1 Jēzus izdzen dēmonu leģionu; iekļūt cūku ganāmpulkā; 21 Jaira meitas augšāmcelšanās; tā dziedināšana, kas cieta divpadsmit gadus.
1 Un viņi nonāca otrpus jūras, uz Gadarēnu zemi.
2Un, kad Viņš izkāpa no laivas, tūdaļ kāds cilvēks, kas izkāpa no kapiem, Viņu sagaidīja, pārņemts nešķīstais gars
3 Viņam bija mājvieta kapos, un neviens nevarēja viņu sasiet pat ar ķēdēm,
4 Jo viņš bieži bija saistīts ar važām un ķēdēm, bet viņš salauza ķēdes un salauza važas, un neviens nevarēja viņu pieradināt;
5 Vienmēr, nakti un dienu, kalnos un kapos viņš kliedza un sita sevi pret akmeņiem;
6 Kad viņš no tālienes ieraudzīja Jēzu, viņš skrēja un pielūdza Viņu,
8 Par Jēzus teicu viņam: nāc ārā, nešķīstais gars, no šī cilvēka.
9Un viņš viņam jautāja: Kā tevi sauc? Un viņš atbildēja un sacīja: Mans vārds ir Leģions, jo mūsu ir daudz.
10 Un tie Viņam daudz prasīja, lai Viņš tos neizsūtītu no tās zemes.
11 Un tur pie kalna ganījās liels cūku ganāmpulks.
12 Un visi ļaunie gari Viņu lūdza, sacīdami: Sūti mūs pie cūkām, lai mēs ieietu tajās.
13 Jēzus viņiem tūlīt atļāva. Un nešķīstie gari izgāja un iegāja cūkās; un ganāmpulks metās lejup pa stāvo nogāzi jūrā, un to bija apmēram divi tūkstoši; un noslīka jūrā.
14 Un tie, kas ganīja cūkas, skrēja un stāstīja par to pilsētā un ciemos. UN iedzīvotāji izgāja ārā paskatīties, kas noticis.
15 Un viņi piegāja pie Jēzus un redzēja, ka ļaunais prāts, kurā atradās leģions, sēž ģērbies un pie pilna prāta. un viņi baidījās.
16 Tie, kas to redzēja, pastāstīja viņiem, kā tas notika ar dēmonu apsēsto cilvēku un par cūkām.
17 Un tie sāka Viņu lūgt, lai viņš aiziet no viņu robežām.
18Un, kad Viņš iekāpa laivā, dēmonisks lūdza Viņu būt ar Viņu.
19 Bet Jēzus viņam neļāva, bet sacīja: ej mājās pie saviem ļaudīm un pastāsti viņiem, ko Tas Kungs tev ir nodarījis un Kā apžēlojies par tevi.
20 Un viņš aizgāja un sāka sludināt Dekapolē, ko Jēzus viņam bija darījis. un visi brīnījās.
21 Kad Jēzus atkal pārbrauca laivā uz otru krastu, pie Viņa sapulcējās liels ļaužu pulks. Viņš bija pie jūras.
22 Un, lūk, viens no sinagogas priekšniekiem, vārdā Jairs, atnāca un, Viņu ieraudzījis, nokrita pie Viņa kājām.
23 Un viņš ļoti lūdza Viņu, sacīdams: Mana meita drīz mirs; nāc un uzliec viņai rokas, lai viņa izveseļojas un dzīvo.
24 Jēzus devās viņam līdzi. Daudzi cilvēki sekoja Viņam un spieda Viņu.
25 Bija kāda sieviete, kurai bija asinsizplūdums divpadsmit gadus,
26 viņa daudz cieta no daudziem ārstiem, izsmēla visu, kas viņai bija, un nesaņēma nekādu pabalstu, bet viņa nonāca vēl sliktākā stāvoklī, -
27 Kad viņa dzirdēja par Jēzu, viņa iznāca no aizmugures starp ļaudīm un pieskārās Viņa drēbēm,
28 Jo viņa sacīja: ja es pieskaršos Viņa drēbēm, es būšu dziedināta.
29 Un tūdaļ viņas asins avots izsīka, un viņa savā miesā juta, ka ir dziedināta no savas slimības.
30 Tajā pašā laikā Jēzus, sevī redzēdams, ka no Viņa bija izgājis spēks, pagriezās starp ļaudīm un sacīja: kurš pieskārās manām drēbēm?
31 Mācekļi sacīja Viņam: Tu redzi, ka ļaudis tevi drūzmējas, un tu saki: "Kas Man pieskārās?"
32 Bet Viņš paskatījās apkārt, lai ieraudzītu to, kurš to darīja.
33 Sieviete bailēs un trīcēdama, zinādama, kas ar viņu bija noticis, nāca un nokrita Viņa priekšā un pastāstīja Viņam visu patiesību.
34 Viņš viņai sacīja: meita! tava ticība tevi ir izglābusi; ej ar mieru un esi vesels no slimības.
35 Viņam vēl to runājot, tie nāca no sinagogas priekšnieka un sacīja: Tava meita ir mirusi; Kāpēc vēl jūs traucējat Skolotājam?
36 Bet Jēzus, dzirdējis šos vārdus, tūdaļ sacīja sinagogas priekšniekam: nebaidies, vienkārši tici.
37 Un viņš nevienam neļāva sev sekot, izņemot Pēteri, Jēkabu un Jāni, Jēkaba brāli.
38 Viņš nāk uz sinagogas priekšnieka namu un redz apjukumu un cilvēkus raudam un skaļi saucam.
39 Un, iegājis iekšā, Viņš tiem sacīja: Kāpēc jums ir neērti un raudāt? meitene nav mirusi, bet guļ.
40 Un tie smējās par Viņu. Bet Viņš, visus izsūtījis, paņem līdzi meitenes tēvu un māti un tos, kas bija ar Viņu, un ieiet tur, kur gulēja meitene.
41 Un, paņēmis meiteni aiz rokas, viņš tai saka: "talifa kumi", kas nozīmē: "jaunava, es tev saku, celies."
42 Un meitene tūdaļ piecēlās un sāka staigāt, jo viņai bija apmēram divpadsmit gadu. Tie, kas redzēja piedzīvoja lielu izbrīnu.
43 Un Viņš stingri pavēlēja tiem, lai neviens par to nezinātu, un sacīja, lai tie dod viņai kaut ko ēst.
Vai tekstā atradāt kļūdu? Atlasiet to un nospiediet: Ctrl + Enter
Marka evaņģēlijs, 5. nodaļa
1 Un viņi nonāca otrpus jūras, uz Gadarēnu zemi.
2Un, kad Viņš izkāpa no laivas, tūdaļ kāds cilvēks, kas izkāpa no kapiem, Viņu sagaidīja, pārņemts nešķīstais gars
3 Viņam bija mājvieta kapos, un neviens nevarēja viņu sasiet pat ar ķēdēm,
4 Jo viņš bieži bija saistīts ar važām un ķēdēm, bet viņš salauza ķēdes un salauza važas, un neviens nevarēja viņu pieradināt;
5 Vienmēr, nakti un dienu, kalnos un kapos viņš kliedza un sita sevi pret akmeņiem;
6 Kad viņš no tālienes ieraudzīja Jēzu, viņš skrēja un pielūdza Viņu,
7Un viņš kliedza stiprā balsī un sacīja: "Kas tev ar mani, Jēzu, Visaugstākā Dieva Dēls?" Es tevi uzburu ar Dievu, nemoki mani!
8 Par Jēzus Viņš tam sacīja: "Izej, nešķīstais gars, no šī cilvēka."
9Un viņš viņam jautāja: Kā tevi sauc? Un viņš atbildēja un sacīja: Mans vārds ir Leģions, jo mūsu ir daudz.
10 Un tie Viņam daudz prasīja, lai Viņš tos neizsūtītu no tās zemes.
11 Un tur pie kalna ganījās liels cūku ganāmpulks.
12 Un visi ļaunie gari Viņu lūdza, sacīdami: Sūti mūs pie cūkām, lai mēs ieietu tajās.
13 Jēzus viņiem tūlīt atļāva. Un nešķīstie gari izgāja un iegāja cūkās; un ganāmpulks metās lejup pa stāvo nogāzi jūrā, un to bija apmēram divi tūkstoši; un noslīka jūrā.
14 Un tie, kas ganīja cūkas, skrēja un stāstīja par to pilsētā un ciemos. UN iedzīvotāji izgāja ārā paskatīties, kas noticis.
15 Un viņi piegāja pie Jēzus un redzēja, ka ļaunais prāts, kurā atradās leģions, sēž ģērbies un pie pilna prāta. un viņi baidījās.
16 Tie, kas to redzēja, pastāstīja viņiem, kā tas notika ar dēmonu apsēsto cilvēku un par cūkām.
17 Un tie sāka Viņu lūgt, lai viņš aiziet no viņu robežām.
18Un, kad Viņš iekāpa laivā, dēmonisks lūdza Viņu būt ar Viņu.
19 Bet Jēzus viņam neļāva, bet sacīja: "Ej mājās pie saviem ļaudīm un pastāsti viņiem, ko Tas Kungs ar tevi ir darījis un Kā apžēlojies par tevi.
20 Un viņš aizgāja un sāka sludināt Dekapolē, ko Jēzus viņam bija darījis. un visi brīnījās.
21 Kad Jēzus atkal pārbrauca laivā uz otru krastu, pie Viņa sapulcējās liels ļaužu pulks. Viņš bija pie jūras.
22 Un, lūk, viens no sinagogas priekšniekiem, vārdā Jairs, atnāca un, Viņu ieraudzījis, nokrita pie Viņa kājām.
23 Un viņš ļoti lūdza Viņu, sacīdams: Mana meita drīz mirs; nāc un uzliec viņai rokas, lai viņa izveseļotos un dzīvotu.
24 Jēzus devās viņam līdzi. Daudzi cilvēki sekoja Viņam un spieda Viņu.
25 Bija kāda sieviete, kurai bija asinsizplūdums divpadsmit gadus,
26 daudz cieta no daudziem ārstiem, izsmēla visu, kas viņai bija, un nesaņēma nekādu pabalstu, bet nonāca vēl sliktākā stāvoklī, -
27 Kad viņa dzirdēja par Jēzu, viņa iznāca no aizmugures starp ļaudīm un pieskārās Viņa drēbēm,
28 Jo viņa sacīja: ja es pieskaršos Viņa drēbēm, es būšu dziedināta.
29 Un tūdaļ viņas asins avots izsīka, un viņa savā miesā juta, ka ir dziedināta no savas slimības.
30 Tajā pašā laikā Jēzus, sevī sapratis, ka spēks no Viņa izgājis, pagriezās starp ļaudīm un sacīja: Kas pieskārās manai drēbei?
31 Mācekļi sacīja Viņam: Tu redzi, ka ļaudis tevi drūzmējas, un tu saki: Kas Man ir pieskāries?
32 Bet Viņš paskatījās apkārt, lai ieraudzītu to, kurš to darīja.
33 Sieviete bailēs un trīcēdama, zinādama, kas ar viņu noticis, nāca un nokrita Viņa priekšā un pastāstīja Viņam visu patiesību.
34 Viņš tai sacīja: meita! tava ticība tevi ir izglābusi; Ej ar mieru un esi vesels no slimības.
35 Viņam vēl runājot, tie nāca no sinagogas priekšnieka un sacīja: Tava meita ir mirusi; Kāpēc vēl jūs traucējat Skolotājam?
36 Bet Jēzus, dzirdēdams šos vārdus, tūdaļ sacīja sinagogas priekšniekam: "Nebīsties, tikai tici."
37 Un viņš nevienam neļāva sev sekot, izņemot Pēteri, Jēkabu un Jāni, Jēkaba brāli.
38 Viņš nāk uz sinagogas priekšnieka namu un redz apjukumu un cilvēkus raudam un skaļi saucam.
39 Un viņš iegāja un tiem sacīja: "Kāpēc jūs esat satraukti un raudāt? meitene nav mirusi, bet guļ.
40 Un tie smējās par Viņu. Bet Viņš, visus izsūtījis, paņem līdzi meitenes tēvu un māti un tos, kas bija ar Viņu, un ieiet tur, kur gulēja meitene.
Lieta par dēmonu eksorcismu cūku ganāmpulkā.
Apskatīsim dažus tekstus.
5:1-3
1Un viņi nonāca otrpus jūras, uz Gadarēnu zemi.
2 Un, kad Viņš izkāpa no laivas, tūdaļ no kapiem izkāpa vīrs, kas bija nešķīsta gara apsēsts, Viņu sagaidīja,
3 Viņam bija mājvieta kapos, un neviens nevarēja viņu sasiet pat ar ķēdēm,
Pat nešķīstie gari nav bezpajumtnieki, bet atrod sev piemērotu mājvietu, kaut vai kapsētu. Izrādās, ka dažkārt pēc mājokļa veida un “tipa” var kaut ko saprast par tā iemītniekiem.
5:4-8
jo viņš daudzkārt bija saistīts ar važām un ķēdēm, bet viņš salauza važas un salauza važas, un neviens nevarēja viņu pieradināt;
5 Vienmēr, nakti un dienu, kalnos un kapos viņš kliedza un sita sevi pret akmeņiem;
6 Kad viņš no tālienes ieraudzīja Jēzu, viņš skrēja un pielūdza Viņu,
7Un viņš kliedza stiprā balsī un sacīja: "Kas tev ar mani, Jēzu, Visaugstākā Dieva Dēls?" Es tevi uzburu ar Dievu, nemoki mani!
8 Jo [Jēzus] viņam sacīja: "Nāc ārā, nešķīstais gars, no šī cilvēka."
Cilvēks nezina garu ietekmes mehānismu uz cilvēku, kā arī Dieva vārdu uz nešķīstajiem gariem, un cilvēkam tas nav vajadzīgs.
Pasažieri, kas ceļo autobusā, maz zina par detalizētu dzinēja konstrukciju, viņiem ir vajadzīgs dzinēja rezultāts, kas rezultātā autobusu kustina.
Tā tas ir arī šeit: neviens nezina, KĀ tieši Kristum izdevās izdzīt nešķīstos garus, bet rezultāts ir zināms: Dieva vārda ietekmē nešķīstie gari var atstāt cilvēku, kuram tie traucē.
Šodien mēs visi vienkārši lietojam Dieva vārdu, kas PATS veic cilvēkos kaut kādu darbu, un tā ietekmē cilvēki jebkurā gadījumā nepaliek vienaldzīgi, it īpaši, ja gars viņos ir iedzīvojies vai nu tiešā nozīmē, vai prātos un sirdīs. valda šīs pasaules gars.
Dieva vārda sējēju darbs ir mazs: nav svarīgi, kādiem kaitīgajiem “gariem” tiek dota iespēja pamest konkrēto cilvēku, stāstot viņam Dieva patiesību gan vārdos, gan kristīgos darbos. Galvenais ir sēt vārdu, tas pats izdarīs cilvēkā nepieciešamo darbu, lai attīrītu iekšpusi, ja Dievs gribēs sev izaudzināt to, kurā Dieva vārds iesēts.
5:9,10 Un viņš viņam jautāja: kā tevi sauc? Un viņš atbildēja un sacīja: Mans vārds ir Leģions, jo mūsu ir daudz. (Romiešu leģionā bija 6000 cilvēku.)
10 Un tie Viņam daudz prasīja, lai Viņš tos neizsūtītu no tās zemes.
Kā redzam, vienā cilvēkā var “nosēsties” daudzi piemaisījumi. Bet viņi visi darbojas vienā garā: tie ir postoši cilvēkiem.
Arī nešķīstajiem gariem ir savas pieķeršanās: viņiem nav svarīgi, kur tieši ievākties un kur medīt, tāpēc viņi medī tur, kur viņiem ir savas intereses.
Piemēram, kāpēc velns tiesāja Jūdu Iskariotu? Jo viņš zaga, atbalstīja velna interesi un tādējādi atdeva sevī “vietu” nešķīstajam. Tāpēc kristiešiem nevajadzētu dzīvot tā, lai viņi sevī dotu “telpu” savai attieksmei (Ef.4:27).
5:11,12
Tur pie kalna ganījās liels cūku bars.
12 Un visi ļaunie gari Viņu lūdza, sacīdami: Sūti mūs pie cūkām, lai mēs ieietu tajās.
Dēmoni, kā mēs redzam, atpazīst Jēzus Kristus spēku pār tiem, un tāpēc viņi lūdz palīdzību. Un Jēzus nenoliedz šiem nešķīstajiem, ar ko viņš šobrīd var viņiem palīdzēt. Bet viņš arī nenodarbojas ar patvaļu: dēmoni zina, ka Jēzum šobrīd nav tiesību tos pilnībā iznīcināt, Dieva laiks vēl nav beidzies viņu uzturēšanās uz zemes starp cilvēkiem (Mt.8:29).
5:11
Jēzus viņiem nekavējoties atļāva. Un nešķīstie gari izgāja un iegāja cūkās; un ganāmpulks metās lejup pa stāvo nogāzi jūrā, un to bija apmēram divi tūkstoši; un noslīka jūrā.
Nav zināms, kāda jēga bija dēmoniem iekļūt cūkās, ja cūkas tomēr nomira. Kāpēc jums bija jāiziet tik daudz nevajadzīgu kustību? Varētu no trakā izkāpt taisni gaisā. Vai viņi nenoslīka jūrā kopā ar cūkām? Viņi nenoslīka.
Varbūt, protams, tam ir jēga - ķermeņu maiņā, iespējams, viņi paši nevar kustēties paši, bet tas ir skaidrs:
1) fakts, ka pat cūkas var kļūt trakas (nonākt dēmonu ļaunajā ietekmē)
2) to, ka dēmoni spiež savu ķermenisko “mājokli”, lai izdarītu pašnāvību.
5:14-17
Tie, kas ganīja cūkas, skrēja un stāstīja stāstus pilsētā un ciemos. Un [iedzīvotāji] iznāca skatīties, kas noticis.
15 Un viņi piegāja pie Jēzus un redzēja, ka ļaunais prāts, kurā atradās leģions, sēž ģērbies un pie pilna prāta. un viņi baidījās.
16 Tie, kas to redzēja, pastāstīja viņiem, kā tas notika ar dēmonu apsēsto cilvēku un par cūkām.
17 Un tie sāka Viņu lūgt, lai viņš aiziet no viņu robežām.
No pirmā acu uzmetiena varētu priecāties par kāda cilvēka izdziedināšanu, kuru neviens nevarēja pieradināt. Iztēloties tādu kaimiņu, kurš dzīvo zārkos un naktīs kliedz - pat tas kļūst rāpojoši. Un viņi būtu varējuši lūgt Jēzu palikt: daudzi varēja būt dziedināti, un daži varēja zināt patiesību. Bet nē, viņi nenovērtēja acīmredzamo garīgo “plusu”, aprēķinot materiālo “mīnusu”:
2000 beigtas cūkas tiešām ir liels zaudējums, ir uz ko apvainoties.
Tagad cilvēkiem var būt arī lielas pretenzijas pret Dievu šī ļaunā laikmeta daudzo materiālo trūkumu dēļ. Viņu dēļ šķiet, ka daudzi cilvēki, kurus Dievs ir aizvainojis, „lūdz Viņu attālināties no viņu robežām” un palaiž garām iespēju atrast sev debesu Tēvu.
Tomēr kā Jēzus atbildēja uz lūgumu aiziet?
Viņš ar varu neiedēstīja viņos zināšanas no Dieva, viņš vienkārši aizgāja pēc viņu lūguma. Ja šodien mēs, Dieva vārda sējēji, negribam klausīties un tiekam lūgti aiziet, tad mums nevajadzētu uzstāt uz Jēzus piemēram. Katram ir tiesības izdarīt savu izvēli.
Un, ja mēs visiem spēkiem cenšamies kādu piespiest klausīties, mūs vienkārši uzskata par augstprātīgiem un uzmācīgiem, un tāda kristieša reputācija nemaz nepušķo ne mūs pašus, ne kristietību kopumā.
5:18-20
Un, kad Viņš iekāpa laivā, dēmonisks lūdza Viņu būt ar Viņu.
19 Bet Jēzus viņam neļāva, bet sacīja: Ej mājās pie saviem ļaudīm un pastāsti tiem, ko Tas Kungs ar tevi ir darījis un kā Viņš par tevi ir apžēlojies.
20 Un viņš aizgāja un sāka sludināt Dekapolē, ko Jēzus viņam bija darījis. un visi brīnījās.
Līdz šim brīdim Jēzus aizliedza runāt par sevi, bet šeit situācija ir mainījusies: mēs piekrītam, ka būtu ļoti grūti pārliecināt šī ciema iedzīvotājus par Dieva žēlastību, kas veikta ar Kristus rokām - neskatoties uz to, ka Jēzus tikko bija nodarījis viņiem milzīgus materiālus zaudējumus, iznīcinot visu šī ciema cūku ganāmpulku.
Bet Jēzus nevarēja viņus atstāt pilnīgi bez labās vēsts, tāpēc viņš lūdza atveseļotajam no viņa lūpām sludināt par Dieva žēlastību - šī ziņa vismaz tika pieņemta, jo viņš patiesībā bija dziedināts un varēja runāt par žēlastību. Dieva.
Kristus nemeklēja slavu sev, ne vienmēr centās PATS nodot labo vēsti, pat ja tā nāca no kāda cita, ja viņi negribēja to dzirdēt no mums.
5:21-24
Kad Jēzus atkal pārbrauca laivā uz otru krastu, pie Viņa sapulcējās liels ļaužu pulks. Viņš bija pie jūras.
22 Un, lūk, viens no sinagogas priekšniekiem, vārdā Jairs, atnāca un, Viņu ieraudzījis, nokrita pie Viņa kājām.
23 Un viņš ļoti lūdza Viņu, sacīdams: Mana meita drīz mirs; nāc un uzliec viņai rokas, lai viņa izveseļotos un dzīvotu.
24 [Jēzus] gāja viņam līdzi. Daudzi cilvēki sekoja Viņam un spieda Viņu.
Jēzus nenoraidīja tā lūgumu, kurš lūdza, un neizlēma, ka tērēt papildu personīgās pūles, lai dotos uz Jaira mājokli, bija enerģijas un laika izšķiešana.
Mīlestība, kad tā ir gatava palīdzēt cilvēkiem, neskaita personīgos zaudējumus.
5:25-29
Skatīt arī analīzi Mat. 9:20-22.
Sievietes, kas cieš no asiņošanas, dziedināšanas gadījums.
Viena sieviete, kas cieta no asiņošanas divpadsmit gadus
26 daudz cieta no daudziem ārstiem, izsmēla visu, kas viņai bija, un nesaņēma nekādu pabalstu, bet nonāca vēl sliktākā stāvoklī, -
27 Kad viņa dzirdēja par Jēzu, viņa iznāca no aizmugures starp ļaudīm un pieskārās Viņa drēbēm,
28 Jo viņa sacīja: ja es pieskaršos Viņa drēbēm, es būšu dziedināta.
29 Un tūdaļ viņas asins avots izsīka, un viņa savā miesā juta, ka ir dziedināta no savas slimības.
Situācija ir līdzīga mūsdienām: jūs varat tērēt visu savu bagātību, mēģinot izārstēties pie ārstiem, bet nekad neatveseļoties. Sievietei paveicās: Kristus viņu dziedināja. Šodien mēs nevaram paļauties uz šādu brīnumu. Ir viens mierinājums: visu, ko ārsti nevar izārstēt, Jēzus izārstēs savas 1000 gadu valdīšanas laikā.
5:30
par varas atbrīvošanu – skat. Lūkas 8:46 analīzi
Tajā pašā laikā Jēzus, sajuzdams, ka no Viņa ir izgājis spēks, pagriezās starp cilvēkiem un sacīja: Kas pieskārās manai drēbei?
Kā redzam, Jēzum piemita sava veida pārdabiska spēka “daļa”: svētais gars, ko viņam sūtīja no Tēva, bija tieši tas spēks, ar kuru Jēzus darīja brīnumus.
5:31,32
Mācekļi Viņam sacīja: Tu redzi, ka ļaudis tevi drūzmējas, un tu saki: Kas Man ir pieskāries?
32 Bet Viņš paskatījās apkārt, lai ieraudzītu to, kurš to darīja.
Kristus mācekļi nesaprata, ko Jēzus domāja, jautājot par pieskaršanos viņam. Tomēr, zinot šo lietu, viņi steidzās secināt, ka Jēzus skaidri runā muļķības: tik daudz cilvēku drūzmēja viņu, un viņš jautāja, KURŠ aizskāra?
Nu, vai viņi neizskatījās smieklīgi? Vai Jēzum ir jāsaka muļķības?
Tā nu gadās, ka mēs, nesaprotot aiz tās redzamās izpausmes slēptās kāda problēma, nez kāpēc steidzamies būt smieklīgi, nekaunīgi tajā iejaucoties un analizējot kaut ko, par ko vispār neko nesaprotam.
5:33,34
Sieviete bailēs un trīcēdama, zinādama, kas ar viņu noticis, pienāca klāt, krita Viņa priekšā un pateica Viņam visu patiesību.
34 Viņš tai sacīja: meita! tava ticība tevi ir izglābusi; Ej ar mieru un esi vesels no slimības.
Vai ticība dziedināja? Vai arī Dievs dziedināja ticīgo caur Kristu? Ko nozīmē vārdi “TAVA ticība ir dziedināta”?
Jēzus ļoti vēlas, lai cilvēki būtu veseli no smagajām slimībām, tāpēc viņam ir viegli ar prieku atdot dziedināšanai visu, kas no viņa atkarīgs.
Bet pacientam arī pašam jāpieliek pūles, lai tiktu dziedināts: sievietei bija jātic iespējai izdziedināt no Kristus, tad viss jāizsver un jāizlemj tuvoties Kristum, neskatoties uz Mozus bauslības burta un negatīvās publikas aizliegumiem. viedoklis.
Tieši pārliecība par nepieciešamību tuvoties Kristum piespieda sievieti pielikt personīgas pūles, lai varētu tikt dziedināta, tāpēc ticība viņu dziedināja. Lai gan, protams, ir skaidrs, ka Dievs caur Kristu viņu dziedināja.
Ja sieviete vienkārši ticētu un neko nedarītu, lai sevi dziedinātu, vai viņas ticība viņu dziedinātu? Vai Kristus būtu zinājis par viņas vajadzībām? Nē.
Tāda pati situācija ir ar mūsu garīgajām slimībām: vai mūsu šaubas, apātija, vienaldzība, vilšanās utt. dziedē tikai caur mūsu ticību, ka Jēzus Kristus ir gatavs uzņemties mūsu vājības? Nē.
Pēc tam, kad tam ir ticība, atliek pielikt personīgas pūles, lai cīnītos ar mūsu gara vājībām: dienu un nakti lūgt par dziedināšanu un tajā pašā laikā ar ticību studēt Svētos Rakstus, atrast tajos atbildes uz saviem jautājumiem, kas var kliedēt šaubas; pielikt punktu blūzam un vienaldzībai un atkal stiprināties apņēmībā iet pie Dieva un darīt visu iespējamo Viņa labā neatkarīgi no tā, kas notiek pasaulē, ģimenē, draudzē, mūsos pašos.
Par to ir labs sakāmvārds: "Bēdieties, bet dariet darbu."
5:35
Viņam vēl to runājot, tie nāca no sinagogas priekšnieka un sacīja: Tava meita ir mirusi; Kāpēc vēl jūs traucējat Skolotājam?
Mēs bieži steidzamies pieņemt apsūdzošus lēmumus kāda vietā, iejaucamies lietā, kas nav mūsu pašu darīšana. Lai gan, šķiet, kas jums par to rūp? Viņi tevi netraucē! Tāda ir cilvēka daba: nez kāpēc mūsu kaimiņiem vienmēr rūp, kā mēs risinām savas problēmas.
5:36
Bet Jēzus, dzirdējis šos vārdus, tūdaļ sacīja sinagogas priekšniekam: Nebīsties, tikai tici.
Šajā gadījumā Jēzus iedrošināja vadītāju, lai viņš nezaudētu ticību un cerību uz Dieva palīdzību.
5:37
Un Viņš nevienam neļāva Sev sekot, izņemot Pēteri, Jēkabu un Jāni, Jēkaba brāli.
Jēzus attiecības ar saviem mācekļiem atgādināja kaut kādu hierarhisku struktūru.
Viņam bija daudz mācekļu (4:10), no kuriem Viņš tikai divpadsmit iecēla par apustuļiem (3:13-19). Bet no pašiem divpadsmit Jēzum vistuvāk bija tikai Pēteris, Jēkabs un Jānis, kas skaidri izpaužas pārveidošanas laikā (9:2-13) un Ģetzemanē (14:32.33) (Ženēva).
5:38-41
Viņš ierodas sinagogas vadītāja mājā un redz apjukumu un cilvēkus, kas raud un skaļi raud.
39 Un viņš iegāja un tiem sacīja: "Kāpēc jūs esat satraukti un raudāt? meitene nav mirusi, bet guļ.
40 Un tie smējās par Viņu. Bet Viņš, visus izsūtījis, paņem līdzi meitenes tēvu un māti un tos, kas bija ar Viņu, un ieiet tur, kur gulēja meitene.
41 Un, paņēmis meiteni aiz rokas, viņš tai saka: “talifa kumi”, kas nozīmē: meitiņ, es tev saku, piecelies.
42 Un meitene tūdaļ piecēlās un sāka staigāt, jo viņai bija apmēram divpadsmit gadu. [Tie, kas redzēja], bija ļoti pārsteigti.
43 Un Viņš stingri pavēlēja tiem, lai neviens par to nezinātu, un sacīja, lai tie dod viņai kaut ko ēst.
Skatīt arī analīzi Mat. 9:23-26.
Jaira meitas augšāmcelšanās gadījums.
Un viņš nonāca līdz pusei jūras, uz Gadarēnu zemi. Un es izkāpu no kuģa Viņa dēļ, un, ja tu būtu izņēmis Viņu no kapiem, cilvēku nešķīstā garā, kura mājoklis tika nosaukts kapos, un neviens nevarēja viņu sasiet ar ķēdēm, jo viņš jau daudzas reizes agrāk bija tika sasiets ar važām un čūskām (dzelzs), un tas tika saplosīts ar dzelzs čūskām, un tādā veidā viņš tika saspiests, un neviens nevarēja viņu vairāk mocīt; un viņš nakti un dienu izturēja kapos un kalnos, raudot un tiek stumti ar akmeņiem.
Apkalpojamāko sarakstu saraksts ir šāds: uz Gergesin valsti. Metjū saka, ka bijuši divi dēmoni, bet Marks un Lūks runā par vienu. Šie pēdējie izvēlējās niknāko no tiem un stāsta par viņu. Dēmonis aiziet un atzīst Kristu par Dieva Dēlu. Tā kā tie, kas atradās uz kuģa, bija neizpratnē par to, kas Viņš ir, tad visuzticamākā liecība par Viņu sekos no ienaidniekiem - es domāju dēmoniem. Dēmons dzīvoja zārkos, jo dēmons ar to gribēja iedvest maldīgu domu, ka mirušo dvēseles kļūst par dēmoniem, kam nevajadzētu ticēt.
Redzējis Jēzu no tālienes, ej un pielūdz Viņu. Un viņš skaļā balsī sauca: "Ko tev un man vajag, Jēzu, Visaugstākā Dieva Dēls?" Es tevi uzburu ar Dievu, nemoki mani, jo es viņam sacīju: ej prom, nešķīsta dvēsele, no cilvēka! Un tu viņam jautāji: kā tevi sauc? un viņš atbildēja, sacīdams: Mans vārds ir Leģions, jo mūsu ir daudz. Un, daudz Viņu lūdzot, lai Viņš tos neizraida no valsts.
Dēmoni cilvēku atstāšanu uzskata par spīdzināšanu: tāpēc viņi teica: nemoki, tas ir, neizdzen mūs no mūsu mājokļa, tas ir, no cilvēka. No otras puses, viņi domāja, ka Kungs vairs nepacietīs viņus par pārmērīgo nekaunību, bet tūlīt nodos viņus spīdzināšanai: tāpēc viņi lūdza, lai viņus nemocītu. Tas Kungs lūdz dēmonu nevis tāpēc, lai iepazītu sevi, bet lai citi uzzinātu par daudzajiem dēmoniem, kas viņu ir pārņēmuši. Tā kā viņa acu priekšā stāvēja viens cilvēks, Kristus parāda, cik daudz ienaidnieku cīnījās šis nožēlojamais vīrs.
Pie kalna ganījās liels cūku ganāmpulks, un visi ļaunie gari lūdza Viņu, sacīdami: Sūti mūs cūkās, lai mēs viņā ieietu. Un Abiy Jēzus viņiem pavēlēja. Un ļauno garu gars iznāca un iegāja cūkās, un ganāmpulks metās gar krastu jūrā: es dziedāju kā divi tūkstoši un noslīku jūrā. Cūkas, kas ganījās, aizbēga un pasludināja to pilsētā un ciemos.
Dēmoni lūdza to Kungu, lai viņš tos neizraida no valsts, bet lai ielaiž cūku ganāmpulkā. Viņš tam piekrīt. Tā kā mūsu dzīve ir cīņa, Tas Kungs nevēlējās no tās izņemt dēmonus, lai tie, cīnoties ar mums, padarītu mūs prasmīgākus. Viņš ļauj tām ieiet cūkās, lai mēs zinātu, ka tāpat kā viņi nav saudzējuši cūkas, viņi nebūtu saudzējuši arī šo cilvēku, ja Dieva spēks viņu nebūtu pasargājis. Jo dēmoni, būdami naidīgi pret mums, mūs nekavējoties iznīcinātu, ja Dievs mūs nebūtu pasargājis. Tāpēc ziniet, ka dēmoniem nav varas pat pār cūkām un vēl jo mazāk pār cilvēkiem, ja vien Dievs to neļauj. Bet ziniet arī to, ka cilvēkus, kas dzīvo kā cūkas un gremdējas juteklisko baudu dubļos, apsēduši dēmoni, kas viņus no iznīcības krācēm izmet šīs dzīves jūrā, un viņi noslīkst.
Un viņa iznāca un zināja, ka tas, kas bija. Un, kad viņa nāca pie Jēzus, viņa redzēja apsēsto sēžam, apģērbtu un saprotošu, kam bija leģions, un viņš baidījās. Viņa pastāstīja tiem, kas redzēja, kas notika ar dēmonu un par cūkām. Un mēs sākām lūgt Viņu, lai Viņš mūs aizved no viņu robežām. Un es iekāpu Viņa kuģī, lūdzot Viņu, dēmona apsēsto, būt kopā ar Viņu. Jēzus viņam to nedeva, bet sacīja: Ej uz savu māju pie sava un pastāsti viņiem, cik lielu Kungu ir paveicis un žēlsirdīgs pret tevi. Un viņš aizgāja un sāka sludināt desmit pilsētās, un Jēzus darīja viņam lielas lietas, un tie visi brīnījās.
Šīs pilsētas iedzīvotāji, brīnuma pārsteigti, iznāca pie Jēzus, uzzinot par detaļām, viņi nobijās vēl vairāk. Tāpēc viņi lūdza Jēzu atstāt viņu robežas. Viņi baidījās, ka vairs neko necietīs. Pazaudējuši cūkas un nožēlojot šo zaudējumu, viņi arī atsakās no Tā Kunga klātbūtnes. Gluži otrādi, dēmonisks lūdza Viņam atļauju būt kopā ar Viņu, jo baidījās, ka dēmoni, atraduši viņu vienu, viņā vairs neienāks. Bet Kungs viņu sūta mājās, parādot, ka Viņa spēks un aizgādība pasargās viņu pat viņa prombūtnē. Nosūtiet to līdzi un tā, lai tas nāktu par labu citiem, kas to redz. Tāpēc viņš sāka sludināt, un visi bija pārsteigti. Bet paskatieties, kā Glābējam ir sveša paaugstināšana! Viņš neteica: uzcelt ko es jūsu labā esmu izdarījis, bet: Lielas lietas, ko Tas Kungs rada. Tātad jūs, darot kaut ko labu, piedēvējiet to, ko izdarījāt, nevis sev, bet Dievam.
Un es atkal nonācu pie Jēzus laivās uz grīdas, un daudz ļaužu bija sapulcējušies pie Viņa, un tie atradās jūrā. Un, lūk, viens nāca no arhisinagogām, vārdā Jairus, un, Viņu ieraudzījis, krita pie Viņa kājām, un viņš to daudzas reizes lūdza, sacīdams: Mana meita ir mūža galā, lai viņš nāk. un uzliek tai roku, lai viņa tiktu izglābta un dzīvotu.” Un viņš gāja viņam līdzi, un daudzi ļaudis gāja Viņam pakaļ, un Viņš tika apspiests. Un kāda sieviete, kas bija nebrīvē apmēram divpadsmit gadus un bija daudz cietusi no daudziem ārstiem un atdevusi visu, kas viņai piederēja, nebija guvusi nevienu labumu, bet bija nonākusi pie ļaunākām lietām: dzirdējusi par Jēzu. , ļaudis nāca no aizmugures un pieskārās Viņa drēbēm, sacīdami: jo, ja es pieskaršos Viņa drēbēm, es būšu izglābts. Un es izžāvēšu viņas asiņu avotu un viņas prātu un ķermeni, it kā viņa būtu dziedināta no brūces.
Pēc brīnuma pār dēmonu Kungs paveic vēl vienu brīnumu – viņš augšāmceļ sinagogas vadītāja meitu. Ebrejiem, notikuma aculieciniekiem, evaņģēlists saka arī sinagogas vadītāja vārdu. Viņš bija pusticīgs: ar to, ka viņš krita pie Kristus kājām, viņš izrādās ticīgs, bet, lūdzot Viņu aiziet, viņš parāda ticību, kas nav tāda, kādai tai vajadzētu būt: viņam vajadzēja teikt: vienkārši pasaki vārdu. Tikmēr Kunga ceļā tiek dziedināta arī asiņojošā sieva. Šai sievietei bija liela ticība, jo viņa cerēja tikt dziedināta tikai no Tā Kunga drēbēm; tāpēc viņa saņēma dziedināšanu. Pārnestā nozīmē saprotiet to par cilvēka dabu. Tā asiņoja, jo radīja grēku, kas ir dvēseles slepkavība un kas izlej mūsu dvēseļu asinis. Mūsu daba nevarēja saņemt dziedināšanu no daudziem ārstiem, tas ir, ne no šī laikmeta gudrajiem, ne pat no bauslības un praviešiem. Bet viņa tika dziedināta, tiklīdz viņa pieskārās Kristus drēbēm, tas ir, Viņa miesai. Jo kas tic, ka Kristus ir iemiesojies, tas pieskaras Viņa drēbēm.
Un Jēzus sevī saprata spēku, kas bija nācis no Viņa, un vērsās pie ļaudīm, sacīdams: Kas pieskarsies manām drēbēm? Un Viņa mācekļi sacīja Viņam: Tu redzi ļaudis, kas tevi apspiež, un tu saki: kas Man pieskarsies? Un tu paskaties apkārt un redzi, kurš to izdarīja. Sieviete, baidīdamās un trīcēdama, zinādama, kas ar viņu notiks, nāca un krita pie Viņa un runāja visu patiesību. Viņš viņai sacīja: meitiņ, tava ticība tevi izglābs: ej ar mieru un esi vesela no brūces.
Spēks nenāk no Kristus tā, lai tas mainītu vietu: gluži otrādi, tas tiek nodots citiem un tajā pašā laikā paliek Kristū, nemazinot to, tāpat kā mācīšanas mācības paliek pie skolotājiem un ir mācīja studentiem. Bet paskatieties, kā ļaudis Viņu apspieda no visām pusēm, un tomēr neviens Viņu nepieskārās, gluži otrādi, sieva, kas Viņu neapkaunināja, pieskārās Viņam. No šejienes mēs uzzinām noslēpumu, ka starp cilvēkiem, kuri ir aizņemti ar daudzām pasaulīgām rūpēm, neviens nepieskaras Kristum: viņi tikai apspiež Viņu: tieši otrādi, kas neapspiež Jēzu un neapgrūtina savu prātu ar veltīgām rūpēm, tas Viņu pieskaras. Bet kāpēc Tas Kungs atklāj savu sievu? Pirmkārt, lai cildinātu sievas ticību, otrkārt, lai rosinātu sinagogas valdniekam ticību, ka arī viņa meita tiks izglābta, un tajā pašā laikā, lai atbrīvotu sievu, kura baidījās no stiprām bailēm, kā ja viņa būtu nozagusi dziedināšanu. Tātad evaņģēlists saka: Es atnācu bailēs un trīcēdama. Tāpēc Tas Kungs neteica: Es tevi izglābu, bet gan: tava ticība tevi izglābs: ej ar mieru, tas ir, miera stāvoklī. Šo vārdu nozīme ir šāda: esiet mierīgi, jūs, kas līdz šim bijāt bēdās un nemieros.
Sinagogas vadītāja ļaudis cienīja Kristu kā vienu no parastajiem skolotājiem, tāpēc lūdza atnākt un lūgt par meiteni, un visbeidzot, kad viņa nomira, domāja, ka Viņš pēc viņas nāves vairs nav vajadzīgs. Bet Tas Kungs iedrošina tēvu un saka: Vienkārši tici. Tikmēr viņš neļauj nevienam sev sekot, izņemot trīs mācekļus, jo pazemīgais Jēzus nevēlas neko darīt priekš sevis. Pēc Viņa vārdiem: Meitene nav mirusi, bet guļ, - smieties; tas tika atļauts, lai vēlāk viņiem nebūtu attaisnojuma teikt, ka viņa ir noģībusi, un lai nebūtu pārsteidzoši, ja Viņš viņu augšāmcels; gluži otrādi, lai viņi paši ar savu liecību pārliecinātos par Viņa patiesi mirušās augšāmcelšanos, kad viņi pat smējās par Viņa vārdiem, ka viņa nav mirusi, bet guļ. Tas Kungs paņem viņu aiz rokas, lai dotu viņai spēku un pavēl iedot kaut ko ēst, lai apstiprinātu augšāmcelšanos kā īstu, nevis iedomātu notikumu.
5:1 Gadarenes valstij. Variācijas grieķu manuskriptos; viņi dod trīs dažādus nosaukumus apgabalam, kur ieradās Jēzus un viņa mācekļi: Gergesin zeme (Mateja 8:28), Gadarenes valsts un Gerizimas apkārtne. Skaidrs ir tas, ka tas bija pretējs ezera krasts no Galilejas (3.7.).
5:2 kas iznāca no kapiem. Tie. no alām, kas, tāpat kā kriptas, kalpoja par mirušo apbedījumu vietām. Šīs alas kalpoja par dzīvotni pavasarim.
5:3 neviens nevarēja viņu sasaistīt. Niknums un neparasts fiziskais spēks, kas noved pie lēnas pašiznīcināšanās (5.5; 9.22), ir apsēstības pazīmes (1.26; 5.13; 9.18.20.22.26).
5:7 Kāds tev sakars ar mani? Skatiet com. līdz 1.24.
5:9 Kā tevi sauc? Atzīt vārdu (kā būtības izpausmi) nozīmē iegūt varu pār tā nesēju. Uzdodot šo jautājumu, Jēzus atklāj Savu augstāko spēku un varu.
leģions, jo mūsu ir daudz. Dēmoni mocīja nelaimīgo cilvēku kā savdabīgs vienots spēks, ko kontrolēja dēmons, kurš runāja visu vārdā (tātad vietniekvārdu “es” un “mēs”) maiņa. Romiešu leģionā bija seši tūkstoši cilvēku.
5:10 jautāja. Dēmoni trīc Jēzus priekšā un pat piesauc Dieva vārdu, lai to aizsargātu (7.p.), atzīstot, ka Jēzum ir absolūta vara pār tiem, un baidoties palikt bezķermeniskā stāvoklī.
5:13 noslīka jūrā. Iespējams, jūra ir šīs pasaules simbols - "dzīvības jūra".
5:15 ģērbies un vesels. Jēdzieni “apģērbts” un “veselīgs prāts” tiek saprasti kā kaut kas savstarpēji saistīts. Pirms dēmonu izdzīšanas, kad apsēstais bija “izkritis no prāta”, viņš bija kails (skat. Lūkas 8:27). Bībelē apģērba jēdzienam papildus galvenajam bieži ir simboliska nozīme, kad apģērbs nozīmē apziņu: būt ģērbtam nozīmē atšķirt labo un ļauno. Skatīt ģen. 3,1.7 un com.
5:19 doties mājās.Šim cilvēkam bija jākļūst par pirmo pagānu misionāru. Atrodoties jūdu vidū, Jēzus pieprasīja klusumu, bet pagāniskajā Dekapolē jau bija sākusies augsnes sagatavošana nākotnes misijai.
5:22 sinagogas valdnieki. Sinagogas priekšnieks bija atbildīgs gan par sinagogas īpašumu, gan par tajā veikto dievkalpojumu kārtību.
5:23 Nāc un uzliec viņai rokas. Roku uzlikšana dziedināšanas laikā simbolizēja dzīvības spēka nodošanu tiem, kam tā nepieciešama (6,5; 7,32; 8,23,25). Jēzus dziedināja tā, lai ārējiem novērotājiem būtu redzams kāds neredzams process.
5:25 asiņošana. Iespējams, ginekoloģiskas slimības dēļ. Tas padarīja sievieti rituāli nešķīstu (skat. 3.Moz.15:25-27) un tāpēc atstumtu, jo katrs, kas viņai pieskārās, kļuva “nešķīsts”.
5:28 Pat ja es pieskaros Viņa drēbēm. Sieviete ticēja pašam Jēzum un Viņa dziedinošajiem spēkiem, taču savas “nešķīstības” dēļ neuzdrošinājās Viņu pieskarties (skat. 5:25N). Nav iespējams atzīt, ka sieviete ticēja Jēzus drēbju dziedinošajam spēkam divu iemeslu dēļ: 1) Jēzus juta, ka “spēks iziet no Viņa” (30.p.), nevis no Viņa drēbēm; 2) Jēzus sacīja sievietei: “...meitiņ, tava ticība tevi ir izglābusi” (34.p.). Skatiet com. uz Art. 30 un 34.
5:30 Spēks izgāja no Viņa. Precīzāks tulkojums: "Es pilnībā sapratu, ka spēks ir nācis no Viņa" (vārdu "no Viņa" semantiskais uzsvars). Spēks nenāca no Kristus atsevišķi no Viņa apziņas un gribas. Viņš ļāva tam notikt, jo sieviete rīkojās ticībā. Tieši šo aspektu evaņģēlists Matejs uzsver savā izklāstā: “... tava ticība ir tevi izglābusi” (Mateja 9:22; sal. ar Lūkas 17:5). Zīmīgi, ka gan Matejs, gan Lūka, nododot Kristus vārdus, citē vārdu “esiet drosmīgi”, ar ko Jēzus uzmundrināja sievieti (Mateja 9:22; Lūkas 8:48).
Šī epizode ir jēdziena “ticības darbi” skaidrojums: principā nav iespējams tos veikt bez ticības Tam Kungam, kas ir dzinējspēks.
5:34 ticība... izglābta. Tā kā mēs runājam tieši par ticību, kas glābj - ticību Dieva Dēlam -, mēs varam teikt, ka vārds “izglābts” šajā gadījumā nozīmē ne tikai dziedināšanu, bet arī pestīšanu mūžīgai dzīvei.
5:37 Pēteris, Jēkabs un Jānis. Jēzus attiecības ar saviem mācekļiem atgādināja hierarhisku struktūru. Viņam bija daudz mācekļu (4:10), no kuriem Viņš tikai divpadsmit iecēla par apustuļiem (3:13-19). Bet no pašiem divpadsmit Jēzum vistuvāk bija tikai Pēteris, Jēkabs un Jānis, kas skaidri izpaužas pārveidošanas laikā (9.2.-13.) un Ģetzemanē (14.32.33.).
5:38 klaji. Austrumos kliedzieni tiek uzskatīti par nepieciešamu bēdu pazīmi; Bija pat profesionāli sērotāji.
5:40 izsūtījis visus. Acīmredzot palika tikai tie, kas ticēja, ka Jēzus meiteni augšāmcels (skat. 36. p.).
5:41 Talifah kumi. Tulkojumā no aramiešu valodas: "celies, meitene." Aramiešu valoda bija Palestīnas iedzīvotāju runātā valoda. Marks izmanto aramiešu vārdus arī citās evaņģēlija vietās (3.17; 7.11; 10.46; 14.36), acīmredzot izmantojot tos kā literāru līdzekli, lai stāstījumu padarītu dzīvāku un tiešāku.
Notiek ielāde...