"Jēzus paskatījās uz augšu un sacīja viņiem: "Tas cilvēkiem
neiespējami, bet Dievam viss ir iespējams.” (Mateja 19:26)
"Nedomājiet, ka jūs pats varat uzvarēt šo dēmonu."
Abba Pachomius teica: "Šeit es esmu, kā jūs redzat, vecs vīrs"Es dzīvoju šajā kamerā četrdesmit gadus, esmu noraizējies par savu pestīšanu un, neskatoties uz saviem varoņdarbiem, joprojām esmu pakļauts kārdinājumiem." Un šeit viņš ar zvērestu piebilda: “Divpadsmit gadus pēc tam, kad es sasniedzu piecdesmit, nepagāja neviena diena vai nakts, lai ienaidnieks man nebūtu uzbrukis. Domājot, ka Dievs mani ir pametis un tāpēc dēmons mani tik ļoti mocīja, es nolēmu, ka labāk ir nomirt neapdomīgi, nekā kaunpilni ļauties juteklībai. Un, atstājot savu kameru, es gāju pa tuksnesi un atradu hiēnas alu. Es tajā gulēju visu dienu kaila, lai dzīvnieki mani aprītu, izejot no alas. Kad pienāca vakars, tēviņš un mātīte, izejot no alas, nošņaukāja mani no galvas līdz kājām un laizīja. Es jau domāju, ka mani apēdīs, bet viņi mani neaiztika. Un, nogulējis tur visu nakti, es pārliecinājos, ka, protams, Dievs par mani ir apžēlojies, un nekavējoties atgriezos savā kamerā. Dēmons pēc vairāku dienu gaidīšanas sacēlās pret mani vēl spēcīgāk nekā iepriekš, tā ka es gandrīz zaimoju Dievu. Ienaidnieks ieguva Etiopijas jaunavas veidolu, kuru es redzēju jaunībā, kad viņa vasarā vāca salmus. Es iedomājos, ka viņa sēž pie manis, un dēmons mani iedzina tiktāl, ka man šķita, ka jau esmu ar viņu grēkojis. Neprātā es viņai iesitu pļauku un viņa pazuda. Ticiet man, divus gadus es nevarēju izdzēst no rokas neizturamo smaku. Es sāku justies vēl izmisīgāks un beidzot, izmisumā, devos klīst pa tuksnesi. Atradusi mazu apsi, es to paņēmu un sāku nest sev līdzi, lai, tiklīdz tā man iedzēš, es nomirtu. Bet, lai arī cik es to piedāvāju, saskaņā ar žēlastības aizgādību tas man nedzēla.
Pēc tam es dzirdēju balsi, kas runāja manā sirdī: “Ej, Pahomij, centies. Es pieļāvu dēmonam tādu varu pār tevi, lai tu nesapņotu, ka pats uzvarēsi šo dēmonu, bet lai, atzinusi savu vājumu, nekad nepaļautos uz savu dzīvību, bet vienmēr ķertos pie Dieva palīdzības. Šīs balss nomierināta es atgriezos savā kamerā. Kopš tā laika es sajutu sevī dzīvesprieku un, šīs cīņas vairs netraucēts, pārējās dienas pavadu mierā. (Lavsaik)
Brīnumainā atbrīvošanās no vardarbības
Kāds vecākais teica: “Mums bija jābūt Penktulas klosterī. Tur bija kilikietis elders Konons. Vispirms viņš kā presbiters kalpoja Kristības sakramenta svinībās, un pēc tam kā lielajam vecākajam viņam tika uzticēts pašam veikt kristības, un viņš sāka svaidīt un kristīt tos, kas nāca pie viņa. Katru reizi, kad viņam vajadzēja svaidīt kādu sievieti, viņš samulsa un šī iemesla dēļ pat plānoja pamest klosteri. Bet tad viņam parādījās svētais Jānis un sacīja: "Esi stiprs un pacietīgs, un es tevi izglābšu no šīs cīņas." Kādu dienu persiešu meitene ieradās pie viņa kristīties. Viņa bija tik skaista, ka presbiters neuzdrošinājās viņu svaidīt ar svēto eļļu. Viņa gaidīja divas dienas. Uzzinājis par to, arhibīskaps Pēteris bija pārsteigts par šo notikumu un nolēma šim jautājumam ievēlēt diakoni, taču to nedarīja, jo likums to neatļāva. Tikmēr presbiters Konons, paņēmis halātu, aizgāja ar vārdiem: "Es vairs nevaru šeit palikt." Bet, tiklīdz viņš uzkāpa kalnā, Jānis Kristītājs pēkšņi viņu sagaidīja un lēnprātīgi viņam sacīja: "Atgriezieties klosterī, un es tevi izglābšu no kaujas." Abba Konons viņam atbild ar dusmām: “Esi drošs, es nekad neatgriezīšos. Jūs man to solījāt vairāk nekā vienu reizi un nepildījāt savu solījumu. Tad svētais Jānis apsēdināja viņu vienā no pakalniem un, attaisījis drēbes, trīs reizes uzlika pār viņu krusta zīmi. "Ticiet man, prezbiter Konon," sacīja baptists, "es gribēju, lai jūs saņemat atlīdzību par šo kauju, bet, tā kā jūs to nevēlējāties, es jūs atbrīvošu no kaujas, bet tajā pašā laikā jūs arī atņemšu. no atlīdzības par jūsu varoņdarbu." Atgriežoties Kinovijā, kur veica kristības, presbiters nākamajā rītā persieti kristīja, it kā nemanot, ka viņa ir sieviete. Pēc tam 12 gadus, līdz pat savai nāvei, presbiters veica svaidīšanu un kristīšanu bez jebkādas netīras miesas stimulēšanas.
(Garīgā pļava)
“Uzmet savas bēdas uz To Kungu” (Ps. 54:23)
Viņi runāja par vienu no tēviem. Viņš bija no pasaules un dega iekārē pēc savas sievas. Viņš to atzinās saviem tēviem. Viņi, zinādami, ka viņš ir strādīgs un darīja daudz vairāk, nekā viņam bija uzdots, uzspieda viņam tādu darbu un gavēni, ka viņa ķermenis kļuva vājš un viņš nevarēja piecelties. Saskaņā ar Dieva aizgādību klosteri apciemot ieradās viens klaidonis no tēvu vidus. Tuvojoties savai kamerai, viņš redzēja, ka tā ir izšķīdusi, un devās tālāk, brīnīdamies, kāpēc neviens nenāca pretī? Bet tad viņš atgriezās un sacīja: "Vai tavs brālis nav slims!" Pieklauvējis, viņš iegāja kamerā, ieraudzīja savu brāli ļoti nogurušu un jautāja: "Kas ar tevi, tēvs?" Viņš viņam stāstīja par sevi: “Es esmu no pasaules, un ienaidnieks tagad kūda mani pret manu sievu. Es to atklāju tēviem, viņi man uzspieda dažādus darbus un gavēšanu, un, kamēr es to darīju, es kļuvu vājš, un vardarbība pieauga. To dzirdot, vecākais kļuva noskumis un viņam sacīja: "Lai gan tēvi, būdami stipri vīri, jums uzspieda tādas pūles un gavēni, ja vēlaties klausīties manā pazemībā, atstājiet to un paņemiet nedaudz ēdiena parastajā laikā. , veiciet visu iespējamo kalpošanu Dievam un "metiet savas bēdas Tam Kungam..." (Ps. 54:23), jo ar savu darbu jūs nevarat pārvarēt šo iekāri. Mūsu ķermenis ir kā apģērbs: ja par to rūpējies, tas paliek neskarts, bet, ja par to nerūpējies, tas padodas sabrukšanai. To dzirdējis, tēvs to izdarīja, un pēc dažām dienām vardarbība no viņa atkāpās.
(Senais paterikons)
Vistīrākais starpnieks
Reiz velns jaunā mocekļa svētā Ignācija smagajā ķermenī sacēla tādu miesīgu karu, ka viņš, šīs ellišķīgās miesīgās iekāres liesmas sadedzināts, nokrita zemē un ilgu laiku gulēja kā pusmiris. Tad, saņēmis nelielu atvieglojumu, viņš ieradās pie sava aizgādņa eldera Akaki un, paskaidrojot viņam savu nelaimi, lūdza viņam mierinājumu. Vecais labais vīrs, kā viņam pienākas, mierināja un apstiprināja ar dievišķiem vārdiem un piemēriem no svēto cilvēku dzīves. Pēc tam svētīgais askēts ieradās baznīcā, paņēma rokās Dievmātes ikonu un, to noskūpstīdams, ar asarām lūdza Mūžīgo Jaunavu viņam palīdzēt grūtībās, glābjot viņu no šī neciešamā kara un velna kara. apmelošana. Nezināmais Dievs neatstāja Savu kalpu vairāk kārdinātam, nekā viņš varēja: ar Dievmātes žēlastību viņu apņēma neaprakstāma un neaprakstāma smarža, un kopš tā laika šis nāvējošs karš viņu atstāja.
(Athos Patericon. 2. daļa)
Gandarīšanas sakramenta žēlastība
Solovecka vecākais Naums sacīja: “Reiz viņi atveda pie manis sievieti, kura gribēja ar mani runāt. Mana saruna ar apmeklētāju nebija ilga, taču mani uzbruka kaislīga doma un nedeva mieru ne dienu, ne nakti, un tajā pašā laikā ne dienu vai divas, bet veselus trīs mēnešus es cietu cīņā ar sīva aizraušanās. Lai ko es darīju! Sniega peldēšana arī nepalīdzēja. Kādu dienu pēc vakara likuma es izgāju ārpus žoga, lai gulētu sniegā. Diemžēl viņi aiz manis aizslēdza vārtus. Ko darīt? Apskrēju ap žogu uz otrajiem, uz trešajiem klostera vārtiem - viss bija aizslēgts. Es aizskrēju uz miecētavu, bet tur neviens nedzīvoja. Man mugurā bija tikai sutana, un aukstums iespiedās līdz kauliem. Es tik tikko sagaidīju līdz rītam un tik tikko dzīvs nokļuvu savā kamerā. Taču kaislība nerimās. Kad Filipam sākās gavēnis, es devos pie sava biktstēva, ar asarām izteicu viņam savas bēdas un pieņēmu gandarījumu; Tikai tad ar Dieva žēlastību es atradu mieru, ko vēlējos.”
(Solovetsky Patericon)
Izmantojot vietnes materiālus, ir nepieciešama atsauce uz avotu
JavaScript jūsu pārlūkprogrammā ir atspējots
Lūkas evaņģēlijs 18
1 Viņš tiem stāstīja arī līdzību par to, kā vienmēr jālūdz un nepazaudēt sirdi,2 sacīdams: Kādā pilsētā bija tiesnesis, kas nebaidījās no Dieva un nekaunējās no cilvēkiem.
3 Tajā pašā pilsētā bija atraitne, un viņa piegāja pie viņa un sacīja: pasargā mani no mana ienaidnieka.
4 Bet viņš ilgu laiku negribēja. Un tad viņš sev sacīja: lai gan es nebaidos no Dieva un nekaunos no cilvēkiem,
5 Bet, tā kā šī atraitne man neliek mieru, es viņu pasargāšu, lai viņa vairs mani netraucētu.
6 Un Tas Kungs sacīja: vai tu dzirdi, ko saka netaisnīgais tiesnesis?
7 Vai Dievs nepasargās savus izredzētos, kas sauc pēc Viņa dienu un nakti, kaut arī Viņš tos aizkavē?
8 Es jums saku, ka viņš tos ātri pasargās. Bet, kad Cilvēka Dēls nāks, vai viņš atradīs ticību virs zemes?
9 Viņš runāja arī dažiem, kas bija pārliecināti par sevi, ka ir taisni, un pazemoja citus, šādu līdzību:
10 Divi vīri iegāja svētnīcā lūgties: viens bija farizejs un otrs muitnieks.
11 Farizejs stāvēja un pie sevis lūdza tā: Dievs! Es pateicos Tev, ka neesmu tāds kā citi cilvēki, laupītāji, likumpārkāpēji, laulības pārkāpēji vai šis muitnieks:
12 Es gavēju divas reizes nedēļā un dodu desmito daļu no visa, ko iegūstu.
13 Bet muitnieks, stāvēdams tālu, pat neuzdrošinājās pacelt acis pret debesīm; bet, sitis sev pa krūtīm, sacīja: Dievs! esi žēlīgs pret mani, grēcinieku!
14 Es jums saku, ka šis gāja savā namā attaisnots vairāk nekā otrs, jo katrs, kas sevi paaugstina, tiks pazemots, bet, kas sevi pazemo, tas tiks paaugstināts.
15 Viņi atveda pie Viņa mazuļus, lai Viņš tiem varētu pieskarties; To redzēdami, mācekļi tos norāja.
16 Bet Jēzus viņus aicināja un sacīja: "Ļaujiet bērniem nākt pie Manis un neliedziet viņiem, jo tādiem ir Dieva valstība."
17 Patiesi es jums saku: kas Dieva valstību nepieņem kā bērns, tas tajā neieies.
18 Un viens no priekšniekiem jautāja Viņam: Labs Mācītāj! Kas man jādara, lai mantotu mūžīgo dzīvību?
19 Jēzus viņam sacīja: "Kāpēc tu mani sauc par labu?" neviens nav labs, izņemot Dievu;
20 Tu zini baušļus: nepārkāp laulību, nenogalini, nezodz, neliec nepatiesu liecību, godā savu tēvu un māti.
21 Un viņš sacīja: To visu es esmu turējis no savas jaunības.
22 To dzirdēdams, Jēzus viņam sacīja: "Tev vēl viena lieta pietrūkst: pārdod visu, kas tev ir, un atdod nabagiem, tad tev būs manta debesīs, un nāc, seko Man."
23 Bet, to dzirdēdams, viņš noskuma, jo bija ļoti bagāts.
24 Jēzus, redzēdams, ka viņš ir noskumis, sacīja: "Cik grūti tiem, kam ir bagātība, iekļūt Dieva valstībā!"
25 Jo vieglāk kamielim iziet caur adatas aci, nekā bagātam ieiet Dieva valstībā.
26 Tie, kas to dzirdēja, sacīja: "Kas tad var tikt izglābts?"
27 Bet Viņš sacīja: Kas cilvēkiem nav iespējams, tas Dievam iespējams.
28 Un Pēteris sacīja: Lūk, mēs esam visu atstājuši un sekojuši Tev.
29 Viņš tiem sacīja: Patiesi es jums saku: nav neviena, kas atstājis māju vai vecākus, vai brāļus, vai māsas, vai sievu, vai bērnus Dieva valstības dēļ.
30, un šajā laikā un vecumā nebūtu saņēmis daudz vairāk dzīves nākotne mūžīgs.
31Un viņš pasauca malā savus divpadsmit mācekļus un sacīja tiem: "Lūk, mēs ejam uz Jeruzalemi, un viss, kas ir rakstīts caur praviešiem par Cilvēka Dēlu, piepildīsies.
32 Jo tie Viņu nodos pagāniem, un tie Viņu izsmīs, zaimos un spļaudīs uz Viņu,
33 Un tie viņu sitīs un nogalinās, un trešajā dienā viņš celsies augšām.
34 Bet viņi neko no tā nesaprata; šie vārdi viņiem bija slēpti, un viņi nesaprata teikto.
35 Un, kad Viņš tuvojās Jērikai, kāds akls vīrs sēdēja pie ceļa un lūdza žēlastību,
36 Un, dzirdēdams, ka ļaudis iet garām, viņš jautāja: "Kas tas ir?"
37 Tie viņam paziņoja, ka nāks Jēzus no Nācaretes.
38 Tad viņš kliedza: Jēzu, Dāvida Dēls! apžēlojies par mani.
39 Tie, kas bija priekšā, viņu klusēja; bet viņš kliedza vēl skaļāk: Dāvida dēls! apžēlojies par mani.
40 Jēzus apstājās un pavēlēja viņu vest pie sevis, un, piegājis pie Viņa, jautāja viņam:
41 ko tu no manis gribi? Viņš teica: Kungs! lai es varētu redzēt gaismu.
42 Jēzus viņam sacīja: "Redzi!" tava ticība tevi ir izglābusi.
43 Un viņš tūdaļ kļuva redzīgs un sekoja Viņam, slavēdams Dievu; un visa tauta, to redzot, slavēja Dievu.
Bagātajam nav viegli iekļūt Debesu valstībā...
Un tad kāds pienāca klāt un sacīja Viņam: Labs Skolotāj! Ko labu es varu darīt, lai iegūtu mūžīgo dzīvi?
Viņš viņam sacīja: Kāpēc tu Mani sauc par labu? Neviens nav labs, izņemot Dievu. Ja vēlies ieiet mūžīgajā dzīvē, turi baušļus.
Viņš Viņam saka: kuras? Jēzus teica: Nenogalini; Tev nebūs laulību pārkāpt; nezagt; nesniedz nepatiesu liecību; godā savu tēvu un māti; un: mīli savu tuvāko kā sevi pašu.
Jauneklis Viņam saka: Es to visu esmu glabājis no savas jaunības; kas vēl man pietrūkst?
Jēzus viņam sacīja: ja tu gribi būt pilnīgs, ej, pārdod to, kas tev ir, un atdod nabagiem; un tev būs manta debesīs; un nāc un seko Man.
Izdzirdis šo vārdu, jauneklis aizgāja noskumis, jo viņam bija liela manta.
Jēzus sacīja saviem mācekļiem: Patiesi es jums saku: bagātam ir grūti iekļūt Debesu valstībā; Un vēlreiz es jums saku: vieglāk kamielim iziet caur adatas aci, nekā bagātam ieiet Dieva valstībā.
To dzirdot, Viņa mācekļi bija ļoti pārsteigti un sacīja: Kas tad var tikt izglābts?
Un Jēzus, pacēlis acis, sacīja viņiem: cilvēkiem tas nav iespējams, bet Dievam viss ir iespējams (Mateja 19:16-26).
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.
Es vēlos vērst jūsu uzmanību uz divām vai trim mūsdienu evaņģēlija lasīšanas iezīmēm. Jauneklis nāk pie Kristus un saka Viņam: Labs Skolotājs. Un Glābējs viņu saskaras ar realitāti, par kuru viņš, iespējams, pat nav domājis. Jauneklis vērsās pie Kristus kā gudra mentora: "Labs mentors, ko man darīt?"
Un Kristus viņam atbild: Neviens nav labs kā vien Dievs... Un tad Viņš viņu konfrontē ar faktu, ka, ja viņš vēlas saņemt galīgu, perfektu atbildi uz savu jautājumu, viņam tā jādzird no Dieva mutes, tas ir, , no Pestītāja Kristus, Dieva Dēla, kurš kļuva par cilvēka dēlu. Viņam ir jādzird šie vārdi, atzīstot Kristus tiesību sludināt šos vārdus beznosacījuma.
Un tiešām, ja mēs runājam par mūžīgo dzīvību, kurš gan var par to runāt, ja ne pats Dievs, kas ir mūžīgā dzīvība? Jaunā vīrieša jautājums ir veltīgs, ja tas ir adresēts tikai gudram, kaut arī svētam cilvēkam: uz šo jautājumu var atbildēt tikai Dievs: un uz to ir tikai viena atbilde: Piedalies Manā svētumā, piedalies Manā mūžībā – un tu esi pilnīgs, un tu ieiesi Dieva mūžībā...
Bet Kristus uzrunā Savu līdzjautātāju tajā līmenī, kādā viņš runā; Viņš viņam saka: turi baušļus, - galu galā arī baušļi ir doti no Dieva: ko vēl vajag?! - Kuru? - jautā jauneklis, domādams, ka viņam jāpilda kādi jauni baušļi, jāizdara kaut kas tāds, par ko viņš iepriekš ne no viena nav dzirdējis. Un tiešām, šeit viņš klausās To, kurš viņam var pateikt pēdējo perfekto vārdu. Un Kristus viņam parāda sešus baušļus, bet tikai pēdējais no tiem ir no 5. Mozus grāmatas. Viņš nepiemin nevienu bausli par Dieva pielūgšanu; Kāpēc? Jo šim jaunajam vīrietim un mums visiem ir tik viegli pateikt: "Es ticu Dievam!" Es mīlu Dievu!" - un tad uzreiz pārkāpj tos baušļus, kas attiecas uz cilvēku...
Šķiet, ka katrs no mums var no sirds teikt, ka tic Dievam un mīl Dievu, bet tas tā nav. Ja mēs ticētu Dievam, mēs neapšaubītu savas dzīves apstākļus, mēs Viņam nepārmestu, ka viss rūgtais un sāpīgais, kas ar mums notiek, ir Viņa atbildība.
Mēs ne vienmēr sakām, ka Viņš ir tieši vainīgs, bet ka Viņš mūs nepasargāja, nepasargāja, nepasargāja – mēs sakām visu laiku. Ja mēs Viņu mīlētu un ticētu Viņa mīlestībai, tad visu no Viņa rokām uztvertu kā mīlestības dāvanu.
Tāpēc mums jābūt uzmanīgiem, sakot, ka mīlam Dievu un ticam Viņam. Bet, pat ja mēs to varam teikt, apustulis Jānis Teologs mums norāda: kad tu saki, ka mīli Dievu, bet nemīli apkārtējos, tu esi melis!
Tāpēc Kristus jauneklim nejautā, vai viņš mīl Dievu – viņš būtu atbildējis pozitīvi, bet jautā: kā tu attiecies pret apkārtējiem cilvēkiem? Vai tu mīli cilvēkus tā, kā mīli sevi? Vai novēli cilvēkiem visu to labo, ko vēlies sev? Vai esi gatavs atteikties no visa, kas ir tavs, lai bagātinātu otru ar mīlestību, bet konkrētu mīlestību; nevis vārds, bet mīlestības akts?..
Tāpēc Kristus saka jaunajam vīrietim: Turiet baušļus.
Tas mums atgādina stāstu par pēdējo tiesu, ko mēs lasām Mateja evaņģēlijā pirms gavēņa, par to, kā Tas Kungs atdala avis no āžiem.
Mēs vienmēr domājam par šo līdzību tikai ar spriedumu; bet kāda ir tiesa, ko Kristus Tiesnesis lūdz tiem, kas Viņa priekšā parādās? Viņš jautā tikai, vai dzīves laikā viņi izrādījušies cilvēcīgi, cilvēka vārda cienīgi: Vai pabaroji izsalkušos? Vai tu esi apģērbusi kailu? Vai esat devis pajumti kādam bezpajumtniekam? Vai esat apmeklējis slimu cilvēku, pat ja baidāties no viņa infekcijas?
Vai tev ir kauns vai nē, ka tavs draugs atrodas cietumā, apkaunots?..
Par to jautā Tiesnesis – par to, kā mēs bijām attiecībā pret cilvēku. Citiem vārdiem sakot: vai tu biji vīrieša titula cienīgs? Ja jūs pat neesat cilvēka titula cienīgs, nedomājiet par pievienošanos Dievišķajam svētumam, pievienošanos Dievišķajai dabai, pievienošanos Kunga mūžībai.
Un tas ir adresēts jaunajam vīrietim, kurš ir bagāts: ar ko viņš ir bagāts? Viņš ir bagāts ne tikai ar materiālo bagātību; viņš ir bagāts, jo jūt, ka ir taisns cilvēks: viņš ir izpildījis visus Dieva baušļus, viņš ir izdarījis visu, ko Kungs var no viņa prasīt – ko gan vairāk no viņa var prasīt? Lai viņš mīlētu savu tuvāko kā sevi pašu.
Šis nav viens no desmit baušļiem; mēs atrodam šo bausli citur Vecā Derība(3.Moz.19,18) un mēs dzirdam to atkārtojam Kristū; tas nozīmē: atsakies no sevis, aizmirsti par sevi! Lai visa tava uzmanība tiek vērsta uz otru, uz viņa vajadzību: lai tava sirds ir pilna tikai mīlestības pret otru, lai ko tas tev maksātu!..
Un šeit jauneklis saskaras ar savu materiālo bagātību: viņš ir gatavs mīlēt cilvēkus, bet no bagātības stāvokļa. Un Kristus viņam saka: Dod visu: un, kad tev nekā nav, tad mīli cilvēkus brīvi un seko Man, lai kur es ietu... Un mēs zinām, kurp Kristus gāja: noliegt Sevi līdz galam un atdot savu dzīvību.
Šis bauslis daļēji attiecas uz mums visiem. Mums nav obligāti jāzaudē materiālā bagātība, un bieži vien mums tās nav, bet mēs esam tik bagāti ar to, kas mūs padara lepns, pašapmierināts, augstprātīgs- tas ir tas, no kā mums vispirms ir jāatsakās: aizmirstiet par sevi un pievērsiet uzmanību savam tuvākajam. Un tad mēs jutīsim un dzirdēsim no Kristus mierinājuma vārdu, apstiprinājuma vārdu.
Jā, cilvēks to nevar izdarīt ar saviem spēkiem, bet saskaņā ar Pestītāja vārdu apustulim Pāvilam, Viņa spēks ir pilnīgs vājumā. Mēs varam rīkoties ar Dieva spēku; un kā teikts šajā evaņģēlija lasījumā, kas nav iespējams cilvēkam, tas ir iespējams Dievam. Un atkal apustuļa Pāvila vārdiem: "Viss man ir iespējams caur mūsu Kunga Jēzus Kristus stiprinošo spēku." Āmen.
Sv. Jānis Hrizostoms
Sv. Makārijs Lielais
(Situācija ir pavisam cita) ja mēs, paklausot Dieva Vārdam, uzticamies saprātam svētie raksti un, paļaujoties uz Dieva spēku, mēs atzīstam patiesību par to, kas nav iespējams apsolītajiem cilvēkiem Ar Dievu viss ir iespējams. Jo “Apustuļu darbos” ir teikts: "Vai jums tiešām šķiet neticami, ka Dievs uzmodina mirušos?"(Apustuļu darbi 26:8.) Galu galā, ja (Dievs) uzmodina mirušos, tad Viņš var (dabiski) izskaust kaislības no tiem, kas dedzīgi cenšas sasniegt visus tikumus, kuri tic (Viņam) tīri un ar visu savu dvēseli, jo Dievam nekas nav neiespējams.
Lieliska ziņa.
Sv. Džastins (Popovičs)
Pa labi Jānis no Kronštates
Un Jēzus paskatījās uz augšu un sacīja viņiem: "Cilvēkiem tas nav iespējams, bet Dievam viss ir iespējams."
Tas nozīmē, ka Kungs var viegli izglābt bagātu cilvēku, lai gan cilvēkiem šķiet neiespējami, ka bagāts cilvēks ieiet Debesu valstībā, ja šī ieeja viņam ir tik šaura kā adatas ausis virvei. Bet virve, kā saka, var vieglāk iziet caur adatas aci, nekā bagāts cilvēks var iekļūt Debesu valstībā. Jā, Kungs, Tev viss ir iespējams, bet Tev nekas nav iespējams. Tas mani mierina. Es ticu, ka Tava labestība, gudrība un visvarenība atradīs līdzekļus, lai glābtu mani, grēcinieku.
Dienasgrāmata. I sējums. 1856. g.
Blzh. Hieronīms no Stridonska
Blzh. Bulgārijas teofilakts
Jevfimijs Zigabens
Jēzus paskatījās uz viņiem un sacīja viņiem: Cilvēkam nav iespējams ēst, bet Dievam viss ir iespējams.
Vispirms ar maigu skatienu viņš nomierināja viņu satrauktās domas, un tad teica, ka bagātiem cilvēkiem šis, t.i. aizbēgt nav iespējams. Stingri sasaistīti ar mantkārības saitēm, viņi nevar ar saviem spēkiem atbrīvoties no viņa kundzības; Dievs var ne tikai viņus izglābt, bet arī visu pārējo. Tātad, Viņš tos izglābs, ja tikai viņi pieliks pūles no savas puses, sadalīs savu bagātību nabagiem, dzēsīs sevī alkatības kaislību un aicinās Viņu kā palīgu un brīvības aizstāvi. Visa šī runa parādīja, ka iekārojamam cilvēkam nav iespējams tikt izglābtam, ja vien viņš, pieliekot pūles no savas puses, kā jau teikts, nedod Dievu kā palīgu, lai atbrīvotos no tā. visbīstamākā aizraušanās. Daži saka, ka, ja Dievam viss ir iespējams, tad arī Viņam ir iespējams darīt ļaunu. Pret šādiem cilvēkiem mēs teiksim, ka ļaunums kalpo nevis spēka, bet vājuma pierādījums. Tāpēc Dāvids grēkus sauca par vājībām, sacīdams: viņu slimības pieauga (
Un tā kāds pienāca un sacīja Kristum: Labs Skolotājs! Ko labu es varu darīt, lai iegūtu mūžīgo dzīvi? Viņš viņam sacīja: Kāpēc tu Mani sauc par labu? Neviens nav labs, izņemot Dievu. Ja vēlies ieiet mūžīgajā dzīvē, turi baušļus. Viņš Viņam saka: kuras? Jēzus teica: Nenogalini; Tev nebūs laulību pārkāpt; nezagt; nesniedz nepatiesu liecību; godā savu tēvu un māti; un: mīli savu tuvāko kā sevi pašu. Jauneklis sacīja Viņam: Es to visu esmu glabājis no savas jaunības; kas vēl man pietrūkst? Jēzus viņam sacīja: ja tu gribi būt pilnīgs, ej, pārdod to, kas tev ir, un atdod nabagiem; un tev būs manta debesīs; un nāc un seko Man. Izdzirdis šo vārdu, jauneklis aizgāja noskumis, jo viņam bija liela manta. Jēzus sacīja saviem mācekļiem: Patiesi es jums saku: bagātam ir grūti iekļūt Debesu valstībā; Un vēlreiz es jums saku: vieglāk kamielim iziet caur adatas aci, nekā bagātam ieiet Dieva valstībā. To dzirdot, Viņa mācekļi bija ļoti pārsteigti un sacīja: Kas tad var tikt izglābts? Un Jēzus paskatījās uz augšu un sacīja viņiem: "Cilvēkiem tas nav iespējams, bet Dievam viss ir iespējams."
Mēs dzirdam stāstu par bagāto jaunekli, skumjām par cilvēku, kurš baidījās paļauties tikai uz Dievu. Šim bagātajam ir viss, bet viņam pietrūkst viena – žēlastības. Vai viņš neatgādina daudziem no mums, kas visu ievēro, Baznīcas statūtus, godprātīgi pilda dzīves ceļš ar bardzību, dažreiz varbūt pat pārmērīgu pret sevi?
Evaņģēlija bagātais cilvēks jebkurā gadījumā izraisa līdzjūtību. Kad Kristus uzskaita baušļus: “nenogalini”, “nepārkāp laulību”, “neapvaino”, “godi savu tēvu un māti”, viņš atbild: “Es to visu esmu turējis no savas jaunības. Kristus, kā teikts Marka evaņģēlijā, skatījās uz viņu un mīlēja viņu. Bet Viņš viņam izteica nedzirdētu piedāvājumu. Viņš piedāvāja viņam pilnīgu pārtraukumu ar savu bagātību - ne tikai materiālo, bet arī garīgo. Nav tā, ka Tas Kungs viņam atcēla baušļus, kuros ir ietverta dzīvība. Gluži pretēji, Viņš norādīja uz tiem kā vienīgo ceļu uz pilnību, tas ir, uz mīlestību. Bet cilvēks pats nevar sasniegt pilnību ar jebkādām pūlēm. Šim cilvēkam, kurš ir pieradis rēķināties tikai ar saviem pūliņiem un savu bagātību, Kristus pēkšņi piedāvā visu par brīvu – visu Savu mīlestību, visu Savu pilnību: “Atstāj visu un seko Man.”
Jūs un es zinām, ka jūs nevarat nopelnīt mūžīgo dzīvību ne ar kādu darbu, ne ar kādiem darbiem; neviens nevar uzvarēt nāvi un grēku, kļūt par "dievišķās dabas dalībnieku" un Svētā Gara templi. Un tomēr, cik bieži mēs kļūstam kā viena svētā Ignācija Briančaņinova korespondente, kura ir neizpratnē, kāpēc, tik rūpīgi gatavojusies grēksūdzei, cenšoties dzīvot stingri un rūpīgi, nosauca visus savus grēkus, arī mazākos, un atstāja no grēksūdzes. baznīca tukša, bez prieka. "Tas notika tāpēc," svētais viņai atbildēja, "tāpēc, ka jūs domājāt visus savus parādus uzreiz atdot Dievam, kamēr jūsu parādi nav atmaksājami."
Mūžīgā dzīve ir būt kopā ar Dievu, un tas viss ir saistīts ar apziņu, ka Kristus ir Dievs, un sekošanu Viņam Viņa baušļu veidā. Visi baušļi pastāv, lai mēs varētu mācīties personīgās attiecības ar Dievu un cilvēkiem, tas ir, mīlestību. Lai Dievs un cilvēki mums kļūst dzīvi. "Es visu esmu saglabājis," saka jaunietis, taču viņa attiecības ar Dievu un cilvēkiem ir pilnīgi savtīgas. Viņš ir savu materiālo un garīgo īpašumu gūstā. Viņš ir važās, kuras jāsarauj.
Mūžīgā dzīve ir dzīve, ko dzīvo Dievs Kristus. Viņa ir mīlestība un centība un ziedojoša dāsnība. Ja mēs uzzināsim, kas tas ir nemirstīga dzīvešeit uz zemes, ka no Kristus nāk šis miers un šis prieks, mēs ar prieku sekosim Kristum. Un mums būs skaidrs, ka sekot Kristum nozīmē kalpot cilvēkiem, par kuriem Kristus nomira.
Lai katrs no mums šodien pārbauda sevi, kādas skumjas un prieks viņā ir, un kāds tam ir iemesls. Bagātais vīrs nevarēja izlemt pārdot savu bagātību, atdalīties no tās. Tas izskaidro skumjas, ar kādām viņš, galvu noliecis, aizgāja no Kristus. Tāda skumjas, kurš nespēja pieņemt viņam piedāvāto prieku. Prieks tiek dots tikai garā nabagajiem. Tikai tiem, kas pazemīgi lūdz žēlastību, sekojot Kristum. Jauneklis bija bēdīgs, jo nevarēja iegūt pilnību par savu smago cenu, un atteicās to pieņemt par Kristus vieglo cenu.
Bet, ja šāds cilvēks iet bojā – mēs nevaram nesasaukties kopā ar visiem Kristus mācekļiem –, kas tad var tikt glābts? "Cilvēkiem tas nav iespējams," atbild Kristus, "bet ne Dievam." Jo Dievam viss ir iespējams." Jums nekad nevajadzētu krist izmisumā. Šajos Pestītāja vārdos ir apslēpta žēlastība pret bagāto jaunekli, kurš Viņu pamet. Nav neiespējami, ka Dievs arī viņu atgriezīs. Bet ir tikai viens likums – agri vai vēlu tu vari visu pamest un pieņemt doto žēlastību.
Ceļš uz debesīm ir šaurs ceļš ikvienam, un vārti, kas ved uz dzīvību, ir šauri. Kamielim ir vieglāk iziet cauri, saka Kristus adatas acs- nekā bagātam vīram iekļūt Debesu valstībā. Daži uzskata, ka mēs runājam par Jeruzalemes vārtiem, kurus to blīvuma dēļ sauc par "adatas acīm". Kamielis nevar iziet cauri tiem, kamēr tas nav izkrauts. Tātad bagāts cilvēks nevar pacelties debesīs, kamēr nav gatavs nomaksāt zemes bagātību nastu un paklanīties pazemīgās ticības priekšrakstiem.
Citi uzskata, ka nav nejaušība, ka vārds “kamielis” tiek lietots grieķu valoda sakrīt ar vārdu "virve". Bagāts vīrietis salīdzinājumā ar nabagu ir bieza virve salīdzinājumā ar plānu pavedienu. Un tas neizies caur adatas aci, kamēr tas netiks sadalīts atsevišķos pavedienos. Tātad bagātam cilvēkam ir jāatbrīvojas no savas bagātības, lai diegu pa pavedienam izlaistu caur adatas aci.
Kur iegūt drosmi un centību tiem, kuri, visu pametuši, devās tuksnesī vai cieta mocekļa nāvi? Cik ilgi mūsu Baznīca ir stāvējusi pie krusta, kad visi Kunga ticīgie paļāvās tikai uz žēlastību un, visa tiem atņemtiem, debesīs bija tikai dārgumi? Bet ikvienam bez izņēmuma nāve tiek dota kā visa zaudējums vai kā Tā Kunga Pasā svētki.
Notiek ielāde...