Tautas amatniecība Mezen glezniecība. Abstrakts par tēmu "Mezen glezniecība". Putna simbola nozīme

Mezen glezniecība ir viena no senākajām krievu mākslas amatniecībām. Tautas mākslinieki ar to dekorēja lielāko daļu sadzīves priekšmetu, kas pavadīja cilvēku no dzimšanas līdz sirmam vecumam, ienesot dzīvē prieku un skaistumu. Tā ieņēma lielu vietu būdiņu fasāžu un interjera dizainā. Tāpat kā vairums citu tautas amatniecību, šī glezna savu nosaukumu ieguvusi no apgabala, kurā tā radusies. Mezenas upe atrodas Arhangeļskas apgabalā, starp divām lielākajām Ziemeļeiropas upēm – Ziemeļdvinu un Pečoru, uz taigas un tundras robežas.

Šo gleznu nosauca par Mezenskaju, jo par tās dzimteni tiek uzskatīts Palaščelijas ciems, kas atrodas Mezenas upes krastā un kas pirmo reizi minēts kā koka glezniecības centrs 1906. gadā. Tāpēc enciklopēdijās un dažādās grāmatās par tēlotājmākslu jūs var atrast Mezen gleznas otro nosaukumu - Palaščelskaja. Pašā Mezenā viņi ar gleznošanu nenodarbojās.

Pirmkārt, Mezen glezna ir savs oriģināls ornaments. Šis ornaments piesaista un aizrauj, neskatoties uz šķietamo vienkāršību. Un priekšmeti, kas apgleznoti ar Mezen gleznu, šķiet, mirdz no iekšpuses, izstarojot savu senču labestību un gudrību. Katra Mezen gleznas ornamenta detaļa ir dziļi simboliska. Katrs kvadrāts un dimants, lapa un zariņš, dzīvnieks vai putns atrodas tieši tajā vietā, kur tiem vajadzētu būt, lai pastāstītu mums stāstu par mežu, vēju, zemi un debesīm, mākslinieka domas un senos ziemeļu tēlus. slāvi.

Dzīvnieku, putnu, auglības, ražas, uguns, debesu un citu elementu simboli nāk no klinšu gleznojumiem un ir senās rakstības veids, kas atspoguļo Krievijas ziemeļu tautu tradīcijas. Tā, piemēram, zirga tēls pēc tautu tradīcijām, kas šo teritoriju apdzīvojušas kopš seniem laikiem, simbolizē saullēktu, bet pīles tēls ir lietu kārtība, tas nes sauli zemūdens pasaulē. līdz rītausmai un glabā to tur.

Tradicionāli objektiem, kas krāsoti ar Mezen gleznu, ir tikai divas krāsas - sarkana un melna (kvēpi un okers, vēlāk sarkanais svins). Glezna uz negruntēta koka uzklāta ar speciālu koka irbulīti (vice), medņa vai rubeņa spalvu vai cilvēku matu otu. Pēc tam produkts izžuvis, kas tam piešķīra zeltainu krāsu. Šobrīd kopumā ir saglabājusies Mezen glezniecības tehnoloģija un tehnika, ar izņēmumu, ka otas ir sākušas lietot biežāk.

Mezena glezniecības simbolu pirmsākumi galvenokārt meklējami seno ziemeļu tautu mitoloģiskajā pasaules skatījumā. Piemēram, bieža daudzpakāpju struktūru sastopamība liecina par šamaņu tradīciju ievērošanu. Trīs līmeņi – trīs pasaules (apakšējā, vidējā un augšējā jeb pazemes, virszemes un debesu). Tas ir daudzu ziemeļu tautu šamaniskā pasaules uzskata pamatā. Mezena gleznā apakšējais un vidējais līmenis ir piepildīts ar briežiem un zirgiem. Augšējais līmenis ir putni. Melno un sarkano zirgu rindas līmeņos var apzīmēt arī mirušo un dzīvo pasauli. Daudzas saules zīmes, kas izvietotas ap zirgiem un briežiem, uzsver to neparasto izcelsmi. Zirga tēls starp Krievijas ziemeļu tautām ir arī talismans (zirgs uz jumta), kā arī saules, auglības un dzīvības svētību simbols.

Līmeņus atdala horizontālas svītras, kas piepildītas ar atkārtotu rakstu. Šādu rakstu elementi, kā arī daži citi bieži sastopami Mezen glezniecības elementi ir parādīti zemāk esošajos attēlos.

Zeme. Taisna līnija var nozīmēt gan debesu, gan zemes debesu debess, taču jūs nemulsina šī neskaidrība. Pēc to atrašanās vietas kompozīcijā (augšā - apakšā) jūs vienmēr varat pareizi noteikt to nozīmi. Daudzos mītos par pasaules radīšanu pirmais cilvēks tika radīts no zemes putekļiem, netīrumiem un māliem. Māte un aizsardzība, auglības un dienišķās maizes simbols – tāda ir zeme cilvēkiem. Grafiski zeme bieži tiek attēlota kā kvadrāts.

Ūdens. Debesu dizains ir ne mazāk interesants. Debesu ūdeņi tiek glabāti nokarenos mākoņos vai izlieti uz zemes slīpās lietusgāzēs, un lietus var pavadīt vējš vai krusa. Ornamenti slīpā joslā visvairāk atspoguļo šādus dabas parādību attēlus.

Mezen rotājumos bagātīgi sastopamas ūdens stihijas viļņotas līnijas. Tie noteikti pavada visas taisnās ornamentu līnijas un ir arī pastāvīgi ūdensputnu atribūti.

Vējš, gaiss. Neskaitāmie īsie triepieni, kas izkaisīti Mezena gleznā uz ornamentiem vai blakus galvenajiem varoņiem, visticamāk, nozīmē gaisu, vēju - vienu no primārajiem dabas elementiem. Poētisks atdzīvināta gara tēls, kura ietekmi var redzēt un dzirdēt, bet kas pats paliek neredzams. Vējš, gaiss un elpa ir cieši saistīti mistiskajā simbolikā. Genesis sākas ar Dieva Garu. Viņš lidoja kā vējš pāri bezdibenim pirms pasaules radīšanas.

Papildus šī simbola garīgajam aspektam specifiski vēji bieži tiek interpretēti kā vardarbīgi un neparedzami spēki. Tika uzskatīts, ka dēmoni lido ar nikniem vējiem, kas nes ļaunumu un slimības. Tāpat kā jebkura cita stihija, vējš var nest iznīcību, taču arī tas cilvēkiem ir vajadzīgs kā spēcīgs radošs spēks. Ne velti Mezen meistari mīl attēlot izmantotos elementus. Viņu vēja sitieni bieži tiek “savērti” uz šķērsotām taisnēm, kas ir ļoti līdzīgas vējdzirnavām (“Noķerts vējā”, bērni saka).

Uguns. Dievišķā enerģija, attīrīšana, atklāsme, transformācija, iedvesma, ambīcijas, kārdinājums, kaislība, ir spēcīgs un aktīvs elements, kas simbolizē gan radošos, gan iznīcinošos spēkus. Senie uzskatīja uguni par dzīvu radību, kas barojas, aug, mirst un pēc tam piedzimst no jauna – zīmes, kas liecina, ka uguns ir saules zemes iemiesojums, tāpēc tai bija liela daļa Saules simbolikas. Glezniskā izteiksmē viss, kas tiecas uz riņķi, mums atgādina sauli un uguni. Pēc akadēmiķa B. Rybakova domām, spirālveida motīvs radās lauksaimniecības cilšu mitoloģijā kā simboliska saules kustība pa debess velvi. Mezena glezniecībā spirāles ir izkaisītas visur: tās ir ietvertas daudzu ornamentu ietvaros un bagātīgi lokās ap debesu zirgiem un briežiem.

Pati spirāle nes citas simboliskas nozīmes. Spirālveida formas dabā ir sastopamas ļoti bieži, sākot no galaktikām līdz virpuļiem un viesuļvētrām, no gliemju čaumalām līdz rakstiem uz cilvēka pirkstiem. Mākslā spirāle ir viens no visizplatītākajiem dekoratīvajiem rakstiem. Simbolu neskaidrība spirālveida rakstos ir liela, un to lietošana ir vairāk piespiedu, nevis apzināta. Saspiesta spirālveida atspere ir slēpta spēka simbols, enerģijas bumba. Spirāle, kas apvieno apļa formu un kustības impulsu, ir arī laika simbols, gadalaiku cikliskie ritmi. Dubultās spirāles simbolizē pretstatu līdzsvaru, harmoniju (kā daoistu iņ-jaņ zīme). Pretējie spēki, kas skaidri atrodas virpuļos, viesuļvētros un liesmās, atgādina augšupejošu, lejupejošu vai rotējošu enerģiju (“virpuli”), kas pārvalda Kosmosu. Augošā spirāle ir vīriešu zīme, lejupejošā spirāle ir sieviešu zīme, kas dubultspirāli padara arī par auglības un dzemdību simbolu.

Kur tie bija novietoti, un visur tie bija savās vietās! Ja šādas formas žikovinu (atslēgas cauruma pārsegu) piekarina pie šķūņa durvīm, tas nozīmē vēlēties, lai tā būtu labestības pilna. Ja jūs uzzīmējat pārpilnības zīmi uz karotes dibena, tas nozīmē vēlēšanos, lai nekad nebūtu bada. Ja uz kāzu krekla malas - novēliet jaunlaulātajiem kuplu pilnu ģimeni. Auglības zīme atrodama uz senām kulta figūriņām, kurās attēlotas jaunas grūtnieces, kuras tika novietotas vietā, kur atrodas topošās māmiņas bērns. Gandrīz visi Mezen ornamenti tā vai citādi ir saistīti ar auglības un pārpilnības tēmu. Tajos attēloti uzarti lauki, sēklas, saknes, ziedi un augļi bagātīgi un daudzveidīgi. Ornamentu var būvēt divās rindās un pēc tam elementus tajā kārto šaha rakstā. Svarīgs simbols bija dimants, kas apveltīts ar daudzām nozīmēm. Visbiežāk rombs bija auglības, dzīvības atdzimšanas simbols, bet rombu ķēde nozīmēja dzīvības ciltskoku. Uz viena no Mezen vērpšanas ritenīšiem varējām ieraudzīt pusizdzēstu tieši tik unikāla koka attēlu.

Ģeometriskie raksti ir kļuvuši plaši izplatīti tautas mākslā. Īpaši bieži to var atrast audēju un izšuvēju vidū. Ornamenta pamatu veido rombi, kvadrāti, krusti un svastikas attēli. Dimanta punktu raksts ir lauksaimniecības tautu auglības simbols.

Neviena glezna nav pilnīga, ja tajā nav attēlotas visa veida zigzaga un spirāles formas. Tie ir īpaši izplatīti, attēlojot pasaules koku jeb “dzīvības koku”. Pētnieki uzskata, ka spirāles un zigzagi ir nekas vairāk kā čūsku tēls, kas šādās ainās vienmēr ir klātesošs.

Tautas mākslā plaši izplatīts ir putna motīvs, kas nes priecīgu ziņu vai dāvanu. Putnu koka galotnē bieži var atrast uz Mezen bērzu mizas kokiem. Putns, iespējams, ir tautas mākslinieku iecienītākais motīvs. Turklāt ziemeļu zemniekiem ir ierasts būdas sarkanajā stūrī iekārt koka putnus, kas izgatavoti no skaidām. Šī ir tā paša motīva relikts - “putns uz koka”, jo cienījamais koks bija saistīts ar mājas sarkano stūri.

Diezgan bieži uz Mezen griežamajiem riteņiem ir vairāku koku vai vientuļa koka, bieži vien egles, attēls. Īpaši interesants ir trīs koku sastāvs: divi identiski koki atrodas simetriski attiecībā pret centrālo koku, kas izceļas ar salīdzinoši lieliem izmēriem. Par to, ka šāds sižets nav nejaušs uz Mezeņa vērpšanas ritenīšiem, liecina tas, ka tas pats sižets notiek arī antīko mēbeļu apgleznošanā Mežeņa namos.

Starp visizplatītākajiem un iecienītākajiem attēliem, kurus visbiežāk attēlo Mezen meistari, ir zirgu un briežu attēli. Mezena gleznu zirgi ir vairāk attālināti no īstā prototipa nekā zirgu attēli citās zemnieku gleznās. Lielākajai daļai no tiem bija sarkanoranža krāsa, kas, kā zināms, zirgiem ir neparasta. Melnā zirga ķermenis bieži tika pārklāts ar nepārtrauktu režģa rakstu, vēl vairāk uzsverot tā neparasto izcelsmi. Zirgu nedabiski garās un tievās kājas galos beidzās ar spalvu attēlu, līdzīgi kā uzzīmēts uz putniem.

Mezen upe, kas tek Arhangeļskas apgabalā, devusi savu nosaukumu krievu glezniecībai, kas ir pārsteidzoša savā skaistumā un oriģinalitātē - Mezen.

Ar apgleznošanu tika dekorēti sadzīves priekšmeti, interjera apdare, trauki.

Papildus mājsaimniecības traukiem un piederumiem Mezen ornamenti tika dekorēti no augšas līdz apakšai ar viļņotām līnijām un horizontālām taisnām līnijām, spirālveida cirtām un daudziem vērpšanas rata gājieniem.

Kā parādījās Mezena glezniecība, no kurienes radušies neparastie raksti un ornamenti - mūsdienu vēsturnieki nevar droši pateikt. Taču simbolu arhaiskais raksturs liek domāt, ka būtība ir senie mīti un zināšanas, kas veido mūsu senču pasaules uzskatu pamatu, kas sen dzīvojuši ziemeļos.

Šis mitoloģiskais pasaules uzskats, kas nāk cauri tūkstošiem gadu, izpaudies Mezena glezniecības ornamentos un rakstos, mums ir vērtīgs, izprotot tā būtību, mēs varam atklāt zināšanas un godināt vēstījumus, ko mūsu senči ielikuši ikdienas, vienkāršajā, apkārtējā vidē, likās, ka būtu, objekti.

Un tajā pašā laikā Mezena glezniecībā ir daudz noslēpumu. Neskatoties uz šķietamo vienkāršību krāsu izvēlē un mainīšanā (ir divas pamatkrāsas - sarkanā un melnā), pamatā esošā nozīme ir ļoti nozīmīga. Pat mūsdienu interpretācijā sarkanā krāsa simbolizē dzīvību, uguni, asinis, prieku. Melnā krāsa ir nāve, zeme, telpa, skumjas. Nu, kas slēpjas rakstos un ornamentos?

Katra Mezen gleznas raksta detaļa ir dziļi simboliska. Katra lapa un kvadrāts, dimants un zariņš, putns vai dzīvnieks - viss ir tieši tajā vietā, kur tam vajadzētu būt, lai nodotu mums uguns, zemes, vēja un ūdens vēstījumus, ko senais radītājs-mākslinieks ielicis sarežģītajā ornaments.
Izdomāsim to kopā.

Pirmkārt, jāatzīmē, ka Mezen gleznu rakstiem ir trīs līmeņi (līmeņi), kas sasaucas ar izšuvumu rakstu izkārtojumu uz mūsu senču senajām drēbēm. Tas simbolizē trīs pasaules: apakšējo (pazemes, slēptā), vidējo (zeme, mūsu pasaule, izpaužas) un augšējo (debesu dievu pasaule).
Interesanti, ka Mezen gleznā augšējais līmenis ir paredzēts putniem.

Vidējā un apakšējā līmenī ir attēloti zirgi vai brieži.

Zirga tēls ir saistīts ar zemi - dzīvības avotu (zirgs palīdzēja uzart zemi, uzlabojot tās auglību). Tajā pašā laikā zirga simbols krievu tautā ir sava veida amulets pret tumšajiem spēkiem. (atcerieties zirgu uz būdas jumta) un talismanu veiksmei (zirga kurpe uz ieejas).

Daudzām tautām brieža tēls asociējas ar debesīm. Brieža ragi bieži simbolizē Pasaules koku (Dzīvības koku). Briedis savos ragos var nest Sauli tur, kur viņš ir vajadzīgs, kur viņš tiek gaidīts pēc garās ziemeļu ziemas. Tāpēc briežu kults mazo ziemeļu tautu vidū joprojām ir saglabājies. Pārsteidzoši, ka saikne starp briežiem un debesīm ir saglabājusies pat Rietumu civilizācijā. Atcerēsimies Ziemassvētku vecīti, kas kamanās lidoja pa debesīm ar ziemeļbriežu komandu.

Pasauļu līmeņus Mezen glezniecībā atdala horizontālas, bagātīgi ornamentētas svītras. Mezen glezniecībā bieži tiek izmantoti šādu ornamentu elementi. Ja runājam par vienkāršu Mezen ornamentu semantiku, nav šaubu, ka zīmes simbolizē primāros elementus – uguns, ūdens, zemes un gaisa elementus.

Pati spirāle nes citas simboliskas nozīmes. Spirālveida formas dabā ir sastopamas ļoti bieži, sākot no galaktikām līdz virpuļiem un viesuļvētrām, no gliemju čaumalām līdz rakstiem uz cilvēka pirkstiem. Mākslā spirāle ir viens no visizplatītākajiem dekoratīvajiem rakstiem. Simbolu neskaidrība spirālveida rakstos ir liela, un to lietošana ir vairāk piespiedu, nevis apzināta. Saspiesta spirālveida atspere ir slēpta spēka simbols, enerģijas bumba. Spirāle, kas apvieno apļa formu un kustības impulsu, ir arī laika simbols, gadalaiku cikliskie ritmi. Dubultās spirāles simbolizē pretstatu līdzsvaru, harmoniju (atcerieties taoistu zīmi “iņ-jaņ”). Pretējie spēki, kas nepārprotami atrodas virpuļos, viesuļvētros un liesmās, atgādina augšupejošu, lejupejošu vai rotējošu enerģiju (“virpuli”), kas pārvalda Kosmosu. Augošā spirāle ir vīriešu zīme, lejupejošā spirāle ir sieviešu zīme, kas padara dubultspirāli arī par auglības un dzemdību simbolu.

Ūdens. Debesu dizains ir ne mazāk interesants. Debesu ūdeņi tiek glabāti nokarenos mākoņos vai izlieti uz zemes slīpās lietusgāzēs, un lietus var pavadīt vējš vai krusa. Ornamenti slīpā joslā visvairāk atspoguļo šādus dabas parādību attēlus.
Daudzu tautu folklorā upes un jūras atdala dzīvo un mirušo pasauli, dabisko un pārdabisko pasauli - tas atklāj ūdens kā pārejas stāvokļa simboliku. Visās zināmajās leģendās par pasaules rašanos dzīvība cēlusies no pirmatnējiem ūdeņiem, kas nozīmē, ka ūdens mūsu senčiem bija pats dzīvības avots. Mezen rotājumos bagātīgi sastopamas ūdens stihijas viļņotas līnijas. Tie noteikti pavada visas taisnās ornamentu līnijas un ir arī pastāvīgi ūdensputnu atribūti.

Vējš, gaiss. Neskaitāmie īsie triepieni, kas izkaisīti Mezena gleznā uz ornamentiem vai blakus galvenajiem varoņiem, visticamāk, nozīmē gaisu, vēju - vienu no primārajiem dabas elementiem. Poētisks atdzīvināta gara tēls, kura ietekmi var redzēt un dzirdēt, bet kas pats paliek neredzams. Vējš, gaiss un elpa ir cieši saistīti mistiskajā simbolikā. Genesis sākas ar Dieva Garu. Viņš lidoja kā vējš pāri bezdibenim pirms pasaules radīšanas.
Papildus šī simbola garīgajam aspektam specifiski vēji bieži tiek interpretēti kā vardarbīgi un neparedzami spēki. Tika uzskatīts, ka dēmoni lido ar nikniem vējiem, kas nes ļaunumu un slimības. Tāpat kā jebkura cita stihija, vējš var nest iznīcību, taču arī tas cilvēkiem ir vajadzīgs kā spēcīgs radošs spēks. Ne velti Mezen meistari mīl attēlot izmantotos elementus. Viņu vēja sitieni bieži tiek “savērti” uz šķērsotām taisnēm, kas ir ļoti līdzīgas vējdzirnavām (“Noķerts vējā”, bērni saka).

Zeme. Taisna līnija var nozīmēt gan debesu, gan zemes debesu debess, taču jūs nemulsina šī neskaidrība. Pēc to atrašanās vietas kompozīcijā (augšā - apakšā) jūs vienmēr varat pareizi noteikt to nozīmi. Daudzos mītos par pasaules radīšanu pirmais cilvēks tika radīts no zemes putekļiem, netīrumiem un māliem. Māte un aizsardzība, auglības un dienišķās maizes simbols – tāda ir zeme cilvēkiem. Grafiski zeme bieži tiek attēlota kā kvadrāts. Zemes zīmes Mezen glezniecībā

Ornamentu var būvēt divās rindās un pēc tam elementus tajā kārto šaha rakstā. Svarīgs simbols bija dimants, kas apveltīts ar daudzām nozīmēm.

Visbiežāk rombs bija auglības, dzīvības atdzimšanas simbols, bet rombu ķēde nozīmēja dzīvības ciltskoku. Interesantas un skaistas ir senās auglības zīmes – pārpilnības simboli.

Kas attiecas uz krāsošanas tehniku un tehnoloģiju, tas tiks apspriests turpmākajos rakstos.
Vienīgā raksturīgā pazīme, ko var atzīmēt, ir tas, ka glezna tika uzklāta uz negruntētas koka vai nu ar otu, kas izgatavota no cilvēka matiem, vai ar rubeņu vai rubeņu spalvu, vai ar speciālu koka nūju (vice). Pēc tam mākslinieciskajam darbam tika uzklāta žāvēšanas eļļa. Tas veicināja aizsargslāņa veidošanos, vienlaikus piešķirot radīšanai zeltainu krāsu.

Šobrīd Mezen glezniecības tehnika un tehnoloģija ir saglabājusies, pārsvarā - izņemot to, ka arvien biežāk sākušas izmantot modernās otas. Tomēr ir jūtama dziļā atšķirība starp mūsdienu Mezen glezniecību un veco. Fakts ir tāds, ka sākotnēji gleznojuši tikai vīrieši, bet mūsdienās to nodarbojas galvenokārt sievietes.

Mezen glezniecību vislabāk sākt, apgūstot vienkāršākās tehnikas, elementus, kas būs nepieciešami kompozīciju sastādot. Tie ir dažāda veida līnijas: horizontālas, vertikālas, slīpas, viļņotas, spirālveida, tad ovāli, apļi, krusti, zvaigznes.

Šie vingrinājumi ir nepieciešami, lai trenētu roku un pārliecinoši zīmētu līnijas.

Ja jums nav smalkas otas, varat izmantot metāla pildspalvu. Senos laikos amatnieki gleznoja ar medņu spalvām.

Visu kvadrātu kontūras tika nokrāsotas sarkanā krāsā ar paštaisītu otu (vietēji sauktu par skrūvspīli), ko veidoja no matu šķipsnas, vai arī “vice” tika aizstāts ar koka kociņu, vienā galā uzasināts un izmērcēts. Pašlaik viņi izmanto parastu suku. Kvadrātos izvietotie raksti pārsteidz ar savu daudzveidību, sarežģītību un oriģinalitāti.

Analizējot Mezen glezniecības ornamentālos elementus, pievēršam uzmanību to ģeometriskajam raksturam, atkārtojot šim reģionam raksturīgo kokgriezumu rakstu.

Pilnīgi iespējams, ka ciema grebēji kaimiņu ciemu iedzīvotāju gleznieciskās mākslas iespaidā nomainīja kaltu ar otu, tradicionāli rakstā saglabājot ģeometrisko rakstu elementus: apļus, rombus, rozetes, kvadrātus un trīsstūrus, ierakstot viļņotus. līnijas, iekavas, spirāles, ovāli utt. .d.

Birdo ir režģis, kas sastāv no šūnu rindas (no 2 līdz 4) vienā vai divās rindās, ko ieskauj pīles. Virs un zem niedres atrodas ģeometriskas lentes (“lauki2”). Parasti viena no lentēm ir vērsta vertikāli, bet otra horizontāli.

Mezen glezniecības izcelsme joprojām ir noslēpums. Tā neparastums un simbolu dziļums ir pelnījis nopietnu zinātnieku uzmanību. Mezena glezniecības simbolu pirmsākumi galvenokārt meklējami seno ziemeļu tautu mitoloģiskajā pasaules skatījumā. Piemēram, bieža daudzpakāpju struktūru sastopamība liecina par šamaņu tradīciju ievērošanu. Trīs līmeņi – trīs pasaules (apakšējā, vidējā un augšējā jeb pazemes, virszemes un debesu). Tas ir daudzu ziemeļu tautu šamaniskā pasaules uzskata pamatā. Mezena gleznā apakšējais un vidējais līmenis ir piepildīts ar briežiem un zirgiem. Augšējais līmenis ir putni. Melno un sarkano zirgu rindas līmeņos var apzīmēt arī mirušo un dzīvo pasauli. Daudzas saules zīmes, kas izvietotas ap zirgiem un briežiem, uzsver to neparasto izcelsmi. Zirga tēls Krievijas ziemeļu tautu vidū ir arī talismans (zirgs uz jumta), kā arī saules simbols, auglība un dzīvības svētības avots.

Līmeņus atdala horizontālas svītras, kas piepildītas ar atkārtotu rakstu. Šādu rakstu elementi, kā arī daži citi bieži sastopami Mezen glezniecības elementi zemāk esošajos attēlos:

Debesu zīmes un gaismekļi:

Elementu pazīmes. Drošības zīmes:

Debesu un lietus zīmes:

Zemes un augu zīmes:

5. 07. 02 - Lielā Nisogora.
Ciematā brīnumainā kārtā joprojām saglabājusies koka baznīca. To var redzēt jau no tālienes, braucot gar Mezen krastu. Kādreiz bija cilvēki, kas uzņēmās tās atjaunošanu, bet tad kļuva skaidrs, ka būs nepieciešams daudz naudas un pūļu, atjaunot un restauratori padevās... Ir nedaudz šķībi un ar katru gadu paliek vājāk...
Un šeit fotoattēlā redzams ohlupens jeb zirgs, kā to vienkārši dēvē vietējie. Ohlupen ir izgatavots no milzīga baļķa. Zirgs ir simbols, kas pasargā māju no nelaimēm un ļaunuma.

Ciemats atrodas Mezenas krastā. Skaistākās vietas.. Vispār Varbūt ir pienācis laiks teikt, ka Mezen ir satriecoša skaistuma upe. Viena krasts ir plakana, bet otra augsta un sarkana! :) Stāvie krasti ir dziļi, sarkani - tas ir māls, no kura iepriekš tika izgatavota krāsa. Mezen glezniecība ļoti labi atspoguļo šīs zonas dabiskos motīvus. Gan krāsa, gan stils. Tievkājaini, lokani zirgi, graciozi gulbji un vienkārši, bet bagātīgi raksti – kā pasaka, kas ieved citā harmonijas, labestības, mīlestības pilnā pasaulē...

Mēs devāmies uz skolas muzeju. Skolotāja (ak, cik labi, ka ir tādi cilvēki) savākusi muzejā seno skolas priekšmetu kolekciju, sākot ar strādājošu gramofonu, vecām ābeču grāmatām, plakātiem, atlantiem un beidzot ar arhīva fotoalbumu, kurā ir gadsimta sākuma šīs skolas absolventu, frontes karavīru, parasto iedzīvotāju un grūto... :(((((
6. 07. 02 - B. Nisogora.

Mezena glezna. Zirga simbols Udora Komi attēlos.

Kryukova Yu., Komi Republika, Pašvaldības 37.vidusskola ar vairāku mācību priekšmetu padziļinātu apguvi,
Siktivkara., 9. klase

Spilgta un oriģināla tautas lietišķās mākslas izpausme ir Mezen glezniecība. Tās izcelsme joprojām ir noslēpums. Gleznas neparastais raksturs, grafiskais raksturs un primitīvi konvencionālā zirgu un putnu attēlu interpretācija rosina pētniekus meklēt Mezen glezniecības pirmsākumus kaimiņu ziemeļu tautu mākslā un klinšu gleznojumos (petroglifos).
Mezen glezniecību raksturo kontūrētas, grafiskas figūras, putnu figūras ar izteiktu S formas kontūru.

Gleznas raksturīga iezīme ir tās daudzpakāpju dizains. Gandrīz katram Mezen vērpšanas ritenim ir trīs līmeņi, un apakšējā un vidū galvenās figūras ir zirgi (brieži), augšējā - putni.
Visticamāk, izceltie līmeņi atbilst trim pasaulēm - pazemes, zemes un debesu. Trīs pasauļu ideja bija plaši izplatīta starp Mezen Komi, kā arī starp daudzām citām tautām.
Ir iespējams arī cits uz griežamajiem riteņiem attēloto līmeņu aprēķins. Ja ņemam vērā ģeometriskās rindas, kas atdala iepriekš apspriestos līmeņus, mēs iegūstam vērpšanas riteņa septiņu līmeņu sadalījumu. Skaitlis 7, tāpat kā 3, ir raksturīgs priekšstatiem par vertikālo pasaules dalījumu. Vērpšanas riteņi vienmēr ir saistīti ar ģimenes dzīvi un līdz ar to arī ar dzīves turpinājumu, ar likteni. Ne velti vērpšanas ritenis bija neaizstājama līgavaiņa dāvana līgavai. Arī pavediens, ko sieviete vēlāk vērpja uz šī vērpšanas ritenīša, simbolizēja dzīvību un likteni.
Atsevišķi pakavēsimies pie zirgiem, kas bieži attēloti uz griežamajiem riteņiem un citiem objektiem, kuros izmantota Mezena glezna. Uz Mezen vērpšanas ritenīšiem, no kuriem viens krāsots melnā, bet otrs sarkans, zirgi bieži seko viens otram. Personificējot vienlaikus pēcnāves dzīvi un esošās pasaules. Par to, ka šiem zirgiem ir nezemiska izcelsme, liecina daudzas saules zīmes, kas novietotas virs krēpēm, starp kājām un zem kājām. Lielākā daļa zirgu ir krāsoti sarkani oranži. Melno zirgu ķermeņi bieži tika pārklāti ar nepārtrauktu režģa rakstu, uzsverot to neparasto izcelsmi. Nedabiski zirgu garās un tievās kājas galos beidzās ar spalvu attēlu.
Bieži zirgi tika attēloti nevis viens otram sekojot, bet gan viens otram pretī. Dažreiz jātnieki, kas cīnās savā starpā, tiek attēloti uz zirgu audzēšanas.

Mezen griežamo riteņu augšpusē raksts ir stabilāks nekā iekšpusē. Tās vidusdaļā gandrīz vienmēr ir divas zirgu vai briežu rindas, kas skrien viens pēc otra. Parasti raksts tiek konstruēts tā, ka viena no rindām pilnībā sastāv no zirgu figūrām, otra - no briežu figūrām. Bieži vien abas rindas ir piepildītas ar viendabīgām zirgu figūrām, retāk - briežiem. Katrā rindā meistars novietoja trīs vai četras dzīvnieku figūras, tā, ka abās rindās kopā tika ievietotas attiecīgi 6 vai 8 figūras. Dzīvnieku attēli ir diezgan vienmuļi. Sarkanoranžie zirgu un briežu silueti veidojas no trim daļām: taisnstūrveida ķermeņa, gara iegarena kakla un purna. Krēpes, četras garas kājas un aste bija nokrāsotas ar plāniem melniem triepieniem. Ap zirgiem un briežiem tika novietotas daudzas saules zīmes un putni, kas liecināja par dzīvnieku neparasto izcelsmi. Vērpšanas riteņu priekšējās puses augšējā un apakšējā līmenī tika novietoti putnu attēli, kas simbolizē augšējo un apakšējo pasauli. Līmeņi - pasaules tika atdalītas ar horizontālām svītrām, kas pildītas ar ģeometrisku, ziņojamu (atkārtotu) rakstu. Neskatoties uz to, ka ģeometriskos rakstus veido elementi ar tādu pašu nosaukumu un pat vienmuļi, uz katra vērpšanas riteņa šāds raksts izskatās neparasts un oriģināls. Meistari dažādos veidos apvienoja ģeometrisko rakstu elementus. Visas šīs ģeometriskās rindas amatnieki zīmēja vienā līmenī vērpšanas riteņu priekšpusē un aizmugurē. Tādējādi griežamais ritenis tika uztverts kā kaut kas trīsdimensiju un apaļš, piemēram, dzīvības koks.

Rotējošu riteni un attēlus uz tā var uzskatīt par “pasaules koku”. Pasaules koks aug no apakšējās pasaules caur vidējo un augšējo, saules, debesu pasauli.
Mezen vērpšanas ritenīšos redzam zirgus, briežus, putnu koka galotnē, paša koka trīsdaļīgu sadalījumu. Zigzaga raksts uz vērpšanas riteņu horizontālajām ģeometriskajām rindām, iespējams, ir čūskas, kas vijās ap koku. Spirāli, tāpat kā zigzagu, var redzēt kā čūsku. Tādējādi šis mitoloģijas elements stilizētā veidā ir klātesošs Mezena glezniecībā.
Galvenie Mezen vērpšanas riteņu tēli - putni, zirgi, brieži ir iekļauti folkloras lokā un sastopami dažādos kalendāra un ģimenes rituālos.
No materiāliem, kas iegūti etnogrāfiskās ekspedīcijas laikā uz Udoras reģionu pa upi. Mezen, esmu atlasījis tos, kas attiecas uz zirga tēlu, kas tik bieži sastopams Mezena glezniecībā.
Zirga tēls ir arhaisks, tas ir saistīts ar šī dzīvnieka kultu, kas ir īpaši cienīts cilvēku vidū. Zirga tēls kalpoja kā sava veida amulets. Ne velti daudzas vecās mājas Udorā ir dekorētas ar izciļņiem uz jumta. Uz ohlupnas izgrebta kore, masīvs baļķis, kas vainago mājas jumtu, simbolizē dzīvības koku un sargā dzīvo mieru. Slidas attēls ir ļoti stilizēts, dažreiz shematisks, piemēram Mēs to redzējām Malaya Pyssa ciematā. Un reālistiskas, skaistas, gluži kā īstās Pučkomas ciemā Vaškā.
Zirgs ir dievišķs atribūts, tas noteikti ir sastopams mitoloģijā, pasakās, leģendas. Dievības, kas brauc ratos pa debesīm; zirgi, kas iejūgti ratos, obligāti pavada šīs dievības.

Zirga tēls tiek salīdzināts ar cilvēka dvēseli. “Lidojošais zirgs” – “lidojoša dvēsele”. Zirgs ir kā starpnieks starp zemes pasauli un citām pasaulēm. Droši vien nav pārsteidzoši, ka daudzos Udora Komi rituālos zirga tēls ir klātesošs vienā vai otrā veidā. Pārģērbjoties vai zīlējot, zirgs darbojas kā simbolisks starpnieks starp šo un šo pasauli. Vispārpieņemtā zirga saules (saules) simbolika. Zirgs ir saules, auglības simbols, visu dzīves svētību avots.
14. augustā (jaunā stilā) Udora Komi, tāpat kā citi, svin Pestītāja dienu. Šajā dienā tika veikts īpašs zirgu lūgšanas rituāls. Vietējais priesteris apkaisīja zirgus, kuri speciāli šim nolūkam tika izvesti laukā. Pēc tam notika simboliskas zirgu skriešanās sacīkstes.
Elijas dienā, kad, pēc seniem uzskatiem, pravietis Elija ar ratiem brauca pa debesīm, īpaša uzmanība tika pievērsta arī zirgam. Šajā dienā Udoru ciemos tika organizētas masveida izjādes ar zirgiem.
Masļeņicā Udora Komi iecienītākā nodarbe bija izjādes ar zirgiem. Zirgi tika dekorēti ar lentēm un ziediem. Zirglietas no papīra, zvaniņi un zvaniņi karājās uz arkām, viņi ar dziesmām apstaigāja ciemu, visiem braucot.
Masļeņicas braucieni iezīmēja arvien aktīvāku saules kustību pa pavasara debesīm. Starp Udor Komi, kā likums, viņi ceļoja pa ciematu; pa slēgtu loku (sikt gogor). Šiem burvju apļiem “zem saules zīmes” vajadzēja aizsargāt ciematu un zirgi no visādām nelaimēm.
Zīlēšanas laikā zirgam tika piešķirta maģiska nozīme. Svētā Bazila dienā viņi ar zirgu bieži stāstīja laimes. Meitenes pagalmā apsēdās zirgā, kuram bija aizsietas acis. Ja zirgs atrada ceļu pa vārtiem, kas tobrīd bija vaļā, tad bija laiks kāzām, ja nē, tad šogad līgavaiņa nebūtu.
Glotovā aprakstīja zīlēšanu ar zirgu, kad ar aizsietām acīm tika ievests pagalmā, tika uzlikta barjera (muca), ja pārgāja - uz laulību, ja staigāja apkārt - nē. Šeit, Glotovā, krustojumā viņi izkaisīja sienu zirga priekšā ar aizsietām acīm; kurā virzienā zirgs iet, tur būs saderinātais.
Visās zīlēs, kur zirgs tika izmantots, tas darbojās kā sava veida “ceļvedis”, “starpnieks” starp “šo” un “šo” pasauli, kā līdzeklis, ar kura palīdzību var ieskatīties nākotnē.

Ziemassvētku zīlēšanā, kad “garu” uzdzīve ir īpaši spēcīga, zirga vietā dažkārt tiek izmantoti atsevišķi ar to tieši saistīti priekšmeti, piemēram, kakla siksna vai zirga siksnas. Viņi bija apveltīti ar tādu pašu spēku kā zirgs. Udorā ir zināma zīlēšana, kad meitenes paņēma žagarus, devās uz ledus bedres, nolaida žagaru galu ūdenī un gaidīja, kad kāds puisis nāks un palūgs žagarus. Tātad meitene šogad apprecēsies.
Zīlēšanai, kur viņi “klausījās” skaņas un izmantoja tās, lai prognozētu nākotni, dažreiz tika izmantota skava. Tika uzskatīts, ka ar to ir labāk “dzirdēt” skaņas, taču tas bija bīstami, jo ļaunie gari var ievilkt zīlnieku “citā” pasaulē. Apkakle šajā gadījumā spēlē unikālu lomu kā talismans šajā “briesmīgajā” zīlēšanā.
Zirga tēls tika izmantots tērpos un spēlēs, kur skaidri izpaužas arī zirga kults, kas pastāvēja Udora komi vidū.
Vakarā uz Vasilija dienu pulcējās līdz 20 puišu. Kāds pārģērbās par zirgu, kāds par kučieri. Viņi paņēma 7 (vajadzīgi!) (skat. pasaules dalījumu septiņās daļās vērpšanas ritenī) zīda šalles, apvija grožu vietā, apkakli, asti utt. Pie vienas šalles bija izkārts zvaniņš. Mumiņi stāvēja 2 rindās un braukāja pa ciemu.
Zirga tēla kulta nozīme izpaužas arī rituālajā ēdienā. Udorā Epifānijas priekšvakarā bija tradīcija cept mīklas figūriņas. Viņi veidoja dažādu mājdzīvnieku figūras - govis, aitas utt. Tika ceptas arī zirgu figūriņas. Zirgi. Dažādām tautām un dažādiem Komi reģioniem ir dažādi nosaukumi: “kozulki”, “govis”. Bet Udorā viņus līdz šai dienai sauc par “chibo” - “chan” (kas nozīmē “kumeļš”). Šos cepumus viņi cepa Udorā Ziemassvētkos, cienājot ar tiem bērnus, māmiņas un viesus.

Uz svētnīcas tika novietoti atsevišķi cepumi zirgu formā. Tika uzskatīts, ka, to darot, viņi ieguva maģisku spēku. Pēc Ziemassvētkiem šie “čibos” tika izbaroti mājlopiem. Tika uzskatīts, ka tas nodrošinās mājlopu drošību un veselību šogad.
Tādējādi Udora Komi daudz ko savā dzīvē saistīja ar zirgu: labklājību, veiksmi, aizsardzību pret nelaimēm utt.
Zirga tēls bija apveltīts ar maģiskiem spēkiem, tas bija sava veida “diriģents”, “starpnieks” starp pasaulēm. Zirga kulta nozīme izpaužas daudzos rituālos un tradīcijās. Zirgs ir saules, auglības simbols, visu dzīves svētību avots. Tāpēc ir tāda cieņa pret šo dzīvnieku, tāpēc tā tēls ir plaši izplatīts tautas lietišķajā mākslā.

Glezniecībā vienmēr ir bijusi stingra kārtība. Tur bija trīs līmeņi gar nelielu, slaidu griežamā ritenīša asmeni, kas nogriezts apakšējos stūros, augšpusē rotāts ar kupoliem, piemēram, ziemeļu baznīcas kupoliem. Visticamāk, tie atbilda trim pasaulēm: debesu (tajā līmenī tika zīmēti putni un “putni” - ģeometrisks ornaments), zemes (šajā līmenī galvenie bija zirgi un brieži) un pazemes (parasti bija zirgi un putni).

Mezen glezniecībā ir tikai divas krāsas: sarkana un melna. Sarkanais okers tika iegūts no piekrastes māla. Vispirms tas tika samalts uz akmens, pēc tam atšķaidīts lapegles sveķu šķīdumā. Melnā krāsa tika izgatavota no kvēpiem: sajaukta ar to pašu sveķu šķīdumu.

Vērpšanas ritenis tika krāsots ar koka nūju, kas nēsāta galā. Tad viņi to iezīmēja ar melnu krāsu, izmantojot rubeņu spalvu. Un, lai krāsa neizbalētu un ilgstoši neizbalētu, vērpšanas rats tika pārklāts ar žūstošu eļļu.

Tas piešķīra gleznai skaistu zeltainu nokrāsu.

Mezena glezniecībai bija iekšēja uzmanība.

Paloshchelye tika izgatavoti visa veida koka priekšmeti. Un viņi noteikti parakstījās.

Tika izgatavotas visu izmēru kastes, grābekļi, sieti, sālstrauki, bļodas, kausi.

Īpaši daudz tapa vērpšanas ripas un karotes.

Ar gleznošanu nodarbojās tikai vīrieši – tie, kuriem saimniecībā svarīgākie bija zirgi un brieži. Koksne izstrādājumiem tika sagatavota ziemā.

Viņi krāsoja izstrādājumus vasarā pirms gadatirgus.

Mezena glezniecība radusies Paloščelijas ciemā, pie Mezenas upes, Arhangeļskas apgabalā 19. gadsimta beigās. Pastāv viedoklis, ka tā ir čudu senās mākslas atbalss, somu-ugru cilts, kas kādreiz dzīvoja šajās vietās. Vai varbūt Mezen glezniecības saknes meklējamas primitīvās mākslas klinšu gleznojumos, kuru izcili paraugi atrasti Oņegas ezera un Baltās jūras krastos. Mūsdienās nav vienprātības par Mezena glezniecības izcelsmi. Un pirmā rakstveida pieminēšana Paloshchelye kā glezniecības centrs ir datēta ar 1904. gadu.

Mezen glezniecības apguvi vislabāk sākt, iepazīstoties ar amata vēsturi, apgūstot vienkāršākos paņēmienus un elementus, kas būs nepieciešami kompozīciju sastādot. Tie ir dažāda veida līnijas: horizontālas, vertikālas, slīpas, viļņotas, spirālveida, ovālas; apļi, krusti, zvaigznes. .Tad jūs varat pāriet uz citu glezniecības elementu apgūšanu: zirgu, briežu, putnu.

Krāsot labāk iemācīties uzreiz ar krāsām, bez zīmuļa palīdzības. Vispirms skolotājs uz tāfeles parāda gleznas elementus, izmantojot ūdenī iemērcētu otu. Displeju uz tāfeles atbalsta mākslinieciskās un didaktiskās tabulas:

ģeometrisko ornamentu elementi

Mezena glezniecība izceļas krievu tautas mākslā. Tajā nav ziedu elementu. Viņa ir skopa izteiksmes līdzekļos un lakoniska zīmējumā. Šī glezna ir noslēpumaina un šķiet arhaiska. Tajā pašā laikā – apbrīnojami solīdi un izsmalcināti! Cik precīzi tiek nodots skrienošo dzīvnieku ritms! Zirga, brieža un putna raksturīgo iezīmju nodošanas vienkāršība ir ārkārtīgi vienkārša.

No Mezen glezniecības vēstures

Mezen glezna neatstāj vienaldzīgu nevienu. Ieraugot to pirmo reizi, daži ir pārsteigti par neparastajiem ornamentiem un dīvainajiem tēliem, citi apbrīno grafiskā dizaina spontanitāti un skaidrību; citu dvēselēs mūzikas skaņas - ritmiskas, svinīgas, gaišas; dažus cilvēkus kaitina tas, ka viņi nesaprot, ko viņi redz...
No kurienes radās šī neparastā glezna? Mazais, nomaļais Paloshchelye ciemats Mezen upes vidustecē deva savu nosaukumu veselai kustībai krievu dekoratīvajā mākslā.
Šajā gleznā ir daudz noslēpumu. Joprojām turpinās debates par to, no kurienes cēlies Mezen fenomens. Krāsu ritms un maiņa ir ārkārtīgi vienkārša, bet nozīmīga. Tiek izmantotas tikai divas krāsas. Sarkans simbolizē dzīvību, uguni, asinis, prieku. Melns - zeme, telpa, nāve, skumjas.
Vispirms apskatīsim vienkāršāko zīmju semantiku, kas vēlāk palīdzēs mums atšifrēt jebkurus Mezen ornamentus. Nav šaubu, ka Mezenas ornamentos ļoti lielu vietu ieņem primāro stihiju zīmes - zemes, ūdens, gaisa un uguns elementi: griežami ritenīši no augšas uz leju ir izraibināti ar horizontālām taisnām un viļņotām līnijām, neskaitāmiem sitieniem un spirālveida cirtas

Uguns. Dievišķā enerģija, attīrīšana, atklāsme, transformācija, iedvesma, ambīcijas, kārdinājums, kaislība, ir spēcīgs un aktīvs elements, kas simbolizē gan radošos, gan iznīcinošos spēkus. Senie uzskatīja uguni par dzīvu radību, kas barojas, aug, mirst un pēc tam piedzimst no jauna – zīmes, kas liecina, ka uguns ir saules zemes iemiesojums, tāpēc tai bija liela daļa Saules simbolikas. Glezniskā izteiksmē viss, kas tiecas uz riņķi, mums atgādina sauli un uguni. Pēc akadēmiķa B. Rybakova domām, spirālveida motīvs radās lauksaimniecības cilšu mitoloģijā kā simboliska saules kustība pa debess velvi. Mezena glezniecībā spirāles ir izkaisītas visur: tās ir ietvertas daudzu ornamentu ietvaros un bagātīgi lokās ap debesu zirgiem un briežiem.
Pati spirāle nes citas simboliskas nozīmes. Spirālveida formas dabā ir sastopamas ļoti bieži, sākot no galaktikām līdz virpuļiem un viesuļvētrām, no gliemju čaumalām līdz rakstiem uz cilvēka pirkstiem. Mākslā spirāle ir viens no visizplatītākajiem dekoratīvajiem rakstiem. Simbolu neskaidrība spirālveida rakstos ir liela, un to lietošana ir vairāk piespiedu, nevis apzināta. Saspiesta spirālveida atspere ir slēpta spēka simbols, enerģijas bumba. Spirāle, kas apvieno apļa formu un kustības impulsu, ir arī laika simbols, gadalaiku cikliskie ritmi. Dubultās spirāles simbolizē pretstatu līdzsvaru, harmoniju (kā daoistu iņ-jaņ zīme). Pretējie spēki, kas skaidri atrodas virpuļos, viesuļvētros un liesmās, atgādina augšupejošu, lejupejošu vai rotējošu enerģiju (“virpuli”), kas pārvalda Kosmosu. Augošā spirāle ir vīriešu zīme, lejupejošā spirāle ir sieviešu zīme, kas dubultspirāli padara arī par auglības un dzemdību simbolu.

Interesantas un skaistas ir senās auglības zīmes – pārpilnības simboli.

"Dzīves himna"

Panelis ir nosacīti sadalīts divās daļās: augšējā attēlo debesu pasauli, bet apakšējā - zemes. Kompozīcijas centrā atrodas debesu un zemes pasauli vienojoša zīme “Auglība”. “Auglības” centrā sarkanais krusts ir debesu un zemes apvienojums. Šī svarīgā simbola apļveida aizsargs lidojošu putnu - cilvēku dvēseļu - formā tiek atkārtots daudzkārt. Sānos skaidrā veidojumā izstiepās egles - vīrišķā spēka personifikācija. “Auglības” pamatnē ir mūžīgais Dzīvības koks, kas piepildīts ar neskaitāmiem rombiem - ģintīm. Četrus kardinālos virzienus norāda dažādu konfigurāciju saules zīmes. Ap tām lidinās pīles – viņu senču dvēseles. “Auglības” zīmi vainago “logs” uz debesu pasauli. Debesu pasaulē valda ziemeļbriežu mātes, dzīvības devējas. Zemes pasaulē sarkanu zirgu virkne apzīmē saules kustību pa debesīm. Šeit novietota arī uzartas zemes rota. Visa kompozīcija ir ietverta ornamentālā rāmī, kas apzīmē jēdzienu “baltā gaisma”.

Kas vajadzīgs meistaram?
Materiāli

Galvenais krāsošanas materiāls ir krāsa. Krāsojot koku, tiek izmantotas tās pašas krāsas, kas glezniecībā: eļļa, tempera, guaša, akvarelis, kā arī anilīna krāsas. Mezen gleznošanai vislabāk piemērotas guaša un tempera krāsas.

Rīki

Glezniecības meistara galvenais darbarīks ir ota. Visbiežāk krāsošanai tiek izmantotas dažāda izmēra apaļās vāveres un kolinsky otas. Mezen gleznošanā jums būs nepieciešamas vismaz šādas otas:

· apaļa serde Nr.1 un Nr.2 ar vidēja garuma kaudzi (kontūru darbam un kontūru veidošanai ar melnu krāsu).

· apaļa vāvere nr.2 un nr.3 sarkanās krāsas uzklāšanai.

· plakana sintētika vai sariņi Nr.4,5,6 gruntēšanas un lakošanas uzklāšanai.

Ideālajai otai krāsošanai vajadzētu atgādināt pilienu, sēkliņu vai sveces liesmu. Pērkot otas, pārbaudiet to izskatu, lai pārliecinātos, ka tās ir biezākas un ar rūpīgi atlasītiem matiņiem. Iemērciet otu ūdenī un izkratiet to, lai pārbaudītu galu. Atrast labu otu nav viegli, katrai no tām ir savs raksturs. Meistars ļoti novērtē savas iecienītākās otas un nevienam tās neaizdod, jo katram ir savs rokraksts, un tas noteikti atspoguļosies uz otas. Darbojas arī otas koka uzgalis - to izmanto kā “dūrienu” punktu uzlikšanai: “sēkliņas”, “rasas pilieni”. Izlietotā birstīte joprojām kalpos jums kā “dūriens”, ja rūpīgi nogriezīsiet atlikušos matiņus.

Lai sajauktu krāsas un noņemtu lieko krāsu no otas, ir nepieciešama palete. Palete var būt balta apakštase, flīze, organiskā stikla gabals vai vāks.

Krāsotā izstrādājuma galīgā apdare

Lakas pārklājums ļauj aizsargāt krāsojumu uz koka no ārējās vides ietekmes: mitruma, temperatūras izmaiņām, aktīvām vielām. Turklāt pārklājuma materiāli - žāvēšanas eļļa, laka, mastika - piešķir produktam papildu dekoratīvu efektu.
Produkta apdare ar laku arī ir sava veida māksla. Gadās, ka skaisti nokrāsots priekšmets zaudē savu pievilcību zem nepareizi izvēlētas vai slikti uzklātas lakas. Nav nejaušība, ka mākslinieciskās glezniecības uzņēmumos ir profesija, ko sauc par lačilu. Tas ir tas, kurš zina visas laku pārklājumu sarežģītības! Mums ir jāsaprot pamata un pieejamākie līdzekļi, ņemot vērā bērnu iestāžu apstākļus.Eļļas laka PF-283 (4C) ir sevi pierādījusi kā vislabāko un mums ir vispiemērotākā. Tas ir labi atšķaidīts ar terpentīnu (obligāti dabīgs)! Šī laka ir caurspīdīga, diezgan viegla, bet piešķir gleznai zināmu dzeltenumu, kas Mezen krāsošanai pat ir vēlams. Tas žūst vismaz 72 stundas istabas temperatūrā. Nekādā gadījumā nepaātrini šo procesu karstā cepeškrāsnī – laka uzbriest. Pulēto lietu vislabāk likt tīrā kastītē ar vāku, noslaukot ar mitru drānu, vai vienkārši noklāt ar kastīti virsū, lai mazāk sakrājas putekļi un neizplatās lakas smarža. Žāvējot veidojas glancēta elastīga virsma, kurai ir paaugstinātas fizikālās un mehāniskās īpašības un kura ir izturīga pret saskari ar ūdeni. Lai strādātu, nelielās porcijās laku un šķīdinātāju lej mazos traukos, un lielo lakas burku cieši aizver ar vāku un uz pāris sekundēm apgriež burku otrādi. Iegūtais blīvums neļaus lakai izžūt. Pirmo reizi nemēģiniet pārklāt produktu ar biezu lakas kārtu. Pirmo apstrādi labāk veikt ar plānāku laku, ļaut tai labi nožūt un pēc tam viegli noslīpēt.
Uzklājot laku vai nu ar tamponu, vai ar otu, uz virsmas veidojas nelieli burbuļi, jo no koka porām izplūst gaiss. Žāvējot, daži no tiem pazūd, bet daži paliek. Tos ir īpaši grūti slīpēt. Jo vairāk atšķaidīta laka, jo mazāk būs burbuļu. Palielinoties lakas slāņiem, katram nākamajam slānim jābūt plānākam par iepriekšējo.

Šeit es īsi pastāstīju par Mezen glezniecību un to, kas jums ir nepieciešams, lai izveidotu savu radījumu.

Tātad esam iepazinušies ar Mezena gleznas vēsturi un uzzinājuši dažu tās motīvu nozīmi. Tagad ir laiks iemācīties pašam sacerēt kompozīcijas un ornamentus, un pats galvenais – iemācīties apgleznot Mezen motīvus. Tātad, vai visi ir gatavi? Aiziet!

Darbam nepieciešams: skiču burtnīca vai atsevišķas bieza papīra loksnes, lineāls, zīmulis, dzēšgumija, otas Nr.1-3 apaļa vāvere vai kolonna, krāsas - sarkanas un melnas.

Uz papīra lapas izmantojiet lineālu un zīmuli, lai atzīmētu sloksnes ar kvadrātiem, kā parādīts attēlā. Tagad ņemam otu Nr.2 un sarkano Paint un uzmanīgi, mēģinot ar vienu kustību, turot otu stingri vertikāli, novelkam taisnu horizontālu līniju. Tad zīmējam vēl vienu, pēc tam zīmējam vertikāles. Mums ir Mezen lauki-zeme, tagad sāksim ar iekšējo zīmējumu. Lai to izdarītu, ņemam otu Nr.1 un melnu krāsu, un ar uzmanīgām, plānām līnijām šūnās sākam rakstīt rakstus, kā bildēs... Tagad, uzzīmējuši vienu strēmeli, varam krāsot citas tajā pašā veidā. Šie ornamenti Mezen glezniecībā kalpo kā noteiktas robežas starp izstrādājuma līmeņiem. Kā jau teicu, šādos kvadrātos viņi zīmē zemi, kvadrāti vai nu visi vienā sloksnē ir identiski, vai pārmaiņus viens pēc otra. Saskaņā ar noteikumiem šādas svītras atrodas apakšējā vai centrālajā daļā, jo augšā ir gaiss, bet šeit jūs varat eksperimentēt

Pat Mezen glezniecībā ir trijstūra ornaments, kas var attēlot zemi un dažreiz ūdeni un gaisu. Lai uzrakstītu šo ornamentu, uz papīra lapas uzzīmējiet sloksni un, izmantojot lineālu un zīmuli, ierakstiet tajā trīsstūrus, tagad, tāpat kā kvadrātu gadījumā, zīmējiet sarkanas līnijas. Mēs uzmanīgi skatāmies uz zīmējumu un cenšamies atkārtot visas čokurošanās līnijas. Šajā attēlā redzams arī svītrains raksts (ūdens, ar melnām cirtām). Un zeme (kvadrātveida raksts) Mēģiniet tos visus uzzīmēt. Ūdens ornaments tiek izmantots zem putniem…

Tagad mēs ar jums radīsim debesis un gaisu... Mēs zīmējam un zīmējam līnijas sarkanā krāsā, kā parādīts attēlā (ar slīpām vertikālām līnijām). Mēs ņemam melnu krāsu un otu Nr.1 un sākam detalizēti zīmēt ornamentu. Mēs ar jums esam iemācījušies zīmēt debesis, gaisu un, kā jau varētu gaidīt, šāds ornaments atradīsies kompozīcijas augšpusē.

Kas tā par zemi bez ziediem un kokiem? Uzzīmēsim tos, kā parādīts attēlā. Rotā kopā ar dzīvniekiem un putniem izkārtoti augi un koki, kas simbolizē auglību un jaunas dzīves sākumu.

Sāksim rakstīt Putna motīvu. Kā jau teicām iepriekš, putni ir senču dvēseles simbols (aukļas pīles), putni, kas planē debesīs, ir uz zemes dzīvojošo cilvēku dvēseles, un ugunsputns ir kaut kas mistisks un maģisks. Tagad ņemam otu un krāsojam un sākam vingrināties, protams, ne visi var dabūt putnu ar pirmo reizi, bet, kad pavingrināsies, tad visi putni būs labi.

Tagad pāriesim pie zirgiem un aļņiem. Varat mēģināt tos rakstīt tieši ar otu, un, ja tas ir grūti, uzzīmējiet tos ar zīmuli. Šeit jums ir brīnišķīgs briedis, un šeit ir vienkāršas kompozīcijas ar zirgu un alni

Un, protams, jūsu glezna šķitīs nepabeigta bez šiem mazajiem, bet ļoti svarīgajiem elementiem. Tie simbolizē Visumu, vēju un zvaigznes... Prakse, visas grūtības ir tādas, ka tām jābūt mazām

Ceru, ka esat apguvis Mezen glezniecības pamatelementus un tagad varat pāriet uz apgleznošanas izstrādājumiem.Meistarklases materiālā tika izmantoti zīmējumi no bērnu piezīmju grāmatiņas radošumam. "Mezen glezna", Yu.G. Dorožins.

Apstrādājamā detaļa jāsadala sloksnēs tā, lai centrā būtu visplašākā sloksne, kurā mēs ievadīsim centrālo ornamentu, tad gar malām apakšā un augšpusē to ieskauj šauras, apmēram 1 cm platas sloksnes - tas ir zemes ornaments, aiz tiem seko aptuveni 3-4 cm garas sloksnes, lai attēlotu ziemeļbriežu zirgus. Tagad centrālajā daļā vidū mēs uzzīmējam kvadrātu, tajā ir vēl viens par 1 cm mazāks, kā parādīts attēlā. Tagad mēs sadalīsim savas svītras vienādās daļās, kur mums ir platāks dzīvnieku ornaments, kur mums ir šaura sloksne, mēs varam tās sadalīt par 1 cm.

Nākamais mūsu darba posms būs detalizēts mūsu motīvu zīmējums ar zīmuli. Sāciet. Pirmkārt, šaurās svītrās mēs zīmējam trīsstūrus pa līnijām, kas mums jau ir, mēs to darām visā sagatavē. Tagad mēs sākam zīmēt briežus un zirgus: ornamentālajā līnijā atzīmējam vidu, tagad mēs rakstām zirgu taisnstūros, kurus zīmējām. SVARĪGI: VISIEM DZĪVNIEKIEM JĀIZSKATĀS STRUKTI NO KREISĀS UZ LABO. Bildē var redzēt kā izskatās, atliek vien atkārtot, ļoti viegli uzrakstīt, galvenais pamēģināt...

Starp briežu un zirgu kājām ir pīles, tās atgādina angļu burtu S, tikai augšējā daļa ir nedaudz mazāka par apakšējo. Mēs to darām visā dēlī.

Tagad pāriesim pie centrālā motīva. Tam var izvēlēties jebkuru auglības zīmi, kas parādīta Mezen glezniecības vēsturē. Mūsu rombā ir arī pīles, kas ierakstītas joslā, kas tika izveidota starp 2 kvadrātiem. Tagad mēs novietojam ugunsputnus visās 4 laukuma pusēs. Ir ļoti grūti aprakstīt vārdos, kā tos uzzīmēt, bet mēģiniet skatīties uz attēlu un zīmēt…. Ceru, ka jums viss izdevās!

Fū... Garlaicīgākā daļa ir beigusies, tagad sāksim strādāt ar krāsām! Paņemiet sarkano krāsu uz savas paletes, atšķaidiet to ar ūdeni līdz vēlamajai konsistencei un dodieties ceļā! Mēs ņemam otu Nr. 2 un sākam zīmēt plānas līnijas - visu, ko iepriekš iezīmējām ar zīmuli (tikai horizontālās). Mēs iezīmējam trīsstūrus, pilnībā krāsojam zirgus, pīles un briežus. Mazos trīsstūros mēs zīmējam punktus.

Visi! Apakškrāsošana ir pabeigta, sarkano noliekam malā un paņemam melno, un līdz ar to asāko otu, kas mums ir. Trijstūriem, kas atrodas otrā pusē sarkanajiem, pievienojam 2 sitienus, un tajā pašā joslā augšējos trīsstūros rakstām viļņotas līnijas. Man uz tāfeles ir redzama cita veida svītra, arī to vari pamēģināt.Tagad iezīmējam zirga krēpes, uzvelkam galotnes un viļņotas līnijas starp tām - mūsu krēpes ir gatavas. Tagad mēs zīmējam grožus, kājas - tiem ir marķējumi abās pusēs, neaizmirstiet par aci. Tagad zīmēsim asti - tās ir vienkāršas taisnas līnijas, bet, ja vēlaties, izdomājiet elegantāku un interesantāku asti. Izveidojiet pīlēm asti un uzzīmējiet aci. Tagad pie zirga taisām sānu bizi kā bildē...

Pāriesim pie briežu rakstīšanas. Izgatavojam ragus, iezīmējam dibena kontūru un izveidojam mazu asti, ar pīlēm viss ir tāpat.

Tagad mēs uzzīmējam tāfeles centrālo daļu. Laukumā uzzīmējam jūsu izvēlēto auglības zīmi, pievienojam pīles, kā to darījām iepriekš. Tagad pāriesim pie Firebirds. Zīmējam skaistu un pūkainu asti ar sarkanām un melnām lokām, tagad krāsojam spalvas ar īsiem triepieniem, pamīšus sarkaniem un melniem triepieniem, tagad atliek tikai uztaisīt kušķi un nokrāsot aci.

Ja jums ir atlicis brīvas vietas dēļa augšpusē, varat pievienot vēl 2 ugunsputnus

Tagad, kad galvenais zīmējums ir gatavs, sākam pievienot mazus motīvus, piemēram, spirāles, domuzīmes, zvaigznes... Un redzēsim, ko mēs iegūstam...

Tas tā, tagad, kad visa krāsa ir nožuvusi, ar mīkstu dzēšgumiju nodzēšam zīmuli, ja paliek, un gatavojamies lakot. Šeit ir pabeigts darbs

Man patīk izmantot akrila krāsas, bet var izmantot arī guašu un temperu. Otas ir katra meistara priekšroka... Mīlu apaļo vāverīti "Rublev", biežāk lietoju Nr.2. Es reti esmu pirmais un tā tas viss izdodas. Manai skolotājai ļoti patīk runātāji, bet es ar tiem nerunāju vispār. Plāksne, ja tā ir slikti noslīpēta, var tikt pārklāta ar lakas kārtu (šķidro PF) vai atšķaidītu PVA līmi. Mezen krāsošana, saskaņā ar noteikumiem, tiek krāsota TIKAI uz koka, bet jūs varat tonēt sagatavi ar krāsu tuvu kokam.

SnegoBarsa tā tiešām ir, kāzās dāvināja krāsotus amuletu dēļus, kurus grūtnieces nēsāja līdzi vai turēja blakus mājā.... Simbolu ir ļoti daudz, gandrīz visi ir atšifrēti, un mēs ar tevi varam ne tikai krāso dēli kā dāvanu, bet izveido veselu vēstījumu, talismanu savam mīļotajam. Ne velti tā ir seno cilvēku gudrība. Ja jums ir kādi jautājumi par zīmju atšifrēšanu, rakstiet, mēs mēģināsim to izdomāt kopā.

kartuša, es atbildu uz jūsu jautājumiem:
! PVA, vēlams to nedaudz atšķaidīt ar ūdeni, apstrādājamo detaļu vienreiz pārklāt, pagaidīt, līdz tas izžūst, tad noslīpēt virsmu ar smilšpapīru.
2. Punktus var taisīt ar otas galu vai pašu otu, viss atkarīgs no tā, cik lielu punktu vajag, bet ar otas kātu droši vien vieglāk likt, tie sanāk mazi un glīti.
3. Monēta ir visizplatītākā, tāpat kā jebkura cita maciņš, motīva izmērs ir atkarīgs no sagataves izmēra un meistara idejas. Piemēram, jūs varat attēlot vienu pusgaru ar zirgiem uz kastes vai divus vai trīs, un, protams, motīvs samazināsies, viss izrādījās harmoniski.
Laku var iegādāties jebkurā datortehnikas veikalā PF-238, tai būs jāiegādājas terpentīns.

Brīnišķīga dāvana Svētajās Lieldienās, atgriežot mūs pie tradīcijas dāvināt Lieldienu simbolus saviem mīļajiem. Ola ir krāsota Mezen gleznā, kur katram simbolam ir brīnumaina un mistiska nozīme. Talismans auglībai, veselībai, talismans pret ļaunām domām. Tradicionāli krāsots dzīves krāsās-sarkanā un skumju krāsā-melnā.Kas attiecas uz krāsas komplektu uz otas,es daru tā: otu pilnībā nomazgāju krāsā,lai tā ir piesātināta un paliek ūdens pilieni. uz tā pēc mazgāšanas sajauc ar krāsu. Sanāk tik bieza un apaļa aste, tad paņemam krāsas bundžu vai kiveti un uzmanīgi, bez lielas entuziasma, noņemam lieko krāsu no tās malām, lai tikai iegūtu tievu un asu galu...

Kas attiecas uz krāsu caurspīdīgumu, tad viss ir atkarīgs no tā, kādas krāsas lieto.Manuprāt, jāskatās uz sākotnējo konsistenci.Dažkārt krāsa nav jāatšķaida vispār, bet pēc lakošanas pati krāsa kļūs gaišāks. Galvenais ir izvēlēties pareizo laku un pareizi nolakot darbu, lai nebūtu svītru. Laka ir labāka par PF 238, un tai jāpievieno terpentīns vai cits šķīdinātājs, kas piemērots šī zīmola lakai. Laku lej burciņā, nelielu daudzumu un tikai nedaudz pievieno 2 ēdamkarotes šķīdinātāja, apmēram 1/2 glāzei lakas visu samaisa un gatavs!

ak, bez viņiem dzīve nav dzīve.

Redzu daudz jautājumu par laku, atbildēšu tā: ja sagatavi krāso TIKAI ar akrilu, tad var izmantot akrila laku, kārtas, tiešām vajag uzklāt vairāk par 3 un ja uz sagataves ir guaša , tad nevar izmantot akrila laku, jo guaša noslīdēs zem lakas. Vislabāk ir izmantot PF-283 lakas, tās dod izturīgu pārklājumu ar spīdumu, produkts ir ļoti izturīgs un mitrumizturīgs, neiesaku lietot NC lakas, tās ir nitro lakas, no tām var asiņot sarkana guaša, un daži akrili var uzbriest, pati laka, ja tiek uzklāta vairāki slāņi, laika gaitā var sašķelties. Tas jāpārklāj ar plānu laku, bet vairākas reizes ar biezu laku var parādīties svītras. Es ceru, ka padomi ir noderīgi, un tiem, kas nedzīvo Krievijā, es iesaku akrila laku, to ir vieglāk iegādāties!

olya, paldies, vakar es savācu veselu baru šo lielo un sīko akmeņzivtiņu no jūras. Tajā pašā laikā beidzot paviesojos piekrastes otrā pusē. Tiešām skaisti – krastā milzīgi laukakmeņi, oļi, smiltis, laivas.

Meitenes, es atradu brīnišķīgu grāmatu internetā. Vairākas nodaļas izlasīju ar lielu prieku un, lai gan par Mezen glezniecību nav īpašu ziņu, tā sniedz detalizētu skaidrojumu par daudzu mūsu glezniecībā izmantoto simbolu izcelsmi un nozīmi. Piemēram, piemēram, uzarta lauka simbols, aļņu sievietes dzemdībās utt. Stāsts ir izstāstīts ļoti detalizēti un interesanti. Grāmata saucas "Seno slāvu pagānisms", autors Rybakovs. Šeit ir šīs grāmatas zemsvītras piezīme: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000031/index.shtml To var izlasīt uzreiz, taču šajā lapā nav ilustrāciju. Es atradu vietnes, kur to var lejupielādēt, taču nevarēju redzēt, ko lejupielādēju, jo īsti nesaprotu, kā grāmatu atvērt. Būtu vēl labāk ar ilustrācijām, taču tas joprojām ir ļoti skaidrs un interesants. Tāpēc iesaku visiem.

Bet šajā vietnē ir interesanti runāt par pērkona zīmi un daudz ko citu: http://mou004.omsk.edu.ru/istor/izba/izba3.htm

Šī ola pasargā savu saimnieku no kaitējuma 24 stundas diennaktī, tāpat kā zirgs pa dienu un pīle naktī. Tas arī aizsargā no visām četrām pusēm. Tas ir, neatkarīgi no tā, no kuras pasaules malas nāk nepatikšanas, cilvēks būs aizsargāts, jo pīļu zirgu olas atrodas austrumos, rietumos, dienvidos un ziemeļos. Arī ola ir dekorēta ar zīmēm

Modeļa simbolika

Mezen rotājumos bagātīgi sastopamas ūdens stihijas viļņotas līnijas. Tie noteikti pavada visas taisnās ornamentu līnijas un ir arī pastāvīgi ūdensputnu atribūti.

Pati spirāle nes citas simboliskas nozīmes. Spirālveida formas dabā ir sastopamas ļoti bieži, sākot no galaktikām līdz virpuļiem un viesuļvētrām, no gliemju čaumalām līdz rakstiem uz cilvēka pirkstiem. Mākslā spirāle ir viens no visizplatītākajiem dekoratīvajiem rakstiem. Simbolu neskaidrība spirālveida rakstos ir liela, un to lietošana ir vairāk piespiedu, nevis apzināta. Saspiesta spirālveida atspere ir slēpta spēka simbols, enerģijas bumba. Spirāle, kas apvieno apļa formu un kustības impulsu, ir arī laika simbols, gadalaiku cikliskie ritmi. Dubultās spirāles simbolizē pretstatu līdzsvaru, harmoniju (tāpat kā taoistu zīme "iņ-jaņ"). Pretējie spēki, kas nepārprotami ir klātesošie virpuļos, viesuļvētros un liesmās, atgādina augšupejošu, lejupejošu vai rotējošu enerģiju ("virpuli"). pārvalda Kosmosu. Augošā spirāle ir vīrišķā zīme, lejupejošā – sievišķā zīme, kas dubultspirāli padara arī par auglības un dzemdību simbolu.

Interesantas un skaistas ir senās auglības zīmes – pārpilnības simboli.

Kur tie bija novietoti, un visur tie bija savās vietās! Ja šādas formas žikovinu (atslēgas cauruma pārsegu) piekarina pie šķūņa durvīm, tas nozīmē vēlēties, lai tā būtu labestības pilna. Ja jūs uzzīmējat pārpilnības zīmi uz karotes dibena, tas nozīmē vēlēšanos, lai nekad nebūtu bada. Ja kāzu krekla apakšmala ir novēlēt jaunlaulātajiem kuplu, pilnu ģimeni. Auglības zīme atrodama uz senām kulta figūriņām, kurās attēlotas jaunas grūtnieces, kuras tika novietotas vietā, kur atrodas topošās māmiņas bērns. Gandrīz visi Mezen ornamenti tā vai citādi ir saistīti ar auglības un pārpilnības tēmu. Tajos attēloti uzarti lauki, sēklas, saknes, ziedi un augļi bagātīgi un daudzveidīgi. Ornamentu var būvēt divās rindās un pēc tam elementus tajā kārto šaha rakstā. Svarīgs simbols bija dimants, kas apveltīts ar daudzām nozīmēm. Visbiežāk rombs bija auglības, dzīvības atdzimšanas simbols, bet rombu ķēde nozīmēja dzīvības ciltskoku. Uz viena no Mezen vērpšanas ritenīšiem varējām ieraudzīt pusizdzēstu tieši tik unikāla koka attēlu.

Taisni čeku modeļi

Vienkārši elementi

Raksti slīpā būrī

Lentes ornaments

Dekoratīvais putnu tēls tradicionālajā Mezen glezniecībā

Koku un ziedu dekoratīvais attēls tradicionālajā Mezen glezniecībā

Dzīvnieku dekoratīvais tēls tradicionālajā Mezen glezniecībā

Bieži vien zirgi tika attēloti nevis viens otram sekojot, bet gan viens otram pretī. Dažreiz jātnieki, kas cīnās savā starpā, tika attēloti uz zirgu audzēšanas. Par to, ka uz vērpšanas ritenīšiem attēlotie zirgi ir nezemiskas izcelsmes, liecina arī daudzās saules zīmes, ko zīmētāji novietojuši virs krēpēm un pie zirgu kājām.

Dzīvnieku figūru attēli ir ļoti līdzīgi viens otram. Vienīgā atšķirība starp briežiem un zirgiem ir tā, ka krēpu vietā viņiem aiz muguras ar tādiem pašiem melniem triepieniem tiek vilkti zaraini ragi. Bērni kopē piedāvāto brieža vai zirga attēlu. Katrs nākamais dzīvnieka attēls atšķiras no iepriekšējā ar papildu detaļu parādīšanos.