20. gadsimta sākumā vietējais uzņēmējs Ali Jans Bepari finansēja mošejas atjaunošanu un pievienoja jaunu austrumu verandu. Virsmas tika dekorētas 30. gados populārajā Chainitikri (ķīniešu keramikas mozaīkas) stilā. Mošeja, kurai iepriekš nebija vēsturiska nozīme, kļuva par vienu no nedaudzajām atlikušajām arhitektūras celtnēm ar līdzīgu dizainu. Mozaīka ir izkārtota zvaigžņu veidā, kas deva mošejas nosaukumu. 1987. gadā tika veikta lūgšanu zāles piebūve, kas ļāva pievienot vēl divus kupolus.
Pusmēness ir attēloti arī austrumu fasādes augšējā daļā.
Iekšējā apdare
Iekšpusē izmantota arī Chainitikri tehnika, taču nedaudz savādāk, izmantojot dažādas faktūras flīzes, no kurām izklāj gan zvaigznes, gan ziedu ornamentus, tostarp ziedu vāzes. Telpu starp durvīm rotā Japānas Fudži kalna attēls.
Piezīmes
Literatūra
- Haque, Enamul. 1983. Bangladešas islāma mākslas mantojums. Daka: Bangladešas Nacionālais muzejs, 98.
- Ahmeds, Nazimudins. 1984. Atklājiet Bangladešas pieminekļus. Daka: University Press Limited, 181.
- Hasans, Sjeds Mahmuduls. 1981. Dacca: The City of Mosques. Daka: Islāma fonds, 46.
Musulmaņi visā pasaulē uzskata mēness sirpi ar zvaigzni par islāma simbolu. Lielākā daļa dažādu reliģiju pārstāvju to saista ar islāmu. Taču daži cilvēki zina, kāpēc mēness sirpis ir kļuvis tik plaši izplatīts musulmaņu vidū.
Patiesībā pusmēness un zvaigznes simbolika nav dzimusi līdz ar islāma parādīšanos, bet vairākus tūkstošus gadu pirms tā. Vēsturē ir daudz liecību par labu tam, ka debess ķermeņa simbolu dažādos laikmetos izmantoja dažādas tautas. Pirms atbildēt uz galveno raksta jautājumu - kur izskatās musulmaņu pusmēness, pāriesim pie pirmsākumiem.
Pusmēness simbolikas vēsture
Tiek uzskatīts, ka pirmo reizi šis simbols tika izmantots Mēness un Saules pielūgšanā, kas bija
kas raksturīgs vairākām tautām. Ir arī citi pieminējumi, kas norāda, ka šis simbols
dažādos laikos apzīmētas divas dievietes: kartāgiešu Tanitu un grieķu Diānu.
Tātad, kāpēc musulmaņi kā simbolu izvēlējās mēness sirpi? Atbilde uz šo jautājumu jāsāk ar stāstu, ka islāma rītausmā nekādi apzīmējumi netika izmantoti. Armijas un kopienas izkāra vienkāršus monofoniskus karogus, un Korāns neko neteica par simboliem.
Tikai 15. gadsimtā, kad turki ieņēma Konstantinopoli, viņi no bizantiešiem pārņēma karogu ar mēness pusmēness attēlu.
Ir leģenda, saskaņā ar kuru Osmans (tas bija tas, kurš nodibināja impēriju) pirms kaujas redzēja sapni, kurā karogs stiepās no Zemes gala līdz galam. Viņš to uzskatīja par labu zīmi, un tāpēc emblēma kļuva par visas dinastijas simbolu.
Osmaņu impērija paplašināja savas robežas un daudzus gadsimtus dominēja pārējā musulmaņu pasaulē. Tā izplatījās osmaņu kultūra, un līdz ar to musulmaņu vidū iesakņojās arī dibinātāja izvēlētā mēness sirpja simbolika.
Daudzus gadsimtus debesu ķermenis musulmaņu un nemusulmaņu vidū ir saistīts ar islāmu un tā piekritējiem. Tajā pašā laikā viņš nepārstāja būt Osmaņu impērijas, nevis reliģijas simbols.
21. gadsimtā pusmēness joprojām daudzi musulmaņi tiek uzskatīti par islāma simbolu, lai gan tas tā nav. Cilvēki, kas apliecina šo reliģiju, valkā ķēdes ar pusmēness un zvaigzni. Šādi viņi identificē savu reliģiju. Musulmaņu vidū nav iespējams salīdzināt pusmēness simboliku ar krustu. Tas absolūti nav pareizais salīdzinājums.
.jpg)
.jpg)
Ir vērts atzīmēt, ka, lai gan simbolika rotā musulmaņu valstu un mošeju karogus, ir islāma piekritēji, kuri uzskata, ka pusmēness ir pagānu zīme. To, ka dievbijīgie musulmaņi to nepieņem, var viegli izskaidrot ar Korānu, kas aizliedz pielūgt dzīvniekus, cilvēkus, debesu ķermeņus utt. Saskaņā ar svēto grāmatu islāms ieradās mūsu pasaulē, lai atbrīvotu cilvēkus no elkiem un pagānisma.
Šie noteikumi ir stingri jāievēro noteiktās pārliecības jomās. Citos cilvēka dzīves aspektos pusmēness simbolam ir tiesības uz dzīvību. Musulmaņi var izmantot jebkādus simbolus un zīmes, kas nav pretrunā ar šariata likumiem.
Nozagts simbols
Neskatoties uz to, ka Osmaņu impērijā viņi pirmo reizi sāka izmantot musulmaņu pusmēness simbolu, sākotnēji tas nepiederēja šai tautai. Ir daudz arheoloģisku atradumu, kas liecina, ka mēness sirpis parādījās kā simbols jau pirms mūsu ēras.
Mēneša un zvaigznes nozīme islāmā
Ko musulmaņiem nozīmē mēness sirpis? Saskaņā ar dažām leģendām, simbolikas izvēle ir saistīta ar pravieša Muhameda migrāciju no Mekas uz Medīnu. Pēc citu domām, pusmēness norāda uz uzticīgo musulmaņu ievērošanu Mēness kalendārā, un zvaigzne ar pieciem stariem atspoguļo 5 islāma pīlārus un 5 uzticīgo musulmaņu veiktās lūgšanas (tās sauc par "lūgšanu").
Ir vēl viena versija par to, ko musulmaņiem nozīmē mēness sirpis. Viņasprāt, šī emblēma personificē dievišķo patronāžu un atdzimšanu, un zvaigzne simbolizē paradīzi.
Mošejas dekorēšana
Ja dodaties tālā pagātnē, jūs varat redzēt, ka pusmēness ar zvaigzni pirmo reizi sāka parādīties tieši Osmaņu valsts mošejās kā atšķirības zīme no kristiešu baznīcām.
Pašiem simboliem nebija sakrālas nozīmes, tie nebija pretrunā ar islāmu, bet arī nepersonificēja kaut ko svētu. Protams, ekskursiju laikā uz valstīm, kas sludina islāmu, jūs ne reizi vien esat pamanījuši, ka mēness pusmēness uz minaretiem ir citāds. Dažos gadījumos tas izpaužas kā aplis. Šīs atšķirības var viegli izskaidrot. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem pusmēness uzstādīšana tika veikta mošejas celtniecības pēdējā posmā. Zīmes forma atbilda pašreizējai mēness fāzei.
Kur jānorāda mēneša ragi?
Daudzus ticīgos satrauc jautājums – kurā virzienā izskatās musulmaņu pusmēness? Visbiežāk tas notiek, izvēloties musulmaņu pieminekli kapam. Es gribētu darīt visu saskaņā ar islāma kanoniem, lai nekas nevarētu traucēt mirušajam nokļūt Lielajā galmā.
Patiesībā jums nevajadzētu pieņemt nevienu iespēju par patiesību. Zvaigzne un pusmēness nav daļa no reliģijas. Tos tikai turki aizņēmušies. Islāms noliedz jebkuru tēlu.
Lūk, kā to saka viens islāma zinātnieks:
"Mēness sirpis un zvaigzne nav islāma simboli, bet tos izmantoja pēdējā islāma dinastija - Osmaņi. Osmaņu impērija uzskatīja par normālu izmantot zvaigzni un pusmēness kā savus simbolus, nevis islāma simbolus.
Tātad zvaigzne un pusmēness neietilpst islāma reliģijā, jo islāms ļoti stingri ievēro jēdzienu "nav cita Dieva, izņemot Allāhu, un nav attēlu". Tāpēc ierosinājums, ka islāms sankcionē šādus [attēlus], ir kļūdains. Turklāt, ja islāms aizliedz cilvēku, dzīvnieku un jebkura Allāha radījuma attēlus (statujas), tad ko teikt par islāma simbola izmantošanu?
Bet galu galā ir daži noteikti noteikumi, kas izskaidro, kur musulmaņu pusmēness vajadzētu izskatīties? Noteikumi pastāv, bet tikai minaretiem dažās islāma valstīs. Tiek uzskatīts, ka pusmēness apakšējā mala ir jāpagriež uz Meku. Lai gan tajā pašā laikā ir mošejas, kur pusmēness ragi skatās debesīs. Tas tikai apstiprina, ka nav stingru noteikumu!
Mošeju var atrast gandrīz katrā pasaules malā. Lielākā daļa no šīm neticamajām pielūgsmes vietām neatbilst tipiskām cerībām par to, kādai vajadzētu izskatīties mošejai. Netradicionāli minareti, jauni arhitektūras risinājumi un būveksperimenti piešķir mošejām daudzveidību, kā arī parāda lielo radošuma potenciālu mošeju projektēšanā.
"Mūs ieskauj skaistums," 13. gadsimtā teica persiešu dzejnieks un sūfiju mistiķis Rumi. Paskatieties uz šīm neparastajām musulmaņu svētajām vietām visā pasaulē un vēlreiz pārbaudiet viņa vārdu precizitāti. Mēs piedāvājam jūsu uzmanībai virkni pārsteidzošāko mošeju pasaulē.
1. Mashkhur Zhusup vārdā nosauktā mošeja (Kazahstāna)
Mošejas ēka tika uzcelta astoņstaru zvaigznes formā, kuras izmēri ir 48 × 48 metri, minaretu augstums ir 63 metri, kupola ar pusmēness augstums ir 54 metri. Mošejas kupols ir debešķīgā krāsā, veidots šanīraka formā. Arhitektoniski mošeja izskatās kā atvērta sirds, atvērta pasaulei un labestībai.
2. Kristāla mošeja (Malaizija)
Oficiālo atklāšanu 2008. gada 8. februārī veica trīspadsmitais Yang di-Pertuan Agong, sultāns Mizans Zaināls Abidins no Terengganu. Lūgšanu ēkā vienlaikus var izmitināt līdz pusotram tūkstotim cilvēku. Ēka celta no dzelzsbetona un pārklāta ar spoguļstiklu. Mošejai ir mainīgs septiņu krāsu apgaismojums.
3. Faisala mošeja (Pakistāna)
Viena no lielākajām mošejām pasaulē. Mošeja islāma pasaulē ir slavena sava izmēra dēļ, tā platība ir 5000 kvadrātmetri, tā var uzņemt 300 000 dievlūdzēju.
4. Šakirina mošeja (Turcija)
Tā ir modernākā mošeja Turcijā.
5. Djennenas katedrāles mošeja (Mali)
Lielākā dubļu apdzīvotā ēka pasaulē, celta 1906. gadā. Mošeja atrodas Djennes pilsētā, Mali Bani upes palienē. Kā daļa no Djennes vecpilsētas vietas, mošeja tika iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā 1988. gadā.
6. Kul Sharif mošeja (Krievija)
Viena no galvenajām Tatarstānas Republikas atrakcijām ir Kul Sharif mošeja - galvaspilsētas leģendārās daudzminaretu mošejas atpūta.Kazaņas Khanate, reliģijas izglītības un zinātņu attīstības centrs Vidus Volgas reģionā XVI gadsimts.
7. Putras mošeja (Malaizija)
Putras mošeja tika celta no 1997. līdz 1999. gadam jaunajā Malaizijas administratīvajā centrā, Putradžajas pilsētā, un atrodas mākslīgā Putrajavas ezera krastā blakus Malaizijas premjerministra rezidencei.
8. Ubudijas mošeja (Malaizija)
Mošeja, kas celta 1917. gadā sultāna Idriša Šaha valdīšanas laikā, atrodas blakus Bukit Chandan mauzolejam. Tās celtniecība tika pasūtīta pēc sultāna pavēles, kurš zvērēja, ka uzcels neparasti skaistu mošeju, kas liecina par atveseļošanos no slimības.
9. Baitunnur mošeja (Kanāda)
Musulmaņu kopienas Ahmadiyya mošeja Kalgari pašvaldībā, Albertā, Kanādā. Lielākā mošeja Kanādā, tajā vienlaikus var izmitināt aptuveni 3000 ticīgo.
10. Sultāna Omara Ali Saifuddina mošeja (Bruneja)
Karaliskā mošeja, kas atrodas Bandar Seri Begawan, Brunejas Sultanāta galvaspilsētā. Mošeju var klasificēt kā vienu no iespaidīgākajām mošejām Āzijas un Klusā okeāna reģionā un galveno Brunejas apskates objektu.
Zvaigžņu mošeja vai "Taras mošeja" atrodas Bangladešas galvaspilsētā - Dakā, pilsētā, kas pieder Armanitolas provincei. Šī absolūti apbrīnojamā skaistuma mošeja atrodas pilsētas vecajā vēsturiskajā daļā. Musulmaņu templis ir dekorēts ar daudziem dekoratīviem elementiem, un tā sienas un paneļi ir dekorēti ar tūkstošiem zilu zvaigžņu, kas deva nosaukumu šai mošejai. Bet šī ēka tika pārbūvēta un atjaunota vairāk nekā vienu reizi, pirms kļuva par skaistāko musulmaņu templi Dakas pilsētā.
Dakas tempļa sākotnējā versija radās tajā pašā vietā astoņpadsmitā gadsimta sākumā, tā bija taisnstūrveida forma ar trim izliektām ieejām gar austrumu fasādi un durvīm ziemeļu un dienvidu sienās. Taču vēlāk tika nolemts to pārveidot. Jauno projektu izstrādāja arhitekts Mirza Gholam Pir, un būvniecība tika pabeigta līdz deviņpadsmitā gadsimta vidum. Taras mošeja bija vienīgā mošeja Bangladešas galvaspilsētā, kas celta Mogulu dinastijas arhitektūras stilā. Pat neskatoties uz turpmākajām izmaiņām un papildinājumiem, tas saglabā savas sākotnējās formas, veidojot izsmalcinātāko un izcilāko mākslas darbu krātuvi. Zīmīgi, ka interjera apdarē pastāvīgi tiek izsekota “zvaigžņu tēma”: visas sienas, kā arī dekoratīvie paneļi ir dekorēti ar zvaigznēm.
Pēc pārbūves Zvaigznes mošeja tika papildināta ar torņiem katrā stūrī, tā tika vainagota ar trim kupoliem, no kuriem lielākais ir centrālais. Bet pēc dažām desmitgadēm to atkal papildināja. Divdesmitā gadsimta sākumā ar uzņēmēja Ali Bepari finansiālu palīdzību templis atkal tika rekonstruēts un pārplānots: mošejas ēkai no austrumiem tika pievienota veranda. Turklāt, veicot restaurācijas darbus, amatnieki atklāja dekoratīvo mozaīku fragmentus, kas veidoti no ķīniešu porcelāna fragmentiem, kas savulaik veidoja tradicionālos rakstus - pusmēness un zvaigznes. Šie dekoratīvie ornamenti tika atrasti galvenajā lūgšanu zālē un arī zem biezas apmetuma kārtas, kas uzklāta uz ārsienām. Interjera un eksterjera noformējumam iegādātas angļu un japāņu keramikas flīzes, kā arī zili ķīniešu porcelāna fragmenti, ar kuriem unikālā Chinitikri tehnikā izliktas simboliskas zvaigznes un pusmēness. Un no šī brīža parasta musulmaņu mošeja, kurai nebija vēsturiskas nozīmes, kļuva par retu apdares piemēru oriģinālajā Chinitikri stilā. Trīs Taras mošejas galvenās fasādes atvērumi tika dekorēti ar mozaīkām: šie daudzkrāsaini glazēti gabali veidoja lielisku ziedu ornamentu. Kopš 1987. gada saskaņā ar Bangladešas Reliģisko lietu ministrijas dekrētu lūgšanu zāles platība ir palielināta un ir pievienoti vēl pāris kupoli.
Mūsdienās Bangladešas Zvaigžņu mošejā ir četri minareti stūros un pieci kupoli, un tā no ārpuses ir krāsota baltā krāsā un arī ārpusē ir dekorēta ar zvaigznēm. Kupoli, kā arī ārsienas ir noklātas ar daudzkrāsainām zvaigžņveida flīzēm. Ēkas fasādes augšdaļa austrumu pusē ir dekorēta ar pusmēness formas rakstiem, un trīs mihrabi un durvju ailes ir dekorētas ar pārsteidzošu mozaīkas ziedu rakstu. Zvaigžņu mošejas dizainā dominē augu motīvi, kā arī amforu formas, kas atkārtojas gar verandas sienu iekšpusi. Interesants un negaidīts dekoratīvs elements, kas rotā sienu starp ieejām, ir Fudži kalna attēls.
No malas Zvaigžņu mošeja Dakā Bangladešā ir unikāla mākslinieciskās vērtības ziņā, tā izskatās pēc elegantas grebtas kastes, kas šeit nevar nepievilināt daudzus tūristus un ne tikai musulmaņus, bet arī ceļotājus, kurus interesē apbrīnojamā pilsētas arhitektūra. Bangladeša.
Notiek ielāde...