Iš pirmo žvilgsnio tai keistas teiginys. Rusijos valdžia daugelį amžių puoselėjo azijietišką Rusijos orientaciją, esminį jos skirtumą nuo Vakarų šalių.
Tačiau kad ir kiek ilgai vingiuotų virvė, ji baigsis. Sakykime atvirai, kad pagrindiniai rusų dievai, būtent Perunas ir Velesas, yra tie patys dievai kaip skandinavų, kitaip vokiečių, Toras ir Odinas. Norėdami tai suprasti, pakanka atsekti, kaip šių dievų vardai keičiasi įvairiose vietose:
Vienas: Wotan – praherm Vodanaz – skand. Vodinaz-Vilus-Winds (anglų k.)-Rusijos Velesas
Tai yra trečiadienio pavadinimas anglų kalba, Windsday, tai yra Odino diena.
Thor: kitas skandavimas. Por arba Punar – Saksonija – Punaer – Šiaurės Vokietijos Donaras – Proto-vokiečių kalba Turaraz – Lietuvių Perkun – Rusų Perunas
Iš pateiktų grandinių aišku, kad vienas artimiausių Veleso vardų yra Vėjai ir Vodnazas. Daugiau apie vodanazę šiek tiek vėliau. Taip pat Punaeris yra netoli Peruno.
Dabar palyginkime abiejų dievų aprašymus ir atvaizdus.
Perunas yra žaibo griaustinis. Jis turi vadinamąjį Peruno kirvis, kuris, remiantis išvadomis, yra identiškas Thoro kūjui Mjolnir.
Savo ruožtu Velesas apibūdinamas kaip pogrindžio dievas, žvėriškas dievas, gyvačių dievas, išminties dievas. Velesas turi daug bendro su Vodyany („Vodanaz-Diver“). Kaip ir Dievas žaltys, Velesas yra išminties dievas, taip pat Odinas.
Tiesą sakant, iki tam tikro laiko nebuvo vieno Odino ir Thoro vardo. Taigi Skandinavijoje Thoras buvo vadinamas Ponur ir Porom, Saksonijoje – Punaeris, Vokietijos aukštutinėje dalyje – Doneris, o Rusijoje – Perun arba Perkun. Vardai Odinas ir Toras yra pasirinkti universalūs vardai, žymintys tą patį dievą, kuris anksčiau vietiniu mastu turėjo skirtingus vardus.
Su šiais dievais siejamos legendos taip pat turi skirtingą vietinę kilmę. Pavyzdžiui, ne visi vokiečiai pripažino, kad Odinas buvo Thoro tėvas. Kai kuriose srityse aukščiausia dievybė galėtų būti Toras, kitose Odinas. Kai kuriose vietose buvo Odinas, bet jie nieko negirdėjo apie Torą.
Vis dar stebina, kaip vadinamieji mokslininkai Vikipedijoje specialiai neužmezga šio ryšio, iš žmonių daro idiotus. Tai suprantama, nes jei rusų dievai yra tokie patys kaip vokiečių dievai, tai rusų pasaulėžiūra skirsis nuo europiečių. Tai reiškia, kad jie reikalaus normalaus gydymo, demokratijos ir pan.
Verta paminėti dar vieną įdomų rusų mitologijos bruožą. Pirma, tai visų pagoniškų vardų pakeitimas epuose krikščioniškais. Antra, visuose šiuose epuose nėra ryšio tarp herojų, riterių, didvyrių ir dievų, ko nėra vokiečių, graikų, egiptiečių ir kituose mituose. Bet jei taip yra kitose kultūrose, taip turėtų būti ir rusų kalba. Tai reiškia, kad krikščionių bažnyčia daug dirbo, kad pakeistų rusų mitologiją. Grubiai tariant, Ilja Murometsas turi atlikti užduotį prieš žaltį Gorynych Peruno ir Veleso nurodymu, tačiau dėl tam tikrų priežasčių taip nėra. Na, o darbus tęsia dabartinis vadinamasis. kalbotyrininkai, kurie, jų „autoritetinga“ nuomone, nemato ryšio tarp Thor ir Perun. Taigi, pavyzdžiui, dievų Vili ir Ve vardai tarp rusų tyrinėtojų yra Odino broliai, o ne jo paties vardai. Kaip sakoma, pseudomokslinė šizofrenija įsibėgėja.
Yra ir kitų analogijų tarp slavų dievų ir germanų. Svarog - Svarg - Varg - Farg, Simargl - Ymir, Kostroma - Kriemhilda, Horse - Herni - Heni ir kt. Igdrashilis ir Ąžuolas su auksinėmis grandinėmis yra panašūs. Puškinas tai tik pasiskolino iš ankstyvųjų laikų. Odinas prirakino save prie medžio. Gyvatė Gorynych iš pradžių nebuvo trigalvė, tais laikais, kai slavai po kalaviju, padėtu į gerklę, dar nebuvo išmokę, kad Dievas myli trejybę. Gyvatė panaši į Midgardo gyvatę.
Taigi, Toras ir Odinas yra mūsų dievai, tik su vietiniais vardais. Štai kodėl jaunesnysis ir vyresnis Eddas sulaukė tokio populiarumo Rusijoje. Savo ruožtu šiaurės dievų kultūrą galime praturtinti epais ir legendomis. Taigi legenda apie herojus ir Beofulfo saga sukasi tų pačių dievų šešėlyje. Pats žodis skaz labai panašus į vokišką zagen arba zaga. Pagal analogiją įdomu tai, kad senovės Graikijoje nebuvo vieno dievų panteono. Taigi Dzeusas buvo gerbiamas Kretoje, bet Spartoje jis nebuvo pripažintas aukščiausia dievybe. Be to, tiek Dzeuso vardai, tiek atvaizdai įvairiose Graikijos provincijose buvo skirtingi ir labai skirtingi: Diy, Dias, Sias ir kt.
Taip pat pateiksime tikrąjį savaitės dienų pavadinimą, kuris taip pat buvo pakeistas
Pirmadienis, antradienis, Velesda, ketvirtadienis, Ratnitsa (Ryatnitsa, Friatnitsa pakeistas P į P), šešta, savaitė. Kaip matote, falsifikatoriai pagavo pagrindinę savaitės pavadinimų struktūrą pagal eilinius skaičius ir iš pradžių šiai taisyklei nepaklūstančias dienas pakeitė skaitmenimis. Tai ypač įdomu dėl apskritai milžiniško rusų kalbos ir germanų kalbų, ypač gotikos, ryšio. Nem Birke - rus Beržas, angl. Trit - rus Tree, nem Erde - rus Firmament, nem Ber (meška) - rus Bor (pušynas, baravykas), germ ken (moch) - rus kanat (canate) ir kt.
Perunas - griaustinio ir žaibo dievas, kaip dangiškoji ugnis, Lados ir Svarogo sūnus, griaustinio ir karo dievas, griaustinis, riterių (princų ir karių, sanskrito k. kshatriyas) kastos globėjas. Perunas yra didžiulis Dievas Tėvynės priešų atžvilgiu. Peruno dvasia yra kario dvasia. Tačiau karys nėra tas, kuris trokšta kovoti dėl karo. Karys yra tas, kuris prireikus visada pasiruošęs kautis. Jei tokio poreikio nėra, tada karys gali užsiimti kūryba. Kario dvasia yra stiprybės potencialas.
Siejamas su vaisingumu, stačiatikybėje koreliavo su pranašu Eliju, vėlesniais laikais literatūrą koreliavo su Dzeusu, kuriam priklauso Perunas. Koreliuoja su baltų Perkūnu, skandinavų Toru, keltų Tariniu.
Apie pagrindines Perun funkcijas:
1. Griaustinis, valdantis griaustinį ir žaibus, vaisius nešantis vyras, liejantis lietų ant žmonos – Žemės. Vaisingumas, taip reikalingas ūkininkui, gali būti tapatinamas ir su vyro (ir žmonos?) fizine sveikata. Jis yra slavų Dzeusas, vėlesnė Dy interpretacija. Viename iš Amartolio ir Malalos kronikų sąrašų amžininkai tapatina Dzeusą ir Peruną (žr. Graikijos ir Romos metraštininkas, 2001, p. 35, taip pat vėlesnius mokymus prieš pagonybę). „Šventųjų apaštalų žodyje ir apreiškime“ „peroun“ paskelbtas vyresniuoju „Elinoje“.
2. Karinė Peruno funkcija slaviškos medžiagos pagrindu negali būti rekonstruota „priešais“ ir į ją galima atsižvelgti tik lyginant su Indros ir Perkūno kultu.
3. Perunas koreliuoja su neužgesinamąja ugnimi (galbūt atnaujinta žaibo, tada „dangiška ugnimi“). Jam buvo aukojami priešai, taip pat kunigai, kurie nesilaikė jo šventos Ugnies. Tai, matyt, galiojo bet kokiai šventai ugniai, uždegamai bet kurio kito Dievo garbei. Pavyzdžiui: „Šiam daugkartiniam stabui greitai buvo sukurtas kermetas (šventykla) ir padovanoti Magai, o šią neužgesinamą ugnį laikė Volosas ir jam buvo paaukoti dūmai...“ („Statybos legenda“ Jaroslavlio miesto...“).
4. Peruno simboliai – akmuo (titnagas) arba ugninė lazda (griaustinio strėlė, rutulys, mašas, plaktukas, pagaliukas). Kai kurie autoriai piešia analogijas tarp kūjo ir dangiškojo malūno (kurio girnos skleidžia žaibo kibirkštį) (59).
5. Sudarydami sutartį jie prisiekia Peruno vardu. Perunas yra suverenus valdovas, jis baudžia už įstatymo, sutarties, priesaikos nevykdymą. Šia prasme jo kultas neabejotinai yra kunigaikštiškas iš esmės. Perunas yra Tvarkos dievas, įgyvendinantis įstatymą ir jį personifikuojantis.
6. Perunas/Perkunas, kaip Dyy/Dievas įpėdinis, gali būti laikomas dangaus vandenų valdovu ir iš tiesų turėtų būti „ypatinguose“ santykiuose su Velesu/Velnyasu, kuris šiuo atveju gali būti laikomas žemesni“ vandenys.
ketvirtadienis Peruno galioje - dievas, kuris globoja savęs patvirtinimą, valios jėgą ir suteikia netikėtų galimybių. Šią dieną užbaikite užsitęsusius reikalus parodydami savo valią ir pasitelkdami draugų, kuriais pasitikite, pagalbą.
Ketvirtadienio piniginė sėkmė abejotina, nes jūsų bendražygiai bus nepaaiškinamai nesuprantami, jie reikalaus savęs, nenorėdami įsiklausyti į jūsų nuomonę. Jums prireiks daug išminties ir išradingumo, kad atrodytų beviltiškas aplinkybes paverstumėte pelninga perspektyva. Tačiau nesistenkite bet kokia kaina iš karto įvykdyti norus ir greitai gauti pinigų - ketvirtadienį tai paprastai nepasiteisina: Perunas nemėgsta skubėti ir nepatenkina momentinių norų.
Intuicija ketvirtadienį bus kaip niekad aštri, klausykite jos patarimų, kaip greičiau ir daugiau uždirbti.
Norėdami padidinti savo kapitalą ir paaštrinti intuiciją ketvirtadienio vakarą, paimkite 12 bet kokio nominalo baltų monetų, laikykite jas tarp delnų, pritraukite rankas prie kaktos ir padarykite „pinigų norą“. Tada vieną po kitos dėkite monetas aplink uždegtą žvakę ir, pakaitomis žiūrėdami į liepsną, o paskui į pinigus, pasakykite, priartindami lūpas prie liepsnos, ką norėtumėte gauti ir ko atsikratyti. Tada surinkite monetas ir nešiokitės su savimi mėnesį.
Tada galite juos išleisti.
Dievo įsakymai Perun
1. Gerbkite savo tėvus ir palaikykite juos senatvėje, nes kai rūpinatės jais, jūsų vaikai taip pat rūpinsis jumis...
2. Išsaugokite visų savo klanų protėvių atminimą ir jūsų palikuonys prisimins jus...
3. Saugokite senus ir jaunus, tėvus ir motinas, sūnus ir dukteris, nes tai jūsų giminės, jūsų tautų išmintis ir spalva...
4. Ugdykite savo vaikuose meilę Šventajai Rasės Žemei, kad jie nesusigundytų užjūrio stebuklais, o patys galėtų kurti nuostabesnius ir gražesnius stebuklus bei Jūsų Šventosios Žemės šlovei...
5. Nedaryk stebuklų savo labui, o kurk stebuklus savo Šeimos ir Dangiškosios Šeimos labui...
6. Padėk savo artimui jo bėdose, nes kai tave užklups bėda, tavo kaimynai taip pat tau padės...
7. Darykite gerus darbus savo Šeimos ir savo protėvių šlovei ir raskite apsaugą nuo savo Šviesos dievų...
8. Visomis jėgomis padėk statyti šventyklas ir šventoves, išsaugoti Dievo išmintį, senovės išmintį...
9. Nusiplauk rankas po savo darbų, nes kas neplauna rankų, praranda Dievo galią...
10. Apsivalykite Iriy vandenyse, kuri yra upė, tekanti Šventojoje Žemėje, kad nuplautumėte savo baltą kūną, pašventintumėte jį Dievo galia...
11. Nustatykite savo Žemėje dangiškąjį įstatymą, kurį jums davė jūsų šviesos dievai...
12. Gerbkite žmones, rusiškos dienos, švęskite Dievo šventes...
13. Nepamiršk savo Dievų, degink smilkalus ir smilkalus Dievų garbei ir rasi savo Dievų malonę ir gailestingumą...
14. Neįžeidinėkite kaimynų, gyvenkite su jais taikiai ir santarvėje...
15. Nežemink kitų žmonių orumo ir tegul tavo orumas nėra žeminamas...
16. Nedaryk žalos kitų tikėjimų žmonėms, nes Dievas Kūrėjas yra vienas visoje žemėje... ir visuose pasauliuose...
17. Neparduok savo žemės už auksą ir sidabrą, nes prisišauksi prakeikimus ir nebus tau atleidimo per visas tavo dienas be pėdsakų...
18. Gink savo žemę ir teisingais ginklais įveiksi visus Rasės priešus...
19. Apsaugokite Rusenų ir Svyatorus klanus nuo svetimų priešų, kurie ateina į jūsų žemes su piktomis mintimis ir ginklais.
20. Negirkitės savo jėgomis eidami į mūšį, o pasigirkite išeidami iš mūšio lauko...
21. Laikykite paslaptyje Dievo išmintį, neduok slaptos išminties pagonims...
22. Neįtikink tų žmonių, kurie nenori tavęs klausytis ir paisyti tavo žodžių...
23. Išsaugokite savo šventyklas ir šventoves nuo pagonių išniekinimo, jei neišsaugosite Šventosios rasės šventovių... ir savo protėvių tikėjimo, jus aplankys liūdesio ir apmaudo su kančia metai...
24. Kas bėga iš savo žemės į svetimą žemę, ieškodamas lengvo gyvenimo, yra savo Šeimos atsimetėlis, tegul neturi savo Šeimos atleidimo, nes Dievai nuo jo nusisuks...
25. Nesidžiauk, tu, kažkieno sielvartu, nes kas džiaugiasi kažkieno sielvartu, vadina sielvartą sau...
26. Nešmeižk ir nesijuok iš tų, kurie tave myli, bet atsakyk į meilę meile ir rask savo Dievų apsaugą...
27. Mylėk savo artimą, jei jis vertas...
28. Neimk žmonos, brolio – sesers, o sūnaus – mamos, nes supykdysi Dievus ir sugadinsi Šeimos kraują...
29. Neimk žmonų juodaodėmis, nes išniekinsi savo namus ir sugadinsi savo šeimą, bet imk žmonas baltaodėmis, pašlovinsi savo namus... ir išlaikysi savo šeimą...
30. Būdama žmona, nedėvėk vyriškų drabužių, nes prarasi savo moteriškumą, bet kaip žmona dėvėk tai, į ką tau priklauso...
31. Nenutrauk Dievų pašventintos Šeimos sąjungos saitų, nes prieštarausi vieno Dievo Kūrėjo įstatymui ir prarasi laimę...
32. Tegul nė vienas vaikas nežūsta įsčiose, nes kas užmuša vaiką įsčiose, užsitrauks vieno Kūrėjo Dievo rūstybę... Mylėk savo vyrų žmonas, nes jos yra tavo ir visų tavo apsauga ir atrama. Šeima...
33. Negerkite daug svaiginančių gėrimų, žinokite savo gėrimo ribą, nes kas geria daug svaiginančių gėrimų, praranda savo žmogišką išvaizdą...
Šioje serijoje apžvelgiame dievų iš skirtingų kultūrų panašumus, kurie yra nutolę šimtus ir tūkstančius kilometrų ir iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti visiškai skirtingi. Tačiau atidžiau panagrinėjus paaiškėja, kad beveik visi tikėjimai žemėje ir net visos tradicijos, senovės šventės, idėjos, pasaulėžiūros ir pan. šaknys, iš to paties šaltinio, remiasi tam tikra vieninga idėjų samprata, atsiradusia indoeuropiečių laikais ar daug anksčiau, kai žmogus dar tik pradėjo valdyti šį pasaulį ir pradėjo rodyti pirmuosius proto užuomazgas. Antrame šios serijos skyriuje pažvelgsime į pagoniškų slavų ir senovės graikų dievų panašumus.
Kaip trumpą įvadą verta paminėti, kad graikų dievų panteonas yra neįprastos struktūros, labai aiškiai apibrėžtas ir turi tikslią hierarchiją. Remiantis senovės graikų mitais, galite tiksliai nustatyti, kas yra kieno nors brolis, sesuo, dukra, tėvas, motina ir pan. Tikėtina, kad pagoniškoje Rusijoje požiūris į dievus buvo toks pat struktūrizuotas ir tikslus, tačiau ilgas pagoniškos kultūros persekiojimas sumažino slavų dievų panteoną iki tokios būklės, kad šiandien žinome tik kai kuriuos dievų giminystės ryšius. , o apie likusius galime tik spėlioti. Pavyzdžiui, mes tikrai žinome, kad Svarogas yra Dazhdbog tėvas, kad Lelya yra Lados dukra ir pan. Kyla klausimas: ar įmanoma, žinant graikų ir slavų dievų atitiktį, vėl sukurti tikslią slavų dievų hierarchiją ir bendrą panteoną? Jei senovėje graikų ir slavų dievai buvo viena visuma ir dėl tam tikros tautos/genties kalbos ir gyvenamosios vietos pasikeitimų imta vadinti kitais vardais, tai visai tikėtina, kad panteono struktūra. Graikų dievai, kurie buvo mažiau sunaikinami nei slavų dievai, gali būti mums įdomūs. Tai visai nėra raginimas skolintis graikų pagonybę ir visiškai perkelti ją į slavų kultūrą, tačiau tikrai verta atkreipti ypatingą dėmesį į dievus iš kitų pagoniškų kultūrų ir taip bandyti atgaivinti kai kuriuos prarastus pagoniškosios kultūros elementus. slavai.
Slavų ir graikų dievų atitikmenys:
Lada– slavų pavasario, meilės, santuokos deivė. Viena iš deivių Rožanitsa - ypač gerbiama slavų kultūroje. Borisas Rybakovas ir kiti istorikai randa Lados ir jos dukters Lelyos atvaizdą seniausiuose žmogaus kultūros artefaktuose senovės Rusijos teritorijose ir šalia jos esančiose žemėse. Slavų Lada atitinka graikų deivę Vasara, kuris dar vadinamas Latona arba Lato. Vasara globoja motinystę ir gimimą. Deivė Motina Vasara yra labai būdingas mūsų gimimo deivės Lados įvaizdis, globojantis gimdančias moteris ir žolelių, duonos gimdymą, gyvybės atgimimą pavasarį. Be kita ko, Letės dukra yra Artemidė, kuri atitinka deivę Lelę.
Lelya- deivės Lados dukra. Lelya yra pavasario, grožio ir jaunystės deivė. Kaip ir deivė Lada, Lelya yra viena iš dviejų gimimo deivių. Graikų mitologijoje Lelya atitinka deivę Artemidę. Artemidė- vaisingumo deivė (Rozhanitsa), grožio ir jaunystės globėja. Tiek pačių dviejų graikų ir slavų deivių įvaizdžiai, tiek jų šeimyniniai santykiai čia stebėtinai panašūs, o tai leidžia manyti, kad požiūriai į šias dvi senovės deives atsirado dar prieš tuos laikus, kai buvo susiskaldę graikų ir slavų tautos. Nesudėtinga tik tai, kad Artemidė (Romėnų Diana) buvo laikoma medžioklės deive, o Leloje tokių ženklų nerandame, tačiau medžioklės įgūdžiai ir medžiotojų globa galėjo tiesiog išbraukti iš žmonių atminties po visą tūkstantmetį.
Veles– vienas svarbiausių pagoniškojo slavų panteono dievų. Velesas – prekybos ir turto dievas, kūrybingų žmonių dievas, gyvulių globėjas ir t.t. Velesas iš esmės yra artimas paprastiems žmonėms, nes globoja jų gyvenimą ir klestėjimą. Tai dievas, kuris tiesiogiai dalyvauja kiekvieno žmogaus gyvenime. Graikų mitologijoje Velesas atitinka tokį dievą kaip Hermisas.
- prekybos ir turto, iškalbos, sportininkų ir miklumo dievas, išminties, proto dievas. Panašumas į Velesą labai ryškus. Be to, Hermisas laikomas piemenų globėju, kaip ir Velesas, kuris yra gyvulių globėjas ir, atitinkamai, piemenų globėjas. Hermis dažnai vaizduojamas su ėriuku ant peties, kaip bandų globėjas. Hermisas yra magijos, alchemijos ir astrologijos globėjas, kaip ir Velesas, mokslo ir meno globėjas. Hermisas įgauna dar didesnį panašumą į Velesą, jei prisiminsime tokią graikų dievo pusę kaip sielų vedlį į požeminę Hado karalystę. Velesas visada buvo gerbiamas ne tik kaip žemiškasis dievas, bet ir kaip požeminis dievas, atsakingas už tam tikras pareigas kitame pasaulyje. Velesas visada buvo susijęs su mirusio laivyno pasauliu, su protėvių sielomis. Kaip ir Hermisas, Velesas laikomas sielų vedliu į kitą pasaulį ir dievu, kuris susitinka su mirusiojo siela, norėdamas nuvesti jį per Kalinovo tiltą. Makosh – viena seniausių slavų deivių, kurią kai kurie tyrinėtojai laiko svarbiausia dievybe senųjų laikų tikėjimuose. Makosh yra labai įvairiapusė deivė. Ji yra moterų, dirbančių moterų ir rankdarbių globėja. Makosh yra likimo globėja, kurioje jai padeda du suktukai - Dolya ir Nedolya; lietaus ir vandens globėja; Žemės personifikacija. Makoshas lyginamas su Demetra.– Senovės graikų vaisingumo ir žemdirbystės deivė. Demeter iš senovės graikų pažodžiui verčiamas kaip „Žemė-Motina“, kuris neįtikėtinai sutampa su mūsų Makosh, nes jau seniai buvo manoma, kad Makosh ir Motina Žemė yra viena ir ta pati dievybė. Tai, kad Makosh yra Žemės globėja arba pati yra Žemės personifikacija, žemės vaisingumo ir gerovės globėja, buvo išsiaiškinta seniai, ir toks panašumas tarp dviejų deivių iš dviejų kultūrų, turi tas pačias šaknis, dar kartą mums įrodo, kad Makoshą tikrai galėjo suprasti senovės slavai, kaip Motina Žemė. Demetra yra didžioji deivė Motina, globojanti ūkininkus. Graikų kultūros ir tikėjimų tyrinėtojai teigia, kad Demetros kultas galėjo atsirasti dar gerokai prieš indoeuropiečių erą. Įdomus faktas yra tai, kad Demetros dukra yra Persefonė - mirusiųjų požemio deivė, visomis prasmėmis panaši į slavų deivę Moraną (Mara, Marena).
Čia verta paminėti, kad Makosh yra labai panašus į kitą senovės graikų deivę. Gaia- žemės deivė, visko, kas auga žemėje, motina, dangaus, jūrų, titanų ir milžinų motina. Senovės slavų mitologijoje Makosh yra labai glaudžiai susijęs su Žemės kultu, todėl daugelis tyrinėtojų teigia ir pateikia daug patikimų įrodymų, kad senovės slavai tikėjo, kad Žemė yra deivės Mokosh kūnas.
Pasidalinkite ir Nedolya(Srecha ir Nesrecha) - likimo deivės, besisukančios deivės. Pasak legendų, Dolya ir Nedolya yra likimo deivės Mokosh padėjėjai. Dvi padėjėjos audžia verpalus, tai yra žmogaus likimas. Share mezga gerą, lygų likimą, tačiau Nedolya nuolat kuria užuominų ir nelygumų, kurie sukuria sunkumų žmogaus likime. Graikų mitologijoje šios dvi slavų deivės atitinka Moiras. Moira išvertus iš graikų kalbos – dalis, likimas, dalis. Moirų skaičius nebuvo patikimai nustatytas. Pavyzdžiui, Homero eilėraščiuose Moira visada minima vienaskaita. Senųjų kultūrų tyrinėtojai mano, kad senovėje kiekvienas žmogus turėjo savo moirą. Labiausiai paplitusi versija yra ta, kad moirų skaičius yra lygus trims (Makosh, Dolya ir Nedolya?). Trijų moirų pavadinimai: Clotho – besisukantis gyvybės siūlas, Lachesis – lemiantis likimą, Atropos – neišvengiamas likimas arba moira, nukertanti gyvybės giją. Trijų moirų esmę paprastais žodžiais galima apibrėžti taip: viena moira sukasi gyvenimo giją, antroji – nelaimingus atsitikimus, įvykius, incidentus, trečioji lemia tragiškų įvykių neišvengiamumą ir gyvenimo pabaigą.
Moranas- požemio, mirusiųjų pasaulio deivė, mirties globėja, žiemos meilužė. Nors Moranos ir Mokosh ryšį galima atsekti šiuolaikinėje pagonybėje ir kai kurios teorijos patvirtina, kad Mara yra Mokosh dukra, vis dar nerandame patikimų tokio ryšio įrodymų senovės šaltiniuose. Tačiau senovės graikų mituose, kur pasirodo Demetra - aiškus Mokosh ir jos dukters Persefonės (Persephone-Kore) analogas - šimtaprocentinis atitikimas Moranai, šis ryšys egzistuoja. Persefonė- senovės graikų mirusiųjų karalystės deivė, Demetros ir Dzeuso (Peruno) dukra, požeminio dievo Hado žmona (slaviškas atitikmuo Černobog, Koshchei, Driežas). Persefonė tarp graikų buvo ne tik mirusiųjų pasaulio karalienė, bet ir vaisingumo bei sodinukų globėja. Tokios skirtingos hipostazės kaip mirusiųjų pasaulio karalienė ir sodinukų globėja paaiškinamos tuo, kad pagal senovės graikų ir, matyt, senovės slavų idėjas, daigai išauga iš sėklų, kurios yra po žeme (požemio pasaulis). yra mirusiųjų pasaulis), ir todėl yra jėgos veiksmas požeminis dievas - Persefonė (Moran). Kitas įdomus mitas, kurį reikia tyrinėti, yra senovės graikų mitas, pagal kurį Dzeusas nusprendė, kad Persefonė rudenį ir žiemą gyvens Hado karalystėje (požemio pasaulyje), o pavasarį ir vasarą Olimpe su dangaus dievais. Mūsų mitologijoje tai gali būti identifikuojama kaip žiemos Maros pasirodymas arba jos žiemos hipostazė – globojanti šaltį ir mirtį, o vasarinė Maros hipostazė – globojanti vaisingumą ir gyvybę.
Černobogas- požemio dievas, mirusiųjų pasaulio karalius. Manoma, kad kiti Černobogo pavadinimai slavų tradicijoje taip pat yra tokie kaip Koschey (Koščnijos dievas) ir Driežas. Černobogo atitikmuo graikų mitologijoje yra Hadas. Hadas- mirusiųjų požemio dievas. Įdomu tai, kad Hadas yra Persefonės vyras, o tai gali reikšti, kad mūsų mitologijoje Morana (atitinka Persefonę) gali būti Černobogo žmona, o tai visiškai atitinka sąvoką, nes ir Černobogas, ir Morana yra požemio valdovai. , taip pat mirties globėjai. Ir Hadas, ir Persefonė kartu karaliauja požemyje, kur gyvena jų protėvių sielos.
Be to, kad Driežą galima tapatinti su Černobogu ir graikų Hadu, Poseidono bruožuose galime rasti ir labai stiprų panašumą su šiuo dievu. Driežas ir Poseidonas laikomi upių ir jūrų dievais. Poseidonas simbolizuoja vandens stichijos nenumaldomumą ir įniršį. Dėl šios priežasties Poseidoną graikai labai gerbė. Jūros karaliaus garbei buvo rengiamos iškilmės, jam buvo atnešamos aukos ir vaišės.
Svarog- dangaus dievas, kalvio dievas, vestuvių globėjas, Žemės kūrėjas. Graikijoje panaši dievybė yra Uranas. Uranas- dangaus dievas, žemės vyras Gaia. Uranas yra vienas seniausių dievų. Uranas, anot graikų mitologijos, „Pirmasis pradėjo valdyti visą pasaulį“. Gaia, ištekėjusi už Urano, pagimdė kalnus, nimfas, titanus, ciklopus ir milžiniškas hekatoncheiras. Graikų mitologijoje Uraną ištiko gana nepavydėtinas likimas: jo sūnus Kronosas kastravo tėvą pjautuvu, po kurio jis buvo pašalintas iš gimdymo ir mirė vandenyne. Graikijoje Uranas neužėmė ypatingos pozicijos įsitikinimuose ir tai nesutinka su slavų Svarogu, kurio vaidmuo slavų įsitikinimuose yra daug stipresnis ir galingesnis. Šiuo atžvilgiu verta paminėti kitą dievą, kuris taip pat yra labai panašus į slavų Svarogą.
- ugnies, kalvystės dievas, kalvių globėjas. Svarogas garsėja būtent savo kalvystės amatu. Pagal slavų įsitikinimus, Svarogas davė žmonėms metalą ir išmokė kalti įvairius įrankius. Atsiradus dvigubam tikėjimui, Svarogo įvaizdis persikėlė į Kuzmą ir Demyaną būtent dėl Kuzmos vardo sąskambio, kuris labai panašus į žodį „kalvis“. Remiantis mitologija, graikų kalvis dievas Hefaistas pastatė visus Olimpo pastatus, taip pat padirbinėjo Dzeusui (Perūnui) žaibus, kurie niekada nesugenda. Dazhdbog – dovanojantis dievas, taip pat saulės dievas, šviesos dievas. Graikų mitologijoje jis atitinka dievą Apoloną. Apolonas
- šviesos dievas, menų globėjas, mūzų globėjas, gydytojas, saulės personifikacija. Apolonas Graikijoje buvo vienas iš labiausiai gerbiamų dievų. Čia verta paminėti, kad beveik visose pagoniškose pasaulio kultūrose viena iš labiausiai gerbiamų buvo Saulė ir atitinkamai ją personifikuojanti arba dienos šviesą globojanti dievybė. Graikijoje Apolonas buvo kaip tik tokia dievybė, Rusijoje - Dazhdbog. Tačiau „Apollo“ ir „Dazhdbog“ panašumas turi tam tikrą neatitikimą, o gal net ir žmonių požiūrį į šeimos ryšius. Apolonas, pagal graikų mitologiją, yra deivės Letės (Lada) sūnus ir Artemidės (Lelya) brolis, o slavų mitologijoje jis minimas tik kaip Svarogo sūnus. Tačiau tai visiškai nereiškia, kad Dazhdbog negalėjo būti Svarogo ir Lados sūnus.- slavų saulės ir saulės šviesos dievas. Kai kurie tyrinėtojai saulės dievais vadina iš karto dvi dievybes – Dazhdbogą ir Khorsą. Tuo pačiu metu Dazhdbog pristatomas kaip saulės šviesos globėjas, šviesos ir šilumos davėjas. Arklys yra paties saulės disko globėjas, „horo“ yra ratas, ratas. Senovės graikų mitologijoje tai atitinka Helios- saulės dievybė, viską matančios saulės dievas.
Perun- griaustinio ir žaibo dievas. Vienas iš aukščiausių senovės pagonių slavų dievų. Jį ypač gerbė kunigaikščio būrys, jis buvo laikomas karių ir karinių reikalų globėju. Graikų mitologijoje Perunas atitinka dievą Dzeusą.
- dangaus, griaustinio ir žaibo dievas. Laikomas pagrindiniu Olimpo dievu. Dzeusas taip pat laikomas žmonių ir daugelio dievų tėvu. Dzeuso atributai arba simboliai yra skydas ir kirvis. Peruno, kaip ir jo skandinaviško atitikmens Thor, simbolis taip pat yra kirvis arba kirvis. Senovės idėjose kirvis simbolizavo medžius skaldantį žaibo smūgį, todėl daugelyje kultūrų kirvis buvo laikomas šventu, turinčiu ypatingą galią. Miniatiūriniai kirviai, kurie buvo naudojami kaip amuletai, randami daugelio tautų žemėse. Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas tokiems senovės graikų pusdieviams kaip Sirenos . Iš karto verta paminėti, kad sirenos tiek iš prigimties, tiek net iš prigimties yra labai panašios į mūsų undines. Vėlesnėje mitologijoje sirenos vaizduojamos kaip jūros būtybės, gražios, bet pavojingos undinės. Tačiau ankstyvojoje mitologijoje Sirenas galime pamatyti kaip sparnuotas mergeles su vištos ar paukščio kojomis. Keista, bet mūsų Beregini undinės taip pat patyrė tokią pat metamorfozę, apie kurią galite perskaityti atskirame straipsnyje „“. Senovės slavų bereginai buvo įsivaizduojami kaip orlaiviai ar skraidančios mergelės, panašios į nematomas ar vaiduokliškas mergeles, saugančias žmones ir pasėlius. Krikščionybėje tokiais globėjais laikomi angelai. Vėliau bereginai, dar vadinami undinėmis ir šakėmis, staiga virto vandens mergelėmis, merginomis su žuvies uodegomis. Būtent taip šiandien vaizduojamos undinės, nors senovėje undinės visai nebuvo vandens dvasios. Ta pati istorija stebima ir su senovės graikų sirenomis, kurios, būdamos sparnuotomis oro mergelėmis, dėl vienokių ar kitokių priežasčių pavirto pusiau žmonėmis, pusiau žuvimis, gyvenančiomis vandenyje. Kaip atsitiko, kad panašių deivių „veiklos sfera“ buvo pakeista dviejose kultūrose – tikra paslaptis! Ir senovės undinės, ir senovės sirenos buvo laikomos vaisingumo globėjomis. Be to, pagal vieną versiją, Sirenų motina yra deivė Gaia, kuri slavų mitologijoje tapatinama su Makosh. Makosh, savo ruožtu, minimas daugelyje senovės rusų raštų kartu su bereginya-undinėlėmis-šakėmis.
Zarya(Zorka, Zarya-Zaryanitsa, Dennitsa, Utrennitsa) - ryto aušros deivė. Pasirodo kaip žvaigždė danguje prieš pat Saulei pasirodant. Dennitsa arba Aušra yra deivė, kuri matoma danguje paskutinės ryto žvaigždės - Veneros planetos - pavidalu. Iš čia kilo tikėjimas, kad Aušra paruošia Saulę įžengti į dangų ir pakinko Saulės žirgus. Veneros planeta matoma ir vakaro valandomis, todėl manoma, kad Zarya-Zaryanitsa taip pat pasirodo prieš Saulei išvykstant į požemį, padeda jai išrišti žirgus ir padeda Mėnuliui patekti į dangų. Senovės Graikijoje deivė Eos atitiko Aušrą. Eos- aušros deivė, kuri anksti ryte gražiaplaukės mergelės pavidalu palieka vandenyną vežime ir pakyla į dangų, išsklaidydama nakties tamsą. Pasak vienos iš legendų, Afroditė (Lelya), keršydama už tai, kad Eos pasidalino lova su savo mylimuoju Aresu, įskiepijusia jos meilę mirtingiesiems, nuo tada Eosas kiekvieną naktį praleidžia su vienu iš žmonių, tai paaiškina raudona spalva. aušros šviesa, kuri yra nedrąsi dėl to, kas nutiko naktį.
Yarilo- pavasario vaisingumo, pavasario, siautulingos aistros, meilės dievas. Yarila atitinka graikų dievą Dionisas. Šiuolaikiniame pasaulyje šiek tiek klaidinga manyti, kad Dionisas yra išskirtinai vyno, girtavimo, kūniškų malonumų ir t.t. dievas. Tačiau iš tikrųjų šios Dievo savybės yra antraeilės ar net išplaukiančios iš pagrindinių jo savybių. Dionisas – gamybinių jėgų dievas, vaisingumo, meilės aistros dievas, augalų dievas. Senovėje jis dažnai buvo vaizduojamas kaip stulpas (stabas), papuoštas ūgliais, gėlėmis ir žolelėmis. Dionisas globojo medžius, sodininkus ir auginamus augalus. Jie meldėsi Dionisui ir atnešė dovanų už medžių augimo pagreitį ir sėkmingą pasėlių dygimą. Dioniso vyno gamyba yra susijusi su ta pačia medžių, ypač vynuogių, ir augalų produktų, ypač vyno, globa. Tai buvo Dionisas, kuriam buvo padėkota už gerą vynuogių derlių, iš kurio buvo gaminamas vynas. Be to, Dievas, išsiskiriantis linksmu ir linksmu nusiteikimu, puikiai tiko vyno ir alaus įtakos įvaizdžiui. Iš čia galime pabandyti daryti išvadą, kad Yarilo galima būtų laikyti vyno ir alaus dievu tarp slavų, nes pagrindinės Yarilo savybės taip pat yra sodinukų ir vaisingumo globa, jis buvo vaizduojamas kaip linksmas dievas, kuris tiesiogine prasme siautėja savo nežabota galia, suteikdamas gyvybę, linksmybes ir laimę pavasario pasauliui.
Jūs negalite pakeisti savo priesaikos Tėvynei ir žmonėms, taip pat negalite pakeisti savo tikėjimo. Asmeniškai aš esu stačiatikis, vaikystėje buvau pakrikštytas tėvo Aleksijaus, todėl, kad ir ką jie man sakytų, esu pakrikštytas į stačiatikybę ir liksiu stačiatikis iki savo dienų pabaigos. Tada kariuomenėje prisiekiau ištikimybę savo Tėvynei, Tarybų Socialistinių Respublikų Sąjungai ir Tarybų Tautai ir būsiu ištikimas savo priesaikai iki savo dienų pabaigos.
Daugelis jau išdavė ištikimybės priesaiką sovietinei Tėvynei ir sovietų žmonėms, taip pat išdavė stačiatikių tikėjimą. Vis dar matome, prie ko tai priveda. Giminės kroatai ir serbai, kalbantys ta pačia serbų-kroatų kalba, bet jie vienas kito nekenčia su nuožmi neapykanta, ir taip yra todėl, kad vieni iš jų yra katalikai, kiti – ortodoksai. Arba to paties kraujo lenkai ir rusai kariavo vienas su kitu visą gyvenimą, o pagrindinė kliūtis mūsų ir jų draugystei yra lenkų katalikų tikėjimas, o rusų stačiatikių tikėjimas. Ir absoliučiai bjaurios formos mūsų santykiuose dabar vyksta rusų etnoso viduje. Kai kurie Rusijos žmonės, gyvenę Rusijos vakaruose, Karpatuose, daugiausia XVI amžiaus pabaigoje, išdavė stačiatikių tikėjimą ir, be to, nenutolo nuo stačiatikybės ir nepriėjo prie katalikybės, bet tapo stačiatikių tikėjimu. - vadinami unitatais, iš pažiūros pavaldūs Romos popiežiui, bet save vadinantys graikų-romėnų išpažinties šalininkais. O kas šiandien kelia daugiausiai rūpesčių? Iš unitų, jei prisiminsime, kad Bandera ir Šuchevičius buvo tų pačių unitų kunigų sūnūs, kurie nekvėpuoja krikščioniška dorybe, o kvėpuoja pitono šnypščiu. Tada schizmatiškasis Denisenka sukėlė sumaištį Rusijos žmonėms
Dabar mes kalbame apie Rodnoverie. Tačiau mūsų gimtasis tikėjimas buvo stačiatikių krikščionių tikėjimas daugiau nei tūkstantį metų. Tačiau kai kuriais duomenimis, krikščionybė Rusijoje egzistavo jau gerokai prieš kunigaikštį Vladimirą ir siekia apaštalavimo laikus, o vienas iš Jėzaus Kristaus apaštalų Andriejus Pirmasis pašauktas pagal arijonišką modelį pakrikštijo Rusiją. Dabar senovės užrašų tyrinėtojas, mokslų daktaras profesorius Chudinovas senovės šventyklų ir ikonų freskose randa prieš du tūkstančius metų buvusius užrašus. Kai kurios senovinės arijonų krikščionių pastatytos šventyklos turi arijoniškus užrašus.
O kunigaikščio Vladimiro laikais krikščionių tikėjimo įėjimas į Rusiją buvo labai sunkus. Ir jei Andriejaus Pirmojo pašauktas Rusijos krikštas įvyko taip lengvai, kodėl taip buvo dėl to, kad nebuvo paliestos tradicinės Rusijos šventės ir dievybės. Senieji dievai netrukdė krikščioniškajam tikėjimui patekti į Rusijos žmonių gyvenimą. Panašu, kad rusus jau tada sukilimą išprovokavo naujos religijos naujovė, siekiant susilpninti ir suskaldyti rusų tautą į dalis pagal tikėjimą. Ir mūsų priešams tai pavyksta.
Čia turime prisiminti Dzeusą, Jupiterį ir mūsų kenčiantį Peruną. Na, kodėl graikai, priimdami krikščionių tikėjimą, nenuvertė savo Dangaus, Perkūno ir Žaibo Dievo Dzeuso? Jis liko su jais kaip savo tautos senumo ir tradicijų, plaukiančių nuo Dzeuso iki Kristaus, simbolis. Pagrindinis graikų dievas Dzeusas sėdi soste net Sankt Peterburgo Ermitaže. Žinoma, žmonių pagarbos nebėra. Bet jis gyvas, savaip gerbiamas, bet svarbiausia, kad jie jo neliečia, o graikų žmonės savo tautos senumą laiko pagal Dzeuso metus. Romos griaustinio ir žaibo dievas Jupiteris taip pat liko nepaliestas. Net popiežiaus inkvizicija jo nepalietė. Kodėl jie iš karto nuvertė Peruną, nors jis buvo ne tik griaustinio ir žaibo dievas, bet ir Perunas yra griaustinis. Ar tikrai šiems nuvertėjams nebuvo aišku, kad Dievo nuvertimas tik kursto žmonių, ypač rusų, slaptą meilę jam? Tai, kas atsitiko ir vyksta, negali būti ištaisyta. Buvo ir tebėra gyvi ir aktyvūs senųjų rusų dievų kunigai, tada atsirado schizmatikai, nors patriarchas Nikonas ir paskatino skilimą. Juk yra sentikiai, bespopovcai, molokanai, o dabar atsirado Rodnovers.
Esu stačiatikių krikščionis, savo tikėjimo Kristumi neišdaviau ir jo nepakeisiu, bet kai kurie dvasininkai turi pagaliau susivokti ir nepakliūti į Rusijos stačiatikių priešų pusę ir neužsiimti smerkimu. dalykų, kurie nėra smerkiami. Vykdykite savo reikalus skelbdami Kristaus mokymą, atneškite žmonėms tikėjimą gerumu, kurio mokė mūsų Dievas Jėzus Kristus, tikėjimą artimo atjauta, atkurkite tokias sąvokas kaip nežudyk, nevogk, mylėk savo artimą kaip save patį ir jei šie pamokslai yra nuoširdūs ir patvirtinti jūsų praktiniais veiksmais atsisakant meilės pinigams, tada žmonės atsigaus ir atsilygins.
Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Žaibas (reikšmės). Žaibas Žaibas yra milžiniška elektros kibirkšties iškrova atmosferoje, kuri dažniausiai gali atsirasti ... Wikipedia
Žaibas- (gr. keraunos, lot. fulgur), buvo aukščiausiojo dievo Dzeuso (lot. Jupiterio) atributas, įasmenino jo galią ir tuo pačiu tarnavo kaip ginklas, pavyzdžiui, kovoje su titanais (atvaizdas ant didelio Pergamono frizas). Krūva...... Antikos žodynas
Natūralu, kad mokslinė ir metaforinė sąvoka, dažnai naudojama aprašant pasaulio kūrimo mechanizmus ir Logoso veikimą, taip pat siejama su šviesa ir nušvitimu. Daugumoje religijų ir mitų dievybė yra paslėpta nuo žmogaus akių, tačiau... ... Filosofijos istorija: enciklopedija
Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. „Sprite“. Pirmasis spalvotas sprito vaizdas, paimtas iš lėktuvo (rusiškai vadinamas „fantomu“) yra retas perkūnijos tipas... Vikipedija
Žodis „Dzeusas“ turi ir kitų reikšmių: žr. Dzeusas (reikšmės). Dzeusas ... Vikipedija
Krokuvos Longino ietis, vadinamasis. Mauricijaus ietis, Vavelio katedra Sąraše yra istoriniai, legendiniai ar išgalvoti briaunuoti ginklai (įskaitant mėtančius ginklus) ir šarvai ... Wikipedia
Kai aklas Edipas buvo išvarytas iš Tėbų, jo sūnūs ir Kreonas pasidalijo valdžią tarpusavyje. Kiekvienas iš jų paeiliui turėjo valdyti metus. Eteoklis nenorėjo dalytis valdžia su vyresniuoju broliu Polineike, išvarė brolį iš... ... Mitologijos enciklopedija
Wrath of Titans Žanras ... Vikipedija
- (έκατόγχειρεζ arba έκατόγχειροι, t. y. šimtarankiai) graikų mitologijos monstrai, trys broliai: Egeonas arba Aigionas, arba Briareusas, galva, stiprus ir 50, Kottos dievai. Ts buvo Gaia vaikai. Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas
Netrukus tolumoje pasirodė dievo Helios sala (1). Plaukėme vis arčiau jo. Jau aiškiai girdėjau jaučių ūžimą ir Helioso avių bliavimą. Prisiminęs Tiresijo pranašystę ir burtininkės Kirkos perspėjimą, ėmiau įtikinėti savo bendražygius prasilenkti pro salą, o ne... ... Mitologijos enciklopedija
Knygos
- Dzeuso žaibas arba 38 karinės strategijos jūsų verslui ir karjerai, Sergejus Suvorovas. Knyga supažindina skaitytojus su karinių strategijų metodais. Ironiška, lengva forma, pasitelkdamas ryškius istorinius matavimus, autorius parodo, kaip tą ar kitą karinę strategiją galima panaudoti puolimui...
Įkeliama...