu - Xia... būti menininku reiškia tu - Sulaikyti vėją nuo meno pasaulių, Visiškai nepanašus į šį pasaulį, Tik jį įtakojantis; tose mi - Rakh nėra priežasčių ir pasekmių, laikas ir erdvė, tankus ir Skaityti daugiau......
- Centrinis Bloko lyrinės trilogijos pirmojo tomo ciklas yra „Eilėraščiai apie gražiąją damą“. Būtent šie eilėraščiai išliko mylimiausi Blokas iki pat gyvenimo pabaigos. Kaip žinoma, jie atspindėjo jauno poeto meilę Ateities žmona L. D. Mendelejeva ir Skaityti daugiau......
- Mūsų nuomone, eilėraščiai „Laukiu skambučio, ieškau atsakymo...“, „Sutemos, pavasario prieblanda...“, „Tikiu Sandoros saule...“, „Aš, jaunyste, uždegkite žvakutes...", leis visiškai aiškiai suprasti ankstyvuosius Bloko tekstus. „Įeinu tamsias šventyklas...", „Mes sutikome tave saulėlydžio metu...". „Eilėraščiai Skaityti daugiau......
- Aleksandras Blokas pateko į literatūros istoriją kaip puikus lyrikos poetas. Savo poetinę kelionę pradėjęs nuo mistinių eilėraščių apie gražią damą knyga, Blokas savo dvidešimties metų darbą rusų literatūroje užbaigė prakeiksmu senajam pasauliui eilėraštyje „Dvylika“. Blokas nuėjo nelengvą poeto simbolisto kūrybinį kelią Skaityti daugiau......
- XIX amžiaus pabaiga ir XX amžiaus pradžia neįtikėtinai praturtino Rusijos kultūrą. Būtent šis laikas dažniausiai vadinamas mūsų tapybos, muzikos, architektūros ir, žinoma, literatūros sidabro amžiumi. Norėčiau pastebėti, kad man apskritai labai artima sidabro amžiaus rašytojų ir poetų kūryba. Skaityti daugiau......
- Apie gražią damą Jo žmona Liubova Mendelejeva tapo nežemiškos meilės pavyzdžiu A. Blokui. Pirmojoje poezijoje autorius nerimauja, laukia, kada ateis ta šviesioji, kurios siela taip prašo. Numatydamas jos pasirodymą, jis tyliai laukia, tuo pat metu trokšta ir Skaityti Daugiau......
- Vienišas, aš ateinu pas tave, Užkerėtas meilės šviesų. Jūs spėjate - neskambinkite man, - aš jau seniai užsiimu ateities spėjimu. A. A. Blokas Aleksandras Aleksandrovičius Blokas yra vienas išskirtiniausių rusų klasikinės literatūros poetų. Jaunystėje susidomėjęs Vladimiro Solovjovo filosofija apie Skaityti Daugiau......
Eilėraščių ciklo analizė – Apie gražią damą
Eilėraščiai apie „Gražiąją damą“ yra pirmasis Aleksandro Aleksandrovičiaus Bloko žingsnis ilgamečio kūrybiniame kelyje nuo romantiškos simbolizmo iki kritinio realizmo. Mano nuomone, tai pirmasis ir ryškiausias jo pasiekimas. Šie darbai nuostabiai gražūs, šilti ir švelniai parašyti...
Eilėraščiai apie „Gražiąją damą“ buvo parašyti XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje – sunkiu, neramiu laiku; vertybių perkainojimo, gyvenimo principų peržiūrėjimo metas; represijų ir revoliucijos, protesto, pažeminimo ir žmogaus kaip individo ignoravimo metas. Kentėjo visi – nuo valstiečių iki bajorų. Taigi žmonės, išvarginti negailestingos tikrovės, ieškojo išeities, ramybės mistinėje.
Solovjovo filosofija, ypač tezė, turėjo didžiulę įtaką daugelio Bloko amžininkų pasaulėžiūros formavimuisi, ypač tezei: „Pati pasaulio meilė atsiveria per meilę moteriai... meilėje yra mūsų išganymas...“, lygiai taip pat mūsų Poetas, kurdamas savo smulkius kūrinius, bandė pasislėpti nuo pilkos, grubios tikrovės, ieškojo išsigelbėjimo dangiškame, gal net utopiniame savo begalinės meilės „Gražiajai damai“ pasaulyje. , savo „Amžinojo moteriškumo“ grožiu. Poetas buvo visiškai ištirpęs gražių sapnų, šios dangaus deivės garbinimo baseine, aiškiai matė kiekvieną jos veido bruožą, žinojo viską apie savo mintimis sukurtą būtybę, buvo savo svajonių vergas:
Mane nugalėjo tavo aistros,
Silpnas po jungu.
Kartais – tarnas; kartais - miela;
Ir amžinai – vergas.
Dėl tam tikrų priežasčių Blokas numatė šios nuostabios mergelės atvykimą, bijojo, kad pakeliui į realybę švelni būtybė neteks dalies savo nesugadinto grožio:
Koks aiškus horizontas! Ir spindesys yra arti.
Bet aš bijau: tu pakeisi savo išvaizdą.
Bijodamas siaubingo, degančio ir ėdančio stichijų pasaulio, kuris sugraužia viską savo kelyje, pats Aleksandras Aleksandrovičius pradeda ieškoti savo „Gražiosios ponios“: švelnaus, kerinčio balso šurmuliuojančiose parduotuvėse, tylaus alsavimo niekados triukšme. besibaigianti gatvė, kuklus žvilgsnis praeivių minioje... Jis ieško bedvasio , savo bežodžio kūrinio, randa dar gražesnę, tikresnę, gyvesnę moterį, nepriklausomą ir laisvą, kaip vėjas, lengvą ir skaidrią. .. Jo siela buvo kupina džiaugsmo, laimės vilties, jis norėjo paimti mylimąją už rankos ir skristi į laisvą ateitį. Lidijos Dmitrijevnos Mendelejevos grožio galia (Ji tikrai buvo „Graži ponia“: grakšti, išauklėta. Ji visus apšvietė ne tik savo širdies gerumo šviesa, bet ir išvaizda buvo tarsi auksinis saulės spindulys pilkose dabarties dulkėse: šviesiai ruda pynė, dailiai nusileidusi iki juosmens, didžiulės safyro akys dažnai pažadindavo nuoširdžias šypsenas pavargusiuose paprastų žmonių veiduose.) buvo tokia puiki ir šviesi, kad nebijojo susižaloti ant aštraus. Viską ryjančio laiko spygliai, pikti „kiškio girtuoklių žvilgsniai“, „dvylikos“ pajuoka tame ilgame ir bedugniame kelyje į spindesį, kur - tolumoje iki aukščiausio pasitenkinimo žvaigždės:
Ir kupinas brangaus drebėjimo
Ilgai laukti metai
Skubėsime bekelėje
Į neapsakomą šviesą.
Taigi poetas įsimylėjo žemišką moterį, amžinai kažkur sielos gelmėse palaidodamas mano moters paveikslą, amžinai kažkur sielos gelmėse savo svajonės atvaizdą. Štai ką jis tada jautė:
Jokios melancholijos, jokios meilės, jokio pasipiktinimo,
Viskas nublanko, praėjo, nutolo...
Ir tavo auksinis irklas.
Tačiau nepaisant to, „Gražioji ponia“ vis dar buvo gyva, ji tiesiog reinkarnavosi, kaip ir Bloko jausmai. Jie tapo dar didingesni ir tuo pačiu arčiau realybės. Aleksandras Aleksandrovičius vis dar visiškai netikėjo Lidijos Dmitrievnos egzistavimo tikrove. Jis mylėjo ją tyra, nuoširdžia, dieviška meile, drebėjo nuo minties atbaidyti, tikėjo, kad ji nuskris kaip drugelis, jei šalia išgirs žingsnius, todėl labai ilgai tiesiog žavėjosi jos grožio tobulumu. :
Aukštos kolonos šešėlyje
Aš drebu nuo durų girgždėjimo.
Ir jis žiūri į mano veidą, apšviestas,
Tik vaizdas, tik svajonė apie Ją.
Tomis akimirkomis meilužis tikrai žinojo, kad būtent ši mergina yra jo „Puiki amžinoji žmona“, ta pati sielos draugė, kurią jam pasisekė sutikti pačioje gyvenimo pradžioje:
Negirdžiu nei atodūsių, nei kalbų,
Bet aš tikiu: brangusis – tu.
Tai tikrai buvo ji. 1903 m. sausio mėn. įvyko iškilmingos Aleksandro Aleksandrovičiaus Bloko ir Lidijos Dmitrievnos Mendelejevos vestuvės.
Didysis poetas su šia moterimi gyveno iki paskutinės savo gyvenimo dienos ir iki paskutinio atodūsio nenustojo jos mylėti. Bėgant metams šis jausmas vis stiprėjo, sunkiausiomis akimirkomis tik mintis apie mylimąjį padėjo išgyventi ir suteikė jėgų vėl ir vėl pakilti ir eiti link savo branginamo tikslo, bent šiek tiek atitraukti save nuo pikta egzistencijos neteisybė:
...Ir ten, pagaląsdamas kirvius,
Linksmi raudoni žmonės
Juokdamiesi jie kūreno laužą...
Su manimi pavasario mintis,
Žinau, kad tu ne vienas...
Smuikai nenuilstamai dejuoja
Dainuoja man: „Gyvai!
Mylimos merginos įvaizdis -
Pasaka apie švelnią meilę.
Būtent šis švelnus jausmas nušvietė visą poeto gyvenimo kelią.
Blokas sugebėjo tai puikiai pavaizduoti savo eilėraščių cikle apie „Gražiąją ponią“. Kiekvienas iš jų yra mažas šedevras, nes buvo parašytas emocijų, akimirkų, fragmentų įtakoje... Visi šie individualūs ir harmoningi fragmentai yra gyvi, kiekvienas iš jų dvelkia meile, o įsiklausius net jaučiamas ritmas jo širdies plakimas:
O, aš pripratau prie šių chalatų
Didinga amžina žmona!
Jie bėga aukštai palei karnizus
Šypsenos, pasakos ir svajonės!
Siautingą jausmų muziką poetas įliejo į poeziją, o dabar kiekvienas iš mūsų galime mėgautis šiuo nuostabiu sąskambiu cikle „Apie gražią damą“.
Gyvenime ji yra griežta ir pikta.
Mergelė, Aušra, Kupina.
Kyla rūkas, raudonuoja dangus.
Laukiu skambučio, ieškau atsakymo,
Dieve pasigailėk, nakties sielos!
.
Ir aš laukiu tyliai, trokštu ir myliu.
Neįveikiant mirtinų svajonių!
Ir ten jie džiaugiasi pergale
Kokia tu apgaulė ir kokia tu balta!
Baigę dienos veiklą,
Atrodai tylus, griežtas,
Praeities sapno akyse.
Aš pasirinkau kitą kelią -
Aš einu, o dainos nevienodos...
Netrukus ateis vakaras,
O naktis - į likimą:
Ir aš grįšiu pas Tave.
Mieli projekto dalyviai, Jūsų dėmesiui pristatome straipsnį apie A.A. poezijos rinkinį. Blokas - „Eilėraščiai apie gražią damą“. Juk šis pirmasis poeto poeto poezijos rinkinys, atnešęs jam šlovę, įkvėptas meilės, o visi jame esantys 687 eilėraščiai skirti jo mylimajai.
Blokas šią kolekciją pradėjo kurti 1901 m., vasarą. Jis pats šią vasarą pavadino „mistine“. Tam buvo dvi pagrindinės priežastys. Būtent šią vasarą jis susipažino su Liubovu Dmitrijevna Mendelejeva, didžiojo chemiko Mendelejevo dukra, ir aistringai ją įsimylėjo. Antra priežastis yra ta, kad 1901-ieji yra metai, kai poetas susipažino su Vladimiro Solovjovo filosofija ir poezija.
Viena pagrindinių Solovjovo filosofijos minčių buvo idėja ieškoti amžinojo moteriškumo – gėrio, tiesos ir grožio įsikūnijimo. Būtent ši idėja yra Bloko poezijos rinkinio „Eilėraščiai apie gražią damą“ pagrindas. Jame autorius gražiąją damą vadina kitaip – Paslaptingoji Mergelė, Švytinti Vizija, Aušra, Krūmas, Didingoji Amžinoji Žmona, Šventoji, Princesė, Amžinoji Viltis, Amžinasis pavasaris, Nesuvokiama, Nepasiekiama, Globėja – ir visi šie epitetai tikrai yra su Didžioji raidė. Vien tame jau matome aukštį, iki kurios poetas iškelia savo mylimosios įvaizdį.
Tu baltas, nesutrikęs gelmėse,
Gyvenime ji yra griežta ir pikta.
Slapta nerimaujantis ir slapta mylimas,
Mergelė, Aušra, Kupina.
Pagrindinė kolekcijos antitezė – Jis ir ji – lyrinis herojus ir Gražuolė. Jis įkūnija žemiškąjį principą, ji atstovauja dangiškąjį. O viso ciklo siužetą lemia susitikimo su mylimąja, susitikimo, kuris sujungs dangiškąjį ir žemiškąjį, susitikimo, kuris pakeis visą pasaulį, laukimas.
Atsekime šį vidinį lyrinio siužeto judėjimą, remdamiesi rinkinio eilėraščiais.
Prieš pasirodant savo mylimajai, poetas piešia pasaulį, kuriame nėra jokių spalvų ar garsų. („Siela tyli, šaltame danguje...“). Poeto siela taip pat abejinga ir šalta, kaip ir viskas aplinkui, kaip pats dangus. Ir vien mintis apie mylimąjį, net ne pats jos atvykimas, o vien mintis apie tai radikaliai pakeičia kraštovaizdį aplinkui:
Prieš tave jie tampa mėlyni be sienų
Jūros, laukai ir kalnai, ir miškai,
Paukščiai šaukia vieni kitus laisvose aukštumose,
Kyla rūkas, raudonuoja dangus.
Blokas tikslingai pabrėžia skirtumą tarp savęs ir Jos, vadindamas save „vergu“, palyginti su Ja ir šalia jos:
Ir čia, apačioje, dulkėse, pažeminime,
Akimirką pamatęs nemirtingus bruožus,
Nežinomas vergas, pilnas įkvėpimo,
Dainuoja tau. Tu jo nepažįsti.
Bloko poetiniame pasaulyje viskas simboliška, ypač ankstyvoje kūrybos stadijoje. Jei atkreipsime dėmesį į spalvų simboliką šiame eilėraštyje, pamatysime, kad herojės įvaizdis į pasaulį įneša įvairių spalvų - „Jūros, laukai, kalnai ir miškai tampa mėlyni be sienų“, „dangus tampa raudonas“. Atrodo, kad gamta atgyja gražiosios ponios akivaizdoje. Kituose eilėraščiuose ciklo pradžioje atsiranda baltos, auksinės, žydros spalvos.
Ir vienintelė žemės spalva – dugnas – tik dulkės.
Tačiau suprasdamas savo „pažeminimą“ ir žemiškumą, palyginti su Ja, Jis vis tiek trokšta susitikimo visa siela:
Laukiu skambučio, ieškau atsakymo,
Dangus nutirpęs, žemė tyli,
Už geltono lauko - kažkur toli -
Akimirką mano kreipimasis pabudo.
Laukiu – ir mane apima naujas jaudulys.
Visi šviesesnis dangus, tyla gilesnė...
Nakties paslaptį sunaikins žodis...
Dieve pasigailėk, nakties sielos!
Akimirką pabudau už javų lauko, kažkur,
Mano kreipimasis yra tolimas aidas.
Vis dar laukiu skambučio, ieškau atsakymo,
Tačiau keista, kad žemės tyla tęsiasi.
Apie ciklo vidurį džiaugsmingas ir nerimastingas susitikimo su mylimąja laukimas ima maišytis su nerimo jausmu – o jei artėjantis susitikimas poetui neatneš to, ko jis tikėjosi?
Aš jaučiu tave. Metai bėga -
Viskas vienoje formoje aš tave numatau.
Visas horizontas dega – ir nepakeliamai aiškus,
Ir aš laukiu tyliai, trokštu ir myliu.
Visas horizontas dega, o išvaizda arti,
Bet aš bijau: tu pakeisi savo išvaizdą,
Ir tu sukelsi įžūlų įtarimą,
Įprastų funkcijų keitimas pabaigoje.
O, kaip aš krisiu - ir liūdnai, ir žemai,
Neįveikiant mirtinų svajonių!
Koks aiškus horizontas! Ir spindesys yra arti.
Bet aš bijau: tu pakeisi savo išvaizdą.
Kokia yra nerimo priežastis? Pirma, žinoma, kad Blokas nebuvo ilgam laikui Esu visiškai įsitikinęs Liubovo Dmitrievnos abipusiais jausmais ir
antra, pati ankstyvojo Bloko filosofija, išaugusi iš idėjų
V. Solovjovas, prieštaravo lyrinio herojaus ir Gražiosios ponios paprastos žemiškos laimės idėjai. „Žemiškasis“ Jis ir „dangiškoji“ Ji iš esmės negali būti kartu.
„Bet aš bijau: tu pakeisi savo išvaizdą“– pagrindinė frazė, žyminti viso siužeto posūkį. Poetas bijo, kad Idealas nustos būti idealu, kad žemės kiautas sunaikins jį ir atims iš jo dieviškąjį tobulumą.
O kas atsitinka – nuojauta poetės neapgauna, mylimoji iš tikrųjų keičia savo išvaizdą:
Tu kitoks, kvailas, beveidis,
Slėpimasis, užkeikimas tyloje.
Bet aš nežinau, kuo tu pavirsi,
Ir tu nežinai, ar aš būsiu tavo
Ir ten jie džiaugiasi pergale
Per vieną ir baisią sielą.
Pagal poeto logiką, nužengęs iš dangaus į žemę, mylimasis neišvengiamai turi pasikeisti.
Kokia tu apgaulė ir kokia tu balta!
Man patinka baltas melas...
Baigę dienos veiklą,
Žinau, kad vakare vėl ateisi.
Tačiau pasikeitusi, tai yra nebe tokia nepasiekiamai pakylėta, tobula, o visiškai žemiška, tikra, su trūkumais, silpnybėmis, jam jos reikia kaip oro.
Atrodai tylus, griežtas,
Praeities sapno akyse.
Aš pasirinkau kitą kelią -
Aš einu, o dainos nevienodos...
Netrukus ateis vakaras,
O naktis - į likimą:
Tada mano kelias bus apverstas,
Ir aš grįšiu pas Tave.
Taigi, matome, kad ciklo pradžioje Gražuolė yra dieviškojo principo, amžinojo moteriškumo, nešėja. Tada šis vaizdas mažėja, tampa žemiškas, įgauna tikrų bruožų, bet dėl to mylimasis nedaro mažiau brangus.
„Eilėraščiai apie gražią damą“ – tai savotiškas himnas meilei ir mylimosios įvaizdžiui, taip pat asmeninių, intymių poetės išgyvenimų knyga.
Bloko eilėraščius nėra lengva skaityti ir suprasti, todėl tikimės, kad perskaitę šį straipsnį iš naujo pažvelgsite į šį akivaizdų sudėtingumą ir pasisemsite jo eilėraščių tomą. Ir galbūt jūs analizuosite Bloko žodžius kaip mūsų projekto dalį! Sėkmės tau!
Centrinis Bloko lyrinės trilogijos pirmojo tomo ciklas yra „Eilėraščiai apie gražiąją damą“. Būtent šie eilėraščiai išliko mylimiausi Blokas iki pat gyvenimo pabaigos. Kaip žinoma, jie atspindėjo jauno poeto meilę su būsima žmona L. D. Mendelejeva ir jo aistrą filosofinėms Vl. Solovjova. Filosofo mokyme apie Pasaulio sielą, arba amžinąjį moteriškumą, Bloką patraukė mintis, kad būtent per meilę įmanoma panaikinti egoizmą ir žmogaus bei pasaulio vienybę. „Aukšta“ meilė pasauliui atsiskleidžia žmogui per meilę žemiškajai moteriai, kurioje reikia įžvelgti jos dangiškąją prigimtį. „Eilėraščiai apie gražią damą“ yra daugialypiai. Kur jie kalba apie tikrus jausmus ir perteikia „žemiškos“ meilės istoriją, tai intymios lyrikos kūriniai. Tačiau „žemiški“ išgyvenimai ir asmeninės biografijos epizodai Bloko lyriniame cikle patys savaime nėra svarbūs – juos poetas naudoja kaip medžiagą įkvėptam virsmui. Svarbu ne tiek matyti ir girdėti, kiek matyti ir girdėti; ne tiek pasakoti, kiek apie „nepasakytą“.
Bloko ciklo „Eilėraščiai apie gražią damą“ siužetas – tai susitikimo su mylimąja laukimo siužetas, susitikimas, kuris pakeis pasaulį ir herojų, sujungs žemę su dangumi. Šio siužeto dalyviai yra „jis“ ir „ji“. Herojės išvaizda daugialypė. Viena vertus, tai labai tikra, „žemiška“ moteris, su kuria kiekvienas susitikimas lyriniam herojui atskleidžia kokį nors naują jos bruožą. „Ji liekna ir aukšta, // Visada arogantiška ir griežta“. Herojus ją mato „kiekvieną dieną iš toli“ arba susitinka „saulėlydžio metu“. Skirtingų susitikimų metu ji gali turėti „sidabriškai juodą kailį“ arba „ balta suknelė“ Ji slepiasi „pro tamsius vartus“ ir tt Kita vertus, prieš mus yra dangiškas, mistiškas „Mergelės“, „Aušros“, „Didingosios“ įvaizdis.
Amžina žmona“, „Šventoji“, „Aiškiai“, „Nesuprantama“... Tą patį galima pasakyti ir apie ciklo herojų. „Aš esu jaunas, šviežias ir įsimylėjęs“ yra visiškai „žemiškas“ savęs apibūdinimas. Ir tada jis jau yra "be džiaugsmo ir tamsus vienuolis" arba "jaunimas", uždegantis žvakes. Laukimo situacijos drama slypi žemiškojo ir dangiškojo kontraste, akivaizdžioje lyrinio herojaus ir Gražuolės nelygybėje. Jų santykiuose atgyja viduramžių riteriškumo atmosfera: lyrinio herojaus meilės objektas iškeliamas į nepasiekiamą aukštį, jo elgesį lemia nesavanaudiškos tarnystės ritualas. „Jis“ yra įsimylėjęs riteris, nuolankus vienuolis, schemos vienuolis, pasiruošęs išsižadėti. „Ji“ tyli, nematoma ir negirdima; lyrinio herojaus tikėjimo, vilties ir meilės eterinis židinys
21. Blokas. "Eilėraščiai apie Rusiją"
Blokui Tėvynė yra švyturys, nušviečiantis visą kūrybinį kelią. Jei eisite šiuo keliu nuo pradžios iki pabaigos, galite pamatyti Rusiją visoje jos įvairovėje. Blokas mums rodo ir senąją Rusiją, ir revoliucinę Rusiją, apimančią didelį istorijos laikotarpį. Jis neignoravo net tokio, amžiams nuo mūsų skyrusio įvykio, kaip Kulikovo mūšis.
Blokas turi eilėraščių ciklą „Ant Kulikovo lauko“, kurio kiekviename žodyje jaučiama neišvengiama meilė Tėvynei: „O mano Rus! Mano žmona!" – taip į ją kreipiasi poetas, tai yra ne tik kaip gyvas žmogus, bet kaip artimiausia būtybė pasaulyje. „Napolis Kulikovo“ – tai kūrinys, kuriame Rusas pasirodo dūmuose ir kraujyje, iškankintas, (!) bet išdidus.
Šalis eilėraštyje „Rus“ mums atrodo visiškai kitokia. Tai paslaptinga, raganiška žemė. Čia gyvena burtininkai, burtininkai, velniai ir raganos. Tai paslaptinga, laukinė, baisu, bet kartu ir gražu. Tačiau už pasakiškų paveikslų slypi liūdnas skurdaus, apgailėtino gyvenimo vaizdas. Jis tik žvilgteli už atskirų žodžių: „po degančių kaimų švytėjimu“, „trapus būstas“. Ir paslapties, apie kurią kalba eilėraštis, sprendimas yra toks:
Aš supurčiau gyvą sielą,
Rus', savo platybėse tu esi,
Ir taip - ji nesusitepė,
Pradinis grynumas.
Norint suvokti „gyvą sielą“, reikia ne tik ją stebėti, bet ir jos gyvenimu, likimu pasidalinti su Rusijos žmonėmis. Eilėraštyje „Rusija“ šalis atsiveria dar iš vienos pusės. Šis vaizdas bus artimas kiekvienam, kuris kada nors buvo kaime ar važiavo nulaužtu užmiesčio keliu. Vos keliais posmais poetas taip vaizdingai perteikė Rusijos kaimo išvaizdą su „laisvomis provėžomis“ ir „pilkomis trobelėmis“. Tokios nuotraukos išlieka tikros iki šių dienų. Be meilės Tėvynei, čia galima įžvelgti tikėjimą jos stiprybe ir nesunaikinamumu („... nepasiklysi, nepražūsi“).
Rusijos įvaizdis nuolat susipynęs su moterišku įvaizdžiu. Blokui Tėvynė yra moteris; ji yra tarsi „gražus nepažįstamasis“, į kurį poetas kreipiasi savo ankstyvuosiuose eilėraščiuose. Blokui meilė Tėvynei ir meilė moteriai yra neatsiejamos ir vienodai reikšmingos sąvokos.
A. A. Blokas gyveno revoliuciniais laikais. Jis pajuto ore perkūniją, prasidėjusį spalį. Ir jis rašo:
Aš tikiu: Naujasis amžius pakils
Tarp visų nelaimingų kartų.
Eilėraštis „12“, kaip bebūtų keista, taip pat yra apie tėvynę (BENDRAI RAIDA)
Eilėraščio „Dvylika“ atsiradimas buvo natūralus. Blokas susimąstė ateities likimas Rusija. Šis kūrinys vis dar interpretuojamas nevienareikšmiškai. Net pats autorius, kaip žinoma, abejojo vaizdų pasirinkimo teisingumu.
Blokas yra simbolistas, jo eilėraštis kupinas simbolių. Jis iškart prasideda aštriu kontrastu: „Juodas vakaras. Baltas sniegas". Juoda spalva – blogis, audra, spontaniškumas, nenuspėjamumas, balta – grynumas, dvasingumas, šviesa. Eilėraštyje taip pat naudojama raudona spalva. Tai ne tik vėliavų ir šūkių spalva, tai kraujas.
Senasis pasaulis prilyginamas mėšlungiui šuniui. Jį bando išvaryti – jis klaidžioja paskui jį, neatsilikdamas.
Nutriušęs eilėraščių ritmas turi atspindėti revoliucijos tempą. Eilės arba veržiasi į priekį, arba sulėtina ritmą. Tai yra tų dienų „muzika“, pati revoliucijos atmosfera.
Eilėraščio kulminacija – dvylikos apaštalų pasirodymas dvylikos kareivių pavidalu (ar atvirkščiai?). Jų galva yra Jėzus Kristus. Blokas už tai buvo pasmerktas, pats dvejojo, bet suprato, kad šis vaizdas – vienintelis tikras. Čia Kristus pasirodo ne kaip kažkokia religinė figūra, antžmogis, Dievo sūnus. Šis vaizdas tik leidžia poetui pateisinti revoliuciją aukščiausio teisingumo požiūriu.
„Dvylika“ – dviprasmiškas kūrinys. Vieni tai vertino kaip „revoliucijos eilėraštį“, kiti – ne. Vieni tai be jokių išlygų smerkė, kiti, atvirkščiai, kategoriškai pripažino eilėraštį geriausiu autoriaus kūriniu. Viena aišku – Blokas Rusiją parodė visiškai nauja forma.
Pamažu Bloko tėvynė iš paprastos, kurios „raštuota lenta siekia antakius“, virsta gamyklų vamzdžių ir gamyklų sienų šalimi. Poetas daug galvojo apie tautinę pramonę ir įžvelgė joje kelią į atsinaujinimą.
Blokas gyrė Rusiją kaip graži moteris su daugybe veidų. Jis tai matė kaip savo pašaukimą.
„Eilėraščių apie gražią damą“ (1901–1902) ciklai pirmiausia atitinka gyvą, karštą, intensyvų Bloko jausmą L. D. Mendelejevai. Šis jos garbinimas visiškai sužavėjo poetą ir virto eilėraščių kūrimu, kuris tapo Bloko, kaip jau įsitvirtinusio originalaus menininko, kūrybinio kelio pradžia. Eilėraščiuose apie Gražuolę poetė ją giria ir apdovanoja dieviškumu, nemirtingumu, išreikštu jos galios beribe, jausmų ir poelgių visagalybe, jos planų dėl mirtingo žmogaus nesuvokiamumu ir veiksmų išmintimi. . Poztas įžvelgia visas šias savybes savo Gražiojoje damoje, kuri dabar „eina į žemę negenduojamu kūnu“. Blokas atkartoja Vl burtus. Solovjovas, kuris savo filosofiniais tyrimais patvirtino Moteriškojo principo dieviškumą ir didžiulę amžinojo moteriškumo galią.
Pozas mąstė apie savo gyvenimą kaip maldą savo mylimajai; vėliau pasakė: „... Čia ją sutikau, o jos žemiškas vaizdas, visiškai niekaip nedisharmoningas su nežemišku, man sukėlė... triumfo audrą...“ (1918). Nuo šiol poetas save mato riterio įvaizdyje, davusio amžinos tarnystės įžadą savo mylimajai, savo Gražuolei, ir garbina tik ją:
Įeinu į tamsias šventyklas, aukštos kolonos šešėlyje
Atlieku prastą ritualą. Aš drebu nuo durų girgždėjimo.
Ten aš laukiu Gražiosios ponios, kuri žiūri į mano veidą, apšviesta,
Raudonų lempų mirgėjimo metu. Tik vaizdas, tik svajonė apie Ją.
Šios aistros apsėstas ir visiškai jos pagautas poetas Gražiojoje damoje įžvelgia absoliutų tobulumą, jos tikrai matomi bruožai jam atrodo dangiški ir dieviški. Poetui ji yra „Visatos šeimininkė“, prie kurios kojų driekiasi visos žemės:
Aš esu drebantis padaras. Spinduliai to, kokie angelai skrido žemyn,
Apšviestos, svajonės tampa standžios. Kas tyli prie slenksčio...
Prieš Tavo gelmes Tavyje jos slypi laukdamos
Mano gelmės nereikšmingos. Puiki šviesa ir pikta tamsa -
Jūs nežinote, kokie yra tikslai, raktas į visas žinias.
Tu slepi savo Rožių gelmėse Ir didelio proto kliedesyje.
(„Aš drebantis padaras...“, 1902 m.)
„Eilėraščiuose apie gražią damą“ Blokas klusniai nusilenkia prieš ją kelius, pasinerdamas į savo „pasakas ir svajones“. Jis visada pasiruošęs tarnauti „Didingai amžinai žmonai“, kurios žemiškas įvaizdis neatsiejamas nuo to, kuris mirga ant ikonų šviečiant lempoms ir auksiniams drabužiams; jis aistringai trokšta nuolankiai vykdyti jos valią, kuri jam yra šventa. Jam atrodo: stebuklų kūrimas – jos galioje, tereikia jų palinkėti! Maldingai adoruodamas prieš Gražuolę, poetas skuba į dangų, pamiršta viską, kas žemiška. Kartais šių eilučių poetika savo iškilmingumu sutampa su bažnytinėmis giesmėmis, psalmėmis ir maldomis:
Čia yra nuolankumas skaistybės drabužiuose,
Aš duodu įžadus. O šventasis! kur tu esi?
Meilė, pradžia, jungianti poetą su dievybe, nes Blokas įgauna grandiozinius, universalius, „virštemporalinius“ mastus, svetimus įprastiems žemiškiems matmenims.
„Eilėraščiuose apie gražią damą“ skamba žodžiai, garsas turi tam tikrą „dievišką“ spalvą: tarp „neištikimų dienos šešėlių“ girdimas „aukštas ir ryškus varpo skambėjimas“. Dažnai tarp „užimtų pasaulio reikalų“ poetas siekia išgirsti bent tolimiausią „kitų pasaulių balsų“, tų pasaulių, kurie yra vienintelė tikroji egzistencija, aidą, šalia kurių viskas, kas žemiška ir „genda“ atrodo kaip šešėlis ir vaiduoklis.
Įkeliama...