Šeit viņi spēlē kārtis visur. Taču tikai daži cilvēki zina, kāds iznīcinošs spēks tiem piemīt cilvēka dvēselei. Kristiešiem tie rada īpašas briesmas.
Kartes tika izgudrotas 1392. gadā Francijas karalim Kārlim 6, kurš bija traks cilvēks. Kāršu klāju sauca par "velna Bībeli". 17. gadsimtā to sauca par “velna grāmatu”. Un patiesi, katrai kārtis klājā ir sava. Kā saka zinoši cilvēki, kartēm ir slepena valoda.
Sākumā varas iestādes bija iecietīgas pret vingrināšanos ar kārtīm, bet pēc tam sāka vajāt, jo redzēja ļauno garu iejaukšanos šeit. No likumdošanas pieminekļiem par kārtīm pirmais jāmin 1649. gada kodekss, kas paredz rīkoties ar kāršu spēlētājiem “kā raksta par tatjiem” (zagļiem), t.i. nežēlīgi sist, nogriezt pirkstus un rokas.
1696. gada dekrēts Tas tika ieviests, lai pārmeklētu visus tos, kas tiek turēti aizdomās par vēlmi spēlēt kārtis, "un ikviens, kuram kārtis būs izņemts, tiks sists ar pātagu". 1717. gadā Spēļu kārtis ir aizliegtas, draudot ar naudas sodu. 1733. gadā Atkārtotiem likumpārkāpējiem tiek nozīmēts cietums vai batogs.
Tātad, ko nozīmē kāršu tērpi un nozīme?
Kāršu klāja uzbūve ir zināma visiem: dūzis, karalis, dāma, džeks ar vēl zemāku vērtību, desmitnieki, devītnieki un tā tālāk līdz sešiniekiem vai divniekiem pilnā kavā – tipiskas hierarhijas kāpnes no augstākās līdz zemākajai.
Džokers ir vieglprātīga figūra zeķbiksēs, jestra cepurītē un zvaniņos.
Pirmsrevolūcijas skatuves izrādēs līdzīgu tēlu sauca par Fradiavolo. “Džokers” ir garāks par visiem citiem, tam nav uzvalka un tiek uzskatīts par spēcīgāko spēlē.
Ace ir poļu izcelsmes vārds no vācu valodas Daus. Vācu-krievu vārdnīca norāda vārda nozīmi: Daus - velns.
Kartes ir tik piesātinātas ar negatīvismu, ko sākumā nolika sātana kalpi, ka mūsdienās tikai zīlnieki zīlē ar kārtīm. Viņi neizmanto šahu, domino, loto vai citas zīlēšanas spēles, taču izmanto kārtis. jo Kartes satur sliktu enerģiju.
Kartes ar savu postošo spēku tiek izmantotas kazino un citās azartspēļu iestādēs, iznīcinot veselas ģimenes.
Kas attiecas uz okultiskajiem principiem, to būtība ir šāda:
1. “Krusts” (Klubi) - kartīte, kurā attēlots krusts, uz kura tika sists krustā Jēzus un kuru pielūdz puse pasaules. Tulkojumā no jidiša "klubs" nozīmē "slikti" vai "ļaunie gari".
2. "Vini" (smailes) - simbolizē evaņģēlija šķēpu, tas ir, svētā mocekļa Longina Simtnieka šķēpu, ar kuru viņš caurdūra Jēzus vēderu.
3. “Tārpi” — nozīmē evaņģēlija sūkli uz spieķa: “viens no karavīriem paņēma sūkli, piepildīja to ar etiķi un, uzlicis uz spieķa, deva viņam padzerties.”
4. “Tambourines” - grafisks Evaņģēlija kaltas tetraedriskas robainas naglas, ar kurām Jēzus rokas un kājas tika pienaglotas pie koka krusta.
Tātad kristietis, kurš spēlē vai glabā kārtis (kā arī izmanto zīlnieku pakalpojumus), kļūst par Dieva ienaidnieku.
3,5 (70,55%) 110 balsis
Daudzu iemīļotās “spēļu kārtis”, kā izrādās, ir viltīgs dēmonisks ierocis, ar kura palīdzību cilvēks vismaz zaimo galvenās kristiešu svētvietas. Šeit ir paplašināts un atjaunināts stāsts par to, kas ir šie produkti.
Pārsteidzoši, ka informācija, ko sniedzam domātājiem un meklētājiem, nekad nav iekritusi acīs, un internetā atrodama tikai fragmentāri. Ir vispārpieņemts, ka kāršu spēlēšana ir grēks no tā izrietošās uztraukuma sajūtas dēļ, taču patiesībā kāršu simbolika ir daudz dziļāka un zemiskāka.
Visi četri tērpi neietver neko vairāk kā Kristus krusta attēlu kopā ar citiem svētiem priekšmetiem, kurus kristieši īpaši cienīja: šķēpu, sūkli un naglas, kas bija Jēzus Kristus izpildīšanas, ciešanu un nāves instruments.
Krusts– tas ir krusts, uz kura Kristus tika sists krustā;
Virsotnes- šī ir lance, kas iedūrās Viņa ribās;
Dimanti- tie ir nagi;
Tārpi– Tas ir sūklis ar etiķi, ko spīdzinātāji ūdens vietā izsmejot iedeva Kristum.
Paņemot, piemēram, kartiņu ar Kristus krusta attēlu, kuru pielūdz puse pasaules, viņi to bezrūpīgi izmet ar vārdiem: “ klubs ", - kas tulkojumā no ebreju valodas nozīmē" slikti"vai" ļaunie gari" Bībele lieto šo terminu klubsšaurākā nozīmē: " Neēdiet laukā gabalos saplēsta [dzīvnieka] gaļu; izmet to suņiem"(2. Moz. 22:30).
Papildu pētījumi
Komentārs, kas saņemts no pastāvīga vietnes lasītāja par sākotnējo rakstu, lika man nedaudz iedziļināties šīs “spēles” vēsturē.
Tātad Sergejs Koļcovs brīdināja par kaislību celšanu un sniedza saiti uz alternatīvu pētījumu:
Klausieties, brāļi!
Mans dabiskais kritiskums dumpo. Vai tiešām visur ir ebreju sazvērestība? Skaidrs, ka viņi ir izredzēti, talantīgi cilvēki... [bet] ne mazāk talantīgi, manuprāt, ir visur atrast savas mahinācijas.
Pastāv alternatīvs viedoklis par uzvalku izcelsmi http://ta-vi-ka.blogspot.ru , un tur klubi no franču valodas tiek tulkoti kā " āboliņš“.Cita lieta, ka Eiropā tie iesakņojās katolicisma pagrimuma laikmetā un Krievijā pareizticības pagrimuma laikmetā un kļuva tik vispārēji populāri kristīgās pasaules katastrofālās dzīves sekularizācijas rezultātā. Kartes ir tikai līdzeklis dīkdienībai.
Nolēmām atcerēties franču valodu un izlasīt aizjūras pārdomas par šo tēmu.
“Spēlmaņi”, Kārlis Ostersetcers (1850-1914)
Jaunajiem franču zinātniekiem
tiek stāstīts šis ir stāsts:
Le jeu de 52 cartes est basé sur l'ancien Calendrier Lunaire égyptien: les 13 cartes de chacune des quatre couleurs désignent les 13 mois lunaires, et les 52 cartes représentent les 52 semaines de l'année. Les 4 semaines de chaque mois étaient associées à l’un des 4 elements (eau, terre, air et feu), ce qui a donné les 4 couleurs du jeu de cartes (pique, cœur, carreau et trèfle). Avots: “Spēļu kāršu vēsture un izcelsme” – Samuels Zovello, 1935"52 kāršu komplekts simbolizē seno Mēness Ēģiptes kalendāru: 13 kārtis katrā uzvalkā atspoguļo 13 mēness mēnešus, kopējais kāršu skaits atbilst 52 gada nedēļām.
Katra mēneša 4 nedēļas bija saistītas ar četrām vielām: (ūdens, zeme, gaiss un uguns), kas atspoguļojās četrās krāsās ( uzvalki?) klājā: pīķi, sirdis (sirdis), dimanti un krusti.
Avots:"Spēļu kāršu vēsture un izcelsme", Samuels Zovello, 1935.Franču Vikipēdija
vēl mazāk izteikti:
“The Gamblers”, Cézanne Paul Il est iespējams que les cartes européennes en Europe par l "intermédiaire des Mamelouks d"Égypte à la fin du XIVe siècle. Un jeu complet de cartes mameloukes découvert au palais de Topkapı à Istanbul en 19388, satur 4 enseignes de 14 cartes chacune: coupes, pieces, épées et bâtons de polo9. Remontant au plus à 1400, il permet d"identifier des fragments de jeux datés du XIIe siècle ou du XIIIe siècle. Les premières cartes à jouer éditées en Europe font usage des enseignes latines), proèesesniers, directu adaptes, épes des jeux de cartes provenant du monde musulman10,11,12.Ces enseignes se retrouvent sur les cartes du tarot Visconti-Sforza, datant du XVe siècle.Les enseignes françaises sont introduites par les cartiers finçais proclement1 Xàe la bsiable duclement1 Và la bsi des enseignes germaniques (dziedzeri, grelots, feuilles et cœurs). Les enseignes françaises procèdent d "une simplification des enseignes précédentes, permettant une reproduction plus aisée, un moindre coût degraphen production et.
Brīvmūrniecības dzimtenē, valstī, kas bija populārākā un noturīgākā kāršu veida dibinātāja, spēles rašanās vēsturei ir dotas trīs īsas rindkopas (salīdzinājumam: vairāk vietas aizņēma informācija par to, kādi simboli šīs ikonas ir kodētas dažādos datora fontos...)
Piktogrammu veidi uz dažādu Eiropas teritoriju spēļu kārtīm, franču Vikipēdija.
« Var būt"ka kartes Eiropā nonāca no Ēģiptes ar Ēģiptes mameluku palīdzību 14. gadsimta beigās. 1938. gadā Mameluku pilī Stambulā tika atrasts sens kāršu kavs. ( Tas tiešām ir dzelžains arguments!). Tomēr uzvalki tika attēloti pilnībā citādi, tamburīna un krusti mūsu parastajā formā tur nebija. Šis klājs bija datēts ar 12.-13. gadsimtu.
Spēlēja arī pirmās Eiropā izdotās spēļu kārtis latīņu valoda rotājumi un, iespējams, tika izdoti ar musulmaņu palīdzību.
Mums pazīstamās kārtis un uzvalki parādījās Francijā 15. gadsimta beigās, Var būt(!), pielāgojot vācu tradīcijas krāsas.
Franču Wikipedia liecina, ka zīmējuma vienkāršošana bija saistīta ar vēlmi samazināt patēriņa preču izmaksas(!) drukājot, izmantojot kokgriezumu apdruku.
Kā saka, bez komentāriem... Un “klubs” nav “trefla”, lai gan franču valodas izrunas īpatnības ir atsevišķas diskusijas tēma.
Vietņu izpēte domātājiem un meklētājiem
Materiāls par tēmu
Paplašināts videomateriāls no RSL konferences par konstatētajām aizstāšanām un apzinātām manipulācijām ar Krievijas vēsturi pēdējo divu vai trīs gadsimtu laikā.
Par zivju dienām, stagnāciju un lielo politiku
Pārsteidzoša izpētes vietne par populāru padomju mītu 80. gados – pretpareizticīgo uztura tradīciju par “zivju dienu” izveidi ceturtdien, pretstatā senajai pareizticīgo gavēņa tradīcijai trešdienās un piektdienās.
Rūpīga izpēte par Kristus dzimšanas baznīcas svētku aizstāšanas vēsturi ar komerciālu un ideoloģisko surogātu.
Zinātniski pamatota pasaules vēstures zinātniskās versijas ekspozīcija no Krievijas Zinātņu akadēmijas pilnvarotās komisijas speciālistiem.
Izvēlētie materiāli:
Materiālu izlase par tēmu par attiecībām starp reliģisko un laicīgo pasaules uztveri, tostarp virsraksti "", "", materiāli "", informācija, kā arī vietnes "Vecticībnieku doma" lasītāji.
Apmeklējiet mūsu vietnes sadaļu "Muita". Tajā atradīsi daudzas interesantas lietas, kas ir nepelnīti aizmirstas. , ,
Dzīvespriecīgs un argumentēts stāsts par jaunticībnieku piekoptajām kristīšanas metodēm un patiesu kristību saskaņā ar Baznīcas kanoniem.
Īsa objektīvas literatūras izlase par seno pareizticību un Krievijas baznīcas vēsturi.
Kurš krusts tiek uzskatīts par kanonisku, kāpēc ir nepieņemami valkāt krustu ar krustā sišanas attēlu un citiem attēliem?
Ekskluzīvas fotogrāfijas, kurās iemūžināta Lielās Epifānijas ūdens iesvētīšana Rogožskas Slobodas Krievu pareizticīgo baznīcas Aizlūgšanas katedrālē.
Turklāt tas var būt nekaitīgs, kā šķiet, "muļķis" vai nopietnākas spēles, kuru noteikumi nozīmē smalku aprēķinu un cerību uz nopietnu uzvaru.
Bet vai kāršu spēles ir tik bīstamas, kāpēc jūs nevarat spēlēt kārtis, kā daudzi cilvēki domā?
Baznīca - pretBaznīcas skatījumā kāršu tērpi ir precīzs Kristus sodīšanas laikā izmantoto atribūtu atkārtojums.
“Smailes” precīzi atkārto ieroča formu, kas tika izmantota, lai ievainotu Glābēja ķermeni. “Tārpi” veidoti kā etiķī samērcēts sūklis, kuru slāpju mocītajam Kristum ūdens vietā iedeva viņa mocītāji. “Tamburīni” atkārto kvadrātveida naglu formu, ar kuru tas tika pienaglots krustā. Un pats “Kresti” komentārus neprasa. Tas ir, spēlējot kārtis, gribot negribot, cilvēks pats paņem simboliskos Kristus spīdzināšanas instrumentus un nodod tos no rokas rokā saviem partneriem, iegremdējot gan sevi, gan viņus. Tieši tā baznīca skaidro, kāpēc pareizticīgajiem kristiešiem nevajadzētu spēlēt kārtis. Starp citu, godīgi sakot, ir vērts atzīmēt, ka dievbijīgi islāma sludinātāji arī neveicina šādus vaļaspriekus.
Nevajag traumēt bērna psihi!Bērni spēlēt kārtis mūsdienās nav jaunums. Bērna dvēsele ir tīra un atvērta pasaulei. Bērns ne vienmēr spēj pats izdomāt, kas ir labs un kas slikts. Kāršu spēles ir viens no tiem kārdinājumiem, kas var lēnām, bet noteikti iedragāt bērna psihi. Pārsteidzoši, daudzi vecāki nesaskata neko sliktu, ja viņu bērni spēlē "muļķi": kas tas ir, nekaitīga spēle! Diemžēl viss nav tik vienkārši, kā es vēlētos iedomāties. Sākumā tā ir vēlme uzvarēt un nogaršot saldumus
uzvaras sajūta - šķiet, kas tur vainas?! Nekas, bet ne visi līdzekļi ir labi mērķa sasniegšanai. Ir arī vērts padomāt, ka bērni, atdarinot pieaugušos, nespēlē "tāpat kā": viņu iecienītākās rotaļlietas, saldumi un neliela nauda tiek liktas uz spēles con. Un, ja viņa novēršas, pamostas aizvainojums un satraukums: bērns ļoti sāpīgi pārdzīvo zaudējumu un ir gatavs darīt visu, lai ne tikai atgūtu “kas viņam pieder”, bet arī pasniegtu mācību veiksmīgākam pretiniekam. Tieši bērnībā veidojas sāpīga atkarība, ko psihiatrijā sauc par “spēļu atkarību”. Vecākiem jāsaprot, ka kāršu spēles ir azartspēles; tāpēc bērni nedrīkst spēlēt kārtis.
Kāpēc jūs nevarat spēlēt kārtis, spēlēt pasjansu, izmantot kāršu simbolus un, vēl jo vairāk, uzminēt pat pīķa dāmu vai siržu dāmu? Simboli, attēli, hieroglifi ne vienmēr ir nekaitīgi attēli. Tie ir tie paši vārdi, kas parādīti grafisku attēlu veidā. Dažus vārdus nemaz nevar izrunāt, nekaitējot dvēselei. Ir jēdzieni, kuriem nevajadzētu būt pat domās. Šo pašu iemeslu dēļ nevar zīmēt bezdievīgus priekšmetus pašu priekšmetu dēļ: naturālistisku, simbolisku vai simbolisku (tabu), ieskaitot kārtis.
Skaidrojošā vārdnīca V.I. Daļa sniedz šādu karšu definīciju: "salīmēti, mazi papīra gabaliņi ar punktu attēliem četros uzvalkos un figūrās." Kartēm ir sena vēsture, to izcelsme vēl nav precīzi noteikta. Spēļu kāršu izgudrojums tiek attiecināts uz ķīniešiem. Ching Tsze Tung vārdnīcā teikts, ka kārtis tika izgudrotas 1120. gadā. (pēc kristīgās hronoloģijas), un 1132. g. jau tika plaši izmantoti Ķīnā. Saskaņā ar citu versiju kārtis tika izgudrotas Ēģiptē un bija paredzētas zīlēšanai. Bizantijā audumu dekorēšanai izmantoja kāršu tērpus. Rietumeiropā kartes parādījās 14. gadsimtā. Mūsdienu veidolā ar karaļiem, džekiem utt. tie pastāv kopš 15. gadsimta.
Pēc rakstnieka S.S. Narovčatova Ivana Bargā vadībā Maskavā parādījās kāds Čerčelli. Cercelli jeb, kā viņu tautā sauca Šertello, Itālijā sauca par francūzi, Francijā – vācieti, Vācijā – polieti, Polijā – krievu. Viņš atveda uz Maskavu šallē ietītu lādi, melnu ar sarkanām svītrām, kas it kā atbilst krāsām - melnai un sarkanai, bet maskavieši stāstīja, ka tās esot elles uguns krāsas. Trešajā Romā sākās azartspēļu epidēmija, "viņi griezās pēc naudas". Kartes sāka būt pieprasītas, un Chercelli nolēma Maskavā attīstīt īpašu karšu biznesa veidu, kas līdz tam laikam jau bija uzplaukusi Rietumos - karšu drukāšanu. Viņa vilinošo piedāvājumu maskavieši uztvēra diezgan vēsi. Pirmais iespiedējs Ivans Fjodorovs kategoriski atteicās piedalīties šādā jautājumā.
Sākumā varas iestādes bija iecietīgas pret vingrināšanos ar kārtīm, bet pēc tam sāka vajāt, jo redzēja ļauno garu iejaukšanos šeit. No likumdošanas pieminekļiem par kārtīm pirmais jāmin 1649.gada kodekss, kas nosaka ar kāršu spēlētājiem rīkoties “kā raksta par tatijām” (zagļiem), t.i. nežēlīgi sist, nogriezt pirkstus un rokas. 1696. gada dekrēts Tas tika ieviests, lai pārmeklētu visus tos, kas tiek turēti aizdomās par vēlmi spēlēt kārtis, "un ikviens, kuram kārtis būs izņemts, tiks sists ar pātagu". 1717. gadā Spēļu kārtis ir aizliegtas, draudot ar naudas sodu. 1733. gadā Atkārtotiem likumpārkāpējiem tiek nozīmēts cietums vai batogs. 18. gadsimtā attieksme pret šo spēli Krievijā stipri mīkstinājās un kopumā, pētot aizliegtās spēles, tika likts “rīkoties piesardzīgi, lai neradītu liekus apmelojumus, apvainojumus un raizes”. Aizraušanās ar spēli pieauga, un nevienu neinteresēja, kāpēc tieši šīs figūras ir attēlotas uz kartona taisnstūros un kas, pareizāk sakot, bija dūzis?
Ušakova vārdnīca atbild: “dūzis” ir poļu cilmes vārds no vācu valodas Daus un nozīmē spēļu kārti viena punkta vērtībā. Vācu-krievu vārdnīca norāda arī uz citu vārda nozīmi: Daus - velns. Iespējams, ka Dauss ir grieķu "diabolos" samaitāts - apmelojumu kliedētājs. Kāršu klāja uzbūve ir zināma visiem: karalis, dāma, džeks (no franču “kalps”), vēl zemāki desmitnieki, devītnieki un tā tālāk līdz sešiniekiem vai divniekiem pilnā klājā - tipiskas hierarhiskas kāpnes no augstākās uz zemāko. Dažreiz klājam tiek pievienota vēl viena kārts - Džokers. Vieglprātīga figūra zeķbiksēs, jestra cepure, zvaniņi... Un rokās - scepteris ar uzsista cilvēka galvu, kuru tagad nomainījuši humāni mākslinieki ar muzikālām "šķīvjiem". Pirmsrevolūcijas skatuves izrādēs līdzīgu tēlu sauca par Fradiavolo. Džokera karte ir augstākā no visām, tai nav uzvalka un tā tiek uzskatīta par spēcīgāko spēlē. Piramīdas augšā jebkurā gadījumā ir nevis monarhs, bet tā pati Dausa, no kuras var tikai pasargāt sevi ar krusta zīmi un lūgšanu. Tādējādi hierarhija kāršu kavā ir pakārtota šīs pasaules princim, kuru, gaisa spēka princi, simbolizē nevis viens punkts, bet numur viens.
“Trampa” kartēm, pašam to nosaukumam, ir savs īpašs mērķis. “Košers” t.i. Talmuisti rituālos upurus sauc par “tīriem”, tāpēc kāršu spēļu patiesā jēga slēpjas mūsu svētvietu pazemošanā, jo, pārklājot krustu ar “trumpi sešinieku”, spēlētāji uzskata, ka šis “sešinieks” ir augstāks un stiprāks par Dzīvību. Dodot krustu!
Tātad spēļu kārtis nekādā gadījumā nav vienkārša spēle, ko apdraud azartspēļu elements. Tas ir šīs pasaules prinča kundzības paraugs pār saviem brīvajiem un piespiedu pavalstniekiem. Tā ir kāršu simbolikas nozīme, un simboli nav joks. Pastāv stingrs Baznīcas aizliegums: nekādā gadījumā nedrīkst pieskarties tā sauktajām “sātana dzīlēm” (Atkl. 2:24), tāpēc, kad sabiedrībā kāds iesaka spēlēt kārtis, atceries: kurš ir augstāks par kāršu karalis.
Spēlētājam bieži notiek:
Apsēdies bagāts -
kļuva par nabagu.
Kurš paņēma kartes?
peļņas vilināts,
Viņš nezina spēli
laimīgs.
Laimes spēle ir grēcīga:
To mums nav devis Dievs, -
Sātans to izdomāja!
Sebastjans BRANTS. 1494. gads
Trefoil kāršu krusts, kopija, sūklis un naglano grāmatas “Krusta formas attīstības vēsture”
www.wco.ru/biblio sadaļa “Uzziņu grāmatas”Apzināto krustnešu un krustnešu nežēlīgās Svētā Krusta apgānīšanas un zaimošanas motīvi ir diezgan saprotami. Bet, kad mēs redzam kristiešus, kuri ir ievilkti šajā neģēlīgajā biznesā, klusēt ir vēl jo vairāk neiespējami, jo – pēc svētā Bazilika Lielā vārdiem – “Dievs tiek nodots klusumā”!
Tā sauktās “spēļu kārtis”, kuras diemžēl ir pieejamas daudzās mājās, ir dēmoniskas komunikācijas instruments, caur kuru cilvēks noteikti nonāk saskarē ar dēmoniem – Dieva ienaidniekiem. Visi četri kāršu “uzvalki” nenozīmē neko vairāk kā Kristus krustu kopā ar citiem svētiem priekšmetiem, ko kristieši vienlīdz cienīja: šķēpu, sūkli un naglas, tas ir, visu, kas bija Dievišķā Pestītāja ciešanu un nāves instruments.
Un aiz nezināšanas daudzi cilvēki, tēlojot muļķi, atļaujas zaimot Kungu, paņemot, piemēram, kārti ar “trūciņa” krusta attēlu, tas ir, Kristus krustu, kuru pielūdz puse cilvēku. pasauli, un bezrūpīgi izmetot to ar vārdiem (piedod man, Kungs!) “klubs”, kas tulkojumā no jidiša nozīmē “sliktie” vai “ļaunie gari”! Turklāt šie pārgalvīgie, kas spēlējas ar pašnāvību, būtībā uzskata, ka šis krusts “sit” ar kādu draisku “trump sešinieku”, nemaz nezinot, ka “trumpis” un “košers” ir rakstīts, piemēram, latīņu valodā, tas pats.
Būtu pēdējais laiks noskaidrot patiesos noteikumus visās kāršu spēlēs, kurās visi spēlētāji tiek atstāti "muļķī": tie sastāv no tā, ka rituālie upuri, ko ebreju valodā talmudisti sauca par "košeru" (tas ir, " tīrs”), domājams, ka viņiem ir vara pār Dzīvības devēju krustu!
Ja jūs zināt, ka spēļu kārtis nevar izmantot citiem mērķiem, kā tikai kristiešu svētnīcu apgānīšanai dēmonu priekam, tad kāršu loma "zīlēšanā" — tajos nejaukajos dēmonisko atklāsmju meklējumos — kļūs ārkārtīgi skaidra. Vai šajā sakarā ir jāpierāda, ka ikvienam, kurš pieskaras kāršu kavei un neatzīst patiesu nožēlu par zaimošanas un zaimošanas grēkiem, tiek garantēta reģistrācija ellē?
Tātad, ja “klubi” ir niknu spēlmaņu zaimošana pret īpaši attēlotiem krustiem, kurus viņi sauc arī par “krustiem”, tad ko nozīmē “vaini”, “tārpi” un “dimanti”? Mēs neapgrūtināsimies ar šo lāstu tulkošanu krievu valodā, jo mums nav jidiša mācību grāmatas; Labāk ir atvērt Jauno Derību, lai dēmoniskajai ciltij izdalītu viņiem nepanesamu Dieva gaismu.Svētais Ignācijs Briančaņinovs imperatīvā noskaņā audzina: “iepazīsties ar laika garu, izpēti to, lai pēc iespējas izvairītos no tā ietekmes”.
Kāršu uzvalks "vainot" vai citādi "lāpstiņa" zaimo evaņģēlija virsotni, tad, kā Tas Kungs pareģoja par Savu caurduršanu, caur pravieša Cakarijas muti, ka "tie skatīsies uz To, ko viņi caurdūra" (12:10). ), notika šādi: “viens no kareivjiem (Longinus) ar šķēpu caurdūra Viņa sānu” (Jāņa 19:34).
Kāršu tērps "sirdis" zaimo evaņģēlija sūkli uz spieķa. Kā Kristus brīdināja par savu saindēšanos ar pravieša Dāvida muti, ka kareivji “man iedeva žulti par pārtiku un manās slāpēs deva dzert etiķi” (Ps. 68:22), tā arī piepildījās: “ viens no viņiem paņēma sūkli, iedeva man dzert etiķi, un Viņš to uzlika uz niedres un iedeva Viņam kaut ko dzert.” (Mateja 27:48).
Kāršu tērps “dimanti” zaimo Evaņģēlija kaltās tetraedriskas robainās naglas, ar kurām Pestītāja rokas un kājas tika pienaglotas pie Krusta koka. Kā Tas Kungs ar psalmu sacerētāja Dāvida muti pravietoja par savām krustnagliņām, ka “tie caurdūra manas rokas un kājas” (Ps. 22:17), tā piepildījās: apustulis Toms, kurš teica: “Ja es to nedarīšu. redzi Viņa rokās brūces no nagiem, un es nebāzīšu savu pirkstu caur naglu brūci, nedz arī savu roku iebāzīšu Viņa sānos, es neticēšu” (Jāņa 20:25), “Es ticēju, jo Es redzēju” (Jāņa 20:29); un apustulis Pēteris, uzrunājot savus cilts biedrus, liecināja: “Izraēla vīri! - viņš teica, - jūs paņēmāt Jēzu no Nācaretes (...) un, pienaglojot viņu (pie krusta) ar nelikumīgo (romiešu) rokām, jūs viņu nogalinājāt; bet Dievs Viņu uzmodinājis” (Apustuļu darbi 2:22, 24).Kopā ar Kristu krustā sists nenožēlojošais zaglis, tāpat kā mūsdienu spēlmaņi, zaimoja Dieva Dēla ciešanas pie krusta un aiz neuzmanības un nenožēlošanas uz visiem laikiem devās ellē; un prātīgais zaglis, rādīdams priekšzīmi ikvienam, nožēloja grēkus pie krusta un tādējādi mantoja mūžīgo dzīvi kopā ar Dievu. Tāpēc stingri atcerēsimies, ka mums, kristiešiem, nevar būt cita cerības un cerības objekta, cita atbalsta dzīvē, neviena cita karoga, kas mūs vieno un iedvesmo, kā vien vienīgā glābjošā Kunga neuzvaramā Krusta zīme!
Spēļu kārtis pieder pie azartspēļu kategorijas. Cilvēks aizraujas un aizmirst Dievu. Nešķīstie gari sāk viņu ietekmēt (šobrīd viņiem ir tiesības to darīt). Spēlētājs kaitē savai dvēselei. Ja viņi spēlē uz naudu (vai “interesēm”), spēlētājā attīstās alkatība (uzķeršanās). Un tas jau ir grēks. Un tiek tērēts dārgais laiks, ko varētu izmantot sev un savu tuvinieku labā.
Notiek ielāde...