Kādi garu svētki ir šī diena: nozīme, zīmes un tradīcijas. Pirmdiena. Svētku vēsture Ko nozīmē garu svētki?

un novirzīt no turienes.

Jūs varat palīdzēt projektam, apvienojot rakstus (skatiet sapludināšanas norādījumus).

Ja nepieciešams apspriest apvienošanas iespējamību, aizstājiet šo veidni ar veidni ((uz apvienošanu)) un pievienojiet atbilstošo ierakstu VP:KOB lapā.



G. Mihejevs. Pirmdiena. 2003. gads
Tips	tautas pareizticīgie, vairākās valstīs
citādi	Gara diena, Ivans da Marija, Nāras aizvadīšana
Arī	Svētā Gara pirmdiena (kristietis)
Uzstādīts	Iespējams, tam ir senas pirmskristietības saknes
Atzīmēts	Slāvi, lielākā daļa kristiešu pasaulē
2012. gadā	22. maijā (4. jūnijā) Krievijas pareizticīgo baznīcā
2013. gadā	11. jūnijā (24. jūnijā) Krievijas pareizticīgo baznīcā
Svinēšana	tautas svētkos no ciema tiek izvests Trīsvienības bērzs
Tradīcijas	darba aizliegums
Saistīts ar	11. diena pēc Debesbraukšanas un 51. pēc Lieldienām (Lielā diena)

Citi svētku nosaukumi

Svētā Gara diena, Gara diena; Dieva diena, Rosigri(ukraiņu); Trīsvienība(Voroņeža); Zemes vārda diena(Vjat.), Zemes dzimšanas dienas meitene(tamb., sib.); Nāras noraidīšana(Rjazaņa.); Rusaļņica, Ivans da Marija, Brezinijs(Baltkrievija.); Rusaje (serb.); Vasarsvētki(Kristus.); Svētā Gara pirmdiena(teoloģiskā).

Baznīcas versija par svētku izcelsmi

Svētā Gara nolaišanās uz apustuļiem Vasarsvētku dienā ir aprakstīta Svēto apustuļu darbos (Apustuļu darbi). Piecdesmitajā dienā pēc Kristus augšāmcelšanās (desmitajā dienā pēc Debesbraukšanas) apustuļi atradās Jeruzalemē, “Pēkšņi no debesīm atskanēja skaņa, it kā no stipra vēja, un tā piepildīja visu māju, kurā viņi sēdēja. Un viņiem parādījās sašķeltas mēles kā uguns, un viena gulēja uz katra no tām. Un viņi visi tika piepildīti ar Svēto Garu un sāka runāt citās valodās, kā Gars viņiem deva runāt.(Akti).

Krievu tradīcijas

Plaši tika uzskatīts, ka Garīgajā dienā, pirms saullēkta, Māte Siera Zeme atklāj savus noslēpumus. Tie, kas gribēja viņus atpazīt, lūdzot Svēto Garu, gāja “klausīties dārgumos”, pieliekot ausis pie zemes. Saskaņā ar leģendu, zemes un pazemes noslēpumi tiek atklāti tikai patiesiem taisnīgiem cilvēkiem, dievbijīgiem cilvēkiem. Austrumslāvu tradīciju raksturo uzskats, ka Zeme ir dzimšanas dienas meitene Garīgajā dienā, jo “šajā dienā viņa tika radīta” (sk. arī Simona Zelota “Zeme ir dzimšanas dienas meitene”).

Zemes vārda dienā “priecājas visi augi un ziedi”. Šajā dienā bija aizliegts uzart, ecēt vai dzīt mietiņus. Daudzviet Gara dienā ap laukiem notika reliģiskas procesijas. Vjatkas provincē tika reģistrēta zemes barošanas paraža - “sieviešu svētki”. Precētās sievietes, pārsvarā vecāka gadagājuma sievietes, devās uz lauku, kur nolika galdautus zemē, nolika ēdienu un ieturēja maltīti. Ik pa laikam maltīte tika pārtraukta, un sievietes dziedādamas nesa pāri laukiem kādu ēdienu, ko bija atnesušas. Vecākā sieviete “pabaroja saimnieci”: nolika zemē ēdiena gabalus, rūpīgi pārklāj tos ar nelielu augsnes kārtiņu un saka: “Dzimšanas dienā Zeme, dod mums ražu.”

Ukrainā “Dieva gara dienā” bija paraža iesvētīt akas (ticēja, ka tieši tajās nāras visbiežāk slēpās). Pēc liturģijas zemnieki procesijā gāja pie akas, lai tās apslacītu ar svēto ūdeni. Vispirms priesteris labi svētīja lauku iedzīvotājus un pēc tam devās pie saviem personīgajiem. Saimnieki, kuri gribēja atbrīvoties no “ļaunajiem gariem mājā”, pie vārtiem novietoja galdu, pārklāja to ar galdautu un uzlika maizi un sāli. Pēc lūgšanas izlasīšanas priesteris iegāja mājā, apkaisīja sienas un pēc tam visas ēkas - “lai nāras netraucētu pagalmu”.

Populārajā baznīcas kultūrā bija īpaši stingrs darba aizliegums Garīgajā dienā, kā arī Pasludināšanas dienā. Mūsdienu Krievijā šī diena, tāpat kā pirmdiena, gandrīz vienmēr ir darba diena.

Tautas tradīcijā pērkona negaiss bieži tiek saistīts ar garīgo dienu. Viņi arī teica, ka laikapstākļi Spirits Day sniedz prognozi nākamajām 6 nedēļām. Vāciešiem ir līdzīgas zīmes: “Ja Svētā Gara dienā līs lietus, līs septiņas svētdienas pēc kārtas” (Svētā Gara diena Vācijā tiek svinēta divas dienas - svētdien un pirmdien), “Neapstrādāta Svētā Gara diena ir bagāta. Ziemassvētki.”

Teikas un zīmes

Kopš Garīgās dienas siltums nāk ne tikai no debesīm, bet pat no pazemes. Svētais Gars sasildīs visu balto gaismu. Nenoņemiet vāku līdz Svētajam Garam. ukraiņu Svētā Gara priekšā nemetiet apvalku, bet saskaņā ar Svēto Garu tieši tajā apvalkā. Neuzticieties siltumam līdz garīgajai dienai. Kad pienāks Svētā Gara diena, tā būs kā krāsns pagalmā. Un siroks ir auksts līdz garīgajai dienai. Stādu meitenei ir vēss, un viņa arī lūdz Dievu pēc garīgās dienas. Dzīvo līdz garīgajai dienai, un būs silti. Belor. Gars paliek sauss un sauss. čehu Na Svatý Duch do vody buch! (Svētais Gars sit ūdenī!)

Visa katedrāle izklaidējas, pret mums / einuhiem / ripo piekūns (tas ir, svētais gars). Nolaižoties Sv. Bērzi attīsta garu, met vainagus ūdenī; ja tas noslīkst, tas ir žēl, ja tas peld, tas ir labi. "Kā to uztvēris svētais gars." "Es to darīšu ar Garu." Miesas gaisma ir saule, gara gaisma ir patiesība.

Skatīt arī

Piezīmes

Literatūra

Agapkina T.A.Slāvu senlietas: Etnolingvistiskā vārdnīca/ Red. N.I. Tolstojs; . - M.: Starptautiskās attiecības, 1999. - T. 2. - P. 157. - ISBN 5-7133-0982-7.
Diak. Mihails Želtovs Garu diena // Pareizticīgo enciklopēdija. XVI sējums. - M. : Baznīca un zinātnes centrs “Pareizticīgo enciklopēdija”, 2007. - 372.-374.lpp. - 752 s. - 39 000 eksemplāru. - ISBN 978-5-89572-028-8
// Brokhausa un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca: 86 sējumos (82 sējumi un 4 papildu sējumi). - Sanktpēterburga. , 1890-1907.
Zimina T. A.. Krievu etnogrāfiskais muzejs. Arhivēts no oriģināla 2012. gada 15. maijā. Pārbaudīts???.
Maksimovs S.V.. - Sanktpēterburga. : R. Golike un A. Vilvorga partnerība, 1903. - 529 lpp.
Skurativskis V.T. Diduh. - K.: Osvita, 1995. - 271 lpp. - ISBN 5-330-02487-0(ukraiņu)
Fursova E.F. Kalendāra rituāli. 2. daļa: Vasaras-rudens perioda paražas un rituāli. - Novosibirska: , 2003. - 267 lpp. - (Sibīrijas etnogrāfija). - ISBN 5-7803-0116-6

Saites

// Krievu Etnogrāfiskais muzejs

Kategorijas:

Brīvdienas alfabēta secībā
Brīvdienas
Krievu tautas svētki
Pavasara brīvdienas
Kustīgās brīvdienas
Tautas kristietība

Wikimedia fonds. 2010. gads.

Sinonīmi:

Pirmdiena.

Piecdesmit pirmā diena pēc Lieldienām vai pirmā pirmdiena pēc Trīsvienības.
Pirmdiena(Svētā Gara diena, Zemes dzimšanas diena) ir pareizticīgo svētki, ko svin pirmajā pirmdienā pēc Trīsvienības. Pirmdiena pēc Vasarsvētkiem ir svētki par godu Svētajam Garam. Šos svētkus Baznīca iedibināja "Vissvētākā un dzīvību dodošā Gara diženuma dēļ, kā tas ir (no) Svētās un dzīvību dodošās Trīsvienības", pretstatā to ķeceru mācībām, kuri noraidīja dievišķību. par Svēto Garu un Viņa būtību ar Dievu Tēvu un Dieva Dēlu.
Šajā dienā baznīca slavina Svēto Garu - pēc kristiešu priekšstatiem "dzīvības devēju", kas atbalsta Visumu tā pastāvēšanā; viņa personā Dievs, kā tic ticīgie, "izlej žēlastību saviem bērniem". Šie svētki tika iedibināti ar mērķi iedibināt Svētā Gara dievišķo būtību un vienotību ar pārējām divām Svētās Trīsvienības hipostāzēm – Dievu Tēvu un Dievu Dēlu.

Īsi pirms savām ciešanām pie krusta Jēzus Kristus, runājot ar saviem mācekļiem, apsolīja, ka pēc aiziešanas Viņš tiem sūtīs Mierinātāju. “Es lūgšu Tēvu, un Viņš jums dos citu Mierinātāju, lai Viņš paliktu pie jums mūžīgi” (Jāņa 14:15). Grieķu valodā vārds “mierinātājs” nozīmē kādu, kas tev palīdz, būdams tev blakus, blakus, uzticams aizsargs grūtībās. Tātad, kādu Mierinātāju Tas Kungs sola sūtīt? “Bet Mierinātājs, Svētais Gars, ko Tēvs sūtīs Manā Vārdā, mācīs jums visu un atgādinās jums visu, ko Es jums esmu sacījis.” (Jāņa 14:26) – paskaidroja Jēzus.
Un tiešām, pēc Kristus augšāmcelšanās, desmit dienas pēc Viņa pacelšanās debesīs, Vecās Derības Vasarsvētku svinību dienā, notika Svētā Gara nolaišanās.
“Kad pienāca Vasarsvētku diena, viņi visi (tas ir, apustuļi, citi Kristus un Dieva Mātes mācekļi - M. G.) bija vienprātīgi, un pēkšņi no debesīm atskanēja skaņa, it kā no pūšoša vēja , un piepildīja visu namu, kur viņi atradās, un viņiem parādījās mēles, it kā no uguns, un tās gulēja uz katra, un viņi visi bija piepildīti ar Svēto Garu un sāka runāt citās valodās kā Gars. deva viņiem vārdu” (Apustuļu darbi 2:1-4). Svētceļniekus, kas ieradās Jeruzālemē no visas Romas impērijas, lai svinētu Vasarsvētkus, bija satriekts ne tikai par neparasto parādību, troksni “it kā no pūšoša stipra vēja”, bet arī par to, ka šie vienkāršā izskata cilvēki - mācekļi Kristus - pēkšņi ierunājās dažādos dialektos. Un daži šo neparasto notikumu aculiecinieki, izsmejot, sāka teikt par apustuļiem: "Viņi piedzērās no salda vīna" (Apustuļu darbi 2:13). Un tad apustulis Pēteris “pacēla balsi un pasludināja”, ka Tas Kungs ir izlējis Savu Garu pār visu miesu. Pētera sludināšana bija tik pārliecinoša – galu galā Pēteris runāja Svētā Gara piepildīts –, ka daudzi cilvēki todien nožēloja grēkus un tika kristīti. Tā sākās Kristus Baznīcas izplatība – vispirms Jeruzalemē, tad Jūdejā un pēc tam visā pasaulē. Un Vasarsvētku svētki no Svētā Gara nolaišanās brīža jau ir kļuvuši par Kristus Baznīcas dzimšanas dienu.
Pat Vecajā Derībā cilvēkiem tika dota atklāsme par Dievu kā trīs Personu, trīs Hipostāžu vienotību. Tas notika, kad Tas Kungs parādījās Ābrahāmam trīs “cilvēku”, trīs eņģeļu vienotībā “ozolu birzī Mamrē” (1. Moz. 18. 1-14). Bet tikai Jaunajā Derībā šīs Trīs Dieva Personas tika atklātas cilvēkiem. Svētā Gara nolaišanās pasaulei atklāja Dieva pilnību, visas Trīs Trīsvienības Personas. Svētku ikona, kas Svētā Gara dienā tiek nogādāta tempļa centrā, precīzi atspoguļo notikumu par Svētā Gara nolaišanos uz apustuļiem, kas sēž Ciānas augštelpā.
Saskaņā ar Baznīcas hartu piecdesmit dienas pēc Lieldienām, līdz Svētā Gara nolaišanās dienai, loki netiek izgatavoti. Bet Lielajās Trīsvienības vesperēs, kas tiek pasniegtas tūlīt pēc Dievišķās Trīsvienības liturģijas, tiek nolasītas trīs aizkustinošas Bazilika Lielā lūgšanas, ceļos nometoties, kurās ticīgie izsūdz grēkus Debesu Tēva priekšā un Lielā labā. Viņa Dēla upuri, lūdziet žēlastību; viņi lūdz Kungu Jēzu Kristu, lai dod mums Svēto Garu, lai apgaismotu un stiprinātu mūsu dvēseles, un, visbeidzot, trešajā lūgšanā ceļos viņi lūdz par aizgājēju.

Dievkalpojums par godu Svētajam Garam sākas ar Trīsvienības dienas (Trīsvienības) lielajām vesperēm un turpinās Garīgajā dienā. Pirmdien Dievišķās liturģijas noslēgumā no baznīcas tiek izņemti bērzi, kas rotāja templi Trīsvienības laikā. Ticīgie svētītajiem kokiem nolauž zarus, aizved tos mājās un novieto pie ikonām. Saskaņā ar baznīcas kalendāru Visu svēto nedēļa (Visu svēto nedēļa) sākas ar garīgo dienu.
Garīgajā dienā no svētvietām tika izkārts koka baloža attēls, kas ir Svētā Gara simbols. Krievu cilvēki ticēja, ka Trīsvienības svētdienas vakarā Svētais Gars nolaižas uz zemes, “izlīst pāri laukiem” un parādās mājās. Saskaņā ar tautas uzskatiem viņam bija radošs spēks. Šo svētku īpašā godināšana krievu vidū ir saistīta ar idejām par zemi. Zemnieki uzskatīja, ka šajā dienā zemei ir dzimšanas diena, "visi augi un ziedi priecājas", tāpēc viņiem bija kategoriski aizliegts tai pieskarties: aršana, ecēšana, dārzeņu stādīšana, rakšana, mietu spiešana. Vairākās vietās Gara dienā viņi staigāja pa laukiem ar krusta gājienu. Vjatkas provincē. bija paraža barot zemi tā sauktajos "sievietes" svētkos, kuru dalībnieces bija precētas sievietes, pārsvarā vecāka gadagājuma cilvēki. Sapulcējušies, viņi izgāja uz lauka, kur uzklāja uz zemes galdautus un uzlika ēdienu, un ieturēja maltīti. Brīžiem maltīte tika pārtraukta: sievietes dziedādamas nesa pāri laukam atnesto trauku gabalus. Vecākais no viņiem veica rituālu - “pabaroja laucinieci”. Nolikusi ēdiena gabalus zem augsnes virskārtas, kas tika rūpīgi pacelta vai uz zemes un virsū apkaisīta ar zemi, viņa sacīja: "Dzimšanas dienā, zeme, dodiet mums ražu." Plaši tika uzskatīts, ka Garīgajā dienā, pirms saullēkta, Māte Siera Zeme atklāj savus noslēpumus. Tie, kas gribēja viņus atpazīt, lūdzot Svēto Garu, gāja “klausīties dārgumos”, pieliekot ausis pie zemes. Saskaņā ar leģendu, zemes un pazemes noslēpumi tiek atklāti tikai patiesi taisnīgiem, dievbijīgiem cilvēkiem. Idejas, kas saistītas ar zemi, kas šajā dienā svin vārda dienu, tika atspoguļota arī ikdienas līmenī. Vjatkas guberņas zemnieki. Viņi uzskatīja, ka šajos svētkos pa zemi jāstaigā basām kājām, kā arī vēlams uz zemes ēst un dzert.
Pēc tautas kalendāra Garīgā diena bija daļa no Trīsvienības-semītu svētku cikla (sk. Semik, Trīsvienības sestdiena, Trīsvienība), kas ir tā noslēdzošais posms.
Tautā šie svētki tika uzskatīti par grūtu dienu; tas piederēja pie bīstama laika perioda, kad cilvēku telpā visaktīvāk iebruka citpasaules spēki. Vairākos Krievijas reģionos Duhova diena atklāja krievu nedēļu; Šeit bija plaši izplatīti uzskati, saskaņā ar kuriem no šīs dienas pa zemi sāka staigāt nāras, kurām tika piedēvētas ļauno garu īpašības. Tsarevsky u. Astrahaņas province. Garīgā diena tika uzskatīta par visbīstamāko, jo tā bija pēdējā diena, kad nāras varēja brīvi staigāt cilvēku telpā; šajā dienā viņi tika pavadīti no ciemiem. Tāpēc zemnieki uzskatīja, ka mežu apmeklēšana vienatnē nav droša - nāra tos var kutināt, bet peldēties - nāra var noslīkt. Dažviet viņi pieminēja ķīlnieku noslogotos bojāgājušos, t.i. tie, kas nav miruši dabiskā nāvē; Saskaņā ar tautas uzskatiem tie bija saistīti arī ar ļaunajiem gariem. Kostromas provincē. Garīgajā dienā burvji sāka taisīt perežinus – maģiski nogādājot ražu uz saviem šķūņiem.
Garīgā diena kā Semik-Trīsvienības svinēšanas pēdējā diena tika uzskatīta par laiku, kad cilvēka dvēsele tiek attīrīta no dīkstāves un dzīves telpas no ļaunajiem gariem. Piemēram, tika uzskatīts, ka šajā dienā “kā uguns, ļaunie gari, kas klīst pa zemi, baidās”, jo “baznīcas dievkalpojuma laikā no debesīm nolaižas svēta uguns, kas sadedzina ļaunos garus”. Šajā dienā vecāka gadagājuma sievietes izgatavoja augu pulveri, ar kura palīdzību "izdzina dēmonus", t.i. ārstēja dažādas slimības. Kalugas provincē. Nākamajā dienā pēc Trīsvienības svētkiem un spēlēm vajadzēja iet pie svētās akas, iemest ūdenī maiņu, lūgties un nomazgāties ar svēto ūdeni, lai lūgtos un nomazgātu grēcīgās un nešķīstās lietas, ar kurām bija nācies saskarties. ar dienu iepriekš; Viņi paņēma svēto ūdeni mājās un atstāja bēru ēdienu pie akas.
Pēc tautas uzskatiem, salnas beidzas tikai pēc Garīgās dienas; tie parādās tikai rudenī. “Netici siltumam līdz Svētā Gara dienai!”, “Kad nāks Svētā Gara diena, tā būs pagalmā kā uz plīts”, “Svētais Gars sasildīs visu pasauli!”

Svētā Gara diena jeb Garu diena ir Trešajai Trīsvienīgā Dieva hipostāzei veltīti svētki, kas katru gadu tiek svinēti nākamajā pirmdienā pēc Svētās Trīsvienības, vēsta Access News Agency korespondents.

Svētie Raksti saka, ka 50. dienā pēc Lieldienām Svētais Gars nolaidās pār Kristus mācekļiem. Svētais Gars deva viņiem spēju runāt dažādās valodās un dziedināt slimos, lai viņi varētu sludināt Dieva Vārdu un izplatīt jauno ticību dažādās valstīs.

Trešā Svētās Trīsvienības Persona – Svētais Gars – pasaulei redzamā veidā atklājās 50. dienā pēc Lieldienām: ar troksni no debesīm, ar vēju, ar ugunīgām liesmu mēlēm. Par godu šai parādībai tika nodibināti svētki.

TRADĪCIJAS UN PARAŽAS

Garīgajai dienai, tāpat kā daudziem citiem pareizticīgo svētkiem, ir pagānu saknes. Pirms vasaras sākuma, pirms kristietības pieņemšanas, Krievijā viņi svinēja Mātes Zemes, zemnieku apgādnieces, dzimšanas dienu. Tāpēc tautas paražas un tradīcijas aizliedza pieskarties zemei.

Senatnē tika uzskatīts, ka šajā dienā Zeme ir stāvoklī ar nākotnes ražu, un, pārkāpjot zemes segas integritāti, var nodarīt tai nopietnu kaitējumu. Tāpēc Svētajos Garu svētkos bija aizliegts rakt, stādīt vai, vārdu sakot, veikt jebkādas darbības, kas saistītas ar darbu uz zemes, pat bāzt tajā mietiņus.

Garīgajā dienā sievietes tradicionāli veica zemes pabarošanas rituālu. Vakarā uz lauka viņi klāja galdautus un ieturēja svētku vakariņas: pāri laukam izklāja mazus ēdiena gabaliņus, apkaisot tos ar zemi. Cilvēki uzskatīja, ka, “barojot” zemi, viņi palielina auglību.

Šajā dienā arī nevar šūt, mazgāt, tīrīt utt.

Svētā Gara dienā pareizticīgie kristieši no baznīcas paņēma iesvētītus bērza zarus, kurus nolika mājās blakus ikonām. Šī paraža turpinās arī šodien. Daži uzskata, ka šajā dienā mirušo dvēseles lido uz zemi un sēž uz bērza zariem.

ZĪMES UN TICĒJUMI

Garīgajā dienā viņi mēdza zīlēt par nākotni. Meitenes pina vainagus no zariem un zāles un meta ūdenī: ja peld, par laimi, ja noslīkst, tad ir otrādi.

Saskaņā ar tautas uzskatiem, kādi laikapstākļi būs Garīgajā dienā, tā būs nākamās sešas nedēļas. Senatnē tika uzskatīts, ka vasara sākas garīgajā dienā.

Skriešana Garīgajā dienā ir slikta zīme - jūs varat aizbēgt no sava likteņa. Un, ja garīgajā dienā no rīta staigājat basām kājām rasā, jūs varat tuvināt savu tikšanos ar laimi.

LŪGŠANA SVĒTĀM GARAM

Svētā dvēsele! Piepildi ar sevi visu Visumu un dod dzīvību ikvienam, bet attālinies no sliktiem cilvēkiem, es pazemīgi lūdzu Tevi: nenoniecini manas dvēseles nešķīstību, bet nāc un mājo manī un attīri mani no visiem grēcīgiem netīrumiem. Ar Tavu palīdzību es nodzīvošu savu atlikušo mūžu, nožēlojot grēkus un darot labus darbus, un tādējādi es pagodināšu Tevi kopā ar Tēvu un Dēlu mūžīgi mūžos. Āmen.

Materiāls sagatavots, izmantojot informāciju no atklātajiem avotiem

Garīgā diena ir sarunvalodā pareizticīgo lielo baznīcas svētku nosaukums, kas baznīcas kalendārā apzīmēts kā Svētā Gara diena. 2018. gadā tas tiek svinēts 28. maijā, lai gan nav iespējams iepriekš pateikt, kāds datums tas būs pareizticīgajiem, nezinot precīzu Lieldienu datumu.

Tas notiek tāpēc, ka šis nav kalendāra datums, bet gan 51. diena, kas tiek skaitīta no Lieldienu svētdienas. Šī ir diena pēc Svētās Trīsvienības svētkiem, kas vienmēr tiek svinēti svētdienā un svin trīs trīsvienīgā Dieva Tēva, Dēla un Svētā Gara hipostāzes. Pirmdiena pēc Svētās Trīsvienības ir veltīta Svētajam Garam – Trīsvienīgā Dieva trešajai hipotēzei. 50. diena pēc tam, kas 2018. gadā iekrita 8. aprīlī, ir Svētās Trīsvienības diena, un tā būs 27. maijā, un Svētā Gara diena jeb Garu diena attiecīgi būs 28. maijā, pirmdiena.

Garīgā diena pareizticīgajiem

Kristietība ir reliģija, kurā ir vairākas ticības, un katrai no tām var būt savi noteikumi svarīgu reliģisko datumu atzīmēšanā. Katoļiem Svētā Gara diena 2018. gadā tiek svinēta kopā ar Trīsvienību, un katolicismā atsevišķu svētku nav. Pareizticīgā pasaule īpaši veltītā dienā slavina Trīsvienīgā Dieva Trešo hipotēzi. Kurā datumā pareizticīgo kristiešiem būs Svētā diena, nosaka ikgadējais Lieldienu brīvdienu aprēķins, kas tiek veikts saskaņā ar Mēness kalendāru.

Trīsvienība ir 50. diena, kurā saskaņā ar Svētajiem Rakstiem Svētais Gars parādījās izredzētajiem vizuālu izpausmju veidā, un tās bija troksnis, vējš un ugunīgas liesmas.

Šajā dienā uz Zemes parādījās Trešā Svētās Trīsvienības Persona, lai Jēzus Kristus mācekļiem piešķirtu spējas izplatīt Dieva Vārdu. Lai pagāniem un citu reliģiju pārstāvjiem nodotu patiesību un jauno ticību, kas bija vienīgā pareizā, Svētais Gars viņiem dāvināja:

spēja sniegt dziedināšanu un žēlastību slimniekiem un ciešanām;
sludināt dažādās valodās (visu pasaules valstu valodās), lai atklātu patiesību tiem, kas ir apmaldījušies pret savu gribu;
dāvana pareģot un paredzēt notikumus, atgriežot cilvēkus, kuriem nepieciešams garīgs uzlabojums;
iespēja ienest gaismu garīgi aklo redzeslokā un atklāt viņiem Dieva žēlastību.

Brīdī, kad Svētais Gars nokāpa no debesīm, 11 kristīgās ticības apustuļi, kas atradās Ciānas augšistabā, par savu sludināšanu cieta mocekļa nāvi. Viņiem tika izpildīts nāvessods dažādās valstīs, kur viņi veica viņiem uzticēto uzdevumu.

Jānis Teologs, kurš palika izplatīt Kristus ticību, nomira viņam atvēlētajā laikā, bet pirms tam viņš daudz darīja, lai stiprinātu kristietību un stiprinātu ticību.

Divas tūkstošgades vēlāk, tāpat kā katru Jaunā laikmeta gadu, 2018. gadā, pareizticīgie šo dienu uzskata ne tikai par Baznīcas dzimšanas dienu un neaizmirstamu datumu, kad Svētais no debess nokāpa pie ticības apustuļiem. Tas ir simbols patiesai ticībai, kas palika ar cilvēkiem un pavadīja tos labos un grūtos laikos, kamēr uz Zemes mainījās valdnieki, cilvēku paaudzes un valstis. Šie ir nozīmīgi kristiešu svētki pareizticībā, ko svin visi patiesie ticīgie. Ar 50. un 51. dienu pēc Lieldienām ir saistītas daudzas zīmes un ticējumi.

Un, tā kā 2018. gadā pareizticīgajiem bija agras Lieldienas, arī Garīgā diena tiks svinēta agri – 28. maijā. Un, lai noteiktu, kurā datumā ir pietiekami vienkārši skaitīt 50 dienas no Lieldienu svētdienas.

Ko var un ko nevar izdarīt šajos gaišajos svētkos

Svētā Baznīca ar izpratni izturējās pret daudzām pagānu tradīcijām un leģitimēja tās baznīcas kanonos. Slāvu vidū Garu dienu uzskatīja par Zemes medmāsas dienu, tāpēc godināšanas dienā bija aizliegts to jebkādā veidā traucēt. Lauksaimniecības darbi bija stingri aizliegti, un pat šķēpu iespraušana zemē militāras kampaņas vai kaujas laikā tika uzskatīta par milzīgu grēku.

Tas, pēc senču uzskatiem, varēja ne tikai atņemt nākotnes ražu, bet arī nodarīt kaitējumu zemnieka apgādniekam - zemei.

Šajos svētkos paši slāvi baroja zemi - uz lauka pasniedza svētku vakariņas un apkaisīja ēdiena gabalus ar zemi, lai uzlabotu auglību. Valdīšanas laikā šo rituālu nomainīja paraža jau uzartos laukus apbraukt ar reliģisku gājienu. Viņam vajadzēja saukt zemei Dieva svētību un žēlastību un dot strādniekiem bagātīgu ražu. Bija aizliegti ne tikai lauksaimniecības darbi, bet arī jebkādi mājas darbi.

Garīgajā dienā ticīgie joprojām nedrīkst ne mazgāt, ne tīrīt, vēl jo mazāk šūt, adīt vai gatavot. Jūs pat nevarat aizbēgt, lai nebēgtu no likteņa un Dieva gribas.

Tā vietā tas tiek uzskatīts par obligātu:

ar labu vārdu atceries ne tikai mirušos radiniekus un draugus, bet arī tos, kas miruši vai miruši svešā zemē bez krusta, grēku nožēlas un bēru dievkalpojuma;
staigājiet basām kājām pa rasu rītausmā, lai satiktu laimi, un mazgājieties ar aukstu ūdeni no akas vai upes;
savāc ārstniecisku ziedu un zāļu pušķi un žāvē, lai ārstētu slimos visa gada garumā (šo paražu tagad aizstāj ar zāles un zaļumu pušķu pirkšanu, ko ienes mājā Trīsvienības svētdienā, un iepriekš arī šie zaļumi tika vākti un žāvē medicīniskiem nolūkiem);
iededziet baznīcā sveci visu to mirušo dvēseļu atpūtai, kurus mēs varam tikai atcerēties;
paņemiet bērza zarus no Tempļa, kas iesvētīts iepriekšējā dienā, Trīsvienībā, un novietojiet tos pie ikonām, lai mirušo dvēseles varētu nolaisties uz tām.

Mūsdienās garīdznieki nesaskata īpašu grēku tajā, ka cilvēkam šajā dienā jāstrādā, īpaši pilsētā, kur cilvēkiem nav nekādas saistības ar zemi. Tomēr ikvienam ticīgajam ir jāapmeklē dievkalpojums un jālūdz par godu svētkiem. Šī ir diena, kurā bērzs tika īpaši cienīts. No tā tika pīti vainagi un iemesti ūdenī, stāstot laimes par saderinātajiem

Jaunieši izmantoja bērzu zarus, lai upju krastos dzenā nāras un citus ļaunos garus. Tos izmantoja arī būdiņu, vārtu un ikonu dekorēšanai, lai mirušo dvēselēm, kas šajā dienā nokāpj uz zemes, lai apmeklētu dzīvos, būtu iespēja paslēpties no neapdomīgām acīm.

2018. gadā šī diena pienāks 28. maijā, pirmdienā pēc Trīsvienības, kas būs 27 – 50. dienā pēc Lieldienām. Svētā Gara dienā noteikti ir jāsapulcējas kopā ar ģimeni pie bagātīgi klāta galda vai jāiziet dabā, lai godinātu pagānu senču tradīcijas, kuras viņu ticība saglabāja un saglabāja.

Pirmdien pēc Trīsvienības pareizticīgo baznīca svin Garīgo dienu. Šogad svētku datums iekrīt 28. maijā. Katoļu baznīca to atzīmē dienu agrāk, tāpēc tas sakrīt ar Trīsvienības svinībām.

Garīgajai dienai ir īpaša nozīme pareizticīgajiem kristiešiem. Svētkos viņi arī ievēro noteiktas tradīcijas, ievēro rituālus un tic zīmēm.

Garīgajā dienā arī mūsdienās tiek godinātas neparastas tradīcijas

Jaunajā Derībā teikts, ka 50. dienā no Lieldienām Svētais Gars nolaidās pār Tā Kunga mācekļiem, apveltot viņus ar spēju runāt dažādās valodās, dziedināt un pravietot. Viņi saņēma šādas dāvanas, lai runātu par kristietību visā pasaulē, izplatītu Dieva Vārdu.

Svētkiem ir pagāniskas saknes, tāpēc dažas to tradīcijas ir pilnīgi nesaistītas ar kristietību. Piemēram, daži uzskata, ka Garīgajā dienā tiek svinēta ražas novākšanas zemes vārda diena, tāpēc svētkos zemes darbi ir aizliegti. Tādā dienā vajag atpūsties un lūgties.

Garīgajā dienā valda neparastas tradīcijas. Piemēram, vakarā sieviešu grupa iziet laukā un “baro” zemi. Uz tā tika izklāts ēdiens, lai būtu bagātīga raža. Sievietes arī dejoja un dziedāja, lai piesaistītu veiksmi. Rītausmā viņi sāka klausīties zemi, iesvētīja akas un bērzu zarus.

Garīgajā dienā ir daudz interesantu zīmju

Cilvēki saka:

pēc lietainas Garīgās dienas laiks būs silts, mežā parādīsies daudz sēņu;
šajās dienās viņi taisa sērkociņus, Pokrovā viņi rīko kāzas, lai viņu laulības dzīve būtu laimīga.

Lielākā daļa sieviešu sapņo par bērniem, un, lai paliktu stāvoklī, viņas ne tikai klausās ārstu ieteikumus, bet arī ievēro dažas tradīcijas, paražas svētkos un paļaujas uz augstāku spēku palīdzību. Piemēram, Trīsvienības dienās viņi dzer timiāna novārījumu un noliek baznīcā svētītus Trīsvienības pušķus pie savām gultām. Meitenes cep pīrāgus un maizītes, dāvina nabagiem un lūdz baznīcās.