Romāna "Oblomovs" galvenā varoņa sapnis ir uztverams kā autobiogrāfisks, stāstot par Iļjušas bērnību un pusaudža gadiem, kā arī simbolisks, skaidrojot, kādi ir varoņa rakstura morālie pamati, kā veidojās viņa liktenis. Jebkurā gadījumā Oblomova sapņa loma visa darba kontekstā ir ļoti liela: šī epizode parāda, kā izveidojās tik neparasts raksturs un kādi ir iemesli oblomovismam, kas sagrāba valsti.

Katram cilvēkam ir savas "saknes". Iļjas Iļjiča maigā un plašā daba veidojās tiešā ne tikai ģimenes, bet arī krievu dabas ietekmē, kas kļuva par viņa dvēseles daļu. Oblomovieši nepazina ne vētras, ne plūdus, kas nes nelaimi un ciešanas. Daba par ciema iedzīvotājiem rūpējās kā par saviem bērniem: lietus un pērkona negaiss uznāca noteiktā laikā. Nekas netraucēja izmērītajai dzīvei. No pirmā acu uzmetiena valdīja grācija un pilnīga harmonija. Bet medus burciņā bija muša ziedē. Ērti dzīves apstākļi cilvēkos atstājuši savas pēdas: slinkums, lēnums, pasivitāte, "nekā nedarīšana" ir kļuvusi par normu un dzīvesveidu.

Oblomovkas iedzīvotāji nezināja, kāda ir laika cena, un, pats galvenais, Cilvēks. Viņi ar nepacietību gaidīja jaunus notikumus, bet, pastaigājoties kāzās vai ieraugot cilvēku pēdējā ceļojumā, viņi par viņu aizmirsa. Apātija ir stāvoklis, no kura viņus var izvest tikai kaut kas neparasts. Ne katrs jaunais cilvēks varēja atbrīvoties no “glazētas” dvēseles efekta un atkal ielaist dzīvo pasauli iedzīvotāju sirdīs.

Mātes mīlestība, glāsti, nebeidzami skūpsti, augstsirdība un zemnieku jautrības šarms unisonā skan sapnī. Oblomovka ir dzimtā zeme, kas audzināja Iļju Iļjiču. Atmiņas par vecāku mājām viņam ir svētas, tās dzīvo sirdī.

Oblomovs atgādina vienkāršāko Ivanušku no pasakām: gudrs un piesardzīgs sliņķis, aizdomīgs par visu nestabilo un steidzas. Mobilā dzīve nav priekš viņa. Ļaujiet to darīt kādam citam, un viņu nevajadzētu izvilkt no komforta zonas. Viņš labprātāk vienkārši apgulsies un domā. Laicīgi panākumi un vulgāra literāra darbība – vai tā tiešām var būt dzīves jēga? Nē. Oblomova sapņa nozīme ir parādīt, ka varoņa bezdarbība nav tikai slinkums. Viņa sirds saraujas no apziņas par esamības bezjēdzību un virza prātu uz pasīvu protestu pret modernitāti. Viņš redz sapni, lai vēlreiz pārdzīvotu bērnības bezrūpīgo laiku un tās sajūtas, kas palīdzēs nesalauzt sevi un būt uzticīgam saviem morāles principiem.

Oblomova sapnis ir ne tikai distopija, bet arī utopija. Kāpēc? Iļja Iļjičs šķiet ar zīda diegiem piesiets pie spilvena ar savu pagātnes sapni. Sapņā viņš zīmē naivu, neaizsargātu, bet pievilcīgu idilli. Bet viņa, neatrodot izeju, sadedzina varoni no iekšpuses, no labā pārvēršoties destruktīvā ļaunumā.

Sapnis ir atgādinājums par zaudēto paradīzi, kas kļuva par romāna māksliniecisko un filozofisko centru. Jūs nevarat dzīvot pagātnē, pretējā gadījumā cilvēks bremzē savu nākotni. Jums vienkārši ir jāņem labākais “ceļā”, padarot to par atbalsta punktu, un turpmāk jāizmanto savas pašattīstības labā.

Iļja Iļjičs sāpīgi jūt, ka viņā mājo kaut kas labs un gaišs. Taču nav zināms, vai tas ir iznīcināts, vai kā dārgums atrodas viņa dvēseles visattālākajos nostūros.

Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!

Nodaļa, par kuru tiks runāts, spēlē I.A. Gončarovam ir svarīga kompozīcijas loma. Tajā aprakstītais sapnis lielā mērā izskaidro galvenā varoņa raksturu, viņa attieksmi pret realitāti, palīdz izprast oblomovisma izcelsmi - parādību, kas nogalināja cilvēku ar laipnu sirdi un atvērtu dvēseli.

Tātad, varonis sapņo par savas bērnības Oblomovku. Mūsu priekšā tā parādās kā sava veida oāze, sava veida sala, nošķirta no pārējās pasaules. Šīs paradīzes iemītnieki nepazīst dzīves vētras un jūtas absolūti aizsargāti. Oblomovkā viņi pat nezina nāves bailes: "Tur viss sola mierīgu, ilgstošu dzīvi līdz matu dzeltenumam un nemanāmu, miegu līdzīgu nāvi."

Ievērības cienīga ir esamības likumsakarība Oblomovkā. Dzīve šeit iet pa riņķi ​​– tāpat kā gadu no gada atkārtojas oblomovistu novērotās dabas parādības. Šķita, ka laiks Oblomovkā ir apstājies.

Oblomovkas izolācija no pārējās pasaules noveda pie tā, ka tajā neiekļuva nekādas ziņas no ārpuses, un tāpēc tās iedzīvotājiem nebija ar ko salīdzināt un viņi nedomāja par dzīves jēgu, viņi nekad sev nejautāja. nevajadzīgi jautājumi. Viņu ideāls bija tāds, ka viena diena bija kā cita: "šodien ir kā vakar, vakardiena ir kā rīt." Oblomovkas iedzīvotāju galvenās rūpes bija garšīgs un bagātīgs ēdiens: ēdienu apspriešana gaidāmajām vakariņām bija dienas galvenais notikums.

Manuprāt, Oblomovka ar Iļju Iļjiču galvenajā lomā pati ir miegaina karaļvalsts gan tiešā, gan pārnestā nozīmē. Pēcpusdienas snauda Oblomovkā ir attēls, kas atsauc atmiņā stāstu par guļošo skaistuli: visi nokrīt tur, kur viņu pieķēra sapnī. Un šī bija vienīgā reize, kad bērns - viņš viens pats bija nomodā starp guļošajiem pieaugušajiem - varēja apmierināt savu zinātkāri par apkārtējo pasauli.

Oblomoviešu miegaino dzīvi nekādi starpgadījumi netraucēja. Šeit viņi nepazina ne laupīšanas, ne slepkavības, ne citus "briesmīgus negadījumus". Tādā pašā veidā Oblomovkas iedzīvotāji nerūpējās par "ne spēcīgām kaislībām, ne drosmīgiem uzņēmumiem".

Tādējādi izolācija no aktīvās pasaules, veģetatīvā eksistence, garīgo vajadzību trūkums - tās ir tās vides iezīmes, kurā veidojās varoņa raksturs. Iespējams, dzīve Oblomovkā šķiet pievilcīga savā veidā (Oblomova sapni smalki iekrāso bērnības dzeja), taču, protams, šāda atmosfēra ir kaitīga attīstošai dvēselei.

Ienirstot kopā ar Oblomovu viņa sapnī, mēs izsekojam varoņa dzīvi no paša sākuma un redzam, ka bērnībā viņš, tāpat kā visi bērni, bija nemierīgs un zinātkārs. Taču pieaugušie apdzēsa visus viņa impulsus, pasargājot zēnu no iespējamām briesmām, veidojot viņā nicinošu attieksmi pret darbu dienišķās maizes dēļ (darbs Oblomovkā tika uzskatīts par ģimenē rakstītu sodu), ieaudzinot nepareizu priekšstatu par dzīvi.

Auklīte mazajai Iljušai stāstīja nevis par varoņiem vai varoņiem - viņas pasakas runāja par valsti, kurā "tek medus un piena upes, kur visu gadu neviens neko nedara". Citās auklīšu pasakās darbojās briesmīgi spoki, miruši vīrieši un vilkači, kas iespaidojama zēna dvēselē iesēja ilgas un kautrību attiecībā pret apkārtējo pasauli. Tāpēc viņš uzauga kā smags un bailīgs cilvēks, lai gan jaunākajos gados, tāpat kā daudzi, viņš sapņoja par aktīvu dzīvi.

Izlasot nodaļu "Oblomova sapnis", saprotam, ka varoņa personības raksturīgās iezīmes: kautrība un slinkums, nepraktiskums un bezpalīdzība dzīves priekšā - rodas viņa bērnībā. Nelaime, kas nogalināja Oblomovu, nes viņa ģimenes vārdu. Oblomovisms ir īpašs prāta stāvoklis, kurā griba ir paralizēta, un jūtas neatrod izeju.

"Viņš nomira, velti pazuda," savu dzīvi rezumēja Stolcs. Labs cilvēks dzīvē nederēja – kas var būt traģiskāk! Atliek domāt, ka Oblomova dēlam ir paredzēts cits liktenis.

"Oblomova sapnis". Epizodes oriģinalitāte un loma romānā

"Oblomova sapnis" ir īpaša romāna nodaļa. "Oblomova sapnis" stāsta par Iļjas Iļjiča bērnību, par viņa ietekmi uz Oblomova raksturu. Filmā Oblomova sapnis ir parādīts viņa dzimtais ciems Oblomovka, viņa ģimene, kā viņi dzīvoja Oblomova muižā. Oblomovka ir divu ciemu nosaukums, kas pieder Oblomoviem. Cilvēki šajos ciemos dzīvoja tāpat kā viņu vecvectēvi. Viņi centās dzīvot noslēgti, norobežoties no visas pasaules, baidījās no cilvēkiem no citiem ciemiem. Oblomovkas iedzīvotāji ticēja pasakām, leģendām un zīmēm. Oblomovkā nebija zagļu, nebija postījumu un vētru, viss bija miegains un kluss. Visa šo cilvēku dzīve bija vienmuļa. Oblomovieši uzskatīja, ka citādi dzīvot ir grēks. Tā dzīvoja arī zemes īpašnieki Oblomovi.

Oblomova tēvs bija slinks un apātisks, viņš visu dienu sēdēja pie loga vai staigāja pa māju.

Oblomovas māte bija aktīvāka nekā vīrs, viņa vēroja kalpotājus, staigāja pa dārzu kopā ar savu svītu un uzdeva dažādus darbus mājsaimniecībā. Tas viss atspoguļojās Iļjas Iļjiča raksturā. Kopš bērnības viņš tika audzināts kā eksotisks zieds, tāpēc viņš auga lēnām un pieradis būt slinks. Viņa mēģinājumi kaut ko darīt pašam tika pastāvīgi izjaukti. Vienīgais laiks, kad Oblomovs bija brīvs un varēja darīt visu, kas viņam patika, bija visu miega laiks. Šajā laikā Oblomovs skraidīja pa pagalmu, uzkāpa baložu mājiņā un galerijā, novēroja dažādas parādības un pētīja tās, pētīja apkārtējo pasauli. Ja šī sākotnējā darbība sāktu attīstīties, iespējams, Oblomovs kļūtu par aktīvu cilvēku. Bet viņa vecāku aizliegumi pašam kaut ko darīt noveda pie tā, ka vēlāk Oblomovs kļuva slinks un apātisks, viņš nevarēja doties uz Oblomovku, mainīt dzīvokļus, dzīvoja putekļainā, nemazgātā istabā un bija pilnībā atkarīgs no Zahara kalpa.

Oblomovkā aukle stāstīja Iļjam Iļjičam pasakas, kurām viņš ticēja visu mūžu. Pasakas veidoja krievu tautas poētisko raksturu. Šis raksturs izpaudās attiecībās ar Olgu. Kādu laiku viņš spēja noslīcināt Oblomova slinkumu un apātiju, atgriezt Oblomovu aktīvajā dzīvē. Taču pēc kāda laika ikdienišķu nieku dēļ poētiskais gars atkal sāka vājināties un padevās Oblomova slinkumam.

Oblomoviem nepatika grāmatas un viņi uzskatīja, ka lasīšana nav nepieciešamība, bet gan greznība un izklaide. Oblomoviem arī nepatika mācības. Un tā Iļja Iļjičs kaut kā apmeklēja skolu. Oblomovi atrada visdažādākos attaisnojumus, lai nevestu Iļju Iļjiču uz skolu, un tāpēc viņi strīdējās ar skolotāju Stolcu. Viņa dēls Andrejs Stolcs sadraudzējās ar Oblomovu, kurš kļuva par viņa mūža draugu. Skolā Andrejs palīdzēja Oblomovam izpildīt mājasdarbus, taču tas Oblomovā attīstīja slinkumu. Pēc tam Stoltcs ilgi un smagi cīnījās ar šo slinkumu, taču bez rezultātiem.

Uzskatu, ka šīs epizodes loma ir parādīt, kā veidojas Oblomova krievu poētiskais raksturs, Oblomova slinkuma un apātijas rašanās cēloņus, vidi, kurā audzināts Iļja Iļjičs, daudzšķautņaina Oblomova tēla rašanos. Oblomovu nevarēja "pacelt no dīvāna", jo Oblomovam jau kopš dzimšanas bija nauda un labklājība un viņam nebija vajadzīgas Štolca aktivitātes. Oblomovam bija vajadzīgs poētisks ideāls, ko Olga Iļjinskaja viņam kādu laiku deva. Bet pēc tam, kad Oblomovs pārtrauca attiecības ar viņu, viņš atgriezās pie ierastās apātijas un slinkuma. Ar kuru viņš nomira dažus gadus vēlāk.

Oblomova sapnis aizved mūs uz reģionu, kurā viņš uzauga, uz Oblomovkas ciemu. Oblomovkā cilvēks dzīvo ērti un jūtas aizsargāts. Nekas tur neaizrauj cilvēka apziņu, it visā valda harmonija.

Neapšaubāmi, šī svētītā zemes stūra, tā brīnišķīgā apgabala - Oblomovkas daba ļoti ietekmēja Iļjas Iļjiča plašo un maigo raksturu.
Debesis, kas šķiet tuvāk zemei, lai pasargātu izvēlēto stūri no visādām likstām”; saule, kas spoži un karsti spīd tur kādu pusgadu un tad lēnām, it kā negribīgi attālinās no turienes”; tās maigās maigo pakalnu kontūras, " no kuriem ir patīkami braukt, draiskojoties, mugurā vai sēžot uz tām, domās skatīties uz rietošo sauli”; lēnā nesteidzīgā zemienes upju plūsma, kas " dažreiz tie izbirst plašos dīķos, dažreiz viņi tiecas ar strauju pavedienu, dažreiz viņi rāpo nedaudz pāri oļiem, it kā domājot”.
Daba šeit, tāpat kā sirsnīga māte, rūpējas par klusumu, izmērītu mieru visā cilvēka dzīvē. Un līdz ar to vienlaikus īpašs zemnieku dzīves “ceļš” ar ikdienas un svētku ritmisku pēctecību. Un pat pērkona negaiss nav briesmīgs, bet gan labvēlīgs: tie " pastāvīgi ir vienā un tajā pašā noteiktā laikā, gandrīz nekad neaizmirstot Iļjina dienu, it kā lai atbalstītu tautā labi zināmu tradīciju.. Šajā reģionā nav briesmīgu vētru vai postījumu. Nesteidzīgas atturības zīmogs gulstas arī uz krievu mātes dabas audzināto cilvēku raksturiem.
Tieši šī brīnišķīgā krievu daba veicināja tādu īpašību attīstību Iļjušā kā cilvēciskums, laipnība un atsaucība.
Oblomova personības veidošanos spēcīgi ietekmēja arī viņa audzināšana. Šo bezgalīgo mīlestību un pieķeršanos, ar kādu viņš bija ieskauts un lolots kopš bērnības, Iljušai dāvāja viņa māte. viņa" apbēra viņu ar kaislīgiem skūpstiem”, skatījās“ mantkārīgām, gādīgām acīm, ja acis bija duļķainas, ja kaut kas sāp, ja viņš mierīgi gulēja, ja naktī pamodās, ja sapnī steidzās, ja viņam ir drudzis.
“Māte paņems Iljušas galvu, noliks to uz ceļiem un lēnām ķemmēs viņa matus, apbrīnojot to maigumu un piespiežot citus tos apbrīnot, runājot ar viņiem par sava dēla nākotni, padarot viņu par varoni viņas radītā spožā eposā.”.
Iespējams, šī pārmērīgā mātes mīlestība nelabvēlīgi ietekmēja Oblomovu. Bet tieši viņa izcēla galvenās varoņa nacionālā rakstura iezīmes. Lai gan Iļjušas dzīvē parādījās arī aukle, kurai arī bija milzīga loma viņa personības veidošanā. Viņa bieži viņam stāstīja pasakas, dažādas leģendas, eposus, izdomātus stāstus. Auklīte čukstēja viņam par kādu nezināmu pusi: " kur nav ne nakšu, ne aukstuma, kur dara brīnumus, kur plūst medus un piena upes un kur visu gadu neviens neko nedara”.
Bet šie stāsti un pasakas vēlāk negatīvi ietekmēja Iļjušu. Kopš bērnības zēna iztēlē dzīvoja dīvaini spoki, bailes un ilgas apmetās uz ilgu laiku, iespējams, uz visiem laikiem, viņa dvēselē. Kad viņš kļuva pilngadīgs un tagad joprojām, " atstāts tumšā istabā vai ieraugot mirušu cilvēku, viņš nodreb no bērnībā dvēselē ieaudzinātajām draudīgajām ilgām". Un visi sapņo par to maģisko pusi, kur nav ļaunuma, nepatikšanas, skumjas un kur nekas nav jādara...
Darbaspēks bija galvenais Oblomovkas iedzīvotāju ienaidnieks. Viņi" viņi to izturēja kā sodu, kas uzlikts mūsu senčiem, un, kur bija gadījums, viņi vienmēr atbrīvojās no tā, uzskatot to par iespējamu un pareizu". Šāda attieksme pret darbu tika audzināta arī Iļjušā. Vēlmi pēc neatkarības, jauno enerģiju apturēja vecāku draudzīgie saucieni:
“Kam domāti kalpi??”. Drīz vien pats varonis saprata, ka pasūtīšana ir mierīgāka un ērtāka.
Viņu apņēma pārmērīgas mātes rūpes, kas, mācoties pie I. B. Štolca, rūpējās, lai bērns labi paēdu un nepārpūlētos. Viņa uzskatīja, ka izglītība nav tik svarīga lieta, kam nepieciešams notievēt, sārtt un izlaist brīvdienas. Protams, Oblomova vecāki saprata izglītības nozīmi un nepieciešamību, taču viņi to uztvēra tikai kā veicināšanas līdzekli.
Tādos apstākļos attīstījās Iļjas Iļjiča Oblomova apātiskā, slinkā un grūtā daba. Viņš baidījās no jebkādām grūtībām, bija slinks, lai pieliktu kaut mazākās pūles, lai atrisinātu nevis lielas, bet vissteidzamākās problēmas. Viņš bija gatavs nodot lietu jebkuram, nerūpējoties par tās iznākumu un to cilvēku pieklājību, kuriem lieta bija uzticēta. Viņš pat nepieļāva domas par maldināšanas iespēju: elementāras apdomības, nemaz nerunājot par praktiskumu, Oblomova dabā pilnībā nebija.
Piezīme

· Oblomovkā dzīvo cilvēki ar patriarhālu apziņu. " Dzīves normu viņiem jau gatavu iemācīja vecāki, un viņi to pieņēma, arī gatavu, no vectēva, un vectēvs no vecvectēva... Kā tas tika darīts tēvu un vectēvu laikā, tas tika darīts. Iļjas Iļjiča tēva vadībā, tāpēc, iespējams, tas tiek darīts tagad Oblomovkā". Tāpēc jebkura personīgās gribas un interešu izpausme, pat visvienkāršākā, piemēram, vēstule, piepilda oblomoviešu dvēseles ar šausmām. Oblomova sapnim tekstā ir liela nozīme. Mums atklājas Oblomova dvēseles pirmsākumi, uzzinām, kā noritēja Oblomova personības veidošanās.Tā mēs redzam nepilnvērtīgas personības attīstības posmus, kas ir viens no piemēriem, kā nelabvēlīga vide sagrauj cilvēka labākās īpašības. viņu galvenais. Un, lai to saprastu, ir jāvēršas pie personības veidošanās pirmsākumiem: pie bērnības, audzināšanas, vides un, visbeidzot, pie iegūtās izglītības.

Datums 26.10.2016

10.B klase

Literatūras stunda

Nodarbības tēma: "Oblomova sapnis"

Nodarbības mērķis: analizēt "Oblomova sapni", atklājot tos oblomoviešu dzīves aspektus, kas ietekmēja varoņa duālās dabas veidošanos (no vienas puses, poētiskā apziņa, no otras puses, bezdarbība, apātija); darbs pie skolēnu saskaņotas runas attīstīšanas, izteiksmīgas lasīšanas, aktīva dzīves stāvokļa audzināšanas bērnos, atbildības sajūtas par savu nākotni.

Studentu mērķis:

Aprīkojums : I.A.Gončarova portrets, Microsoft PowerPoint prezentācija, filmas "Oblomova sapnis" fragments, I.A.Gončarova grāmatu izstāde

I. Ievada posms:

Skolotāja vārds:Sveiki! Apsēdies! Mēs turpinām pētīt Ivana Aleksandroviča Gončarova darbu "Oblomovs". Šodien jāiepazīstas ar romāna kontekstā ļoti zīmīgu nodaļu, kas saucas "Oblomova sapnis". Kādus mērķus vēlaties sasniegt šodienas stundā?(studentu atbilde). Turklāt mēs noskaidrosim tā izmantošanas kompozīcijas iezīmi, identificēsim oblomoviešu dzīves iezīmes, kas ietekmēja Iļjas Iļjiča rakstura veidošanos..

II. Darba analīze:

Skolotājs: Atcerēsimies, ko saka skaņdarba nosaukums.

Students: Nosaukumā ievietotais galvenā varoņa vārds uzsver viņa vietas īpatnību darba poētiskajā pasaulē, uzsver interesi, ko autoram pārstāv viņa dzīves pozīcija.

Skolotājs: Kur šī pozīcija, varoņa attiecību ar pasauli būtība ir atklāta vispilnīgāk?

Students: Nodaļā "Oblomova sapnis".

Skolotājs: Atcerēsimies, kuros darbos, kurus mācījāmies agrāk, bija sapnis?

Students: pie A.S. Puškins "Jevgeņijs Oņegins" - Tatjanas sapnis; A.S.Puškina "Kapteiņa meita" - Petrušas Griņeva sapnis; V. Žukovska "Balādēs".

Skolotājs: Un kāda, jūsuprāt, ir miega funkcija šajos darbos, kāpēc autori tās izmanto?

Studenti: 1. Miegs - kā varoņa garīgā stāvokļa atklāsme, psiholoģiskās analīzes līdzeklis.

2. Miegs - kā idille, sapnis.

3. Miegs – kā nākotnes pareģojums.

Skolotājs: Kuru no tālāk norādītajām funkcijām miegs veic I.A. Gončarova?

Studenti: 1. Miegs - varoņa garīgā stāvokļa atklāšana, kamēr tas iegūst īpašu simbolisku nozīmi: miegs simbolizē visu varoņa dzīves stāvokli, viņa garīgo miegu.

2. Sapnis - parāda varoņa sapni, bet tā paradokss ir tas, ka tas ir vērsts nevis uz nākotni, bet gan uz pagātni. Varonis sapņo par Oblomovku, viņa sapnī tiek radīts viņas izteikti idilliskais tēls.

I. Darba analīze:

Skolotāja vārds: Un tagad pāriesim pie "Miega" izskatīšanas. Tagad mēs dzirdēsim Oblomovkas aprakstu, kas atver "Sapni". Mēģināsim atrast tajā jēgpilnus vārdus, epitetus (definīcijas, kas izteiksmei piešķir tēlainību un emocionalitāti), ar kuriem autors nodod savu attieksmi pret šo vietu.

Studenta mākslinieciskais fragmenta lasījums:

"Kur mēs esam? Uz kādu svētīgu zemes nostūri mūs aizveda Oblomova sapnis? Kāda brīnišķīga zeme! Nē, tiešām, tur ir jūra, nav augstu kalnu, akmeņu un bezdibeņu, nav blīvu mežu - nav nekā grandioza, mežonīga un drūma ...

Debesis tur, šķiet, piespiežas tuvāk zemei, bet ne tāpēc, lai mestu spēcīgākas bultas, bet tikai tāpēc, lai viņu ciešāk apskautu, ar mīlestību: tās plešas tik zemu virs galvas, kā vecāku uzticams jumts, lai aizsargātu, šķiet, izvēlētais stūris no jebkuras nelaimes.

Saule tur spīd spoži un karsti apmēram pusgadu un tad aiziet no turienes ne pēkšņi, it kā negribīgi, it kā atgriežoties, lai vienu vai divas reizes paskatītos uz savu mīļāko vietu un rudenī, slikto laikapstākļu vidū, iedotu. , skaidra, silta diena.

Šķiet, ka tur esošie kalni ir tikai kaut kur uzcelti to briesmīgo kalnu paraugi, kas šausmina iztēli. Šī ir maigu pauguru sērija, no kuras ierasts jāt, draiskoties uz muguras vai, uz tiem sēžot, domās skatīties uz rietošo sauli.

Upe jautri tek, rotaļājoties un rotaļājoties; tas vai nu izbirst plašā dīķī, vai tiecas ar ātro diegu, vai norimst, it kā domās, un nedaudz rāpjas pāri oļiem, izlaižot no sevis uz sāniem raibas straumes, zem kuru murmināšanas tas saldi snauž.

Viss piecpadsmit vai divdesmit verstu stūris apkārt piedāvāja gleznainu skiču sēriju, jautras, smaidošas ainavas. Spilgtas upes smilšainie un lēzenie krasti, neliels krūmiņš, kas ložņā no kalna uz ūdeni, līkumaina grava ar straumi apakšā un bērzu birzs - viss šķita apzināti viens pret vienu un meistarīgi sakopts. uzzīmēts.

Rūpju nogurdināta vai nemaz nepazīstama, sirds lūdz paslēpties šajā visiem aizmirstajā stūrītī un dzīvot nevienam nezināmā laimē. Tur viss sola mierīgu, ilgstošu dzīvi līdz matu dzeltenumam un nemanāmu, miegam līdzīgu nāvi.

(Skolēni identificē epitetus un nozīmīgos vārdus: svētīts stūrītis; brīnišķīga zeme; mīļākā vieta; gleznainas studijas; jautras, smaidošas ainavas, viss kluss un miegains).

Skolotājs: Izdariet secinājumu par to, kāda bija šī vieta Oblomova dzīvē.

Studenti: Šī ir ideāla vieta, paradīze Oblomovam.

Skolotāja vārds: Un tagad pievērsīsimies reālajai dzīvei Oblomovkā. Un paskatīsimies, vai tiešām viss tajā ir tik ideāli, kā norādīts aprakstā.

Lai atsauktu atmiņā galvenos oblomoviešu dzīves aspektus, skatīsimies fragmentus no N.Mihalkova filmas "Sešas dienas Oblomova dzīvē". Skatīšanās procesā Oblomova dzīvē būs jāatrod pozitīvi un negatīvi momenti. Lai atvieglotu šo uzdevumu, iesaku pievērst uzmanību šādiem aspektiem:

Pasaules attēls.

Dzīves filozofija.

Bērnu izglītība.

Atbildiet uz jautājumu: "Vai mēs patiešām varam saukt Oblomovku par paradīzi un kāpēc?"

Epizožu skatīšanās no filmas: Iļjušas zinātkāre. Oblomoviešu nepareiza vadība.

Fiziskās audzināšanas minūte

Skolotājs: Kāds ir šīs nodaļas sastāvs? No cik daļām tas sastāv (nosacīti)? Kā jūs to definējāt?

Studenti: "Oblomova sapnis" sastāv no 4 daļām:

"Svētais zemes stūrītis" (ekspozīcija).

Septiņus gadus vecais Oblomovs vecāku mājā. Grafiks. Audzina zēnu. Apkārtējās pasaules uztvere.

Brīnišķīga valsts. Auklīšu stāsti.

Oblomovam ir 13-14 gadi. Oblomova izglītība. Oblomova uzskati par dzīvi).

1. Uz kuru svētīgu zemes nostūri mūs aizveda Oblomova sapnis? 2. Izlasi tā rīta aprakstu, par kuru sapņoja Oblomovs? 3. Kas ir pusdienlaiks, Oblomova vakars? 4. Kādam mērķim autore izmanto ainavu? 5. Kā mūsu priekšā parādās puika Iļjuša? 6. Kādi ir Oblomovka un tās iedzīvotāji? 7. Ar kādiem tēliem autors mūs iepazīstina?

Skolotājs: Kā šāds romāna nodaļas daļu izkārtojums palīdz izprast varoņa raksturu?

Studenti: Katra daļa ir spilgtu Oblomova bērnības epizožu virkne, kas pēc tēmas ir pilnīgi atšķirīgas, bet kuras saista kopīga ideja, rakstnieka uzdevums: parādīt varoņa tēla pirmsākumus; kā daba, ģimenes dzīvesveids, uzskati par dzīvi un izglītību ietekmēja galvenā varoņa rakstura veidošanos. Pirms pārejam pie darba aspektiem, noklausīsimies Gismatullina Ramazana runu par oblomoviešu ikdienu.

Skolotājs: Vai varat, lūdzu, nosaukt oblomoviešu "devīzi"?

Studenti: "Diena ir beigusies, un paldies Dievam."

Skolotājs: Un tagad pāriesim pie darba aspektiem, pie Oblomova dzīves pozitīvajām un negatīvajām pusēm:

Oblomova dzīves pozitīvie mirkļi

Oblomova dzīves negatīvie mirkļi

Pasaules attēls

1. Cilvēku vienotība ar dabu, daba ir cilvēciska, cilvēkam no tās nav baiļu.

2. Cilvēku vienotība vienam ar otru, vecāku mīlestība pret Iljušu.

1. Oblomovkas izolētība no ārpasaules, pat oblomoviešu bailes no tās (stāsts par gravu, galeriju; Oblomovkā nav kalendāra; bailes no rakstīšanas).

Dzīves filozofija.

1. Izmērīta, mierīga dzīve, kur, kā jau dabā, nav nekādu kataklizmu. Arī nāve, kas nāk nemanāmi, tiek uztverta kā dabisks process.

2. Ļaunumam Oblomovkā nav vietas, lielākais ļaunums ir "zirņu zagšana dārzos".

1. Studentu atskaite Oblomova ikdiena. Tas parāda, ka dzīve ir mehāniska ēdiena un miega (līdzvērtīga nāvei), tukšu vakaru un neauglīgu sarunu atkārtošana.

2. Sīkāka informācija, kas pārkāpj oblomoviešu izmērīto dzīvi (satriecošā lievenis, Onisima Suslova būda, sagruvusi galerija). Tas viss liecina par oblomoviešu darba nespēju, attieksmi pret darbu kā sodu, cerību uz visu uz “varbūt”.

Bērnu izglītība

1. Mātes mīlestība.

2. Poētiskā garīguma veidošana bērnā ar pasaku, folkloras palīdzību.

1. Pārmērīga mīlestība, kas noved pie sētas no pašu darbībām.

2. Pasakas rada neauglīgus sapņus, ka dzīvē bez grūtībām var notikt brīnums, un tas noved pie pilnīgas varoņa pasivitātes.

3. Oblomova audzināšana "Oblomova veidā"

Skolotāja vārds:Tātad savā tabulā esam atspoguļojuši Oblomovkas dzīves pretējās puses. Un visbiežāk tika novērtēts pats romāna varonis, ņemot vērā tikai vienu pusi, kas ietekmēja viņa dzīvi.

Šeit ir divi kritiķu izteikumi, kurā pusē viņi nostājās Oblomovā?

Nikolajs Aleksandrovičs Dobroļubovs : “Gončarova grāmatā mēs redzam dzīvu mūsdienu krievu tipu, kaltu ar nežēlīgu stingrību un pareizību. Kādas ir Oblomova rakstura iezīmes? Pilnīgā inercē, kas nāk no apātijas pret visu, kas notiek pasaulē ... "

Aleksandrs Vasiļjevičs Družinins: “Miegainais Oblomovs, miegainās un tomēr poētiskās Oblomovkas dzimtais, ir brīvs no morālām slimībām ... Viņš nav inficēts ar pasaulīgām izvirtībām. Bērns pēc dabas un attīstības apstākļiem Iļja Iļjičs daudzējādā ziņā atstāja aiz sevis bērna tīrību un vienkāršību, kas sapņaino ekscentriķi izvirzīja augstāk par viņa vecuma aizspriedumiem.

Kuram no šiem pētniekiem, jūsuprāt, ir taisnība?

Skolotājs: Kāda ir autora piedāvātā varoņa rakstura atslēga? Cilvēka iezīmes veidojas bērnībā. Oblomova tīrā, maiga dvēsele, viņa "baložu" lēnprātība ir cēlusies no Oblomovkas. Bet arī slinkums un bezpalīdzība ir no turienes. Tāpēc šī romāna galvenā nodaļa mums ir tik svarīga.

Atspulgs. Ko jaunu uzzinājāt šajā nodarbībā? Kādus secinājumus varat izdarīt pats?

IV . Mājasdarbs. Štolca tēls romānā: ģimene, audzināšana, izglītība, portreta iezīmes, dzīvesveids, vērtību orientācijas (2. daļa, 1.-4. nodaļa)

Skolotājs: Es pateicos visiem par aktīvo darbu, šodien visi saņem "5". Nodarbība ir beigusies. Uz redzēšanos!

Studentu mērķis: 1. Attīstīt prasmi analītiski strādāt ar mākslas darba tekstu.

2. Iemācīties analizēt literārā varoņa tēlu.

3. Izkopt simpātisku izpratni par indivīda stiprajām un vājajām pusēm.

4. Bagātināt vārdu krājumu un uzlabot runas kultūras prasmes