1 Gibeonieši prasīja atriebties par Saula nodarīto ļaunumu; 7 Dāvids nodeva viņiem septiņus Saula dēlus, kurus viņi pakāra; 10 Rispa, viņu divu bērnu māte, liek Dāvidam nožēlot savu uzticību; 12 Dāvids apglabāja šos septiņus, kā arī Saula un Jonatāna kaulus. 15 bija galvenie Dāvida karos ar filistiešiem.
1 Dāvida dienās zemē valdīja bads trīs gadus, gadu no gada. Un Dāvids jautāja Tam Kungam. Un Tas Kungs sacīja: Tas ir Saula un viņa asinskārā nama dēļ, jo viņš nogalināja gibeoniešus.
2Tad ķēniņš pasauca gibeoniešus un runāja ar tiem. Gibeonieši nebija no Israēla bērniem, bet no amoriešu atlikuma; Izraēlieši viņiem zvērēja, bet Sauls gribēja viņus iznīcināt aiz dedzības par Izraēla un Jūdas pēcnācējiem.
3 Un Dāvids sacīja gibeoniešiem: Ko es varu darīt jūsu labā un kā es varu jūs samierināt, lai jūs svētītu Tā Kunga mantojumu?
4 Un gibeonieši viņam sacīja: Mums nevajag ne sudrabu, ne zeltu no Saula vai viņa nama, un mums nevajag, lai Israēlā kāds tiktu nogalināts. Viņš teica: ko tu gribi? Es to izdarīšu jūsu vietā.
5Un tie sacīja ķēniņam: "Cilvēks, kas mūs iznīcināja un gribēja mūs iznīcināt, lai mēs neatrastos nevienā no Israēla robežām,
6 No viņa pēcnācējiem nodod mums septiņus vīrus, un mēs tos pakāram Tā Kunga priekšā Saula, Tā Kunga izredzētā, Gibeā. Un ķēniņš sacīja: Es to atteikšu.
7 Bet ķēniņš saudzēja Mefibošetu, Saula dēla Jonatāna dēlu, tā Kunga vārdā zvēresta dēļ, kas bija starp viņiem starp Dāvidu un Jonatānu, Saula dēlu.
8Un ķēniņš paņēma divus Ricpas, Aija meitas dēlus, kas dzemdēja Saulu Armonu un Mefibošetu, un piecus Mihala, Saula meitas dēlus, kurus viņa dzemdēja Adriēlam, Barzilaja dēlam no Meholas.
9 Un viņš tos nodeva gibeoniešu rokās, un tie pakāra tos kalnā Tā Kunga priekšā. Un visi septiņi nomira kopā; tos nogalināja pirmajās ražas dienās, miežu pļaujas sākumā.
10Tad Rispa, Ajas meita, paņēma maisu un izklāja to sev kalnā un sēdēja no pļaujas sākuma, līdz Dieva ūdeņi lija pār tiem no debesīm un neļāva tiem pieskarties debess putniem dienā un lauka zvēriem naktī.
11Un viņi pastāstīja Dāvidam, ko Rispa, Aijas meita, Saula blakussieva, bija darījusi.
12Un Dāvids gāja un paņēma Saula kaulus un viņa dēla Jonatāna kaulus no Jabeša Gileādas vīriem, kas tos bija slepeni izveduši no Bet-Šanas tirgus vietas, kur filistieši tos bija pakāruši, kad Filistieši bija nogalinājuši Saulu Gilboā.
13 Un viņš atveda no turienes Saula kaulus un viņa dēla Jonatāna kaulus; un viņi savāca pakārto kaulus.
14Un viņi apglabāja Saula un viņa dēla Jonatāna kaulus Benjamīna zemē, Zelā, viņa tēva Kiša kapā. Un viņi darīja visu, ko ķēniņš bija pavēlējis, un pēc tam Dievs apžēlojās par šo zemi.
15 Un atkal sākās karš starp filistiešiem un Izraēlu. Un Dāvids un viņa kalpi izgāja ar viņu un karoja pret filistiešiem; un Dāvids nogura.
16 Tad Išbijs, viens no Refaima pēcnācējiem, kura šķēps svēra trīssimt seķeļu vara un kurš bija apjozts ar jaunu zobenu, gribēja sist Dāvidam.
17 Bet Abišajs, Ceruja dēls, viņam palīdzēja, notrieca filistieti un nogalināja viņu. Tad Dāvida vīri zvērēja, sacīdami: "Tev nebūs vairs iet ar mums karot, lai Israēla spuldze neizdziest."
18 Tad Gobā notika vēl viens karš ar filistiešiem; tad Hušatietis Sovohajs nogalināja Safutu, vienu no Refaimu pēcnācējiem.
19 Gobā notika vēl viena kauja; Tad Elhanans, Jagare-Orgima dēls no Betlēmes, nogalināja Goliātu, kura šķēpa kāts bija kā audēja baļķis.
20 Gātā bija arī kauja; un bija tur viens garš vīrs, kuram ir seši roku un kāju pirksti, kopā divdesmit četri, arī no Refaimu pēcnācējiem,
21 Un viņš zaimoja Israēla bērnus; bet Jonatāns, Safaja dēls, Dāvida brālis, viņu nogalināja.
22 Šie četri bija no Refaima dzimtas Gātā, un viņi krita no Dāvida un viņa kalpu rokas.
Vai tekstā atradāt kļūdu? Atlasiet to un nospiediet: Ctrl + Enter
Samuēla otrā grāmata, 21. nodaļa
Dāvida dienās zemē valdīja bads trīs gadus, gadu no gada. Un Dāvids jautāja Tam Kungam. Un Tas Kungs sacīja: Tas ir Saula un viņa asinskārā nama dēļ, jo viņš nogalināja gibeoniešus.Tad ķēniņš pasauca gibeoniešus un runāja ar tiem. Gibeonieši nebija no Israēla bērniem, bet no amoriešu atlikuma; Izraēlieši viņiem zvērēja, bet Sauls gribēja viņus iznīcināt aiz dedzības par Izraēla un Jūdas pēcnācējiem.Un Dāvids sacīja gibeoniešiem: "Ko es varu darīt jūsu labā un kā es varu jūs samierināt, lai jūs varētu svētīt Tā Kunga mantojumu?"
Un gibeonieši sacīja viņam: mums nevajag ne sudrabu, ne zeltu no Saula vai viņa nama, un mums nevajag, lai kāds tiktu nogalināts Izraēlā.
Viņš teica: ko tu gribi? Es to izdarīšu tavā vietā.
Un viņi sacīja ķēniņam: Tas vīrs, kas mūs iznīcināja un gribēja mūs iznīcināt, lai mēs neatrastos nevienā no Israēla robežām,Dodiet mums septiņus viņa pēcnācējus, un mēs tos pakārsim Tā Kunga priekšā Gibeā, Sauls, Tā Kunga izredzētais.
Un ķēniņš sacīja: Es to atteikšu.
Bet ķēniņš saudzēja Mefibošetu, Saula dēla Jonatāna dēlu, tā Kunga vārdā zvēresta dēļ, kas bija starp viņiem starp Dāvidu un Jonatānu, Saula dēlu.Un ķēniņš paņēma divus Ricpas, Aija meitas dēlus, kas dzemdēja Saulu Armonu un Mefibošetu, un piecus Mihala, Saula meitas dēlus, kurus viņa dzemdēja Adriēlam, Barzilaja dēlam no Meholas,un viņš tos nodeva gibeoniešu rokās, un tie pakāra tos kalnā Tā Kunga priekšā. Un visi septiņi nomira kopā; tos nogalināja pirmajās ražas dienās, miežu pļaujas sākumā.
Tad Rispa, Ajas meita, paņēma maisu un izklāja to sev kalnā un sēdēja no pļaujas sākuma, līdz Dieva ūdeņi lija pār tiem no debesīm un neļāva tiem pieskarties debess putniem dienā un lauka zvēriem naktī.
Un viņi pastāstīja Dāvidam, ko Rispa, Aijas meita, Saula blakussieva, bija darījusi.Un Dāvids gāja un paņēma Saula kaulus un viņa dēla Jonatāna kaulus no Jabes-Gileādas vīriem, kas tos slepeni bija izveduši no Bet-Šanas tirgus vietas, kur filistieši tos bija pakāruši, kad filistieši bija tos pakāruši. nogalināja Saulu Gilboā.Un viņš atveda no turienes Saula kaulus un viņa dēla Jonatāna kaulus; un viņi savāca pakārto kaulus.Un viņi apglabāja Saula un viņa dēla Jonatāna kaulus Benjamīna zemē, Zelā, viņa tēva Kiša kapā. Un viņi darīja visu, ko ķēniņš bija pavēlējis, un pēc tam Dievs apžēlojās par šo zemi.
Un atkal sākās karš starp filistiešiem un Izraēlu. Un Dāvids un viņa kalpi izgāja ar viņu un karoja pret filistiešiem; un Dāvids nogura.Tad Isvi, viens no Refaimu pēcnācējiem, kura šķēps svēra trīssimt seķeļu vara un kurš bija apjozts ar jaunu zobenu, gribēja sist Dāvidam.Bet Abišajs, Saruina dēls, viņam palīdzēja, un viņš notrieca filistieti un to nogalināja. Tad Dāvida vīri zvērēja, sacīdami: "Tev nebūs vairs iet ar mums karot, lai Israēla spuldze neizdziest."
Tad Gobā atkal izcēlās karš ar filistiešiem; tad Hušatietis Sovohajs nogalināja Safutu, vienu no Refaimu pēcnācējiem.
Gobā notika vēl viena kauja; Tad Elhanans, Jagare-Orgima dēls no Betlēmes, nogalināja Goliātu, kura šķēpa kāts bija kā audēja baļķis.
Gatā bija arī kauja; un bija tur viens garš vīrs, kuram ir seši roku un kāju pirksti, kopā divdesmit četri, arī no Refaimu pēcnācējiem,un viņš zaimoja izraēliešus; bet Jonatāns, Safaja dēls, Dāvida brālis, viņu nogalināja.
Šie četri bija no Refaima dzimtas Gatā, un viņi krita no Dāvida un viņa kalpu rokas.
Tā Kunga vārds nāca uz Jeremiju, Helijas dēlu, sacīdams: "Saki šai tautai: cik ilgi jūs grēkosit, grēku pie grēka pieliekot, netaisnību pie netaisnības? Vai mana skatiena neredz tos (darbus), ko jūs darāt?" teica Kungs. "Vai Mana auss nedzird tos (vārdus), ko jūs runājat savā starpā?" sacīja Visvarenais Dievs. "Jūs sakāt: "Mēs gavējām, (un) Dievs mūs nedzirdēja, un "Mēs lūdzām, (un) Viņš mums nepievērsa uzmanību. Vai jūs gavējāt Manis dēļ?" teica Visvarenais Dievs. "Vai jūs pastiepjat Man savas rokas?" - teica Dievs. "Bet jūs gavējāt Baala dēļ un apbēdinājāt Mani, sacīdams: "Kur ir Ābrahāma Dievs? vai "Kas ir Israēla Dievs? Bet Baals un Aštore ir tie dievi, kuriem jūs kalpojat un kas ved jūs pa tavu ceļu.
Tu esi aizmirsis visu labo, ko es tev devu Ēģiptes zemē. Es situ ēģiptiešus ar desmit ļaunām mocībām, līdz es jūs atvedu no tiem un no verdzības jūga. Es tevi loloju tāpat kā laba medmāsa lolo savus bērnus. Es neļāvu ļaunumam tevi piemeklēt pa ceļiem, pa kuriem tu staigāji. Es esmu tevi pagodinājis vairāk nekā visas tautas. Es tevi saucu par "Maniem cilvēkiem", "Mans pirmdzimtais". Es tevi izvedu no kalnu vidus, kas ir pilni ar čūskām un skorpioniem. Četrdesmit gadus es jūs vedu tuksnesī. Es neļāvu tavām drēbēm nolietoties. Jūsu sandales nav nolietotas. Šo četrdesmit gadu laikā mati uz galvas nav auguši garāki. Es tev devu eņģeļu barību, un tu to ēdi, un es liku debesu spēkiem tevi apņemt un vadīt. Es nosūtīju gaismas stabu 1, un tas kustējās jūsu priekšā dienā un uguns stabs naktī. Es tevi vadīju ar Savu vareno roku. Es esmu tevi aizēnojis ar Savu labo roku. Es tevi izvedu no Sarkanās jūras. Es pavēlēju ūdenim, un tas piecēlās kā siena. Es nosūtīju četrdesmit leģionus eņģeļu no debesīm. Es tevi (ar viņiem) aplencu kā kareivju armija, kas ieskauj savu karali. Es liku viņiem ņemt tevi aiz rokas, es tevi vedu starp ūdens sienām. Es liku viņiem sasiet faraona zirgus un ratus un noslīcināt tos Sarkanajā jūrā. Es liku ūdeņiem tos pārklāt. Es liku faraonam noslīcināt kopā ar visiem viņa vadītājiem. Pazeme ir viņa mājvieta. Bet es jūs aizvedu uz zemi, kuras labā jūs nestrādājāt, uz zemi, kas ir pārpildīta ar pienu un medu. Es tevi tajā iekārtoju un liku visām tautām no tevis baidīties. Un tā jūs aizmirsāt Manu vārdu un teicāt:
"Mums nav neviena dieva, izņemot Baalu un Aštoretu." Tu Man esi atmaksājis ar ļaunu par visām svētībām, ko esmu tev devis, ar nolaidību godības vietā. Tu devi dāvanas Baalam un savus mazos bērnus Aštorei. Katrs ir apspiedis savu tuvāko, jo pār jums nav neviena taisnīga ķēniņa.
Tagad, ja tu to visu turpināsi, sacīja Visvarenais Dievs, Es nosūtīšu Savas dusmas un Savas dusmas kā neizbēgamas lietusgāzes uzbrukumu. Jūsu jaunekļi tiks nogalināti ar zobenu, jūsu vecie vīri mirs no bada un slāpēm, jūsu meitas tiks sagūstītas, jūsu pilsētas tiks nodedzinātas ar uguni un kļūs par tuksnesi. Es biju 2 pacietīgs ar jums, lai jūs noteikti atgrieztos pie Manis, un jūs to negribējāt. Un tagad Es novērsīšu Savu seju no tevis. Jo, kamēr jūs Man paklausāt un turat Manus baušļus, jūs saucat uz Mani: “Kungs!”, un es tevi tūlīt dzirdu. Ja jūs sakāt: "Mūsu Tēvs!", es jums uzreiz atbildu: "Te es esmu, mani bērni!" Dienās, kad tu Man paklausīsi un turēsi Manus baušļus, debesu rasa nolaidīsies pār tevi savā laikā. Tajās dienās, kad jūs Man paklausīsit, visas tautas bīstas no jums; viens no jums palaiž bēgt tūkstoš, bet divi – tumsu. Dienās, kad jūs Man paklausāt un ievērojat Manus baušļus, Es lieku Derības eņģelim staigāt ar jums, un jūsu staigātās takas jūs svētīs. Tā kā tu esi pārkāpis Manus baušļus, saule un mēness ir ienīst celties pāri jums, raugoties uz jūsu ļaunumu, ko jūs darāt, un uz visām jūsu elkdievībām.
Jeremija atbildēja Tā Kunga priekšā: “Piedod man, mans Kungs, Valdniek, kura rokās ir manas dzīvības elpa, jo Tu zini, mans Kungs, ka kopš es iznācu no savas mātes klēpēm, esmu Tev sekojis, kad Tu sūtīja mani pie ķēniņa Cedekijas. Ja es runāšu ar viņu iekšā Tavs vārds, viņš man nodarīs lielu ļaunumu, kā viņš daudzkārt ir darījis, jo viņš nevēlas, lai es runāju ar viņu Tavā vārdā." Tas Kungs sacīja Jeremijam: "Celies un ej pie viņa. Es tevi sūtu." Jeremija piecēlās un gāja, meklējot ķēniņu Cedekiju. Viņš atrada viņu sēžam pie Benjamīna vārtiem, un Baala pravietis viņam pravietoja nepatiesi. Tas notika, kad ķēniņš Cedekija ieraudzīja pravieti Jeremiju, viņš nekavējoties piecēlās. no sava troņa, piecēlās un sveicināja viņu. Viņš sacīja: “(Ak) gaišreģa 3, vai Tā Kunga vārds ir tavā mutē?” Pravietis viņam sacīja: “Visus vārdus, ko Tas Kungs man ir runājis, es izpildīšu. saki tev.” Ķēniņš viņam sacīja: “Runā tos.” Tad Jeremija runāja visus vārdus, ko Tas Kungs bija viņam runājis, un viņš tos teica ķēniņam Cedekijam.
Kad ķēniņš dzirdēja vārdus, ko Tas Kungs viņam runāja caur Jeremiju, viņš kļuva ļoti dusmīgs. Viņš sacīja Ananijam: "Pastāstiet to visu Baala priesteriem, vai tā ir taisnība, ko šis trakais man teica?" Bet viltus pravietis Ananija uzlika viņam galvā dzelzs ragus. Viņš sacīja ķēniņam: "Tas ir tas, ko Tas Kungs tev saka: tu caurdursi savus ienaidniekus ar tādiem dzelzs ragiem, un neviens nevarēs ar tevi cīnīties, un kaldeju ķēniņa pēdas būs nesasniedza šo vietu, un Tā Kunga vārds nebija Jeremijā." Kad ķēniņš to dzirdēja no viltus pravieša Hanānijas mutes, viņš sacīja: "Saņemiet Jeremiju, aizvediet viņu un iemetiet bedrē. no dubļiem. Atstājiet viņu tur un dodiet viņam maizi un ūdeni bēdīgi 4, līdz es uzzināšu, vai Tā Kunga vārds ir sasniedzis Jeremiju." Un tie satvēra Jeremiju un iemeta to dubļu bedrē pēc ķēniņa Cedekijas pavēles.
Viņi paziņoja etiopietim Ebedmeleham, ka ķēniņš Cedekija bija iemetis pravieti Jeremiju bedrē. Viņš tūdaļ piecēlās un nāca pie ķēniņa. Un, kad ķēniņš ieraudzīja etiopieti Ebedmelehu, ko cienīja Agripa, ķēniņš Zebulons 5, ķēniņš viņam sacīja: "Esi sveicināts! Kāpēc Ebedmelehs šodien ir atnācis pie mums?" Ebedmelehs viņam sacīja: "Tu, ķēniņ, neesi taisns savos ceļos, jo tu iemeti Tā Kunga pravieti dubļu bedrē. Šodien tu esi izdzēsis Israēla gaismu, kas ir Dieva tauta." Karalis teica. Ebed-Melehs: "Ej un izvelciet viņu no tās vietas un ļaujiet viņam iet." Ebedmelehs paņēma virvi un lupatas. Viņš. ietina virves lupatās. Viņš teica Jeremijam: "Piesien tās zem rokām (lit. liec zem apakšdelmiem). Viņš to darīja šādā veidā. Viņš izvilka viņu no bedres, palaida vaļā, un viņš aizgāja.
Tas Kungs atkal runāja uz pravieti Jeremiju, sacīdams: "Celies un ej pie Cedekijas un saki viņam: "Tā saka Tas Kungs, Israēla ķēniņ: "Cik ilgi tu mani dusmosi, izledot bezgrēcīgas asinis? saplēšot grūtnieču dzemdes, iznesot to augļus, noliekot ugunī, (sacīdams): “Es tās devu Baalam, lūk, tavs upuris. To asinis, kuras jūs nogalinājāt, pacēlās pie Manis, un to balss, kuras jūs apspiedāt, sasniedza debesu velvi. Kāpēc tu nerīkojies kā tavs tēvs? Bet, ja tu tā turpināsi, lūk, Es vērsīšu Savas dusmas pret tevi un Savas dusmas. Es atņemšu tev visu tavu namu, Es apgāzīšu tavu troni zem tevis, un tas, kas tev pieder, tiks atņemts un atdots taviem ienaidniekiem, un tava valstība tiem, kas tevi ienīst. Es viņiem pateikšu, lai izrauj tev abas acis un novieto tās uz plaukstām. Es viņiem pavēlēšu nogalināt divus tavus dēlus, vienu pa labi un otru pa kreisi. Es viņiem pavēlēšu aplikt tev ķēdes ap kaklu, kā suns, kuru ved ar ķēdi, un tu tiksi aizvests uz Bābeli, kas skrien aiz Nebukadnecara ratiem, un tu tiksi nolikts dzirnavās, līdz tur nomirsi. Un Es pavēlēšu viņiem aizvest šo tautu gūstā un pavēlēšu nopostīt Jeruzālemi līdz zemei, jo jūs tajā atbalstījāt nesaskaņas, pielūdzāt svešus dievus un atteicāties no derības, ko es noslēdzu ar jūsu tēviem."
Visus šos (vārdus) Tas Kungs runāja Jeremijam, sacīdams: "Saki tos ķēniņam ausī."
Jeremija atkal sacīja: "Mans Kungs un mans Dievs, visu labestības Tēvs, tikumības Kungs! Piedod man, mans Kungs, nesūti mani pie Cedekijas, jo šis ir cilvēks, kurš nevēlas, lai es ar viņu runātu. Tavā vārdā. Viņi nogalināja praviešus, nomētāja tavus svētos ar akmeņiem. Un arī es - viņš centos iznīcināt manu dvēseli. Ja es šoreiz iešu pie viņa, vai viņš mani neiemetīs dubļu bedrē, lai es tur nomirstu?" Tas Kungs sacīja Jeremijam: "Uzraksti visus šos vārdus un dod tos Baruham, savam lasītājam, lai viņš tos paņemtu un nolasītu ķēniņam un arī visu Israēla vecāko padomei." Jeremija nekavējoties steidzās (darīt), kā Tas Kungs viņam teica. Viņš pierakstīja visus vārdus, ko Tas Kungs bija viņam sacījis, un deva tos Baruham, savam jaunajam lasītājam. Viņš tos paņēma un nolasīja ķēniņam un visiem Israēla tautas vecākajiem. Karalis, izdzirdot šos (vārdus) no Baruha mutes, kļuva ļoti dusmīgs un tūliņ pavēlēja nodedzināt altāri, atnesa tīstokli un sadedzināja to visu acu priekšā. Viņš pavēlēja šaustīt Baruhu, spīdzinot viņu: "Kur slēpjas Jeremija?"
Ķēniņš pavēlēja sagūstīt Jeremiju un atvest pie viņa, sasietu važās. Karavīri ātri devās ceļā ar Baruhu. Viņš tos veda uz alu. Viņi atrada Jeremiju tajā sēžam, izveda viņu un aizveda pie ķēniņa Cedekijas. Kad viņš viņu ieraudzīja, velns iegāja viņā, piepildīdams visus viņa locekļus, jo viņš bija velna dēls. Viņš grieza pret viņu zobus un sacīja viņam: "Es izlīšu tavas asinis un izlīšu uz šķīvja, uz kura es ēdu, un es atdošu tavu miesu debess putniem un lauka zvēriem. lieliskus vārdus, ko tu gribi teikt, man liecinot: “Tava valstība, tavs tronis un tava tauta tiks tev atņemta. Tavs tronis zem tevis tiks gāzts, tavi cienījamie ļaudis tiks sagūstīti, un Jeruzaleme tiks nopostīta līdz zemei." Es zvēru pie dzīvajiem dieviem, Baala un Aštores, ka es jūs sodīšu. Es jūs nenogalināšu. ar uguni, bet es tevi iemetīšu dubļu bedrē, kas atrodas cietumā, un ļaušu tev tur nomirt no bada un slāpēm, līdz redzēšu, vai (vārdi), ko tu man teici, ir patiesi vai nē. Un viņš pavēlēja saslēgt pravieti ar dzelzi un uzlikt roku dzelžus uz viņa rokām. Viņi aizveda viņu uz cietumu, uz vietu, kur noteica notekūdeņus, un nedeva viņam maizi un ūdeni, lai viņš nomirtu no bada un slāpēm.
Un pravietis pagrieza savu vaigu pret ķēniņu, un visa tauta klausījās viņā un sacīja: "Lai Tas Kungs spriež starp mani un tevi, jo cik gadus es esmu pavadījis kā Dieva pravietis un neesmu runājis melus. vārds no manas mutes, bet tos (vārdus), ko Tas Kungs ieliek (liet., "dod") manā mutē, Es runāšu ar jums. Šī ir trešā reize, kad jūs mani iemetat cietumā, mīlot Baala praviešus. , kas tev pravieto melus. Bet, ja tas tā ir, klausies Tā Kunga vārdu, ko Viņš manā mutē lika. Tā saka Tas Kungs: “Tā kā tu pielūdz svešus dievus, Es novērsīšu Savu vaigu no jums Es pastiprināšu Savas dusmas pret jums un šo svēto vietu. Lūk, kaldeju ķēniņš, tik daudz kā siseņi, nāk pret jums un satricinās svētās pilsētas Jeruzālemes mūrus. Dievs viņu sūtīs, un viņš nostādīs savu troni starp jums. Bet tu, Cedekija, kad tu to visu redzēsi, tevi piemeklēs mokas kā dzemdētāju, tu izstiepsies savā gultā, un viņi uzvilks kabatlakatiņu. tavu seju, kā to dara ar līķi, un tavi kalpi skries tev līdzi, it kā tu būtu miris uz Jordānu, lai tevi šķērsotu un glābtu. Dievs to ieliks kaldeju ķēniņa sirdī, un viņi tevi dzenās un sasniegs pie Harmišas upes, un noliks tevi zemē un atklās tavu seju un aizvedīs uz kaldeju ķēniņš. Tava mute runās ar viņu, un viņš izraus abas tavas acis un ieliks tās tavās rokās. Viņš tev uzliks ķēdi ap kaklu, kā suns, kas tiek vests uz ķēdes. Viņš nogalinās tavus divus dēlus, vienu pa labi un otru pa kreisi. Viņi tevi piesēsīs pie Nebukadnecara ratiem un aizvedīs uz Bābeli, un ieliks dzirnavās, un tu dzenīsi zirgus, un tev dos skumju maizi un skumju ūdeni, līdz tu mirsi.
Tad Cedekija pavēlēja saviem kalpiem uzbrukt Jeremijam, šaustīt viņu un iemest cietumā. Jeremija sacīja kalpiem: "Pagaidiet, jo man ir vārds, ko runāt ķēniņam un šai tautai, šiem (cilvēkiem), kas ir izdarījuši netaisnību." Karalis sacīja saviem kalpiem: "Viņam jāmirst, lai viņš visu pasaka." Viņš teica: "Klausieties manī, jūs, cilvēki, kas esat nomaldījušies no Dieva! Tā saka Tas Kungs: "Tāpat kā jūs priecājāties, kad Es jūs izvedu no Ēģiptes, tā Es jūs izvedīšu no Jeruzalemes un priecāšos par jums. kad viņi jūs aizvedīs gūstā uz Babilonu.” 7. Es pavēlu saulei palielināt savu siltumu, (lejot to) uz jums. Es pavēlu mēnesim un zvaigznēm izņemt savu gaismu no jums. Visas svētības, ko es jums devu četrdesmit gadus tuksnesī, es dubultos tās katastrofu veidā. Es izvedu tavus tēvus no Ēģiptes zemes. Četrdesmit gadus es viņus baroju tuksnesī. Viņu drēbes nenolietojās, sandales nenolietojās, un viņu galvas mati neauga garāki. Lai jūs nonāk gūstā, pirms nav pagājis mēnesis. Apģērbs, ko tu valkā, nolietosies un kļūs kā tava āda, un tu tās sašusi kopā ar niedru adatām. Jūsu sandales nolietosies un kļūs nobružātas. Jūsu galvas mati kļūs kā auna vilna un izaugs garāki kā sievietes mati. Tā vietā, lai jūsu tēviem spīdētu uguns stabs tuksnesī dienā un uguns stabs, kas iet viņu priekšā naktī, jūs, gluži pretēji, cietīsit, krītot viens uz otru un badoties pēc maizes un slāpes pēc ūdens. Jūs pacelsit acis pret debesīm un sacīsit: "Kur ir rasa un manna, ko Dievs pavēlēja (sūtīt) mūsu tēviem?" Rasas un labās mannas vietā pār jums nāks putekļi, un pelni piesārņos visu jūsu ķermeni, un tas kļūs iekaisis. Ūdeni, ko tu dzersi, Es padarīšu tavu muti rūgtu, līdz tu nomirsi. Jūsu kauli izžūs. Laimes 8 vietā, ko es devu jūsu tēviem, Es sūtīšu pār jums septiņdesmit mocības, un jūs būsit kaldeju ķēniņa kalpi, līdz izzudīs Manas dusmas un Manas dusmas."
Un visi ļaudis dzirdēja šos Jeremijas vārdus. Un visi sauca: "Ķēniņš Cedekija lai dzīvo mūžīgi!" Un viņi paņēma Jeremiju un ielika viņu dubļu bedrē. Tāda ir tās bedres izskats: tās sasniegšana aizņem trīs stundas; tās dibens ir šaurs, stikla trauka platums, vieta, kur tajā stāvēt, ir viena cilvēka kājas platumā.
Jeremija bija tur iekšā. Ebedmelehs bija etiopietis, ķēniņa Agripas kalps, un viņš bija arī viens no Izraēlas vadītājiem. Viņš nāca katru dienu un iedeva statīru 9 vīram, kurš bija cietuma pārzinis, lai tas ļautu viņam dot Jeremijam maizi un trauku ar ūdeni un dažus augļus no tiem, ko viņš atnes, lai kalpotu savam kungam. Viņš to darīja līdz divdesmit dienām. Ebed-Melehs aizgāja un parādījās Cedekijas priekšā kā ķēniņš. Ķēniņš viņam sacīja: "Vai tu šodien atnāci pie mums, Ebedmeleh? Esi laipni gaidīts." Ebedmelehs viņam sacīja: "Jā, ķēniņ." Cedekija viņam sacīja: "Kāpēc tu atnāci šeit?" Ebedmelehs viņam sacīja: "Ar pirmo reizi tev nepietika, un otro un trešo reizi tu iemeti cietumā 10 Dieva pravieti un izdzēsi Israēla gaismu. Vai tu nezini, ka viņš ir Dieva gaisma. Dieva ļaudis? Kādus vārdus viņš tev teica?” Ja ne tos, ko Dievs lika viņam mutē?” Ķēniņš viņam sacīja: "Labi, ka tu par to domā, Ebed-Meleh. Ja tas ir tavs lūgums, ej un izved viņu no dubļu bedres un novieto cietuma pagalmā." Ebed-Melehs devās kopā ar ķēniņa kalpiem. Viņš izņēma Jeremiju no dubļu bedres un ievietoja cietuma pagalmā. Ebedmelehs tajā dienā ieradās pie Jeremijas. Jeremija viņam sacīja: "Labi tev, Ebed-Meleh, mans dēls. Tā kā tu man esi izrādījis žēlsirdību manu moku laikā, Tas Kungs saka tev, Ebed-Meleh, šos (vārdus): "Lai tu neredzētu iznīcību. no Jeruzālemes, lai tu nepakļūtu zem jūga.” Nebukadnecar, lai tu nemirtu un neciestu. Lai saule jūs baro un gaiss jūs lolo. Lai zeme, uz kuras tu guli, dod tev atpūtu. Lai akmens, kas ir zem tevis, dod tev mieru. Lai ziemā nenosalst un vasarā nekļūtu vājš. Bet lai tava dvēsele dus mierā septiņdesmit gadus, līdz ieraudzīsi Jeruzalemi apdzīvotu (un) godībā.”
Pēc tam notika, ka ķēniņš Cedekija grēkoja pret To Kungu. Viņš iegāja templī un iznesa divus marmora stabus, kas deva gaismu Tā Kunga templī bez lampām. Viņš tos paņēma un ievietoja Aštores namā, šajā zelta elkā. Viņš izņēma dārgakmeņu galdus, kas atradās Vissvētākajā. Viņš tos paņēma un iestiprināja savā triklinijā 11, kur ēda un dzēra un izklaidējās ar konkubīnēm. Viņš piespieda apgāzt (zelta altāri un) zelta galdu 12, uz kura viņi upurēja Tam Kungam, un viņus aizveda uz Astartes templi, (un) uz tiem upurēja Tam Kungam. Viņš pavēlēja atnest zelta mantiju, kurā viņi lūdz Kungu. Viņš lika to pārtaisīt, izveidot zelta kroni un uzlikt uz Astartes galvas, kurai viņš kalpo. Viņš izgatavoja sudraba stabus, uz kuriem tika nēsāts Baals. Un viņš grēkoja Tā Kunga priekšā. Un viņš aizdedzināja liesmojošo altāri. Viņš piespieda pie sevis atvest grūtnieces. Viņš pārgrieza viņu dzemdes. Viņš paņēma to augļus. Un viņš piespieda viņus atnest sev bērnus, kuri (joprojām) bija viņu māšu rokās, no diviem un jaunākiem gadiem. Viņi tika nokauti Baala priekšā un viņu asinis tika izlietas uz altāra 13 . Kad viņš darīja šīs netaisnības Tā Kunga priekšā, zeme trīcēja un drebēja, Tas Kungs dārdēja no debesīm. Sejas (Dieva) eņģeļi redzēja, ka Dievs ir ļoti dusmīgs, ka Cedekija iegāja svētnīcā un paņēma lūgšanu traukus, kas ir svēti 14. Smaka liesmas iekļuva Tēva svētnīcā. Tautas tēvi Ābrahāms un Īzāks, un Jēkabs, un Mozus nekavējoties nogāzās un lūdza Visvareno Dievu, lai viņš apžēlo cilvēkus un tos neiznīcina. (Un) nekavējoties parādījās Dieva žēlastība, lai viņus neiznīcinātu.
Dieva Vārds nāca pie Jeremijas, kurš sēdēja cietuma pagalmā, un sacīja: "Jeremija, Mans izredzētais!" Tas Kungs viņam sacīja: "Es zvēru ar Sevi novērst Manas dusmas. Bet Es aizvedīšu šo tautu ciešanās, jo Es nenicinu Savus praviešus un Savus svētos. Ja vien tava lūgšana nebūtu kā nelokāms mūris, kas tos ieskauj. (t.i., tautu), es tos tagad iznīcinātu. Un, ja jūsu lūgšana nebūtu bijusi kā gaismas stabs Jeruzalemes vidū, es to iznīcinātu līdz zemei, tāpat kā Sodomu un Gomoru, jo tie ir iebrukuši Mans svētais nams, kuram ir uzticēts Mans vārds, ir to apgānījis, un Mana svētnīca tika izpostīta. Vai tu gribi, lai Mana acs raud par bērnu asinīm, kuras tie izlēja ļaunajiem gariem, sacīdami: “Kas grib grēkot , ļaut viņam grēkot? Kurš nokāpa pazemē, zinot, ka tur ir nosodījums? Bet es saudzēju šo tautu un neiznīcinu to, 15 jo tu esi viņu vidū. Izvēlieties sev vienu no trim sodiem, ko es viņiem nosūtīšu. Vai jūs vēlaties, lai es no debesīm sūtu Mistrailu, dusmu eņģeli ar savu ugunīgo zizli, lai viņš tos sitīs un iznīcina no visām tautām, no veca cilvēka līdz bērnam, un lai es neatstātu nevienu dvēseli viņiem? Vai arī jūs gribat, lai es sūtu viņiem badu, lai es pavēlu zemei kļūt par dzelzi un debesīm par varu un lai rasa nekristu uz viņiem un lai viņu zeme nenes augļus, un tā ka es pavēlu viņu vīnogulājiem un viņu kokiem nest augļus? , un lai viņu pilnajos šķūņos izsalktu un tie kļūtu tukši, un es pavēlu viņiem mirt no bada un slāpēm kopā ar saviem bērniem, un lai es gribētu pavēlēt viņiem ēst vienam otra miesu, līdz viņi visi iet bojā virs zemes? Vai arī tu gribi, lai es sūtu Nebukadnecaru, kaldeju ķēniņu, lai viņš nāk uz Jeruzālemi un nodod tos viņa rokās un ņem savā zemē un sodu septiņdesmit gadus?”
Kad Jeremija dzirdēja šos (vārdus) no Tā Kunga, viņš ļoti raudāja, sacīdams: "Tikuma Kungs, visu laikmetu ķēniņ, es lūdzu Tevi, apžēlojies par savu tautu, apžēlojies par savu mantojumu. Atlaid tos Ābrahāms, tavs mīļotais, un Īzāks, tavs kalps. Ja tu sūtīsi Mistrailu, dusmu eņģeli, un viņš tos iznīcinās, kur tu atradīsi zvērestu, ko tu zvērēji Ābrahāmam? Un tu teici arī: "Es radīšu debesis dzelzs un misiņš, un viņi mirs no bada un slāpēm. Kur jūs atradīsiet (tad) derību, ko noslēdzāt ar Israēla bērniem?
"Vai tavi bērni būs Manā priekšā? Kungs, ja es esmu atradis žēlastību Tavā priekšā, tad viņiem ir labāk, ja Tu tos nodod Nebukadnecara, kaldeju ķēniņa rokās, lai viņš tos ņemtu savā zemē un sodītu. , jo (un) tēvs soda savus bērnus." Žēlsirdīgais Dievs tūlīt uzklausīja Jeremijas lūgšanu. Viņš pasauca erceņģeli Mihaēlu un sacīja viņam: "Mihaēl, mans uzticīgais kalps, mans cienījamais evaņģēlist, es sūtu tevi doties uz kaldeju zemi. Saki Nebukadnecaram: "Celies ar visu kaldeju karaspēku un dodies uz Jeruzalemi. , ieņemt visu Jūdejas zemi un sagūstīt Israēla tautu gūstā. Lai viņu jaunekļi taisa ķieģeļus, lai vecākie cirta kokus un dabū ūdeni, lai viņu sievietes apstrādā vilnu un lai viņas katru dienu kā vergi nodod savu darbu. Bet esi pret viņiem žēlīgs, jo viņi ir Mana tauta, un Es tos tev esmu uzticējis, lai tu tos uz īsu brīdi varētu sodīt; pēc tam Es apžēlošu viņus viņu tēvu un Jeremijas, Mana izredzētā, dēļ."
Kad Dievs teica šos (vārdus) Mihaēlam, viņš nokāpa no debesīm un naktī ieradās pie Nebukadnēcara. Viņš stāvēja viņam priekšā, guļot gultā, un bakstīja viņam pa labo sānu (sacīdams): "Celies, un es runāšu ar tevi, Nebukadnecar." Nebukadnecars lielās bailēs un trīcēdams uzlēca un nometa zelta nojume, kas viņu sedza. Viņš paskatījās un redzēja Miķeli stāvam, un viņa seja izstaroja gaismu kā zibens (lit., “gaismas zibens”), ugunīgi šķēpi bija viņa rokās, pērļu čaula bija uz viņa, ugunīgs zobens bija viņa labajā rokā, viņa kājas bija kā chalcolivan 16 . Nebukadnecars nokrita Miķelim pie kājām. Maikls pastiepa roku un pacēla viņu (sacīdams): "Nebīsties, Nebukadnecar." Nebukadnecars viņam sacīja: "Vai man, mans kungs, vai tu esi viens no Bābeles dieviem, vai varbūt tu esi debesu Dievs, kas radījis visu dzīvo?" Mihaēls viņam sacīja: "Es neesmu debesu Dievs, bet es esmu Viņa kalps. Es esmu viens no septiņiem erceņģeļiem, kas stāv pie Tēva troņa. Tas ir tas, ko teica Tas Kungs: "Celies ar viss kaldiešu karaspēks, dodieties uz Jeruzalemi, ieņemiet to vietu Jūdejā, aizvediet tos gūstā, "vediet kaldejus zemē. Un lai viņi ir jūsu vergi septiņdesmit gadus. Lai viņu jaunekļi taisa ķieģeļus, lai viņu vecākie cirst kokus un dabū ūdeni, lai viņu sievietes apstrādā vilnu un lai viņas katru dienu nodod savu darbu kā verdzenes. (Bet) esiet viņiem žēlsirdīgs un taisnīgs, jo tie ir Mani cilvēki. Es tos nodevu jums, lai jūs sodītu tos uz īsu laiku, un pēc tam es apžēlošu viņus viņu tēvu dēļ."
Nebukadnecars viņam sacīja: "Bēdas man, mans kungs! Varbūt Tas Kungs bija dusmīgs uz mani manu grēku dēļ un sūtīja mani uz šo zemi. Ja tā, tad iznīcini mani ar saviem grēkiem. ar savām rokām kopā ar visiem maniem cilvēkiem. Kas ir Nebukadnēcars un kurš ir Bābeles ķēniņš Dieva tautas priekšā? Kas es tāds esmu, lai dotos uz Jeruzalemi un cīnītos pret taisnības ļaudīm? Vai tie nav cilvēki, ar kuriem faraons cīnījās un nogrima dziļumos, un ūdeņi tos pārklāja? Vai tā nav tauta, kas valdīja pār amoriešiem un sakāva septiņus valdniekus pirms viņiem? Kas es esmu, lai uzvarētu taisnīgu tautu?
Patiešām, es dzirdēju, ka, ja viņi iet ar viņiem cīnīties, viņi pat neņem līdzi zobenus, bruņas vai nekādus ieročus, bet viņi izstiepj rokas, un Maikls cīnās par viņiem." Maikls viņam sacīja: "Labi, Ak, Nebukadnecar, ka tu bīsties Dieva! Viņš nodod tautas, kas grēko pret Dievu, to ienaidnieku rokās, un tās tās soda. Tagad, kad cilvēki ir grēkojuši. Celieties un valdiet pār viņiem, kamēr viņi pazīst Dievu, kas tos radījis." Kad Erceņģelis Mihaēls viņam teica šos vārdus, viņš izstiepa roku, pieskārās ķēniņa sirdij un izraisīja viņu dusmās pret (šo) tautu, Mihaēls uzkāpa. uz debesīm, toreiz, kad ķēniņš bailēs viņu uzlūkoja.
Kad pienāca rīts, viņš atstāja savu istabu, aizgāja un pamodināja Helkjanu, savu sievu. Viņš viņai pastāstīja visu, ko Mihails viņam teica. Bet viņa sieva Helkjana, dzirdot šos (vārdus), rūgti raudāja, sakot: "Bēdas man, mans kungs, brāli! Ak, ja es varētu pagriezties atpakaļ pa ceļu, pa kuru jūs gatavojaties braukt, un redzēt jūs atkal! bija ķēniņš, kurš cīnīsies ar šo tautu un paliks neskarts. Vai jūs nezināt, ka šī tauta ir tuvu Dievam? Ko viņi lūdz no Dieva, to Viņš tiem dod." Nebukadnecars sacīja: "Tas ir viņu Dievs, kas mani sūta." Viņa sieva viņam sacīja: “Ja viņu Dievs tevi sūta, ņem sev aitu, noliec to uz ceļa, kas ved uz Jeruzalemi un kaldeju zemi, nokāp no ratiem, izstiep savu zelta stieni, kas ir tavā rokā. un uzliec to (galu) uz aitas galvas.Ja aita pagriežas uz Jūdu, ej tai līdzi, jo (tas nozīmē, ka) Tas Kungs ir devis (šo) tautu tavās rokās.Ja aita pagriežas pret Bābeli, mūsu pilsēta, ej tai līdzi, pretējā gadījumā, ja tu dosies (uz Jūdeju), pat ja tavi spēki ir tik daudz kā jūras smiltis, neviena dvēsele neatgriezīsies.
Kad Helkhiana teica šos (vārdus), karalim patika viņas runa. Viņš pavēlēja atvest pie viņa viņa armijas komandierus Kīru un Amelsaru. Viņi nāca un parādījās ķēniņa priekšā. Ķēniņš tiem sacīja: "Šonakt es redzēju lielus brīnumus caur Dieva eņģeli." Viņš sāka viņiem stāstīt visu, kas noticis. Kīrs un Amelsar teica: "Karali, dzīvo mūžīgi! Pajautā un uzzini, vai šī tauta ir grēkojusi vai nē. Ja ebreju tauta upurēja citiem, svešiem dieviem, nevis savu tēvu Dievam, tad Dievs būs dusmīgs. Tagad, ķēniņ, celies un sūti uz Jeruzalemi kalpu pie Israēla ķēniņa Cedekijas un sūti viņam dāvanas ar miera vārdiem.Ja mēs uzzināsim, ka viņi nekalpo citiem dieviem kā vien debesu Dievam un Dieva praviešiem. pravietojiet viņiem, un Tā Kunga šķirsts viņus ved, kā mēs esam dzirdējuši par Ja viņš ir uzvarējis amoriešu ķēniņus, ja tā, tad nespiediet mūs karot ar viņiem, pretējā gadījumā Dievs uz mums dusmojas. un sūti uguni no debesīm, lai mūs aprītu."
Karalim patika šie vārdi. Viņš nosūtīja konsulu ar trīs desmitiem tūkstošu karavīru un uzrakstīja vēstuli Cedekijam. Viņš paņēma viņam zeltu un vīraku no Persijas. Konsuls devās ceļā ar karavīru armiju, līdz nonāca Jeruzālemē. Viņš devās uz pilsētu un jautāja par ķēniņa Cedekijas pili. Un ķēniņš izbrauca viņam pretī zelta ratos, un Baals un Aštorete, zelta elks, bija viņa priekšā, un nezinošas sievietes dejoja viņa elku priekšā. Konsuls piegāja pie Cedekijas un paklanījās viņa priekšā. Viņš deva viņam sava kunga vēsti un dāvanas. Cedekija paņēma zeltu, kas viņam tika nodots, un uztaisīja no tā vainagu Aštores galvai un dedzināja vīraku Baala priekšā. Atbildot uz to, viņš uzrakstīja šādu vēstījumu: ”Cedekija raksta Nebukadnecaram, sacīdams: lieliska pasaule starp mani un tevi, jo tava tauta ir mana tauta, un tavi dievi, kurus tu pielūdz, arī es viņus pielūdzu." Viņš aizzīmogoja vēstījumu, nodeva to konsulam, dāvanas un greznus tērpus, un dārgakmeņi. Kad viltus pravieši dzirdēja šos vārdus, viņi sacīja ķēniņam Cedekijam: "Kur tagad ir tie vārdi, ko Jeremija runāja, sacīdams: "Haldeju ķēniņš nāks pār šo zemi un to iznīcinās?"
Dažas dienas vēlāk Nebukadnecara sūtnis ieradās Babilonā un nodeva vēsti ķēniņam. Nebukadnecars, lasot vēsti, ieradās šajā vietā: "Mani dievi ir jūsu dievi." Viņš rēca kā lauva un kliedza lielā balsī, sacīdams: "Savāciet man visu kaldeju karaspēku!" Nebukadnecara Stratelātu karaspēks pulcēja daudzus karotājus. Tajā dienā Nebukadnecars atstāja Babilonu ar visu kaldeju karaspēku: septiņdesmit septiņi desmit tūkstoši kājnieku ar izvilktiem zobeniem rokās, septiņi desmit tūkstoši bruņās tērpti, septiņi desmit tūkstoši tērpti dzelzs bruņās, sēžot zirgos, septiņi desmit tūkstoši ratu. Divpadsmit vareni karotāji (katrā) ratos, sešdesmit desmit tūkstoši hoplītu pa labi un pa kreisi no tiem. (Kopā) tie bija divpadsmit simti desmit tūkstoši septiņpadsmit no 18. Un viņš ieradās pa kara ceļu uz Jeruzalemes robežu ( i., Jūdeja, valsts, kas nosaukta galvaspilsētas vārdā) un Babilonija 19. Nebukadnecars izkāpa no ratiem, pieprasīja viņam atnest kazas aknas, nostājās, iebāza savu zelta stieni zemē, nolika kazas aknas pa kreisi, nolika purpursarkano. pa labi, noņēma vainagu no galvas, pagrieza seju uz austrumiem un sacīja: "(Ak) Dievs, ko es nepazīstu, jūdu Dievs, tos, kurus sauc Ābrahāms, Īzāks un Jēkabs, To, kura vārdu es neesmu cienīgs izrunāt ar savām lūpām, jo manas lūpas ir netīras. Es baidos, ka Tu nenodosi savu mīļo tautu manās rokās. Man ir bail, mans Kungs, cīnīties ar Tavu tautu. Varbūt mani un manas tautas grēki ir palielinājušies Tavā priekšā, tāpat kā faraons, Ēģiptes ķēniņš, kurš cīnījās pret Tavu tautu un gāja bojā kopā ar visu savu karaspēku. Ja tā, mans Kungs, uzliec Savu roku uz mani manā zemē un iznīcini mani un manu zemi. Ja Tu mani sūtīsi, lai mana spieķa ēna pārvēršas manā purpursarkanā." Tūlīt saule pagriezās, un viņa spieķa ēna pievērsās viņa purpursarkanai. Karalis paņēma savu purpursarkano krāsu, nolika to pa kreisi (t.i. no spieķa/ stienis), novietoja kazas aknas sev labajā pusē un sacīja: “Mans Kungs, nostiprini manu sirdi vēlreiz. Ja tas tā ir, lai ēna atkal pārvēršas par manu purpuru." Un tūdaļ ēna pagriezās un gulēja uz viņa purpura. Un ķēniņa sirds bija pārliecināta, ka Dievs nodod (šo) tautu viņa rokās.
Pēc tam Dievs atcerējās etiopieti Ebedmelehu par labajiem darbiem, ko viņš bija darījis pravietim Jeremijam (lit., “ar Jeremiju”). Viņš neļāva viņam doties gūstā kopā ar Israēla bērniem. Ebedmelehs cēlās kā parasti, lai dotos uz Agripas dārzu un savāktu augļus no tiem, kas bija gatavi novākšanai. Viņš gāja, tuvojoties pilsētai. Dievs rīkojās saskaņā ar pravieša vārdu: "Lai jūs neredzat Jeruzalemes izpostīšanu." Viņš tuvojās atdzišanas vietai, un bija pulksten pieci pēcpusdienā 20, paskatījās debesīs un sacīja: "Vēl ir agrs, un manam saimniekam vēl nav pienācis laiks brokastīs, un vēl nav pienācis laiks. bet man ir laiks apmeklēt savu tēvu Jeremiju cietumā. Es ieiešu šajā vietā. ” Ebed-Melehs nolika vīģu un vīnogu grozu un visus augļus, ko viņš bija nesa no Agripas dārza, ietina tos lapās, apgūlās un atlaidās. Zeme viņu atpūtināja, klints dzega klāja viņu kā pajumti, rasa baroja, gaiss baroja, viņš nebada, neslāpa, aukstums netraucēja ziemā un karstums vasarā, līdz Jeruzaleme tika iznīcināta un atkal kļuva apdzīvota, un Kunga spēks viņu pasargāja (t.i., Ebed-Melehu).
Nebukadnecars, atcerēdamies savas sievas vārdu, pavēlēja viņam atnest aitu un nolika to uz ceļa. Viņš pieskārās viņas galvai ar savu nūju. Aita pagrieza galvu uz Jeruzalemi. Mēnesi vēlāk Nebukadnecars nonāca Izraēlas robežās un ieņēma šo zemi. Kaldeji sasita plaukstas un sacīja: "Mēs cīnīsimies ar ebrejiem un dalīsim viņu laupījumu!" Visas tautas dusmojās uz Israēlu, jo bija dzirdējušas par viņu godību, ka neviena tauta nevarēja viņus uzvarēt. Nebukadnecars iegāja Jūdejas zemē un kļuva par tās kungu. Jaunie vīrieši nokrita viņa priekšā. Izraēla bija bezspēcīga kā sieviete dzemdību sāpēs. Ķēniņš pavēlēja sasiet Israēla ebrejus, un tie tika viņam atvesti pieķēdēti. Tie, kas atradās uz jumta, neļāva viņiem nokāpt. Tie, kas atradās uz lauka, neļāva viņiem iekļūt pilsētā 21. Bet viņi visus saķēdēja dzelžos tā, kā tika atrasti. Ķēniņš Nebukadnecars pavēlēja jūdu tautu savākt un saskaitīt. Izrādījās, ka tie ir simts astoņdesmit desmiti tūkstošu cilvēku. Viņi arī skaitīja kaldejus, kas ieradās kopā ar ķēniņu Nebukadnecaru. Uz katru ebreju bija septiņi karavīri 22. Nebukadnecars uzcēla savu troni pie Jeruzalemes vārtiem.
Ķēniņu Cedekiju pārņēma mokas kā dzemdējušu sievieti. Viņš trīcēja. Viņš pavēlēja atnest viņam gultu, viņš apgūlās uz tās, viņš pavēlēja viņu apsegt ar plīvuru un aizklāt ar to viņa seju. Viņi apsedza viņu, it kā viņš būtu miris, un kalpi aiznesa viņu prom. Viņi skrēja viņam līdzi, lai pārvestu viņu pāri Jordānai. Nebukadnecars pavēlēja atvest pie viņa Cedekiju, Izraēla ķēniņu. Kaldeju armijas galvenais komandieris Kīrs iegāja Jeruzalemē un devās uz ķēniņa Cedekijas pili, ko viņš sev uzcēla no plkst. Ziloņkauls, un viņam tika izklāta sudraba gulta, pie viņa galvas stāvēja Aštore, zelta elks, un viņas priekšā vīraka, un uz tā nesen bija viņa ķermeņa nospiedums, sviedri un drēbes. Dievs ķēniņam Nebukadnēcaram ir ielicis dzīt Cedekijas gultu. Un tie viņu apsteidza pie Jordānas. Tad viņi atklāja viņa seju un atrada viņa acis atvērtas. Viņi atveda viņu pie Kīra, kaldeju armijas erceņģeļa. Viņš pavēlēja izraut abas acis un novietot uz plaukstām. Viņš pavēlēja nogalināt divus savus dēlus, vienu no labās puses un otru pa kreisi. Viņš pavēlēja uzlikt ķēdi ap kaklu, kā suns tiek vests uz ķēdes. Viņi atveda viņu pie ķēniņa Nebukadnēcara. Viņš piespieda visu ebreju tautu spīdzināt. Viņš pavēlēja viņu jaunos vīriešus pakārt viņa priekšā. Viņš pavēlēja vecākajiem aplikt ap kaklu ķēdes un saspiest muguras kaulus. Viņš lika grūtniecēm nolikt uz vēdera un sabērt akmeņus.
Ķēniņš Nebukadnecars viņiem piekliedzās kā spārnos ratos iejūgts zirgs un sacīja viņiem: "Kur ir Dieva pravietis, kas mani sūtīja šurp, lai iznīcinātu šo pilsētu, pretējā gadījumā es būtu atgriezies atpakaļ? Kur ir Dieva šķirsts? kurā ir tās derības plāksnes, par kuru es dzirdēju, ka viņš nāk jūsu priekšā? Israēla tauta pacēla savas balsis, rūgti raudot un sacīja: "Kur mēs atradīsim pravieti? Cedekija pavēlēja viņu vest cietumā un nedot viņam ne maizi, ne ūdeni, lai viņš nomirtu no bada un slāpēm." Jūdi sacīja: "Dievs Viņš sūtīja garu, un viņš izveda Jeremiju no cietuma." Un viņi sacīja: "Kur mēs atradīsim Tā Kunga šķirstu? Viņš savāca putekļus Jērikas kalnā un savus stabus nešanai 23 - Cedekija pavēlēja nest "un tos Baalu un Aštoretu. Ak Dievs, Tu esi taisns, un Tavi spriedumi ir taisnīgi, jo Tu esi mums atalgojis pēc mūsu darbiem. "
Un Israēla vecaji sauca: "Ķēniņ, dzīvo mūžīgi! Mēs lūdzam tevi iztaisnot mūs, lai mēs varētu jums atbildēt." Ķēniņš tiem sacīja: "Runājiet, kā jūs esat saliekti, jo jūsu Dievs jūs ir noliecis. Kurš dievs par jums apžēlosies?" Israēla vecaji atbildēja: "Ķēniņ, dzīvo mūžīgi! Ja tu gribi (atrast) Dieva pravieti, kas tevi sūtīja pie mums, tad šis ir jauns vīrietis. Šeit ir visi jaunekļi. Lai viņi visi iet garām. , no divdesmit gadus veciem (un) zemāk, dodiet mums stabus viņu rokās. Kura zizlis dīgst, tas ir Dieva pravietis." Karalim patika šis vārds. Viņš piespieda savervēt divpadsmit tūkstošus jaunu vīriešu pēc dzimšanas. Tūlīt viņi pasniedza jaunos vīriešus, no kuriem ķēniņš atdalīja tos, kas bija Jeremijas vecumā. Karalis pavēlēja dot viņiem zizli. Viņi iedeva zizli Jeremijas rokās. Viņi ieradās pie ķēniņa tūkstošiem. Atnāca arī Jeremija. Viņš tuvojās ķēniņam, un viņa spieķi uzdīguši, nesa augļus un ziedēja. (Tad) Nebukadnecars piecēlās no sava troņa un noskūpstīja Jeremijas kājas. Viņš viņam teica: ”Patiesi, tu esi Dieva pravietis.
Ej un saki Tam Kungam, kas mani sūtījis uz šo zemi, vai Viņam patīk, ka es atgriežos savā zemē un dodu tev lielas dāvanas?” Jeremija atbildēja: “Es lūdzu tevi, mans kungs, pavēli, lai viņi dod atpūtu šai tautai. Es iešu un lūgšu To Kungu un atgriezīšos pie jums. Ko Viņš man teiks, to es jums pateikšu." Ķēniņš Nebukadnecars pavēlēja cilvēkiem dot mieru. Viņš pavēlēja atbrīvot vecākos, nolaist atstātos jaunos vīriešus, no grūtniecēm noņemt akmeņus, kas bija uz tiem. Viņš deva atpūtu visai tautai.
Kad pravietis iegāja Dieva templī, viņš paskatījās apkārt templim.
Viņš ieraudzīja viņu 24, un altāra pakāpieni bija notraipīti ar asinīm, ko Cedekija bija izlējis. Viņš redzēja, ka Baala altāris bija novietots Vissvētākās vietas priekšā. Viņš sauca: "Ak, lūgšanu nams, kas ir kļuvis par elku vietu!" Jeremija nokrita ar seju uz altāra pakāpieniem. Viņš sauca uz Dievu, sacīdams: "Šī nama Dievs, labestības Tēvs, žēlsirdīgais žēlsirdīgais, manas dvēseles un manas miesas Kungs, visu laikmetu ķēniņš! Skatieties no debesīm uz saviem ļaudīm, kā Nebukadnecars tos moka. Apžēlojies par viņiem, esi viņiem žēlīgs, izglāb viņus no ienaidnieku rokām! Kad Jeremija lūdza To Kungu, uz viņu atskanēja Tā Kunga balss, kas sacīja: “Vai es tev, Mans izredzētais Jeremija, neteicu, ka tu nelūdz šo cietkakla tautu? (Bet) vai tu nezini ka es esmu žēlsirdīgs Dievs?Šeit ir viss,cilvēki,un tagad ir seši pēcpusdienā.Celies,iededz lampu un pārmeklē Jeruzālemi.Ja atradīsi kādu cilvēku,kurā ir Dieva žēlastība,es atnesīšu šo tautu atpakaļ (t.i., uz savu bijušo stāvokli), lai novērstu to sagūstīšanu. Ja jūs atradīsiet (vismaz) vienu cilvēku, kura lūpas ir tīras no elkiem upurētu lietu ēšanas, es atgriezīšu šo tautu, lai neļautu viņi nonāk gūstā. Ja jūs atradīsit cilvēku, kura sirdī ir Dieva žēlastība pret savu tuvāko, es atgriezīšu šo tautu. Ja jūs atradīsit vienu cilvēku, kas ir tīrs visā, ko es jums teicu, es to atnesīšu. cilvēki atpakaļ. Ejiet iekšā templī un novietojiet Tia svečturi Vissvētākajā vietā. Un tas nenodzisīs septiņdesmit gadus un neizdzisīs, kamēr ļaudis atgriezīsies šeit. un viņi nebaidīsies un nedrebēs Manis priekšā. Un kad tu esi uzcēlis spuldzi, novelc pravietojuma tērpu un staigā maisā. Ej šīs tautas priekšā, ej gūstā kopā ar to, un tu nesīsi Nebukadnēcara jūgu un būsi viņa vergi septiņdesmit gadus.”
Jeremija, dzirdēdams šos (vārdus) no Tā Kunga mutes, steidzās, iededza lampu un izgāja pie Israēla ļaudīm, tos pārmeklēdams. Vecaji kliedza: "Mūsu tēvs Jeremij, ko tu meklē ar lampu, jo ir pusdienlaiks?" 25. Viņš tiem sacīja: "Es meklēju cilvēku, kura sirdī ir Dieva žēlastība pret savu tuvāko, un es viņu neesmu atradis." Jeremija pārmeklēja visus cilvēkus un neatrada (ne) nevienu cilvēku, par kuru Tas Kungs viņam būtu stāstījis. Pravietis iegāja kriptā, kas ir tempļa rietumu daļa, novilka augstā priestera tērpus un uzkāpa uz tempļa jumta un ganāmpulkiem (tur). Viņš teica: "Es runāju ar tevi, ak, stūrakmens. Tu esi pieņēmis dižena cienījama cilvēka veidolu, jo tu esi turējis divas sienas un padarījis tās taisnas. Tu esi pieņēmis Dieva Dēla veidolu, nāks pasaulē dienu beigās un iegūs jūdu troni." , un būs divu Jaunās un Vecās Derības valdnieks. Tāpēc viss šis templis tiks iznīcināts, izņemot stūrakmeni. Klausieties Man atver savu muti, uzvelc augstā priestera tērpus un glabā to līdz dienai, kad Tas Kungs atgriezīs Savu tautu no gūsta. Tūlīt stūrakmens sadalījās uz pusēm, pieņēma to un aizvērās: kā iepriekš. Jeremija paņēma zelta plāksni, uz kuras bija ierakstīts Tā Kunga vārds, to Ārons un viņa dēli uzlika uz saviem pleciem, kad viņiem bija jāieiet Tā Kunga svētnīcā. Viņš paskatījās uz sauli un sacīja: "Es vēršos pie tevis, lielais spīdeklis, uzticīgais kalps. Neviena no dzīvajām būtnēm nav cienīga turēt šo plāksni, izņemot tevi, jo uz tās ir ierakstīts Tā Kunga vārds. Ņem to no manis un turiet to, līdz es viņai pajautāšu." Un viņš to uzmeta, un saules stari to paņēma sev. Nebukadnecars paņēma līdzi pārējās Dieva nama mēbeles uz savu zemi.
Pabeidzis šos (darbus), Jeremija novilka pravietisko tērpu un iemeta to Dieva nama vidū. Viņš paņēma visas atslēgas un ielika tās 26. stabā. Viņš teica: "Es aicinu tevi, stabs, paņemiet sev Tā Kunga nama atslēgas un glabājiet tās, līdz ļaudis atgriezīsies no gūsta." Un akmens atvēra savu muti un atņēma tos no viņa. Jeremija izgāja pie ķēniņa, līdz nonāca pie kaldeju ķēniņa. Un, kad ļaudis redzēja pravieti un maisu bija uz viņa, un viņa galvu klāja putekļi, viņi visi kliedza rūgtā raudā un saplēsa savas drēbes, katrs apkaisot putekļus uz galvas un izmetot putekļus gaisā 27 . Viņi bija pārliecināti, ka Tas Kungs viņiem nav piedevis, jo katru reizi, kad Jeremija lūdza par Dieva ļaudīm, un kad Jeremija iegāja templī, viņš lūdza un izgāja ārā, un viņam bija balts tērps, un eļļa tecēja no viņa galvas uz viņa bārda un līdz halāta apakšmalai, tad (tas nozīmēja) žēlastība bija pret cilvēkiem. Ikreiz, kad (Dieva) dusmas bija uz ļaudīm un Dievs viņiem nepiedeva, pravietis iznāca, un maiss bija viņam virsū, un putekļi bija uz viņa galvas, un viņi zināja, ka Dievs viņiem nav piedevis.
Jeremija piegāja pie Nebukadnēcara un sacīja viņam: "Celies ātri, iejūdz savus ratus, jo Dievs ir devis šo tautu tavās rokās." Nebukadnecars lēca kā lauva. Viņš pavēlēja iejūgt ratus. Viņš padzina ebrejus uz Babilonu. Viņš pavēlēja dažiem cilvēkiem palikt Israēla zemē un maksāt viņam nodevas. Ieraudzījis Jeremiju ejam ļaudīm pa priekšu, ķēniņš viņam sacīja: "Kādu grēku tu esi izdarījis, Jeremij? Novelc šo maisu." Jeremija sacīja ķēniņam: "Es esmu grēkojis vairāk nekā šī tauta. Tā kā Ābrahāma Dievs dzīvo, es nepārstāšu valkāt šo maisu, kamēr Dievs nav apžēlojies par cilvēkiem un izglābs tos no gūsta." Ķēniņš deva zīmi sava armijas erceņģelim, lai viņš kopā ar viņiem iesēdina Jeremiju ratos. Ebreju tauta - viņi mēnesi staigāja pa Babilonijas ceļu, kad pameta savu zemi. Viņu drēbes kļuva nolietotas un kļuva līdzīgas viņu ādai. Kājās esošās sandales saplīsa un nokrita uz ceļa. Mati uz viņu galvām kļuva garāki un nokarājās līdz pleciem, tāpat kā sievietēm. Dienas karstums viņus mocīja dienā, bet tumsa naktī. Viņi gāja, drūzmēdamies un krītot viens uz otru un sacīja: "Kur ir rasa un manna, ko Dievs devis mūsu tēviem tuksnesī, un saldūdens avots?" Debesis sūtīja pret viņiem lipīgus putekļus, un putekļi pielipa viņu ķermenim. Viņu drēbes bija saplēstas. Ūdens, ko viņi dzēra, viņu mutē garšoja rūgti. Uz viņu ķermeņa bija raupja krevele. Viņu drēbes bija saplēstas, un tās sašuva kopā ar niedru adatām. Grūtnieces padevās ceļojuma sarežģītības dēļ. Tie, kas baroja bērnu ar krūti, izsalkuma un slāpju dēļ pameta savus bērnus, neatrodot pienu krūtīs. Un visi raudāja, sacīdami: "Tu esi taisnīgs, ak Kungs, atmaksādams mums pēc mūsu grēkiem, jo mēs atdevām savus bērnus Aštorei un savas miesas augļus nodevām Baalam. Tagad mūsu grēki ir krituši uz mūsu galvām."
Nebukadnecars tos aizveda uz kaldeju zemi. Ieejot savā mājā, viņš sveicināja savus bērnus un visus pieaugušos. Viņš uzvilka karalisko halātu. Bailes un zināšanas 28 apņēma viņa troni. Un viņš sāka dot pavēles par ebrejiem. Izraēla tauta tika saskaitīta. Tika konstatēts, ka no tiem pazuduši divdesmit divarpus desmit tūkstoši cilvēku, kuri pa ceļam nomira no bada, slāpēm un brauciena smaguma. Un Nebukadnecars iecēla pār tiem darba vadītājus, lai tie mudinātu viņus turpināt darbu. Viņš lika (viņiem) jaunajiem vīriešiem izgatavot ķieģeļus, vecākajiem cirst kokus un iegūt ūdeni ar bļodu, bet sievietēm apstrādāt vilnu un katru dienu nodot darbu kā vergiem. Viņš lika viņiem dot vienu maizes gabalu katru dienu un vienu mēru ūdens. Un jūdi ielika savus kaklus Nebukadnēcara jūgā. Viņi sāka celt viņam galerijas un dzeršanas vietas pie upes, un bagātības un augstus torņus ap pilsētu. Israēla bērni pakāra savas arfas pie vītolu kokiem 29 , atstājot tās līdz laikam , kad viņi strādās 30 . Kaldejieši viņiem sacīja: Dziediet mums kādu no dziesmām, ko jūs dziedat Dieva namā. Viņi nopūtās un sacīja: "Kā mēs varam dziedāt sava Dieva dziesmu svešā zemē?" Kaldeji viņus apspieda. Israēls nonāca pilsētas ielu vidū, un viņi raudāja raudādami, sacīdami: "Jeruzāleme, godātā pilsēta, celies un raudi kopā ar saviem bērniem un saviem mīļajiem, jo mums ir atņemts zemes pārpilnība. un jūs redzēsiet, ka mums, kam drēbes bija apliets ar vīnu un kas tecēja pienu un medu 31, lūk, viņi mums deva tikai vienu maizes klaipu par katru un vienu mēru ūdens. Bet mūsu kauns ir liels. Patiesība un taisnība ir Jūsu, Visvarenais Kungs." Ebreju tauta turpināja strādāt kaldeju labā, un viņiem bija pārraugi. Jeremija atradās 32. kapā un lūdza par cilvēkiem. Ķēniņš Cedekija tika atvests sasiets uz Bābeli aiz Nebukadnēcara ratiem. Viņu ielika dzirnavās, lai maltu (graudu) un dzītu zirgus. Viņi deva viņam skumju maizi un skumju ūdeni, un viņš cieta (tā) četrdesmit gadus nebrīvē. Viņš nomira gūstā, saskaņā ar Dieva pavēli.
Tas notika pēc šiem (notikumiem), ka Nebukadnecars, kaldeju ķēniņš, nomira. Kīrs, Pers., kļuva par karali viņa vietā. Ebreju tauta - viņu žēlabas piecēlās pie Dieva bada, slāpju un nežēlības dēļ, jo viņš (t.i., Kīrs) samazināja viņu maizi un ūdens mēru un uzlika tiem. dubultdarbs. Cilvēki nomira un pakāpeniski samazinājās. (Iepriekš) to skaits bija simts astoņdesmit (desmitiem tūkstošu), bet (tagad) ir tikai sešdesmit desmiti tūkstoši. Daži no mazajiem ebreju bērniem mācījās kaldeju skolā, kopā septiņdesmit bērnu. Viņu vidū bija viens zēns, vārdā Ezra, kurš atradās savas mātes rokās un vēl nebija pazinis labo un ļauno. Kad viņš kļuva pilngadīgs, viņi sūtīja viņu uz skolu, un Tā Kunga gars bija pār viņu. Ebreju un kaldeju bērni vakarā gāja pie upes, savāca ūdeni un dzirdināja skolu. Ejot viens ar otru uz upes pusi, viņi piepildīja savas burkas ar ūdeni un burku, ko Ezra bija salauzusi. Kaldeju bērni vērsās pie viņa un sacīja: "Ak, jūdi, jūs esat tauta, kuras kauli ir vāji, bet šeit jūs tiksit mācīti." Ezra pacēla acis un raudāja, sacīdams: "Ak, Ābrahāma, Īzāka un Jēkaba Dievs, tu redzi, ko viņi ar mums dara!" Pateicis šos (vārdus), Ezra nokāpa pie ūdens, piepildīja savu tuniku ar ūdeni kā krūzi, pacēla to uz pleciem un devās kopā ar (citiem) bērniem (mugurā). Kad viņš sasniedza skolu, viņš novilka savu tuniku, piepildīja to ar ūdeni kā krūzi, un aplaistīja skolu. Pabeidzis laistīšanu, viņš paņēma savu sauso tuniku un uzvilka to. Skolotājs, redzot viņu (paveicam šo brīnumu), noliecās un paklanījās Ezram, sacīdams: "Tu esi tas, kurš izglābs šo tautu no gūsta." Ezra katru dienu progresēja mācībās un vecumā, un katru dienu uzplauka Dieva labvēlībā. Dažas dienas vēlāk haldiešu bērni devās uz upi pēc ūdens. Pa ceļam viņi teica viens otram: "Mēs vairs nebrauksim ar ebreju bērniem, jo viņi nepielūdz Belu un Dagonu, bet mēs viņus izraidīsim no skolas." Viņi uzbruka ebreju bērniem, kuri ar krūzēm plecos devās uz upi smelt ūdeni. Ezra, redzēdams, ka kaldeji uzbrūk viņa brāļiem, izstiepa roku, trāpīja pret akmeni, un tā uzreiz izsvieda ūdeni. Skolēnu kājas ūdenī samirkušas. Skolas skolotājs noliecās un paklanījās Ezram, sacīdams: "Nedusmojies uz šiem diviem cilvēkiem un neiznīcini visu pilsētu. Atcerieties, ka es esmu Sennārijs, tavs skolotājs, apžēlojies par mani. Lūdziet savu Dievu, lai tas juceklis izžūs. Neiznīcini visu pilsētu no -mums".
Kamēr viņš runāja šos (vārdus) Ezram, ūdens cēlās kā plūdi. Ezra apžēloja savu skolotāju, kas viņam jautāja, un pavēlēja samnu beigt izliet ūdeni. Viņš uzlika roku uz klints un sacīja: "Pietiek tev, stihija, izliet ūdeni. Atver savu muti, zeme, un uzņem šos ūdeņus sevī, jo Tas Kungs tev jau ir sacījis: "Nebūs. plūdi (vairāk) 33, bet liesmojošu uguni Viņš sadedzinās visu pasauli un šķīstīs to." Tūlīt zeme atvēra muti un saņēma ūdeni. Ezra paņēma jūdu bērnus no kaldeju skolas.
Pēc ilga laika ķēniņš pavēlēja savākt ebreju tautu un sapulcināt tos, kas pārrauga viņu darbu. Ķēniņš Kīrs tiem sacīja: "Atnesiet man savas arfas un citāras, ar kurām dziedājāt savu Dievu Jeruzalemē, un spēlējiet šeit." Viņi viņam teica: "Mēs baidāmies pieskarties savām arfām, jo, atrodoties svešumā, Tas Kungs to stingri aizliedz." Ķēniņš tiem sacīja: "Un es jums saku, spēlējieties ar savu Dievu 34." Viņi sacīja: "Tas Kungs ir izraudzījis Levija dēlus par saviem priesteriem. Tie ir tie, kas spēlē, tie stāv un nes savas arfas un citāras, slavējot Dievu, spēlējot tās." Tad ķēniņš izcēla Levija cilti un nostādīja tos tautas priekšā. Viņi pacēla savas arfas un sāka tām (stīgām) pieskarties, kā viņi parasti spēlē Dieva namā. Viņi spēlēja harmoniski. Tūlīt zeme, uz kuras viņi stāvēja spēlējoties, pacēlās tā, ka (tie, kas to redzēja), sacīja: "Viņa vēlas vest Israēla bērnus uz Jeruzalemi." Pils sienas sāka skanēt un dziedāt viņiem līdzi. Svētie dzirdēja viņu dziedāšanas balsi. Dieva godība viņus pārklāja. Jeruzalemes iedzīvotāji saprata, ka ir pienācis laiks Viņam apžēloties par Savu tautu. Persietis Kīrs baidījās. Viņš aizrādīja ebrejiem: ”Neaiztieciet savas arfas, kamēr neesat atgriezies savā zemē Jūdejā.”
Tas notika pēc tam, ka tuvojās septiņdesmit nebrīves gadi (līdz beigām). Ezra, Jāņa dēls 36 un Daniēls, Ezras dēls, 37 un Ecēhiēls, Buzi dēls 38, visi bija pravieši, tie, uz kuriem attiecas Dieva vārds, un viņi pravietoja Babilonā. Viņi teica sava vecuma jaunekļiem: “Celsimies, iesim tuksnesī, ņemsim līdzi aitu un upurēsim to, kā mēs dzirdējām, ka to darīja mūsu tēvi, lai Dievs apžēlotos un pieņemtu no mums upuri. Celsimies, iesim šodien, lai Dievs mūs atceras un upuri pieņēma." Ezra vadīja jaunekļus, kuriem bija septiņdesmit. Viņi paņēma aitas un uzkāpa Bābeles kalnā. Ezra salika baļķus vienu virs otra, stiraksu 39 un balzamu, un uzlika uz tiem aitas. Viņš pagrieza seju uz austrumiem, sacīdams: “Tēvu Dievs, Vienīgais un vienīgais Konsubstantiālais, kurš dzirdēja Ābela, pirmā mocekļa balsi, kurš atriebās Kainam, kurš izgreznoja Setu ar skaistumu, kurš paņēma Ēnohu 40. par viņa miesas tīrību, kurš izvēlējās Nou par savu taisnību, kurš deva spēku Ādamam, līdz viņš pārkāpa (aizliegums) un padarīja viņu par valdnieku pār visām lietām, es lūdzu Tevi, mans Kungs, uzklausi manu lūgšanu, pieņemiet saucienu Mans sauciens! Atceries derību, ko Tu noslēdzi ar mūsu tēviem, sacīdams: "Ja tavi bērni turēs derību, es pazemošu viņu ienaidniekus." 41 Tagad mēs atzīstam Tavu derību, esam gatavi mirt par Tavu žēlastību. Uzklausi mūs savā svētās debesis, pieņemiet mūsu upuri un apžēlojieties par saviem ļaudīm." Kad Ezra teica šos vārdus, viņa lūgšana ieklausījās Tā Kunga ausīs. Viņš sūtīja savu eņģeli un pieņēma no viņa Ezras upuri. Eņģelis Jeremiēls 42 nāca un nostājās pie Ezras upura. Viņš aizdedzināja aitu un koku 43. Liesmas pacēlās debesīs un aprija tās. Eņģelis stāvēja gaisā un atklājās šiem jaunajiem vīriešiem.
Jeremija atradās kapā ārpus Bābeles un lūdza par cilvēkiem, sacīdams: "Kungs, Israēla Dievs, uzklausi mani lūdzot Tevi par ļaudīm. Tagad šai tautai noteiktais laiks ir beidzies. dusmas, bet Tu esi arī žēlīgs, dārgais Dievs." Kad Jeremija lūdza, Dievs sacīja Mihaēlam: "Mihaēl, Mans kalps, celies ātri un steidzies uz kaldeju zemi un izved Manu tautu no gūsta. Ja ķēniņš tos turēs, es aizvēršu debesis un zemi, līdz es tos vadīšu. prom ar Manu vareno roku un paceltu roku." Steidzieties pie Mana izredzētā Jeremija un pastāstiet viņam labo vēsti. Sūtiet viņu pie Bābeles ķēniņiem, lai viņš atbrīvotu Manu tautu no kaldeju rokas." Kamēr Jeremija vēl lūdza, Mihaēls stāvēja pār viņu kā uguns liesma un sacīja: “Priecājies, Jeremija, prieka stundā, esi drosmīgs drosmes stundā.” Jeremija paskatījās uz viņu un sacīja viņam: "Mans Kungs, es atpazinu Tava sveiciena balsi. Tava jaukā balss svaida manus kaulus. Kur tu biji, mans Kungs, ka nenāci pie manis visu šo laiku, kad šī tauta cieta. ?” Mihaēls viņam sacīja: "Jeremija, Dieva izredzētais, es jums saku, ka esmu nācis, lai glābtu šo tautu un aizvestu tos uz zemi no viņu tēviem. Tagad, Jeremija, novelc savu skumjo maisu un tērpies baltā drānā. Savāciet pie manis visus Israēla vecākos, ejiet, sakiet ķēniņam Kīram un Amezaram, kaldeju armijas erceņģelim, sakiet viņiem: "Tas ir tas, ko saka Tas Kungs: "Atlaidiet šos ļaudis, lai tie man kalpotu. , jo apsolītais laiks ir pabeigts, ko Es viņiem noteicu savās dusmās. Tagad atlaidiet viņus, lai viņi iet uz zemi, uz savu tēvu namu. Ja jūs traucēsit viņiem, Es tevi sitīšu. Es aizslēgšu augšā debesīs un zemi, līdz es tos izvedīšu. Ja tu tos atturēsi, es tev darīšu tāpat kā faraonam, Ēģiptes ķēniņam."
Maikls teica šos (vārdus) Jeremijam, tad erceņģelis (debesu armijas, t.i., Mihaēls) viņam teica: "Paliec šeit, es aiziešu un atvedīšu visus cilvēkus pie tevis." Maikls pieņēma vīrieša, ebreja veidolu. Viņš gāja pie jaunekļiem, kas taisīja ķieģeļus, un sacīja viņiem: "Tas Kungs jūs ir atbrīvojis, ejiet pie sava tēva Jeremija." Tad viņš devās pie tiem, kas cirta kokus, un pie tiem, kas iegūst ūdeni. Viņš tiem sacīja: "Liels labestība jums, Israēla bērni! Tas Kungs jūs ir atbrīvojis no jūsu mokām. Ejiet pie sava tēva Jeremijas, jo dusmu laiks ir beidzies." Labestības eņģelis devās uz pilsētu pie sievietēm, kuras apstrādā ķēniņa vilnu. Viņš tiem sacīja: "Nāciet ārā no darbnīcām, jums ar to pietiek, jo jūsu Dievs mani sūtīja, lai jūs glābtu." Maikls visus sapulcināja pie Jeremijas. Izredzētais no Israēla brīvajiem dēliem devās uz ķēniņa pili. Viņš sacīja ķēniņam Kīram un Amezaram: "Klausieties Israēla Dieva vārdus!" Viņš sāka stāstīt visu, ko Tas Kungs teica Maiklam. Kīrs un Amesars pavēlēja tiem, kas vadīja darbu, proti, pārraugiem, viņus piekaut. Karalis Kīrs uzkāpa savos ratos. Amesars uzkāpa zirgā. Viņi atveda ebrejus un smagi sita tiem. Tūlīt no debesīm atskanēja liels pērkons, un zemes pamati trīcēja. Četri vēji iznāca no savām mājām un pūta. Saule norietēja pusdienlaikā. Tumsa krita pār visu zemi. Tie, kas uzkāpa uz zirgiem, sastinga, viņu kājas bija pielipušas pie zirgu ķermeņa. Zirgu kājas pielipa pie zemes. Visi ļaudis, kas atradās kaldeju zemē, sastinga, katrs kā viņš bija. Ļaudis kliedza: "Kīrs un Amezars, neatturiet Dieva tautu. Vai vēlaties, lai viņu Dievs ar mums izturas kā ar ēģiptiešiem?"
Karalis Kīrs nokrita zemē no ratiem, viņa mugurkauls ieplaisāja. Arī Amesars nokrita no zirga, viņam lūza labais apakšdelms. Kīrs un Amesars sauca: "Šo jūdu Dievs, apžēlojies par mums, jo mēs esam grēkojuši pret Tevi, jo mēs aizturējām Tavus ļaudis un nelaidām viņiem vaļā laikā, kad Tava žēlastība nolaidās pār tiem. Ak, Jeremij, apžēlojies uz mums, jo mēs jūs mierā sūtīsim uz tavu zemi." Tad Jeremija lūdza par Kīru un Amezaru, un Dievs viņus dziedināja. Tas Kungs redzēja, ka viņš (t.i., Kīrs) ir atgriezies, un novērsa savas dusmas. Zeme sakārtojās, (visa) radība (uz tās) pārstāja būt vienota, saule sāka izliet savu gaismu kā agrāk. Kīrs un Amesars pavēlēja pie viņa (t.i., Kīra) atvest rakstu mācītājus, kuri bija pierakstījuši ebreju darbus no dienas, kad viņi ieradās savā zemē, un iedeva viņiem viņu dienas algu. Viņš deva viņiem lielas bagātības. Bābeles ķēniņš atveda savus ratus un uzcēla tajos Jeremiju. Viņš deva viņam mūļus, zirgus un kamieļus. Viņš rakstīja dekrētu visām kaldeju pilsētām, sacīdams: "Katra kaldeju pilsēta izejiet pretī Jeremijam un Dieva tautai un pagodiniet tos un dodiet viņiem atpūtu katrā pilsētā. Neļaujiet cilvēkiem traucēt lai tie netiktu cauri (mierīgi). Jeremija devās kopā ar ļaudīm. Kad viņi gāja garām Babilonijai, viņi dziedāja šo dziesmu: “Jeruzāleme, Jeruzāleme, celies un vainago savus vārtus, jo tavi dēli no tevis tika atņemti bēdās, un, lūk, viņi atgriezīsies pie tevis ar prieku.” Jeremija ar godu devās uz savu zemi. Visi pilsētās viņu slavēja. Viņa priekšā staigāja Bābeles augstie priesteri un izredzētie karotāji, kurus ķēniņš bija sūtījis viņiem līdzi. Karavīri steidzās uz priekšu un kronēja Jeruzalemes vārtus Jeremijas un visas tautas priekšā.
Pēc tam etiopietis Ebedmelehs pārcēlās uz vietu, kur viņš atpūtās. Akmens, kas viņam bija pajumts, attālinājās no viņa. Viņš uzlēca un ieraudzīja grozu ar vīģēm un augļiem, un no tām (izpratnē, “viņu raža”) izdalījās piens44, un to zari bija svaigi. Viņš teica: "Ir pagājis mazs laiks, kopš aizmigu, mana galva ir nedaudz smaga, bet dienas nogurums ir pagājis. Es celšos un steigšos uz pilsētu. Ir pienācis laiks ņemt maizi manam tēvam Jeremijam cietums." Etiopietis Ebedmelehs piecēlās, un, lai gan bija pagājis septiņdesmitais gads, kopš viņš aizmiga, vīģes bija tikpat svaigas kā iepriekš. Viņš devās uz Jeruzalemi un redzēja, ka tās sienas ir nopostītas. Viņš redzēja vīģes. aiz dateļpalmām un dateļpalmām aiz vīna dārziem. Viņš devās uz pilsētu un redzēja, ka tās ielas ir mainījušās. Viņš pagriezās, apstājās un neatrada nevienu pazīstamu cilvēku. Viņš turpināja skatīties vispirms vienā virzienā, tad otrā, pārsteigts. Viņš sauca uz Dievu: "Kas tas par maldiem, kas mani šodien pārņēmuši?"
Viņš paskatījās un ieraudzīja vecu vīru, kas vāc malku. Viņš viņam sacīja: "Cienījamais vecais cilvēk, vai tā nav Jeruzaleme?" Viņš sacīja: "Jā, mans dēls." Ebedmelehs viņam sacīja: "Ķēniņš Cedekija atbrīvoja manu tēvu Jeremiju no cietuma?" Vecākais viņam sacīja: "Ko tu saki? Kas ir Cedekija un kas ir Jeremija? Ir pagājuši septiņdesmit gadi, kopš Nebukadnecars iznīcināja Jeruzālemi un ļaudis aizveda uz Babilonu, un arī Jeremiju aizveda līdzi gūstā." Ebedmelehs viņam sacīja: "Ja tu nebūtu vecs vīrs, es teiktu, ka tu ir trakais. Vai bija iespējams, ka laikā, kad es devos uz Agripas dārzu pēc augļiem un kādu laiku pagriezos malā, lai atpūstos, cilvēki tika aizvesti gūstā? Es domāju, ka pat tad, ja plūdi būtu atvēruši muti un tos aprijuši, es tos atrastu." Vecākais viņam sacīja: "Patiesi, mans dēls, tu esi taisns cilvēks, kuram Dievs neļāva redzēt Jeruzalemes iznīcināšana. Tāpēc Dievs ir atnesis jums šo sapni līdz šai dienai. Jūs to (t.i., Jeruzalemi) redzat savā priekā. Šī ir pirmā diena, kopš Jeremija sūtīja izrotāt Jeruzalemes vārtus, jo cilvēki tika atbrīvoti no gūsta. Un šīs vīģes, kas jums ir, nav laikā (burtiski, “nav viņu laiks”), šodien ir Parmutas 45 divpadsmitā (mēneša) diena. Patiesi tu esi taisns, mans dēls."
Kamēr viņi savā starpā runāja, ļaužu galva sapulcējās kopā un ar palmu zariem rokās iegāja Jeruzalemes pilsētā. Ebedmelehs paskatījās un redzēja Jeremiju tālumā sēžam ķēniņa ratos. Viņš metās viņam pretī. Kad Jeremija ieraudzīja etiopieti Ebed-Melehu, viņš steidzās izkāpt no saviem ratiem. Viņš noskūpstīja viņa (uz) lūpām. Jeremija runāja un sacīja viņam: "Ebedmeleh, redzi, cik liels gods ir tam, kurš par mani apžēlojās: Dievs tevi pasargāja, un tu neredzēji Jeruzālemes izpostīšanu, un viņi tevi neaizveda gūstā. dzird par tevi, izrādi žēlastību.” 46. To pateicis, Jeremija ieveda Ebedmelehu uz ratiem. Viņš viņu (t.i., Ebedmelehu) augstu vērtēja visas savas dzīves dienas. Viņi iegāja pilsētā un dziedāja viņa priekšā (t.i., Jeremijas priekšā): "Celies, Jeruzāleme, saģērbies, meita, priesteri ("Jeruzāleme" - sieviete), kronē savus vārtus, jo tavi bērni raudādami tika atņemti no tevis, (un), lūk, viņi atgriezās pie tevis ar dziedāšanu un psalmiem. Lai priecājas tie, kas debesīs, un tie, kas uz zemes, lai priecājas par Ābrahāma, Īzāka un Jēkaba dēliem. Priecājieties, ka jūsu dēli, kas tika aizvesti gūstā, ir atgriezušies savā zemē. Lai tie, kas dzied slavas dziesmas, priecājas kopā ar mums, ka Īzāka dēli ir atgriezušies savā zemē. Ķerubi un serafi priecājas, ka Jēkaba dēli ir atgriezušies savā zemē."
Jeremija iegāja templī. Viņš sacīja uz 47. stabu: "Atdod man atslēgas, kuras es tev devu, jo Tas Kungs apžēlo Savu mantojumu." Tūlīt Dieva nama stabs izņēma atslēgas un iedeva tās Jeremijam. Viņš atvēra durvis cilvēkiem. Viņi iegāja un pielūdza To Kungu. Jeremija iegāja Vissvētākajā un redzēja lampu degam. Tas neizdzisa šajos septiņdesmit gados, kad viņš to pameta. Viņš nāca un pastāstīja par viņu Israēla bērniem. Viņi pielūdza To Kungu, sacīdami: “Tu esi taisnīgs, Kungs, savos ceļos, jo Tu mūs sodīji par mūsu grēkiem.” Jeremija aicināja Ārona dēlus. Viņš tiem sacīja: "Tīrieties un kalpojiet Tam Kungam." Un viņš gāja pa Tā Kunga nama kāpnēm. Viņš stāvēja tās stūrī. Viņš teica: “Es aicinu tevi, stūrakmeni, to, kas uzņēmis diženas sejas tēlu, atver savu muti un dod man ķīlu, ko es tev uzticēju, augstā priestera tērpus, par to Kungu. vēlējās sajust šo upuri.” Tūlīt akmens sašķēlās un atdeva Jeremijam augstā priestera tērpus. Pēc tam viņš nonāca saulainā vietā. Viņš teica: “Es aicinu tevi, uzticamais kalps. Tā plāksni, kurā ir ierakstīts Neredzamā vārds, kuru es tev atstāju glabāšanai, dod man, jo man tas ir vajadzīgs, jo Tas Kungs ir izglābis Tavu tautu. ” Tūlīt saule atvēra viņa lūpas, paņēma to un iedeva augstajam priesterim. Nebukadnēcars aiznesa pārējās Tā Kunga nama mēbeles. Ārona dēli vērsās pie altāra, katrs pildot savu kalpošanu. Viņi pūta taures, nesa upurus. Tā Kunga godība nonāca, piepildīja visu namu un svētīja upuri. Visa Izraēla svinēja. Viņi svētīja Dievu, ka viņi atkal bija iegājuši Tā Kunga namā. Viņi svētīja To, kam pieder visas šīs svētības, — Tēvu un Dēlu, un Svēto Garu — tagad un vienmēr, mūžīgi mūžos. Āmen.
Sākoties “demokrātiskajām” reformām Krievijā, tiek darīts viss, lai krievu tautu atrautu no vēstures, garīguma un kultūras. Vēstures muzeji un izstādes tiek slēgti uz daudzu gadu restaurāciju, Krievijas vēsture tiek apzināti un ļaunprātīgi sagrozīta, izņemta no skolu mācību grāmatām, un daudzas tās varonīgās lappuses tiek apklusinātas. To vidū ir Rjazaņas bojāra Evpatija Kolovratas varoņdarbs, kuru iepriekš zināja katrs krievu skolēns. Pašreizējā jauniešu paaudze praktiski neko nezina par šo leģendāro cilvēku, kura piemineklis atrodas Rjazaņas pilsētā.
Atjaunojot vēsturisko taisnīgumu, es piedāvāju detalizētu stāstu par šo patiesi apbrīnas vērto krievu varoni un viņa varoņdarbu.
1237. gadā krievu zemēs iebruka neskaitāmas mongoļu iekarotāju ordas. Pirmā viņu ceļā bija Rjazaņas Firstiste, kas tika pakļauta pilnīgai iznīcināšanai un izlaupīšanai. Pēc sešu dienu varonīgas aizsardzības krita pati Rjazaņa. Tos tās iedzīvotājus, kuri negāja bojā nevienlīdzīgajā cīņā, iebrucēji nogalināja. Pilsētā neviens nevaidēja un neraudāja – visi gulēja miruši kopā.
Rjazaņas iedzīvotāju pretestības satracināts un sarūgtināts, Batu devās tālāk - uz Suzdalu un Vladimiru, plānojot iekarot visu Krievijas zemi, iznīcināt kristīgo ticību un līdz pamatiem iznīcināt pareizticīgo baznīcas.
Šajā laikā Rjazaņas bojārs Evpatijs Kolovrats atradās Čerņigovā kopā ar princi Ingvaru Ingoreviču. Uzzinājis par Batu iebrukumu, viņš ar nelielu pulciņu nekavējoties devās no Čerņigovas, lai palīdzētu Rjazaņas iedzīvotājiem. Bet, ierodoties vietā, Evpatiy atrada Rjazaņas zemi jau tukšu un sagrautu, cilvēkus nogalināti un baznīcas nodedzinātas. Tāda pati briesmīgā aina viņa acu priekšā parādījās pašā Rjazanā. "Un Evpatijs kliedza savās dvēseles skumjās, dedzinādams savā sirdī. Un viņš sapulcināja nelielu pulku - tūkstoš septiņsimt cilvēku, kurus Dievs pasargāja ārpus pilsētas. Un tie dzenās pēc bezdievīgā ķēniņa un tik tikko viņu apsteidza. Suzdāles zemi, un pēkšņi uzbruka Batu nometnēm.” . Sākās brutāla, nežēlīga cīņa. Mongoļu pulki tika saspiesti. Viņus pārņēma šausmas un panika.
Iebrucējiem šķita, ka mirušie Rjazaņas iedzīvotāji ir atdzīvojušies un viņiem atriebjas. Pats Evpatijs, braucot cauri spēcīgākajiem mongoļu pulkiem, tos nežēlīgi sita, iznīcinot labākie karotāji Batu armija. Cīņas karstumā, kad no sitieniem zobeni kļuva blāvi, Evpatijs paņēma ienaidnieka zobenus un turpināja saspiest ienaidnieku. Redzot viņa bezbailību, cik drosmīgi un drosmīgi viņš jāja starp ienaidnieka pulkiem, pat pats Batu nobijās.
Ar lielām grūtībām iekarotājiem izdevās sagūstīt piecus cilvēkus no Kolovratas armijas, kuri bija novājināti no daudzām smagām brūcēm. Ieslodzītie tika nogādāti Batu, kurš sāka viņiem jautāt, kas viņi ir, kādai ticībai viņi ir un kāpēc viņi viņam nodara tik daudz ļauna. Krievi atbildēja: "Mēs esam kristīgās ticības, Rjazaņas lielkņaza Jurija Ingoreviča kalpi, un no pulka esam Jevpatijs Kolovrats. Mūs nosūtīja Rjazaņas princis Ingvars Ingorevičs, lai godinātu tevi, stiprais cars, un redzētu. nost ar godu un dot tev godu. Nebrīnies, cara kungs, ka mums nav laika izliet kausus liels spēks- Tatāru armija.
Pārsteigts par tik gudru atbildi, Batu nolēma sūtīt pret Evpatiju labākos, atlasītos pulkus, kuru vadīja viņa svainis Hostavruls, kurš lepni paziņoja, ka viņš varētu atvest Kolovratu dzīvu. Ielenkuši Evpatiju, mongoļi mēģināja viņu sagūstīt. Pats Hostavruls gāja viņam pretī viens pret vienu. Krievu varonis lielīgo iekarotāju pārcirta uz pusēm līdz segliem. Cīņa atsākās. Evpatiy turpināja nežēlīgi iznīcināt labākos, slavenos Batu karotājus, dažus sagriežot seglos, citus pārgriežot uz pusēm. Nobiedēti no šādas drosmes un spēka izpausmes, mongoļi, kuriem atklātā kaujā neizdevās sakaut Kolovratu un viņa vienību, nolēma pret viņiem likt lietā netikumus - ķīniešu akmens mešanas mašīnas. Ar norādot liela summa netikumus pret Kolovratu un viņa komandas paliekām, mongoļi atklāja intensīvu uguni un ar lielām grūtībām spēja nogalināt krievu varoni.
Kad Kolovratas ķermenis tika nogādāts Batu, viņš nosūtīja savus murzu un prinčus. Sanākušie, pārsteigti par Kolovratas drosmi un drosmi, vienbalsīgi paziņoja: "Mēs esam bijuši kopā ar daudziem ķēniņiem, daudzās zemēs, daudzās kaujās, bet mēs nekad neesam redzējuši tādus pārdrošus un drosmes, un mūsu tēvi mums to neteica. ir spārnoti cilvēki, viņi nepazīst nāvi un "Tik spēcīgi un drosmīgi, jājot zirgos, viņi cīnās - viens ar tūkstoti, un divi ar tumsu. Neviens no viņiem kaujas nepametīs dzīvs." Un tad Batu iesaucās, skatīdamies uz Evpatija ķermeni: "Ak, Kolovrat Evpatiy! Jūs labi izturējāties pret mani ar savu mazo svītu, jūs pieveicāt daudzus manas spēcīgās ordas varoņus un uzvarējāt daudzus pulkus. Ja tāds kalpotu kopā ar mani, jūs būtu paturēja viņu pie manis." Tava sirds."
Godinot izrādīto drosmi, Batu atdeva Kolovratas ķermeni izdzīvojušajiem cilvēkiem no savas komandas, sagūstīja kaujā ievainotos un pavēlēja atbrīvot varoņus, nenodarot viņiem nekādu kaitējumu.
Evpatija Kolovratas varoņdarbs, uz kura piemēra tika audzinātas daudzas krievu cilvēku paaudzes, kļuva par militāras varonības, drosmes, varonības un nesavtīgas kalpošanas paraugu savai tēvzemei un tautai. 
Varoņa Evpatija Kolovratas un viņa komandas varoņdarbs
(No senās krievu hronikas “Batu stāsts par Rjazaņas drupām”, iespiests ar saīsinājumiem)
Un viens no Rjazaņas muižniekiem, vārdā Evpatijs Kolovrats, tajā laikā atradās Čerņigovā kopā ar princi Ingvaru Ingoreviču un dzirdēja par ļaunā cara Batu iebrukumu, devās ceļā no Čerņigovas ar nelielu pulku un ātri steidzās. Un viņš nonāca Rjazaņas zemē un redzēja to pamestu, sagrautas pilsētas, nodedzinātas baznīcas, nogalinātus cilvēkus. Un viņš steidzās uz Rjazaņas pilsētu un redzēja, ka pilsēta ir izpostīta, valdnieki tika nogalināti un daudzi cilvēki tika nogalināti: daži tika nogalināti un pērti, citi tika sadedzināti, bet citi noslīka upē. Un Evpatijs kliedza dvēseles skumjās, dega sirdī. Un viņš sapulcināja nelielu pulciņu — tūkstoš septiņsimt cilvēku, kurus Dievs pasargāja ārpus pilsētas. Un viņi dzenās pēc bezdievīgā ķēniņa un tik tikko viņu apsteidza Suzdales zemē un pēkšņi uzbruka Batu nometnēm. Un viņi sāka pērt bez žēlastības, un visi tatāru pulki tika sajaukti. Un tatāri izskatījās kā piedzērušies vai traki. Un Evpatijs viņus sita tik nežēlīgi, ka viņu zobeni kļuva blāvi, un viņš paņēma tatāru zobenus un sagrieza tos ar tiem. Tatāriem šķita, ka mirušie ir augšāmcēlušies. Evpatija, braucot tieši cauri spēcīgajiem tatāru pulkiem, tos nežēlīgi sita. Un viņš jāja starp tatāru pulkiem tik drosmīgi un drosmīgi, ka pats karalis nobijās.
Un tatāri tik tikko noķēra piecus militārpersonas no Evpatijeva pulka, nogurušus no lielām brūcēm. Un viņi tika atvesti pie ķēniņa Batu. Cars Batu sāka viņiem jautāt: "Kāda jūs esat ticība un kāda zeme jūs esat, un kāpēc jūs man darāt tik daudz ļauna?" Viņi atbildēja: “Mēs esam kristīgās ticības, Rjazaņas lielkņaza Jurija Ingoreviča kalpi, un no pulka mēs esam Evpatiy Kolovrat. Mūs nosūtīja Rjazaņas princis Ingvars Ingorevičs, lai pagodinātu jūs, spēcīgais karali, un lai jūs ar godu pavadītu un sniegtu jums godu. Nebrīnies, cara kungs, ka mums nav laika izliet kausus lielajai varai — tatāru armijai. Karalis brīnījās par viņu gudro atbildi. Un viņš nosūtīja uz Evpatiju savu Shurich Khostovrul un kopā ar viņu spēcīgus tatāru pulkus. Hostovruls lepojās ar karali un apsolīja atvest Evpatiju dzīvu karalim. Un spēcīgi tatāru pulki aplenca Evpatiju, cenšoties viņu paņemt dzīvu. Un Khostovrul pārcēlās pie Evpatiy. Evpatijs bija spēka milzis un pārgrieza Hostovrulu uz pusēm līdz segliem. Un viņš sāka pērt tatāru spēkus, un daudzi šeit slaveni varoņi Viņš sita Batjevus, dažus pārgrieza uz pusēm, bet citus sacirta seglos. Un tatāriem kļuva bail, redzot, kāds ir spēcīgs milzis Evpatija. Un tie atnesa viņam daudz netikumu un sāka viņu sist ar neskaitāmiem netikumiem un tik tikko nogalināja. Un viņi atveda viņa ķermeni ķēniņam Batu. Cars Batu nosūtīja pēc Murzas, prinčiem un Sančakbejiem, un visi sāka brīnīties par Rjazaņas armijas drosmi, spēku un drosmi. Un viņi sacīja ķēniņam: "Mēs esam bijuši kopā ar daudziem ķēniņiem, daudzās zemēs, daudzās kaujās, bet mēs nekad neesam redzējuši tādus pārdrošus un garīgus vīrus, un mūsu tēvi mums to neteica. Tie ir spārnoti cilvēki, viņi nepazīst nāvi, un tik spēcīgi un drosmīgi, jājot zirgos, cīnās - viens ar tūkstoti, bet divi ar tumsu. Neviens no viņiem neatstās slaktiņu dzīvs. Un cars Batu, skatīdamies uz Evpatjevo ķermeni, sacīja: “Ak, Kolovrat Evpatie! Jūs labi izturējāties pret mani ar savu mazo svītu, pieveicāt daudzus manas stiprās baras varoņus un uzvarējāt daudzus pulkus. Ja tāds man kalpotu, es viņu turētu pie sirds. Un viņš nodeva Evpatija ķermeni pārējiem cilvēkiem no savas komandas, kuri tika sagūstīti kaujā. Un karalis Batu pavēlēja viņus palaist un nekādā veidā nekaitēt...
Karaliskās varas nodibināšana ebreju tautā.
. Kad Samuēls kļuva vecs, viņš savus dēlus iecēla par Izraēla tiesnešiem.
“Mani dēli”: nazīriešu zvērests (skat. piezīmi) netika apvienots ar šī zvēresta devēja obligāto celibātu.
. Bet viņa dēli nestaigāja viņa ceļus, bet aizgāja alkatībā un ņēma dāvanas un sprieda nepareizi.
Batseba ir pilsēta netālu no Kanaānas dienvidu robežām. Batsebas attālums no Samuēla Rāmas galvenās dzīvesvietas (skat. piezīmi) lielā mērā izskaidro rīcības brīvību, ko Samuēla dēli sev atļāva (3. p.).
. un tie viņam sacīja: redzi, tu esi vecs, un tavi dēli nestaigā tavus ceļus. Tāpēc ieliec pār mums ķēniņu, lai viņš mūs tiesātu tāpat kā citas tautas.
Tauta uzskatīja, ka suverēnā cara stingrā roka kalpos par pietiekamu garantiju pret dažāda veida ļaunprātīgu izmantošanu no sekundāro varas iestāžu puses.
. Un Samuēlam nepatika šis vārds, kad viņi teica: Dod mums ķēniņu, kas mūs tiesā. Un Samuēls lūdza To Kungu.
"Un Samuēlam nepatika šis teiciens.". Līdz tam laikam izveidotajai ebreju valdības formai bija teokrātijas raksturs, t.i. Dievišķā vara, šī vārda šaurā nozīmē. Būdams vienlīdz Dievs un visu tautu debesu ķēniņš kopumā (teokrātija šī vārda plašā nozīmē), Kungs vienlaikus bija arī zemes karalis attiecībā pret savu izredzēto tautu. No Viņa nāca ne tikai tīri reliģiska rakstura likumi, dekrēti un rīkojumi, bet arī ģimenes, sabiedriski un valstiski. Būdams karalis, Viņš vienlaikus bija arī savas tautas militāro spēku galvenais vadītājs. Tabernakls, būdams Dieva Kunga īpašās klātbūtnes vieta, vienlaikus bija arī ebreju tautas valdnieka rezidence: šeit ļaudīm tika atklāta viņu debesu un zemes karaļa griba visos svarīgākajos gadījumos. viņu reliģisko, ģimenes, sociālo un valsts dzīve. Pravieši, augstie priesteri, vadītāji, tiesneši bija tikai paklausīgi Debesu tautas valdnieka gribas izpildītāji un vadītāji.
No šejienes kļūst skaidrs, kāpēc dedzīgajam Jehovas aizbildnim Samuēlam nepatika tautas vēlme: šajā vēlmē viņš redzēja ebreju nodevību savam pirmatnējam ķēniņam (). Turklāt, lūdzot pēc ķēniņa, ebreji izteica sevi: "tāpat kā citas (t.i., pagānu) tautas."
Tomēr no turpmākā mēs redzam, ka Tas Kungs ļāva Samuēlam apmierināt tautas vēlmes, konstatējot, ka šīs vēlmes piepildījums nedrīkst būt pretrunā ar Dieva valdīšanas formu, kas iedibināta jūdu vidū, jo jūdu teokrātiskās valsts zemes karalis. ir un tam vajadzētu būt nekas vairāk kā dedzīgs izpildītājs un viņam uzticēto Debesu karaļa likumu izpildītājs un diriģents ().
. Un Samuēls stāstīja visus Tā Kunga vārdus ļaudīm, kas viņam lūdza ķēniņu,
. un sacīja: "Šīs tiesības būs ķēniņam, kurš valdīs pār jums: viņš paņems jūsu dēlus un liks tos savos ratos un darīšu viņu jātnieki, un tie skries pirms viņa ratiem;
. un ielieciet viņu savā starpā tūkstošu kapteiņi un vasarsvētku priekšnieki, lai tie apstrādātu viņa laukus un pļautu labību un izgatavotu viņam kara ieročus un ratu piederumus;
. un viņš ņems tavas meitas gatavot smēres, gatavot ēst un cept maizi;
. un viņš paņems labāko no jūsu laukiem, vīna dārziem un olīvu dārziem un atdos tos saviem kalpiem;
. Un viņš paņems desmito daļu no jūsu labības un jūsu vīna dārziem un atdos saviem einuhiem un saviem kalpiem;
. un viņš ņems tavus kalpus un tavas kalpones, un tavus labākos jaunekļus, un tavus ēzeļus un izmantos tos savām vajadzībām;
. no mazie mājlopi Viņš paņems desmito daļu no tava, un tu pats būsi viņa vergi;
. un tad tu vaidēsi pie sava ķēniņa, kuru tu esi sev izvēlējies; un tad Tas Kungs tev neatbildēs.
Samuēls uzzīmēja nevis ebreju ķēniņa varas statūtus, bet gan tolaik austrumos ierasto karaļa uzvedības attēlu. Šī attēla skarbajiem toņiem vajadzēja iedvesmot ebrejos lielu piesardzību viņu plānotajā uzņēmumā.
. un mēs būsim kā citas tautas: mūsu ķēniņš mūs tiesās un ies mūsu priekšā un cīnīsies mūsu karos.
Līdzās citiem apsvērumiem tautas izteiktā vēlme saturēja arī, tā teikt, nacionālā lepnuma impulsu: "Un mēs būsim kā citas tautas".
. Un Tas Kungs sacīja Samuēlam: uzklausi viņu balsi un iecel viņus par ķēniņu. Un Samuēls sacīja izraēliešiem: "Ejiet katrs uz savu pilsētu."
Pirmie divi ķēniņi – Sauls un Dāvids – bija vizuāls un taustāms priekšstats tautai par to, kādam nevajadzētu būt ebreju ķēniņam (Saulam), bet kādam jābūt ebreju ķēniņam (Dāvidam).
Notiek ielāde...